前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的科學(xué)德育滲透總結(jié)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
摘要:在思想政治課教學(xué)中進行“潤物細無聲”的德育滲透是課改的新要求。本文從學(xué)生實際出發(fā),通過教學(xué)過程舉例說明了結(jié)合教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系時事政治進行德育滲透符合高中學(xué)生的心理認知規(guī)律與教學(xué)規(guī)律,行之有效,效果明顯。
關(guān)鍵詞:政治教學(xué) 德育滲透
《中學(xué)德育大綱》指出:“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的一門課程, 在諸途徑中居于特殊重要地位,它以課程教學(xué)為主要形式,用以為指導(dǎo)的理論觀點和社會科學(xué)基礎(chǔ) 知識武裝學(xué)生,逐步提高學(xué)生的思想政治覺悟和認識能力,培養(yǎng)他們的社會主義道德品質(zhì)?!庇纱丝梢钥闯?, 政治課是德育工作的主渠道,雖然中學(xué)其他各科都要對學(xué)生進行思想政治教育,但不是像政治課那樣,整個教 學(xué)都著力于思想品德和政治教育。如果教育者只重視對學(xué)生智力的開發(fā)和培養(yǎng),而忽視對思想品德的教育和引導(dǎo),是很有可能培養(yǎng)出“危險品”的。因此,思想政治課本質(zhì)上應(yīng)該是一門德育課程,義不容辭地應(yīng)發(fā)揮其德育的 主渠道作用。那么,在高中政治教學(xué)中如何滲透德育呢?結(jié)合自身教學(xué)實踐,筆者認為可從以幾方面入手。
一、以政治教師的人格魅力滲透德育
言傳不如身教。美好的心靈對受教育者有著特殊的感召力。如在講授《在實踐中努力實現(xiàn)人生價值》時,為了說明人生價值的實現(xiàn)首先要在自己崗位上發(fā)揮聰明才智,筆者聯(lián)系自身從教生涯的苦與樂說明實踐的重要性,使學(xué)生更好的理解教師這一職業(yè),說明了良好的師德在德育滲透過程中有著特殊的說服力和感染力。
課堂既是教師“傳道授業(yè)解惑”的場所,也是教師展示自身神彩的舞臺。教師在課堂在的一言一行對學(xué)生發(fā)展有重要影響。因此,作為一位政治教師應(yīng)注意自身的課堂形象,衣著干凈整潔,舉止端莊大方,乃教師應(yīng)有的風(fēng)度。課堂上教師的一個會意的眼神,一個表情達意的手勢,都是一種潛在的教育力量,對受教育者有著潛在性影響,加里寧曾如是說:“世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監(jiān)督,孩子們幾十雙眼睛盯著他,須知天地間再沒有什么東西能比孩子的眼睛更加精細,更加敏捷,對于人們心理上多種微未變化更富于敏感的了。再沒有體何人象孩子的眼睛那樣能捉摸一切最細微的事物?!蹦切╇[性的不為人們關(guān)注的課堂上的細枝末節(jié),往往影響著教師的形象和威信,也在潛移默化中影響著學(xué)生高尚情操和美好心靈的形成。
淵博的學(xué)識是德育滲透的重要載體,也是政治教師的必備素質(zhì)。作為政治教師,除了專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實以外,應(yīng)是個“雜家”。在課堂教學(xué)中,教育者若能做到唐詩宋詞隨手拈來,成語典故運用恰當自如,在知識的海洋里任意馳騁,學(xué)生一定會被你淵博的學(xué)識所折服,并由衷地對你產(chǎn)生敬佩之情。知識既能啟迪人的智慧,也能征服人的心靈。作為擁有知識的主體教師,其自身的人格力量就有著無形的感召力。
情感是德育滲透的特殊載體,是感化人的心靈的特殊力量。古人云:“感人心者,莫先乎情”。現(xiàn)代教育學(xué)也認為,沒有情感的參與就沒真正意義的教育。在政治課教學(xué)中,教師在向?qū)W生曉之以理的同時,動之以情,便能取得意想不到的育人效果。教學(xué)中,教師的情感必須隨著教學(xué)內(nèi)容的不同而不斷起伏變化,或怒、或喜、或恨、或悲,從而牽動著學(xué)生的思緒,于潛移默化中給學(xué)生以高尚情感的熏陶。
二、以教材中的優(yōu)秀素材滲透德育
思想政治課是對學(xué)生進行基礎(chǔ)理論教育的主要學(xué)科,滲透德育具有獨特的優(yōu)勢。任取一節(jié)知識都是德育滲透的優(yōu)秀素材,都有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。如:哲學(xué)常識以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的“三觀”為已任,無論是唯物論、辯證法、認識論和價值觀,在講授這些知識滲透德育是教師的天然職責(zé),教師可以做到潤物無聲。在講授內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系時,為了使學(xué)生正確認識逆境也能成才的深刻道理,筆者請學(xué)生講述“青蛙效應(yīng)”:“心理家們燒了一鍋滾燙的開水,將一只活青蛙突然投向鍋中,就在將要落入鍋里的一瞬間,青蛙奮力一跳,竟然死里逃生。爾后,心理學(xué)家又將鍋里換成溫水,將青蛙緩慢地放入鍋中,青蛙在鍋里悠閑地漫游著,然而,隨著水溫的逐漸升高,這只青蛙再也沒有能夠跳出水面。”然后讓學(xué)生分析:“這只青蛙的悲劇說明了什么?”“作為萬物之靈的人類,是否也上演過青蛙式的悲?。俊庇械膶W(xué)生說:“‘自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男’正道出了這個心理學(xué)試驗的哲學(xué)寓意?!惫P者在表示贊許的同時,要求學(xué)生進一步思索:“艱難困苦,玉汝于成”,“生于憂患,死于安樂”所蘊含的深層哲理。
政治常識則是宣傳國家觀、政黨觀、民族宗教觀、國際關(guān)系觀的有力陣地,教師可通過大量知識載體,因勢利導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生對我們祖國、我們?nèi)嗣?、我們黨的熱愛之情。
三、以靈活多樣的教學(xué)模式滲透德育
在多年的教學(xué)實踐中,通過反復(fù)探索和不斷總結(jié),摸索出了幾套常用的教學(xué)模式:閱讀-講授-巧練模式;設(shè)疑-點撥-總結(jié)模式;誘新巧問-閱讀點撥-總結(jié)精練模式;溫故引新-精講-多練模式;發(fā)問-閱讀-討論模式等。
至于采用何種教學(xué)模式,教師必須依據(jù)具體的教育目的、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生心理、課堂情境等,加以合理地選擇,在講授《事物發(fā)展狀態(tài)》時,筆者選擇了誘新巧問-閱讀點撥-總結(jié)精練模式。在新課開始之際。我先講授一則故事,有一位饑漢來到一家飯館,一連吃了五個燒餅,當他拿起第六個饒餅時,后悔地說:“早知道吃這個會飽,單買這一個就好了,白白地浪費了前面五個”。學(xué)生聽后發(fā)出愉快的笑聲?!斑@位饑漢的可笑之處在哪里?”我要學(xué)生帶著這個問題閱讀本框題的前半部分。通過閱讀課本,在教師的啟發(fā)下多數(shù)學(xué)生悟出:饑漢的可笑之處在于不懂得事物量變的重要性。任何事物的變化發(fā)展,都是先從量變開始的,沒有量變作必要的準備,就不會有質(zhì)變的發(fā)生。接著筆者順勢問道:“那么,當饑漢吃完了第六個燒餅以后,他能接著無止境地吃下去嗎?”有的學(xué)生笑著說:“那會活活撐死?!蓖瑢W(xué)們并沒有就此停住,而是有滋有味地開始了思考性閱讀。經(jīng)過教師的點撥,同學(xué)們懂得了當量的積累達到一定程度時,必然會引起質(zhì)的飛躍的深刻道理。在此基礎(chǔ)上,教師就量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系加以概括總結(jié)。最后,要求學(xué)生進一步思索學(xué)習(xí)此原理的方法論意義,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)分三步走的哲學(xué)依據(jù)。并在此滲透經(jīng)濟學(xué)上的邊際效用,讓學(xué)生明確“度”的重要性。
