落花生教案精選(九篇)

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第1篇：落花生教案范文

我是一名年輕教師，由于我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，每次上課之前我都會(huì)閱讀大量的優(yōu)秀教案、名師教學(xué)實(shí)錄，希望能夠把知識(shí)更準(zhǔn)確、更清晰地傳授給學(xué)生；并依照現(xiàn)行的教育理念，在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在自讀自悟的過(guò)程中受到教育。但往往由于課堂時(shí)間有限，很多時(shí)侯我都會(huì)積極地引導(dǎo)他們，學(xué)生們也很習(xí)慣我的這種“引導(dǎo)”。久而久之，在學(xué)生們的心里留下了“老師怎么理解，我們就跟著怎么理解”的方式，形成了不說(shuō)“實(shí)話(huà)”的課堂。

在教學(xué)《落花生》這課中，開(kāi)始半節(jié)課里，學(xué)生的學(xué)習(xí)都根據(jù)我的教學(xué)設(shè)計(jì)有條不紊地進(jìn)行著。在我出示“父親拿花生同蘋(píng)果、桃子、石榴做對(duì)比”時(shí)，很多孩子接受得都非?？?，讀懂了父親是說(shuō)花生的品質(zhì)――默默奉獻(xiàn)。大家也都紛紛表示要做花生那樣默默奉獻(xiàn)的人。但當(dāng)我根據(jù)精心設(shè)計(jì)的教案反問(wèn)道：“你們不想做像蘋(píng)果、桃子那樣的人嗎？未來(lái)的社會(huì)需要展示自我啊！”孩子們遲疑了。我本想他們會(huì)按照教案上說(shuō)的那樣，覺(jué)得外表美心靈也美更好（因?yàn)槲覀儼嗟膶W(xué)生平時(shí)都很愛(ài)展示自我），但當(dāng)我叫起一個(gè)平時(shí)很愛(ài)展示自己的學(xué)生時(shí)，他卻回答說(shuō)還是默默地等待別人發(fā)現(xiàn)的花生好。有了這位平時(shí)很優(yōu)秀的學(xué)生的引領(lǐng)，很多孩子都說(shuō)自己展示自己是不好的。這與我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)有很大的分歧。在我的再三引導(dǎo)下，最后有一些孩子很不自信地說(shuō)出了“展示自己也不錯(cuò)”，但與我設(shè)想的卻完全不一樣。為了完成教學(xué)進(jìn)度我進(jìn)行了下一環(huán)節(jié)，這節(jié)課在沉悶的氣氛中結(jié)束了，但孩子們的回答卻一直縈繞在我的耳際。

午休期間，我忍不住又問(wèn)出了那個(gè)問(wèn)題：“你們想做花生那樣的人，還是蘋(píng)果那樣的？”上課時(shí)那個(gè)第一個(gè)回答問(wèn)題的孩子大聲說(shuō)：“當(dāng)然是蘋(píng)果那樣的了，又美麗又有用?！逼渌瑢W(xué)也七嘴八舌地說(shuō)起來(lái)，大部分的同學(xué)都喜歡既美麗又有用處的蘋(píng)果，討論得非常激烈。這不就是我要的課堂效果嗎？我充滿(mǎn)疑惑地問(wèn)：“上課時(shí)為什么不這么說(shuō)？”同學(xué)們都說(shuō)：那篇課文講的就是花生當(dāng)然是花生好了，老師一定希望我們這么回答的。我一時(shí)間竟無(wú)話(huà)可說(shuō)。通過(guò)這堂課的教學(xué)，我深深地反思：在課堂教學(xué)中，教師的教和學(xué)生的學(xué)不可能是一成不變的，教師要根據(jù)教學(xué)中出現(xiàn)的一些突況，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，靈活機(jī)動(dòng)地調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。這樣，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，才有助于教學(xué)任務(wù)的完成。

我平時(shí)給學(xué)生們發(fā)揮的空間太小了，一味地對(duì)著那些“經(jīng)典”的教案，而忽略了孩子們的發(fā)展。從那以后我盡量地讓他們把心聲暢談出來(lái)，還給他們自由、自主的課堂。我發(fā)現(xiàn)這樣做不但沒(méi)有拖延教學(xué)時(shí)間，相對(duì)于以往還有了很大的提高，沒(méi)有我過(guò)多的引導(dǎo)，他們的理解也很準(zhǔn)確，甚至多了一些更精彩的理解和回答。對(duì)于正確的我都予以肯定，同學(xué)們?cè)谏险Z(yǔ)文課時(shí)回答也更大膽了。

孩子是天真的，他們的想法往往也會(huì)讓我們大開(kāi)眼界。我們要給他們空間，讓他們自由地飛翔、盡情地發(fā)揮，于是會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們比你想象的還要出色。

