描寫立春的古詩精選(九篇)

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第1篇：描寫立春的古詩范文

【春分節(jié)氣的諺語】

根據(jù)風(fēng)來預(yù)示后期天氣的有：

“春分西風(fēng)多陰雨”

“春分刮大風(fēng)，刮到四月中”

“春分大風(fēng)夏至雨”

“春分南風(fēng)，先雨后旱”

“春分早報(bào)西南風(fēng)，臺(tái)風(fēng)蟲害有一宗”

描寫晝夜等長的，如：

“春分秋分，晝夜平分”

“吃了春分飯，一天長一線”

根據(jù)春分晴雨預(yù)示后期天氣及年景的有：

“春分有雨到清明，清明下雨無路行”

“春分無雨到清明”

“春分雨不歇，清明前后有好天”

“春分陰雨天，春季雨不歇”

“春分降雪春播寒”

“春分無雨劃耕田”

“春分有雨是豐年”

根據(jù)冷暖預(yù)示后期天氣的有：

“春分不暖，秋分不涼”

“春分不冷清明冷”

“春分前冷，春分后暖;春分前暖，春分后冷”

春分時(shí)節(jié)農(nóng)業(yè)諺語

春分與秋分表示晝夜平分。這兩天晝夜相等，古時(shí)統(tǒng)稱為日夜分。這兩個(gè)節(jié)氣又正處在立春與立夏、立秋與立冬之間，把春季與秋季各一分兩半，因此也有據(jù)此來解釋春分和秋分的。

春分，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”，在每年的3月20日或21日，這時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)0°。據(jù)《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同也。”漢 董仲舒《春秋繁露 陰陽出入上下》：“至于中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”所以，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。農(nóng)歷書中記載“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當(dāng)春之半，故名為春分。”

春分亦是傳統(tǒng)節(jié)日。在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：“祭日于壇。”孔穎達(dá)疏：“謂春分也。”此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，‘架架格格’，民候此鳥則入田，以為候。”明代山東淄川于是日栽植樹木，作春酒、釀酷。《文水縣志》載：“春分日，釀酒拌酷，移花接木。”清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。”明確說明春分祭祀大禮，只有在宮中詞廟由大臣致祭，世家士族于是日致祭宗祠，而普通人家是沒有資格的。有些少數(shù)民族也有過春分節(jié)的習(xí)俗：如云南鶴慶一帶的白族，是日中午舉行“賽會(huì)”，各家將頭年收割的稻谷、包谷、小麥、蠶豆及各種瓜果，拿來互相評(píng)比，并交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)等。

春分時(shí)節(jié)，除了全年皆冬的高寒山區(qū)和北緯45°以北的地區(qū)外，全國各地日平均氣溫均穩(wěn)定升達(dá)0℃以上，氣溫回升較快。華北岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節(jié)，油菜花香，桃紅李白迎春黃;而華南地區(qū)則已是一派暮春景象。從氣候規(guī)律上，江南的降水迅速增多，進(jìn)入春季“桃花汛”期;而在“春雨貴如油”的東北、華北和西北廣大地區(qū)降水依然很少，抗御春旱的威脅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的主要問題。

“春分麥起身，一刻值千金”，北方春季少雨就要抓緊春灌，澆好拔節(jié)水，施好拔節(jié)肥，注意防御晚霜凍害;南方則需要搞好排澇防漬工作。早春天氣冷暖變化頻繁，也要注意在冷空氣來臨時(shí)浸種催芽，冷空氣結(jié)束時(shí)搶晴播種。群眾經(jīng)驗(yàn)說：“冷尾暖頭，下秧不愁。”春分最大的物候變化便是柳葉完全舒展開了。

“二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深。”春分也是植樹造林的極好時(shí)機(jī)，古詩就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分”之句，因此3月12日才會(huì)定為植樹節(jié)。

第2篇：描寫立春的古詩范文

在我們眼巴巴地期盼綠意時(shí)，天氣卻出現(xiàn)了異常的“倒春寒”現(xiàn)象，無意間，一場(chǎng)春雪給我們帶來了意外的驚喜!雪，樂壞了孩子們，也喜煞了城市里的大人。盼了整個(gè)冬季卻不見雪的農(nóng)民更是把串串笑聲撒進(jìn)了村莊、田間地頭。此時(shí)，一首《春雪》――“新年都未有芳華，二月初驚見草芽，白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”呈獻(xiàn)給孩子們，誦讀后，所有贊美春雪的言語都顯得乏味了。

