中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

課堂上學(xué)生之所以提問(wèn)少，不是因?yàn)闆](méi)有問(wèn)題，而是畏于教師的權(quán)威，有問(wèn)題不敢提問(wèn)。雖說(shuō)此階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的知識(shí)基礎(chǔ)，但是他們往往擔(dān)心提問(wèn)過(guò)于膚淺，而不敢提問(wèn)。其根本原因就在于教師總是習(xí)慣于用一種“判官式”的邏輯，只用對(duì)與錯(cuò)、是與非去評(píng)價(jià)學(xué)生的問(wèn)題和答案，嚴(yán)格地將學(xué)生的思維限定在教材或教師所預(yù)定的思維之內(nèi)，使學(xué)生畏于教師的權(quán)威而不敢提問(wèn)。久而久之，課堂上學(xué)生的提問(wèn)之聲也就越來(lái)越少。要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，教師就要努力為學(xué)生營(yíng)造寬松而民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢于提問(wèn)。教師要尊重學(xué)生，構(gòu)建平等的師生關(guān)系。首先，教師要視學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，以增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。當(dāng)學(xué)生感受到這種平等后，自然會(huì)強(qiáng)化主體意識(shí)與問(wèn)題意識(shí)，產(chǎn)生更多的問(wèn)題。其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，為學(xué)生的主體參與提供時(shí)間與空間上的保證。教師要體現(xiàn)出教學(xué)的真正民主性，為學(xué)生的主體參與與主動(dòng)發(fā)言提供時(shí)間與空間，使得學(xué)生敢于發(fā)表個(gè)人的不同見解，敢于提出更多的問(wèn)題。這樣才能徹底打破教師的一言堂，讓課堂上擁有更多來(lái)自于學(xué)生的不同聲音。這樣民主、寬松而愉悅的教學(xué)氛圍才能緩解學(xué)生的心理壓力，才能讓學(xué)生敢于提問(wèn)。

二、創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境，讓學(xué)生會(huì)問(wèn)

傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為中心，注重教師講學(xué)生記、教師問(wèn)學(xué)生答，剝奪了學(xué)生思考與提問(wèn)的權(quán)利，使學(xué)生處于機(jī)械接受的地位。這是典型的填鴨式、滿堂灌的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生不愛問(wèn)，也不會(huì)問(wèn)。為此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富而有效的教學(xué)情境，以引起學(xué)生的關(guān)注，引發(fā)學(xué)生的思考，使得學(xué)生以主體身份來(lái)展開主動(dòng)思考與積極探究。這樣，學(xué)生在特定的教學(xué)情境之中，在教師的相機(jī)誘導(dǎo)與啟發(fā)下，就會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題，從而有問(wèn)題可問(wèn)，真正學(xué)會(huì)提問(wèn)。

（一）運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)直觀情境

圖片是重要的承載歷史信息的載體。現(xiàn)行教材圖文并茂，圖片占有很大的比例，傳達(dá)著許多文字所不能傳達(dá)的信息。為此，在教學(xué)中教師要重視圖片的重要功效，充分利用多媒體不受時(shí)空限制、表現(xiàn)效果強(qiáng)的特點(diǎn)，運(yùn)用教材插圖、歷史圖片、地圖、影視劇片斷等來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富而直觀的教學(xué)情境，以此來(lái)激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的激情，刺激學(xué)生的多種感官，將學(xué)生帶入特定的歷史狀態(tài)中，讓學(xué)生產(chǎn)生更多的疑問(wèn)，進(jìn)而帶著強(qiáng)烈的好奇心與求知欲參與到教學(xué)中來(lái)。

（二）聯(lián)系學(xué)生生活創(chuàng)設(shè)生活情境

知識(shí)來(lái)源于生活，同時(shí)又服務(wù)于生活。學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有著極為密切的關(guān)系，在具體的教學(xué)中，我們要做一個(gè)有心人，要善于在現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)科教學(xué)之間找到切合點(diǎn)，將抽象的知識(shí)寓于直觀而豐富的現(xiàn)實(shí)生活之中，以帶給學(xué)生親切感與熟悉感。這樣既可以引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的參與熱情，同時(shí)又可以喚起學(xué)生對(duì)生活的回憶，使學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)展開學(xué)習(xí)。這樣的過(guò)程既是學(xué)習(xí)的過(guò)程，又是運(yùn)用的過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)思考與積極思維的過(guò)程。學(xué)生的思維在這個(gè)過(guò)程中會(huì)處于最為積極活躍狀態(tài)，學(xué)生會(huì)不斷產(chǎn)生新的看法與見解，教師要加以疏導(dǎo)，消除學(xué)生不知道如何提問(wèn)、不知道提什么問(wèn)題的疑慮，使得學(xué)生產(chǎn)生更多的問(wèn)題，真正學(xué)會(huì)提問(wèn)。

（三）加強(qiáng)知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)對(duì)比情境

教師要整體把握教材，對(duì)各知識(shí)點(diǎn)全面了解，利用各章節(jié)間的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生利用比較、聯(lián)想、對(duì)比等方式來(lái)展開自主學(xué)習(xí)，這樣更利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題，這不失為增強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要方法。

三、建立科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生樂(lè)問(wèn)

評(píng)價(jià)不是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的終結(jié)，而是學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的新起點(diǎn)。科學(xué)的評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生看到自身的優(yōu)勢(shì)與不足，享受提問(wèn)所帶來(lái)的樂(lè)趣，同時(shí)又能使學(xué)生客觀看待自己，有利于增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的重要功效，讓學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)。

（一）關(guān)注問(wèn)題本身的價(jià)值，更加關(guān)注學(xué)生思考全過(guò)程。

對(duì)于學(xué)生所提出的問(wèn)題，我們不能簡(jiǎn)單地以是與非、對(duì)與錯(cuò)來(lái)評(píng)判，因?yàn)檫@樣的評(píng)價(jià)并沒(méi)有全面反映學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，會(huì)打擊大部分學(xué)生提問(wèn)與學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生逐漸喪失提問(wèn)的動(dòng)力與學(xué)習(xí)的激情。所以，教師不僅要關(guān)注學(xué)生所提出的問(wèn)題本身的價(jià)值，更要關(guān)注學(xué)生提出問(wèn)題的整個(gè)思維過(guò)程。當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題后，教師不要急于評(píng)價(jià)，而要多追問(wèn)，通過(guò)追問(wèn)讓學(xué)生將整個(gè)思維過(guò)程暴露出來(lái)。這樣更能深化學(xué)生的認(rèn)知，拓寬學(xué)生的思維。

（二）實(shí)施賞識(shí)教育，激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，提問(wèn)的過(guò)程也是如此。教師要堅(jiān)持表?yè)P(yáng)與批評(píng)并進(jìn)，以賞識(shí)為主的激勵(lì)性評(píng)價(jià)原則，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，哪怕只是極其微小的進(jìn)步，也要給予學(xué)生必要的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。即使學(xué)生提出的問(wèn)題很膚淺甚至是錯(cuò)誤的，我們也不可以武斷地加以否定，而要首先肯定學(xué)生提問(wèn)的積極性，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生深入思考，從而讓學(xué)生自己意識(shí)到所提出問(wèn)題的局限性，使得學(xué)生在教師的啟發(fā)與誘導(dǎo)下進(jìn)行深入思考，再次提出問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

第2篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

圍繞中職與高職護(hù)理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合護(hù)理工作崗位需求，注重于前期及后續(xù)課程的聯(lián)系，遵循職業(yè)能力培養(yǎng)的基本規(guī)律，以器官系統(tǒng)為主線對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和整合。根據(jù)課程特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，采用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力及分析、解決問(wèn)題能力。

二、中高職護(hù)理專業(yè)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程銜接的實(shí)施

1．制訂基于職業(yè)崗位需求的核心課程標(biāo)準(zhǔn)教師深入醫(yī)院護(hù)理一線進(jìn)行護(hù)理實(shí)際工作需求的考察，組織相關(guān)行業(yè)專家召開課程標(biāo)準(zhǔn)研討會(huì)，分析護(hù)理專業(yè)的主干課程與關(guān)鍵技術(shù)，從而確定基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程在護(hù)理專業(yè)課程體系中的地位，并制定能為后續(xù)課程提供基礎(chǔ)理論支撐的課程標(biāo)準(zhǔn)。并將與護(hù)理實(shí)際操作密切聯(lián)系的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí)融入到課程內(nèi)容之中去。

2．加強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教材建設(shè)（1）中高職教材銜接，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容銜接根據(jù)護(hù)理專業(yè)教育的特點(diǎn)，組織專家和學(xué)者根據(jù)每門基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)地設(shè)計(jì)不同的教學(xué)單元，再將不同的教學(xué)單元設(shè)計(jì)成學(xué)歷層級(jí)，明確哪些是高職必修或選修單元，哪些是中職必修或選修單元，然后向不同省市中高職院校進(jìn)行推廣。同時(shí)，鼓勵(lì)教師按照區(qū)域醫(yī)院不同的特點(diǎn)自編校本教材，配合教學(xué)計(jì)劃完成。（2）運(yùn)用信息技術(shù)，積極開發(fā)電子化教材與傳統(tǒng)紙質(zhì)教材相比，電子教材具有多種優(yōu)勢(shì)。比如可以借助網(wǎng)絡(luò)及時(shí)更新功能，快速掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的最新進(jìn)展，加強(qiáng)中職和高職在教育教學(xué)上的信息交流；可以利用網(wǎng)絡(luò)搜索功能，縮短中職和高職學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間，以便將更多的精力用于發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題上；多媒體強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力和真實(shí)感，將打破時(shí)空界限，實(shí)現(xiàn)課程的遠(yuǎn)程教育及在線答疑上。因此，制定一些網(wǎng)絡(luò)教材或電子教材，可實(shí)現(xiàn)教材建設(shè)的多元化和立體化，可實(shí)現(xiàn)資源的共享，提高教學(xué)效率。同時(shí)也可以使得我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生更加適應(yīng)信息化社會(huì)的要求。