第2篇：落花生教案范文

一、教師首先扎實(shí)自己的教學(xué)功底

教師是知識(shí)的傳授者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師水平的高低對(duì)課堂的教學(xué)質(zhì)量有著直接的影響。教師的教學(xué)功底決定了教師能否設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)方案、能否有效解決學(xué)生的疑問(wèn)或?qū)φn堂進(jìn)行有效引導(dǎo)。教師作為“教”的主體，只有具備了扎實(shí)的教學(xué)功底才能夠把知識(shí)清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如果把教學(xué)比喻為建設(shè)高樓大廈，那教師自身的教學(xué)功底就是建設(shè)大廈的設(shè)計(jì)藍(lán)圖和建設(shè)材料。如果教師功底不扎實(shí)，莫說(shuō)實(shí)現(xiàn)高效課堂，一般效率的課堂也難以保障。因此教師要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，或是借鑒他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或是接受更高的教學(xué)培訓(xùn)，或是不斷地搜尋有用的教學(xué)信息以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)自己進(jìn)行千錘百煉。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！毙抡n改中明確指出學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，因此學(xué)生具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣是能夠?qū)崿F(xiàn)高效課堂的最大保障。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，對(duì)世界的認(rèn)知水平還不夠，最容易被激發(fā)起興趣。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多種，比如根據(jù)課文內(nèi)容做游戲、進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的趣解、將文章內(nèi)容與學(xué)生自身聯(lián)系起來(lái)等，下面我們舉例進(jìn)行介紹。

比如在進(jìn)行《狐貍和烏鴉》的教學(xué)時(shí)，老師可以將這篇課文變成一部小小的舞臺(tái)劇。課本知識(shí)做臺(tái)詞、學(xué)生做演員、講臺(tái)做舞臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)表演進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)活動(dòng)中，老師將學(xué)生分成幾個(gè)小組，每個(gè)小組分別進(jìn)行表演。小組中如何選擇演員、如何進(jìn)行表演都由小組成員自行決定。小學(xué)生比起其他階段的學(xué)生有更強(qiáng)的表現(xiàn)欲，他們更渴望表現(xiàn)自己，獲得老師以及同學(xué)的肯定。為了能達(dá)到更好的表演效果，學(xué)生會(huì)自行研究課本內(nèi)容，搜尋相關(guān)知識(shí)。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生不僅能夠?qū)W到課本的知識(shí)，還能夠鍛煉自己的表達(dá)能力和組織能力，對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也有很大幫助。

此外，在教學(xué)中老師還可以通過(guò)讓學(xué)生幫忙設(shè)計(jì)教案或者準(zhǔn)備教學(xué)道具等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)，可以選擇幾個(gè)學(xué)生幫忙，然后將他們的想法加入其中。這不僅會(huì)讓學(xué)生有極大的成就感還會(huì)促使這些學(xué)生自覺(jué)維護(hù)課堂秩序或者帶動(dòng)課堂氣氛。在教學(xué)中應(yīng)用到的小型教學(xué)道具老師可以讓學(xué)生幫忙準(zhǔn)備。比如在講解課文《爬山虎的腳》之前，老師可以讓能夠拿到爬山虎的學(xué)生幫忙準(zhǔn)備幾片葉子或幾根爬山虎的腳。在課堂上老師將其拿出來(lái)給學(xué)生觀看并特別聲明這是某某同學(xué)為大家準(zhǔn)備的。幫忙準(zhǔn)備的學(xué)生自然感到驕傲，而其他學(xué)生因?yàn)檎n文與自己的同學(xué)聯(lián)系了起來(lái)，自然會(huì)投以更多的關(guān)注。

三、備課不忘“備學(xué)生”

通常情況下，提起備課，大多數(shù)人都會(huì)想到備教材、備課標(biāo)，很少有人能夠想到還需要“備學(xué)生”。學(xué)生是知識(shí)的接受者，整個(gè)教學(xué)的活動(dòng)都是圍繞著學(xué)生展開(kāi)，如果無(wú)法了解學(xué)生的詳細(xì)情況又怎能夠設(shè)計(jì)出最符合學(xué)生水平的教案？如何能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效提問(wèn)？如何才能實(shí)現(xiàn)高效的課堂？真正有效的課堂教育是以學(xué)生為中心來(lái)開(kāi)展的。因此，老師在備課時(shí)不能忘記“備學(xué)生”?！皞鋵W(xué)生”的內(nèi)容主要包括以下幾點(diǎn)：第一要先了解班級(jí)的整體情況，比如班級(jí)的整體學(xué)生水平和整體的學(xué)習(xí)狀態(tài)等。第二是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，包括班級(jí)的整體基礎(chǔ)與學(xué)生的個(gè)人基礎(chǔ)。第三是要了解學(xué)生的個(gè)體特性，主要指單個(gè)學(xué)生的水平、愛(ài)好與特長(zhǎng)等。第四要了解學(xué)生對(duì)上一階段課堂教學(xué)方法的適應(yīng)性。通過(guò)了解學(xué)生對(duì)之前學(xué)習(xí)方法的適應(yīng)之處與不適之處，老師可以?xún)?yōu)化自己的教學(xué)方案。第五要了解學(xué)生有哪些變化。在發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的變化后及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。

