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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文范文

        內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文精選(九篇)

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        內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文

        第1篇:內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文范文

        [關(guān)鍵詞] 內(nèi)隱學(xué)習(xí) 廣告 實(shí)踐教學(xué)

        一、內(nèi)隱學(xué)習(xí)概論

        1.內(nèi)隱學(xué)習(xí)的概念

        內(nèi)隱學(xué)習(xí)(implicit learning)一詞最早由美國(guó)心理學(xué)家A?S?Reber于1965年提出,用他早期著作中的話說(shuō),內(nèi)隱學(xué)習(xí)就是“無(wú)意識(shí)獲得刺激環(huán)境復(fù)雜知識(shí)的過(guò)程”。Reber指出,人能夠按照兩種本質(zhì)不同的模式來(lái)學(xué)習(xí)復(fù)雜的任務(wù),一種是人們所熟悉的外顯學(xué)習(xí)(explicit leam-ing),凡是需要付出努力,采取一定策略來(lái)完成的活動(dòng)都屬于外顯學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)過(guò)程的特點(diǎn)在于它是受意識(shí)支配和需要按照規(guī)則作出反應(yīng)的外顯加工。另一種便是內(nèi)隱學(xué)習(xí)。在內(nèi)隱學(xué)習(xí)中,人們并沒(méi)有意識(shí)到或者陳述出控制他們行為的規(guī)則是什么,但卻學(xué)會(huì)了這種規(guī)則。內(nèi)隱學(xué)習(xí)不同于外顯學(xué)習(xí),就其產(chǎn)生的各種條件來(lái)看,內(nèi)隱學(xué)習(xí)是在偶然的、關(guān)鍵信息不明顯的條件下進(jìn)行的,獲得的知識(shí)是難以有意識(shí)地加以表述提取的。

        2.內(nèi)隱學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

        關(guān)于內(nèi)隱學(xué)習(xí)以及相關(guān)的內(nèi)隱認(rèn)知系統(tǒng)的特征問(wèn)題,由于各研究者分析的出發(fā)點(diǎn)、層次和所采用范式的差異,目前仍有一定分歧。但通過(guò)對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯學(xué)習(xí)關(guān)系的辨析,我們大致可以把握內(nèi)隱學(xué)習(xí)一些特點(diǎn):

        (1)自動(dòng)性與無(wú)意識(shí)性。即內(nèi)隱學(xué)習(xí)會(huì)自動(dòng)地產(chǎn)生,無(wú)需有意識(shí)地去發(fā)現(xiàn)任務(wù)操作中的外顯規(guī)則。另外,內(nèi)隱學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是無(wú)意識(shí)的獲得和無(wú)意識(shí)運(yùn)用的過(guò)程。無(wú)意識(shí)是一種客觀存在的心理現(xiàn)象,是“人未意識(shí)到的心理活動(dòng)的總和,是人腦不可缺少的反映形式,是主體對(duì)客體不自覺(jué)認(rèn)識(shí)和內(nèi)部體驗(yàn)的統(tǒng)一”。

        (2)抽象性。據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn),內(nèi)隱學(xué)習(xí)可以抽象出事物的本質(zhì)特征,因此其獲得的是抽象的、不依賴于刺激的特殊物理形式的知識(shí),具有概括性和理解性。內(nèi)隱學(xué)習(xí)過(guò)程能夠?qū)W(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行高度概括和抽象化,而且通過(guò)內(nèi)隱學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)與規(guī)則在不同的學(xué)習(xí)階段具有良好的遷移性。

        (3)情境性。內(nèi)隱知識(shí)的獲得是個(gè)人在特定的實(shí)踐活動(dòng)中形成的某種思想和傾向,其內(nèi)涵與認(rèn)識(shí)者際遇的特定環(huán)境背景有著直接的契合性,其作用的發(fā)揮往往與某種特定特殊問(wèn)題或任務(wù)情景的在線或類比分不開(kāi)。

        (4)抗干擾性。內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有完整性和抗干擾性。國(guó)內(nèi)學(xué)者楊治良(1994)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有高效性:內(nèi)隱學(xué)習(xí)比外顯學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)保持得更加完整,而且這部分知識(shí)較之外顯知識(shí)貯存密度更高,在大腦中保存得更長(zhǎng)久。

        二、內(nèi)隱學(xué)習(xí)在廣告實(shí)踐教學(xué)中的主要影響因素

        廣告學(xué)是一門知識(shí)理論系統(tǒng)比較完善的應(yīng)用性學(xué)科,它綜合了新聞傳播學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等多種學(xué)科,這一特點(diǎn)決定了廣告學(xué)專業(yè)的教學(xué)在加強(qiáng)基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)和注重綜合素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí),還要注重強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合能力的塑造,建立以設(shè)計(jì)性、綜合性、創(chuàng)造性實(shí)踐課程為主導(dǎo)的多學(xué)科知識(shí)交叉融合的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系。但目前國(guó)內(nèi)各高校廣告實(shí)踐教學(xué)限于條件,存在著理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的情況。針對(duì)這一現(xiàn)狀,根據(jù)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的特征,筆者歸納了廣告實(shí)踐教學(xué)中影響內(nèi)隱學(xué)習(xí)的主要因素,以便能更全面、更有效地幫助我們?cè)O(shè)計(jì)廣告實(shí)踐教學(xué)。

        1.學(xué)生的自我因素。在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)是自覺(jué)主動(dòng)地儲(chǔ)備和模塊化積累廣告學(xué)理論、無(wú)意識(shí)地培養(yǎng)品牌認(rèn)知和創(chuàng)意感覺(jué)的基礎(chǔ)過(guò)程;而外顯學(xué)習(xí)則是通過(guò)個(gè)案分析和實(shí)務(wù)運(yùn)作,將內(nèi)隱模塊投射到完成外顯任務(wù)中,用受眾導(dǎo)向的內(nèi)隱理論完成創(chuàng)新的廣告創(chuàng)意與表現(xiàn)的過(guò)程。作為教學(xué)環(huán)節(jié)的主體,無(wú)論是在學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、討論或?qū)嵱?xùn)中,學(xué)生都要積極參與進(jìn)來(lái),發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),主動(dòng)配合教師。雖然內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有完整性和抗干擾性,但學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)與發(fā)展,才是獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)能力發(fā)展的關(guān)鍵。因此學(xué)生經(jīng)過(guò)一定強(qiáng)度和時(shí)間的學(xué)習(xí),會(huì)獲得更好的內(nèi)隱學(xué)習(xí)能力。

        2.教師因素。教師是實(shí)踐教學(xué)的主持者和引導(dǎo)者,實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)成功與否與教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的過(guò)程控制息息相關(guān)。而教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)、數(shù)量、難易程度和組織方式等都會(huì)直接或間接地影響內(nèi)隱學(xué)習(xí)的效果。內(nèi)隱學(xué)習(xí)過(guò)程能夠?qū)W(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行高度概括和抽象化,因而某些難度較高、技能性的知識(shí)學(xué)習(xí),教師放手讓學(xué)生進(jìn)行自動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)比外顯學(xué)習(xí)更有效。

        3.教學(xué)策略與方法。目前廣告學(xué)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)大致可分為認(rèn)知實(shí)踐類(如廣告策劃與創(chuàng)意、廣告案例研究、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等)、課程設(shè)計(jì)類(平面設(shè)計(jì)、影視廣告制作等)、創(chuàng)作實(shí)踐類(大型作業(yè)、自制廣告展示等)和綜合研究類(課外科技活動(dòng)、畢業(yè)論文等)。這些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了與教學(xué)內(nèi)容相容的關(guān)系、延伸關(guān)系,又加強(qiáng)了各環(huán)節(jié)之間循序漸進(jìn)的邏輯關(guān)系。在不同的環(huán)節(jié)中需要采用不同的教學(xué)策略,這樣才能激發(fā)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式。創(chuàng)設(shè)一定的情景,采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)與實(shí)踐學(xué)習(xí)更有利于學(xué)習(xí)者內(nèi)隱的自我加工,從而潛移默化的獲得知識(shí)。

        4.教學(xué)評(píng)價(jià)。理論類教學(xué)的評(píng)價(jià)方式往往是以書(shū)面報(bào)告或考試的形式來(lái)進(jìn)行的,但從內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論的角度來(lái)看,技能和知識(shí)的理解與掌握不一定必然的體現(xiàn)在書(shū)面答題能力上。因此實(shí)踐類教學(xué)在教學(xué)評(píng)價(jià)方式上應(yīng)該靈活多變,避免采用單一的外顯式直接評(píng)價(jià)方式,以免影響內(nèi)隱學(xué)習(xí)的發(fā)生與效果判斷。

        三、內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論對(duì)廣告實(shí)踐教學(xué)的啟示

        1.高度重視學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)。以往的廣告實(shí)踐教學(xué)偏重于外顯學(xué)習(xí),不利于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的綜合開(kāi)發(fā)。內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究從“無(wú)意識(shí)――意識(shí)”這一連續(xù)體來(lái)審視人類學(xué)習(xí),揭示了人類存在著兩種學(xué)習(xí)類型和兩個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng),它們有著各自的特點(diǎn)和功能,有著不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和發(fā)生條件。內(nèi)隱學(xué)習(xí)在對(duì)復(fù)雜規(guī)則的把握上優(yōu)于外顯學(xué)習(xí),但外顯學(xué)習(xí)在學(xué)生策劃和表達(dá)等方面仍占主導(dǎo)地位,學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得無(wú)疑主要是通過(guò)外顯有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的自覺(jué)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的,但外顯學(xué)習(xí)無(wú)法替代內(nèi)隱學(xué)習(xí)。人在進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)的過(guò)程中,只有一部分被閾上知覺(jué)接受并在意識(shí)控制下進(jìn)行集中處理,而大部分信息則是以閾下知覺(jué)的形式儲(chǔ)存在潛意識(shí)之中。二者相互獨(dú)立,同時(shí)發(fā)生。

        在目前的廣告實(shí)踐環(huán)節(jié)中,學(xué)生普遍存在文化內(nèi)涵不足、創(chuàng)新能力有限等問(wèn)題,許多學(xué)生在畢業(yè)后無(wú)法達(dá)到用人單位的要求。針對(duì)這一現(xiàn)狀,首先專業(yè)教師可多督促學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等課程 ,以提升其理論水平,并推薦相關(guān)閱讀材料鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮內(nèi)隱學(xué)習(xí)能力,潛移默化地領(lǐng)略藝術(shù)的精神、 擷取靈感。此外,相關(guān)研究也證明,創(chuàng)造力的形成具有很強(qiáng)的內(nèi)隱性 ,內(nèi)隱學(xué)習(xí)對(duì)創(chuàng)造力的形成發(fā)展將起重要作用。相對(duì)于問(wèn)題解決、決策制定等需要付出努力、采取一定策略來(lái)完成的外顯學(xué)習(xí)而言 ,內(nèi)隱學(xué)習(xí)中人們并沒(méi)有意識(shí)到控制他們行為的規(guī)則是什么,卻學(xué)會(huì)了這種規(guī)則。所以在從外顯知識(shí)內(nèi)化到內(nèi)隱知識(shí)的這段進(jìn)程中,廣告實(shí)踐教學(xué)還可以通過(guò)社會(huì)調(diào)查、專業(yè)實(shí)習(xí)和課外科技活動(dòng)等課程 ,鼓勵(lì)學(xué)生參與廣告實(shí)戰(zhàn)案例的評(píng)述、分析,提出創(chuàng)造性的提升意見(jiàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和將內(nèi)隱知識(shí)外化為外顯知識(shí)的能力,從而在實(shí)踐中提供廣告業(yè)急需的品牌認(rèn)知價(jià)值的咨詢,實(shí)施消費(fèi)者忠誠(chéng)度的工程。

        2.教學(xué)中為內(nèi)隱學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)條件

        廣告實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和策略,采用更為寬松自然的方法,為內(nèi)隱學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的條件。如通過(guò)知名廣告和優(yōu)秀設(shè)計(jì)展示與點(diǎn)評(píng)的多媒體教學(xué)方式 ,讓學(xué)生領(lǐng)悟相關(guān)概念 ,調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)的自動(dòng)特性。受到啟發(fā)后,學(xué)生可以自動(dòng)地在實(shí)踐中積累認(rèn)知能力,最終對(duì)平面設(shè)計(jì)、廣告創(chuàng)意與表達(dá)等實(shí)踐課形成自己的看法。

        此外,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師可以恰當(dāng)使用暗示教學(xué)法,通過(guò)無(wú)意識(shí)的心理傾向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,提高他們的記憶力、想象力和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。如在認(rèn)知實(shí)踐類和設(shè)計(jì)類課程的教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師可利用小組分類的方法,輔之以音樂(lè)、語(yǔ)調(diào)、游戲等,使學(xué)生在舒適、放松的環(huán)節(jié)中,無(wú)意識(shí)的受到環(huán)境的熏陶。在廣告策劃與創(chuàng)意課程中,也可讓學(xué)生通過(guò)扮演廣告主、廣告公司提案人、媒介策劃人等角色,來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,同時(shí)又在無(wú)意識(shí)中加深學(xué)生的印象。

        在實(shí)踐教學(xué)中,廣告教師還需要注重教學(xué)過(guò)程中知識(shí)的正遷移。許多研究者發(fā)現(xiàn)以內(nèi)隱方式獲得的知識(shí),具有廣泛的遷移效果,甚至能實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域的遷移。在還沒(méi)有意識(shí)到新刺激與先前學(xué)習(xí)之間關(guān)系的情況下,學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)得的抽象規(guī)則能自動(dòng)地去控制處于新情境下的行為。如果學(xué)生在認(rèn)知實(shí)踐類課程中,閱讀了大量的資料,分析研究了大量的案例,那么在設(shè)計(jì)類課程中,他們便能更自覺(jué)地、更細(xì)致地去學(xué)習(xí),并結(jié)合以往之所學(xué),將心中的想法完整地表達(dá)出來(lái)。

