時事與政治論文精選(九篇)

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第1篇：時事與政治論文范文

命題意圖是通過試題題意體現出來的。試題由命題材料和設問構成。試題的命題材料和設問規定了試題的題意。試題題意就是試題的含義，即試題的規定性。它包括題型、題眼、題問、題旨。題型就是試題類型。目前政治學科高考試題有五種題型：最佳選擇題、不定項選擇題、簡答題、辨析題、論述題。題型不同，答題方式和測試功能也不同。題眼就是試題命題材料和設問規定的命題角度。它主要體現在命題材料和設問中的關鍵詞語上。它規定了題問內在邏輯關系的思維角度，規定了試題的答題角度。把握題眼，才能避免答題跑題漏點。否則試題解答就如同盲人走路。題問就是試題命題材料和設問規定的試題問題。它通過命題材料和設問中的關鍵詞語之間的內在邏輯關系體現出來。辨析題的題問含在命題材料之中。題問從不同的角度劃分為：直問型和變問型、歸納型和演繹型、抽象型和辯證型、理論型和實際型等。不同類型的題問，有的是相互交織的。題旨即試題的主題、立意，就是試題的中心旨意。它是題意的核心，反映命題的思想性，體現命題的根本意圖。把握題旨，答題才能高屋建瓴、通觀全局。把握了試題的題型、題眼、題問、題旨，才能完整準確地把握試題題意，進而明確命題意圖。

明確命題意圖是為了更好地解答試題。政治學科的學科知識、方法、能力、覺悟，是考生解答政治試題的四大要素。在政治試題解答中，知識是載體，方法是手段，能力是核心，覺悟是靈魂。考生解答試題的前提和關鍵是必須明確試題命題意圖要求考查的學科知識、方法、能力、覺悟。明確命題意圖，也就是確定命題意圖。明確試題命題意圖中考查的學科知識、方法、能力、覺悟，就是確定試題命題意圖中考查的學科知識、方法、能力、覺悟，也就是確定解題的學科知識、方法、能力、覺悟。

明確即確定命題意圖的依據是試題題意。政治學科命題考查的學科知識，主要是根據試題題意中的題眼的、題問、題旨確定的。題眼的命題角度規定了試題考查的知識范圍及應用角度，是確定試題考查知識的重要依據。題問的內在邏輯關系規定的思維方式方法及其提供的邏輯思路，規定了試題考查知識的具體內容，是確定試題考查知識的主要依據。題旨規定了試題的主題、中心，規定了試題考查知識的基本內容，是確定試題考查知識的基本依據。另外，試題題型規定了試題考查知識內容的伸縮程度。論述題要比簡答題考查的知識內容細致全面些；辨析題考查的知識內容，介于論述題和簡答題之間。例如：1996年高考政治第32題題眼的主要命題角度是：“農村經濟發展”，不是“國民經濟發展”。因此規定了命題材料中的“無工不富”的“工”是指鄉鎮企業，不是一般意義上的工業；規定了試題考查的知識范圍是鄉鎮企業知識，不是工業知識。高考中不少考生把握不住這一命題角度，用工業知識答題，使答題跑題。該題還有一個重要的命題角度是：“無農不穩，無工不富”。這句話隱含著“發展農業和發展鄉鎮企業的關系”的命題角度，規定了試題考查的知識范圍是發展農業和發展鄉鎮企業關系的知識。高考中很多考生忽視了這一命題角度，使答題漏點。該題的題問是：運用經濟常識知識，說明“農村經濟發展”，為什么“無農不穩，無工不富？”在把握題眼、題問的基礎上，進而可以把握該題的題旨，即考查考生對發展農業和鄉鎮企業對農村經濟發展的重要性以及發展農業和發展鄉鎮企業的關系的認識。從該題題旨可以折射出試題考查的學科知識的基本內容是：農業的地位作用、鄉鎮企業的地位作用、發展農業與發展鄉鎮企業的地位作用、發展農業與發展鄉鎮企業的關系。把握題眼，依據題旨，結合題型，按照題問的內在邏輯關系規定的思維方式方法及其提供的邏輯思路，折射學科知識，便可確定出此題考查的知識的具體內容是：農業的地位作用對農村經濟發展的重要性，鄉鎮企業的地位作用對農村經濟發展的重要性，發展農業和發展鄉鎮企業的關系。可見，準確確定試題考查的知識，才能使試題答案內容與標準答案內容基本吻合，才能增強試題解答的實效性。

政治學科命題考查的學科方法，主要是根據試題題意中的題問確定的。題問從思維方式上可分為：歸納型和演繹型、抽象型和辯證型。試題題問思維類型不同，考查的思維方式方法不同，答題的思維方式方法也不同。試題題問中抽象型題問主要包括歸納型和演繹型題問，考查的是抽象思維方式中的歸納法和演繹法，所以要求考生用抽象思維方式中的歸納法和演繹法答題。試題題問中的辯證型題問，主要考查辯證思維方式中的歷史的方法、辯證的方法、具體化的方法（即理論和實際辯證的具體統一的方法），所以要求考生用辯證思維方式中的歷史的方法、辯證的方法、具體化的方法答題。例如：1996年高考政治第36題，第一問是歸納型題問，要求考生用歸納法思維答題；第二問是演繹型題問，要求考生用演繹法思維答題；第三問是抽象型兼辯證型題問，要求考生用抽象思維中的演繹法和辯證思維中的具體化法思維答題。可見，明確試題考查的思維方式方法，把握試題解答的論證方式方法，按照試題命題意圖要求的思維方式方法答題，才能保證試題解答的邏輯與標準答案要求的邏輯相一致，才能增強試題解答的邏輯性。

