小學(xué)教育德育論文精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)教育德育論文范文

小學(xué)體育學(xué)科落實(shí)德育教育的要求，必須要結(jié)合小學(xué)體育學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。小學(xué)體育學(xué)科教學(xué)的任務(wù)是通過(guò)教給學(xué)生一些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本的技能和技巧，使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉、合理鍛煉，同時(shí)在體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)和磨練學(xué)生的意志品質(zhì)、紀(jì)律觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。這里更為關(guān)鍵的是根據(jù)新頒布的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，新時(shí)期小學(xué)體育教育的核心理念和目標(biāo)是使學(xué)生們樹(shù)立健康第一的體育鍛煉理念，要求學(xué)生從小就能夠掌握一定的健康衛(wèi)生方面的相關(guān)知識(shí)，以及科學(xué)的鍛煉身體的方法，重視體育鍛煉，并且在體育鍛煉的過(guò)程中磨練自己的意志品質(zhì)。這里需要指出的是，在小學(xué)階段的體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生對(duì)體育鍛煉認(rèn)識(shí)的提升，而不是僅僅要求學(xué)生掌握一定的技能就可以了，這樣才有利于學(xué)生的成長(zhǎng)需求，有利于學(xué)生使體育鍛煉成為自我成長(zhǎng)和發(fā)展的需求，從而樹(shù)立終身體育的思想認(rèn)識(shí)。

二、注重德育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上的體現(xiàn)

德育教育作為小學(xué)體育教育教學(xué)工作的重要組成部分，應(yīng)該是要把德育教育工作落實(shí)到體育課堂教學(xué)的每一部分，所以，在體育課上，教師要注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式把德育教育工作滲透進(jìn)來(lái)。在教學(xué)內(nèi)容中，如一些長(zhǎng)跑項(xiàng)目的練習(xí)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)，在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中引導(dǎo)學(xué)生們意識(shí)到集體的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。而在教學(xué)形式中，教師要結(jié)合教學(xué)安排來(lái)落實(shí)德育教育，如上課整隊(duì)要迅速，隊(duì)列紀(jì)律要嚴(yán)格，培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)；在學(xué)生在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的練習(xí)過(guò)程中要注意安全，相互保護(hù)，心中有他人；在利用器材進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，要注意對(duì)于器材的合理使用，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)集體公物的品質(zhì)。總之，小學(xué)體育教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，從細(xì)節(jié)著手，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行反復(fù)、細(xì)致的引導(dǎo)，這樣非常有利于提高他們的思想認(rèn)識(shí)，無(wú)形之中也就能夠落實(shí)小學(xué)體育教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)。

三、針對(duì)學(xué)生年齡特征，因材施教

新課改下的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)要以生為本，即教師的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)行為一定要結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際，這樣才能夠最大化地提升課堂教學(xué)效果，更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的教學(xué)歷時(shí)六年，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間跨度大，也意味著學(xué)生們會(huì)有不同的變化，所以，在小學(xué)體育課上的德育教育也要客觀上尊重這種變化，從學(xué)情出發(fā)來(lái)因材施教?？傮w來(lái)看，在小學(xué)低年級(jí)階段，因?yàn)閷W(xué)生們的行為習(xí)慣和思想認(rèn)識(shí)方面還未成形，這時(shí)教師要注意循序善誘，耐心的、反復(fù)地予以引導(dǎo)，這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習(xí)慣；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，要發(fā)揮其喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，教師一方面要對(duì)其行為認(rèn)識(shí)予以引導(dǎo)，同時(shí)也要利用好“表?yè)P(yáng)”這一有利武器，對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)的予以肯定，這樣既能夠鼓勵(lì)一部分學(xué)生，同時(shí)也能夠樹(shù)立榜樣的作用，起到示范的效果。

四、緊抓課堂常規(guī)，進(jìn)行思想品德教育

馬卡連柯認(rèn)為：“制度越明確，就越能形成內(nèi)部的動(dòng)力定型，這是形成技巧與行為習(xí)慣的基礎(chǔ)?！币虼耍隗w育教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期的思想表現(xiàn)和本校的實(shí)際情況，制定一系列嚴(yán)格的要求與措施，并有步驟、有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容與講文明、講禮貌、講道德、守紀(jì)律的教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，作為學(xué)生的行為準(zhǔn)繩。如：按指定地點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合上課，不得隨意缺席或擅自離隊(duì)；分組做練習(xí)時(shí)，必須按規(guī)定排好隊(duì)等。這樣就使學(xué)生明確了行為是非的界限，逐步形成遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛(ài)集體等良好思想。

五、利用課的組織和教法措施實(shí)施德育滲透

第2篇：小學(xué)教育德育論文范文

體育是以身體和智力為依據(jù)，通過(guò)各種實(shí)踐運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)能力和身體素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)育，改善生活方式的一種社會(huì)活動(dòng)。小學(xué)體育是由學(xué)生與教師共同參與的，教師要通過(guò)自身示范等向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技能，通過(guò)身體的鍛煉來(lái)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身體發(fā)展，培養(yǎng)其思想道德品質(zhì)。小學(xué)生處于身體、心理發(fā)展的可塑期，體育教師的每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作與語(yǔ)言都會(huì)直接或間接地影響學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。體育教師在教學(xué)當(dāng)中不僅要注意學(xué)生身體的素質(zhì)與變化，更要注重學(xué)生內(nèi)心活動(dòng)的變化。在小學(xué)體育教學(xué)中，教師要營(yíng)造各種生動(dòng)有趣的教學(xué)氛圍，通過(guò)快樂(lè)輕松的教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極參與，使學(xué)生能夠在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，這樣不但能增強(qiáng)學(xué)生自身的體魄，還能促進(jìn)其心理的健康發(fā)展。作為體育教師自身，要保持好強(qiáng)健地身體，保持好健康的積極向上的心態(tài)，保持好樂(lè)觀豁達(dá)的情緒，為人師表，以身作則，為學(xué)生身心的全面發(fā)展起到帶頭作用。教師一定要嚴(yán)于要求自己，在行動(dòng)上提高自身工作的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立好一切服務(wù)于學(xué)生的思想。

二、組織活動(dòng)，激發(fā)集體意識(shí)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

體育課程與其他課程的不同之處就是其更具廣泛性、活動(dòng)性。體育課不像其他文化課一樣，僅僅講述文化知識(shí)的重要性，它是通過(guò)組織各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與。生動(dòng)有趣的體育活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。作為教師，要經(jīng)常組織各項(xiàng)體育活動(dòng)，通過(guò)組織學(xué)生參與體育活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的集體概念，樹(shù)立集體意識(shí)，區(qū)分個(gè)人與集體的差別，促進(jìn)學(xué)生身體心理素質(zhì)的全面提高。例如，教師可以組合拔河比賽，通過(guò)組織拔河比賽讓學(xué)生了解集體力量的重要性，讓學(xué)生明白團(tuán)結(jié)才是力量，團(tuán)結(jié)才能取得勝利。教師還可以通過(guò)組織足球比賽，讓學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，明白“友誼第一，比賽第二”，明白不同自身優(yōu)勢(shì)適合不同的位置。小學(xué)生集體思維意識(shí)淡薄，很容易以自我為中心，體育教師要抓住小學(xué)生的特性，制訂相應(yīng)的活動(dòng)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生以集體為上，以班級(jí)為上的先進(jìn)意識(shí)，促進(jìn)其心理素質(zhì)的發(fā)展。

三、肅清課堂紀(jì)律，重視課堂紀(jì)律，做到以德育人

小學(xué)生身體心理活泛，屬于好動(dòng)時(shí)期，甚至部分學(xué)生處于淘氣搗亂狀態(tài)。在體育課堂上，教師一定要注意明確課堂紀(jì)律，不能讓一堂課程在混雜騷亂之中進(jìn)行下去。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。體育教師一定要教育學(xué)生在課前、課中和課后遵守紀(jì)律，制訂一定的規(guī)矩，讓其養(yǎng)成禮貌待人、尊敬師長(zhǎng)的好品質(zhì)。例如，在體育戶外課開(kāi)始時(shí)，教師要教育學(xué)生自動(dòng)排列好隊(duì)形，集體參與報(bào)數(shù)，不無(wú)故曠工，姿勢(shì)要整齊一致，要注意對(duì)教師的禮貌問(wèn)候；在課堂中，教師要教育學(xué)生有事提前舉手報(bào)告，不能中途無(wú)故脫離集體；在課堂結(jié)束時(shí)，要注意總結(jié)此堂課上的問(wèn)題，鼓勵(lì)表現(xiàn)好的學(xué)生，對(duì)淘氣的學(xué)生進(jìn)行指正，鼓勵(lì)其進(jìn)行改正等。教師要通過(guò)各種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白不同場(chǎng)合必須有的規(guī)矩，規(guī)范課堂紀(jì)律，使課程能夠有序地進(jìn)行下去。

