河北高考作文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的河北高考作文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：河北高考作文范文

題目：假定你是李華，暑期在倫敦學習，得知當?shù)孛佬g(shù)館要舉辦中國畫展覽，請寫一封信申請做志愿者。內(nèi)容包括：

1、寫信目的

2、個人優(yōu)勢

3、能做的事情

注意：

1、詞數(shù)100左右

第2篇：河北高考作文范文

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第3篇：河北高考作文范文

我想從高考作文評卷角度給考生們提個醒：高考考場上只要不失誤就是成功。如何做到不失誤，且從容到達成功？根據(jù)多年的閱卷經(jīng)驗，我給各位考生總結(jié)出了以下幾條高考作文經(jīng)典語錄。

高考作文經(jīng)典語錄1

審題立意管的是作文的大方向問題。作文的大方向迷失，考場作文“南轅北轍”，那就是下筆千言，離題萬里。比如2011年全國卷作文題（河北、廣西、貴州、云南、甘肅、內(nèi)蒙古、青海、），與2000年以“誠信”為話題的作文十分相似，但多了一個互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查材料，而調(diào)查的結(jié)果有四種選擇態(tài)度。這就給考生設(shè)置了一個“美麗的陷阱”。網(wǎng)民呈現(xiàn)的四種選擇態(tài)度都是現(xiàn)實存在的，而且毫不掩飾地表露出來，但是未必都是正確的。那考生選擇哪種角度才是符合題意的呢？

高考作文審題準確的總原則是“思想健康，價值取向正確，視為符合題意”。就2011年全國卷的作文題來說，可以從四個角度考慮：

從彩票專賣店業(yè)主的角度立意：①選擇誠信，②拒絕誘惑，③義與利的選擇，④幫助他人與成就自己，⑤善舉應(yīng)該得到社會肯定。

從彩民的角度立意：①知恩圖報，②倡導雙贏。

從網(wǎng)絡(luò)民調(diào)的角度立意：①道德、誠信缺失，②網(wǎng)絡(luò)平臺折射出社會更為理性和包容。

從代買彩票事件引發(fā)思考的角度立意：談如何健全行業(yè)法規(guī)、明確責權(quán)關(guān)系。

符合以上四個角度的審題立意的作文才可能獲得好的分數(shù)。普遍來看，高考作文的主題要求越來越提倡守住中國傳統(tǒng)的社會價值觀。

高考作文主題與社會的文化價值觀息息相關(guān)。從全國題和聯(lián)考題看，作文的主題取向還是遵循社會主流的價值觀的。比如關(guān)注“民族、社會、自然、人生、責任、倫理、道德”等等。這是一個社會和國家永恒的主題。選擇了好的主題，高考作文往往就成功了一半。那哪些主題在高考作文中可以獲得高分呢？

一、中華傳統(tǒng)美德主題容易得高分。

中華傳統(tǒng)美德范圍比較寬，集中來講就是七個字：忠、孝、仁、義、禮、智、信。展開來理解，忠，指忠于國家、忠于民族；孝，指孝順長輩、孝順父母；仁，指仁者愛人、愛人者人恒愛之；義，指樂于助人、堅守正義；禮，指尊敬他人、尊老愛幼、和諧相處；智，指聰慧、感悟生活、感悟人生；信者，人言也，如言傳身教、誠實守信等。很顯然，2011年全國卷作文主題就是“堅守誠信”。

二、中國社會主義核心價值觀主題是現(xiàn)代社會的文化價值觀，更能得高分。

中國改革開放三十多年來，經(jīng)濟建設(shè)已經(jīng)取得舉世矚目的成就。中國始終堅持“物質(zhì)文明和精神文明”一起抓，把建設(shè)中國特色社會主義文化強國作為當前重要任務(wù)之一。什么是中國社會主義核心價值觀呢？總的來說有五大方面，即“堅持是中國的精神支柱 ；堅持中國特色社會主義是共同理想；堅持以愛國主義為核心是民族精神；堅持以改革創(chuàng)新為核心是時代精神；倡導社會主義榮辱觀社會道德規(guī)范”。

特別是社會主義榮辱觀（以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥； 以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥； 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥； 以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥； 以誠實守信為榮，以見利忘義為恥； 以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥），其內(nèi)容中許多關(guān)鍵詞是高考作文主題的內(nèi)容。

當然，高考作文不是考政治內(nèi)容，但也與社會政治息息相關(guān)，大家看看2011年的新課標卷作文命題就清楚了。新課標卷作文命題要求圍繞關(guān)于“中國的崛起”進行作文，其導向意圖很明顯，即引導考生（新一代青年）關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)心國家、民族的發(fā)展?？梢赃@樣說，高考考生在考場上也要“指點江山，激揚文字”。其實，中國的考試文章從來就是要求“鐵肩擔道義，妙手著文章”的，高考作文中永遠有一個“我”的存在，包括“我”對社會、對人生的思考。比如：

“我”考問這個社會：改革開放，金錢來了，雷鋒走了嗎？為什么雷鋒出國了受到歡迎？他是一種怎樣的普世精神？（道德、向善、助人為樂）人間是否有真情在？當今社會是正不壓邪嗎？……

“我”考問人生：人活著的意義是什么？生命的價值是什么？人在世上是索取還是奉獻？

“我”考問自己：做人要做怎樣的人？（在《紀念白求恩》中說過：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！倍@個做人的標準就是我們黨和國家頌揚的主旋律）

如果考生們時時刻刻“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心” ，何愁寫不出高遠主題的考場文章來呢?

