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【關鍵詞】:工藝美術;園林景觀設計
工藝美術在園林景觀設計中的應用,能夠豐富園林景觀設計的內容,合理利用社會資源,最大程度減少資源浪費問題,同時也能夠創造更多的社會價值。長時間園林景觀設計中,因為施工技術水平不足,施工理念比較落后的問題,致使現代園林景觀設計中各類不良問題頻頻發生。文章將結合工藝美術在園林景觀設計中應用的實際情況進行討論,希望能夠對相關研究帶來一定的參考價值。
1. 工藝美術在園林景觀設計中應用的原則分析
工藝美術設計中,需要堅持豐富多樣的原則與因地制宜的原則,進而真正展現園林景觀設計的價值與美感。
1.1 堅持“豐富多樣”的原則
城市化進程快速發展的時代下,需要加強對生物多樣性的研究。相較于國外發達國家,我國園林植物相對單一,城市園林景觀設計中對生物多樣性研究的重視程度相對不足[1]。多數城市設計中,僅僅采用以往已經種植的植物或者學習其他城市植物種植的物種種植情況。我國地域遼闊,各類花卉數量、種類繁多,文化氛圍濃郁。城市園林景觀設計中,需要堅持生物多樣性原則,研究豐富的生物種類,分析城市發展特點,創設豐富多樣的工藝美術形式,為城市園林景觀增添更多的色彩。
1.2 堅持“因地制宜”的原則
城市園林景觀設計中,需要結合工藝美術的形式、特點等,與城市實際園林景觀設計的需求相互融合。各個城市由于地理環境、城市水文條件等存在差異,實際的城市園林景觀設中,會也具有較大區別[2]。在實際的園林景觀設計中,需要基于城市特點進行針對性分析。比如石家莊、北京等城市中,均屬于典型的亞熱帶季風氣候,地理位置處于我國華北平原背部,春季氣溫回升速度較快,夏季炎熱、多雨水。
園林景觀設計中,則可以適當增加落葉闊葉林,基于城市氣候特點、水文特點等進行綜合性分析,保證園林景觀設計的價值與特點[3]。同時,可以基于當地的民族特點、文化藝術等進行綜合性分析,融入更多的民族性元素,為現代城市綠化建設奠定良好的基礎。
2. 工藝美術在園林景觀設計中應用的方式
工藝美術在園林景觀設計中的應用,可以將科學性、優化性以及合理性原則融入其中,注重現代城市綠化與發展,彰顯工藝美術應用的意義。
2.1 工藝美術與園林功能設計的融合方式
2.1.1 土方設計中工藝美術的融入
園林景觀設計中,土方工程屬于基礎性的工程項目,土方工程中最重要的價值,即為園林景觀設計提供基礎設施,保證園林景觀設計項目的全面開展。土方工程中,所采用的新工藝均為架空磚。工藝美術在園林景觀設計中的應用,可以基于當地的自然條件、水文條件等,將土壤作為結構組織,將空氣和雨水有效融合,使得雨水能夠從架空的磚中留出。這種方式能夠有效避免園林景觀設計中積水問題的發生,避免園林景觀受到“洪澇災害”,可謂是一舉多得。保證園林景觀設計效果的同時,也能夠發揮園林景觀設計的重要價值。
同時,架空磚還可以通過設計為雕花、繪畫、色彩以及燈光相融合等設計形式,能夠在增強整體園林的排水、滲水能力的同時,發揮其美觀效果[4]。特別是在夏季雨水較多的季節中,能夠避免城市發生“內澇”問題,保護城市園林景觀設計的綜合效果,也能夠增強城市的整體排水能力。
2.1.2 水利灌溉工程中工藝美術的融入
水利灌溉工程項目開展中,具體可以通過園林滴灌灌溉技術、透水管新工藝技術等方式展開,發揮水利灌溉工程的價值,也能夠展現新工藝的特點,對城市綠化建設與城市發展能夠產生重要影響。
園林滴灌灌溉技術能夠適用于樹木、花卉等生長灌溉中,借助噴頭的形式,在植物周圍實施土囊的灌溉。景觀設計中,則可以將玻璃材質與色彩材質等融入其中,在陽光照射下,能夠折射出多樣性的色彩,形成意想不到的美觀設計效果。這種方式能夠利用較少的水量,獲得灌溉的效果,避免浪費水資源的同時,也能夠彰顯園林景觀的美感。
2.2 工藝美術與園林景觀設計的融合方式
2.2.1 彰顯民族文化特色
五谷豐收、民間戲曲故事等,均為具有地域性和風俗性特征的景觀,且具有故事傳達的效果。實際的景觀小品設計中,則可以將剪紙的平視構圖設計成可多角度觀看的立視構圖,做一個構圖可視性的轉變。這種方式能夠實現剪紙藝術的創新,將剪紙藝術與景觀小品設計相互融合,給人以耳目一新的感覺。
2.2.2 展現現代文化特色
園林景觀設計中,可以將景觀小品設計進行綜合性分析,景觀小品設計中可以融入更多的現代工藝美術元素。比如可以將工藝造型精巧的、色彩艷麗的物品融入到園林設計中。園林設計中需要綜合分析工藝造型、工藝材質以及尺寸統一等原則,使城市能夠充滿色彩與溫暖。工藝材質方面,可以應用鋼、瓷、陶等,彰顯時代感。工藝玻璃是將繪畫、雕刻、色彩、燈光融為一體的一種表現藝術。也可以將這種具有時代感的玻璃融入其中。
結束語
工藝美術與園林景觀設計的融合,能夠在美化城市園林的同時,彰顯工藝美術的魅力,提升園林景觀設計的綜合效果。在實際的工藝美術園林設計中,可以將工藝美術與園林景觀功能相互融合,將工藝美術與園林景觀布局相互融合,彰顯民族文化特色與現代社會特點,豐富園林景觀設計的形式。
【參考文獻】:
[1]宗樹斌,魯卡斯?斯考特.英國自然風景園林風格特點探析――以韋斯特伯利花園為例[J].安徽農業科學,2013,28(17):11421-11424.
[2]周愛平.地域性文化元素在園林景觀設計中的探究與應用――奉賢區青村濱河公園文化景觀設計為例[J].中外建筑,2016,05(15):120-123.