四、優(yōu)化提問(wèn)的內(nèi)容

課堂提問(wèn)是老師與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的法寶。但是現(xiàn)在的課堂提問(wèn)中有不少的問(wèn)題需要解決：無(wú)價(jià)值與無(wú)效的問(wèn)題太多、提問(wèn)問(wèn)題的本身就是問(wèn)題、問(wèn)題中存在差異性等。這樣的提問(wèn)內(nèi)容不僅會(huì)影響到課堂教學(xué)效率還會(huì)降低學(xué)生對(duì)老師的信任程度。因此，在每節(jié)課之前，老師要做好提問(wèn)的“預(yù)習(xí)”、簡(jiǎn)練提問(wèn)的內(nèi)容、消除提問(wèn)的不足并提升所提問(wèn)題的啟發(fā)性與代表性。

五、使用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)

計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)的發(fā)展給教學(xué)活動(dòng)提供了很多便利的工具，多媒體就是其中之一。使用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)能夠使課堂的教學(xué)更加生動(dòng)、形象，對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也有很大的幫助。多媒體能夠進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué)所做不到的模擬演示。在小學(xué)階段，學(xué)生的抽象思維已經(jīng)在發(fā)展，但是這個(gè)發(fā)展還不完全，學(xué)生難以進(jìn)行抽象理解，此時(shí)老師就可以采用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)。比如在講述課文《落花生》時(shí)，很多學(xué)生難以理解為什么會(huì)采用“落”字，也理解不了為什么花生落到了地上就能夠結(jié)果，而這種意境用言語(yǔ)很難表達(dá)。老師此時(shí)可以用多媒體搜集一些花生的生長(zhǎng)資料給學(xué)生觀看，從種子埋下到長(zhǎng)出花柄與子房，再到子房長(zhǎng)成為花生，用直觀的演示讓學(xué)生體會(huì)那種意境。此外，網(wǎng)絡(luò)是多媒體的一部分。網(wǎng)絡(luò)上有龐大的教學(xué)資源，老師可以加以運(yùn)用來(lái)優(yōu)化自己的教案，解決教學(xué)中的難點(diǎn)。但需要注意的是，再先進(jìn)的教學(xué)工具也只能進(jìn)行輔助教學(xué)，老師才是“教”的主體。在教學(xué)中要注意把握好“度”，切忌讓多媒體“喧賓奪主”。

第3篇：落花生教案范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂 教材整合 優(yōu)化教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2015）12B-0054-01

課程的本質(zhì)是一種教學(xué)事件，這是美國(guó)心理學(xué)家加涅提出的概念，構(gòu)成教學(xué)事件的主要因素：教師、學(xué)生、教材、環(huán)境。教學(xué)不是“知識(shí)的灌輸”或“知識(shí)的移植”，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體相互作用的過(guò)程。因此，課程是一種體驗(yàn)和交流，這種體驗(yàn)和交流的學(xué)習(xí)者即教師和學(xué)生帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景和獨(dú)特的感受對(duì)教材進(jìn)行交流。由于課程中教師和學(xué)生是主體，是認(rèn)識(shí)者，都帶著自己的特有感受感知教材內(nèi)容，教材的客觀性和主體的主觀認(rèn)識(shí)間必然產(chǎn)生“空間”。所以教師不能簡(jiǎn)單傳授教材，而要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材，應(yīng)考慮對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工設(shè)計(jì)出豐富多彩的課，充分有效地將教材的知識(shí)激活，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況處理教材內(nèi)容。所以新課程不只是“文本課程”，更是“體驗(yàn)課程”。以下是我在教學(xué)中的一些嘗試和做法。

一、從課程標(biāo)準(zhǔn)方面

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)若教材能夠?qū)崿F(xiàn)課標(biāo)要求，我們會(huì)按照教材完成和設(shè)置某些環(huán)節(jié)，如果教材不能實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求，就需要對(duì)教材進(jìn)行取舍和整合。如課例《記金華的雙龍洞》在教材中并沒(méi)有提出“復(fù)述雙龍洞”、感受大自然的壯觀景象的要求，在課標(biāo)中卻提出這樣的要求，這就需要依據(jù)教材引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行復(fù)述訓(xùn)練，在這個(gè)過(guò)程中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行編排和調(diào)整，根據(jù)復(fù)述要求，在不改變?cè)闹髦嫉幕A(chǔ)上，取舍和添加某些內(nèi)容。這是從課標(biāo)的要求出發(fā)對(duì)教材的變通。

二、從學(xué)生的實(shí)際需求方面

從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)考慮，建構(gòu)主義認(rèn)為，復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和興趣，只有這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)才可能是主動(dòng)的。如課例《落花生》，學(xué)生從教材中略知花生的生長(zhǎng)特點(diǎn)，但教材提供的信息不足以滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)這方面知識(shí)的需要，借此引導(dǎo)他們收集有關(guān)花生生長(zhǎng)過(guò)程的資料并結(jié)合日常生活中對(duì)花生知識(shí)的積累，通過(guò)相互交流討論，對(duì)花生的特點(diǎn)有了更深入的了解，拓展了教材內(nèi)容。這個(gè)知識(shí)的存儲(chǔ)過(guò)程是為了引導(dǎo)學(xué)生感知，了解花生的特點(diǎn)是為了探討“我們要做怎樣的人”這個(gè)問(wèn)題而做的知識(shí)鋪墊，在此基礎(chǔ)上便于學(xué)生理解兩者之間的關(guān)系。