政治學科命題考查的學科能力，主要是根據試題題意中的題型、題問確定的。題型不同，對能力考查的要求不同。最佳選擇題一般考查高考要求考查的1、2、3、4四種能力，重點考查比較分析能力；不定項選擇題一般考查高考要求考查的1、2、3、4、5五種能力，重點考查判斷推導能力；簡答題一般考查高考要求考查的1、2、3、4、7五種能力，重點考查理解分析能力；辨析題一般考查高考要求考查的1、2、3、4、5、7六種能力，重點考查分析判斷能力；論述題一般考查高考要求考查的1、2、3、4、5、6、7七種能力，重點考查綜合評價能力。題問類型規定試題考查的能力。題問類型相同，考查的能力相同。分析近幾年高考政治試題的題問類型變化趨勢可見：高考政治試題題問類型趨向變問化，表明高考越來越突出地考查理論聯系實際能力；題問類型趨向辯證化，表明高考越來越突出地考查辯證思維能力。題問類型不同，考查的能力也就不同。一般說來，直問型低于變問型對能力的考查要求；理論型低于實際型對能力的考查要求；歸納型低于演繹型、演繹型低于辯證型對能力的考查要求。同一道試題，題問類型不同，考查能力的要求就不同。例如：1996年高考政治第36題，第一問是歸納型題問，考查的是歸納思維能力；第二問是演繹型題問，考查的是演繹思維能力；第三問是抽象演繹型兼辯證具體化型的題問，考查的是抽象思維中演繹思維能力和辯證思維中具體化思維能力。顯然，第一問低于第二問、第二問低于第三問對能力的考查要求。同一題型，題問類型不同，對考查的能力及其程度的要求也不同。例如：1995年高考政治第36題和1996年高考政治第36題都是論述題，但是1995年高考政治第36題考查的基本上是教材知識，知識跨度小，綜合程度低，是理論型題問。1996年高考政治第36題考查的是教材知識和時事知識，并要求二者具體結合，知識跨度大，綜合程度高，是實際型題問。可見，1996年高考政治第36題與1995年高考政治第36題相比，不僅增加了對辯證思維具體化能力的考查，而且對分析綜合評價能力的考查要求程度也提高了。不同題型，題問類型組合不同，考查的能力及重點也不同，尤其是表現在主觀性試題上。簡答題的題問一般為理論型、抽象型，表明這一題型重點考查考生綜合運用教材知識分析解決問題的抽象思維能力。辨析題的題問一般為理論型、辯證型，表明這一題型重點考查考生綜合運用教材知識分析解決問題的辯證思維能力。論述題的題問一般為實際型、抽象型兼辯證型，表明這一題型重點考查考生綜合運用教材知識和時事知識具體結合分析解決問題的綜合評價能力，既考查抽象思維能力，又考查辯證思維能力。另外，由于題眼命題角度的轉換，使測試難度加大，對各種題型考查能力的要求程度特別是對各種題型重點考查能力的要求程度也就提高了。例如：1996年高考政治第5題，命題設問角度由以往要求選出人物轉換為要求選出孔繁森事跡。這樣不僅提高了對再認能力考查的要求程度，而且也提高了對比較分析能力的考查要求程度。又如：1996年高考政治第32題，命題材料規定的隱蔽巧妙的變問命題角度（前面已經說明過，故略）顯然比直問命題角度提高了對理解分析能力的考查的要求程度。可見，考生只有具備試題考查的能力，并明確試題要求考查的能力，在試題解答中有意地體現命題對能力的要求，使能力發揮到位，這樣才能使方法運用到位，覺悟體現到位知識應用到位，才能增強試題解答的科學性。

政治學科命題考查的學科覺悟，主要是根據試題題意中的題旨確定的。試題題旨立意反映的思想性，就是試題命題意圖考查的學科覺悟，也就是考生在試題解答中體現的學科覺悟。例如：1996年高考政治第5題，主要是考查考生對孔繁森先進事跡的掌握程度，以此考查考生對這一時事政治的認識水平。又如：1996年高考政治第36題，主要是考查考生對我國目前國有經濟中汽車制造企業的經濟效益狀況，解決汽車制造企業經濟效益的途徑以及提高汽車制造企業競爭力做法的認識。以此考查考生對這些問題的認識水平，考查考生的主人翁意識和思想政治素質。可見，考生只有具備試題考查的覺悟并明確試題命題意圖要求考查的覺悟，才能在試題解答中自覺體現覺悟，充分發揮能力，正確運用方法，準確運用知識；才能增強試題解答的思想性。

第2篇：時事與政治論文范文

1.倫理視域下高校思想政治教育內容分析

思想政治教育的內容決定了高校在思想教育中的實時性，也是高校思想政治教育工作順利開展的關鍵。從新時期思想政治教育標準提出，需要積極培養學生的理想信念、基本道德規范、愛國主義、素質教育等思想。高校思想政治教育中需開展層次清晰、要素完善、前后銜接、協同發展等系統教育。思想政治教育在實踐過程中并不是一成不變，而是隨著社會的發展，經濟的進步不斷發生著變化，可以說思想政治教育需符合時展。從倫理角度構建高效思想政治教育體系，需要完善教育內容，還需要對內容進行改革和重新構建，除去陳舊思想，置換新近現代思想。從倫理視域進行高校思想政治教育，要對教育的內容倫理意蘊進行探索，總結出符合倫理科學知識，富有創新特點的高校思想政治教育內容。

2.重視情感教育內容滲透

傳統思想在一定程度上沒有對學生的獨立人格和情感的發展進行教育，思想政治教育在教育內容上表現出了受教者與內容相悖，甚至出現了受教者產生逆反心理問題。思想政治教育難以在實際工作中獲得實效，因此在思想政治教育上需注重情感內容的滲透，發揮出情感效應作用，從根本上解決傳統教育方法的缺陷和不足。有一些學者認為思想政治教育中情感是從受教者的世界觀、價值觀以及人生觀出發點，對于現實的思想政治教育關系和行為之間會產生出一種愛恨憎惡的態度。高校思想政治教育不是對受教者的單獨交流活動，而是兩者之間相互交流的雙向影響，情感交流對于思想政治教育工作表現出調節、激勵以及評價作用。單從激勵而言，情感的動力不僅強大，而且不可預估。

3.豐富教育內容突出時代特色

高校思想政治教育體系構建過程中需根據時代的發展、社會的進步不斷進行改進構建的細節。高校思想政治教育需建立在一定的原型基礎之上，并且借鑒倫理學相關思想，不斷加強利益原則、誠信倫理、生態倫理、他者倫理等教育。

（1）利益原則教育

利益機制的教育永遠都是倫理學教育的重點，因為從倫理視域下研究高校的思想政治工作，離不開對利益的探討，關于大學生是否在思想政治教育上談利益還未見定論。從傳統的思想政治教育觀點來看，基本上都是重視對精神的教育，而對于物質的教育則很輕；更注重奉獻，而輕于索取；注重社會利益，而輕于個人利益。

（2）誠信倫理

倫理視域下開展思想政治道德建設，之所以要提及誠信倫理，其主要是由于目前的大學生的誠信意識還存在著不足，當前的大學生誠信現狀令人堪憂。其主要的原因在于社會層面和學校層面上。社會層面主要是當前社會中的多元化價值在一定程度上與社會價值體系出現失衡，造成傳統的誠信問題受到沖擊。學校層面則主要是重視技能學習，對于思想道德教育顯得很少，致使一些道德、人文精神滲透等在教學中不斷弱化。

（3）生態倫理

生態倫理打破了人與人、人與社會、人與自然的傳統界限。人們逐漸將人與自然的關系也納入到了道德領域，其主要是人們在各種事物中承擔起道德和責任義務，在生活中不能夠隨意踐踏自然。引入生態倫理其主要是當前學生思想政治教育中缺乏解決實際問題的能力，因此為了提升學生們的能力，就引入該倫理概念。

（4）他者倫理

他者倫理的引入主要是當前的學生缺少了人對工作、對社會、對群體的義務意識，任何一個有擔當的人在社會中都均有其角色義務。近年來，大學生關注社會、關注生活、實現自我價值等均顯得單薄，由此可見當前大學生責任心的缺乏，急需采取措施改善這一現狀。