城市景觀是一個由多重元素構成的復合體,公共藝術設計作為城市景觀中充滿活力的有機組成部分,對于城市景觀整體品質的提升起到了不可或缺的作用。公共藝術與城市景觀的關聯是雙向的,當藝術涌入城市,公共藝術成為了城市景觀塑造的活力源泉,當城市走進藝術,城市景觀成為了公共藝術設計的創作素材。以開放的視角,將公共藝術設計納入到一個更加寬廣的城市景觀的語境中,來探究其多元的創意方向,不僅能夠為公共藝術設計拓寬視野理清思路,同時能夠推進城市景觀的可持續健康發展。
生態環保、可持續性的創意方向
以科技進步為依托,利用科技成果,樹立環保、健康、文化的理念。創建生態環保、可持續的環境必須用發展的眼光,腳踏實地的去進行。城市景觀中的公共藝術設計正是“行于足下”的立足點,是實現可持續環境和地球的一個可操作界面。面對全球公共危機,當代公共藝術設計義不容辭地將實現生態環保、可持續環境作為設計的戰略主張。公共藝術設計學作為生存藝術的定位,和景觀設計學作為協調人地關系領導學科的定位,使其有責任和義務,通過可持續設計,通向地球公共的可持續和人類發展的可持續。
功能體驗與極簡主義的創意方向
所謂的功能體驗,是指人類在最廣大的生產實踐范圍內創造的一種物質實體的美,是一種最基本、最普遍的審美形態。時代特征所賦予的功能美極大地促進了藝術的表現力。當前,對當代公共藝術的評價難以有確切的出發點,其審美角度也很難做到非概念和超功利,因為對它的思考本就出于某些功利的目的,這是由它所處的社會背景和空間系統的功能性決定的。正如藝術存在的最原始的目的就是源于物質功能的需要,所以“純粹”的審美體驗成為現代人類建立于功能基礎之上的精神訴求。城市景觀中的公共藝術設計的幾何形和抽象形的概念設計逐漸盛行起來,在現代技術快速發展的條件下,功能體驗與極簡主義必將成為蔓延最快的設計方向。
高情感化、人性化特征的創意方向
人類擁有真情實感。藝術家在熟練運用現代創作材料的同時也注重第二功能的追求,以更積極的態度尋找具有人性化的、自然化的新形式。影響城市景觀中公共藝術設計人性化的要素主要包括四個方面:自然環境因素、消費主體,也就是人的因素、文化因素以及設施本身的因素。公共設計的人性化表現,說到具體上應當包括安全性、美觀性、舒適性、通俗性、材質感、識別性、和諧性、地域性和文化性等,因為藝術設計表現因素眾多,所以公共設施的人性化應當是一個可變因素,地理文化的不同、民族與歷史的不同、傳統習慣不同、的不同、使用環境的不同、使用者的不同都是體現人性化差異的表現因素,我們應當充分分析和利用這些因素來推動我們的公共設施的人性化設計。
向自然學習的創意方向
“設計遵從自然”,美國景觀設計大師麥克哈格提出的景觀規劃思想和方法,其實質是以環境學相關學科理論為指導,進行景觀規劃設計實踐。設計師從自然要求我們:因“地”制宜,尊重設計多樣性,分析具體地形、氣候、水文和植被問題,對癥下藥,與城市景觀的自然元素相結合進行公共藝術設計。
回歸地域本土的創意方向
城市景觀中公共藝術設計應當尊重民族文化傳統和地域風格特點,這是體現設計文化的重要方式,在這樣的設計里,傳統的文化被蘊含在新的設計中而得以繼承和流傳,設計師應當把設計一個能夠尊重傳統和當地文化特色的室內、外空間環境作為自己義不容辭的責任,充分考慮對于歷史文化的傳承和發展,使設計體現出較高的文化含量和藝術水平,同時反映出設計師的社會責任感和素養。單憑技術并不能造就一個更好的社會,文化的延續才是人類社會最有價值的東西。當人們認識到這一點后,回歸本土的設計作品不斷增多。
數字化、新媒介的創意方向
數字化時代的公共藝術設計正面臨諸多方面的深刻變革,無論是從媒介材料、媒介方式,還是從視覺語言乃至思維觀念等方面都會發生重大的轉變。CG藝術的時代特征是及為突出的,如時代的社會背景、創作形式、工具和媒體、展示的地點和途徑、創作者和欣賞者的審美情趣和價值取向等。這些特征本身無所謂優劣,如果被我們深刻認識、靈活運用乃至加以引申和發揮,就能創造出全新而深刻的藝術作品。CG形式的內容是以0和 1為基本單位的電子信號,但藝術創作的對象并不是這些電子,而是其承載的信息。創作者通過對這些信息的收集、整理、分析、綜合、編排和再造而最終完成藝術作品。
結語
精品課程是具有一流教師隊伍、一流教學內容、一流教學方法、一流教材、一流教學管理等特點的示范性課程。精品課程建設是中職學校教學質量與教學改革的重要組成部分。當前,全國各中職院校都在加快自身的建設與發展,以更好地適應人才市場需求的變化。怎樣才能充分地發揮本校專業自身的優勢,引導新辦專業早日步入正軌,快步走向成熟,備受教育界同行們的關注。哈密地區礦物儲量豐富,能源戰略地位顯著。根據哈密地區十二五發展規劃提出地方生產總值力爭在十一五末的基礎上翻兩翻,超過600個億;地方生產總值年均增速力爭達到25%以上,地方財政收入增速超過30%,固定生產投資增速達到40%以上,招商引資到位資金增速達到40%以上,社會消費品零售總額增速達到17.5%,農民人均純收入增速達到16%,城鎮居民可支配收入達到18%,各項民生指標都達到全國水平。力爭在2013年人均GDP超過全國平均水平,城鎮居民可支配收入超過西部的平均水平,農民人均純收入超過全國平均水平,人均公共服務享受能力水平超過全國平均水平。這些指標是經地委行署反復論證,在科學決策、論斷的基礎上而確定的。圍繞煤炭、煤電、風電、光電包括風光電的裝備制造業在哈密地區,在十二五期間,光新型工業化發展方面,將達到若干個百億產業,在十二五期間隨著工業二產的大幅度發展,必然會帶動三產的發展。因此,今后的發展對采礦專業人才需求量極大,而本地區中職院校采礦專業起步較晚,尚未形成具有自身特色和優勢的采礦工程教學體系。因此,我區中職院校必須貫徹落實黨的十精神,實踐“三個代表”重要思想,切實推進教育創新,深化教學改革,促進現代信息技術在教學中的應用,共享優質教學資源,全面提高教育教學質量,提升本區中職教育的綜合實力和競爭能力。在建立采礦專業的同時形成具有本地區、本學校特色的精品課程,以期最終形成適應本地區特點、適應學生能力的精品專業,從而提升我區中職院校的采礦工程整體教學能力;提高院校的專業知名度;培養一大批符合我區產業結構特色的技術型工人。
一我區中職采礦工程專業教學的現狀
哈密地區是新疆五大煤炭基地之一,經地勘部門勘探,截至2011年底,哈密7大藏煤區探明煤炭儲量2000億噸,遠景儲量超過5700億噸。除煤礦外,哈密地區其他礦產資源豐富,目前已探明各類礦種76種,占全疆已探明礦種總數的60%以上,儲量較大的有鉀鹽、鐵、銅、鎳、黃金、芒硝、石材等,目前已開采32種。已探明的工業礦床135處,其中大型礦床28處,中型35處,小型72處。我區礦物資源優勢得天獨厚,賦存條件好,利于開采;同時礦業開采歷史悠久,涉礦企業眾多,形成了一定的礦業發展底蘊;國家及新疆維吾爾自治區給予哈密地區扶持力度較大、提供了大量優惠政策;眾多國家大型能源企業進駐哈密,帶來了機遇,給哈密地區經濟發展和城市的遠景規劃發展注入了新的動力。
我區中職院校采礦工程教學起步晚、底子薄,沒有形成符合地區礦業開采特色的采礦工程教學體系;涉礦企業的人才培養意識不強,與中職院校的聯系不緊密,沒有建立相應的實訓、實習基地,學生的輸送環節脫節;校際聯系合作較少,缺乏具有競爭力的專業及課題項目;學生自身的綜合素質有待提高、吸收知識能力有限;經費有限,致使教學硬件系統無法跟上,影響了教學工作的深度開展;師資水平有限、年輕教師缺乏,沒有形成具有自己學校特色的教師梯隊。
二對我區中職采礦工程專業建設精品課程的幾點建議
1制訂科學的建設規劃和建設體系。
