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關鍵詞:10kv-35kv;供配電線路;維護途徑;安全運行;可行性建議
中圖分類號:TM86 文獻標識碼:A
一、概述
基于2007年10月,同志在黨的“十七大”報告中提出的“深入貫徹落實科學發展觀”、“促進國民經濟又好又快發展”的重要方針,電力系統作為我國經濟和社會的支柱產業,不斷深化改革,求實創新,將安全性、科學性、創新性作為穩定發展基本原則。智能電網中,日常供配電線路是一至關重要環節,它是架起供電系統與生活生產用戶之間的一座橋梁。日常供電線路的安全運行與維護對于企業、工廠、個人生活生產起著重要作用。
然而,隨著科技、經濟不斷進步,人們對于供電需求越來越大,致使供電網絡系統不斷向高精尖領域發展,向智能化、自動化方向邁進。這就意味著對日常供電線路的安全運行、維護措施提出了更高的要求。筆者重點對 10kv-35kv供配電線路維護難點、維護措施、以及先進感應技術、檢測技術運用情況進行全面分析,促進我國電力系統建立完善的管理運行機制、推動 10kv-35kv供配電線路維護走向可持續發道路。
二、10kv-35kv供配電線路維護運行管理難點分析
(1)根據供配電線路自身特點,供電線路受到環境影響很大,既有高原、高海拔地域也有苦寒、酷暑等多變復雜天氣氣候的影響。在供配電線路設計運行中,應著重考慮其應對復雜多變氣候條件的情況,對于日常運行管理,工作人員應做好設備設施缺陷記錄,根據受到不同程度的破壞和影響,將受損情況分類,進行后期審查、安排隱患處理工作。
(2)隨著我國經濟與社會的不斷發展,人們對于用電量的需求日益增大,供配電線路的輸送負荷也逐漸增大,因此供配電線路的安全性、可靠性越來越被人們關注。工作人員在 10kv-35kv供配電線路運行管理時,應加大設備檢查力度,對于有重大安全隱患的,應及時消除,確保供電線路安全運行。
(3)10kv-35kv供輸配電線路應建立科學、合理、完備的設備運行管理制度,遵循安全運行原則,實施計劃管理,加強輸電線路施工及質量管理。確保輸電線路設備、零部件在質量上符合國家安全標準。
(4)相關供配電線路的運行監察單位,應經常對于設備安全狀況、線路巡查情況、進行反復審查,確立一季度甚至一年的審核檢修輸配電線路項目。根據本年度的審核項目,制定出下一年度的巡查項目,做到全方位,立體式的運行管理。相關運行管理領導,也要根據供配電線路實際情況,做好工作部署、確立檢修審核內容,制定詳細完備的檢修計劃。工作下達后,無論是上級領導還是基層工作人員,都應切實有力按計劃執行。
(5)對于供配電線路施工運行管理,應具有完善的檢修制度、保證施工質量。相關工作人員做好工作記錄、將施工細節紀律在案。對于特大檢修事故,應按照正確審批程序,有組織、有紀律的進行施工安排,明確施工目的,確保排除隱患,保證線路安全。
(6)供配電線路檢修的外包工程項目必須簽訂正式合同或協議,并認真做好中間驗收和竣工驗收工作。
三、10kv-35kv供配電線路維護措施探究
(1)10kv-35kv供配電線路具有覆蓋面廣、線路長等特點。所以在日常維護、巡查時,應該大力開展人民群眾保護配電線路的工作。切實保障供配電線路安全維護,通過對群眾集中進行組織培訓,根據自身所屬單位位置,合理分配應維護的輸配電線路。定期召開組織會議,對于一段時間內群眾維護工作進行表彰總結,加大資金投入力度,做到專款專用。
(2)10kv-35kv供配電線路所處環境不同,部分地方常年受到重工業氣體排放籠罩,戶外絕緣子長期受到塵埃、有害氣體的污染侵蝕。對于戶外絕緣子的維護,要制定詳細周密的工作方案,定期或者不定期進行絕緣子打掃工作,有效降低污閃事故的發生。
(3)加強先進計算技術、電子感應技術應用,提高故障檢修效率。
運用先進PLC感應技術對 10kv-35kv供配電線路進行保護和故障診斷控制。PLC主要實現以下保護控制:電流保護、重合閘保護、事故跳閘、手動跳閘、手動合閘。
主要條件分為測量型條件和交互性條件。假言推理可用符號表示為:即:"如果P1為真,且P1為真隱含著P2也為真,那么P2為真"。
秉持事實以及等價規則。當回路電流過大時則出現負荷;當一個回路短路,則需斷路器跳閘;過電流值到了所規定的時間,系統認為是短路處理。
定義II:電流大;CL:短路;QO:斷路器跳閘。
利用PLC感應系統分析事實為:IICL以及CLQO,短路故障則表示為:(IICL)∧(CLQO)∧II 。PLC技術運用知識庫規則推出結論,判斷供配電下路故障源頭,進而高效、高質量解決配電線路中出現的重復故障問題。
(4)線路巡查工作是供配電線路維護的重中之重。加強日常維護,加大夜間巡查力度,對于燈桿塔等特殊設備要進行定期或者不定期的安全巡查。當供配電線路發生事故時,要嚴格執行相應的應急方案,對于事故現場、事故原因組織進行調查,做好相應的巡查備案,建立責任到人制度。
結語
本文重點對10kV-35kV供配電線路維護的基本途徑進行全面研究,仔細分析了供配電線路日常維護難點、PLC感應技術應用原理及相應檢測措施,明確10kv-35kv供配電線路維護應秉承科學發展觀,求實創新發展理念,才能切實推動我國供配電線路平穩、向上、安全運行。
參考文獻
[1]錢左華.供配電系統分析及改進設想[J].金山企業管理,2008(04).
