新建筑論文精選(九篇)

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第1篇：新建筑論文范文

滿足建筑市場(chǎng)長(zhǎng)期發(fā)展需求。目前，工程投標(biāo)中暴露出很多問題，互相壓價(jià)、過渡競(jìng)爭(zhēng)等現(xiàn)象層出不窮。現(xiàn)有的買方市場(chǎng)環(huán)境下，合同中有許多不合理情況，承包商往往處于十分被動(dòng)的位置，經(jīng)常出現(xiàn)職責(zé)錯(cuò)位的情況。還有少數(shù)地區(qū)對(duì)行業(yè)和地區(qū)的保護(hù)過度，對(duì)市場(chǎng)的正常發(fā)展造成阻礙。建筑市場(chǎng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，但目前仍有很多問題難以按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律有效運(yùn)行，且相關(guān)法律法規(guī)不夠健全。經(jīng)驗(yàn)表明，時(shí)代的發(fā)展浪潮是勢(shì)不可擋的，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際化呈度的加深，只有創(chuàng)新才能順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。

2建筑工程項(xiàng)目管理創(chuàng)新方法探討

要提升建筑企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，根本方法就在于強(qiáng)化建筑工程項(xiàng)目管理的創(chuàng)新工作。創(chuàng)新需要建筑施工企業(yè)結(jié)合企業(yè)實(shí)際情況和企業(yè)發(fā)展道路，找到一套能夠滿足企業(yè)要求的建筑工程項(xiàng)目管理方法，提升企業(yè)的工程項(xiàng)目管理水平，從而提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，保證企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。

1）理念創(chuàng)新

建筑施工企業(yè)在進(jìn)行項(xiàng)目管理理念創(chuàng)新時(shí)，需要以全體工作人員的協(xié)作、交流以及配合為基準(zhǔn)。企業(yè)對(duì)項(xiàng)目管理人員的教育應(yīng)趨向于多層次任務(wù)和多角度形，強(qiáng)化項(xiàng)目管理人員的市場(chǎng)觀念、以人為本的思想以及科學(xué)管理理念。項(xiàng)目工程管理人員要重視市場(chǎng)規(guī)律分析，積極進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，對(duì)市場(chǎng)變動(dòng)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)掌握，努力創(chuàng)新項(xiàng)目管理方法，使之適應(yīng)市場(chǎng)需求，讓企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于主動(dòng)位置，主動(dòng)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)而不是被動(dòng)的等待機(jī)會(huì)。項(xiàng)目管理從根本上來看就是對(duì)人的管理，項(xiàng)目管理的主體和客體均為人。因此項(xiàng)目工程管理應(yīng)以人為本，實(shí)施人性化管理，對(duì)工作人員的內(nèi)在潛力進(jìn)行發(fā)掘，使項(xiàng)目個(gè)國(guó)家順利進(jìn)行，使企業(yè)逐漸發(fā)展。企業(yè)的項(xiàng)目管理工作是一個(gè)系統(tǒng)的工作，過程較為復(fù)雜，涉及的元素也很多，只有全面、科學(xué)、有效的管理方法才能順應(yīng)各個(gè)組分的相互聯(lián)系，從而使項(xiàng)目管理工作的順利進(jìn)行得到保障。

2）創(chuàng)新項(xiàng)目管理責(zé)任制

建筑施工項(xiàng)目往往涉及到較大的工程量和時(shí)間跨度，所涉及的人工、材料、環(huán)境、安全等因素較多，因此建筑施工項(xiàng)目管理具有較大難度。施工企業(yè)在進(jìn)行施工項(xiàng)目管理時(shí)，要嚴(yán)格精簡(jiǎn)相關(guān)生產(chǎn)關(guān)系，減少和簡(jiǎn)化項(xiàng)目管理層次，管理模式從傳統(tǒng)的金字塔管理模式向新型扁平管理模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。把握項(xiàng)目工程管理的重點(diǎn)，并對(duì)各種相關(guān)要素進(jìn)行多方位管理，在這個(gè)過程中尤其要注意加強(qiáng)項(xiàng)目成本核算以及對(duì)責(zé)任制的控制，促進(jìn)扁平管理模式成功運(yùn)行。在建筑施工企業(yè)內(nèi)部要樹立經(jīng)理責(zé)任制，并不斷進(jìn)行完善，將項(xiàng)目經(jīng)理職責(zé)落到實(shí)處，還應(yīng)建立相關(guān)監(jiān)督機(jī)制對(duì)項(xiàng)目經(jīng)理的權(quán)責(zé)進(jìn)行監(jiān)督和控制，將項(xiàng)目工程責(zé)任透明化。

3）技術(shù)創(chuàng)新

技術(shù)創(chuàng)新是建筑施工企業(yè)的重要任務(wù)，企業(yè)可通過應(yīng)用新技術(shù)、新工藝、新生產(chǎn)方式以及先進(jìn)的管理模式，來逐步提升產(chǎn)品質(zhì)量，提升企業(yè)的市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。技術(shù)創(chuàng)新可從市場(chǎng)開始進(jìn)行反向思考，根據(jù)市場(chǎng)需求來確定產(chǎn)品，然后確定制造技術(shù)。新技術(shù)是實(shí)施建筑工程項(xiàng)目管理的前提。

4）創(chuàng)新人員管理工作內(nèi)容

管理的主體最終是人，施工企業(yè)首先要確立以人為本的思想，然后以此為前提積極進(jìn)行人員管理工作內(nèi)容的創(chuàng)新。以下就人員管理創(chuàng)新進(jìn)行分析。

a.準(zhǔn)確把握項(xiàng)目組織的目標(biāo)。在項(xiàng)目工程管理過程中，將管理目標(biāo)進(jìn)行分解，建立多層次分工明確的項(xiàng)目目標(biāo)管理責(zé)任制度。建立和健全目標(biāo)考核體制系統(tǒng)，確保項(xiàng)目責(zé)任落到實(shí)處，使項(xiàng)目工程質(zhì)量得到保障。

b.重視管理人員組織協(xié)調(diào)能力的提升。項(xiàng)目管理人員不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)管理知識(shí)基礎(chǔ)，而且應(yīng)具備良好的組織協(xié)調(diào)能力。良好的組織協(xié)調(diào)能力不僅能使管理人員詳細(xì)把握整個(gè)項(xiàng)目工程施工情況，而且對(duì)管理人員與各組分人員的溝通、矛盾化解十分有利，雙方達(dá)成一致共識(shí)才能使整個(gè)項(xiàng)目參與人員的工作效率得到保障。

c.強(qiáng)化法制教育。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)建筑項(xiàng)目施工事故是因工程參與人員缺乏相關(guān)法制意識(shí)所造成的。施工事故的發(fā)生，不僅對(duì)現(xiàn)場(chǎng)人員造成傷害，而且對(duì)工程進(jìn)度造成嚴(yán)重影響。可見強(qiáng)化法制教育的重要性。因此，企業(yè)要重視對(duì)施工參與人員的法制教育工作，努力向“人人知法，人人執(zhí)法”的局面進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從而降低施工事故的發(fā)生，使工程按預(yù)期推進(jìn)。

3結(jié)語(yǔ)

第2篇：新建筑論文范文

1．1信息技術(shù)比較薄弱

目前，建筑工程信息技術(shù)比較薄弱，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先，在建筑行業(yè)中，計(jì)算機(jī)信息的使用存在著一定的局限性。在建筑工程信息管理技術(shù)中還沒有實(shí)現(xiàn)有效的互聯(lián)網(wǎng)共享，使得建筑行業(yè)之間的信息不能夠?qū)崿F(xiàn)良好的共享與溝通。第二，在目前我國(guó)的建筑行業(yè)中，信息技術(shù)的使用還不夠普遍，在建筑材料的采購(gòu)和管理上依舊沒有實(shí)現(xiàn)信息化。第三，在建筑工程的施工管理中，管理人員采用的管理模式多為開放式的管理模式，僅僅依靠管理人員的管理經(jīng)驗(yàn)與管理素質(zhì)對(duì)整個(gè)工程進(jìn)行管理，這就使得施工管理的隨意性比較大。

1．2工程信息管理水平低下

在建筑工程的管理過程中，計(jì)算機(jī)信息管理水平低下，使得實(shí)際的管理手段比較落后，導(dǎo)致了工程管理工作的混亂，也使得工程管理的模式變得比較單一。其主要的表現(xiàn)為，大部分的施工單位對(duì)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的使用僅僅停留在編制計(jì)劃上，缺少必要的實(shí)踐。在制定施工信息編制的過程中，也只是簡(jiǎn)單的反應(yīng)了各個(gè)單元之間的聯(lián)系。

1．3計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)不夠成熟

我國(guó)的建筑工程管理中，引入信息管理技術(shù)的時(shí)間比較短，所以還不夠普及，建筑工程信息管理軟件仍然處于開發(fā)的階段，這與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家還有著比較大的差異。此外，國(guó)外的建筑工程管理軟件，其實(shí)用性不夠強(qiáng)，不符合我國(guó)的國(guó)慶，尤其是施工單位的組成結(jié)構(gòu)和組織成分上有著比較明顯的差異。此外，即使引進(jìn)了國(guó)外的工程管理軟件，其運(yùn)用的范圍也不一致，在軟件的維護(hù)方面也出現(xiàn)了比較大的出入，這樣不僅不方便我國(guó)的工程管理人員的使用，且國(guó)外引進(jìn)的軟件價(jià)格都比較昂貴，中小型的建筑單位一般不能夠承受這樣的價(jià)格。所以，目前我國(guó)的大部分工程項(xiàng)目管理依舊沿用這傳統(tǒng)的管理模式，僅僅只有小部分經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較雄厚的建筑企業(yè)才使用了計(jì)算機(jī)管理技術(shù)、這一現(xiàn)象阻礙了我國(guó)建筑行業(yè)信息化的發(fā)展。

