大學生采風總結(jié)精選(九篇)
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第1篇：大學生采風總結(jié)范文
論文內(nèi)容摘要:高等教育從精英教育向大眾化教育發(fā)展，大學畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴峻。根據(jù)學科專業(yè)特色，在藝術(shù)設(shè)計院校中開展大學生自主創(chuàng)業(yè)教育，是藝術(shù)類高等教育改革和發(fā)展的必然選擇，而創(chuàng)業(yè)技能教育應該是創(chuàng)業(yè)教育的基本內(nèi)容，使之貫穿于整個實踐教學體系中，才能更好地達到創(chuàng)業(yè)教育的效果。
大學生創(chuàng)業(yè)需要具備很多的因素和條件，如啟動資金、場地、設(shè)備、人脈等外部因素，而更重要的是學生個人的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)技能、系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)知識及管理能力等內(nèi)部因素。如果這些內(nèi)、外部因素都具備，還需要等待機會，即商機。從藝術(shù)設(shè)計的行業(yè)特點來看，一些專業(yè)的創(chuàng)業(yè)資金門檻相對較低、設(shè)備簡單，啟動時資金投入較少，場地要求也不太高，經(jīng)營風險不太大，所以容易起步。一些藝術(shù)類學生的家庭條件相對要好一些，創(chuàng)業(yè)所需的資金容易籌集。從藝術(shù)類各屆畢業(yè)生的就業(yè)情況來看，自主創(chuàng)業(yè)者人數(shù)較多，藝術(shù)類大學生比較適合自主創(chuàng)業(yè)。
一、當前高校開展的創(chuàng)業(yè)教育存在一些弊端
我國創(chuàng)業(yè)教育始于20世紀90年代末。聯(lián)合國教科文組織1989年在北京召開了“面向21世紀教育國際研討會”，最早提出了“創(chuàng)業(yè)教育”，主要是指對青年的事業(yè)心、進取心、冒險精神等的培養(yǎng)。①目前的創(chuàng)業(yè)教育是指培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能，是以能力而非以學歷為導向的教育，它是大學生創(chuàng)新教育的深化，是提高大學生創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)、培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個性和創(chuàng)業(yè)精神的教育。②通過教育，大學生具備一種創(chuàng)造性意識和精神，以及積極創(chuàng)造和把握機會的能力。③
當前高校的創(chuàng)業(yè)教育工作基本上落實在學生管理部門，一般由學工部牽頭，學生承擔具體的工作。從當前開展的情況看存在著一些弊端。
1.導師隊伍缺乏創(chuàng)業(yè)的實踐經(jīng)驗
當前在高校負責創(chuàng)業(yè)教育的“導師”，其中一些是行政工作人員，偶爾請幾位從事法律、市場營銷、管理學等教學工作的專業(yè)教師來做講座，較少有實際創(chuàng)業(yè)背景的資深教師，高校開設(shè)的就業(yè)指導教育中也沒有足夠的體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，故而一些導師對學生科學地選擇并確定創(chuàng)業(yè)意向難以提供幫助，學生就缺少必要的創(chuàng)業(yè)風險教育。雖然組織創(chuàng)業(yè)專項講座，邀請一些校外成功企業(yè)家和優(yōu)秀畢業(yè)生來?，F(xiàn)身說法，介紹他們創(chuàng)業(yè)、立業(yè)、敬業(yè)的事跡，這僅對學生的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)有一定的啟迪，但對藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)生在本行業(yè)創(chuàng)業(yè)的幫助作用不大。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)內(nèi)應開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課，要充分調(diào)動和利用校內(nèi)那些兼職創(chuàng)辦有設(shè)計工作室或公司的專業(yè)教師資源，他們一般擁有較豐富的實踐經(jīng)驗，應請他們共同來擔任創(chuàng)業(yè)教育課的導師。
2.創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容較空洞，流于形式
現(xiàn)在，國家積極鼓勵大學生實行自主創(chuàng)業(yè)，并出臺了一些相應的政策和措施，如上海、杭州等地方出臺了大學生創(chuàng)業(yè)培訓試行方案，并設(shè)立了專門針對畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)教育培訓中心，一些高校也成立了學生創(chuàng)業(yè)中心，開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育課。然而，這些教育訓練內(nèi)容一定程度上局限于培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)激情、心理技巧和國家優(yōu)惠政策分析等。大學生創(chuàng)業(yè)僅僅靠政府支持、政策鼓勵是不夠的，家長和社會對學生創(chuàng)業(yè)初期難以給予承認和支持。結(jié)合大學生自身專業(yè)知識的創(chuàng)業(yè)技能才是他們創(chuàng)業(yè)的基本功，離開自身專業(yè)知識的創(chuàng)業(yè)在社會上是沒有競爭力的，所以結(jié)合專業(yè)知識的創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)才應該是高校創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容。但是，將創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容納入教學計劃，或?qū)?chuàng)業(yè)技能作為人才培養(yǎng)目標，這一設(shè)想仍然十分遙遠。畢業(yè)時自主創(chuàng)業(yè)的大學生雖然只是少數(shù)，但是對所有的大學生在大學期間進行系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)技能訓練是必要的。然而，實際情況是創(chuàng)業(yè)教育流于形式，集中式的創(chuàng)業(yè)教育又不適合每一位來自不同專業(yè)的學生，更何況高校終究是學府，沒有創(chuàng)業(yè)的氛圍，一些教授、專家編寫出來的創(chuàng)業(yè)課程教材更有待實踐的檢驗。
3.對藝術(shù)設(shè)計類學生的創(chuàng)業(yè)教育針對性不強
一些藝術(shù)類學生對文化課的學習積極性不高，但大多有藝術(shù)創(chuàng)作的熱情，也有創(chuàng)業(yè)意識，缺少的是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，如組織能力、團隊合作和身心素質(zhì)等，所以對藝術(shù)類大學生的創(chuàng)業(yè)教育首先應該讓他們學習諸如顧客心理學、禮儀課、人際關(guān)系學、營銷學、管理學和職業(yè)道德等相關(guān)內(nèi)容。一些學校舉辦的創(chuàng)業(yè)講座，與藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容較少，應加強對藝術(shù)類學生創(chuàng)業(yè)教育的針對性，使他們從中獲益。
二、基于創(chuàng)業(yè)教育的藝術(shù)類大學生實踐教學體系的構(gòu)建
從藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)去向看，畢業(yè)生從事創(chuàng)業(yè)工作的比例與其他專業(yè)的畢業(yè)生相比還是較高的。從比較成功的創(chuàng)業(yè)者調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)意識在學校舉辦的幾次講座中也能夠得到增強。但創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)相對較難，需要長期的積累。而創(chuàng)業(yè)技能和系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)知識則可以在大學學習期間培養(yǎng)，高校所能做到的實際上也只有培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)知識。開展創(chuàng)業(yè)教育不是以大學生畢業(yè)以后就馬上創(chuàng)業(yè)為目標，這也是為了他們以后能夠更好地就業(yè)。如果將創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)知識融入到大學教育的整個過程，創(chuàng)業(yè)教育的成效就會顯現(xiàn)。
1.課堂教學引入創(chuàng)業(yè)意識
從藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)方案可以看出，學科基礎(chǔ)課和專業(yè)課中純理論的課程數(shù)量不多。在這些課程的理論教學過程中，有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的教師應將創(chuàng)業(yè)意識引入到教學內(nèi)容中，豐富教學內(nèi)容，吸引學生注意力。從全校的公選課來看，如果在一些公選課的教學過程中引入創(chuàng)業(yè)意識，逐漸培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識，比專門開設(shè)幾門創(chuàng)業(yè)課的效果要好，因為絕大多數(shù)學生傳統(tǒng)的就業(yè)意識根深蒂固，過分強調(diào)畢業(yè)以后自主創(chuàng)業(yè)有點強人所難，何況在高校內(nèi)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的教師本來就比較少。
2.實驗教學培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能
實驗教學對培養(yǎng)學生的實際動手能力和創(chuàng)業(yè)技能至關(guān)重要。長期以來，傳統(tǒng)教育非常強調(diào)實際動手能力的培養(yǎng)。如果在實驗教學過程中，結(jié)合創(chuàng)業(yè)來教學，把每次所做的實驗內(nèi)容結(jié)合到創(chuàng)業(yè)的某一具體的工藝程序，讓學生明確實驗內(nèi)容的重要性和實驗目的，將會大大提高實驗效果。而且在實驗教學過程中，要為學生提供最先進的教學設(shè)備，向?qū)W生介紹領(lǐng)先的行業(yè)技術(shù)、工藝和資訊，鼓勵學生學習其他學科的知識，不斷拓寬創(chuàng)業(yè)視野，逐漸熟悉并掌握創(chuàng)業(yè)技能。