高考作文經(jīng)典語錄2

如果說主題是文章的靈魂，那么材料就是文章的血肉，哪怕主題再好，如果沒有材料的支撐，都是一句“空話”。所以說沒有材料的作文就像空袋子立不起來。目前考生手中掌握的材料十分有限，僅僅是一些教科書上的歷史材料，比如屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、顧炎武、梁啟超、魯迅等等。不是說歷史材料不可以用，只是沒有新鮮感，想得高分比較難。歷史材料與時代材料并用才能發(fā)揮更大的優(yōu)勢。沒有時代感的材料和生活中感人的材料，作文內(nèi)容就鮮活不起來。要想在考場上能做到材料取之左右逢源，信手拈來，考生就要給自己建造一個材料庫，要選取真正感動了自己的材料，那樣的作文才能寫出真情。

中央電視臺近三年公布的“感動中國”十大人物就是很好的作文材料。他們都是偉大與平凡的代表，在觀眾中產(chǎn)生了強烈共鳴。要注意的是，運用這些人物材料時，不能照搬到作文中，而是要用自己一顆被感動的心和真誠的語言使之融合到作文的字里行間。這樣的舉例才自然，作文才有感染力。

可以毫不夸張地說，考生考場作文中有了鮮活的流淌著時代活水的感人材料，就會給作文增分提供亮色。在通常情況下，我們發(fā)現(xiàn)考場作文正面材料多多少少都會有，但是能夠舉反面材料進行正反對比的作文不多。這就告訴考生們，如果善于運用正反對比，那文章就更有說服力。比如，藥家鑫事件、李啟銘案例、小悅悅事例等等。這些形形的反面例子雖然是個例，但是社會影響極大，幾乎到了“口誅筆伐”的地步。考生適當?shù)卣莆找恍┓疵娌牧喜⒅\用到考試作文中，不僅能增加作文的說服力，而且拓寬了材料的領(lǐng)域，增強了作文的層次感，從而使作文分數(shù)更容易提升。

所以說，考生腦海里裝有一個材料庫，在考場上就像吃了一顆定心丸。

高考作文經(jīng)典語錄3

高考高分作文十分講究文章結(jié)構(gòu)安排。在高考作文評分標準中結(jié)構(gòu)歸入“表達”一項中，共分為四個等級評分——一等，結(jié)構(gòu)嚴謹；二等，結(jié)構(gòu)完整 ；三等，結(jié)構(gòu)基本完整；四等，結(jié)構(gòu)混亂。

第4篇：河北高考作文范文

一、對試題作適當分解，以求對作文要求有一個清晰的了解，避免因遺漏而偏離題意

目前的話題作文命題一般由四個部分組成：材料、提示語、話題和要求。話題作文的材料起個開頭的作用，或提供一個事實或講述一段小故事或給出一幅（組）漫畫等，用意在于吸引考生注意力，激起考生的寫作興趣，將考生的思維引入材料所提供的情境。提示語的作用或是對材料作解釋說明，或是補充介紹，幫助考生更好地理解材料，更有效地打開思路。審題的重點應(yīng)放在提示語上，而不應(yīng)過分拘泥于材料，如果過多關(guān)注材料，思路反而會受到約束。話題是由材料引出的，是在材料基礎(chǔ)上提煉出來的作文的中心議題。話題和材料的關(guān)系，既可能是話題范圍僅僅是材料蘊含的意義中的一部分，也可能是話題范圍遠遠超過材料所蘊含的意義。對話題和材料關(guān)系的分析把握是寫好話題作文的關(guān)鍵一環(huán)。要求（或注意）則是對作文提出一些具體的諸如立意、選材、文體、題目、篇幅等方面的規(guī)定。

二、正確理解關(guān)鍵詞語的意思

一般說來，試題中總會有一兩個對理解題意起關(guān)鍵作用的詞語，把握住這些關(guān)鍵詞語，也就掌握了正確理解題意的方法，審題就不會產(chǎn)生偏差。

1.要看懂字面義

準確理解題目的字面含義，是領(lǐng)悟題旨的第一步。例如“誠信”有誠實與守信用兩層含義，有不少考生把握不當，忽視將二者聯(lián)系起來理解，因而顧此失彼?；騻?cè)重談“誠”，片面地將“誠”理解為“忠誠”，再引申為“愚忠”“服從”等?；騻?cè)重談“信”，甚至將“信”誤解為“信奉”“承諾”“信服”等。諸如此類文章，由于未能從整體上圍繞“誠信”行文，因此只能算基本符合題意。

2.要吃透深層義

深層義是蘊含在題目里面的，需要考生具有一定的認識水平和分析能力才能感知。例如“善待自我”，對其深層義可從正反兩方面進行思考：從正面看，善待自我，就是完善自我（德智體美全面發(fā)展），可包括提升自我、批評自我、超越自我、娛樂自我等；從反面看，如此“善待”要不得――遷就自我、放縱自我、包庇自我、戕害自我等。寫出了這兩種“善待觀”，再說明善待自我不僅僅是“自我”的事，它還關(guān)系到家庭、社會和國家，這樣文章就有了深度和廣度，其社會意義也就顯豁了。