關鍵詞:醫學生 德育教育 因素 方法 途徑 探索
一、影響學生的因素
在當代中國應試教育這個大的體制下,醫學類院校教育一般只重視智育,忽視了德育、體育、美育以及勞動技術教育之間的有機聯系;重視升學率、就業率,忽視學生的素質教育。就好像一名醫療技術高超的醫務人員,但不具備相應的醫德,那么,他是一名合格的醫務人員嗎?這也是醫患關系矛盾的主要因素之一。
為了緩解這一矛盾,我就關于醫學類學生德育教育進行分析、總結。
(一)社會因素
在市場經濟社會的這一大環境下,由于娛樂風向的錯誤導向,部分學生過于追求物質享受,講吃講穿,相互攀比,使這些學生養成了好吃懶惰的習性,缺乏人生理想和奮斗目標。
(二)環境因素
在燈紅酒綠的當代社會,網吧、KTV等消費場所隨處可見。主要是結交朋友不當,一旦有人帶頭,就會盲目跟風。這些學生在行為上缺乏判斷力和自制力,做事率性而為,不計后果,從而導致法制意識淡薄,無視校規校紀,將違反紀律當作家常便飯,且屢教不改。
(三)家庭因素
目前在讀的醫學類學生基本都屬于“90后”,大部分學生都是獨生子女,由于長期生長在溺愛環境當中,這些孩子慢慢養成了任性、自私、一切以自我為中心的性格,當一遇到挫折和不順心的問題就變得無所適從。
二、德育教育方法與途徑
“羅馬不是一天建成的”。德育教育不是上一堂課,講講德育道理就能達到教育的目的。由此可見德育教育的過程需要長期的積累,才能使醫學生世界觀、人生觀、價值觀逐漸的形成,那么德育教育方法與途徑的重要性不言而喻。
(一)德育教育方法
1.言傳身教,樹立榜樣
教師要為人師表,教書育人、服務育人。院校的各項工作都應與德育教育緊密聯系,對學生要嚴格要求、嚴格管理,才能促進學生行為習慣的養成,從而實現管理育人。同樣,院校各項服務工作都應該圍繞學生展開,處處體現德育功能,確實做到“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切”,使學生真正感染和激勵,從而實現服務育人。
在嚴格要求學生的同時,還應該樹立榜樣,要知道榜樣的作用是無窮的。就如同在軍訓時,有了“標兵”才有隊列,“標兵”能起到“標桿”作用,讓其余同學有了前進的方向。
2.從多方面了解學生,在根源上解決問題
教師應該從學生的思想、學習、生活等多方面結合,來了解學生,和學生真誠地交朋友,推心置腹地交流思想,讓學生把心里的想法都說出來,然后和學生一起分析問題、解決問題。只有在相互了解、相互信任的基礎上,然后恰當地加以引導,使他們糾正錯誤思想回到正確的方向,才能在根源上解決問題,達到“治本”的目的,而這也是德育教育達到理想效果的重要方法。
當然,每個學生之間也會有個性差異的存在。我們要根據學生不同的性格來進行不同的教育。因材施教,是每個教師應該具備的基本素質。我堅信,每個學生都有“閃光點”,關鍵是靠“攝影師”的捕捉;如果在把這“閃光點”放大,那么也就變成了優點。
3.恩威并施,獎懲分明
海納百川,有容乃大。在教育過程中,會遇到優秀的學生,也難免會有調皮搗蛋的同學出現,并且會伴隨有一些稀奇古怪的事情發生。好的方面,一定要給予肯定和鼓勵;不好的方面呢,教師要有一顆包容的心,去接納他們,讓他們正面面對他們所犯下的錯誤。在了解事情的原因、經過以后,再進行教育。如果確實需要批評教育的這種方式,那么必須要在保護學生的自尊心的前提下進行。在其過程中,要掌握好說話的方式方法,措辭得當,針對具體行為具體分析,以事論事,達到“一針見血”的效果。說服教育也好,批評教育也罷,都只是教育的一種手段和方法,重要的是要讓學生認識錯誤,改正錯誤,畢竟聰明人是不會在同樣的地方跌倒兩次。
(二)德育教育途徑
1.課堂教學與德育教育的結合
醫學類院校德育課是院校德育工作的最基本、最經常、最有效的形式,是各專業醫學生必修的基礎課,是對學生進行愛國主義教育、法制教育、職業道德和職業指導教育的主課堂,使學生受到科學精神、社會人文精神的熏陶,形成良好的品德。
德育課教學應貼近學生、貼近職業、貼近社會,注重實踐,體驗教育,做到知識學習與能力培養相統一,充分發揮德育課在促進學生全面發展和綜合職業能力形成的重要作用。
2.課外教學與德育教育的聯系
德育教育不僅僅只是在課堂上,其實德育就在我們身邊。比如組織學生參加形式多樣的社會實踐活動、義務勞動、青年志愿者、文明禮儀服務等,這都需要院校的黨支部、團支部與學生會與德育教育有機的結合。
院校黨支部組建積極分子普通班、提高班,組織學生學習黨的基本理論和基本知識。通過培訓,發現好的苗子,吸收入黨,補充新鮮血液,也給學生入黨創造了良好的條件和氛圍。
團支部要有計劃、有組織地開展科技、文藝、體育活動。如開展技能大賽、創新比賽,培訓學生的實踐能力、創新能力;開展校運動會能鍛煉學生體質,發揚拼搏精神;開展社會實踐活動時,指派專業教師指導學生,因地制宜開展活動,發展學生的特長,錘煉意志。
學生會一般是學生自治的一個組織,作為大學生自己的組織,學生會在培養學生自我教育和自我管理的能力方面起到積極作用。完善學生會,強化德育功能,既是完善學生管理的重要途徑,也是實施德育教育的重要途徑。
關鍵詞:手機短信 移動“飛信” 德育信息 傳播 途徑
任何教育活動都是通過一定的手段和方式來實施的。在信息技術環境下,高校德育工作如何突破刻板的教育模式,得到最佳化運用已成為受眾關注的焦點。筆者將手機短信與移動“飛信”應用于高校德育工作中,構建了一個基于手機短信與移動“飛信”相結合的高校德育信息傳播新途徑,并在貴州師范大學美術學院進行應用與實施,最后對應用效果進行了調查與評估。
手機短信、移動“飛信”及其功能
