前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的素描教學(xué)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
論文摘要:素描不僅可以作為“一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”用來訓(xùn)練藝術(shù)家對事物的觀察、分析和表現(xiàn)能力,還可以作為一種獨立的藝術(shù)形式來進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)造。
西方在文藝復(fù)興以后至19世紀(jì)中期,其藝術(shù)形式不斷翻新。尤其是出現(xiàn)印象派,立體主義、野獸主義、抽象主義、后現(xiàn)代藝術(shù)之后,其多元的形式令我們目不暇接。藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會現(xiàn)實的反映,我們這個時代的藝術(shù)就是我們這個時代精神觀念的反映,有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。素描不僅可以作為“一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”用來訓(xùn)練藝術(shù)家對事物的觀察、分析和表現(xiàn)能力,還可以作為一種獨立的藝術(shù)形式來進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)造。
一、素描的表現(xiàn)形式具有多樣性
素描的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的,作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的素描教學(xué)也在不斷改革與創(chuàng)新。面對現(xiàn)代繪畫的發(fā)展,美術(shù)教學(xué)的改革逐步深化,要求藝術(shù)與科學(xué)并列。進(jìn)入現(xiàn)代社會,素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)造過程中形成的,因此我們的素描教學(xué)應(yīng)該是尊重每一個人的創(chuàng)造潛能。
現(xiàn)代藝術(shù)的歷史已有近百年的時間,它與更古老的寫實藝術(shù)一樣已成為傳統(tǒng)的一部分。同樣,形式意向素描和寫實素描是當(dāng)代素描藝術(shù)兩種基本形態(tài),它們在藝術(shù)出發(fā)點上具有本質(zhì)的不同。但是,各專業(yè)院校根據(jù)所開設(shè)的專業(yè)特點把素描的教學(xué)方向分為了油畫素描、國畫素描、版畫素描、結(jié)構(gòu)素描、抽象素描等多個方向。然而,這種徒具針對性的畫種劃分,因缺少對繪畫本質(zhì)的概括和提煉,已失去提升造型基礎(chǔ)的意義。由此看來,素描教學(xué)的
內(nèi)容應(yīng)更寬泛些,素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練,也應(yīng)是思想與觀念的培養(yǎng)。
二、素描教學(xué)是一種造型觀念和思維方式
安格爾說,“除了色彩,素描包括了造型藝術(shù)的一切”,“素描中包括著藝術(shù)的盡善盡美”。素描既然已成為一種獨立的藝術(shù)形式,那就要具有一切造型藝術(shù)的一般規(guī)律、特征。造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的,不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式,最突出的特征就是側(cè)重于“觀念造型”。歌德說,“對于大多數(shù)畫家來說,困惑他們的不是題材和內(nèi)容而是圍繞題材的藝術(shù)形式,藝術(shù)形式才是他們終生的難題”。而這種表達(dá)方式就是素描教學(xué)所倡導(dǎo)的一種有感而發(fā)的、獨具個人特色語言符號的表達(dá)方式。
現(xiàn)代素描教學(xué)擺脫了傳統(tǒng)素描教學(xué)中“再現(xiàn)式造型”觀念,擺脫了以往以“形準(zhǔn)”和“結(jié)構(gòu)比例”作為評判依據(jù),將學(xué)生引入“以人為中心”而不是“以物為中心”的教學(xué)思想中。它強調(diào)個人視覺體驗參與的重要性,在物我相融互為映射狀態(tài)中,不斷通過視覺去發(fā)現(xiàn)對象的形態(tài)和內(nèi)在結(jié)構(gòu),將“以技入道”的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙岳砣氲馈钡慕虒W(xué)思想。
三、當(dāng)代素描藝術(shù)的教學(xué)實踐
素描是視覺的藝術(shù),它不僅是思想的表達(dá),也是一門技術(shù)。技術(shù)訓(xùn)練是教學(xué)的重要組成部分,但應(yīng)該先有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。選擇工具材料是觀念的問題,而熟悉工具材料就是技術(shù)性問題。在素描訓(xùn)練對“造型”的把握中,技術(shù)問題就擺到了眼前。對技術(shù)的探求會帶來觀念的變化,之所以現(xiàn)當(dāng)代素描藝術(shù)分為寫實素描和形式意向素描就是藝術(shù)觀念發(fā)展的結(jié)果。
寫實素描的繪畫過程是一個模仿自然的過程,是它所再現(xiàn)的自然形象。而形式的諸元素,如點、線、面都是為描述、塑造和表現(xiàn)自然形象而存在的。也就是說,形式為內(nèi)容服務(wù),形式是手段,內(nèi)容是目的。而形式意向素描是一種藝術(shù)樣式訓(xùn)練而非造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,它旨在使人們了解繪畫中的抽象內(nèi)容和特指,是一個感覺和構(gòu)想形式結(jié)構(gòu)的過程。因此,形式意向素描實際上是一種藝術(shù)創(chuàng)作行為。
四、素描教學(xué)的具體問題就是技術(shù)和觀念
由于階段性不同、專業(yè)性質(zhì)不同、思想觀念不同,導(dǎo)致素描訓(xùn)練針對性不同。首先,根據(jù)教學(xué)階段、學(xué)生生理年齡和專業(yè)年齡階段的不同,進(jìn)行學(xué)生個性素質(zhì)的開發(fā),以科學(xué)的方式正確引導(dǎo),為將來藝術(shù)實踐打下寬厚堅實的基礎(chǔ)。其次,制定不同的課題訓(xùn)練,將素描藝術(shù)形式因素分解剝離開來,有針對性的分別訓(xùn)練,以強化對視覺形式要素的感受力。讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點,了解多種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系。根據(jù)這些因素,可以看出形式意向素描其實是寫實素描的一種升華,是思想觀念的一種產(chǎn)物,是高年級學(xué)生對素描由習(xí)作轉(zhuǎn)化為作品的必然結(jié)果,所以學(xué)生在初級階段只有熟練掌握素描的技術(shù)表達(dá)方式,才能做到“心存目想,神領(lǐng)意造”,使“丘壑成于胸中,既悟發(fā)之于筆墨”,才能使意向得到淋漓盡致的發(fā)揮?!凹夹g(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。它包括看的方法,工具材料和理論知識的運用?!翱础奔词怯谩靶摹比タ矗罢w的看”與“比較的看”。在素描教學(xué)中如何引導(dǎo),這既是觀念問題也是技術(shù)性問題。運用理論知識就能將素描教學(xué)分階段、分層次、分專業(yè)的循序漸進(jìn),所以當(dāng)代素描教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實踐中至關(guān)重要。
參考文獻(xiàn)
[1]許江.基礎(chǔ)的突圍[J].當(dāng)代學(xué)院藝術(shù).
[2]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?藝術(shù)與視知覺[M].成都:四川人民出版社,2001.