實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變,而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透,充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂,對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生,進行思想滲透和灌輸。如何加強職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透,是當前教改中一個亟待解決的重要課題。
在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下,學(xué)校作為專職教育單位,“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學(xué)生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育,對促進學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定。為了推動“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,積極開展“各學(xué)科滲透德育”,拓展德育陣地,增添德育渠道,豐富德育形式,擴充德育內(nèi)容,使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵,在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要功能。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進行“五愛”教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,還要非凡加強職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。
各校在課堂教學(xué)滲透德育的實踐中,注重經(jīng)驗總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺,學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手,結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實際、專業(yè)特征、學(xué)科特色,提供一個研討機會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法,以點帶面,以促進學(xué)校德育工作的開展。
各學(xué)科各顯神通,德育進課堂形成大氣候?!罢n課有德育,人人是德育工作者”提出以來,各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐,根據(jù)各學(xué)科特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如:語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì),創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍,使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生保護機房設(shè)備,遵守機房規(guī)則的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機使用道德;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的預(yù)備、服務(wù)等的培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,樹立人人為我,我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強民族自尊心和民族自豪感,同時在教學(xué)中通過“新問題——解決”的模式,培養(yǎng)學(xué)生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法,發(fā)揮了德育主陣地的功能,結(jié)合教材內(nèi)容進行傳統(tǒng)美德教育,注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感;結(jié)合時事政治,開展公民道德教育;結(jié)合社會熱點,組織學(xué)生進行社會調(diào)查,并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文,通過探究社會新問題,激發(fā)社會責(zé)任感;結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進行教育。英語學(xué)科的德育過程,是根據(jù)教材的總體內(nèi)容,將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明和健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育,教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源,恰當運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,在課堂教學(xué)過程中,當好一個設(shè)計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參和者、評價者。在教育教學(xué)改革的大潮中,按照英語教學(xué)的自身規(guī)律,自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。
“課課有德育,人人是德育工作者”深入人心,及時總結(jié),充分交流,提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶,從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”,在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的功能。今后,更加深入挖掘教材內(nèi)涵,在德育滲透方面積極探索、努力實踐,根據(jù)各學(xué)科特征、專業(yè)特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?;⑾盗谢?,來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作,使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。
【關(guān)鍵詞】德育滲透;愛國主義教育;知識新概念中滲透;課堂例題
初中數(shù)學(xué)是一門工具學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科,它是學(xué)好物理化學(xué)的基礎(chǔ),對學(xué)生良好個性品質(zhì)和辯物唯物主義世界觀的形成有積極作用。數(shù)學(xué)不論它的形成、發(fā)展和應(yīng)用都貫穿著辯物唯物主義思想。因此,教師在教學(xué)過程中一定要始終把握住這一點。在傳播系統(tǒng)的、科學(xué)的知識過程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容著力對學(xué)生進行思想、政治和品德教育。