3.藝術(shù)采風豐富創(chuàng)業(yè)素材
采風是藝術(shù)類專業(yè)實踐教學的重要環(huán)節(jié)，也是體驗生活和學習社會的重要環(huán)節(jié)，既是實踐又是教學，它通過短期而集中的訓練，使學生能夠體察自然與社會風貌，并運用課堂所學方法與技巧進行獨立的寫生實踐。通過采風環(huán)節(jié)，培養(yǎng)大學生發(fā)現(xiàn)蘊涵在自然物象中的美的能力。④
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生采風地點一般選擇到少數(shù)民族聚居地區(qū)或具有典型的民俗特色的地方，或以自然風光為主體的名山大川、湖泊海洋、風景優(yōu)美的地方，或有特色的人文景觀、古民居建筑村落、民間藝術(shù)及民俗風情等地方。學生用不同的眼光和不同的意識從不同的角度去觀察相同的景觀，體驗自然造物的和諧美，容易激發(fā)學生的設(shè)計靈感。有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的導師指導學生時，不是局限于客觀地再現(xiàn)、繪畫基本功的訓練，而是引導學生通過主觀想象把自然景觀升華到形式美的境界中，并將自然景觀有意識地強化到主觀的創(chuàng)意中，甚至可以轉(zhuǎn)變原有的自然形象，就會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計效果。所以，藝術(shù)采風能極大地豐富學生的創(chuàng)業(yè)素材。筆者所在院校服裝設(shè)計專業(yè)教師，通過觀察大海的潮水設(shè)計出“潮之涌”系列泳裝作品，其靈感就是源于潮水涌動流轉(zhuǎn)的意境，選用不同的藍色表現(xiàn)潮水的層次，用白色加強層次與空間感，選用線條的流動表現(xiàn)潮水的動態(tài)之美。
4.社會實踐學習創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大學生在校期間有較多的社會實踐活動機會，有創(chuàng)業(yè)意向的學生應珍惜每一次機會，教師可以結(jié)合課程設(shè)計安排大學生到相關(guān)的企業(yè)、公司、工作室去，了解各單位運行的各個環(huán)節(jié)。大學生可以利用各個假期，主動與相關(guān)的企事業(yè)單位聯(lián)系，承擔具體項目的部分工作，從中積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗。
社會實踐也是高校人才培養(yǎng)方案中明確規(guī)定的一個教學環(huán)節(jié)⑤，可是從近幾年的實際情況來看，所謂的社會實踐較多流于表面化，整個學校組織幾支小分隊，分赴各地名則調(diào)研，實則旅游，與專業(yè)學習無關(guān)，與創(chuàng)業(yè)教育更不關(guān)聯(lián)。一些指導教師對參加社會實踐的學生沒有起到較好的指導作用。
5.學科競賽檢驗創(chuàng)業(yè)水平
學科競賽主要側(cè)重于考查參賽者實際分析、解決問題的能力，強調(diào)創(chuàng)新意識和思維亮點，是一條培養(yǎng)高素質(zhì)和創(chuàng)新能力人才的重要途徑。⑥學科競賽不僅是對學生所學知識的一次檢驗，也是一次對知識深入理解、系統(tǒng)整理和實踐運用的過程，還為學生發(fā)揮創(chuàng)新思維和提高創(chuàng)新能力提供了良好的平臺。所以，學科競賽的結(jié)果就是檢驗大學生的創(chuàng)業(yè)水平，因為學科競賽所涉及的解題方案的擬定，對相關(guān)知識的綜合運用能力、創(chuàng)新能力、分析問題和解決問題的能力以及運用多種手段收集信息資料的能力，擬定方案以后可行性的調(diào)研，直面困難和遭遇挫折的勇氣，探索問題的毅力，更為重要的是對團隊分工、協(xié)作能力的考驗等，所有這些正是一個創(chuàng)業(yè)者或創(chuàng)業(yè)團隊所應有的素質(zhì)，藝術(shù)類大學生參加學科競賽就是直接接受專家和社會的檢驗，所以要多動員和鼓勵大學生參加各種形式的學科競賽。
6.建立基地開展創(chuàng)業(yè)嘗試
在高校建立創(chuàng)業(yè)實驗園是目前最典型的創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實踐形式，它以各種方式指導部分學生自主設(shè)計、創(chuàng)辦、經(jīng)營商業(yè)企業(yè)或科技公司，從事商務活動、技術(shù)發(fā)明、成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務等。 ⑦但筆者認為這只是另一種形式的實驗室重復建設(shè)，能進入創(chuàng)業(yè)實驗園的學生極少，大多數(shù)學生沒有機會參與。另外，讓在校生創(chuàng)辦公司不可能在短期內(nèi)出成效，大學生畢業(yè)前的創(chuàng)業(yè)效果難以鑒定。
建設(shè)校內(nèi)實習實訓基地就可以為大多數(shù)學生提供創(chuàng)業(yè)嘗試，如筆者所在院校的服裝設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計學生創(chuàng)新基地，有專業(yè)教師指導，能夠承接社會業(yè)務，讓學生動手創(chuàng)作，其作品直接接受社會單位的檢驗。另外，藝術(shù)設(shè)計院校的藝術(shù)展廳也可以作為大學生的創(chuàng)業(yè)基地，同時仍然是創(chuàng)新成果的展示場所，更有利于創(chuàng)新成果的直接轉(zhuǎn)化。如果展廳的位置理想，參觀的對象適合，一些藝術(shù)作品就可以直接變成商品，進入市場并銷售出去，這也能夠檢驗大學生設(shè)計創(chuàng)作出來的成果能否得到市場的認可。
7.畢業(yè)設(shè)計總結(jié)創(chuàng)業(yè)成果
畢業(yè)設(shè)計作為創(chuàng)業(yè)教育深化的重要階段，是學生提高專業(yè)水平，了解本行業(yè)特點和運作方法，拓寬行業(yè)知識，為創(chuàng)業(yè)之路儲備個人素質(zhì)涵養(yǎng)的最好機會。⑧經(jīng)過創(chuàng)業(yè)嘗試的藝術(shù)類大學生在這一階段應該作全面而細致的總結(jié)，指導教師對學生的指導工作就顯得十分重要。有關(guān)創(chuàng)業(yè)教育的畢業(yè)設(shè)計(論文)涉及的內(nèi)容非常多，從收集資料、市場調(diào)研、現(xiàn)場考察到后期的繪制草圖、方案整理、設(shè)計制作等方面，都需要學生投入大量的精力，對不同階段的工作內(nèi)容進行分析、整理，為撰寫論文理清思路、提供依據(jù)。同時聯(lián)系實際，對在創(chuàng)業(yè)嘗試過程中遇到的問題有清晰的認識，在論文中表達出自己的真實感受，為畢業(yè)后大學生成功創(chuàng)業(yè)提供借鑒。
總之，創(chuàng)業(yè)是一種綜合能力的體現(xiàn)，高校開展創(chuàng)業(yè)教育關(guān)鍵在于師資。若導師有創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，在專業(yè)課程體系的構(gòu)建、教學環(huán)節(jié)、教學大綱和校園文化等方面，自然會體現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容和氛圍。在校內(nèi)外環(huán)境的長期熏陶和影響下，學生的創(chuàng)業(yè)意識和能力就會潛移默化地生成。因此，加強對藝術(shù)設(shè)計類大學生的綜合教育，提高其綜合能力，是開展創(chuàng)業(yè)教育的前提，而體現(xiàn)教育質(zhì)量的創(chuàng)業(yè)技能的培養(yǎng)才是開展創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵。
(注:本文基金項目為浙江林學院教改重點項目，課題號:ZD0715)
注釋:
①聯(lián)合國教科文組織.教育的使命:面向21世紀教育宣言和行動綱領(lǐng)[M].北京:教育科學出版社， 1998.
②徐娟.大學生創(chuàng)業(yè)教育研究[D].武漢:武漢大學， 2005.
③徐嬋.試論在設(shè)計藝術(shù)院校大學生中進行創(chuàng)業(yè)教育的構(gòu)想[J].臺州學院學報，2009(2):75-77.
④張軍.從寫生到設(shè)計——高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的采風實踐研究[J].科教文匯(下旬刊)，2009(3):45.
⑤劉會軍.大學生教學實習中存在的問題與對策[J].商丘職業(yè)技術(shù)學院學報，2005(3):69-70.
⑥周治瑜等.學科競賽是培養(yǎng)大學生創(chuàng)新素質(zhì)的重要載體[J]. 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學，2008(5):100-101.
第2篇：大學生采風總結(jié)范文
一、主要的校園文化活動
1、繼續(xù)緬懷先烈繼承遺志創(chuàng)先爭優(yōu)開拓未來創(chuàng)先爭優(yōu)，迎黨周年北紅色文化題材書畫、攝影、招貼創(chuàng)作比賽。該活動上一學期主要進行了北紅色文化題材書畫創(chuàng)作筆會講座，及北紅色文化題材書畫創(chuàng)作筆會比賽。北紅色文化題材油畫比賽及展覽是這學期的主要活動。
2、歌頌勞動發(fā)揚傳統(tǒng)關(guān)注民生關(guān)注畢節(jié)試驗區(qū)人民生活及農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展“頌五一，慶五四”畢節(jié)學院大學生美術(shù)協(xié)會首屆書畫展。
3、藝術(shù)系“歌舞書畫”聯(lián)誼會（音、美、舞、設(shè)四協(xié)會）。
二、主要協(xié)會活動
1、常規(guī)評比指導活動（指導老師畢節(jié)學院藝術(shù)系美術(shù)教研室主任楊教授）
為加強藝術(shù)學習氛圍提高同學之間的專業(yè)學習與交流。把協(xié)會及藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)的所有學生平時習作作品每周為一期限放在藝術(shù)樓美術(shù)專業(yè)活動走廊定期展出并由專業(yè)老師及學生欣賞學習。
2、專業(yè)培訓（就協(xié)會發(fā)展需要培養(yǎng)專業(yè)人才）
主要為油畫、國畫、書法、素描、水粉、漫畫等培訓，培訓接著上一學期的繼續(xù)，同樣由各部部長和分管的各個副會長負責，并由會長監(jiān)督，時間為周末。
3、非專業(yè)培訓（就協(xié)會發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)行政管理宣傳人才）
主要為POP及簡單應用文書寫作（工作計劃、工作總結(jié)、活動策劃、會議記錄）培訓。同樣由各部部長和分管的各個副會長負責，并由會長監(jiān)督，時間為周末。
三、思想交流及文化教育活動
1、思想交流活動
戶外采風活動
為作品創(chuàng)作和加強協(xié)會各成員之間的交流，在本學期春天進行一次戶外采風活動。（詳情見活動策劃）