關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)素描藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)
基礎(chǔ)素描作為設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)中的一門重要學(xué)科,以其科學(xué)的觀察方法,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨鸵?guī)律,開拓性的思維拓展,在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)造性思維方面和表現(xiàn)手段方面,已被越來越多的人們重視。對于基礎(chǔ)素描與設(shè)計關(guān)系的討論,也延續(xù)了近十年,在探討基礎(chǔ)素描的教學(xué)方式方法上,各地各校也作了大量有益的探索,本質(zhì)上推動了基礎(chǔ)素描的發(fā)展。但是,隨著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)近幾年來的熱招以及圖形圖像學(xué)的快速發(fā)展,一些院校進(jìn)行基礎(chǔ)素描課程的教學(xué)改革,且美其名曰為“結(jié)構(gòu)素描、設(shè)計素描”。這些只是片面理解了基礎(chǔ)素描作為造型基礎(chǔ)訓(xùn)練的一個部分,沒有全面和辯證地理解基礎(chǔ)素描訓(xùn)練的本質(zhì)和目的,其結(jié)果是對藝術(shù)設(shè)計教育教學(xué)的嚴(yán)重誤導(dǎo)。
自然界的形態(tài)和法則是造型活動中最廣泛的基礎(chǔ),而素描則是研究自然形態(tài)與人之視覺關(guān)系的第一步,它應(yīng)該包括視覺表現(xiàn)的基礎(chǔ)法則和規(guī)律。所以德加說:“素描畫的不是形體,而是對形體的觀察和理解。”早期的素描,作為收集素材和預(yù)想草圖的輔助表現(xiàn)形式,沒有成為一個獨立系統(tǒng)而存在。文藝復(fù)興時期的大師達(dá)?芬奇,通過素描為后人留下了大量的設(shè)計草圖,記錄了他的所思所想。1919年以后,以包豪斯的成立為標(biāo)志,現(xiàn)代設(shè)計主義運動開始進(jìn)入世界性的普及階段,并在各個藝術(shù)領(lǐng)域飛速地發(fā)展,伊頓、保羅?克利、莫霍里?納吉等人開創(chuàng)了形態(tài)研究基礎(chǔ)課。通過造型基礎(chǔ)課、自然分析課,打破了傳統(tǒng)意義上素描等于純藝術(shù)和再現(xiàn)的觀念束縛,開創(chuàng)性地在理論和實踐上完成了基礎(chǔ)素描與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的最優(yōu)化的嘗試,倡導(dǎo)基礎(chǔ)素描為設(shè)計服務(wù),培養(yǎng)眼、腦、手互動的全面藝術(shù)素質(zhì)提升。
“師以自然”,大自然是取之不盡、用之不竭的寶貴財富,基礎(chǔ)素描的練習(xí)則是以研究自然為起點的模仿——再現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)——表現(xiàn)的遞進(jìn)關(guān)系,它的最大特點就表現(xiàn)在由傳統(tǒng)的信息傳授型教學(xué),向能力培養(yǎng)型教學(xué)的全面發(fā)展,并通過與三大構(gòu)成課程的優(yōu)化組合,使設(shè)計教育體系的基礎(chǔ)更為堅實,為現(xiàn)代設(shè)計教育服務(wù)。通過多年的教學(xué)實踐,筆者歸納總結(jié)了以下三個方面的內(nèi)容,目的是探尋設(shè)計與基礎(chǔ)素描的最佳契合點,兩者的內(nèi)在聯(lián)系以及互補和制約關(guān)系,力求設(shè)計與基礎(chǔ)素描之間的最優(yōu)化。
一、針對性
現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展,使設(shè)計的門類、分工越來越細(xì)。基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練在作為一般意義的觀察、分析、表現(xiàn)功能基礎(chǔ)上,針對不同的藝術(shù)設(shè)計門類,基礎(chǔ)素描的服務(wù)、輔助功能也應(yīng)該有所不同,應(yīng)該體現(xiàn)出很強的針對性。對于工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計等專業(yè),基礎(chǔ)素描的教育教學(xué)就應(yīng)更側(cè)重于手繪能力的表達(dá),以培養(yǎng)學(xué)生對形態(tài)構(gòu)造的捕捉和再現(xiàn)能力,力求精準(zhǔn),培養(yǎng)觀察表現(xiàn)能力為首要目標(biāo),為以后的專業(yè)設(shè)計服務(wù)。而針對平面設(shè)計、廣告設(shè)計、染織設(shè)計、包裝設(shè)計等專業(yè)來說,基礎(chǔ)素描的側(cè)重點就應(yīng)該放在對形態(tài)形式美的探尋方面了,以美的側(cè)面去把握形態(tài)的特征,去提煉概括,以人的知覺、視覺規(guī)律為中心去思考和表現(xiàn)自然形態(tài)。這樣的基礎(chǔ)素描訓(xùn)練針對性強、目的明確,是藝術(shù)設(shè)計與基礎(chǔ)素描之間有益的溝通和銜接。
二、關(guān)聯(lián)性
基礎(chǔ)素描訓(xùn)練從屬于某一學(xué)科專業(yè),是造型訓(xùn)練的要求,而特定的設(shè)計學(xué)科也應(yīng)該選擇相適應(yīng)的素描訓(xùn)練內(nèi)容和方法與之相適應(yīng)。打破基礎(chǔ)素描傳統(tǒng)的寫實技能訓(xùn)練誤區(qū),從功能和創(chuàng)意的角度來強化設(shè)計與基礎(chǔ)素描內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,通過基礎(chǔ)素描的教學(xué)過程,去分析研究與藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容。比如,光影效果的研究、材質(zhì)肌理的研究、空間形態(tài)的研究等,有目的加強這方面的訓(xùn)練,具體的實踐操作可以通過以單元教學(xué)的方式,分別對要研究的課題內(nèi)容進(jìn)行集中的觀察、體會、整理、提煉、總結(jié),并配合有經(jīng)驗的設(shè)計教師進(jìn)行分析、點評。加深學(xué)生對本單元目標(biāo)性的理解,達(dá)到藝術(shù)設(shè)計與基礎(chǔ)素描的完美互動。
三、協(xié)調(diào)性
人類任何一種行為和思想要被他人接受,必須通過一定方式加以表達(dá),現(xiàn)代設(shè)計中設(shè)計意圖的表達(dá)主要是通過視覺化的方式達(dá)到的,而視覺化方式的運用離不開兩種最基本的能力:一是表示;另一個是表現(xiàn)。所謂設(shè)計中的“表示”,是指在具體發(fā)展設(shè)計構(gòu)想、計劃和創(chuàng)意時必須的視覺化技巧,又叫做“內(nèi)在設(shè)計”。它主要包括素材的搜集、設(shè)計草圖,制圖與圖表幾種形式。手繪能力、速寫能力、畫草圖能力就是對“內(nèi)在設(shè)計”最好的體現(xiàn)。所謂“表現(xiàn)”,也就是造型的形式,在設(shè)計中,造型行為是以服務(wù)于功能和實用為目的的,在視覺形式上表現(xiàn)為多功能性和形式的廣泛性。如建筑、工業(yè)設(shè)計中的設(shè)計效果圖,視覺傳達(dá)設(shè)計中包括的動畫、廣告等。要實現(xiàn)“表示”與“表現(xiàn)”的能力,必須通過基礎(chǔ)素描來配合眼、手、腦之間的協(xié)調(diào),完成所要表達(dá)的對象,基礎(chǔ)素描就是構(gòu)架手與創(chuàng)意之間一個協(xié)調(diào)的橋梁。
結(jié)語
