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        公務員期刊網 精選范文 白襪文章范文

        白襪文章精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的白襪文章主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        白襪文章

        第1篇:白襪文章范文

        等我發覺白襪子原來是臭的時,一切已是覆水難收了。畢業一年后,我成了他的新娘。老公在一所中學教體育,早晨才穿上的白襪子,晚上下班回來,已經變成了灰色。在我還想念著白襪子的瀟灑時,這熏天的臭味著實給了我當頭一棒。

        我先是反抗,和他談定自己的衣服自己洗。他倒是樂呵呵地答應了,晚上很自覺地把自己的臭襪子給洗了,還討好地要為我洗襪子。但是第二天早上,他堅決不肯再穿那雙襪子。我一看,天啊,我花了20塊錢剛給他買的襪子,已經認不出顏色了。咦,好奇怪,談戀愛那會兒他怎么天天都是雪白雪白的襪子呢?老公咧嘴一笑:“我那時候穿的都是一次性的襪子,一天換一雙!”

        我開始偷偷地為他買深色的襪子,并教育他,男人穿深色的襪子才顯得有品位。他不反對,也不贊成。只是那天,當我看著球場上奔跑的貝克漢姆,激動地尖叫時,老公在旁邊冷笑著說:“小貝怎么也這樣沒品位?居然穿白襪子!”

        只好捏著鼻子去給他洗襪子,看著自己白嫩如蔥的寫字的手,泡在水里細細地為他洗襪子,心里委實很有幾分不甘。老公蹲在旁邊,拿了我最愛吃的巧克力,一邊喂我吃,一邊笑吟吟地看著我,學著我平時寫文章的口吻說:“愛他,就為他洗襪子!”我猛地一揚手,肥皂泡抹了他一臉。

        意外總是趁人不備時襲來,那天正上班,忽然接到學校的電話,說老公給學生上體育課時,不小心從單杠上摔下來,小腿骨折。我得知消息趕到醫院時,他的腿上已經打了厚厚的石膏。我摸著雪白的石膏,剛問了一句:“痛不痛?”淚水忍不住就落了下來。老公卻嘿嘿一笑說:“你看,這回穿的白襪子,可不用你洗了!”狠狠地捶他一拳,罵了句:“不知死活的東西!”就被他攬在懷里,很沒出息地嗚嗚哭了。

        那一刻,我在心里一千遍一萬遍地對自己說:“只要他好好的,讓我為他洗一輩子的襪子,我也愿意!”

        一向生龍活虎的老公被困在床上動彈不得,每天晚上,我不用為他洗白襪子了。可是,每天早上也沒有人陪我去跑步了;在我不想爬樓梯的時候,沒有人可以耍賴讓他背我上樓了;家里的煤氣完了,也沒人及時地換了;過馬路時,沒有人牽我的手叮囑我靠邊走了……下班回家,看著老公拄著拐杖在廚房做飯的背影,我總是心酸得想哭。

        第2篇:白襪文章范文

        2、誰丟了夢想

        3、那y1份溫暖

        4、奇葩奮斗女i

        5、小萌奮斗女i

        6、你溫暖的笑臉

        7、缺y1份溫暖

        8、拉風少奮斗女

        9、溈哬還茬堅強

        10、帽衫少奮斗女

        11、飆車奮斗女郎

        12、學霸奮斗女神

        13、暖心少奮斗女

        14、奇奮斗女子喬

        15、我各種堅強

        16、奮斗女郎

        17、少奮斗女病

        18、怪奮斗女皇i

        19、機車奮斗女郎

        20、此奮斗女待瘦

        21、萌喵幼奮斗女

        22、穩場奮斗女神

        23、澄澈少奮斗女

        24、無聊人的夢想

        25、比夏天還溫暖

        26、守住⒈份堅持

        27、白襪少奮斗女

        28、神經味奮斗女

        29、病毒奮斗女

        第3篇:白襪文章范文

        1、在官服的顏色上,明朝規定:一品至四品穿緋袍;五品至七品穿青袍;八品九品穿綠袍;未入流雜職官服與八品以下相同。

        2、明代給每級官員都設計了一種動物圖案作標志,把它繡在兩塊正方形的綿緞上,官員常服的前胸后背各綴一塊,這種就是補子,這種官服就叫補服。

        3、據《明會典》記載,洪武二十四年(1391年)規定,補子圖案:公、侯、駙馬、伯:麒麟、白澤;文官繡禽,以示文明:一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀,四品云雁,五品白鷴,六品鷺鷥,七品鸂鶒,八品黃鸝,九品鵪鶉。

        4、明太祖洪武二十六年法令規定:文武百官的朝服都沿襲唐宋朝服的式樣,外穿紅羅上衣、下裳和蔽膝,內穿白紗單衣,足登白襪黑履,腰束革帶和佩綬,頭戴有梁冠。官員的等級通過冠的梁數和綬帶的不同紋飾表示。明代官員們在重大朝會的場合要穿公服。公服由展腳硬幞頭和盤領寬袖長袍組成。袍服的顏色根據官品而定。

        (來源:文章屋網 )

