太陽花的折法精選(九篇)

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第1篇：太陽花的折法范文

1、學校的春天，那真是太美了！青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕急似的聚攏起來，形成了光彩奪目的春天。

2、那盛開的花朵兒，不正像一張張美麗可愛的臉兒嗎？

3、夏天，石榴花的葉子變得翠綠了。五六月前后，枝杈上長出綠色的花苞，慢慢地，花苞變成黃色的了。又過了幾天，花苞變成了橙色，接著就開花了，引來了許多蜜蜂和蝴蝶來采花蜜。

4、您瞧那盆水仙花，花盆里的水清亮亮的，葉子綠盈盈的，花兒白絲絲的，恰似凌波仙子在水上漂浮。

5、此時的石榴花開得正盛，一簇簇，一團團，一叢叢，每一朵都是一般噴吐的火舌，而整個石榴林就象一匹瑰麗無比的錦緞，我目不暇接地看著這一切，想采一朵石榴花，又怕火舌燒了手，想漫步林中，又怕石榴葉的綠色染了衣服，此時的我簡直有些流連忘返了。

6、啊，牽牛花開了。六角形的花，像個小酒杯，在陽光的照耀下顯得更加顯眼奪目。

7、如玉的白玫瑰冰雪純潔，閃爍著月光般寒冷的色彩玫瑰亂舞，勾勒出你的身形，你的容貌。

8、油菜花開得正旺的時候，遠遠望去大地像鋪上了一條金色的地毯，又像大自然撒了一地的金子，還像一副美麗的圖畫。走近它，濃濃的花香彌漫了整個世界。當時我覺得自己也是棵油菜花了。

9、玫瑰花的莖筆直筆直，有筆桿那么粗，邊上還帶著幾根小刺。深綠色的葉子是橄欖形，又軟又薄，邊緣成鋸齒狀，脈是叉狀脈。它還是一朵未開放的花骨朵兒，含苞欲放的它如同嬌羞嫵媚的少女，笑臉含春，美麗極了。

10、石榴花的花瓣呈紅色，一朵石榴花的花瓣大約在8到18片左右，花蕊呈黃色。那綠綠的葉襯托著火紅的花，仿佛像一個個火紅、精致的小鈴鐺。美麗極了！

11、喇叭花的葉子碧綠碧綠的，稠密得很，遠遠看去，就像一匹綠布掛在空中。

12、田野里，一片紅艷艷的紫云英，像燃起的熊熊火焰。

13、它那一片片橢圓形的葉子，一朵朵美麗的花兒，都在金色的陽光中點頭含笑，好像在歡迎你。

14、來到奶奶家，一眼就看到那鮮紅的石榴花，襯著嫩綠的葉子，好看極了。我拽起一朵石榴花放在鼻子上聞呀聞，有一股甜甜的、香香的味兒直鉆進鼻孔，甚至于擴散到全身，把每一塊肌膚每一塊骨骼都香酥了。

15、油菜花又開了，滿坡滿野的金黃，那是它們的熱烈在那片豐茂的綠葉中閃爍。在這清明的前后，在這樣一個溫暖馨香的季節里，是老鼠嫁女的好日子。

16、一天之中，芙蓉花也給我們展現出各種不同顏色和姿態。清晨剛開放時呈白色；中午由于陽光的照射，便呈粉紅色；傍晚，由于經過陽光長時間的照射，又變成了深紅色。這不成了變色花嗎？

17、粉紅的桃花，雪白的梨花，嬌艷的海棠花，筆盈盈地競相怒放。

18、玫瑰，擁有著滿腔的熱血與激情。這就是玫瑰，在真情中誕生，在真情中離去，卻永不忘恩的玫瑰，付出自己去渲染別人的玫瑰，值的我永遠愛它的玫瑰！

19、秋風中的五顏六色，有火焰一樣紅的，有雪花一樣白的，也有茄子一樣紫的……真是五彩繽紛，姹紫嫣紅。

20、油菜花開在莖的頂端，一株能開好幾朵小花。小花一朵緊挨著一朵，好像一群親密無間的好友正說著悄悄話。花瓣是鵝黃色的，一共有四片，花蕊也是黃的。油菜花的花莖呈青綠色，摸起來感覺嫩嫩的，仿佛一折就斷了，一副“弱不禁風”的樣子。

21、瞧，玫瑰們在跳舞呢！“呼呼”的風聲是美妙的音樂，藍天白云和綠樹，都是美麗的布景。玫瑰姑娘們彎著腰，扭動著妖艷的身軀，底下紅撲撲的小臉兒，在陽光下，相互碰撞，又好像在說悄悄話。

22、北方正遭霧霾的蹂躪，煙雨江南的空氣中彌漫著泥土芬芳，放眼望去，層層疊疊的油菜花，嬌嫩可人。

23、清早起來，露珠在玫瑰花的花苞上滾滾欲動，奇香四溢，給人一種淡雅清新的感覺。剝開一看，花瓣中間有許多纖細的花蕊，頂著一粒粒淡黃色的小點點。在春風的吹拂下起伏，白玫瑰像小泵娘一樣翩翩起舞。

24、這么多的迎春花一朵又一朵的姿勢，看看這一朵很美，看看那一朵也很美。你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻的挨在一起，像在一起聊天，有的三三兩兩的挨在一起，像在說悄悄話，有的枝丫中只有一朵花，讓我想起“一枝獨秀”這個成語。

25、白白的梔子花像一顆顆銀亮銀亮的星星掛滿了梔子樹的枝頭。有的才展開兩三片花瓣，躲在綠葉哥哥身后，像一位位羞羞答答的小姑娘；有的花瓣全展開了，像一位美麗的少女；有的還是花骨朵兒，像熟睡的嬰兒。

26、山邊梯田里的油菜花也該相續開放了，黃黃的油菜花就重疊在這錯落有致的田野里，早早的起來，霽雨成煙，大地朦朧在浪漫的情調里，真是如癡如醉。當你步入這花的海洋，有詩情，你會吟詩釋懷；想放歌，你會激情四海；憶友人，你會舊夢重緣；思故里，你會把酒當歌。

27、可愛的玫瑰花呀，像一團團燃燒著青春的火焰，個個都是那樣的紅，那樣的美！

28、瞧！那一多多的玫瑰花，紅像正在熊熊燃燒的烈火，白如冬天下的鵝毛大雪，粉似傍晚的晚霞，黃仿佛黃澄澄的金子；它有的是花骨朵，就像一個小桃子；有的含苞欲放，像一位亭亭玉立的少女；有的早已怒放，就像是一位小朋友的笑臉，臉上還泛著紅暈呢！