一、利用數(shù)學(xué)史對學(xué)生進行愛國主義教育滲透
愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一,在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中,有豐富的愛國主義教育素材在教學(xué)中適時地、自然地利用它們對學(xué)生進行思想教育,會達到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后,告訴學(xué)生:我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家一千多年,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家四百多年;祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早一千多年,我國古代的科學(xué)成就令世人矚目。現(xiàn)在我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗,創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值;陳景潤成功地證明了數(shù)論中“(1+2)”定理,被譽為“陳氏定理”。這些真實典型的數(shù)學(xué)史實不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進取精神。
二、在比較分析中進行德育滲透
有分析才有發(fā)現(xiàn),有比較才有鑒別。在數(shù)學(xué)中“等”與“不等”,“正”與“負”,“有限”與“無限”,“加”與“減”都是矛盾的對立的,但是我們講解時若對他們進行細致的比較、對照,就會使學(xué)生看到在這些矛盾的統(tǒng)一體中有著相似之處。例如講一元一次不等式時我們可以與一元一次方程對比講解,學(xué)生發(fā)現(xiàn)“等”與“不等”雖然對立,但是二者在定義、解法、性質(zhì)等方面存在著許多相同之處,這樣學(xué)生就很容易掌握不等式的有關(guān)知識,同時,也在無形中對學(xué)生進行了對立統(tǒng)一的哲學(xué)的滲透。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn);數(shù)的、運算法則的對立統(tǒng)一是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映;一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴,都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律;還有反證法的思想,實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時,適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育,不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和對數(shù)學(xué)方法的熟練掌握,更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。
三、在引進新知識新概念中滲透
恩格斯曾說過:“數(shù)學(xué)是從人的需要中產(chǎn)生的……在一定的發(fā)展階段上和現(xiàn)實世界脫離……以后被用于世界?!边@說明數(shù)學(xué)來源于實踐又作用于實踐。初中代數(shù)引進許多新知識、新概念,例如:無理數(shù)、負數(shù)、函數(shù)等,在引進這些概念時,教師如果簡單地向?qū)W生說明為什么引進,引進它們有何意義,它們又是怎樣產(chǎn)生的,這樣就會引起學(xué)生的好奇心,下決心學(xué)好這些內(nèi)容,同時也使學(xué)生懂得理論來源于實踐,同時,在實踐中得到發(fā)展,又反作用于實踐這一真理,這樣就培養(yǎng)了學(xué)生注重實踐,注重參與的良好個性品質(zhì)。
四、在課堂例題、總結(jié)時進行滲透
一節(jié)課即將結(jié)束時,學(xué)生通過教師的講解,自己的理解,一定的練習(xí)對課本的基本知識、基本內(nèi)容有了全面的了解,這時教師可以歸納性的作出課堂總結(jié),此時正是教師進行滲透的在好時機,如作“有理數(shù)的運算法則、冪的運算性質(zhì)、乘法公式”等章節(jié)的總結(jié)時,可以根據(jù)上述課程的特點,加入這樣一段話:上述的公式、法則、性質(zhì)的運用非常廣泛,在今后的學(xué)習(xí)中有著非常重要的作用,它們是我們對許多具體的實例分析歸納總結(jié)而形成的一般性法則,希望大家能夠很好的靈活運用。短短的幾句話就道出了從特殊到一般再到特殊的認識規(guī)律,同時也向?qū)W生道出了數(shù)學(xué)思想。
對于例題、習(xí)題的分析講解是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件,但是教師不應(yīng)該局限于為講題講解,為作題而作題,有些題目為我們進行德育滲透提供了很好的契機,例如:初中數(shù)學(xué)課本中有許多關(guān)于存款、植樹的例題和習(xí)題,教師如果在講解時簡單的說明:為什么存款為?為什么植樹?存款、植樹有什么重大意義?這樣就能使學(xué)生懂得存款是為了支持國家建設(shè),發(fā)展國民經(jīng)濟,盡快趕上或超過發(fā)達國家,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想;植樹造林是為了美化環(huán)境,造福子孫,培養(yǎng)學(xué)生美化環(huán)境、保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡的良好思想品質(zhì)。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育是一個重要并且需要進一步研究和探索的課題。在進行這一課題實踐時必須注意方法,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨,潤物細無聲,真正做到教書和育人的統(tǒng)一。
參考文獻:
關(guān)鍵字:德育教育 初中物理教學(xué) 滲透
【中圖分類號】G 420 【文獻標識碼】A 【文章編號】
1、德育滲透的內(nèi)容
1.1對學(xué)生滲透愛國主義教育。
1.1.1讓學(xué)生了解我國古代的科技成就,受到愛國主義教育。
我國是世界文明古國,在幾千年的發(fā)展史中有許多令世界矚目的科技成就,在教學(xué)中要適時地進行介紹,對學(xué)生進行愛國主義教育。如在“簡單機械”的教學(xué)中,結(jié)合閱讀材料介紹杠桿在我國古代的實際應(yīng)用:大約在三千多年以前就有用來搗谷的舂,用來在井上吸水的桔槔,還有能夠精確稱量的天平和桿秤等。在?進行“電磁感應(yīng)”教學(xué)時,介紹我國古代人民大約在公元前3世紀,就發(fā)現(xiàn)了磁鐵指南北的性質(zhì),并制成了世界上最早的指南工具“司南”。我國古代在物理學(xué)理論和實踐上也有輝煌成就:我國古代著作《墨經(jīng)》《天工開物》《論衡》《夢溪筆談》《齊民要術(shù)》中有關(guān)科學(xué)技術(shù)的論述,都在當時的世界處于遙遙領(lǐng)先地位;我國古代的發(fā)明創(chuàng)造如地動儀、回音壁、石拱橋等更是不勝枚舉。