二、總結語

第3篇：時事與政治論文范文

關鍵詞：先進文化；思想政治教育；與時俱進

中圖分類號：D64　文獻標識碼：A　文章編號：1003-949X(2009)-06-0068-01

一、思想政治教育理念要體現社會主義文化的先進性

思想政治教育理念是指人們對于思想政治教育現象的理性認識。是一種具有相對穩定性、延續性和指向性的教育觀念體系。思想政治教育理念包括思想政治教育的思想、觀念、主張、看法、認識、信念等等，它不是教育現實，但源于對教育現實的思考，是教育主體對教育現實的自覺反映，對現實的思想政治教育具有引導的意義。從歷史的角度看我們的思想政治教育理念是否代表了社會發展的方向；從科學的角度看，我們的理念是否是來源于實際，是否是對客觀真理的反映；從價值尺度來看，我們的理念是否是從廣大人民群眾的實際出發，真正的代表與維護廣大人民群眾的利益。根據這三個評判尺度，在對待如何確立思想政治教育理念時，一方面，我們要摒棄傳統思想政治教育理念中的一些過時的，落后的思想，保留傳統思想政治教育理論中一些值得借鑒的經驗與做法；另一方面，我們要不斷的深化與更新思想政治教育的理念。多借鑒相關學科的一些新的思想、做法以及國外的一些經驗，使我們的思想政治教育能夠更合乎人性，從而不斷的提高思想政治教育的效果。

二、思想政治教育的內容要體現社會主義文化的先進性

第一，思想政治教育的內容要體現為先進性。思想政治教育內容的先進性體現在與社會的整體發展方向相一致，表達著正確的理想和信念。教育內容的先進性既包涵了黨和國家的教育要求的先進性，也包涵了教學實踐中教學內容的先進性，這兩方面要統一起來，不能夠割裂開來，先進文化視野下的思想政治教育內容必須密切貼近客觀實際。且具有鮮明的先進性，奠定于最新的、最先進的思想理論之上，反映了社會發展的要求與人自身完善的要求。如隨著社會的發展，競爭意識、維權意識、獨立意識等思想意識成為社會發展對社會成員的要求，因此我們的思想政治教育內容也應該真正的體現上述內容，以促進個體的不斷完善與社會的發展進步。第二，思想政治教育內容要體現時代性。思想政治教育要針對現時代社會上的一些拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用等現象進行思想政治教育，在2006年提出的“八榮八恥”就很有時代性與時效性。這對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。加強社會主義道德建設，形成積極健康向上的社會風尚，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。第三，思想政治教育的內容根據社會成員的思想道德發展水平以人民群眾的需要制定，要為人民群眾服務，真正的反映、代表和維護的廣大人民群眾的利益。

第4篇：時事與政治論文范文

隨著我國法治進程的不斷深入，公民的意識已經覺醒并不斷增強，特別是權利的意識日益增強，權利的訴求強度不斷加大，大學生維護自身權益的案件日益增多。黨的十八屆四中全會提出了全面推進依法治國的總目標，同時強調指出“法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰”。讓法治成為人民的一種信仰，成為了新時期我國政治文明和精神文明建設的標桿。每一個社會主體認識到自身擁有的權利并主動肩負起相應的責任，即公民的權利意識和責任意識的實現，是落實政治文明和精神文明建設的基本內容和具體舉措。目前，大學生的權利和責任意識沒有得到較好的保障。雖然學生的權利意識認知水平不斷增強，權利行為與權利維護的內容不斷擴大，涉及學校管理、消費和兼職等方面的問題。然而，許多高校為了維護自身利益，將管理權擴張，這必然與堅持依法治國的理念中要求保護學生的權益產生沖突，甚至有可能引發或激化校方與學生之間的矛盾，從而影響了學生權利意識的培養。同時，近年來，高校中“90后”學生的比例逐年增多。這一代學生善于學習新鮮事物，追求自我實現，有較強的自信心和務實趨向，思想雖早熟但卻不夠成熟，缺乏基本的思想價值觀和道德觀念，極易出現偏差。加上全球化、國際化和多元化思想價值的沖擊，他們很容易迷失方向，不能正確定位，不能很好把握自身應承擔的義務和使命，責任意識淡薄。這些問題的出現對高職思想政治教育提出了嚴峻的挑戰。高職思想政治教育工作必須在教育理念、內容、方法等方面進行改革和創新，才能更好地促進我國公民社會走向成熟，同時，推進民主政治建設的進程。

2權責意識的培養與高職思想政治教育的關系

把權責意識的培養和思想政治教育結合起來，一方面可以發揮思想政治教育的隱，引導學生正確地看待權責意識；另一方面也能充分利用權責意識提升能滿足學生現實需求的特點，實現思想政治教育培養立德樹人的目標。

2.1對學生權責意識的尊重、滿足和實現是促進高職思想政治教育目標實現的重要保障

權利意識是權利主體對權利的認識、把握及態度等方面的總和。責任意識是社會主體對自身承擔的義務和使命的自覺意識。對于大學生來說，法定的權利與責任應該得到尊重和滿足，然而，實際生活中，學生的許多權利往往被忽視，有的甚至被侵害，從而引發了學生對自身應享受權利的維護。這種權利維護的訴求，如果得不到一定程度的滿足，不僅嚴重地影響學生權責意識的培養和建立，而且必將進一步制約大學生思想政治教育的發展。讓每一個社會主體認識到自身的權利并主動承擔相應的責任，是高職思想政治教育必須涵蓋的主題。高職思想政治教育的培養目標主要包括學生的思想素質、道德素質、法治素質和科學文化素質。這些培養目標具有前瞻性和長遠性，要使思想政治教育持久地引起學生的關注，必須以學生現實需要的滿足為基礎。而學生權責意識的尊重、滿足正是以學生的現實需要為出發點，通過解決學生的實際問題即與學生密切相關的權利與責任，達到權責意識的實現。大學生思想政治教育可以利用權責意識的培養幫助解決學生現實需要的特點，引起學生的注意，從而在解決學生的現實問題的基礎上，從根本上實現學生思想問題的解決，增強高職思想政治教育的吸引力和感染力。

2.2高職思想政治教育是學生權責意識培養的思想基礎

到目前為止，我國的思想政治教育已建立較為完善的體系，培養了一批專門從事思想政治理論課的教學和科研工作的專業人員，在理論和實踐上，推動了思想政治教育的發展。為學生權責意識的培養提供良好的基礎和條件。高職思想政治教育為權責意識的培養提供課程、人員、理論和實踐等多方面的支持，必將推動權責意識教育工作的開展。當前在校的學生權責意識的突出表現為權利意識的增強和責任意識淡薄。他們一方面期盼能通過合理、高效、直接的方式表達自身的權利訴求，然而，另一方面缺乏對自身應承擔的社會責任的擔當。他們的這種個性特征，容易產生只知權利的享有，缺乏責任擔當的意識。要想使學生樹立正確的權責意識觀念，自由不斷地對學生進行思想政治的教育和熏陶，通過這樣的教育，學生的權利訴求與責任擔當才會得以實現。因此，對大學生進行以“紀律與法治”為內容的思想政治教育是大學生權責意識實現的重要思想基礎。

2.3權責意識的培養是思想政治教育穩定發展的內在要求

學生權責意識的培養與提升對確保學生思想政治教育的穩定性至關重要。學生的權責意識的形成有助于他們樹立正確的“權利義務觀”和“責任觀”，糾正當前思想政治教育的誤解和偏見，必將使思想政治教育的內容變得更加豐富、途徑更加寬廣，切實有效地促進思想政治教育的穩定發展。對學生權責意識的尊重和滿足可以增強高職思想政治教育的實效性；反過來，做好了學生的思想政治教育，學生便可以準確認知并積極實現自身的合法權利，樹立正確的權利義務觀、責任觀，促進學生的成長和成才。