        由于內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有突發(fā)性 , 能在一瞬間依靠直覺(jué)、頓悟、靈感、高峰體驗(yàn)等方式解決問(wèn)題和抽象概括出刺激材料中隱含的底層規(guī)則,因此在實(shí)際操作中,教師還要關(guān)注直覺(jué)思維、頓悟、靈感在教學(xué)中的作用。特別是在創(chuàng)意表達(dá)與設(shè)計(jì)類的課程教學(xué)中,學(xué)生的思維方式和對(duì)知識(shí)的加工很有可能是在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下進(jìn)行的,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生無(wú)需耗費(fèi)注意資源,而且心理容量極大,能將所獲得的知識(shí)儲(chǔ)存于潛意識(shí)領(lǐng)域中,在適當(dāng)?shù)那榫诚伦詣?dòng)激活并發(fā)揮作用。因此教師在教學(xué)中應(yīng)切實(shí)運(yùn)用內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究所提示的學(xué)習(xí)機(jī)制,注重樣例教學(xué)和啟發(fā)教學(xué)的統(tǒng)一,注重教學(xué)中的直覺(jué)思維、靈感等因素,以此來(lái)提高教學(xué)效果。

        3.內(nèi)隱學(xué)習(xí)與外顯指導(dǎo)協(xié)同作用

        在教學(xué)中,除了要重視內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用,也不能忽略外顯學(xué)習(xí)。實(shí)際上任何復(fù)雜知識(shí)都是通過(guò)外顯與內(nèi)隱過(guò)程的交互作用而獲得的,大量的研究結(jié)果也表明,由于內(nèi)隱學(xué)習(xí)機(jī)制在認(rèn)知系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性地位,如果在外顯教學(xué)前有一定量的內(nèi)隱知識(shí)做基礎(chǔ),就可以大大提高教學(xué)效果。因此在廣告實(shí)踐教學(xué)中,好的育人方法應(yīng)該是兩種學(xué)習(xí)方式的有機(jī)結(jié)合。在課堂內(nèi)外大量的實(shí)踐課程中,首先是學(xué)生通過(guò)感受―領(lǐng)悟―積累―運(yùn)用,從而內(nèi)隱地習(xí)得知識(shí);其后是教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)習(xí)者進(jìn)行外顯的傳播類和市場(chǎng)類知識(shí)介紹和點(diǎn)撥,這樣既能節(jié)省學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,又加深了其理解,使知識(shí)內(nèi)化為實(shí)際運(yùn)作能力,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

        如在“廣告策劃與創(chuàng)意”課程中,課程要求學(xué)生能從消費(fèi)者的真正需要出發(fā)挖掘產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)生創(chuàng)意,并以消費(fèi)者樂(lè)于接受的形式執(zhí)行創(chuàng)意。這樣就需要學(xué)生具備創(chuàng)意執(zhí)行的基本功 ,即廣告語(yǔ)言“編碼” 和“解碼”的能力。這種內(nèi)部關(guān)聯(lián)智力的形成與學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)都有密切聯(lián)系。學(xué)生的廣告創(chuàng)意表現(xiàn)能力是日積月累的結(jié)果,需要經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)―思考―練習(xí)的過(guò)程 ,培養(yǎng)準(zhǔn)確表達(dá)創(chuàng)意的感覺(jué),這種強(qiáng)化培訓(xùn)最終形成“自動(dòng)化”,達(dá)到心理學(xué)家對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究的期望值,即人們獲得這種感覺(jué)的過(guò)程是自動(dòng)的,學(xué)生不是有意識(shí)努力去發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)則卻可以在廣告創(chuàng)意執(zhí)行中準(zhǔn)確地使用它們。而教師的外顯性指導(dǎo)也同樣重要,針對(duì)學(xué)生的不同基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,靈活地掌握教學(xué)進(jìn)度,同時(shí)通過(guò)與企業(yè)、 廣告公司的合作,為學(xué)生提供廣告策劃、創(chuàng)意表達(dá)與執(zhí)行的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),使學(xué)生從中有意識(shí)地了解消費(fèi)者希望的產(chǎn)品個(gè)性和愿意接納的創(chuàng)意執(zhí)行方式,然后自行選擇一個(gè)最佳廣告創(chuàng)意方案 ,從而使構(gòu)思能更好地滿足創(chuàng)意的執(zhí)行。

        四、結(jié)語(yǔ)

        內(nèi)隱學(xué)習(xí)是人類自身認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)知方式的重大發(fā)現(xiàn),對(duì)諸多實(shí)踐領(lǐng)域特別是教育領(lǐng)域具有啟發(fā)和指導(dǎo)作用,而內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究為我們認(rèn)識(shí)大學(xué)廣告實(shí)踐教學(xué)提供了新的視角,同時(shí)為幫助我們深入理解復(fù)雜的學(xué)習(xí)過(guò)程及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、探討教學(xué)模式和提高教學(xué)質(zhì)量提供了理論支持。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉耀中:內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理論研究及其對(duì)教育的啟示[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2000(6)

        [2]劉福芹 軒海濤:內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論對(duì)教師及其教學(xué)的影響[J].中國(guó)電力教育, 2008(7)

        [3]王瑞峰 李新成:內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論視角下的教學(xué)設(shè)計(jì)[J]. 現(xiàn)代教育技術(shù),2008(13)

        [4]陳晚姑.內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論及其對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的啟示[J].邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(Z1)

        第2篇:內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文范文

        〔論文關(guān)鍵詞〕控制點(diǎn);內(nèi)外控;教育;教學(xué)  

         

        羅特(j·b·rotter)的控制點(diǎn)理論來(lái)自他的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,這個(gè)理論的提出對(duì)于個(gè)體的歸因及行為風(fēng)格有一定的影響,其中內(nèi)控者傾向把自己的行為看成是引發(fā)隨后事件的主要因素,認(rèn)為自己的成敗禍福取決于自身因素;而外控者常把事情的結(jié)果看成是運(yùn)氣、機(jī)遇、命運(yùn)和其他不可抗拒的外部力量,而不愿去做一些必要的努力和嘗試。本研究對(duì)控制點(diǎn)理論及相關(guān)研究進(jìn)行了總結(jié),并在此基礎(chǔ)上為教師的教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議。 

         

        一、控制點(diǎn)理論的概述 

         

        (一)控制點(diǎn) 

        人們做完一項(xiàng)工作之后,往往喜歡尋找自己或他人之所以取得成功或遭受失敗的原因。這就是心理學(xué)家探索歸因問(wèn)題的客觀依據(jù)[1]。最早提出歸因理論的是海德(f.heider,1958)。后來(lái),羅特(1966)對(duì)歸因理論進(jìn)行了發(fā)展,提出了控制點(diǎn)(locus of control)的概念,它指的是個(gè)體在與周圍環(huán)境的相互作用過(guò)程中,個(gè)體認(rèn)識(shí)到控制自己生活的心理力量,也就是每個(gè)人對(duì)自己行為方式和行為結(jié)果的責(zé)任認(rèn)知或定向。 

        羅特(1966)的控制點(diǎn)理論來(lái)自他的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,在心理學(xué)的研究中也稱心理控制源,與海德、維納(norbert wiener)的歸因理論中的控制源不同,雖然歸因風(fēng)格與控制點(diǎn)在概念上很相近,都反映個(gè)體的歸因傾向,但歸因風(fēng)格是一個(gè)一般描述個(gè)人歸因傾向的概念,而控制點(diǎn)是一個(gè)操作性概念,指?jìng)€(gè)人對(duì)于自己行為控制力量位置的所在,控制點(diǎn)理論認(rèn)為知覺(jué)者之間存在著一些穩(wěn)定的個(gè)體差異,這些個(gè)體差異影響了因果推論。因此,控制點(diǎn)理論既是一個(gè)歸因理論,也是一個(gè)個(gè)性理論。 

        (二)內(nèi)外控人格特質(zhì) 

        羅特依據(jù)控制點(diǎn)把個(gè)體分為“內(nèi)控型”和“外控型”。內(nèi)控和外控是衡量個(gè)體差異的兩個(gè)極端,大多數(shù)人都處于這個(gè)維度上的某一點(diǎn)[4],有些人相對(duì)外控些,有些人相對(duì)內(nèi)控些,有些人則比較均衡。內(nèi)控型的人認(rèn)為自己可以控制周圍的環(huán)境,無(wú)論成功還是失敗,都是由于自己的能力或努力等內(nèi)部因素造成的,他們樂(lè)于對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),具有一種樂(lè)觀主義的“自我定向”,傾向于具有一套自己的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀,并積極追求有價(jià)值的目標(biāo);而外控型的人則感到自己無(wú)法控制周圍的環(huán)境,無(wú)論成敗都認(rèn)為自己的行為結(jié)果是受機(jī)會(huì)、運(yùn)氣、命運(yùn)、權(quán)威人士等外部力量控制的,自己的努力是不起作用的,他們往往對(duì)自己的行為不愿承擔(dān)責(zé)任,具有一種悲觀主義的“他人定向”,沒(méi)有主見(jiàn),易受他人擺布。心理控制點(diǎn)是人們對(duì)生活、工作及學(xué)習(xí)中做事成敗的一種歸因傾向,它與多種人格特征的形成及行為表現(xiàn)和預(yù)期有很大相關(guān)。 

         

        二、控制點(diǎn)的測(cè)量 

         

        為了測(cè)量控制點(diǎn)這種概化的人格特征,心理學(xué)家已經(jīng)設(shè)計(jì)出了多種量表。其中應(yīng)用最廣、最為著名的就是羅特的“內(nèi)—外控制量表”,該量表雖然也存在一些問(wèn)題,但它是一個(gè)非常有用的研究工具,并且對(duì)其他類似量表的建立起到了推動(dòng)作用??死锥酄枺╟randall)的“iar量表”,是為了測(cè)量學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成敗責(zé)任心的認(rèn)知而編制的,被應(yīng)用于8~17歲的學(xué)齡兒童;還有的研究中曾使用“兒童nowichi- strickland內(nèi)外控制量表”,該量表用來(lái)測(cè)量?jī)和瘜?duì)事件結(jié)局泛化性預(yù)期的內(nèi)控型和外控型,適用于3~6年級(jí)的學(xué)生;另外還有“成人nowichi- strickland內(nèi)外控量表(ansie)”以及由nowicki和duke編制的內(nèi)-外控制量表,簡(jiǎn)稱“ansie量表”;為了更為精準(zhǔn)地測(cè)量,我國(guó)學(xué)者王登峰對(duì)羅特的“內(nèi)—外控制量表”進(jìn)行了本土化修訂,修訂后量表的同質(zhì)性信度達(dá)0.78,分半信度和重測(cè)信度都達(dá)到了0.80以上的水平,該量表符合心理測(cè)量學(xué)的要求,是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)使用最廣泛的控制點(diǎn)測(cè)量工具。 

         

        三、關(guān)于控制點(diǎn)理論的相關(guān)研究 

         

        控制點(diǎn)理論的研究越來(lái)越受到心理學(xué)界、教育學(xué)界的重視,它的研究群體包括兒童、中學(xué)生、大學(xué)生和工作者乃至有攻擊行為的特殊個(gè)體;研究?jī)?nèi)容涉及家庭教養(yǎng)方式、人際關(guān)系、心理健康水平、應(yīng)對(duì)方式乃至工作滿意度等多個(gè)因素,研究成果逐漸豐碩并具有一定的應(yīng)用價(jià)值。 

        (一)關(guān)于兒童心理控制點(diǎn)的研究 

        兒童處于學(xué)前的游戲期及學(xué)齡期,這個(gè)時(shí)期的他們將以一種全新的方式去認(rèn)識(shí)世界,他們的認(rèn)知、言語(yǔ)等能力不斷發(fā)展著,開(kāi)始能夠表達(dá)或解釋自己的想法和愿望,并開(kāi)始與同伴展開(kāi)交往,同時(shí)能夠控制和調(diào)節(jié)自己的行為。這時(shí)兒童會(huì)表現(xiàn)出怎樣的歸因傾向呢?研究者作了許多研究。姜勇在1996年對(duì)幼兒心理控制點(diǎn)的研究結(jié)果顯示,幼兒園大班幼兒具有穩(wěn)定的內(nèi)外控制點(diǎn),受歡迎型幼兒絕大多數(shù)是內(nèi)控的,受拒絕型幼兒絕大多數(shù)是外控的。劉璐等人的研究中表示,兒童的心理健康水平和內(nèi)外控傾向之間存在著顯著的相關(guān),心理健康水平越高,越傾向于內(nèi)控;心理健康水平越低,越傾向于外控。可見(jiàn),對(duì)兒童歸因傾向進(jìn)行正確的引導(dǎo)對(duì)其今后的健康交往及發(fā)展是非常重要的。 

        (二)關(guān)于大中學(xué)生心理控制點(diǎn)的研究 

        大中學(xué)生正處于學(xué)業(yè)和人際關(guān)系發(fā)展的時(shí)期,并且大學(xué)生的人格發(fā)展逐漸趨于穩(wěn)定,他們對(duì)成就行為的歸因傾向?qū)?duì)其接下來(lái)的學(xué)習(xí)與人際交往產(chǎn)生重大影響。內(nèi)外控傾向是否為影響學(xué)習(xí)的一種積極因素或消極因素,要視特定的學(xué)習(xí)環(huán)境而定。王進(jìn)的研究中心理控制源部分是通過(guò)自我妨礙來(lái)影響學(xué)習(xí)成績(jī)的,也就是說(shuō)外控者更易使用自我妨礙策略,進(jìn)而影響其學(xué)習(xí)成績(jī)??梢?jiàn),控制點(diǎn)在學(xué)習(xí)領(lǐng)域是有一定的影響的。張亞寧、荊雷對(duì)控制源與人際關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn),傾向于內(nèi)控的中學(xué)生人際關(guān)系相對(duì)較好;劉金平對(duì)大學(xué)生的研究結(jié)果表明,大學(xué)生內(nèi)外控傾向與人際信任存在極其顯著的負(fù)相關(guān),且內(nèi)控者比外控者有更高的信任性;與尚麗娟對(duì)大學(xué)生人際信任的研究得出的結(jié)論一致。綜上研究可知,內(nèi)控型人格特質(zhì)的人更易于發(fā)生成就行為,對(duì)于學(xué)業(yè)、人際交往等方面的態(tài)度也會(huì)更積極樂(lè)觀。 