1．4信息管理技術(shù)的普及不高

在建筑工程管理中，多數(shù)管理人員對(duì)信息化管理的認(rèn)識(shí)不夠合理，僅僅認(rèn)為建筑工程信息化的管理是上網(wǎng)和發(fā)郵件，而管理人員沒有使用計(jì)算機(jī)對(duì)工作流程、籌資調(diào)動(dòng)以及對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的監(jiān)控的概念。目前，我國(guó)國(guó)內(nèi)的建筑工程起于存在著比較大的差距，國(guó)有大型建筑企業(yè)與中小型建筑企業(yè)之間存在著巨大的差異。此外，由于經(jīng)濟(jì)水平和地域的限制，沿海開放地區(qū)對(duì)工程管理信息化的認(rèn)識(shí)比較全面，而內(nèi)陸相對(duì)封閉的地區(qū)對(duì)對(duì)建筑工程信息化管理的認(rèn)識(shí)不夠全面。

2計(jì)算機(jī)在建筑工程項(xiàng)目管理中的應(yīng)用

2．1實(shí)現(xiàn)建筑工程信息數(shù)據(jù)的共享

在現(xiàn)代的建筑工程項(xiàng)目中，計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)的使用有效的完善了建筑工程的相關(guān)管理數(shù)據(jù)，其最大優(yōu)點(diǎn)是在最大程度上保證工程數(shù)據(jù)的共享。建筑信息的數(shù)據(jù)共享要求建筑公司需要采用相同統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代計(jì)算機(jī)工程數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)，采用比較先進(jìn)的檢索方法，使得建筑公司能夠在成千上萬(wàn)條數(shù)據(jù)中找到自己的目標(biāo)信息僅僅需要耗費(fèi)幾秒中的時(shí)間，同時(shí)還能夠?qū)崿F(xiàn)精確查找、組合查找以及模糊查找等等。

2．2確保統(tǒng)計(jì)資料的精確度

工程項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)能夠動(dòng)態(tài)的為項(xiàng)目管理工作人員提供一個(gè)比較精確的數(shù)據(jù)，這樣可以有效的較少工作人員查找的時(shí)間，減少了認(rèn)為的失誤，避免了因數(shù)據(jù)錯(cuò)誤而導(dǎo)致的建筑施工進(jìn)度的延誤。計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)，能夠采用先進(jìn)的模擬技術(shù)，能夠在較短的時(shí)間之內(nèi)，將建筑施工項(xiàng)目進(jìn)行模擬，以得到相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，幫助管理人員進(jìn)行更加科學(xué)的建筑決策。

3計(jì)算機(jī)在工程造價(jià)管理中的應(yīng)用

建筑工程造價(jià)的主要管理內(nèi)容為對(duì)計(jì)價(jià)依據(jù)的編制，計(jì)算機(jī)能夠有效的進(jìn)行收集、整理、計(jì)算、項(xiàng)目劃分等工作。由此可見，計(jì)算機(jī)在工程造價(jià)管理中有著極為重要的作用。首先，利用計(jì)算機(jī)管理技術(shù)對(duì)建筑工程計(jì)價(jià)依據(jù)進(jìn)行編制，應(yīng)該從整體上考慮到軟件開發(fā)的應(yīng)用。利用相關(guān)的計(jì)算機(jī)軟件，能夠比較良好的生成建筑工程造價(jià)依據(jù)的數(shù)據(jù)來源。此外，為了進(jìn)一步的確保數(shù)據(jù)的精確度和結(jié)果的準(zhǔn)確度，計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)該避免人工才做，而是采用自動(dòng)生成的模式，直到計(jì)算機(jī)激光排版輸出完畢。目前，建筑施工管理人員可以選擇各種各樣比價(jià)成熟的建筑工程結(jié)算編制軟件，且均具有比較良好的結(jié)算效果。但是，在同類軟件中，軟件系統(tǒng)對(duì)建筑施工階段的審核功能還是比較薄弱的。在大部分的計(jì)算機(jī)審核操作中，常見的就是將計(jì)算機(jī)編制的過程重復(fù)一遍，起不到良好的審核作用。所以，想要進(jìn)一步確保建筑市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)，相關(guān)人員就需要進(jìn)一步開發(fā)新的應(yīng)用軟件。利用計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠從根本上解決工程建筑中的計(jì)算問題，同時(shí)也會(huì)對(duì)工程建筑的實(shí)際工程造價(jià)產(chǎn)生比較大的影響。采用計(jì)算機(jī)計(jì)算建筑工程中的數(shù)據(jù)，不僅能夠大大的減少人工計(jì)算的時(shí)間，還能夠確保計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性。此外，計(jì)算機(jī)技術(shù)還能夠?qū)⒁陨a(chǎn)的圖紙以電子圖像的形式展現(xiàn)出來，方便施工人員的修改，大大提高了設(shè)計(jì)圖紙的設(shè)計(jì)和審核效率。

4結(jié)語(yǔ)

第3篇：新建筑論文范文

1.1建筑施工管理創(chuàng)新要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

歷史在發(fā)展，無數(shù)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)已經(jīng)證明，只有勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)工具即所謂生產(chǎn)力三要素進(jìn)行有效的結(jié)合，才能最大限度的發(fā)揮潛在的生產(chǎn)力。建筑施工企業(yè)管理創(chuàng)新改革必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展水平對(duì)于管理模式有著不同的要求，二者相互制約的同時(shí)也是相互促進(jìn)的關(guān)系。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力三要素中的核心，沒有勞動(dòng)者，再好的勞動(dòng)工具、再迫切的勞動(dòng)對(duì)象要求也無法帶來生產(chǎn)力。建筑企業(yè)如果無法在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得勞動(dòng)者，就無法實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力三要素的融合，就意味著企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中失敗，面臨被市場(chǎng)淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是具有動(dòng)態(tài)性和不可預(yù)測(cè)性，企業(yè)要想獲得經(jīng)濟(jì)效益，占有已有市場(chǎng)，開拓潛在市場(chǎng)，就必須適應(yīng)市場(chǎng)，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的逆流中站穩(wěn)腳跟，營(yíng)造良好的企業(yè)形象。

1.2建筑施工管理創(chuàng)新要符合科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求

黨的十再一次重申，我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持創(chuàng)新、改革、發(fā)展的基本戰(zhàn)略，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。企業(yè)要想獲得理想的市場(chǎng)份額，占得一席之地，首先要在自身的管理、機(jī)制、資本、技術(shù)等方面獲得優(yōu)勢(shì)，避免逐步被市場(chǎng)淘汰的厄運(yùn)。科學(xué)發(fā)展觀要求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面創(chuàng)新思維、創(chuàng)新路徑、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新機(jī)制，走“創(chuàng)新、改革、發(fā)展”的一體化道路，是建筑施工企業(yè)面對(duì)的一項(xiàng)艱巨而關(guān)鍵的任務(wù)。沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步。建筑施工管理人員必須更新觀念，打破陳舊的管理規(guī)則，根據(jù)施工過程中的具體情況，理性的看待施工過程中出現(xiàn)的問題，參考先進(jìn)的管理思路，從不同角度剖析困擾管理創(chuàng)新的阻礙因素，尋求科學(xué)的解決方法。建筑企業(yè)要針對(duì)自身實(shí)際情況，探索適合自己的創(chuàng)新發(fā)展管理體制，開辟建筑施工管理的新途徑，統(tǒng)籌進(jìn)行建筑施工管理，謀求建筑工程施工企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益的最大化。

1.3建筑施工管理創(chuàng)新要為建筑施工企業(yè)謀求發(fā)展

目前，我國(guó)的建筑市場(chǎng)還不能完全按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律健康正常運(yùn)行，相關(guān)的法律法規(guī)尚不完善，眾多的人為因素和政策導(dǎo)向左右著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的畸形動(dòng)態(tài)，國(guó)有建筑企業(yè)與集體和個(gè)體企業(yè)之間存在著不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，相互壓價(jià)、低價(jià)中標(biāo)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，行業(yè)保護(hù)和地區(qū)保護(hù)依然是貿(mào)易發(fā)展壁壘，合同雙方常常存在職能重疊與職能錯(cuò)位，建筑企業(yè)在合作中處于被動(dòng)地位，這些都阻礙著市場(chǎng)的健康發(fā)展。建筑施工企業(yè)管理創(chuàng)新要堅(jiān)持原則，切實(shí)為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展謀求利益最大化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流不可阻擋，企業(yè)一定要認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的建立對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要意義，打造屬于自己的企業(yè)文化，樹立良好的品牌效應(yīng)，營(yíng)造一種向上的企業(yè)文化氛圍，使員工時(shí)刻感受到企業(yè)文化的熏陶，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)接受新型的管理措施和管理手段，有效推進(jìn)建筑施工企業(yè)管理創(chuàng)新工作的順利開展。建筑施工企業(yè)要在實(shí)踐中不斷探索，提高自身的生產(chǎn)力與競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力、滿足不斷變化更新的市場(chǎng)發(fā)展，努力挖掘符合我國(guó)建筑企業(yè)發(fā)展實(shí)際的建筑施工管理模式，看清形勢(shì)、主動(dòng)承擔(dān)起創(chuàng)新發(fā)展這一重任，為建筑施工企業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)，在日趨復(fù)雜的創(chuàng)新時(shí)代背景下為企業(yè)贏得更為廣闊的生存空間。