三、從教師的理解高度方面

如課例《爬天都峰》，教材只是讓學(xué)生明白爸爸說(shuō)的話(huà)“你們這一老一小真有意思，都會(huì)從別人身上汲取力量！”的含義。筆者并沒(méi)有就教材而講教材，而是從老人和孩子之間怎樣汲取力量爬天都峰的話(huà)題延伸到生活中，比如，想想在生活中哪些事情讓我們能感受到“汲取”帶給我們的力量，這樣同學(xué)們的思路拓寬了。對(duì)于“汲取”一詞有了更深的理解。這樣處理教材就拓展了深度，給學(xué)生留出思維的拓展空間，激發(fā)學(xué)生的探究欲，充實(shí)了教材內(nèi)容。

四、從地域特點(diǎn)方面

從教材內(nèi)容的編排看，發(fā)現(xiàn)教材選定的某些篇目和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際狀況有些偏差，比如，和“春天”相關(guān)的古詩(shī)和文章，當(dāng)我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí)，需要結(jié)合本地的實(shí)際。如課例《燕子》描繪了南方春天生機(jī)盎然的景象，此時(shí)北方的春天還沒(méi)有到來(lái)，所以在感受南方春天帶給我們的美的享受的同時(shí)，聯(lián)系北方的實(shí)際。比如，讓學(xué)生思考：回憶北方的春天什么樣？把你看到的，聽(tīng)到的，感受到的春天和文中南方的春天做比較，通過(guò)比較，學(xué)生明白了不同地域同一季節(jié)春天的差異性，這也是對(duì)教材內(nèi)容的補(bǔ)充。

五、從教學(xué)情況方面

我們的備課建立在教師的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，帶有主觀性。教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)許多意想不到的問(wèn)題，這就要求教師事先考慮到學(xué)生課堂中的變化因素。因此，老師的教案要設(shè)計(jì)成為學(xué)生提供學(xué)習(xí)便利的學(xué)案，更多加入或考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)中的動(dòng)態(tài)變化，所以教師一定要活用教材。當(dāng)課堂出現(xiàn)預(yù)案之外的問(wèn)題時(shí)，要把握住課堂，靈活處理突發(fā)事件。比如，筆者在講《北京亮起來(lái)了》時(shí)，在備課時(shí)考慮到學(xué)生可能要關(guān)注到的問(wèn)題，如北京道路發(fā)展、名勝古跡，但在學(xué)生交流時(shí)，突然討論到北京申奧的問(wèn)題，講到在申奧過(guò)程中北京的種種變化。這時(shí)及時(shí)加入學(xué)生感興趣的奧運(yùn)內(nèi)容，適時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，就能滿(mǎn)足了學(xué)生求知的需要。

六、從信息技術(shù)運(yùn)用方面

在傳統(tǒng)教學(xué)中，黑板、粉筆、模型等傳統(tǒng)教學(xué)工具發(fā)揮著應(yīng)有的作用，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，給我們的課堂帶來(lái)變革。如課例《爬山虎的腳》，文本描述爬山虎的腳怎樣一步步向上爬比較抽象，運(yùn)用信息技術(shù)把文字描述具體化，就會(huì)直接清楚。扒住墻――拉一把――緊貼墻，這一系列動(dòng)作利用動(dòng)畫(huà)演繹的方式，形象地把爬山虎的腳怎樣用吸盤(pán)吸住墻，用力把莖往上拉，一步一步貼住墻向上爬的過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)。運(yùn)用這樣的呈現(xiàn)方式，把教材的文字表達(dá)方式演化為生動(dòng)直觀的表現(xiàn)形式，易于學(xué)生接受和理解，同時(shí)把抽象的表達(dá)變成具體的演示。通過(guò)信息技術(shù)在教材中的應(yīng)用，優(yōu)化了教學(xué)效果，豐富了教學(xué)內(nèi)容。

總之，教師創(chuàng)造性使用教材更利于教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性，也為學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。

第4篇：落花生教案范文

同仁之美

在櫻花、桐花相繼開(kāi)放的季節(jié)，我們來(lái)到了臺(tái)灣，本屆“兩岸四地暨新加坡創(chuàng)意語(yǔ)文教學(xué)交流活動(dòng)”在臺(tái)中教育大學(xué)音樂(lè)廳內(nèi)如期舉行。兩天時(shí)間里，8場(chǎng)典范教學(xué)示范演示，彰顯著五地教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的不同理解，也激蕩著兩岸四地語(yǔ)文教師共同的母語(yǔ)情懷。場(chǎng)內(nèi)，主持人、評(píng)點(diǎn)教師、演示教師和觀摩教師之間個(gè)性地探究，激烈地辯論、真誠(chéng)地回應(yīng)；場(chǎng)外，春光不時(shí)攜著春雨，有聲地滴瀝，無(wú)聲地滋潤(rùn)。