        (三)關(guān)于工作者心理控制點(diǎn)的研究 

        對(duì)于工作者來(lái)說(shuō),他們會(huì)遇到相關(guān)培訓(xùn)、工作倦怠及工作滿意度等方面的問(wèn)題。那么這些問(wèn)題與其心理控制點(diǎn)是否有關(guān)呢?研究者對(duì)此展開(kāi)了很多研究。盧致新等人在其研究中提到,受訓(xùn)者自身的特點(diǎn)是決定培訓(xùn)效果的內(nèi)因,研究發(fā)現(xiàn)內(nèi)控組和外控?zé)o干預(yù)組之間的培訓(xùn)效果在“體驗(yàn)傳授”的培訓(xùn)方法上、在“改變?cè)袘B(tài)度”上出現(xiàn)了顯著的差異,內(nèi)控個(gè)體對(duì)培訓(xùn)效果的評(píng)價(jià)較高。王存文、殳堯?qū)簿旃ぷ骶氲〉难芯拷Y(jié)果表明,外控個(gè)體易比內(nèi)控個(gè)體感受到更多的倦怠,并且越是外控的個(gè)體,越容易產(chǎn)生情緒衰竭、玩世不恭和職業(yè)效能缺乏等體驗(yàn)。黃攸立等人的研究表示,內(nèi)外控人格特質(zhì)與員工的整體工作滿意度正相關(guān),即員工越內(nèi)控,其整體滿意度越高。黃攸立、丁芳的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),內(nèi)外控人格特質(zhì)與組織承諾呈顯著正相關(guān),并且內(nèi)外控人格特質(zhì)是組織承諾的一個(gè)重要的預(yù)測(cè)變量。以上研究表明,工作者的控制點(diǎn)對(duì)其工作會(huì)產(chǎn)生很大的影響,以致影響到情緒狀態(tài)、工作滿意度及工作效率等方面,所以對(duì)工作人員心理控制點(diǎn)的調(diào)控就顯得尤為重要,不可忽視。 

        (四)關(guān)于特殊群體心理控制點(diǎn)的研究 

        由于未成年人的人格尚未成熟、易受他人影響及閱歷不夠豐富等原因,他們歷來(lái)是受到家庭、學(xué)校和社會(huì)各界格外關(guān)注的一個(gè)群體,盡管如此,未成年人犯罪仍然時(shí)有發(fā)生,原因很多,應(yīng)當(dāng)格外重視。葉茂林、楊治良對(duì)未成年人歸因的內(nèi)隱特征與攻擊行為的研究發(fā)現(xiàn),未成年人罪犯群體與正常群體的內(nèi)隱歸因方式存在顯著差異,未成年人罪犯的內(nèi)控程度要低于常模而且也低于未成年人正常群體的內(nèi)控程度??梢?jiàn),內(nèi)外控制點(diǎn)也是引發(fā)未成年人犯罪的原因之一,在對(duì)未成年人的教育中,有必要對(duì)其歸因傾向給予正確、及時(shí)的引導(dǎo)。 

         

        四、控制點(diǎn)理論在教育教學(xué)中的應(yīng)用 

         

        根據(jù)羅特(1966)的觀點(diǎn),人們對(duì)行為的產(chǎn)生有兩種看法:一種認(rèn)為結(jié)果與自己的行動(dòng)是不相關(guān)的(外部控制),另一種認(rèn)為結(jié)果與自己的行動(dòng)有直接的關(guān)系(內(nèi)部控制)。控制點(diǎn)類型不同的學(xué)生對(duì)同一件事情會(huì)有不同的歸因,因此在學(xué)校教育中,教師對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)尤為重要。結(jié)果期待是成就行為的決定性因素,如果教師的某種行為表現(xiàn)不當(dāng)則會(huì)帶給學(xué)生消極的結(jié)果期待。例如,如果學(xué)生感到老師不喜歡自己,無(wú)論自己表現(xiàn)得多么好,老師也不會(huì)贊許自己,那么學(xué)生可能就不會(huì)努力做事,因?yàn)樗麄儾⒉黄诖己玫谋憩F(xiàn)會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果。因此,教師在教育教學(xué)中要注重以下幾點(diǎn): 

        (一)學(xué)習(xí)內(nèi)容重難點(diǎn)的引導(dǎo) 

        教師在講授課程時(shí),有時(shí)會(huì)遇到教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生對(duì)于知識(shí)難點(diǎn)的領(lǐng)悟會(huì)因人而異,可能有的學(xué)生在教師講解后就能明白,而有的學(xué)生在教師多次講解后才能夠理解,因此在學(xué)習(xí)前教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),教師的引導(dǎo)會(huì)影響學(xué)生的原因知覺(jué)。例如,統(tǒng)計(jì)學(xué)中的假設(shè)檢驗(yàn)是一個(gè)非常不好掌握的知識(shí)點(diǎn),教師在教學(xué)之前,通常會(huì)對(duì)此作一定的解釋說(shuō)明,以便學(xué)生作好努力學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備;但對(duì)于偏外控型的學(xué)生來(lái)說(shuō),可能會(huì)認(rèn)為知識(shí)點(diǎn)很難,肯定學(xué)不會(huì),自己努力與否并不重要,因此不作出努力而影響學(xué)習(xí)效果。所以,教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)前的指導(dǎo)一定要恰到好處,合理、科學(xué)地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入最好的學(xué)習(xí)狀態(tài),不要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前就產(chǎn)生放棄的念頭。 

        (二)適當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生 

        課堂是師生交往的主要場(chǎng)所。教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的情感反應(yīng)和行為表現(xiàn)直接影響學(xué)生的自我歸因傾向,進(jìn)而影響學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)業(yè)上成功可能性的信念。例如,在教學(xué)中,教師很容易發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生趴在桌子上,無(wú)精打采,他們不是那種怨天尤人、把什么責(zé)任都?xì)w因于外界影響的學(xué)生,當(dāng)然他們也不是那種調(diào)皮搗蛋、影響教師教學(xué)的學(xué)生,這部分學(xué)生可能是事先早已認(rèn)定自己學(xué)不好而放棄聽(tīng)講,這樣的學(xué)生不應(yīng)該被忽視,他們最需要教師的鼓勵(lì)與關(guān)注,教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)幫助學(xué)生建立自信,適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生的方方面面給予評(píng)價(jià),激發(fā)起學(xué)生的求知欲,使每個(gè)學(xué)生都能夠順利地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。 

        再比如,如果學(xué)生沒(méi)有很好地完成教師的課后作業(yè),教師萬(wàn)萬(wàn)不可就此認(rèn)定學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不認(rèn)真、偷懶貪玩等,其中可能會(huì)有很多原因,如果教師不去耐心細(xì)致地了解而妄加推測(cè),對(duì)學(xué)生作出不夠客觀的評(píng)價(jià),則很有可能傷害學(xué)生的自尊心,打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而影響其未來(lái)發(fā)展。有些學(xué)生是需要鼓勵(lì)的,有些學(xué)生是越挫越勇的,這些由學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、心理控制點(diǎn)及做事態(tài)度決定,所以教師在對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)時(shí),一定盡量客觀、有憑有據(jù)。 

        (三)表?yè)P(yáng)與批評(píng) 

        表?yè)P(yáng)、批評(píng)或獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是最典型的也是教師運(yùn)用最多的強(qiáng)化形式。根據(jù)控制點(diǎn)理論,如果學(xué)生在一項(xiàng)任務(wù)上獲得成功被表?yè)P(yáng),學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為這是自己努力的結(jié)果,下一次完成任務(wù)時(shí)仍然會(huì)繼續(xù)努力;而如果教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)不給予鼓勵(lì),學(xué)生很可能不會(huì)對(duì)自己的行為表現(xiàn)引起重視,而是抱著無(wú)所謂的態(tài)度,這對(duì)于激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的成就行為是不利的。又如學(xué)生在一項(xiàng)任務(wù)上失敗時(shí),教師不可對(duì)學(xué)生盲目批評(píng),以免打擊學(xué)生的自信心和積極性。因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中,教師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)或批評(píng)會(huì)引起學(xué)生的不同認(rèn)識(shí)和反應(yīng),從而導(dǎo)致其對(duì)自己行為結(jié)果的歸因也不相同,以致影響到學(xué)生今后成就行為的發(fā)生。因此,教師對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)時(shí),要綜合考慮客觀環(huán)境及情況,謹(jǐn)慎使用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰這兩種強(qiáng)化手段,強(qiáng)化的目的是使學(xué)生更加努力,做出更多的成就行為,而不是使其喪失信心。 

        (四)直接指導(dǎo) 

        對(duì)于學(xué)生不適當(dāng)?shù)臍w因傾向,教師可以直接進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生能夠客觀地分析自身問(wèn)題,形成積極的態(tài)度和歸因方式。例如,有很多學(xué)生總是把考試失敗歸因于客觀原因,從來(lái)不在自己身上找原因。這時(shí)教師就應(yīng)該直接告訴學(xué)生考試失敗可能存在外界的原因,但更大的可能是由于自身不夠努力導(dǎo)致的,只有對(duì)學(xué)習(xí)作出努力和規(guī)劃,才能夠取得好的學(xué)習(xí)效果。 

         

        第3篇:內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文范文

        關(guān)鍵詞 基于問(wèn)題學(xué)習(xí) 心理學(xué) 實(shí)驗(yàn)程序設(shè)計(jì)與軟件應(yīng)用 建構(gòu)主義

        中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2016.08.052

        Abstract Problem-Based Learning (PBL) is a problem-centered pedagogy based on constructivism theory, which can improve students' abilities of critical thinking and problem solving. This paper took the psychological course, namely the Experimental Program Design and Software Application, as an example to elucidate the application of PBL in this course. The paper discussed the specific application of this pedagogy in this course in detail, to serve as inspiration to the reform of college class teaching.

        Key words Problem-Based Learning; psychology; Experimental Program Design and Software Application; constructivism

        為了適應(yīng)心理學(xué)研究計(jì)算機(jī)程序化的趨勢(shì),大多數(shù)心理學(xué)培養(yǎng)單位開(kāi)設(shè)了“實(shí)驗(yàn)程序設(shè)計(jì)與軟件應(yīng)用”這門課程,目的是培養(yǎng)學(xué)生將實(shí)際的研究問(wèn)題轉(zhuǎn)換成具體的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)程序的技能,為學(xué)生進(jìn)入更高層次的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而,就該課程實(shí)際教學(xué)情況來(lái)看,學(xué)生實(shí)驗(yàn)動(dòng)手操作能力存在缺陷,解決實(shí)驗(yàn)研究問(wèn)題的能力不足。針對(duì)這些問(wèn)題,我們嘗試做了一些改革,嘗試在該課程中引入“基于問(wèn)題學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法,取得了良好的教學(xué)效果。

        1 基于問(wèn)題學(xué)習(xí)

        基于問(wèn)題學(xué)習(xí)(Problem-Based Learning, PBL)是在建構(gòu)主義教育改革浪潮中出現(xiàn)的教學(xué)思路,以學(xué)生為中心,把學(xué)習(xí)設(shè)置在復(fù)雜的、有意義的問(wèn)題情境中,通過(guò)學(xué)習(xí)者的合作來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,形成問(wèn)題解決的能力。基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的典型教學(xué)過(guò)程是學(xué)生以小組為單位,為了解決一個(gè)問(wèn)題,查找專業(yè)知識(shí),互相學(xué)習(xí)討論,直到問(wèn)題最終得到解決。最后,學(xué)生需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)。

        基于問(wèn)題學(xué)習(xí)是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的,改變了過(guò)去傳統(tǒng)教學(xué)以教師講授為主的課堂教學(xué)模式。傳統(tǒng)教學(xué)的內(nèi)隱假設(shè)是把學(xué)生看作一張白紙,教師的角色就是把知識(shí)和智慧灌輸給學(xué)生。傳統(tǒng)教學(xué)注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),不太關(guān)注學(xué)生是否能夠靈活運(yùn)用知識(shí),以解決實(shí)際問(wèn)題。在基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)中,學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境中建構(gòu)知識(shí),在問(wèn)題解決過(guò)程中主動(dòng)地對(duì)新知識(shí)和信息進(jìn)行加工,進(jìn)而轉(zhuǎn)換成有個(gè)人內(nèi)在有意義的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中構(gòu)建的是靈活的可用的知識(shí),這些知識(shí)的構(gòu)建反過(guò)來(lái)又能較好地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,最終提高批判性思維能力和實(shí)際問(wèn)題解決能力。

        2 “實(shí)驗(yàn)程序設(shè)計(jì)與軟件應(yīng)用”課程特點(diǎn)分析

        “實(shí)驗(yàn)程序設(shè)計(jì)與軟件應(yīng)用”這門課程開(kāi)設(shè)的目的是讓心理學(xué)高年級(jí)學(xué)生對(duì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)生成平臺(tái),如E-Prime等軟件較為熟悉,能夠編制簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)程序。如果該課程只是給學(xué)生實(shí)驗(yàn)生成平臺(tái)的知識(shí)并沒(méi)有多大的意義。一方面,如果學(xué)生只是機(jī)械學(xué)習(xí)到知識(shí),而不具體應(yīng)用的話,學(xué)習(xí)這知識(shí)對(duì)于學(xué)生沒(méi)有多大的意義。另一方面,現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,學(xué)生完全可以通過(guò)自己在網(wǎng)上找這些軟件的資源來(lái)自學(xué),不用教師指導(dǎo)就能學(xué)會(huì)。因此,這門課程的重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生如何提出一個(gè)科學(xué)的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力,批判性思維能力和問(wèn)題解決能力。從這一角度來(lái)看,這門課程的宗旨是和基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)即建構(gòu)主義理論是一致的。