第3篇：小學(xué)教育德育論文范文

我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)德育教育工作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)善于營(yíng)造德育教育環(huán)境，在環(huán)境布置上體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)美德。中華的文化上下五千年，中華美德傳承了五千年，愛(ài)國(guó)、為民、謙遜、勤儉、孝順、和諧、仁義、自強(qiáng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，作為小學(xué)教育工作者，我們的任務(wù)就是要將這些精髓傳承下去，讓社會(huì)變得更加美好。在我校德育教育建設(shè)的過(guò)程中，我們非常注重營(yíng)造德育環(huán)境，根據(jù)校園和教室的實(shí)際情況對(duì)德育教育環(huán)境進(jìn)行了精心布置。制作精美的講文明貼圖，張貼在學(xué)校最醒目的地點(diǎn)，“文明用語(yǔ)天天看”、“講文明從我做起”、“讓我們做合格的清潔小衛(wèi)士”、“今天你講文明了么？”并在教職員工和學(xué)生中開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，使德育教育氛圍布滿整個(gè)校園，在教師教育學(xué)生的過(guò)程中，也對(duì)他們進(jìn)行德育教育，讓教師能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)美德進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)和自我比照，同時(shí)讓他們感同身受地傳授給學(xué)生，讓德育教育在全校范圍內(nèi)引發(fā)共鳴，突出我校德育教育的重要內(nèi)涵。

二、提高教師隊(duì)伍的品德素質(zhì)

教師是知識(shí)的傳授者，每一名教師在教學(xué)過(guò)程中都是學(xué)生的重要榜樣，小學(xué)生的模仿能力非常強(qiáng)大，我們?cè)诘掠逃^(guò)程中沒(méi)有忽視教師隊(duì)伍的品德素質(zhì)建設(shè)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行德育教育的問(wèn)題探討，以提高教師隊(duì)伍整體的品德素質(zhì)。德育教育見(jiàn)效慢，成果低，很難看到像樣的成績(jī)，但是德育教育又是小學(xué)教育的一個(gè)重點(diǎn)。在提高教師隊(duì)伍品德素質(zhì)的過(guò)程中，我們開(kāi)展了“與學(xué)生一起養(yǎng)成好習(xí)慣”、“注重生活德育培養(yǎng)”專題講座，將“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的重要德育理念植入每名教職員工的心中，讓每一名教職員工在工作中注重自己的妝容儀表，讓每一名教職員工在教學(xué)工作中注重語(yǔ)言表達(dá)和行為方式，絕對(duì)不允許存在粗暴的教學(xué)方式，不允許出現(xiàn)體罰學(xué)生的不良情況，讓廣大教職員工形成“育人先律己”的思想觀念，從而提高教師隊(duì)伍的品德素質(zhì)。

三、加強(qiáng)學(xué)生道德行為培養(yǎng)

小學(xué)生是我們的未來(lái)，在小學(xué)教育過(guò)程中必須注重德育教育，讓孩子們?cè)谖磥?lái)的生活學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成優(yōu)良的道德行為是小學(xué)教育工作者的重要職責(zé)，世界最終還是他們的，只有他們具有了良好的生活習(xí)慣，具有了優(yōu)良的道德行為，才會(huì)在未來(lái)的生活學(xué)習(xí)過(guò)程中擁有這個(gè)世界。為了加強(qiáng)學(xué)生道德行為的培養(yǎng)，在我校先后組織開(kāi)展了“節(jié)約糧食，從我做起”活動(dòng)、“浸潤(rùn)經(jīng)典、立德樹(shù)人———踐行《弟子規(guī)》”活動(dòng)、“德育十大快樂(lè)套餐”活動(dòng)，并且申請(qǐng)了國(guó)家三育九養(yǎng)研究課題，根據(jù)我校實(shí)際德育教育情況結(jié)合現(xiàn)今小學(xué)生生活學(xué)習(xí)特點(diǎn)，編制了《三育九養(yǎng)課題研究教師指導(dǎo)手冊(cè)》和《學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)劃活動(dòng)》校本教材，為加強(qiáng)學(xué)生道德行為的培養(yǎng)提供了重要保障。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，使廣大學(xué)生體會(huì)到了勤儉節(jié)約的重要性，體會(huì)到了《弟子規(guī)》中蘊(yùn)藏的中華傳統(tǒng)美德，為學(xué)生的道德行為培養(yǎng)奠定了堅(jiān)定基礎(chǔ)。

四、注重班級(jí)文化建設(shè)，建設(shè)學(xué)校道德文明

第4篇：小學(xué)教育德育論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 自塑教育 契合

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）02-0217-01

在小學(xué)教育教學(xué)階段，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行自塑教育是成才的有效的途徑，對(duì)學(xué)生的終生都具有很大影響。小學(xué)語(yǔ)文這門課程的最顯著特點(diǎn)是工具性與人文性有機(jī)統(tǒng)一，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的四大方面：聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)的訓(xùn)練，又要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行與人文素養(yǎng)相關(guān)的學(xué)生人格的塑造與教育、情感的培養(yǎng)與教育、審美的滲透與教育等。從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師都知道：兒童文學(xué)的教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教育的重要的構(gòu)成部分，是小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的非常重要的精神食量，小學(xué)生通過(guò)對(duì)兒童文學(xué)的閱讀，學(xué)生可以從中尋找到自我，確立正確的自我，是提高小學(xué)生自塑能力的必由通道。本文將從三個(gè)方面來(lái)詮釋自塑教育與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)的契合。

1 自塑教育促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文的動(dòng)力

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)漫長(zhǎng)持久的發(fā)展的過(guò)程，當(dāng)代的小學(xué)語(yǔ)文教師必須懂得可持續(xù)發(fā)展的理念核心是：今天的語(yǔ)文教學(xué)是為了明天的學(xué)生的更好發(fā)展。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能夠只側(cè)重對(duì)學(xué)生的“今天”教學(xué)，更要呵護(hù)學(xué)生的明天發(fā)展的條件和動(dòng)力。其實(shí)也就是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)明確的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生明天的自塑能力水平發(fā)展。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自塑教育有五個(gè)方面：（1）讓學(xué)生具有高昂的學(xué)習(xí)熱情；（2）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；（3）發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力；（4）讓學(xué)生成為小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)者；（5）使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中得到自我教育的滿足感。教育心理學(xué)研究表明：在小學(xué)階段，小學(xué)生的自我意識(shí)漸漸產(chǎn)生，學(xué)生通過(guò)自我參與，得到創(chuàng)造的快樂(lè)體驗(yàn)，這種體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生得到正向的積極的自我發(fā)展的心理強(qiáng)化，學(xué)生就會(huì)得到語(yǔ)文學(xué)習(xí)與自塑發(fā)展的溫床，教學(xué)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的自塑力量是很小強(qiáng)度的。而學(xué)生的主動(dòng)性建構(gòu)學(xué)習(xí)的力量是強(qiáng)大的，它是學(xué)生得以自然、健康，正向發(fā)展的重要條件。學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望與學(xué)生的健康的人格結(jié)構(gòu)才是真正對(duì)學(xué)生的未來(lái)的可持續(xù)性發(fā)展的重要保障。

2 自塑教育喚醒了小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的參與意識(shí)

2.1兒童的語(yǔ)文課堂參與是小學(xué)自塑教育的基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn)

