文化論文評語精選(九篇)
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第1篇：文化論文評語范文
按《宋會要》等書記載，可知畫學前后舉辦了七年（1104—1110）。如果考慮到學舍直到大觀元年（1107）才最后完工，那么，教學應該從畫學招收學生這一年算起。這樣說來，畫學進行繪畫教學的實際時間，前后只有四五年左右。雖然時間并不算長，但對宋代繪畫的發展卻起著舉足輕重的作用，成績是有目共睹的。留下姓名的畫學生只有石玨和王希孟兩人，僅王希孟的青綠山水長卷《千里江山圖卷》就足以使畫學傳流千古了。其次是畫學生被并入翰林圖畫院之后，畫院的創作力量得以加強，他們又是南宋初年的杭州御前畫院的班底。也就是說，南宋初年的繪畫藝術成就與畫學的繪畫教育是密不可分的。
與當時教育制度一樣，畫學也由博士“職專教導”①，是合“教育眾工”與“考其藝能”兩者合為一體的。今日可考的畫學博士，僅知有米芾、宋子房兩人。米芾，《畫繼》云：“當置畫學之初，召為博士?！雹诿总廊温殨r期為崇寧五年和大觀元年（1106—1107）。米芾雖以書法見長，但精于賞鑒，有自己獨到的見解。山水畫方面獨推董巨，不取李范諸家；人物畫不取吳道子一筆，恐入畫工習氣。這些都屬于文人畫范疇的美學觀。③宋子房，也見于《畫繼》的記載，由鄧椿大父鄧洵武任中書侍郎時“薦為博士”，時在大觀元年三月至五月之間。也就是說，宋子房是繼米芾之后的畫學博士。子房，字漢杰，受到過坡的褒揚，謂之：“觀士人畫，如閱天下馬，取其意氣所到。乃若畫工，往往只取鞭策皮毛、槽櫪芻秣，無一點俊發，看數尺許便倦。漢杰，真士人畫也。”④宋子房出任畫學博士，得到當時人的普遍認同，“咸謂得人”。僅知的這兩位畫學博士，都是北宋后期文人畫思潮初起時受到普遍推重的，他們的文人畫意趣，無疑會使宮廷繪畫向著文人畫的方面推進。事實上也是如此，以精嚴的筆法，傳達文人的意趣，一直被認為是北宋末年的杰出成就。
《宋史·選舉志》記錄了畫學的分科和課程：“畫學之業，曰佛道，曰人物，曰山水，曰鳥獸，曰花竹，曰屋木。以《說文》《爾雅》《方言》《釋名》教授，《說文》則令書篆字，著音訓，余書皆設問答，以所解藝觀其能通畫意與否?！庇媒裉斓挠^點來看，《說文》《爾雅》等文字學著名的學術性很強，實在難以“通畫意”。再說，考核畫學生的文學領域里的前賢詩句，與這些課程也基本無關。可見，畫學的課程設置不甚合理。但是，這些課程設置表明了當時培養的繪畫人才，顯然不是僅僅能畫畫的“眾工”，至少反映出某些良好的愿望。
繪畫專業課有臨古和寫生兩類。關于臨古，《畫繼》卷一談到宋室南遷之后，鄧椿碰到兩三位流落在四川的畫院畫家，曾經對他這樣說：“某在院時，每旬日蒙恩出御府圖軸兩匣，命中貴押送院，以示學人。仍責軍令狀，以防遺墜漬污?！边@樣好的學習條件，只能是皇家畫學才有可能辦到。關于寫生，是與一則記錄聯系在一起的?！懂嬂^》說宋徽宗“孔雀升藤，必先舉左，眾史駭服”，這表明宋徽宗對寫生的看重?！氨娛否敺眲t說明道君皇帝對繪畫藝術的造詣與導向。寫生，寫其生意，傳其情態，并不是西洋畫中所說的如燈取影，照實描摹。臨古與寫生兩方面并重，培養了畫學生徒謹嚴的體察能力和精微的表現能力。畫學生在學習期間，與太學一樣，也經常有考試?？碱}多以詩句為之，可以舉出沿傳至今的八例：①野水無人渡，孤舟盡日橫；②亂山藏古寺；③蝴蝶夢中家萬里；④杜鵑枝上月三更；⑤竹鎖橋邊賣酒家；⑥踏花歸去馬蹄香；⑦嫩綠枝頭紅一點，動人春色不須多；⑧午陰多處聽潺。第一題，《畫繼》云：“第二人以下，多系空艏岸側，或拳鷺于舷間，或棲鴉于篷背。獨槐則不然，畫一舟人，臥于舟恬，橫一孤笛，其意以為非無舟人，止無行人耳，且見舟子之甚閑也。”第八題，在《蘭亭續考》中被偶然提到，“昔政和畫學以‘午陰多處聽潺’命題，眾皆作清流激湍而聽者坐其側。最后納卷者，獨為藤蔓膠，樹影正中，而有人屬耳于崩崖亂石之間。上覽之，以為真聽潺者?！币陨线@些記載，是要求畫家對詩句有恰當的理解，繪畫技巧、謀章布局的能力反而是其次了。誠如《螢雪叢說》所言，“夫以畫學之取人，取其意思超拔者為上。亦猶科舉之取士，取其文才角出者為優。二者之試，雖下筆有所不同，而于得失之際，只較智與不智而已?！币簿褪钦f，要求畫學生“善體詩人之意”，富有文學修養與審美。
北宋末年，文人評論繪畫的影響越來越大。郭熙以為清篇秀句的“幽情美趣”有助于啟發畫意，坡以為優秀的繪畫應像詩意一樣“天工與清新”，受此影響，導源于詩情畫意的惠崇小景、淡遠寧靜的平遠山水、野逸意味的徐熙花鳥等，越來越受到重視。詩意的追求，不僅在文人學士中盛行，即使在官修的《宣和畫譜》中也對詩意再三致意。在這種情況下，畫學教授文化課的目的在于“觀其能通畫意與否”，以前賢詩句來考核學生，自然是順理成章，絲毫不顯得突兀了。文學對繪畫的影響，已經暗示著后世“文人畫”已經展開了。畫學的學官制度、課程設置與考試標準，說明當時的繪畫教育既順應著繪畫發展的時代潮流，也推動了繪畫思潮的深化和拓展。
縱觀古代宮繪畫一千多年的歷史，政府組織的繪畫教學機構僅有這一次，具有重要的歷史意義。總體來看，畫學教育得大于失。畫學的歷史經驗，對現今的藝術學院教育教學，也有著現實的借鑒意義。當前的藝術教育，普遍存在著僅僅取法海外的片面性，反而忽略了傳統藝術教育的成功之處，或許不是因為北宋畫學存在的時間太短吧。
注釋：
①本文所引畫學史料，均參見：陳高華《宋遼金畫家史料》，文物出版社
②鄧椿《畫繼》，文淵閣四庫全書本
第2篇：文化論文評語范文
關鍵詞：體育新聞評論趨勢寫作手法風格
隨著體育事業與體育媒體的發展，作為新聞評論重要分支的體育新聞評論獨樹一幟，非常繁榮。平面媒體特別是報紙為體育新聞評論提供了一個廣闊且有穩定受眾的生存空間，網絡媒體的興起更是進一步擴大了體育新聞評論和“評論員”隊伍的數量。體育新聞評論在數量和質量上都有明顯進步。幾乎任何重大體育事件體育都會從各個角度進行評說。隨著體育新聞評論的影響力的擴大，體育新聞評論的寫作手法和風格也在不斷適應讀者新的閱讀習慣和審美情趣，呈現出新的發展趨勢。體育新聞評論的新趨勢有：
一、“新聞化”特色不斷增強
新聞媒介的性質決定了新聞性是所有新聞體裁的共同特點。新聞觀念的發展變化，通訊技術的迅猛發展，信息傳播速度的飛速增長，使得體育新聞評論的新聞性特征得到更加突出的強調。評論新聞化，使新聞與評論互相延伸，互相深化，加重報道的分量，大大增強傳播效果。體育新聞評論在這方面表現得尤為突出。主要表現為：
1.追求強烈的時效性
體育新聞報道講究及時性，而傳統的新聞評論對于時效性并不苛求。如今，體育新聞評論的時效性就是評論的生命，體育新聞評論本身所具有的影響人們思想、行為的力量，與時間是成正比的。時效性對于引導輿論至關重要，也是爭奪“眼球”的法寶，追求時效本身已成為體育媒體競爭的主題。新聞性要求體育新聞評論與體育新聞報道一樣，講究時效。
網絡媒體的迅猛發展使得體育媒體在新世紀更為重視體育新聞評論的時效性。為了加強時效性，許多體育報紙開辟了評論員專欄或專版。這些言論是對剛剛發生或正在發生的體育新聞事件、現象、問題進行評論，言論與新聞常常是同步見報。而網絡上的體育評論其時效性就體現得更為突出，往往是比賽一邊進行，網絡們的評論就已經“出爐”，不受刊發時間和版面的限制。
2.講究現實針對性
新聞競爭已由獨家新聞之爭進入到獨家觀點或獨家視角之爭的態勢，言論已經成為提升媒體品位，打造傳媒競爭力的力點之一?！绑w育時評”盛行，是體育新聞評論講究現實性的一大表現。一些市場化報紙如《體壇周報》等新能取得成功，體育新聞時評功不可沒。
從評論的題材上看，觸及現實是體育新聞評論的生命力之所在。體育新聞評論的存在價值和社會作用取決于它與現實生活聯系的緊密程度。人們對于“高、大、空”的體育評論興趣不在，需要的是針對現實社會中的新鮮的、敏感的、熱烈討論和大眾關心的體育事件與話題進行評說。隨著社會、政治、經濟生活領域的巨大變化，社會現象的復雜性和價值觀念的多元化，使人們迫切需要了解新聞背后的緣由和體制因素；迫切需要傳媒去偽存真，幫助受眾梳理與解析體育事件。