        第4篇:白襪文章范文

        迪巴斯切爾是土生土長的底特律人,在其生命的前28年,他都效力于底特律當地的球隊。從奧斯汀基督高中到底特律大學,再到活塞隊,迪巴斯切爾就是底特律人的驕傲。

        雙棲明星

        迪巴斯切爾永遠精力充沛,任何一項運動都無法滿足他。早在高中時,他就是籃球和棒球的雙棲明星,這直到進入職業運動也未曾改變。雙棲明星的身份帶給迪巴斯切爾榮耀,也帶給他煩惱,尤其是在進入職業運動領域時,到底選擇哪一項困擾了他許久。籃球使他體驗到競爭的,但是棒球更流行,收入也更高。最終,迪巴斯切爾決定同時開始兩段職業生涯。

        1962年,迪巴斯切爾被活塞隊選中,他得到了15000美元;同時,他又被MLB的芝加哥白襪隊選中,而他的報酬是75000美元。初涉職場,迪巴斯切爾迅速取得成功。1962―63賽季,他場均貢獻12.7分,入選年度最佳新秀陣容,并帶領活塞隊重返季后賽,同時芝加哥白襪隊25勝9負。

        不過這樣的生涯不久便作古。1963―64賽季,迪巴斯切爾受傷,活塞隊僅23勝;1964―65賽季,他康復了,但球隊依然不見起色。這時,活塞隊老板佐爾納任命迪巴斯切爾兼任主帥,而24歲的他也成為NBA史上最年輕的主教練。走上教練崗位,他不久就發現同時開展三項工作,的確有些分身乏術。經過痛苦的抉擇,迪巴斯切爾決定放棄棒球,全身心地投入到籃球中來。從此,籃球棒球雙棲的迪巴斯切爾不見了。

        冠軍拼圖

        走上教練崗位的迪巴斯切爾發現一切都是那么舉步維艱。縱使他盡了最大努力,但也是巧婦難為無米之炊。每當動了交易念頭的他向對方總經理詢問對活塞隊哪位球員有興趣時,對方總給出同樣的回答:“你!”1966―67賽季開始前,迪巴斯切爾被辭退,79勝143負的成績,使得他此后再也不愿涉足教練行業。

        走下教練崗位的他在聯盟里掀起了一股狂熱的爭搶浪潮,其中以尼克斯隊最為殷勤。尼克斯隊主教練霍爾茲曼不止一次在公共場合表達對他的喜愛。1968年,當尼克斯隊將當家中鋒沃爾特?貝拉米作為籌碼時,活塞隊毫不猶豫地同意了。

        離開了底特律,迪巴斯切爾卻未有一絲沮喪,他也是追求勝利的人,如果不行,即使本土他也不會眷戀。來到尼克斯隊之后,迪巴斯切爾馬上發現這正是自己夢寐以求的球隊:眾多的天才球員,成型的戰術系統和沖擊冠軍的渴望。迪巴斯切爾是尼克斯隊最后一塊冠軍拼圖。

        威利斯?里德回歸到最熟悉的中鋒位置,而比迪巴斯切爾是土生土長的底特律人,在其生命的前28年,他都效力于底特律當地的球隊。從奧斯汀基督高中到底特律大學,再到活塞隊,迪巴斯切爾就是底特律人的驕傲。

        雙棲明星

        迪巴斯切爾永遠精力充沛,任何一項運動都無法滿足他。早在高中時,他就是籃球和棒球的雙棲明星,這直到進入職業運動也未曾改變。

        雙棲明星的身份帶給迪巴斯切爾榮耀,也帶給他煩惱,尤其是在進入職業運動領域時,到底選擇哪一項困擾了他許久。籃球使他體驗到競爭的,但是棒球更流行,收入也更高。最終,迪巴斯切爾決定同時開始兩段職業生涯。

        1962年,迪巴斯切爾被活塞隊選中,他得到了15000美元;同時,他又被MLB的芝加哥白襪隊選中,而他的報酬是75000美元。初涉職場,迪巴斯切爾迅速取得成功。1962―63賽季,他場均貢獻12.7分,入選年度最佳新秀陣容,并帶領活塞隊重返季后賽,同時芝加哥白襪隊25勝9負。

        不過這樣的生涯不久便作古。1963―64賽季,迪巴斯切爾受傷,活塞隊僅23勝;1964―65賽季,他康復了,但球隊依然不見起色。這時,活塞隊老板佐爾納任命迪巴斯切爾兼任主帥,而24歲的他也成為NBA史上最年輕的主教練。

        走上教練崗位,他不久就發現同時開展三項工作,的確有些分身乏術。經過痛苦的抉擇,迪巴斯切爾決定放棄棒球,全身心地投入到籃球中來。從此,籃球棒球雙棲的迪巴斯切爾不見了。

        冠軍拼圖

        走上教練崗位的迪巴斯切爾發現一切都是那么舉步維艱。縱使他盡了最大努力,但也是巧婦難為無米之炊。每當動了交易念頭的他向對方總經理詢問對活塞隊哪位球員有興趣時,對方總給出同樣的回答:“你!”1966―67賽季開始前,迪巴斯切爾被辭退,79勝143負的成績,使得他此后再也不愿涉足教練行業。