設(shè)計與基礎(chǔ)素描的最優(yōu)化教學(xué)研究,實質(zhì)上是對創(chuàng)造性思維結(jié)構(gòu)中聚合思維(歸納)和擴散思維(概括)的研究。系統(tǒng)論原理告訴我們,基礎(chǔ)素描的準(zhǔn)確描繪能力——結(jié)構(gòu)分析能力——明暗表現(xiàn)能力——構(gòu)想創(chuàng)造能力的遞進(jìn)系統(tǒng),反過來就是設(shè)計原理中,我們一直探索和表現(xiàn)的東西。從針對性的分類策劃、關(guān)聯(lián)性的整體考慮到協(xié)調(diào)性的全面認(rèn)識,為探索設(shè)計與基礎(chǔ)素描之間的優(yōu)化關(guān)系,提出了堅實的理論基礎(chǔ)。實踐中需要我們不斷完善,并以運動和發(fā)展的眼光去理解兩者的關(guān)系,拋棄基礎(chǔ)素描對設(shè)計的無用論和萬能論的兩個錯誤認(rèn)識,還原基礎(chǔ)素描的本質(zhì)功能,去適應(yīng)和服務(wù)現(xiàn)代設(shè)計的多元化和個性化,實事求是地促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計的教育教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
一、強化整體意識和結(jié)構(gòu)意識的培養(yǎng)
在素描教學(xué)中強化學(xué)生的整體意識和結(jié)構(gòu)意識的培養(yǎng),有利于提高學(xué)生對畫面整體效果的控制能力,增加全局觀念,并深刻地、真實地表現(xiàn)對象的空間結(jié)構(gòu)及體積關(guān)系。我在平時的教學(xué)中,經(jīng)常遇到兩種不良現(xiàn)象。
1.學(xué)生死摳局部,造成局部之間相對孤立,無法很好地銜接,常常是某一局部已經(jīng)畫得非常突出和完整,而其他部位還是空白,導(dǎo)致畫面極不完整。其原因是學(xué)生缺乏整體意識。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會運用輔助線組織或檢查畫面:中軸線橫量縱向的左右比例關(guān)系,水平線推測畫面橫向的透視變化,垂直線、斜線可比較對象各部位的上、下、左、右關(guān)系等,逐步學(xué)會運用比較的方法。比較的方法,可以通過對整個對象各個部分相互之間的比較,來得出它們各自與整體的確切關(guān)系與聯(lián)系。在觀察比較的時候,可以像對自己默默講話一樣自言自語、自問自答的方式進(jìn)行。如:這個對象的動態(tài)是怎樣的,它的基本頭型特征神態(tài)是怎樣的,五官在頭部的位置是怎樣的,它們各自的特點是什么,大小比例如何,相互之間的形體過渡轉(zhuǎn)折是怎樣的,明暗反差對比虛實關(guān)系又是怎樣的等等。如果初學(xué)畫的同學(xué)們能注意到并認(rèn)真地做到這一點,那么就會有明確的學(xué)習(xí)方法和清晰的目標(biāo),從而避免走彎路。改變初學(xué)者常有的那種將視點孤立地集中在對象某一細(xì)節(jié)上,看一點兒畫一點兒,畫到哪兒算哪兒?;蛟诟鱾€部位轉(zhuǎn)過來滑過去,沒有相互聯(lián)系比較局部觀察的習(xí)慣方法,比較的方法對訓(xùn)練培養(yǎng)具備良好的藝術(shù)感受和繪畫才能是非常重要的。在表現(xiàn)對象某個局部時,所花時間不宜太長,應(yīng)逐步轉(zhuǎn)移到其他部位,做到同步進(jìn)行,使畫面完整統(tǒng)一。
2.學(xué)生畫好物象的大致輪廓后立即上調(diào)子,機械、被動地抄襲對象,從不研究對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系,哪里深點,哪里淺點,只是用平涂的調(diào)子加以表現(xiàn),把立體的對象平面化,其原因是學(xué)生缺乏結(jié)構(gòu)知識。在提高學(xué)生結(jié)構(gòu)意識方面,我要求學(xué)生面對物象應(yīng)積極主動、由表及里地分析研究對象的內(nèi)外結(jié)構(gòu),研究外部表象的內(nèi)在成因,做到知其所以然。讓學(xué)生建立起結(jié)構(gòu)概念和整體的空間結(jié)構(gòu),從而使他們明白應(yīng)該怎樣去觀察分析、怎樣去表現(xiàn)。
二、注重多元化學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都要注重學(xué)習(xí)方法,方法得當(dāng)可事半功倍,方法不當(dāng)則事倍功半。我認(rèn)為,要想學(xué)好素描,學(xué)生必須做到“五多”:多看、多想、多問、多練、多記。
多看,是指不能光畫、死畫,而要多看古今中外的優(yōu)秀作品,多看他人的習(xí)作,好的差的習(xí)作都能給自己以啟發(fā)。也要多看自己的習(xí)作,退后看,換個環(huán)境看,畫完后掛在墻上反復(fù)看,用鏡子照著畫看等。變換看的角度,可以避免錯覺,容易發(fā)現(xiàn)毛病。
多想,是指多動腦筋,善于思考,善于找規(guī)律,多給自己提問題,能起舉一反三的作用。
多問,就是虛心求教,多問容易通竅。取人之長,補己之短,是前人求學(xué)之道,我們要發(fā)揚光大。
多練,即多畫、勤畫速寫、慢寫、默寫、想象畫等。鐵杵磨成針,功到自然成,要想獲得過硬的造型本領(lǐng),必須有堅忍不拔的毅力和吃苦精神。
多記,就是要培養(yǎng)形象記憶的習(xí)慣和能力。既要長期持久地積累形象,又要堅持隨時隨地地默記形象。只有日積月累地下工夫,才能達(dá)到招之即來、下筆生輝的自由境地。
三、強調(diào)教師示范的針對性
素描訓(xùn)練作為實踐性極強的一門學(xué)科,教師應(yīng)該及時給學(xué)生示范畫法,學(xué)生學(xué)起來會更形象直觀。針對基礎(chǔ)較弱的學(xué)生,每一次的訓(xùn)練目標(biāo)要明確,在他們作畫的過程當(dāng)中,老師也不能給他們修改示范過多,改多了學(xué)生將難以把握自己畫面最明顯的不足,處于麻痹狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生反復(fù)修改多次,仍未見起色,在他們最失意、內(nèi)心十分渴望明確畫面前進(jìn)的方向時,老師應(yīng)及時地、立竿見影地幫助修改其不足,將會使學(xué)生銘記在心,牢固地掌握。針對基礎(chǔ)較好的學(xué)生,有時可連續(xù)完整地示范全過程,讓學(xué)生看清完整的作畫過程。有時遇到畫面整體問題,只需側(cè)重從大處調(diào)整整體關(guān)系,不必面面俱到示范更多局部。有時遇到畫面局部問題,只需稍加調(diào)整即可起到畫龍點睛的效果。這樣,對基礎(chǔ)不同的學(xué)生,采取針對性的示范,做到因材施教,學(xué)生會感到吃得飽,效果好,而不是吃不了,吃不飽。
四、做到耐心與愛心兼?zhèn)?/p>
素描訓(xùn)練的每一環(huán)節(jié),力求進(jìn)步都是相當(dāng)艱難的,甚至感到乏味或單調(diào)。它是鍛煉學(xué)生的毅力和恒心的苦練階段,不少學(xué)生望而生畏,教師應(yīng)該對他們充滿愛心,引導(dǎo)突破各個難關(guān)。對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點和可喜之處,并及時給予鼓勵和表揚,用賞識的目光看待他們,從心理上多予以關(guān)懷、溝通,多次幫助其修改畫面,明示修改意見,讓學(xué)生明白其中的規(guī)律和道理,力求更大的進(jìn)步。
加強素描的理論教學(xué),了解素描的真正意義