教育活動(dòng)是一種對(duì)人的心智進(jìn)行開(kāi)發(fā)的有益活動(dòng)，只有學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)過(guò)程中時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)然對(duì)學(xué)生進(jìn)行自塑教育也是如此。自塑教育的實(shí)質(zhì)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)一定的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的自我教育，也就是所謂的“學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教育”。新課程改革目標(biāo)中要求教育者在教學(xué)中要重視學(xué)生的體驗(yàn)性，這個(gè)教學(xué)特點(diǎn)提倡教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要切實(shí)關(guān)注重小學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，還要重視師生之間、生生之間的合作，對(duì)話與交流。所以小學(xué)語(yǔ)文的自塑教育沒(méi)有學(xué)生的積極參與就不能稱其為 “自塑”。因?yàn)樗穸藢W(xué)生的能動(dòng)參與作用，壓制了學(xué)生主體的自主學(xué)習(xí)性與自主創(chuàng)造性的培養(yǎng)和發(fā)展，使語(yǔ)文自塑教育失去了發(fā)展的根本源泉。

2.2小學(xué)語(yǔ)文的自塑教育能夠喚醒小學(xué)生的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與意識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文的自塑教育過(guò)程中，語(yǔ)文教師要明確教學(xué)的目標(biāo)，明白進(jìn)行語(yǔ)文自塑教育的主要職責(zé)所在，語(yǔ)文教師要幫助學(xué)生反思自我，還要幫助小學(xué)生明晰這堂課自己要學(xué)習(xí)獲得什么知識(shí)和獲得什么技能；耐心幫助學(xué)生設(shè)計(jì)，進(jìn)行科學(xué)的、合理的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情境氛圍，從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的潛在的需要；還要幫助學(xué)生科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，建構(gòu)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果，最終促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文進(jìn)行評(píng)價(jià)的內(nèi)在化。在小學(xué)語(yǔ)文一線教學(xué)中，這種自塑教育理念下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究的需要得到加強(qiáng)，積極追求獲得新的體驗(yàn)的需要欲望漸增，獲得外界認(rèn)可和被欣賞的需要水平也在提高，學(xué)生責(zé)任承擔(dān)的需要在自塑教育中能夠切實(shí)得到滿足；以及對(duì)學(xué)生以往的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)得到激活、提高，語(yǔ)文知識(shí)的建構(gòu)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，認(rèn)知與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的策略科學(xué)改進(jìn)，自信力和情感態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成都得到了最大化的實(shí)現(xiàn)。

3 小學(xué)語(yǔ)文教育能夠促進(jìn)小學(xué)生的自塑個(gè)性

3.1新課程下小學(xué)語(yǔ)文課程觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的自塑個(gè)性

新課程小學(xué)語(yǔ)文課程明確：“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的小學(xué)語(yǔ)文課程教育教學(xué)觀，促進(jìn)小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展被語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明已成為新小學(xué)語(yǔ)文課程的根本的教學(xué)目標(biāo)。在新課程改革下，要求一線小學(xué)語(yǔ)文教師必須重視小學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中個(gè)體意識(shí)、情緒情感和正確的價(jià)值觀等內(nèi)在因素所起的巨大作用。這也是小學(xué)語(yǔ)文課程較為顯著的個(gè)性化特質(zhì)。比如：在教學(xué)實(shí)踐中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義的道德品質(zhì)，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，積極引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成科學(xué)正確的價(jià)值觀和積極向上的人生態(tài)度，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣?！毙滦W(xué)語(yǔ)文課程觀念的實(shí)質(zhì)是對(duì)促進(jìn)小學(xué)生自我個(gè)性的尊重，也是對(duì)作為“發(fā)展中的人”的有益塑造。

3.2小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的變革能夠促進(jìn)小學(xué)生自塑能力的培養(yǎng)

新小學(xué)語(yǔ)文課程改革理念明確：在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)的主體，二者之間應(yīng)該是民主的“交往”與“對(duì)話”的關(guān)系。何謂“交往”，即“認(rèn)為教學(xué)要建立在師生親密友好交往之上的一種教學(xué)主張”。有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師大都認(rèn)為“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中師生之間，應(yīng)是存在多元的、綜合的平等交流，只有建立這種平等、持久的師生關(guān)系才能使小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得不乏味，變得快樂(lè)。在小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的傳遞過(guò)程中，教師既肩負(fù)著“傳遞知識(shí)”的使命，還肩負(fù)著調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的任務(wù)，這就要求教師創(chuàng)設(shè)供學(xué)生能夠自由地，以自己的愛(ài)好探索知識(shí)和引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，首先，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能有足夠的信心，其次教師還要能給學(xué)生提供足夠的的空間，以科學(xué)合理的教學(xué)方式與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)交往與對(duì)話。讓學(xué)生的精神生命得到自由的呼吸與滋長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉文.學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究[M].教育科學(xué)出版社，2005.

第5篇：小學(xué)教育德育論文范文

1．1小學(xué)德育教學(xué)的作用范圍狹窄對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)是目前小學(xué)教育發(fā)展中的重要內(nèi)容，然而，受到小學(xué)學(xué)校教學(xué)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的印象，目前小學(xué)德育教學(xué)的作用范圍與德育教學(xué)的根本目的相比是十分狹窄的，德育教學(xué)在學(xué)生成長(zhǎng)中最明顯的作用是使學(xué)生能夠遵守校規(guī)校紀(jì)，使教師在學(xué)生管理方面更加輕松，而德育教學(xué)對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和心理發(fā)展的作用并不明顯。

1．2小學(xué)德育教學(xué)的難題較多相對(duì)于其他學(xué)校教育內(nèi)容，小學(xué)德育教學(xué)所面臨的難題更多，一方面，學(xué)校德育教育和家庭德育教育的方式不一致導(dǎo)致學(xué)生德育發(fā)展緩慢；另一方面，德育教學(xué)方法的單一性也導(dǎo)致德育教學(xué)的效果有限；除此之外，德育教學(xué)雖然被認(rèn)為是各科教師在教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該完成的教學(xué)目標(biāo)，但實(shí)際上，受課堂時(shí)間限制，這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成結(jié)果也并不理想。要徹底解決小學(xué)德育教學(xué)中的問(wèn)題，就必須尋找到小學(xué)德育教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，使小學(xué)德育教學(xué)能夠深入到學(xué)校教育當(dāng)中，使小學(xué)各科教師都能夠得心應(yīng)手地在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中完成德育教育的使命。

2．做好小學(xué)德育教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)

2．1樹(shù)立明確的德育教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)指的是在教學(xué)活動(dòng)中所要完成的基本內(nèi)容和所要達(dá)成的根本目的，樹(shù)立明確的教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)效果的根本辦法。對(duì)于小學(xué)德育教育來(lái)說(shuō)，樹(shù)立明確的教學(xué)目標(biāo)、對(duì)小學(xué)德育教學(xué)的表現(xiàn)和實(shí)際作用進(jìn)行具體的分析，是小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)一步完善的基礎(chǔ)。

2．2使用合理的德育教學(xué)方法不同教學(xué)方法的選用對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成有著不同的促進(jìn)作用，對(duì)于小學(xué)德育教學(xué)來(lái)說(shuō)，合理的教學(xué)方法不僅能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，還將使小學(xué)德育教學(xué)整體得到發(fā)展，也就是說(shuō)，合理的教學(xué)方法將使德育教學(xué)跨出“教學(xué)”的范圍，成為小學(xué)師生交流的方式、成為小學(xué)生與社會(huì)交流的方式。

2．3使學(xué)生自身成為德育教學(xué)的主體要使德育教學(xué)有實(shí)質(zhì)效果，就必須尊重學(xué)生在德育教育中的主體性，這是小學(xué)德育教學(xué)目的能夠?qū)崿F(xiàn)的最根本的關(guān)鍵點(diǎn)。這就意味著，學(xué)生的心理發(fā)展需要和道德表現(xiàn)能夠得到班主任和家長(zhǎng)的一致認(rèn)同和支持，只有這樣，學(xué)生的德育教育主體地位才能展現(xiàn)，德育發(fā)展的主體性作用才能夠得到發(fā)揮。