2、文化教學學習活動
（1）禁毒知識宣傳活動（看電影、圖片播放等）
月日為國際禁毒日協(xié)會通過觀看相關(guān)電影，和找相關(guān)行政部門講解相關(guān)的知識圖片展覽，參與知識問答等進行禁毒思想教育。
（2）當代大學生不忘國恥教育活動
第3篇：大學生采風總結(jié)范文
關(guān)鍵詞：民族藝術(shù)；服飾；考察；教學
中圖分類號：J50文獻標識碼：A
突出民族特色的藝術(shù)教學，是我院辦學的努力目標，在各學科課程的設(shè)置中，均有一定比重地安排對民族、民間傳統(tǒng)藝術(shù)的采風收集及運用設(shè)計的課時；這一措施，一方面，有效地促進師生對傳統(tǒng)民族藝術(shù)的深入認識，另一方面，為發(fā)掘、研究、保護和發(fā)展我國傳統(tǒng)民族、民間文化藝術(shù)作出實際貢獻。
傳統(tǒng)民族、民間藝術(shù)，有著悠久的歷史和傳承形式，從其服飾形態(tài)上看，在歷經(jīng)漫長的歷史變更后使得豐富多彩的民族服飾頗為壯觀；在西南少數(shù)民族的各個節(jié)日里，如：苗族的苗年節(jié)、吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、姐妹節(jié)、鼓臧節(jié)，侗族的三月三歌節(jié)，瑤族的盤王節(jié)等，均能看到節(jié)日盛裝中的華麗服飾，精美的蠟染、精致的刺繡工藝及其獨特的裝飾藝術(shù)形態(tài)，均具有較高的研究價值。
一、傳統(tǒng)民族服飾采風研究的必要性
傳統(tǒng)民族服飾，是各民族在漫長的歷史變更和勞動生活中，根據(jù)民族自身的生活環(huán)境及文化傳承所產(chǎn)生的服飾形式。一般分為便裝與盛裝，便裝卻為日常生活勞作中穿著，盛裝即是在民族重大節(jié)日盛會、婚禮慶典等場合穿著，具有藝術(shù)審美價值和研究價值多為盛裝，由于其穿著的時間性，這就給我們的采風活動必須要考慮其節(jié)日的時間安排。因為當今的少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾，在日常生活中已較少穿著，其原因是現(xiàn)代時尚流行服飾對新時代青年的著裝有著極大的影響，這對于已漸漸走出大山的少數(shù)民族青年也不例外，他（她）們在電視信息、外出務工、上學等的方面，逐漸接受了新的時尚著裝理念，而對本民族的傳統(tǒng)服飾在日常生活的穿用已不注重；在許多的苗寨、侗寨、瑤寨里平時很少看到青年人穿著其民族服裝的，只有在他們的節(jié)日里才能看到載歌載舞的身著盛裝的人們，展示其華麗的民族服飾。這些華麗的服飾里有精美的刺繡、獨特的蠟染工藝和華美的配飾藝術(shù)，均蘊含著寶貴的現(xiàn)代服飾創(chuàng)新運用的藝術(shù)元素。
由于民族開放與融合，許多少數(shù)民族的生活觀念也漸漸被“漢化”。他們所居住的木樓已漸變?yōu)樗啻u房，其穿著的棉麻紡織土布也逐漸被時尚的“牛仔布”所代替，其具有民族特色的銀項圈也更換為時尚的鉆戒、項鏈……這種現(xiàn)象的延續(xù)，意味著再過十幾乃至幾十年后，是否會使得具有民族特色的傳統(tǒng)民族藝術(shù)丟失更多甚至完全消失；因此，發(fā)掘和研究、保護和挽救、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)民族藝術(shù)是當今刻不容緩的重要任務，民族藝術(shù)的采風、考察研究，正是這一任務的具體實踐。
從現(xiàn)代設(shè)計的趨勢上看，民族藝術(shù)元素的運用在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域上得以廣泛的運用。西方藝術(shù)形態(tài)的引入和發(fā)展，所注重的是現(xiàn)代藝術(shù)元素的研究和運用，所體現(xiàn)的是以西方藝術(shù)元素的現(xiàn)代構(gòu)成成果。在歷經(jīng)一定設(shè)計階段的探究后，世界各地的設(shè)計師們已開始把目光注視到民族藝術(shù)元素的設(shè)計運用上，也逐步形成了具有民族特色的設(shè)計風格，其成功代表作品如：我國著名服裝設(shè)計師吳海燕的設(shè)計作品“鼎盛時代”、張肇達的“紫禁城”、“西雙版納”等等，這些作品均具有時代性又富有民族性，是當代服裝設(shè)計的優(yōu)秀作品。我國是多民族國家，具有豐富的民族服飾藝術(shù)元素；但在年輕的大學生中，對我國民族、民間藝術(shù)的認識需要加強，在學習、研究中豐富和發(fā)展民族藝術(shù)。因此，民族藝術(shù)的實地考察與研究，對培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計人才，弘揚、發(fā)展民族藝術(shù)具有重大意義。
二、傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)采風的實施方法
對傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的認識，普遍的方式是，在現(xiàn)有的圖書資料、畫冊圖片、網(wǎng)絡視頻等閱讀媒體認識、分析與研究；在以往的采風過程中，也只是到一些少數(shù)民族的村寨拍些照片、畫畫速寫，記錄些少數(shù)民族的民間傳說故事等等；但僅是這些采風活動，對傳統(tǒng)民族服飾的研究，探索其民族藝術(shù)深層次的精髓是遠遠不夠的。因此，作為課題研究的采風活動，不是一般性的采訪，更不是只到民族地區(qū)的旅游觀光，而是有針對性的選擇采風內(nèi)容、地點，深入到具有較強的民族特色的民族居住地，有方法、有步驟地，較為完整的服飾藝術(shù)考察，從而較全面地收集民族服飾的第一手資料。
1、采風路線、地點的選擇與確定
在準備下鄉(xiāng)采風前，要帶著目的與任務地選擇和確定采風地點和行進路線，也就是要收集什么素材，要到什么地方去，該地點有什么民族居住，服飾有什么特點等等，都要預先查找有關(guān)資料進行了解，否則，沒有目的的隨便走走，就有可能無法收集到所需的資料。因此，在接受到帶采風課的老師，應當根據(jù)該班的專業(yè)方向及研究課題，選擇和確定采風地點，如：服裝藝術(shù)設(shè)計的班級，進行苗、瑤、侗族的服飾考察研究課題，就應選擇這些少數(shù)民族具有代表性的民族聚居地的廣西融水、三江、龍勝、金秀，貴州的凱里、雷山、施洞、黎平等地；與此同時，也要選擇好行進路線，在該路線上，根據(jù)時間安排，確定幾個考察點，預定每個點的考察時間和考察內(nèi)容，盡可能的做到時間緊湊、經(jīng)濟實惠；并準備該考察地區(qū)地圖，標定行走路線，從而確定考察目的地及考察路線。
2、考察前的準備工作
考察出發(fā)前，首先要組織學生查閱所考察地區(qū)少數(shù)民族的有關(guān)資料，對其歷史概況、生活習俗、風土人情、、裝飾藝術(shù)形態(tài)等作初步了解，這些了解，對考察具有指導性的意義，讓學生知道所考察的內(nèi)容中有哪些資料是要重點收集的，哪些是需要補充收集的；其次是經(jīng)費準備，根據(jù)考察的地點、路線、車船交通情況、吃住情況等作經(jīng)費預算。另外，對該班級學生作以小組為單位的考察分組（以3—5人為一組），指定組長負責；同時，組織一個由2—3人組成的先遣組，負責車（船）交通及住宿的聯(lián)系與安排，指定班生活委員負責經(jīng)費的收支與管理，領(lǐng)取或采購必備的藥品和生活用品。再者，對全班進行下鄉(xiāng)采風的安全及紀律教育，強調(diào)各項規(guī)定與注意事項，尊重少數(shù)民族的風俗習慣，這是完成采風任務的重要保障。
3、采風考察的實施方法
采風考察的具體實施，可以從兩方面進行，一是對民族地區(qū)的州、縣的民族、民俗博物館館藏民族服飾資料的參觀考察；二是深入民族村寨對民族服飾資料的收集與考察，這些考察要確實做到具體、細致，對收集的資料，要力求完整和準確；由于民族服飾的類型較多，因此，應以每件（套）的服飾的分類進行小組負責制，同時每小組的同學，每人負責一項具體任務；如對某一苗族女裝服飾的考察為例：
第一組（5人）：負責頭、項、胸飾的考察：組員一，負責拍照（一般是用數(shù)碼相機）；組員二，負責擺放銀飾，協(xié)助拍照；組員三，負責用軟尺測量服飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測量服飾；組員五，負責記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。
第二組5人：負責衣服類的考察：組員一，負責拍照（一般是用數(shù)碼相機）；組員二，負責擺放衣物（上衣、裙、褲等），協(xié)助拍照；組員三，負責用軟尺測量服飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測量服飾，記錄數(shù)據(jù)；組員五，負責畫出個衣物的款式樣式圖并標記各部位數(shù)據(jù)，記錄有關(guān)調(diào)查、采訪資料。
第三組（5人）：負責服飾材料的織造、蠟染、刺繡工藝的考察：組員一，負責拍照（一般是用數(shù)碼相機）；組員二，負責擺放物品，協(xié)助拍照；組員三，負責用軟尺測量所考察的物品各部位的數(shù)據(jù)；組員四，協(xié)助測量；組員五，負責記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。
第四組（4人）：負責銀飾鑄造、打造、雕花、鑲嵌等制作工藝：組員一，負責拍照（一般是用數(shù)碼相機）；組員二，負責擺放銀飾，協(xié)助拍照；組員三，負責用測量銀飾的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，負責記錄數(shù)據(jù)、制作步驟和有關(guān)調(diào)查、采訪的資料。
第五組（4人）：負責服飾的裝飾圖形（圖案）的考察：組員一，負責拍照（一般是用數(shù)碼相機）；組員二，負責擺放圖形物品，協(xié)助拍照；組員三，負責用軟尺測量圖案的各部位的數(shù)據(jù)；組員四，負責記錄數(shù)據(jù)和有關(guān)圖形的調(diào)查、采訪的資料。
在考察的過程中，可根據(jù)具體情況各組員進行機動輪換。各組在考察時，如時間較緊迫的情況下，應注重抓主要部分的先行完成，余下的細節(jié)可作粗略記錄，在后期整理資料時憑記憶和參考照片補充完善；同時，也要注意記錄各服飾的穿戴方法。
三、采風過程中的教、學互動
采風的教學實踐，是教師教授方法與技能的過程，同時，也是學生學習、認識和掌握這一方式、方法的過程，兩者的相互配合、相互作用，才能達成良好的教學效果。
1、寓教于樂的教學方式
采風教學，是課堂式教學的野外延伸。教室中的理論學習與研究，是學習前人的實踐經(jīng)驗與理論總結(jié)，只是在理論層面的理解與認識；通過采風實踐教學，深入到具有濃郁民族風情和生活氣息的環(huán)境中，使得師生以較高的積極性、聚集較大的激情投入該教學實踐中，感受新的服飾文化氛圍和獲取新的服飾知識，以愉快的心情置身于采風實踐里，教學氣氛輕松、活躍，真可謂寓教于樂。這一方式，也是眾多師生樂于接受的教學形式。
2、靈活的教學方法
課堂的教學，通常是學習理論和研究理論，以理論指導實踐；而采風實踐，是在對新的藝術(shù)形式的接觸性研究，從而獲取研究的第一手資料，也是豐富和提升理論的重要手段和方法。因此，教，則注重方法的傳授、在把握好課程目標的基礎(chǔ)上，機動地安排實踐和靈活實施每一個步驟，充分發(fā)揮教學的靈活機動性，不斷的豐富和完善教學內(nèi)容；學，則以確實了解和掌握采風所獲取的新知識和研究方法為目的，在教師的統(tǒng)籌安排下，靈活地實施考察環(huán)節(jié)。采風實施中，方法的靈活多樣，師生相互配合、組與組的分工合作，組員與組員間的互相協(xié)調(diào)，共同完成采風任務，是集體主義和集體智慧的集中體現(xiàn)。