精品化課程的建設過程需要從三個層面著手:首先是對處在最的基礎層面進行建設,這是專業課教學精品化課程建設工程的基礎工程,也是發揮精品化課程建成后發揮效應的關鍵環節。其次是對基礎層面與課程之間的紐帶(層) :教師、教學設備、教學活動和學生實施建設。與此同時,再將教學活動的安排、管理、監督工作,以及學生的錄入、引導、分配等軟件環節與硬件的精品化建設項進行配套,硬件精品的支持才能發揮出應有的效力,整個專業課的精品化建設工程才能真正完工。最后才是專業課教學自身內部(層)的精品化建設:培養方案、教學計劃、教學大綱、授課方法等等環節的精品化建設。
2切實加強教學隊伍建設
精品課程要由學術造詣較高、具有豐富授課經驗的教師主講(特殊實踐類精品課程可以由本地區具有豐富礦山生產實踐經驗的工程技術人員主講)。前期建設時,由于本區域中職學校采礦教師人員及水平有限,可以先通過外聘或通過校際、校企合作方式引進其他高校優秀的講師及礦山企業現場經驗豐富的工程技術人員進行主要部分的授課,然后在精品課程建設過程中,通過主講教師的言傳身教、青年教師的外派學習等方式逐步形成一支結構合理、人員穩定、教學水平高、教學效果好的教師梯隊,并且要近比例配備一定的學生輔導教師和實驗、實訓教師。鼓勵學校內高學歷高素質青年教師積極參加到精品課程的建設中來。
關鍵詞:景觀設計;人與自然;
城市公園作為提供市民休憩的公共場所,不僅能改善城市空氣質量、維系城市生態平衡、調節城市環境,而且促進城市人文活動的交流,影響著城市居民的生活質量。隨著城市建設的發展,城市公園由原先的休憩、游覽、教育逐步偏重于人與自然的交流。為更好地順應城市的發展,滿足人們的精神需求,城市公園景觀設計在滿足功能同時,應順應時代的變化,滿足居民日益豐富的需求。
一、城市公園定義
早期的城市公園是貴族私家花園的局部開放及公共化,即所謂的公共花園,他仍具有花園的性質。現代意義上的城市公園起源于美國,19世紀50年代,紐約等美國的大城市正經歷著前所未有的城市化,同時也面臨城市大擴張引發的環境問題,中央公園在此環境下應運而生,奧姆斯特德及沃克斯二人合作紐約中央花園,標志著城市公共活動空間景觀的到來。
城市公園是城市公共空間的一種。它主要是規劃建設于城市范圍內的綠地,為居民提供日常的游覽、觀賞、休息保健和娛樂等活動,而且具有美化城市景觀面貌,改善城市環境質量和提高城市防災減災功能等作用。根據2002年頒布的《城市綠地分類標準》,城市公園綠地定義為“向公眾開放、以游憩為主要功能、兼具生態、美化和防災等作用的綠地”。
回顧我國城市公園發展過程雖然不斷前進,但與世界發展水平比還是十分緩慢,這與日益增長的物質生活和精神生活需要以及現代化城市建設的要求十分不協調,跟日本、歐美等發達國家城市公園建設水平的差距還是很大,主要表現為人均面積低、公園類型單一和公園的生態環境質量低等問題。
二、城市公園景觀的意義
城市公園以改善生態環境、創建城市景觀、豐富市民生活為目標,在組建城市公共生態生活空間的同時,兼具人文意義,是城市文化的載體,使城市重新換發文化活力;此外,城市公園擔當著保護生物多樣性的重要功能,為城市的動植物提供棲息地等生物多樣性場所。城市公園的建設還可以提升城市經濟價值。城市與公園的結合可以提升城市的土地價值,有效地改善城市的投資環境,優美的城市公園景觀可以使城市富有魅力和綜合競爭力。
三、城市公園景觀設計原則
城市公園景觀設計是城市生態環境的主要措施,在設計中,應遵循以下基本原則:
3.1、以人為本原則
以人為本創造公園景觀, 應充分認識到人在公園中的主體地位和人與環境的雙向互動關系, 保證人與自然的健康發展和人與環境景觀的融合協調, 強調人在公園的主體地位。人是公園空間的主體, 任何景觀都應以人的需求為出發點, 體現對人的關懷, 滿足人的生理和心理需求,營造優美的環境。
3.4、因地制宜原則
城市公園是城市文化的載體,設計中應尊重當地傳統文化。深度挖掘當地歷史、風俗等,吸取當地人的經驗,順應基址的自然條件,因地制宜,合理利用原有景觀,達到與地方建設的協調。設計應就地取材, 當地植物和建材的使用, 是設計生態化的一個重要方面。
3.3、安全實用原則
公園作為公共活動場地,景觀設計在實用基礎上,應盡量規避公共活動中可能發生的危險。休憩、賞景、集散、活動鋪裝場地內及周邊綠地種植設計,嚴禁選用危及游人生命安全的有毒植物。設計中充分考慮公園的開放性特征,公園的邊界與城市的其他部分具有良好的過渡,使公園與其他空間直接接觸,成為城市公共空間的延伸,這樣就為公園的參與性提供有一種可能。
3.5、生態保護原則
城市生態環境是城市臉譜之一,城市生態保護是維持城市生態系統平衡的基礎。景觀設計中應尊重自然、顯露自然。自然環境是人類賴以生存和發展的基礎,其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構成城市的寶貴景觀資源。尊重并強化城市的自然景觀特征,使人工環境與自然環境和諧共處,有助于城市特色的創造。
四、城市公園景觀設計手法
城市公園景觀設計原則是指導城市公園整體定位的依據,景觀設計通過鮮明、準確的立意,確定科學的規劃,把項目放到整個城市或區域環境中,通過合理布局及各個功能空間進行具體打造。
4.1、空間規劃的有序布局
公園的布局形式多種多樣,但總的來說我認為可以歸納為三種形式:規則式、自然式和混合式。一般來講對建筑群附近及要求較高的園林種植類型采用規則式進行布置,便于人的活動;而在遠離建筑群的地區,自然式布置則較為常用。例如北京中山公園、廣東新會城鎮文化公園。在規劃中,在原有地形較為平坦,自然樹少,面積小以規則式為主。如果在原有地形起伏不平或丘陵、水面等地,面積較大以自然式為主。
4.2、合理功能的劃分
城市在園林設計時,首先要把握方向,結合現狀對其性質、功能和形式準確定位;功能分區規劃要依照各區功能上的特殊要求、公園面積大小、周圍環境、自然條件(地形、土壤、水體、植被)、公園的性質、設施的安排等進行。綜合性文化休息公園的功能一般有:科學普及文化娛樂區,體育活動區,兒童活動區,游覽區(安靜休息區),公園管理區等。
4.3、景觀的互相滲透
各個不同功能區塊將公園劃分為零散活動空間,景觀設計上應注意各個空間的區別與聯系。通過硬質鋪裝或小品,吸引人的不斷探索,導引人向不同空間發散。在通過軟景植物將各個空間進行聯系與滲透。此外,除各個功能空間的相互滲透,景觀設計上應注意人工與生態環境的滲透,達到人與自然的和諧共存。
4.4、良好的植物氛圍
植物作為是城市公園景觀設計的主體。植物運用的是否合理,直接影響到城市公園的工程質量,及園林植物功能的發揮。合理有效的植物造景設計手法顯得相當重要。在設計中,應綜合運用喬木、灌木、藤本及草本植物等園林植物素材,根據功能、藝術構圖及生物學特性要求的完美結合,因地制宜、適地適樹,創造出與周圍環境相適宜、相協調的綠化空間。充分發揮植物的形體、色彩等自然因素構成美景,為公園添香增色。
4.5完善的配套設施
城市公園的配套設施以經濟適用為原則。在設計上應充分考慮人的參與性,選擇親人的尺度及適宜的材料。在布點上,結合人的活動需求,人流多的空間集中布置,過度性空間,按散點固定距離進行布置。
五、現代公園設計趨向
現代城市公園的發展是以環境和社會效益為前提推動發展的,環境效益凸顯其景觀的藝術觀賞性及生態效應;社會效益在考慮城市居民對公園功能的不同需求的同時,還綜合考慮環境的營造對周邊環境的溢價效應。在城市公園日趨凸顯其重要意義的今天,城市公園的建設,由當代的迫切需求,到如今的主動營造,爭取的城市溢價的發展。城市公園的景觀設計也隨之面臨多重生態及社會因素的考慮,為公園設計提供更多可能及創造性生活方式的改變。
結語:城市公園是在城市變化中求發展,景觀設計不變的則是在滿足公園建設功能的基礎上營造自然、舒適、怡人的公共空間。最終目的都是為實現城市生活與生態環境的對話,達到人與自然的協調發展。
參考文獻:
[1]吳綜澤.城市生態公園景觀設計方法研究[J].科技傳播,2011,28(09).