手機是一種新興媒介。手機短信作為一種新型的信息互動方式,使用廣、影響大,已經成為重要的信息傳播和思想宣傳陣地。調查研究表明我國使用手機短信的人群中,20~25歲這個年齡群體使用手機短信的比例最高,達89%。而我國的在校大學生正處于這一年齡階段,是手機短信使用的主流應用群體。學者劉幼昕對重慶幾所高校的調查顯示,75.55%的人使用手機,其中98.8%的人使用過手機短信功能。謝小剛對江西省高校調查得出,100%被調查者都使用過手機短信功能。56.3%的人認為自己頻繁地使用短信功能。隨著手機的普及,高校教輔人員常常需要提前安排工作,這些工作大多都是通過手機短信的方式分發下去。高校德育工作者可以通過手機短信及時準確地各類會議通知、各種講座信息、勤工助學信息、就業工作信息以及突發事件等權威信息。因此,手機短信在高校德育信息傳播中具有非常重要的作用。
飛信是中國移動推出的“綜合通信服務”,即融合語音(IVR)、GPRS、短信等多種通信方式,覆蓋三種不同形態(完全實時的語音服務、準實時的文字和小數據量通信服務、非實時的通信服務)的客戶通信需求,實現互聯網和移動網間的無縫通信服務。
易觀國際監測數據顯示:2008年第一季度飛信的活躍賬戶數達到1600萬,躍居市場第三位,排在QQ、MSN之后。易觀國際的研究結果顯示:2008年中國飛信用戶數量增長迅速,活躍用戶數由一季度的1600萬增至四季度的2921萬,環比增幅達到82.6%。活躍賬戶數高速增長的主要原因在信的免費短信及其他促銷活動吸引了大量對通信費用敏感的人群。如飛信在中國在校大學生中的滲透率已經在30%以上。
移動“飛信”的出現,為手機短信作為大學德育工作的有效開展構建了一個更好的平臺。移動“飛信”可以使用手機或計算機與對方進行手機語聊、信息交互和發送文件;移動“飛信”具有免費短信無限發送功能,通過計算機可以給飛信用戶快速、便捷地傳送信息;如果對方不在線,信息將以短信形式自動轉發到接收者的手機上,保證信息即時到達不會丟失;另外,移動“飛信”具有快捷群發功能,可以將信息一次性地發送給需要該信息的所有學生。因此,移動“飛信”在高校德育工作中的“信息的傳遞”方面與其他傳播媒體相比有多方面的優勢。
手機短信與移動“飛信”聯姻,建構高校德育信息傳播新途徑
傳統的高校德育信息傳播途徑主要通過當面口頭、紙質通知兩種方式,這兩種德育信息傳播途徑存在不可避免的缺陷。當面口頭必須要求高校德育工作者(傳者)與學生(受眾)面對面,學生才能夠接收到德育工作者所傳播的德育信息;紙質通知雖然能夠實現高校德育工作者與學生時間分離,但不能實現空間分離,學生還必須到張貼通知的地方才能夠接收到通知上的德育信息。然而,隨著計算機網絡技術的發展、電話的普及,高校德育信息的傳播可以通過高校網絡與電話進行,傳播途徑出現多樣化。高校網絡傳播能夠實現時空分離,但是要求學生上網才能接收到德育信息,學生是否有電腦、是否能夠隨時上網是網絡傳播的最大障礙,德育信息是否能傳播到每個學生依然是制約網絡傳播的一個重要因素;通過電話進行傳播德育信息,只能是一對一地進行傳播,非常費時,而且費用也很高。高校德育信息傳播途徑中,傳統的當面口頭、紙質通知,相對比較新的通過高校網絡與電話進行,也有其不可避免的缺點。
近年來,隨著手機在高校的普及,一些高校德育工作者開始探索通過手機短信的方式來德育信息。然而,德育信息通過手機短信的方式進行傳播。對于德育工作者來說,工作量依然很大,而且也需要一定的費用。本研究充分考慮到現在大學德育工作者的工作環境。其大多數是在網絡化的辦公環境下工作,移動“飛信”的出現,給大學德育工作者利用手機短信進行學生德育工作提供了便捷。另外,學生通過手機短信能夠及時地收到有關教學、學習、生活、家庭與社會的各種有用信息,及時準確地掌握教學動態,班級、學院與學校的各類通知。
綜上所述,高校德育信息可以通過以下六種途徑進行傳播:當面口頭、紙質通知、網絡、電話通知、手機短息、飛信。這六種方式在高校德育信息傳播中都能起到非常重要的作用,在傳播范圍、有效性、時空分離、人力成本、經濟成本等特點上,每一種傳播方式都有一定的優勢,也存在一些缺陷。各種傳播途徑之間優缺點的綜合比較如表1所示。
本研究綜合考慮各種可利用的德育信息傳播途徑(如圖1所示),充分利用高校德育工作者辦公室便利的網絡媒體,將手機短信與移動“飛信”相結合,應用于高校德育工作,進行高校德育信息傳播。這樣,既可以保證高校德育工作中信息傳遞的及時性與準確性,使高校教輔人員與學生之間的溝通與交流更為廣泛與順暢,又能使高校德育工作的渠道和途徑更加多樣化,有效地彌補了傳統德育信息傳遞與交流的不足。
應用研究――以貴州師范大學美術學院為例
本研究將手機短信與移動“飛信”技術應用于高校德育工作中,與傳統的傳播途徑有機地結合傳播高校德育信息,并以貴州師范大學美術學院為例,將新的傳播方式(手機短信與移動“飛信”技術)應用于學院學生管理工作中,經過實際應用,為了驗證手機短信與移動“飛信”相結合在學院學生管理工作的實際應用效果,本研究最后對使用此方式的教師進行了實地訪談,對學生進行了問卷調查。
教師和學生基本信息。移動“飛信”與手機短信有機結合應用于高校德育工作,使用者的手機服務必須是移動網,并開通“飛信業務”。通過統計,貴州師范大學美術學院學生專職輔導員共有8人(3男5女),為了配合研究,這8位教師都采用了移動網,并且開通了“飛信業務”。學生中(本研究只選擇了大=、大三、大四學生),學生基本信息如表2所示。
由表2可知,貴州師范大學美術學院學生手機普及率很高,達90%以上,其中,
大多數學生采用移動服務,也達80%以上。因此,非常適合應用手機短信與移動“飛信”技術開展高校德育工作,進行高校德育信息傳播。
