歷史知識論文精選(九篇)
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第1篇：歷史知識論文范文
論文摘要：知識經(jīng)濟的發(fā)展，時傳統(tǒng)的管理模式提出了新的挑戰(zhàn)。知識管理作為一種先進的管理理念，被越來越多的運用于各個領(lǐng)域。知識型組織是知識生產(chǎn)部門，要提高知識生產(chǎn)的效率，必須加強時知識資源的管理。
一、知識與知識管理
經(jīng)合組織在((以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》的報告中將知識分為四類關(guān)于事實的知識(know-what卜關(guān)于原理的知識《know-why).關(guān)于如何做的知識(know-how)，關(guān)于信息、知識來源的知識(know-who)。前兩類是顯性知識(explicitknowledge)后兩類是隱性知識《tacitknowledge)。顯性知識是指記錄在各種介質(zhì)上的知識，如圖書、檔案、數(shù)據(jù)庫、各種計劃、總結(jié)、報表等等，易于整理和進行計算機存儲。隱性知識是指存在于人的頭腦中的未編碼的經(jīng)驗性知識如個人的技術(shù)訣竅、直覺、想象與創(chuàng)意等等.隱性知識則難掌握它集中存儲在人的腦海里，是人的經(jīng)驗的體現(xiàn)。
知識管理是組織對其所擁有的知識資源的管理具體包括知識的識別、獲取、開發(fā)、存儲、傳遞、共享、利用以及評價等。目的是促進組織內(nèi)隱性知識和顯性知識的共享提高組織的技術(shù)創(chuàng)新能力。知識管理可以分為以管理技術(shù)為主的知識管理和以信息科技為主的知識管理。以管理技術(shù)為主的知識管理是以內(nèi)隱知識為主的管理，著重在激發(fā)組織內(nèi)個人的潛能，使員工愿意奉獻知識，為組織創(chuàng)造利潤。以信息科技為主的知識管理是以外顯知識為主，著重在信息科技的基礎(chǔ)建設(shè)，包括文件的制作、數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)的資源共享、作業(yè)流程的效率等。
二、知識型組織中知識管理的任務(wù)
知識型組織是一種為適應(yīng)知識經(jīng)濟的發(fā)展而形成的以知識為基礎(chǔ)的開放、互動的組織結(jié)構(gòu)。在這個結(jié)構(gòu)中，管理者的主要任務(wù)是根據(jù)組織的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略目標對知識資源進行統(tǒng)一的管理獲取知識生產(chǎn)所需的知識資源同時對已獲得的知識資源進行分類整理使之信息化、網(wǎng)絡(luò)化便于利用。
1.管理組織內(nèi)外的知識資源。知識經(jīng)濟時代組織與組織之間、組織內(nèi)部部門之間以及人與人之間的合作越來越多，既有多部門的合作，也有多學(xué)科專業(yè)的合作知識信息在學(xué)科專業(yè)和組織、部門間進行文流。因此對于知識型組織來講，知識管理就不能僅僅局限在內(nèi)部的知識資源必須沿著各協(xié)作聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)向外延伸，將組織內(nèi)、外的知識資源納入管理范圍。
2.既要管理顯性知識又要管理隱性知識。知識生產(chǎn)通常是在顯性知識與隱性知識相互轉(zhuǎn)化的過程中實現(xiàn)的。知識生產(chǎn)離不開兩者的結(jié)合。顯性知識是知識生產(chǎn)的原材料，隱性知識則是處理這些原材料的工具。缺少兩類知識中的任何一類或者兩類知識不能結(jié)合，知識生產(chǎn)都是不可能的。所以，知識管理不僅僅要管理可編碼的顯性知識，還要管理不可編碼的隱性知識。
三、知識型組織的知識管理策略
知識是通過文流、結(jié)合而發(fā)展的顯性知識與隱性知識的結(jié)合與交流產(chǎn)生了新的知識。對知識型組織來說知識管理的核心就是促進各類知識的交流與共享。
1.促進顯性知識的文流與共享。發(fā)展信息網(wǎng)絡(luò)，為顯性知識的交流奠定現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)。運用現(xiàn)代信息技術(shù)，顯性知識管理比較便利，顯性知識可以轉(zhuǎn)化為信息.以圖書資料、論文、研究報告、電子文件之類的形式儲存在圖書館、數(shù)據(jù)庫、信息庫中.供人們檢索、查閱和利用。借助信息網(wǎng)絡(luò)將可以遠距離檢索、查閱和利用組織外部信息化的顯性知識。
2.促進隱性知識的交流與共享。隱性知識在知識生產(chǎn)中是不可或缺的，它難以編碼的特點阻礙著文流與共享可能成為知識生產(chǎn)的瓶頸。對隱性知識的管理應(yīng)注重以下幾點:
一是要重視人的因素。建立有效的管理方式和激勵措施對具有奉獻精神并奉獻了知識者給予合理的回報;提供先進的儀器設(shè)備良好的生活條件要營造良好的學(xué)術(shù)氣氛形成對研究工作執(zhí)著、熱忱并全心投入的氛圍。
第2篇：歷史知識論文范文
作為所謂“副科”教師，一般一周只與學(xué)生接觸兩節(jié)課，如何在短暫的時間內(nèi)培養(yǎng)師生情感，并進而培養(yǎng)起其學(xué)科興趣，比起語、數(shù)、外等學(xué)科教師來，我們的難度相對要大些，這就要求我們在提高自身素質(zhì)上做文章。以筆者的認識和實際教學(xué)過程中的體會，“師才”可在以下幾方面得以體現(xiàn)：
1.具備相當?shù)膶I(yè)知識
作為一名教師，與學(xué)生最直接、最經(jīng)常的接觸和交流是課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)恰恰是最具有明顯的學(xué)科性和專業(yè)性的。一些被學(xué)生反映為“不會教書”或“教得不好”的教師，有相當一部分原因就是專業(yè)不過關(guān)，憑課本和教參“照本宣科”，既無合理的教材處理也無深入淺出的教材分析，一俟學(xué)生進一步提出問題或涉及學(xué)科新成就和較深層次的問題就只好“顧左右而言他”，久而久之，在學(xué)生中就失去了威信和信任。況且在當前社會多元化影響下，學(xué)科的多元化趨勢也在加強，各學(xué)科之間的聯(lián)系越來越密不可分，這種聯(lián)系性無論是在教學(xué)過程的教材處理中還是在高層次的考試中都處于越來越突出的地位。特別是在這幾年的高考中文科的語文、政治和歷史三個學(xué)科之間的聯(lián)系要求之高歷史上尚無出其右者。
比如，在講述陳勝吳廣發(fā)動的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭這一章中，你會發(fā)現(xiàn)歷史課本上的內(nèi)容遠不及語文課上的《陳涉世家》來得豐富，有時在預(yù)習語文書上的內(nèi)容后再進行授課，效果會更好些。再如，對于文化部分的文學(xué)詩歌的講解，倘若沒有足夠的文學(xué)功底，一節(jié)45分鐘的內(nèi)容一定會顯得枯燥無味。在看過福州二中倪江山老師的《封建文化高峰光耀千古的文學(xué)》一課的錄像后，認為這節(jié)課成功的奧妙之一就在于授課者有不淺的古詩詞基礎(chǔ)，對李白、杜甫、白居易的詩詞及韓愈、柳宗元的散文等作了十分精辟的演繹，使學(xué)生在獲得歷史基礎(chǔ)知識的同時又增長了許多古漢語知識，由此可見歷史與語文的聯(lián)系之密切了。
而政治與歷史間的聯(lián)系則更進一步，歷史課上所傳授的歷史唯物主義和辯證法等即是政治課的內(nèi)容，尤其是現(xiàn)代史部分，由于緊扣時代脈博，如果歷史教師對政治學(xué)一知半解或有反向的理解，則會給歷史教學(xué)的客觀性產(chǎn)生導(dǎo)向上的副作用。
由于篇幅所限，在此僅列出語文、政治兩科與歷史學(xué)科的聯(lián)系，其實歷史課上也經(jīng)常涉及美術(shù)、音樂甚至數(shù)理化的內(nèi)容，在此就不一一列舉了。
因此，作為一名歷史教師，只有具備比中學(xué)教材更高深和廣博的多的知識，也只有對教材內(nèi)容有著十分深刻的認識，善于進行教材分析，才能居高臨下，正確處理教材，更加準確地講解教材，解答學(xué)生在學(xué)習過程中提出的各種問題。
同時，由于科技的發(fā)展，知識結(jié)構(gòu)日新月異，作為教師還應(yīng)關(guān)注著歷史研究的新成就，使自己的知識結(jié)構(gòu)不斷得以更新和發(fā)展，并在教學(xué)中結(jié)合教材傳授給學(xué)生，以開拓學(xué)生的視野，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，體現(xiàn)新時期的教學(xué)特點。
因此，教師的專業(yè)素質(zhì)是教師整體素質(zhì)中最重要的組成部分之一。由于現(xiàn)階段的中學(xué)教師特別是中青年教師大多是經(jīng)過各級高中等師范院校深造后才走上教育教學(xué)崗位的，因此這方面的“師才”問題似乎不太突出，而在下述兩方面，教師素質(zhì)的個體之間差距則十分巨大。
2.掌握全面的教學(xué)技能和技巧
教師在教學(xué)過程中主要是通過課堂主渠道向?qū)W生傳授知識的，因此，就要求教師必須具備有組織教學(xué)、課堂提問和解答，批評和表揚等方面的技能與技巧，必須具備有語言表達、身體語言和心理暗示等技巧，同時還必須具備有板書、板繪和使用電化教具的技能與技巧。
對于學(xué)生來說，能否最大限度地將老師傳授的知識掌握下來，關(guān)鍵在于能否真正的聽懂老師在課堂上所傳授的知識并加以成功地吸收。相反，為了讓學(xué)生最大限度地掌握知識，作為教師應(yīng)該采用各種方法使學(xué)生聽懂自己所教的內(nèi)容。一些人認為歷史課不是“故事課”就是“古董課”，其中原因有方方面面，在此不作評述。筆者認為要消除他們的成見，不要光停留在爭執(zhí)與辯論上，更重要的應(yīng)該是努力挖掘自身潛力，發(fā)揮自我的最佳水平，變被動為主動。