第一站――驚蟄

我用一節(jié)課的時(shí)間給孩子們講了24節(jié)氣的來歷。讓孩子們對(duì)24節(jié)氣有一個(gè)大概的了解。之后我在黑板上寫出了24節(jié)氣歌，第一次晨誦的內(nèi)容確定為24節(jié)氣歌：

地球繞著太陽轉(zhuǎn)，繞完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。

按照公歷來推算，每月兩氣不改變。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天。

二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：

一月小寒接大寒，二月立春雨水連；

驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；

七月大暑和小暑，立秋處暑八月問；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓緊季節(jié)忙生產(chǎn)，種收及時(shí)保豐年。

然后布置同學(xué)們回家查看日歷，記錄下令年24節(jié)氣的具體日期。

接下來的日子里，我們選擇了幾條有關(guān)驚蟄的諺語及韋應(yīng)物的《關(guān)田家》作為誦讀內(nèi)容，使孩子們朦朦朧朧地感悟著農(nóng)歷的蹤跡。

正當(dāng)我們喜度婦女節(jié)，誦讀《游子吟》的時(shí)候，我班同學(xué)肖越驚喜地向大家報(bào)告：“杏花開了。”我一聽，便跑到山上，看著漫山遍野的杏花，真是“一夜春風(fēng)來，杏花滿園開”。回來后，我精心挑選了兩首描寫杏花的詩供同學(xué)們誦讀：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香。幾時(shí)心緒渾無事，得及游絲百尺長?”“春色方盈野，枝枝綻翠英。依稀映村塢，爛漫開山城。好折待賓客，金盤襯紅瓊。”然后布置大家周日和家人一起邊觀賞杏花，邊吟誦詩句。

杏花詩誦后，我們隨著春的腳步步入了桃花、梨花詩詞的世界，先后誦讀了6首古詩《江畔獨(dú)步尋花》(兩首)《惠崇春江晚景》《千葉桃花》《雜曲歌辭

桃花行》《次韻梨花》和一首宋詞《桃夭》。“桃天――桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之天天，有黃其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之天天，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”

當(dāng)時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們經(jīng)過反復(fù)誦讀之后，問大家讀到“桃之天天，灼灼其華”你想到了我們班的誰?學(xué)生聽后齊聲高喊――潘金子。潘金子擔(dān)任班長兼大隊(duì)委，在同學(xué)們中威信很高。同學(xué)們說完，我趕快亮出了她的照片，大家不約而同地“哇”了起來，接下來，我告訴大家，什么樣的女子才是最美麗的，然后，大家齊聲把詞朗誦給潘金子聽。其實(shí)，這節(jié)晨誦已不僅僅是誦讀了，孩子們還進(jìn)一步明白了什么是真正的美!

“同學(xué)們，桃花落了，她把美好的光陰留給了果實(shí)，春天也總會(huì)過去，但是明年的春天再來時(shí)，你們還記得我們此時(shí)吟誦過的詩嗎?還會(huì)記得你們此刻美麗如花嗎?唐朝詩人崔護(hù)已為我們寫好了《題都城南莊》，讓我們來一起讀一讀：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”

第二站――春分

我給孩子們講了有關(guān)春分的養(yǎng)生、趣事，并讓大家搜集了有關(guān)春分的農(nóng)事、諺語，從而使孩子們了解了今年的20日是春分。此時(shí)太陽運(yùn)行到黃經(jīng)0度，這一天為春季的一半，所以叫春分。春分這天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等。在這一站，我們誦讀了唐詩《早春》和宋詞《丑奴兒》。

第三站――清明

4月4日是清明節(jié)，利用一周的時(shí)間，我們誦讀了兩首唐詩、一首宋詞――“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有汨千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”

第四站――谷雨送春歸

第3篇：描寫立春的古詩范文

新課標(biāo)下的古典詩歌閱讀鑒賞，主要是為了讓學(xué)生獲得美的享受和志趣、品格、情操等多方面的熏陶，近幾年高考詩歌鑒賞類試題已呈新變化，“對(duì)比型”鑒賞已悄然走進(jìn)高考命題中，這頗值得我們關(guān)注。2007年江西、湖北、重慶、遼寧、山東、浙江等卷古詩詞鑒賞都采用了兩首詩對(duì)比鑒賞的形式。對(duì)這類試題命題者也在逐年加重考查，從大方面看，此類試題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)問題，從小方面看，可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。考生只要遵循規(guī)律，摸清思路，也就迎刃而解。