3．改進(jìn)教學(xué)方法，體現(xiàn)中高職基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)特色（1）增強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)的連貫性，體現(xiàn)正常人體活動(dòng)的統(tǒng)一性和整體性“萬(wàn)丈高樓平地起”，培養(yǎng)高素質(zhì)實(shí)用性人才必須從基礎(chǔ)抓起。對(duì)于從中職升到高職的學(xué)生來(lái)說(shuō)，空洞的理論與抽象的講解，并不能達(dá)到理想的教學(xué)效果。為此，我們可用啟發(fā)式教學(xué)法、對(duì)比講解式教學(xué)法及討論式教學(xué)法，將正常人體形態(tài)學(xué)（人體解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)）與正常人體功能學(xué)（生理學(xué)與生物化學(xué)）等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合在一起，以“有機(jī)體”為學(xué)習(xí)的研究對(duì)象，探討人生生命活動(dòng)的奧秘，掌握其組織結(jié)構(gòu)、生理功能及影響因素等。（2）結(jié)合臨床知識(shí)，體現(xiàn)基礎(chǔ)理論與臨床知識(shí)的連貫性加強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論與操作知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，緊扣臨床知識(shí)的學(xué)習(xí)，可收到學(xué)以致用的效果。比如我們可以采用PBL教學(xué)法，根據(jù)課程內(nèi)容，老師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并提前告知學(xué)生，由學(xué)生分組去尋找答案，在授課過(guò)程中，老師針對(duì)學(xué)生的回答情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和講解。在講解Ⅰ型超敏反應(yīng)時(shí)可提出，為什么在注射青霉素前需做皮試？注射后多長(zhǎng)時(shí)間觀察結(jié)果？為什么在注射青霉素后再在醫(yī)院內(nèi)觀察15～20分鐘才能離開等？近年來(lái)，我們不斷完善和改進(jìn)PBL教學(xué)方法，不僅能將學(xué)生的注意力、學(xué)習(xí)興趣吸引到學(xué)習(xí)上，而且學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解快，記得牢，深受學(xué)生喜歡。（3）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，體現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的許多知識(shí)來(lái)自實(shí)驗(yàn)觀察，通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察、收集數(shù)據(jù)、分析結(jié)果，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命活動(dòng)的規(guī)律。所以搞好基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，不經(jīng)可以了解理論知識(shí)的來(lái)源，而且可以證明理論知識(shí)的真實(shí)性，從而全面正確地掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生在中職學(xué)習(xí)期間，很多院校開設(shè)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目及學(xué)時(shí)較少，有些院校甚至不開設(shè)相應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，為此我們?cè)谡ｉ_展常規(guī)實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，新開設(shè)自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。學(xué)生分成若干興趣小組、查找資料、自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、完成實(shí)驗(yàn)，最后討論打分。這樣既鍛煉了學(xué)生的思維表達(dá)能力，又激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。

4．實(shí)行學(xué)分制，課程考核全面溝通建立科學(xué)、規(guī)范的考核制度是課程體系銜接的必要條件。我國(guó)大多數(shù)中高職院校教育實(shí)施的是學(xué)年制管理，中職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)的部分知識(shí)在高職中重復(fù)出現(xiàn)，但不能合理地免修，造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降，教學(xué)質(zhì)量不高。采用學(xué)分轉(zhuǎn)換制度，使中職院校學(xué)生在高職中重復(fù)出現(xiàn)的部分知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)分轉(zhuǎn)換，成為有效學(xué)分，相關(guān)課程內(nèi)容可以免修。因此，采用學(xué)分制為通道，可做到中職與高職的課程溝通。中高職院校制定統(tǒng)一各學(xué)科的學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)，不同教學(xué)單元及學(xué)歷層次的學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)不同，讓學(xué)科學(xué)分在中高職院校中成為相互認(rèn)可的“護(hù)照”，也可作為中職學(xué)生進(jìn)入高職院校的通道。但中職院校對(duì)學(xué)生學(xué)科學(xué)分評(píng)價(jià)要按要求規(guī)范操作，做到公平、公正。在學(xué)分控制方面，普通高中生源的學(xué)生文化基礎(chǔ)較中職生好，但專業(yè)技能訓(xùn)練項(xiàng)目較中職生差，所以普通高中生源的文化課程學(xué)分比重應(yīng)少于中職生源，而專業(yè)課程的學(xué)分比重應(yīng)大于中職生源。在學(xué)分管理方面，文化基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)，專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的學(xué)生，其學(xué)程相對(duì)要短，而文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，其學(xué)程相對(duì)要長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)分制管理，能夠使文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)不同起點(diǎn)的中、高職學(xué)生，在正常的教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)，提高中、高職課程銜接的效率。

5．加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師自身素質(zhì)（1）加大政策保障力度，完善師資管理制度教師作為立校之本，實(shí)行一系列人性化制度，增強(qiáng)教師認(rèn)同感。完善教師培訓(xùn)、進(jìn)修制度，提高師資隊(duì)伍知識(shí)能力和學(xué)歷結(jié)構(gòu)。鼓勵(lì)青年教師通過(guò)各種途徑提高個(gè)人學(xué)歷層次，積極參與碩士或博士研究生層次學(xué)習(xí)，并給予相應(yīng)補(bǔ)貼。每年輪流選派教師參加國(guó)家、省教育廳、衛(wèi)生廳及護(hù)理學(xué)會(huì)舉辦的培訓(xùn)班，接受新信息，拓寬知識(shí)面，不斷提高理論水平。加強(qiáng)專業(yè)帶頭人、骨干教師建設(shè)，建立相應(yīng)的職稱評(píng)、聘、考核及收入分配機(jī)制。（2）加快“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師專業(yè)技能中高職學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，更重要的是還需要掌握扎實(shí)的專業(yè)技能，并能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決工作中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，這就要求學(xué)院要建設(shè)一支專業(yè)技術(shù)過(guò)硬的“雙師型”師資隊(duì)伍。而現(xiàn)在很多教師本身就是從“學(xué)?！钡健皩W(xué)校”，尤其是從事基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)的教師，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不了解醫(yī)院相關(guān)技術(shù)的進(jìn)展。職業(yè)院?？砂呀處熕偷结t(yī)院對(duì)口科室進(jìn)行短、中期的掛職鍛煉，讓我們的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)專業(yè)課教師掌握專業(yè)技能，并通過(guò)考取相關(guān)職業(yè)資格技能證書，逐步成為“雙師型”教師。同時(shí)，還可以直接到醫(yī)院引進(jìn)一線專業(yè)人才，擴(kuò)充到“雙師型”骨干教師隊(duì)伍中。

三、結(jié)語(yǔ)

第3篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

關(guān)鍵詞：遷移理論；小學(xué)語(yǔ)文；應(yīng)用策略

教師要合理利用遷移理論來(lái)指導(dǎo)語(yǔ)文課程的教學(xué)，這不僅能夠全面提升知識(shí)教學(xué)的成效，還可以使學(xué)生各方面的能力得到培養(yǎng)與鍛煉。在我國(guó)古代就有在學(xué)習(xí)中用到遷移理論的例子，孔子在教育學(xué)生時(shí)曾經(jīng)提出“由此以知彼”“舉一反三”等蘊(yùn)含遷移理論的論述。由以前學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)，這說(shuō)明以前學(xué)過(guò)的知R是現(xiàn)在學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)，或者通過(guò)已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)推理出新的知識(shí)，通過(guò)已有的知識(shí)推斷、判斷事物的發(fā)展規(guī)律。雖然古人發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)中遷移的現(xiàn)象，但并沒(méi)有系統(tǒng)地提出遷移理論，也沒(méi)有做過(guò)多的解釋。那么，在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)教學(xué)中，應(yīng)該從哪些方面運(yùn)用遷移理論呢？