2建筑施工管理創(chuàng)新的相關(guān)對(duì)策

2.1觀念創(chuàng)新

創(chuàng)新是一種思想，更是一種發(fā)展理念。建筑施工企業(yè)要認(rèn)識(shí)到觀念創(chuàng)新的重要性，應(yīng)用創(chuàng)新思維，將市場(chǎng)需求作為企業(yè)管理創(chuàng)新改革工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，將施工管理創(chuàng)新放在企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度上，轉(zhuǎn)變思想觀念，以全新的觀念來指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，重視對(duì)優(yōu)秀人才的吸收和引進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)施工管理人員的培訓(xùn)工作，不斷提高他們的業(yè)務(wù)水平，提高他們的創(chuàng)新意識(shí)，加大管理人員的培訓(xùn)力度，配備綜合能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)精良的骨干人員充實(shí)到管理一線，適應(yīng)建筑施工國(guó)際化的需要，創(chuàng)建建筑施工管理信息平臺(tái)，建立一套成熟的、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的建筑施工管理機(jī)制，為企業(yè)管理創(chuàng)新改革工作提供理論依據(jù)和制度保障。

2.2機(jī)制創(chuàng)新

建筑施工企業(yè)在推進(jìn)管理創(chuàng)新工作時(shí)，必然會(huì)遇到一系列的新情況和新問題，為企業(yè)發(fā)展帶來空前的挑戰(zhàn)。這就要求企業(yè)必須緊跟時(shí)代步伐，解放思路，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持管理機(jī)制創(chuàng)新，構(gòu)建規(guī)范、科學(xué)、合理、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的管理體系，從容面對(duì)一切新問題，迎接一切新挑戰(zhàn)，全面促進(jìn)建筑施工管理的順利進(jìn)行。項(xiàng)目建設(shè)和施工管理兩個(gè)部門是管理機(jī)制創(chuàng)新的主力軍，他們承擔(dān)著市場(chǎng)開發(fā)、行業(yè)開拓與風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，執(zhí)掌建筑市場(chǎng)的發(fā)展變化，決定著企業(yè)的發(fā)展實(shí)力，是市場(chǎng)開發(fā)的前沿部門，其信息搜索能力與工作成績(jī)影響著企業(yè)的判斷力與發(fā)展?jié)摿ΑＲ虼似髽I(yè)要將更多的精力放在這兩個(gè)部門的建設(shè)和發(fā)展上，運(yùn)用一定的激勵(lì)制度，加大資金和人力投入，爭(zhēng)取為企業(yè)的發(fā)展描繪更美好的明天。

2.3技術(shù)創(chuàng)新

建筑工程施工是一項(xiàng)浩大的工程，期間需要建筑企業(yè)投入巨大的人力和物力，絕非個(gè)人一朝一夕可以完成的。從工程中標(biāo)到交工驗(yàn)收，緊緊依靠施工人員的施工技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要施工人員不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，獲取新知識(shí)，以先進(jìn)的現(xiàn)代化設(shè)施和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，不斷加強(qiáng)建筑施工管理，使建筑施工管理工作更為完善和便捷。建筑施工企業(yè)要將技術(shù)創(chuàng)新擺在日常工作中的重要位置，重視優(yōu)秀技術(shù)型人才的引進(jìn)和培養(yǎng)，營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才的氛圍，培養(yǎng)出一批既懂管理、又懂技術(shù)的復(fù)合型人才，將他們推向施工管理工作的第一線，積極參與工程研究和開發(fā)，在實(shí)踐中豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷提高工作能力。企業(yè)要重視人才的儲(chǔ)備，選拔一批具有過硬技術(shù)水準(zhǔn)和管理能力的年輕技術(shù)人員，為建筑施工管理中的技術(shù)創(chuàng)新提供人才支持。施工人員之間要加強(qiáng)交流，通過舉辦技術(shù)經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)的形式，為創(chuàng)新性施工技術(shù)和方法的孕育產(chǎn)生提供契機(jī)。

3結(jié)束語(yǔ)

第4篇：新建筑論文范文

建筑學(xué)是一門相對(duì)較有歷史沉淀的學(xué)科，其學(xué)科背景與人類的發(fā)展息息相關(guān).在人類歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，人們?yōu)榱私o自己創(chuàng)造出更美好的新家園而不斷地努力.人們?cè)趶牟婚g斷的努力和嘗試中逐漸地積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷地突破舊有觀念，不斷創(chuàng)新思想、技術(shù)和方法，最終在人類智慧的凝聚之下，形成了系統(tǒng)，這系統(tǒng)的思想就是建筑學(xué)的學(xué)科背景，在全人類的共同努力下，建筑學(xué)得以發(fā)展，人類的居住環(huán)境也得到了充分的改善.建筑學(xué)不僅僅有實(shí)用的功能，還有其特有的美學(xué)意義和藝術(shù)美感.建筑學(xué)很好地將建筑技術(shù)和藝術(shù)美感相結(jié)合，建筑學(xué)的發(fā)展也不斷地促進(jìn)著藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展.建筑學(xué)與這二者的關(guān)系是深層次的，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們對(duì)藝術(shù)審美水平的不斷提升，反過來也促進(jìn)了傳統(tǒng)建筑學(xué)的發(fā)展.房屋的建造技術(shù)是在不斷進(jìn)步的，新材料和新技術(shù)為推動(dòng)建筑業(yè)的發(fā)展起到了相當(dāng)重要的作用，這就是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)建筑業(yè)的推進(jìn)作用.另一方面，藝術(shù)作為文化的重要組成部分之一，在一定程度上也受到社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響，建筑往往成為其外在表現(xiàn).重要的例子之一就是在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲的哥特式建筑開始隨著文藝復(fù)興的興起而衰落，代表古典的古典建筑則在這一時(shí)期開始同文化和藝術(shù)一道開始走向復(fù)興.這無疑是受到了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響，受到了歐洲人本主義思想的影響.隨著建筑學(xué)的不斷發(fā)展，無論是在建造工藝、建造技術(shù)上，還是在美感上、藝術(shù)成就上，傳統(tǒng)建筑學(xué)在過去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入了很高的境界.然而，在如今這么一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，傳統(tǒng)的建筑學(xué)在面對(duì)如今一些現(xiàn)實(shí)的問題時(shí)，卻常常表現(xiàn)地捉襟見肘.傳統(tǒng)的建筑學(xué)不知不覺已經(jīng)陷入了一個(gè)屬于自己的困惑之地.

2新時(shí)期建筑學(xué)

2.1建筑學(xué)的意義建筑是人類重要的智慧結(jié)晶之一，在談?wù)摻ㄖ臅r(shí)候，不能夠僅僅從建筑入手，應(yīng)當(dāng)從全方位對(duì)建筑進(jìn)行考量和評(píng)價(jià).建筑與人和環(huán)境是緊密結(jié)合著的，從廣義上來說，建筑學(xué)更多考慮的是全人類的居住，這就給現(xiàn)代的建筑師們提供了思考問題的新角度.首先是要從一個(gè)全新的高度入手來研究這一問題，將多種學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，發(fā)揮各個(gè)學(xué)科知識(shí)的優(yōu)勢(shì)來研究適宜人類居住的環(huán)境.這擴(kuò)大了傳統(tǒng)建筑學(xué)的研究方式和研究對(duì)象以及研究方法等等，在回答相關(guān)的問題是，也不僅僅只是運(yùn)用建筑學(xué)的知識(shí)做出孤立的、片面的回應(yīng).設(shè)計(jì)在建筑中起著舉足輕重的作用，是建筑學(xué)的重要核心之一，建筑學(xué)的理論目標(biāo)也是指導(dǎo)建筑師進(jìn)行創(chuàng)作.這種廣義的含義能夠使得建筑師在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)中獲得更多更高以及更為寬廣的視野，擁有更多的信息量和多種學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備.這樣一來，當(dāng)建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，能夠?qū)φ麄€(gè)建筑的發(fā)展有更細(xì)膩的考慮，能夠把人和環(huán)境之間的關(guān)系協(xié)調(diào)好，能夠在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，能夠在一定程度上擺脫傳統(tǒng)的束縛，建筑師能夠有更高的立場(chǎng)和角度，不同于以往的建筑師僅僅只作為設(shè)計(jì)者這一單調(diào)的角色.

2.2建筑對(duì)于傳統(tǒng)的回歸建筑在其發(fā)展初期的目的乃是為人類提供一個(gè)居住的場(chǎng)所，改善人類風(fēng)吹日曬或是穴居于洞穴之中的狀況，因此建筑的最基本屬性就是宜居性.然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提升，以及文化政治等因素，建筑的本質(zhì)屬性漸漸被一些附加條件所淹沒，許多建筑雖然富有重要的社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值等等，卻無法達(dá)到作為建筑物本身的，最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn).仔細(xì)觀察之后，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今許多的地標(biāo)性建筑往往成為了建筑師一味追求名利的資本，成了相關(guān)機(jī)構(gòu)標(biāo)榜自己業(yè)績(jī)或政績(jī)等等的工具之一.這就造成了許多社會(huì)、生態(tài)問題的產(chǎn)生.自從這一現(xiàn)象開始普遍出現(xiàn)之后，許許多多的研究者和建筑師們也認(rèn)識(shí)到了這一問題的嚴(yán)重性，因此他們之中的一些開始對(duì)建筑進(jìn)行追本溯源，開始修正自己的理念，開始逐步回歸傳統(tǒng).在這種回歸傳統(tǒng)的潮流剛剛出現(xiàn)之時(shí)，無疑受到了來自社會(huì)各界許多人士的反對(duì)，認(rèn)為這種做法是逆潮而動(dòng)、是不懂得與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)，是理所應(yīng)當(dāng)被批判的.然而，對(duì)于傳統(tǒng)的回歸并不僅僅意味著反對(duì)國(guó)際主流，反對(duì)時(shí)代，而是對(duì)建筑的實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)型等等方面做出充分的考量.建筑物可以追求個(gè)性，可以追求高度的藝術(shù)，但是這種發(fā)展并不應(yīng)當(dāng)脫離建筑作為一個(gè)建筑物的基本根基.不應(yīng)當(dāng)背離建筑的本質(zhì)，在沒有打好根基的基礎(chǔ)上就大肆興建藝術(shù)等“上層建筑”.這樣的建筑畢竟是會(huì)被淘汰的，這種行為是不值得提倡的.