        走下教練崗位的他在聯盟里掀起了一股狂熱的爭搶浪潮,其中以尼克斯隊最為殷勤。尼克斯隊主教練霍爾茲曼不止一次在公共場合表達對他的喜愛。1968年,當尼克斯隊將當家中鋒沃爾特?貝拉米作為籌碼時,活塞隊毫不猶豫地同意了。

        離開了底特律,迪巴斯切爾卻未有一絲沮喪,他也是追求勝利的人,如果不行,即使本土他也不會眷戀。來到尼克斯隊之后,迪巴斯切爾馬上發現這正是自己夢寐以求的球隊:眾多的天才球員,成型的戰術系統和沖擊冠軍的渴望。

        迪巴斯切爾是尼克斯隊最后一塊冠軍拼圖。威利斯?里德回歸到最熟悉的中鋒位置,而比爾?布拉德利則與迪巴斯切爾構筑起了強大的前鋒線。得到他的當賽季,尼克斯隊就沖進東部決賽,但卻以2比4負于凱爾特人隊。1970年他們終于與湖人隊相遇于總決賽。比賽的進程大多數人已耳熟能詳,迪巴斯切爾終于圓了冠軍夢想。

        或許迪巴斯切爾從來就不想當老大,在這里,他不用對勝負承擔全部責任,而他的防守又能迅速融入紐約的整體攻防中。也許惟一不同的是,當弗雷澤和布拉德利等人頻繁地出沒于娛樂場和上流社會時,迪巴斯切爾卻寧愿躲在家里。其實,從骨子里來說,他依然是一個來自底特律的“鄉下人”,與紐約的燈紅酒綠格格不入,但這不妨礙他在日后改變紐約的籃球進程。

        藍領之王

        在籃球運動的蒙昧期,人們更多地是在進攻上做文章,縱使拉塞爾使得世人第一次見識了防守的威力,但單純的防守型球員依然不受青睞。這一情況直到迪巴斯切爾出現,才得到改觀。

        若論進攻,迪巴斯切爾并不輸于當時的任何一位球星。他有場均20+的潛力,然而他職業生涯的場均得分不過區區16.1分,最后三個賽季,他的場均得分一直維持在15分左右。其實,在來到尼克斯隊之后,他的場均得分再未突破20分,但正如霍爾茲曼所說:“有時他在40分鐘里只能得到4到6分,有人會質疑為什么還給他那么長的上場時間,因為他貢獻了更多的籃板和防守。”

        迪巴斯切爾身高不足2米,但他在場上卻司職大前鋒,并經常被委派去防守對方的內線核心,然而他完成得很好,這在NBA史上是具有開創意義的。雖然1970年總決賽MVP頒給了里德,但當時尼克斯隊卻是三軍用命,而迪巴斯切爾的

        任務就是防守張伯倫。尤其是第五場比賽,在里德受傷下場后,霍爾茲曼干脆使用小個子陣容,依靠快攻和錯位防守對付湖人隊,收到奇效。而尼克斯隊的錯位防守卻正是建立在迪巴斯切爾對于張伯倫的防守上。多年以后,回憶起職業生涯,迪巴斯切爾還驕傲地說:“1970年總決賽第五場比賽是籃球史上最偉大的比賽之一。”

        1973年,尼克斯隊和湖人隊第三次對壘總決賽,尼克斯隊的防守迫使杰里?韋斯特累到抽搐。而在迪巴斯切爾的防守下,張伯倫第三場比賽僅出手三次,創下其生涯最低,雙方的身高足足差了18厘米!第四場比賽,迪巴斯切爾上半場15投11中,早早地奠定勝局,也拿下了賽點。

        如果你覺得這還不過癮,那么再看一些事實。1972年總決賽,湖人4比1戰勝尼克斯隊,除了里德的缺席外,迪巴斯切爾在第二場比賽受傷成為整個系列賽的轉折點,此后尼克斯隊再未取勝一場。而在1973年總決賽第五場,迪巴斯切爾再次在第四節受傷下場,使得此前一路領先的尼克斯隊險些被湖人隊翻盤。

        如果說拉塞爾第一次將防守帶進聯盟,那么迪巴斯切爾便是第一位為防守披上藍領和鐵血外衣的人,是他將防守打造成了如今的模樣。如果沒有他,NBA不會有那么多的球員執著于防守,執著于慢節奏的攻防和貼身纏斗,并將此作為自身立足之本和球隊奪冠之基。無疑斯特恩不會喜歡迪巴斯切爾,現在的太陽和勇士球迷們更會對其不屑一顧。一句話:如果你將防守視為魔鬼,那么迪巴斯切爾就是不折不扣的魔鬼代言人。

        鐵血始祖

        活塞隊和尼克斯隊是聯盟里鐵血風格的兩大代言人。但這兩隊并非天生如此,NBA的鐵血風格也并非自古就有,同樣經歷了漸進式的演變。

        在迪巴斯切爾之前,活塞隊史上并未出現過以防守聞名的球員,活塞隊也并非是一支靠防守起家的球隊,是底特律當地的籃球文化,孕育出了迪巴斯切爾。早在50年代,其他NBA球隊就害怕前往底特律比賽,那里的球迷總是充滿敵意,除開在場邊源源不斷地傾吐垃圾話和口水之外,球迷們甚至會沖到場上毆打對方球員。從韋恩堡搬遷到底特律之后,活塞隊不可能不受到這種籃球文化的影響,但在迪巴斯切爾之前,并未有哪位活塞球員將這種街頭作風帶入正式比賽中。