29、還沒等人意識到春天的來臨，桃樹就掛滿花苞，在春風中搖曳。

30、我們一起向右邊的小橋走去，然后直走右邊就是油菜花地，青綠色的莖托著嫩綠的小花，遠遠望去就向一大片金子，微風吹來油菜花輕輕的擺動美極了。

31、一陣風吹來，蜻蜓花搖了幾下，那樣子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳著優美的舞蹈。

32、時隔一夜，那幾朵玫瑰花便競相開放了。那花樸素大方，花瓣層層疊疊，微微下卷，在陽光的照耀下，花瓣猶如涂上了一層明油，光澤而明亮。整株花昂首挺胸，如同打了勝仗的將軍。

33、一簇簇鮮艷的花朵，聚集在葉片下，猶如無數只蝴蝶，微微張開翅膀，停在空中，凝然不動。

34、在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。數九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那么鮮麗。股股清香，沁人心脾。

35、太陽花只有在見到太陽時才開花，每天太陽從東方徐徐升起時，太陽花們就爭先恐后地張開塔門的一張張笑臉。微風吹去，太陽花“搖頭晃腦”似乎在念詩，又似乎向行人點頭。太陽花的花骨朵兒是紅色的，形狀有黃豆般的大小，和其它的花骨朵不同，短短的圓圓的，看上去非常可愛。

36、石榴花很美麗。在那茂密的枝葉中掛著一朵朵一簇簇迷人的花朵，那含苞欲放的花，像一位害羞的小姑娘；那半放半合的花像奧運火炬；尤其引人注目的是那盛開的花，吐蕊怒放，像一團團火焰，多美啊！

37、朵朵吊鐘花，掛在翠綠的葉子間，火烤一樣紅艷耀眼。

38、石榴花即沒有玫瑰那樣嬌撫，有桂花那樣清遠，更沒有那樣華貴。可是，石榴花卻默默的為人們無私的奉獻。秋天的時侯，他會結出一個個紅彤彤的果實，人們就可以摘下來吃了。

39、寒冷的冬天來臨，一朵朵梅花傲骨錚錚，綻放在這個寒冷的季節。梅花的精神讓我崇敬，它就像一位堅強的士兵在堅守自己的崗位。

40、我愛我家的臘梅花，它的芳香讓我陶醉，它的精神讓我敬佩，它的品格讓我喜愛。比起牡丹它少了幾分高貴，比起百合它少了幾分高雅，比起玫瑰少了幾分美麗，它既不能像玫瑰代表愛情，也不能像康乃馨代表母愛，可它的堅強、不畏強敵的精神讓我喜歡。

41、我喜歡的高風亮節，贊美它的不畏嚴寒，欣賞它那頂風冒雪怒放的精神。敢于百花爭艷，敢于風霜搏斗，它的勇氣更令我深深折服。

42、油菜花的外貌極是平凡。它們沒有月季、玫瑰、牡丹那樣層層疊疊的花瓣與多變的姿態，奇異的色彩。它們只是自始至終的黃色，那樣充滿朝氣的黃色，仿佛那陽光沉淀下來了，沉淀在薄薄的花瓣尖上。

43、油菜花開了，春天已經到來。葉子油綠，掛著些許的黃花，有蝴蝶在飛，蜜蜂在歌唱，農閑的人在曬太陽。多么美好的季節啊。

44、一陣風吹過，石榴花揚起輕盈的舞姿，散發出一股股泌人心脾的花香，讓你心曠神怡，神清氣爽。蜜蜂在花上采花釀蜜，蝴蝶在花間翩翩起舞。有時，花兒們還會靜靜地站在那兒，聆聽同學們的瑯瑯讀書聲，慢慢進入甜甜的夢鄉。

45、喇叭花舉起紫紅色的大喇叭，好像在吹著一支好聽的晨曲。

46、石榴花在六月份開花，石榴花長出花苞時呈大紅色，像一個個火紅的枸杞。剛開花時，萼片包著的花瓣清晰可見，像一個害羞的小女孩，等到萼片長到一定程度，慢慢擴散時，花便全露了出來。

47、每逢秋風來臨，露水成霜時，樹葉脫落了，群花萎縮了，惟有迎風而立，傲霜怒放，五彩繽紛，千姿百態。

48、梅花和別的花不一樣，其它的花都是怕困難，遇到一點困難就低頭折節，不能勇敢的去戰勝困難。一到冬天，個個都退縮了，到了暖和的春天，才又蘇醒過來，可梅花不僅凌寒獨自開，而且生命力也很頑強。

49、遠遠地遠遠地望著石榴花，美不勝收，有一種醉了的感覺，深深地呼吸它的芳香，輕輕的輕輕的離開它，不去打擾它的寧靜，不去褻玩它的美。石榴花的寶石般的美深深地烙在我的心底。

50、開花時節，白的，紫的，粉的，水紅的，姿色秀麗。

51、初夏，石榴花開了，粉紅的花朵星星點點的綴滿了整棵樹，恰似紅色的寶石鑲滿綠色的屏，使人想看而又不敢褻玩，就怕破壞這其中的氣氛。淡淡的花香招引來五彩斑斕的蝴蝶，和勤勞的小蜜蜂，它們伴著石榴花，翩翩起舞，給這靜靜的美增添了活力，動感。

52、雨中的桃花，那么嬌嫩，那么可愛，仿佛剛剛從睡夢中醒過來的小女孩，稚氣地望著你；那些濕潤的小花蕾，好象嬰兒們的小嘴唇，紅艷艷地咧開著。

53、有的茶花鮮花怒放。嫩綠的葉點綴著粉紅的花。有的含苞欲放，花骨朵露出了些許紅色，好像小女孩的殷桃小嘴。有的半開不開，好像一把多彩的花傘，好看極了。

54、藍色風信子最能吸引我的視線，擁有著高貴的氣質。表示感謝的紅色風信子明亮艷麗。代表著幸福的黃色風信子和淡雅的粉色風信子帶著清新的氣息，淺淺的顏色相稱起來十分和諧，浪漫。還有代表熱情的桃紅色風信子很是奪目。但無論是哪一種顏色，都讓我離不開視線。