關鍵詞:傳統符號;現代城市公園;景觀設計
一方面,現代城市公園景觀設計取得了巨大的發展,越來越多的景觀設計者將中國傳統文化融入到工作中去,實現了傳統符號在現代城市公園景觀設計中的表達;另外一方面,隨著人們審美情趣發生了改變,對于古老的傳統符號也產生了很大的興趣,由此促進了傳統符號在現代城市公園景觀設計中的應用。但是現階段,傳統符號在現代城市公園的運用還存在很多的問題和不足,不利于傳統文化在城市公園建筑上的表達,由此我們需要從這個階段出發,積極探析傳統符號在現代城市公園景觀中的應用,以改變現在的局面。
一、傳統符號成為現代城市公園景觀設計的重要素材
現階段,傳統符號慢慢的進入到現代城市公園景觀設計者的眼球,是有深刻的原因的。首先,現代城市公園作為一種現代城市居民的生活環境,其必然需要兼備自然性,文化性,創新性的特點,這有這樣,才能夠保證居民擁有安逸的活動環境,才能保證市民社區文化的弘揚和發展。而傳統文化中很多的內容都是需要在現代社會中繼承和發展的,因此傳統符號就成了現代城市公園景觀設計的重要素材。其次,所謂傳統符號是指在漫漫歷史長河中,在某一特定的時期,在特定的區域,形成了特定的傳統文化,隨著歷史的發展,這種特定的傳統文化漫漫積淀成為具有代表意義的文化符號,借著現代城市公園景觀這樣的平臺,傳統符號不僅僅有利于我國傳統文化的繼承和發展,而且也在現代社會環境下實現了文化的升級和創新。
二、傳統符號使用到現代城市公園景觀設計中容易出現的問題
從本質上來講,傳統符號是傳統文化的精華和濃縮,將其運用到現代城市公園景觀設計中,不僅僅需要設計者對于傳統文化的深刻理解,還需要設計者能夠結合現代城市公園景觀設計的需求,實現兩者之間的融合。一方面,需要準確的反映出傳統文化,另外一方面,需要保證文化符號是符合現代城市公園景觀設計的要求。只有這樣才能夠保證設計過程中的有效性,創新性,傳統性,美觀性。但是在現實中,我們發現傳統符號在現代城市公園景觀設計中的應用很容易出現各種問題和缺陷。主要表現在以下幾個方面:其一,片面的將傳統符號使用到城市公園景觀設計中去,導致與城市公園景觀主題的嚴重不符,這是設計者對于傳統文化挖掘不深的原因;其二,過度的追求公園設計的多樣性,堆積太多的傳統文化符號,難以在整體上形成傳統文化,主題表現的比較混亂,造成文化資源的巨大浪費;其三,傳統符號的使用形式比較單一,在文化表達上難以形成體系,往往一味的使用某一種表現手法去詮釋傳統符號的含義,難以給予人們清晰的文化感悟;其四,傳統符號的生活化程度不夠,很多情況下現代城市公園景觀中的傳統符號,不能被大家所接受和理解,這種情況下,傳統文化符號就難以起到營造文化氛圍,發揚傳統文化,促進社區文化健康發展的作用了。
三、傳統符號在現代城市公園景觀設計中的應用
傳統符號被使用到現代城市公園景觀設計中,已經不是一朝一夕的事情了,我國在此方面做出的嘗試和實踐有很多,也取得了很大的成績。我們以傳統符號的形成歷史為依據,可以將傳統符號歸結為具象符號和抽象符號兩種。下面我們詳細來探析一下兩種傳統符號在現代城市公園景觀設計中的應用:
3.1具象傳統符號在現代城市景觀設計中的應用
我們需要明確具象符號的含義,作為視覺形象化的代表者,它是反復出現的,有著特殊關聯性的文化結合體。一般情況下,它的表現方式比較多樣化,涉及到構架,柱子,梁,斗拱,屋頂曲線,彩畫等。對于此類文化符號的使用,如果僅僅是以照搬的方式去進行設計的話,勢必難以實現與公園景觀的完美融合,從而造成組合搭配的不科學,不全面。詳細來講,具象傳統符號的使用主要體現在以下幾個方面:其一,傳統建筑符號的使用,不僅僅追求的是傳統文化神韻的保留,而且還需要實現對于現代建筑理念和個性的表達。在上海世紀公園的花壇中,以天壇為剪影,以城池和紅門為前景,以北京奧運會會徽為背景,表現出了北京的傳統和未來,實現了對于北京文化符號的提煉,而不是照搬,是眾多文化建筑符號的使用佳作。其二,傳統建筑部件的使用,傳統建筑構件不僅僅可以有效的傳達出文化信息,還可以更好的契合公園設計的美感,有利于實現人們視覺和心靈的愉悅,是現代城市公園景觀設計中的重點內容。其三,傳統藝術品的使用,從理論上來講,現代城市公園景觀設計是一門綜合性藝術表達,需要高度重視藝術形式,這是滿足大眾藝術需求的重點所在。因此,作為現代城市公園景觀設計者,應該積極借助傳統藝術品,去營造良好的傳統文化空間,保證給予人們更好的想象,從而拉近城市與歷史之間的關系,維護好人與景觀之間的共鳴聯系。
3.2抽象傳統符號的使用
作為傳榮精神文化的代表,抽象傳統符號是在特定的文化環境下成長起來的,往往難以處于無形的狀態下,對其的表達和掌握需要花費很多的時間和精力。其主要涉及到以下幾個方面的內容;其一,傳統思想的應用,歷經千年的歷史,給予我們留下了深刻的精神財富,無論是我國的傳統哲學,還是傳統宗教觀念,還是傳統心理結構,都可以看到傳統文化的表現,如儒家的禮儀之規,倡導和諧共處,追求秩序和嚴謹,體現在建筑布局中的中軸線,對稱分布。這樣的思想在很多的公園都展現出來一定的傳統思想,這是現代建筑設計師一直在探索和創新的重點。其二,歷史文化古典的使用,歷史文化古典在建筑景觀設計中的應用,主要表現為物象,天象和古典故事。這些文化符號往往地域性極強,屬于,民族性的文化組成部分,是古典文化情感激發的切入點,在無錫的東林廣場上可以看到的石雕,就是以東林黨人的故事為背景進行塑造的,給予人們身臨其境的感覺,有著很濃厚的教育意義。
四.結束語
隨著現代城市公園景觀設計的發展成熟,更多的景觀設計師把目光轉向對中國傳統文化的挖掘。傳統符號在現代城市公園景觀設計中,不應是簡單的重復和“位移”,而應是對傳統精神文化的再思考再升華。唯有緊跟時代步伐,不斷融會現代景觀設計語言,創造出有時代感和民族感的新符號,同時把發掘民族傳統文化作為景觀設計的根基和靈魂,這才是現代城市公園景觀設計發展的正確出路。對于現代城市公園景觀設計人員來講,應該做好以下幾方面的工作:其一,不斷學習傳統文化的相關知識,找到傳統文化以現代建筑設計之間的契合點,為開展現代城市公園景觀設計工作打下堅實的理論基礎;其二,積極總結自身景觀設計存在的缺陷和不足,借鑒先進的設計理念,積極開展各種嘗試工作,實現景觀設計的查缺補漏。我相信,在傳統符號表達上,傳統文化的繼承上,我國現代城市公園景觀設計在未來將會有著更大的進步。
參考文獻:
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Ⅰ.引言