第5篇：河北高考作文范文

一、命題分析

2005年黑龍江省以“面對＿＿＿＿”為題，蘭州市以“體驗”為話題作文，青島市以“一次不平常的經(jīng)歷”為題，湖北黃岡市課改區(qū)以“人生路上”為題，湖南省株洲市 (新課程卷)以“我能行！”為題，陜西省課改區(qū)以“我長大了”為話題，威海市以“點亮心靈的燈”為話題，溫州市以“十六歲，我多了一份＿＿＿＿”為題，武漢市課改區(qū)以“成長的喜悅”為題，等。

2006年重慶市以“______改變了我的生活”為題，山東萊西市以“歡樂”、“痛苦”、“歡樂與痛苦”(任選一個)為話題，山東濟寧市以“面對與自強”為話題，哈爾濱市以“經(jīng)歷的財富”為話題，吉林省以開展一次主題為“長大了，干什么”的調(diào)查活動為材料自擬標題，黃岡市第二題以“走自己的路”為話題，哈爾濱市第二題以“一帆風順”的材料自擬題目，感到江門市以刊物《人與自然》、《人生百態(tài)》和《成長筆記》三個欄目選擇一個投稿的方式，自擬標題作文，等。

2007年泰州市以“成長比成功更重要”為題，四川廣安市安岳縣畢業(yè)考以“成長”為話題，寧波市以“成長和進步”為立意的自擬題，河北課改區(qū)以“反省”為話題，永州市以“有我的風景”為題，鎮(zhèn)江市以“奔跑”為題，江西以“磨煉”為題，鹽城市以“＿＿＿改變了我”為題，等等更多類似命題。2007年上海市高考作文題“必須跨過這道坎”，就是典型的“人生成長”類試題。

分析近3年來“人生成長”類的考題，可以看出，此類考題越來越多，應(yīng)該引起足夠的重視。這些試題，在寫作考察上將著力引導考生：

一、 體驗成長過程，解剖自我靈魂

以人為本，是時代的主旋律，也是新課標的理念。人，從呱呱落地到生命的終止，在漫長的生命成長過程中，認識自我，經(jīng)歷人生，不斷在社會和時代這個大熔爐里鍛煉成長，其間有多少愛恨情仇、得失榮辱、高下尊卑……關(guān)注青少年如何幸福、健康、茁壯地成長，培養(yǎng)學生的高尚思想情操，樹立遠大正確的人生目標，一直是了解、考察學生寫作水平的一種手段，也是作文命題的首選之一。新的課程標準要求密切關(guān)注學生的人本思想，關(guān)注中學生的人生成長，讓他們在自我解剖靈魂的洗禮中，吸取人生成長的經(jīng)驗教訓，受到教益，從而更好地成長，回歸人本，這必將依然是2008年中考作文的命題范圍。

二、 挑戰(zhàn)成長磨難，抒寫人生風采

新課程標準對7——9年級作文的要求有“力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，可見，寫人生、寫成長之類的作文，是命題者應(yīng)該看好的一個范疇。那么，在考場上怎樣才能寫好這類作文呢？考生必須充分調(diào)動自己的積累，從自己的經(jīng)歷中去選取素材，或記敘，或議論，或抒情，力爭把自己記憶倉庫里的寶貴材料拿出來，圍繞試題要求，突出重點，綜合運用多種表達方式，寫出真情實感，打動讀（閱卷）者。如寫自己的成長過程中的磨難，會更吸引讀者的眼球。無論如何選材，只要寫出了自己的人生風采，就會胸有成竹，穩(wěn)操勝券。2008年這類試題將更注重對考生選材與語言表達，以及抒發(fā)真情實感方面的評估。

三、 超越成長極限，解讀生命意蘊

第6篇：河北高考作文范文

我所說的有文化氣息、文化底蘊，也就是說，要通過你的文章，把你在平時積累下來的文化素養(yǎng)反映出來。而厚重的文化底蘊最能提升文章的思想品位和藝術(shù)品位。只要我們寫作時能將其發(fā)酵，靈活處理，不僅會使句子變得生動靈氣富有詩意，而且也會給作文增添幾分蘊味，增添幾許厚重，讓讀者愛不釋手，令閱卷老師稱快叫好，這樣的作文能不得高分？高分作文的天空中，最燦爛、最煦暖的是那一顆顆閃爍著底蘊光芒的星星，厚重的文化與現(xiàn)代思想完美結(jié)合而結(jié)出的芬芳碩果。

那么，如何讓文化底蘊的光芒照亮作文星空？

一、讓文章主題彰顯厚重的文化底蘊

凡名篇佳作，往往內(nèi)容深刻，理性突出，因而考生的考場作文也應(yīng)注重深化文句意蘊。只有文句的含義豐厚，意蘊深遠，才能展現(xiàn)語言的內(nèi)在美、厚重美。因而要在文章的關(guān)鍵處有警策，于形象中見哲理，于質(zhì)樸中見深刻，于含蓄中蘊真義，這樣才能使文句有弦外之音，言外之意，使文章主題彰顯出厚重的文化底蘊，給讀者留下思維的空間，才能讓閱卷教師愛不釋卷。