在幾年的教學(xué)摸索中，筆者根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點和學(xué)科能力的不同要求，形成一套較受學(xué)生歡迎的教學(xué)方法。如在初一年段展開競賽式教學(xué)法，由于此年齡段的學(xué)生比較爭強好勝，喜歡聽老師和同學(xué)的夸獎,于是每節(jié)課都設(shè)計十幾個問題，然后按小組回答或搶答，將其得分記在黑板上。一分成績要有一分辛勤付出，為了多得幾分，學(xué)生們自覺不自覺地掀起學(xué)習歷史的熱潮。以往要求學(xué)生課前預(yù)習、課后復(fù)習的效果往往不佳，原因就是因為學(xué)生處于被動學(xué)習的地位，現(xiàn)在要為集體爭光，老師即便不布置預(yù)習和復(fù)習，他們也會埋頭書上，于是就變被動學(xué)習為主動學(xué)習。實踐證明，此教學(xué)方法對于初一學(xué)生十分有效。而在初二年段則進行樂學(xué)教育法，經(jīng)過一年的競賽式授課，效果雖說比較理想，但長期使用此方法，已經(jīng)長大一歲的學(xué)生逐漸由興趣到枯燥。為了繼續(xù)保持學(xué)生的學(xué)習興趣，幾年來筆者經(jīng)過反復(fù)實踐、推敲，在初二年段開展樂學(xué)教育法。關(guān)于這一方法，許多老師均有較為全面的說明和深刻的體會，就不多做介紹了。對于初三年段的學(xué)生則相應(yīng)采取參與式教學(xué)法。這一年齡段的學(xué)生身心較為成熟，而且時逢初三學(xué)的是《世界歷史》，許多學(xué)生隨著知識面的拓寬，時代節(jié)奏感強，他們努力去了解世界，但又不全明白事件的歷史背景、發(fā)展方向和前景等，所以筆者盡量將初三的每一節(jié)課上得生動活潑，讓學(xué)生多問多答，即一個問題由學(xué)生提出，學(xué)生回答，不完備之處再由老師補充。這種參與授課法目前正在進行之中，極受學(xué)生歡迎，但效果還有待進一步核定。
此外，經(jīng)驗豐富的老師還善于采用身體語言和直觀教具來誘發(fā)學(xué)生的“無意注意”，使學(xué)生在課堂中能準確地捕捉信息，并在腦中形成直觀而深刻的印象，這些印象是與教師在授課過程中的語言和其他表現(xiàn)同時并存的。學(xué)生正是在這種獲得知識的過程中體驗學(xué)習成功的，產(chǎn)生心理上的滿足，從而對使自己獲取知識的老師產(chǎn)生信任和崇敬。
因此，作為教師是否具備這一方面的素質(zhì)直接關(guān)系到能否獲得學(xué)生的信任，在每堂課之前能否使學(xué)生產(chǎn)生心理上的期待，以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,達到教育效果,這也是教師專業(yè)素質(zhì)的一個重要組成部分。
3.具有廣泛的興趣愛好和一定的業(yè)余技能
一個有著廣泛的興趣和愛好的人在人際交往中無疑是受到歡迎的，在教學(xué)過程中也是如此。由于年齡的原因，學(xué)生的求知欲是很強的，這種求知欲并不滿足于在課堂中所學(xué)到的書本上的知識，而是在文學(xué)、藝術(shù)、軍事、體育甚至社會學(xué)方面的所有知識和技能都會引起他們濃厚的興趣，他們獲得這些課余知識的途徑主要是通過閱讀一些有關(guān)的書刊和報紙，或參加一些社會活動來獲取的。雖然我們在專業(yè)課的教學(xué)任務(wù)中可以沒有這些內(nèi)容，但歷史科的包容性極強,在適當?shù)臅r機以適當?shù)姆绞皆谡n堂上讓學(xué)生接觸一些書本以外的知識無疑會使學(xué)生興趣提高。
如在初一上學(xué)期的歷史教學(xué)中，出現(xiàn)了我國古代史上的幾次以少勝多的著名戰(zhàn)例，筆者在講完淝水之戰(zhàn)之后，把幾次事件串起來，讓學(xué)生介紹各自所熟悉的典型戰(zhàn)術(shù)，然后再歸納這幾次戰(zhàn)例以少勝多的相似之處。有可能的話，還可在適當?shù)臋C會，進行一節(jié)軍事知識競賽課，既能豐富書面上的知識，又能進行國防教育。再如，在解釋“蹴鞠”這一名詞時，如果你有一定的足球知識，就可以與學(xué)生一同探討中國足球和世界足球，也許這會多占用幾分鐘的課堂時間，但卻可以使那些小足球迷對你刮目相看，而后這些學(xué)生就會覺得與老師有了共同語言，甚至會認為學(xué)不好歷史就對不起“歷史老師”。由此可見，擁有廣闊知識面的老師與學(xué)生之間的關(guān)系更容易朝良性的方向發(fā)展。
第3篇：歷史知識論文范文
摘要:對于易燃、易爆、有毒的報廢化工裝置,因置換難度大,拆除時其難度大、危險因素多,為了確保對裝置拆除施工時處于受控狀態(tài),發(fā)生的事故能夠采取正確有序的應(yīng)急措施,合理地進行事故處理,保護拆除施工過程中施工人員的安全,并且在拆除過程中對環(huán)境無污染,拆除時必須做到縝密合理組織與實施。
關(guān)鍵詞:裝置拆除危險組織協(xié)調(diào)安全環(huán)保
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,年代久遠的一些化工生產(chǎn)裝置,由于產(chǎn)品落后、生產(chǎn)效率低、環(huán)境污染大,就要報廢拆除。尤其是對易爆、易燃、有毒的化工裝置的拆除不同于其它機械設(shè)備,要考慮的因素很多如:易爆、易燃、有毒、易污染環(huán)境等等,拆除時一定要考慮周密,拆除前做好準備工作,組織合理,協(xié)調(diào)好各個部門,做到萬無一失,一但出現(xiàn)事故要有相應(yīng)的措施能及時解決。
一、成立指揮部門
易爆、易燃、有毒、易污染環(huán)境化工裝置的拆除具有拆除難度大、危險因素多等不利因素,為加強拆除施工中的安全管理,確保拆除施工能夠順利進行,需成立裝置拆除工程指揮部,負責整個拆除工程的施工組織。
工程指揮部下設(shè):工程指揮組;安全管理組;后勤服務(wù)組,具體負責拆除施工現(xiàn)場的安全施工、組織協(xié)調(diào)、施工進度及后勤保障。
二、工程概況:
裝置位于廠區(qū)內(nèi),依次拆除的設(shè)備主要有水裂解、流化床、氯甲烷等四套裝置。設(shè)備內(nèi)殘有物料有強腐蝕性,如鹽酸、液堿等,有能夠麻痹人的中樞神經(jīng),汽化過程容易造成人員凍傷的氯甲烷,有毒性較大可致人死亡的甲醇。同時,部分設(shè)備動火拆除和清洗危險性較大,因此,拆除施工的難度和危險因素從來沒有遇到。在此次拆除施工中,要提高隊伍的安全意識,強化安全管理,絕對服從指揮,禁止蠻干、亂干,確保工程順利進行。
三、拆除前的準備工作:
組織強有力的施工管理隊伍,保證現(xiàn)場管理有條不紊。加強施工隊伍的組織,抽調(diào)精兵強將,保證工程順利進行。做好現(xiàn)場隔離,加強安全防護,營造良好施工環(huán)境和氛圍。組織施工人員進行安全教育。落實施工機具的準備,滿足施工中的工、機具需求。做好勞保著裝的準備,保護好施工人員的安全。
四、拆除施工的順序及方法:
此次拆除施工本著的由外及內(nèi)、由西向東、由低到高、先易后難原則,聽從現(xiàn)場管理人員的指揮,遵守工廠拆遷施工的管理規(guī)定,強化施工隊伍的安全意識,加強施工現(xiàn)場的安全管理,提高拆除施工的效率,使拆除工程圓滿完成。
1.設(shè)備的清洗:組織施工人員按照工程制定的設(shè)備清洗方案,嚴格協(xié)助清洗過程中的操作順序及要求,服從現(xiàn)場管理人員的指揮,保證不落一臺設(shè)備,不留一點隱患,保證清洗完的設(shè)備臺合格。
2.設(shè)備拆除:所有設(shè)備的拆除都需要按照工程的拆除方案規(guī)定的程序及方法進行。具體辦法如下:(1)拆除施工前,將所有的塔、罐、容器及物料管線必須先打開人孔,然后用手鋸在最低點斷口,進行分析確認,測報合格后方可進行拆除施工。拆除施工時,要按要求對含有污染物料的設(shè)備及材料進行分解,并將分解的設(shè)備和材料進行處理,確認清除達到安全環(huán)保指標后方可按要求外運,以防止造成二次污染。對殘存的廢觸體等固態(tài)污染物設(shè)備、管線,要按要求進行現(xiàn)場設(shè)備封閉后進行水解等無害化處理后再按相關(guān)程序處理。(2)施工前,組織人力將現(xiàn)場的可燃物進行徹底清理。大型設(shè)備拆除前應(yīng)先檢查拆除范圍內(nèi)地下管網(wǎng)走向及地上井口位置,在地下管網(wǎng)走行的地面范圍內(nèi),禁止停放大型吊車或大噸位拖車,以防止造成地下管網(wǎng)的損壞。地上井口位置要加以覆蓋并設(shè)立明顯標記,防止大型車輛壓壞井蓋。(3)設(shè)備及儲罐容器的拆除。設(shè)備及儲罐容器拆除前,先將相連管線斷口,所有斷口全部用盲板盲斷,待分析合格后方可拆除。設(shè)備的拆除原則上采用整體拆除。較大設(shè)備可解體的進行解體拆除。儲罐及其它容器拆除前要對容器內(nèi)進行分析,合格后可動火拆除的進行解體拆除,禁止動火的進行整體拆除,所有需清洗的設(shè)備,拆除后將管口封閉,運至相關(guān)部門清洗。
3.管線及鋼結(jié)構(gòu)拆除:管線的拆除。所有物料管線全部使用鋼鋸斷口,在拆除前,必須經(jīng)有關(guān)人員確認,并分析合格后進行拆除,原則上不動火拆除。存有物料的管線,先用廣口桶將物料盛裝后集中堆放,然后用手工使用鋼鋸拆除。無物料管線,如需動火拆除,提前提出申請,經(jīng)有關(guān)部門確認批準后,并具備動火條件方可動火。在拆除管廊上于生產(chǎn)系統(tǒng)平行的管線需要配合吊車進行拆除,以防止管線拆除過程中碰到運行管線。鋼結(jié)構(gòu)拆除。鋼結(jié)構(gòu)采用解體拆除,所有鋼結(jié)構(gòu)拆除必須在塔設(shè)備,管線拆除后方可進行,拆除前須經(jīng)有關(guān)人員的確認,同意后方可進行。