調查結果與分析。本研究將手機短信與移動“飛信”技術應用于高校德育工作中,與傳統的傳播途徑有機地結合進行傳播高校德育信息,在貴州師范大學美術學院進行了實際應用,最后對手機短信與移動“飛信”能否應用于高校德育工作、能否及時地傳播德育信息、能否準確地傳播德育信息、能否有效地彌補傳統德育信息傳播途徑的不足、是否能成為今后高校德育信息傳播的主要途徑五個方面進行了調查。
教師調查結果與分析。8位老師都認為手機短信與移動“飛信”能有效地應用于高校德育工作中,能夠將高校德育信息及時、準確地傳播到所有被通知的學生。教師普遍反映過去如果采用當面口頭的話,需要將學生聚集在一起,工作難度非常大,太過頻繁容易引起學生的反感:如果采用紙質通知或網絡。不一定能使所有的學生都及時地收到這些德育信息,一些學生也會抱怨沒有及時地通知他們,傳播效果差。采用手機短信與移動“飛信”傳播高校德育信息,教師普遍認為能夠有效地彌補傳統德育信息傳播途徑的不足,教師不再會為一件小事而讓學生集合在一起而發愁,不再會為用紙質通知或網絡將使一些學生不能及時地收到這些德育信息而擔心。教師們認為采用手機短信與移動“飛信”傳播高校德育信息,能夠明顯提高德育信息傳播的效果,做到以“學生為本”,應該成為今后高校德育信息傳播的主要途徑。
學生調查結果與分析。調查顯示,94.36%的學生認為應該將手機短信與移動“飛信”應用于高校德育工作中;95.21%的學生認為手機短信與移動“飛信”能夠及時地傳播德育信息;94.32%的學生認為手機短信與移動“飛信”能夠準確地傳播德育信息:96.86%的學生認為手機短信與移動“飛信”能夠有效地彌補傳統德育信息傳播途徑的不足;大部分學生認為,手機短信與移動“飛信”應該成為今后高校德育信息傳播的主要途徑。
對于大四學生來說,他們的觀點更加肯定,主要原因可能在于大四學生的事情比較多,一方面要忙于找工作,還需要進行畢業論文寫作,在學校的時間不確定:另一方面,大四畢業生需要辦理的各種事情很多,各類信息通知也很多。因此,大四學生對手機短信與移動“飛信”進行傳播德育信息都持有積極的態度。
結語
一、德育方法的整體性
德育方法的整體性問題是指為了充分發揮德育方法的綜合、整體效果,而應科學、合理地處理好德育系統各要素之間的關系(德育方法外部關系)及各德育方法之間的關系(德育方法內部關系)。
1.德育方法與其他德育要素的整體性
德育方法與其他德育要素的整體性問題,主要涉及德育方法外部關系,即德育方法分系統要與德育要素系統所包括的其他五個分系統——德育目標、德育內容、德育途徑、德育管理和德育評價橫向貫通,互相聯系,互相依存,構成整體。德育方法不應游離于德育整體系統之外,而是發揮它在整體中、系統中的應有作用。例如,從德育方法與德育途徑的關系看,二者“既有密切的聯系又有根本的區別,是兩個不同的范疇。途徑和方法是互相影響、相互制約、互相促進的。途徑決定方法,德育方法的選擇依賴于德育途徑。如課堂教學這條途徑,決定了講授法和說明法是基本方法;而在社會實踐活動中,實踐鍛煉法、考察參觀法則是基本方法。另一方面,方法的改進也會影響途徑的發展。例如,多媒體信息技術,開辟了網絡德育途徑”[2]。同樣,德育方法與其他分系統的關系也是既有聯系,又有區別,在整個德育系統中發揮著各自的獨特作用,而獨特作用的發揮又與它們之間的聯系密不可分。
2.德育方法體系的整體性
德育方法體系的整體性問題,主要涉及德育方法本身系統內部的關系,即各種方法的關系問題。國內有學者指出:“德育過程的復雜性和德育對象的多樣性與變動性,以及制約德育方法的諸多因素,決定了德育方法既是多種多樣又是緊密相連的。不同的方法各有側重,要各種方法巧妙的變換和組合是一種高超的教育藝術,它將使德育方法的整體效用得到充分發揮,從而出色地完成德育任務。”[3]因此,方法的整體性問題必須引起重視。眾所周知,每種方法都有一定的適用范圍,沒有一種方法是萬能的,是可以適用于每個人及各種情形的。一種方法,可能完成多種任務,實現多個目標,適合多類內容。同樣,多種方法可能完成同樣的任務,實現同樣的目標,適合同樣的內容;而且,多種方法優選組合可能更好地作用于目標、任務及內容。因此,要根據不同主體、不同時空、不同情形,合理選擇最合適的一種方法或多種方法,進而充分發揮各種方法的協同、整體作用,以便到達良好的德育效果。
二、德育方法的多樣性
1.德育方法的多樣性
在教育實踐中,德育方法一般可以概括為4類18法:以語言說理形式為主的方法,主要包括談話法、講授法、討論法、辯論法、演講法等;以形象感染形式為主的方法,如典型示范法、情感陶冶法、影視音像法,小品表演法等;以實際訓練形式為主的方法,如社會實踐法、調查訪問法、參觀考察法、常規訓練法、大型活動法等;以品德評價形式為主的方法,如獎懲激勵法、表揚鼓勵法、評比選優法、操行評定法等[2]。除此之外,還有以自我教育為主的自我修養法等。需要指出的是,多樣化的德育方法在新時期的發展有所側重。
2.德育方法的選擇問題
方法的根本問題也是選擇問題。要想取得德育的良好效果,必須學會在豐富多樣的方法體系中選擇最合適的方法。因此,科學而藝術地選擇德育方法必然引起每一位教育者的重視,也是作為一位合格教育工作者的必備素質。方法的選擇需要遵循一定的原則,要依據工作的出發點及不同情況和需要,靈活選擇。具體到某種原則,人們可以從多個角度列舉出許許多多,比如,目的性原則、層次性原則、時代性、開放性、實效性等等,這些原則都有其合理性,對實際工作也有一定的啟發價值。但由于上述原則提出及排列的依據不是很清楚或一致,致使人們可以列舉無數有關原則,從而使原則的指導價值打了折扣。鑒于此,我們試著遵循一定的邏輯規則,演繹出如下德育方法選擇的原則,使德育原則既有限,又有效,解決了前述問題。