55、微風過處，那碧綠的隨風起伏，就像一位舞女在擺動她那美麗的長裙。

56、遠遠就聞見一股細細的清香，直滲進人的心肺，這是梅花：紅梅、白梅、綠梅，還有朱砂梅，一樹一樹的，每一樹梅花都是一首詩。

57、油菜花四片花瓣，整齊地圍繞著花蕊，樸實個性。花瓣十分精致，有細細的紋路，那是技藝多么高超的雕刻家也無法雕琢出來的。中間的花蕊彎曲著湊在一塊，仿佛在說著悄悄話。它有粗壯的根莖，茂密的葉，有著像栽種它們的農民們一樣的淳樸與粗獷。

58、石榴花，紅紅的，似火在流淌，世間萬物都是那樣熱烈的展示，高調的運行。天氣，已經火辣辣的；鮮花，開始紅燦燦的。田野里，麥苗正綠；花池內，百花正妍。恰在這時，我發現了在辦公室樓下紅火的石榴花。真是花紅點綴，葉綠陪伴，一派生機。

第2篇：太陽花的折法范文

六（1）班

吳穎

我渴望翱翔在理想的藍天上，渴望無垠的接近神圣的太陽。我曾經幻想著哪一天找到了理想的天空，飛到勝利的彼岸。在這童年生活的樂園里，我接受過黑夜的考驗，走過人生的低谷。無數次因墜落而皮開肉綻，一次次的失敗，一次次考驗，使我從未放棄。

然而那次的折翼，使我終身難忘，使我有更高的追求……

“今天作文演講比賽獲得前七名的同學，被評為‘作文之星’，同學們準備好了嗎？”隨著老師一聲宣布，緊張的‘作文之星’爭奪賽拉開了序幕。我懷揣著希望走上那神圣的三尺講臺，雖然緊張，但更多是喜悅，面對同學和評委，讀完了自己的演講稿，在一片經久不息的掌聲中，我自信的走了下去，微笑著。

在目光的注視下我回到了座位上，心中盤算著：我不奢望數一數二，只要入選就行了，我已經是“作文小能手”了，如果這次沒有選上豈不是很丟臉，反正我的作文也不算太差，四、五、六名還是可以的吧！想到這我笑了，笑得那樣自信，那樣胸有成竹。我悠然自得的坐在位子上，在幸福感中憧憬成功的那一刻……

勝利的終點來臨了，我等待著，更有點迫不及待。

“第一名……”小評委的聲音洪亮而又悅耳。可惜沒有我，無所謂。“第二名……”還是沒有我，哎！沒關系，我安慰著自己。“第三名……”還沒有我，我有點失望了。“第四名……”還是沒有我的大名，此時心里七上八下的，有點緊張。“第五名……”仍然沒有我，心里太緊張了，像揣了一只小兔子，不停地跳著。

“第六名……”我緊張到了極點，“拜托！下次一定要是我啊！”我祈禱著。“第七名，吳……”耶！好夢成真了，不在乎名次的我，此時是多么在乎這第七名啊，心里立刻甜滋滋的。“丹……”長長地丹字一出，我像是冬天被人迎頭澆了一盆冷水，評委的聲音似乎成了法官最后無情判決。我徹底絕望了，從天堂跌到地獄，這突如其來的消息讓我的心涼了半截。我像四周望了望。因為我當時正準備起身去領獎，我很在意是否有人察覺。

第3篇：太陽花的折法范文

我的童年在蘇北的農村度過，這里有綿延的蘆葦蕩，成片的蠶豆田，誘人的桑葚果……

“春江水暖鴨先知”的時節，剛長葉的蘆葦亭亭玉立，攏過一棵，抓住蘆葦的末梢，使勁一拔，帶著葦葉清香的葦芯就出來了，掐去白嫩的尾巴，銜在嘴里，鼓氣一吹，“吁――”和著清脆的鳥鳴，伴著各種草蟲的叫聲，形成了春天特有的旋律。水平高一點的，摘下兩片葦葉，圈成重疊的圈，用手一壓就成了一個扁扁的哨子，“嘟――嘟嘟――”還能吹出婉轉的曲調。從根部折一根蘆葦，三折兩繞，一把“槍”就出現了。也可以把蘆葦下面的葉子去掉，只留末梢一對葉子，把它們細細地分成縷，那就是一桿帶著纓的長槍了。沖殺、叫喊、奔跑，會一直延續到太陽落山。

印象中的童年，家庭作業幾乎沒有。即使有，也必須在天黑前盡快做好，因為家長說：“晚上寫作業費燈油。”而放學后一籃子豬草是必須完成的。背上背籃，拿上小鍬，就奔向田野。豬草的種類很多，有七角菜、竹扁菜、驢耳朵草、燈心菜……籃子里的豬草滿了，我們把籃子隱藏在距離蠶豆田不遠處的溝渠里，和小伙伴帶著空書包，先后悄悄地順著蘆葦溝邊向蠶豆田進發。蠶豆有半人高，四棱柱體的莖部結了一串串青青的飽滿的豆莢，從下向上，豆莢漸小漸嫩。莖的頂部還有幾朵蠶豆花，有的半凋謝了，有的白色的花瓣上襯著紫色或黑色的斑點。幾只野蜜蜂在殘存的花間飛來飛去，耳邊響著“嗡嗡嗡”的聲音。和暖的風里飄散著淡淡的花香和潮濕的泥土氣味。摘了滿滿一包豆莢，一個個順著蘆葦溝，貓著腰悄悄地溜了。來到放籃子的地方，有趣的野炊開始了：拾草的拾草，挖洞的挖洞，剝豆的剝豆。順子從家里拿來廢棄的鍋，放進青青的豆和清清的水。火苗在鍋底亂舔亂躥，鍋里冒出的蒸汽越來越多，漸漸聞到一股清香的蠶豆味。也可以把蠶豆用線串成串，放在鍋里煮熟了，掛在脖子上扮寺廟主持，當然最后這些念珠全被吃了。有時玩過了頭，豬草打得不夠，就把衣服脫下來，放在豬草下面，也能蒙混過關。如果現在的孩子一年一次到田野里走走叫春游，我們那時就是天天春游了。

童年的我們總能找到吃的東西，桑葚從微紅一直吃到變紫，往往吃得滿手滿臉的汁水，衣服上也是紫斑點點。槐樹開花的時候，綠色的葉子，潔白的花，只要折一根樹枝回去，捋下花瓣，就可以燒槐花飯。燒玉米、烤地瓜、采菱角、拔蘿卜、網龍蝦、摸田螺、捉小魚……家長從來不擔心孩子會曬黑了，也不擔心掉進水里，因為家鄉的溝溝渠渠很多，從水電站的渠里游到淘米洗菜的河里，這種技能一直伴隨我一生。當城里的孩子一個人坐公交車坐幾站路受表揚的時候，我早已獨自扛著凳子到七八里外的地方看露天電影了，從幕布的正面看到背面，從凳子上看到草垛上，從這個村追到那個村。回來的路上還會將螢火蟲收集到瓶子里，一路當燈籠，回家放到睡覺的蚊帳里，夢想就在一閃一閃中迷離……