3、教、學的相互促進
采風教實踐學，一方面是學生在民族生活中，感受到民族服飾藝術(shù)的特殊魅力，并從中學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)文化，更重要的是從中掌握學習和研究民族服飾藝術(shù)的方式方法；這一方法，也將會影響和啟發(fā)他們在今后的學習和工作中對其他領(lǐng)域知識的學習和研究。另一方面，也將促進教師在同樣感受民族藝術(shù)瑰寶的同時，從中學習到傳統(tǒng)民族服飾的更深層次的服飾藝術(shù)和文化內(nèi)涵，對促進教師對民族文化研究與運用的科研創(chuàng)作起到積極作用；與此同時，也將為今后傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的考察、研究與運用，探索新的采風方法而提供實踐基礎(chǔ)。
四、采風資料的后期整理
資料的收集，是為了更好地運用于今后的藝術(shù)設(shè)計實踐和理論研究。當面對采風收集回來的一大批資料時，有必要進行整理和保存的一系列工作，以便今后的查閱和調(diào)用。
1、資料的分類整理
按民族名稱或支系名稱的不同服飾分類：采風收集的有多個少數(shù)民族服飾資料的，應按有主次的排序，同時，男裝、女裝、童裝也要實行分類，盛裝與日常裝也要進行分類；同一民族有不同支系的不同服飾，也要作分類整理。
按每套服飾的衣服、配飾分類：（1）衣服類：有上衣、裙（褲）、綁腿等。將圖片、款式圖及測繪數(shù)據(jù)、采訪資料均按秩序排列。（2）銀飾類：有頭飾、項飾、胸飾、腰飾、手鐲等。（3）服飾材料染、繡工藝類：有蠟染、刺繡、織造等。（4）裝飾圖案類：有崇拜圖騰紋樣、植物紋樣、動物紋樣等。同時，傳統(tǒng)民族服飾的圖案裝飾十分豐富，如帽飾圖案、衣領(lǐng)圖案、胸襟圖案，背部圖案、袖飾圖案、裙擺圖案、腰帶圖案、綁腿圖案、鞋飾圖案等。對這些圖案，運用PS軟件進行摳圖，將單純的圖案從服裝中分離出來，形成獨立的圖形單元，以方便今后的設(shè)計運用。
2、文獻材料整理
文獻材料，是理論研究的重要參考依據(jù)；在采風后期的文獻資料的整理中也應從如下幾方面進行。
民族史料：有關(guān)該民族的起源、遷徙、、生活習俗及發(fā)展簡況。（1）服飾的發(fā)展變化。（2）服飾現(xiàn)狀。（3）民族的神話傳說與故事等。
3、總結(jié)、撰寫考察報告
總結(jié)是每次課程后必不可少的環(huán)節(jié)，是每位師生在該課程的教學體會與心得，有了總結(jié)，才能檢測到每位學生在課程中都學到什么，了解到什么，還有哪些不足之處等。因此采風總結(jié)，也是一個重要的教學內(nèi)容，一般是以撰寫考察報告為總結(jié)形式。
第4篇：大學生采風總結(jié)范文
1.高職思想政治理論課實踐育人的目標定位
高職院校的思想政治理論課承擔著對高職大學生進行系統(tǒng)的理論教育的任務，是高職院校對大學生進行思想政治教育的主渠道。高職院校思想政治理論課作用的發(fā)揮和效果的好壞，直接影響著高職院校大學生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。高職院校思想政治理論課實踐育人的目標定位，基于四個方面的依據(jù)：
（1）時展。進入21世紀以來，國內(nèi)外形勢發(fā)生了重大變化，各種文化思潮和價值觀相互抵蕩，在愈以激烈的國際競爭中，文化軟實力較量日益凸顯。在我國已經(jīng)解決溫飽問題，正在向更高的小康社會發(fā)展的過程中，對思想制高點的占領(lǐng)和精神領(lǐng)域的影響顯得尤為重要。
（2）大學生教育面臨的現(xiàn)實問題。一方面，大學生是一個特殊群體。這個群體年青富有朝氣，熱情進取意識強，但是他們?nèi)狈ι鐣纳钊肓私夂蛯嶋H生活經(jīng)驗。另一方面，大學生群體面臨著社會困惑。當前我國社會處于矛盾多發(fā)期，經(jīng)濟社會利益多元化，社會保障制度不完善，信息傳播渠道多，社會負面新聞發(fā)酵快，再加上升學、就業(yè)壓力等因素，大學生思想政治理論教育工作面臨著極大挑戰(zhàn)。
（3）高職院校辦學規(guī)律對思想政治理論課的要求。教育部2006年16號文件指出，加強實訓實習基地建設(shè)是高等職業(yè)院校改善辦學條件，彰顯辦學特色、提高教學質(zhì)量的重點。高職院校辦學規(guī)律要求高職院校課時中要有50%以上在實訓實習場地進行，實踐教學成為高職院校最重要的教學方式和手段。高職院校思想政治理論課教育教學必須與實踐教學有效結(jié)合，實現(xiàn)實踐育人的效果。
2.高職思想政治理論課實踐育人的功效發(fā)揮
目標定位是功效發(fā)揮的前提和基礎(chǔ)，目標定位也是功效發(fā)揮的核心和標準，目標定位更是功效發(fā)揮的評價尺度。以實踐育人為目標的高職思想政治理論課教育教學體系建設(shè)，在充分發(fā)揮實踐育人功效的過程中，應堅持以下原則：第一，方向性和多樣性相統(tǒng)一的原則。第二，實效性與長效性相統(tǒng)一的原則。第三，理論性與實踐性想統(tǒng)一的原則。第四，傳統(tǒng)性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的原則。長期以來，我國高校思想政治課實踐育人教學取得了很大的成績，積累了寶貴的經(jīng)驗，但是實踐育人仍然是思想政治理論課教學的薄弱環(huán)節(jié)。當前形勢下，既要總結(jié)和發(fā)揚以往的實踐育人經(jīng)驗，又要針對新形勢、新情況、新問題，豐富實踐育人的手段，不斷拓展實踐育人的平臺。
二、基于實踐育人為目標的高職思想政治理論課教育教學體系建設(shè)
1.以實踐育人為目標的教學計劃編制與實施
以實踐育人為目標的教育教學計劃編制包括三個層次。第一層，以主抓和分管學校思想政治教育工作和思想政治理論課教學工作的領(lǐng)導和部門為主體，負責審定思想政治理論課實踐育人教學目標、教學方案，把握政策導向，協(xié)調(diào)部門合力，建設(shè)資源平臺。第二層是學校思想政治理論課教學部門，負責課程設(shè)置，教材資料使用，教學時數(shù)分配，師資分配，部門協(xié)調(diào)等工作。第三層是思想政治理論課各教研室，負責實踐育人教學計劃的調(diào)研研討，組織實施、指導參與和反饋總結(jié)等工作。
2.以實踐育人為目標的教學平臺建設(shè)和教學資源利用
以實踐育人為目標的教學平臺建設(shè)和教學資源利用，包括以下幾個方面。
（1）把高職思想政治理論課實踐育人與專業(yè)實習有效結(jié)合。高職院校的辦學模式是校企合作，人才培養(yǎng)模式是工學結(jié)合，實踐教學是高職院校的辦學特色，也是培養(yǎng)高技能、應用型人才的有效手段?！皬S中校”和“校中廠”成為高職院校實訓實習的一大亮點，高職院校的專業(yè)實習實訓處于制度化，常規(guī)化狀態(tài)。寓高職思想政治理論課實踐育人于專業(yè)實習實訓中去，有利于深化、加強和鞏固思想政治理論課教育教學效果，培養(yǎng)大學生的社會公德、職業(yè)道德，通過教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，提高大學生的責任意識和法律意識，增強綜合素質(zhì)。
（2）把高職思想政治理論課實踐育人與校園文化建設(shè)有效結(jié)合。大學校園文化生活豐富多彩，形式多樣，充實著同學的精神世界。高職思想政治理論課教學部門要在認真研討的基礎(chǔ)上，積極與學生處、學工部、團委、學生會等部門聯(lián)系，做好溝通與協(xié)調(diào)，組織好校園文化活動，把德育、智育、體育、美育有機結(jié)合起來，實現(xiàn)思想政治理論課實踐育人的目標。
（3）把高職思想政治理論課實踐育人與社會實踐活動有效結(jié)合。我校思想政治理論課教學部門根據(jù)實踐育人教學計劃，不斷組織大學生參與社會實踐活動，比如科技服務支農(nóng)活動，芒碭山文化采風活動，永城市文明城市建設(shè)活動，永城市衛(wèi)生城市建設(shè)活動，社會救助與捐助活動，永城市面粉節(jié)活動等。通過各種社會實踐活動，大學生及時了解我國經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，增強了社會責任感。
3.以實踐育人為目標的教學考核與評價機制創(chuàng)新
第5篇：大學生采風總結(jié)范文
[中圖分類號]：G633.951[文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2013）-9-0-01
大學音樂教學是對大學生實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容，對于培養(yǎng)適應社會需要的創(chuàng)造性人才具有極為重要的意義。音樂教育不僅有助于提高大學生的藝術(shù)素養(yǎng)，提高大學生的人文精神，而且在陶冶大學生的道德情操、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和促進身心健康發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。近年來，國家對藝術(shù)教育更加重視，大學音樂教育改革取得了明顯進步。我們認為，在面臨多元化音樂沖擊的背景下，大學音樂教學應該注重對本土音樂尤其是地方音樂資源的開發(fā)，促進大學音樂教育得到健康和持續(xù)的發(fā)展。
一、地方音樂的內(nèi)涵及其價值
一般來說，地方音樂指的是在一定地域世代相傳，具有鮮明地域特色的鄉(xiāng)土音樂。地方音樂來源于現(xiàn)實生活，與特定地域的人民群眾的生產(chǎn)、生活以及精神活動等密切相關(guān)，并具有深受人們喜愛的音樂形式。
地方音樂資源具有教育價值，可以轉(zhuǎn)化為學校音樂的內(nèi)容并服務于學校音樂課程教學，包括民間歌曲、戲曲，民間器樂以及民間舞蹈音樂等。把具有鮮明地域特色、內(nèi)容積極向上的地方精品音樂資源納入大學音樂教學過程中，不僅有助于弘揚和傳承我國地方音樂文化，而且在激發(fā)大學生學習音樂的興趣，陶冶精神情操、促進全面發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。
二、在大學音樂教育中開發(fā)地方音樂資源的意義
近年來，大學音樂教學正在抓緊實施教育教學改革，已經(jīng)取得了豐碩的教學成果。在開展教學改革的過程中，重視并加強地方音樂資源的開發(fā)，對于推動大學音樂教育發(fā)展培養(yǎng)創(chuàng)新型人才等具有重要的意義。
（一）開發(fā)地方音樂資源有助于拓展課堂教學內(nèi)容。音樂教學不是簡單的傳授知識或傳播技能，而且在普及音樂文化資源提升學生綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要作用。在大學音樂教學過程中，可以有計劃安排地方音樂欣賞或者地方音樂課程等，這樣不僅有助于地方音樂資源在大學音樂教學中得以展示，拓展教學內(nèi)容，推動地方音樂文化的傳播、繼承與發(fā)展，而且結(jié)合大學自身音樂專業(yè)的發(fā)展狀況，凸顯地方音樂特色，打造地方音樂教育品牌。
（二）開發(fā)地方音樂資源有助于促進地方音樂藝術(shù)的傳播。大學教育的一個重要功能就是知識傳承。大學課堂教學所傳授的知識，往往更加具有持續(xù)性和廣泛性。因此，大學音樂教學的一個重要職能，不是著眼于培養(yǎng)專業(yè)的技能性人才，而是要注重普及性人才的培養(yǎng)。也就是說，大學音樂教學的集約化程度較高，通過教師在課堂上面向?qū)W生的集體傳授，將地方音樂文化迅速持續(xù)傳播開去，促進地方音樂藝術(shù)的普及。