我將遷移理論在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用大致分為以下幾個(gè)方面：第一方面，語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文知識(shí)之間的遷移。第一點(diǎn)是由字到字的遷移，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)是對(duì)字、詞的教學(xué)，在教生字的時(shí)候，有的老師常常會(huì)單個(gè)單個(gè)地教，這樣的效率是非常低的，如果將遷移理論運(yùn)用到教學(xué)中，常常能夠大大提高學(xué)習(xí)效率。比如，教一個(gè)字的時(shí)候，我們將它的偏旁、筆畫、順序以及組詞教會(huì)后，就可以把類似的字一并學(xué)習(xí)，比如說(shuō)這些字的偏旁不一樣，但是另一半都是一樣的，如“清”這個(gè)詞，我們可以聯(lián)想到“請(qǐng)”“情”“晴”等，它們因偏旁不同而讀音不同，但是它們卻非常相似，這樣不僅會(huì)讓學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加容易記憶，而且提高了學(xué)生字、詞的認(rèn)知程度。在教學(xué)中，教師也可以通過(guò)“舉一”歸納識(shí)字方法，如示范教“偏”字，指出“偏”是形聲字，左邊的“人”表示“偏”與人的住處有關(guān)，從而歸納出識(shí)字方法：看偏旁，明字義。舉一之后，再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這一方法，自學(xué)其他類似的生字，如僻、礎(chǔ)、勉、廁、資、膜等。運(yùn)用這些方法極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。第二點(diǎn)是詞語(yǔ)到詞語(yǔ)的遷移，詞語(yǔ)有褒義、貶義還有中性詞之分，我們要教會(huì)學(xué)生什么是褒義詞、什么是貶義詞、什么是中性詞，然后運(yùn)用遷移理論，對(duì)詞語(yǔ)的詞性進(jìn)行分類，只有辨別詞性之后才能更好地運(yùn)用這些詞語(yǔ)。第二方面，用語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的橫向聯(lián)系促進(jìn)知識(shí)的遷移，這個(gè)原則是語(yǔ)言學(xué)科必須要堅(jiān)持

的。語(yǔ)文學(xué)科中幾乎囊括了所有學(xué)科的知識(shí)，一堂語(yǔ)文課的順利開展，不可避免地要涉及其他學(xué)科，因此要利用語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的橫向聯(lián)系來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科能力的遷移，同時(shí)提高其他學(xué)科的知識(shí)水平，達(dá)到全面發(fā)展的目的。比如，在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這篇文章時(shí)，站在語(yǔ)文的角度，我們通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，知道任何事情都是可以變通的，烏鴉并沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境的限制而沒(méi)有喝到水，而是通過(guò)變通來(lái)實(shí)現(xiàn)了自己喝水的愿望；從另一方面來(lái)考慮，為什么烏鴉把小石子扔到細(xì)頸的瓶中，水的位置就會(huì)上移，由此能順利地喝到水呢？這就需要我們運(yùn)用生活中的常識(shí)，或者說(shuō)是進(jìn)入中學(xué)后的物理知識(shí)來(lái)解答，這就達(dá)到了學(xué)科與學(xué)科或者學(xué)科與生活常識(shí)之間的聯(lián)系。第三方面，通過(guò)創(chuàng)造輕松的課堂氣氛來(lái)促進(jìn)遷移。知識(shí)的遷移建立在學(xué)生知識(shí)的理解基礎(chǔ)之上，學(xué)生只有在思考的基礎(chǔ)上展開關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的討論，才能夠充分促進(jìn)知識(shí)的遷移。也就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科中，遷移能力的培養(yǎng)首先需要增加學(xué)生的課堂參與度，培養(yǎng)學(xué)生敢說(shuō)敢想的能力。我認(rèn)為，小組合作學(xué)習(xí)模式就是增加學(xué)生課堂參與度的一種很好的教學(xué)模式。采取小組合作學(xué)習(xí)的模式的目的是突出學(xué)生的主體性，讓學(xué)生通過(guò)小組內(nèi)的分工合作、互相幫助，共同探索完成學(xué)習(xí)任務(wù)，小組合作學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為主體，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)、和諧持續(xù)發(fā)展、動(dòng)態(tài)平衡的課堂教學(xué)形態(tài)。開展小組合作學(xué)習(xí)模式，不僅需要老師有良好的組織能力，還需要學(xué)生的積極配合。實(shí)施過(guò)程中，老師要充分利用好現(xiàn)有的資源和環(huán)境，促進(jìn)課堂的高效率。

小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的遷移是由小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科任務(wù)決定的，教師要有效促進(jìn)知識(shí)的遷移需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)形象化的教學(xué)情

境，增加學(xué)生的課堂參與度，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的橫向聯(lián)系，如此才能有效提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

盡管古代思想家對(duì)人與自然關(guān)系問(wèn)題的看法不盡相同,但其中大多數(shù)人都傾向于認(rèn)為人與天地萬(wàn)物之間,存在著一種普遍的聯(lián)系和相互作用關(guān)系。從《莊子》的“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”;《淮南子》的“萬(wàn)物有以相連”;程顥的“人與天地一物”(《遺書》卷十一);直至戴震的“人物與天地,猶然合如一體”(《答彭進(jìn)士允初書》),都從不同角度論證了人與自然界之間存在著普遍聯(lián)系。至于人與自然萬(wàn)物之間的相互作用問(wèn)題,《易大傳》提出的見解最為精湛。作者一方面主張“先天而天弗違”(《文言》),即根據(jù)自然規(guī)律去引導(dǎo)、開發(fā)、調(diào)整自然;另一方面又提倡“后天而奉天時(shí)”,即努力去適應(yīng)自然。這種觀點(diǎn)既肯定了人對(duì)自然的能動(dòng)改造作用,又強(qiáng)調(diào)了人的一切作為都不可違背自然規(guī)律,而必須建立在認(rèn)識(shí)和遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)之上。

哲學(xué)領(lǐng)域關(guān)于天人關(guān)系的上述見解勢(shì)必會(huì)對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化產(chǎn)生深刻影響,這一方面是由于養(yǎng)生學(xué)直接以人體作為自己的研究對(duì)象,另一方面則在于傳統(tǒng)養(yǎng)生文化是以古代哲學(xué)作為自己的深厚底蘊(yùn)。事實(shí)上,天人關(guān)系也確實(shí)在中國(guó)養(yǎng)生文化中占有一席特殊地位。我們完全有理由把它視為傳統(tǒng)養(yǎng)生文化賴以生成的哲學(xué)基礎(chǔ)。

早在中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的奠基作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就明確指出:“人與天地相參也,與日月相應(yīng)也。”(《靈樞?經(jīng)水》)又說(shuō):“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人。人以天地之氣生,四時(shí)之法成?！笨梢姽糯B(yǎng)生家在天人關(guān)系學(xué)說(shuō)的影響下,已經(jīng)直觀地感覺(jué)到人類處在天地之間,生活于自然環(huán)境之中,只能作為自然界的一部分而存在。既然人類只是自然界的一個(gè)組成部分,那么也就與自然萬(wàn)物之間存在一種相通相應(yīng)的關(guān)系。所謂“人與天地相參”,強(qiáng)調(diào)的正是人與自然的統(tǒng)一關(guān)系。這種統(tǒng)一關(guān)系在傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中,至少可以從以下3個(gè)方面得到充分印證。

1.人體的生理過(guò)程與自然界的運(yùn)動(dòng)變化存在同步關(guān)系?！鹅`樞》提出:“春生,夏長(zhǎng),秋收,冬藏,是氣之常也,人亦應(yīng)之?！边@就是說(shuō),人體的生理活動(dòng)會(huì)隨著四季的交替而發(fā)生生長(zhǎng)、收藏的相應(yīng)變化。《素問(wèn)?金匱真言》還認(rèn)為:“東風(fēng)生于春,病在肝”;“南風(fēng)生于夏,病在心”;“西風(fēng)生于秋,病在肺”;“北風(fēng)生于冬,病在腎”。意思是說(shuō),人的內(nèi)臟的生理功能分別與四季不同的風(fēng)向相聯(lián)系,不同季節(jié)的風(fēng)向往往會(huì)引起相應(yīng)的內(nèi)臟器管發(fā)生一定的病理反應(yīng)。這些都清楚地表明了人體的生理過(guò)程是與自然界的運(yùn)動(dòng)變化相同步的。

(2)人體與自然萬(wàn)物同受陰陽(yáng)五行法則的制約,并遵循同樣的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,俞琰《周易參同契發(fā)揮》對(duì)此作了詳盡的闡述:“人身法天象地,悉與天地造化同途?！端貑?wèn)》:‘平旦人氣生,日中而陽(yáng)氣隆,日西而陽(yáng)氣已虛,氣門已閉?！衷?‘月始生,則血?dú)馐季?衛(wèi)氣始行。月廓滿,則血?dú)鈱?shí),肌肉堅(jiān);月廓空,則肌肉減,經(jīng)絡(luò)虛。衛(wèi)氣去,形獨(dú)居。是故天地有晝夜晨昏,人身亦有晝夜晨昏:天地有晦朔弦望,人身亦有晦朔弦望。其間寒暑之推遷,陰陽(yáng)之代謝,悉與天地胥似?！鄙鲜鲇^點(diǎn)的核心,就是把天地視為一個(gè)大宇宙,把人體當(dāng)一個(gè)小宇宙,大小宇宙之間存在著一種息息相關(guān)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

(3)人與自然萬(wàn)物有著共同的構(gòu)成物質(zhì)。我國(guó)古代哲學(xué)家大多認(rèn)為“元?dú)狻笔菢?gòu)成世界萬(wàn)物的基本物質(zhì)?！独献印贩Q:“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和”,就是指陰陽(yáng)二氣沖蕩而化合成萬(wàn)物。人類作為自然界的萬(wàn)物之一,同樣也是由“元?dú)狻被傻?。《素?wèn)?寶命全形論》所說(shuō)的“人以天地之氣生,四時(shí)之法成”,正強(qiáng)調(diào)了人和萬(wàn)物一樣,都是天地之氣合乎規(guī)律的產(chǎn)物。事實(shí)上,在傳統(tǒng)養(yǎng)生理論,特別是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中,人的生命過(guò)程,包括生、長(zhǎng)、壯、老、死等各個(gè)階段,都被歸結(jié)為“氣”的發(fā)生和聚散的必然結(jié)果。