【經(jīng)典回眸】

例1 （2007年湖北卷）閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。

華清宮

吳 融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。

綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。

過華清宮

李 約

君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。

（1）兩首詩描寫了不同時(shí)期伯華清宮，請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。

（2）兩首詩各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

【分析】兩首詩描寫對(duì)象都是華清宮，但表達(dá)的思想情感卻不同，比較鑒賞要求一是求同，兩首詩都應(yīng)用了對(duì)比（或?qū)φ铡⒂骋r）手法。求異就是兩首詩書法的感情不同。

參考答案：（1）①兩首詩都應(yīng)用了對(duì)比（或?qū)φ铡⒂骋r）手法②第一首宮內(nèi)宮外（或空間）對(duì)比：宮外飛血陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹成陰，溫暖如春。第二首今昔（或時(shí)間）對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。

（2）第一首詩通過寫景狀物，鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。第二首詩通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒誤國，感嘆王朝的興衰。

例2 （2007年重慶卷）閱讀下面兩首詩，然后回答問題。

海 棠

(宋)蘇軾

東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空釉倫廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

惜牡丹花

(唐)白居易

惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。

明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。

[注]崇光：美艷的光彩。

（2）蘇軾的《海棠》與白居易的《惜牡丹花》同樣寫夜里賞花，二者所抒發(fā)的感情有何不同?

【分析】這道題要求是把不同詩人不同詩歌進(jìn)行對(duì)比。題中點(diǎn)明了對(duì)比內(nèi)容和對(duì)比點(diǎn)，即思想感情，所以考生應(yīng)結(jié)合詩句，分層或分句分析，先找同再找異，先整體再局部，并恰當(dāng)使用思想感情鑒賞術(shù)語作答。

參考答案：蘇詩愛花之盛開，白詩惜花之將謝。

【備考方略】

縱觀高考試卷，筆者針對(duì)這種題型，就命題模式、解題思路作如下解說：

一、同一題材，不同詩篇的思想感情比較

感情對(duì)于詩而言，猶如人之血液，花之水分。它是詩歌的生命。古人云：詩言志。詩人寫詩無論采取何種方式，均為抒發(fā)自己的感情。然而，由于詩人的生活經(jīng)歷不同，處境各異，追求有別，他們的詩歌表現(xiàn)的思想感情自然也不同，因而，比較思想感情的差異就成了高考命題的關(guān)注點(diǎn)。例如2007年高考試題江西卷14題，閱讀下面兩首詩，然后回答問題。

金陵晚望

高 蟾

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。

世間無限丹青手，一片傷心畫不成。

金陵圖

韋 莊

誰謂傷心畫不成? 畫人心逐世人情。

君看六幅南朝事，老木寒云滿古城。

【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩人。

（1）這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心?

答： ____________________________________________________________

（2）兩位詩人一位說“一片傷心畫不成”，一位說“誰謂傷心畫不成”。請(qǐng)結(jié)合詩歌對(duì)此作簡要分析。

【分析】對(duì)于詩歌鑒賞，作為考生，應(yīng)讀到邊邊角角，從注釋切入，我們可以獲得“高蟾、韋莊，均為晚唐詩人”的背景提示，結(jié)合《阿旁宮賦》，就應(yīng)了解到晚唐危機(jī)四伏，也由此得出使人傷心的原因，從而就解答了第一題。

參考答案：詩人為唐朝的衰敗而傷心。再關(guān)注詩歌的標(biāo)題及其內(nèi)容，高詩吟詠“金陵晚望”，“落日”、“秋聲”等意象讓世人感受到了唐朝恰走向滅亡，這種情感，任何畫家都是無法畫出的；韋詩吟詠“金陵圖”，從畫中的“老木寒云”義舉，讓人感受到了凄清荒涼，尚感洋溢于詩人的左右。因而雖然切入的角度不同，但實(shí)際上兩位詩人的感情卻是相似，都是借六朝舊事來抒發(fā)對(duì)晚唐現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂，藝術(shù)上是異曲同工的。因而作答為：這兩首詩從不同的角度，表達(dá)了相同的思想感情。高詩作者通過晚望金陵，從“落日”“秋聲”等意象中，生出一片傷心之情，詩人認(rèn)為這種深重的傷心，世上的畫家是畫不出來的。韋詩作者通過觀看金陵圖，認(rèn)為畫家用“老木”“寒云”等意象，足以表現(xiàn)出對(duì)國事衰敗的傷痛之情，所以說，傷心是難畫成的。