五、安全施工組織與措施
1.安全施工組織。本項目施工實行安全施工層層負責制,從工程指揮到每個施工人員一級對一級負責的層層包保制,做到全員管安全,全員保證安全。設(shè)立專職安全員,負責現(xiàn)場巡視,檢查施工人員是否保證安全施工,有無違章作業(yè)。作業(yè)班組安排兼職安全員,負責本班人員的安全施工檢查,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,如遇嚴重違章人員立即制止并上報工地負責人。
2.安全施工措施。(1)進入現(xiàn)場前,所有施工人員必須參加安全教育培訓(xùn),經(jīng)考試合格后方可進入現(xiàn)場作業(yè)。施工中必須使用符合安全要求的工、機具,并有切實可行的安全措施。現(xiàn)場施工人員必須佩帶安全帽。登高作業(yè)人員必須佩帶安全帶。根據(jù)拆除設(shè)備不同,針對不同情況,合理佩帶合格的勞動保護用品(如面罩、眼睛、防酸手套及膠鞋等)(2)拆除現(xiàn)場無車間工藝人員指揮及監(jiān)護不得作業(yè)。高空拆除時如無操作平臺或可以依附的作業(yè)面,要根據(jù)現(xiàn)場情況搭設(shè)腳手架或作業(yè)平臺。拆除施工中嚴禁交叉作業(yè)。施工機械要經(jīng)常檢查,保證設(shè)備完好,嚴禁帶病作業(yè)。
六、保證施工工期的措施
(1)加強施工人員的組織與調(diào)整,保證施工人員數(shù)量及作業(yè)時間。合理安排人力,最大限度地提高工作效率。合理安排施工順序,保證拆除及外運兩不誤。施工機械隨時調(diào)整,充分滿足現(xiàn)場拆除施工的需要。加強設(shè)備維護,保持機械完好,發(fā)揮機械施工的優(yōu)勢。
第4篇：歷史知識論文范文
市場化進程中經(jīng)濟倫理的“脫嵌”
從后果是否可預(yù)期性這個維度來看，食品安全問題可以分為兩類，一類是后果無法預(yù)期的，例如轉(zhuǎn)基因食品，這種技術(shù)創(chuàng)新到底是人類的福音還是災(zāi)難，目前下結(jié)論還尚早，因而這種技術(shù)所帶來的后果可以說非預(yù)期的;另一類屬于后果是可預(yù)期的。我國近期所發(fā)生的大量有毒或者指標超標食品安全事件大都屬于后者。與非預(yù)期的食品安全事件相比，所謂可預(yù)期的食品安全事件，意即作為食品的生產(chǎn)商以及相關(guān)的責任單位(如技術(shù)鑒定單位、監(jiān)管部門等)能夠預(yù)期到這種不安全的食品投放到市場之后的后果，但是仍然利用信息的不對稱，或者是出于利益、政績等因素而放松監(jiān)管，讓問題食品流向市場，最終損害消費者的健康和安全。值得關(guān)注的是，表面上看，企業(yè)、商家為了牟取利益，通過使用不合格原料、添加不宜的防腐劑等方式最終讓問題食品流向市場，但是我們知道這和市場上充斥的一般的假冒偽劣產(chǎn)品不同，一般的問題商品往往會造成消費者經(jīng)濟上的損失，而問題食品除了給消費者帶來經(jīng)濟損失外，還意味著對消費者健康權(quán)利甚至生命權(quán)的侵害和剝奪。如果商家以及相關(guān)的責任單位能意識到上述后果，并站在潛在受害的消費者角度換位思考的話，在考慮相關(guān)的“成本－收益”之外，還應(yīng)該自覺引入倫理的考慮，即他們應(yīng)該意識到生產(chǎn)食品的目的不僅僅是一種經(jīng)濟行為，同時還是一種倫理行為，即作為食品企業(yè)應(yīng)該提供健康和安全的食品，這是必須遵循的道義行為，也是必須恪守的一種底線倫理，而生產(chǎn)和提供不健康和有毒食品顯然有悖于這種倫理底線。經(jīng)濟行為中的倫理考量顯然正是經(jīng)濟倫理學(xué)的重要議題，阿瑪?shù)賮?#8226;森曾一般化地提出“倫理相關(guān)的社會成就觀”，認為這盡管并不能隨意消除社會成就評價中的隨意性缺陷，但是它可以使社會成就的評價更具富倫理性，而且必須使用更廣泛的論點和觀點來判斷什么是對“個人有益的東西。”［2］(P10)市場本身受“看不見的手”的指引，是不講道德的，不會具有倫理偏好的，“帕累托最佳值只能定義經(jīng)濟學(xué)的最佳值，但卻不能定義社會的或倫理學(xué)的最佳值”［3］(P35);“資本主義是一種自由和工作的倫理，作為經(jīng)濟協(xié)調(diào)的形式，它自己本身是不能創(chuàng)造和保持這種倫理的，”［3］(P60)但是不講法治和倫理的市場是經(jīng)不起重復(fù)博弈的，也無法建立起可持續(xù)的市場交易秩序。事實上，作為一種可持續(xù)的市場經(jīng)濟制度，除了具備相應(yīng)的法治條件，還應(yīng)該需要相應(yīng)的倫理基礎(chǔ)。正如美國倫理學(xué)家R．T．諾蘭在《倫理學(xué)與現(xiàn)實生活》一書中曾指出的:“每一種經(jīng)濟制度都有自己的道德基礎(chǔ)，或至少有自己的道德含義。”［4］(P324)西方的市場經(jīng)濟體系盡管并不完美，但是迄今為止仍然是一種高效運轉(zhuǎn)的制度，并且總體上并沒有失范，這應(yīng)該歸功于市場經(jīng)濟背后的倫理基礎(chǔ)和法治條件，甚至有學(xué)者認為正是來自希臘的理性精神、希伯萊的宗教情懷以及古羅馬法律文化的注入，才導(dǎo)致西方的市場經(jīng)濟仍然有序運行。對于市場經(jīng)濟的運行，倫理相比于法律，是更為基礎(chǔ)性的東西，因為如果只強調(diào)法律的外在監(jiān)督，而忽視經(jīng)濟倫理的內(nèi)在理念的培育，“這種基于計算的信任和依靠外在監(jiān)督的法律會最終導(dǎo)致了商業(yè)機會主義盛行”［5］(P281)。一種普遍主義的經(jīng)濟倫理是諾斯所謂的“意識形態(tài)”，和法律的強制性措施不同，經(jīng)濟倫理必須是“對相互權(quán)利的尊重，是一種內(nèi)在監(jiān)督，通過它可以形成一種有效的內(nèi)在約束，以便防止各種損人利己行為的發(fā)生”［5］(P283)。法律的外在約束固然能具有一定的制約性，但“本身不可能創(chuàng)造一個有意義的價值系統(tǒng)，倫理這一外在的價值體系卻可以通過價值內(nèi)化形成一種內(nèi)在的約束系統(tǒng)，從而使人們在遵從行為規(guī)范的同時懂得它的價值或意義”［5］(P288－289)。市場經(jīng)濟的運行需要一定的倫理基礎(chǔ)，也需要眾多利益共同體達成倫理共識。一種普遍主義的經(jīng)濟倫理不僅可以帶來經(jīng)濟意義上的節(jié)約交易成本，而且是市場經(jīng)濟制度健康運行的基礎(chǔ)性秩序。在論述經(jīng)濟倫理和資本主義的親和性關(guān)系時，韋伯認為，新教倫理的偉大之處，“在于沖破了氏族的紐帶，建立起信仰共同體與一種共同的生活倫理，它優(yōu)越于血緣共同體，甚至很大程度上與家庭相對立”［6］(P266)，按照韋伯的闡釋，正是這種具備普遍主義的經(jīng)濟倫理，才生成了資本主義，而市場經(jīng)濟正是資本主義的核心要素。當然，這不意味著市場經(jīng)濟僅僅只有新教倫理能充當倫理基礎(chǔ)，而只是說，市場經(jīng)濟制度離不開經(jīng)濟倫理的支持，從事實上來看，西方市場經(jīng)濟制度運行有序的國家，除了宗教倫理的傳統(tǒng)，還有來自無神論基礎(chǔ)上形成的倫理共識。而我國食品安全問題恰恰透露出來我國市場化進程中尚未形成一種適應(yīng)市場體制的普遍主義經(jīng)濟倫理，出現(xiàn)了經(jīng)濟倫理的“脫嵌”現(xiàn)象。“脫嵌”概念來自于波蘭尼［7］。在波蘭尼看來，市場以及經(jīng)濟系統(tǒng)都是從社會、文化系統(tǒng)中孕育而來，在前資本主義社會，經(jīng)濟是高度“嵌入”于社會中的，“(市場)在社會和文化標準中被置入的程度，社會和文化的副條件(價格系統(tǒng)就在這些條件下運行)的規(guī)模，在傳統(tǒng)社會中均高于現(xiàn)代社會。”［3］(P8)隨著資本主義的到來，經(jīng)濟才從社會中不斷分離出來，出現(xiàn)了不同程度的“脫嵌”現(xiàn)象，而經(jīng)濟倫理的缺失顯然是這種“脫嵌”癥狀的表征之一。中國的文化傳統(tǒng)其實并不缺乏諸如“誠信經(jīng)營、童叟無欺”這樣的經(jīng)濟倫理，但一方面由于我國在歷史傳統(tǒng)上重農(nóng)抑商，并沒有形成普遍主義的經(jīng)濟倫理，另一方面，這種經(jīng)濟倫理長期對應(yīng)于鄉(xiāng)土中國的熟人社會，在引進市場經(jīng)濟之后，對于急劇變革的市場轉(zhuǎn)型和社會流動，傳統(tǒng)熟人社會結(jié)構(gòu)中孕育出來的經(jīng)濟倫理無法與之匹配，導(dǎo)致舶來的市場經(jīng)濟缺乏了倫理共識和倫理基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)型以來的食品安全問題正是與此有關(guān)。
經(jīng)濟倫理缺失的微觀視角:從企業(yè)到政府