素描,不是用鉛筆涂涂抹抹就產(chǎn)生語言,它具有一套科學(xué)、系統(tǒng)的造型體系。無數(shù)杰出的藝術(shù)大師在他們的藝術(shù)生涯的初期大多都經(jīng)歷了嚴(yán)格、扎實的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練。本課程的教學(xué)目標(biāo),就是爭取在有限的學(xué)時內(nèi),通過講課、圖片、作品欣賞、寫生輔導(dǎo)、創(chuàng)作輔導(dǎo)等多種教學(xué)方式的靈活運用,使學(xué)生在最大限度內(nèi)廣泛的接觸繪畫藝術(shù)的方方面面,使學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能。工理班學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)門類的專業(yè),打好素描的基本功對于專業(yè)發(fā)展是非常重要的。萬丈高樓平地起,主要靠的是地面以下的基礎(chǔ)部分,基本功相對于專業(yè)技法的學(xué)習(xí),要枯燥、艱苦的多。素描的理論不是很多,但必須要了解透視、體面、空間的含義,以及它們之間的關(guān)系。工理班的學(xué)生是沒有通過美術(shù)加試的學(xué)生,他們沒有一定的繪畫基礎(chǔ),也缺乏必要的理論知識,所以對素描缺乏真正意義的了解;但他們也有自己的特點,理工科學(xué)生在數(shù)字、記憶、邏輯思維方面比藝術(shù)班的學(xué)生強,這是他們的很大優(yōu)勢,同時具備較強的意志品質(zhì)和踏實學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng),在教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)他們的特點和教學(xué)的目的,在教學(xué)理念、模式、內(nèi)容上認(rèn)真研究、探索、改革以適應(yīng)學(xué)習(xí)專業(yè)的需要,減少彎路和無用功。學(xué)生普遍都文化成績好,理解能力強,對理論的掌握很快,但對技能的掌握還需一個過程。在教學(xué)中,理論和實踐相結(jié)合是素描教學(xué)的基本要求。
利用多媒體教學(xué),輔助美術(shù)史課程,提高審美能力
對于特別優(yōu)秀的作品可以讓學(xué)生進(jìn)行臨摹。當(dāng)然這個臨摹不是簡單意義的臨摹,需根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和自身的薄弱環(huán)節(jié),有針對性的選擇臨摹的范本,并在教師進(jìn)行充分的分析講解之后學(xué)生在對作品充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上和學(xué)習(xí)作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上臨摹,這樣才能真正意義上學(xué)會一些東西。在基礎(chǔ)素描課程教學(xué)中,運用多媒體輔助美術(shù)教學(xué),在課堂上輔助美術(shù)史課程,有利于藝術(shù)熏陶,這也是工理班學(xué)生喜歡的一種教學(xué)模式。在美術(shù)史這門課程的講述中充分運用多媒體輔助美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在多媒體中欣賞各流派畫作,讓學(xué)生自己主動從多媒體展示的世界名作中找到所需學(xué)習(xí)的知識,把被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動學(xué)習(xí),增加了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在課堂上,教師組織學(xué)生交流、分析,欣賞藝術(shù)大師的作品,探討各藝術(shù)流派畫作的特點,讓學(xué)生學(xué)會欣賞美、感受美,在學(xué)生自身的群體中,獲得比教師傳授更多的方法,同時學(xué)生會有更多的體驗,提高了學(xué)習(xí)的積極主動性。學(xué)生在強烈的好奇心與求知欲的驅(qū)使下,主動去學(xué)習(xí)探索,這樣會取得更好的學(xué)習(xí)效果。素描教學(xué)在讓初學(xué)繪畫的工理班學(xué)生中產(chǎn)生親和力,積極參與,更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而有效提高教學(xué)效果。
加強實際技能操作,強化動手能力
素描是感性和理性相結(jié)合的實踐性很強的學(xué)科,它最大的特點就是突出技巧性。技巧的訓(xùn)練又是一個需要花費大量時間和精力才能掌握的技能,而技能的高下往往體現(xiàn)著學(xué)習(xí)者的水平。在教學(xué)中,講述光、影、線、結(jié)構(gòu)與畫面構(gòu)圖、空間表現(xiàn)的關(guān)系,在技法上嘗試各種造型手段、各種材料的綜合實驗,目的是培養(yǎng)學(xué)生的主觀表達(dá)能力和創(chuàng)造能力。對于這些美術(shù)基礎(chǔ)較差的學(xué)生來說,這些學(xué)時是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就要求教師要有好的教學(xué)方法,使學(xué)生能夠在短時間內(nèi)掌握素描的基本知識及要點,達(dá)到事半功倍的效果。當(dāng)然,學(xué)生在課下也需付出努力,技能的訓(xùn)練不是一時,而是長期、艱苦的過程,量的積累才能促成質(zhì)的飛躍。在課堂上,需培養(yǎng)他們整體的觀察方法和造型能力,多寫生;靜物的選擇,從易到難,注意形體的結(jié)構(gòu)關(guān)系與比例關(guān)系;工理班的學(xué)生理解力很強,多引導(dǎo)他們畫結(jié)構(gòu)素描,課后需布置一些臨摹作業(yè)與速寫,鼓勵他們多畫、多想,提高造型能力!
以結(jié)構(gòu)素描教學(xué)為主的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描教學(xué)
一些院校認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的素描教學(xué),應(yīng)該有別于美術(shù)學(xué)專業(yè)的素描教學(xué),并積極的探索與采用優(yōu)秀的研究成果來改善藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描教學(xué)。新成果的探索和介入,在一定時間內(nèi)解決了對設(shè)計素描教學(xué)中出現(xiàn)的教學(xué)與專業(yè)不對應(yīng)的情況??墒窃谏鐣λ囆g(shù)設(shè)計專業(yè)人才大量需求,并且更新快速發(fā)展的今天就變的有些不適應(yīng),不能夠有效的解決藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)計素描教學(xué)中出現(xiàn)的新的基礎(chǔ)能力培養(yǎng)問題。
在院校中使用的設(shè)計素描教材和市場上銷售的設(shè)計素描教材中,相當(dāng)一部分設(shè)計素描教材內(nèi)容是以結(jié)構(gòu)素描教學(xué)為主的教學(xué)內(nèi)容。這個現(xiàn)象可以反映出,在現(xiàn)行的設(shè)計素描教學(xué)中,結(jié)構(gòu)素描的教學(xué)內(nèi)容曾一度成為設(shè)計素描的主要的教學(xué)內(nèi)容,甚至有結(jié)構(gòu)素描就是設(shè)計素描,設(shè)計素描教學(xué)內(nèi)容被結(jié)構(gòu)素描完全取代的觀點和現(xiàn)象出現(xiàn)??陀^的說,從結(jié)構(gòu)素描的在80年代初出現(xiàn)到90年代末這2O年的時間中,曾解決中國素描教學(xué)的困惑,解決了素描教學(xué)一邊到的問題,解決了素描教學(xué)單一化的問題,認(rèn)識到了根據(jù)不同專業(yè)應(yīng)該有不同的素描教學(xué)問題。結(jié)構(gòu)素描教學(xué)在這一時期起到積極的作用,推動了中國素描教學(xué)的發(fā)展,特別是對設(shè)計專業(yè)的素描教學(xué)提供了很好的方法。
但是隨著中國社會經(jīng)濟發(fā)展對高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的大量需求的情況下,對藝術(shù)設(shè)計教育也提出了新的要求,設(shè)計素描作為設(shè)計專業(yè)的第一門課程就首先面臨著更新。曾經(jīng)起到積極作用的結(jié)構(gòu)素描教學(xué),在一定程度上就不能完全的代替設(shè)計素描教學(xué)了。所以用結(jié)構(gòu)素描代替設(shè)計素描教學(xué)面臨著挑戰(zhàn)。
以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主的、以探索性和研究性為主的設(shè)計素描教學(xué)