（三）開發(fā)地方音樂資源有助于汲取豐富的音樂文化營養(yǎng)。實踐證明，在大學音樂教育活動中增加地方音樂內(nèi)容，不僅有助于地方音樂文化知識的普及，而且對于開展音樂教育培養(yǎng)音樂文化人才等具有重要作用。地方音樂承載著豐富的情感內(nèi)容，傳達出特定環(huán)境下人們的語言、行為以及生活方式等，并且與當?shù)氐娘L土人情相契合，因而深受當?shù)厝嗣袢罕姷南矏?。開發(fā)地方音樂資源，汲取其豐富的營養(yǎng)，必將有助于推動大學音樂教育的深入發(fā)展。
三、大學音樂教學中加強地方音樂資源開發(fā)的基本思路
積極開發(fā)利用地方音樂資源是推動大學音樂教學改革促進大學音樂教育發(fā)展的需要。在大學音樂課堂教學中，充分利用地方音樂資源及民間音樂資料，不僅有利于學生了解地方音樂的豐富性與獨特性，而且在提高學生音樂文化素養(yǎng)促進學生全面發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。因此，大學音樂教學應當注重和加強地方音樂資源開發(fā)，具體來說，主要有以下具體措施：
（一）科學選擇地方音樂素材。我國民族地方音樂是中華民族寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了發(fā)揮地方音樂在大學音樂教學中的重要作用，必須要對地方音樂素材進行科學選擇，要努力把優(yōu)秀地方民間音樂作品引入課堂教學之中，從而構(gòu)建起具有地方特色的音樂教學體系。大學應當結(jié)合地方實際，組織專業(yè)教師隊伍積極收集、整理本地的民間音樂資料，不斷豐富音樂教學內(nèi)容。
（二）適時開設(shè)民間音樂欣賞課程。民族民間音樂是音樂文化的一面鏡子，不僅反映出民族文化悠久歷史傳統(tǒng)，同時還折射出民族獨特的情感世界和人文內(nèi)涵。因此，大學音樂教學應在對地方音樂進行收集、整理以及研究的基礎(chǔ)上，適時開設(shè)地方音樂鑒賞課程，這樣不僅可以激發(fā)學生對于地方音樂的興趣和學習積極性，而且在豐富大學音樂教學內(nèi)容，優(yōu)化學生的知識結(jié)構(gòu)等方面發(fā)揮著重要作用。
（三）創(chuàng)新課堂教學模式。為了提高教學效果，使學生能夠獲得親身體驗，要進一步創(chuàng)新課堂教學模式，可以邀請有影響力的地方音樂傳承人走進校園進行現(xiàn)場表演或者演出，使學生們在享受音樂的過程中，能夠直接感受到地方音樂藝術(shù)的魅力，加深對地方音樂的理解，從而提高學生學習地方音樂的興趣。
（四）積極開展課外教學實踐活動。在大學音樂教學過程中，僅僅通過課堂教學是不夠的，還應當根據(jù)課堂教學的需要，積極組織學生開展課外教學實踐活動，比如組建地方音樂社團、進行音樂文藝演出或匯演，組織學生開展實地考察、采風，親身體驗地方音樂的特點及其社會影響，同時還對實踐成果進行整理和總結(jié)等。這樣不僅有利于提高學生對地方音樂的鑒賞和審美能力，同時還可以提高學生學習積極性，培養(yǎng)學生認識社會，激發(fā)他們保護和傳承中國傳統(tǒng)音樂的能力。
第6篇：大學生采風總結(jié)范文
一、高度重視，精心安排，力爭把實踐工作落到實處
我校黨委和有關(guān)部門一貫重視學生社會實踐工作，把實踐活動列入學生培養(yǎng)的總體框架之中，并作為對學生進行全面考核的重要內(nèi)容之一。近些年來，我校學生暑期社會實踐活動每年都取得了較大成績，無論是社會實踐的廣度和深度、團隊總數(shù)、參加人數(shù)、涉及地區(qū)和社會影響都呈穩(wěn)步上升趨勢。為更好的組織今年暑期的社會實踐活動，我校成立了以黨委書記牛繼升同志為組長，副校長王萬良同志為副組長，有關(guān)部門負責同志為成員的2001年暑期學生社會實踐活動領(lǐng)導小組，各系由黨政領(lǐng)導掛帥，成立了相應的領(lǐng)導班子，具體負責本單位社會實踐的領(lǐng)導組織工作。同時，黨委下發(fā)文件，對暑期社會實踐工作進行了總體部署。主要內(nèi)容是：按照大運會組委會群工部的統(tǒng)一安排，做好各項服務工作；組織三個代表實踐團深入社區(qū)，掛職鍛煉，體驗生活；繼續(xù)開展暑期科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動，服務農(nóng)村兩個文明建設(shè)；廣泛開展社會調(diào)查，加深學生對改革開放的認識。同時，根據(jù)本單位實際情況，開展大學生志愿者支教掃盲行動。組織志愿服務隊深入貧困地區(qū)，通過舉辦中小學師資培訓班和中小學生文化輔導班，幫助中小學教師擴大知識面，提高教學水平，為中小學輔導功課，幫助他們開闊視野，提高素質(zhì)；以音樂系文藝積極分子為骨干，結(jié)合音樂采風活動和軍樂團集訓，精心編排合適的節(jié)目，深入農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)，豐富活躍農(nóng)村的文化生活，幫助貧困地區(qū)培訓音樂和美術(shù)等方面的人才。另外，鼓勵同學回家鄉(xiāng)或自行聯(lián)系單位進行掛職鍛煉、社會調(diào)查，繼續(xù)開展有本單位特色的青年志愿者活動，進一步擴大以義務家教為主要內(nèi)容的服務活動規(guī)模。調(diào)動高年級本科生、研究生參與社會實踐的積極性，引導他們重點考察北京市的教育發(fā)展狀況，為首都教育的發(fā)展貢獻自己的力量。幫助同學提高社會實踐質(zhì)量，增強成果意識，鼓勵同學將社會實踐的考察課題與專業(yè)學習、論文設(shè)計結(jié)合起來。對于今年暑期的社會實踐，校團委要求各分團委、團總支應把暑期社會實踐作為一項重點工作，認真動員同學、積極聯(lián)系組團。實踐同學要切實深入基層，與普通群眾打成一片，向群眾學習，增進對人民的情感，在實踐中增強為人民服務的意識和艱苦奮斗的意識。所有社會實踐團隊應認真選擇課題和項目，充分準備、精心布署，注意及時總結(jié)、整理宣傳，力爭把我校學生暑期社會實踐工作推上一個新的臺階。
二、以第21屆大運會和三個代表實踐團為核心，卓有成效的開展工作
第21屆世界大學生運動會是新世紀的第一次大運會，也是第一次由我國承辦這一世界綜合性的體育賽事。為辦好這次大運會，我校積極響應大運會組委會的號召，廣大師生承擔了彩虹志愿者、大運會開幕式、火炬終交儀式等一系列工作，并圓滿完成了任務。這期間，我校團委積極發(fā)動，認真組織，帶領(lǐng)有直屬志愿者343人和機動志愿者691人組成的首都師范大學彩虹志愿者服務隊，分別參與到大運會組委會群工部，新聞中心，首都師大賽區(qū)的各項服務工作，以及大運會進行期間各賽場文明啦啦隊和文明觀眾任務。在此期間，所有志愿者同學都以極大的熱情和全身心的投入，去對待自己所承擔的任何一項工作，力求做到最好，圓滿完成任務，得到各級領(lǐng)導的肯定與表揚。
7月31日，我校直屬志愿者返校，在召開動員準備會的基礎(chǔ)上，我校團委對工作進行了部署。為保證大運會新聞工作的順利進行，按照組委會群工部的安排，我校50余名志愿者，投入新聞中心的工作之中。這里工作十分繁忙、不僅要求每天在崗，而且經(jīng)常要加班，處理大量的傳入與傳出的圖文材料，工作強度很大，但同學們努力克服困難，從不無故缺席，大多數(shù)學生就住在新聞中心，以保證及時到崗，不影響工作的正常進行。同時，我校15志愿者參加了大運村志愿者協(xié)調(diào)處工作，主要負責日常聯(lián)絡，村內(nèi)商業(yè)區(qū)以及各項文化娛樂設(shè)施的引導服務工作，為國外大學生運動員在大運村的正常生活提供方便。另外，我校有近百名志愿者參加了我校足球賽區(qū)的服務工作，主要工作有賽場主席臺服務及場館內(nèi)的辦公室聯(lián)絡、急救，聯(lián)系、新聞，接待等各項工作，為我校賽區(qū)工作的順利進行貢獻出自己的一份力量。 ();
第7篇：大學生采風總結(jié)范文
高質(zhì)量超額完成《大綱》教學任務，在高校音樂教育專業(yè)舞蹈教學中占據(jù)重要作用的課程設(shè)置，是與專業(yè)教學和研發(fā)密切相關(guān)，相補相成。舞蹈教學課程設(shè)置和內(nèi)容安排的科學性、合理性、多元性和實用性，是教學改革與創(chuàng)新實踐成敗的重要因素，更是檢驗我們?nèi)瞬沤逃团囵B(yǎng)模式是否適應現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的要求。因此，強調(diào)以學生為主體，以教師為主導，一切為了學生，高度尊重學生，倡導獨立自主的學習思想理念。通過獨立自主的知識建構(gòu)活動，調(diào)動學生積極參與的欲望，使創(chuàng)新、潛能等全面發(fā)展，使課堂教學活動真正成為學生的主角。全面培養(yǎng)學生學科理論基礎(chǔ)扎實，專業(yè)技術(shù)精堪，藝術(shù)素質(zhì)過硬的綜合型高素質(zhì)舞蹈藝術(shù)人才。當前，高校音樂教育專業(yè)舞蹈教學在課程設(shè)置、教學內(nèi)容和教學方法等存在不科學、不合理、不完善和不實用等問題，突顯不出自身優(yōu)勢和特色，嚴重影響到舞蹈藝術(shù)教學質(zhì)量的提升。因此，在認真落實執(zhí)行教學大綱各項要求，學習吸取兄弟院校經(jīng)驗和方法之外，切實聯(lián)系自身教學和科研工作實際，發(fā)揮民族地域的優(yōu)勢，充分挖掘民族地區(qū)藝術(shù)特色作用，開發(fā)與創(chuàng)編、優(yōu)化與整合資源，探索適合高校音樂教育專業(yè)舞蹈教學內(nèi)容與方法的多元化結(jié)構(gòu)體系。廣西是一個多民族區(qū)域，幾千年積淀的民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)，浩如淵海，源遠流長，民間舞蹈藝術(shù)種類繁多且內(nèi)容豐富，氣息淳樸、特色濃郁、風格獨特、內(nèi)涵深遠，是民間藝術(shù)遺產(chǎn)的寶貴財富。針對廣西區(qū)域壯族、苗族、瑤族、京族、侗族、水族等風格獨特的民間舞蹈藝術(shù)種類，開設(shè)廣西地方特色民間舞蹈、民間藝術(shù)采風課程，組織學生深入壯鄉(xiāng)村屯、侗家、瑤胞和魚家水鄉(xiāng)的生活生產(chǎn)第一線感受地氣，近距離接觸民間舞蹈藝術(shù)，向民間藝術(shù)家、老藝人訪問學習，搶救稀少瀕危的藝術(shù)品種。通過系統(tǒng)的收集和挖掘、歸納和整理，了解各民族民間舞蹈藝術(shù)的精神內(nèi)核、藝術(shù)特征，親身感受民間舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在魅力、藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。廣泛積累豐碩的原生態(tài)材料，從中涉獵那無價的甘蜜，豐富自身營養(yǎng)，為學生即將走出學校融入社會打下扎實的基礎(chǔ)，對新時期快速發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有現(xiàn)實意義。
二、彰顯學科特色，完善教學體系