近期國家質(zhì)檢總局對食品安全的網(wǎng)上調(diào)查結(jié)果顯示:在“對當前食品安全形勢的看法”這一題項中選擇“問題太多，令人失望”的達51．36%，在“造成目前食品安全問題的主要原因”這一題項中，選擇“不法食品生產(chǎn)加工企業(yè)和個人利欲熏心”的占29．91%，選擇“對失信企業(yè)和個人的懲罰力度不夠”的占30．22%，選擇“執(zhí)法部門監(jiān)管力度不夠”的則占34．62%。［8］(P10)上述調(diào)研數(shù)據(jù)一方面反映出消費者對于當前食品安全的不滿意程度，另一方面也反映出消費者認為造成食品安全的主要因素是企業(yè)和相關(guān)的監(jiān)管部門，在此基礎(chǔ)上，我們進一步追問，為什么在有法可依的情形下仍然有這么多的企業(yè)供給問題食品?相關(guān)的責任部門為什么監(jiān)管乏力?事實上經(jīng)濟倫理的缺失是一個潛在的重要因素，我們可以從企業(yè)責任倫理以及相關(guān)的監(jiān)管部門行政倫理的缺失這兩個視角進一步加以剖析。首先食品企業(yè)缺乏對消費者健康和安全權(quán)益尊重的責任倫理。食品安全問題是在中國市場化不斷推進的大背景下發(fā)生的，食品安全問題甚至在有法可依的情形下仍然頻繁發(fā)生，愈益凸顯出經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中的倫理緊張。具體而言，經(jīng)濟倫理并不是抽象的，而且發(fā)生在具體的實踐中，在食品安全的諸多案例中，我們可以看到正是由于企業(yè)缺少責任倫理，企業(yè)實施機會主義，越過法律底線乃至倫理底線，嚴重損害了消費者權(quán)益。企業(yè)如果是通過技術(shù)改進等方式來降低成本、追逐利益，這本無可非議，這不僅有利于企業(yè)，也有利于環(huán)境和社會，會帶來雙贏和多贏的局面。問題在于，很多企業(yè)為了在市場中獲得競爭優(yōu)勢，通過損害消費者權(quán)益的方式來提高收益。偶發(fā)性的食品安全問題，我們可以訴諸于個別企業(yè)或者商人的個體道德品質(zhì)問題，普遍性的食品安全問題已折射出我們目前的市場經(jīng)濟制度出現(xiàn)了經(jīng)濟倫理的缺失現(xiàn)象，這種缺失首先表征為企業(yè)責任倫理的缺失，正如理查德•狄喬治所注意到的:“自由企業(yè)的惡，隨資本到中國也會發(fā)生”［9］(P1)。其次還表現(xiàn)為政府以及相關(guān)職能部門行政倫理的缺失。一般意義上，行政倫理作為行政管理領(lǐng)域中的一種角色倫理，主要是人們關(guān)于行政活動對錯的判斷過程以及判斷的理由，涉及行政主體行為的正當性和合理性的一種判斷，即領(lǐng)導(dǎo)決策執(zhí)行等行政管理活動的合法性問題。行政倫理和廣義上的經(jīng)濟倫理是一種交叉關(guān)系，政府以及一些執(zhí)法部門在對經(jīng)濟活動的監(jiān)管時也需要一定的倫理判斷，這不僅涉及到行政倫理，也和經(jīng)濟倫理相關(guān)。近年來食品安全問題的涌現(xiàn)，除了食品企業(yè)沒有履行相應(yīng)的倫理責任，政府以及相關(guān)職能部門也具有不可推卸的責任。三鹿事件中，我們能看到地方政府及相關(guān)的職能部門不僅放松了日常的市場監(jiān)管，而且在事發(fā)之后仍然考慮的GDP優(yōu)先原則和地方、部門利益，喪失了公共部門應(yīng)有的倫理判斷，更沒有履行起相應(yīng)的職責。應(yīng)該說，這種行政倫理的缺失有著深刻的背景。在中國市場化推進過程中，政府及監(jiān)管部門受到經(jīng)濟理性的裹挾，一味追求GDP，在日常管理中放松對食品安全、環(huán)境安全、生態(tài)安全的警惕，不再擔當公眾利益的保護人，而往往成了一些利益集團的庇護者。而按照公共經(jīng)濟學(xué)的解釋，政府部門其實也是“經(jīng)濟人”，有著自己的利益訴求，只不過在選舉制國家，政府官員為了爭取更多的選票，必須要考慮到公眾利益，所以在日常行動和行政決策中不能違背基本的行政倫理。而在我國當前，我們看到是另一種情形。消費者投訴之后，一些地方政府以及衛(wèi)生部門借口各種理由，如以質(zhì)監(jiān)部門正在調(diào)查加以搪塞、加以推諉，“出了問題之后，這些部門互相扯皮，推卸責任，……一碰到有利益的事情這些部門都要管，一碰到?jīng)]有利益的就會把問題踢來踢去。”［10］正是由于在市場化進程中地方政府以及相關(guān)的職能部門一味追求GDP，形成了“逐利化”傾向，同時在這種行為的背后又缺乏一定行政倫理以及經(jīng)濟倫理的制約，以至于這些部門并沒有結(jié)成一道道防護閥，一些相關(guān)的法律法規(guī)也難以真正落實。
第5篇：歷史知識論文范文
[關(guān)鍵詞]公共選擇鄉(xiāng)村關(guān)系治理
在社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)浪潮的推動下,中國鄉(xiāng)村社會正處于急劇的社會變遷之中,經(jīng)濟發(fā)展、體制改革、民主法制等逐步深入基層社會。在農(nóng)業(yè)大國向工業(yè)大國的轉(zhuǎn)型期,建設(shè)一個和諧的鄉(xiāng)村社會是促進和諧社會建設(shè)的重要因素之一,然而,在鄉(xiāng)村關(guān)系治理的現(xiàn)實實踐中,鄉(xiāng)村關(guān)系到卻出現(xiàn)了一些失范現(xiàn)象。其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的越位侵權(quán)和村委會的過渡行政化是當前鄉(xiāng)村關(guān)系改革和發(fā)展的難題,嚴重制約了鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政效能的有效履行和村民自治的健康發(fā)展。
一、公共選擇理論闡釋鄉(xiāng)村關(guān)系失范
公共選擇理論包括廣義和狹義兩種解釋,廣義的公共選擇理論是經(jīng)濟學(xué)理論的一個重要流派,是將經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用于政治科學(xué);狹義的公共選擇理論是作為行政管理學(xué)的一個流派而存在,它將公共選擇的方法應(yīng)用于公共行政管理領(lǐng)域,關(guān)注的重點是政府的管理活動及各個領(lǐng)域公共政策的制定和執(zhí)行。公共選擇即非市場的集體選擇,公共選擇理論的宗旨是把市場制度中人的行為與政治制度中政府的行為納入同一分析軌道,即經(jīng)濟人模式。
公共選擇理論的基本行為假定是:人是關(guān)心個人利益的,是理性的追求效用最大化者,即理性的經(jīng)濟人。公共選擇理論家基于這個出發(fā)點,分析了公共管理組織的行為,他們認為,公共管理組織及其組織者并不像人們所認為的那樣充滿公益心,相反他們的和常人沒有什么區(qū)別,都是個人效用最大化的理性經(jīng)濟人,追逐自己的私利,他們首先追求的是個人利益和組織機構(gòu)的利益,然后才會照顧公眾的利益。公共選擇理論假定適用于不同的領(lǐng)域,既適用于政府部門組織也適用于非政府部門的自治組織。
鄉(xiāng)村關(guān)系失范主要表現(xiàn)在兩個方面:一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的越位侵權(quán),具體說主要集中在對村委會人事權(quán)、財政權(quán)以及農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營自的非法干預(yù)上,體現(xiàn)在村民自治的民主選舉、民主管理、民主決策和民主監(jiān)督各個環(huán)節(jié)之中;二是村委會的過渡行政化和“過渡自治化”,前者指村委會成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的一個下屬辦事機構(gòu)或一級“準政權(quán)組織”,后者指村委會單純從本社區(qū)利益出發(fā),不愿接受鄉(xiāng)政府指導(dǎo),對承擔的協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府開展工作的職責抱著消極、冷淡的態(tài)度。
從鄉(xiāng)村關(guān)系失范的具體表現(xiàn)我們可以看出,作為兩個緊密聯(lián)系又相對獨立的公共管理組織都力圖追求自身利益最大化而將自身權(quán)益影響或擴展到對方。當然,在追求自身組織利益而努力去影響或限制它組織利益的過程中起決定作用的是組織中的人,是受到他們自身利益的驅(qū)動、追求個人效用最大化,從而造成鄉(xiāng)村關(guān)系失范。
二、鄉(xiāng)村關(guān)系失范的影響因素
公共選擇是相對于市場選擇而言,一般來說,在市場選擇中當市場機制不健全或市場還未成熟時,經(jīng)濟人就會在市場缺陷中尋求利益最大化,抑或投機,而不是靠公平競爭獲利。同理,政治體制的不完善,也給公共組織或公共管理者追求自身利益最大化提供可乘之機。
(一)壓力體制下鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府強權(quán)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府作為我國鄉(xiāng)村地區(qū)基層政權(quán)組織,處于我國權(quán)力運作體制中的最末環(huán)節(jié)。長期以來我國權(quán)力運作體制在某種程度上可稱為壓力型體制,其主要特征在于各級政府為完成上級下達的經(jīng)濟趕超指標,采取數(shù)量化任務(wù)分解的管理方式和物質(zhì)化的績效評價體系。這決定了國家在農(nóng)村的各項發(fā)展目標、計劃、任務(wù)最終要靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府加以貫徹落實,也迫使鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部想方設(shè)法去完成上級部署的各項任務(wù),如計劃生育、征兵、糧食種植,稅款征收等。為此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)利用對村干部的去留決定權(quán)和工資報酬權(quán)將指標再度分解分配給村民自治組織特別是村委會,并利用強有力的行政命令手段督促其執(zhí)行,這就造成村民自治組織自治權(quán)限大大縮小,從而使鄉(xiāng)政府與其的角色關(guān)系扭曲。
(二)鄉(xiāng)村治理法制建設(shè)存在缺陷