3.“新聞性信息”與評論相結合
隨著新聞觀念的發展變化，體育新聞評論和體育新聞報道正由各自獨立呈現出相互結合，你中有我，我中有你，把傳播“意見性信息”與“新聞性信息”有機地結合。
在版面編排上，體育新聞評論常常與體育新聞報道同時見報。言論與新聞同步見報，說明體育新聞評論突破舊新聞觀，重視新聞性信息對評論的作用與影響，重視意見性信息與新聞性信息的結合。體育新聞評論依托體育新聞報道而發表，如時評、評論員文章、按語等，以發掘體育新聞背后的深層價值和意義，從而提高體育新聞傳播的影響力。
在寫作手法上看，報紙體育新聞評論常常在寫作中直接輸入作者所見所聞的新聞性信息和事實，以此作為立論的由頭和依據，緣此引發議論。體育新聞評論運用事理交融夾敘夾議、邊述邊評的手法。這種難度較大的論述方法在體育新聞述評等評論寫作中常用。有時很難區分新聞稿件與評論的界限。
二、“多元化”趨勢明顯
體育新聞評論的多元化特色具體表現在：
1.體育新聞評論的話題廣泛，“評論員”身份“多元化”
現在體育新聞評論的話題不僅有體育賽事方面的，還涉及經濟、政治、文化、法律、醫療、保健、娛樂等等內容。評論員隊伍除專業人員和學者外，還會邀請名人，明星或者業余撰寫評論。同時注重吸引體育迷參與評說，各媒體也把受眾參與作為刺激銷量的重要手段。
2.體育新聞評論的角度和意見呈現出多元化的特色
各種各樣的選題立論敢于面對眾所關注的各種的話題，進行釋疑解惑的積極引導。有正面的，也有批評譴責的，既有闡釋說明的，也有建議、探討、爭鳴、商榷和研究的。思想活躍，觀念多元，倍受受眾歡迎。
三、“專業化”與“平民化”的體育新聞評論各行其道
如今，新聞媒體面對的是越來越成熟的公眾，面對的是越來越多樣的媒體群。這對體育新聞評論寫作者的專業素養提出了很高的要求，“專家型”的評論員是各大體育媒體竟相爭奪的對象?！皩I化”程度高的體育新聞評論是體育媒體的標志和旗幟，也是體育媒體樹立“品牌”的重要手段。
“專業化”與“平民化”的體育新聞評論并存是體育評論的一大特色。兩者的目標受眾群并不重合，傳播目的也不相同。體育專業人員，專家，職業記者所做的評論針對的是資深的體育迷和體育專業人士的受眾群體，目的是體現媒體的專業水準。，而“平民化”甚至“娛樂化”的體育新聞評論針對的是更為廣闊的普通受眾和市場，目的是為了普及知識，培養受眾以及增加評論的趣味性，開發體育新聞評論的多樣價值。許多大型賽事舉辦期間，報紙都會策劃風格各異，適合不同層次讀者的評論專欄。專業人員側重理性分析，而非專業人員的“感性宣泄”也會獲得很多讀者的歡迎。
四、“解讀”趨勢——深度評論發展迅速
新聞信息已經由“傳播”時代進入“解讀”時代。解讀，就是媒體分析、說明、解釋新聞的意義。即對剛剛發生或正在發生的重要新聞事件，或社會現象，或問題，或政策法規等進行針對性地解讀——在評論中對于新聞事件進行切中時弊、鞭辟入理的分析，并提出獨到的深刻的見解。深層解讀與提供觀點相結合，是新世紀體育新聞評論突出的特點。觀點深刻、公正與否，解讀深入、準確與否，決定著評論的成敗優劣。例如，“對艾東梅不得已出售體現自己過往人生價值的獎牌一事，公眾普遍表示了同情。不出意外，艾冬梅將能賺到她所預計的租個柜臺賣童裝的啟動資金。然而，此事雖然有光明的一面，更多的卻是帶給人們的沉重思考。目前我國注冊的專業運動員約5萬人，在非奧運年有近萬名運動員退役，奧運會年的退役規模則更大。但得到“妥善安置”的卻僅有千人左右。其他都只能進行所謂‘一次性補償’，補償金額由各地方體育局自己做主?？梢哉f，艾冬梅的境遇很有代表性。許多運動員在“舉國體制”下也面臨著同樣的困難?！边@篇評論由一個運動員的經歷，引申到對于我國體育體制的探討，對于事件發生的根源和造成個人境遇的時代背景進行了深入分析，觀點深刻且獨到。
第3篇：文化論文評語范文
論文關鍵詞：傳統文化；生態倫理；儒學
生態倫理又稱環境倫理或環境哲學，其主要內容是肯定自然界和一切生命皆具有內在價值，人應該尊重生命、尊重自然；人不再是自然倫理的中心，應把道德關懷擴展到整個自然界并承擔道德人的責任；人與自然應協同發展。它著眼于人與自然、人與生態環境的關系問題，最終達到人類社會、自然環境的可持續發展。
在中國傳統文化中，人與自然環境的關系被稱為“天人關系”，這是一個與中國古代自然環境保護密切相關的哲學命題，各家學說對此均有論述。在“天人合一”的框架中，著力發掘中國傳統文化中所包含的符合現代生態倫理的思想正在成為中國生態倫理研究的一大特色，人們在理論傾向上更多地強調中國傳統文化與現代生態倫理的一致性。的確，在以儒家為代表的中國傳統文化中，包含著非常豐富的與現代生態倫理思想相一致的思想成分，但中國傳統文化與現代生態倫理思想并不是一種完全契合的關系，還存在著相矛盾、相沖突的地方。
一、傳統文化中的生態倫理思想
儒家文化是中國傳統文化的主流，在對待自然的態度上，從根本上講與道家是一致的。它認為人是自然界的一部分，人與自然萬物同類，因此對自然應采取順從、友善的態度，以求人與自然的和諧共生；在肯定人道本于天道，“贊天地之化育”的同時，又肯定人為萬物之靈，可以“制天命而用之”，主張盡人事以與天地參。在此基礎上，儒家提出了豐富的合理開發利用和保護自然環境的思想，這些思想蘊涵著中國傳統的生態倫理觀念。
(一)兼愛萬物。尊重自然
儒家認為“人者以天地萬物為一體”，一榮俱榮，一損俱損，因此尊重自然就是尊重自己，愛惜它物之生命，也就是愛惜人自身的生命。人要博愛生靈，兼利宇宙品物。儒家六經之首的《周易》中，就把“生生”(尊重生命、長養生命)作為人之“大德”，“天地之大德日生”。隨后的儒家哲人也大都從自我生命的體驗，轉而同情他人的生命，并推及對宇宙萬物生命的尊重。以情度情，以類度類，進而效法大自然的厚德載物，博大無私。
茍子認為，萬物各得其和而生，各得其養而成，主張對自然萬物博施以“仁”。漢朝的董仲舒則更明確地主張把儒家的“仁”從“愛人”向愛物擴展：“質于愛民，以下至獸昆蟲莫不愛。不愛，奚足以謂仁?”宋代張載進一步將仁愛原則推廣到包括非生命物質，提出了“民吾同胞，物吾與也”的思想，認為天下所有的人都是我的同胞兄弟，外物都是我的同伴朋友。愛必泛愛，成不獨成。要真正的愛人，就必然要愛物。
儒家的這種“生生”、“利物”、“泛愛萬物”的思想，類似于當代生態倫理觀所主張的把人類的道德關懷從對人擴展到對一切自然生命的思想，但兩者也有著本質區別?，F代生態倫理學認為物與人處于平等地位，享有平等的道德權利，應該受到同樣的道德關懷；儒家強調愛有差等，推己及人，由人而及物，以層層向外推擴。這里儒家的人與物雖為一體，但這一體中各部分的重要性是不同的，所以萬物享受的愛的關懷也截然有別，有厚有薄的。對此，明代的王陽明從“大人與物同體”的角度，作出了獨特的論證。他認為，在利益分化發生矛盾時，家庭血親處于中心、優先的地位，先愛至親、家庭，再愛路人，最后是禽獸、草木，層層向外輻射。愛護草木，是為了使禽獸有足夠的飼料，而愛護禽獸則是為了養親祭禮，所以愛護草木禽獸是圍繞自身家庭這個中心運轉的。王陽明還認為，如果接受上述這種觀點，那實際上就是接受了以人為中心，包含義、禮、智、信的整個封建道德準則體系，使五常之德適用于整個自然界。顯然，儒家的愛物是有差異性的，強調的是要人們去愛惜自己周圍的一切事物，而“愛物”的終極原因是使人生活得幸福，愛物就是愛人類自己。
(二)以時禁發，以時養發
中國古代是農耕社會，農業生態環境的好壞與莊稼收成的豐歉關系著歷代王朝的興衰和百姓之生計。因此，保護農業生態環境和生物的再生產能力，不能不成為歷代君王與百姓的大事。儒家正是依據對生物與環境之間關系的認識，從利國富民，保汪人類生產和生活資源的持續性發展出發，要求人們在利用自然資源時，要順應事物的繁育生長規律，“以時禁發”，去開發利用自然資源。
春秋時期，管仲在齊國為相，他從發展經濟、富國強兵的目標出發，十分注意山林澤的管理和生物資源的保護，提出了“以時禁發”的原則。他說：“山林雖近，草木雖美，宮室必有度，禁發必有時?！币笊搅峙c水澤要按時封禁與開放，老百姓在開放時間內去采集捕獵可免征稅賦。