在中國社會經(jīng)濟發(fā)展對高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的大量需求的情況下,對藝術(shù)設(shè)計教育也提出了新的要求。設(shè)計素描作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的第一門課程有著重要的作用。以結(jié)構(gòu)素描為代表的設(shè)計素描第一探索,成功的解決了當(dāng)時中國素描和設(shè)計素描教學(xué)出現(xiàn)的問題的優(yōu)秀答卷,在新的發(fā)展時期和設(shè)計素描教學(xué)不斷探索中再一次出現(xiàn)了困惑。結(jié)構(gòu)素描能不能完全代替設(shè)計素描?結(jié)構(gòu)素描教學(xué)適不合適合應(yīng)用于所有專業(yè)?設(shè)計素描如何縮短基礎(chǔ)教育和專業(yè)之間的時間?設(shè)計素描如何在短時間內(nèi)培養(yǎng)出設(shè)計專業(yè)學(xué)生需要的基本能力?設(shè)計素描是不是全因素素描與結(jié)構(gòu)素描的結(jié)合?在9o年代中后期,一系列問題漸漸涌現(xiàn),出現(xiàn)在設(shè)計教育工作者和設(shè)計教育界面前。甚至一些認(rèn)為當(dāng)年已經(jīng)解決的設(shè)計素描教育和專業(yè)對接的老問題也再一次出現(xiàn)等等。
于是新的一輪設(shè)計素描教學(xué)探索和研究,在9O年代末到2l世紀(jì)初又開始了。主要反應(yīng)在幾個專業(yè)院校里,特別是中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院的設(shè)計素描教學(xué)成果教材的出版和各設(shè)計教育工作者對設(shè)計素描教學(xué)探索文章在公開期刊上發(fā)表的文章。這次設(shè)計素描的探索出現(xiàn)在21世紀(jì)初,大概經(jīng)過了十年的時間,中國設(shè)計素描的探索初步形成了的共識,即認(rèn)為設(shè)計素描的教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力為主的教學(xué)目標(biāo),才能適合社會需求對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的要求。雖然我們現(xiàn)階段對設(shè)計素描的探索在一定程度上形成了共識,確定了設(shè)計素描教學(xué)基本教學(xué)目標(biāo)和方案,取得了一定的成績,但是我們更應(yīng)該看到設(shè)計素描教學(xué)探索與研究僅僅是個開始。在國內(nèi)沒計素描課程的教育還沒有形成一個系統(tǒng),規(guī)范的課程程序,個高校設(shè)計教育工作者還在不停的努力探索更加完整的設(shè)計素描教學(xué)課程。設(shè)計素描與其他藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課如何銜接,如何更好的為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)服務(wù)還有待進(jìn)一步研究。
1.過于強調(diào)繪畫基礎(chǔ)
從凡•高風(fēng)景素描作品中我們可以看出,素描完全可以成為一種表達(dá)畫家情感的繪畫方式。在目前高校的風(fēng)景素描教學(xué)中,開設(shè)素描課的目的是讓學(xué)生做好后期繪畫的準(zhǔn)備,但高校教師往往喜歡將素描課當(dāng)做一門基礎(chǔ)課,課堂上大部分學(xué)生是為了提高自己的造型能力以及對線條的處理能力而學(xué)習(xí)的,教師很少注重學(xué)生對畫面的情感表達(dá)。這種機械式的教學(xué)方式,將素描的真正意義看偏了,忽略了素描的獨立性,因而培養(yǎng)出的學(xué)生自然缺乏對素描這一藝術(shù)形式的審美價值觀。
2.忽略對學(xué)生自由創(chuàng)作能力的培養(yǎng)
受素描教學(xué)基礎(chǔ)論的影響,目前很多高校在素描課程教學(xué)方面很少注重學(xué)生的素描創(chuàng)作,部分學(xué)校只是將素描創(chuàng)作放在畢業(yè)設(shè)計這一環(huán)節(jié)中,而缺乏對學(xué)生平時自由創(chuàng)作素描作品的培養(yǎng)。同時在平時練習(xí)時,學(xué)生對客觀事物的描繪僅僅局限于真實再現(xiàn),這種練習(xí)方式在高中美術(shù)學(xué)習(xí)或者初學(xué)者的學(xué)習(xí)活動中是可以運用的,但是當(dāng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園,必須有所創(chuàng)新。學(xué)生缺乏創(chuàng)新還因為教師過分注重培養(yǎng)學(xué)生對畫面精細(xì)雕刻。很多教師在教授學(xué)生創(chuàng)作素描作品時,往往要求學(xué)生將線條畫得越細(xì)致越好,這使得學(xué)生在長期的風(fēng)景素描寫生過程中,由于長期繪制同樣類型的作品而漸漸失去對繪畫學(xué)習(xí)的興趣。
二、凡高的風(fēng)景素描對當(dāng)代高校素描教學(xué)的借鑒意義
1.加大對藝術(shù)素描的重視程度
在高校美術(shù)教育中,素描教學(xué)應(yīng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在牢固把握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。我們可以用做生意這樣一個形象的例子來說明高中素描課與大學(xué)素描課之間的關(guān)系。一個人要想做生意,如開飯館,就必須從基礎(chǔ)做起,先開一個小飯館,這就相當(dāng)于高中素描課教學(xué),先把基礎(chǔ)打好,當(dāng)積累一定經(jīng)驗和賺到一定資金后,如果繼續(xù)開小飯館,生意不會有進(jìn)一步發(fā)展,必須將生意擴大,此時可以開一個酒樓,在酒樓里多增加一些不同的特色菜等,這就相當(dāng)于大學(xué)素描課教學(xué)。因此,在大學(xué)實際教學(xué)中,教師一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的素描創(chuàng)作能力,讓學(xué)生在創(chuàng)作中抒感,在創(chuàng)作中豐富繪畫語言,在創(chuàng)作中提高自身的素描能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生探索自己的繪畫語
剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生認(rèn)為,一幅好的素描作品應(yīng)符合兩個標(biāo)準(zhǔn),一是畫得像,二是線條打得好。相反,在繪畫過程中,對線條繪制得過于豪放、不細(xì)致的學(xué)生,往往被認(rèn)為是學(xué)得不扎實的學(xué)生。教師在大學(xué)素描教學(xué)中一定要糾正這樣的觀點。從凡•高的風(fēng)景素描作品中可以看出,其線條以短線為主,很少注重對具體事物的精雕細(xì)琢。因此在大學(xué)教學(xué)中,教師一定要重視鼓勵學(xué)生創(chuàng)造自己的繪畫語言。不論運用怎樣的線條和繪畫方式,只要能將情感與畫面完美地結(jié)合起來,都是一種藝術(shù)創(chuàng)作。
三、總結(jié)