實行村民自治之后,理論上說村民自治委員會與作為基層政權(quán)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府并無行政隸屬關(guān)系,二者只是工作上指導(dǎo)與合作關(guān)系,根據(jù)《村民委員會組織法》第四條規(guī)定“鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府對村民委員會的工作給予指導(dǎo)、支持和幫助,但是不得干預(yù)依法屬于村民自治范圍內(nèi)的事情。村民委員會協(xié)助鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府開展工作。”從此我們可以看出法律對村委會和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府關(guān)系的規(guī)定是非常粗略和原則化的,既沒有對“指導(dǎo)、支持和幫助”的范圍給以合理確定,也沒有對村民自治的領(lǐng)域給以明確表述,這在客觀上導(dǎo)致規(guī)范鄉(xiāng)村關(guān)系和村民自治的制度供給不足和空隙過大。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府擁有比村民較多的政治、經(jīng)濟、文化和組織資源,再加鄉(xiāng)鎮(zhèn)權(quán)力缺乏有效的約束制衡。這種制度的空隙客觀上成了基層干部利益群體謀求自身利益的活動空間,他們能較便利的利用制度空間去對村民實現(xiàn)制度侵權(quán)。
(三)村委會雙重角色失衡
村委會作為法定的村民自治組織,是經(jīng)過村民授權(quán)來控制與管理社區(qū)資源,體現(xiàn)和維護村民利益并通過為村民服務(wù)來贏得他們的支持和信任,但是在實際中村委會又承擔了鄉(xiāng)政府分配給某些行政職能。這樣,村委會便扮演了雙重角色,一方面要貫徹上級方針政策,代表鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作,另一方面又要完成屬于自治范圍內(nèi)的工作,分別體現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)意志與村民意志。雖然在人民的國家內(nèi)根本利益是一致的,但矛盾和沖突不可避免,因為中國所要實現(xiàn)的后發(fā)外向型現(xiàn)代化本質(zhì)上是一種強制的現(xiàn)代化,它要求村民在較短的時間內(nèi)即適應(yīng)并接受原生型現(xiàn)代化國家在很長的時間內(nèi)所發(fā)生的種種變化。因此必然有大量不受村民歡迎的國家任務(wù)和要求要通過村委會去強制執(zhí)行,同時,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府自身利益的也會搭上制度化轉(zhuǎn)型的便車進行擴張。雙重角色必然產(chǎn)生雙重對策,一方面村委會順從鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán),成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的辦事機構(gòu)執(zhí)行命令或進一步搭便車“自我擴張”,另一方面從自身利益出發(fā)搞“上有政策、下有對策”進行游說、消磨甚至抵制,村級反控制力量的成長使鄉(xiāng)村關(guān)系處于緊張狀態(tài)。
三、對鄉(xiāng)村關(guān)系失范的治理
公共選擇理論關(guān)注的中心是政府與社會的關(guān)系,通過在公共部門中恢復(fù)競爭,引入市場機制,打破政府壟斷,從而將政府的一些職能釋放給市場和社會。從總體上看,鄉(xiāng)村關(guān)系失范主要在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對村委會合法權(quán)益的侵蝕造成的矛盾和沖突,治理的關(guān)鍵在于鄉(xiāng)村雙方的良性互動:
(一)完善法律法規(guī),明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與村委會的職責權(quán)限
要實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與村委會良性互動,首先要確立二者是相對獨立的利益主體,是無直接隸屬關(guān)系的平等法人關(guān)系。中國農(nóng)村社會正處于急劇轉(zhuǎn)型期且地區(qū)發(fā)展不平衡,鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村集體的利益邊界和權(quán)限范圍往往是模糊的、變動的,現(xiàn)行的法律只是設(shè)計較為寬限的法律框架,并沒有程序性規(guī)定。要明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村的角色定位,首先要理清二者的職責權(quán)限,一是根據(jù)憲法和《村民委員會組織法》確立的鄉(xiāng)政村治原則精神,各級人大制定關(guān)于鄉(xiāng)政村治特別是村民自治的實體性法規(guī),明確劃分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的利益邊界及管理權(quán)限,哪些事項需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“指導(dǎo)、支持和幫助”,哪能些事項需要村委會“協(xié)助工作”。明確的外延和內(nèi)涵使國家的法律法規(guī)、黨的路線方針政策通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府得以順利貫徹,村民利益通過村民自治得以真正實現(xiàn)。這樣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的依法行政得到村民的認可擁護,違法施政被村民合理拒絕,同時村委會的雙重角色大體平衡,起到了“承上啟下”的作用,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理與村民自治在制度規(guī)范上有機銜接起來。
(二)重塑政府形象,建立服務(wù)型鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)組織
改變政府形象,規(guī)范政府作為,首先要在體制上解放鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,根本的是要改革壓力型政治體系,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)從繁重的數(shù)字化指標任務(wù)中解脫出來。再造政府基層組織體系方面不是繼續(xù)精簡,因為現(xiàn)有框架下精簡已經(jīng)走到末路,改革的目的在于提高績效而不是裁減人員,鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革的目標是讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有最基本的社會事務(wù)管理功能,如土地管理、治安管理、救災(zāi)、優(yōu)撫等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不應(yīng)該對經(jīng)濟增長目標負責,也不應(yīng)該對自身財政負責,更不應(yīng)有自我擴張和資源掠奪行為,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該充分發(fā)揮市場機制與民間組織在資源配置中的角色,把主要精力和資源更多地投在提高公共服務(wù)與發(fā)展社會福利事業(yè)領(lǐng)域,提高服務(wù)能力。
(三)培育自治組織,增強村委會自治能力
民間自治組織是溝通政府與公民重要橋梁。政府與公民良好合作常常需要一個中介組織的協(xié)調(diào),一方面各種民間組織及時把其成員對政府的要求、愿望、建議、批評集中起來轉(zhuǎn)達給政府,另一方面又把政府的政策意向和對相關(guān)問題的處理意見傳達給其成員。同時民間組織對政府行為構(gòu)成強有力的制約,適應(yīng)了農(nóng)民豐富多彩的社會需要,民間自治組織大量成長,政府就會受到來自外部的制約,可以抵制、克服政府組織不合理的甚至侵犯群從利益行為。因此國家應(yīng)從體制上消除對民間組織不合理限制,使各種形式各種功能的農(nóng)村民間自治組織有寬松的成長發(fā)育環(huán)境,如村委會、各種農(nóng)民協(xié)會、養(yǎng)殖協(xié)會等。在民間組織發(fā)展過程中,不斷探索實施規(guī)范管理的新體制,建立政府與非政府組織良性互動關(guān)系。村委會作為村民法定的自治組織,在村務(wù)管理方面更應(yīng)擔負起責任,只要不偏離黨的路線、方針、政策,不違反國家法律法規(guī),對村莊重大事項具體負責實施并自覺接受村民監(jiān)督,加強自我決策和自我管理能力,增強村莊“自主性”,這樣才能理順村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府關(guān)系。
(四)提高鄉(xiāng)村人員素質(zhì),實現(xiàn)由經(jīng)濟人向社會人轉(zhuǎn)變