我的童年沒有英語，但學會了很多生活和生存的技能；我的童年沒有鋼琴、舞蹈，但給了我一雙發現美的眼睛；我的童年不會解高深的奧數，但我有一個健康強健的體魄。當你們匆忙奔走在培訓班的路上，我也許正流連在燦然的油菜花中追蝶。童年的我體會不到你們站在陽臺上看著鋼筋混凝土的抑郁，因為我的童年充滿著陽光。健康的身體、陽光的心態、生存的技能、豐富的經歷與那些我們懂事后只要一個月甚至更短的時間就能學完的知識，哪個更重要？我們的起點贏在哪里？當我回憶著童年一天也說不完的趣事，孩子，你拿什么回憶你的童年？

您好！

童年承載著我們最美好、最純真的回憶。而現在孩子的童年卻在成堆的作業和上不完的培訓班中。雖然“減負”的呼聲已經持續了很多年，但現在的孩子仍然陷在課業負擔、升學壓力里苦苦掙扎。同時，社會的進步、現代化的進程，抹殺了童趣發生的賴以生存的大環境。隨著年齡的增長，“美好的童年”在他們眼里似乎也漸行漸遠了。周末的作文《童年趣事》，本以為批閱這樣的作文就是分享孩子們銀鈴般的笑聲。可是一直改到最后一本，我沒有感受到“趣”味盎然，更沒有情不自禁地笑出聲來。《童年，你拿什么來回憶？》以我自己的童年和學生的童年作對比，以散文的手法敘事，力求引起讀者的思考。希望能得到您的厚愛和指點！

第4篇：太陽花的折法范文

【關鍵詞】雪月花；美意識；國民性；清廉潔白；神圣

所謂“雪月花”出自唐代詩人白居易之作《寄殷協律》，將四季之美寄托于這三物之上。想象一下，寂靜的夜，初長成的梅花映照著皎潔之月光，此時，銀白色的雪融化，悄然滴落于梅花之上，仿佛閃現出另一朵水之花的倒影。此情此景正是雪月花之風景。

不過在藝術作品之中，擔當著重要位置的雪月花僅是美意識最大表現嗎？作者試圖從新的視點來探索其與國民性的關系。不單是象征美，之所以其在日本文化中占據一席之地，是因為其代表日本清廉潔白的國民性。

從古至今，中文詩歌喜用“雪、月、花”形象代表美麗風景，從而寄托思念抑或喜愛之情，白居易《寄殷協律》中一節寫到：琴詩酒友皆可拋，雪月花時最憶君。此詩正是白居易為贈與其部下殷協律表達思念之情所作。另一方面，日本最初出現“雪月花”之意是在萬葉集，「雪の上に照れる月夜に梅の花折りて送らむはしき子もがも。之后便作為宴席之上的作詩之題歌詠美好事物。

重提雪月花之意已至近代，當川端康成獲得文學獎之時做了一番演說。在演講稿之中他深情款款的詠嘆：

「雪の美しいのを見るにつけ

月の美しいのを見るにつけ

つまり四季折々の美に、自分が觸れ目める時

にめぐりあふ幸ひを得た時には

親しい友が切に思はれ、このよろこびを共にしたいと愿ふ

つまり 美の感動が人なつかしい思ひやりを強く誘い出すのです。

この「友は、く「人間ともとれませう。

また「雪、月、花といふ四季の移りの折々の美を現わす言葉は

日本においては山川草木、森羅萬象、自然のすべて

そして人間感情をも含めての美を現わす言葉とするのが統なのであります。

這篇文章主要意思正是歌頌雪月花，代表了人間美麗的四季。歌頌雪月花正是將所有山川草木、森羅萬象，時間所有的景象覆蓋上人自己的感情，抒發心中思緒的一種表現形式。

從此，雪月花就成為日本藝術作品之中四季變換，天地之美的代表，不僅為詩人，更為世人所愛，運用到詩歌、花道、品牌圖案、日本風情的餐廳，甚至在茶道中，都有將“雪月花時最憶君”升華為品茶最本質的“感會”一說。只要提到這三種簡單的景物，乃至喜愛這三者的態度都能讓人聯想起傳統的日本文化之美。

可是只要細心品味就會發現，為什么非得是“雪月花”不可呢？太陽、青草、山川等等美的事物就無法表現出世間的美景嗎？因此筆者認為僅從藝術性的美意識來探索明顯是不夠的，需要從這三者的共通性來挖掘日本國民性的深層奧秘。那么，下面筆者將藝術作品當中出現的雪月花按照顏色與形態來分析其共通性。

雪是冬季獨有，顏色多被形容為白、銀白、純白、透明的白等，形狀多為：粉狀、結晶、細小、冰菱等。

月在文學世界中閃耀著獨特的光輝，以秋季的月為最圓最美，被認為是不可缺少的藝術元素。夜晚的月在日本文學作品中多是以白色、灰白色、霜白色、朦朧的白色出現，形狀有朧月、滿月、上弦月等。

花，再普通不過，隨處都有、四季皆盛開。中文詩歌中出現的花多是以梅花為主（比如前文提到白居易的寄殷協律便是詠嘆梅花），而日本文學作品中，并不那么單一，雖然也有些許彩色的花，但多數是以淺色或者白色的花為主，比如“百合”、“鈴蘭”、“月見草”、“櫻花”（作品最多）、“梅花”（作品較多）。

從調查中可見，代表冬的雪，代表夜的月，還有四季皆有姿態各異的花，這三者之間雖然各有不同，卻有一樣共同點，即三者皆是潔白之色，清廉無污之態，“白”則顯而易見地成為其三者共同點的基準。