2.3建筑物與良好的周圍環(huán)境建筑擁有其特有的實(shí)用性，即為人們提供遮風(fēng)擋雨的居所.隨著建造工藝的不斷進(jìn)步，許許多多的建筑師們將許多建筑賦予了個(gè)性化的特征，如何將建筑周圍的環(huán)境與建筑本身的個(gè)性特色相融合，是一個(gè)值得思考的問題.有很多優(yōu)秀的案例都表明，只有將環(huán)境的特色和建筑的特色和諧地融合在一起，充分發(fā)揮二者的長(zhǎng)處，才能夠被稱為是優(yōu)秀的建筑作品.這種優(yōu)秀的建筑作品，往往不是依靠高科技的建造工藝或是怪異夸張的藝術(shù)造型，而是用人與自然的渾然天成來為人們呈現(xiàn)出一種舒適、適宜的狀態(tài).這也說明了，當(dāng)建筑師在進(jìn)行最初的建筑設(shè)計(jì)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)忽視周圍環(huán)境對(duì)建筑造成的影響，應(yīng)當(dāng)把環(huán)境納入到建筑的整體景觀來.將這種思想稍微拓展一下，建筑師還應(yīng)當(dāng)考慮該地區(qū)整體的文化風(fēng)俗、環(huán)境生態(tài)、氣候條件以及建筑風(fēng)格等等.人是自然的一部分，應(yīng)當(dāng)尊重自然，與自然和諧相處，活在詩(shī)情畫意里是許多現(xiàn)代都市人的追求目標(biāo).因此，建筑師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，還應(yīng)當(dāng)考慮如何為居民、消費(fèi)者等提供更好的人居環(huán)境.為人類的生存和生活營(yíng)造更好、更舒適的良好環(huán)境，不僅僅是建筑這一門學(xué)科的追求目標(biāo)，也是所有學(xué)科的共同目標(biāo)之一.建筑能滿足的僅僅是很小很小的一部分，只考慮某一具體建筑的成功只是局部的成功，而不考慮更大范圍中的整體是很有局限性的.

3中國(guó)建筑師在新時(shí)期中的表現(xiàn)

3.1傳統(tǒng)建筑學(xué)的影響深遠(yuǎn)而巨大建筑師的參與度不夠，是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中存在的一個(gè)很大的問題.在傳統(tǒng)的建筑中，建筑師僅僅出席一部分，而在立項(xiàng)、預(yù)算、尋址等等環(huán)節(jié)中，建筑師并不直接參與.缺少了建筑師的親身參與，這就導(dǎo)致了項(xiàng)目的環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之中存在斷層，在銜接上不夠緊密，甚至?xí)驗(yàn)閺氖孪嚓P(guān)工作人員的專業(yè)度和經(jīng)驗(yàn)性的不足而導(dǎo)致項(xiàng)目在某些方面上的不科學(xué)、不合理、不可行，甚至錯(cuò)誤.建筑師作為整個(gè)建筑的靈魂，應(yīng)當(dāng)更充分的發(fā)揮靈魂的作用，保證建筑的整體性、統(tǒng)一性、科學(xué)性，建筑師應(yīng)當(dāng)擁有能夠整合各種知識(shí)、資源等的能力，能夠掌控建筑的大致發(fā)展方向，而不僅僅是根據(jù)任務(wù)書按部就班.

3.2新時(shí)期建筑師的理論修養(yǎng)新時(shí)期的重要特點(diǎn)之一就信息量的迅速增大，各種潮流、思想爭(zhēng)相涌入國(guó)內(nèi)，時(shí)代的飛速發(fā)展即帶來了利也帶來了弊，是一把名副其實(shí)的雙刃劍.對(duì)于建筑師來說，如何在新時(shí)期既能夠?qū)薮蟮男畔⒘考右院芎玫睦茫植粏适ё约旱莫?dú)立性和個(gè)性，是一個(gè)全新的挑戰(zhàn).這也要求廣大的建筑師們對(duì)那些魚目混珠、擾亂視聽的信息和現(xiàn)象加以剔除，辨明是非，找到有利于自己的信息，將各項(xiàng)影響建筑的因素加以統(tǒng)計(jì)、分析，同時(shí)加以詳細(xì)地考量，從建筑學(xué)的廣義含義出發(fā)，不斷地加強(qiáng)自身的文化建設(shè)、學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備、加強(qiáng)對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的修養(yǎng)，不斷增長(zhǎng)自己的見識(shí)，拓寬自己的眼界，培養(yǎng)良好的思維方式.另外，建筑師們還在做中學(xué)，在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)，也在不斷地學(xué)習(xí)，豐富、更新自己的理論知識(shí)，從而形成自己的理論體系，將自己舊有的知識(shí)體系與新知識(shí)相連接，學(xué)習(xí)各種潮流中的精髓，找到各個(gè)學(xué)科的精華所在.同時(shí)，建筑師也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)時(shí)關(guān)注建筑的業(yè)界動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等等，走在新時(shí)期建筑業(yè)的前端，不斷地在學(xué)習(xí)中豐富自己，在一次又一次的設(shè)計(jì)工作中把自己鍛造地更為成熟而富有內(nèi)涵.最忌諱的一點(diǎn)是，某些建筑師在成功地建造出了某些優(yōu)秀案例之后，開始洋洋自得、閉關(guān)鎖國(guó)，認(rèn)為自己的建筑設(shè)計(jì)必然是優(yōu)秀的，自己斬?cái)嗔伺c外界的友好互動(dòng)關(guān)系.日子久了以后，隨著時(shí)代的高速發(fā)展，這些建筑師們必然會(huì)因?yàn)闊o法適應(yīng)新時(shí)期建筑業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)而消磨曾經(jīng)的才華、資本等等.

3.3新時(shí)期建筑師的社會(huì)責(zé)任建筑的安全性是建筑的重要屬性之一，為了保障廣大人民群眾的住房安全，建筑師們應(yīng)當(dāng)高度重視建筑的安全性，做到為居民的生命安全負(fù)責(zé)，肩負(fù)起作為一個(gè)建筑師的社會(huì)責(zé)任.建筑的安全性不足會(huì)導(dǎo)致極其嚴(yán)重的后果.除了保障住房在通常狀態(tài)下不會(huì)出現(xiàn)安全事故之外，還要考慮到在特定的地址災(zāi)害之下，建筑物的表現(xiàn)是否符合安全標(biāo)準(zhǔn).比如，中國(guó)四川處在地震帶上，這就要求相關(guān)的建筑師能夠提高建筑安全標(biāo)準(zhǔn)，不要片面追求房屋的藝術(shù)性效果和美學(xué)感受，要首先保證安全.建筑師們應(yīng)當(dāng)有自己的職業(yè)道德操守和底線，在關(guān)鍵的原則性問題上就算名利當(dāng)前也應(yīng)當(dāng)毫不動(dòng)搖.在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)之時(shí)，應(yīng)當(dāng)把安全性放在首要的地位進(jìn)行考慮，要擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，不應(yīng)在名利場(chǎng)中迷失，被名和利牽著鼻子走而與自己的職責(zé)和本心相背離.

4結(jié)束語(yǔ)

第5篇：新建筑論文范文

高校建筑學(xué)專業(yè)現(xiàn)行的專業(yè)理論課體系中，和綠色建筑設(shè)計(jì)密切相關(guān)的專業(yè)核心課程包括：《建筑概論》、《建筑設(shè)計(jì)原理》、《城鄉(xiāng)規(guī)劃概論》、《城市設(shè)計(jì)》、《建筑物理》、《建筑構(gòu)造》、《建筑材料》、《建筑結(jié)構(gòu)選型》、《建筑設(shè)備》、《建筑心理學(xué)》、《建筑法規(guī)》、《建筑師職業(yè)基礎(chǔ)》等。

《建筑概論》開設(shè)于一年級(jí)第一學(xué)期，是建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生開啟建筑學(xué)習(xí)之路上的第一道門。建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生初入大學(xué)，對(duì)建筑既陌生又好奇，同時(shí)也不乏希望和遐想。相當(dāng)多的建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生會(huì)在大學(xué)里受到思維方式上強(qiáng)烈的沖擊，他們將要身處一個(gè)完全截然不同的新世界，經(jīng)歷兩次重要的轉(zhuǎn)化：首先是由傳統(tǒng)教育的邏輯推理思維方式向以視覺思考為核心的領(lǐng)域轉(zhuǎn)化；緊接著，又要從純視覺思考（構(gòu)成、造型訓(xùn)練）轉(zhuǎn)向?qū)δ堋⒓夹g(shù)、經(jīng)濟(jì)等要素的綜合權(quán)衡（含有功能要求的設(shè)計(jì)）。傳統(tǒng)教學(xué)大綱要求學(xué)生通過此課程的學(xué)習(xí)，全面而概括地了解建筑的相關(guān)基本知識(shí)，掌握建筑識(shí)圖的基本方法，熟悉民用及工業(yè)建筑設(shè)計(jì)的基本原理和方法、建筑物的基本組成及構(gòu)造原理等內(nèi)容。此課程中，應(yīng)增設(shè)綠色建筑概論的內(nèi)容，讓學(xué)生了解綠色建筑的基本概念、設(shè)計(jì)原則與方法、發(fā)展與趨勢(shì)，為之后其他課程的開設(shè)奠定基礎(chǔ)。