孟子、茍子進一步繼承和發展了管子的“以時禁發”思想。孟子主張對生物資源要取之有時、用之有節：“不違農時，谷不可勝時也?！薄肮势埖闷漯B，無物不長；茍失其養，無物不消?！逼堊觿t使管仲生態倫理思想進一步系統化、具體化：“早木榮華滋碩之時，則斧斤不入林，不天其生，不絕其長也；春耕、夏耕、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕，而百姓有余食也；污池淵沼川澤，謹其食禁，故魚鱉優多，而百姓有余用也；斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有余材也?！逼堊拥倪@些保護主張，是作為圣王安國治邦之策提出來的，并建議有德之君將保護生物資源作為一項制度確定下來。
(三)取時有節，物盡其用
儒家注重經世治國，他們所倡導的“禮儀”政治是一種有節制的政治，要求統治者節制自己的行為，克制自己貪得無厭的欲望，把節約人、財、物上升到國策的高度?？鬃又鲝垺罢诠澵敗?。唐代名相陸贄亦日：“取之有度，用之有節，則長足；取之無度，用之無節，則長不足。生物之豐敗由天，用物之多少由人，是以圣王立程，量人為出。”儒家“政在節財”的主張，主要是從政治和經濟的角度來考慮問題的，但它客觀上具有自然保護的意義，從而避免了對自然的掠奪和資源的浪費。
儒家所提出的節約的主張，一開始就是從生態學的角度出發的，儒家從天地自然萬物所具有的再生性與有限性規律得出了人事行為要有“節”的結論?！疤斓毓澏臅r成，節以制度，不傷財，不害民?！蓖瑫r，儒家把節制的要求延伸到自然資源的取用，形成了“取之有時，用之有節”的“愛物”原則。儒家歷代把“釣而不綱，弋不射宿”(不用大網捕魚、不射夜宿之鳥)自覺地體現在行動上。《呂氏春秋》認為破壞大自然是一種不祥的舉動，它必將召來災禍，使那些象征吉祥的動物都銷聲匿跡?！案渤矚眩瑒t鳳凰不至；刳獸食胎，則麒麟不來；干澤涸漁，則龜龍不往?！蓖瑫r只有愛護、珍惜大自然，使各種生物各得其所，生物界才會出現生機勃勃的繁榮景象，“水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸之，庶草茂則禽獸歸之”。這都是要求人類對自然資源在愛護和珍惜的前提下有度地使用，不能使物種滅絕，才能保持其持續存在和永續利用。正如朱熹所說：“物，謂禽獸草木。愛，謂取之有時，用之有節?！?/p>
在利用自然資源時，儒家要求人們珍惜自然提供的生活之源。儒家認為，只有統治者謹慎地對待自身的物質利益，注意節約，鼓勵生產，不斷地權衡利弊得失，才能使天下的財富豐裕，國泰民安。“故明主必謹養其和，節其流，開其源，而對斟酌焉，潢然使天下必有余，而上不憂不足。如是，則上下俱富，交天所藏之，是知國之極也?！?/p>
在中國古代，社會生產力比較低下，物質財富相對匱乏，人們為了很好地生活下去，就不得不實行節儉，所以也就比較容易做到物盡其用?，F代社會雖然擁有很高的資源利用技術，但并非一切資源都已得到再利用，而且再利用的費用也相當高。所以，取用有節，物盡其用，仍然是現代社會解決資源短缺與環境保護的一項合理而有效的對策。
二、傳統文化中的反生態倫理思想
雖然在中國傳統文化中，人與自然的關系并沒有像西方文化那樣被納入到主客二分的框架中加以研究，但是在天、地、人三才構成的系統中，人仍然處于主導地位，這就如同天、地、人雖然可組成一個“家庭”，但人是“主人”，天、地則是吾家之舊物。
它們雖然也時常得到主人的呵護，但那是由于它們是“主人”的所有物，三者之間的親密無間并不意味著自然之天、地的獨立性或內在性已經為人所尊重、認可。因此，中國傳統文化的“天人合一”的命題中仍然彌散著濃厚的反生態倫理的思想要素，二者存在著相沖突的地方。
(一)自然規律倫理化
傳統文化中，天道則常常要服從于人倫之理，即表現出非常明顯的將自然規律倫理化的思想傾向。對自然規律的探究、對自然現象的揭示常常成為推導宗法倫理道德價值的一個邏輯環節，自然的神圣性常常成為論證宗法倫理道德神圣性的鋪墊或襯托。如自然界的災異現象常被用作人事善惡的評價依據，陰陽大化之道、五行生克之序也被作為論證人世倫常的材料。董仲舒就借助了“天人相類”、“天人感應”的邏輯環節，來神化儒家倫理道德。這在表面上看來，似乎“天”的神圣性是至關重要的，好像沒有“天”的神圣性就無法體現出儒家倫理秩序的神圣性，但實際上，“天”的神圣性在這里只是體現人的神圣性工具或手段。正如李澤厚所指出的：“董仲舒搞這一套，主要是為了以宇宙系統確立君主專制權力和社會的統治秩序?！彼蚊骼韺W的產生，旨在建構儒家道德本體論，即為儒家道德確立終極的價值根據，“心”或“理”的形上意義同樣要借助于天、地、人的統一來確立，但是這樣確立起來的具有至高道德價值的“心”或“理”，反過來又形成了對整個自然界甚至整個宇宙的統攝、包容之勢：“未有天地之先，畢竟也只是有此理，便有此天地；若無此理，便亦無天地、無人無物，都該無載了?！睂τ谥袊鴤鹘y文化中的這一思想傾向，張岱年先生明確指出：“自然與人的關系是一個復雜的問題。一方面，人是自然界的一部分，人必須遵循自然界的普遍規律。另一方面，人類社會有自己的特殊規律，道德是人類社會特有的現象，不得將其強加于自然界，漢宋儒家講天人合一，其肯定人類與自然界的統一，有正確的一面；而將道德原則看作自然界的普遍規律，就完全錯誤了。對此問題，應作具體分析?！?/p>
(二)重德性，輕技藝
在中國傳統社會中，對宗法倫理道德精神的高揚，在一定程度上妨礙了人們科學地認識和利用自然，也在自然和人文之間形成了較大的矛盾或張力。具體說來，認識自然和改造自然的實踐活動常常受到宗法倫理觀的抨擊或限制?？鬃釉鴮⒁蟆皩W稼”的樊遲斥為“小人”，將各種生產或手工技藝看成小器、“末業”，將從事宇宙探詢或天文歷算研究的看成只是史官或陰陽家所做的事情，從而開啟了儒家重德性、輕自然、斥技藝、貶功利的思想。這種觀點在中國文化史上不斷得到加固而成了一個龐大的人文價值傳統，在歷史上留下了沉重的一筆。這種鄙薄探詢自然、技藝的傳統使得古代眾多從事自然科學研究的人受到了“于國事無補”或“玩物喪志”等諸般嘲弄，并導致長期以來中國的自然科學總是停留在一種直觀、經驗的水平上。
(三)重主體。輕客體
在中國傳統文化所構架的天、地、人的思維系統中，對人的主體地位的重視和高揚實際上也以獨特的視角表達了中華民族的一種“重生”意識，即重視人的生命，尊重人的生命，而這與宗法社會促進生命生生不息的倫理要求是完全契合的?？梢哉f中國傳統文化的“天人合一”的命題中還包含著這樣一種內涵，天地萬物都統一于人的生命存在中，都可以成為保持生命、延續生命的手段和材料，這實際上就把人的生命的存在看成是最終的目的，而自然的目的性則常被忽視，或所強調的仍然是其工具價值。因此，從這一點上看，盡管中國文化的“天人合一”與西方的“主客二分”在致思路徑上存在著很大的不同，但是在忽視自然必然性這點上，二者完全可以殊途同歸。
在中國傳統文化中，把自然物作為體現生命價值的一種手段，這在許多方面都有所體現。如以飲食為例，在西周時就形成了“重食”的氛圍，周朝為此設立了專門的“食醫”，位于各種醫師之首，其主要職責是掌握飲食的搭配。從總體上看，中國的飲食文化非常注意從人與自然相合的基點來決定飲食上的選量與選味，這其中有許多值得肯定的東西，但也有不少糟粕性的東西。在歷史上有不少人把追求奢華的生活作為人生價值實現的一個標志，把占有和消費自然珍稀之物作為個人身份的體現，豪門貴族常以奢侈為榮，竟事侈糜，飲宴常是“食前方丈”，“窮水陸之珍”。他們崇尚口腹之欲，廣市齊珍異好，對難得之物嗜食尤甚。隋唐之際，捕食麇鹿、野象之風尤盛，以鹿、象制作的菜肴很多，有用鹿舌制作的名菜日“生平炙”，也有用象鼻制作的特色食品“象鼻炙”?？傊?，中國傳統飲食文化中有許多教訓，“濫捕野生動物就是深刻的教訓之一。這一教訓，在當時并看不清楚。因為野麋鹿等生動物還相當多，鹿肉等又為人們所喜愛，只是到了后世，當麋鹿等野生動物瀕臨滅絕成為珍奇稀有動物時，才會感到教訓深刻，這對于今天來說亦應引以為鑒”。