3以權責意識為切入點創新思想政治教育

3.1以權責意識為切入點，建立“以人為本”的思想政治教育理念

奠定思想政治教育的基礎確立正確的教育理念是思想政治教育的關鍵問題。理念是一定的社會組織和個人認識特定自然和社會現象的思想、價值觀、信仰以及行為準則等方面深層次的概括和提煉，是一種理論化、系統化的認知，用于指導人們的行為。當前的思想政治教育對學生的主題地位不夠重視，教育者和受教育者沒有形成平等的關系，教育者往往從自身利益出發，只重義務、責任而輕權利，這在一定程度上制約了學生主觀能動性的發揮，不利于學生的全面發展。因此，高職思想政治教育中，應根據當前的時代特征、社會背景和大學生個性特點，重構一種培養學生權責意識的教育理念。（1）建立法治的高職思想政治教育理念開展權責意識教育，有利于學生形成民主的價值觀念，有助于推動我國公民社會走向成熟。一個健康的公民社會，應該是一個倡導公民具有參與意識、責任意識、公共精神的公共生活空間。然而現實是，在思想政治教育過程中，許多高校將自身管理權延伸到學生生活的許多方面，忽略了對學生的合理權利的維護和責任意識的培養，無法實現保障學生權責意識的目標。因此，思想政治教育工作者在進行教育的過程中，應該時刻遵循法律優先原則，以法律法規為依據，理清高校和學生間在法律關系下各自的權利義務和責任，在充分保障學生合法權利的基礎上，制定學校規章制度。同時，遵循法制法規中有關正當程序的原則，充分尊重法律賦予大學生的權利與責任，建立完善的權利救濟渠道和救濟措施，只有這樣，才能達到依法治校、構建和諧穩定校園的目標。（2）建立“以人為本”的高職思想政治教育理念大學生權責意識的形成過程是學生主體不斷接受教育、不斷內化的過程，權責意識的培養不僅需要文化知識、道德的傳授，更是學生主體的一種自覺意識和行為。這就需要注重激發和引導學生主體意識。然而長期以來，在思想政治教育中，學校忽視了學生的內在需要和獨立性，當有的學生的權利無法實現時，他們就會產生挫敗感，這在一定程度上打擊了學生參與思想政治教育的積極性，也勢必會影響思想政治教育有效性的發揮，削弱其說服力和感染力。在這種形勢下，高校思想政治教育就更應該切實地把學生的權責意識教育作為出發點和落腳點，確立學生在教育中的主體地位，建立“以人為本”的高校學生思想政治教育理念。首先，要求我們的思想政治教育要以學生的利益和發展需求為出發點，激發他們的主動性和積極性，鼓勵他們發展自我和完善自我。其次，從理論和實踐層面，注重挖掘學生內在的能動因素，在權利行使與維護過程中，在責任意識培養過程中，充分尊重學生作為責權主體的地位，樹立師生平等觀念，切實維護學生的利益。只有不斷堅持以學生為主體，從學生角度出發，才能做好學生思想政治教育工作，奠定思想政治教育的扎實基礎。

3.2以權責意識為切入點，挖掘高職思想政治教育的新內涵

確保思想政治教育的穩定性和完整性挖掘高職思想政治教育的新內涵是在繼承傳統的基礎上，結合當代學生的特點和需求，以學生權責意識的培養和提升作為思想政治教育新的元素和突破口。（1）繼承傳統內容，深化思想政治教育學生權責意識的培養，即是學生具有權利義務意識，在現實生活中懂得正當行使自身權利，當權利受到侵害時，用合理的方式維護自身權利，同時，能夠認識到自己在國家中的政治和法律地位，具有社會責任感。責任意識教育強調對國家、集體和他人的責任，這些意識的培養與思想政治教育中的提升學生思想政治覺悟和社會責任感的內容相一致。因此，權責意識的培養始終離不開思想政治教育的內容。（2）與時俱進，挖掘思想政治教育新內涵思想政治教育應當用能反映現代特點的人和事來感染、引導學生，將思想政治教育的內容與學生權責意識培養過程中個體的權利認知、權利行使、權利維護、責任認知、責任情感、責任行為等環節的實現有機結合，使思想政治教育的內容更加貼近生活，更利于學生在潛移默化中接受。讓權責意識教育成為思想政治教育的有益補充，促進思想政治教育的改革和創新，實現思想政治教育的穩定性和完整性。在大學生權利意識不斷覺醒和責任意識不斷增強的情況下，高校學生思想政治教育在法制教育的內容方面應該更加豐富。以往的思想政治教育雖包含有法制教育的內容，但對法制教育的重視程度遠遠不夠。權責意識的呼喚，必將使法制教育成為高校思想政治教育的重要內容。但僅僅注重法制教育還是不夠的，大學生權責行為問題中，對權責認識不到位是一個大問題，因此，高校學生思想政治教育還應該包括全面積極宣傳大學生的權責意識和喚醒、引導大學生權利和責任行為活動等內容。

3.3以權責意識為切入點，挖掘高職思想政治教育的新方法

提升思想政治教育的實效性高校學生思想政治教育只有采取科學、正確和適當的方法，根據時代的特征不斷改進和完善，才能實現高校學生思想政治教育的預定目標，圓滿完成高校學生思想政治教育的任務。目前，思想政治教育的主要方法是道德灌輸。這種方法是以一種單向的、直接的說教方法去教育學生，缺少學生主動思考、討論和自主選擇的空間，不利于學生思想層面問題的解決。因此，只有創新和挖掘思想政治教育的新思路、新方法，才能提升其實效性。隨著我國法治進程的不斷推進，將學生的權利意識和責任師真正帶到實踐中去，他們也能在實踐崗位上得到鍛煉和一定的利益回報，也能做到互利共贏。3加強針對學生實踐能力的培養農林高等院校只有具備了一定的實踐平臺，具有了一批理論和實踐的教師，才能培養出適應社會發展的人才。學生才有平臺學以致用，才有機會了解本行業、企業。學校所傳授的專業課程應與企業目前所需要的新知識、新技術和新工藝結合，對于傳統的落后的技術應該有選擇的加以了解，專業課本知識應跟上本行業的需求，甚至需要更前沿的科學技術，以培養出的學生真正能夠掌握基本理論知識，基本操作技能，又了解本行業前沿動態。專業導學課中，學校應該在本行業中聘請知名行業、企業相關人士做職業指導講座和本行業發展報告，讓學生能夠更正確的認識所學專業；畢業實習環節中，學校應該聯合企業讓學生真正到企業中去，給予他們一定的職位，讓他們更切實際地得到體驗。臨近畢業學年，學校應組織學生模擬面試，邀請企業人力資源專家做就業指導，豐富學生的就業知識和就業技能。雖然很多學校已在這方面做了工作，但力度不大。對于企業而言，校企合作使企業對學校和學生有更深的了解，有主動性和選擇性來吸納優秀畢業生，也能夠提高企業在本行業的影響力和知名度。學校可以充分利用企業和學生資源，為企業和優秀人才搭建雙向選擇的招聘平臺，促進學生就業甚至是行業人力資源的優化配置。