由當前至本世紀50年代,中國正處在城市化快速發展的階段,在此朋間將會有許多的城市面臨人地關系復雜,環境惡化,綠地景觀衰退等一系列亟待解決的問題。同時,隨著生活質量的提高,人們對城市工作、居住、生活等方面的環境要求不斷提升。
無疑,城市公園綠地的建設是提升城市環境質量無可替代的重要內容。就當代城市公園綠地而言,景觀設計不僅僅是提供視覺審美效果,或者是單純為城市居民創造休憩娛樂場所,更需要在現代科學技術的基礎上,因地制宜地創造引入自然與新時代人文要素的景觀作品,以回應城市高速發展所帶來的人、城市、自然之間的矛盾。景觀設計在走向完善的進程中,表現出多元化發展的趨勢。時代賦予了當代景觀設計師們前所未有的機遇與挑戰,從多種角度詮釋景觀,探尋適于中國城市發展的景觀表現形式。示范型生態景觀的出現,反映了當代景觀設計師對城市生存環境日益惡化的思考,是其在探索過程中,找到的一種應對中國城市發展的公園綠地建設模式。
Ⅱ.示范型生態景觀產生的背景
1.中國城市化的進程導致示范性生態景觀的產生
相對于20世紀60年代,西方工業化國家進入了所謂的“后工業”社會,從80年代以后中國的城市也進入了向大規模第二,第三產業轉型的階段,城市中衰退的工業,商業,服務業地區開始了重建與復興,城市的規模急劇擴大和城市化程度迅速提升,這一過程對人們的生活環境造成了巨大的負面影響。在經濟利益的驅使下,過度的資源利用和能源消耗,破壞了城市及其周邊原有的環境結構。
城市環境結構的改變要求出現新的城市景觀形式,這種新的景觀形式必須能夠刺激城市生態環境結構的良性發展。許多景觀設計師試圖采用西方成熟的景觀生態規劃以回應這種要求。景觀生態規劃模式是指綜合考慮景觀的生態,社會過程以及它們之間的時空契合關系,利用景觀生態學的知識及原理經營,管理景觀,以達到既要維持景觀結構,功能和生態過程,又要滿足持續利用土地的一個重要的生態規劃途徑。這種景觀模式對于城市環境的改善,發展無疑能夠起到巨大的作用,因此在中國的許多城市中,開始興起景觀生態規劃的熱潮,許多城市綠地被匆忙地改造,以發揮其作用。但是由于受到中國城市本身的結構,規劃目標,建設成本以及這種新型景觀形式本身的復雜性與中國城市經濟的相對滯后等諸多因素的影響,以景觀生態學指導城市公園綠地景觀設計的實踐受到了很大的限制。同時由于采用景觀生態規劃需要大面積的土地的參與,而中國城市中可利用土地資源的相對匱乏,也使得這種景觀設計無法發揮其應有的作用。這種情況下,中國城市公園綠地的建設需要另辟蹊徑,景觀設計師開始在公園則溯忡嘗試引入示范型生態景觀建設的模式。
2.示范型生態景觀是“以人為本”的設計思想的體現
公園綠地景觀設計的最終目的是為了滿足人的需要,也就是“以人為本”。物質生活水平的提高,使得人們對于精神生活產生更高層面的追求。傳統景觀形式所表現的文化意味及其基本的娛樂,休憩功能,已經不能完全滿足現代人的需求。人們希望環境中所出現的景觀能夠傳遞具有當代人文氣息的城市語境,希望新的景觀形式能夠關注時代的主題,重新審視人與自然和諧共存的關系,體現當代人關注,保護環境的意識。示范型生態景觀正是具備了這樣的教育意義,它利用生態技術手段向人們傳達環保與生態環境之間的關系,提升人們對于城市景觀的更深層次的認識。
Ⅲ.示范型生態景觀的內涵
所謂示范型生態景觀是指在某一生態技術領域具有典型性代表作用,將藝術手法與生態技術手段相結合的景觀創作形式。示范型生態景觀以其突出的宣傳,教育作用,將賦予了生態美學特征的景觀作為范例向人們展示生態景觀的意義,喚起人們對于生存環境的關注和保護意識,它應當具備如下特征:
1.示范性
示范型生態景觀的主要價值不在于它能夠為周圍的城市環境帶來具有絕對意義的生態效應,而在于它具有明確的示范意義,前瞻性地向普通大眾傳達具有教育意義的生態信息。這種生態信息的傳遞是感性的,直觀的,容易為大眾所理解和接受。
2.代表性
示范型生態景觀所應用的生態技術應該在某一領域與景觀的結合具有典型的代表意義,在處理方法或處理機制上具備典型特征。如成都府南河畔的活水公園就包含了以生態水處理技術為典型特征的整套示范型景觀,通常該類型的生態景觀都會配以較為詳盡的生態技術原理與作用機制的解說標識系統。
3.時效性
示范型生態景觀所運用的生態技術及其示范性并非一成不變,而是在某一時朋內具備示范型的特征隨著物質手段的變化,科技的發展,現階段認為已經是很成熟的生態技術會隨著歷史的進程,科技的進步退出示范的舞臺。
4.人文性
當代的生態型景觀設計不僅是科學技術手段的展示,同樣是人文性的反映。建造景觀自古以來就包含人們對環境與社會的認識,包含人們改良自然環境的需求。當代的生態型景觀反映了一批富有責任感的景觀設計師對高速度城市化背景下,對產業轉型引起的城幣環境惡化等問題的思考。希望找到回應城幣環境變化的設計手段,并利用生態原理及生態技術以示范形式做出了改良城市環境的實踐性探紊。
5.具備生態美學特征
園林景觀藝術形式是園林景觀審美情趣的外化。示范型生態景觀所折射出的園林美體現了生態美學的觀點。中國生態美學的研究主要開始于1994年,實質是運用生態學原理研究美學,是生態學在美學領域中的延伸。具體而言,生態美是生態美學提出的核心概念,是指生態系統自身所具有的審美屬性。它不僅包括自然生態美,也包括社會生態美,精神生態美。當前的示范型生態景觀建設還主要集中在自然生態美和社會生態美的領域。
Ⅳ.示范型生態景觀的實踐及作用
在中國城市公園中,示范型生態景觀的實踐活動在20世紀末期逐步展開。在20世紀90年代深圳特區的“箐箐世界”中出現了以廢舊輪胎,回收易拉罐組成的景觀形式,是景觀設計師實現他們對于示范性生態景觀理解的雛形。在當時的景觀設計領域產生了巨大的反響。此后,國內的其它地區也先后出現了不同形式的示范型生態景觀。
1.成都活水公園
1998年,世界上第一座高揚保護水環境旗幟的主題公園—活水公園在成都建成,標志著示范型生態景觀在城市中的發展日趨成熟。活水公園展示了錦江支流的凈化過程,設計師從兩個角度展開設計。首先建立了完善的人工濕地生態系統,盡管每天只能凈200立方米的河水。但是水體凈化過程中所涉及到的一系列溪,池塘等都一一展示。污水的沉淀,吸附氧化還原,微生物分解等過程一目了然。其次是在整個系統的旁邊安置了不同形式的解說牌,以中英文對照的方式說明如何通過自然作用凈化水的過程。該設計對于吸引游人,尤其是兒童,并對其進行環保宣傳教育大有裨益。公園的整體布局呈“魚形”,由魚嘴而入,走向魚尾的整個游覽序列充分展示了健康與活力,更顯示了其生態美,以“魚水難分”的成語借喻水是生命之源。作為全世界少數幾個在城市中心建造的水源生態處理場所,活水公園是難得的環境教肓范本。它通過每一個設計元素,在帶給人們視覺審美效果的同時,激發其對于自然環境的關注與熱愛,并向人們展示了一種保護水體生態環境的示范型景觀模式。