《建筑設(shè)計(jì)原理》、《城鄉(xiāng)規(guī)劃概論》、《城市設(shè)計(jì)》等課程為開設(shè)于二年級(jí)至四年級(jí)期間的理論基礎(chǔ)類專業(yè)理論課，其課程環(huán)節(jié)主要由課堂講授、理論分析、案例解析等形式為主構(gòu)成，其教學(xué)目的在于幫助學(xué)生了解設(shè)計(jì)的基本原理與一般規(guī)律，并在實(shí)踐與設(shè)計(jì)過程中起到指導(dǎo)性作用。在《建筑設(shè)計(jì)原理》課程中，應(yīng)開設(shè)綠色建筑設(shè)計(jì)原理的專題，從建筑外部環(huán)境、建筑室內(nèi)環(huán)境、建筑能耗幾個(gè)方面詳細(xì)地剖析綠色建筑的設(shè)計(jì)方法，并通過實(shí)例的展示與剖析幫助學(xué)生理解與掌握。在《城市規(guī)劃原理》、《城市設(shè)計(jì)》課程中亦應(yīng)介入綠色設(shè)計(jì)的理念與思路，從選址的基本原則、自然環(huán)境因素、節(jié)約用地方針、鄉(xiāng)土文化等方面，幫助學(xué)生建立起生態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的綠色設(shè)計(jì)理念。

《建筑物理》、《建筑構(gòu)造》、《建筑材料》、《建筑結(jié)構(gòu)選型》、《建筑設(shè)備》等課程為開設(shè)于二年級(jí)至四年級(jí)期間的技術(shù)類專業(yè)理論課，其課程環(huán)節(jié)主要由課堂講授、理論推導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)演算與分析等形式為主構(gòu)成，其教學(xué)目的在于幫助學(xué)生全面掌握與建筑設(shè)計(jì)緊密相關(guān)的工程技術(shù)基本知識(shí)。而這些技術(shù)知識(shí)恰恰是在建筑設(shè)計(jì)過程中有效地實(shí)現(xiàn)綠色建筑設(shè)計(jì)的物質(zhì)載體與手段。如《建筑物理》的三大主干課程建筑聲學(xué)、建筑光學(xué)、建筑熱工學(xué)，均與綠色建筑設(shè)計(jì)中室內(nèi)環(huán)境品質(zhì)及控制技術(shù)、建筑節(jié)能設(shè)計(jì)及技術(shù)等內(nèi)容密切聯(lián)系。再如《建筑設(shè)備》課程中，給排水部分應(yīng)融入建筑節(jié)水技術(shù)、雨水的收集與利用等知識(shí)；暖通部分應(yīng)融入室內(nèi)新風(fēng)系統(tǒng)、自然通風(fēng)技術(shù)、高性能空調(diào)設(shè)備的運(yùn)動(dòng)、能量回收等綠色建筑設(shè)計(jì)的理論與方法；電氣部分應(yīng)考慮適時(shí)適度照明、高效節(jié)能燈具、待機(jī)能耗控制等綠色環(huán)保理念。《建筑材料》課程應(yīng)增設(shè)綠色建材篇章，系統(tǒng)介紹綠色建材的概念、綠色建材的選擇與運(yùn)用、建筑節(jié)材技術(shù)與方法等課程內(nèi)容。而在《建筑構(gòu)造》課程中，通過對(duì)最新材料、最新技術(shù)構(gòu)造節(jié)點(diǎn)大樣的剖析與講解，可以幫助建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)一步掌握綠色建筑設(shè)計(jì)的具體手段和操作方法。

《建筑心理學(xué)》、《建筑法規(guī)》、《建筑師職業(yè)基礎(chǔ)》等課程為開始在五年級(jí)畢業(yè)班的專業(yè)理論課。作為建筑學(xué)專業(yè)畢業(yè)班的學(xué)生，他們即將告別五年的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯，走向建筑師的職業(yè)崗位，擔(dān)負(fù)起建筑設(shè)計(jì)從方案構(gòu)思到施工圖繪制再到各專業(yè)配合，以及與甲方、施工方各方面配合等一系列具體工作之中。在這些課程中，應(yīng)通過增加建筑環(huán)境心理學(xué)、綠色建筑相關(guān)法規(guī)、綠色建筑運(yùn)營(yíng)與維護(hù)等知識(shí)點(diǎn)的章節(jié)，幫助學(xué)生完善綠色建筑知識(shí)體系的構(gòu)建，并在他們今后的實(shí)踐與工作中積蓄發(fā)揮作用。

二、總結(jié)

第6篇：新建筑論文范文

認(rèn)識(shí)只能來源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和提升。核心價(jià)值體系也是如此，只有貼近農(nóng)民才能不斷養(yǎng)成，價(jià)值體系是靠一定的空間和具有獨(dú)特樣貌的象征物呈現(xiàn)出來的，唯有如此才能活靈活現(xiàn)。美國(guó)文化倘若離開了好萊塢和迪斯尼，離開了麥當(dāng)勞和可口可樂，那就只剩下空洞的國(guó)家意識(shí)形態(tài)，其世界影響力無疑就會(huì)大打折扣。打造核心價(jià)值體系的獨(dú)立呈現(xiàn)空間意義重大，當(dāng)然，農(nóng)村社會(huì)其他思想的空間呈現(xiàn)與核心價(jià)值的空間呈現(xiàn)存在著諸多連接和交叉之處，這正是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在農(nóng)村生存的根基，應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注，努力使之為我所用。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)民素質(zhì)的提高、思想文化建設(shè)不能光靠僵硬的說教，需要一系列可觸、可視、可感的物體來呈現(xiàn)，如體現(xiàn)文化價(jià)值的實(shí)物景觀以及各種文化載體等。如果思想只剩下“調(diào)料”，沒有可觸感的東西，這就如同空中樓閣、買櫝還珠。農(nóng)民群眾中包含著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的諸多優(yōu)秀因子，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，在平常人做的不平凡的事情當(dāng)中，均可感覺到并富有借鑒意義。“農(nóng)事的全場(chǎng)面”顯然不單純是一般意義上的田間勞作，而是有著傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的經(jīng)濟(jì)民俗事象，農(nóng)村生活的現(xiàn)場(chǎng)比書齋要實(shí)在得多，也有趣得多。農(nóng)民群眾作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主體和創(chuàng)造者，離開了基層的實(shí)踐和農(nóng)民的參與，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在農(nóng)村就會(huì)失去基礎(chǔ)和土壤，就會(huì)出現(xiàn)如梁漱溟先生所批評(píng)的“號(hào)稱鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)而鄉(xiāng)村不動(dòng)”的狀況。在新農(nóng)村建設(shè)中，要注重農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐養(yǎng)成，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系變得生動(dòng)具體，更有吸引力和說服力。例如，河南省平頂山市小山溝村自1999年起，堅(jiān)持每年舉辦“曬被子”節(jié)，該節(jié)的主要內(nèi)容是老人在子女的陪伴下來到村部，把自己準(zhǔn)備過冬的被子晾曬起來，接受全村男女老少的“檢閱”，根據(jù)被子的薄厚和干凈程度評(píng)出“敬老模范戶”，并對(duì)此給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神激勵(lì)。通過這樣的活動(dòng)，不僅“曬”出了小山溝村人的家庭和睦與尊老愛老，更“曬”出了小山溝村的文明、和諧，該村現(xiàn)被評(píng)為“全國(guó)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作先進(jìn)村”，并被平頂山市確定為新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村。總之，實(shí)踐養(yǎng)成是新農(nóng)村社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的落腳點(diǎn)，要讓農(nóng)民清楚在生活中應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么、褒獎(jiǎng)什么、譴責(zé)什么，從而內(nèi)化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

二、化傳統(tǒng)“感性”為現(xiàn)代“理性”