前幾年北京市高考滿分作文《無聲的經(jīng)典》，面對“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”這兩句詩，我想到了當前的文化狀況，一方面是快餐文化當?shù)?，在聒噪的社會中靠浮華的表面吸引眼球；另一方面是經(jīng)典作品靜默地躺在書店的一隅。于是作者立足現(xiàn)實，透視現(xiàn)實，發(fā)出“我們是否應(yīng)該換上一份安然恬淡的心境，來呼喚無聲的經(jīng)典”這樣的疑問，進而對浮躁社會中文化領(lǐng)域的“低幼”、“低俗”談了自己的認識，并指出：“無聲的經(jīng)典，像是剝開石榴時往外散的透明果實，落在你最不在意的腳邊。被陽光曬成褪色卻始終青澀的粉紅，重拾起來，生命溫暖如昔”，最后發(fā)出呼喚，呼喚“細雨濕衣，閑花落地”般無聲的經(jīng)典。文章劍指現(xiàn)實中的文化問題，足見主題立意之深刻。

再如山東省高考滿分作文《當記憶流經(jīng)奧斯維辛》，針對“時間不會使記憶風化”這個話題，文章沒有停留在一般的記憶層面，而是把筆觸伸向了二戰(zhàn)，伸向了猶太民族的苦難歷史，伸向了一座令人傷感的小鎮(zhèn)奧斯維辛（在這座傷心城有兩處舉世聞名的集中營，第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹殺害了180萬猶太人，營里多處留下觸目驚心的證據(jù)，提醒人們和平的代價），文章站在文化的高度審視那段歷史，揭示了一個非常理性的文化心態(tài)，告訴人們，盡管“奧斯維辛的天空湛藍而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧靜”，但“時間永遠不會將奧斯維辛風化在記憶底層”，“忘記歷史就意味著背叛”，“猶太人沒有忘記，因為他們知道知恥而后勇”，“德國人沒有忘記，因為他們把昨日的罪過，當作今日的教訓，防止明日的錯誤”，“全世界的人民都不會忘記，因為和平是我們每一個人的渴望”。這篇文章因為站在歷史文化的角度審視現(xiàn)實，使得文章的主題深刻而厚重，因而得了滿分。

二、讓哲學思辨閃耀文化的魅力

在近幾年的考試中，有相當一部分文章在語言上充滿了哲學的思辨性，洋溢著哲學的睿智和考生對生活的獨特理解。以全國卷河北某考生《銅鏡的沉思》滿分作文為例，“文章通古貫今，思辨睿智，張力豐厚。作者既鐘愛銅鏡，又強調(diào)要立足自我，頭腦清醒，有汲取、有揚棄，此種見解新穎獨到，非同凡響”。作者在文中寫到：“我撫摸著銅鏡，仿佛撫摸著千古的時光，細細地從指縫間流淌。我嘆服唐太宗李世民虛懷若谷，把這面銅鏡置于朝堂，將泱泱大國治理得富甲天下，庶民康樂；我嘆惋三國時的關(guān)云長空有他的蓋世武功，還有他的赤兔馬、青龍偃月刀，卻因缺乏這面銅鏡而大意失荊州，敗走華容道，只落得個仰天長嘆，一命嗚呼?！边@里，所體現(xiàn)的除了作者的哲理思辨之外，就是深厚的歷史文化積淀。在肯定了歷代帝王將相的功業(yè)的前提下，采用歷史唯物主義的眼光進行了入木三分的剖析，指出了他們的不足，尤其能夠警醒人們的是他們最終失敗的歷史教訓，以史為鑒。難能可貴的是作者追昔撫今，知人論世，警鐘長鳴：“我撫摸著銅鏡，仿佛觸摸著新世紀的脈搏，輕輕地卻又是沉重地在指縫下彈跳。我嘆服一代偉人把這面銅鏡置于決策平臺，改革開放，使我中華迅速地真正崛起；我嘆惋一批驕子大員把這面銅鏡丟了個干凈，最終落得個功敗名裂，身陷囹圄……”這是作者關(guān)心國家大事，為國為民的思考，從正面褒獎，肯定改革開放的英明決策；又從反面警示，說明懲治腐敗的重要，起到陟臧罰否之功效。尤其是“丟失銅鏡”的現(xiàn)實教訓，更加使人振聾發(fā)聵。

三、讓文化名句打造語言書卷美

第7篇：河北高考作文范文

側(cè)耳傾聽

中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。

――

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。

――

唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。

――魯迅

朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。

――魏明倫

素海拾貝

熱點篇

繪有800多個人物的《清明上河圖》、金絲刺繡滿滿的萬壽屏風、面容肅穆安詳?shù)哪镜衿兴_像……一件件精美絕倫的文物因經(jīng)歷歲月風塵而破舊殘損，但它們卻在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩?！段以诠蕦m修文物》是一部文物修復(fù)類紀錄片，總長3集，講述了故宮文物修復(fù)工作者的“日?！薄Ｆ袥]有過山車般的劇情，沒有大牌明星，也沒有“小鮮肉”。而就是這樣一部波瀾不驚的片子，卻在“70后”到“00后”的朋友圈里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，捧紅了紅墻內(nèi)的這群師傅，也捧紅了修了一輩子文物鐘表卻沒幾個人知道的王津師傅，引發(fā)了“故宮網(wǎng)紅”等一系列文化現(xiàn)象。

《我在故宮修文物》導演蕭寒坦言，很多年輕觀眾被故宮文物修復(fù)師們“擇一事，終一生”的工匠精神所打動。這種堅持和耐心，正是當下最缺失的。而這部作品所挖掘和呈現(xiàn)的工匠精神真正撥動了年輕人的心弦。