        而對于尼克斯隊而言,上世紀60、70年代之交也是他們正式確立鐵血風格的開始,在此之前,尼克斯隊無非是座落于全美第一大都市的貴族球隊而已。這一切與霍爾茲曼有關,與里德有關,但更與迪巴斯切爾有關。是他將底特律的球迷文化帶到了紐約,與紐約人的高傲、不屈和韌性糅合在一起,才塑造了頗具紐約特色的鐵血文化。

        活塞隊自迪巴斯切爾之后,經歷了上世紀80年代初的狂攻時代,不久就在80年代中后期樹立起“壞孩子軍團”的大旗;尼克斯隊也在上世紀80年代初的沉淪后,迅速在80、90年代之交再次以防守在東部稱雄,兩支球隊的這種風格也一直延續到現在。追根溯源,迪巴斯切爾都是繞不過的始作俑者。

        第5篇:白襪文章范文

        知道吧,這就叫默契

        “你裝什么裝啊,穿上黑裙子白襪子黑皮鞋就是淑女啦……”大頭老這么損我,因為我初一開學第一天就是這么穿的。可好歹我的公眾形象是個挺安靜的主兒,哪肯被這么損啊!我立即回敬她:“你一個馬桶頭鋼牙妹還好意思來歧視我?先顧好你自己吧!”

        那次,學校安排我們去參觀航天展,要求大家回來寫觀后感。而我們看了以后都覺得這個展覽沒什么實質內容,徒有虛名,于是就在觀后感里寫了真實想法。第二天文章交上去后,不出所料被老師狠批,當時我們悄悄看了對方一眼。事后,大頭微笑著對我說:“知道吧,這就叫默契……”

        自從發現大頭跟我一樣,會堅持做自己認為對的事,不懼怕權威,我就更喜歡她了。從此,我們常混在一起互掐瞎鬧騰。

        功勞歸你啦

        學校舉辦藝術節,我被動員去參加獨舞比賽。預賽那天,我隨意表演了一下便準備奔回教室,誰知評委老師念在我沒有事先排練表現卻還不錯的份上,讓我破格進入決賽。大頭“幸災樂禍”說我人品差,所以有了這下場。我唉聲嘆氣道:“我的一世英名將毀于這次比賽。”這時候,大頭卻鼓勵我說:“一定要有信心。”決賽那天大頭一直陪著我,上臺之前我一刻不停地在大頭耳邊絮絮叨叨:“一世英名一世英名……”大頭用力抱了抱我,淡淡地說了一句:“別緊張,會成功的。”

        我忘了是怎么跳完那支舞的,只記得最后奇跡般的被評為“十佳舞者”。比賽結束后,大頭在那兒哼哼唧唧地說,我得獎功勞全是她的。

        “好吧好吧,功勞全歸你,就我們大頭最好了……”我喜滋滋地看著她說。

        等到風景都看透

        初三那年暑假,我跟大頭天不怕地不怕的,居然結伴跑去廈門玩。去的那天碰上航班延誤,我們在機場內找到一個免費網吧,但機場服務人員拒絕我們進入。大頭立馬開始理論:“這不是免費綠色環保上網處嗎,這不是網吧,憑什么拒絕未成年人!你們這是歧視未成年人,對我們這些小孩不公平。”她說得理直氣壯,不過是在距離那網吧500米之外的我的耳邊說的。

        哦,我抓錯了重點,那次出行我們其實挺愉快的,雖然游客多了點,雖然天氣熱了點,雖然飛機晚點等候的時間長了點,雖然有很多打算去的地方都來不及去……但是,我不會忘記我們在鼓浪嶼七拐八拐的小巷中牽著手一路狂奔;也不會忘記我們為找小吃街乘出租車花了好多冤枉錢,后來發現小吃街其實就在離我們下榻的賓館不遠處;更不會忘記我們的皮膚被太陽曬得紅了又黑,卻還是不戴帽子不用遮陽傘,坐在沙灘上寫抽風的文字,然后站在礁石上面傻笑,拍了我們的第一張合照。

        第6篇:白襪文章范文

        [關鍵詞]儀表 儀表禮儀 教師

        [中圖分類號]G451.6[文獻標識碼]A[文章編號]1009-5349(2011)09-0174-01

        儀表是指一個人的外表。儀表禮儀主要是指人在不同社會活動中穿著服飾方面的禮節與規范。[1]在人際交往中,儀表不僅能體現人們的文化修養,還可以反映其審美取向。穿著得體,不僅能贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提升與他人交往的魅力。而穿著不當,不僅會降低身份、損害形象,還將影響到對方對自己的整體評價。有調查指出,在人際交往的過程中,人們各種感覺器官接收信息的比例為:視覺,87%;聽覺,7%;嗅覺,3.4%;觸角,1.6%;味覺,1%。你是一個什么樣的人?人們會憑借第一印象判斷你的經濟狀況、教育程度、可信賴度、社會地位、社會經驗、工作態度、交往意向、條理性、道德、性格等等。由此可見,儀表美是多么重要。