也許正是因?yàn)楣糯B(yǎng)生家充分認(rèn)識(shí)到了人與自然萬(wàn)物之間存在著高度的統(tǒng)一關(guān)系,所以無(wú)論在養(yǎng)生理論或?qū)嵺`方面,他們都極力主張把研究人體與探討自然統(tǒng)一起來(lái)。所謂“善言天者,必有驗(yàn)于人”(《素問(wèn)?舉痛》),正是上述主張的典型概括。

科學(xué)發(fā)展史曾經(jīng)一再告訴人們,任何一門學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開哲學(xué),都必然采用一定的認(rèn)識(shí)方法,而所采用的哲學(xué)認(rèn)識(shí)方法的性質(zhì)又會(huì)對(duì)該學(xué)科的理論及實(shí)踐產(chǎn)生深刻影響?？疾熘袊?guó)養(yǎng)生文化史可以發(fā)現(xiàn),“天人合一”的觀念幾乎滲透到了其中的每一個(gè)角落。首先,“天人合一”是指“天道”與“人道”或自然與人事是相通、相類和統(tǒng)一的。也就是說(shuō)“天人合一”論主要有兩層含義:一是天人相通,皆以“天道”,為“人道”之根本,天人是相互貫通的;二是天人相類,認(rèn)為天人在形體性質(zhì)上都是相似的。如《呂氏春秋?知分》曰:“人物者,陰陽(yáng)之化也;陰陽(yáng)者,造乎天而成者也。”人既是天之陰陽(yáng)所化生,故天人同類而相應(yīng)。這便是古代養(yǎng)生家探討人體奧秘的理論武器。如前所述,“天人合一”的哲學(xué)觀念在養(yǎng)生領(lǐng)域一般轉(zhuǎn)化成一種關(guān)于天地與人體各為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又彼此對(duì)應(yīng)的所謂“天人大小宇宙”理論。古代養(yǎng)生家往往依據(jù)這種理論,從觀察宏觀的外在大宇宙入手,來(lái)指導(dǎo)探索人體的內(nèi)在微觀“小宇宙”。俞琰在《周易參同契發(fā)揮》中就指出“古之修丹者,仰以觀于天文,俯以察于地理,中以稽于人心;于是虛吾心,運(yùn)吾神,回天關(guān),轉(zhuǎn)地軸,上應(yīng)河漢之昭回,下應(yīng)海潮之升降,天地雖大,造化雖妙,而其曰月星辰之著明,五行八卦之環(huán)列,皆為吾攝入一身之中,或?yàn)槲嶂ζ?或?yàn)槲嶂幬?或?yàn)槲嶂鸷?。反身而觀,三才(日、月、星)皆備于我,蓋未嘗外吾身而求之他也”。至于《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)人體構(gòu)造的認(rèn)識(shí),更是明顯地帶有“天人合一”哲學(xué)觀念影響的烙印?！鹅`樞?邪客》稱:“天有日月,人有兩目;地有九州,人有九竅;天有風(fēng)雨,人有喜怒;天有雷電,人有音聲;天有四時(shí),人有四肢;天有五音,人有五藏:天有六律,人有六府;天有冬夏,人有寒熱……”總之,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者看來(lái),自然界這個(gè)大宇宙有什么,人體小宇宙也就必然會(huì)有一個(gè)部分或一種機(jī)能與其對(duì)應(yīng)。這種對(duì)人體奧秘的認(rèn)識(shí),今天看來(lái)盡管包含了不少牽強(qiáng)附會(huì)的主觀臆測(cè)成份,但它的產(chǎn)生對(duì)于傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和實(shí)踐方法的確立,無(wú)疑提供了一種直觀的理論依據(jù)。

其次,“天人合一”的觀念為傳統(tǒng)養(yǎng)生理論的形成提供了哲學(xué)依據(jù)。我們知道,在傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論中,陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)占有十分重要的地位,而這種學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生,恰恰是以“天人合一”的觀念作為自己的哲學(xué)依據(jù)的。《類經(jīng)?陰陽(yáng)類》稱:“道者,陰陽(yáng)之理出;陰陽(yáng)者,一分為二也。太極動(dòng)而生陽(yáng),靜而生陰,天生于動(dòng),地生于靜,故陰陽(yáng)為天地之道?！币馑际钦f(shuō),陰陽(yáng)是自然界的總規(guī)律,是世間萬(wàn)物的綱領(lǐng)。既然自然界這個(gè)大宇宙都是陰陽(yáng)二氣相互作用的產(chǎn)物,那么根據(jù)“天人合一”的哲學(xué)理論,自然會(huì)推導(dǎo)出人體這個(gè)“小宇宙”也必然要受陰陽(yáng)法則支配的養(yǎng)生觀點(diǎn)。所謂“天以陰陽(yáng)而化生萬(wàn)物,人以陰陽(yáng)而營(yíng)養(yǎng)一身”,實(shí)質(zhì)正是“天人合一”哲學(xué)理論在人體陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中的具體展現(xiàn)。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)如此,五行理論更不例外?！端貑?wèn)?天元紀(jì)大論》說(shuō):“夫五運(yùn)陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始?！边@里的“五運(yùn)”即“五行”。作者明確把“五行”當(dāng)作自然界的普遍規(guī)律提了出來(lái)?！拔逍小奔慈皇亲匀蝗f(wàn)物的普遍規(guī)律,依據(jù)“天人合一”理論,也就自然適用于人體。于是《靈樞?陰陽(yáng)二十五人》篇進(jìn)而推論:“天地之間,六合之內(nèi),不離于五,人亦應(yīng)之?！薄端貑?wèn)?天元紀(jì)大淪》則講得更為透徹:“天有五行,御五位,以生寒暑燥濕風(fēng);人有五臟,化五氣,以生喜怒憂思恐?！边@就表明,無(wú)論“陰陽(yáng)”或是“五行”學(xué)說(shuō),“天人合一”觀念均在它們的產(chǎn)生過(guò)程中起了哲學(xué)依據(jù)的重要作用。

第5篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，一般指優(yōu)美的校園自然環(huán)境，整潔的室內(nèi)學(xué)習(xí)環(huán)境，和諧的人際環(huán)境和健康的輿論環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅有利于教學(xué)活動(dòng)周而復(fù)始的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，而且能陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生的心靈，激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極向上，促使學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。為此我在學(xué)生中間創(chuàng)導(dǎo)栽種綠化，美化環(huán)境。全班積極響應(yīng)共種植39盤綠化盤景。在班級(jí)一角放置幾盤盤景。使室內(nèi)整潔，舒心怡神。教室內(nèi)保持整潔衛(wèi)生，窗明幾凈。器物不得亂放，墻壁不得涂畫。學(xué)生的課本、作業(yè)要放置有序。除本節(jié)課必需的書籍、文具之外，桌面上應(yīng)盡量不放其他的書籍、簿本等，以免文具縱橫，“書山”迭現(xiàn)，誘發(fā)學(xué)生生活隨意、章法雜亂的不良習(xí)慣。 學(xué)習(xí)環(huán)境是一種特殊的生存環(huán)境，特別是作為按照人的身心發(fā)展的特殊需要而設(shè)置的專門育人的學(xué)習(xí)環(huán)境，能潛移默化地影響學(xué)生的情感、思維、行為、習(xí)慣以及氣質(zhì)的形成 注重顏色的選擇與光線的處理。適度、均勻、柔和的 光線是學(xué)生眼睛健康的保證。根據(jù)色彩的心理效應(yīng)，出一期展望未來(lái)的學(xué)習(xí)園地。用紅紙配學(xué)生的彩照與格言在教室的一側(cè)墻上。使學(xué)生 視物時(shí)感覺(jué)舒適，以緩解疲勞。另外再配上學(xué)生的學(xué)習(xí)體會(huì)。我號(hào)召學(xué)生廣泛閱讀寫名家名言來(lái)鼓勵(lì)自己攻克學(xué)習(xí)堡壘，爭(zhēng)取學(xué)有所得。學(xué)生王曉飛寫了“世上無(wú)難事，只怕有心人“。我就用這句名言鼓勵(lì)學(xué)生攻克學(xué)習(xí)難題。于是班會(huì)課上于劍琰、夏劍冰等同學(xué)上臺(tái)演講學(xué)習(xí)體會(huì)以便更好地集中學(xué)生的視覺(jué)，吸引學(xué)生對(duì)班級(jí)的熱愛。班級(jí)的布置給“教”與“學(xué)”創(chuàng)造一個(gè)溫馨的環(huán)境