1.1.2讓學(xué)生了解我國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,增強他們熱愛社會主義祖國的崇高感情。
我國科學(xué)技術(shù)方面在現(xiàn)代得到了史無前例的發(fā)展。在尖端技術(shù)方面,原子彈、氫彈、洲際導(dǎo)彈的實驗成功,都處于國際前列;“神七飛天”,實現(xiàn)了中國航天員行走太空的夢想,使中國步入航天大國的行列,對于推進我國載人航天技術(shù)的發(fā)展,具有里程碑的意義;我國系列運載火箭以技術(shù)成熟、繼承性好、可靠性高、適應(yīng)性強、使用方便、價格低廉等特征已跨入世界航空發(fā)射技術(shù)的領(lǐng)先地位;我國超導(dǎo)體的研究與實踐,達到國際先進水平;電力事業(yè)的發(fā)展、能源的開發(fā)和利用,都有了長足的進步,我國修建的許多大型水電站之一的三峽水電站,居世界第一。
1.1.3讓學(xué)生了解我國古代和現(xiàn)代許多的物理學(xué)家的重大貢獻,激發(fā)學(xué)生的愛國之情。
我國古代學(xué)者墨翟和他的學(xué)生做的小孔成像實驗,明確提出了光的傳播路線是直線,這是世界上關(guān)于光的直線傳播的最早記載。漢代古籍《尚書緯?圪靈曜》中的“地恒動不止,而人不知,如坐閉窗舟中,舟行而人不覺也”,說明我國古代科學(xué)家先于伽利略的論述1400年之久,就對“運動和靜止”有了深刻論述。?我國宋代學(xué)者沈括比西方哥倫布橫渡大西洋時發(fā)現(xiàn)“由于地理兩極和地磁兩極并不重合,所以磁針所指的南北方向不是地理的正南正北方向,而是稍微有些偏離”這一現(xiàn)象,早了四百多年?,F(xiàn)代優(yōu)秀光學(xué)家蔣筑英、蔡祖泉,為發(fā)展我國光學(xué)事業(yè),填補電光源空白而艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡。錢三強、何澤慧,放棄國外優(yōu)越的生活和工作條件,毅然返回祖國,對我國核工業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。著名火箭專家錢學(xué)森,對我國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了重大貢獻,被稱為“中國的導(dǎo)彈之父”。
通過介紹我國科學(xué)技術(shù)的偉大成就的事實和科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心、自豪感、責(zé)任感,使學(xué)生樹立起為民富國強而艱苦奮斗的獻身精神。
1.2對學(xué)生滲透辯證唯物主義教育
1.2.1滲透量變到質(zhì)變的觀點。
通過教材,向?qū)W生介紹量變是質(zhì)變的前提,當量變超過一定程度必然引起質(zhì)變。在講天平、彈簧測力計、電流表、電壓表在使用時不能超過量程,否則就會質(zhì)變而損壞。物體溫度的量變會引起物態(tài)的質(zhì)變,而物態(tài)的質(zhì)變又會導(dǎo)致體積、密度、比熱容等量的變化。
1.2.2滲透實踐到認識再到實踐的規(guī)律。
學(xué)習(xí)牛頓定律時,概述亞里士多德的“要使一個物體持續(xù)運動,必須對它施加力的作用,否則就會停止” 的說法,得到人們近二千年的公認,被后人伽利略的小車實驗所否定,以后科學(xué)家進一步發(fā)展了伽利略的思想,最后由牛頓概括了他們的研究成果,總結(jié)出了牛頓第一運動定律。通過這些向?qū)W生滲透實踐和認識的辯證關(guān)系,使學(xué)生認識到,實踐是認識的源泉,認識又必須回到實踐中去,才能得到檢驗和發(fā)展,實踐、認識、再實踐、再認識,循環(huán)往復(fù),以至無窮,而實踐和認識的每一循環(huán),其內(nèi)容都將進到高一級的程度。強調(diào)“實踐是檢驗真理的唯一標準?!?/p>
1.2.3滲透事物是一分為二的觀點。
在增大和減少摩擦的方法教學(xué)中,讓學(xué)生認識摩擦既有有利的一面,也有有害的一面,在電熱的作用教學(xué)中,向?qū)W生介紹電熱既有積極的一面,可供我們利用,又有消極的一面,會造成危害,進行事物一分為二的觀點的教育。
1.2.4滲透事物是普遍聯(lián)系的觀點。
結(jié)合電動機、發(fā)電機教學(xué),使學(xué)生認識:磁能產(chǎn)生電,電也能產(chǎn)生磁,磁和電是可以相互轉(zhuǎn)化的,從而培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點看待問題,滲透事物是普遍聯(lián)系的觀點。
辯證唯物主義的其他理論如“世界是物質(zhì)的,又統(tǒng)一于物質(zhì)”“物質(zhì)是運動的”“矛盾存在于一切事物中”等等在初中物理教材中隨處可見,教師在教學(xué)時要靈活機動地進行滲透,不能墨守陳規(guī),不能生搬硬套。
1.3對學(xué)生進行思想品德教育
1.3.1以名人專家、偉人學(xué)者的事跡為楷模,培養(yǎng)學(xué)生嚴謹求知、務(wù)實求是的科學(xué)態(tài)度,勇于探索的堅強意志、敢于革新的心理品質(zhì)。
物理學(xué)中的許多定律、定理都是在長期艱苦的實驗后總結(jié)出來的,是科學(xué)家們在多年的汗水、失敗和挫折中所得出的結(jié)論,教育學(xué)生在科學(xué)面前榮有不得半點虛假,培養(yǎng)學(xué)生不僅要有嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和有堅韌的意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)《歐姆定律》,讓學(xué)生了解物理學(xué)家歐姆,經(jīng)歷了無數(shù)次失敗,才制成了相當精密的測量電流的電流扭秤,經(jīng)過了五年才找到電壓穩(wěn)定的電源。這些科學(xué)家求新、求實、勇于自我批判的探索精神,為科學(xué)試驗而不屈不撓的高尚品質(zhì),和不畏艱險奮不顧身的精神,對于培養(yǎng)學(xué)生頑強意志、獻身科學(xué)的思想及忘我的精神非常有感染力。
1.3.2培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。
培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神是時代的需求,教師要積極倡導(dǎo)與他人合作的精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作習(xí)慣。學(xué)生分組實驗時,要進行一系列的調(diào)節(jié)、觀察、記錄。這些工作一個人往往難以完成,需要多人共同參與,其中任何一個人的不協(xié)調(diào)配合都會導(dǎo)致整個實驗的失敗。學(xué)生在實驗中要誠懇地向他人表現(xiàn)出合作的愿望,給別人協(xié)助自己的機會,并能主動配合別人完成實驗;在記錄實驗現(xiàn)象、處理實驗數(shù)據(jù)時,既要發(fā)表自己的看法,又要虛心聽取別人的意見,尊重別人的看法,共同研究得出正確的結(jié)論。要教育學(xué)生以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,明白“團結(jié)就是力量”這一道理。
2、德育滲透的原則
物理教學(xué)中德育因素的深入挖掘和德育契機的隨時捕捉非常重要,德育的滲透要有目標控制,用一句話、一個實驗,使一個觀點、一種思想在學(xué)生的心靈中逐步培養(yǎng)和建立起來,才會獲得良好的整體效應(yīng),真正做到德育與智育的有機融合。在教學(xué)中進行德育滲透要注意以下幾個方面:
2.1德育滲透要把握尺度。
物理知識涉及的德育內(nèi)容非常多,教學(xué)時一定要把握尺度,許多哲學(xué)思想只需要在涉及相關(guān)物理知識點和內(nèi)容時用一兩句話點到即可,不能過多引用哲學(xué)術(shù)語和哲學(xué)專用名詞,不能占用太多的課堂時間講哲學(xué)問題,不能把物理課上成政治思想課。