當今信息化社會對高校音樂教育專業(yè)舞蹈教學人才培養(yǎng)的要求更高、更綜合化。傳統(tǒng)模式的男女大班或是模仿網(wǎng)絡媒體“畫葫蘆”式，或是教師一個動作學生模仿一個動作等教學方式，已無法適應現(xiàn)代教育的要求。特別是高校招生的連年擴大，學生翻倍增長，教學課時少；而教學設(shè)備的硬件和軟件沒有絲毫增添，師資隊伍沒有按生均比例配備，教學資源的匱缺或日趨陳舊而仍超負荷的工作。課程設(shè)置的不合理、不實用，教學內(nèi)容與方法相同或重疊，舞蹈教學與專業(yè)必修（選修）課或文化公共課之間的產(chǎn)生不合理的問題等，使得高校音樂教育專業(yè)舞蹈教學不得不面對現(xiàn)實，重新調(diào)整、優(yōu)化整合，展開對教學理念、教學形式與方法的創(chuàng)新。如采取男女分組、基功組合、舞種組合、成品組合等多形式多樣化、靈活機動授課。在基本功訓練課中改變以往單元或階段性的授課形式，采用兩個星期為一個授新課單元的模式；而舞蹈組合和節(jié)目排練課，則單周完成一套組合，雙周完成一個舞蹈節(jié)目作為教學要求；注重突出高校音樂教育專業(yè)舞蹈教學中少兒舞蹈節(jié)目，以及社會階層、廠礦和社區(qū)急需的各種舞蹈節(jié)目。有計劃安排好上半段、中段、下半段的教學工作檢側(cè)，期末考試（查）驗收等。這樣的教學既連貫又緊湊，既有針對性又具有靈活性的實施舞蹈基本技能、組合與節(jié)目成品的排練，突出培養(yǎng)學生綜合能力向深度和廣度發(fā)展，彰顯學科特色和優(yōu)勢，完善學科教學體系，是全面提高學生技術(shù)技能，創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力的主要手段。
三、強調(diào)自主學習，培養(yǎng)創(chuàng)新精神
以學生為主體，讓學生真正成為課堂教學活動的主角。通過有組織的積極主動參與，獨立思考，親身實踐，合作交流，收集和處理知識技能，并在自主探究和構(gòu)建知識活動中獲取新知識、新問題。通過認知問題，分析問題、解決問題，使學生成為創(chuàng)新知識與實踐能力的主人翁。舞蹈藝術(shù)教學實質(zhì)上是一個創(chuàng)造思維過程，從收集材料的一度創(chuàng)作到舞者加工、塑造和雕琢打磨的二度創(chuàng)作、再到演出修改的三度創(chuàng)作，即創(chuàng)作、實踐、再創(chuàng)作再實踐過程。舞蹈藝術(shù)材料來源于生活生產(chǎn)勞動，若想讓自己舞蹈作品構(gòu)思獨特，藝術(shù)特色濃郁且生命力強，就必須要堅持深入生活生產(chǎn)第一線，體驗生產(chǎn)勞動多姿多彩韻味和豐富的節(jié)奏韻律，讓心與物碰撞出靈感火花，升華到肢體藝術(shù)并融匯到舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作當中。學生從不同角度親身體會舞蹈肢體藝術(shù)形象的內(nèi)在感官，深刻理解舞蹈肢體動作藝術(shù)表現(xiàn)的感覺，并通過不斷思考、實踐與拓展，用全新思維、多角想象、創(chuàng)造貼近生活并具有新意的舞蹈藝術(shù)形象。因此，我們要大力鼓勵學生充分利用田野采風、平時觀察和發(fā)現(xiàn)，收集和整理民間舞蹈藝術(shù)魂寶，引導廣大學生借助先進創(chuàng)作手法與獨特的民間藝術(shù)元素相結(jié)合，改編和創(chuàng)作新穎的韻味濃厚的舞蹈藝術(shù)作品，大膽放手讓學生獨立創(chuàng)新的能力。促進學生積極關(guān)注和學習不同民族，不同舞種的藝術(shù)形式，關(guān)心本專業(yè)的知識信息，提高學生對問題分析的潛力和能量。同時，教師要努力為學生營造寬松和諧、團結(jié)友愛、獨立創(chuàng)作、互相交流的學習氛圍，敢于讓學生發(fā)揮專長親自策劃、自編自演的能力，多以支持和肯定的點評，稱贊學生藝術(shù)創(chuàng)新精神，藝術(shù)思維和創(chuàng)作亮點，關(guān)心和愛護學生藝術(shù)個性和發(fā)展空間，以平等友善、包容理解、謙虛負責的態(tài)度，鼓勵和激發(fā)學生創(chuàng)新定精神，促進學生學習全面發(fā)展。
四、更新思想觀念，注重藝術(shù)實踐
現(xiàn)代教育思想理念要求教師必須轉(zhuǎn)變教學觀念，努力將教學過程當作與學生交流知識、合作探究、溝通情感的人生平臺，改變過去傳統(tǒng)的“傳授者”思想，變成為課堂教學活動的成員，成為學生學習研討的鼓勵者、引導者、參與者和促進者。一是，要解放思想，廢除傳統(tǒng)教學觀念和落后管理制度，開發(fā)和運用現(xiàn)代教學管理理念，對課程設(shè)置、教學內(nèi)容、方式方法等深入調(diào)查與分析、改革與創(chuàng)新；二是根據(jù)信息化社會文化大發(fā)展的要求和自身條件，不斷更新人才教育方向，從長期受專業(yè)舞蹈院校教學套路影響中擺脫出來，建構(gòu)高校音樂教育專業(yè)舞蹈教學理論體系，注重舞蹈藝術(shù)理論知識與技術(shù)技巧相結(jié)合，加強對舞蹈編導課程基礎(chǔ)知識引入，開展實施和研討等突出自身特色和優(yōu)勢，規(guī)范學科教學結(jié)構(gòu)體系；三是舞蹈其高度的綜合了表演性、藝術(shù)性和實踐性較強的藝術(shù)表現(xiàn)形式，課堂所學習和掌握的知識和技術(shù)都要通過“大舞臺”實證驗證。因此，廣大學生要踴躍投身到社會的大熔爐，經(jīng)受各種層次的實踐和鍛煉，將課堂教學與課外藝術(shù)實踐緊密相結(jié)合，從中獲取課堂無法學到的知識，增長個人閱歷。如校園文化藝術(shù)節(jié)（藝苑杯）、班級匯報晚會、畢業(yè)匯報晚會、五項全能大賽、大學生藝術(shù)展演、南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)等，從舞蹈表演藝術(shù)、心理素質(zhì)進行培養(yǎng)，積累豐厚的實踐經(jīng)驗。從而提高舞蹈技術(shù)技能水平，使我們的人才培養(yǎng)方向符合社會發(fā)展要求，成為現(xiàn)代化社會建設(shè)的棟梁。
五、實施競爭機制，強化師資建設(shè)
現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟、文化教育大發(fā)展，要求我們改變舊的教育理念和偏、難、繁的教學內(nèi)容。教師肩負著國家和民族昌盛，造就開拓創(chuàng)新人才的光榮使命，更應具備與時代精神相融匯的現(xiàn)代教育思想和理念，對教學工作的本質(zhì)、責任、目的、要求和特點具有獨到理解。具有拓展課程領(lǐng)域，廣集課程資源，研發(fā)課程內(nèi)涵，變“教課本”為“用課本”的新時代高素質(zhì)教師。因此，在舞蹈教學中科學合理的處理好內(nèi)容與方法、排練與演出、理論研究和技術(shù)分析等實踐環(huán)節(jié)具有極其重要的作用，充分體現(xiàn)在教師對理論知識和專業(yè)技術(shù)的鉆研，學習掌握和應用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，提高綜合素養(yǎng)，而最終體現(xiàn)在教師之間的競爭、教學水平的競爭。由于歷史原因，高校音樂教育專業(yè)舞蹈教師隊伍在人員結(jié)構(gòu)、梯隊建設(shè)不科學、不合理，嚴重阻礙了舞蹈教學向高層次發(fā)展。雖然有個別經(jīng)過努力取得了部級、國家級或規(guī)模較大的大型表演活動獎，技術(shù)技能、藝術(shù)表現(xiàn)力等堪稱完美。但是，由于絕大多數(shù)的舞蹈教師從孩童起就進行舞蹈基本功練習，小學、中學再到大學甚至碩士研究生，文化課學習均受到不同程度沖擊和影響，文化基礎(chǔ)知識和專業(yè)理論素質(zhì)極為貧缺和淺薄，語言組織和表達能力較低，學術(shù)研究能力和文字表達能力較低，面對自己熟悉專業(yè)感到無從下手，力不從心。這種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象不僅是高校音樂教育專業(yè)舞蹈教師，在綜合大學的舞蹈教師乃至專業(yè)舞蹈院校的教師都比較突出。如何改善這一嚴重的問題呢？這就要求從教育主管部門到學校以及教師自身，要腳踏實地、負責任的做好各環(huán)節(jié)工作，加強自學提高、進修培訓、觀摩取經(jīng)，做好職業(yè)形象、知識結(jié)構(gòu)、工作作風和態(tài)度等素質(zhì)轉(zhuǎn)變。堅持終生學習的思想觀念和探索精神，豐富和拓寬文化理論知識，提高理論水平和專業(yè)技術(shù)能力。同時，要與時俱進，博覽群書，不斷的充實和武裝自己的頭腦，使自己成為現(xiàn)代社會優(yōu)秀文化的傳播者。
六、結(jié)語
第8篇：大學生采風總結(jié)范文
內(nèi)容摘要：根據(jù)地方本科院校應用型人才培養(yǎng)目標和規(guī)格要求，音樂專業(yè)人才應緊緊圍繞“服務地方經(jīng)濟”這一中心，構(gòu)建“多元+對接”的人才培養(yǎng)模式，整體設(shè)計“知識多元、能力多元”的人才培養(yǎng)格局，實現(xiàn)“知識結(jié)構(gòu)與地方文化對接、能力與地方經(jīng)濟社會發(fā)展需求對接”的培養(yǎng)目標，把學生培養(yǎng)成為“多元化”的應用型人才。
關(guān)鍵詞：地方本科院校 音樂人才培養(yǎng) 服務地方經(jīng)濟 模式
隨著高等教育體制改革的不斷深入，我國高校已基本形成以中央與地方兩級管理的基本格局。地方本科院校一般辦在各地州市，承擔著為地方經(jīng)濟社會發(fā)展的責任，具有服務區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展的地方特征。地方性高校辦學特色的切入點，應根據(jù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的特點和地方對人才需求的特點，抓住“地方”兩個字做文章，立足地方、面向社區(qū)、服務經(jīng)濟，培養(yǎng)與地方經(jīng)濟社會發(fā)展相適應的應用型人才，這是地方高?？嗑殐?nèi)功、揚長避短的辦學理念。
2006年以來，筆者所在學校啟動以服務地方經(jīng)濟為核心內(nèi)容的人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新改革。根據(jù)地方本科院校應用型人才培養(yǎng)目標和規(guī)格要求，在研究和實施音樂專業(yè)人才培養(yǎng)模式的過程中，構(gòu)建了“多元+對接”的人才培養(yǎng)模式，并根據(jù)總體研究目標要求，構(gòu)建人才培養(yǎng)體系，以整體設(shè)計、分模塊同步展開的方式，主要通過多元能力培養(yǎng)平臺的搭建、多元能力培養(yǎng)環(huán)節(jié)的設(shè)置、能力培養(yǎng)與服務地方經(jīng)濟的對接等相對獨立又互相聯(lián)系的環(huán)節(jié)開展研究與實踐工作。
一、多元能力培養(yǎng)平臺的搭建
根據(jù)當今社會對應用型人才的要求，圍繞省級“多元能力”這一中心，搭建“校內(nèi)、校外”兩個實踐平臺，開展多元能力的培養(yǎng)。
圍繞“校內(nèi)平臺”，研究課程設(shè)置，強化公共基礎(chǔ)課程、公共選修課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)選修課程與實踐課程間的互動作用，重構(gòu)專業(yè)課程體系，努力形成音樂、藝術(shù)和文化“三位一體”的整體課程結(jié)構(gòu)。樹立多元文化音樂教育的理念，強化民族音樂課程和地方音樂文化課程建設(shè)，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的“多元化”和知識結(jié)構(gòu)與地方文化的對接。圍繞“校內(nèi)平臺”，加大實踐教學改革力度，落實和完善“一賽二會三體驗”的實踐教學環(huán)節(jié)，苦練專業(yè)基本功，為能力“多元化”打下基礎(chǔ)。