由于生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，當(dāng)前很多農(nóng)村地區(qū)仍然延續(xù)著與傳統(tǒng)基本一致的、簡(jiǎn)單的生產(chǎn)生活方式②，缺少外部新環(huán)境帶來的沖擊和壓力，大多繼續(xù)著長(zhǎng)輩延續(xù)下來的傳統(tǒng)觀念和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)過著單調(diào)的生活，甚至可以說，生活理念、價(jià)值理念和經(jīng)營(yíng)方式不過是在對(duì)傳統(tǒng)的克隆。對(duì)此先生曾經(jīng)幽默地指出：“前人所用來解決生活問題的方案，盡可以抄襲來做自己的生活指南。”這種感性的生活復(fù)制方式與社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的理性而科學(xué)的進(jìn)步生活方式極不相襯，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要求人們必須大膽擯棄傳統(tǒng)的、落后的生活理念，這就要求要在新農(nóng)村和諧文化建設(shè)中要注入新的內(nèi)涵。意大利者安東尼奧•葛蘭西把包含核心價(jià)值的意識(shí)形態(tài)稱之為“社會(huì)水泥”，認(rèn)為“在保持整個(gè)社會(huì)集團(tuán)的意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一中，意識(shí)形態(tài)起了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的水泥作用。”分田到戶和聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行，滿足了農(nóng)民自主經(jīng)營(yíng)和自負(fù)盈虧的意愿，生產(chǎn)積極性得到了空前的提高，推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了深刻的變化，利益格局也進(jìn)行了再分配，導(dǎo)致了農(nóng)民思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性也進(jìn)一步增強(qiáng)③。這種局面的存在，使得社會(huì)主義核心價(jià)值體系的樹立不可能是靠完全自發(fā)和短時(shí)間內(nèi)一蹴而就的，最有效的、最現(xiàn)實(shí)的辦法是長(zhǎng)期不懈地加強(qiáng)農(nóng)民教育陣地的建設(shè)：一是加快推進(jìn)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。在繼續(xù)加強(qiáng)農(nóng)民文化技術(shù)學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)上，要不斷加大對(duì)村鎮(zhèn)文化服務(wù)中心、農(nóng)村圖書館等文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作，使之真正成為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主陣地。如山東省平陰縣自2006起，先后投入1700余萬(wàn)元完成了6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心的建設(shè)工程，初步形成了“縣有文化館、圖書館，鄉(xiāng)有綜合文化站，村有文化大院”的文化陣地建設(shè)格局；二是豐富教育載體。要多渠道、多形式地向農(nóng)民群體傳遞先進(jìn)文化。一方面要繼續(xù)做好廣播電視的“村村通”工程，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，制作和播放農(nóng)民群眾喜聞樂見的、愿意接受的節(jié)目，充分發(fā)揮廣播電視在農(nóng)村地區(qū)中的宣傳主渠道作用，另一方面要繼續(xù)抓好“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)，根據(jù)不同形勢(shì)與任務(wù)直接將先進(jìn)文化帶下鄉(xiāng)，通過與農(nóng)民群眾面對(duì)面的交流，把思想工作真正做到老百姓的心坎上④。

三、結(jié)束語(yǔ)

第7篇：新建筑論文范文

新農(nóng)村建設(shè)中，建筑垃圾主要來源于對(duì)舊農(nóng)宅和一些構(gòu)筑物的拆除過程中所產(chǎn)生的廢棄物，以混凝土石塊、磚、砌塊廢料為主，同時(shí)，也包含其他零碎建筑材料。

2建筑垃圾的處理

考慮到浙江新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際情況，對(duì)于建筑垃圾的低碳化處理方法在對(duì)建筑廢料改造再生利用中，將廢棄的混凝土石塊、磚瓦和砌塊等進(jìn)行破碎后，代替天然粗細(xì)骨料，重新制作混凝土，有關(guān)此類方案的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)已十分豐富；或者將建筑垃圾根據(jù)相關(guān)規(guī)范要求破碎到一定粒徑直接應(yīng)用在修復(fù)改善路面或者地基軟弱層也不在少數(shù)；還有通過利用高性能的綠色材料，增加對(duì)建筑垃圾的回收循環(huán)率來解決建筑垃圾也是一種合理的方法構(gòu)思，對(duì)即將修建的建筑具有重要的意義和價(jià)值，但是不適合解決已經(jīng)拆除改造的舊建筑所帶來的建筑垃圾。下面本文將提出以人造堆載造景來處理新農(nóng)村建設(shè)所產(chǎn)生的主要建材垃圾。換言之，就是運(yùn)用一定的科學(xué)技術(shù)，將建筑垃圾通過合理簡(jiǎn)單的篩選處理之后，作為城鎮(zhèn)園林景觀主要填充物，在減少園林綠化對(duì)優(yōu)質(zhì)泥土的使用量的同時(shí)，間接提供垃圾堆放的理想地點(diǎn)。下面將從必要性和充分性兩方面對(duì)該方案設(shè)想進(jìn)行論證，說明該方案對(duì)減緩甚至是解決建筑垃圾、自然環(huán)境、新農(nóng)村建設(shè)三者之間的矛盾關(guān)系具有巨大的作用。

2.1堆載造景的必要性

以杭州臨安市某地為例，論述堆載造景的必要性。臨安市是首批全國(guó)生態(tài)建設(shè)示范市，擁有“國(guó)家級(jí)生態(tài)市”，“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”等稱號(hào)，但是卻反映了在建設(shè)的過程中建筑垃圾的隨意傾倒現(xiàn)象，這嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)面貌，與城市的建設(shè)宗旨存在相悖之處。人工堆載造景的方案為解決這個(gè)問題提供了可能。主要實(shí)施步驟如下：首先將建筑垃圾作為人造土坡的基本堆積材料，代替天然土石，然后在表面覆蓋土工復(fù)合材料等，以防表面覆土水土流失，最后在建筑垃圾表面覆蓋一定厚度的土壤層，并種植適應(yīng)力強(qiáng)的植被。此設(shè)想可以高效快速地處理掉大量因建設(shè)規(guī)劃需要而產(chǎn)生的建筑垃圾，是建筑垃圾資源化的一種表現(xiàn)；能夠根據(jù)城市規(guī)劃要求，把每一個(gè)綠化建設(shè)點(diǎn)作為建筑垃圾的收納點(diǎn)，促進(jìn)了城市綠化建設(shè)的同時(shí)，節(jié)約了因收納建筑垃圾所需的土地；可以把建設(shè)垃圾運(yùn)輸?shù)骄嚯x垃圾產(chǎn)生處的最近人造堆載建設(shè)點(diǎn)處，以減少運(yùn)輸建筑垃圾的距離來降低由此產(chǎn)生的人工物力費(fèi)用；大大減少對(duì)天然粗細(xì)骨料的依賴和需求壓力，一定程度上減緩因“開山采石、挖河淘沙、掘坑取土”而帶來的環(huán)境破壞；在綠化生態(tài)自然景觀建設(shè)的同時(shí)，把景觀建設(shè)與垃圾處理合二為一，可明顯減少相關(guān)處理的造價(jià)成本費(fèi)用等。若將建筑垃圾堆砌在被開采嚴(yán)重的山坡處，按照上述原理并結(jié)合生態(tài)學(xué)知識(shí)，可以一定程度恢復(fù)此處的自然環(huán)境，或者把此舉視為把建筑垃圾作為未來原料資源存儲(chǔ)起來，等科技水平達(dá)到一定高度時(shí)，可以把建筑垃圾進(jìn)行廣泛利用時(shí)，可考慮再次開挖綜合利用。

2.2堆載造景的充分性

浙江的多山地特征決定了在新農(nóng)村建設(shè)中不可避免地會(huì)出現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳襟w產(chǎn)生破壞。而新農(nóng)村建設(shè)不僅僅是建造新建筑，而且還要考慮當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕⑷宋木坝^等各種因素，實(shí)現(xiàn)與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和諧共處。十八屆三中全會(huì)《決定》中強(qiáng)調(diào)“生態(tài)文明”體制建設(shè)，新農(nóng)村住宅應(yīng)因地制宜，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。所以，堆載造景除了維持建筑物群與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境的關(guān)系，還將傳統(tǒng)文化傳承到現(xiàn)代文明，扮演著不可替代的角色，有著重要的意義。堆載造景所需的建筑垃圾像混凝土石塊是難分解物質(zhì)，這為土坡的穩(wěn)定性提供了保障；操作工藝相對(duì)簡(jiǎn)單，只需在進(jìn)行簡(jiǎn)單分揀后進(jìn)行破碎到合理粒徑即可。而這恰恰適應(yīng)了目前我國(guó)國(guó)內(nèi)的建筑垃圾資源化水平較低的現(xiàn)狀，也為其可操作性提供了可能。如天津市最大規(guī)模的人造山，占地40萬(wàn)m2，利用建筑垃圾500萬(wàn)m3，完成“山水相繞、移步換景”的特色景觀，如今垃圾山已成為天津市民游覽休閑的大型公共綠地。值得注意的是，堆載前，可參考生活垃圾填埋處理工程工藝，在堆積基礎(chǔ)處，鋪上由HDPE膜、GCL墊和土工布組成的防滲系統(tǒng)和液體導(dǎo)排系統(tǒng)，以防建筑垃圾中可能存在的有毒物質(zhì)滲入土壤，造成對(duì)土壤和地下水的污染破壞。

2.3堆載造景的問題

目前，對(duì)于堆載造景的實(shí)施方案基本停滯于理論上，很少真正切實(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。原因可能如下：

(1)缺少相關(guān)的指導(dǎo)文件，發(fā)展計(jì)劃綱要；

(2)相關(guān)政府部門之間缺乏協(xié)調(diào)，沒有積極給予相關(guān)引導(dǎo)補(bǔ)助；

(3)施工單位沒有針對(duì)建筑垃圾低碳化處理的行動(dòng)手冊(cè)；

(4)缺乏對(duì)于此方案的系統(tǒng)研究分析，沒有足夠完整的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)；

(5)在運(yùn)用該方案時(shí)，資金費(fèi)用和權(quán)責(zé)區(qū)分不清晰明朗。正確發(fā)現(xiàn)問題，針對(duì)實(shí)際情況，及時(shí)采取相關(guān)措施克服問題是促進(jìn)本方案能夠快速應(yīng)用到新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中的重要前提。

3建筑垃圾的認(rèn)識(shí)建筑垃圾

伴隨著建筑物生命周期的結(jié)束而產(chǎn)生，是具有周期性的。因此，對(duì)待建筑垃圾的態(tài)度不能僅停留在已經(jīng)存在的建筑廢料上，要從多方面多角度進(jìn)行辯證認(rèn)識(shí)，以減少建筑垃圾的產(chǎn)生來達(dá)到處理建筑垃圾的間接作用。建議從以下幾個(gè)方面予以重視。