3．小學(xué)德育教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)的實(shí)踐方式

3．1以賢德教育為教學(xué)的主要目標(biāo)德育教育的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，則“德”應(yīng)該來(lái)源于學(xué)生的內(nèi)心，德育教育應(yīng)做的是在學(xué)生心中播下“賢德”的種子，是學(xué)生懷揣這顆種子，通過(guò)自身的不斷發(fā)展，使這顆種子生根發(fā)芽，長(zhǎng)成結(jié)果，使學(xué)生成為一個(gè)身心健康、充滿社會(huì)道德感和責(zé)任感的人。因此，在小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)以縣的教育作為教學(xué)的主要目標(biāo)，這就意味著，小學(xué)教師作為德育教學(xué)的實(shí)施者，其自身必須具備賢德的品質(zhì)。教師應(yīng)該從自身的儀容儀表、言談舉止、為人處事等各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

3．2以活動(dòng)教育代替談話教育在以往的小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中，德育教學(xué)的主要方法是“說(shuō)教”，即使教師們力求從語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用和情感交流方面與學(xué)生達(dá)成互相的信任并以此作為德育教學(xué)的主要手段，德育教學(xué)也逃不出被學(xué)生當(dāng)成“耳旁風(fēng)”的怪圈，因此，應(yīng)以活動(dòng)教育代替談話教育，使學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受社會(huì)責(zé)任感的提升對(duì)自身發(fā)展的重要性。例如，城市環(huán)保活動(dòng)期間組織學(xué)生進(jìn)入到街道和社區(qū)，觀察不文明的、破壞環(huán)境的行為，并盡自己最大努力去制止這些行為，使學(xué)生在實(shí)踐中會(huì)體會(huì)到不文明行為給他人造成的不良影響和勸人環(huán)保的難處，從而形成相應(yīng)的公民責(zé)任感，這種深刻的體驗(yàn)會(huì)讓他們?cè)谌粘５男袨橹懈⒁猸h(huán)保，公共道德也同時(shí)得到提升。

3．3幫助學(xué)生形成德育反思的習(xí)慣在以往的德育教學(xué)中，學(xué)生品德的形成和發(fā)展的評(píng)估者是家長(zhǎng)和教師，學(xué)生自身并不能夠?qū)ψ约旱钠返掳l(fā)展形成清楚的認(rèn)識(shí)，而以學(xué)生為主體開(kāi)展德育教學(xué)則要去學(xué)生能夠進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。因此，幫助學(xué)生形成德育反思習(xí)慣是十分必要的。如在課堂上管理學(xué)生之后，問(wèn)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：“你能夠站在老師的角度，或者站在同學(xué)的角度想想自己的行為嗎？”，或者在管理學(xué)生之后，問(wèn)全班同學(xué)一個(gè)問(wèn)題：“你們身上會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎？為什么？大家的心里是怎么想的？”通過(guò)這種方式促進(jìn)學(xué)生理解學(xué)校德育教育和德育管理的根本目的，認(rèn)識(shí)到自己在德育教育中的主體地位，以德育自評(píng)的方式實(shí)現(xiàn)自我教育。

4結(jié)語(yǔ)

第6篇：小學(xué)教育德育論文范文

關(guān)鍵詞：中職教育 文學(xué)教育 學(xué)生就業(yè) 素質(zhì)培育 能力培育

目前，我國(guó)職業(yè)教育比之以往空前發(fā)展，同時(shí)，對(duì)于職業(yè)學(xué)校學(xué)生必備素質(zhì)與能力的要求，比之以往也顯得更為突出與緊迫。

2009年1月6日，國(guó)家教育部印發(fā)了最新修訂的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》，其開(kāi)篇處指出：“語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課。本課程的任務(wù)是：指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，培養(yǎng)語(yǔ)文的應(yīng)用能力，為綜合職業(yè)能力的形成，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)?！?而優(yōu)秀的文學(xué)作品，，恰恰有很強(qiáng)的獨(dú)特的培育作用：

第一，文學(xué)的認(rèn)識(shí)培育作用

文學(xué)作品可以幫助讀者在種種有意味的形象中了解人類社會(huì)生活的復(fù)雜內(nèi)容，人性的歷史形態(tài)，人的情感、心理、命運(yùn)等，較為容易地獲取生活層面以上以下的各種認(rèn)知和體驗(yàn)；同時(shí)，可以通過(guò)提供人間萬(wàn)象的直觀“圖景”令讀者悟解人類社會(huì)生活的真實(shí)本質(zhì)。這顯然可以彌補(bǔ)職業(yè)學(xué)校學(xué)生在這一方面知識(shí)和閱歷的不足。

舉一個(gè)例子。前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基的自傳體小說(shuō)（三部曲）《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》有著極其豐富多彩的內(nèi)容，在極強(qiáng)的藝術(shù)感染力的幫助下，學(xué)生們可以認(rèn)識(shí)到沙皇統(tǒng)治下的那個(gè)蠻荒社會(huì)的殘酷狀況，從而感受到生活在今天的時(shí)代的確是應(yīng)該加倍珍惜而大有作為的。還可以認(rèn)識(shí)到作品主人公阿廖沙在極端艱難困苦中心靈的掙扎和不屈的奮斗，從而反觀自身在優(yōu)越學(xué)習(xí)和生活條件下的種種短缺（諸如責(zé)任心、敢于克服困難的信心以及獨(dú)立擔(dān)當(dāng)工作、獨(dú)立撐起生活等等的素質(zhì)的不足），羞愧之余努力進(jìn)行自我改造。

第二，文學(xué)的審美培育作用。

文學(xué)的審美，是指文學(xué)通過(guò)所描繪的社會(huì)生活圖景及作家滲透于其中的感受、理解和評(píng)價(jià)顯示出來(lái)的是非愛(ài)憎傾向?qū)θ说恼嗡枷?、道德情操、精神性格、行為取向等所產(chǎn)生的影響。

從古至今的許多優(yōu)秀文學(xué)作品都富有多方面的強(qiáng)烈的審美作用。例如我國(guó)的《庖丁解牛》、《張衡傳》、《都江堰》、《藍(lán)領(lǐng)之星――解讀羅東元人生密碼》（報(bào)告文學(xué)）等，以優(yōu)美的語(yǔ)言塑造了一大批具有卓越智慧的能工巧匠的感人形象并且敘述描繪了他們的非凡創(chuàng)舉。他們的“精神產(chǎn)品”和“物質(zhì)產(chǎn)品”都有很強(qiáng)的美感，都可以成為將來(lái)工作與生產(chǎn)在第一線崗位、主要以動(dòng)手制造與創(chuàng)造為己任的職校生最適宜的審美對(duì)象，從而激發(fā)他們?cè)谡嗡枷搿⒌赖虑椴?、精神性格、行為取向等方面都積極向上努力，激勵(lì)他們?cè)诘谝痪€崗位的工作與生產(chǎn)中主動(dòng)追求產(chǎn)品的制造之美和創(chuàng)造之美。

第三，文學(xué)的情感培育作用。

文學(xué)的情感教育關(guān)注教育過(guò)程中受眾的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)受眾的個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。情感缺失已成為我國(guó)當(dāng)代青少年的共性問(wèn)題。文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí)能夠幫助他們潛移默化地受到思想、品德方面的啟發(fā)和教育，以及情感、情操、精神境界等方面的感染和影響，從而實(shí)現(xiàn)豐富情感、感染情緒、同化情感、正確表達(dá)情感等培育目的。

在我國(guó)文學(xué)珍品中，《可愛(ài)的中國(guó)》、《我愛(ài)這土地》、《雷鋒之歌》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等等優(yōu)美散文和詩(shī)歌，以其真摯熾烈的情感歌詠?zhàn)鎳?guó)、歌詠英雄，其實(shí)質(zhì)是歌詠偉大的精神和崇高的素質(zhì)。這些篇章都以情感取勝，可以感染學(xué)生對(duì)于祖國(guó)、對(duì)于英雄的熱愛(ài)與崇敬之情，從而使自身的情感修養(yǎng)得到潛滋暗長(zhǎng)的提升。

第四，文學(xué)的情商培育作用。

情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來(lái)心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)?？偟膩?lái)講，人與人之間的情商并無(wú)明顯的先天差別，更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。

情商包含了自制、熱忱、堅(jiān)持，以及自我驅(qū)動(dòng)、自我鞭策的能力。

被譽(yù)為“情商之父”的哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾?戈?duì)柭邮芰嗣绹?guó)心理學(xué)家彼德?薩洛維（P.Salovery）的觀點(diǎn)，認(rèn)為情商包含五個(gè)主要方面：