二、同一題材，比較表現(xiàn)手法和語言風(fēng)格的差異

古典詩歌十分注重講究表達(dá)技巧。鑒賞詩歌，也應(yīng)該辨析詩的表達(dá)技巧，而要想準(zhǔn)確地辨析詩詞中運(yùn)用的表達(dá)技巧，就必須要掌握抒情方式、對(duì)比映襯及了解相關(guān)修辭，掌握相關(guān)術(shù)語。在試題的設(shè)置中，置疑點(diǎn)往往為修辭或抒情。例如2007年高考試題浙江卷16題：閱讀下面三篇作品，然后回答問題。

烏衣巷

（唐）劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

人月圓

(金)吳激①

南朝千古傷心事，猶唱花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。

[中呂]山坡羊?燕子

(元)趙善慶

來時(shí)春社，去時(shí)秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。

[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。

（2）請(qǐng)簡要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語言特色。

【分析】要想做好此題，考生必須首先明確提干中所考查的兩個(gè)方面，即表現(xiàn)手法及語言特色，不能丟掉其中的考查目標(biāo)。其次要熟練地運(yùn)用好相關(guān)術(shù)語，尤其是關(guān)于語言特色的術(shù)語。語言特色通常指作者的語言風(fēng)格，這方面的術(shù)語有：清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯等。這些屬于均可結(jié)合語境，為我所用。

參考答案：①劉詩今昔對(duì)照，寓情于景，含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

三、同一題材，比較詩歌的意境的差異

詩詞的意境是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描寫的事物或畫面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。它具有極強(qiáng)的感染力。鑒賞詩歌，重在領(lǐng)悟詩的意境，能夠領(lǐng)悟詩詞的意境就能準(zhǔn)確理解詩詞所要表達(dá)的思想或所抒發(fā)的感情。因此，比較詩歌的意境的差異便成為考查點(diǎn)。例如2005年遼寧卷第17題，閱讀下面兩首詩，然后回答問題。

江寧夾口三首(其三)

宋?王安石

落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。

側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。

舟下建溪

宋?方惟深

客航收浦月黃昏，野店無燈欲閉門。

倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。

兩首詩的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字，且用意基本相同請(qǐng)問，兩詩借此營造的是一種什么氛圍表達(dá)的又是怎樣的心緒?請(qǐng)結(jié)合詩的具體內(nèi)容簡要賞析。

【分析】此題的置疑角度是比較鑒賞古代詩詞的藝術(shù)境界和表現(xiàn)的情感。“月黃昏”三字為兩詩營造氛圍、表達(dá)心緒定下了基本色調(diào)。客船、“無燈”野(小)店、半死楓樹，這一切都籠罩在昏黃的月光中，暗淡朦朧，營造了一種凄迷、蕭索、沉寂的氛圍，表達(dá)了詩人孤寂悵惘的心緒。

四、同一題材，比較詩歌的選材立意的差異

由于不同的詩人，或不同一時(shí)期的詩人的生活經(jīng)歷不同，處境各異，追求有別，所以面對(duì)同一題材，他們的詩歌選材立意自然也不同。因而比較詩歌的選材立意的差異就成了高考命題的關(guān)注點(diǎn)。例如2007年北京東城區(qū)高考模擬試卷：

15、閱讀下面兩首唐詩，回答以下問題。

（甲）寒食

（唐）孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。

貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。

（乙）寒食

（唐）韓

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

問題：甲、乙兩首《寒食》都是唐代詩人的作品，是比較兩首詩在選材立意方面的異同。

【分析】由于兩位詩人的生活經(jīng)歷不同，所處環(huán)境各異，追求也不同，詩人孟云卿從獨(dú)在他鄉(xiāng)、身為異客的寒士角度感受寒食節(jié)的；詩人韓則詩則從寒食節(jié)的皇都風(fēng)光著筆，突出皇族與寵臣的特權(quán)，隱寓了對(duì)特權(quán)階層的諷喻之意。