如何讓傳統(tǒng)文化活起來？最重要的，是要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展的能力。文化的長河里，既需要大國工匠沉心傳遞我們民族的文化符號，也需要優(yōu)秀導演用心建構(gòu)當今時代的文化方舟，這樣才能讓中華民族傳統(tǒng)文化大放光彩。

人物篇

南懷瑾先生四十余年前在臺灣時，就傾全力講述、印發(fā)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，內(nèi)容涵蓋儒、佛、道及諸子百家，兼及醫(yī)卜天文、拳術(shù)劍道、詩詞曲賦，著述凡三十余種，將古老的中華傳統(tǒng)文化推進到一個新的、更加璀璨奪目的層面。雖奔波于美國、歐洲，但其根本心愿仍是弘揚中華傳統(tǒng)文化，他視文化為民族存亡的根本。

南先生心懷故土鄉(xiāng)梓，深切關(guān)注著大陸經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展，晚年尤甚，諄諄教導海外眾多弟子赴大陸投資，引進先進科技，支持國家經(jīng)濟建設(shè)，并率先在大陸投資1286萬美元修建金溫鐵路。此外，南先生還籌集巨額資金在大陸南北十余所高等院校設(shè)立“光華教育獎學金”，捐助希望工程，奉獻拳拳愛心……

傳統(tǒng)文化能成就人的精神品質(zhì)。國學大師南懷瑾先生奔走于世界各地，傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，相應(yīng)地，中華傳統(tǒng)文化也造就了他高尚的精神世界。

哲思篇

春秋時期，晉國的近鄰有虢、虞兩個小國。晉國想舉兵攻打虢國，但要打虢國，晉國大軍必須經(jīng)過虞國。晉獻公于是用美玉和名馬作禮物，送給虞國國君虞公，請求借道讓晉軍攻打虢國。虞國大夫?qū)m之奇諫勸虞公說：“虢國是虞國的依靠呀！虢國和虞國兩國就好像嘴唇和牙齒一樣，嘴唇?jīng)]有了，牙齒豈能自保？一旦晉國滅掉虢國，虞國一定會跟著滅亡。請您千萬不要借道讓晉軍征伐虢國?！钡莨潏D美玉和名馬，不聽諫勸，答應(yīng)借道o晉獻公。宮之奇見無法說服虞公，只好帶著全家老小逃到了曹國。后來晉獻公輕而易舉地滅掉了虢國。晉軍得勝歸來，借口整頓兵馬，駐扎在虞國，然后發(fā)動突然襲擊，一下子又滅掉了虞國。

中華傳統(tǒng)文化中的一些歷史故事、生活寓言等，蘊含著豐富的哲理，能夠啟人心智。認真閱讀這些文章，會使你變得聰明而睿智。

漢字篇

古老的漢字已有四五千年的歷史，它是中華民族的獨創(chuàng)，是中國傳統(tǒng)文化的根。漢字是傳承歷史與文化的載體，其在中華文明的延續(xù)過程中所起到的作用無可替代。數(shù)千年歷史的鑄煉和積淀，漢字蓄涵了豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊，這是拼音文字所無法想象和比擬的。漢字本身已形成了一種文化系統(tǒng)――書法、碑刻、篆印、詩詞、楹聯(lián)、燈謎，乃至識字、解字、說字、測字等等，無不包孕著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。幾乎每個漢字都可以繪出一幅中國歷史文化圖，或考證演繹出一段中國歷史文化“典故”，它是一種充滿時代色彩、地域概念、人文特征的動態(tài)文化符號。

漢字是中國傳統(tǒng)文化的根。漢字中蘊藏著中華民族的價值觀念、思維方式、審美情趣、歷史淵源、風俗習慣等諸多文化因子。作為學生，一定要注意漢字音、形、義的特點，規(guī)范漢字的讀法和寫法，不能隨意生造字詞。否則，就會丟失中國傳統(tǒng)文化的根本。

醫(yī)藥篇

中醫(yī)講天人合一、形神統(tǒng)一，認為自然界和人是一體的，相互聯(lián)系、相互影響；人不是形體單獨存在的，他還有神，即精神意識、思維活動。生命的最佳境界是形神統(tǒng)一、動靜結(jié)合。其次中醫(yī)將人體內(nèi)部、人與自然、社會視為有機整體。中醫(yī)非常重視人體的平衡，強調(diào)整體觀念。它融入儒、釋、道的文化精髓，吸收自然科學成果。比如中醫(yī)的治療理念不像西醫(yī)那樣屬于對抗醫(yī)學，而是講究中和、平衡調(diào)理，調(diào)動自身的抗病能力?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》成功申報世界文化記憶工程名錄?！侗静菥V目》17世紀就被譯成日、德、英、法、俄等文字向世界傳播。

中醫(yī)凝聚著中華優(yōu)秀文化。中醫(yī)是中華民族千百年來傳承下來的寶貴財富，承栽著博大精深的中華傳統(tǒng)文化，是祖國傳統(tǒng)文化的典型代表。屠呦呦因中醫(yī)研究奪得諾貝爾獎，證明了中醫(yī)發(fā)展的美好前景；《中醫(yī)藥法》將于今年7月施行，使中醫(yī)有了法律上的保證，值得祝賀。