更可愛(ài)的是同行者。幽默風(fēng)趣的郭銘輝老師，身為特級(jí)老教師，幾近退休卻無(wú)半點(diǎn)陳年之氣，仍是滿(mǎn)滿(mǎn)的童真與歡樂(lè)。厚重深刻的唐建新老師，評(píng)點(diǎn)時(shí)一語(yǔ)中的、入木三分，在尖銳的批判中傾注著對(duì)后學(xué)者的呵護(hù)，那濃濃的家鄉(xiāng)口音是每個(gè)人都有的兒時(shí)記憶。儒雅博學(xué)的馬新民老師，能夠入乎其內(nèi)、出乎其外，在《落花生》一課中傳遞兩岸四地情，以執(zhí)著詮釋壯年的最佳生命狀態(tài)，求真而不好斗。內(nèi)斂真誠(chéng)的薛強(qiáng)老師，言與行皆敏捷簡(jiǎn)約，在受眾的渾沌糾結(jié)中妙手撥開(kāi)云霧，還與會(huì)者一個(gè)更清晰的思路、更清醒的自我意識(shí)。深沉而不失親切的葉健剛老師，像小說(shuō)中失散多年的大哥，他只微笑著看大家沉思與辨析，是一位守望者的姿態(tài)。順道乘著雅興而來(lái)的王大績(jī)老師，育人理念不僵化、不陳舊，在他那里，歲月沒(méi)有留下滄桑，只有人與智慧的交融。來(lái)自華南師大的周小蓬老師，來(lái)自深圳的姜東瑞、王愛(ài)娣老師，來(lái)自珠海的謝萬(wàn)勝、鄭文佳、湯鳳珍老師等等，無(wú)不傳遞著美與善良。還有，促成此次交流活動(dòng)的靈魂人物容理誠(chéng)老師，他睿智而從容，如水一般流動(dòng)不凝滯，如水一般包容著萬(wàn)物。

大家在場(chǎng)內(nèi)聆聽(tīng)思考，在場(chǎng)外延伸思辨。身處其間，我恍若覺(jué)得美好就在這里。但是，“曲終人散”之后呢？少年才子曾經(jīng)感嘆：勝地不常，盛筵難再。當(dāng)年王勃的路過(guò)和我們的專(zhuān)心前往肯定是有區(qū)別的，萍水相逢和有心相約也一定是不同的。懷揣美好，我們?cè)谒l(xiāng)尋找，在這里發(fā)現(xiàn)。如若領(lǐng)著這一份發(fā)現(xiàn)看看同仁，再想想自己，在生命的歷程中獲得更多的沉淀，再次聚首時(shí)，會(huì)是怎樣的美好的情境呢？

成人之美

此次到臺(tái)灣，源于蕭建智老師。去年七月，第五屆“兩岸四地”暨新加坡語(yǔ)文教學(xué)交流活動(dòng)在澳門(mén)舉行，那次交流會(huì)中，我們聽(tīng)了來(lái)自臺(tái)灣的蕭建智老師的一節(jié)課，他與澳門(mén)小學(xué)生一同分享唐代詩(shī)人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。在那節(jié)課中，蕭老師用吟唱的方式串聯(lián)課堂，帶領(lǐng)小孩子追隨作者和臺(tái)灣一代人的思鄉(xiāng)情懷。最簡(jiǎn)單的課，是最美的課，也是最震撼人心的課，他帶領(lǐng)我們拋去各色理念和形式，回歸質(zhì)樸。大家不約而同地想到，去臺(tái)灣看看吧，看看那里的教育。

然而，這有多難！沒(méi)有行政主辦的力度，沒(méi)有經(jīng)費(fèi)的支持，這能成行嗎？

美好的四月，當(dāng)我們坐在臺(tái)中教育大學(xué)求真樓的音樂(lè)廳內(nèi)，可以看到該校語(yǔ)文教育學(xué)系彭雅玲主任的有序安排，可以看到臺(tái)中文山國(guó)小、仁美國(guó)小、立人國(guó)中、順天國(guó)中等學(xué)校的全力協(xié)辦，可以看到從香港、澳門(mén)、新加坡趕來(lái)的資深教師……是蕭建智老師的誠(chéng)意促成，讓這些力量匯集到一起。我們每個(gè)人在現(xiàn)場(chǎng)都可以看到他：看到他給演示者照相，給大家錄像；看到他叮嚀參加演示教學(xué)活動(dòng)的國(guó)小和國(guó)中的孩子們，演示結(jié)束時(shí)給孩子們褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)；看到他張羅大陸參訪團(tuán)的午間工作餐，回答大家的每一個(gè)詢(xún)問(wèn)……他已近退休年齡，高而瘦的身材，始終在忙碌著，始終笑著。你可以感受到，他滿(mǎn)心歡喜著自己的工作，自由而單純地愛(ài)著教育。

夫子曾言“君子成人之美”?，F(xiàn)實(shí)其實(shí)已經(jīng)給了我們的生活太多必須去完成的事情，再多一件都很添累，都是麻煩，這是我們的思維方式。在我們的教育生活中，多少本可以去做、本應(yīng)該去做的事情就是因?yàn)椤跋訜倍滔铝恕Ｒ驗(yàn)橛惺捓蠋煹某扇?，美好得以生成，而美好的教育就是成全人的教育?/p>