二．創(chuàng)造和諧健康的人際環(huán)境

1）師生之間關(guān)系和諧。首先，教師要能自塑良好的形象，端莊大方，平易近人，有和藹可親的形象；熱愛本職工作，以身作則，教師真誠(chéng)關(guān)心、熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生感到老師可親可敬，是自己學(xué)習(xí)的楷模。這樣，教師的“傳道授業(yè)”才能通過(guò)學(xué)生感情的“過(guò)濾”和“催化”，變成學(xué)生的需求和行動(dòng)。當(dāng)師生在感情產(chǎn)生共鳴形成遵師愛生的氛圍 時(shí)，才能真正建立起和諧融洽的師生關(guān)系。我在平時(shí)與學(xué)生的接觸中，我力求把自己放在與學(xué)生平等的地位，遇事盡量以商量的口氣，不用命令的口氣或責(zé)備的語(yǔ)氣說(shuō)話。盡量在學(xué)生中間創(chuàng)造一種和諧的氣氛與情感。我知道學(xué)生是活生生的人，有個(gè)性、有自尊心，有時(shí)犯一些小錯(cuò)誤也是正常的，要正確引導(dǎo)，不要大驚小怪、小題大做，更不要為此去處罰他們。平時(shí)對(duì)學(xué)生多一分關(guān)懷少一分訓(xùn)斥；多一點(diǎn)鼓勵(lì)少一些批評(píng)。學(xué)生陳堅(jiān)是留了幾級(jí)的留級(jí)生在小學(xué)、中學(xué)均與老師打架。家中有十弟兄平時(shí)在家刁橫不講理，學(xué)生對(duì)他都怕，老師對(duì)他無(wú)奈。我對(duì)他一改平時(shí)的教育，一發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)馬上表?yè)P(yáng)，一發(fā)現(xiàn)他和學(xué)生友好相處，馬上給予鼓勵(lì)。慢慢地學(xué)生對(duì)老師有了好感，老師就會(huì)象磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引在自己的周圍，師生和諧、共創(chuàng)優(yōu)化教學(xué)。學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開班級(jí)組織班集體有利于學(xué)生群體意識(shí)的形成和良好個(gè)性的發(fā)展。通過(guò)班集體活動(dòng)和學(xué)生群體間的交往，使學(xué)生不僅積累集體生活的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展自己的志趣和愛好，而且學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)交往，學(xué)習(xí)做人之道，從而促進(jìn)學(xué)生良好思想品德和個(gè)性品質(zhì)的形成。班集體有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。班集體是學(xué)生自己的集體，有它的組織機(jī)構(gòu)，每個(gè)學(xué)生在所歸屬的班級(jí)中都能找到適合于自己的活動(dòng)、工作和角色。在班級(jí)集體中，有共同的目標(biāo)，明確的職責(zé)分工，有統(tǒng)一的規(guī)章制度、權(quán)利和義務(wù)。要求班級(jí)中的每一個(gè)成員學(xué)會(huì)自己管理自己，教育自己，自主地制定集體活動(dòng)計(jì)劃，積極地開展各項(xiàng)工作和活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的自我教育能力。全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)。班集體的目標(biāo)由班長(zhǎng)和全班同學(xué)一起討論確立，可分為近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)。目標(biāo)的提出應(yīng)由易到難，循序漸進(jìn)，推動(dòng)班集體不斷向前發(fā)展。

(2) 學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛。同教師一樣，學(xué)生也是教學(xué)環(huán)境的主人，，在創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境中發(fā)揮著重要作用。即使在改善人際關(guān)系中，我也不能忽視學(xué)生的作用。我提倡同學(xué)之間在學(xué)習(xí)上互相幫助，共同進(jìn)步；生活上一人有難，八方相助。學(xué)生朱曉龍父親死了以后，我發(fā)動(dòng)全班學(xué)生捐款，我自己拿出了100元，學(xué)生紛紛省下零化錢。共捐了520元。去年過(guò)春節(jié)時(shí)，我班班干部前往慰問(wèn)，帶去了禮物蘋果、橘子之類。；思想上相互交心，彼此理解；學(xué)生趙真真父母吵架，她哭著找我訴說(shuō)。我及時(shí)地勸說(shuō)了她，并且去進(jìn)行了家訪。感情上親密無(wú)間，情同手足。真正形成團(tuán)結(jié)友愛、奮發(fā)向上的集體氛圍。

三 創(chuàng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍

第6篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)；基礎(chǔ)理論；教學(xué)創(chuàng)新

中醫(yī)基礎(chǔ)理論作為整個(gè)中醫(yī)學(xué)體系的基礎(chǔ)性學(xué)科至關(guān)重要，根置于中國(guó)傳統(tǒng)文化中，概念抽象、模糊難懂，枯燥難記，只有不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能在今后學(xué)習(xí)與臨床實(shí)踐中，做到融會(huì)貫通。

1中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教學(xué)特點(diǎn)

中醫(yī)基礎(chǔ)理論不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，其特點(diǎn)以下：

1.1具抽象性中醫(yī)基礎(chǔ)理論不象現(xiàn)代醫(yī)學(xué)建立在解剖和實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的基礎(chǔ)之上，具體闡述人體臟腑的解剖結(jié)構(gòu)，所講病因易被理解和認(rèn)識(shí)。而是建立在人們生產(chǎn)生活實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，通過(guò)總結(jié)實(shí)踐規(guī)律，來(lái)解釋人體各種生理病理現(xiàn)象，所講主要內(nèi)容陰陽(yáng)五行、人體臟腑、生理病理以及病因病機(jī)，比如說(shuō)：元?dú)庹摗㈥庩?yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)等，都帶有哲學(xué)思辨，偏向于抽象性，理解十分困難。

1.2具有整體性和聯(lián)系性中醫(yī)基礎(chǔ)理論重視人與自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)，認(rèn)為人體與生存環(huán)境、心身的和諧是統(tǒng)一整體。在探診病因時(shí)，常常與宇宙自然結(jié)合整體性處理。而且所講述的是人們從長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐和臨床工作中總結(jié)出來(lái)的，必須依賴于臨床。不同現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有具體的組織結(jié)構(gòu)和實(shí)驗(yàn)等作為基礎(chǔ)，即使脫離臨床也能理解。因此，在基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)中，必須聯(lián)系臨床實(shí)踐，才能夠熟練掌握對(duì)人體生理病理的認(rèn)識(shí)以及發(fā)病原因和致病機(jī)理，系統(tǒng)性的對(duì)患者出現(xiàn)癥狀做出分析。

2中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中存在的問(wèn)題

2.1學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，適應(yīng)度慢由于中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有較強(qiáng)的理論性、敘述性，都是些基本概念，專業(yè)術(shù)語(yǔ)，對(duì)剛進(jìn)入中醫(yī)大學(xué)的學(xué)生來(lái)講，單靠認(rèn)真死記書上講的內(nèi)容，腦海中沒(méi)能及時(shí)跟進(jìn)哲學(xué)思辨，去接受抽象的基礎(chǔ)理論肯定消化不了，許多學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，產(chǎn)生畏難情緒。即使靠機(jī)械記住的，也不能在臨床實(shí)踐中做到舉一反三，甚至好多的學(xué)生是差不多學(xué)完了整個(gè)中醫(yī)學(xué)科的知識(shí)之后，才對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)有所了解。

2.2教學(xué)理論與實(shí)踐分割獨(dú)立，前后不一致在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中，臨床實(shí)習(xí)只作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，檢驗(yàn)前期教學(xué)的效果，被割裂為兩個(gè)相互獨(dú)立的階段，因此，在內(nèi)容、目標(biāo)上與理論教學(xué)難以保持前后一致，導(dǎo)致理論教學(xué)和臨床實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生將所學(xué)的基礎(chǔ)理論用于臨床實(shí)際問(wèn)題運(yùn)用效果不佳，科研能力明顯不足。

2.3 教學(xué)模式枯燥，成效不明顯中醫(yī)基礎(chǔ)理論文字古奧，內(nèi)容博大精深，學(xué)生真正透徹領(lǐng)會(huì)抽象的術(shù)語(yǔ)、概念、學(xué)說(shuō)并不容易。課堂上教師講、學(xué)生聽的滿堂灌教學(xué)模式過(guò)程中容易出現(xiàn)枯燥、單調(diào)和生硬，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)性差，完全處于被動(dòng)接受狀態(tài)，易喪失學(xué)習(xí)興趣，從而影響對(duì)中醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解。

3提高中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)的創(chuàng)新方式

僅靠“老師教，學(xué)生聽”的填鴨式教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須要在實(shí)際教學(xué)任務(wù)中，針對(duì)現(xiàn)象找到良好的教學(xué)辦法，才會(huì)收到事半功倍的效果。

3.1結(jié)合臨床病例，基礎(chǔ)理論知識(shí)倒置教學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生不能夠理解的概念術(shù)語(yǔ)如何連貫運(yùn)用，可結(jié)合臨床病例倒置教學(xué)。如講授“肺主行水”名詞術(shù)語(yǔ)，可先拿出臨床病例：某女，咳嗽咽痛發(fā)熱4天，熱退后出現(xiàn)一身悉腫。并提出問(wèn)題，咳嗽為什么會(huì)產(chǎn)生水腫。學(xué)生主動(dòng)思考分析后，得出結(jié)論：咳嗽乃肺氣失宣所致，而肺氣的宣發(fā)肅降與水液的輸布和排泄密切相關(guān)。繼之緊扣名詞術(shù)語(yǔ)的定義，強(qiáng)調(diào)正是由于肺氣宣發(fā)失常影響到水液代謝，水液停留于肌膚，發(fā)為水腫。如此這般的，學(xué)生便能深刻理解到抽象知識(shí)的理解，易于掌握。