戲曲篇

中國傳統(tǒng)戲曲內(nèi)容豐富，善惡分明、褒忠貶奸、懲惡揚善是其主旋律，它傳達民眾的理想和愿望，體現(xiàn)的是愛國情懷、善良人性、優(yōu)秀品格、傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的精髓。在眾多傳統(tǒng)藝術(shù)品類里，戲曲的藝術(shù)含量和文化營養(yǎng)最為豐富，幾乎是所有藝術(shù)門類的綜合體現(xiàn)。戲曲是中國人最重要的精神家園，戲曲藝術(shù)的傳承首先是傳統(tǒng)文化的傳承，包括傳統(tǒng)美德、價值觀、人生觀及審美判斷等。千百年來，中國民眾培養(yǎng)起了對戲曲不可替代的情感依賴。

戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要載體。不論是“國粹”京劇還是黃梅戲、河北梆子，抑或湘劇、豫劇、越劇、昆曲等地方戲曲，都在傳承傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、價值觀、人生觀及審美判斷方面有著不可替代的作用。所以，我們完全可以從戲曲中感受中國傳統(tǒng)文化。

建筑篇

四合院有著豐富的文化內(nèi)涵。四合院落中的門樓、門墩、照壁、花坊、房檐、屋脊和門窗等處的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出人們對美好、幸福、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”；以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”；而嵌于門替、門頭上的吉祥語，附在抱柱上的楹聯(lián)，以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，猶如一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

有些四合院在門框兩側(cè)放置一對石獅子，放置的本意是避邪驅(qū)惡，守門看戶，同時也是一種喜慶活潑的象征。有的門墩上有呈臥姿的一大一小兩只獅子，獅諧音“世”，大獅子小獅子取“世世同居”之意，而小獅子臥于大獅子胸前，又有“父慈子孝”“和諧美滿”之意。

中國的四合院飽含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。無論是院子的整體布局還是院內(nèi)的局部裝修，無一不體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出人們時美好、幸福、吉祥的追求，彰顯著尊老愛幼、和諧美滿等傳統(tǒng)美德。

議論范本

第8篇：河北高考作文范文

多年以來,由于政治課的嚴肅性,人們總認為政治是門板著臉孔說教的枯燥課程,為此,不少學生厭學、怕學政治。難道政治課只能是“冷面孔”的代名詞?難道政治課就不能在幽默風趣中進?政治教師如何走進學生的心,使學生由厭學、怕學政治轉(zhuǎn)為樂學、會學政治呢?筆者在此談?wù)劮e累的點滴經(jīng)驗。

2 靈活教法,上好三課,讓學生會學政治

一名優(yōu)秀的政治教師首先應(yīng)精通業(yè)務(wù),鉆研教材,能熟練地駕馭課堂,教學有特色,既基于教材又不局限于教材,為此,教師要有靈活多樣的教學方式,如采用談話式、沙龍式、模擬式、演講式、表演式、圖式音像導引式等多種教學模式,激發(fā)學生的興趣。在教學實踐中還有一些“課”是不能忽視的,通過上好這些課引導學生會學政治。

2.1 撥動心弦:第一課

新學期伊始的第一堂課,是凸顯學科魅力、激發(fā)學生學習興趣的良機,是開啟學生心靈、情感、思想之門的關(guān)鍵,每位教師都應(yīng)該“心向往之”“慎而待之”,那么,如何上好這至關(guān)重要影響重大的第一課呢?1)新穎獨特,出奇制勝。教師應(yīng)巧妙構(gòu)思,以學生不會想到的開頭為開頭,使學生耳目一新,覺得新鮮好奇,利用“興趣”這塊磁鐵吸引學生,切忌中規(guī)中矩,老生常談,使自己“蛻變”為學生不感興趣的“學究”。例如,哲學對初學者來說是晦澀難懂的,在新學期的哲學第一堂課上,筆者沒有直接給他們講哲學,而是出示了一幅漫畫《此處無水》,是一道語文高考作文題。筆者首先問學生這幅漫畫的寓意是什么,學生回答后歸納出:主要諷刺畫中掘井人沒有持之以恒地朝一個目標努力,不明白做任何事都要有一個量的積累過程。接著,筆者從如何寫好作文的角度,闡明文章的構(gòu)思離不開藝理、哲理、倫理三大內(nèi)容,自然地引出了學好哲學的重要性。這樣,借他山之石,調(diào)動學生的積極性,求知欲。2)態(tài)度誠懇,語言幽默。教師既要感情真摯,語意中肯,又要幽默詼諧,生動風趣,營造輕松愉悅、民主和諧的教學氛圍,利用親和力感染學生。3)綱舉目張,啟迪陶冶。教師不應(yīng)該急于進行新課教學,而應(yīng)總攬全局,精心策劃,簡潔明快地闡明學科的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、特點、體系和意義,啟迪學生智慧,培育學生信心,利用學科魅力使學生產(chǎn)生學習動力。