        從學(xué)生自身的特點(diǎn)來(lái)看基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式是可行的。本課程的授課對(duì)象是大三或大四年級(jí)的高年級(jí)心理學(xué)專業(yè)本科生。通過(guò)前期的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。并且,學(xué)生們對(duì)自己學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題有強(qiáng)烈的愿望。但是,學(xué)生還缺乏缺少自主探究心理學(xué)問(wèn)題的勇氣和意識(shí)。因此,教師需要引導(dǎo)他們對(duì)平常日常生活中的心理學(xué)問(wèn)題多加關(guān)注,自主主動(dòng)探究問(wèn)題,營(yíng)造研究型的課堂教學(xué)模式。

        3 問(wèn)題學(xué)習(xí)在 “實(shí)驗(yàn)程序設(shè)計(jì)與軟件應(yīng)用”教學(xué)中的應(yīng)用

        基于對(duì)該課程的課程特點(diǎn)和授課對(duì)象的分析,我們嘗試采用基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式來(lái)講授這門課程。以下是具體的教學(xué)過(guò)程和方法。

        3.1 科學(xué)設(shè)置問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

        在基于問(wèn)題學(xué)習(xí)教學(xué)模式中,如何設(shè)計(jì)有效科學(xué)的問(wèn)題是核心。對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)從根本上決定了基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的教學(xué)成效,也決定了教學(xué)目標(biāo)是否能夠順利完成。結(jié)合我們的實(shí)際情況,特別是學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)方面不太牢固等特點(diǎn),我們決定采用混合問(wèn)題學(xué)習(xí)教學(xué)模式,即將問(wèn)題分成兩種類型:一種問(wèn)題是心理學(xué)研究中已有的常見(jiàn)的問(wèn)題;另一種問(wèn)題需要學(xué)生在日常生活中或查閱文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

        對(duì)于前一種問(wèn)題,我們根據(jù)最新研究進(jìn)展,選擇了多個(gè)能反映當(dāng)前心理學(xué)研究熱點(diǎn)問(wèn)題的研究范式,而且能夠用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)生成軟件編程實(shí)現(xiàn)的。這些研究范式被三個(gè)問(wèn)題概括:該范式是什么?該范式怎樣用的?該范式如何編程?例如,在講授心理學(xué)中經(jīng)典的Stroop范式時(shí),我們?cè)O(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:第一個(gè)問(wèn)題是:stroop范式是什么?主要是介紹該范式的定義,理論基礎(chǔ)以及該范式的變式。第二個(gè)問(wèn)題是stroop范式怎么用的?主要是介紹該范式如何應(yīng)用在具體的研究中的。第三問(wèn)題是stroop怎么編程?目的是讓學(xué)生對(duì)研究范式的計(jì)算機(jī)程序化有所理解。對(duì)前面兩個(gè)問(wèn)題,主要是教師引導(dǎo)學(xué)生思考,講授一些基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題,教師給出目標(biāo)和要求,讓學(xué)生自己動(dòng)手解決問(wèn)題。

        第二種問(wèn)題是學(xué)生自己在日常生活中觀察,或者查閱文獻(xiàn)中自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。對(duì)于這類問(wèn)題,主要是讓學(xué)生分成小組,自己在組內(nèi)討論,嘗試用學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題,并寫成科研論文。在課程結(jié)束前的最后兩周集中展示每個(gè)小組的成果。教師在問(wèn)題解決過(guò)程中給予一定的指導(dǎo)。

        3.2 自己動(dòng)手操作,主動(dòng)探究問(wèn)題

        實(shí)驗(yàn)程序設(shè)計(jì)課程需要學(xué)生不斷地動(dòng)手,將學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際程序設(shè)計(jì)中,才能掌握這些技能。所以,我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)別強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己動(dòng)手去解決問(wèn)題。在常見(jiàn)的已有的心理學(xué)問(wèn)題中,對(duì)于研究范式如何編程的問(wèn)題,我們沒(méi)有給學(xué)生一步步演示,而是讓學(xué)生自己獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)范式的編程,自己主動(dòng)動(dòng)手解決問(wèn)題,鍛煉他們的獨(dú)立探索能力和解決問(wèn)題能力。教師給予一定的指導(dǎo),并且給予那些率先完成的同學(xué)以口頭上的獎(jiǎng)勵(lì),以激勵(lì)還沒(méi)有做完的學(xué)生。當(dāng)然,這些實(shí)驗(yàn)范式也考慮到難易程度,盡量從易到難,讓學(xué)生逐步掌握實(shí)驗(yàn)程序技能。

        3.3 分組合作討論,共同解決問(wèn)題

        課程開(kāi)始時(shí),讓全班3~4個(gè)同學(xué)自由組成小組,讓每個(gè)小組選出一名組長(zhǎng),對(duì)日常生活中或者查閱文獻(xiàn)得來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行研究。要求學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題探究具備從查閱文獻(xiàn)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案,數(shù)據(jù)收集與分析、到最后的論文寫作等基本過(guò)程。當(dāng)然,要求學(xué)生要有實(shí)驗(yàn)程序編程。小組成員內(nèi)做到分工明確,互相交流,共同找到問(wèn)題,到最終解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中,小組成員鍛煉批判性思維、自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,最終促成共同成長(zhǎng)。

        3.4 小組集中展示問(wèn)題解決成果

        課程結(jié)束前兩周,集中展示每個(gè)小組所要解決的問(wèn)題和成果。要求每個(gè)小組推選出一位同學(xué)來(lái)報(bào)告本小組的問(wèn)題解決過(guò)程。報(bào)告完之后,由教師和同學(xué)們來(lái)提問(wèn)。結(jié)束后,每個(gè)小組交一份問(wèn)題解決過(guò)程的報(bào)告。教師根據(jù)小組提交的報(bào)告和口頭報(bào)告情況給出成績(jī)。

        3.5 督促學(xué)生對(duì)問(wèn)題解決過(guò)程進(jìn)行反思

        對(duì)學(xué)生自己在問(wèn)題解決過(guò)程進(jìn)行反思是非常有必要的,這不僅鍛煉他們的邏輯思維能力,還有利于他們?cè)诜此贾羞M(jìn)步,為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。因此,在課程結(jié)束后,教師要求每一位同學(xué)在問(wèn)題解決過(guò)程中發(fā)揮的作用進(jìn)行反思,并形成反思報(bào)告。

        3.6 形成多元課程評(píng)價(jià)體系

        基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)體系是至關(guān)重要的。教師必須建立起與問(wèn)題情境設(shè)置相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)體系,才能提高學(xué)生的參與度和熱情,激發(fā)他們參與的興趣,最終提高基于問(wèn)題學(xué)習(xí)教學(xué)模式的教學(xué)效果。我們制訂了相對(duì)多元的評(píng)價(jià)體系:首先是要求學(xué)生們提交三個(gè)在課堂上完成的實(shí)驗(yàn)程序,占30%;其次,為了突顯學(xué)生自己探索的問(wèn)題的重要,我們將這一部分的成績(jī)比重占了60%。在這60%的成績(jī)中,又分成兩大部分,其中90%是團(tuán)隊(duì)合作研究一個(gè)問(wèn)題,另外10%是每個(gè)小組成員的反思。最后,10%的成績(jī)是平時(shí)表現(xiàn)。在這門課程開(kāi)始時(shí)就強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)體系,讓學(xué)生做到心中有數(shù)。

        4 問(wèn)題學(xué)習(xí)應(yīng)用于 “實(shí)驗(yàn)程序設(shè)計(jì)與軟件應(yīng)用”教學(xué)中的反思

        總體來(lái)看,基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式比較好地適應(yīng)了“實(shí)驗(yàn)程序設(shè)計(jì)與軟件應(yīng)用”這門課程的特點(diǎn),取得了不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生們真正學(xué)習(xí)到了知識(shí),而且獲得了應(yīng)用知識(shí)的快樂(lè)感。他們?cè)趪L試解決自己提出的問(wèn)題中,鍛煉了批判性思維能力、實(shí)際問(wèn)題解決能力、自主創(chuàng)新的能力等,對(duì)心理學(xué)研究有了濃厚的興趣,為以后的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式有效地改變教師的角色,教師不再是知識(shí)的灌輸者,而是合作者、引導(dǎo)者。

        但是,由于經(jīng)驗(yàn)不足,還可以在很多地方做出改進(jìn)。例如,在課程評(píng)價(jià)體系上,可以適當(dāng)引入學(xué)生的自評(píng)和互評(píng),而不是教師主觀判斷;另外,盡管大多數(shù)學(xué)生有較高的參與度和興趣,但還是有少部分學(xué)生參與度較低,如何提高這部分學(xué)生的參與度也是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

        總之,基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式能夠較好地應(yīng)用在該課程中,是否適用于高校其他課程,還需要更多的高校一線教師們做出更多的嘗試。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 劉儒德.基于問(wèn)題學(xué)習(xí)對(duì)教學(xué)改革的啟示[J].教育研究,2002(2):73-77.

        第4篇:內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文范文

        【關(guān)鍵詞】 初中英語(yǔ) 環(huán)境保護(hù) 理念滲透

        在七十年代時(shí),英國(guó)學(xué)者盧卡斯教授提出了環(huán)境教育,且新課標(biāo)也提出,目前的課程體系應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)、熱愛(ài)勞動(dòng)以及關(guān)心集體等素質(zhì),初中學(xué)生獲得環(huán)保知識(shí)主要是通過(guò)學(xué)校的環(huán)保教育,因此在教學(xué)過(guò)程中滲透環(huán)保教育,就能夠讓學(xué)生掌握環(huán)保知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

        1. 在英語(yǔ)教學(xué)中滲透環(huán)保教育的重要性

        如今,小學(xué)環(huán)保教育開(kāi)展十分順利,而初中英語(yǔ)教育作為初中階段的必修課程,同樣是滲透環(huán)保理念的重要途徑。英語(yǔ)教學(xué)中環(huán)保理念的滲透通常較為深入,且在環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重的今天,關(guān)于環(huán)保的話題也開(kāi)始出現(xiàn)了英語(yǔ)考試中,因此在英語(yǔ)教學(xué)中滲透環(huán)保理念能夠取得良好的效果。此外,英語(yǔ)課程一般是以文化意識(shí)以及情感態(tài)度為重點(diǎn),在英語(yǔ)教學(xué)中融入環(huán)保理念,就能夠激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。

        2. 在英語(yǔ)教學(xué)中滲透環(huán)保教育的可行性

        第一、英語(yǔ)教材為環(huán)保教育提供了一定的素材。近年來(lái),英語(yǔ)教材編排形式逐漸趨于多樣化,關(guān)于自然環(huán)境方面的內(nèi)容逐漸豐富,且內(nèi)容都來(lái)源于日常生活,具有一定的時(shí)代性以及可行性,能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野,使學(xué)生關(guān)注自然以及社會(huì)等問(wèn)題,因此在英語(yǔ)教學(xué)中滲透環(huán)保教育,具有一定的可行性。

        第二、在日常教學(xué)中,大多數(shù)學(xué)生只關(guān)注技能的訓(xùn)練以及文化課,對(duì)于環(huán)保知識(shí)并不了解,也沒(méi)有樹(shù)立起環(huán)保意識(shí),對(duì)于環(huán)境問(wèn)題不關(guān)注。在初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí),就能夠幫助學(xué)生樹(shù)立起環(huán)保意識(shí),使學(xué)生獲得更多的環(huán)保技能,鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與到環(huán)?;顒?dòng)中,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        3. 在英語(yǔ)教學(xué)中滲透環(huán)保理念與實(shí)踐

        第一、以教材為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。在日常教學(xué)中,充分的發(fā)掘與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的資料,融入到日常教學(xué)中,實(shí)際上需要每節(jié)課都實(shí)施,只有在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下實(shí)施,才能夠取得良好的效果。強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)不僅僅是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)志,同時(shí)也是人與自然相處的主要條件。而在日常教學(xué)中融入環(huán)保理念是學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)環(huán)境,了解環(huán)境,認(rèn)識(shí)到人與自然如何相處的主主要方法。以牛津教材8A Unit 4為例,為了有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,教師可組織學(xué)生在學(xué)習(xí)本單元前,要求學(xué)生通過(guò)搜集資料與分析資料,了解目前世界上存在的最主要的環(huán)境問(wèn)題例如The reduction of vegetation(植被減少)以及Wild animal decrease(野生動(dòng)物減少)等,學(xué)生通過(guò)仔細(xì)的觀察與思考,就能夠了解許多環(huán)境問(wèn)題,使學(xué)生意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性,并以此樹(shù)立起環(huán)保意識(shí)。

        第二、有效地利用日常教學(xué)滲透環(huán)保教育。英語(yǔ)課堂不僅僅使學(xué)生獲得知識(shí)與技能,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。在教學(xué)活動(dòng)中,滲透環(huán)保意識(shí),就能夠使學(xué)生樹(shù)立起環(huán)保意識(shí),當(dāng)學(xué)生融入社會(huì)后,還能夠?yàn)榄h(huán)保建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn),例如,在學(xué)習(xí)詞匯的過(guò)程中,教師可將與環(huán)保相關(guān)的詞匯融合在一起學(xué)習(xí),environmental protection(環(huán)境保護(hù))、extinguish(滅絕)等。

        第三、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境情感與社會(huì)責(zé)任。學(xué)生時(shí)代正是環(huán)境意識(shí)形成的階段,環(huán)境教育的最終目標(biāo)就是促使學(xué)生形成良好的環(huán)保行為與意識(shí),使學(xué)生具有保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。針對(duì)這一情況,教師在課堂中滲透環(huán)保理念最為有效,教師可以8A Unit4 Reading為例,在課前讓學(xué)生找出與大熊貓相關(guān)的資料,比如大熊貓的外貌、性格以及生活習(xí)性等,通過(guò)梳理文章,尋找Giant Pandas面臨的困難與解決的方法,使學(xué)生深刻地意識(shí)到由于環(huán)境遭到破壞造成的各種威脅。教師在講課的過(guò)程中,可提出以下幾個(gè)問(wèn)題:

        (1) Should we take actions to protect them?