1.了解自我，能夠察覺(jué)某種情緒的出現(xiàn)，觀察和審視自己的內(nèi)心體驗(yàn)，監(jiān)視情緒時(shí)時(shí)刻刻的變化。它是情商的核心；

2.自我管理，調(diào)控自己的情緒，使之適時(shí)適度地表現(xiàn)出來(lái)；

3.自我激勵(lì)，能夠依據(jù)活動(dòng)的某種目標(biāo)，調(diào)動(dòng)、指揮情緒的能力；

4.識(shí)別他人的情緒，能夠通過(guò)細(xì)微的社會(huì)信號(hào)、敏感地感受到他人的需求與欲望；

5.處理人際關(guān)系，調(diào)控與他人的情緒反應(yīng)的技巧。[1]

“情商”的實(shí)質(zhì)，應(yīng)該是一個(gè)人立于世上生存與成就事業(yè)和良好人生的極為重要的素質(zhì)和能力。

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后所需要的“情商”，應(yīng)該是上文指出的“較強(qiáng)的毅力、抗壓力，恒心、耐心、平常心，和甘于犧牲、甘于淡泊的精神等對(duì)應(yīng)的素質(zhì)；較強(qiáng)的協(xié)作意識(shí)、合作能力、大局意識(shí)、團(tuán)結(jié)能力”。這是一些職校生突出缺乏的素質(zhì)與能力，特別需要利用優(yōu)秀文學(xué)作品給予精心培育。

第7篇：小學(xué)教育德育論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 科學(xué) 情境教育

研究教學(xué)論的專家認(rèn)為：情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽溶入湯中，才容易下咽、吸收；知識(shí)要融入情境中，才能顯示活力和美感。因?yàn)槌橄箪o態(tài)的文本知識(shí)借助特定的情境被“激活”了。語(yǔ)文教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容，積累生動(dòng)的詞語(yǔ)和優(yōu)美深刻的語(yǔ)句；聯(lián)系生活體驗(yàn)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，積極發(fā)表自己的見(jiàn)解；喚醒學(xué)生內(nèi)心愛(ài)的情感。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維特征、認(rèn)知能力以及接受水平，需要找到一個(gè)從生活經(jīng)驗(yàn)到概念學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換的過(guò)渡“階梯”，而“李吉林情境教育理論”正好與之相契合。這種為教育教學(xué)而創(chuàng)設(shè)的情境適合小學(xué)生的語(yǔ)文情境學(xué)習(xí)，被賦予了感情、符合學(xué)科特點(diǎn)，它不僅降低了兒童學(xué)習(xí)的困難，同時(shí)也讓小學(xué)生得到別樣的情感體驗(yàn)。

一、帶入情境啟迪想象，發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)從低年級(jí)到高年級(jí)，從閱讀到寫(xiě)作，都突出了“想象”。兒童的想象需要情感伴隨，兒童記憶屏幕中的形象要組合成新的形象，需要“力”的推動(dòng)。兒章常常會(huì)因?yàn)楹闷娑胂?；因?yàn)橄敫淖冄矍暗默F(xiàn)實(shí)而想象；因?yàn)榭梢垣@得心理的愉悅而想象。想象可以展示孩子的聰慧可以給孩子帶來(lái)快樂(lè)的體驗(yàn)，想象力是兒童擁有的巨大財(cái)富。

語(yǔ)文教學(xué)中的情境教育是最受孩子們喜愛(ài)的一種教學(xué)方法。小學(xué)語(yǔ)文教材中選錄的多是生動(dòng)有趣的童話、小說(shuō)、寓言等文章。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師運(yùn)用多種手段給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境、一種氛圍，讓學(xué)生能深刻理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生盡快進(jìn)入文本描摹的情境中。課堂上借助音樂(lè)渲染情境、巧用圖畫(huà)再現(xiàn)情境、扮演角色體悟情境、通過(guò)語(yǔ)言描繪情境。這些情境設(shè)置能讓學(xué)生在想象的情境中自由翱翔，彌補(bǔ)了單純課程容易陷入知識(shí)系統(tǒng)狀態(tài)的缺陷，將知識(shí)的系統(tǒng)性、活動(dòng)的操作性、審美的愉悅性和環(huán)境的廣闊性融為一體，憑借特定的氛圍，激起學(xué)生熱烈的情緒，在優(yōu)化的情境中，促使學(xué)生主動(dòng)參與。李吉林設(shè)計(jì)的各種“情境”，“無(wú)論是進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，提供作文素材；進(jìn)行審美教育，促進(jìn)整體發(fā)展；還是考慮到多種題材體裁的教學(xué)：識(shí)字的情境教學(xué)、閱讀的情境教學(xué)、散文的情境教學(xué)、詩(shī)歌的情境教學(xué)、童話的情境教學(xué)、寓言的情境教學(xué)、作文的情境教學(xué)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是種新鮮的刺激。這些精心設(shè)置的“情境”具有顯性的目的指向，及時(shí)“提供人的自我意識(shí)、場(chǎng)景記憶、他心想象共生演化的學(xué)習(xí)環(huán)境”，因而引領(lǐng)著兒童邁向更優(yōu)化的方向，促進(jìn)兒章全面深入的發(fā)展。

二、培養(yǎng)興趣指導(dǎo)觀察，注重學(xué)生實(shí)踐性

興趣是最好的老師。小學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，思維能力逐漸增強(qiáng)，語(yǔ)文課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就顯得尤其重要。如果只靠直觀性的教學(xué)情境，極容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿足學(xué)生對(duì)真、善、美更高層次的追求。固情境教學(xué)提出了“強(qiáng)化感受、淡化分析”，即“通過(guò)優(yōu)化情境，引導(dǎo)兒章從感受美的樂(lè)趣中感知教材”。小學(xué)語(yǔ)文教師非常注重課堂設(shè)計(jì)，所設(shè)計(jì)的每一個(gè)問(wèn)題、所展示的每一幅畫(huà)、所吟唱的每一首歌、所分配的每一個(gè)角色能做到精益求精，能最大程度地引起學(xué)生的興趣。

李吉林老師是把學(xué)生引入“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的情境，利用課文創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境、運(yùn)用實(shí)物演示情境、借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境、扮演角色體會(huì)情境、錘煉語(yǔ)言描繪情境，極大地激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了他們的熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在情境教育的課堂上，每個(gè)學(xué)生都是那樣的欣喜、興奮，在唯美的活潑的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境中，他們感受、體驗(yàn)、表達(dá)，語(yǔ)言能力、想象能力和創(chuàng)造能力得到自由、充分地發(fā)展。李吉林情境教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，課堂的實(shí)踐訓(xùn)練使學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到最大程度的訓(xùn)練，潛在的智能也得到開(kāi)發(fā)，學(xué)生情感的培養(yǎng)、知識(shí)的滲透出現(xiàn)一派生機(jī)，學(xué)生的實(shí)踐能力得到極大程度的提高。

三、陶冶情操滲透審美，培養(yǎng)學(xué)生感悟性

少年兒童在小學(xué)階段活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、情緒色彩明顯，非常注意那些直接的令自己感興趣的東西。創(chuàng)設(shè)情景寓情于教，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的主動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展，情境教育是一個(gè)行之有效的好方法。學(xué)生讀一些作品時(shí)，由于時(shí)空原因，由于學(xué)生年齡認(rèn)知、修養(yǎng)、閱歷等原因，理解起來(lái)有些“隔”。他們也許會(huì)嘆服作者高超的寫(xiě)作技巧，卻不會(huì)被感動(dòng)。而語(yǔ)文教學(xué)如果不能引起學(xué)生情感上的共鳴，就注定是失敗的。因此，語(yǔ)文課堂上，教師不能緊扣文學(xué)術(shù)語(yǔ)，應(yīng)挖掘?qū)W生已有生活經(jīng)驗(yàn)、鼓勵(lì)他們?nèi)ふ抑車嗨频娜嘶蚴拢浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生情感，達(dá)到與文章的共鳴。