筆者認為,原則的提出和排列要明確幾個前提條件,第一,為誰的問題。方法不是目的,它要服務于目的,因此合目的性是根本。第二,如何為的問題。要想實現德育目的,必須按照事物發展的軌跡或者規律運作。第三,何時的問題。而規律的作用是在實際情形下發生的,這又離不開社會發展歷史狀況及時代特色的制約。第四,誰用的問題。方法畢竟是通過教師的選擇才發揮作用的,因此,教師的自身特點往往影響方法的選擇,即教師應該選擇適合自身特點的方法。我們可以把上述層次的原則視為一級原則,它還可以分別劃分出二級、三級原則等。根據這種分析,我們認為德育方法的選擇原則(一級原則)問題可以表述為以人為本(促進入的發展)的原則、合乎品德發展規律的原則、歷史性原則(時代性原則)和教師主導性原則。這些原則都可以具體到某一級教育,比如,對于當代初中學段的學生而言,則可具體為充分促進初中生品德提升的原則和遵循初中生品德發展規律的原則、緊密結合時代要求的原則和適切教師風格特點的原則等。
三、德育方法的實踐性
傳統的德育方法,往往陷入機械的、脫離社會實踐、脫離生活實際與脫離時展的窠臼之中。因此,學生也無法有自己的真實的體驗和感受,缺乏情感性。基于此,筆者認為,德育方法必須強調實踐性,即重視德育與實踐的結合,使德育回歸學生真實生活及引導學生為未來生活做準備,并在實踐和生活中,強調學生的情感和體驗,從而收到良好的德育實效。
1.要重視德育的實踐性——在實踐中形成美好品德,在實踐中展現美好言行
“道德根本上是實踐的”[4],這已是古今中外人們的共識。據此,我們也可以認為德育根本上也是實踐的。因此,德育工作的全過程應凸顯實踐性,應與生產勞動和社會實踐緊密結合。德育的起點,是與學生的已有體會和經驗密不可分的;德育的實效,是通過實踐來加以提升、檢驗和展現的。德育就是要引導學生將所學的知識、道理與已有經驗相結合,然后內化為自覺的要求,隨之產生高尚的情感,并在實踐中外顯為良好的精神面貌、優秀的意志品質和正確的行為習慣。具體而言,學校除了強調德育與已有感受和體會相結合外,還應通過開展豐富多彩的社會實踐活動,比如,結合學生的思想實際,開展諸如社會調查、社會服務、生產勞動、科學考察、遠足等各項社會實踐活動。通過策劃、組織形式多樣的活動,吸納學生積極參與整個活動過程,并充分發揮他們的主動性和積極性,大力發展他們的主體性,從而促進學生思想在豐富而有意義的活動中不斷提高。同時,通過活動的組織,學生的責任心、組織能力等等也會得到較好的培養。
2.德育方法的生活性——德育回歸學生真實生活,并引領學生的未來生活
長期以來,我們的德育方法已成基本定式,模式為“約束—壓服—控制”,容易導致學生產生病態的壓抑心理和專橫型的品質,給師生制造心靈上的隔閡,甚至情緒上的對立,以至于壓抑了學生的創新能力,削弱了學生的主體意識和作用。因此,傳統的“管、卡、壓”等措施不能做到發揮學生主體以及尊重學生的自主道德選擇。所以,必須將生硬的道德灌輸教育還原成學生生活和成長的過程,進行生活德育。
在生活德育中,德育首先要源于生活,即一定要尋求學生的最普遍的生活,要善于在普遍生活的方方面面中,充分挖掘教育價值,從而使德育工作可親、可近、可信,增強德育工作的實效性。同時,德育還應高于生活,要考慮到生活的未來性和發展性,積極引導學生為未來的生活做準備,比如,通過引導學生觀察他人及成人的生活,再從這種感性發展到理性,形成道德的知、情、意,以便為未來生活中的角色及承擔的任務和應具有的品性做儲備。
3.內心體驗——情感是德育加強與實踐及生活聯系的重要切入點和關鍵點
德育的本質在于育德,要培養人的高尚品格,而高尚品格與人對道德的體認及感悟須臾不能分離。因此,要在實踐過程中和現實生活中,不斷加強體驗性教育,調動學生的同情心、責任心及良心,充分發揮情感的作用,使之在學生內心中留下美好、幸福的情感烙印,從而達到以情認知、以情促意、以情帶行的境界。情感的積極介入,就可以改變過去空洞枯燥的說教,變“刻意”教育為“無為”教育,發揮“陶冶”、“暗示”、“體驗”等方法的作用,突出學生的主體地位,重視學生的自我思考、自我判斷和自我體驗。進一步講,“德育對象的情感對其德育接受意愿、接受程度都會產生直接影響,從而在很大程度上決定德育實效”[5]。
參考文獻:
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[3]利小紅.淺談中學德育的實施方法[EB//OL]
“心理輔導”是20世紀末教育改革中出現的新觀念,作為德育工作方式的補充手段,“心理輔導”工作應成為現代學校的一個標志。把“心理輔導”納入德育工作之中,這是學校教育發展的要求。
一、“心理輔導”是“德育”工作方式的補缺
“心理輔導”又稱心理健康咨詢。它的主要方法是在一種新型的建設性的人際關系中,學校的老師根據掌握的專業知識和技能,給學生以合乎需要的協助與服務,幫助學生正確了解自己,認識周圍的環境,根據自身的條件確立有利于個人發展和社會進步的生活目標,培養學生在成長過程中自行克服障礙的能力,幫助他們在學習、生活及人際關系等方面調整自己的行為,增強對社會的適應能力,逐漸使其行為與社會的要求相吻合。
“傳道,授業,解惑”是學校教育的主要工作,其中“傳道”“解惑”工作與我們今天的“德育”“心理輔導”工作的目的基本一致。目前,在學校的教育工作中,相對傳統的德育工作而言,有些教育工作者對“心理輔導”的目標,途徑,作用等,遠沒有像前者那樣熟悉和了解,原因是“心理輔導”工作目前還尚未得到普及,對做“心理輔導”工作的方法和技能也沒有完全掌握,這除了需要補充相關知識之外,還有一個認識問題。那么,“心理輔導”在學校教育工作中究竟起到了什么樣的作用呢?