(1)對(duì)于建設(shè)單位，可提高對(duì)綠色建材的了解與認(rèn)識(shí)。積極投入對(duì)綠色建材的使用，在考慮經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，顧及環(huán)境效益和社會(huì)效益。大力倡導(dǎo)對(duì)綠色建材投入使用，是為下一輪的建筑垃圾廢棄材料的可循環(huán)利用提供客觀條件保證。

(2)施工單位應(yīng)根據(jù)規(guī)范要求，認(rèn)真施工操作，杜絕因施工不合理或者施工設(shè)計(jì)不良造成的返工處理所帶來的建筑垃圾。同時(shí)，也是禁止出現(xiàn)偷工減料等不良行為，為建筑物正常使用壽命提供保證。良好的施工工藝甚至可以延長(zhǎng)建筑物的正常使用壽命，減少建筑物生命循環(huán)周期時(shí)限，從而減少平均每年建筑垃圾的產(chǎn)生量，達(dá)到控制建筑垃圾的作用。

(3)重視房屋檢修與加固技術(shù)在房屋正常使用過程中應(yīng)用。通過檢修加固，可有效延長(zhǎng)建筑物的使用壽命，減少平均每年的建筑垃圾產(chǎn)生量，間接減少建筑垃圾的總產(chǎn)生量。

(4)政府可以通過建立法規(guī)政策，加大處罰制度，提高監(jiān)管力度等措施，禁止建筑垃圾隨意傾倒；采用費(fèi)用補(bǔ)貼、減少稅收等資金扶持工作，引導(dǎo)形成一個(gè)以建筑垃圾為核心的產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)社會(huì)不同部分良性運(yùn)作，促進(jìn)形成新興市場(chǎng)，通過市場(chǎng)調(diào)節(jié)，來加大對(duì)建筑垃圾的低碳化處理熱度；完善招投標(biāo)相關(guān)法律法規(guī)，把建筑垃圾的低碳化處理列為招投標(biāo)中重點(diǎn)、強(qiáng)制性項(xiàng)目，為建筑垃圾的能夠徹底處理提供制度上的保障。

4結(jié)語(yǔ)

第8篇：新建筑論文范文

1.1堅(jiān)持導(dǎo)向性原則我國(guó)的教育改革中一直強(qiáng)調(diào)要將德育教育放在首位，要堅(jiān)持以德樹人的原則，并要在教育過程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新成果，其改變了中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳統(tǒng)定位，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)有著重要的意義。要以正確的輿論導(dǎo)向來宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在建立高校文化的過程中應(yīng)該盡量滿足社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，并要做好對(duì)先進(jìn)文化的傳播、對(duì)科學(xué)理論的宣傳，從而使教師和學(xué)生形成奮發(fā)向上的力量。

1.2堅(jiān)持創(chuàng)新性原則高校文化建設(shè)在融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中必須遵循創(chuàng)新性的原則，對(duì)學(xué)校的管理方式、形式以及內(nèi)容等方面進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，從而豐富高校文化的內(nèi)涵。在高校文化的建設(shè)過程中應(yīng)該加強(qiáng)創(chuàng)造勤奮、團(tuán)結(jié)、踐行、求實(shí)的校風(fēng)，學(xué)校應(yīng)該積極地組織成立高校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，專門負(fù)責(zé)學(xué)校的專題活動(dòng)以及學(xué)生思想政治教育的開展工作。

2高校文化建設(shè)融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本路徑

2.1堅(jiān)持傳承和創(chuàng)新，建立高校文化建設(shè)融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新模式由于我國(guó)目前的眾多高校中有大部分都是由中專學(xué)校演變而來，而不同的學(xué)校都有著不同的特色和歷史，并有著自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。在高校文化建設(shè)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中應(yīng)該將傳承學(xué)校的傳統(tǒng)作為目標(biāo)，通過不斷地挖掘?qū)W校的優(yōu)點(diǎn)，以起到很好的宣傳作用。高校應(yīng)該以“文化鑄校”的戰(zhàn)略為指導(dǎo)，將高校的人才培養(yǎng)工作、專業(yè)特色以及文化活動(dòng)相結(jié)合，積極地開展獨(dú)具特色的校園文化品牌活動(dòng)，為學(xué)生提供一個(gè)良好的教育平臺(tái)，使文化的育人功能能夠得到充分地發(fā)揮，從而有利于對(duì)高端技能型專業(yè)人才的培養(yǎng)。

2.2堅(jiān)持育人為本、德育為先的理念堅(jiān)持育人為本、德育為先是黨的十七大明確提出的教育方針，只有堅(jiān)持這種理念才能解決傳統(tǒng)思想的限制，從而將高校文化建設(shè)融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系全過程的工作落實(shí)到位。高校文化是高校根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、教育的規(guī)律和目標(biāo)經(jīng)過長(zhǎng)期積累而成的，校園的文化設(shè)施、建筑、管理制度以及校園文化活動(dòng)都能體現(xiàn)高校文化育人的功能。因此，只有將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)際要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的道德信念，才能營(yíng)造出良好的育人氛圍和環(huán)境。

2.3堅(jiān)持以文化育人為主線在學(xué)生的思想政治教育中，校園文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生有著較強(qiáng)的感染力和吸引力，因此最受學(xué)生的歡迎。通過組織內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)的形成，并且具有對(duì)身心健康的自我調(diào)節(jié)功能，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。具有良好的性格、形象以及思想道德品質(zhì)的學(xué)生可以在學(xué)校形成一種影響力和號(hào)召力。通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容來引導(dǎo)高校的文化建設(shè)，其實(shí)就是通過校園文化活動(dòng)和思想教育讓教師和學(xué)生形成積極向上的精神狀態(tài)、高尚的道德情操以及堅(jiān)定的信念。

2.4堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚高校可以定時(shí)地組織內(nèi)容豐富的校訓(xùn)、辯論賽、報(bào)告會(huì)以及主題班會(huì)等，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義榮辱觀有著更為深刻的領(lǐng)悟。高校在校園文化建設(shè)的過程中應(yīng)該用社會(huì)主義榮辱觀來引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，并要以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力以及開展奉獻(xiàn)精神教育為重點(diǎn)。學(xué)校要積極地組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及志愿者活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中形成高尚的思想道德品質(zhì)以及職業(yè)意識(shí)。

3結(jié)論

第9篇：新建筑論文范文

關(guān)鍵詞：建筑文化；內(nèi)涵；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：[TU761.6] 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

前言

在現(xiàn)代城市高速發(fā)展的過程中，如何處理城市化建設(shè)與傳統(tǒng)建筑文化保護(hù)的關(guān)系極為重要。依據(jù)現(xiàn)實(shí)建筑文化的現(xiàn)狀，充分吸收建筑文化工程內(nèi)涵，結(jié)合建筑文化工程存在的問題進(jìn)行積極創(chuàng)新是重要的使命。

一、建筑文化發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，在國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)政策的積極引導(dǎo)和文化體制改革的大力推動(dòng)下，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)由探索、起步、培育的初級(jí)階段，開始步入快速發(fā)展的新時(shí)期。在近幾年的文化博覽會(huì)上，國(guó)內(nèi)眾多文化建設(shè)、創(chuàng)意公司紛紛嶄露頭角。在高速發(fā)展的同時(shí)也顯露出一些建筑文化工程的弊端與問題，我們只有充分認(rèn)識(shí)到這些客觀問題的危害性，合理的改善，唯有‘取其精華去其糟粕’，方能使建筑工程文化有序創(chuàng)新的傳承下去。

二、建筑文化的內(nèi)涵

1.建筑是人類物質(zhì)文明與精神文明的綜合產(chǎn)品，其本身就是一種文化的表達(dá)與傳遞。除了構(gòu)筑生活空間外，還在人類歷史中承載著社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)變的敘述作用。而建筑文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中創(chuàng)造的建筑物質(zhì)和建筑精神財(cái)富的綜合。恰如美國(guó)文化雪茄克羅伯（A.L.Kroeber)和克拉克洪（D.Lluckhohn)所言 ,“文化由明確和含糊的行為模式組成，這些行為模式通過符號(hào)來獲取并傳遞。”《文化，概念和定義的批評(píng)考察》建筑文化的本源正式人居生活方式以及實(shí)際生活本身的外顯形式，人居行為模式?jīng)Q定了建筑文化，建筑文化的本質(zhì)核心由傳統(tǒng)建筑思想（即院子歷史和由歷史選擇的人居思想）及其符號(hào)，意義組成，在“時(shí)間連續(xù)統(tǒng)”中形成了傳統(tǒng)與歷史的觀念，而在“空間連續(xù)統(tǒng)”中形成了場(chǎng)域與族類的觀念

2.建筑是科學(xué)，科技與藝術(shù)的合體，影響著人們的行為模式與思維習(xí)慣。誠(chéng)實(shí)的建筑雖為客觀存在的實(shí)體，卻象征著生活中的細(xì)微之處，反映著時(shí)代的科學(xué)發(fā)展，科技水準(zhǔn)，審美精神，文化特色，記憶著人們的生活方式，價(jià)值觀念與審美指向。建設(shè)是生活的舞臺(tái)，人在一生中總是穿梭于無數(shù)的建筑之中，高的，矮的，壯觀的，有沒的，形形，光怪陸離，無論是那種建筑空間，已不僅僅作為人居的單一功能存在，同時(shí)亦比承載著更多更高的精神內(nèi)涵與文化元素，在不經(jīng)意間傳遞出文化的意味與感知。換而言之，建筑不只是一個(gè)技術(shù)空間的構(gòu)架，也意味著文化空間的延展。建筑在中國(guó)從來就不單是一個(gè)工具，更作為一種具象的象征性文化符號(hào)，承載著社會(huì)功用，并展現(xiàn)出無與倫比的文化魅力。從遠(yuǎn)古的“左祖右社”，到富有威武之勢(shì)的皇宮寶殿，以及小橋流水式的文人園林，都體現(xiàn)了建筑是人生的藝術(shù)空間，是文化演示的舞臺(tái)。他們能在“潤(rùn)物之間”改變著人類的思想與行為。這就是建筑文化的魅力，也是其所具有的影響力。因此，《中國(guó)城市建筑文化影響力排行榜》的適時(shí)出現(xiàn)，是當(dāng)前城市建設(shè)的一個(gè)必然選擇。