在處理鄉(xiāng)村關(guān)系過程中,人是具有決定性的因素。鄉(xiāng)村關(guān)系不協(xié)調(diào)很大程度上同鄉(xiāng)村干部素質(zhì)低下,農(nóng)民覺悟不高有關(guān)。表現(xiàn)在鄉(xiāng)村干部中主要是不相信群眾、、人治觀念、,表現(xiàn)在村民群眾中則是文化水平低,覺悟不高,缺乏契約合作意識,并在一定程度上存在放任主義傾向。因此要改變這一狀況,必須在鄉(xiāng)村社會樹立現(xiàn)代民主觀念、法制意識和契約精神,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要按照“三個代表”要求,提高認識,改進方法,依法履行“鄉(xiāng)政”職責,充分認識到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與村委會之間是指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系,對鄉(xiāng)村管理應(yīng)更多的采取法律的、經(jīng)濟的、教育的手段而不是簡單的行政命令,應(yīng)尊重村民自治權(quán)和村委會的相對獨立性,增強服務(wù)意識、公仆情結(jié);村干部要依法履行“村治”職責,加強自身建設(shè)、增強自治能力,自覺協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府做好各項工作,引導(dǎo)農(nóng)民用好民利,做好村民的“當家人”。從根本上說,要在市場經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)由理性的“經(jīng)濟人”向為民服務(wù)的“社會人”轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)民主管理與村民自治良性互動,共同建設(shè)和諧的鄉(xiāng)村社會。
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第6篇：歷史知識論文范文
對福建省內(nèi)多所高職院校的非固定資產(chǎn)類實訓(xùn)資產(chǎn)管理現(xiàn)狀進行分析，發(fā)現(xiàn)其普遍存在一些問題:
1．未實行有效的歸口管理
對于未達到固定資產(chǎn)確認標準的實訓(xùn)資產(chǎn)，存在著品種雜，有時數(shù)量多但單價不高，各高職院校多數(shù)未進行歸口管理，采購、使用及日常管理均由各使用部門自行負責。
2．采購前期論證不足，存在隨意性
對于未達到固定資產(chǎn)確認標準的實訓(xùn)資產(chǎn)，多數(shù)院校存在著未建立詳細采購計劃，對于供應(yīng)商及其提供的產(chǎn)品質(zhì)量把控不嚴，如對供應(yīng)商提供勞務(wù)或物資的質(zhì)量、價格、供貨條件、交貨及時性等進行管理與評價。部分院校存在未能根據(jù)市場情況進行詢價或定向采購等，未能合理選擇采購方式，未能建立采購定價機制合理確定采購價格，采購過程存在隨意性導(dǎo)致資金過度占用，采購過量或不足等。
3．使用部門在對資產(chǎn)使用、保管過程中未建立相應(yīng)的管理制度
部分院校僅按預(yù)算執(zhí)行情況對非固定資產(chǎn)類實訓(xùn)資產(chǎn)進行采購總額的管控，未對資產(chǎn)使用、保管過程建立管理制度，而由使用部門負責資產(chǎn)使用和保管。因此，對于該部分資產(chǎn)的使用、維護缺少必要的監(jiān)管，可能導(dǎo)致其價值減損過速。
4．資產(chǎn)管理信息未實現(xiàn)有效聯(lián)動
在對非固定資產(chǎn)類實訓(xùn)資產(chǎn)的管理過程中，多數(shù)院校未建立先進的資產(chǎn)管理技術(shù)方法，建立保管及領(lǐng)用制度，對不同使用部門之間的該資產(chǎn)采購、庫存未進行統(tǒng)一調(diào)配，管理信息未實現(xiàn)有效聯(lián)動，可能存在重復(fù)采購，資源未能充分利用等問題。
二、非固定資產(chǎn)類實訓(xùn)資產(chǎn)內(nèi)部控制制度的建立與實施
1．建立實訓(xùn)資產(chǎn)內(nèi)部控制制度
由財務(wù)部門相關(guān)人員負責組織各行政管理部門及相關(guān)實訓(xùn)資產(chǎn)使用部門建立實訓(xùn)資產(chǎn)的管理制度。如:建立分級管理網(wǎng)絡(luò)，各部門實訓(xùn)室資產(chǎn)使用部門要建立分級負責、責任到人的管理網(wǎng)絡(luò)，指派專職或兼職管理員。各部門根據(jù)實訓(xùn)資產(chǎn)特性制訂管理細則，建賬、賬冊完整，及時更新，確保賬賬、賬卡、賬實相符。
2．制度實施過程管理
⑴要求各部門提供詳細預(yù)算，不能由部門里說了算，需交叉提意見，充分討論;⑵計劃執(zhí)行、審批、資產(chǎn)采購合理性是否重置、閑置，是否執(zhí)行定期清查、盤點，確保資產(chǎn)數(shù)據(jù)信息準確。試運行過程中，由財務(wù)部門專人負責對上述制度及其試運行過程進行梳理，對一些細節(jié)提出改進意見，為制度正式運行做準備。如，要求資產(chǎn)管理部門建立完善的實訓(xùn)資產(chǎn)明細賬，與各使用部門、財務(wù)部門定期進行核對，做到賬賬、賬實相符，確保不重不漏。物資入庫存時，負責審核單據(jù)、及時核對驗收單據(jù)，對購買時間、產(chǎn)地、名稱、規(guī)格、數(shù)量、金額等填寫清楚，并根據(jù)入庫單據(jù)登賬。采購物資到貨后參加現(xiàn)場驗收、發(fā)現(xiàn)差錯及時查找原因，向有關(guān)部門交涉解決。經(jīng)試運行及集體討論后，該管理制度方能正式通過批準并正式運行。制度實施后，需定期對制度運行過程及結(jié)果進行定期評價，對存在的不足各職能部門可提出意見、建議反饋，持續(xù)改進。
三、制度運行效果評價
通過一定時間的運行，需要對管理制度實施效果進行評價，學(xué)院實訓(xùn)資產(chǎn)的管理水平是否提高，通常需要綜合考慮:
1．是否實現(xiàn)了不相容崗位的分離。由原來的使用部門自行購買、管理，到資產(chǎn)管理部門共同參與，通過業(yè)務(wù)流程優(yōu)化，保障學(xué)院資產(chǎn)安全，有效減少舞弊行為發(fā)生的可能性;
2．是否實現(xiàn)了實訓(xùn)資產(chǎn)的歸口管理并明確使用責任，由相關(guān)部門統(tǒng)一分管;
3．是否避免了采購的隨意性。防止各系部只要在系部總預(yù)算額度內(nèi)，便可購買的情況。是否建立年度總采購計劃，加強采購管理，避免重復(fù)采購;
4．是否建立了實訓(xùn)資產(chǎn)使用、保管制度。要求對實訓(xùn)資產(chǎn)辦理入庫、出庫手續(xù)，建立清查盤點及對賬制度，按規(guī)定處置資產(chǎn)。
5．通過加強制度管理，是否使實訓(xùn)資產(chǎn)成本費用控制在更加合理的范圍內(nèi)。
四、探索實訓(xùn)資產(chǎn)會計工作向管理會計工作持續(xù)優(yōu)化的幾點建議
1．應(yīng)當持續(xù)優(yōu)化，使采購前期論證更加充分制度運行過程中，降低了實訓(xùn)資產(chǎn)采購過程中的隨意性，但采購前期論證仍舊不夠充分，未能充分考慮同類實訓(xùn)資產(chǎn)之間的互抵作用。例如:某學(xué)院于2012年及2013年分別購入用友ERP財務(wù)管理系統(tǒng)和網(wǎng)中網(wǎng)會計綜合實習平臺兩個實訓(xùn)軟件。據(jù)此，應(yīng)當減少同類手工實訓(xùn)資產(chǎn)的采購;同時考慮同類別相關(guān)專業(yè)實訓(xùn)資產(chǎn)是否共用、共享;減少這部分采購所帶來的預(yù)算額度。
2．強化資產(chǎn)成本占有意識，提高實訓(xùn)管理的效率和效果部分實訓(xùn)資產(chǎn)使用單位人員，未建立成本意識，認為購入的是學(xué)院的資產(chǎn)，而未形成成本意識，這部分資產(chǎn)其實形成了學(xué)院的辦學(xué)成本。同時，由于實訓(xùn)資產(chǎn)的管理尚未涉及信息化平臺，其賬僅使用Excel表格填制，有的甚至手工對賬頁進行處理，雖然這些工作多由各部門相關(guān)人員兼任，實施成本并未增加多少，但仍應(yīng)當提高管理的效率，使得實訓(xùn)資產(chǎn)信息為財務(wù)分析和管理所用。對于辦有財務(wù)會計類專業(yè)的院校，通常可以利用相關(guān)教學(xué)軟件，如用友ERP財務(wù)管理系統(tǒng)等為高職院校實訓(xùn)資產(chǎn)管理工作所用。若能通過內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，來實現(xiàn)數(shù)據(jù)同步，其作用是可以預(yù)見的。我們認為，在實訓(xùn)資產(chǎn)管理過程中，可以引入存貨批量決策模型。由于批量使用的實訓(xùn)資產(chǎn)存貨水平的增加除將增加學(xué)院資金的占用外，其訂貨批量的變動，將引起訂貨成本、儲存成本的變動，從而影響實訓(xùn)資產(chǎn)的相關(guān)總成本。通過存貨決策，可以實現(xiàn)實訓(xùn)資產(chǎn)訂貨批量決策相關(guān)總成本的最低。各院校可通過分析，解決每批應(yīng)當訂多少實訓(xùn)資產(chǎn)，何時開始訂，合理的實訓(xùn)資產(chǎn)訂貨批量決策，有利于合理維持正常的實訓(xùn)教學(xué)，合理控制資金占用水平，降低相關(guān)成本。
3．實現(xiàn)對實訓(xùn)資產(chǎn)的有效估值我們在實地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，通常各學(xué)院都會有一些閑置的實訓(xùn)資產(chǎn)，這部份資產(chǎn)閑置著，不能產(chǎn)生價值，各使用部門又不能隨意處置，卻無端增加了管理成本。對此，應(yīng)當重新對該部分資產(chǎn)進行估值。對確實無價值的資產(chǎn)，力推進行一次集中處置，同時建立相應(yīng)的實訓(xùn)資產(chǎn)退出管理流程。