應該說學校的“心理輔導”和“德育”工作的對象都是學生,它們的基本職能都是“育人”,而在實現這個目標的途徑上,“心理輔導”有著自己的特點。心理輔導者比較關心學生的動機,情感,興趣等個性方面的發展,特點是容納并重視學生個性的差異,注意發揮學生的自主精神,強調依靠學生自我探索來解決面臨的問題,最終實現育人的目標。這些特點使得“心理輔導”可以成為學校德育教育工作有力的配合和有益的補充。在對學生的教育中“德育”和“心理輔導”結合起來進行是完全可行的,這種結合既不是使用傳統的德育方法解決學生一切心理問題,也不是要用“心理輔導”來取代德育工作,而是要充分發揮兩者在統一“育人”活動中的獨特作用,通過不同的途徑去實現共同的育人目標。
二、“心理輔導”與“德育”工作方法的區別
盡管“心理輔導”和“德育”有著共同的育人目標,但在實現這一目標的途徑上有著各自的特點。“心理輔導”和“德育”工作各自的獨特之處具體表現在:
1.觀點不同。“心理輔導”工作和“德育”工作都是針對學生的,德育工作者一般把學生當作塑造的對象,把自己看作“美好心靈的塑造者”,德育工作中教師是學生心中的權威;而心理輔導者則把學生當作需要幫助的“當事人”,把自己看作是能提供幫助的協助者,心理輔導過程中教師是學生的“參謀”和朋友。
2.工作內容不同。“心理輔導”與“德育”的內容存在著交叉關系,在一些基本道德范圍,如在社會公德的教育上,在確立正確的人生觀、價值觀等方面有著共同關心的問題。除此之外,它們還有著對方包含不了的東西,如心理活動中的思維方式,學生個性品質中的有些內容不屬于德育工作的范圍,德育工作一般不能解決純屬心理衛生方面的問題;而心理輔導工作的主要內容是了解學生的心理現狀,采用適當的辦法來調整學生的思維方式,提高學生的心理素質,達到其行為糾偏的目的。
3.工作方法不同。“德育”的工作方法很多,常見的有:宣傳教育法、分別談話法、正負強化法、提供榜樣法、實踐鍛煉等。心理輔導的方法有以了解學生為主的觀察測試法、自我描述法、溝通分析法和以影響學生為主的行為矯正法、角色扮演法、生活技巧鍛煉等。心理輔導的許多方法在傳統的德育工作方法中較少使用。前面談到的幾點區別只是相對而言,其實在“心理輔導”和“德育”中彼此的方法是可以互補的。隨著教育領域的改革,教師的德育觀念正在更新,學生在品德形成過程中的主體地位得到了廣大教師的尊重,德育工作的面貌也由此大為改觀。
三、“心理輔導”對德育工作有著積極影響
心理輔導對學校的德育工作起到的積極影響不可忽視,具體表現在以下幾個方面:
1.“心理輔導”進一步完善了“德育”的內容。學校的德育主要是對學生進行包括政治思想教育和道德,法規等行為規范教育,旨在為國家培養對社會有用的人才。德育內容注重的是社會對個人的政治,思想,行為規范方面的要求,但對于學生成長過程中的一些基本層次的問題,如:人際交往問題、處理同異性的關系問題、如何正確對待生活中的挫折問題、如何調整情緒狀態的問題、如何發揮個人的主創意識等問題,缺少解決的辦法,而這些問題卻實實在在地存在于學生的生活之中,影響著學生的思想、情緒和行為,對于這些問題可以通過心理輔導的方法來解決。因此,“心理輔導”完善了學校德育工作的目標和內容,它使德育內容更加貼近學生生活,更有利于學生的成長。
2.“心理輔導”為有效實施德育創造了條件。一個學生接受正常教育的前提是要有一個良好的心理基礎,“心理輔導”能為有效實施道德教育提供良好的心理背景,打好心理基礎。學生要形成良好的品質,他必須能夠正確認識自己,具有一定的責任心,能夠正常與他人交往,能正確表達和控制自己的情緒,如果不能具備這些條件,他就失去了接受道德教育的重要條件。心理輔導要讓學生學會自我調整,正確選擇生活目標,正常施展自己的才能,成為一個有健全人格的人。假如我們的學生缺乏日常社會生活這樣一些基本層次的做人本領,則他們的政治方向、道德品質會因缺乏堅實的心理基礎而終究落空。
3.“心理輔導”為提高“德育”效果提供了新的途徑。“心理輔導”作為學校德育工作又一途徑,促進了德育工作的開展。
首先,在學校開展心理輔導,必然會促使我們去努力學習掌握現代心理科學中關于人的心理現象與行為改變的知識,開辟學生工作的新途徑,使得學校德育工作更加完善。
其次,可以借助心理輔導中的具體方法來客觀地了解學生個性的狀況、長處與短處以及發展的趨勢,使德育工作更加有針對性。
由于有的指導,中等職業學校德育教育可以制定同經濟、社會發展相適應的長遠目標,并能夠有效地付諸實施。但美國文化則強調個人本位,在個人和社會發生矛盾時,往往強調個人的自由、權利,彰顯個體需要。另一方面學校德育教育內容選擇標準的差異。中國在學校德育教育內容上堅持中央集權,由政府頒行標準化的統一的學校德育教育內容,指定統一的教材、大綱、參考書,這樣就突出了學校德育教育內容的系統性。美國學校的學校德育教育內容具有多樣性的特征。而美國一直以來就沒有統一的學校德育教育內容,任由各州制定,內容趨多樣化。因此,美國中等職業學校德育教育內容主要包括公民教育、法治教育和所謂人類共同價值觀教育等。
二、中美中等職業學校德育教育實施途徑的比較
(一)中美中等職業學校德育教育實施途徑的共性
德育教育的實施途徑決定了實施效果,盡管在中美兩國在中等職業學校德育教育內容及內涵上有較大的區別,但其實施途徑是有共性的。第一,中美中等職業學校德育教育都是通過課堂教學實施德育教育。中國學校通過開設專門的學校德育教育課程進行道德教育的,向學生進行基本理論,世界觀、人生觀、價值觀以及各種行為規范、職業道德的教育。美國學校也開設獨立的德育教育課程,主要講授講授基本的道德準則,向學生宣講正義、宗教和自由及職業道德與團隊教育。第二,中等職業學校的校園生活都滲透學校德育教育內容。中國學校有計劃、有目的地組織各種課外活動如文體活動等、及社會實踐活動如軍訓、實習等,這些活動能培養學生的良好道德情操和意志品質等,增強了學生社會責任心和使命感。美國的校園生活也滲透德育教育內容,其主要包括內容廣泛社團活動和豐富多樣校園文藝及體育活動。通過這些活動,培養學生的公平競爭、社會交往、與他人合作的精神,以及自立、自信、開朗的性格和熱愛生活、樂觀向上的生活態度。
(二)中美中等職業學校德育教育途徑的差異
【關鍵詞】小學 語文教學 德育 滲透 方法
1 前言