三、評析
傳統文化在不同的時代里呈現出不同的倫理思想，但其本身又存在著積極與消極的兩面作用，既能夠促進生態倫理的發展，又成為人類沉重的枷鎖，阻礙了生態倫理的發展。所以，面對傳統文化我們必須采取謹慎的態度。
第4篇：文化論文評語范文
(一)研究方法主要分析方法和過程如下:1．單位根檢驗。在對時間序列數據進行計量分析時，由于只有相同單整階數的兩個變量才可能存在協整關系，因此首先需要對各變量進行平穩性檢驗。單位根檢驗主要有DF檢驗、ADF檢驗和PP檢驗。2．協整檢驗。協整可以用來描述兩個及兩個以上的序列之間的平穩關系。假如非平穩(有單位根)時間序列的線性組合是平穩的，即I(0)，則這些變量間有協整關系;如果殘差序列不平穩，說明變量間的協整關系不存在。［7］3．誤差修正模型(ECM)。誤差修正模型描述的是各變量之間的短期波動情況。4．Granger因果性檢驗。協整檢驗描述的是變量間的長期動態關系，如要揭示一個變量的變化是否是另一個變量變化的原因［7］，還需借助Granger因果性檢驗。5．脈沖響應函數分析。脈沖響應函數可以描述一個變量的隨機誤差項(稱為新息Innovation)的沖擊對每個內生變量當期值及未來值所產生的影響程度。
(二)數據選取為了從定量的角度考察中國房地產投資(記為FDC)與中國城市化水平(記為UR)的相關關系，文章選取這兩個變量1995～2011的年度數據來進行實證分析。數據均來源于《中國統計年鑒2012》。1．城市化水平(UR)。城市化水平的衡量指標形式較多，如城市人口占總人口的比重、非農人口占總人口的比重、城市用地占國土面積的比重等等?？紤]到數據來源的權威性和可獲得性，文章采用“城鎮人口占總人口的比重”來表示城市化水平。2．房地產開發投資額度(FDC)。由于統計年鑒上公布的房地產開發投資額數據未考慮每年物價波動帶來的影響，因此為剔除物價上漲對各年數據的影響，筆者首先用全國固定資產投資價格指數(記為I)將每年的原始數據(FDC1)加以調整，調整后的房地產開發投資額(記為FDC)數據均以1995年為基期，單位為億元。為消除時間序列數據中可能存在的異方差現象，筆者對文中的城市化水平、房地產開發投資額度均采用自然對數(分別記為LnUR、LnFDC)的形式進行計算。
二、實證分析
(一)單位根檢驗首先對上述變量進行平穩性檢驗。利用EViews6．0軟件采用ADF檢驗方法分別對變量LnUR、LnFDC進行單位根檢驗，并以AIC準則來確定ADF滯后階數，AIC值最小時的滯后階數即為ADF的滯后階數。從LnFDC和LnUR兩變量的趨勢圖來看，兩序列都有明顯的上升趨勢，因此對原序列進行單位根檢驗時，檢驗形式同時選取常數項和趨勢項。檢驗結果見表2。軟件檢驗結果顯示，LnFDC與LnUR為非平穩序列，但經過一階差分后，數據都是一階單整。
(二)協整檢驗兩個時間序列只有他們都是同階單整時才存在協整關系［8］。上述單位根檢驗確定了LnFDC和LnUR都是一階單整，因而可以建立模型進行協整分析。協整檢驗的方法有兩種:一種是適合兩個變量之間關系的Engle－Granger檢驗法(簡稱EG檢驗);二是適合多個變量之間關系的Johansen檢驗法。然后檢驗殘差項e是否平穩，即判斷e是否為I(0)序列。對殘差序列e進行單位根檢驗，檢驗結果見表3。在1%的顯著性水平下，e的ADF值(－8．160691)小于其臨界值(－4．667883)，說明殘差序列e為平穩序列。式1即為序列LnUR與LnFDC之間的長期穩定均衡關系。該回歸方程的系數表示城市化率提高1個百分點，會導致房地產投資額增加5．05%。
(三)誤差修正模型(ECM)協整關系只反映變量之間的長期均衡關系，為彌補長期靜態模型的不足，可通過短期動態模型反映短期偏離長期均衡的修正機制［9］。建立城市化與房地產投資之間的誤差修正模型，利用Eviews6．0對VAR模型的LagStructure進行評價，從五個評價指標中得知VAR(1)為最優，因此在建立VEC模型時選取VEC(0)時效果最好。從表4可知，長期均衡對城市化水平和房地產開發投資額短期波動的影響較為顯著，說明誤差修正起到重要作用。［10］LnFDC的誤差修正項系數(－0．1411)為負，表明房地產投資對均衡關系表現為反向修正;LnUR的調整系數為0．0132，說明城市化水平對均衡關系具有正向促進作用［10］。另外從誤差修正的調整力度來看，誤差修正對于房地產投資的短期波動具有更為顯著的調整力度，表明在房地產投資和城市化水平的雙向影響關系上，城市化水平能更顯著的影響房地產投資額的變動，城市化水平的變動可能是導致房地產投資變動的原因。
(四)Granger因果性檢驗對lnFDC和lnUR兩個變量進行Granger因果關系檢驗，最大滯后階數取3，檢驗結果見表5。從表5可以看出，當滯后1～2期時，在5%的顯著性水平下，LnUR是LnFDC的格蘭杰原因，即中國城市化水平的提高是房地產投資增加的原因。同時看到，當滯后3期時，lnUR不是lnFDC的格蘭杰原因的概率超過了20%，說明城市化對房地產投資的影響在滯后3期效果已不太明顯。反過來，當滯后3期時，Ln-FDC不是LnUR的格蘭杰原因的概率概率為10．3%，除此之外的其他滯后期時，我國房地產投資增加不是城市化進程加快的原因的概率在30%以上，因此LnFDC不是LnUR的格蘭杰原因。城市化對房地產投資的影響比房地產投資對城市化的作用要大的多，這與誤差修正的結論一致。
(五)脈沖響應函數分析從圖1可知，城市化水平對自身的一個標準差新息和對來自房地產投資的影響都是在開始時立刻有較強反應，且此時反應最強，此后一直下滑，效應不斷減弱。但城市化對自身的一個標準差新息的反應保持一個較高的態勢，其強度要明顯高于對房地產投資的反應。房地產投資對其自身的一個標準差新息一開始就有較強的反應，投資增加了約0．037，但此后迅速下滑，效應不斷減弱;城市化一個標準差新息對房地產投資的影響也是不斷下降，但下降的速度相對較慢，并在第5期時超過了房地產投資對其自身一個標準新息的反應。此結論進一步驗證了城市化水平的變動對房地產投資具有相對較大影響。
三、主要結論及啟示
(一)主要結論上文利用我國1995～2011年我國城市化水平(UR)與房地產投資額(FDC)的數據，首先驗證兩者是否存在長期均衡，然后檢驗兩者在短期內是否相互作用和相互影響。實證結果表明，從長期來看，我國城市化水平與房地產開發投資存在均衡關系;從相互作用機制來看，城市化對房地產投資的影響比房地產投資對城市化的作用要大的多。具體結論如下:1．城市化與房地產投資之間存在長期的均衡關系。非平穩序列城市化水平(LnUR)、房地產投資(Ln-FDC)經過一階差分后變得平穩，兩者的長期均衡關系成立。這種均衡關系表明自上世紀90年代中后期以來，我國房地產開發投資規?？傮w上與城市化發展水平相適應，兩者基本呈現一種良好的和諧關系。2．誤差修正模型結果顯示，短期內我國城市化率每變動1%，房地產開發投資額將同方向變動7．58%，表明城市化水平提高會帶動房地產投資在短期內大幅增加;且這一系數大于式1中的系數5．05%，說明城市化水平的變動對房地產投資的短期影響更為顯著。城市化率提高之后，大量新增城市人口需要依靠房地產業來解決其生存和安居問題，城市化加快之后導致房地產需求增加，在中國這樣一個城市人口本來就十分密集、城市基礎設施相對薄弱的國家，顯然通過加快房地產投資的方式能盡快盡早的滿足新增城市人口的安居需求。3．從Granger因果檢驗和脈沖響應分析得知城市化對房地產投資的影響比房地產投資對城市化的作用要大的多。格蘭杰因果檢驗表明，當滯后1～2期時，在5%的顯著性水平下城市化水平的提高是房地產投資增加的格蘭杰原因，但房地產投資增加不是城市化進程加快的原因。脈沖響應分析同樣證實城市化水平的變動對房地產投資具有相對較大影響，而房地產投資的變化對城市化水平的影響相對較小。主要原因在于:城市化過程中大量農村人口進入城市，勢必會增加對房地產的居住需求，進而導致房地產投資的增加;新增城市人口的生活維系有賴于工業或第三產業的發展，這樣會增加對工業地產、商業地產的需求，從而會導致房地產投資的增加;城市基礎設施、生活配套會因城市人口數量的擴張而不斷擴建。這幾方面的綜合作用，使得政府和企業要在城市布局和城市安居工程方面滿足新增城市人口的要求，就必然會增加在房地產領域的投入，增加房地產投資?？傊鞘谢M程的加快，會增加對房地產的需求，進而導致房地產投資的增加;但城市化進程的加快是多種因素導致的，房地產業的快速發展只是城市化進城加快的一種表現形式。此外，城市化水平提高，城市人口增加會加重城市基礎設施的負擔，作為城市化外在標志的房地產只有緊跟城市化的步伐，才能有效緩解城市因為人口增加帶來的壓力，這使得城市化發展對房地產投資產生較大的推動作用。而房地產資源占有的不公不均、房地產投資投機需求不受節制的膨脹、房價的非理性上漲以及居民收入差距的擴大等因素使得房地產的發展對城市化的反向促進作用不強。