2.2德育滲透要循序漸進。
物理教學(xué)中對學(xué)生進行德育滲透時,必須注意從學(xué)生的實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡、個性特點和思想實際,確定德育的教學(xué)要求和目標,不能隨意地、盲目地進行,要遵循從簡單到復(fù)雜,由淺入深,循序漸進、逐步提高的教育規(guī)律。
2..3德育滲透要注意靈活性和多樣性。
除課堂教學(xué)、課內(nèi)外實驗外還可以采用物理競賽、專題講座、參觀訪問等多種形式進行德育滲透。教學(xué)中可以利用幻燈、錄像和課件增強德育的趣味性,讓學(xué)生更易于接受。
2.4德育滲透要追求角度的不同。
學(xué)習(xí)磁場時,讓學(xué)生知道我國最早發(fā)明的指南針成了英帝國主義從遙遠的大海上侵略中國的幫兇;發(fā)明的火藥填進了英帝國主義的炮膛,轟開了我國南大門;造紙術(shù),活字印刷卻被用來與侵略者簽訂《》等不平等條約。使學(xué)生認識我國在發(fā)明上的超前和應(yīng)用上的滯后,在產(chǎn)生自豪感的同時,感受自己肩上的重任,從感情的角度滲透愛國主義,有利于學(xué)生思想境界的升華。
總而言之,在初中物理教學(xué)中對學(xué)生進行德育滲透,不是憑一朝一夕之功就可以完成的,它需要教師根據(jù)物理知識及物理教學(xué)的特點,以教育心理學(xué)原理為依據(jù),以學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體,以滲透為主要形式,多摸索有效的方法,激發(fā)學(xué)生的情感,驅(qū)動學(xué)生的行為,真正達到德育的目的。
參考文獻:
[1]王靜飛.在中學(xué)物理教學(xué)中參透德育教育,[z]教育教學(xué)論壇,2010(11): 97,111
關(guān)鍵詞:小學(xué);綜合實踐活動;德育
德育是學(xué)校進行素質(zhì)教育的重點,但是目前德育的發(fā)展狀況不太理想。小學(xué)綜合實踐活動課的開設(shè)為德育提供了方便,在小學(xué)生的綜合實踐活動課程中,教師可以對學(xué)生進行德育,將德育融入課堂的教學(xué)之中。
一、在小學(xué)綜合實踐活動課堂中展開德育滲透的必要性
綜合實踐活動課的本質(zhì)在于實踐,在于鍛煉學(xué)生知識的綜合運用能力。而德育的重點也在于實踐,實踐是進行德育的最佳途徑。小學(xué)綜合實踐活動課程的開設(shè)為學(xué)校展開德育滲透提供了很好的機會,教師要抓住綜合實踐活動課的教學(xué)機會給學(xué)生滲透德育意識。小學(xué)的綜合實踐活動課程中包含著豐富的教育資源,教師可以利用這些教學(xué)資源讓學(xué)生在實踐過程中領(lǐng)悟德育知識,從實踐之中獲取生活的經(jīng)驗。例如,帶學(xué)生去春游,感受大自然復(fù)蘇的氣息,在郊游的過程中看到禁止踐踏花草的牌子時,要及時對學(xué)生進行解釋說明,教育學(xué)生要愛護花草樹木,保護大自然。還可以激勵學(xué)生仔細了解自己的家族史,了解自己身邊的“英雄人物”,增強學(xué)生愛國家、愛社會、愛家庭的意識。小學(xué)綜合實踐活動課程的多樣性為德育教學(xué)的滲透提供了多種方式,在小學(xué)階段就對學(xué)生進行德育,有助于從小培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格。
二、在小學(xué)綜合實踐活動課堂中進行德育滲透的策略
1.以課堂教學(xué)為基礎(chǔ),展開德育滲透
綜合實踐活動課是一門以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與直接體驗為教學(xué)基本方式,以培養(yǎng)學(xué)生的個性為目標的基礎(chǔ)性教學(xué)課程。當前德育的主要途徑就是課堂教學(xué),教師在開展課堂教學(xué)時可以借助教材傳授德育知識。教材中的內(nèi)容包含著很高的教育價值,教師要善于運用教材,挖掘教材中的德育內(nèi)容,將德育知識進行正確的傳授,從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。例如,教師在手工制作的課堂教學(xué)中,可先讓學(xué)生對樹葉、蝴蝶等物件進行仔細的觀察,然后組織學(xué)生進行討論:樹葉都是一樣的么?學(xué)生會仔細進行觀察得出自己的結(jié)論,教師再對結(jié)論進行總結(jié):人類生存的家園與樹葉一樣是獨一無二的,為了延長地球的生命,我們應(yīng)該保護生態(tài)環(huán)境,保護大自然中的花花草草。
2.以生活體驗為途徑,經(jīng)歷德育滲透的過程
某小學(xué)為了提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生走向社會到污水處理廠參觀。小學(xué)生首先參觀處理廠的廠貌,然后看污水處理的池子,聽工作人員介紹污水處理的過程,了解污水對人們生活造成的危害。通過此次污水處理廠的參觀,學(xué)生對于污水有了一定的認識,教師可以趁機強化學(xué)生的水資源保護意識,培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水的意識,教導(dǎo)學(xué)生從生活的一點一滴做起。在展開德育滲透的時候,教師要利用與生活聯(lián)系密切的實踐活動滲透德育,讓學(xué)生在體驗之中獲得德育知識,深化思想意識,逐步培養(yǎng)正確的道德觀念。
3.在學(xué)習(xí)討論中滲透德育
在綜合實踐活動課的教學(xué)過程中,教師可以將生活的問題引入課堂的學(xué)習(xí)之中,引發(fā)學(xué)生的討論,最大限度地激發(fā)學(xué)生的思維能力與語言表達能力。例如信息時代的到來,對大家來說是好還是壞,可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合日常生活進行討論。最后,教師給出陳述:網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,有利也有弊,學(xué)生要學(xué)會正確使用網(wǎng)絡(luò),科學(xué)理性地運用網(wǎng)絡(luò)。通過對于網(wǎng)絡(luò)的討論,學(xué)生可以從中獲取正確使用網(wǎng)絡(luò)的方法,明確網(wǎng)絡(luò)利用的理念,利用網(wǎng)絡(luò)促進成長。
4.以社會生活為指南,塑造高尚的人格
社會是學(xué)生每天接觸的大環(huán)境,在這個大環(huán)境中發(fā)生的許多事情都可以成為學(xué)生綜合實踐活動課堂的教學(xué)資源。生活影響著我們、改變著我們,對于社會中的不良現(xiàn)象,社會中個體可以通過個人的努力來改變,先影響自己的小圈子,再逐步擴大影響范圍。在綜合實踐活動課程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活中的美好,用自己的力量改變生活中的不良現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。學(xué)生可以通過對生活的觀察,認清自己人格上的不足,努力改進,提升自己的人格魅力。
三、結(jié)語
綜合實踐活動課程是一門綜合性、實踐性較強的課程,教師在具體的教學(xué)過程中,要依據(jù)教學(xué)活動的多樣性展開多種德育滲透,運用不同的方式來實現(xiàn)學(xué)生的德育。在開展教學(xué)時,結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特征,不斷改進教學(xué)方式,有效地將德育與綜合實踐活動相結(jié)合。
參考文獻:
[1]邱勝榮.綜合實踐活動與德育滲透之探討[J].綜合實踐活動研究,2013,(7).