3.2循循善誘學(xué)生開動(dòng)腦筋，活學(xué)活用基礎(chǔ)理論知識(shí)教學(xué)課堂中，留下少許時(shí)間，給出接合本次課堂內(nèi)容的一些病案，讓學(xué)生親自參與其中進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬診斷治療，分析病因、病位、病性、病勢(shì)等內(nèi)容，給出藥方，然后再進(jìn)行課堂討論，總結(jié)復(fù)習(xí)鞏固。這樣活躍了課堂氣氛，鍛煉臨床辯證分析能力，為今后學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.3培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)，充分利用知識(shí)遷移鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間，閱讀與中醫(yī)有關(guān)的哲學(xué)、人文等書籍，充分利用知識(shí)遷移，將所學(xué)的多種學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的思考理解中，來(lái)掌握中醫(yī)的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科特性，認(rèn)識(shí)并接受抽象思維的中醫(yī)學(xué)習(xí)方式，確保學(xué)生在今后的臨床實(shí)踐中能舉一反三，融會(huì)貫通。

3.4 靈活運(yùn)用教學(xué)方法，豐富教學(xué)形式積極靈活運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)、討論教學(xué)等多種教學(xué)方法開拓學(xué)生思維，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)有效結(jié)合多媒體，通過(guò)課件、光盤、動(dòng)畫等多重視聽效果學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論。如臟腑經(jīng)絡(luò)，可通過(guò)動(dòng)畫片播放各經(jīng)絡(luò)循經(jīng)走向，給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊，加深印象。

3.5借助現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論利用中、西醫(yī)學(xué)的統(tǒng)一性，通過(guò)比來(lái)學(xué)習(xí),來(lái)研究對(duì)于相同的生理及病理現(xiàn)象，中、西醫(yī)學(xué)則會(huì)發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)及不同點(diǎn), 有助于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)中醫(yī)理論的特殊性。

4結(jié)束語(yǔ)

總之，“學(xué)無(wú)定法，教無(wú)定規(guī)”，中醫(yī)基礎(chǔ)理論是構(gòu)筑中醫(yī)藥學(xué)的基石，認(rèn)真研究每種教學(xué)創(chuàng)新方法特點(diǎn)及內(nèi)容，并融于教學(xué)過(guò)程中，才能保證中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)能較好的傳授給學(xué)生，為后期教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

［l］ 王蕾，李春英，張炎，等.中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)調(diào)查情況分析［J］.中醫(yī)教育，2000，19(6):23．

［2］趙智輝.互動(dòng)式教學(xué)探討［J］.南京軍醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(24):l

［3］ 劉道清，周一謀.中醫(yī)名言大辭典[M].北京:中原農(nóng)民出版社，1991:630-637

第7篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

摘要：本文系統(tǒng)整理了湖北中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班的辦班實(shí)踐，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)有四：一是采取“分?jǐn)?shù)”與“興趣+潛力”相結(jié)合的選拔方式；二是重視中醫(yī)經(jīng)典和中醫(yī)傳統(tǒng)文化課；三是理論學(xué)習(xí)與臨床實(shí)踐相結(jié)合；四是嚴(yán)格而規(guī)范的培養(yǎng)過(guò)程管理。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)；人才培養(yǎng)模式；探索；實(shí)踐

中醫(yī)藥高等教育歷經(jīng)約60年的發(fā)展，目前已具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，為社會(huì)培養(yǎng)了大批中醫(yī)藥人才，也使中醫(yī)學(xué)融入到了大教育、大衛(wèi)生的體系之中[1]。然而，不少人對(duì)高等中醫(yī)院校現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式產(chǎn)生了質(zhì)疑[2]，許多畢業(yè)生中醫(yī)理論不夠扎實(shí)、動(dòng)手能力不強(qiáng)，很難適應(yīng)醫(yī)院的要求。我校早在1958年即開展中醫(yī)學(xué)本科人才培養(yǎng)模式改革，對(duì)58級(jí)4班實(shí)行師承教育與院校教育相結(jié)合的培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出了張六通、孫國(guó)杰、梅國(guó)強(qiáng)、陳如泉、涂晉文等一批全國(guó)知名的中醫(yī)藥學(xué)家，其中梅國(guó)強(qiáng)教授今年被評(píng)為全國(guó)第三屆“國(guó)醫(yī)大師”。我校針對(duì)中醫(yī)藥高等教育的現(xiàn)狀和形勢(shì)，于2004年成立了中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班，經(jīng)過(guò)10余年的探索和實(shí)踐，成效顯著，現(xiàn)將其總結(jié)如下。

一、組班方法及班級(jí)管理

采取“分?jǐn)?shù)”與“興趣+潛力”相結(jié)合的選拔方式，遴選出綜合素質(zhì)高、對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)文化和中醫(yī)專業(yè)有學(xué)習(xí)潛能和濃厚興趣、特長(zhǎng)突出（如醫(yī)古文或英語(yǔ)特長(zhǎng)）的學(xué)生30名左右組建新班級(jí)。選拔環(huán)節(jié)有志愿報(bào)名、資格審查、筆試和面試。筆試考英語(yǔ)、醫(yī)古文、中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)，面試重在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣和意志品質(zhì)及思維能力進(jìn)行考核。同時(shí)，專門給中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班配備專任教師作為班級(jí)輔導(dǎo)員，要求工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、年富力強(qiáng)，并針對(duì)學(xué)生跟師臨床，建立了定期考核、監(jiān)管和反饋機(jī)制。

二、人才培養(yǎng)模式的主要特點(diǎn)

該班執(zhí)行獨(dú)立的教學(xué)計(jì)劃，目標(biāo)是培養(yǎng)中醫(yī)基礎(chǔ)理論扎實(shí)、中醫(yī)經(jīng)典功底深厚、臨床思辨能力強(qiáng)、具有在繼承基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的中醫(yī)專門人才。

1.院校教育中結(jié)合師承，班級(jí)制與導(dǎo)師制互補(bǔ)。“院校教育”有系統(tǒng)培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)，“師承教育”有早臨床、多臨床、名師指導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)。除完成教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程學(xué)習(xí)外，我校為該班每名學(xué)生配備一名臨床指導(dǎo)老師。要求學(xué)生每學(xué)期至少有18個(gè)單元時(shí)間跟師臨床，每次跟師臨床要寫跟師臨床記錄，至少記錄3個(gè)完整病案。同時(shí)，每學(xué)期必須至少完成10篇讀書心得，其主要內(nèi)容為學(xué)生讀經(jīng)典心得體會(huì)、記錄導(dǎo)師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)以及在課程學(xué)習(xí)、跟師臨床中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、設(shè)想的解決方案等，鼓勵(lì)學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，師古而不泥古，繼承又能創(chuàng)新，積極開展古方古法新用、成方成法活用等。

2.課程體系中突出中醫(yī)經(jīng)典和中國(guó)古代文化。我校對(duì)中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班的課程進(jìn)行優(yōu)化、整合，設(shè)置以中醫(yī)課程為主體，中醫(yī)文化課程為基礎(chǔ)，經(jīng)典課程突出，西醫(yī)課程少而精，先中醫(yī)后西醫(yī)的課程體系。核心課程群有五類：一是中醫(yī)文化課程，包括《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》、《中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)》和《國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀》等；二是中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程，包括《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《中藥學(xué)》和《方劑學(xué)》；三是中醫(yī)經(jīng)典課程，包括《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病學(xué)》；四是中醫(yī)臨床課程，包括《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》、《中醫(yī)外科學(xué)》、《中醫(yī)婦科學(xué)》、《中醫(yī)兒科學(xué)》、《針灸學(xué)》、《推拿學(xué)》等；五是中醫(yī)臨床思維拓展課程，包括《名醫(yī)醫(yī)案精華選講》、《經(jīng)方臨床應(yīng)用》等。其特點(diǎn)：一是確保中醫(yī)經(jīng)典課程學(xué)時(shí)占中醫(yī)類課程的14，并突出其核心地位；二是加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。教學(xué)內(nèi)容涉及中醫(yī)的歷史文化背景、哲學(xué)根源、認(rèn)識(shí)論、方法論、理論特色等。

3.培養(yǎng)計(jì)劃中強(qiáng)化臨床，實(shí)現(xiàn)早臨床、多臨床、反復(fù)臨床。我校通過(guò)合理設(shè)置人才培養(yǎng)方案的中醫(yī)基礎(chǔ)、中醫(yī)臨床以及中醫(yī)與西醫(yī)課程比例，壓縮理論課時(shí)，增加實(shí)踐教學(xué)比重等來(lái)強(qiáng)化臨床實(shí)踐環(huán)節(jié)。通過(guò)構(gòu)建課程實(shí)踐、預(yù)實(shí)習(xí)、跟師臨證、實(shí)訓(xùn)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等多環(huán)節(jié)、立體式的臨床實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)早臨床、多臨床，反復(fù)臨床，使知識(shí)的傳授與能力培養(yǎng)、技能訓(xùn)練融為一體。

三、改革成效

1.學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。目前，我校已有9屆中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班學(xué)生畢業(yè)，碩士研究生平均錄取率約80%，其中2008級(jí)達(dá)到88%，就業(yè)率基本上達(dá)到100%。在已畢業(yè)9屆中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班學(xué)生中，有10人獲得國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，有10余篇論文獲得湖北省大學(xué)生優(yōu)秀畢業(yè)論文一等獎(jiǎng)，有近20篇論文獲得湖北中醫(yī)藥大學(xué)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)，并在國(guó)內(nèi)公開發(fā)行刊物上100余篇。

2.社會(huì)影響。通過(guò)10余年的探索和實(shí)踐，得到了國(guó)內(nèi)同類院校和媒體的廣泛關(guān)注。至今，已有十余家新聞單位如中國(guó)醫(yī)藥學(xué)報(bào)、楚天都市報(bào)、楚天金報(bào)、湖北電視臺(tái)就該班的人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、中醫(yī)文化課等方面進(jìn)行了多次報(bào)道。特別是畢業(yè)生就業(yè)單位對(duì)中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生評(píng)價(jià)非常高。