4結束語

第5篇：時事與政治論文范文

關鍵詞 文化 文化安全 思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

1文化安全的重要意義

認為文化是一定社會的重要組成部分，是社會的思想靈魂。它不僅僅是一定社會政治和經濟的反映，而且還對一定社會的政治和經濟起著巨大的影響作用。文化的生存狀態不僅展示著一個民族和國家過去的全部文化創造和文明成果，而且還蘊含著它走向未來的一切可持續發展的基礎，是一個國家或民族存在和發展的全部價值與合理性之所在。全球化進程中的各種矛盾與碰撞一方面給我國的發展提供了一定的視域和機遇，另一方面也使我國遭遇到文化安全的挑戰和考驗。

文化安全是“指一個國家的文化價值體系，特別是一個國家的主流文化價值體系，免于遭到來自內部或外部文化因素的侵蝕、破壞或顛覆，從而能夠很好地保持自己的文化價值傳統，在自主和自愿的基礎上進行文化革新，吸收和借鑒一切對自己有利的文化價值觀念和文明生活方式。”換句話說，一國的文化神圣不可侵犯，其歷史積淀和發展方向必須得到尊重。

2我國文化安全面臨的問題

“中國沒有文化上的崛起。經濟的崛起還沒有帶來文化的復興，也沒有造就一種新的文化。相反，傳統文化正在加速度地消失，被商業文化、快餐文化所取代。經歷著工業化和城市化洗禮的中國越來越難以見到傳統的痕跡了。”一方面是來自西方的文化滲透，另一方面是國內存在的文化消極因素，我國文化安全領域面臨著諸多問題。

2.1意識形態領域面臨的安全問題

意識形態是文化的核心和靈魂，決定著文化的性質和方向，意識形態的安全受到威脅，是對文化安全最致命的威脅。當今世界文化沖突的基本原因是制度文化的對抗和意識形態的分歧。隨著互聯網時代的到來，西方世界充分利用網絡文化作為實現其強權政治強有力的“武器”。他們不僅利用網絡，還利用飲食、影視等大眾傳媒、消費文化來對發展中國家進行文化沖擊和滲透。

意識形態領域的沖突沒有因為“冷戰”的結束而終結，反而成為我們實際工作中的薄弱環節。西方國家輸出自己價值觀念的同時，利用各種方式支持那些持不同政見者。人權問題成為他們干預我國內政最常用的借口。“第三世界國家應該從不同的角度認識到身份的問題，因為在這個日益劃分為三個權力集團的世界中，他們被排除在外，對他們來說，前方的路不僅充滿了艱辛和不確定，而且也充滿了新歷史主義的本質主義的誘惑。”

2.2文化交流中面臨的“霸權主義”侵擾

建立龐大的文化產品輸出體系和人才培養體系是西方世界增強本國文化安全的手段之一。冷戰后，美國對外文化戰略的另一種體現是把技術和貿易輸出與文化輸出相結合。美國利用其國際商業和信息網絡中的優勢地位，深化和鞏固美國的文化權力，借此“影響和引導”世界的未來方向，旨在利用技術優勢所形成的落差，擴大文化產品和技術產品的輸出，以更好地影響非美國文化。

軟實力較量是一場世界性的文化博弈，其中，人才資源的爭奪是軟國力競爭的重點之一。美國一直充分利用其文化強勢，在世界各地，特別是在發展中國家培育精英、網羅人才，為其自身發展和戰略目標服務。同時，美國民間和學術界亦非常重視通過對外人員交流項目來吸納國外優秀人才為己所用，輸出本國人才宣傳美國文化，從而強化美國文化的對外滲透。

2.3文化產業發展中面臨的被動狀態

聯合國科教文組織曾明確指出：由于后發國家缺乏對本國文化資源的有效保護，依賴于國際資本實現其文化遺產數字化，從而在知識經濟時代的國際格局中再一次成為文化資源的廉價出口國和文化產品的高價進口國。他們失去的將不僅僅是對自己文化的解釋權，而且是其整個文化遺產的基本含義發生的變異，從而使一個民族迷失最基本的文化認同感，在文化的根部徹底動搖它存在的依據。傳媒網絡對文化健康的剝蝕；音像制品對主流文化的浸染；“商業文化”對傳統文化的顛覆，這些表現都生動地警示我們西方文化對我國文化產業健康自主發展的威脅。

隨著美國生活方式和價值觀念在全球范圍的傳播，大量的高科技產品也正以一種特別的文化侵略方式對發展中國家的民族文化產生強烈沖擊，造成發展中國家文化資源被掠奪、心理和意志被征服、精神和價值被扭曲的現象。而美國正是依靠這種現代文化上的絕對優勢，以此在國家意志、價值觀念、國民心理上使相關國家全面而徹底崩潰，從而實現對這些國家的征服和控制。美國大片和日本動畫片的威力以及“韓流”文化的出現無疑是一個活生生的例證。

3思想政治教育在維護文化安全中的獨特價值思考

認為，社會存在決定社會意識，而文化意識形態和價值觀念對社會存在具有能動的反作用。意識形態與國家政權結合在一起，靠國家政權來維護與傳播，同時也為國家政權提供“合法性”的文化基礎。國民的意識形態認同直接關系到政權的鞏固和穩定，缺少意識形態認同就意味著政權喪失其“合法性”，意識形態的危機必然導致政權危機。而民族文化及其認同則是國家認同的基礎，是維系民族和國家的重要紐帶，也是民族國家的“合法性”來源和國民凝聚力之所在。作為以促進國家穩定與社會發展為己任的思想政治教育，應責無旁貸地承擔起維護國家文化安全的歷史使命。

3.1引領主流價值觀

面對文化安全，思想政治教育也具有特殊的作用。一方面它向人們灌輸著自己的科學的價值理念；另一方面，它與時俱進，在實踐中不斷更新思想，讓思想的發展跟上人們時代的需求。同時，思想政治教育是一個長期的隱形的接受過程，是人們不斷反復地內化和外化的過程。一方面使人們堅信自己的信念，抵制腐朽思想的侵蝕；另一方面也可以讓人們在思想發展中認清文化破壞者的長期性的陰謀，抵制思想漸進性的誘惑，堅定自己的信仰。

有學者認為，思想政治教育絕不是中性的，必須以政治素質培養為中心，宣傳占統治地位的思想觀念；以傳遞社會主流價值觀為目標，以培養人的政治素養為首要任務；也有學者認為，思想政治教育本質上是一種灌輸主流意識形態，開展意識形態教育的實踐活動，最終目標是將統治階級的意志上升為全社會的共同意志，從而維護統治階級的合法性。當代思想政治教育的根本任務就是用社會主義核心價值體系引領社會思潮；還有學者認為，思想政治教育通過政治教育加強指導思想和中國特色社會主義共同理想；通過思想教育，強化民族精神和時代精神；通過道德教育，鞏固社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系的發展，進一步提高國家文化軟實力。