第5篇：文化論文評語范文
會計電算化課程實踐性強的特點，已經決定教師的定位是對學生學習的引導以及成果的檢查，而各會計軟件公司會定期針對自家軟件進行培訓，資料形式多樣，并且結合了軟件開發中的設定，更加深刻地講解了軟件各項功能的使用以及一些特殊設定，同時課程的授課對象為大三的學生，其對會計專業的相關知識已經有了較為全面的掌握，在教師的督促下能較好地利用網絡資源進行預習、鞏固與拓展。
2會計電算化網絡教學模式的建設
2.1網絡資源的建立課程相關的教學資料全部依托于教學平臺進行上傳，教師將資料從難度上分為基礎、專業、能力3個模塊，每個模塊又建立資料、任務和討論3個區域，通過層次和功能的分區，實現有針對性的教學。
2.1.1基礎模塊該模塊主要針對課堂教學前學生對相關基礎性知識的掌握。幫助學生了解各章節的教學內容以及重點、難點，意在為理解能力較強的學生，提供自主學習的資料，同時也為理解能力相對較弱的學生日后學習提供相應幫助。
2.1.2專業模塊該模塊主要針對課堂教學后學生對相關教學知識的鞏固。學生可以根據自己的情況學習相應內容，并將作業進行上傳，做對所教學知識的加深理解以及操作方法的鞏固。此外，學生在遇到相關資料無法解決的問題時，還可以進入討論區與教師和同學進行討論。同時，教師也可以通過討論區與學生進行溝通，了解學生對課程教學的意見。
2.1.3能力模塊該模塊主要針對有額外知識需求的學生。學生完成基本教學任務后，可對這一模塊的知識進行學習和討論，在一定程度上照顧到學生的差異性，使得不同層次的學生能夠在基本教學安排的前提下，得到相應的知識內容和練習。
2.2課程教學的開展
2.2.1課前預習階段教師在課前要求學生進入網絡教學平臺，根據任務區中的問題，有針對性地學習基礎模塊中的資料，并鼓勵學生在討論區中提出自己的觀點，實現對課程內容的預習。一方面提高了課堂教學的質量和效果，另一方面也營造了良好的學習氛圍，幫助學生養成自主學習的良好習慣。
2.2.2課后鞏固階段在專業模塊中，將其他高校相關課程的教學視頻及資料進行上傳，這部分資料與課程的教學內容結合較為緊密，學生可針對自己課上遺留的問題，下載相關資料，從而對課上沒有熟練掌握的知識點進行學習。針對課堂練習中的常見問題，教師可通過問題的形式上傳至專業模塊的討論區，遇到問題的學生不再通過“提問-教師回答”的簡單模式獲得答案，而是通過討論，參與到問題的探討中，在教師的引導和同學的幫助下，深入地理解相關知識點。此外，針對課程操作性較強的特點，教師在課程講授后將相應的練習上傳至任務區，意在通過任務的完成讓學生將所學知識運用于實際中。
2.2.3課后提升階段會計電算化課程講授的內容多集中于一般企業常見經濟事項的處理，一些特殊企業、業務的處理不可能一一涉及。針對這部分內容，教師可以事先上傳相關知識點內容，并提供必要的學習思路，學生利用課下時間，可選擇知識點進行拓展學習，從而達到因材施教的教學目標，培養出綜合素質較高的復合型人才。
3考評方式
第6篇：文化論文評語范文
資產證券化過程中所涉及的會計、稅收等問題決定著證券資產的合法性、盈利性以及流動性，關系到每一參與者的利益，影響資產證券化的動機和結果。《信貸資產證券化試點會計處理規定》作為《試點辦法》的配套措施，在全面規范發起機構、特定目的信托、受托機構、資金保管機構、貸款服務機構、投資機構等適用會計規范基礎上，重點規范了發起機構信貸資產終止確認的條件及其會計核算，為我國信貸資產證券化多個參與機構的會計處理問題的規范掃清了障礙。
（1）信貸資產轉移的會計處理問題
信貸資產轉移在會計處理上主要考慮兩方面問題：第一，被證券化的資產是否應該被分離出資產負債表，即是表外處理還是表內處理的問題；第二，合并問題，即特定目的信托是否需要和發起人合并財務報表的問題。
對于是否把被證券化的資產和相關債務分離出資產負債表問題，主要取決于該證券化行為被當作“銷售”處理還是“擔保融資”處理，這是發起人最為關心的問題，因為不同的處理方法會對發起人的財務報表產生重大影響。
《會計處理規定》主要借鑒了現行國際會計準則的做法，同時考慮中國現行的會計制度，以對“風險和報酬”轉移的分析為基本出發點，充分運用實質重于形式原則來界定已證券化的信貸資產是否實現真實銷售，即終止確認。
特定目的信托作為信貸資產證券化的載體，由于承諾信托取得的信托財產，從風險隔離和《信托法》的要求看，應當作為一個獨立的會計主體而單獨核算。但若發起機構對特定目的信托具有控制權的，其會計處理將不同。
（2）投資機構的會計處理問題
投資機構是資產證券化的持有者，其會計處理問題影響到投資積極性。根據《會計處理規定》，投資機構取得的資產支持證券應當作為資產支持證券投資進行會計處理；投資機構取得的信托收益，應當區分屬于資產支持證券投資本金部分和投資收益部分進行會計處理；會計期末，投資機構應當對所持有資產支持證券的賬面價值進行檢查，發現賬面價值高于其可收回金額的，應當計提減值準備。
稅收方面的瓶頸問題
信貸資產證券化運作規模龐大，交易環節繁多，減少作為其成本主要支出的稅收支出是關系證券化操作能否順利進行的關鍵。我國稅務總局相關人士亦指出，我國的信貸資產證券化產品的稅收處理問題應結合證券化本身的特點和我國稅制現狀，制定和完善證券化稅收政策應當堅持稅收中性、稅負合理、促進證券化發展與反避稅統一、與金融稅制改革和資產證券化發展方向一致的基本原則。
稅收處理規定主要需解決以下問題：避免重復征稅、征稅環節的確定以及征稅收入的屬性等等。另外，由于證券化產品可能涉及多個地區和不同分行的貸款資產，因此，在稅務問題上，還出現了地區法規、部門法規與中央利益的協調問題。
發起人的稅收負擔主要來自于資產轉讓環節，這涉及兩問題：一是發起人因出售信貸資產而取得的資產轉讓收益是否應繳納所得稅？二是資產轉讓所造成的損失能否從發起人的應稅收入中予以扣除？
國際上對于作為發行人的SPV是不征稅的，僅對投資者征稅。《稅收通知》較好的體現了稅收中性和避免雙重征稅精神。
《稅收通知》規定發起機構將信貸資產信托予受托機構時，雙方簽訂的信托合同暫不征收印花稅。受托機構委托貸款服務機構管理信貸資產時，雙方簽訂的委托管理合同暫不征收印花稅。受托機構發售信貸資產支持證券以及投資者買賣信貸資產支持證券暫免征收印花稅。
中介服務問題
信貸資產證券化涉及多方參與主體，各個提供中介服務的主體的專業化水平的高低和信譽程度影響著證券化產品被投資者認同的程度。《試點辦法》規定資產支持證券須進行強制評級（私募發行可以豁免），但是國內信用評級機構普遍規模不大，彼此間的評級標準不一，其權威性存在較大質疑，投資者難以依此作為投資依據。《試點辦法》規定了多種信用增級方式，但我國的信用增級機構還很不成熟，離專業的金融擔保還有很大一段差距。