四、成果應(yīng)用

1.中醫(yī)學(xué)七年制拔尖創(chuàng)新人才多元化培養(yǎng)模式的建立。2011年我?！爸嗅t(yī)學(xué)拔尖創(chuàng)新人才（卓越中醫(yī)師）培育試驗(yàn)計(jì)劃”成功入選湖北省普通高等學(xué)校拔尖創(chuàng)新人才培育試驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目，這是我?？偨Y(jié)傳統(tǒng)“師承教育”經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班，同時(shí)結(jié)合國(guó)家教育部“中醫(yī)繼承型人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)”項(xiàng)目而取得的又一成果。“基于中醫(yī)藥高等教育規(guī)律培養(yǎng)中醫(yī)藥拔尖創(chuàng)新人才的研究與實(shí)踐”于2013年獲湖北省政府高等學(xué)校教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。我校針對(duì)中醫(yī)學(xué)七年制實(shí)行多元化的中醫(yī)拔尖人才培養(yǎng)模式，簡(jiǎn)稱“五個(gè)結(jié)合”，即院校教育與師承教育相結(jié)合、基礎(chǔ)理論教學(xué)與臨床思維能力培養(yǎng)相結(jié)合、學(xué)期教育與假期訪學(xué)（訪名院、名科、名醫(yī)、名藥）相結(jié)合、課堂教學(xué)與名醫(yī)名家講壇相結(jié)合、國(guó)內(nèi)教育與國(guó)際交流相結(jié)合。

2.試點(diǎn)學(xué)院改革項(xiàng)目的確立。我校在成功舉辦中醫(yī)學(xué)教改實(shí)驗(yàn)班的基礎(chǔ)上，2013年成功申報(bào)湖北省高校試點(diǎn)學(xué)院改革項(xiàng)目———國(guó)醫(yī)學(xué)院（鄂教高函〔2013〕15號(hào)），標(biāo)志著我校在教育教學(xué)改革方面取得了新的進(jìn)展。試點(diǎn)學(xué)院改革是在普通本科高校選擇專業(yè)學(xué)院設(shè)立“教育教學(xué)改革特別試驗(yàn)區(qū)”，推進(jìn)以人才培養(yǎng)體制改革為核心，以學(xué)院與社會(huì)創(chuàng)新資源協(xié)同發(fā)展為路徑，以學(xué)院為基本實(shí)施單位的綜合性改革。至此，我校中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班的試行與教育部中醫(yī)學(xué)專業(yè)改革試點(diǎn)項(xiàng)目以及省級(jí)試點(diǎn)學(xué)院相適應(yīng)，形成一條以“試點(diǎn)班—試點(diǎn)專業(yè)—試點(diǎn)學(xué)院”為主線的富有中醫(yī)特色的試點(diǎn)改革之路。

五、體會(huì)

我校中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班能夠取得顯著成效的原因，主要有以下幾點(diǎn)：（1）采取“分?jǐn)?shù)”結(jié)合“興趣+潛力”選拔人才組建新班級(jí)，重視學(xué)生對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)文化和中醫(yī)專業(yè)的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)興趣，克服了單純分?jǐn)?shù)選拔方式的不足。（2）重視中醫(yī)經(jīng)典和中醫(yī)傳統(tǒng)文化課程。調(diào)查名老中醫(yī)的成才之路，發(fā)現(xiàn)熟讀經(jīng)典是學(xué)好中醫(yī)的關(guān)鍵因素[3]。但隨著學(xué)科的分化、學(xué)分制的推行，西醫(yī)課程、選修課，以及順應(yīng)素質(zhì)教育要求開設(shè)的課程均有所增加，因此中醫(yī)經(jīng)典課程學(xué)時(shí)數(shù)大幅度削減，以致學(xué)生普遍對(duì)中醫(yī)經(jīng)典課程的學(xué)習(xí)采取應(yīng)付態(tài)度。另外，中醫(yī)學(xué)具有自然科學(xué)和人文科學(xué)雙重屬性。中醫(yī)學(xué)要發(fā)展就要對(duì)中國(guó)的宗教、哲學(xué)以及文化人類學(xué)等方面有所涉獵，才能夠談得上研究和發(fā)展中醫(yī)[4]。（3）將理論學(xué)習(xí)與臨床實(shí)踐合二為一。中醫(yī)學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)，無(wú)論經(jīng)驗(yàn)的獲得或是理論的深化，都離不開臨床實(shí)踐。院校教育與師承教育相結(jié)合正是實(shí)現(xiàn)二者結(jié)合的最佳方式。（4）嚴(yán)格而規(guī)范的培養(yǎng)過(guò)程管理也十分重要。我校中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班的辦班實(shí)踐證明了熟讀中醫(yī)經(jīng)典、反復(fù)臨床實(shí)踐是中醫(yī)藥人才成才的必由之路；院校教育與師承教育相結(jié)合、班級(jí)制與導(dǎo)師制互補(bǔ)，是中醫(yī)藥高等教育人才培養(yǎng)最佳模式[5]。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳曉明,羅小泉,吳偉.對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)高等教育反思[J].陜西中醫(yī),2008,29(11):1567-1568.

[2]趙志英.淺論中醫(yī)高等人才之現(xiàn)狀[J].中醫(yī)藥導(dǎo)報(bào),2007,13(2):20-21.

[3]黃利興,劉英錢,查青林等.當(dāng)代百名名老中醫(yī)成才之路調(diào)查[J].江西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,19(2:)87.

[4]王新陸.再論中醫(yī)學(xué)的雙重屬性[J].山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2005,29(2):83-90.

第8篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

    〔論文摘要闡述了中醫(yī)教育本科專業(yè)課程改革的必要性。對(duì)于本科教學(xué)課程設(shè)置，文章提出通過(guò)調(diào)整專業(yè)課程授課內(nèi)容和改進(jìn)授課方式，實(shí)現(xiàn)縮減專業(yè)課程時(shí)間，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。

    高等中醫(yī)藥院校在進(jìn)行教學(xué)改革的過(guò)程中，對(duì)于本科教學(xué)的課程設(shè)置改革，越來(lái)越多的意見認(rèn)為:(l)本科教學(xué)的課程設(shè)置不合理，課程體系過(guò)于龐雜，課程門數(shù)多，教學(xué)時(shí)數(shù)高，學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重;(2)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)不深人，對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論的經(jīng)典專著，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》等的學(xué)習(xí)不重視;(3)專業(yè)過(guò)專，課程間彼此脫節(jié)又重復(fù)，與臨床實(shí)踐教學(xué)結(jié)合不密切，少有反映當(dāng)代科技和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)容;(4)人文社會(huì)科學(xué)課程不足，學(xué)生知識(shí)面和視野不寬，缺乏人文關(guān)懷。

1對(duì)專業(yè)課程進(jìn)行改革的必要性

    在針對(duì)上述問(wèn)題而進(jìn)行的本科教學(xué)課程設(shè)置的改革中，對(duì)于專業(yè)課程的設(shè)置改革，筆者認(rèn)為，縮減專業(yè)課程時(shí)間、調(diào)整專業(yè)課程內(nèi)容和改進(jìn)授課方式是必須的?？s減專業(yè)課程時(shí)間，才能騰出時(shí)間加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在本科學(xué)習(xí)階段打下扎實(shí)的基礎(chǔ);才能使學(xué)生有空間加強(qiáng)對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。而要實(shí)現(xiàn)縮減專業(yè)課程時(shí)間，不是單純地對(duì)課程進(jìn)行壓縮，而是要調(diào)整專業(yè)課程的授課內(nèi)容和改進(jìn)授課方式，同時(shí)克服上面提到的“專業(yè)過(guò)專，課程間彼此脫節(jié)又重復(fù)，與臨床實(shí)踐教學(xué)結(jié)合不密切”等問(wèn)題。

    以廣州中醫(yī)藥大學(xué)的中醫(yī)本科專業(yè)的課程為例，共有必選的臨床專業(yè)課程6門，其中，《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》144課時(shí);《中醫(yī)外科學(xué)》81課時(shí);《中醫(yī)婦科學(xué)》81課時(shí);《中醫(yī)兒科學(xué)》54課時(shí);《中醫(yī)傷科學(xué)》54課時(shí);《針灸學(xué)》72課時(shí)。這些臨床專業(yè)課程的教材大致采取類似的結(jié)構(gòu)體系:緒言一般講該學(xué)科的發(fā)展簡(jiǎn)史，婦科、兒科還要講述女性和小兒的生理特點(diǎn)和診治概要。然后就是各論，各論一般以證或病為綱，首先對(duì)證或病進(jìn)行概述，分析病因病理，再講診斷和辨證治療要點(diǎn)，然后根據(jù)證或者病的不同分型，逐一講述各個(gè)型的主要證候、證候分析、治療方法、方藥等，一個(gè)證大概需要2個(gè)課時(shí)。