        (2) Is a giant panda a lovely animal?

        (3) Why is it difficult for giant pandas to survive in the wild?

        讓學(xué)生來(lái)尋找答案,通過(guò)教師的引導(dǎo),使學(xué)生最終獲得正確的答案,同時(shí)引發(fā)學(xué)生思考人與自然界應(yīng)該怎樣和諧相處,使學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性,并由此產(chǎn)生正確的環(huán)境道德意識(shí),培養(yǎng)環(huán)境情感與保護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感。

        4. 結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,在英語(yǔ)課程教學(xué)中,教師深入地挖掘教材的內(nèi)容,就能夠發(fā)現(xiàn)教材中包含的多種與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的內(nèi)容,找出滲透環(huán)保理念的切入點(diǎn),擴(kuò)大環(huán)保的教育范圍。此外,教師還應(yīng)當(dāng)將環(huán)保理念融入教學(xué)設(shè)計(jì)中,并逐步滲透到各個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,將課本知識(shí)與環(huán)境保護(hù)理念相結(jié)合,充分地發(fā)揮課堂的引導(dǎo)作用,促使學(xué)生形成環(huán)保意識(shí)。

        [1] 周仕東, 姜鵬, 徐英操. 讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)英語(yǔ)――談如何通過(guò)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)[J]. 中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考, 2009(11).

        第5篇:內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文范文

        一、背景:從語(yǔ)文“心”課程到語(yǔ)文“行”課程的轉(zhuǎn)化需求

        教學(xué)模式是指“在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的、在某種環(huán)境中展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式?!雹僭诮虒W(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐之間,教學(xué)模式處于中介地位,上承教學(xué)理論,下啟教學(xué)實(shí)踐,“蘊(yùn)涵著教師群體對(duì)教學(xué)共同的認(rèn)知、公認(rèn)價(jià)值和常用技術(shù)的綜合”②。任何教育理念必須最終落實(shí)到對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的設(shè)計(jì),課程理念是課程教學(xué)模式的核心因素,也只有觸動(dòng)教育思想、教學(xué)觀念等根本性問(wèn)題的深層次教學(xué)模式建構(gòu)改革,才能把專家心中構(gòu)想的理性化、理想化的教育藍(lán)圖(“心”課程)轉(zhuǎn)化、推廣、落實(shí)到課堂(“行”課程)。

        語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)立設(shè)科百余年來(lái),語(yǔ)文學(xué)界一直在積極探究適應(yīng)于班級(jí)授課制的最優(yōu)化教學(xué)模式。客觀而言,建國(guó)以來(lái)語(yǔ)文教改成績(jī)是不容抹煞的。上個(gè)世紀(jì)80年代是語(yǔ)文課堂教學(xué)模式探究的繁榮時(shí)期,語(yǔ)文課堂教學(xué)模式探究一度出現(xiàn)了“百花齊放”的盛況。錢夢(mèng)龍的“三主四式式語(yǔ)文導(dǎo)讀法”、李敬蕘的“導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式”、魏書(shū)生的“課堂教學(xué)六步法”等教學(xué)模式甚至已經(jīng)深入到人本主義的課程觀念層面,關(guān)注著語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生人文精神的塑造功能。但在強(qiáng)大的知識(shí)授受、能力本位的應(yīng)試功利取向課程觀影響下,這些局部性的模式探究未能引發(fā)課程整體層面的根本變革。

        美國(guó)當(dāng)代教育家小威廉姆斯·多爾1988年提出的超越傳統(tǒng)的具有工具理性性格的“泰勒模式”、轉(zhuǎn)而關(guān)注人的心靈成長(zhǎng)的后現(xiàn)代課程理念被介紹到中國(guó)以后,直接沖擊并推動(dòng)著我國(guó)新課程改革。語(yǔ)文新課改實(shí)施以來(lái),傳統(tǒng)的以教師為中心的“授受型”的教學(xué)模式受到了前所未有的責(zé)難。但在倡導(dǎo)“自主、合作、探究”新型學(xué)習(xí)方式的同時(shí),卻少有對(duì)應(yīng)于新理念、具有可推廣價(jià)值的教學(xué)范式出現(xiàn)。于是很多一線教師都把希望寄托在教育專家和優(yōu)秀教師身上,試圖通過(guò)模仿他們所提供的直觀、簡(jiǎn)約、操作性很強(qiáng)的教學(xué)模式,來(lái)盡快完成由課程理念向課程實(shí)踐的合理轉(zhuǎn)化,這種“模式崇拜”的心理,往往根源于對(duì)效率、實(shí)用的追逐,未能深刻領(lǐng)悟到語(yǔ)文課改的理論精髓。而不少懷著批判反思意識(shí)的老師對(duì)風(fēng)行的課堂教學(xué)模式,雖不至于迷戀,卻有迷失心態(tài),生怕邯鄲學(xué)步,使自己的教學(xué)陷入程式化的泥潭,就這樣一直在臨模——解?!?jiǎng)?chuàng)模的矛盾中痛苦地掙扎著。

        在這樣的背景下,探討語(yǔ)文新型教學(xué)模式的構(gòu)建價(jià)值成為了深化語(yǔ)文課改的重要研究課題之一。

        二、反思:語(yǔ)文課堂教學(xué)建模的亂象背后

        當(dāng)前,處于這股 “模式旋風(fēng)”中心的,是備受推崇的山東杜郎口中學(xué)的“三三六教學(xué)模式”、洋思中學(xué)的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式和東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)模式以及山東昌樂(lè)二中的“271”模式等等。這些模式之所以出名,在于它們與新課改所倡導(dǎo)的“以生為本”的理念相契合,導(dǎo)學(xué)案、先學(xué)后教、“預(yù)習(xí)—展示—反饋”的流程也恰恰踐行了“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,具有極強(qiáng)的操作性和清晰的教學(xué)流程。最為關(guān)鍵的是,學(xué)生還考得不錯(cuò)。在一些教育領(lǐng)導(dǎo)的推崇下、在新聞媒體的炒作中,這些原本名不見(jiàn)經(jīng)傳的農(nóng)村中學(xué)也就成為了聞名遐邇的全國(guó)教改先進(jìn)學(xué)校,前來(lái)參觀、學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕?!巴茝V教改經(jīng)驗(yàn)”以至于成為了部分教改學(xué)校的一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。

        “模式旋風(fēng)”下,亂象橫生:拙劣的跟風(fēng)者無(wú)視這些有效教學(xué)模式所依存的具體教學(xué)環(huán)境和情境,將豐富、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單化、程式化,直接把這些模式照搬到自己的學(xué)校,認(rèn)為它是包治百病的靈丹妙藥。有的作法甚至是在教育行政權(quán)力的強(qiáng)壓下生硬推行,規(guī)定各個(gè)科目、各個(gè)年級(jí)都必須依樣施行,每個(gè)環(huán)節(jié)都必須嚴(yán)格遵守,使教學(xué)走向機(jī)械和刻板。如規(guī)定桌子該怎樣排,黑板該怎樣安,一堂課上老師只能講幾分鐘,都演化為嚴(yán)格的規(guī)范,不可逾越半點(diǎn)。海南某縣甚至提出全縣通用一套導(dǎo)學(xué)案。高明一點(diǎn)的,提出要根據(jù)自己學(xué)校的特色,模仿中有所改進(jìn),如岳陽(yáng)許市中學(xué)的“五環(huán)漸進(jìn)式”的開(kāi)放自主學(xué)習(xí)模式(練習(xí)回顧—自學(xué)討論—交流提升—瀏覽鞏固—達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng) )、株洲景弘中學(xué)的“一三六”高效課堂教學(xué)模式(一個(gè)中心——以學(xué)為中心,以學(xué)定教,以學(xué)論教;三種方式——自主、探究、合作學(xué)習(xí);六個(gè)環(huán)節(jié)——課前抽測(cè)、明確目標(biāo)、合作交流、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)檢測(cè))。有的地方教育局要求每個(gè)學(xué)校都要推出一個(gè)模式來(lái),來(lái)窄化甚至代替課程改革。但改來(lái)改去,卻難以突破“自學(xué)—輔導(dǎo)”的基本模式,倒是名目越來(lái)越多,簡(jiǎn)直到了一個(gè)教學(xué)模式“”的時(shí)代!這種教學(xué)建模、推模亂象背后是教育的行政化推手,是盲目追求教育效率的思想作祟。

        一位文學(xué)功底深厚、語(yǔ)言表達(dá)極為卓越的語(yǔ)文特級(jí)教師在踐行學(xué)校要求的模式時(shí),在自己的課堂上不再敢放言,而讓位于學(xué)生的分組展示與膚淺的表演。在這樣的模式操作下,甚至數(shù)學(xué)老師、生物老師都能上語(yǔ)文課。語(yǔ)文的美,語(yǔ)文的靈性,語(yǔ)文特有的人文氣息如何避免被模式化消解?這已成為一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。

        實(shí)際上,對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式本身一直以來(lái)存在著建構(gòu)與解構(gòu)的對(duì)立性分歧,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)模式的反思和批判的聲音從未消失過(guò)。早在1995年,錢夢(mèng)龍就在《導(dǎo)讀:要模式,但不要模式化——致青年教師的信(八)》一文中就明確指出:“教學(xué)要有一定的模式,但又主張不要模式化”,“適用于一切教學(xué)情境的‘萬(wàn)能教學(xué)法’是不存在的?!雹壅n改剛剛推行,宋天社提出:“要想創(chuàng)立語(yǔ)文教學(xué)模式,必須更新觀念,樹(shù)立嶄新的教育理念;語(yǔ)文教學(xué)模式不能死搬硬套、一成不變?!雹茈S后,在黃啟東、張定遠(yuǎn)、彭紅兵等人對(duì)余映潮教學(xué)模式討論爭(zhēng)鳴中,語(yǔ)文教學(xué)模式的合理性問(wèn)題再次成為思辨的焦點(diǎn)。有部分學(xué)者和一線教師認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)模式的存在不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成,不利于語(yǔ)文教師個(gè)性化的教學(xué)。如馬生林在《個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)需要打破模式期待》一文中,就極力否定語(yǔ)文教學(xué)模式存在的合理性:“對(duì)模式的期待與刻意模仿必然導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的僵化”,“語(yǔ)文教學(xué)不能有模式,必須打破人們對(duì)模式的期待心理”⑤。陸蘭珍則在《手上無(wú)招、心中有招:淺談?wù)Z文教學(xué)模式》一文中表示:“我不太注重采用什么模式,更注重教學(xué)過(guò)程,以及在這一過(guò)程中學(xué)生的創(chuàng)造力,尤其是自我表達(dá)能力的培養(yǎng)?!雹?011年1月5日,《教育時(shí)報(bào)·課改導(dǎo)刊》集合了萬(wàn)偉、丁念金、劉鐵芳、程紅兵等十四位著名教育專家和一線語(yǔ)文教師,圍繞著“后教學(xué)模式”的話題進(jìn)行了一次筆談,力圖為教育模式“正名”,呼喚著“后教學(xué)模式時(shí)代”的到來(lái)。⑦

        面對(duì)“模式旋風(fēng)”下的教育亂象,要想擺脫濃濃的“匠氣”,生硬的技術(shù)味,切實(shí)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的有效教學(xué),就必須進(jìn)一步追問(wèn):語(yǔ)文課堂教學(xué)建模的目的究竟是什么?建模的價(jià)值何在?如果確實(shí)存在其價(jià)值,我們?cè)撊绾谓#磕J酱_立后,又如何來(lái)捍衛(wèi)教師的課程權(quán)力和課堂自由?