針對中介服務機構所存在的問題，我國的信貸資產證券化法規應明確規定中介服務機構的權利及職責要求，建立相關機構更換機制，激勵相關機構恪盡職守；加強對中介服務機構的業務監管。《試點辦法》及《監管辦法》等均較好的體現了上述立法要求。
信貸資產轉讓及抵押權變更
在信貸資產證券化過程中，銀行作為信貸資產證券化的發起人，將其對原始債務人的債權即證券化資產轉移給受托人，該轉移涉及如何履行現行法律關于債權轉讓的通知義務問題。該問題影響到資產轉讓的合法有效，沖擊著信貸資產轉讓后風險隔離和融資目的的實現。
從境外立法的情況來看，較多國家如意大利、日本和韓國等采用了公告或登記的方式進行通知。《試點辦法》第12條規定，發起機構應在全國性媒體上公告，將通過設立特定目的信托轉讓信貸資產的事項，告知相關權利人?！肮嫱ㄖ钡囊幎ㄝ^好的處理了成本與效率的關系，節省了成本，提高了操作效率。
第7篇：文化論文評語范文
【關鍵詞】企業文化建設；管理水平；品牌；質量
企業文化是企業在長期的生產經營過程中形成的價值觀念、經營思想、管理方式、群體意識和行為規范。企業文化作為一種資源，它通過塑造具有共同理想信念、明確價值取向、高尚道德境界的企業員工群體，從而達到提高企業整體素質、提升企業管理水平和企業核心競爭實力、實現企業利益最大化目標的目的。建筑施工企業尤其要加強企業文化建設，在提升工程項目管理水平、打造企業核心競爭力上發揮應有的作用。
一、從市場需要出發，提高推進企業文化建設的自覺性
要從市場發展需要出發，注重從三個層面提高推進企業文化建設的自覺性：
一是從建筑施工企業的特點認識企業文化建設的重要性。企業經營領域、施工區域的日趨擴大，工程項目建設周期日趨縮短，使企業頻繁地組建和撤消工程項目部，職工隊伍高速流動、高度分散，企業管理跨度不斷延伸、難度不斷增加。盡快轉變管理理念，融入文化管理，實施科學化、文明化、人性化管理，提高全員素質、提升企業綜合競爭能力，已成為市場發展對我們建筑企業的迫切要求。
二是從市場經濟的發展認識企業文化建設的必要性。市場經濟的發展，已經使企業的文化品位成為市場認同的重要標準。有的工程項目，因為安全、環保等問題，影響了企業形象，丟失了市場。項目管理滯后，究其原因，還是企業文化理念落后。建筑市場的競爭，是企業實力的競爭，更是企業文化力的競爭。
三是從國際競爭的新情況認識企業文化建設的緊迫性。加入WTO后，建筑施工企業面臨國內和國際兩個市場的激烈競爭，與國外一些先進企業相比，不僅表現在裝備、技術、產品等硬件上的差距，更多的是表現在企業的經營理念、發展方向、員工的價值觀念等軟件方面，也就是企業文化上的差距。因此，必須在加強硬件建設的同時，強化企業軟件建設，從提升企業經營理念、培養員工質量意識、創新意識、競爭意識和團隊精神等方面下工夫，全面打造企業的核心競爭力。
二、推進工程項目品牌文化建設，提高企業的影響力
品牌形象是關鍵。品牌形象能夠塑造和提升企業形象，是企業信譽的標志，影響著企業的市場競爭力。施工企業榮獲“魯班獎”、“詹天佑獎”、“中國質量獎”都是一種無形的資產，是信譽和形象的象征，是企業形象宣傳中無形而巨大的資產。工程項目作為施工企業形象的“窗口”，是構筑行業精神、樹立企業形象的重要載體。無論規模大小、工期長短，都要嚴格按照企業文化建設標準的具體要求，規范運作，真抓實干，堅持使用統一的企業標志、企業價值觀、企業精神和企業歌曲，優化、美化室內室外及施工現場環境，向社會展示企業去的良好形象，打造具有特色的企業品牌。
三、推進質量文化建設，塑造誠信企業文化
誠信是企業的信譽之源、立商之本，而塑造企業誠信形象的關鍵就是向業主拿出高質量的精品工程。這就要求項目積極培育高品質的質量文化。“人無誠不立，業無誠不興”，誠信是做人的基本素質，做企業更是如此。一個企業不講信用其產品就沒有市場，更不可能長久地興旺和發達。有社會學家說，中國目前由于誠信的缺乏，導致了交易成本大幅度地提高。就以現在的投標為例，為了取得發包方的信任，從資格預審開始，施工單位提供的所有資料必須經過公證，并通過銀行向發包方辦理投標保證金、履約保函，甚至有時還得有第三方做擔保。在目前的建筑業市場，信譽是取得市場的基石，沒有信譽就很難在市場上站穩腳跟。要想取得信譽，必須打造誠信力文化。
一是對顧客誠信。企業建一幢樓房，將來住這里的人就是企業的顧客；修一條公路，將來行走在這條公路上的人就是企業的顧客。必須對顧客講誠信，對顧客負責，這就要求保質保量，堅決杜絕豆腐渣工程，無論工期多么緊張，無論施工環境多么惡劣，質量意識放首位，責任重于泰山。
二是對業主誠信。從經濟角度上講，業主就是企業的衣食父母，也是施工單位賴以存在的基礎。無論在哪里施工，都要擺正位置，端正態度。每一個施工項目部同時也是經營開發部，要通過良好的溝通，密切的合作，取得業主的信任，為以后的工程中標打好基礎。
三是對監理誠信。雖然監理是為業主負責的，但監理的工作業績是通過施工單位來體現的，從這點上講，監理和施工單位并不是矛盾的，只要施工單位嚴格按照規范施工、開誠布公、坦誠相待，和監理達成一致，取得監理的信任，必將會極大地促進施工進度和工程質量。反之，一旦失信于監理，必將處處被動，處處受限，甚至連正常的施工也無法順利開展。
四是對分包商誠信。多年來企業建立的長期合作的外協隊伍，與企業共同形成一個施工產業鏈，作為鏈條上的每一個環節，均應視為企業身體上的一個器官，一榮俱榮，一損俱損。對待外協隊伍要同內部隊伍一樣，既要嚴加管理，更要關心保護，只有彼此之間互相講誠信，才能實現共贏，保持長久的密切合作。
四、推進工程項目制度文化建設，提升企業管理水平
為了提高工程項目管理水平,要不斷強化科學管理理念，積極將企業文化融入項目全面管理，促進工程項目管理的科學化、規范化、制度化。工程項目制度文化是為了實現工程項目自身的目標對員工的行為給予一定限制的文化。企業要從實際出發，制定和完善各項管理制度、操作規程、工作職責，把企業文化的基本理念體現到項目管理的各個環節，以先進的文化理念推進管理創新，發揮企業文化的滲透作用，實現制度與文化的理念對接。要突出抓好安全文化、文明施工文化、環保文化、和諧文化、廉潔文化等一系列文化制度的構建和完善，推動項目管理水平的不斷提升。
五、推動企業創新，增強企業活力
創新是企業文化的特征之一，只有不斷創新，企業才有活力。企業文化建設必須堅持與時俱進，開拓創新，積極探索企業文化建設的新路子。
一是制度創新。制度創新是企業各種創新的前提，同時也是實現一個企業不斷創新的保障。沒有一個不斷創新的企業制度，企業的創新活動就不能保持持久和長期有效。我國已加入WTO，競爭的步伐日益加快，越來越多的國外建筑企業開始覬覦國內的“蛋糕”，只有通過制度創新，形成有效的創新機制，將創新體現于企業制度當中，使施工企業的內部條件和外部環境相協調，才能如魚得水，左右逢源，實現經營。
二是市場創新。“蛋糕”理論告訴我們，惟有創新才能做大市場。細分市場是市場創新的理論基礎，而要進行細分市場，就必須有一個明確的市場定位，通過市場定位，確定施工企業在目標市場上的競爭優勢。細分市場從縱向上講，就是對現有市場進一步鞏固和深化，通過老客戶為后續工程中標打下基礎；從橫向上講，要根據地域、工程類別進一步加以挖掘，拓展市場。
三是技術創新。比較優勢理論告訴我們：企業只有在技術創新中占有一席之地，才能在市場競爭中分得一杯羹。由此可見，技術創新是企業創新的核心，沒有技術創新，就沒有產品的更新，失去既得市場，企業就難以發展。因此，必須建立一套激勵機制來促進技術創新，形成核心競爭力，才能在市場競爭中立于不敗之地。
四是管理手段創新。企業必須注重管理手段創新，積極引導各級管理人員樹立靠文化、靠制度、靠創新管理企業的思想和變經營產品為經營企業、經營品牌、經營文化的新觀念，破除靠命令、靠親疏、靠經驗管理的陳舊方式，充分尊重人的價值，注重發揮每一名職工的自主精神和主人翁責任感，在企業內部形成一種強烈的價值認同感和巨大凝聚力，從根本上激發職工的積極性，增強職工的歸屬感，實現職工在企業統一目標下的自主經營和自我管理，進而形成企業創新的動力。