物象的結(jié)構(gòu)特征,乃是物象造型最本質(zhì)的因素,也是線條的重要載體。[2]設(shè)計素描的結(jié)構(gòu)表達(dá)強調(diào)結(jié)構(gòu)的觀察方式和結(jié)構(gòu)的素描表達(dá)方式,并利用自己理解的結(jié)構(gòu)進(jìn)行結(jié)構(gòu)的再建,提高專業(yè)設(shè)計所需的理解和構(gòu)建結(jié)構(gòu)的能力。在教學(xué)中,我們通過“觀”這個環(huán)節(jié),讓學(xué)生觀察大自然中的自然物(花、草、樹、木等)和人造物(家具、電器等),分析樹木的生長結(jié)構(gòu),如樹干與樹枝的關(guān)系,樹枝與樹葉的關(guān)系;分析家具、電器等人造物的內(nèi)部構(gòu)造以及組合方式,理解結(jié)構(gòu)對設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性和作用,強調(diào)結(jié)構(gòu)的觀察方式和結(jié)構(gòu)的素描表達(dá)。然后,在“問”這個環(huán)節(jié),提出如何比較準(zhǔn)確的認(rèn)知結(jié)構(gòu);不同結(jié)構(gòu)的理解和表現(xiàn)對設(shè)計又存在著怎樣的聯(lián)系等思考問題。再通過“敘”進(jìn)行結(jié)構(gòu)的講解,包含結(jié)構(gòu)的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)手段、自然物的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)、人造物的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)的再建表現(xiàn)等內(nèi)容的講授,把握學(xué)生的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)和重構(gòu)的興趣點,讓學(xué)生在興趣中去了解結(jié)構(gòu),體會結(jié)構(gòu)對今后設(shè)計造型表現(xiàn)的作用。最后,在“練”這個環(huán)節(jié)進(jìn)行課程訓(xùn)練設(shè)計,通過靜物陶器結(jié)構(gòu)素描寫生;靜物陶器結(jié)構(gòu)解剖寫生;素描植物結(jié)構(gòu)素描寫生;家用電器結(jié)構(gòu)素描寫生;機械產(chǎn)品結(jié)構(gòu)素描寫生;重建結(jié)構(gòu)素描寫生(通過前面物品的寫生,利用類似結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)新造型)等訓(xùn)練。具體訓(xùn)練要求:準(zhǔn)確表現(xiàn)物體的形體關(guān)系;以線為主表現(xiàn)各類物品的三維結(jié)構(gòu);注意線條的輕重、虛實、粗細(xì)等變化;注意對畫面內(nèi)容的概括、取舍等。結(jié)構(gòu)素描的特點就是靈活運用線塑造形體,明確而清晰地表現(xiàn)堅實的形體及其自身的體積空間。本單元是設(shè)計素描的基本內(nèi)容,通過對結(jié)構(gòu)的認(rèn)識、分析和表達(dá),使學(xué)生了解大自然的各種結(jié)構(gòu)方式,并能進(jìn)行準(zhǔn)確表現(xiàn),為創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)方式打下基礎(chǔ),并與今后的專業(yè)設(shè)計關(guān)系密切,同時也是造型訓(xùn)練的重要內(nèi)容。
2注重設(shè)計素描的質(zhì)感表達(dá)
在素描表現(xiàn)語言中,質(zhì)感因素的傳達(dá)更貼近心靈,觀者更能體會畫家鮮明靈動的素描技巧和表現(xiàn)力。[3]設(shè)計素描的質(zhì)感表達(dá)強調(diào)質(zhì)感的觀察方法和各種表達(dá)方式,在這一階段利用多手段對各類質(zhì)感進(jìn)行細(xì)致入微的觀察和入木三分的刻畫訓(xùn)練,以提高學(xué)生精細(xì)的觀察能力和入微的表現(xiàn)能力,為今后的設(shè)計效果表現(xiàn)打下基礎(chǔ)。在教學(xué)中,通過“觀”這個環(huán)節(jié),觀察大自然中的各種物件和人造物品,分析樹木與枝葉的紋理特征;分析服裝、鞋等各種材質(zhì)的肌理特征,理解視覺肌理與觸覺肌理對專業(yè)學(xué)習(xí)的重要性和作用,把學(xué)生引入質(zhì)感的分析和表達(dá)中。然后,在“問”這個環(huán)節(jié),提出如何理解視覺肌理和觸覺肌理;不同物的質(zhì)感描繪有哪些要素和表現(xiàn)手段;明暗調(diào)子對質(zhì)感表現(xiàn)有怎樣的作用等思考問題。再通過“敘”這個環(huán)節(jié)講解質(zhì)感的認(rèn)知、明暗調(diào)子的解析、質(zhì)感的表現(xiàn)手段、自然物的質(zhì)感表現(xiàn)、人造物的質(zhì)感表現(xiàn)等知識點,并解答上面的思考問題。最后,在“練”這個環(huán)節(jié)進(jìn)行課程訓(xùn)練設(shè)計,通過植物質(zhì)感素描寫生;布、皮類質(zhì)感素描寫生;金屬質(zhì)感素描寫生訓(xùn)練;其他材質(zhì)質(zhì)感素描寫生等訓(xùn)練。具體訓(xùn)練要求為:認(rèn)真觀察、分析植物質(zhì)感特征;各種表現(xiàn)技法的綜合運用;細(xì)致入微的刻畫,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型;注意畫面的審美效果等。本單元的內(nèi)容趣味性強,融合了明暗素描和超級寫實的內(nèi)容。同時,寫生道具的選擇是吸引學(xué)生興趣的重要手段。從質(zhì)感入手,真實的觀察周圍事物的細(xì)微特征,細(xì)致的表現(xiàn)這些細(xì)微特征,使畫面呈現(xiàn)物象真實的特性,從而使學(xué)生形成細(xì)致觀察能力和精微的造型能力,為今后藝術(shù)設(shè)計各專業(yè)的設(shè)計效果表現(xiàn)打下堅實基礎(chǔ)。
3強調(diào)設(shè)計素描的空間表達(dá)
設(shè)計素描的空間表達(dá)主要是訓(xùn)練學(xué)生認(rèn)知空間中各物體的結(jié)構(gòu)關(guān)系,并能理解和運用透視原理,表現(xiàn)各種物體的空間關(guān)系,營造畫面的視覺空間,為各設(shè)計專業(yè)(特別是環(huán)境設(shè)計專業(yè))打下空間造型設(shè)計的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,首先通過“觀”這個環(huán)節(jié),仔細(xì)觀察室內(nèi)外以及建筑的空間環(huán)境,感知空間的形成,認(rèn)識物體的空間關(guān)系,形成空間意識。然后,在“問”這個環(huán)節(jié),提出如何提高空間意識的培養(yǎng)和表達(dá);空間與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系如何;二維畫面如何表達(dá)三維、多維空間等思考問題。再通過“敘”講解空間的認(rèn)知、空間的構(gòu)成原則、空間意識的培養(yǎng)、各種空間的表現(xiàn)等知識點,并解答以上的思考問題。最后通過“練”這個環(huán)節(jié),進(jìn)行課程訓(xùn)練設(shè)計。通過物體與物體之間的空間寫生;室內(nèi)建筑與物體的空間寫生;建筑外部空間結(jié)構(gòu)寫生;景觀環(huán)境空間結(jié)構(gòu)寫生;景觀空間再建設(shè)計(根據(jù)學(xué)習(xí)的空間知識,設(shè)計構(gòu)造景觀空間,如休息亭、裝飾雕塑等)等訓(xùn)練內(nèi)容。具體訓(xùn)練要求為:認(rèn)識觀察物體與環(huán)境的空間關(guān)系;用線或幾何形結(jié)構(gòu)表現(xiàn);畫出透視下物體的結(jié)構(gòu)體積關(guān)系;利用線的輕重,虛實表現(xiàn)空間等。本單元通過認(rèn)知空間,分析透視與空間的關(guān)系,訓(xùn)練不同空間的表現(xiàn)方法,使學(xué)生建立空間的意識。同時,選擇的訓(xùn)練內(nèi)容形式多樣,有利于提高學(xué)生的空間造型表現(xiàn)能力,使學(xué)生更加了解空間對一件設(shè)計作品的重要性,為藝術(shù)設(shè)計的空間構(gòu)造打下基礎(chǔ)。
4重點是設(shè)計素描的創(chuàng)意表達(dá)