        三、追問(wèn):語(yǔ)文課堂教學(xué)建模的本真價(jià)值考量

        教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下所形成的關(guān)于教學(xué)的理想意圖及其實(shí)施方案。任何教學(xué)模式都必須是這兩者的有機(jī)結(jié)合體。優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課堂教學(xué)建模,不僅僅指向外在的教學(xué)操作流程,而始終關(guān)注著教學(xué)品質(zhì)的提升。因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)建模的本真價(jià)值正在于三個(gè)方面:

        建模之基:貼合學(xué)科品質(zhì)

        課堂教學(xué)建模關(guān)鍵在于“建”字,比“教學(xué)模式”更上位、更本質(zhì)的東西是教育規(guī)律、教育理念和教育原則,內(nèi)蘊(yùn)學(xué)理上的深思,才能支撐起合理的框架結(jié)構(gòu)來(lái)。所以,建模的藝術(shù)不僅僅是一種外在的訴求,內(nèi)核在這種方式本身的精神價(jià)值。優(yōu)質(zhì)的教學(xué)建模首先就要符合學(xué)科教育的內(nèi)在規(guī)律。

        一方面,它應(yīng)合乎一般的教育規(guī)律。優(yōu)質(zhì)的課堂建模往往需要在對(duì)教育現(xiàn)象長(zhǎng)久的觀察和反思的基礎(chǔ)上,有充分的學(xué)理思考和理論準(zhǔn)備,經(jīng)歷理論建?!獙?shí)踐打模—反思優(yōu)模的漫長(zhǎng)過(guò)程?!敖逃龑<翌欍鲢涞那嗥謱?shí)驗(yàn)堅(jiān)持了30年,才提出了‘嘗試指導(dǎo)—效果回授’的教學(xué)模式;段力佩也是苦心經(jīng)營(yíng)上海育才中學(xué)30多年,才提出了‘八字’(讀讀、議議、講講、練練)教學(xué)模式,真可謂‘十年磨一劍’!”⑧而杜郎口模式原本只是一所欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村中學(xué)在師資匱乏、生源極差、學(xué)校生存困難情況下背水一戰(zhàn)式的改革之舉,經(jīng)由著名教育記者李炳亭的宣傳、推廣引發(fā)了全國(guó)學(xué)習(xí)杜郎口課堂教學(xué)改革的風(fēng)暴。究其內(nèi)蘊(yùn)的教育理論依據(jù),也就是由這名記者一手打造出的“高效課堂”理念,他甚至成為了系統(tǒng)性研究闡述“高效課堂”概念、理論和實(shí)踐的第一人。這是典型的先有實(shí)踐,再找理論的作法。他所提出的課改就是所謂“從油鍋里撈孩子”,“知識(shí)的超市、生命的狂歡”,這些理論似是而非,學(xué)理色彩淡薄。這也正是時(shí)下流行的其它教育模式的通病,并沒(méi)有充分的、深層次的理論準(zhǔn)備,更多只是在改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上做了一些文章,而對(duì)課改其它目標(biāo)基本沒(méi)有觸及,對(duì)課改理念的斷章取義、一知半解,生硬套用,認(rèn)為“獨(dú)學(xué)—對(duì)學(xué)—群學(xué)”的方式,“預(yù)習(xí)—展示—反饋”的流程就是對(duì)“自主、合作、探究”的最佳踐行方式,具有極大的普適性。被風(fēng)干的理論下,剩下的只有“可操作性”。很多模式,看似學(xué)生的課堂交往甚歡,思維能力似有提升,但與自主學(xué)習(xí)、自覺(jué)活動(dòng)卻貌合神離,相去甚遠(yuǎn),甚至依舊沒(méi)有走出應(yīng)試的怪圈,其單一性與形式化的弊端正日甚一日,發(fā)人深省。

        更為重要的是,模式構(gòu)建中應(yīng)彰顯學(xué)科特色。語(yǔ)文教育是圍繞著言語(yǔ)智慧的形成而產(chǎn)生的一種實(shí)踐活動(dòng),它的本源和實(shí)質(zhì),是人的一種價(jià)值選擇。從交往角度看,語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是以語(yǔ)言符號(hào)為中介的精神交往,教學(xué)合理建模的核心,不是外在、機(jī)械的教學(xué)流程設(shè)計(jì),而是對(duì)語(yǔ)文課程知識(shí)的有效開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文教學(xué)建模應(yīng)該是在一種“關(guān)涉人”的哲學(xué)視域中,從“人為何言說(shuō)、言說(shuō)什么、應(yīng)如何言說(shuō)”這樣一種言語(yǔ)的生命哲學(xué)立場(chǎng)上來(lái)開(kāi)發(fā)課堂言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。不同文體、不同言語(yǔ)技能的涵養(yǎng)應(yīng)當(dāng)允許有不一樣的交往模式展現(xiàn),不同學(xué)段也應(yīng)有不一樣的表現(xiàn)形態(tài)?;蛴螒蚧⒒顒?dòng)化;或靜靜聆聽(tīng)老師的動(dòng)情朗誦,或獨(dú)自妙悟文本的佳詞妙句。如王崧舟“詩(shī)意語(yǔ)文”提出的“舉象—造境—入情”流程,切合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)——聽(tīng)說(shuō)讀寫和學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),關(guān)注的是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的實(shí)質(zhì)過(guò)程——言語(yǔ)生命形態(tài)的還原與活化。而“271”、“336”、“325”等等各種模式對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的植入,僅僅著眼于教學(xué)技巧本身,像計(jì)算機(jī)通用程式一般,教學(xué)就只能陷入“匠”的技術(shù)層面,與學(xué)生這個(gè)活生生的“人”相去甚遠(yuǎn),語(yǔ)文還剩下多少靈性?

        建模之核:促發(fā)創(chuàng)生品質(zhì)

        當(dāng)模式具化為一堂堂課程的操作實(shí)踐時(shí),包容的應(yīng)該是生命的投入,蘊(yùn)含動(dòng)態(tài)、生成的特性。我們?cè)谧穼ぁ敖!币辉~的動(dòng)詞性時(shí),實(shí)際上就是尋找模式的生命過(guò)程和生命形態(tài)。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)模式,它的普適價(jià)值必然與境遇性的創(chuàng)生品質(zhì)關(guān)聯(lián)起來(lái)。

        從教育史上看,它應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,有新的生長(zhǎng)點(diǎn)。從語(yǔ)文學(xué)科來(lái)看,當(dāng)前流行的諸多課堂教學(xué)模式與當(dāng)年魏書(shū)生的“課堂教學(xué)六步法”并無(wú)太大本質(zhì)區(qū)別,基本上按照自學(xué)—小組討論—全班答疑的流程展開(kāi)的。與上個(gè)世紀(jì)八九十年代以來(lái)提出的以學(xué)生為主的“自學(xué)─輔導(dǎo)模式”(自學(xué)—討論—啟發(fā)—總結(jié)—練習(xí)鞏固)、自主學(xué)習(xí)模式(設(shè)置情境─激發(fā)動(dòng)機(jī)─組織教學(xué)─應(yīng)用新知─檢測(cè)評(píng)價(jià)─鞏固練習(xí)─拓展遷移)、探究式教學(xué)模式(問(wèn)題—假設(shè)—推理—驗(yàn)證─總結(jié)提高)相比對(duì),并無(wú)質(zhì)的提升;再往前推,大體順承的是杜威的實(shí)用主義教學(xué)模式。杜威大力批判傳統(tǒng)的“旁觀者知識(shí)理論”,認(rèn)為認(rèn)識(shí)對(duì)象不能脫離認(rèn)識(shí)活動(dòng)孤立存在,而是與人的主體活動(dòng)密不可分,主張人的心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者,認(rèn)識(shí)是一種有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的行為。他是從經(jīng)驗(yàn)的角度強(qiáng)調(diào)其過(guò)程理論,提出“經(jīng)驗(yàn)首先是一種經(jīng)歷的過(guò)程,一種經(jīng)受某種事情的過(guò)程,一種遭遇和激情、一種情感──在這些詞的本義上──的過(guò)程……換句話說(shuō),經(jīng)驗(yàn)不過(guò)就是同時(shí)的做和遭遇。”⑨因此,知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)“調(diào)整的活動(dòng)”和“適應(yīng)的過(guò)程”, “經(jīng)驗(yàn)即知識(shí)”,過(guò)程本身就是認(rèn)識(shí)的意義所在,基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程,作用不在于預(yù)定經(jīng)驗(yàn)的獲得而在于學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。杜威提出了“以兒童為中心”的“做中學(xué)”為基礎(chǔ)的實(shí)用主義教學(xué)模式影響至今。當(dāng)前風(fēng)行的一些模式,以及在此基礎(chǔ)上衍發(fā)而來(lái)的五花八門的模式,如湖南張家界桑植縣的“三主五步”法,永州寧遠(yuǎn)縣的“學(xué)議評(píng)練”模式,目的都是讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái),突破創(chuàng)新力度不大,更多的只是名稱文字上游戲而已。

        從教學(xué)實(shí)踐上看,優(yōu)質(zhì)的教學(xué)建模具有開(kāi)放性、生成性。課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng),也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的、固定不變的程式。尤其是在語(yǔ)文課程中,語(yǔ)言的多義性、模糊性、詩(shī)化抒情性等特質(zhì)更倡導(dǎo)在教學(xué)中個(gè)性化的多元理解。因此新課程理念中強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中要開(kāi)放性地納入彈性靈活的直接經(jīng)驗(yàn)以及始料未及的情感體驗(yàn),鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造,讓學(xué)生在課程中與知識(shí)交往,發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又使自己的經(jīng)驗(yàn)參與課程中,不斷生成對(duì)知識(shí)價(jià)值與意義的主動(dòng)追求,超越目標(biāo)預(yù)定的要求。教師的“講”要引發(fā)學(xué)生更好地理解、感受課文在教學(xué)中,觀念誕生的過(guò)程即是師生合作創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程。課程于是成為學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的生成與更新的場(chǎng)所,課程的價(jià)值目標(biāo)也隨著學(xué)生的理解不斷改組和更新。

        所以,我們?cè)u(píng)判一種教學(xué)模式的好壞,一個(gè)很重要的指標(biāo)就是看教師在多大程度上完成了教師/教材內(nèi)隱知識(shí)——教學(xué)外顯知識(shí)——學(xué)生內(nèi)隱/內(nèi)化知識(shí)的轉(zhuǎn)化,在多大程度上促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)的創(chuàng)生與理解。王崧舟語(yǔ)文課堂的濃濃詩(shī)情畫(huà)意、李鎮(zhèn)西語(yǔ)文課中行云流水般的交談,在看似無(wú)招的背后,都蘊(yùn)含著對(duì)語(yǔ)文本體的深刻認(rèn)讀——那就是對(duì)學(xué)生言語(yǔ)智慧形成的關(guān)注。

        建模之重:優(yōu)化關(guān)系品質(zhì)

        教學(xué)是在教師與學(xué)生之間展開(kāi)的,單向度的“師本”中心或“生本”中心的教學(xué)模式,都是不可取的,優(yōu)質(zhì)的課堂建模應(yīng)在教者與學(xué)者之間構(gòu)造和諧共振、和合相處的平等體驗(yàn)感。

        任何一種以犧牲教師來(lái)“成全”學(xué)生為代價(jià)的教學(xué)模式,絕對(duì)不是好的教育。唯有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。新課程賦予了教師一定的課程權(quán)力,有設(shè)計(jì)教學(xué)、選擇教法的權(quán)力和自由。教師的退場(chǎng)、不作為,實(shí)際上是對(duì)課改理念的誤讀。任何教學(xué)模式也只能被看做僅供選擇的“雙刃劍”,只有高素養(yǎng)的智慧型教師才能看透五花八門教學(xué)模式的本質(zhì),善用,可以提高效率,創(chuàng)造奇跡;失去判斷力、思辨力、創(chuàng)新力的庸師只會(huì)套用模式,生硬割裂課堂中教師與學(xué)生的生命交匯。語(yǔ)文教育需要的是春種秋收的長(zhǎng)遠(yuǎn)觀照,是心懷期盼與熱情、長(zhǎng)年累月地悉心培育;而不是單一模式化的工程設(shè)計(jì),快捷卻冷漠的流水線式的工業(yè)生產(chǎn)。每個(gè)教育者都在以自己獨(dú)特的方式對(duì)教育的內(nèi)容進(jìn)行選擇、修正,并賦予個(gè)性化的意義。而這種教育意義的理解性建構(gòu)是教育走進(jìn)心靈、走向成功的唯一途徑。在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)模式進(jìn)行組合方式的選擇、對(duì)話主題的設(shè)定、課程意義的引導(dǎo)、生成之中處處需要教師溝通、協(xié)調(diào)的睿智。這實(shí)在是一門高深的藝術(shù)!

        而“模式崇拜”下,變相剝奪教師的部分課程權(quán)力,甚至以行政手段讓不少優(yōu)秀教師犧牲自己多年形成的教學(xué)風(fēng)格去削足適履;學(xué)生草率、被動(dòng)應(yīng)對(duì)教學(xué)流程,程式化作假,造成看似暢所欲言中的集體失語(yǔ),是教學(xué)模式化的最大害處。保衛(wèi)教師的課程權(quán)力和還原課堂的真實(shí)自由,讓老師和學(xué)生在教學(xué)中“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”,這是課堂教學(xué)建模的重心所在!

        結(jié)語(yǔ):語(yǔ)文課堂教學(xué)建模——教師個(gè)性化的探索與創(chuàng)生

        劉鐵方教授說(shuō)過(guò):“任何教育教學(xué)模式,最終都落實(shí)到個(gè)體的、繁復(fù)的、獨(dú)特的、不斷生成的教育行動(dòng)上來(lái)?!雹庖惶變?yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)模式實(shí)際上是語(yǔ)文教師自身全部的文化修養(yǎng)、教育追求和智慧的溝通方式的展現(xiàn),是一種高度創(chuàng)造性的藝術(shù)。教學(xué)模式,應(yīng)該成為建立在教師個(gè)人教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格、批判反思意識(shí)之上的個(gè)性化的探索和創(chuàng)造性的生成。正所謂:“千江有水千江月”,適合自己的,才是最好的。

        因?yàn)榻虒W(xué)的藝術(shù)正在于它的不可復(fù)制性。在教學(xué)中充滿著辯證法,充滿著易變性。面對(duì)不同的學(xué)生、不同的教學(xué)情境,哪一種教學(xué)模式能以不變應(yīng)萬(wàn)變呢?畢竟任何一種教學(xué)模式都只能從某個(gè)層面、某種程度上揭示教學(xué)規(guī)律,它只是一個(gè)教學(xué)過(guò)程的基本框架,而不是教育的全過(guò)程展示。不可否定的是,在當(dāng)前新課改背景下,適宜的語(yǔ)文教學(xué)模式還是具有一定推廣價(jià)值的。問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何建模。因?yàn)槲覀冃枰氖墙虒W(xué)模式,而不希望走向模式化。教學(xué)模式的多元化、個(gè)體化,才是我們所追求的目標(biāo)。

        “課程理念轉(zhuǎn)化為課程現(xiàn)實(shí),課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為,關(guān)鍵是要開(kāi)展研究性的改革實(shí)踐,把整個(gè)改革的過(guò)程當(dāng)作研究的過(guò)程。我們的教師要把課改實(shí)踐的過(guò)程看成是一個(gè)提升自己專業(yè)水平、教育行為轉(zhuǎn)化的過(guò)程,而不是等待的過(guò)程、照辦的過(guò)程,但不是只期待著用現(xiàn)成的‘模式’去‘操作’?!眥11}真實(shí)有效的語(yǔ)文教學(xué),在一定程度上,就是取決于語(yǔ)文教師教學(xué)意識(shí)的覺(jué)醒。我們需要一種開(kāi)闊的專業(yè)視野,深度的專業(yè)閱讀,擁有屬于自己的教育哲學(xué)和批判反思意識(shí),才不會(huì)迷離于那些所謂的技術(shù)、模式,不會(huì)迷失在“模式旋風(fēng)”之中。對(duì)內(nèi)在課程理念的“心領(lǐng)神會(huì)”才是建模的目的——模式建構(gòu)中超越模式:真切把握教學(xué)技術(shù)背后的教育理念,方能真正掌握甚至創(chuàng)造出具有自身風(fēng)格的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)模式來(lái)。