日本國土是狹長列島，被廣闊大海環抱，少高山之姿。在自然環境的影響之下，日本民族對自然環境的十分敏銳。感觀文化滲透人民生活各個領域，因此日本人民對于色彩也有其獨到的見解。一般情況下在日本，繪畫以繁復的彩色為低級，而常采用簡單樸素的顏色，而其中又特別以白色為清潔純粹的代表受人喜愛。在古代雖然也有以紅色為美之說，但白色卻在養老衣服令之后躍至最高位，被譽為“天子的顏色”，于是白色變成神圣的象征更為人們尊敬。比如日語中的真珠（珍珠）為了體現其珍貴更改名為“真白珠”。在古代，白色是最接近神的顏色，因為其清白無污染的象征，正處在象征黑暗邪惡的黑色的正反面。比如日本的國旗-日之丸旗正是用太陽閃耀在白色的大地上為意象，表現太陽所代表的阿波羅之神在這片無污染的土地上創造所有的物種之意。白色的土地正是象征著清廉潔白的日本民眾的心地。進一步而言，這種清廉潔白正是日本人的國民性中很重要的一點。

此處的清廉潔白有兩個含義：其一是指個人愛好清潔干凈，另一方面則是指人格以及處理事務的態度清廉正直，不為利欲熏心，行為剛正不阿，無作風不良。

日本人喜好清廉，可以追溯到古代春秋兩季在水邊舉行的清除不祥的祭祀（禊）。拜祭神之前，人們要用清水清洗身心，這么做的目的是為了清除身心的雜質與污穢，不加任何修飾地站在神靈面前。極端喜好身心清潔的這一行為與那些缺少清水的國家不同，連那些同樣富有水源的國家也無法匹及，因此才衍生了日本尊崇清廉簡樸的神道教。

傳說神明憎恨過多修飾，只喜歡寄居于簡單干凈的物體之中，只有惡鬼才會喜愛過分修飾的物體好隱藏自己。正因為此，人們更傾向于選擇干凈簡單的穿著，清廉潔白的個性，不僅反射于宗教，更是將這種追求簡潔清明的風格反映到建筑、文學、繪畫等之上。這種全民求簡潔清廉之心正是國民性的體現。

這種清廉潔白也應用與政治。一般來說，人們常希望能選舉出一位廉政的官員，但是這種民愿在日本尤其強烈。2010年10月26日，非政府組織（ngo）發表世界各國貪污指數，這個排行中以地域的政治家與公務員的清廉度10分為滿分。分數越高表示其官員清廉指數越高，這個表中日本占據第17名，在亞洲排名第一位。正因為日本這清廉潔白的國民性，民眾強烈的期待，官員無法不清明其身，保證自己的廉政，才使得其受民擁護。

總而言之，對日本人而言，雪月花除了代表美景，深層含義上更象征著清廉潔白的人格與氣質。因此如果喜愛“雪月花”便可以接近神圣，懷抱著這種清廉身心、無污染的姿態，甚至自己也可以成為這所謂的神圣的人吧。

【參考文獻】

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[2]姬成強.讀唐詩學日語漢字[M].中國宇航出版社，2006.

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[5]『枕草子161段章.

[6]栗田勇『雪月花の心 （祥社 2008年10月）

[7]村正『花月の科學（中央公社 2004年）

[8]渡秀夫『歌の森日本のイメジ（大修店 1995年）

[9]中江克己『色の名前でみ解く日本史（青春出版社 2006年）

第5篇：太陽花的折法范文

生活中有許多的夢想與期待，正是這夢想和期待激勵著我們走向成功。——題記

世界上快樂的事，莫過于為夢想而奮斗，依米花堅定信念，在沉默了五年之后，終于把飛的夢想變為現實；舂蠶樂于奉獻，在沉默了一季之后，終于將細絲吐出，給夢想一次開花的機會，也許夢想就會實現，因此，我們應該追逐夢想，期待成功。假如比爾·蓋茨當初沒有棄學研究軟件，那么如今的世界首富也許就不是他了；假如海倫·凱勒因挫折而放棄生命，那么也許她就不會贏得精彩人生；假如袁隆平沒有許下要解決全世界人口溫飽問題的諾言，那么“雜交水稻之父”的稱譽也許就不屬于他—因為他們都執著追求心中的夢想，都對未來有美好的期待。就是夢想和期待，蓋茨從哈佛退學之前，他的夢想是創造出偉大的電腦軟件。當時，蓋茨已隱約察覺到電腦正在朝微型化，個人化的方向發展，他期待創立一家微電腦軟件公司，為此一直在尋找機遇，有一天，蓋茨從《大眾電子學》封面上看到了MTTS公司研制的第一臺微型電腦的照片，立刻意識到這種體積小，價格低的電腦，完全可以進入千家萬戶，成為像電視機，電話一樣的日用品。正是這一個個夢想，一個個期待，讓蓋茨創造了輝煌。就是夢想和期待，海倫·凱勒在幽閉的盲聾世界里，她以常人無法想象的勇氣和毅力，挑戰生命的極限，正是這夢想，她憑借自己的努力，把生命中的許多不可能變成了現實；正是有這個夢想，她順利地從哈佛大學畢業，熟練掌握了五種語言；正是有這種夢想，她將一生獻給了盲人福利和教育事業，并贏得了全世界的尊敬。是什么讓袁隆平成為“雜交水稻之父”？是夢想和期待。他投身雜交水稻研究，一干就是幾十年。頭上有太陽曬，腳下是泥和水，但這擋不住他實現夢想，期待美好未來的決心，這個夢想激勵著他百折不撓，最終走向了成功。有夢想，就會有期待，有期待，就會去追求。古往今來有志之士，他們都憑著對未來的美好期待，去奮斗，去拼搏，闖出屬于自己的一片天。

高二:陳書通

第6篇：太陽花的折法范文

關鍵詞：湖畔派詩歌；意象；比興

成立于1922年4月的湖畔詩社，是中國新詩史上的第一個詩歌團體，主要成員為應修人、汪靜之、潘漠華與。他們以“放情歌唱”的姿態，在當時的新詩壇上嶄露頭角。他們的新鮮詩風更得到了朱自清、、廢名等文壇大家的肯定與欣賞：朱自清認為他們是第一批專心致志做情詩的詩人，廢名稱許他們“無所為而為”的作詩態度，則形象地將他們的詩歌喻為“天足”。

誠如所言，相較于早期新詩人的“放腳體”，湖畔派詩歌的新鮮特色是可以“天足”喻之的。然而，讀過私塾的他們，亦接受過古典文學的熏陶，他們的詩便自然地浸潤了古詩的營養。只是深受新思想影響的他們，又以現代人的情思、現代人的手法“與古為新”，從而展示出新鮮活潑的詩歌風貌。本文主要以他們的早期詩歌，即《湖畔》、《惠的風》、《春的歌集》中的詩歌為例，來考查他們對古代詩歌的借鑒與創新。