一、強化初中的教師隊伍
教師的教學(xué)行為對學(xué)生有著潛移默化的影響,因此,要不斷強化初中的教師隊伍,構(gòu)建一支高專業(yè)、高素質(zhì)的教師隊伍。通過提高教師自身的道德涵養(yǎng)來提高學(xué)生的思想道德水平,從而營造一個良好的校園環(huán)境。同時,教師要為學(xué)生樹立一個榜樣,榜樣的作用是無窮的。因此,初中教師要以身作則,不僅在課堂教學(xué)中滲透德育,在課余時間也要遵守思想道德的約束,通過環(huán)境的熏陶,使學(xué)生的遵守公德。例如,為提高教師的道德涵養(yǎng),學(xué)校應(yīng)組織教師進行道德培訓(xùn),并設(shè)立考試機制,通過成績評定評選出最優(yōu)秀的教師員工。同時,要建立完善的獎懲制度,教師的道德水平可以與教師的薪資成正比,以此來約束教師的不道德行為。
二、設(shè)置科學(xué)合理的教育活動
為增強德育的實效性,應(yīng)在初中的教學(xué)過程中積極開展科學(xué)合理的教育活動,在活動的過程中滲透德育,如對班級設(shè)定的值日生創(chuàng)建監(jiān)督機制,并對表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生加以表揚,對逃避責(zé)任的學(xué)生進行懲罰。通過這種獎懲制度的設(shè)立,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),從而打造一個高質(zhì)量、高水平的班集體。例如,教師要組織學(xué)生利用課余時間清掃烈士陵園,讓學(xué)生瞻仰烈士的英雄事跡,增強學(xué)生的英雄情懷,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀念。
三、創(chuàng)建評價機制
在改進教學(xué)方式的同時,也要創(chuàng)建完善的評價機制,在評價的過程中總結(jié)德育的實效性。反映學(xué)生的真實性教學(xué)評價,不僅要讓學(xué)生進行評價,還應(yīng)完善家長的評價機制。要按照評價進行教育的改正,改正德育的方式,通過不斷更新教育觀念以及不斷提高自身的教育水平,從而達到道德教育的目標。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育;人文;素質(zhì)
隨著素質(zhì)教育理念的日漸推廣與普及,在學(xué)科中進行德育滲透,加強對學(xué)生的思想道德教育越來越被一線教育工作者所認可與重視。小學(xué)語文作為工具性與人文性兼具的學(xué)科,在對學(xué)生進行德育滲透方面更是有著得天獨厚的學(xué)科優(yōu)勢。以下,筆者就小學(xué)語文中的德育滲透展開初步分析與研究。
一、滲透愛國主義情感教育
愛國主義是支撐一個民族戰(zhàn)勝困難與挫折,不斷取得進步與發(fā)展的最主要的情感動力,歷來是思想道德教育的核心組成部分。人教版小學(xué)語文教材中蘊含著豐富的愛國主義情感素材,語文教師必須對其予以足夠的肯定、重視與合理的利用。例如,在教學(xué)《我愛祖國》時,教師可以利用多媒體幻燈片向?qū)W生依次播放我國大好河山的壯麗身姿以及取得的偉大歷史成就,以此激發(fā)學(xué)生內(nèi)心強烈的民族自豪感及愛國主義熱情。再如,在教學(xué)《王二小》時,教師則可以向?qū)W生講解戰(zhàn)爭時期我國各民族人民英勇抗敵、守衛(wèi)家園的革命壯舉,以此讓學(xué)生懂得:當今的幸福生活來之不易,是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的,這些都是對學(xué)生滲透愛國主義情感教育的絕佳契機。
二、滲透集體主義與合作精神的教育
在《我們周圍的土壤》課中,只提出了一個問題,以及研究方案。但是,在這課中,土壤不只是單純的土壤,它還有更深層次的意義。有的被稱作“黑金”,也有說是“萬物之母”等等。雖然這些在表面看來都是片面的,甚至缺乏理性,但終歸人類是無法離開土壤的。因此,在進行本課之前,要從一些關(guān)于土地的詩歌方面循序漸進,慢慢培養(yǎng)學(xué)生對土地的情感,這樣對后面的講課很有好處,至少可以培養(yǎng)學(xué)生很好的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,環(huán)境問題也越來越尖銳,尤其是工業(yè)污染、霧霾等自然災(zāi)害地頻頻出現(xiàn)給人類的生存造成了威脅,所以就自然而然引出了土壤這一研究對象。所以,在講課的時候,老師通過展示給同學(xué)關(guān)于土壤被侵蝕的圖片來引出問題的關(guān)鍵,而學(xué)生看到這些圖片后更直接的帶給他們心靈震撼,對環(huán)境保護的意識和態(tài)度。另外,也是為了讓小學(xué)生能夠感受到科技的兩面性,慢慢培養(yǎng)他們正確了理解的科學(xué)態(tài)度。在科學(xué)課上有機地滲透德育,要求老師能夠?qū)虒W(xué)的內(nèi)容準確地進行判斷,不動聲色地融入教學(xué)中,讓學(xué)生在探索科學(xué)的過程中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣,也使他們的品德得以升華。
二、制造德育情景,展開德育滲透
農(nóng)村的小學(xué)生在進行科學(xué)課的學(xué)習(xí)時,作為授課老師,一定要善于進行德育教育。在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一定的情景主要是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓他們對認知活動有更加積極的體驗和感悟。也正是因為這些德育情景的創(chuàng)造,使得小學(xué)生在科學(xué)課上能夠進行德育的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。例如,在《研究土壤》的實驗課上,教師對學(xué)生展示了關(guān)于土壤的研究之后,展示給他們土壤被破壞的圖片并且配以生動的講說,使得課堂的指向性非常明確,將大家的思維從對土地的了解轉(zhuǎn)變到對土地的關(guān)注。這種情景下,對培養(yǎng)小學(xué)生的德育是非常有利的。不僅從高層面引起了他們對自然環(huán)境的關(guān)注,也滲透了很濃郁的德育環(huán)境。在心理學(xué)的角度進行分析,學(xué)生們能夠獲得具體的感受以及引發(fā)他們強烈的情緒,都在無形中給他們進行德育上的滲透。這種積極的情感滲透,對人格的形成是很有意義的。