4．落實對實訓(xùn)資產(chǎn)的分管責任多數(shù)高職院校的中層及以上領(lǐng)導(dǎo)，均來自于一線教學(xué)崗位，多數(shù)是某一領(lǐng)域的專家。那么，可以考慮讓各中層及以上領(lǐng)導(dǎo)分管某一專業(yè)的實訓(xùn)資產(chǎn)采購、管理、使用過程，甚至可以有交叉審核、審批過程。
五、總結(jié)
第7篇：歷史知識論文范文
1.1營造創(chuàng)新氣氛。
文科計算機軟件理論知識課對于文科學(xué)生來說是有點枯燥的，因此，營造一種創(chuàng)新的氛圍是非常必要的。營造一種創(chuàng)新的氛圍可以讓文科學(xué)生從枯燥的科目中找到興趣點。信息技術(shù)在人們生產(chǎn)工作中被廣泛應(yīng)用，所以，教師在上課的過程中，需要對學(xué)生具體的闡述一下計算機的重要性，以便讓學(xué)生足夠的重視這門科目。在此之后，教師可以利用音像、文獻資料、摻雜學(xué)生喜歡的文學(xué)等向?qū)W生講授計算機的軟件理論知識。
1.2使用創(chuàng)新方法。
使用創(chuàng)新方法，增加文科學(xué)生對計算機軟件理論課的興趣。傳統(tǒng)的計算機軟件理論課上，學(xué)生對計算機軟件知識的了解均來自教師或課本。而學(xué)生在理解這些內(nèi)容時，往往是隨便應(yīng)付的，并且很多時候并沒有通過自己的思考。這種情況使得學(xué)生對計算機軟件理論知識缺乏自己獨立的理解，也缺乏軟件的意識，進而制約了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而學(xué)生也對這門課程無感。為了讓文科學(xué)生加強對計算機的認識，在計算機軟件理論知識課上，教師一定要適當?shù)膶⒗碚撆c實踐相結(jié)合。
1.3創(chuàng)新實訓(xùn)。
為了讓學(xué)生更好的消化掉理論知識課程，教師在進行計算機軟件教學(xué)時，應(yīng)當提高學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力，以便讓學(xué)生懂得如何將理論知識應(yīng)用。計算機軟件主要分為系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件兩者。其中辦公軟件有WPS、Word等，信息管理軟件則主要有AutoCAD等軟件。不過在生活中，教育和娛樂類的軟件比較受學(xué)生喜歡，也很貼近學(xué)生的生活。不管怎么說，教師在實踐課上，要充分為學(xué)生講述軟件的使用原理和操作過程，并在課堂上安排學(xué)生進行操作和訓(xùn)練，給學(xué)生布置一些軟件學(xué)習和創(chuàng)新應(yīng)用的作業(yè)等等，以便能幫助學(xué)生消化所學(xué)的知識。
1.4開展計算機軟件比賽。
為了讓學(xué)生有點競爭感，使學(xué)生對這門課程更加重視，教師可以為學(xué)生們開展一系列計算機軟件類比賽。教師不一定要拉動全院的人參加，在班上舉行即可。比賽的內(nèi)容可以是圖像編輯大賽、影視海報制作大賽、明信片設(shè)計大賽、影像剪輯大賽等等。讓學(xué)生在適當?shù)膲毫ο拢瑢⒆约核鶎W(xué)的計算機軟件理論知識發(fā)揮出來，并從中得到更多的經(jīng)驗。
二、結(jié)論
第8篇：歷史知識論文范文
20世紀的中國小學(xué)語文教學(xué)在繼承中國幾千年教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，借鑒世界先進教育思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并積累了豐富的經(jīng)驗，在探索中國小學(xué)語文教學(xué)客觀規(guī)律方面取得了突破性的進展，在涉及小學(xué)語文教學(xué)的根本問題上獲得了一些規(guī)律性的認識。這些認識不可能在這里一一羅列，只能選主要的列舉如下：
（一）語文是工具，是交際的工具，是交流思想的工具，是思維的工具，是學(xué)習各門學(xué)科的工具，是人類生存和發(fā)展的工具。
在語文學(xué)科的工具性上達成共識，應(yīng)當說是20世紀，特別是20世紀80年代以來中國語文教學(xué)界取得的重要成果。
語文既然是交際的工具，交流思想感情的工具，那么，語文這個工具的運用必然伴隨著人的思想感情。因此，語文學(xué)科不僅具有工具性，而且具有思想性。
近年來有人提出了語文學(xué)科具有“人文性”的論斷。筆者認為，“人文性”只是“工具性”的自然延伸，并不能否定工具性。因為，所謂“人文性”，是指語文是文化的載體，它在傳播人類文化、弘揚民族精神方面具有不可估量的作用。其實，如果語文不是工具，它就不可能充當文化的載體，也就不可能起到傳播人類文化、弘揚民族精神的作用。
（二）語文學(xué)科的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生掌握語文這個工具，掌握語文這個工具的標志是具有聽說讀寫的能力。
關(guān)于語文學(xué)科的目的任務(wù)，本世紀曾有過多次大的爭論。進入80年代以后，這種爭論基本上停息。因為大家已達成了這樣的共識：語文學(xué)科的基本任務(wù)（或曰“特有的任務(wù)”）是培養(yǎng)聽說讀寫能力，在聽說讀寫訓(xùn)練的過程中，要進行思想教育，發(fā)展學(xué)生的智力。
（三）培養(yǎng)聽說讀寫能力的基本途徑是聽說讀寫的實踐。因此，語文學(xué)科的教學(xué)活動主要是聽說讀寫的訓(xùn)練。
“訓(xùn)練”的思想，是語文教育家葉圣陶先生的一個重要思想。早在三四十年代，他在談到語文教學(xué)時，就多次使用過“訓(xùn)練”這個概念。六十年代初，他更明確地指出：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。”（引自《葉圣陶語文教育論集》717頁）可見，培養(yǎng)語文能力的過程就是一個訓(xùn)練的過程。
語文訓(xùn)練的過程，不是一個單純的語言文字符號的訓(xùn)練過程。無論是理解語言、運用語言的訓(xùn)練，還是積累語言的訓(xùn)練，都必然是把語言形式和它所承載的思想內(nèi)容當做一個整體進行的。語言訓(xùn)練一旦離開思想光輝的輻射，學(xué)生面對的只能是一堆蒼白、冰冷的符號。
近年來提出的“加強語言文字訓(xùn)練”，就是要加強聽說讀寫的訓(xùn)練。它所針對的是削弱聽說讀寫訓(xùn)練的兩種傾向：一是把大量的時間用在了講解、分析毫無意義的問答上，擠掉了聽說讀寫的訓(xùn)練；二是只重視內(nèi)容的分析，忽視了語言文字的理解、積累和運用。
（四）語文訓(xùn)練的過程，不僅是一個語言形式和思想內(nèi)容辯證統(tǒng)一的過程，也是一個語言和思維統(tǒng)一發(fā)展的過程。
語言是思維的工具。思維的過程借助語言進行，思維的結(jié)果借助語言表達。因此，語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相統(tǒng)一，會起到相互促進的作用。
（五）語文訓(xùn)練是教師的“訓(xùn)”和學(xué)生的“練”相統(tǒng)一的過程。這個過程離不開教師的主導(dǎo)作用，更離不開學(xué)生的主動性和積極性。是否尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，是訓(xùn)練成敗的關(guān)鍵。
語文訓(xùn)練中的“訓(xùn)”指的是教師的設(shè)計、指導(dǎo)、啟發(fā)、示范和必要的講解；“練”指的是學(xué)生聽說讀寫的實踐活動。“訓(xùn)”的目的是使學(xué)生想練、會練、練好。離開學(xué)生的“練”，“訓(xùn)”就毫無意義。因此，必須堅持以“訓(xùn)”導(dǎo)“練”，以“練”為主，“訓(xùn)”、“練”結(jié)合的原則，這個原則也就是以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的原則。
（六）語文訓(xùn)練是一個循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過程。因此，語文訓(xùn)練既要根據(jù)不同的階段，突出不同的重點，又要注意許多最基本的內(nèi)容（如字詞）在任何一個訓(xùn)練階段都是不能忽視的。
這是語文訓(xùn)練的一個重要特點。不根據(jù)學(xué)生的認識規(guī)律和語文基礎(chǔ)，簡單劃分若干階段，每個階段突出一兩個重點，是不足取的；一旦劃分階段，就把每個階段的訓(xùn)練重點絕對化，也會嚴重影響語文訓(xùn)練的成效。
（七）語文訓(xùn)練的最終目標為“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待教師改”。這種能力就是語文學(xué)科的自學(xué)能力。最終目標，不是到“最終”才培養(yǎng)，必須從語文學(xué)科的啟蒙階段就要開始。可見，培養(yǎng)自學(xué)能力，既是語文訓(xùn)練的落腳點，也是語文訓(xùn)練的出發(fā)點。
語文這門學(xué)科是最適宜于自學(xué)的一門學(xué)科，語文這個工具也必須靠自學(xué)才能真正掌握。當然，自學(xué)的要求隨年級的不同可以有所不同，自學(xué)的因素隨年級的升高應(yīng)當逐步增加。即使是一年級學(xué)生，只要學(xué)會了拼音，就可以借助拼音閱讀，借助拼音識字。
（八）語文訓(xùn)練的主渠道是課堂，但課堂不是語文訓(xùn)練唯一的渠道。以課外閱讀、課外練筆為主要內(nèi)容的課外活動是語文教學(xué)不可分割的組成部分。