里仁為美

去臺(tái)灣之前，我關(guān)注到這樣一則報(bào)道：高中語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)2012年11月3日在臺(tái)北舉行，逾百位語(yǔ)文教師通過(guò)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、教案研討等方式，正視語(yǔ)文教學(xué)面臨的困境，呼吁讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生命教養(yǎng)，共創(chuàng)語(yǔ)文教育的“心視野”。用生命去影響生命，這樣的教育才是美好的。

從臺(tái)灣返回，又被柴靜主持的《看見(jiàn)》欄目吸引。那日《溫柔的堅(jiān)持》播出，談的是臺(tái)灣的融合教育，特殊兒童與普通生共處互助，特殊生得到尊重悅納，普通生得到的成長(zhǎng)更多。在這里我們可以看到，即使一個(gè)人被視為不可救藥、令人絕望，在他能夠被溫柔對(duì)待的時(shí)候，他的心靈中會(huì)發(fā)生怎樣的變化。生命的觸動(dòng)與交流引發(fā)教育的美好。

回味臺(tái)灣的聽(tīng)課感受，會(huì)自然地想起一個(gè)人——臺(tái)中立人國(guó)中的校長(zhǎng)胡金枝女士。她博士畢業(yè)，體驗(yàn)過(guò)從小學(xué)到大學(xué)各個(gè)階段的教育教學(xué)，最后她覺(jué)得國(guó)中這個(gè)階段（相當(dāng)于內(nèi)地的初中）的孩子最需要陪伴，所以她選擇在此處停留下來(lái)，去實(shí)踐自己追求的教育。在評(píng)點(diǎn)澳門(mén)教業(yè)中學(xué)賀誠(chéng)校長(zhǎng)的課時(shí)，她說(shuō)道，我們都是生命的共同體，教育是以智慧啟發(fā)智慧，以生命感動(dòng)生命。

在這里，我感受到更多的調(diào)節(jié)、協(xié)商、和睦、關(guān)懷和幫助。而這些友善的思維方式，一個(gè)人是做不到的，一定是一群人的相互體諒。愛(ài)，得以感染和傳播。

第5篇：落花生教案范文

（一）

本屆交流活動(dòng)的主題為“創(chuàng)意語(yǔ)文教學(xué)”。8位教師精彩紛呈的課堂示范，展現(xiàn)了創(chuàng)意語(yǔ)文的魅力。令人久久回味的是每節(jié)課后的點(diǎn)評(píng)交流，在爭(zhēng)論中碰撞思想、在質(zhì)疑中生成智慧，讓我們更深刻地理解了創(chuàng)意語(yǔ)文的內(nèi)涵。圍繞8節(jié)課，爭(zhēng)論的觀點(diǎn)集中在以下幾點(diǎn)。

1. 繼承與創(chuàng)新

來(lái)自北京景山學(xué)校的朱暢思老師，為國(guó)小六年級(jí)的學(xué)生教授了一節(jié)吟誦課《平仄之美》。以《夜雨寄北》《月色》《竹枝詞》等熟悉的詩(shī)歌為范例，引領(lǐng)學(xué)生逐步理解詩(shī)歌的平仄規(guī)律，掌握“平長(zhǎng)仄短”的吟誦要領(lǐng)，通過(guò)反復(fù)吟誦達(dá)到劃分詩(shī)句結(jié)構(gòu)、理解詩(shī)歌意境的目的。

對(duì)朱老師課堂的點(diǎn)評(píng)，展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新的熱烈討論。臺(tái)灣新竹教育大學(xué)董忠司教授，對(duì)其輕快、銳利、親切的課堂語(yǔ)言贊不絕口，認(rèn)為其授課充分展現(xiàn)了詩(shī)歌的語(yǔ)言美，形式美。國(guó)立臺(tái)中教育大學(xué)教師教育專(zhuān)業(yè)研究中心主任謝寶梅教授，對(duì)朱老師善用流行語(yǔ)、巧妙譬喻的語(yǔ)言風(fēng)格很認(rèn)同，對(duì)其課堂上處處關(guān)照學(xué)生的用心很贊賞。

另一方面，對(duì)吟誦教學(xué)的目的性、價(jià)值性、實(shí)用性，不少老師提出了異議。深圳南山區(qū)教育研究員唐建新老師，對(duì)朱老師課堂的現(xiàn)代化、娛樂(lè)化、創(chuàng)新性、互動(dòng)性給予了很高評(píng)價(jià)，但也直言不諱地提出：過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀音的技巧，會(huì)妨礙對(duì)語(yǔ)言感知、文字鑒賞、內(nèi)涵理解的深入，對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏也有一定的傷害。深圳福田區(qū)教師培訓(xùn)中心的薛強(qiáng)教育研究員，對(duì)古詩(shī)詞吟誦教學(xué)有深度的研究，他從專(zhuān)業(yè)的角度提出，古詩(shī)文中的韻文指的是詩(shī)詞歌賦曲聯(lián)，只有詩(shī)才可以吟。古人云“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)根須”，吟誦是詩(shī)人的個(gè)性化創(chuàng)作。現(xiàn)代的吟誦教學(xué)能做到熟讀成誦、感知情懷、獲得審美熏陶就足夠了，切忌太復(fù)雜。