三、巧妙地組織教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)的過程本來就是傳道授業(yè)解惑的過程,所以,在教學(xué)中語言是很重要的。農(nóng)村的小學(xué)生有一個比較明顯的特點就是愛爭著搶著大聲說話,不善于傾聽他人的意見,所以老師就要在這方面精心的組織教學(xué)內(nèi)容,要多思考如何解決他們浮躁的性格和安靜的態(tài)度。例如,在進行《植物的一生》的教學(xué)中,對于植物的大小、顏色、形狀等方面的特征提問時,學(xué)生們都爭搶著說自己看到的結(jié)果。老師是這樣說的,先讓我們班上表現(xiàn)最出色的同學(xué)進行回答。然后大家就安靜地坐好,等著老師點到自己回答問題。老師讓其中的一名同學(xué)起來回答,在答完后進行點名并進行鼓勵。這種不經(jīng)意的言語鼓勵,對學(xué)生的自尊心和自信心有著極大的鼓舞。不僅能夠調(diào)動學(xué)生的積極性,還能在不知不覺中培養(yǎng)他們的思想品德。
四、在探究活動中親身經(jīng)歷,逐漸滲透德育
科學(xué)教育是由很多探究活動構(gòu)成,這些活動不僅是科學(xué)教育的有效載體,還是學(xué)生的情感的載體。在進行教學(xué)活動時,有些探究活動相對時間比較長,有些學(xué)生堅持到一半就打退堂鼓,這牽涉到了他們的意志力和堅持的問題,老師在這個時候就要采取有效的后端對他們進行鼓勵,讓他們在參加探究活動的過程中,不僅要學(xué)會科學(xué)知識,更重要的是要提高他們的綜合素質(zhì),包括道德品質(zhì)。
五、巧妙使用評價機制,逐漸滲透德育
一個良好的評價機制,能夠培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的習(xí)慣,對他們科學(xué)態(tài)度和情感的養(yǎng)成是非常有利的,良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀的養(yǎng)成,使得學(xué)生的潛意識也得到了開發(fā)。例如,在一次科學(xué)課上,進行分組實驗,有一個組的成員出現(xiàn)了矛盾,如果老師當場批評學(xué)生來進行壓制,無疑會起到反作用,而如果說服教育就無法完成教學(xué)內(nèi)容,最后老師是這樣說的:我發(fā)現(xiàn)這個小組的實驗操做得很有新意,一會兒大家完成之后讓這個小組的人上來給大家示范下。最后他們上來展示之后,老師對他們進行了表揚,并提出了讓他們對實驗取得成功進行總結(jié)。從中可以看出合作對一個團隊的重要性,這就無須進行批評,他們自己就已經(jīng)得到了素質(zhì)上的提高。這就是評價機制的重要性,合理巧妙的設(shè)計,會事半功倍。
六、結(jié)語
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 德育教育 存在不足 發(fā)展方向
新課程標準的實施對小學(xué)語文教學(xué)工作開展方向提出了新的要求,同時對于小學(xué)語文德育教學(xué)工作的開展帶來巨大的挑戰(zhàn)。本文結(jié)合傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中對德育教學(xué)開展存在的不足及新課程標準背景下小學(xué)語文德育教學(xué)發(fā)展的新方向這兩方面進行研究,希望對廣大小學(xué)語文教育工作者能夠起到一定的積極作用。
一、新時期德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用
德育教學(xué)過程是小學(xué)語文教學(xué)開展的關(guān)鍵,也是對學(xué)生基本道德素質(zhì)進行不斷提高的主要教學(xué)科目。通過語文德育教學(xué)可以使學(xué)生真正意識到自身道德觀念存在的不足,從而結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的行為意識進行有效的引導(dǎo),同時達到提高學(xué)生基本道德素質(zhì)的目的。這一方面是小學(xué)語文教學(xué)活動開展的根本所在,也是“新課標”教育背景下對小學(xué)語文教學(xué)提出的新要求,更是學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的重要組成部分。結(jié)合以上觀點論述也能夠充分體現(xiàn)出新時期德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用所在。
二、傳統(tǒng)小學(xué)語文德育教學(xué)存在的不足
(一)德育內(nèi)容與教學(xué)實際相脫離
在傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中,對于學(xué)生德育滲透過程很多教師具有一定的重視程度,但是在德育內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合過程中并沒有進行深入思考,從而使得學(xué)生接受德育教育過程顯得尤為被動。這樣對于廣大小學(xué)生而言德育教育失去了應(yīng)有的教育效果,同時廣大學(xué)生對于語文課堂開展德育教學(xué)會產(chǎn)生一定的抵觸情緒,進而導(dǎo)致學(xué)生從內(nèi)心對德育教學(xué)具有一定的排斥感。這就充分說明德育教學(xué)內(nèi)容與語文教學(xué)實際相脫離對學(xué)生思想產(chǎn)生的消極影響是巨大的,這一方面需要得到廣大教師的充分重視。
(二)德育滲透過程停留在表面