設(shè)計素描的創(chuàng)意就是就素描的方式進(jìn)行主觀表達(dá),訓(xùn)練以手繪的方式快速、經(jīng)濟表達(dá)自己的創(chuàng)意思想。設(shè)計素描的創(chuàng)意表達(dá)是本課程的重點,通過認(rèn)知創(chuàng)意思維及要素,訓(xùn)練用素描的各種方式進(jìn)行主觀創(chuàng)意思想的表達(dá),形成自己特有的設(shè)計意識。在教學(xué)中,通過“觀”這個環(huán)節(jié),讓學(xué)生欣賞各種創(chuàng)意作品,引出學(xué)生對創(chuàng)意的思考,從而認(rèn)識到創(chuàng)意對設(shè)計的重要性。并在“問”這個環(huán)節(jié),提出如何理解創(chuàng)意;設(shè)計素描的創(chuàng)意訓(xùn)練對設(shè)計各專業(yè)的作用;抽象素描與構(gòu)成的關(guān)系;想象與聯(lián)想在主題意象素描中的重要性等思考問題。并在“敘”這個環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)意的認(rèn)知、創(chuàng)意的表現(xiàn)手段、裝飾素描表現(xiàn)、抽象素描表現(xiàn)、意象素描表現(xiàn)等知識點的講解。最后,在“練”這個環(huán)節(jié),進(jìn)行課程訓(xùn)練設(shè)計,通過靜物的裝飾寫生;傳統(tǒng)圖像元素的應(yīng)用寫生;靜物的抽象寫生;物的聯(lián)想練習(xí)(選擇典型物品,如手、蘋果、車、腳、方形、圓形等進(jìn)行聯(lián)想);主題想象練習(xí)(提供主題命題,如夢、生命、家園、溝通、克隆、繁衍等)等訓(xùn)練內(nèi)容。具體訓(xùn)練要求為:注意形式的多角度、平面化;追求個性化、多樣化表現(xiàn);傳統(tǒng)圖形元素的打散與重構(gòu);畫面新穎、形式美觀的探索;裝飾、具象、抽象等表達(dá)方式的運用;形式的與主題巧妙結(jié)合;強調(diào)個人意識和主觀創(chuàng)造性思維等。其中創(chuàng)意素描進(jìn)行的各種質(zhì)感異化處理的描繪,這種“主觀”性的寫實性描繪對想象和再現(xiàn)性技能同時提出挑戰(zhàn)。[4]這種訓(xùn)練有助于后續(xù)課程特別是專業(yè)設(shè)計課程的學(xué)習(xí)。在前面三個單元,完成了素描的基本造型任務(wù),使學(xué)生達(dá)到簡練、精煉的技法提高。在這單元中重點是創(chuàng)意思維的訓(xùn)練與表達(dá),通過本單元的學(xué)習(xí),認(rèn)識裝飾形態(tài)、抽象形態(tài)在表達(dá)思維的重要性;了解與掌握設(shè)計創(chuàng)意的思維方式以及表達(dá)手法;結(jié)合當(dāng)代創(chuàng)意設(shè)計作品,進(jìn)行綜合性分析;強調(diào)素描創(chuàng)意訓(xùn)練在各專業(yè)的重要作用。認(rèn)知主題想象的基本內(nèi)容,運用基本主題創(chuàng)意表現(xiàn)方法,強調(diào)眼、手、思的統(tǒng)一以及內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,遵循主題創(chuàng)意的基本過程,提高主題創(chuàng)意的表現(xiàn)能力,為今后的主題設(shè)計表達(dá)打下基礎(chǔ)。
5結(jié)語
關(guān)鍵詞: 高考素描教學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練
素描是繪畫入門的基礎(chǔ),它能幫助學(xué)生提高整體而全面地觀察世界,準(zhǔn)確而客觀地表現(xiàn)對象的能力。素描在美術(shù)教學(xué)實踐中占有很重要的位置,是一切繪畫的基礎(chǔ),高考素描教學(xué)訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生對物體的認(rèn)識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力為目的,達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項要求,掌握好基礎(chǔ)知識和技能。
一、強化整體意識和結(jié)構(gòu)意識的培養(yǎng)
在素描教學(xué)中強化學(xué)生整體意識和結(jié)構(gòu)意識的培養(yǎng),有利于提高學(xué)生對畫面整體效果的控制能力,增強全局觀念,并深刻地、真實地表現(xiàn)對象的空間結(jié)構(gòu)及體積關(guān)系。
在教學(xué)中,學(xué)生經(jīng)常死摳局部,造成局部之間相對孤立,無法很好地銜接,常常是某一局部已經(jīng)畫得非常突出和完整,而其他部位還是空白,導(dǎo)致畫面極不完整,其原因是學(xué)生缺乏整體意識。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體會運用輔助線組織或檢查畫面:中軸線橫向縱向的左右比例關(guān)系,水平線推測畫面橫向的透視變化,垂直線、斜線可比較對象各部位的上、下、左、右關(guān)系等,逐步學(xué)會運用比較的方法。在表現(xiàn)對象某個局部時,所花時間不應(yīng)太長,而應(yīng)逐步轉(zhuǎn)移到其他部位,做到同步進(jìn)行,使畫面完整統(tǒng)一。
學(xué)生往往畫好物象的大致輪廓后就立即上調(diào)子,機械、被動地抄襲對象,從不研究對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系,哪里深點,哪里淺點,只是用平涂的調(diào)子加以表現(xiàn),把立體的對象平面化。其原因是學(xué)生缺乏結(jié)構(gòu)知識。在提高學(xué)生結(jié)構(gòu)意識方面,我要求學(xué)生面對物象應(yīng)積極主動由表及里地分析研究對象的內(nèi)外結(jié)構(gòu),研究外部表象的內(nèi)在成因,做到知其所以然,建立起結(jié)構(gòu)概念和整體的空間想象能力,從而明白應(yīng)該怎樣觀察分析、怎樣表現(xiàn)。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察方法
素描是一個感覺―理解―表現(xiàn)的綜合過程,在這個過程中首先就是觀察,針對這一要點,首先就要進(jìn)行有效的觀察,也就是在觀察對象的同時要結(jié)合思考加以運用,正確地觀察才能有效地表現(xiàn),只有采用正確的觀察方法才能提高畫面的表現(xiàn)力,而許多學(xué)生經(jīng)常還沒坐穩(wěn)就急著開始動筆畫起來,像這樣沒有觀察思考就畫的習(xí)慣是十分有害的。我們在進(jìn)行素描寫生練習(xí)的時候,整個過程雖然是通過手的操作來實現(xiàn)的,但手卻要通過眼晴的支配,而眼晴如何觀察又受到大腦思維方法的控制,所以說有什么樣的觀察方法就會有什么樣的表現(xiàn)結(jié)果。因此,在素描習(xí)作中就不僅僅要具有自如的手下功夫和準(zhǔn)確敏銳的眼力,更重要的是培養(yǎng)整體意識――整體的觀察方法。整體的觀察方法就是對素描習(xí)作練習(xí)所要表現(xiàn)的對象整體有一個全面的感受認(rèn)識。整體觀察首先要將視野放開,一眼看到整個被畫的對象,全面感受對象的基本形特征、動態(tài)與神態(tài)氣勢、比例、結(jié)構(gòu)及體面明暗深淺對比和虛實關(guān)系。其次是比較,比較是對整體觀察的補充,通過對整個對象各個部分相互之間的比較來得出它們各自與整體的確切關(guān)系和聯(lián)系。在觀察比較的時候,可以以自言自語、自問自答的方式進(jìn)行。如:這個對象的動態(tài)是這樣的,它的基本頭型特征神態(tài)是這樣的,五官在頭部的位置是什么樣的,它們各自的特點是什么,大小比例如何,相互之間的形體過渡轉(zhuǎn)折是怎樣的,明暗反差對比虛實關(guān)系又是怎么樣的等,就像對自己進(jìn)行討論一樣。也就是說在動筆作畫之前要先在腦子里用眼睛畫一遍,并且有一幅印象中的完成素描作業(yè),改變看一點兒畫一點兒,畫到哪兒算哪兒,或在各個部位轉(zhuǎn)過來滑過去沒有相互聯(lián)系比較的局部觀察習(xí)慣方法。正確的觀察方法需要反復(fù)強調(diào),反復(fù)提醒,反復(fù)應(yīng)用才能形成習(xí)慣,才能有效地糾正學(xué)生的那種局部的觀察方法,在學(xué)生養(yǎng)成正確的觀察方法后,就為高考復(fù)習(xí)打下有效的基礎(chǔ),學(xué)生的提高將是“事半功倍”的。
三、培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力
表現(xiàn)是整個素描教學(xué)實踐體系的核心,無論是觀察方法,還是不同的技法、技巧等,都要圍繞著“表現(xiàn)”進(jìn)行;一幅畫能否成功或者完整將直接取決于怎樣表現(xiàn)。上面我們深入地學(xué)習(xí)了怎樣認(rèn)識和觀察,那么如何運用這些認(rèn)識和觀察的成果表現(xiàn)自己的作品呢?