2. 預(yù)設(shè)與生成

8節(jié)展示課中，有的老師設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，流程完整，呈現(xiàn)了一堂堂精心預(yù)設(shè)、目標(biāo)達(dá)成較好的課例。例如容理誠(chéng)老師執(zhí)教的文言文《賣(mài)油翁》，通過(guò)文白對(duì)譯的方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，夯實(shí)基礎(chǔ)，提升素養(yǎng)，達(dá)到學(xué)以致用的目的。這堂課容量大，節(jié)奏快，基礎(chǔ)鞏固和能力培養(yǎng)并重，緊密關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)多層次朗讀、搶答、測(cè)試、自評(píng)等手段有效地達(dá)成目標(biāo)。

但是，也有一些展示課出現(xiàn)了超出預(yù)設(shè)的狀況，如：超時(shí)，沒(méi)有完成教學(xué)環(huán)節(jié)；學(xué)生的反應(yīng)沒(méi)有出現(xiàn)預(yù)期效果，推動(dòng)起來(lái)比較吃力；選取文本較深或較淺，與學(xué)生的實(shí)際水平不符；為了完成流程，進(jìn)展太快速，過(guò)渡不自然，等等。對(duì)于這些狀況，與會(huì)者提出了關(guān)于預(yù)設(shè)與生成的討論，主要有兩種聲音：

一種持“課堂是遺憾的藝術(shù)”論。認(rèn)為沒(méi)有完美的設(shè)計(jì)，沒(méi)有絕對(duì)理想的課堂。香港教育學(xué)院何文勝教授認(rèn)為，教學(xué)既有科學(xué)性，又有藝術(shù)性。理想的教案必須與現(xiàn)實(shí)的課堂相結(jié)合才有實(shí)效。賀誠(chéng)校長(zhǎng)說(shuō)，語(yǔ)文是現(xiàn)場(chǎng)的課堂，不可能預(yù)設(shè)得環(huán)環(huán)相扣，如何巧妙處理，更能看出教師的功底。

一種持“預(yù)設(shè)是達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵”論。容理誠(chéng)老師認(rèn)為：教學(xué)設(shè)計(jì)一定要明確目標(biāo)，正確的目標(biāo)指引著正確的行為。優(yōu)良的教學(xué)設(shè)計(jì)是精研文本、預(yù)測(cè)學(xué)情、有彈性、有留白的創(chuàng)意性設(shè)計(jì)。薛強(qiáng)老師直言，展示課普遍存在課時(shí)不夠用的問(wèn)題，這不是學(xué)生的問(wèn)題，而是教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題。教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生在這堂課到底學(xué)會(huì)了什么，有些老師按照程序走下去，表面上不斷追問(wèn)學(xué)生“學(xué)會(huì)了嗎”，實(shí)際上為了完成環(huán)節(jié)而不顧學(xué)生實(shí)情，這不是真正的領(lǐng)悟理解，學(xué)生只是“被學(xué)會(huì)了”。

3. 目標(biāo)與手段

參看兩岸四地的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)各地的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行比較，盡管提法不同，但是有許多共同點(diǎn)：注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基本能力的培養(yǎng)，重視思維能力的發(fā)展，致力于文化素養(yǎng)的培育，加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的體認(rèn)，注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐的結(jié)合，等等。在具體課堂中，如何制定目標(biāo)？為達(dá)成目標(biāo)如何實(shí)施手段？與會(huì)者各抒己見(jiàn)，焦點(diǎn)集中在：

（1）目標(biāo)的設(shè)定

綜觀授課者的目標(biāo)設(shè)定，有繁有簡(jiǎn)，有細(xì)致有概括。容理誠(chéng)老師執(zhí)教《賣(mài)油翁》時(shí)，特別提出課堂目標(biāo)是：理解和學(xué)習(xí)運(yùn)用“嘗”“但”“因”“去”“射”等單音節(jié)詞及“不亦……乎”的句式，這樣的目標(biāo)具體、明確。陳桂芬老師對(duì)朗讀教學(xué)提出的目標(biāo)為：能辨別語(yǔ)詞并了解文句意義，能有情味地朗讀等。相對(duì)而言，目標(biāo)比較簡(jiǎn)略。針對(duì)有的教師目標(biāo)設(shè)定空洞、不務(wù)實(shí)的問(wèn)題，容理誠(chéng)老師認(rèn)為，正確的目標(biāo)是教學(xué)成功的關(guān)鍵。目標(biāo)不必貪多求大，應(yīng)做到一課一得，得得相連。美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為：“有效的教學(xué)始于準(zhǔn)確知道希望達(dá)到的目標(biāo)。”容老師的理念正與此契合。

（2）教師的引導(dǎo)作用

有的教師注重自身的引導(dǎo)作用。廣東省東莞市北師大翰林學(xué)校的馬新民校長(zhǎng)在《落花生》的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，以乾隆皇帝題詞“真有趣”和“真趣”相比較，引導(dǎo)學(xué)生體察文字背后蘊(yùn)藏的“味道”。華南師范大學(xué)的周小蓬教授建議：為了使課堂更有效，教師在引導(dǎo)上可以適當(dāng)配合肢體語(yǔ)言，夸張展示，令學(xué)生感受更強(qiáng)。有的學(xué)者卻認(rèn)為，教師不要做太多暗示，應(yīng)該給予學(xué)生更多的自由，例如在朗讀教學(xué)中，不贊成齊讀，更不贊成老師帶讀，這樣容易引起干擾，聽(tīng)不到學(xué)生自己的聲音。