        教學是一項近距離的交往活動,互相看得真切。初次與教師見面,從外表上看教師,學生就會在內心評價教師,為自己與教師的關系劃定距離,是可親還是可信,還是反感討厭。一位儀容整潔、衣著得體的教師,就會被學生認為是有教養有學識的人,就會被他們尊重、接納。

        一、教師儀表美的意義

        教師,最根本的含義是為人師表,以身作則,為學生、為社會樹立良好的榜樣。它有明確榜樣性、嚴格自律性等特點,無論是我國古代還是西方都很重視教師禮儀的教化作用,人們總是對教師寄予很高的期望,把禮儀修養作為教師必備的基本素質之一。同志在《關于教育問題的談話》中指出:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表”。教師是人類文明和科學文化知識的傳播者,是學生道德的啟蒙者,是學生美好心靈的塑造者,其職業特點是以人格來培養人格,以靈魂來塑造靈魂;教師對學生的影響不僅貫穿于學生受教育過程的始終,而且會影響學生的一生。作為一名合格的教師,不僅要有高尚的思想品德、廣博的知識,更要有得體的儀表。一名教師若衣衫不整、蓬頭垢面,學生就會從心理上引發厭惡,甚至瞧不起這樣的老師。這樣的教師如何贏得學生的尊重,如何對學生進行潛移默化的禮儀影響?要繼續發揚中華民族“禮儀之邦”的優秀傳統,就必須加強對青少年的禮儀教育,教師正是擔負這一重任的主要角色。如果說教師良好的素養與過硬的專業水平是教師的“硬件”的話,那么教師的儀表禮儀將是教師的“軟件”。教師在禮儀方面的師表作用對一個國家公民文明水平的提高關系重大;教師禮儀的修養如何,不僅會直接影響其教育效果,而且會直接影響到在整個社會中傳播人類文明的效果。

        二、教師著裝的基本原則

        服飾可以反映一個人文化素質的高低、審美情趣的雅俗。教師的著裝是否具有美感,并不一定在于服裝的新奇漂亮、流行時髦,也不一定在于本人有一副適宜裝扮的漂亮身材,關鍵在于著裝要適合自己的身份,要體現教師職業特點規范下的儀表美的深層內涵。

        (一)注重整潔

        教師的著裝應整潔得體,落落大方,避免骯臟或邋遢。追求整潔和諧、情趣高雅的美。

        (二)關注整體

        要注意全身服裝的系統性,恪守服裝本身約定俗成的搭配。如穿西服時,應配皮鞋,而不能穿布鞋、旅游鞋、涼鞋、拖鞋、運動鞋。

        (三)注意協調

        要與自身條件、年齡相協調。如對于上輕下重的形體,宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲,以此來削弱下肢的粗壯。身材高大豐滿的女性,在選擇搭配外衣時,亦適合用深色。這條規律對大多數人適用,除非你身體完美無缺,不需要以此來遮掩什么。

        (四)適時應景

        教師的著裝應結合自己的教學內容,盡量與當時的季節時間、地點和教學對象相適應。最簡單的例子,課堂教學的教師和運動會上的教師,在著裝上就應該有明顯的區別。我們有的同學議論某些教師“要風度不要溫度”,也是最好的例證。

        三、教師著裝的禮儀

        (一)女教師著裝的禮儀

        女教師的服裝一般分為職業服裝和社交服裝。職業服裝包括西服套裙、連衣裙和西服套裝。社交服裝包括禮服(旗袍)、便服。女教師服裝選擇余地極為廣闊,裙裝、褲裝均可,其中以著西裝套裙為最宜。不可穿吊帶裙、露背裝、露臍裝、超熱短褲、低腰褲、過透的服裝,內衣不外現。一般要求上衣要有領有袖,領口不可太低,不穿小一號衣服(緊身衣),若非特殊情況,也不宜穿過于肥大的衣服。著裙裝時,裙子一定要到膝蓋或以下,絲襪的長度要高于裙子的下擺。襪口永遠不要外露,穿半截裙子的時候穿半截襪子,襪子和裙子中間露段腿肚子,俗稱:“三截腿”,術語叫惡性分割。夏天可以不穿襪子。但在正式場合著裙裝,不穿襪子是不禮貌的。不穿殘破的襪子。同時應注意,不穿超過5cm的細高跟鞋和走路聲音很響的皮鞋。不穿拖鞋、涼拖進教室。

        另外女教師還要注意不穿黑皮裙。因為黑皮裙在國際社會,尤其是在西方國家,被視為一種特殊職業的服裝,是站街女郎用來標示身份的。

        (二)男教師著裝的禮儀

        男教師的服裝一般也分為職業服裝和社交服裝。但在我國,教師這一職業沒有統一的職業服裝,因此,對多數男教師而言,其職業服裝和社交服裝沒有多大區別。社交服裝有正裝和便裝之分,正裝主要是西裝和中山裝,便裝則多種多樣,不可一一概述。總的來說,在校園,男教師衣服應有領有袖,不穿緊身衣、短褲、拖鞋、殘破的襪子進教室。全身衣著的色彩,不超過三種。多于三種,令人眼花繚亂,失去莊重之感。下面我們重點探討一下男教師著西服時的禮儀。