    一本臨床學(xué)科的教材出于對(duì)學(xué)科完整性的考慮，自然要面面俱到。但是，作為教師，應(yīng)該有選擇的教。所有這些課程都是在學(xué)生學(xué)完《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學(xué)》、《中藥學(xué)》、《方劑學(xué)》等課程后開設(shè)的，此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)中醫(yī)的各家學(xué)說(shuō)、病因病機(jī)、四診、辨證分析、用藥組方等有了初步的認(rèn)識(shí)。因此對(duì)臨床專業(yè)課程中有關(guān)每個(gè)證的主要證候、證候分析、治療方法、方藥等方面都是可以輕松理解的。教師如果還是捧著教材照本宣科讀給學(xué)生聽，或者使用powerpoint制作其實(shí)就是課程提綱的所謂多媒體教學(xué)，則會(huì)一方面使學(xué)生喪失興趣，另一方面學(xué)習(xí)效果不好又?jǐn)D占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

2對(duì)專業(yè)課程的改革設(shè)想

第9篇：中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文

地址：上海市楊浦區(qū)翔殷路800號(hào)

第二軍醫(yī)大學(xué)免疫學(xué)教研室

郵編：200433

電話：021-55620605轉(zhuǎn)22

主編：曹雪濤

本刊創(chuàng)刊于1994年，是經(jīng)國(guó)家科委和國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)，由中國(guó)免疫學(xué)會(huì)和中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的國(guó)家級(jí)醫(yī)學(xué)科技期刊，

現(xiàn)為季刊。主要刊登與腫瘤生物治療有關(guān)的基礎(chǔ)理論與臨床的研究論文、新實(shí)驗(yàn)技術(shù)及其研究成果等，面向腫瘤生物治療基礎(chǔ)研究者及臨床醫(yī)師。

本刊研究論文字?jǐn)?shù)一般為5000～6000字(包括正文、圖表、中文和英文摘要、參考文獻(xiàn)和關(guān)鍵詞)。題目簡(jiǎn)明確切，字?jǐn)?shù)不超過(guò)20個(gè)字。來(lái)稿需繳納稿件審理費(fèi)30元，如不符合本刊投稿簡(jiǎn)則要求，編輯部即退請(qǐng)作者修改后再送審。來(lái)稿經(jīng)專家審閱后，編輯部一般均將審閱意見轉(zhuǎn)給作者自行修改，修改后請(qǐng)將修改稿及軟盤各1份寄給編輯部，修改期一般不得超過(guò)1個(gè)月(以郵戳為準(zhǔn))，超期作新稿處理。

《中國(guó)中醫(yī)藥信息雜志》

地址：北京東直門內(nèi)北新倉(cāng)18號(hào)

中國(guó)中醫(yī)藥信息雜志社

郵編：100700

電話：010-64058131

主編：葉祖光

本刊是由國(guó)家中醫(yī)藥管理局主管，全國(guó)中醫(yī)藥科技信息工作委員會(huì)和中國(guó)中醫(yī)研究院中醫(yī)藥信息所主辦的國(guó)家級(jí)信息學(xué)術(shù)刊物。

本刊為信息刊物，來(lái)稿務(wù)求實(shí)用、簡(jiǎn)潔、指導(dǎo)性強(qiáng)。文字精練。一般信息在400字以內(nèi)，需作現(xiàn)狀分析等類文章以3000字左右為宜，確有必要者不超過(guò)4000字。凡文稿在3000字以上者，請(qǐng)附300字以內(nèi)之提要，并標(biāo)出3～5個(gè)關(guān)鍵詞。來(lái)稿是否采用3個(gè)月內(nèi)給予回復(fù)。

《中華神經(jīng)醫(yī)學(xué)雜志》

地址：廣州市工業(yè)大道中253號(hào)

南方醫(yī)科大學(xué)

郵編：510282

電話：020-61643272

主編：徐如詳

本刊是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)，國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的神經(jīng)醫(yī)學(xué)專業(yè)期刊。

主要登載神經(jīng)外科、神經(jīng)內(nèi)科、基礎(chǔ)神經(jīng)科學(xué)方面的理論、實(shí)驗(yàn)與臨床研究論文以及病例報(bào)導(dǎo)、綜述等。讀者對(duì)象包括神經(jīng)外科、神經(jīng)內(nèi)科及基礎(chǔ)神經(jīng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的臨床、教學(xué)和科研人員。

來(lái)稿要求具科學(xué)性、先進(jìn)性，資料可靠、論點(diǎn)鮮明、層次清楚、文字精煉。篇幅（包括圖表及參考文獻(xiàn)）要求：文題簡(jiǎn)明扼要，25字以內(nèi)。論著、綜述4000字以內(nèi)，研究快報(bào)1000字以內(nèi)（須附全文），短篇報(bào)道1500字以內(nèi)，個(gè)案報(bào)告1000字以內(nèi)。本刊不收取稿件處理費(fèi)和審稿費(fèi)，是否采用2個(gè)月內(nèi)給予回復(fù)。

《中華糖尿病雜志》

地址：西城區(qū)大紅羅廠街1號(hào)

郵編：100034

電話：010-66515929

主編：錢榮立

本雜志為中華醫(yī)學(xué)會(huì)主辦，北京大學(xué)承辦的，我國(guó)惟一國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的糖尿病專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，以中高級(jí)糖尿病專業(yè)人員及各科臨床醫(yī)師為主要讀者對(duì)象，報(bào)道糖尿病領(lǐng)域領(lǐng)先的科研成果，基礎(chǔ)理論研究，臨床預(yù)防的診治經(jīng)驗(yàn)。主要欄目有：論著，述評(píng)，專論，綜述、講座，短篇報(bào)道，論著摘要，學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)及研究進(jìn)展，病例報(bào)道。

《中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合急救雜志》

地址：天津市和平區(qū)睦南道122號(hào)

中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合急救雜志社

郵編：300050

電話：022-23306917

主編：王今達(dá)

本雜志是由中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)主辦的全國(guó)性專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，是國(guó)內(nèi)中西醫(yī)結(jié)合急救醫(yī)學(xué)權(quán)威期刊，全年發(fā)表文章200余篇，在各個(gè)檢索刊物的收錄率和其他中西醫(yī)結(jié)合雜志中的引文率較高，天津市一級(jí)期刊，中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)優(yōu)秀期刊。

凡投我刊的所有文稿均一式兩份。論著另附中、英文摘要各2份，其中1份按中文在前、英文在后順序排在正文前。摘要按目的、方法、結(jié)果、結(jié)論的順序書寫，并寫出全部作者的漢語(yǔ)拼音姓名和第一作者單位全稱。是否采用將在半年內(nèi)給予回復(fù)。

《現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)工程學(xué)雜志》

地址：廣州市沿江路151號(hào)

廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院

郵編：510102

電話：020-8333750轉(zhuǎn)1028

主編：鐘南山

本刊為全國(guó)性科技期刊，主要報(bào)道臨床醫(yī)學(xué)生物工程的基礎(chǔ)與臨床，各科各專業(yè)及其邊緣性學(xué)科的新理論、新知識(shí)、新進(jìn)展和新技術(shù)，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，遵循以提高為主兼顧普及的辦刊方針與發(fā)展，面向臨床各科各專業(yè)和各級(jí)醫(yī)務(wù)人員，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)生物工程技術(shù)及科研人員，并為有關(guān)醫(yī)學(xué)科技術(shù)單位和圖書資料部門提供信息服務(wù)。本刊設(shè)有論著、述評(píng)、專論、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)與臨床實(shí)踐、醫(yī)學(xué)信息專題、經(jīng)驗(yàn)交流、診斷學(xué)基礎(chǔ)與臨床病案分析、綜述、譯文雙語(yǔ)篇等欄目，注意先進(jìn)性、實(shí)用性和信息性。

《中華心血管病雜志》

地址：北京東四西大街42號(hào)

郵編：100710

電話：65229209

主編：高潤(rùn)霖

中華心血管病雜志創(chuàng)刊于1973年2月，中華醫(yī)學(xué)會(huì)主辦的系列醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)期刊中的一種。目前為月刊。主要發(fā)行對(duì)象和范圍為國(guó)內(nèi)具有高、中級(jí)學(xué)術(shù)水平的心血病專業(yè)醫(yī)生及科研工作者，主要欄目有述評(píng)、對(duì)策研究、臨床研究、基礎(chǔ)研究、流行病學(xué)與人群防治、綜述、繼續(xù)教育國(guó)地等，發(fā)表過(guò)許多有影響的文章。

《中國(guó)臨床心理學(xué)雜志》

地址：湖南省長(zhǎng)沙市人民路139號(hào)

湘雅二醫(yī)院內(nèi)

郵編：410011

電話：0731-5538250

主編：龔耀先

《中國(guó)臨床心理學(xué)雜志》創(chuàng)刊于1993年，是由中國(guó)科協(xié)主管、中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)主辦、中南大學(xué)湘雅二醫(yī)院承辦的中央級(jí)學(xué)術(shù)性刊物，國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行。內(nèi)容涉及臨床心理學(xué)的各分支學(xué)科：心理和教育評(píng)估的理論及應(yīng)用研究、心理治療與咨詢的理論和實(shí)踐研究、心理測(cè)量和治療技術(shù)研究、不同人群心理特點(diǎn)和心理健康研究以及本學(xué)科國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展與動(dòng)態(tài)的報(bào)告等。主要面向讀者為臨床心理學(xué)工作者、心理學(xué)工作者、醫(yī)務(wù)人員、兒童保健、教育、司法鑒定、學(xué)校衛(wèi)生、人事管理、人才開發(fā)以及其他特殊職業(yè)（體育、航空、軍事等）工作人員等。