從思維規(guī)律來(lái)看，人的思維具有多向性，教材中往往只提供了一種思維模式，我們不妨利用反向思維，為學(xué)生提供另一種拓寬思維的方式，讓學(xué)生去感知、想象、發(fā)揮。文學(xué)作品講究含蓄就如同繪畫(huà)講究留白，講究“言外之意”“意外之象”。從這個(gè)角度出發(fā)，運(yùn)用李吉林情境教育理論的語(yǔ)文課堂可以更大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力，在揣摩作者寫(xiě)作目的的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生感知分析能力，引導(dǎo)學(xué)生尋根究底，有助于學(xué)生對(duì)課文的理解，還可以加深學(xué)生思維深度。

第8篇：小學(xué)教育德育論文范文

小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育階段?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確提出：“要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?！钡掠趯?shí)現(xiàn)這些教育目標(biāo)的過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。因?yàn)榈掠旧砑缲?fù)著提高青少年思想道德認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力的重任，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提升知識(shí)和能力水平的可靠保證，身心健康也是德育追求的重要目標(biāo)，因此德育工作任重道遠(yuǎn)。為了確保人才培養(yǎng)的方向，客觀上要求小學(xué)教育必須堅(jiān)定不移地把德育放在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位，端正辦學(xué)思想，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想品德教育，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人?；诘掠谛W(xué)教育中的重要地位，所以必須加強(qiáng)德育管理?，F(xiàn)代小學(xué)德育管理的任務(wù)是在堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的前提下，加強(qiáng)和改善學(xué)校對(duì)德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全德育工作體制，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生進(jìn)行自我教育的主動(dòng)性和積極性，協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的力量，共同實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。在改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，德育工作面臨著許多新情況、新問(wèn)題，要使德育工作更具實(shí)效性，就需要我們?cè)谖∫酝掠ぷ鞒晒?jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不斷探索德育工作的新方法和新途徑。

二、德育管理的基本環(huán)節(jié)

德育管理是現(xiàn)代小學(xué)管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的重要內(nèi)容。學(xué)校德育管理的科學(xué)化、最優(yōu)化是建立系統(tǒng)化、層次化、網(wǎng)絡(luò)化的教育工作體制，促進(jìn)德育工作更加順利、有效地實(shí)施的重要保證。小學(xué)德育管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，應(yīng)包括以下相互聯(lián)系的四個(gè)基本環(huán)節(jié)。

（一）制定計(jì)劃

1．制定德育目標(biāo)

德育目標(biāo)是小學(xué)德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一樣，一切德育活動(dòng)將無(wú)處著手。小學(xué)德育工作目標(biāo)是一個(gè)比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，反映了黨和國(guó)家對(duì)小學(xué)生思想道德素質(zhì)的總的要求，也反映了一定時(shí)期人才培養(yǎng)的總的方向和總的趨勢(shì)。德育目標(biāo)的制定一定要符合小學(xué)教育的基本任務(wù)。同時(shí)，為了便于實(shí)際工作的順利進(jìn)行，還要把總目標(biāo)進(jìn)行分解，制定出不同階段不同層次的德育目標(biāo)。

2．制定德育工作的內(nèi)容及實(shí)施步驟

德育工作內(nèi)容應(yīng)根據(jù)小學(xué)的德育目標(biāo)來(lái)確定，使內(nèi)容符合于培養(yǎng)目標(biāo)的要求。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)主義、集體主義、人生觀、價(jià)值觀教育及日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育等放在重要位置。同時(shí)還應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受能力，遵循循序漸進(jìn)、由淺入深的原則確定實(shí)施步驟，使德育工作有章可循。

（二）安排實(shí)施

1．建立小學(xué)德育管理系統(tǒng)

學(xué)校應(yīng)建立在校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的，由校長(zhǎng)、黨支部（總支）書(shū)記、部分師生員工、家長(zhǎng)代表、社區(qū)代表等參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。其職責(zé)是組織校內(nèi)外各方面的力量，協(xié)調(diào)校內(nèi)各組織、各職能機(jī)構(gòu)以及學(xué)校與家庭、社會(huì)間的關(guān)系，宏觀指揮并指導(dǎo)德育工作的進(jìn)行，監(jiān)督檢查各方面的工作，做好德育質(zhì)量的評(píng)定以及總結(jié)等工作，這是進(jìn)行德育工作的組織保證。

2．運(yùn)用多種方法

在新的形勢(shì)下，以往的僅通過(guò)思想品德課來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的單一途徑已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育工作的要求，因此，開(kāi)辟德育工作的多種渠道和多種途徑已是大勢(shì)所趨。學(xué)校除了上好思想品德課外，還應(yīng)充分發(fā)揮少先隊(duì)組織和全體教職工的作用，把德育寓于各種教育、教學(xué)活動(dòng)中，寓于課外和校外活動(dòng)之中，寓于社會(huì)實(shí)踐和勞動(dòng)中，做到知、情、意、行相統(tǒng)一。學(xué)生不應(yīng)僅僅從教師那里獲得德育知識(shí)，明白一些做人、做事的道理，家庭、社會(huì)（包括各種媒體）、集體等也是對(duì)他們進(jìn)行德育的重要力量和媒介。

（三）評(píng)估效果

1．制定標(biāo)準(zhǔn)

質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是衡量工作及成果的尺度，沒(méi)有它，就失去了參照度，也就無(wú)法做出科學(xué)的評(píng)價(jià)。制定小學(xué)德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)小學(xué)德育的目標(biāo)及國(guó)家頒布的相關(guān)規(guī)定，如《小學(xué)德育綱要》中的德育目標(biāo)、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)》及學(xué)校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等。另外，小學(xué)教育的總?cè)蝿?wù)、小學(xué)生年齡特征也是制定標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。德育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可采用階段性指標(biāo)和綜合指標(biāo)來(lái)衡量。其中前者指的是德育教育過(guò)程中某一階段的德育工作與成果的考核標(biāo)準(zhǔn)。德育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化工作，因此，一定要符合小學(xué)的實(shí)際。

2．評(píng)估效果

它是對(duì)小學(xué)德育工作與德育成果作出評(píng)價(jià)，并以德育質(zhì)量為依據(jù)來(lái)衡量德育目標(biāo)達(dá)成度的一項(xiàng)工作?？茖W(xué)的評(píng)定可以調(diào)動(dòng)廣大教師的工作熱情與學(xué)生自我教育的積極性，從而促進(jìn)與推動(dòng)學(xué)校的各項(xiàng)工作和學(xué)生的發(fā)展。要防止片面地以開(kāi)展教育活動(dòng)的次數(shù)多少和活動(dòng)的熱鬧程度等表面現(xiàn)象來(lái)評(píng)定德育質(zhì)量的傾向。

三、思考總結(jié)

一個(gè)時(shí)期的德育計(jì)劃完成后，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)要以德育工作計(jì)劃為依據(jù)，用科學(xué)的理論做指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)工作中的成績(jī)，尋找差距。因此，總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗(yàn)，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實(shí)施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合下一階段的實(shí)際，制定出更加科學(xué)的，更加完美的德育工作計(jì)劃。因此，總結(jié)是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，又是促進(jìn)德育管理科學(xué)化的一條基本途徑。

四、開(kāi)展德育工作的新途徑

（一）提高教師素質(zhì)

教師的工作職責(zé)要求教師把崇高的理想信念、道德觀念與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，滲透到教育教學(xué)過(guò)程中。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生都是崇敬老師的，并且是喜歡模仿老師的言行的，作為一名教師，要適應(yīng)新時(shí)期德育工作的需要，就得努力提高自身的師德水平，這樣，才能成為孩子眼中美好品德的化身和仿效的榜樣，所謂身教重于言教就是這個(gè)道理。作為一名教師，在開(kāi)展德育工作時(shí)，要有對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)之心，憐憫之心，同情之心。當(dāng)學(xué)生失意時(shí)，能傾聽(tīng)他們的訴說(shuō)；當(dāng)學(xué)生無(wú)助時(shí)，能向他們伸出熱情的雙手；當(dāng)學(xué)生無(wú)望時(shí)，能用最親切、最感人的話語(yǔ)去撫慰他們受傷的心靈。只有這樣，教師才能成為學(xué)生的良師益友，才能拉近與學(xué)生的距離，學(xué)生才愿意和教師溝通、交流，也只有這樣，德育工作才會(huì)取得實(shí)效。