2.北京奧林匹克森林公園與中心景區景觀設計方案
2003年在北京舉辦的奧林匹克森林公園與中心區景觀設計方案國際征集活動中,所有的應征方案中都出現了示范型生態景觀。
在以展示濕地水循環處理為主題的景觀“通向自然的軸線”方案中的,“蘆汀花溆”景區內,設計了專門的科普教育基地,向人們展示濕地凈化水的過程。北京土人景觀規劃設計研究院的方案中,同樣也出現了具有教育意義的水。
循環系統。以水渡槽為主體,提升森林公園的湖水,北京園林學會設計聯合體的方案則以梯田形式,利用“中水過濾系統”,使水從濕地過濾后,排入到湖區。湖濱的小濕地采用了“湖水自潔循環系統”。此外在方案中還設計了兩個太陽能生物污水處理系統,與生態展示廳相結合,展開生態示范教育。
由北京園林古建設計研究院與澳大利亞URS有限公司共同提交的“龍鳳呈樣”方案中,特別以“環保教育中心”為命題,設計了示范型生態景觀。環保教育中心位于湖區,濕地和森林交界處的中心位置上,通過與森林公園各個有關地點聯網的計算機系統使得游人可以在線(on line)觀測環境因子和生態系統的運行狀況,環保中心本身則采用能源自給的建筑模式,通過雨水回收系統和自我循環的污水處理系統,以生態示范的形式展示新型的景觀建筑是如何減少對城市自來水供應的依賴。 Ⅴ示范型生態景觀發展趨勢的探究
1.示范景觀形式的多元化發展傾向
現有的示范型生態景觀主要集中在生活污水的生態處理領域通過模擬自然凈化水體的過程形成人工濕地景觀或者是直接將工業或生活廢物當作材料用于建造景觀小品。前者是通過景觀藝術手法和生態學原理相結合再現自然界中的景觀模型,而后者是對社會文明產物再利用形式的探討。
可以預見,科學技術的進步將帶動示范型生態景觀朝多元化的方向發展。伴隨著設計師們對人類與自然環境間關系的認識不斷加深,對自然運行的生態機制的深入了解,進行更為深入地了解與探討,將在景觀作品中引入多要素,多元化的生態科學技術,相信以建設2008年綠色奧運會的契機,中國的城市公園綠地中會出現諸如與太陽能,風能,地熱能等永久性能源利用相結合的生態景觀以相應的景觀載體作為示范,顯示其應用價值及前景。
2.示范型生態景觀對于城市建設具有倡導作用
在城市中,景觀設計不僅可以影響使用者的行為,同時對于城市建設的決策者也具備倡導作用。示范型生態景觀在愉悅大眾的同時,其宣傳,教育作用潛移默化的推動人們對于生態理念的認識和理解。實際上,示范型生態景觀就像是城市建設一方良藥,隨著時代的進步,會更加有效地倡導城市建設的決策者,使其在中國的城市建設與城市復興中遵循時代主題與發展方向。
3.生態美學的發展將對示范型生態景觀產生直接的影響
社會的發展推動著審美意識的變化與進步,示范型生態景觀的建設離不開園林景觀藝術審美的導向。畢竟園林景觀藝術是“人化的自然與自然的人化”。
目前的示范型生態景觀中所展現的生態美學藝術是直接的,短暫的,僅表達生態系統自身的自然形態美是不夠的。景觀設計師在未來將會以更積極的態度,在考慮到城市生活的各個美學角度以及社會和文化關系的基礎上,創造示范型生態景觀深層次的社會生態美與精神生態美。
【關鍵詞】公園改造;園林景觀;園林設計;探討
公園是一個城市文明發展的產物,是人類休閑娛樂、文化交流的中心,然而,隨著城市的快速發展,傳統的公園難以滿足當今城市文化載體的基本要求,只有不斷更新改造,并對公園內園林景觀設計進行更深入的探討,才能提高公園改造工程的質量。因此,在公園改造工程中,必須結合城市發展的文化特色和當代人的心理需求,并根據公園周圍的環境進行園林景觀設計,才能更好地確保公園改造工程的高效、順利進行。
一、園林景觀設計的特點與要求
1、綜合性
園林設計所涉及的領域非常廣泛,是一綜臺性很強的學科.主要包括環境學、建筑工程學、生物學、心理學、行為學等眾多學科內容。因此,這就需要園林設計者具有較強的綜合知識,熟悉相關領域的設計要求,才能滿足園林景觀設計綜合性要求。
2、創作性
園林景觀設計的過程本身就是一種創作活動,園林景觀的設計必須融入設計主體的創作性思維和想象力。因此,在園林設計過程中,必須結合改造公園的具體情況與環境要求,運用現念靈活地解決具體矛盾與問題,才能設計出形式新奇、富有創造力和符合現代審美觀的創作性園林景觀。
3、過程性
園林景觀設計一項長期、系統的工程,不能一蹴而就,其過程應是一個經過不斷發展、修改、推敲與完善的過程。所以,在設計之前,需要全面、全方位地分析,同時,還要重視城市居民對園林景觀改造的意見,使所設計的園林景觀不僅具有較高的藝術價值,還能夠滿足城市居民日常休閑、娛樂等的要求。
4、社會性
園林景觀是城市公園的主要部分,也是城市空問環境的一部分具有廣泛的社全性。而這種社會性則要求園林設計者在景觀設計過程中必須深入研究社會現狀,權衡社會效益、經濟效益與城市特色三者關系,這樣才能使設計出的產品體現出尊重環境、關懷人性等特點。
二、公園改造工程中園林景觀設計的策略分析
1、體現出視覺上的藝術性
視覺上藝術性的體現,是公園改造工程中的園林景觀設計最表觀、最直接的設計理念。因為,優秀的園林景觀設計前提是能夠愉悅人們,給人們帶來視覺上的沖擊和美的享受。所以,設計者必須將空間之美、自然之美以及人性之美在園林景觀設計中體現出來,通過將自然景觀充分地融入到空間設計來,深入挖掘自然之美的內涵,最終使公眾感知得到其中美的意義并上升到人性之美,使之更富藝術性。
2、講究空間的秩序性
公園改造工程中園林景觀設計中的秩序性,需要從界定景觀軸線,確定空間序列和區分空間等級入手。園林景觀軸線的界定在整個園林景觀設計中具有重要的意義,由于軸線通過連接不同的點,并且不同的連接線型都能呈現出不同的效果,最終促使整個園林景觀設計富有整體規劃性,進而使園林景觀系統具有秩序性和方向性;空間序列的確定則有助于提高人們對園林空間的層次感,只有空間序列布局良好的園林設計,才能更好地賦予人們園林景觀形式上的美感和凸顯設計邏輯關系,并會引發人們的哲學思考;而區分空間等級則是根據園林景觀設計的布局,作出合理、科學的景觀等級區分,從而突出園林景觀設計的特色。
3、富有環境上的生態性
隨著生活質量的不斷提升,人們對環境要求越來越高,生態環境保護意識逐漸強烈,同時,他們對公園改造工程中園林景觀設計的要求不斷提高。因此,在公園改造中的園林景觀設計必須順應社會的發展趨勢,將生態理念融入整個公園改造工程的全過程,將其作為解決公園改造工程園林景觀設計中遇到問題所應遵循的基本原則。不斷挖掘鄉土資源,促使公園改造園林景觀設計與環境自身相契合,使之更具城市特色。此外,還應以景觀環境的布局作為抵消塵土、噪音、建筑結構和不良氣流等影響,從而達到通過環境景觀界面來調節公園場地的生態環境。