六、培育企業人本文化建設，營造企業和諧氛圍
第8篇：文化論文評語范文
[關鍵詞]新型城鎮化； 傳統城鎮化； 創新； 發展道路
[中圖分類號]F292 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2015）07 ― 0095 ― 03
“城鎮化是伴隨工業化的發展，非農產業在城鎮聚集、農村人口向城鎮集中的自然歷史過程，是人類社會發展的客觀趨勢，是國家現代化的重要標志?！毙滦统擎偦c傳統城鎮化有哪些區別，新型城鎮化對傳統城鎮化又有哪些揚棄呢？本文擬通過對傳統城鎮化和新型城鎮化的對比，論述我國新型城鎮化的發展道路。
一、傳統城鎮化道路的問題
（一）傳統城鎮化的概念
傳統城鎮化，指片面強調城鎮化建設速度而機械性的減少農業、農村人口，忽視生態文明建設和可持續發展的一種城鎮化建設道路。
城鎮化建設初期，由于發展經驗不足、發展理念落后，我國的城鎮化建設過程中城市出現了交通擁堵、環境污染、就業壓力大等城市病，農村也出現了亂占耕地、空巢老人和留守兒童等問題。在推進城鎮化過程中，我們利用了體制中的某些缺陷，形成了一種低成本推進城鎮化的格局，正是這種低成本才使得城鎮化的速度大大加快。傳統城鎮化往往重外延、輕內涵，大規模推進農民賣地、進城、上樓，使土地由屬于農村地域變為屬于城鎮地域，帶有明顯的粗放型特征。至于農業轉移人口今后能否真正融入城鎮生活等后續性的工作則置之不理，是一種虎頭蛇尾的發展模式。
（二）傳統城鎮化的問題
應該承認，重速度、簡單化的城鎮化模式使我國在短期之內實現了城鄉經濟的快速增長，提高了人民生活水平和人均收入，為我國經濟發展作出了一定貢獻。但是，隨著經濟持續發展，這種粗放的城鎮化模式也顯現出很大的問題。
1.忽視人的城鎮化
地方政府為了短期之內提升城鎮化水平，運用土地征收等手段，不顧現實條件地將農民趕進城。農業轉移人口缺乏基本的職業技能，城市的就業競爭往往對其很不利。這樣，農民進城后就處在了一種既失去土地又面臨失業的尷尬境地。農民進城后，隨之而來的還有子女教育、醫療、社會保障、就業、戶籍等一系列問題，傳統城鎮化往往忽視這些問題。農民進城后難以享受市民待遇，無法共享城鎮化發展成果。還要看到，人的城鎮化的滯后，在城鎮內部甚至衍生出貧富差距懸殊的城鎮新二元結構。
2.環境污染、資源浪費嚴重
傳統城鎮化采用了一種以資源消耗進行經濟積累的方式。為了發展城鎮經濟，加快城鎮化速度，地方政府不惜以犧牲環境為代價，盲目引進高污染高耗能企業，以低污染治理成本來節省建設資金。一味追求城鎮化速度、規模，忽視了城鎮化質量和生態環境保護，造成了環境污染和資源浪費，削弱了可持續發展能力。
3.忽視產業的基礎作用
傳統城鎮化沒有認識到產業集聚對城鎮化的重要作用，產業支撐的缺乏造成農業轉移人口就業壓力加大。由于一系列配套政策尚未出臺，城鎮吸納農村、農業轉移勞動力的產業條件尚未具備，農民進城后首先就要面臨就業的難題，使城鎮化本身也始終缺乏動力。
4.將大中小城市和小城鎮發展割裂開來
傳統城鎮化對城鎮化發展道路本身存在理解上的偏差。認為城鎮化就是要么發展小城鎮，要么發展大中小城市。片面地強調小城鎮或大中小城市，沒有統籌協調意識。將大中小城市和小城鎮的發展割裂開來，造成重復建設和資源的浪費。
二、新型城鎮化是對傳統城鎮化的超越
（一）新型城鎮化的概念
新型城鎮化，指在科學發展觀指導下堅持以人為本，全面協調可持續，縮小區域、城鄉差距，貫徹可持續發展、綠色生態理念，使人民共享改革發展成果的城鎮化發展道路。新型城鎮化是對傳統城鎮化的揚棄，是在城鎮化的長期實踐過程中總結經驗教訓而找到的一條適合中國國情的切實可行的城鎮化發展道路。內需是我國經濟發展的根本動力，而擴大內需的最大潛力在于城鎮化。新型城鎮化的思路是使大量農業轉移人口進入城鎮，由農村生活方式轉變為城鎮生活方式，其消費也必然由農村消費水平提升為城鎮消費水平，從而擴大內需。由于城鎮生活需要各種配套基礎設施，農業轉移人口進入城鎮也使城鎮基礎設施建設加快。在新型城鎮化過程中，農村剩余勞動力不斷向第二、第三產業和城鎮轉移，而留在農村的勞動力可以將轉移人口退出的土地通過流轉承包等多種形式進行承包耕種。這樣，人均土地資源占有量的增加，也會相應地促進農業規模化、機械化水平的提升，為農業現代化準備條件。
（二）新型城鎮化的創新
我國新型城鎮化是在堅持科學發展理念的前提下，把人的城鎮化和物的城鎮化結合起來而探索出的現代化發展道路。新型城鎮化道路充分考慮到了我國農業人口多、城鄉差距大、區域發展不平衡等基本國情，吸取了傳統城鎮化道路的經驗教訓，并進行了創新。
1.貫徹以人為本，促進人的發展
以人為本是科學發展觀的核心，也是新型城鎮化的出發點和落腳點。新型城鎮化關心人的全面發展，使符合條件的農業轉移人口市民化。伴隨著城鎮化進程，相應的建立一系列配套措施，使農業轉移人口不再有后顧之憂。在離開土地后，他們能夠在就業、醫療、子女教育、社會保障等各方面享受無差別待遇，最終完全融入城鎮。新型城鎮化作為促進當代中國社會變革的戰略構想，以人為本的理念使其具有了廣泛的社會基礎。以人為本，就是要堅定不移地走把提高人的物質文化水平作為出發點和歸宿、發展成果由城鄉居民共享的城鎮化道路。
2.注重生態文明，建設綠色城鎮
能源資源不足是我國的一個基本國情，這個國情決定了我國城鎮化必須按照科學發展觀的要求，走節約集約、綠色低碳發展的路子。堅持科學發展是對以犧牲環境為代價的發展觀的否定，注重發展內涵和質量，加強環境治理，集約高效地建設生態文明新城鎮，是新型城鎮化最明顯的優勢，并且只有綠色和諧的城鎮生活才能吸引更多的人參與到城鎮化建設中來。
3.強調產業支撐和規模經營，推進城鄉一體化發展
城鎮化的可持續發展必須要有城鎮產業的支撐，新型城鎮化強調以發展城鎮產業促進農業人口轉化。城鎮產業是實現農業農村轉移勞動力就業的關鍵因素，也是農民市民化轉化過程的中間環節。產業的集聚意味著農業轉移人口的集聚，這是吸納農業人口的前提，是城鎮化的第一步。
城鎮化、城鄉一體化是相互依存、相互促進的關系，城鎮化可以推進城鄉一體化的發展，城鄉一體化可以促進城鎮化質量的提高。黨的十報告提出，堅持走中國特色新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化道路，推動信息化和工業化深度融合、工業化和城鎮化良性互動、城鎮化和農業現代化相互協調，促進工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展。新四化是密不可分的。工業化、信息化的發展增加了城鎮就業崗位，吸引農村勞動力進城務工。城鎮化使符合條件的進城務工人口安頓下來轉為城鎮人口，農村人口減少。同時，農村勞動力的減少為農業生產規?；伷搅说缆罚罐r業朝著現代化方向發展。工業化處于主導地位，是發展的動力；農業現代化是重要基礎，是發展的根基；城鎮化具有不可替代的融合作用，能夠一舉托兩頭，有利于促進工農和城鄉協調發展，可以有效提高農業勞動生產率和城鄉居民收入。
4.大中小城市、小城鎮協調發展
新型城鎮化摒棄了傳統城鎮化片面強調小城鎮或大中城市的做法，認識到了協同發展的重要性。在工業化、信息化起步階段，大中城市率先發展，小城鎮無法為大城市分散城市職能。同樣，中心城市輻射發揮出的效力不顯著，甚至只吸收周邊資源，而起不到帶動作用。隨著工業化、信息化的迅速發展，特別是以高速鐵路為核心的交通網絡建設，使這種協調成為可能。新型城鎮化把建設城市群、城市圈與發展中小城市和小城鎮結合起來，在發揮中心城市規模效應的同時輻射周邊中小城市、小城鎮，有效地擺脫了無法協調發展的困境。
三、新型城鎮化遇到的問題
隨著新型城鎮化在全國范圍內的推進，一些積聚已久的制度性問題顯現出來。這主要指土地制度和戶籍制度。
（一）戶籍制度