（二）抓好課堂教學(xué)

1．利用教材資源

學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作，教師要把教書(shū)與育人結(jié)合起來(lái)，努力挖掘教材中的德育因素，把德育滲透到課堂教學(xué)中。每個(gè)學(xué)科都有其自身的特點(diǎn)，同時(shí)又與德育有著密切的聯(lián)系，要充分利用好各學(xué)科的德育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，以達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的目的。語(yǔ)文、品德、社會(huì)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義以及中國(guó)近代史和基本國(guó)情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育；音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生心理素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，磨練學(xué)生的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)韌不拔的精神。

2.利用網(wǎng)絡(luò)資源

隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，信息技術(shù)課也在各校普及，它具有獲取信息快、直觀性強(qiáng)的特點(diǎn)。網(wǎng)上世界的精彩豐富和網(wǎng)絡(luò)文化的簡(jiǎn)單快捷，對(duì)青少年具有極大吸引力，因而也極易使之沉迷上“癮”。我們不能因噎廢食，不能因?yàn)樯暇W(wǎng)會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生障礙而禁止或阻止青少年上網(wǎng)。相反，應(yīng)積極讓已掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)的青少年上網(wǎng)。但對(duì)因上網(wǎng)而導(dǎo)致心理障礙的青少年應(yīng)積極疏導(dǎo)。首先，是防患于未然，應(yīng)在青少年上網(wǎng)前就向青少年傳播有關(guān)上網(wǎng)可能導(dǎo)致心理障礙的信息，以及防止心理障礙產(chǎn)生的方法，使青少年盡量避免上癮。其次是對(duì)已患上上網(wǎng)心理障礙的青少年進(jìn)行矯治。如適當(dāng)控制上網(wǎng)時(shí)間，要求青少年在上網(wǎng)的同時(shí)不要忽視與同學(xué)、家長(zhǎng)、教師的人際交往，與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，引導(dǎo)家長(zhǎng)正確指導(dǎo)孩子上網(wǎng)等。要培養(yǎng)學(xué)生辨別是非善惡的能力，使學(xué)生能夠抵制不健康的網(wǎng)站和信息，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。

3.利用本土資源

地方課程和校本課程利用當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校的教育資源，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)多樣化的認(rèn)識(shí)環(huán)境和空間。在德育過(guò)程中要充分挖掘家鄉(xiāng)、學(xué)校的德育資源，用鮮活的事實(shí)教育學(xué)生，使他們?cè)鰪?qiáng)自豪感、自信心；用典型的事例感召學(xué)生，使他們學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)。這樣，可以避免過(guò)多的說(shuō)教，使德育更具有實(shí)效性。茅以升事跡陳列館是杭州市愛(ài)國(guó)主義教育基地，座落在優(yōu)美潔凈的茅以升實(shí)驗(yàn)學(xué)校內(nèi)，館內(nèi)陳列著反映茅以升先生事跡的部分文化生活用品以及反映茅老先生在橋梁事業(yè)方面的成就的文字與圖片等。館內(nèi)立有茅老雕像，并有多媒體設(shè)備滾動(dòng)播放紀(jì)錄片《架橋人——茅以升》，以大量生動(dòng)的事實(shí)，展現(xiàn)茅老奮斗進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。為貫徹落實(shí)杭州市委、市政府《杭州市青少年學(xué)生第二課堂行動(dòng)計(jì)劃》文件精神，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)杭州市青少年學(xué)生素質(zhì)教育和公民道德教育，推進(jìn)青少年學(xué)生德智體美全面發(fā)展，全面提升杭州市青少年學(xué)生生活品質(zhì)，2008年1月，茅以升事跡陳列館作為首批列入“杭州市青少年學(xué)生第二課堂活動(dòng)場(chǎng)館名錄”的71座場(chǎng)館，面臨著新的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇。借此契機(jī)，學(xué)校依托少先隊(duì)和德育干部的力量，圍繞展館建設(shè)和宣傳，精心設(shè)計(jì)并實(shí)施了以“橋”為主題的一系列教育活動(dòng)，積極做好場(chǎng)館的內(nèi)部建設(shè)，不斷提升服務(wù)水平，認(rèn)真組織開(kāi)放，在做好迎接廣大青少年、市民參觀的各項(xiàng)工作之余，也形成了自己的德育工作特色，吹響了德育的“集結(jié)號(hào)”。

（三）開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)

對(duì)小學(xué)生而言，其思維方式以形象思維為主。小學(xué)德育工作既要有內(nèi)容，還要有載體，有趣味，而有意義的活動(dòng)是德育工作的主要載體。因此，要經(jīng)常組織有教育意義的活動(dòng)，以活動(dòng)促德育?？刹扇∫韵聨追N方式：

1．結(jié)合班級(jí)活動(dòng)

班級(jí)活動(dòng)是小學(xué)德育工作的重要渠道，在德育工作中起著重要的作用。在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)或召開(kāi)主題班級(jí)會(huì)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受的程度，有層次地安排活動(dòng)。如低年級(jí)可以安排一些使小學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)、健康、家庭負(fù)責(zé)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的活動(dòng)；中年級(jí)可安排一些培養(yǎng)對(duì)他人負(fù)責(zé)的精神，培養(yǎng)尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、孝敬父母、與人友好相處、誠(chéng)實(shí)守信等品質(zhì)方面的活動(dòng)；高年級(jí)要側(cè)重從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神的角度安排活動(dòng)，即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境、對(duì)人類負(fù)責(zé)的精神，使之關(guān)心班級(jí)、熱愛(ài)集體、遵守社會(huì)公德、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家長(zhǎng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)我們賴以生存的地球、熱愛(ài)全人類。

2．結(jié)合社會(huì)實(shí)踐

開(kāi)展的活動(dòng)要符合學(xué)生的興趣、意愿，這樣可以收到事半功倍的教育效果。如搞社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，教師可提出一個(gè)總目標(biāo)，具體的地點(diǎn)、活動(dòng)的方式、采取的方法，可以讓學(xué)生自己去選擇，這樣就能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。學(xué)生在活動(dòng)中能力得到了培養(yǎng)，才華得到了充分的展示，這既符合素質(zhì)教育的要求，又能達(dá)到思想品德教育的目的。

3．結(jié)合家庭教育

人的第一任老師是父母，家長(zhǎng)在德育中起著不可替代的作用。家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)，一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大影響。學(xué)校要定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，提出教育學(xué)生的明確目標(biāo)，教師要與家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系，互通信息，交流和探討教育孩子的方法和經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使德育工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性。

（四）創(chuàng)建良好的環(huán)境

作為學(xué)校，一方面要充分利用環(huán)境資源，努力創(chuàng)造整潔優(yōu)美、健康向上的育人環(huán)境來(lái)陶冶學(xué)生的情操，另一方面又要培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，教育學(xué)生營(yíng)造和保護(hù)良好的校園環(huán)境要靠大家來(lái)努力。學(xué)校的校園環(huán)境包括班級(jí)環(huán)境、走廊環(huán)境、室外環(huán)境等，要有助于形成良好的德育氛圍。學(xué)校要搞好綠化、美化、凈化工作，一進(jìn)校門，教室就給人以賞心悅目之感，同時(shí)要注重積累過(guò)去和現(xiàn)在校內(nèi)的有德育內(nèi)涵的人物、事例、文章、作品、實(shí)物等，使之逐步成為本校德育文化環(huán)境的個(gè)性特色。

第9篇：小學(xué)教育德育論文范文

幼小銜接期是指由幼兒園大班進(jìn)入到小學(xué)一年級(jí)，此時(shí)期恰好是結(jié)束幼兒園生活、開(kāi)始接受正規(guī)小學(xué)教育的初期，也是幼兒心理發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折期?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出，幼兒園和小學(xué)應(yīng)密切聯(lián)系，互相配合，注意兩個(gè)階段教育的相互銜接。一直受到幼教工作者和大班家長(zhǎng)們普遍重視的問(wèn)題。幫助孩子順利地完成這一階段的過(guò)渡，應(yīng)以“尊重孩子的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，考慮孩子的心理需求和發(fā)展需要”為基本原則，怎樣讓孩子從幼兒園平滑過(guò)渡到小學(xué)，促進(jìn)幼兒“健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)”為重點(diǎn)。