        男教師著西裝時,西裝袖子上的商標必須拆。商標是西裝的封條,容易被誤認為“民工”或“盲流”。因西裝講究線條美,所以著西裝前應熨燙出線條,西褲必須有中折線,不能隨意將西褲褲腿挽起來。西褲長度以前面能蓋住腳背,后邊能遮住1厘米以上的鞋幫為宜。與西裝配套的大衣不宜過長,一般以在窩下延3厘米為宜。穿西裝通常不提倡穿毛衣,如要穿毛衣,只可穿一件,若穿在襯衫外,領帶應放在毛衣內部;羊絨衫可穿在襯衫內,但襯衫內不應露出任何衣服的領子。

        同時,男教師在穿西裝、打領帶的情況下,一定要配皮鞋,絕不要穿運動鞋、涼鞋或布鞋。皮鞋要每天保持光亮整潔,最好不要一雙皮鞋連續穿著3天以上。在正式場合,一般穿黑色或咖啡色皮鞋比較正規。穿套裝西裝一定要穿與西褲、皮鞋顏色相同或顏色較深的襪子,黑色、深藍或藏青為最佳。最好不要穿尼龍絲襪和白襪子。尼龍絲襪不吸濕、不通氣,易產生異味,妨礙辦公和教學;白襪子如果不是白皮鞋,在與深色衣服、黑皮鞋相配時,會產生極大的反差,西方俗稱“驢蹄子”。

        最后,特別值得注意的是,男女體育老師上課應穿運動裝,上課時穿運動鞋,不穿皮鞋。其他教師上課時(特別是家長會等集會場合)一般不穿運動裝。

        總之,教師儀表是否得體,會直接影響他在學生心目中的形象,會直接讓學生對他產生好感或反感,從而影響教師的威信,影響教育教學的效果。因此,教師應注重自己的儀表禮儀,使自己的儀表具有職業美。

        【參考文獻】

        [1]劉維儉,王傳金主編.現代教師禮儀教程[M].南京:南京師范大學出版社,2006:44.

        [2]張薇.從中西方教師的非言語交際比較看文化差異[J].南昌教育學院學報,2011(4):156.

        第7篇:白襪文章范文

        關鍵詞:盛京時報 生活 變遷

        中圖分類號:K2 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2016)02-0373-02

        1906年10月18日盛京時報在奉天(今沈陽)創辦,日本滿洲鐵路公司資助,中島真雄任總辦,是日本在中國東北出版的第一份和日在華出版時間最長的中文報紙。盛京時報內容豐富,設有評論、民國要聞、中國時勢、各國電訊、歐美時事、東三省要聞、經濟專欄、物價行情、神皋雜俎等多個欄目,報導我國內政外交經濟軍事教育文化歷史等,史料價值巨大。通過對其東三省要聞、神皋雜俎、廣告等相關報道的分析,可觀察出20世紀上半葉沈陽城居民衣食住行的變遷情況。

        一、衣食住行的變遷

        1.衣

        清代時沈陽城男女穿襖褲袍褂,按薄厚程度分單夾棉皮四種“男子日常穿長袍馬褂,黑褲扎褲腳,白襪青布鞋。鄉民多戴氈帽稱耳朵帽。婦女四時一般多穿粗布長衫,內穿襖褲,布鞋不繡。”[1]進入晚清民國后歐風東漸,“今則世變愈速,服裝屢易,都市少年,喜著西裝”[2]婦女的裝束更是千變萬化,旗袍成為新寵,先是短及膝袖達肘際,赤露兩臂,褲長僅尺余,下穿高腰洋襪兩腿皆外露,后旗袍則喜長,下可敝足左右開襟微露兩腿,腰部瘦束臀部外呈領高及耳。[2]婦女的發飾也發生變化以前人們主要挽圓髻于腦后,但“近則截發烙之,使曲散垂頸際”[2]縱觀當時穿著“每喜作奇裝異服,而女子為尤甚,有服時裝者,有西服者,有剪發者,有烙發者,更有中服而西冠者,光怪陸離之服飾乃愈出愈奇”[3]

        為了適應人們對服飾新與美的追求,許多洋行成衣店相繼涌起。1926年“省市成衣非常發達,經調查共有一百四十余家”[4]其中熙記新衣裝:法國線緞愛國文明俄國等布一應俱全,挖補改造接毛對色無不精妙并發賣皮襖。[5]涂上那伊斯染發液,能把白發變為黑發。人們在暴雨天道途泥濘時,可穿著膠皮鞋靴,堅牢優美價格低廉,無漏水之慮。中山裝因其簡潔大方成為男子喜愛的服裝,中山服原價九元現價八元。這些美麗的服裝使得婦女比以前更會打扮自己了,足著高跟鞋,頭上斜頂小帽,除戒指、臂釧外,管環皆廢矣。