3.2構成國家文化軟實力

亨廷頓提出的“文明沖突論”認為在不同文明之間爆發沖突的可能性會導致世界性戰爭。有學者認為，思想政治教育是執政黨社會整合的一種軟權力，其作用主要體現在：傳播主流意識形態，擴大政治認同；樹立共同理想，進行價值導向；平衡利益沖突，化解社會矛盾；營造輿論氛圍，引導政治行為。這種整合是由意識形態、文化和道德訴求而達到的。而我國在十七大報告提出社會主義文化大發展大繁榮的戰略任務以后，文化軟實力的戰略地位日益提高，思想政治教育作為一種國家文化軟實力，在提升競爭力中具有重要作用。

3.3保障文化載體的安全

文化的傳承除了需要有創造者和傳播者之外，本身也需要相對穩定的載體，如風俗習慣、生活方式等。在意識形態主導下，價值觀的內容表現需要以載體為依托，而這些載體的發展與價值觀如同內容與形式的關系，其變化會直接影響到價值觀的穩定和發展。就文化安全問題而言，要確保文化安全，就必須涉及到這些載體的安全問題。思想政治教育對文化載體同樣具有積極的保護意義，是保持這些載體可持續發展的重要手段。

思想政治教育的主體內容中本身包含對優秀傳統文化的弘揚。風俗習慣有著深刻的歷史內涵和文化因素，是不同民族文化差異的一個重大表現，也是民族的文化生活的體現，具有精神寄托、增強親和力、向心力的作用的積極作用。為此，思想政治教育借助我國傳統風俗習慣，在傳統風俗習慣中融入傳統文化價值，深化社會主義道德教育，弘揚社會主義文化，有利于幫助青年一代更好地發掘風俗習慣中蘊含的獨特歷史內涵和文化內涵，加深對傳統文化價值的認可，同時也有利于青年一代正確認識外來的風俗習慣。

4思想政治教育在文化安全方面應承擔的社會責任

在明確了思想政治教育對文化安全的重要價值，可以嘗試構建思想政治教育對文化安全的策略：

4.1把突出意識形態教育作為維護文化安全的主要任務

鞏固在思想政治教育領域的指導地位要求思想政治教育必須保持的先進性，使其不斷與時俱進，開拓創新，用先進的主流文化占領社會主義思想陣地。通過學術研究和文化傳播，提供有利于社會主義現代化建設的良好輿論氛圍、正確的價值觀和健康向上的文化條件。社會主義核心價值觀教育對于我們掌握意識形態領域陣地的領導權，保持社會主義文化在全球化的交流和角逐中不斷發展、壯大、成熟起著重要作用。同時，堅持文化的先進性，我們必須發展科學的、大眾的社會主義文化，堅持愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律教育。使我們的文化緊跟時代步伐，緊跟世界的節拍，緊跟歷史發展的潮流，在保持自己特色的基礎上發展科學和常態相結合的社會主義文化。

4.2加強思想政治教育隊伍建設是維護文化安全的組織保障

思想政治教育隊伍是思想政治教育的主體，在思想政治教育中發揮著主導作用。思想政治教育的主要對象是思想活躍，有一定思維辨別能力，接受信息量大，對事物反應敏銳的青年一代。他們也是文化安全當中比較容易受到影響的群體，為了順應時代要求和工作需要，應該采取有效措施，建設一支適應文化安全新形勢、新任務、新要求的思想政治教育隊伍。因此，思想政治教育者對此必須有充分的認識和足夠的重視。要使教育對象心悅誠服地認同和接受教育者的說理，前提條件是教育者的理論分析必須深入問題的實質，抓住問題的根本，進行透徹的說明。這要求教育者有充足的理論準備，運用相關學科領域的研究成果，善于吸收其合理的部分為思想政治教育所用，從而提高思想政治教育的說服力。

4.3把創新校園文化建設當作維護文化安全的有效載體

思想政治教育要革新傳統的教育模式，從單向度的教學模式向雙向度演進。因為思想的形成是一個比較借鑒的過程，對客體主動性的發揮有利于一個和諧兼容思想的生長。我們要在相互尊重和平等交流中，實現學生思想和素質的全面發展。一方面，抓住重點，把握校園文化建設的正確方向，由職能部門和黨團組織牽頭，結合思想政治理論課的平臺，吸引校園輿論導向，營造出健康高雅、積極向上的校園文化氛圍；另一方面，加強對學生文化熱點的研究和評析，掌握這些文化的形成和發展規律，引導學生辨偽存真。

參考文獻

[1] 胡惠林.在積極的發展中保障中國的國家文化安全[N].文藝報，2002-10-10.

第6篇：時事與政治論文范文

關鍵詞：市政道路；質量問題；預控措施

中圖分類號：U41 文獻標識碼：A 文章編號：

前言：

隨著現代化步伐的加快，市政道路建設也在如火如荼的進行著。市政道路工程有著許多不同于其他道路工程的特點，因為城市道路除了具有地質、環境、交通和材料等的復雜性以外，還有各種管線和地下設施，加大了施工難度，容易出現一些質量通病，這些質量通病包括路基、溝槽回填土沉陷，瀝青路面早期破損，雨水井、檢查井與路面的接縫處出現塌陷、橋梁伸縮縫和橋頭跳車。如何搞好市政道路工程建設呢？除了科學、全面、嚴密、精心地進行規劃與設計之外，更重要的是把住施工質量這一關。本文就市政道路工程質量通病產生的原因及其防治措施進行分析，并提出相應的施工建議。

當前城市道路工程存在的主要質量問題及防治措施

1. 雨水井、檢查井與路面的接縫處出現塌陷

由于市政道路工程中輔助設施多,所以,大多數雨水井都設在行車道上, 還有不少排水干管及檢查井也設在行車道上,因此,當其井背寬度較小時,回填夯實就十分困難,壓實度檢查也難以進行。施工中經常發生的疏忽或監控不嚴,必然使工程出現質量問題,導致常見的雨水井及檢查井與路面接縫處出現塌落缺陷,造成行車中出現跳車現象。

對此,施工過程中必須特別關注回填質量,這就要求施工單位采取特殊措施進行回填。據我們的經驗:中等井背縫隙(大于50mm 寬)可用灰泥進行充填,每層回填厚度≤100mm 分層搗實。小的井背縫隙(小于50mm 寬)可用砌筑砂漿進行充填,每層回填厚度≤100mm 也要分層搗實。為了防止施工疏忽,監理方應加強巡檢。必要時采取旁站方式進行監理。

2. 路基填土、溝槽回填壓實度達不到標準要求

路基的強度和穩定性是保證路面強度和穩定性的基本條件。由于城市道路的地下部分鋪設了各種不同的管線,因此,其溝槽回填的密實度對道路路基的影響很大; 道路路基施工中,路堤填筑和管線溝槽回填是路基施工的關鍵部位;回填壓實的質量通病為超厚回填、傾斜碾壓、填土不符合要求,這些均會造成回填土達不到標準要求的密實度。

2.1 危害

(1)不能將所鋪層厚內的松土全部達到要求的密實度。如是道路,將造成路基和路面結構沉陷;如是管道,其胸腔部位便達不到要求的密實度,使胸腔部位的土壓力小于管頂壓力和地面荷載,可能造成管體上部破裂,無筋管還可能被壓扁。