（九）發(fā)揮漢語拼音在語文訓(xùn)練中的多種功能，在學(xué)生不識字或識字不多的情況下，利用漢語拼音幫助學(xué)生閱讀，發(fā)展學(xué)生語言，是語文訓(xùn)練啟蒙階段的一項創(chuàng)造。
學(xué)漢語和識漢字的矛盾，是中國小學(xué)語文教學(xué)的難題之一。利用拼音幫助閱讀基本上解決了這個難題。當然，這對拼音教學(xué)提出了新的、較高的要求，如何在不增加學(xué)生的負擔的前提下，使學(xué)生盡快過拼音關(guān)，成了一個新的難題。不過，在沒有更理想的辦法之前，這仍不失為一種較好的選擇。
（十）語文訓(xùn)練的一個重要組成部分是訓(xùn)練學(xué)生的作文。小學(xué)生作文是一種練習，它不同于成人的寫作，更不同于文藝創(chuàng)作。因此，對小學(xué)生的作文，一不能要求過高，二要敢于放手，三要培植興趣，四要把學(xué)生從被動的地位解脫出來。
二
既然我們在語文學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)、完成任務(wù)的基本途徑和應(yīng)遵循的基本原則等一些根本性的問題上已經(jīng)獲得了一些規(guī)律性的認識，而且將這些認識寫入國家的法規(guī)性文件教學(xué)大綱之中，那么，為什么教學(xué)中違背教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象仍比比皆是，而語文教學(xué)總是處于效率低下的狀態(tài)呢？
原因很多，也很復(fù)雜，這里只能列舉幾個方面。
（一）理論研究的成果尚未轉(zhuǎn)化為廣大教師的認識。
教學(xué)“大綱”是教學(xué)理論研究成果中已被實踐反復(fù)證明并在理論界基本形成共識的內(nèi)容的概括，它基本上反映了教學(xué)的客觀規(guī)律。按道理講，每一位語文教師都應(yīng)當十分熟悉教學(xué)“大綱”，透徹理解教學(xué)“大綱”的內(nèi)容，但事實上，真正熟悉教學(xué)“大綱”的為數(shù)不多，比較深透地理解“大綱’精神的為數(shù)更少。因此，目前我們的一項重要任務(wù)是組織廣大語文教師認真學(xué)習“大綱”，使“大綱”的基本觀點、重要規(guī)定植根于教師的頭腦之中。
（二）應(yīng)試教育機制嚴重制約著人們對客觀規(guī)律的認識和實踐。
這是長期以來影響小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的一個十分關(guān)鍵的問題。錢夢龍先生曾慨嘆：“現(xiàn)在語文課內(nèi)教的一些東西，對提高學(xué)生的實際語文水平，基本上不起作用。”為什么呢？因為當前不少教師處處注意與考試對口，而現(xiàn)在某些頗為風行的試題模式又不能發(fā)揮正確的導(dǎo)向作用。因此，學(xué)生在語文課上花了大量時間學(xué)到的東西，除了用于對付考試外，實際上都是些基本無用的“應(yīng)考語文”。（參見《人民教育》1997年第2期《飛紅點翠寫春光——訪特級教師錢夢龍》）這里主要是針對中學(xué)語文講的，可小學(xué)語文教學(xué)又何嘗不是這樣一種狀況呢？能把責任僅僅推到老師們頭上嗎？我認為不能。老師們之所以處處注意與考試對口，是應(yīng)試教育的機制迫使他們做出的選擇。因此，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，既是一項長期的任務(wù)，也是燃眉之急。
（三）在某些理論問題上，我們還沒有作過深入的、實事求是的探討，而理論上的哪怕一絲一毫的偏差，都會導(dǎo)致實踐中的巨大失誤。
無論從宏觀上看，還是從微觀上看，語文教學(xué)中都還有一些似是而非的認識。這里僅列舉幾點，作為引玉之磚，以期引起理論界的深入研究。
1.語文知識和語文能力的關(guān)系問題。
在這方面，流行的說法是：語文知識是語文能力的基礎(chǔ)。
如果這里的語文知識，指的是識字、積詞，記住了若干句子、片段或詩文等，那我們可以贊同“語文知識是語文能力的基礎(chǔ)”的診斷；但如果這里的語文知識指的是語法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、文章學(xué)等學(xué)科的知識，就值得商榷了。因為，“迄今為止，編入課本的那些語修邏文的知識，基本上是語言學(xué)家、文章學(xué)家研究出來的屬于原理定則、常識概念的東西，是一種靜態(tài)描述的學(xué)科知識。這類知識對語文有用，但無大用，可是我們卻一直說它是基礎(chǔ)。說一個學(xué)生基礎(chǔ)沒打好，就是指的這些知識沒學(xué)好嗎？我們要求學(xué)生具備的所有語文能力都是建立在這些知識的基礎(chǔ)之上的嗎？顯然不是”。（引自1996年第1期《課程．教材．教法》陳日亮先生的文章）
那么，語文能力是怎樣培養(yǎng)的呢？“獲得運用工具的技能，大體上有兩種情況，一種是以知識為基礎(chǔ)，由知識到技能；另一種是直接傳授，由技能到技能，知識起輔助作用。我認為語文屬于后者。”（引自1996年第7期《課程．教材．教法》劉國正《我的語文工具觀》）“學(xué)生學(xué)習本民族語文，多數(shù)情況是‘能力在先，知識在后’，而不是相反。就拿幼兒園兒童來說，別看他們年齡小，他們已經(jīng)會說不少互相連貫的話，具有相當可觀的口頭表達能力了。這種能力是如何形成的？當然是不斷實踐、不斷學(xué)說話的結(jié)果，而不是先學(xué)習知識再轉(zhuǎn)化能力的結(jié)果。”（引自《文匯報》1996年12月9日孫光萱等《能力在先，知識在后——語文學(xué)習規(guī)律談》）
筆者之所以不厭其煩地引用一些同志的論述，并不是要全面否定語文知識的積極作用，只是想從中引出下述結(jié)論：
第一，籠統(tǒng)地講“語文知識是語文能力的基礎(chǔ)”，是不符合學(xué)習語文的客觀規(guī)律的。
第二，有些語文知識是語文能力形成的基礎(chǔ)，但到底具體有哪些語文知識是基礎(chǔ)，尚需認真研究。
第三，語文的有些理論知識并不是語文能力形成的基礎(chǔ)，但它對語言實踐具有一定的指導(dǎo)作用。如語法知識、修辭知識、文章知識等。
第四，有些語文知識，既不是語文能力形成的基礎(chǔ)，也沒有指導(dǎo)語言實踐的作用。如文學(xué)常識等。
作這樣的分析，對教學(xué)實踐具有重要的意義。因為現(xiàn)在教學(xué)中的不少微效勞動就是由于大講一些無用或用處不大的理論知識造成的。
本來我們的小學(xué)語文教學(xué)“大綱”明確規(guī)定不講語法、修辭的理論知識，不涉及名詞術(shù)語、可我們不少老師卻在課堂上大講這些知識，更為嚴重的是有些地區(qū)還在考這些知識。
2.語文教學(xué)和語文課堂教學(xué)的關(guān)系。
我這里說的課堂教學(xué)，指的是課本的教學(xué)。
第9篇：歷史知識論文范文
致謝一：
在這三個月的學(xué)習中，我得到了許多寶貴的經(jīng)驗與知識，我明白，今天的收獲既離不開公司領(lǐng)導(dǎo)和同們事的耐心教誨，離不開公司同仁的關(guān)心和幫助。在這里，我要感謝我的領(lǐng)導(dǎo)和同事，不論是在八小時之內(nèi)還是八小時以外，你們都對我伸出了無私的雙手，倍加關(guān)心、倍加愛護。如果沒有這份力量，我相信，在工作中我不會進步的這么快，在其他時間里也不會有這么愉悅。工作和生活的經(jīng)驗告訴我，只有把每個人都當做良師益友，才能在工作中收獲的更多進步得更快。
致謝二：
時光飛逝，歲月如梭，四個月的大學(xué)畢業(yè)實習工作即將畫上句點。回想起這四個月的實習生活，短暫而又美好，開啟了我未來的職業(yè)生涯，這段時光將是我人生中最寶貴的財富。感謝實習單位***為我提供實習地點，感謝***為我提供實習崗位，感謝指導(dǎo)過我的師傅***、組長***和***、經(jīng)理***和****、店長***，還有同事***等。他們都在工作中給過我莫大的支持和幫助，才讓我慢慢適應(yīng)了工作生活，度過了四個月快樂的實習生活。
感謝班主任***老師，她用嚴謹敬業(yè)的態(tài)度指導(dǎo)我們學(xué)習、用溫柔體貼的話語指導(dǎo)我們生活。感謝在專業(yè)實習指導(dǎo)老師——***老師，她用嚴謹專業(yè)的精神指導(dǎo)我找到適合自己的崗位，在工作中不斷啟迪引領(lǐng)我學(xué)習。在此對所有指導(dǎo)過我的老師表示衷心的感謝。
在將近三年的學(xué)習生涯中，我最應(yīng)該感謝的是我的父母，他們無私的給與我物質(zhì)和精神上的支持和鼓勵，特在此表示感謝。
最后，感謝在工作中給予過我?guī)椭娜藗儯瑸槲椅磥砺殬I(yè)生涯打開了大門。
致謝三：
本次實習給我最大的影響是是我的邏輯思維能力得到了很大的提升，生產(chǎn)本來是一個很嚴密的過程。通過實習，我對樂仁堂的經(jīng)營理念有了更深層次的理解，同時對我未來的職業(yè)生涯的規(guī)劃奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過這次實習，我開闊了眼界，有了更深層的感悟。我對于實踐出真知的道理也有了更深的理解。理論跟實踐應(yīng)該緊密的聯(lián)系起來。作為一名學(xué)生，我想學(xué)習的目的不是為了通過種種的考試，而是為了獲取知識，掌握專業(yè)技能，所以大學(xué)期間進入工廠實習和接觸社會是很必要的過程，只有我們對實際的東西了解比較深刻后才能明確的知道我們需要掌握的知識是哪些，才能更好的反饋于實踐，更好的服務(wù)于人民，回報國家，回報社會。
致謝四：
通過此次實習，不僅培養(yǎng)了我的實際動手能力，增加了實際的操作經(jīng)驗，縮短了抽象的課本知識與實際工作的距離，對實際的財務(wù)工作的有了一個新的開始。而且充分認識到自己的不足，由于電算化并不是每一個單位都可以普及，現(xiàn)在我國很多會計主體都是以半手工、半電算化的方式進行會計核算，所以在實習的同時對學(xué)校沒有學(xué)到的珠算知識進行自學(xué)。