4、合理進行植物改造
在公園改造工程中,必須重視植物的改造工作,增加樹種的選擇以鄉土樹種為原則,既考慮到培物的生物學特性和生態要求,并選擇一些符合當今人們審美觀的植被。同時,還應充分考慮到季相、色相的變化.運用喬術和灌術結合,喬灌和地皺結合的多種形式,高低搭檔、錯落有致,使其發揮最大的生態作用。在景觀上,屏蔽游人的視線取到空間的劃分作用,局部加大植物的密度,達到訃中見大”的藝術效果。對于公園中的大樹,通過景觀視線的營造和與場地的結合加強它的景觀效果及提高其利用率,更能突出公園改造的主題。通過對整體綠化種植的闊整,使人們在宦于節奏、靜律、時序變換的空間中充分感受到綠色環境對身心的陶冶。
5、重視原始景觀的保護和利用
在公園改造工程中,不能以犧牲原始景觀的代價來換取公園改造的工程完工,應充分重視原始景觀的保護和利用,在盡可能保留原始有價值的景觀的基礎上進行改造,做到統籌兼顧,堅持“有效保護、合理利用、加強管理”的文物工作原則。改造工程應更多地是以人們的觀賞要求為出發點,并對原景觀進行適當的調整,以維護、修整為主,大體上保持原有的建筑風貌。而對于原有的公園道路系統的梳理,應始終遵循道路必須起到引導游人、組織交通、構筑景點等的作用。根據公園所在地的自然條件,如水體、地形、植被、已存在的建筑物及歷史古跡,結臺原功能分區本身的特殊要求,在經濟、美觀、適用的前提下保留利用大部分原有道路,對主人口、次入口及部分道路進行了調整,使公園的道路系統更加完善、合理。
6、加強改造后園林景觀的養護管理
養護管理有助于改造后公園的生態改善,對園林景觀美化具有重要作用,園林景觀能不能為城市公共場所的城市美化和生態效益起到良好的效果,關鍵在于綠化工程的養護管理是否到位。然而,城市環境的改善不是一蹴而就的事情,需要經過長時間的綠化建設和養護來實現的。只有對園林景觀的綠化物進行有效地養護管理,持續保證城市生態環境的優化與園林景觀的合理布局,才能使得綠化物成型,通過相應的養護工程,城市綠化空間的不斷發展和擴大,進而保證市公共綠化效果持續下去。只有加強改造后園林景觀的養護管理,才能有助于對城市局部的噪音環境、空氣含氧量、空氣濕度、汽車尾氣污染等進行改善,使改造后的公園能夠更好地滿足現代園林設計的要求,使之真正成為人們休閑、娛樂、交流與生活的中心。
三、結語
綜上所述,進入二十一世紀以來,隨著我國經濟的飛速發展,人們的生活水平得到顯著提高,對城市公園的要求日益提高。公園改造工程,則是順應一個城市不斷發展的體現,反映了公園改造中園林景觀設計需根據城市文化特色、時代背景和人們的審美意識而確定改造主題。這就需要園林景觀設計者必須明確改造重點,充分重視環境生態設計,然后圍繞主題進行園林景觀設訛所有的景觀設計均為主題服務.才使公園改造工程達到理想燭果。
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生態公園的植物景觀是運用一些草坪、地被、樹木等許多植物相互結合,根據生態學的互利共生、多樣性與競爭性相結合的理念,結合自然環境,陽光、雨水等形成人與自然和諧一體的美好畫面,形成和諧的生態景觀。現代的園林景觀設計較注重理性與科學的結合,著重強調現代化城市的生態建設,現代化園林的建設主要是要考慮現代道路、小區建筑。更多的是根據人工改造成符合當今現代城市化的環境要求。現代的生態化公園不同于中國古代園林的形式,大多利用鋼筋混凝土結構,甚至有的模仿西歐的一些國家的園林建筑,使整個生態公園有了新的意境與意義。現代生態化景觀的設計更著重于通過山水、植物、道路等一系列的生態事物來展現公園的獨特之處。生態化公園植物景觀設計有很大的發展前景,因為在現今強調城市生態化的的背景下,因地制宜,結合各個地域的不同來建造適合于當地的植物生存的,符合當地生態條件的生態公園,在當地尋找設計的靈感,尊重當地的文化遺產,建筑風尚。通過設計,是整個生態公園與當地的歷史文物與文化合成一體,帶來真實的美感以藝術色彩。堅持生態的理念,用不同植物來進行景觀設計與創作。
2.城市化生態公園植物景觀設計的類型與原則
第一種是原生植物景觀,原生植物景觀強調的是生活在自然條件下的植物,通過園林設計將原生植物安排在特定的位置,因為原生植物的存活幾率一般會超過在人工養植的條件下的的植物,就比如公園中的一些原始林子,他們的生存方式就較為簡單;第二種是人工植物景觀,這種景觀指的是,由于現代化建筑過于發達,是很多原生植物逐漸減少,資源變得匱乏,由此,對于一些植物的模仿自然地一些因素進行人工設計,建造能夠滿足人們需要的植物景觀,在這種人工景觀中的植物幾乎全都來源于人工種植;第三種是自然恢復景觀,自然恢復的景觀以原生植物為基礎,結合人工植物,對于當地的環境進行恢復,有效地為植物生長提供了空間。除此之外,在進行生態公園景觀設計的同時也要充分考慮到生態化公園景觀設計的原則:其一,以“綠”為核心,這個綠是建立在綠色的植物基礎上的,“綠”字代表陽光、健康、和諧,無論是對于生態、社會、經濟、這種“綠”都會產生一定的效益;其二,各種性質相互結合,包括自然性、生活性、藝術性、科學性等方面,由于現代我們的生活的發展腳步太快了,人們很難找到靜謐、舒適的環境去放松自己,尋找靈感,這種生態化的景觀設計就能夠保證讓人們有回歸自然的感覺,在景觀設計中要時刻考慮地理氣候、土壤條件、降雨量風外界環境因素,利用科學的設計原理來滿足人們對于生態公園的需求;其三,對植物的情況進行詳細的的檢查,在進行設計前,一定要對該地區的植物進行健康狀況的檢測,竟可能的保留原有植物;其四,充分結合景觀生態美的理念,營造公園植物的和諧氛圍,在城市生態化公園景觀建設過程中不僅要是現各個植物形態的協調性和統一性,還要考慮整個形式上的布局。除此之外,還要展現植物的生機感,體現出自然環境的活力,給整個設計增添了節奏感與律動性。
3.城市化生態公園的景觀設計方法
生態植物景觀公園主要之以植物為主打,人工的相關設施作為輔助,建造有沒宜人景象。在設計過程中要根據植物的不通過色彩進行搭配,還要滿足植物的生長要求,將景色與建筑有機地融合在一起達到設計者想要的效果。設計過程中可以利用時序性,一年四季,春夏秋冬各有各的韻味,植物的萬千變化構成了一幅美妙的景象,不但讓人們感受到四季的明顯變化,還豐富了整體畫面;利用植物景觀塑造詩境,從古到今,美麗的植物都會給世人帶來無數的創作靈感,留下許多優美的篇章,讓后人有了無限的遐想空間;再就是可以利用植物景觀來改善生態環境,植物本身就具有一定的特性,對于凈化空氣起著很大的作用,只要植物能夠合理的進行配置,就能夠達到很好的凈化作用;植物與個建筑相結合,在公園里有植物必定會有真山、假山的陪伴,湖泊的映襯,使各個部分相輔相成。