一.古詩意象的現代抒寫

在湖畔派詩人的早期詩歌里所吟詠的意象：或是嬌舞的柳絲，或是亂飐的曉風，或是紛飛的落葉，或是戀花的蝴蝶，無一不是傳誦千年的古典意象。然而，在他們的放情抒寫下，這些古詩意象都蘊含了新鮮的現代意涵。本文不妨以典型意象——“柳”為例，來論述之：

在中國傳統文化中，柳以其獨有的特質，點綴著古典詩詞，是中國古代文學中的一個符號化的重要意象。在湖畔詩人的早期詩歌里，“柳”也是反復出現的意象之一。他們的筆下不時抒寫著柳樹的倩影：或是著了春色，還只“抽出些又纖又弱的柳條兒”（《新柳》）；或是彎著身側耳“聽湖里魚們底細語”（《楊柳》）；或是“幾天不見”，便換了更清麗的新裝（《柳》）。身處“濃妝淡抹總相宜”的西子湖畔，詩人們眼中的“柳”皆是嬌柔而美麗的，與古詩里“弱柳扶風”的特質相一致。然而，因 “柳”與“留”諧音，古詩中的“柳”常含離別之義。早在《詩經·采薇》中便有“昔我往矣，楊柳依依”之句，北朝樂府民歌《折楊柳枝》也表達了這種離別之義，發展到后來，折柳送別已成習俗。①既是離別，必含離愁。故而，古詩中的“柳”往往承載著離人的千愁萬緒：“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸”、“西城柳柳弄春柔，動離憂，淚難收”等古詩詞無不借楊柳抒發離別的愁思。

湖畔詩人筆下的“柳”雖是自古有之的“扶風弱柳”，但其意涵已不只是離愁別緒，而是富含時代的氣息，乃是出自現代人筆下的新“柳”：在他們天真的筆觸下，“柳”是頑皮可愛的：“楊柳彎著身兒側著耳，/聽湖里魚們底細語；/風來了，/他搖搖頭兒叫風不要響”；“柳”是清麗嬌憨的：“幾天不見，/柳妹妹又換了新裝了！/——換得更清麗了”；此外，詩人更賦予“柳”以頑強的生命力量，兼有奉獻的情懷：“春寒還重呢！柳呵！你這樣地抽青，是為你底生命努力嗎？還是為要給太陽底下底行人造成些傘蓋嗎？”這些都是古詩中所不曾有的新鮮意涵，是湖畔詩人以現代人對自然物的審美直覺所感受到的自然美，也是以五四新人的生命熱情所賦予的現代精神，即便是同時期的新詩人都深深佩服他們的生新力量。

二.古詩情致的現代呈現

詩歌作為一種抒情體裁，所抒之情不外愛情、親情、友情及山水家國情等，然而時代的變更卻使情感內涵發生了相應的變化。湖畔詩人是以大膽的情詩聞名詩壇的，因此關于他們情詩的論述不勝枚舉，此處只擇取他們筆下情詩之外的詩篇。愛情之外，他們著筆最多的則是游子鄉思之情，尤以潘漠華為代表。

湖畔四詩人中，“最苦”的潘漠華筆下的“游子鄉思”最多，且多取思于孟郊的《游子吟》：如《游子》里“破落的茅舍里，母親坐在柴堆上縫衣”；《離家》里“我底衫袖破了，我母親坐著替我補綴”等，都使人聯想到“慈母手中線，游子身上衣”的情境來。然而，相較于《游子吟》中委婉含蓄的情感抒發，潘漠華的思親之情則在反復的直道中，“不勝掩抑之致”：“母親底悲苦，從衣縫里出來；/姊姊底悲苦，從頭發里出來；/哥哥底悲苦，從手掌心里出來:/他們結成一個縝密的悲苦的網”，將他整個地網著（《離家》）。正因悲苦，故歸家時他“想戴著假面具，/匆匆地跑到母親面前”，這樣他便可流淚在里面，母親則能相見而笑（《歸家》）。在詩人天真奇特的想象里，飽蘸著凄苦難言之情。同是游子思親，較之孟郊，潘漠華以參差的句式，交錯的音節衍生出更多的內心情致來。樸實如話的語言里浸透了深刻的情感，讀之如在目前，感同身受。

游子情思之外，友情也是湖畔詩人常詠之情。雖脫胎于古詩，有著明顯的古詩情調，但不拘于音韻形式，因而能真切地將自己的情感呈現在讀者面前。因著他們的童心未泯，這些詩里也滿溢著濃濃的童趣。如的《小朋友》寫他與一個不相識的小朋友的“友誼”，他們相遇“在杭州最寂靜的那條街上”，互不相識，只是一笑一問，卻難忘而再尋。詩中的情境與古詩里“傾蓋如舊”或“兒童相見不相識，笑問客從何處來”相似，但以自由白話寫之卻更具童真童趣，是古詩里所沒有的新鮮氣息。

三.古詩手法的現代表達

我國的古代詩歌最常用的手法為“比”與“興”，二者都是以間接的形象表達情感的方式，故后世往往比興合稱，用于指通過聯想、想象寄寓思想情感于形象之中的創作手法。汲取著古典詩歌營養的湖畔派詩歌亦常用此法，或比或興，表現出與古代詩歌一脈相承的藝術追求。

如應修人的《妹妹你是水》，將情人比作水，流淌著無盡的柔情蜜意：“妹妹你是水”，“自然地引我忘了歸路了……”；汪靜之將情人的眼一一比作“溫暖的太陽”、“解結的剪刀”、“快樂的鑰匙”和“憂愁的導火線”（《伊的眼》），表達了對戀人一顰一笑的傾心失落；潘漠華將自己的心比作黑夜，傳遞出無限的哀婉沉悲：“我底心像個黑夜：/滿天星在流隕，/一林柯葉在微語，/秋神也在曼吟而遲步。”（《夜》）隨著所比之物的不同，他們的筆下表現出不同的情思，但都“行行是情流，字字心”（《偷寄》），他們的“比”與古詩中“紅顏禍水”、“眼若秋波”、“心似春水”等比喻不同，如水的“妹妹”讓“我底心兒”恣意游泳，伊人的眼睛讓“我被銬的靈魂”得到了自由，皆出自胸臆，發自肺腑。誠如汪靜之所言，他們極真誠地把‘自我’融化在詩里，所抒之情皆從心底涌出，自筆尖溢出。②因著他們的真誠不拘，筆下所表現的乃是現代人的覺醒，是現代人的情感體驗。