        注釋:

        ①何克抗:《從信息時(shí)代的教育與培訓(xùn)看教學(xué)設(shè)計(jì)理論的新發(fā)展》,《中國(guó)電化教育》,1998年第10期。

        ②李沖鋒:《語(yǔ)文教學(xué)范式研究》,華東師范大學(xué)碩士論文,2004年。

        ③錢夢(mèng)龍:《導(dǎo)讀:要模式,但不要模式化——致青年教師的信(八)》,《中學(xué)語(yǔ)文》,1995年第11期。

        ④宋天社:《對(duì)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)模式的思考》,《濮陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2002年第3期。

        ⑤馬生林:《個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)需要打破模式期待》《語(yǔ)文建設(shè)》,2005年第1期。

        ⑥陸蘭珍:《手上無(wú)招、心中有招:淺談?wù)Z文教學(xué)模式》,《成才之路》,2009年第18期。

        ⑦⑧⑩丁念金,萬(wàn)偉,劉鐵芳,程紅兵等:《呼喚“后教學(xué)模式時(shí)代”的到來(lái)》,《教育時(shí)報(bào)》,2011年1月5日。

        第6篇:內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論論文范文

        關(guān)鍵詞: 公共心理學(xué) 教學(xué)改革 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法和手段 考核方式

        高師公共心理學(xué)課程是我國(guó)心理學(xué)教學(xué)中涉及面最廣、影響面最大的一個(gè)教學(xué)領(lǐng)域,也是心理學(xué)服務(wù)于社會(huì)的一個(gè)重要窗口。[1](14-17,13)作為高師院校的一門專業(yè)必修課,公共心理學(xué)擔(dān)負(fù)著三重任務(wù):一是向?qū)W生傳授教育教學(xué)所需要的心理學(xué)知識(shí),為他們將來(lái)從事教育教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)理論基礎(chǔ);二是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的從教技能,使他們能用所學(xué)的心理學(xué)理論去分析和解決實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題;三是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使他們不僅自身具有健康的心理,而且能對(duì)未來(lái)的教育對(duì)象――中小學(xué)生進(jìn)行有效的心理輔導(dǎo)與教育。這三方面任務(wù)完成的好壞,直接影響著師范生的質(zhì)量。作為一名師范生,一名未來(lái)的教師,如果只對(duì)所教專業(yè)具有較高的水平,那么,僅僅解決了教什么的問(wèn)題,而掌握了心理學(xué)等教育類課程的有關(guān)理論,則有助于解決怎樣教和如何教得更好的問(wèn)題,所以說(shuō),心理學(xué)等教育類課程的開(kāi)設(shè)與學(xué)習(xí)對(duì)師范生師范素質(zhì)的提高有著十分重要的意義。1990年,國(guó)家教委師范司對(duì)一些地區(qū)的高師進(jìn)行調(diào)查,學(xué)生對(duì)公共心理學(xué)課的意見(jiàn)歸納起來(lái)主要是兩點(diǎn):一是學(xué)習(xí)無(wú)趣,二是學(xué)后無(wú)用。[2](121-126)高師公共心理學(xué)教學(xué)不盡如人意,急需改革,這已是心理學(xué)理論工作者和教學(xué)工作者的廣泛共識(shí)。因此,如何改革高師公共心理學(xué)的教學(xué),提高培養(yǎng)質(zhì)量,使其更好地為培養(yǎng)合格師范生服務(wù),已成為高師教育研究的重要課題。本文試就高師公共心理學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、考核方式上存在的問(wèn)題和改革談一點(diǎn)粗淺的看法。

        一、現(xiàn)行公共心理學(xué)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題

        (一)教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,針對(duì)性不強(qiáng)。

        教材是為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而編寫的具體教學(xué)內(nèi)容,是教師進(jìn)行教學(xué)的依據(jù),也是學(xué)生獲得扎實(shí)知識(shí)的重要源泉。教材編寫是否科學(xué),教材內(nèi)容是否具有最優(yōu)結(jié)構(gòu),對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握、智力的開(kāi)發(fā)和能力的培養(yǎng)有很大的影響。

        就公共心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容看,我國(guó)現(xiàn)行的絕大部分公共心理學(xué)教材屬于普通心理學(xué)的性質(zhì),它們大多以普通心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),適當(dāng)講授教育心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)等知識(shí)。這類教材體系雖然力求緊密聯(lián)系教育實(shí)際,突出師范性,但由于沒(méi)有把各心理學(xué)科的內(nèi)容有機(jī)地組合成整體結(jié)構(gòu),使知識(shí)融會(huì)貫通,因而許多內(nèi)容使人感到生硬、牽強(qiáng),且多有重復(fù),實(shí)際上削弱了師范性,難以取得令人滿意的效果。

        現(xiàn)行公共心理學(xué)教材知識(shí)的陳舊和公共心理學(xué)課教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的老化現(xiàn)象,也已成為制約公共心理學(xué)教學(xué)改革的瓶頸。教師講授的絕大部分時(shí)間花在介紹基本概念、基本原理等基礎(chǔ)知識(shí)上,幾十年不變的教學(xué)內(nèi)容脫離教育實(shí)際,基本上沒(méi)有反映心理學(xué)研究的新成果。例如,“心理的實(shí)質(zhì)”、“心理的生理基礎(chǔ)”等內(nèi)容,占的篇幅較多,而學(xué)生學(xué)了以后用處不大。雖然大多數(shù)教師都注意了心理學(xué)理論與教育教學(xué)的聯(lián)系,但一般停留于“大教育教學(xué)”的范疇,真正針對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)際的不多,而且,聯(lián)系師范生未來(lái)教育對(duì)象的實(shí)際不夠,特別是聯(lián)系師范生在校學(xué)習(xí)生活的實(shí)際更為少見(jiàn)。這一方面是由于一些教師認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有心理學(xué)知識(shí)基礎(chǔ),惟恐學(xué)生難以弄懂新的理論;另一方面也是由于心理學(xué)工作者對(duì)中小學(xué)教育實(shí)際缺乏了解,難以把與中小學(xué)生學(xué)習(xí)和教育密切相關(guān)的知識(shí)反映到教材中。心理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,必須直接參與才能對(duì)其本質(zhì)有較深的認(rèn)識(shí)和理解。但絕大多數(shù)心理學(xué)教師對(duì)目前中小學(xué)情況缺乏了解和認(rèn)識(shí),造成知識(shí)結(jié)構(gòu)上的缺陷,因而使某些教師講課從理論到理論,從概念到概念,不生動(dòng),在指導(dǎo)學(xué)生把心理學(xué)理論與實(shí)際相結(jié)合的時(shí)候,顯得力不從心。由于普通心理學(xué)知識(shí)與教育教學(xué)實(shí)踐有相當(dāng)?shù)木嚯x,學(xué)生對(duì)公共心理學(xué)課很快就失去了興趣,學(xué)生只是迫于考試,才去應(yīng)付上課,公共“必修課”就成為公共“逼修課”。[3](58-61)

        在學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生,今后都不會(huì)從事心理學(xué)的科研,他們學(xué)習(xí)這門課的目的,是找到能解決他們自身面臨的身心問(wèn)題的答案。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈所導(dǎo)致的心理壓力、心理困惑和心理沖突,是學(xué)生面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。增強(qiáng)自身的心理調(diào)節(jié)能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,是學(xué)生之所需。學(xué)生很想通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)解決自己及人生成長(zhǎng)過(guò)程中的心理問(wèn)題,如人際交往、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理適應(yīng)、情緒處理等問(wèn)題。而現(xiàn)行的公共心理學(xué)教材雖然介紹許多心理學(xué)內(nèi)容,但并沒(méi)有突出對(duì)學(xué)生的心理教育和心理輔導(dǎo),缺乏對(duì)學(xué)生自身心理素質(zhì)的提高及對(duì)其未來(lái)從事教育工作所應(yīng)具備的心理素質(zhì)教育的知識(shí)的指導(dǎo),難以滿足現(xiàn)代教育的要求。補(bǔ)充心理健康教育的內(nèi)容,是學(xué)生所需,更是社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出的要求。由于心理健康教育在我國(guó)學(xué)校還剛剛起步,所以公共心理學(xué)課在很大程度上應(yīng)成為學(xué)校心理健康教育的主要途徑。另外,師范生自身的心理健康狀況及心理素質(zhì)如何,不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且還影響到下一代人的心理健康及心理素質(zhì)。

        (二)教學(xué)方法和手段單一陳舊。

        目前,公共心理學(xué)教師的教學(xué)方法主要是以講授法為主。一些教師仍然習(xí)慣于在課堂上按照“一概念、二過(guò)程、三分類、四因素、五培養(yǎng)”的固定模式,空講理論,使心理學(xué)變成“解釋現(xiàn)象之學(xué)”。講授法這種教學(xué)方法不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要,同時(shí)也是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性缺乏的因素。這是因?yàn)椋旱谝?,部分普通心理學(xué)知識(shí)比較陳舊,有些內(nèi)容即使教師不講,學(xué)生也能夠領(lǐng)會(huì),所以教師用講授法教學(xué)無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的熱情;第二,運(yùn)用講授法教學(xué)時(shí),教師居主導(dǎo)地位,師生間和同學(xué)間缺乏有效的情緒、情感和思想溝通,學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性不能得到充分發(fā)揮;第三,有些教師受自身知識(shí)、技能和能力等因素的限制,無(wú)法將心理學(xué)最新和最有用的知識(shí)和方法傳授給學(xué)生。這樣的課堂教學(xué)講得被動(dòng)、學(xué)生學(xué)得消極,課堂上學(xué)生不能將概念原理消化吸收,融會(huì)貫通,考試時(shí)死記硬背,過(guò)關(guān)了事,嚴(yán)重影響了公共心理學(xué)課的教學(xué)效果。采用傳統(tǒng)的講授法,在課時(shí)少、內(nèi)容多、班級(jí)大等條件下,可以在短時(shí)間內(nèi)向大多學(xué)生傳授大量的系統(tǒng)知識(shí)。但是該方法缺乏信息反饋,不能了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握水平,不易于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,難于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和豐富他們對(duì)職業(yè)角色的認(rèn)知和體驗(yàn),使心理學(xué)難以致用成為不爭(zhēng)的事實(shí)。

        盡管實(shí)驗(yàn)方法在心理學(xué)學(xué)習(xí)中起著難于估計(jì)的作用,但實(shí)驗(yàn)演示在公共心理學(xué)教學(xué)中卻沒(méi)有獲得足夠的重視和應(yīng)有的地位,沒(méi)有被納入教學(xué)過(guò)程中。實(shí)驗(yàn)之于心理學(xué)教學(xué)完全是可有可無(wú)的或者說(shuō)是幾乎被拋棄遺忘的。在這方面,許多學(xué)校固然由于經(jīng)費(fèi)的局限而缺乏必要的硬件設(shè)施,但公共心理學(xué)教學(xué)若不能形成一套自己的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和方法體系,即便配置了一起設(shè)備,也不可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。實(shí)驗(yàn)方法的被忽視,使學(xué)生雖然學(xué)了心理學(xué)知識(shí),卻難以形成教育科研的能力。

        可以說(shuō),相當(dāng)數(shù)量的公共心理學(xué)在教學(xué)手段上過(guò)于簡(jiǎn)陋和落后,甚至“一本講稿,一支粉筆,一張嘴”就包攬了全部的教學(xué)。由于公共心理學(xué)教學(xué)缺少必要的現(xiàn)代化教學(xué)手段,導(dǎo)致該課程在教學(xué)中難以給學(xué)生提供豐富的感性知識(shí),不利于對(duì)理論知識(shí)的深入理解,這在一定程度上影響了公共心理學(xué)課堂教學(xué)的效果。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)入教育和教學(xué)領(lǐng)域,計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)入課堂已成為必然趨勢(shì)。公共心理學(xué)的教學(xué)手段的改革也要適應(yīng)這一社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。單調(diào)的方法和陳舊的手段使心理學(xué)教學(xué)完全停留在現(xiàn)象的描述上,這門學(xué)科的科學(xué)性被大大地削弱了。

        (三)考核方式單調(diào)、欠公正。

        對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的考核評(píng)定是教學(xué)的重要組成部分。它是了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況,檢查教師教學(xué)質(zhì)量的重要手段,也是調(diào)動(dòng)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要手段。過(guò)去的公共心理學(xué)課注重對(duì)知識(shí)的考查,忽視對(duì)能力的考核。學(xué)生只要背好筆記上的內(nèi)容,就可以應(yīng)付考試,甚至取得較高的成績(jī)。而且考核也大多是期末算總賬,一卷定終身。這樣的考核,學(xué)生只要考前突擊一下,背上幾天,就可順利過(guò)關(guān)。可是,考完不久,所背的東西幾乎全部忘掉。

        針對(duì)以上情況,我們認(rèn)為,高師公共心理學(xué)要完成其所擔(dān)負(fù)的任務(wù),適應(yīng)現(xiàn)代教育的需求,就必須進(jìn)行改革。