圍繞“校外平臺”，加強與當?shù)卣块T、文化旅游部門、企事業(yè)單位、教育部門、社區(qū)及農(nóng)村的合作，拓展對外實踐途徑，培養(yǎng)學生良好的心理狀態(tài)、音樂作品表現(xiàn)能力、節(jié)目創(chuàng)編能力、活動組織能力，把所學專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實社會的具體服務，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)和能力與地方經(jīng)濟社會發(fā)展需求的真正對接。
通過這兩個平臺的鍛煉，讓學生的能力達到“在講臺是稱職的教師，在舞臺是合格的演員，在非專業(yè)崗位上是文藝活動的多面手”，把他們培養(yǎng)成為“知識多元、能力多元”的應用型人才。
二、多元能力培養(yǎng)環(huán)節(jié)的設(shè)置
搞好實踐能力培養(yǎng)環(huán)節(jié)，對于鞏固專業(yè)基本功，實現(xiàn)音樂專業(yè)理論與實踐相結(jié)合，鍛煉學生的工作能力起著關(guān)鍵性作用。實踐能力培養(yǎng)環(huán)節(jié)包括“一賽二會三體驗”三大模塊。
一賽：該環(huán)節(jié)指每年一屆的“教學基本功”比賽。比賽分5項：聲樂演唱、鋼琴演奏、舞蹈作品表演、指揮、自彈自唱。面向全體音樂專業(yè)學生，要求一到三年級的學生每人至少參加3項。通過各單項的初賽、復賽、決賽的選拔來總結(jié)比賽和教學中的經(jīng)驗和不足，全面提高教風、學風。該環(huán)節(jié)利于學生提高較為全面的專業(yè)技能和藝術(shù)表演能力。
二會：這一模塊指各類專題的教學匯報音樂會和校內(nèi)重大晚會。教學匯報音樂會指以各教研室為單位舉行的聲樂、鋼琴、器樂、舞蹈等教學匯報演出；校內(nèi)重大晚會主要指學校接待重要來賓、舉辦重大事件特別安排的演出活動?！皟蓵奔瓤蓹z驗教師教學情況以及學生專業(yè)學習情況，又可突出學生的專業(yè)特點，鍛煉學生音樂作品的表現(xiàn)力。
三體驗：指藝術(shù)全能體驗、知識創(chuàng)新體驗、社會實踐體驗。
藝術(shù)全能體驗就是指畢業(yè)班的實踐活動，包括畢業(yè)實習、畢業(yè)晚會及學?！拔鍌€一”工程的實踐項目。畢業(yè)晚會是學生在實踐中運用所有專業(yè)課程進行綜合型的藝術(shù)檢驗，其目的是使學生熟悉活動的所有程序、主題確定、內(nèi)容安排，鍛煉學生音樂活動的策劃、組織能力。學?！拔鍌€一”工程包括“一首聲樂作品演唱”“一曲鋼琴演奏”“一個舞蹈作品表演”“一段自我介紹”“一堂音樂課”，實施的目的在于有針對性地鞏固畢業(yè)生綜合能力，提高學生就業(yè)能力。畢業(yè)實習是學生專業(yè)知識的綜合應用階段，學生在這個實踐活動中熟悉基本的組織教學程序，駕馭課堂的能力和評課能力得到鍛煉。藝術(shù)全能體驗可提高學生全面的藝術(shù)素養(yǎng)、語言表達能力、創(chuàng)作能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力。
知識創(chuàng)新體驗指學生自編自演各類節(jié)目參加學校節(jié)假日慶典、校園社團文化節(jié)等活動的文藝演出。這類演出主要鍛煉學生在節(jié)目內(nèi)容、形式等方面自己選材、選表演形式，自己組織演員、考慮活動組織程序，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
社會實踐體驗主要指校外演出、當?shù)夭娠L、社區(qū)輔導等。校外演出是指利用節(jié)假日和課余時間，與政府部門、媒體、公司企業(yè)等單位合作的演出活動。通過這類演出實踐，可把學生拉到群眾中去，把節(jié)目帶到社會上去，接受群眾和社會的檢閱，這是培養(yǎng)社會應用型人才最有效的措施之一。當?shù)夭娠L指學生們參與整理、挖掘當?shù)貍鹘y(tǒng)音樂文化如地方戲、宗教音樂、民俗音樂、民歌等音樂形式，對其進行研究、守護、保存、傳承、發(fā)展，讓學生了解當?shù)匾魳肺幕瑒?chuàng)造、編排出更多貼近當?shù)厝罕娚詈蛯徝懒晳T的節(jié)目，更好地為地方文化傳播和精神文明建設(shè)服務。社區(qū)輔導指學生走向社區(qū)文化單位、農(nóng)村學校，輔導當?shù)刂行W生的課外音樂學習和社區(qū)群眾文藝活動，這是學生鞏固專業(yè)知識、學以致用的有效途徑。
目前的就業(yè)形勢使音樂專業(yè)的畢業(yè)生有相當一部分人要面向非專業(yè)崗位，如大中小學的團委、學生會，企事業(yè)單位的工會等。因此，落實和完善“一賽兩會三體驗”實踐能力培養(yǎng)環(huán)節(jié)，建立更能適應社會發(fā)展的結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容完備的實踐能力培養(yǎng)體系，實現(xiàn)能力“多元化”迫在眉睫。特別是通過廣泛的校外演出、當?shù)夭娠L、社區(qū)輔導等社會實踐體驗，讓學生了解當?shù)匾魳肺幕袌?、當?shù)匾魳肺幕攸c和社會發(fā)展狀況，把所學專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實社會的具體服務，成為能力培養(yǎng)與地方經(jīng)濟社會發(fā)展需求緊密對接的有效途徑。
三、能力培養(yǎng)與服務地方經(jīng)濟的對接
地方高校的音樂專業(yè)是培養(yǎng)音樂文化傳播使者的搖籃。把學生能力的培養(yǎng)與地方經(jīng)濟服務緊密相結(jié)合，以社會需要為培養(yǎng)方向，立足本地，輻射周邊乃至全國，為農(nóng)村、城鎮(zhèn)、區(qū)域性的音樂教育、文化管理、企事業(yè)單位文化建設(shè)輸送大批合格音樂人才是為地方經(jīng)濟發(fā)展服務，突出地方高校辦學特色的重要途徑，是高校音樂專業(yè)辦學體現(xiàn)社會服務職能的有效手段。通過多年的實踐與研究，我們認為地方高校音樂人才的能力培養(yǎng)主要通過與文化部門合作下的科研服務、與旅游部門合作的地方旅游文化服務、與企事業(yè)單位合作下的演出服務、與本地教育系統(tǒng)合作的教育服務，以及與當?shù)卣块T合作的農(nóng)村、社區(qū)精神文明服務等主要形式服務于當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。
1.與當?shù)匚幕块T合作下的科研服務
隨著小康社會目標及和諧文化建設(shè)任務的確立，社會各界對傳統(tǒng)文化資源價值的多層次要求顯得更加迫切和更加直接。為了真正落實傳統(tǒng)音樂文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，作為地方本科院校的音樂工作者，應該把當?shù)貍鹘y(tǒng)音樂的理論研究、傳唱傳播、創(chuàng)作實驗、演出推廣等，都作為文化實體強化其學術(shù)價值，在交流中建設(shè)，在建設(shè)中交流。與當?shù)匚幕块T合作下的科研服務，就是在這樣的社會環(huán)境和社會需求下，發(fā)揮當?shù)馗咝５膬?yōu)勢，與當?shù)匚幕帧⑷核囸^合作，建立當?shù)匾魳肺幕芯恐行?。主要任務是在教師的帶領(lǐng)下，學生們參與整理、挖掘、研究當?shù)貍鹘y(tǒng)音樂文化，對其進行守護、保存、傳播、發(fā)展。把學生的科研實踐能力與開發(fā)地方傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)與資源，挖掘地域文化、民族文化底蘊結(jié)合起來，對研究開發(fā)地方在全國有影響的科學文化遺產(chǎn)和特有資源，豐富、光大地方文化精神，提升地方文化品位具有現(xiàn)實意義。
2.與旅游部門合作的地方旅游文化服務
經(jīng)濟的發(fā)展、時代的進步、音樂傳媒活動的豐富多彩，使社會對地域音樂文化的需求量越來越大，對地域音樂文化藝術(shù)質(zhì)量的要求也越來越高，地域音樂文化的社會存在和傳播也真正進入大眾化的時代。地域文化能否較好地利用已成為吸引更多游客和實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，對旅游的發(fā)展起著不可替代的作用。而音樂文化是最能體現(xiàn)地域文化特色的文化形式之一，是豐富廣大游客的旅游生活及現(xiàn)代審美需求的主要途徑之一。在地方本科院校的音樂專業(yè)人才培養(yǎng)中，把地域音樂文化融入到教學和實踐中來，與當?shù)芈糜沃苯臃?，是非常有效而實用的措施。在教學中，發(fā)揮民間文藝團體、民間藝人和民間文藝創(chuàng)作人員在活躍基層文化生活中的作用，定期請他們表演、傳授，讓學生掌握這類地方音樂文化，為再現(xiàn)和創(chuàng)作當?shù)匾魳繁硌菪螒B(tài)打下堅實基礎(chǔ)。實踐方面，利用節(jié)慶活動如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶活動，到當?shù)毓?jié)慶活動點和旅游景區(qū)體驗生活，直接參與民間音樂活動，收集索材、資料，為今后進行精心加工、改編、創(chuàng)作出優(yōu)秀的旅游宣傳音樂作品提供保障。
3.與當?shù)仄笫聵I(yè)單位合作下的演出服務
與當?shù)仄笫聵I(yè)單位合作下的演出服務，主要指與政府部門、媒體、公司企業(yè)等單位的合作演出。利用節(jié)假日和課余時間，可以與需求單位協(xié)作，根據(jù)各單位活動主題，有組織地創(chuàng)作、編排各類雅俗共賞、貼近當?shù)厝罕娚詈蛯徝懒晳T的節(jié)目。這類合作演出是學生服務社會、學以致用的有效方式，是把學生實踐能力的培養(yǎng)與社會需求相結(jié)合的銜接點，更是體現(xiàn)地方辦學特色，服務地方經(jīng)濟的有效措施。同時，這類演出既可豐富地方人民群眾文化生活，提升文化品位，促進地方精神文明建設(shè)，又能體現(xiàn)地方高校服務與地方經(jīng)濟的發(fā)展，取得良好的社會聲譽。
4.與本地教育系統(tǒng)合作的地方教育服務
基礎(chǔ)教育服務是地方高校教育服務的核心。在音樂專業(yè)學生能力培養(yǎng)與地方社會教育服務方面，主要是指練好扎實的教師基本功和素質(zhì)服務于地方基礎(chǔ)教育。為此，地方高校音樂人才培養(yǎng)應把提高未來教師的素質(zhì)和教學能力作為師資培養(yǎng)的重點。我們主要通過音樂專業(yè)教學基本功比賽、校內(nèi)演出與排練、教育實習、畢業(yè)班“五個一”工程等途徑，訓練學生“唱、演、編”的專業(yè)基本功，培養(yǎng)學生駕馭課堂及集體活動組織能力等全面的教師素質(zhì)，為學生今后站穩(wěn)講臺，服務地方基礎(chǔ)教育打下堅實的基礎(chǔ)。
5.與當?shù)卣块T合作的農(nóng)村、社區(qū)精神文明服務
在學生能力培養(yǎng)過程中，把地方音樂文化納入到教學研究中，帶學生到農(nóng)村田間、民居小巷實地采訪民間藝人、歌手，聽他們演唱當?shù)孛耖g曲藝、山歌小調(diào)；定期聘請當?shù)貏F的演員、藝人、民歌手來講課，將地方音樂文化口傳心授給學生；并在聲樂、舞蹈等課程中將地方音樂文化如民歌、歌舞、戲曲等內(nèi)容融入專業(yè)教學，使學生掌握地方音樂文化的精髓，使學生的實踐能力具有地方特色。有了這個基礎(chǔ)，師生們可以針對廣大農(nóng)村的現(xiàn)代農(nóng)村文化意識及生活方式相對滯后的局面，組建學校大學生藝術(shù)團和演出小分隊，與當?shù)剞r(nóng)村、社區(qū)合作，結(jié)合當?shù)仫L俗，利用節(jié)假日定期開展“文藝下鄉(xiāng)”活動，創(chuàng)作、編排出更多貼近當?shù)厝罕娚詈蛯徝懒晳T的節(jié)目，開展“大學生與農(nóng)民心連心、與市民心連心”慰問演出等活動，把地方特色音樂文化和時代的主旋律帶到社區(qū)和農(nóng)村去，服務社區(qū)和“三農(nóng)”，有效地為新農(nóng)村和社區(qū)精神文明建設(shè)服務。