湖畔派詩歌亦常用“興”的手法，先言自然事物，再發內心情感。如的《有水下山來》，即先言水流帶紅葉，再寄寓自己的情思：“有水下山來，/道經你家田里；/它必留下浮來的紅葉，/然后它流去。……”再如《拾首春的歌》中“沒有一株楊柳不為李花而顛狂，/沒有一水不為東風吹皺，/沒有一個戀人/不為戀人惱著”等。這些詩先興后詠，情致婉約，深得《詩經》中愛情詩的神髓。然而，《詩經》中詠歌的愛情固然真誠大膽，卻因句式的整齊，音韻的拘囿，而更多的是“溫柔敦厚”的情趣。的詩歌則因自由的形式，不拘的音韻，使詠歌的相思新添了現代人的自由風貌。他放情地歌唱著對“村野里的姑娘”的相思與傾慕，蘊藉外不失熱情，貫注著追求自由戀愛的新鮮朝氣，這是產生于遠古時期的《詩經》里所不曾有的氣息。他是以古詩的手法表達現代人的情思，古詩的手法遂也增加了新的意涵。

湖畔派詩人既取思于古詩里的經典意象、日常情思與主要手法，又以自由的白話，不拘的音節使這些古詩意象、情思、手法生發了新鮮的現代蘊含。對古詩意象的現代白話抒寫，對古詩情致的現代情感呈現，以及對古詩手法的現代意涵表達等，都是“與古為新”的，既有借鑒，更有創新，為我們展現了一幅幅朝氣蓬勃或真情流溢的美麗詩卷，確如廢名所贊：“只覺得這里有朝氣，這里好像真有手里底喜悅，足里底喜悅，眼里底喜悅，發里底喜悅”，“詩里的空氣如此，寫詩的文字如此”。③

注釋：

①鄭宏：《淺談古典詩詞中的柳意象》，《名作欣賞》，2000年第5期。

②汪靜之：《〈蕙的風〉自序》，見《汪靜之文集（詩歌卷）》（上），杭州西冷印社出版社2006年版，第41頁。

第7篇：太陽花的折法范文

她是從西大街走來的，過了橫瀝河上的那座大橋，橋下有間賣煤球的店，橋堍一側是家造紙廠，據說那里還有老城墻在廠里，那時的孩子都很怯生生的，她沒敢進廠里看看老城墻，不過從西大街過橋走到人民街，她心里其實是有點驕傲的。她去少年宮，有一陣是跳舞，后來改成朗誦了。再后來做報幕員。其實，這都不重要，重要的是去少年宮，每個星期日下午活動。

不是每個少年都可以隨便在禮拜天去少年宮的，每個少年心里都知道，要經過挑選。

她記得那次挑選合適的少年學拉小提琴，就在少年宮二樓那間狹長的房間里，一個大眼睛的男老師挨個觀察她們伸出的小手指，看它是否夠長，是否超過了無名指的第二個關節，很不幸，她的小手指顯然令老師失望了，小提琴輕妙的弓弦盡管是她的夢想，但從此絕緣。短小的小手指是不能拉琴的，這就是法則，少年時他們就無時無刻被告知著種種法則。符合法則，就能夠被挑選，好像那句“脫穎而出”的成語。

去少年宮前，母親給她梳辮子，扭得緊緊的兩條辮子，還經常變變花樣，盤起來，或者圈起倆小鬏，前額稀稀地梳下幾絲劉海，鏡子里看起來，一個緊致光潔的女孩子，眼神里忍住躍躍的興奮，懷里揣著獨自咀嚼的驕傲，是要出客去的樣子。穿上干凈的衣服，那條天藍底白花的布裙子是家里托人從市區買來的，有搭攀的黑皮鞋是她的伯伯送的，她看見她朝那面外婆的老式梳妝鏡又看了一眼，揣著手絹，下了樓。

出門，穿過弄堂，到了西大街，中午的陽光里，西大街百貨店的那些朱色木門也有點懶洋洋的――肉店歇了市，白鐵鋪子的老頭在打盹，老街午睡了。小女孩卻是興奮的，她走得快，目不斜視，她希望快點到少年宮，其實她是有點羞怯的，她怕碰到熟人，隔壁阿姨，鄰居同學，似乎不想讓他們知道她要去少年宮，由于常常被挑選上，她的同學對她是有些意見了，女孩子們的態度就是聚在一起無形中孤立她，弄得她似乎很要看她們的情緒，她想她沒做錯什么啊，她那時不明白你被選上就有人落選，每次每次的，小小的心就產生了怨恨，是啊，憑什么都是你？學習成績好就好了？這樣的心情藏在隱秘的地方，如雜草，她慢慢琢磨，拾掇這些草叢，后來她知道這就是最初的人情世故了。

去少年宮的路在少女的眼里是長的，常常雜草般的心事會漫上來，不過，要緊的是現在要去少年宮，她希望進去了，跳舞了，朗誦了，那就快樂了。于是，她總是盡量走得快些。花崗巖老街，時間長了，腳會疼，她的辮子似乎有些松下來了，還好拐過張馬弄，走到南大街，就快到了。

少年宮是一個大園子，進門就見花草，房子有好幾進，年少的她那時還不大明白，只是樓上有雕花欄桿的走廊讓她著迷，走廊折來折去，捉迷藏似的，不知道少年宮里有多少間屋子。成年以后她才知道少年宮的房子頗有來歷，最早是崇禎皇帝周皇后的娘家宅子，周皇后老家在嘉定婁塘，后來在鎮上買了這處宅子，人稱周家花園。李自成兵臨京城，說是周皇后曾建議崇禎送兩個兒子到嘉定避一避，可惜崇禎這個人做事向來游移，定不下來，最后也就自縊收場。晚清時，周家是徹底敗了，花園姓了秦，秦家也是有來頭的，祖上乃宋代詩人秦觀，秦家出過兄弟翰林，十分了得。建國后，秦家花園由政府接了管。

年少的她只知道少年宮有的房間大如學校的食堂，有的小若門房間，有的窄窄暗暗，神秘兮兮的。不過，來不及去看老房子，舞蹈班就要開始訓練了。很多同學都到了，她們說話的音調與她有些差別，染上了市區的口音，她們看上去就有點與眾不同的意思了。有人群的地方，就有比較，就有一些莫名其妙的心理，年少的心就這樣模糊地意識到了更多。