        二、公共心理學(xué)教學(xué)的改革思路

        (一)教學(xué)內(nèi)容的改革

        1.突出師范性

        公共心理學(xué)是培養(yǎng)師范生未來(lái)從事教師職業(yè)應(yīng)具有的素質(zhì)、知識(shí)和能力的一門課程,不能把普通心理學(xué)為主的理論作為學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的全部?jī)?nèi)容,而應(yīng)是一門突出師范性特點(diǎn)的綜合性課程。教材內(nèi)容應(yīng)密切聯(lián)系教育教學(xué)工作的實(shí)際需要和教師職業(yè)活動(dòng)的需要,以及教育對(duì)象的需要。師范生將來(lái)要參加中小學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng),如何使他們能夠有效地利用和遵循心理學(xué)規(guī)律,創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,是安排公共心理學(xué)教材內(nèi)容體系應(yīng)該著重考慮的問(wèn)題。以師范生未來(lái)中小學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)置心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容,有利于提高聯(lián)系教育實(shí)際的效果,培養(yǎng)學(xué)生正確的心理學(xué)觀點(diǎn),鍛煉和發(fā)展他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,為將來(lái)縮短教育適應(yīng)期打下理論基礎(chǔ)。心理學(xué)教學(xué)應(yīng)廣泛收集國(guó)內(nèi)外中小學(xué)教育教學(xué)改革的實(shí)踐資料,努力發(fā)掘?qū)χ行W(xué)教育實(shí)踐有普遍意義的教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行心理學(xué)的思考。一方面,這些內(nèi)容恰恰是教材中所缺乏的;另一方面,隨著信息社會(huì)的到來(lái),知識(shí)的更新速度加快,因此教學(xué)內(nèi)容的理論聯(lián)系實(shí)際應(yīng)該是當(dāng)前最新的理論(如多元智能、情緒智力等)與當(dāng)前的中小學(xué)教育教學(xué)改革(如愉快教育、成功教育等)相結(jié)合。這些都將直接和教師的職業(yè)聯(lián)系起來(lái),和高師生自身的心理發(fā)展聯(lián)系起來(lái),從而體現(xiàn)鮮明的師范性特點(diǎn)。

        2.突出應(yīng)用性

        學(xué)習(xí)任何一門課程,最終目的都在于將所學(xué)的理論和方法運(yùn)用于實(shí)踐,這就要求向?qū)W生傳授的知識(shí)必須具有較強(qiáng)的應(yīng)用性,即對(duì)中小學(xué)教育實(shí)踐具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。反映在教材內(nèi)容上,就是要?jiǎng)h除、精簡(jiǎn)普通心理學(xué)中諸如“心理的生理機(jī)制”等理論性過(guò)強(qiáng)而又對(duì)中小學(xué)教育實(shí)踐指導(dǎo)意義不大的內(nèi)容,增加中小學(xué)教育實(shí)踐中迫切需要的知識(shí),如學(xué)習(xí)理論、教師心理、學(xué)生心理等內(nèi)容,力求理論的闡述具有較強(qiáng)的針對(duì)性,實(shí)踐運(yùn)用具有較強(qiáng)的可操作性,使心理學(xué)涉及的原理、規(guī)律都能實(shí)現(xiàn)具體化,即落實(shí)到中小學(xué)教育教學(xué)工作中怎樣應(yīng)用的問(wèn)題上去。教材內(nèi)容涉及到應(yīng)用心理學(xué)理論于教育實(shí)踐時(shí),應(yīng)盡可能提出一些切實(shí)可行的方法,以力求解決師范生畢業(yè)工作后經(jīng)常反映出的問(wèn)題:雖然學(xué)過(guò)心理學(xué),但面對(duì)具體的教育或教學(xué)問(wèn)題,卻是茫然不知所措。因此,教材中要盡可能提供一些可操作的技能,如心理測(cè)量和診斷,自信心訓(xùn)練,歸因訓(xùn)練等。

        此外,現(xiàn)在許多年輕的心理學(xué)教師大多是高校畢業(yè)后直接在高校任教,對(duì)普通中小學(xué)教育實(shí)踐了解不多,對(duì)當(dāng)代學(xué)生的需要、興趣、個(gè)性特點(diǎn)不熟悉,使得課堂教學(xué)內(nèi)容蒼白無(wú)力。因此,年輕心理學(xué)教師應(yīng)經(jīng)常深入中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)際,作系統(tǒng)的、深入的調(diào)查和分析,了解新一代中小學(xué)生的心理特點(diǎn)與規(guī)律,豐富自己課堂教學(xué)實(shí)際內(nèi)容,為進(jìn)一步突出師范特點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。

        由于相當(dāng)多的學(xué)生都存在不同程度的心理困惑或心理問(wèn)題,因此,在公共心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容中較系統(tǒng)地介紹一些心理咨詢、心理輔導(dǎo)的知識(shí)也是非常必要的。

        3.突出時(shí)代性

        在課內(nèi)課外學(xué)習(xí)內(nèi)容中為學(xué)生介紹各章相關(guān)領(lǐng)域研究的最新動(dòng)態(tài),既可以使學(xué)生看到課內(nèi)學(xué)習(xí)的基本知識(shí)與學(xué)科前沿存在的聯(lián)系和距離感,激發(fā)他們求新求異進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),減緩所學(xué)知識(shí)的老化進(jìn)程,也可以開(kāi)闊學(xué)生的視野,優(yōu)化思維方式。

        教師可通過(guò)列出閱讀書(shū)目,推薦最新的研究成果,創(chuàng)造課外實(shí)驗(yàn)的條件,帶領(lǐng)學(xué)生參觀訪問(wèn)等非正式課堂的隱性的教、間接的教來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富多彩。

        (二)教學(xué)方法和手段的改革

        有了理想的教學(xué)內(nèi)容,還需要教師通過(guò)良好的教學(xué)方法和手段來(lái)傳授。盡管講授法傳授知識(shí)的效率高,但實(shí)踐證明,單一的講授法不利于提高教學(xué)質(zhì)量,需要有多種教學(xué)方法的配合。

        教師講授要避免滿堂灌,實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)。變學(xué)生單純接受者的角色為既接受又參與教學(xué)活動(dòng)的多重角色。例如,講“注意”這一概念,雖然這種心理現(xiàn)象是人們?cè)谏钪惺熘?,但是,注意的定義――“注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中”――卻很讓人費(fèi)解??梢圆粡亩x出發(fā),而是先讓學(xué)生抬起手腕把手表靠近耳朵,要求學(xué)生在聽(tīng)清手表滴答響聲的同時(shí)努力閱讀。結(jié)果,學(xué)生發(fā)現(xiàn),自己總是時(shí)而聽(tīng)見(jiàn)表響,時(shí)而看清文字。據(jù)此,再分析指出心理活動(dòng)的“指向性”、“集中性”,并概括出“注意”的定義。所以,通過(guò)學(xué)生自己的練習(xí)參與,對(duì)抽象概念的掌握會(huì)更加牢固。

        心理學(xué)作為一門中間科學(xué),其研究的結(jié)論有相當(dāng)部分來(lái)自于實(shí)驗(yàn)。學(xué)校應(yīng)像對(duì)待物理課、化學(xué)課那樣重視心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)除了實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備等硬件之外,還應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)數(shù)等設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)一套高師公共心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教材,以便教師運(yùn)用實(shí)驗(yàn)演示的方法進(jìn)行教學(xué),增強(qiáng)教學(xué)的直觀生動(dòng)性和針對(duì)性,豐富和鞏固課堂教學(xué)的內(nèi)容。心理學(xué)的概念原理較多,為了便于學(xué)生理解和掌握,應(yīng)把演示實(shí)驗(yàn)看作是講清基本概念、基本知識(shí)的必不可少的手段。例如,在講“識(shí)記目的和任務(wù)的明確性對(duì)識(shí)記效果的影響”時(shí),可以做這樣的演示實(shí)驗(yàn):用不同顏色的紙制作四張卡片,實(shí)驗(yàn)時(shí)先向?qū)W生提出任務(wù):“請(qǐng)同學(xué)們計(jì)算圖片上數(shù)字的和、積各是多少?”讓全體同學(xué)都集中注意后,把四張圖片分別向?qū)W生呈現(xiàn)5秒鐘,待學(xué)生算出結(jié)果后,提問(wèn)下列問(wèn)題:“這四個(gè)數(shù)字的和、積各是多少”?“這四個(gè)數(shù)字分別是幾?”“它們都分別寫在什么樣的幾何圖形內(nèi)?圖片是什么顏色?”學(xué)生對(duì)第一個(gè)問(wèn)題都能回答上來(lái),因?yàn)橛忻鞔_的任務(wù)要求。對(duì)第二個(gè)問(wèn)題也都能回答對(duì),因?yàn)橐?jì)算必須記住所看到的數(shù)字。而對(duì)第三個(gè)問(wèn)題則多數(shù)人回答不上來(lái),因?yàn)樗鸵笸瓿傻娜蝿?wù)無(wú)關(guān),沒(méi)有明確的目的。通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單有趣的實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證了“識(shí)記效果對(duì)識(shí)記目的任務(wù)的依存性”,使學(xué)生對(duì)這一心理規(guī)律產(chǎn)生口服心服的效果,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)這條規(guī)律的記憶。[4](31-33)通過(guò)演示實(shí)驗(yàn),不僅培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣,提高學(xué)習(xí)的積極性,而且會(huì)使他們較深刻地理解基本概念和基本知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了求實(shí)的科學(xué)精神。開(kāi)展心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)成為高師公共心理學(xué)進(jìn)行改革的一個(gè)重要的切入口和突破口。因?yàn)樾睦韺?shí)驗(yàn)具有直觀性,能夠增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),通過(guò)實(shí)驗(yàn)將內(nèi)隱而復(fù)雜的心理現(xiàn)象以生動(dòng)活潑和直觀形象的形式呈現(xiàn)出來(lái),改變學(xué)生對(duì)心理學(xué)枯燥、抽象的認(rèn)識(shí),能有效地提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的可懂度和學(xué)習(xí)興趣,有利于心理學(xué)理論教學(xué)的深入和完善。

        公共心理學(xué)利用計(jì)算機(jī)多媒體手段輔助教學(xué)具有十分重要的意義,是提高教學(xué)質(zhì)量必不可少的一環(huán)。利用多媒體手段能豐富感知,加強(qiáng)記憶,向?qū)W生輸送聲、光、色、形等刺激,把教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)明具體,從而使抽象原理變成可視可感的形象,促進(jìn)學(xué)生觀察,加深印象。同時(shí),結(jié)合教學(xué)進(jìn)度,有計(jì)劃地組織學(xué)生觀看教學(xué)錄像,比如,把繁瑣枯燥的“腦的結(jié)構(gòu)”的內(nèi)容放到錄像教學(xué)中,使錄像與課堂教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,便于學(xué)生理解。多媒體技術(shù)也給教師提供了一個(gè)廣闊的空間,使教師能夠更為靈活有效地組織課堂教學(xué),如教師指導(dǎo)觀察、引導(dǎo)思考、組織討論、分析評(píng)價(jià)、總結(jié)歸納等活動(dòng)大大加強(qiáng)。

        多數(shù)學(xué)生希望通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)后,能夠幫助他們認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)自己。因此,在教學(xué)中可以結(jié)合所講的課程內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況適當(dāng)進(jìn)行一些心理測(cè)驗(yàn),如人際關(guān)系、性格、能力、氣質(zhì)及心理健康測(cè)驗(yàn)等,幫助學(xué)生了解到自己的心理品質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn),理解自己的觀念和行為,并且學(xué)會(huì)盡量正確地觀察和理解他人,同時(shí)也有利于學(xué)生的知識(shí)掌握和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。

        除此以外,還可以進(jìn)行其他形式的教學(xué)活動(dòng)。例如,組織并指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),開(kāi)展課堂提問(wèn)、討論等,這樣能夠使教學(xué)真正成為教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng);把課堂教學(xué)同開(kāi)展專題講座和咨詢結(jié)合起來(lái),這樣有利于教師了解學(xué)生存在的心理問(wèn)題并幫助解決,反過(guò)來(lái)又豐富了教學(xué)內(nèi)容,使其針對(duì)性更強(qiáng);組織學(xué)生分析觀摩優(yōu)秀教師的教學(xué)情境;增設(shè)心理學(xué)的選修課;對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展討論等。

        (三)考核方式的改革

        改革考核制度,使考核方式多樣化,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化。一個(gè)考試應(yīng)展示知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容與用途如何獲得與遷移。考試的中心是讓學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題、提出自己的解決方案并論證其合理性,目的是端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使他們對(duì)心理學(xué)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣,并從自己的需要入手去查閱有關(guān)書(shū)籍。

        心理學(xué)的考試往往是概念、基本原理等記憶內(nèi)容較多??己藢W(xué)生對(duì)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的掌握是必要的,但是不能只考記憶內(nèi)容,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的心理學(xué)理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力方面的考核??梢猿鰶](méi)有現(xiàn)成答案的靈活性試題,如解釋心理現(xiàn)象、教育現(xiàn)象,進(jìn)行案例分析等。在考試范圍上,不能只考教師講過(guò)的、課本上的、筆記上的內(nèi)容,應(yīng)適當(dāng)增加一點(diǎn)課外的、要求學(xué)生自學(xué)或閱讀的內(nèi)容。期末考試試卷的組成應(yīng)是:記憶內(nèi)容(基礎(chǔ)知識(shí)部分)、能力內(nèi)容(運(yùn)用原理部分)和課外內(nèi)容(自學(xué)部分)的比例為6:3:1。

        為了解決期末考試一卷定生死的弊端,可以采取分散考核的方法,即將考試制度的百分制三七開(kāi),平時(shí)考核占30分,期末考試占70分。平時(shí)考核的30分包括:出勤5分;課堂提問(wèn)和討論5分;資料查閱5分;作業(yè)和小論文5分;期中考核10分。這樣,既控制了學(xué)生的出勤率,同時(shí)又通過(guò)提問(wèn)、討論、作業(yè)和小論文等督促學(xué)生重視平時(shí)學(xué)習(xí)。

        總之,高師公共心理學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀迫切需要改革,只有改革才能發(fā)展。而這項(xiàng)改革又是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它需要教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、考核方式等多方面的有機(jī)結(jié)合,才能收到最優(yōu)效果。

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