        2.食

        近代以前沈陽地區主食以高梁米、苞米面等粗雜糧為主。[6]冬季寒冷因貯藏蔬菜不便,多腌制雪里蕻、鬼子姜并飲用糧食釀的烈酒。

        進入近代后西餐傳入,云龍番菜館中番廚做英法大菜西式糕點各種洋酒煙卷且環境舒適,院內寬敞房屋潔凈[7]關內傳入的名菜有壽鹿香南菜館特請京畿名師專做各樣南菜。

        平日里在家炒菜為了更有味,可以滴點得利斯醬油、味之素牌味精和色美味甜的頂上洋白糖。吃過飯來一支哈德門香煙,飲料酒水方面可供選擇的更多,人們可以品嘗蜂印香濃葡萄酒“朝之一杯心神爽快午之一杯能率增進夕之一杯疲勞恢復。”[8]三矢平汽水、純德國式叉恩呢啤酒。哺乳期的媽媽若奶水不夠,可給寶寶服用明治美麗牌煉乳(奶粉),想要保健品有九福乳白魚肝油、仁丹等。

        3.住

        近代以前在住房上,“奉省昔尚儉約,屋宇多取堅固樸質,通都大邑疏鮮輪奐之制。”220世紀初沈陽自開商埠后“建筑宏麗悉法歐西,于是廣廈連云高薨麗日綿亙達數十里,櫛比鱗次頓易舊觀。” 2而富貴之家制益華奐,或房分數進,或院辟數宅,近日居室,或仿西式,凡客廳寢室書齋浴所廚房茅廁車棚馬廄,咸有分別,為用益便矣[2]。吉林孫督軍在商埠地二經路建筑新房一所,園內修有一噴水池院內悉為洋式樓房,極其華美。[9]但是窮苦人家為數姓居一院,或一房辟數戶,蝸居斗室。

        近代以來移民進入,帶來關內北方的傳統民居,用土或磚蓋成的硬山頂和囤頂房屋,以院落式的民居為主,有四合院三合院,還有單純的正房和院墻。所用材料就地取材,有磚瓦石材土坯木材草等。室內物品也與以前大有不同,近日煤爐通行城市皆用之,豪族更裝暖氣爐盆,較舒適矣[2]煤爐取代了炭火盆,成為室內取暖的主要工具,減低了火災隱患,使人們生活更安全舒適。

        4.交通通信

        傳統東北道路是利用陸地上的土面或碎石修筑的,交通工具也是以人力畜力為動力的舟車類工具。[10]近代以來,新式交通工具和馬路公路與鐵路出現。“市政公所由工業區北至東北大學及北大營兩項馬路招商家包修業已開工”[11]1908年1月4日,馬車鐵道首先建成通車。“自火車站起到小西邊門開通,車票每張洋半角。”[12]所謂馬車鐵道就是馬拉著車在鐵軌上奔跑,雖落后但“凡中等以下之民眾,得以往來便利者,未有不以馬鐵是賴。”[13]這種交通工具終究與現代生活不符,隨后電車興起1925年11月8日舉行了通車典禮。來賓們觀摩了新式電車的運行情況,紛紛稱贊電車迅速平穩。實行分段收費“由大清宮至大北城門段劃為一段,售票為奉小洋二元;大北城門至大西門小西邊門劃為兩段,各售奉小洋三元。”[14]

        民眾自由出行有了多種選擇,春日町松永兄弟商會優良自行車,中英汽車公司的長途載重汽車和福特載客汽車均減價出售。與汽車的盛行相適應出現了駕校的招生廣告:安全自動車商會教授駕駛技術。車輛數量大大增加,截止1927年摩托車公私所有一千三百,自用汽車六十四,營業汽車三十七,自用馬車一百三十二,營業馬車二百八十,自用人力車八百五十,營業人力車八千四百二十八,轎車一百四十九,拉腳車一千三百一十九,自行車一千九百六十八。[15]

        對外交通中鐵路扮演重要角色,20世紀30年代初期沈陽城內的鐵路主要有北寧線奉海線京奉線南滿鐵路等。如奉海鐵路建成后1928年運送旅客557245人,運貨923172噸。空中航線也已開通,1924 年6月21奉天航空處舉行奉營搭客飛行,東北民眾不勝欣快之至,且為三省航空事業馨香以禱祝其成功者。

        通信上比傳統有日行千里之感,利用無線電電話傳播信息,1931年2月吉林省與遼寧省無線電臺實行通連。奉天日本郵便局例年一次募集電話,以應一般希望安設電話者之需要。后因商民住戶增多,南市場大街添設電報分局。

        5.日用品及生活環境

        從西方傳入的生活用品數不勝數,幾乎是傳統農業社會不具備的,給沈陽民眾的生活帶來極大便利。使用珞玲香皂潔面洗手味氣馥芳。愛美的女性可以涂抹旁氏白玉霜,細膩滋潤色白香濃,再滴奧利那兒香水更覺爽快。刷牙用老火車牌牙粉,作為國產牙粉廣告上寫有:諸君欲白齒固齒嫩面請用國貨,增強愛國意識。

        想要照相留念,到永清照相館。老亨大利鐘表眼鏡是人們喜歡的品牌,新運到大批手表眼鏡美國總統牌及女友牌萬年筆。照明上傳統的油燈很快被西式煤油燈取代,隨后電燈也開始使用:天威老牌燈泡家喻戶曉。