(2)碾輪壓實重力產生分力損失在縱坡上使碾輪重不能發揮最大的壓實功能,坡度越大損失的壓實功就越大。

(3)填土中挾帶塊狀物,妨礙土顆粒間相互擠緊,達不到整體密實效果,另一方面塊狀物支墊碾輪,產生疊砌現象,使塊狀物周圍留下空隙,日后發生沉陷。

2.2 治理方法

施工單位向操作者作好技術交底,使路基填方及溝槽回填土的虛鋪厚度按照機型不超過有關規定; 在路基總寬度內,應采用水平分層方法填筑;路基地面的橫坡或縱坡陡于1:5 時應做成臺階;回填溝槽分段填土時,應分層倒退留出臺階,臺階高等于壓實厚度,臺階寬大于或等于1m 對填土中的大石塊要取出,對大于10cm 的硬土塊應打碎或取出。

3. 土路床整修碾壓的問題

3.1 危害

(1)不經壓實的土路床,路面結構等于鋪筑在軟地基上,其軟基有較大的空隙,經過雨季雨水的滲透以及冬春季節的水分積聚,軟土基中會滲入大量水份,使土基穩定性降低,支撐不住路面結構,路面將出現早期變形破壞。

(2)不做土路床工序,便不能及時發現土質不良與軟弱土基或含水量過大的土層,當做上面結構層,“彈簧”現象反射上來,將造成結構層大面積返工。

(3)不控制土路床的縱、橫斷面高程,只控制其上結構層的高程,將不能保證結構層的設計厚度,會出現薄厚不均和不能滿足設計要求的薄弱部分,出現過早破壞。

3.2 治理方法

(1)對技術素質偏低的施工單位或人員應進行培訓,施工時做好工序技術交底。

(2)按照路床工序的要求,在控制中線高程(+20mm)、橫斷高程(+20mm,且橫坡小于或等于+0.3%)、平整度(10mm)的基礎上,填方路段路床向下0～80cm, 范圍內, 挖方路段路床向下0～30cm 范圍內要達到重型擊實標準95%的壓實度(采用輕型擊實標準時達到98%)。

(3)路床工序中的密實度項目和路面各結構層一樣是主要檢查項目(即帶項目),不做土路床工序等于密實度合格率為0,按質量檢驗評定標準判定應屬不合格工程,因此,必須加強土

路床工序的質量控制。

4 人行道施工中,盲道口道板安裝不牢,易脫落

由于盲道口在通往人行橫道處是下坡,造成了此處的道板需切割、且突出人行道路面。一旦安裝質量稍微出現一些問題,極易產生道板脫落現象。這也是市政道路工程中經常產生的質量缺陷。

監理方應在施工前的技術交底中,提出特別要求。在施工中應要求施工單位特別注意此處的施工質量, 注意砂漿標號、干濕度及砂漿的飽滿度。必要時可要求用于此處的砂漿標號提高一個等級。監理時也要加強巡檢。

5 過路管溝處路面出現裂縫

市政道路工程中,有許多管道需要通過行車路,如排雨管道、過路的電力電纜、通訊電纜、自來水管道等。施工這些管道要在路床施工前進行,這樣就不存在壓實度不足的問題。這一點要特別加以注意,以防止因壓實度不足產生路面裂縫的現象。

在管道底部回填施工中,應要求施工單位采用灰泥填管道護腳處的狹小部位,然后以虛鋪≤200mm 的厚度,進行人工夯實,夯實遍數不得少于5 遍。管道以上,人工夯回填完兩層后,進行機械夯實。并在兩側放坡,完成回填,以避免出現上下直通縫。

提高城市道路工程質量的管理對策

1. 完善市政工程建設系統的質量管理體系

1.1 建立并完善工程建設管理制度, 規范與指導工程建

設項目從立項至竣工驗收各階段、各環節對各部門、各參建單位的各項管理工作。

1.2 完善招投標管理辦法, 進一步開放工程建設市場,避

免地方壟斷。優化施工招標評標辦法,使創精品工程或施工質量好的企業更容易中標,或有更多的機會中標,避免施工單位的惡性價格競爭,使中標價回歸理性。

1.3 建立并完善對施工單位、監理單位、設計單位、勘察單位、檢測單位的工作監督與考核辦法,形成對各單位的評級與優選制度。

1.4 完善工程質量管理的獎懲制度。

2. 加強對施工單位質量行為的監督、考核和獎懲

2.1 加強對施工單位的現場施工質量的監控與考核。采用定期檢查和現場臨時抽查等方式對施工質量的整體運行情況和關鍵部位的質量狀況進行監督與控制。這樣的監督與控制應由業主、監理、質檢站等聯合控制。對監控與考核的內容應根據不同的工程內容和要求詳細討論研究制定。

2.2 對施工單位的施工投入、工程質量管理體系運行狀況的檢查與考核。重點考慮對承包人是否有合同違法行為、承包商的組織機構及主要負責人的到位情況、主要施工設備的投入情況、質量控制程序的遵守、材料質量控制情況、施工方案、現場實體質量控制情況、內業資料等方面進行檢查考核。對檢查考核的結果要采取兩個手段來抓:一手抓激勵;一手抓懲罰。兩手都要抓、兩手都要硬。

結束語：

總之，只要從思想上重視、管理上及時、技術上合理、措施上得力，從建設、設計、監理、施工各方面、各環節齊抓共管，市政道路工程質量通病可以預防并消除。

第7篇：時事與政治論文范文

人文關懷教育是以人為本的教育，其終極目標是促進人的全面發展。人文關懷教育要求在對學生教育過程中對學生更多的關注，要求關注學生的思想成長狀況、政治進步狀況、道德提升狀況、心理和諧狀況、價值實現和權益維護狀況等方面。人文關懷教育及堅持以人為本理念、重視學生的個體價值、主體地位、滿足學生的需求、促進學生的全面發展。

二、人文關懷教育內容選擇和課程設定形式

人文關懷教育內容的設計和選擇，對于人文關懷教育的期望和目的有很大關系。大學生人文關懷式思政教育的內容的選擇對于思想政治教育工作的開展有重要的影響。在教學過程中，經常發現，過于理論化的內容學生沒有興趣；過于社會化的內容，在學生和老師的對話中，經常會包含老師對于事件的認識。這樣的話對于老師的專業教學水平和對事件的全面認識有著更高的要求。因此，對于如何選擇內容，作者認為采用必修課、選修課和特定科的模式較好，其定課主要是根據學生情況而臨時和專門設計的課程。人文關懷教育的題材和內容可以是中國化的馬克思人文關懷理念的精髓，也可以是當代中國以人為本的教育理念。以人為為本的教育理念在思想政治教育中應該占有很大比例，它關系著學生的全面發展，關系學生對未來、社會、社會事件等認識，以及學生在校中或者走向社會之后的處世行為、工作態度等。總之，人文關懷式的思想政治教育包括以科學的世界觀和方法論為主要內容的思想教育，以政治法制觀念為主要內容的政治教育，以道德觀念和規范為主要內容的道德教育，以心理健康教育為主要內容的心理教育四方面。這四方面的內容共同構成大學生思想政治教育內容體系，形成一定結構。在大學生思想政治教育內容實施的過程中，這四方面占有的比重程度也將影響大學生思政教育實施的效果，進而影響到大學生思政教育目的的實現。對于具體教育內容，教師也可以根據各自學校的實際情況和學生的思想狀況，自主選擇和開發教育內容。