 

一、從心理準(zhǔn)備入手，培養(yǎng)孩子入學(xué)前良好的心理品質(zhì)

 

1.提高孩子的任務(wù)意識(shí)，養(yǎng)成認(rèn)真、專注做事的習(xí)慣

 

我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中，有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒專注做事的習(xí)慣。如：讓孩子知道每天值日生所要做的事情;明確在每項(xiàng)活動(dòng)中教師要求自己做的事情，并學(xué)會(huì)做完。做事的時(shí)候要一心一意，不能邊做邊玩，做完事情再去玩;做完一件事，再去做另一件事;在老師要求的時(shí)間內(nèi)把事情做完，不拖拉;養(yǎng)成認(rèn)真做事的態(tài)度，追求良好的結(jié)果;在教學(xué)中，教師有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行一些注意力訓(xùn)練。

 

2.培養(yǎng)孩子思考、務(wù)求甚解，按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的習(xí)慣

 

首先，請(qǐng)家長(zhǎng)配合幼兒園，讓幼兒養(yǎng)成遵守作息時(shí)間的習(xí)慣，如：不遲到早退、不隨便請(qǐng)假等;其次，在教學(xué)活動(dòng)中讓幼兒養(yǎng)成愛(ài)想、愛(ài)問(wèn)和認(rèn)真回答問(wèn)題、注意傾聽(tīng)的習(xí)慣;再有，培養(yǎng)幼兒正確地握筆寫(xiě)字、看書(shū)、讀書(shū)的習(xí)慣;還有，通過(guò)適當(dāng)?shù)牟贾米鳂I(yè)培養(yǎng)幼兒的任務(wù)意識(shí)，游戲、活動(dòng)中加強(qiáng)幼兒規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。

 

3.為了使幼兒能更好的適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境

 

幼兒園大班集體活動(dòng)時(shí)間在下學(xué)期(3月-7月)由30變?yōu)?5分鐘，延長(zhǎng)了5分鐘時(shí)間，在集體活動(dòng)時(shí)間里引導(dǎo)幼兒逐漸保持注意的穩(wěn)定和持久，讓幼兒在心理上對(duì)時(shí)間概念有所準(zhǔn)備。

 

二、以培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣為重點(diǎn)，幫助孩子適應(yīng)幼小過(guò)渡中的斷層問(wèn)題

 

(一)、教育活動(dòng)：

 

1.培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)方面的動(dòng)手操作能力：結(jié)合主題“我上小學(xué)了”要求讓幼兒學(xué)習(xí)有關(guān)的常規(guī)知識(shí)：學(xué)習(xí)整理自己的書(shū)包、鉛筆盒，愛(ài)護(hù)并看管好自己的物品，學(xué)會(huì)使用剪刀、鉛筆刀、橡皮、刨鉛筆和其它學(xué)習(xí)工具。

 

2.培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：在教學(xué)活動(dòng)中讓幼兒養(yǎng)成愛(ài)想、愛(ài)問(wèn)和認(rèn)真回答問(wèn)題、注意傾聽(tīng)的習(xí)慣。

 

3.向幼兒滲透數(shù)學(xué)方面的知識(shí)：通過(guò)每次的數(shù)學(xué)活動(dòng)、數(shù)學(xué)區(qū)工作對(duì)幼兒進(jìn)行分類、統(tǒng)計(jì)、簡(jiǎn)單運(yùn)算、自編應(yīng)用題的培養(yǎng)，提高幼兒的邏輯思維能力。在日?；顒?dòng)中引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)運(yùn)用數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題，提高幼兒獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。

 

(二)、教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)：

 

1.注意改變活動(dòng)室的布局，在下學(xué)期期可將集中圍坐式的環(huán)境改變?yōu)樾W(xué)班級(jí)式環(huán)境，讓幼兒在幼兒園里感受到小學(xué)班級(jí)式教學(xué)環(huán)境的體驗(yàn)，促進(jìn)幼兒身心的發(fā)展。

 

2.為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的閱讀、書(shū)寫(xiě)環(huán)境;如：將活動(dòng)室的物品都注上漢字、活動(dòng)室環(huán)境布置圖文結(jié)合、以語(yǔ)言區(qū)為重點(diǎn)精心設(shè)計(jì)制作有關(guān)讀寫(xiě)方面材料供幼兒操作，同時(shí)在各區(qū)域中進(jìn)行滲透、同時(shí)，讓幼兒熟悉漢語(yǔ)拼音，知道拼音是一種正確認(rèn)讀漢字的工具和基礎(chǔ);堅(jiān)持開(kāi)展餐前的認(rèn)讀識(shí)字活動(dòng)等。為幼兒閱讀、書(shū)寫(xiě)提供條件。

 

(三)日常生活的管理：

 

1.培養(yǎng)幼兒的時(shí)間觀念，在學(xué)習(xí)生活中，要學(xué)會(huì)自我觀察、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督、自我批評(píng)、自我評(píng)價(jià)和自我控制等，要求幼兒早晨在8：00前到園，不遲到。以培養(yǎng)幼兒遵守作息制度，早睡早起，有規(guī)律生活的良好習(xí)慣。

 

2.通過(guò)談話、故事、社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。建立小值日生制度，適當(dāng)增加一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，如掃地、擦桌子等。讓幼兒感知到，即將成為一名小學(xué)生了，生活、學(xué)習(xí)不能完全依靠家長(zhǎng)和老師，要學(xué)會(huì)自己的事自己做，遇到問(wèn)題和困難自己要想辦法解快。

 

3.進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒獨(dú)立生活能力和勞動(dòng)習(xí)慣的培訓(xùn)。要注意培養(yǎng)幼兒的時(shí)間觀念，增強(qiáng)幼兒的獨(dú)立意識(shí)，讓幼兒學(xué)會(huì)自理、自立，逐漸減少成人的直接照顧，會(huì)正確的穿衣、褲、鞋，會(huì)保管、整理自己的學(xué)習(xí)用品和生活用品，懂得自我保護(hù)。

 

三、加強(qiáng)幼兒園與小學(xué)的互動(dòng)觀摩交流，為幼兒做好入學(xué)前必要的心理準(zhǔn)備

 

1.組織幼兒參觀小學(xué)，參觀小學(xué)生升旗儀式，早操活動(dòng)、課間活動(dòng)，而且還把他們帶進(jìn)小學(xué)生的課堂，參觀小學(xué)生的學(xué)習(xí)，課間活動(dòng)等，讓幼兒熟悉小學(xué)和激發(fā)幼兒入學(xué)的愿望，并有目的，有計(jì)劃的進(jìn)行指導(dǎo)，開(kāi)展“我要上學(xué)了”主題活動(dòng)。

 

2.做好幼小的知識(shí)銜接工作。對(duì)大班教師進(jìn)行培訓(xùn)，使她們了解小學(xué)的知識(shí)體系及學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)于一些知識(shí)的傳授能與小學(xué)銜接，并適當(dāng)增加一些執(zhí)筆姿勢(shì)及書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的教學(xué)。

 

四、家園同步，增強(qiáng)教師與家長(zhǎng)的交流溝通，共同為幼兒入小學(xué)做好準(zhǔn)備

 

1.召開(kāi)專題家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)宣傳幼小銜接工作的重要性，使家長(zhǎng)們能夠主動(dòng)配合幼兒園，并能積極的參與到此項(xiàng)工作中來(lái)。

 

2.利用家訪、家長(zhǎng)來(lái)園接送幼兒、電話交談等形式，與家長(zhǎng)及時(shí)溝通和交流，使家長(zhǎng)們能夠及時(shí)了解和掌握自己的孩子在幼小銜接方面所存在的問(wèn)題，準(zhǔn)確把握自己的孩子當(dāng)前的發(fā)展水平和狀況，并對(duì)其進(jìn)行專門的教育和訓(xùn)練，使家園能更進(jìn)一步的配合，相互理解和支持，使每一個(gè)孩子都能順利的從幼兒園過(guò)渡到小學(xué)的學(xué)習(xí)與生活。

 

五、結(jié)束語(yǔ)