通過對小學(xué)語文課堂教學(xué)觀察,能夠充分體會到這樣一個問題:很多教師對于課堂教學(xué)進行德育滲透的思想能夠明確,但是內(nèi)心的重視程度還只停留在表面,導(dǎo)致教學(xué)過程中德育教學(xué)內(nèi)容不足,深度不夠,沒有對學(xué)生思想產(chǎn)生一定的積極影響,反而使學(xué)生對這種道德說教逐漸厭倦。學(xué)生對于這樣的教學(xué)過程并不能夠?qū)⒆陨淼乃刭|(zhì)進行充分提高,而對于學(xué)生語文教學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握也會產(chǎn)生一定的負面作用。對于這樣的現(xiàn)象,廣大教師還應(yīng)充分予以重視,將這樣的教學(xué)現(xiàn)狀進行積極轉(zhuǎn)變。
(三)小學(xué)語文教學(xué)中教師傳統(tǒng)思想束縛較為嚴重
教師傳統(tǒng)的教學(xué)思想束縛了小學(xué)語文教學(xué)德育滲透過程的發(fā)展,對學(xué)生課堂教學(xué)中養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)沒有起到推動作用。教師的教學(xué)思想是決定課堂教學(xué)目標以及教學(xué)方向的關(guān)鍵,很多教師認為課堂教學(xué)應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容展開,德育滲透過程應(yīng)該在課外進行,所以課堂教學(xué)中很難對學(xué)生開展有效的德育教學(xué)過程,學(xué)生的德育素質(zhì)并沒有得到正確的指引,很難提高。這也是傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中德育教學(xué)工作難以開展的主要表現(xiàn)形式之一。
三、新課程標準背景下小學(xué)語文德育教學(xué)發(fā)展新方向
(一)結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容對其進行德育滲透
小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生開展有效德育教育活動的前提在于教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與德育教育緊密結(jié)合,同時對學(xué)生進行積極的心理引導(dǎo),通過語文教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生認識到什么是正確,什么是錯誤,自身的素質(zhì)應(yīng)該怎樣提高。教師通過教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生樹立榜樣,這樣的德育引導(dǎo)與滲透過程才更加具有說服力,而學(xué)生在進行語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與掌握過程中才能夠積極認識到自身存在的不足,使得學(xué)生從內(nèi)心能夠接受德育教育。這一過程是保證小學(xué)語文教學(xué)德育教育活動開展的關(guān)鍵,同時也是小學(xué)語文德育教育發(fā)展的主要方向所在。
(二)深入研究德育教育發(fā)展趨勢從而展開深入教育過程
在進行小學(xué)語文德育教育過程中,教師應(yīng)對學(xué)生內(nèi)心進行積極觀察與總結(jié),從而對其德育教育的發(fā)展方向進行準確判斷。這樣的德育教學(xué)活動的開展會具有一定的“前瞻性”,同時也會具有相應(yīng)的“科學(xué)性”。小學(xué)語文教學(xué)對于學(xué)生基本素質(zhì)的提高具有極為重要的積極作用,同時對于學(xué)生自身道德修養(yǎng)的形成可產(chǎn)生較為重要的影響。在教學(xué)中對學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展特點進行普遍觀察,同時結(jié)合學(xué)生的不同特點進行有效劃分,對于學(xué)生通過語文教學(xué)實施德育教育具有一定的促進作用,也是保證德育教育活動深入研究以及發(fā)展的關(guān)鍵性因素。
(三)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想以及教學(xué)觀念,加強德育教育力度
傳統(tǒng)教學(xué)思想在于對語文教學(xué)內(nèi)容進行單方面的“灌輸”,德育教育與語文教學(xué)兩者之間相脫離,最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生在語文課堂上沒有將自身的素質(zhì)進行積極提高,而教師對學(xué)生道德素質(zhì)以及意志品質(zhì)沒有得到積極引導(dǎo)。從這一方面對其思想進行轉(zhuǎn)變,在教學(xué)中教師之間展開積極的溝通與交流,將自身的觀點與其他教師進行分享,同時對其思想存在的不足能夠得到相應(yīng)的補充,這是轉(zhuǎn)變語文教師傳統(tǒng)教學(xué)思想的重要因素,也是小學(xué)語文教學(xué)德育教育有效開展的前提,需要得到廣大教師的充分重視。
學(xué)生道德素質(zhì)的提高需要教師在各學(xué)科教學(xué)中進行積極培養(yǎng)與滲透,尤其是小學(xué)語文教學(xué)這一關(guān)鍵學(xué)科。教學(xué)中應(yīng)立足于小學(xué)學(xué)生階段發(fā)展的重要性進行思考,對其德育教育發(fā)展新方向展開不斷的研究與探索。
參考文獻:
[1]王光輝. 教育應(yīng)觸及學(xué)生的心靈――在語文教學(xué)中進行德育滲透的思考與嘗試[J].基礎(chǔ)教育參考,2007(9).
[2]陳梅.撥動語文教學(xué)的生命之弦――淺議在語文教學(xué)中滲透生命教育[J].臨滄師范高等??茖W(xué)校學(xué)報,2010(03).
[3]焦葦,計琳.立德樹人潤物無聲上海德育“十一五”改革發(fā)展紀實[J].上海教育,2010(18).
[4]李興芬.淺談小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的幾種方法[J].四川教育學(xué)院學(xué)報,2003(8).