地方高校音樂人才的培養(yǎng)，關(guān)系到地方高校音樂辦學在地方現(xiàn)代城市文化和農(nóng)村文化服務的培育、形成及其凈化、規(guī)范、提升等方面是否能較好地起示范和導向作用。實踐表明，地方大學與地方政府、地方大學與行業(yè)、地方大學與區(qū)域的關(guān)系將日益密切，地方大學只有走出“象牙塔”，主動融入現(xiàn)代社會生活，向公眾傳播知識，為社會提供服務，才有更為廣闊的發(fā)展空間，這便是教育的個人本位和社會本位的辯證統(tǒng)一。
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第9篇：大學生采風總結(jié)范文
關(guān)鍵詞：通識任選課 教學實踐 影像技術(shù)
學校提出深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革實踐，要不斷創(chuàng)新和發(fā)展學校“兩平臺+N模塊+一拓展”（簡稱2+N+1）的應用型人才培養(yǎng)模式。完善各專業(yè)“通識課程+核心課程+選修課程”的課程體系，繼續(xù)增加各專業(yè)的選修課程，鼓勵學生選修第二專業(yè)的課程，促進人才培養(yǎng)由學科專業(yè)單一型向多學科復合型轉(zhuǎn)變。
根據(jù)南工發(fā)[2010]109號文件，南昌工程學院通識任選課程管理辦法（試行），指出實驗類通識任選課程的開發(fā)與建設(shè)正是適應學校運用型人才培養(yǎng)目標，深化教育改革，提升教學內(nèi)涵建設(shè)，發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，辦出自己特色的發(fā)展。筆者一直從事實驗教學與管理工作，在教學實踐過程中對總結(jié)一定的教學經(jīng)驗，實驗類通識任選課程的開發(fā)可以滿足學生個性發(fā)展及全面素質(zhì)提高。
一、影像技術(shù)類實驗通識任選課程開發(fā)的必要性
學校全面實施實驗通識任選課程開發(fā)的前提下，筆者結(jié)合自身教學經(jīng)驗，嘗試著開發(fā)影像技術(shù)類實驗通識任選課程。該類實驗通R任選課程的開發(fā)，主要是依托目前本校建設(shè)完善的實驗教學平臺――現(xiàn)代傳媒實驗中心?，F(xiàn)代傳媒實驗中心擁有著全省高校數(shù)一數(shù)二的先進傳媒設(shè)備，在實踐教學上有很大的優(yōu)勢，同時也可以實現(xiàn)學校教學資源的共享，提高實驗室及設(shè)備的利用率。以現(xiàn)代傳媒實驗中心為平臺，人文與藝術(shù)學院還成立了四大實驗媒體，南工實驗電視臺、南工之聲電臺、瑤湖采風報，網(wǎng)站編輯部，這些實驗媒體也給影像技術(shù)類實驗通識任選課程的開發(fā)提供了支持。
筆者實踐教學經(jīng)驗豐富，一直肩負現(xiàn)代傳媒實驗中心的實驗建設(shè)任務，有著豐富的實踐教學經(jīng)驗，對傳媒行業(yè)的領(lǐng)先理念、技術(shù)有著很深的理解，并與傳媒行業(yè)有著密切的聯(lián)系，這就給影像技術(shù)類實驗通識任選課程的開發(fā)提供了有利的資源。
在全球一體化趨勢日益顯著的背景下，媒介技術(shù)的迭代更新，加速了人們之間的交流與溝通，跨越文化環(huán)境、打破群體界限、溢出組織邊界的多元文化交流現(xiàn)象日益普遍，跨文化傳播漸漸成為未來新聞傳播的重要方式。新媒體的發(fā)展需求更多知識結(jié)構(gòu)豐富、跨學科的人才，開發(fā)影像技術(shù)類實驗通識任選課程能夠為學生的就業(yè)提供另外一份途徑。
二、影像技術(shù)類實驗通識任選課程開發(fā)設(shè)計
影像技術(shù)類實驗通識任選課程是以學校人才培養(yǎng)目標為指導思想，以培養(yǎng)實踐動手能力為任務而開發(fā)與建設(shè)，在具體開發(fā)的過程中，要注重實踐操作能力的培養(yǎng)，同時注重實踐與學生自身專業(yè)相聯(lián)系。
課程設(shè)計遵循的是先選定課程，編寫實驗教學大綱、實驗教學指導書、教學講義（教學PPT），再進行課程教學實踐，在具體的教學實踐過程中，注重學生實踐的過程，最后教學效果的評價，來評定課程的進一步開發(fā)與建設(shè)。如某門課程學生實踐過程較好，教學評價也較好，再根據(jù)一些反饋修改教學講義及教學方法，繼續(xù)該門課程的建設(shè)；如某門課程的學生實踐過程效果不好，或反應偏難，教學效果差，該門課程繼續(xù)開發(fā)就沒必要，再重新根據(jù)市場需求重新設(shè)定課程。
三、影像技術(shù)類實驗通識任選課程的建設(shè)
作為通識任選課程，選課學生有著不同的學科背景，有水利專業(yè)、經(jīng)貿(mào)專業(yè)、理工類專業(yè)等，他們所掌握的學習知識結(jié)構(gòu)不一，有的理論性強，動手能力差，有的動手能力強，但基本理論差，基本上都不是影像技術(shù)類方面專業(yè)學生。針對不同學科背景的學生，在實踐課程教學中，不能局限于教學大綱的硬性要求，應該讓學生自主選擇感興趣的實驗課程，應該結(jié)合實際，結(jié)合學生學習生活需要設(shè)置相應的實驗類通識任選課程和實驗項目。
1、攝影實戰(zhàn)實驗。在當今的碎片化信息時代，圖像成為信息傳遞的主要形式，攝影作為一種大眾媒介，已深入到人們的生活的方方面面，人們也習慣性的信任攝影?！拔⒚襟w”技術(shù)的發(fā)展，信息要以短、小、快進行傳播，圖像的簡潔、明了的特性非常適合“微媒體”的傳播。而學生正好是現(xiàn)在的“微媒體”的主要使用者，基于這樣的因素考慮，進行《攝影實戰(zhàn)》、《手機攝影》實驗通識任選課程的開發(fā)與建設(shè)。針對學生目前使用最多的就是手機、ipad等方便的拍攝工具進行設(shè)置取景與構(gòu)圖、人像攝影、活動攝影、風景攝影實驗項目，這些實驗項目都是學生們在日常，可以說是隨時都會用上。通過這些實驗的實踐，進一步提高學生攝影技術(shù)，促進學生審美能力的提高。
2、DV創(chuàng)作實驗。近年來，社會越來越關(guān)注大學生創(chuàng)作能力，針對影視創(chuàng)作越來越多的大賽的創(chuàng)辦，給大學生提供了一個很好的平臺，各種DV作品的呈現(xiàn)，也體現(xiàn)了大學生們的創(chuàng)新創(chuàng)作能力。有許多存在著這樣的夢想，但又是非影視專業(yè)的學生對DV創(chuàng)作有著極大的興趣，基于這一現(xiàn)象，學校開設(shè)DV創(chuàng)作這一類的實驗通識任選課程就很有必要，為這些非專業(yè)學生提供一個很好的學習平臺?！禗V創(chuàng)作》實驗通識任選課程開設(shè)的目的就是讓非影視專業(yè)的學生也能夠了解DV的制作理念、基本構(gòu)圖原理，學會欣賞優(yōu)秀的DV作品，從而總結(jié)優(yōu)秀的拍攝理念和編輯方法，拿起DV機記錄生活，記錄現(xiàn)實。發(fā)現(xiàn)生活之美，記錄精彩瞬間。
3、視頻剪輯實戰(zhàn)實驗。開設(shè)視頻剪輯實戰(zhàn)實驗課程，結(jié)合DV創(chuàng)作課程的基礎(chǔ)上，讓學生把自己美好的精彩瞬間記錄下來的同時，也能完美體現(xiàn)拍攝記錄的意義。目的是提升學生的技術(shù)實踐與應用水平，讓學生學會將抽象的想象力、思維創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化為真正具有傳播價值和鑒賞意義的藝術(shù)作品，同時他們的實踐創(chuàng)新精神也會得到提高。
四、影像技術(shù)類實驗通識任選課程教學方式改革
由于通識任選課程的學生來自于不同的專業(yè)，知識背景不同，通識任選課程課時少，標準低，學生對通識任選課程的認識程度不一，學生很容易輕視，純粹就是為了獲取學分，參與課程的情緒不高，尤其是還是實踐類實驗通識任選課程。怎樣讓學生有興趣，并有熱情參與到課程教學過程中來，這是通識任選課程老師在教學實踐與探索中面臨的問題。筆者經(jīng)過幾年的實驗通識任選課程教學實踐，深刻體會到在通識任選課程教學活動中多種教學方式的結(jié)合是非常重要和必要的。
理論與實踐相結(jié)合教學方式。實驗通識任選課程的教學方法不能再按理論課程一樣來教學，忽視學生動手實踐能力的訓練，而不同學科背景的學生又不能單純動手操作訓練，沒有理論支持，也達不到完好的教學效果。所以實驗通識任選課程的教學必須有1/3課時理論講解，2/3課時實踐操作能力訓練。
任務驅(qū)動式教學方式。針對學生對通識任選課程的重視程度不高這一現(xiàn)象，提高學生課程參與度方面，在具體教學過程中，教師布置任務，學生查找資料并講述，教師再補充這樣的任務驅(qū)動式教學方式，設(shè)置任務時以影像技術(shù)知識為基礎(chǔ)，結(jié)合學生喜歡的影視作品、最新的影像技術(shù)來教學，學生的興趣明顯有所提高。
情景式教學、師傅帶徒弟式教學方式。影像技術(shù)類實驗通識任選課程實踐部分教學方式要通過這兩者相結(jié)合。情景式教學方式就是在影像技術(shù)該類課程中，要讓每個W生都參與其中，設(shè)定一定的情節(jié)，學生扮演或參與其中進行的一種方式。比如攝影方面，讓學生分別充當模特與攝影師，進行互拍，教師再對作品進行點評，并進行示范拍攝。師傅帶徒弟式教學就是教師在所有選課學生中選取幾個有一定基礎(chǔ)的影像技術(shù)基礎(chǔ)的學生分別指導，然后通過這幾個學生再去指導其他學生，這樣教學就可以避免人數(shù)過多，教師對學生的指導應付不過來的現(xiàn)象。在具體的實施過程中，要一步步來，每個技術(shù)或技巧都要一一通過，再進行下一部操作或知識點的示范。只有這樣才能進一步激發(fā)學生的興趣與熱情，才能夠比較有效地提高學生動手實踐能力。
加強開放實驗。由于實驗通識任選課程課時少，課堂上是無法真正能夠掌握其實驗基本技能的，尤其是影像技術(shù)方面，不單純的是技術(shù)，還有藝術(shù)，這不是一時就可以掌握，是要經(jīng)過不斷的實踐摸索，才能成就好的影像作品。加強開放實驗，學生可以利用課余時間，到實驗室進行開放性實驗，不斷提高影像技術(shù)技巧，進一步提升實踐能力。
加強成果展示平臺建設(shè)，提高學生的熱情。在影像技術(shù)類實驗通識任選課程教學過程中，一定要考慮到學生所參與的作品有人欣賞，有所表現(xiàn)，才會有動力，才會熱情。除了學校的網(wǎng)絡教學平臺，筆者在此類課程教學過程中，借助新媒體的優(yōu)勢，擴大學生作品的展示手段，建立QQ群、微信群、朋友圈、微信公眾號等，轉(zhuǎn)發(fā)學生作品，讓更多人去欣賞與評價，進一步提高學生參與課程的熱情，提高實踐能力。
五、結(jié)束語
在影像技術(shù)類實驗通識任選課程開發(fā)建設(shè)過程中，通過實驗教學，進一步明確教學目標，不斷地更新和完善教學內(nèi)容體系、教學方法及考核方式，不斷更新實驗課程，使學生的視野拓寬，促進學生全面思考、分析和解決問題的能力，同時促進學生知識結(jié)構(gòu)的豐富，同時促進學生全媒體技能的培養(yǎng)，全面提高學生素質(zhì)。
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