一次，讓她去做文藝會演的報幕員，那個大眼睛的男老師還專門來訓練她，臺步、說話音調、手勢，她努力表現，大眼睛老師的皮膚很白，她想男老師的皮膚怎么也這么白呢？大概他不大曬太陽的，總是在少年宮的房間里教學生拉小提琴的關系。那天她穿上紅絲絨背帶裙，在人民大禮堂報幕。開始就出了洋相，她不知道，但聽到臺下的笑聲，原來她的絲絨裙擺翻上去了。不過這都是小插曲，一切都還順利。結束的時候，她還感到心跳得咚咚咚的。要換下絲絨裙子了，她才想起她的藍地白花布裙子在少年宮同學手里，同學已經回家了，一下子歡樂就變成了沮喪。紅裙子剛才還希望穿得久些，現在簡直招人現眼了，她只好帶著未擦的胭脂，一步一折光的紅裙子，走過一條又一條老街，回到家。

似乎好多事情總是這樣熱火地開頭，落寞地結束，甚至意料不到的不開心。一路上她覺得自己像動物園里那羽毛暗淡的孔雀，隱約間那些興奮如陽光的影子，越來越短下去。

第8篇：太陽花的折法范文

如今，隨著城市的修建，大明湖與五龍潭之間已被柏油道路隔斷，北園也早就填成了一個鎮縣，住滿居民，這“半城湖”隨之不在了。幸好，荷花與柳樹尚算平安，雖然是被圈在了公園里不得自由，但仍可以教人欣賞，向人傾訴，不然就真是痛煞了。大明湖還有一個趣處，叫做“蛇不見、蛙不鳴、久旱不涸、久雨不漲”，一向為人樂道。前兩者說明湖里的生態環境獨特，干干凈凈；后兩者說明大明湖是一處“活水”，頗有靈氣。

講到靈氣，又要說回荷花。大明湖的荷花清白的居多，粉紅的倒少。白荷便好，白荷不俗氣，夏日看久了也不生厭。尤其一早一晚，和太陽相映，像是夠文靜的女子，亭亭立在水中，拿著一盒胭脂，勻勻地往自個兒面上鋪開，白荷花將開要閉，如同似拒還迎，漸漸染上一層緋紅。這時，再被風輕輕一搖，仿佛低頭伸手去折那嫩蒲筍的一般，真是好看。所謂最美的“高瘦白秀幼”，也比不過它。

我這個俗人，終究還是不能不談談吃喝。能產出這樣靈秀的荷花的大明湖，漁產品質自然不差，其中出名的是鯽魚。生在這里的鯽魚，覓食藕菱，得荷花清目，肉質白細，味甜多脂，好過淇河的。尤其春季，每一尾都身圓體肥，住在附近的人便釣它來吃。做法也是講究的。先用自家的清水養上幾日，待它泥腥味去了，便先摜殺，然后去鰓，再用竹筷子從鰓部探進肚里，攪出內臟不用，將炒好、攤晾的肥瘦肉丁、鮮蘑、筍丁與佐料一起釀進去，先炸再燒，最后淋雞油上桌。濟南百姓一般都是實在人，所以釀的餡料極多，整條鯽魚搋幾搋，立刻變成是一只滿到快要爆開的荷包，故名“釀荷包鯽魚”，誰想卻又與荷花連上了關系。

第9篇：太陽花的折法范文

我嘗試把各種電教手段適當地應用于幼兒園的美術教學活動中，對輔助教學，激發幼兒的學習興趣，起到了積極的促進作用。

一、運用視頻展示儀輔助美術欣賞活動

美術欣賞教育活動是幼兒園美術教育三大內容之一。以往在我們的美術教育活動中較難開展，雖然我們常常留意有關適合幼兒欣賞水平的圖片、畫作，但都由于提供的圖片的數量有限、畫幅太小而沒有收到應有的效果。現在視頻展示儀幫了我們的大忙，我們可以通過鏡頭來調節放大圖片讓幼兒欣賞。無論從整體到細節部分都能看得一清二楚。在中班“無錫泥人”的欣賞活動中，幼兒自己帶來了無錫泥人，大小各異。我們通過局部放大調整，讓幼兒仔細欣賞泥人身上的圖案和花紋，啟發幼兒思考有哪些顏色，是怎樣搭配的等問題。許多小朋友都爭著上來向同伴介紹自己欣賞到的花紋圖案，幾個膽小不常發言的小朋友也躍躍欲試。視頻展示儀不僅提高了幼兒的審美能力，也提高了幼兒對美術作品的口語表達的能力。小朋友在視頻展示儀的幫助下，將自己的作品展示給同伴欣賞，如折剪窗花的過程中，先完成的幼兒就將自己的作品放在視頻展示儀下，向同伴介紹自己的創意和設計的圖形、花紋，在介紹中孩子們提高了自信心，在展示中孩子們享受到成功的喜悅。

二、運用錄音設備輔助繪畫活動

繪畫是門藝術課程，是藝術就不是孤立的。我們通過藝術綜合教育，使幼兒視聽覺訓練綜合，起到相輔相成的作用。有一次我教大班小朋友畫獅子，在上課之前我先讓他們聽《獅王進行曲》，樂曲中獅子的吼聲深深地吸引了孩子們的注意力，小朋友們邊聽邊說：“聽，獅子在吼，聽，又在吼了……”這時他們馬上就猜到：“今天我們畫獅子吧?”如此一來，孩子們學習的興趣立即被調動起來，從而激發了他們創作的欲望。我們還根據音樂的節奏引導幼兒掌握對冷暖色的表現，在視覺上了解了冷暖色調之后，我讓孩子們欣賞《四小天鵝舞曲》和《天鵝》兩種不同的音樂作品，聽完后孩子們說“前一首聽起來很熱鬧，是暖色調的：后一首聽起來有些慢，是冷色調的”。稚嫩的話語反應了孩子們對冷暖色調的掌握程度。除了欣賞音樂作品以外，我們還在美術活動中運用錄音讓幼兒欣賞兒歌、散文和故事文學作品，拓展幼兒的想象空間，提高美術創新能力。例如大班的《小兔找太陽》活動中，我先引導幼兒回憶故事內容，接著讓幼兒根據故事內容畫出小兔找到的不同“太陽”的位置，以此來激發幼兒的想象力和創造力。我們經常播放一些優美的音樂作品，讓幼兒在安靜、溫馨的環境中進行繪畫，更好地提高了幼兒的創造力和表現力。

三、運用多媒體輔助美術活動