2.2 借題發(fā)揮:習題課

新課改形勢下,習題訓練是培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新精神的重要手段,當然,為圖省力不加篩選地搞“題海戰(zhàn)術(shù)”是無濟于事的,而應(yīng)該借用典型的習題加以訓練,才是有效的途徑和方法。那么,教師該怎樣“借題發(fā)揮”,上好習題課呢?1)科學選題。題目是做不完的,老師應(yīng)該在“題山”“題?！泵媲氨３智逍训念^腦,有所為有所不為,科學地選擇習題,要善于編制思考型的習題,精選發(fā)散型、開發(fā)型、綜合型的習題,還要善設(shè)時代型、德育型的習題,以培養(yǎng)學生的應(yīng)變開拓能力,理論聯(lián)系實際能力。2)訓練思維,指導學法。學會解題比解題本身更重要,教師要巧用習題“搭臺”,唱好“訓練”之戲,教師要貴啟發(fā),巧點撥,重引導,促使學生在學習中舉一反三,融會貫通,切忌以練代講代學,或只講不練不學。

2.3 畫龍點睛:復(fù)習課

復(fù)習是教學的一個重要環(huán)節(jié),是掌握知識、培養(yǎng)能力的必然要求,但不少教師怕上復(fù)習課,存在機械重復(fù)、死記硬背、枯燥乏味的現(xiàn)象,嚴重地扼殺了學生的學習熱情,制約了復(fù)習課功能的發(fā)揮。那么,怎樣才能上好復(fù)習課呢?1)要化熟為生。復(fù)習不可避免到會重復(fù),但純粹單一的重復(fù)會使人感到味同嚼蠟,所以,復(fù)習課要有新意,利于啟發(fā)學生思維,不吃“夾生飯”,不留“冷飯”,不炒“回鍋飯”,要推陳出新,從而達到“溫故知新”的目的。2)要化零為整。必須引導學生自己整理、歸納、整合所學知識,構(gòu)建知識樹,編織知識網(wǎng),把零碎的知識條理化、具體的知識要點化,分散的知識系統(tǒng)化,這樣,學生才能在學習中既能抓住綱目,又能填充內(nèi)容,收到事半功倍的效果。3)要學以致用。教師應(yīng)在復(fù)習中教會學生學習的方法,引導學生學會思維,提升復(fù)習效果?？傊?復(fù)習課應(yīng)講究“創(chuàng)新、整合、充實、致用”,這樣才能在教學中成為“點睛”妙筆。

3 廣泛涉獵,增添趣味,使學生愛學政治

第9篇：河北高考作文范文

圖/馮文強 (文中小標題皆為今年全國各地高考作文題目)

（續(xù)上期）

（六）有句話常掛在嘴邊(天津)

我看了一眼她的球包，淺藍色的，天空的藍，很好看。她用鄧碌普的桿，這好像不是很專業(yè)吧，當然我沒有蠢到將它說出口。

你先吧，她說。

不行，還是要拋梯，看著毫不猶豫指向我的長梯，我只好把它插在梯臺上。

梯有時候也是聽女人話的，我說。她格格地笑，可以給你MO一個。

左邊是水，右邊像是樹林，我的球要打正，正常的話應(yīng)該剩下140碼左右第二桿上果領(lǐng)。我試揮了兩下，一定要打好，這個念頭在我腦海不斷翻滾，就在我轉(zhuǎn)身的剎那，我看到了“田亮”，多么完美的入水動作，我甚至沒有看到一絲的水花。

我吐了口氣，終于知道風往左吹。

如果轉(zhuǎn)身不要太快，我的球就一定是個好球。我天真地想。

輪到她了，“嗖”的一聲，那是球破空的聲音。

“好球！”我和球童都情不自禁喊出聲。

而她的動作是那么的舒展和富有節(jié)奏，她的收桿指向了目標方向。當初學球，為何不請個專業(yè)教練呢，我開始有點后悔。

第一個洞MO一個也不算過分，而且是她說的，我重新插好梯。

這一次，我沒有丟臉，當聽到那一句好球，我舒了口氣。

我的球離果領(lǐng)還有150多碼，而她的球已經(jīng)差不多到第二個水塘邊了，還是我先打，我抽出7號鐵，打到了果領(lǐng)前，旗桿在前呢，我挺滿意了。

她的球毫無意外的上了果領(lǐng)，不過離旗桿有20多碼。

上果領(lǐng)時，我跟她說果領(lǐng)有點快，也不知道這是不是“助言”。

我用60度把球切上果領(lǐng)，我沒有一切一推的功力，但這球還算可以，3碼多，有一推的可能。

我前后左右地看，要知道賭錢的時候我也不會跑到前面去看球線的。

我兩推，+1，她竟然打了個三推，+1。頂住。

接下來她+2，我還打了個+1，這讓我有了很大的信心。第三洞開始，她的威力開始顯現(xiàn)，連續(xù)的打PAR，在她的帶領(lǐng)下，我也不賴，前九下來收報47，她42。

如果那個三桿洞不是下水，如果第一洞球線擺左一點，如果……

如果沒有那個+5，我上九就跟她一樣了。

如果――就――

想不到，小學時候造句最多的，我會把它經(jīng)常的掛在嘴邊。

下九開始，我放松了很多，反正成績也不是相差太遠，我想。

第十洞的開球，我開得又直又遠，足足比她的球遠30多碼，可是我還是打了+1，她卻是PAR。

驗證了高爾夫不是要打好一桿，而是打好每一桿。

下九我打得更好了，很多的+1，她依然平穩(wěn)，18洞我還抓了個鳥。結(jié)果她還是42，我45。

一統(tǒng)計，她84，我92，我不知道她是不是她半年來的最差，我卻打出了半年來的最好成績，而且在九龍湖。心情好得唱起了歌。

如果沒有上九的+5，我就是87，我說。

她說，沒有那么多如果，這就是差點。

確實，生活中可以有很多如果，高爾夫沒有。

（七）時間不會使記憶風化(山東)