參考答案：兩首詩均寫出了寒食節(jié)時(shí)春天繁花競(jìng)放的迷人景象。雖地域不同，但都充滿春意。兩首詩所抒發(fā)的感情有所不同。（甲）詩從獨(dú)在他鄉(xiāng)、身為異客的寒士角度感受寒食節(jié)的，一個(gè)“悲”字寫出了寒食的辛酸，也表達(dá)了對(duì)貧居者的深切同情。（乙）詩則從寒食節(jié)的皇都風(fēng)光著筆，突出皇族與寵臣的特權(quán)，隱寓了對(duì)特權(quán)階層的諷喻之意。

五、同一題材，比較詩歌的風(fēng)格的差異

風(fēng)格是詩人在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的一種與眾不同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性，不同的詩人自有不同的風(fēng)格，同一位詩人在不同的創(chuàng)作時(shí)期或不同的作品中所展現(xiàn)出來的風(fēng)格也不同。因而，比較詩歌的風(fēng)格的差異也便成為高考的關(guān)注點(diǎn)。例如2007年北京海淀區(qū)試卷15題：請(qǐng)從整體上簡要說一說這兩首同樣以王昭君的不幸遭遇為題材的詩，在藝術(shù)風(fēng)格上有何不同？

詠懷古跡五首之三

杜 甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

王昭君

李 白

漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關(guān)道，天涯去不歸。

漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，

蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。

【分析】要準(zhǔn)確地把握古代詩歌的風(fēng)格，這不僅要求我們?cè)谄綍r(shí)完成一定量的閱讀積累，還要我們具備較高的詩歌綜合鑒賞能力。由于李白和杜甫的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等不同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的格調(diào)、氣派和趣味也不同。

參考答案：同樣以王昭君的不幸遭遇為題材，李白和杜甫這兩首詩各有特色，基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術(shù)風(fēng)格：李詩飄逸，杜詩沉郁。兩人都對(duì)王昭君的不幸遭遇充滿了同情，但杜詩不只停留在同情惋惜這一步，還表達(dá)了沉郁怨憤之情。詩一開始，就似有千鈞之力，有千巖競(jìng)秀、萬壑爭(zhēng)流之勢(shì)，以致古人說：“昔人評(píng)‘群山萬壑’句，頗似生長英雄，不似生長美人。”李詩第二聯(lián)是“一上玉關(guān)道，天涯去不歸”，而杜詩則更沉郁“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。一個(gè)“一”字，一個(gè)“獨(dú)”字，將王昭君生前的寥落，死后的孤寂，寫得入骨三分。最后兩聯(lián)，兩詩都寫出了凄婉的氛圍，而杜詩中因?yàn)橛昧恕翱諝w”“月夜魂”“千載”“分明”等語，就顯得更加的孤憤悲壯。

六、評(píng)析詩論，對(duì)此作出順意詮釋和逆意創(chuàng)新。

近年來，命題者往往在詩歌的后面引用相關(guān)的詩論，要求考生結(jié)合詩論對(duì)詩歌作數(shù)相應(yīng)的評(píng)論，并作答好相關(guān)的試題。這就要求考生不僅要讀懂詩評(píng)、詩論，明確詩評(píng)、詩論對(duì)兩詩評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)。而且從整體上把握兩首詩，然后表明自己的觀點(diǎn)。抓具體詩句，從描寫是否真切、形象是否鮮明、寫得是否突出而不一般化等方面進(jìn)行具體闡述，以此來證明自己的觀點(diǎn)。例如2005年上海卷第16題。你是否同意蘇軾對(duì)李、徐兩詩的評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

望廬山瀑布

李 白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

廬山瀑布

徐 凝

虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。

千古長如白練飛，一條界破青山色。

蘇軾《東坡志林?記游廬山》：“仆初入廬山，山谷奇秀。……是日有以陳令舉《廬山記》見寄者，且行且讀，見其中云徐凝、李白之詩。……旋入開元寺，主僧求詩，因作一絕云：‘帝遣銀河一派垂，故古來惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。’”

【分析】此題考查對(duì)詩歌的整體把握、鑒賞能力。本題具有引導(dǎo)限制性又有開放靈活性。考生可以贊同，也可以反對(duì)，只要言之成理，自圓其說，就能給分。如若同意，可分析徐詩場(chǎng)景雖也不小，但還是給人局促之感，原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布……，顯得很實(shí)、很板，雖是小詩，卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)、出乎其外，有形有神，奔放空靈，相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。如果反對(duì)，可從徐詩的構(gòu)思、意象、手法等方面加以闡發(fā)。