要讓學(xué)生明確以下四方面:一是學(xué)會用大的長短線概括形體的大動態(tài),強化形體的大印象。二是學(xué)會用排線概括形體的大明暗,表現(xiàn)形體的大體積。排線是點、線的結(jié)晶,由于它很容易形成體積,而且概括性極強,因而在素描作畫中運用得相當(dāng)頻繁。三是找出兩條主要明暗交界線,并加強其對比。注意要用大的長短線、大的排線去找,要用大的明暗去加強。明暗交界線不是兩條單薄的線,它通常具有面的性質(zhì)、體的厚度,加強它實際上就等于加強畫面的大體積。所以,在整個作畫過程中要反復(fù)抓住這兩條主要交界線,把握它的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折變化。四是深入刻畫視覺中心,視覺中心是一幅作品所要表達(dá)情感,傳達(dá)畫者主觀思想情趣的地方;因此,需要切切實實地重點刻畫。它主要包括以下幾部分:五官的形體、五官的空間、五官的體積、五官的質(zhì)感。深入刻畫的目的就在于塑造形體的嚴(yán)謹(jǐn)、空間層次的分明、體感的強烈和質(zhì)感的真實。
四、讓學(xué)生學(xué)會整體“調(diào)整”
整體調(diào)整是作畫過程中的最后一步,但其作用不會因為它是最后一步而減弱,有些時候反而加強。這就要求學(xué)生恰當(dāng)?shù)靥幚砗米髌返耐暾?。這種完整性包括大的體積完整、大的塊面清楚、大的線條節(jié)奏感強,小的“點睛之處”精彩耐看。
總之,在高考素描教學(xué)中,只要善于研究,善于反思,定能教學(xué)相長。教師應(yīng)盡所能從學(xué)生的角度出發(fā),從實際出發(fā),有的放矢。怎樣進(jìn)行素描教學(xué),對于該藝術(shù)的學(xué)習(xí)與探索本身就是一門教育藝術(shù),在探索中讓學(xué)生從迷惑中清醒過來,漸漸有輕松愉悅之感,不斷提高他們的認(rèn)識水平、專業(yè)水平與藝術(shù)修養(yǎng),這應(yīng)該是教師的共同追求。
參考文獻(xiàn):
[1]對美術(shù)教學(xué)的意見.
[2]創(chuàng)造力與美術(shù)教育.
[3]馮健親.素描.江蘇美術(shù)出版社,1987.2.
[4]范迪安.國際當(dāng)代素描藝術(shù).江西美術(shù)出版社,2003.10.
一、已有成果和教學(xué)實施
本問題早先在國外有比較成熟的教學(xué)先例,紐約視覺藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)始人之一的美國人,曾經(jīng)擔(dān)任該學(xué)院設(shè)計和藝術(shù)史課程部主任。他教授的解剖以及素描課程成為素描教學(xué)的典范,伯恩•霍加思撰寫的著作《動態(tài)素描•頭部結(jié)構(gòu)》《動態(tài)素描•人體解剖》《動態(tài)素描•人體結(jié)構(gòu)》和《動態(tài)素描•著衣人體》《動態(tài)素描•手部結(jié)構(gòu)》等是我們可以借鑒和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀教材。另外法國著名現(xiàn)實主義雕塑家羅丹不僅在藝術(shù)精神上繼承了雕塑的傳統(tǒng)內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展了雕塑的新理念和新的表現(xiàn)形式,尤其是在對雕塑深入表現(xiàn)人的精神世界、思想內(nèi)涵、感人的生命力以及刻畫人物形象的內(nèi)在品格與個性特征從而表達(dá)作者復(fù)雜思想方面,開拓了一條鮮明的獨創(chuàng)的藝術(shù)道路。他在雕塑教學(xué)中的素描教學(xué)部分大多采用來回走動的模特,在模特走動時要求學(xué)生注意觀察模特的特征、動態(tài),等模特休息時學(xué)生根據(jù)記憶畫出模特的形體,通過這樣的訓(xùn)練久而久之就加強了學(xué)生對模特整體的把控能力,長此以往學(xué)生對整體形的認(rèn)識加深,因為在這種狀態(tài)下作畫依靠記憶瑣碎的局部,以及點、線、面是拼湊不出任何完整的形體的。這就迫使學(xué)生主動地觀察整體,記憶中最深刻的動態(tài)、完整的形體被挖掘出來,這也正是模特最打動人的地方。以這種素描教學(xué)訓(xùn)練為基礎(chǔ)創(chuàng)作出的雕塑作品無論在形式或表現(xiàn)力方面都可以達(dá)到一次質(zhì)的飛躍。筆者認(rèn)為目前在我院雕塑素描教學(xué)中恰恰缺少這方面的訓(xùn)練,應(yīng)加以補充才能夠徹底解決目前我們雕塑塑造過程中存在的諸多問題。具體實施辦法如下:首先大量訓(xùn)練速寫,第二步是在大量速寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行默寫、動態(tài)素描與靜態(tài)素描穿插訓(xùn)練。這些訓(xùn)練主要有兩個目的,第一個目的是為了使學(xué)生通過對客觀物體的觀察,了解自然界中形體變化的一般規(guī)律。以人體而言,即掌握人體的基本形體結(jié)構(gòu)、動態(tài)變化規(guī)律和所蘊含的感人的生命力。同時,為今后的雕塑實踐課程以及雕塑創(chuàng)作打下扎實的基礎(chǔ)。另一個目的是通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生迅速的記憶能力、靈敏的觀察能力、無盡的想象能力從而進(jìn)一步提高學(xué)生觀察、動手、思維能力的協(xié)調(diào),使自身對客觀事物的感受得以更加準(zhǔn)確的表達(dá)。素描教學(xué)中加入動態(tài)素描和默寫訓(xùn)練也把對解剖結(jié)構(gòu)的觀察和研究提高到重要的位置,但是同時要避免學(xué)生把客觀事物的解剖結(jié)構(gòu)作為雕塑的唯一評判標(biāo)準(zhǔn)。動態(tài)素描和默寫可以有效杜絕模仿自然的表象,培養(yǎng)學(xué)生不按照一種固定的形態(tài)模式來塑造形體,久而久之他們就會把注意力放在自身對客觀事物的感受上。引導(dǎo)學(xué)生去感受自然形體在空間中存在的最基本狀態(tài),讓學(xué)生在畫素描過程中善于發(fā)現(xiàn)客觀對象完整的形體特征,掌握并熟練運用雕塑造型的結(jié)構(gòu)與運動規(guī)律;通過現(xiàn)場示范指導(dǎo)和講解來培養(yǎng)學(xué)生造型意識的完整性與良好的立體空間觀察方法,及對形體的感受能力和藝術(shù)表現(xiàn)力,這才是我們教學(xué)目的核心。
二、雕塑素描教學(xué)改革的重要性
羅丹在《藝術(shù)論》中說道“在藝術(shù)家看來,一切都是美的,因為在任何人任何事物上,他銳利的眼光能夠發(fā)現(xiàn)‘性格’,換句話說,能夠發(fā)現(xiàn)在外形下透露出的內(nèi)在真理;而這個真理就是美的本身。虔誠的研究罷:你們不會找不著美的,因為你們將要遇見真理,奮發(fā)的工作罷。”[1]所以我們第一步要培養(yǎng)學(xué)生具備能夠發(fā)現(xiàn)客觀對象“特性”的敏銳眼光。這種眼光就是掌握主動的、三維的觀察方法,是使雕塑作品具有更強的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力以及生命力的基礎(chǔ),是雕塑“以形寫神”的先決條件,是充分地表達(dá)作品的精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)條件之一。另一方面,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性也是至關(guān)重要的,要把教學(xué)的內(nèi)容從“教師主動教授”過渡到“學(xué)生主動汲取”上來。通過對學(xué)生進(jìn)行動態(tài)素描、默寫、速寫等訓(xùn)練旨在讓學(xué)生習(xí)慣獨立思考善于發(fā)現(xiàn)客觀事物的個性與共性的內(nèi)在聯(lián)系。使得他們能在這個環(huán)境中獲得的不僅僅是簡單的素描、默寫技能,更重要的是能夠真實地再現(xiàn)主題對客體的藝術(shù)感受從而提高形體塑造水平、藝術(shù)表現(xiàn)力和感人的生命力。而這種表現(xiàn)力通過打好扎實的動態(tài)素描、速寫、默寫基礎(chǔ)才能夠更好地體現(xiàn)出來。所以素描基礎(chǔ)教學(xué)改革對于掌握、應(yīng)用雕塑的形體語言以及后期的雕塑實踐教學(xué)具有十分重要的意義。
作者:陳簫 單位:新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系