4.城市化生態公園植物景觀設計的重要意義
具有一定的環境效益,生態公園的建設能夠在一定程度上改善城市環境,植物除了能夠凈化自身還能夠吸取周圍的二氧化碳,通過自身的作用調節身邊的水體、土壤、空氣的質量;其還具有一定的社會效益,一定程度上凸顯城市的特性,另一方面使周圍居民的的舒適指數提高了,成為居民休息上班族放松的良好環境。
5.結語
關鍵詞:高度;角度;尺度
中圖分類號:P901 文獻標識碼:A 文章編號:
非常欣賞一句廣告語:“高度決定視野;角度改變觀念;尺度把握人生。”這句賦予深刻哲理的語言讓我開始了對景觀設計中的“高度、角度、尺度”問題的思考。
一、景觀設計中的高度問題
作為一個景觀設計師,我們不只是處理區域、空間和材料,不僅針對本能和感覺還有理念和意識。我們的設計必須有吸引力,必須實現人類的需求和渴望。包含感情的設計,可以使人虔誠膜拜得五體投地,可以激勵人們勇往直前,甚至使人們的靈魂提升達到一個理想的境界。適應是不夠的,好的設計還應帶來樂趣和靈感。
通過對一些優秀景觀設計成功案例的分析使我明白了這樣一個道理:我們實現的最偉大進步不是力圖徹底模仿自然,不是忽視自然條件,也不是盲目地綠化生態,而是處心積慮地尋找一種和諧統一的融洽。達到這種和諧統一有很多種途徑,如借助于調整場地和構筑物形式使之與自然相適;或借助于將山岳、峽谷、陽光、水、植物和空氣引入;還可以借助于在山川間、沿溪流和河谷布置構筑物,使之融入自然景觀中。
賴特為富商卡夫曼家族設計的“流水別墅”座落于美國賓夕法尼亞州匹茲堡市的熊溪河畔上,這座建筑背靠陡崖,如同生長在小瀑布之上一般,幾個大陽臺疊摞在一起,它們寬窄厚薄長短各不相同,空間相互穿插著,仿佛從別墅中爭先恐后地躍出,懸浮在瀑布之上。那些懸挑的大陽臺是整個建筑設計的部分。在整個建筑的最底層、也是最大和最令人心驚膽顫的大陽臺上有一個樓梯口,這里正好接臨在小瀑布的上方,站在此處人能感受到溪流帶著濕潤的清風和大自然美妙的水流聲飄入別墅內,這是整個流水別墅設計永遠令人贊嘆的神來之筆。從觀察中得知,優秀的設計不是就事論事,就地論地。所有設計的中心思想是創造一個更加健康、生機勃勃的環境,安全、祥和、富有成果的生活方式。我們必須重視環境的特征,創造“天人合一”設計理念的境界就是景觀設計中所要達到的高度。
二、景觀設計中的角度問題
這里所說的景觀設計中的角度問題并非傳統意義上的平視、仰視、俯視的觀景角度。而是從設計的角度講設計者應該綜合相關學科的特征,從各個角度,全方位,立體化的設計和審視設計作品。
景觀藝術設計是將街道、城市、廣場、園林、建筑物、壁畫、公共設施等看成是一個多層次、多元化的有機綜合體。雖然它有時是以幾組形式出現,有時是以相對單一的獨立個體出現,然而從根本上解決設計中的問題卻要求兼顧到整體的環境,從某種意義上我們可以認為景觀設計是在一個被“創造”出來的人造環境空間基礎上進行的二次創造。它是一門綜合學科,涉及到人文科學、藝術學、社會學、視覺心理學、民俗學、材料學等學科,并納入總體環境的規劃系統中。
被稱為美國“景觀設計之父”的歐姆斯特德設計的紐約中央公園,是純粹意義上的美國的第一個景觀設計作品。中央公園坐落在紐約曼哈頓島的中央,是一處人造的自然景觀,公園中有淺綠色草地、郁郁的小森林、溜冰場、旋轉木馬、露天劇場、兩座小型動物園,還有可以泛舟的湖面、網球場、運動場、美術館、寫生動物保護中心等景區。由于公園面積很大設計師還專門設計了看遍整個公園的無軌電車游覽線。歐姆斯特德明白城市生活的居民從前乃至如今都是厭煩城市,而喜歡到一個安靜、清潔、純樸的田園環境中來,中央公園恰好提供了這一具有濃厚田園風味的場所。但是方案中標的更大特點還在于東西向的四條城市干道,設計者把它們統統安排在地下穿過,因而保證了公園空間景觀的完整性和公園游覽步行的安全性、悠閑性。紐約中央公園充分的將景觀設計藝術的綜合性發揮到了極致。
三、景觀設計中的尺度問題
一個優秀的景觀設計作品必須滿足我們的感覺——視覺、味覺、聽覺、嗅覺和觸覺,還必須符合我們的習慣、反應和沖動。不同年齡、不同階層的人都有其各自的特征和心理需求。孩子、少年、青年人、中年人、老人都有各自的需求,不同職業的人對環境也有不同的需求。
景觀設計必須符合人類的生理需求。充足的陽光、良好的通風、新鮮的空氣、適宜的溫度、沒有噪音干擾,這些都是人們環境的基本要求。如果景觀空間在大型機械加工廠旁邊,或公路鐵路旁邊噪音強烈,即使有再多的綠化和小品,人們也不喜歡。再如景觀空間被高大的建筑物遮蔽著,光線不充足,人們也不會喜歡這樣的環境。
景觀環境必須符合人的行為需求。也就是說環境需要為人的各類活動提供適當的場所。人們出行、休憩、交往、游樂、散步、乘涼、運動、健身等一系列的活動都需要不同空間。不同互動需要與之相對應的空間,不同年齡、性別、職業、文化背景、興趣愛好對空間功能的需求也各不相同。我們再做設計的時候必須對其分類,全面細致的考慮問題。才能設計出符合各種人群需要的景觀空間。
景觀環境必須符合社會交往需求。交往、活動空間應該具有較強的領域感和安全感。在匆匆茫茫、競爭激烈的世界,人們有時候需要有一塊清凈的地方,不需要太大的地方,只要有一席之地遠離日常生活。在那里,人們可以讀書,交談或者只是靜靜的坐著欣賞一下季節的變化。
景觀環境必須符合人的審美需求。以前,常把裝飾、點綴、精巧等詞與美聯系起來。其實更高的境界卻在 “少即多”的道理。真正的美是源于完全的樸實無華,越是接近自然的東西才是越美的。人們心中會本能的渴望與土地、石頭、水的親近。景觀設計中綠地、水池、景觀小品都應該接近自然,這樣人們才能享受到精神上的滿足,才能參與到環境中去。
文化特征和地域色彩在景觀環境中的體現。這點是在以上幾點都達到的情況下,人們對適宜性更高一個層次的需求。首先,具有文化意味的景觀環境能讓生活在其中的人得到歸屬感和安全感。從而起到激發人們公眾責任心和自信心的作用,易于形成融洽社會關系。其次,在景觀設計中體現人們的思想、文化并使之得到延續,有助于保持環境特色,增強環境魅力,最終促成更為豐富的公眾生活方式。再次,環境中體現思想、文化也能使環境的意義更好的表達,促使人們產生與之相適宜的行為。比如,在一個環境幽雅、文化氛圍濃厚的地方,如寺廟、博物館等,人們一般都不會隨地亂丟果皮紙屑;而在一個喧鬧人雜又無文化氛圍的場所,如商場、街道等,果皮紙屑隨處可見。從這點上看,文化氛圍能在潛意識中黙化為道德規范約束人的行為。