小學語文具有強烈的思想性,是小學階段中一項重要的基礎學科,是落實思想道德教育的重要途徑。小學語文的課文詩句具有豐富的思想情感例如:孔融讓梨中的懂得謙讓的品質、李白詩句中的愛國熱情、中的互相幫助為戰爭不惜犧牲生命的愛國情懷、曹沖稱象中的聰明才智等等許多優秀思想道德品質,這些都是非常生動形象的典型的德育教育的實例。在小學語文的教學中可以通過形象感染、情操陶冶和潛移默化的作用來滲透道德教育。因此,小學語文學科的教學在完成德育方面的教育具有無可比擬的優越性。如果教師能夠將小學語文教學與德育相結合,可陶冶學生的情操,提高覺悟,培養高尚的道德品質。
2 小學語文教學中滲透德育的重要性
德育是完善當前小學語文教學中德育重要作用的需要,是完成小學德育任務、擴展德育手段的需要,是完善小學德育工作,實現小學德育目標的需要。
3.1 層次分明
在小學語文的教學課本中,編寫層次分明,其內容是根據學生的年齡和心理階段進行劃分的。根據不同年齡階段的學生理解能力的不同、對其教學內容的不同,在小學語文教學中滲透的德育也有層次之分。例如,低年級的《劉胡蘭》,直接學習劉胡蘭在敵人面前堅強不屈的性格就可以了;中年級的《》,就要讓學生進一步學習愛人民、恨敵人的思想;高年級的《舍身炸碉堡》,則要強調學習為人民利益勇于獻身的崇高品質,樹立人民利益高于一切的觀念。這樣的教學,既全面有層層深入,使學生不僅學習了課文認識了文字,還學習了這么多可貴的品質。
3.2 滲透性好
在小學語文的教學中,各個方面的教學都可以穿插上道德教育。閱讀教學是教學中滲透德育的最主要的途徑,老師可以下意識挖掘其中的教育因素,例如:講解課文時可以讓學生有感情的朗讀,激發學生的愛國情感等各種道德品質:課外閱讀可以擴展培養學生的道德情操。作文教學不僅可以培養學生的寫作能力,還可以引導學生培養良好的生活態度和審美情感。考試中可以引導學生形成誠實、認真等優良品質。
3.3 共鳴性高
好的文章都是作者深厚情感的深度表達。教師在教學中不僅要講解詞語的意思,還要把滲透詞語間的感情充分挖掘出來,使學生深刻理解作者的情感,與作者產生共鳴,將這種情感滲透到學生的心靈,這樣才能達到德育的目的。
4 小學語文教學中滲透德育的方法
4.1 言講解析法
語言文字的講解是語文教學的基本內容,也是進行其他教學以及德育的前提。本文強調的是在小學語文教學中滲透德育,不能只注重德育而忽略了語文教學。在語文教學中通過對課文中字、詞、句的講解和分析,是學生學會這些語言的基礎上充分理解它們的深刻含義,并深刻理解其中的思想內容和深厚情感,以達到智育與德育的自然融合。
4.2 創設情境,“動之以情”
講授課文時可以首先讓學生預習,在課堂上介紹相關背景資料,模擬真實情境以制造氛圍,使學生似身臨其境,在創設的情境中、在強烈的氛圍中投入學習,從而使學生更真實、更深刻的體會到課文中的“情”。例如,講授課文《十里長街送總理》時創設的情景,就收到了良好效果——課前,兩盆郁郁蔥蔥的萬年青置放在講臺的一角,片片白花點綴其間,更顯示了它的高尚與肅穆。在這種氣氛下,學生對的哀悼之情油然而生,學生與教師的情感自然就達成了統一。
4.3 語文課外活動
組織語文課外活動是語文教學中實現德育的有效途徑。教師可以舉辦名人成功故事談、社會現象辯論賽、愛國主題演講賽等等。在這些語文課外活動中,讓學生親身感受到其中的思想內容和道德品質。這些活動不僅使學生們的語文能力,如聽說讀寫得到訓練,而且培養學生的品德情操。
4.4 課外閱讀
積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅可以提高學生的語文水平和寫作水平,還可以培養學生高尚的道德情操。
4.5 教師影響
教師是學生的啟蒙者和引導者,教師對學生的影響是非常深刻的,所以教師的一言一行對學生有著潛移默化的影響。學生入學后,學生的品德教育主要由老師負責。語文教學中,語文教師是學生直接的榜樣,教師的情感、態度對學生有著最直接、最重要的影響。所以教師一定要注意自己的言語與行動的一致性,以優雅的儀表、文明的談吐樹直起良好的形象,以身作則,通過各種渠道、運用各種方法把語文教學與德育結合起來,以實現德育的任務。
5 結束語
綜上所述,在小學語文教學中滲透德育是完成德育工作的重要途徑,不僅有助于實現素質教育的目標,還有利于完善教育目標,培養全面發展高素質人才,起到事半功倍的作用。只要教師在教學中把握好小學語文教學中德育內容的特點,將語文教學和道德教育有機結合起來,充分挖掘小學語文教學中的德育因素,將其滲透在教學中,用高尚的道德情操影響學生、教育學生。教師可以根據學生實際情況,因材施教,努力做到有的放矢。教師要運用各種途徑實現小學語文教育與德育的完美結合。
參考文獻
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1、堅守課堂教育的主陣地,堅持教育
課堂教育包括思想政治理論課、專業滲透課和人文選修課。思想政治理論課是對學生系統進行思想政治教育的主渠道和基本環節,是每個學生的必修課程,是社會主義辦學方向的基本特征之一。專業課滲透是指將道德教育的內容滲透到各門專業課中去,通過專業課的教學,有機地貫徹德育的內容。它是教育者通過知識的傳授,從中挖掘出具有思想性的成分對學生進行道德教育的一種途徑。另外,高職院校還可以針對自己的師資力量開設一些人文選修課。人文選修課是對大學生進行人文精神培養的重要途徑。人文精神是大學生思想品德的基本素質,它是指人的文化底蘊所表現出來的對待生活和人生的社會態度。作為大學生,必須是文化品味比較高的人。
2、堅持以心理咨詢為輔,著力培養學生的健全人格
加強健全人格的教育和指導將有助于學生全面發展,越來越多的材料證明,心理和人格的發展,在很大程度上影響著在學生在未來生活中怎樣運用及是否能有效地適用已獲得的知識。高職學生與一般的普通高校學生相比,心理方面的問題相對要多些。期望值過高,但常常不切實際,覺得壓力很大;自我肯定不足,自卑感強,一旦受到挫折或打擊,則非常痛苦,壓力很大。高職院校可通過心理咨詢來健全學生人格。
心理咨詢涉及職業指導、教育輔導、心理健康咨詢、婚姻家庭咨詢等學習生活各個方面,其實質是一種職業性的幫助。通過心理咨詢,使他們先消除心理障礙,然后再進行開導教育,學生的消極情緒得以解釋,內心的矛盾與苦惱得以擺脫,就會更好地接受教育,按照德育的要求規范自己的行為。同時學校還應創造條件,加強大學生心理知識的學習,加強咨詢輔導員隊伍的建設,建立學生心理檔案,建立心理輔導站等。當然,光有心理咨詢是不夠的,在心理咨詢過程中要結合思想政治教育,教育學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀以及道德責任感,這樣效果會更好,學生甚至會受益終生。