        近代以來沈陽城民眾的生活環境明顯改善,醫療衛生有很大進步,1923年6月奉天公立醫院落成,以內外兩科為主外有婦人耳鼻喉等科。劉容芳女醫士在小西關組織女醫院“我奉西醫年來已漸見發達,惟有女子以相當之學識創建完全醫院應以此為始。”[17]衛生意識增強了“近查城關各澡堂污穢不堪者所在皆是,皆須修暗溝已放污水,窗戶啟閉規定時間以通氣,每日池塘務要刷洗以保持清潔,塘布手巾按日洗滌,使用人力不能用有病之人,院內廁所以石灰清潔,若有違背嚴加懲罰。”[17]

        近代消防也出現,民國十五年五月一日十時,小東關恩家胡同門牌199號住戶發生火災,消防水會先后趕到撲滅。此舉減少了居民財產損失保證了人身安全。

        二、生活變遷的影響

        1.男女平等社交公開

        進入近代以來隨著新式交通工具的普及,公園賽馬場茶園電影院圖書館等公共設施的建立,男女之間交往更便利了“現代這個社會上社交公開,脫去了以往男女授受不清的條例,是何等的文明進步”[18]“必得男女有充分的自由交際彼此才得深知關于品行心性學識和境遇,若性情相投,學品相當,志同道合他們的感情自然漸濃厚才配談到結婚問題。”[19]

        同時要求男女平等,傳統意義上女子三從四德,使“女子對于社會的發展秩序的維持,毫無涉足之地。由此一般先覺的婦女也漸漸喊起男女平權的口號,為保障女子參政的權利國府電令:各該省無論何項政務如議之時需有女子參與磋商政務。[20]

        2.奢華拜金

        傳統重義輕利的觀念改變,金錢至上唯利是圖逐漸影響了眾人。貧富差距拉大“都市內的資本家日益增多,他們一身衣服鞋帽金器千元以上,堪比貧窮人十年八年的生活經費,他們一座洋房子在數萬數十萬的建筑總堪窮人子傳孫數代數十代的用途,她們的奶奶小姐們見得資本老爺那般闊綽,她們周圍一身的衣服首飾可供貧窮人的數十口數月的生活,他們和她們的這般浪費市上物價也漸飛騰起來,他們因此又仗著金錢的惡勢力在市面上操縱物價,貧人的生活更加不得了,都市的罪惡又添上一層”。[20]

        一般貧窮民眾對此提出:為什么他們有錢我們貧苦,上帝與彼何厚于我何薄,那些有財產的總是揮金如土任意所為,過他們的太平日子,他們能想到世界上還有我們這等貧苦的人嗎?

        3.崇洋

        開埠以來,洋貨大量涌入,如火柴毛巾牙膏眼鏡手表鐘表肥皂香皂西洋鏡香水西裝連衣裙等等充斥市場,并逐漸成為人們生活必需品,而且價格比家庭手工成本低得多,自然受到歡迎。革命巨子多由海外歸來,喜用外貨,亦無足矣。美人汽車洋房成為城市上流人士的“時髦的工具,他們坐在汽車里,說到民間去“衣洋貨,食洋菜,住洋房,坐洋車,高呼提倡國貨,這都是頂刮刮時髦人物的行動呵”。[22]

        4.具備了現代市民的生活理念

        自市政公所建立后,對市民進行市政文明的宣傳教育,提倡民眾積極參與市政建設,改變往日街路塵土飛揚,巷內滿地垃圾,行人掩口捂鼻的落后面貌。諸如轉彎慢行靠右行限速,禁止車輛隨意停放,電車與公共汽車內規定不準吸煙隨地吐痰等,輪船火車的準點出行使得民眾具有時間觀念學會守時。

        報刊上的文章使人們視野開拓,有益于開通民智。《盛京時報》上就刊登了許多社論:我國應當怎樣去發展幼稚教育、論普及教育之淺言及其方法、論開通民智宜多設白話報、論政府之組織機關報等。也連載許多小說豐富市民的文化生活,有反映國際風云際會的《德皇赴法被執下獄》《俄滅波蘭記》等,給處于閉塞文化環境中的沈陽民眾帶來了海外新鮮文明的洗禮。由此人們感到以前“東省的文化向來幼稚地很,因為是歷史地理的關系,但是近幾年來文化程度有一日千里之勢。”[23]

        參考文獻

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        [7]云龍番菜館[N].盛京時報, 1910-8-25.

        [8]蜂印香濃葡萄酒[N].盛京時報,1925-11-09.

        [9]商埠地建房[N].盛京時報,1923- 8-12.

        [10]喬志強.中國近代社會辭典[M].太原:山西高校聯合出版社,1994:162.

        [11]新修馬路[N].盛京時報, 1926-5- 7.

        [12]馬車鐵道[N].盛京時報, 1908-1-4.

        [13]馬鐵不應停辦[N].盛京時報, 1922-10-28.

        [14]電車收費[N].盛京時報, 1930-12-21.

        [15]省城車輛之調查[N].盛京時報,1927-6-19.

        [16]醫院開幕[N].盛京時報,1925-11-17.

        [17]取締澡堂[N].盛京時報,1923-5-29.

        [18]如今男子亦薄命[N].盛京時報,1926-6-25.

        [19]我對于婦女解放的意見[N].盛京時報,1921-5-24.

        [20]國府電準女子參政[N].盛京時報,1929-3-31 .

        [21]打倒都市文明[N].盛京時報, 1927-10-6.

        [22]談時髦[N].盛京時報,1931 -10-30.

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