回來的時候我好像意識到了點什么，她再次遞給我一支益力多，這次我沒接。酸酸的，我不很喜歡。我說。

我們都靜了下來，華南快速路上的車依然不多，仿佛世界也已經(jīng)靜止。我可以聽到自己的心跳聲，甚至還有她的呼吸聲。

晚上一起吃飯好嗎？我好想問她，到了嘴邊卻變成了：晚上我們一起吃飯嗎？

好啊，去“宏奇王品”。她說。

時間不會使記憶風化，她竟然還記得“宏奇王品?！?/p>

“宏奇王品”是一間不錯的西餐廳，在黃埔大道，以吃牛的第六根肋骨而著名，而我喜歡，是因為它在半山，也并不是喜歡這種高高在上，而是難得一份遠離塵囂的感覺。我總是喜歡臨窗，街上車水馬龍便成我的風景。

步上餐廳要經(jīng)過幾十級的樓梯，樓梯兩旁是花壇，餐廳進門處是人工噴泉，噴泉的水哇啦哇啦的濺下，迎合著南方人親水的性情。餐廳的布置是有點宮廷式，可是年月的痕跡已經(jīng)令它沒有該有的光彩奪目，不過依然令人感到干凈和舒服。

曾經(jīng)親自在兩旁為她種滿了鮮艷奪目的紅玫瑰；

曾經(jīng)跳過噴泉為她摘下親手包裝的99顆巧可力金莎；

曾經(jīng)親自請來星海音樂學院的提琴師為她拉“Missyoumach”；

曾經(jīng)拉開窗看到心型的玫瑰竟然圍著她的名字；

曾經(jīng)……

太多太多的過去，時間沒法將記憶磨滅。

她走后，我再也沒有去過。

我拒絕了她，其實我很害怕回到那里。

我們?nèi)ブ猩税?！我對她說。

你不是不喜歡吃生的東西嗎？

你喜歡吃嘛，何況人是會變的！我說。

時間尚早，帶著她去天河北友誼購物，她飛快的刷著卡簽著單，生怕我爭著埋，我知道這個人已經(jīng)不應(yīng)該是我。

看著她為丈夫挑衣服時，心里竟還酸酸的。

桌上擺滿的依然是她最喜歡吃的。而我也“興高采烈”地吃著。不過我依然不喜歡吃。

其實你是不喜歡吃的對嗎？走出中森名菜的時候她突然問我。

顯然我不知她會突然這樣問。

沒，沒有！

送她回酒店的路上，突然間又變得很靜，我很害怕這種靜。

五年了，你怎么還會記得我的電話號碼，我終于忍不住問出了口。你一直用著這個號碼，我當然記得，就像我也一直用著這個號碼一樣，時間可以改變很多東西，但記憶不會，有些東西不會改變也不會忘記，就象你，你依然是我最好的朋友，一輩子的！

（八）必須跨過這一道坎（上海）

與杰叔換車的時候，我不敢再注視她的眼睛，我怕她洞悉我心中的那點不舍。

就連說的那聲再見也似乎是對杰叔說的。

坐回自己的標志，竟然覺得它很窄，然而它才屬于我，這是現(xiàn)實。

回去的路很長很長……

回到家樓下，保管員友善地跟我打招呼，幫忙著看位。

關(guān)好車門，才走幾步，保管員叫住了我，你還有東西。

我正納悶，卻赫然看到尾座放著一個友誼的購物袋。

在友誼購物時，看著她拿著衣服比劃著以為她買給丈夫的，心里還酸酸的。誰知她是送給我。

也不知道她什么時候放上去的，可能就在我忙著卸球包的時候吧，我想。

這時，電話響起，我迫不及待的接。

回到家了嗎？今天打得好嗎？

不是她，是女友。

恩，還行！

我有點措手不及。

很累，想睡。我匆匆隨便找了個借口就掛掉了電話。

我的腦海里亂糟糟的。

她為什么送我衣服，難道她真的還惦著我，可是她分明已經(jīng)結(jié)婚，而我，也有愛我的女友。

我拿起電話，想撥給她。

愛情，友誼，不能模糊。

這道坎，我必須跨越。

（九）一生與一步（四川）

1、3、8……每一個號都有千鈞。

按完，我卻沒有勇氣撥出。

我實在沒有勇氣跨出這一步。

感情真的是一個很奇怪的東西，有時候，你可以為了一個眼神而不顧一切；有時候，你會為一個微笑而徹夜難眠；有時候，很簡單你也會不知所措。

就象此時的我，望著電話靜靜發(fā)呆。

138……是她。這次我看得真真切切。

喂，我的聲音很平靜，心卻跳的厲害。

你走得太快，沒來的及跟你說，車上的衣服送給你妹妹，她剛結(jié)婚我沒什么送她，代我向她問好。

哦、哦。我臉紅得厲害。忘記了要說謝謝。

明天我要回香港了，好好打好你的球。

……

還會來和我打球嗎？這句話最終沒有問她，留點神秘也是好的，至少有一點我還是清醒的，我們之間，只是朋友！