（3）測(cè)試與評(píng)價(jià)的應(yīng)用

有的教師注重課堂的測(cè)試與評(píng)價(jià)作用。容理誠(chéng)老師認(rèn)為，測(cè)試就是評(píng)價(jià)，核心是激勵(lì)，課堂就是檢驗(yàn)教學(xué)成果的平臺(tái)。因此，在他的課堂上，訓(xùn)練環(huán)環(huán)相扣，測(cè)試由淺入深，評(píng)價(jià)具體直接。有的教師評(píng)價(jià)更柔性，更自由。香港圣公會(huì)青衣主恩小學(xué)的湯芷琪老師，采用了學(xué)生自己上臺(tái)貼獎(jiǎng)勵(lì)貼的形式以資鼓勵(lì)，新加坡教育部課程規(guī)劃與發(fā)展司特級(jí)教師林季華老師運(yùn)用了同儕互評(píng)的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生。

這些爭(zhēng)論與質(zhì)疑，體現(xiàn)了不同文化背景、不同課程標(biāo)準(zhǔn)下語(yǔ)文教學(xué)理念的差異，更體現(xiàn)了每位專(zhuān)家、教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性化解讀。百家爭(zhēng)鳴、各抒己見(jiàn)、坦誠(chéng)交流，這正是創(chuàng)意教學(xué)的價(jià)值所在。

（二）

本屆兩岸四地暨新加坡語(yǔ)文教學(xué)交流活動(dòng)第一次在臺(tái)灣舉辦，主題為“創(chuàng)意語(yǔ)文教學(xué)”，頗有深意。臺(tái)灣是一個(gè)充滿(mǎn)活力的創(chuàng)意文化產(chǎn)地。《南都周刊》曾這樣評(píng)價(jià)臺(tái)灣的創(chuàng)意：“是街頭花招百出的選舉文宣，是原本各走各的粉圓與奶茶交集而成的珍珠奶茶，是根植于苗栗原鄉(xiāng)文化的華陶窯，是士林夜市，是誠(chéng)品書(shū)店，是周杰倫，是云門(mén)舞集?！北挤?、自由、大膽的創(chuàng)意產(chǎn)品背后，富有創(chuàng)意的教育教學(xué)功不可沒(méi)。

1. 政府大力舉措提供了創(chuàng)意教學(xué)的培育環(huán)境

本次交流活動(dòng)，不單純是進(jìn)行兩岸四地及新加坡語(yǔ)文教學(xué)交流活動(dòng)，也是臺(tái)灣“國(guó)民小學(xué)師資培用聯(lián)盟”實(shí)施中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。臺(tái)灣于2011年7月開(kāi)始推動(dòng)“國(guó)民小學(xué)師資培用聯(lián)盟”計(jì)劃，聯(lián)系教育專(zhuān)業(yè)組織，啟動(dòng)“培育”與“致用”合作循環(huán)機(jī)制，整體性地提升教育質(zhì)量。臺(tái)灣師培聯(lián)盟中的很多成員參加了本次活動(dòng)。師生們?cè)诟挥谢盍Φ恼n堂展示和啟迪智慧的交流中，拓寬了視野，激發(fā)了創(chuàng)意，加深了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的專(zhuān)業(yè)思考。這種舉全社會(huì)之力促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的培育方式，為臺(tái)灣教育教學(xué)的創(chuàng)新提供了優(yōu)質(zhì)環(huán)境。

2. 高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是推動(dòng)創(chuàng)意教學(xué)的實(shí)踐者

具有國(guó)際視野、多元身份、專(zhuān)業(yè)精深、勤懇敬業(yè)是臺(tái)灣教師的特點(diǎn)。臺(tái)中市立立人國(guó)民中學(xué)的胡金枝校長(zhǎng)，是臺(tái)灣師范大學(xué)教育學(xué)博士，在國(guó)小、國(guó)中、大學(xué)都工作過(guò)，也經(jīng)常參與內(nèi)地交流。豐富的閱歷、開(kāi)闊的眼界、對(duì)教育的熱愛(ài)和探索，促成了她獨(dú)特的辦學(xué)理念。她認(rèn)為：“教育不是移山填海的工程，教育是細(xì)針密縫的刺繡；教育不是法令規(guī)章的堆砌，教育是苦口婆心的叮嚀?！北磉_(dá)了對(duì)教育人文本質(zhì)的理解。在上一屆交流活動(dòng)中，臺(tái)中市南屯區(qū)文山國(guó)民小學(xué)蕭建智主任執(zhí)教的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》令人震撼。而這次，他是整個(gè)活動(dòng)的籌劃組織者，每個(gè)環(huán)節(jié)都考慮得周全縝密，一絲不茍，精益求精。專(zhuān)業(yè)、務(wù)實(shí)、優(yōu)質(zhì)的精英教師們，是臺(tái)灣教育創(chuàng)新的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。