3.文化已經(jīng)成為城市發(fā)展的重要資源之一，成為衡量城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。從文化，意義上來說，當(dāng)代中國(guó)建筑文化的培養(yǎng)，不僅代表了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)，也代表了城市文化新的追求與探索，這必將對(duì)建筑創(chuàng)造與民眾審美導(dǎo)向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，《中國(guó)城市建筑文化影響力排行榜》的出現(xiàn)將會(huì)體現(xiàn)城市建筑之間的文化差距，推動(dòng)與促進(jìn)城市建設(shè)者清楚自身的情況，使之形成良性競(jìng)爭(zhēng)的氛圍。而對(duì)于與城市建筑有直接關(guān)系的社會(huì)公眾而言，則可以獲得一個(gè)較準(zhǔn)確的城市建筑文化之間的比較，將其作為總結(jié)哦投資決策與思維感受的參考依據(jù)

4.城市建筑文化以其承載的內(nèi)容與相應(yīng)的功能，成為城市文化主要的代言者之一，而作為一個(gè)特殊的文化信息載體，其承擔(dān)著記載城市歷史淵源，反應(yīng)城市未來理想的雙重作用。因此，在城市建筑文化的確立過程中，務(wù)必在地標(biāo)簡(jiǎn)直，居民住宅。公共薦椎，遺產(chǎn)保護(hù)，風(fēng)景園林，建筑創(chuàng)意，等多方意見，方才能有重要的戰(zhàn)略意義。，我們常說某一建筑是某一個(gè)城市的窗口。但是城市的建筑文化并不是只要求我們關(guān)注極少數(shù)的標(biāo)志性建筑，同時(shí)也要和與城市肌理共呼吸的居民建筑相聯(lián)系，去關(guān)注那些在日常生活中影響著人們思想與行為的建筑文化，這也是中國(guó)城市建筑文化影響力排行榜的特色與特點(diǎn)之一

三、建筑文化客觀存在的問題

1.城市建設(shè)過于簡(jiǎn)單化，雷同化.經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，促進(jìn)了城市道路延長(zhǎng)寬闊，促進(jìn)了樓群誕生與樓房長(zhǎng)高。社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展讓老百姓享受了國(guó)家建設(shè)的好處，也出現(xiàn)了一些不和諧現(xiàn)象。最近，國(guó)內(nèi)不少有識(shí)之士十分感傷地呼吁：中國(guó)的600多個(gè)城市基本沒有個(gè)性！這就是說，在過去20多年的城市建設(shè)中，我們的建筑師、管理者、決策者過于重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了在大規(guī)模現(xiàn)代化城市建設(shè)中的特有的文化建設(shè)與保護(hù)，造成了城市失去特色，建筑文化缺位，建筑師處境尷尬，城市建設(shè)責(zé)任不清。沒有民族文化特點(diǎn)的城市，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的修正與割裂，如果讓這樣的不良現(xiàn)象持續(xù)下去，將會(huì)給我國(guó)延續(xù)了5000年的歷史文化造成沉重打擊或者有形成文化斷層的后果。

2.盲目的崇洋陋習(xí)

看華南板塊，歐式和中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的樓盤都有，這些歐式建筑在我們看來都不是歐洲的東西，從來沒有見過的，他們只不過把外表的東西搬過來，但并沒有把歐洲的元素融入到里面，而花費(fèi)很多錢去搞一些形式的模樣，這樣的鋪張浪費(fèi)是沒有必要的。對(duì)于沒有掌握歐式建筑的基本元素的著搬照抄也是沒有意義的浪費(fèi)資源。我們?cè)斐隽诉B外國(guó)人都沒有的所謂歐式建筑，我們的心情是喜？是悲？是滑稽？是荒唐？抑或是其他？一些國(guó)內(nèi)的研究者也發(fā)出“在中國(guó)看不到好的中式建筑”的感嘆！

可見，沒有借鑒的生吞活剝式的所謂“創(chuàng)造”，既脫離了國(guó)情，也沒有實(shí)踐基礎(chǔ)，是沒有活力的。這樣的建筑盡管有一時(shí)的眩目閃光，但是轉(zhuǎn)瞬而泯，帶來的只能是遺憾和無奈。還是那句被無數(shù)人重復(fù)了無數(shù)次的話：無論什么藝術(shù)形式，民族的就是世界的。離開了民族的特色或者叫血脈，就失去了存在的基礎(chǔ)，成了無本之木、無源之水，更不要侈談世界的了。建筑也離不開這個(gè)藝術(shù)發(fā)展與繁榮的宿命。

3.過于注重建設(shè)的表面化

回顧我們過去在城市改造和建設(shè)中的做法，城市老城區(qū)改造多沒有經(jīng)過認(rèn)真論證，大拆大建、獻(xiàn)禮工程、面子工程、形象工程、首長(zhǎng)工程等。造成重速度輕細(xì)節(jié)，重實(shí)際輕文化，重表面輕內(nèi)涵的現(xiàn)象，建筑文化在其他要求下被忽視被淹沒。

四、繼承傳統(tǒng)建筑文化，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代建筑創(chuàng)新

1.繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化

傳統(tǒng)建筑的美學(xué)原則、建筑形態(tài)、注重環(huán)境和崇尚自然等以人為本的設(shè)計(jì)理念都是傳統(tǒng)建筑中的精華，中國(guó)傳統(tǒng)建筑是幾千年的歷史發(fā)展過程中逐步形成的，它的獨(dú)特魅力是任何別的建筑藝術(shù)形式所無法取代的。我們不能割斷歷史，拋棄民族傳統(tǒng)，去追求那種沒有傳統(tǒng)文化根基的建筑形式，而是從傳統(tǒng)建筑中汲取其精髓。同時(shí)，對(duì)我國(guó)獨(dú)特的歷史文脈和文化傳統(tǒng)的繼承和追求，決不能僅僅停留在形式剪輯的設(shè)計(jì)層次上，而應(yīng)在追求精神和內(nèi)涵方面有更深層次的表現(xiàn)，抓住中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的本質(zhì)內(nèi)涵，將傳統(tǒng)的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法與現(xiàn)代方法、現(xiàn)代要求相結(jié)合靈活運(yùn)用。

2.創(chuàng)新發(fā)展建筑文化

立足傳統(tǒng)，創(chuàng)新發(fā)展建筑文化是現(xiàn)代建筑新形態(tài)的出現(xiàn)和發(fā)展是必然的，新的使用要求，新的建造技術(shù)，新的建筑材料的出現(xiàn)，使建筑整體而言是新的。但如果離開了我們生長(zhǎng)的土地，離開了人們固有的傳統(tǒng)，一時(shí)的“新”就無法永遠(yuǎn)“新”。不尊重傳統(tǒng)、吸收傳統(tǒng)的做法，最終只會(huì)迫使建筑創(chuàng)新喪失生存的土壤和空間，迷失方向。創(chuàng)新不是根除傳統(tǒng)，而是要從傳統(tǒng)的建筑中汲取其精髓，尋找其新意。我們國(guó)家正處在一個(gè)前所未有的發(fā)展階段，但是只能稱作建設(shè)大國(guó)，而不是建筑學(xué)大國(guó)，建筑設(shè)計(jì)從質(zhì)量到創(chuàng)新都未達(dá)到繁榮興旺的局面。我國(guó)傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式是一種經(jīng)驗(yàn)的傳承與模仿，很難形成開闊的思維。雖然國(guó)內(nèi)各大理工科高校開設(shè)了傳統(tǒng)文化的教學(xué)課程，但是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解只能停留在最為表面的層次，設(shè)計(jì)建筑時(shí)大多采用的也是片面直觀的想象。而國(guó)外采用的是一種體驗(yàn)式的教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生多去體驗(yàn)生活，多討論、多思考，這樣人的思維才能越來越活躍。不重復(fù)別人就是創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能表達(dá)建筑師個(gè)人的特質(zhì)，每個(gè)人的特質(zhì)不同就形成了多元化，只有多元化，才能形成豐富多彩的建筑設(shè)計(jì)環(huán)境，形成和諧的、多元化的建筑文化環(huán)境。

五、結(jié)束語(yǔ)

建筑作為凝固的音符與人們的生活緊密相伴，其文化價(jià)值越來越受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，而不斷創(chuàng)新的建筑設(shè)計(jì)又賦予了建筑時(shí)代的靈魂，建筑與環(huán)境的和諧共存，使人們的物質(zhì)文明和精神文明生活得到空前提升。人們對(duì)建筑文化的關(guān)注需要我們按照科學(xué)發(fā)展的規(guī)律辦事，從我國(guó)的文化實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)出符合中國(guó)人審美觀念的建筑作品,發(fā)揚(yáng)建筑文化的內(nèi)涵精神。

參考文獻(xiàn)

［1］關(guān)于建筑文化學(xué)的研究?高介華?重慶建筑大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）?2000.03