戶籍制度之所以長期在中國實施是有原因的。由于長期以來的不平衡發展，城鄉、區域差距非常明顯。一方面，經濟發達地區憑借國家優惠政策和天然地理優勢率先發展，基礎設施完備；另一方面，欠發達地區長期落后，基礎設施建設仍未達到平均水平。在這種發展不平衡的情況下，如果完全放開戶籍限制必然會出現向大城市大規模遷移的浪潮，我們國家就會重蹈拉美地區國家出現城市貧民窟的覆轍。于是，這個問題就一直擱置下來?，F在看，戶籍制度已成制約新型城鎮化發展的首要障礙。戶籍制度不僅僅是一個農村戶口還是城鎮戶口的問題，而是關系到社會保障、子女教育、等方方面面的系統性問題，戶籍的限制已經阻礙了城鎮化潛力的發揮和農民市民化的進程。
（二）土地制度
土地制度是限制農業人口離開農村融入城鎮的又一個重要障礙。改革開放新時期，隨著生產力的發展，傳統的一家一戶的農業耕作形式已經不再適應現代機械生產。因此，必須要發展產業化、規?；r業。然而，土地制度的僵化限制了關于土地使用權流轉，降低了土地利用效率，使土地使用權始終限制在分散的農民手中。
四、解決問題的政策建議
（一）加快戶籍制度改革
1.逐步放開落戶限制，完善居住證制度
城鎮化最根本的是實現人的城鎮化。要按照因地制宜，分步推進，存量優先，帶動增量的原則，堅持兩手抓，一手推動戶籍制度改革，一手推動基本公共服務均等化，有序推進農業轉移人口市民化。新型城鎮化建設過程中要合理規劃農業轉移人口的落戶問題，要因地制宜地逐步放寬落戶條件，促進農民市民化；要探索戶籍制度與農民工等農業轉移人口的城鎮建設貢獻掛鉤的機制，增加戶籍制度的靈活度；要明確地方政府責任，將人口城鎮化水平與地方政府政績掛鉤；要完善居住證過渡制度，通過積累年限等鼓勵機制縮小居住證與城鎮戶籍的差距。
2.完善住房保障體系，加強經濟適用房和保障房建設
同志指出，“建設保障性安居工程的目的，除了有利于抑制房價過快上漲外，就是要解決城鎮低收入、中等偏下收入住房困難家庭的基本住房問題，并逐步讓農民工進城后有個房子住，面積可以小一點，但得有住的地方。” 要不斷增加保障性住房供給，建立健全適合不同收入水平人群的城鎮住房多層次供應體系。完善住房保障體系，增加對城鎮中低收入群體的住房供給，為農業轉移人口落戶城鎮提供住房政策保障。
（二）建立靈活的土地制度
1.規范農村土地流轉交易
農村土地流轉問題是牽制農民市民化的重要制度問題。目前，我國的土地流轉還很不成熟，土地流轉交易沒有統一的規范的市場。由于農村土地流轉缺乏相應的制度支撐和政策解釋，地方政府往往在引導土地流轉有序發展時無所適從。所以，當前最重要的是出臺規范土地流轉的政策文件，探索使土地所有權、承包經營權適當分離，農民自主流轉承包地、宅基地，農村宅基地置換城鎮住房等靈活的形式。
2.建立健全土地占退均衡機制
建立健全城鎮人口集聚退出耕地與城鎮化建設占用耕地占退均衡機制。要明確地方政府責任，嚴格規范城鎮建設用地審批，在建設城鎮化過程中保護耕地，維護國家糧食安全。
五、結語
中國經濟經過長期的高速增長后增速逐漸放緩，這其中既有全球經濟整體趨緩的外部因素，也有中國傳統經濟增長點已基本發掘盡的內部因素。未來，擺在中國面前最大的問題就是如何發掘新的經濟增長點，實現第二次經濟高速增長，而中國新的經濟增長無疑需要擴大內需來實現。中國擴大內需的潛力是巨大的，實現共同富裕，使人民都享受到改革發展成果，就必須使農民富起來。而使農民富起來，最根本的就是減少農民。億萬農業轉移人口的消費潛力就是中國經濟在今后持續快速增長的重要保障，而中國的新型城鎮化就是要釋放這種潛力。
城鎮化是造福后代的偉大工程，而上一代定居城鎮也為下一代定居打下了基礎。新型城鎮化發展道路是中國全面建成小康社會，實現兩個一百年重大戰略目標的長期戰略抉擇，對于徹底改變中國發展面貌，實現鄉土中國向城鎮中國的轉變具有深遠的影響。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕國家發改委社會發展研究所.中國社會發展研究報告：城鎮化進程中的社會發展問題研究〔M〕.北京：經濟科學出版社，2013：12-29.
〔2〕丁守海.中國城鎮發展中的就業問題〔J〕.中國社會科學，2014，（01）：30-47.
〔3〕李珀榕.中國城鎮化建設模式研究報告〔M〕.北京：國家行政學院出版社，2013：47-49.
第9篇：文化論文評語范文
近年來，隨著信息技術高速發展，傳統檔案管理正面臨著前所未有的變革從紙質和電子混合檔案向全數字化檔案轉變、從人工檔案管理為主向自動檔案管理為主轉變、從單一部門檔案管理向跨部門、跨專業、跨地域檔案管理轉變。
一、檔案管理信息平臺深化應用的背景
當前，國家電網公司加快實現電網和公司發展方式轉變，努力創建一強三優(電網堅強、資產優良、服務優質、業績優秀)現代公司。國家電網公司高度重視檔案管理工作，并將其作為企業管理重要組成部分，大力推進檔案管理信息化。2006年，國家電網公司與紫光電子檔案事業部合作開展國家電網公司檔案管理信息平臺建設項目2009年，在國家電網公司公司總部、華中電網公司、四川省電力公司等網省公司試點成功。目前，國家電網檔案管理信息平臺已成功嵌入國家電網公司協同辦公系統，福建省電力公司隨即也全面推廣應用，廈門電業局作為國家電網公司轄區內唯一的特區供電企業，在福建省電力系統內率先深化應用該檔案管理信息平臺。
廈門電業局檔案管理工作一直走在全省前列。2000年，在全省系統率先晉升為國家一級，連續3年獲得省公司檔案管理先進單位、連續6年獲得廈門市檔案先進集體稱號。截至2010年底，共有綜合檔案室1個，二級綜合檔案室17個，共有文書、科技、會計檔案近30萬卷(件)，機讀目錄12萬余條，照片檔案4000余張，及音頻、視頻檔案200多份。
二、檔案管理信息平臺深化應用的目標
福建省電力公司根據自身工作實際，在國家電網公司檔案管理信息平臺的基礎上，采用B/S多層應用體系結構，應用SOA、J2EE等先進技術對軟件應用系統進行深度開發，建成符合福建電力檔案業務工作要求的功能模塊和界面處理，實現了電子文件與電子檔案全程管理。同時，福建電力數字檔案信息資源管理系統創新性地開發了全宗定制、門類定制等多種定制功能，使系統可隨著業務的變化而進行自行定制，減少了因業務變動而導致的二次開發費用和時間，極大地方便了使用;創新性提出了現行文件層、整編文件層和永久檔案層三層管理模式，建立了文件中心、整編中心、數檔中心和控制平臺，實現了信息管理系統電子文件網絡采集、整合、處理、歸檔全過程數字化。
檔案管理信息平臺主要應用模塊包括應知應會、企業知識、部門知識、個人知識、你問我答。其中數字化檔案存放在企業知識模塊中，按照檔案屬性分類為：文書檔案、合同檔案、生產檔案、科研檔案、基建檔案、設備檔案、會技檔案、聲像檔案、實物檔案、招標檔案。檔案檢索條件包含：題名、文號、責任者、起止日期、機構、文件類型、主題詞、關聯詞、分類號等。檔案管理信息平臺以確保文件的真實性、可靠性、完整性和可用性四個特性為基礎目標，確定了十大功能：確定需要捕獲的檔案，確定檔案的保存時間，檔案捕獲，登記，分類，存儲和保管，利用，跟蹤，處置計劃的實施，對檔案管理過程的記錄。
用戶可根據工作考查、學術研究、經濟建設、落實政策、個人取證等不同目的進行檔案檢索。檔案管理信息平臺內嵌智能操作平臺(IDOL)，在檢索的同時對信息進行智能理解，主要完成檔案內容資源的各項分析服務，以及智能化的文本處理，包括文本挖掘、分類聚類、內容提煉等，從無序的海量數據中，找到數據之間的關系和規律，進一步提高檔案資源的利用價值。此外，還有一些特殊應用，例如，檔案分類并不完全采用業務職能分類方法，而是在按業務活動劃分類別的基礎上，綜合運用了機構級別、機構性質、所屬區域、文件格式等分類標準。
檔案管理信息平臺是一個覆蓋有關單位的一體化綜合平臺，使檔案信息實現縱向貫通、橫向集成和高度共享。檔案管理信息平臺深化應用后，將實現檔案信息傳輸網絡化、檔案管理自動化和檔案信息利用在線化，充分發揮檔案部門的信息服務功能，注重電子文件管理、檔案管理先進理論的具體應用和國際標準的貫徹實施，融合思想理念創新與技術方法創新，最終實現電子數據的共享利用和綜合應用，為企業生產、管理提供決策服務，真正實現檔案管理水平質的飛躍。