3、增強德育的實踐性和服務性,提高德育的實效
大學德育的基本特征應該是實踐性和服務性。許多美國學者認為。倫理規范的灌輸無濟于學生道德水準的提高,真正的教育途徑就是實踐。讓學生在實踐中增強道德認識,提高道德責任感。
高職德育的一個重要工作就是主動貼近社區,經常為當地居民舉行報告會、座談會和幫助社區進行各項文體活動等,不斷提高社區居民的科學文化素質和思想道德素質。可組織學生參加社區的一些工作如志愿者活動、社會調研、參與社區改革等。這不僅能使學生獲得一定工作經驗和較為全面的學習鍛煉機會,而且能使社區更好地了解高職院校,愿意為高職院校提供各種便利條件,進而使高職德育能緊密聯系實際,從地方和社區需要出發,更好地為地方和社區的物質文明和精神文明服務。
4、開拓網絡陣地,因勢利導做好輿論引導工作
一、明確施教主線:做到學校領導、科任教師、班主任、學生自我教育四層次齊頭推進
1.中小學校長對德育工作負有領導責任,應該建立以校長為主要責任人的德育工作體系,在整個德育工作體系中,校長是指揮中心。德育工作首先從以校長為中心的學校德育管理系統開始,建立目標,制訂計劃,建設隊伍,保證時間,建立健全規章制度。這是施教主線的開端。
2.對學生進行社會主義思想品德教育是教師的基本職責之一。教師在課內和課外均應加強品德教育工作,對學生全面發展負責。教師是學校德育工作的主要力量,學校必須明確每個教師在德育工作中的任務,組織全體教師投身到德育工作中去。
3.班主任既是學校德育工作的具體組織者和領導者,又是學生的導師。他們和學生的接觸時間最長、交往交流最多,和學生最親近。班主任既要組織好學生,管理好班級,更要深入學生,了解學生的生活、學習和思想,做學生的良師益友,從思想上、情感上影響學生。
4.學生自我教育在德育中具有重要作用。學校要積極引導學生在思想轉化過程中產生內在省悟力。一方面,要把學生盡可能地組織在共青團、學生會等青少年的組織中去,通過“學生組織”的紀律和互相影響,起到積極地教育學生的作用。另一方面,要讓學生自己去觀察、去鍛煉,讓他們在自我教育和友省中增強道德觀念,提高道德判斷力和鑒賞力。
二、拓寬途徑主線:做到課堂育人、活動育人、管理育人、環境育人層層相扣
1.課堂育人是德育最基本的途徑。各科教學要結合本學科的特點,滲透德育內容,政治課、思想品德課更要向學生系統進行社會主義思想品德教育和政治教育。
2.在著眼課堂育人的基礎上,要加強活動育人。學
校要更多地、經常地、反復地組織德育活動,并形成制度,有效地建立學校德育工作的秩序。
3.學校要時刻意識到通過管理育人的重要性。學校管理的目的就是培養和造就合格的一代新人,管理的過程要發揮管理者的教育作用。一方面,校長、處室主任、班主任要忠于職守,做好自己的本職工作,使學校的工作井然有序。另一方面要結合自己的工作,努力發掘管理中的教育因素,“學校教育無小事”,只有這樣,學校的管理才會真正實現育人的目的。
4.學校應該樹立環境育人的觀念,使學生一進校園就能感受到一種特殊的學校環境氛圍,在優美的環境中受到美的熏陶和感染。
三、充實內容主線:做到行為規范、權利義務、科學文明、思想政治教育逐層深化
1.向學生進行日常行為教育,這是學校德育教育的基本內容。《學生守則》和《學生日常行為規范》是黨和國家對學生道德品質的基本要求,是學生日常活動的準則,也是社會公德的重要內容,學校必須以此為依據,認真抓好學生的日常行為規范教育。俗語說:“要像個學生的樣子”,日常行為規范教育就是把學生教育成“有樣子”的人規教育。
這些看似簡單的人規教育,對學生一生的成長具有十分重要的作用,是做人的起點,一定要抓早、抓實、抓好。
2.學生的成長過程是個體的社會化過程,學校必須向學生提供進入社會的教育,即公民的權利和義務的教育。
3.加強學生的科學教育和文明教育,是學校德育的重要內容。學生的成長過程,也是社會文明的個性化。因此,我們必須用科學的知識哺育他們成長。寓德育于教學之中,寓科學于育人之內,在上好文化課的同時,還應開展科學普及和實驗活動,讓學生從中受到科學的思維訓練,陶冶思想情操。文明行為是現代人的基本特征之一,文明教育也是德育的基本內容,“五講”、“四美”是社會主義文明行為的基本概括,要教育學生崇尚文明,崇尚科學。
4.確實做好政治教育和思想教育。把我們的學生教育成一般意義上的公民,這是德育的目的。但這還不夠,我們要培養社會主義現代化事業的建設者和接班人,就要抓好學生的人生觀、世界觀、價值觀教育,做好政治思想教育,引導他們樹立遠大的理想,做社會主義現代化建設的新人。
四、慎擇方式主線:堅持講解引導、檢查評比、學習交流、慎獨省身四個層次互動
1.講解引導。德育工作首先要向學生講清要求,講明道理,從正面進行引導。教師、班主任、校長要有計劃、分專題向學生講清學生必須知道的要求,講清學生迫切知道的問題,使學生對此有個科學的、正確的認識。
2.檢查評比。它是學校管理的一種常用的方法,也是實施德育的一種重要的方式。一是做好常規檢查,如衛生檢查、校紀檢查,督促學生養成良好的行為習慣。二是做好班級評比,促進良好班風的形成。檢查評比是德育制度化的具體體現。通過分層分項的評比檢查,形成多線檢查,互相監督,互相促進的機制,以提高德育的效果。
3.學習交流。在檢查評比的基礎上開展學習交流,德育的效果才會持久。舉辦報告會、經驗交流會,通過黑板報、廣播站等向學生宣傳身邊的好人好事和先進事跡,形成積極向上的風氣,使德育向更深層次發展。德育絕不能停留在一般的號召上,也不能停留在評比的結果上,更重要的是形成互相學習、互相交流的風氣,共同發展。
4.慎獨省身。在集體交往中形成學生的健康人格,這是教育的一個重要特點,也是完成作為社會人的培養的必然途徑。實施創新教育、個性教育,認真對待德育過程中慎獨省身的作用,有十分重要的現實意義。因為只有自省,才能說是完整意義上的自我教育和道德修養,是教育的最終目的和最高層次。
五、營造氛圍主線:使班級氛圍、學校氛圍、家庭氛圍、社會氛圍共同起到感染熏陶的作用
1.建立良好的班集體。班級不應是學生個體的簡單組合,要發揮群眾功能,組織群體競爭,讓學生樹立起“一損俱損、一榮俱榮”的群體觀點。
2.樹立良好的校風。一個好的學校風氣比說服教育要有力得多。優良校風的形成,良好的教師群體是關鍵,通過教師的言傳身教影響學生,通過學生互相影響、互相促進,才能最終形成良好的校風。