三、人文關懷教育方法和途徑

根據人文關懷教育的實質看，人文關懷教育重在對學生的關懷和關注，包括對學生的思想狀況、素質狀況、專業精神、心理健康狀況以及畢業后的就業和創業即未來發展狀況等。因此，在人文關懷教育工作開展的時候，首要工作是了解學生的狀況，對于了解過程中可以是問卷調查，也可以是深入訪談。總之，要求教師做多對每個學生的狀況了如指掌。其次，是對于人文關懷教育的開展。為了提高人文關懷教育的效果，在授課過程中，可以把思想政治教育與心理健康教育結合、與行為改變理論結合，思想政治教育與社會實踐相結合，思想政治教育與未來就業和發展所需的人格品質等結合。關于對于人文關懷教育的形式，可以以課堂教學為主的教育和課后教育相結合形式，課后教育的內容主要是針對學生存在的特殊問題進行教育，課堂教學內容主要是科學的世界觀和方法論為主要內容的思想教育，以政治法制觀念為主要內容的政治教育，以道德觀念和規范為主要內容的道德教育等等。人文關懷教育的組織可以是輔導員也可以成立專門的工作室如心理咨詢室，當然也可以建立網絡，通過網絡教育對學生進行輔導和教育。根據學生的狀況把學生分為不同群體，針對不同的群體可以培訓一些專任教師，對這部分學生進行輔導。

四、人文關懷教育的效果

第8篇：時事與政治論文范文

應收賬款是指企業因賒銷產品或勞務而形成的應收款項，是企業流動資產的一個重要項目。隨著市場經濟的發展，商業信用的推行，企業應收賬款數額普遍明顯增多，應收賬款管理已經成為企業經營活動中日益重要的問題。

一、應收賬款的功能

應收賬款的功能就是它在生產經營過程中的作用。主要有一下方面：

1、擴大銷售，增加了企業的競爭力。在市場競爭比較激烈的情況下，賒銷是促進銷售的一種重要方式。企業賒銷實際上是向顧客提供了兩項交易：向顧客銷售產品以及在一個有限的時期內向顧客提供資金。在銀根緊縮、市場疲軟、資金匱乏的情況下，賒銷具有比較明顯的促銷作用，對企業銷售新產品、開拓新市場具有更重要的意義。

2、減少庫存，降低存貨風險和管理開支。企業持有產成品存貨，要追加管理費、倉儲費和保險費等支出；相反，企業持有應收賬款，則無需上述支出。因此，當企業產成品存貨較多時，一般都可采用較為優惠的信用條件進行賒銷，把存貨轉化為應收賬款，減少產成品存貨，節約相關的開支。

二、應收賬款管理不善的弊端

1、降低了企業的資金使用效率，使企業效益下降。由于企業的物流與資金流不一致，發出商品，開出銷售發票，貨款卻不能同步回收，而銷售已告成立，這種沒有貨款回籠的入賬銷售收入，勢必產生沒有現金流入的銷售業務損益產生、銷售稅金上繳及年內所得稅預繳，如果涉及跨年度銷售收入導致的應收賬款，則可產生企業流動資產墊付股東年度分紅。企業因上述追求表面效益而產生的墊繳稅款及墊付股東分紅，占用了大量的流動資金，久而久之必將影響企業資金的周轉，進而導致企業經營實際狀況被掩蓋，影響企業生產計劃、銷售計劃等，無法實現既定的效益目標。

2、夸大了企業經營成果。由于我國企業實行的記賬基礎是權責發生制（應收應付制），發生的當期賒銷全部記入當期收入。因此，企業的帳上利潤的增加并不表示能如期實現現金流入。會計制度要求企業按照應收賬款余額的百分比來提取壞帳準備，壞帳準備率一般為3%-5%（特殊企業除外）。如果實際發生的壞帳損失超過提取的壞帳準備，會給企業帶來很大的損失。因此，企業應收款的大量存在，虛增了賬面上的銷售收入，在一定程度上夸大了企業經營成果，增加了企業的風險成本。

3、加速了企業的現金流出。賒銷雖然能使企業產生較多的利潤，但是并未真正使企業現金流入增加，反而使企業不得不運用有限的流動資金來墊付各種稅金和費用，加速了企業的現金流出，主要表現為：

（1）企業流轉稅的支出。應收賬款帶來銷售收入，并未實際收到現金，流轉稅是以銷售為計算依據的，企業必須按時以現金交納。企業交納的流轉稅如增值稅、營業稅、消費稅、資源稅以及城市建設稅等，必然會隨著銷售收入的增加而增加。

（2）所得稅的支出。應收賬款產生了利潤，但并未以現金實現，而交納所得稅必須按時以現金支付。

（3）現金利潤的分配，也同樣存在這樣的問題，另外，應收賬款的管理成本、應收賬款的回收成本都會加速企業現金流出。

4、對企業營業周期有影響。營業周期即從取得存貨到銷售存貨，并收回現金為止的這段時間，營業周期的長短取決于存貨周轉天數和應收賬款周轉天數，營業周期為兩者之和。由此看出，不合理的應收賬款的存在，使營業周期延長，影響了企業資金循環，使大量的流動資金沉淀在非生產環節上，致使企業現金短缺，影響工資的發放和原材料的購買，嚴重影響了企業正常的生產經營。

5、增加了應收賬款管理過程中的出錯概率，給企業帶來額外損失。企業面對龐雜的應收款賬戶，核算差錯難以及時發現，不能及時了解應收款動態情況以及應收款對方企業詳情，造成責任不明確，應收賬款的合同、合約、承諾、審批手續等資料的散落、遺失有可能使企業已發生的應收賬款該按時收的不能按時收回，該全部收回的只有部分收回，能通過法律手段收回的，卻由于資料不全而不能收回，直至到最終形成企業單位資產的損失。

三、應收賬款管理的目標

對于一個企業來講，應收賬款的存在本身就是一個產銷的統一體，企業一方面想借助于它來促進銷售，擴大銷售收入，增強競爭能力，同時又希望盡量避免由于應收賬款的存在而給企業帶來的資金周轉困難、壞帳損失等弊端。如何處理和解決好這一對立又統一的問題，便是企業應收賬款管理的目標應收賬款管理的目標，是要制定科學合理的應收賬款信用政策，并在這種信用政策所增加的銷售盈利和采用這種政策預計要擔負的成本之間做出權衡。只有當所增加的銷售盈利超過運用此政策所增加的成本時，才能實施和推行使用這種信用政策。同時，應收賬款管理還包括企業未來銷售前景和市場情況的預測和判斷，及對應收賬款安全性的調查。如企業銷售前景良好，應收賬款安全性高，則可進一步放寬其收款信用政策，擴大賒銷量，獲取更大利潤，相反，則應相應嚴格其信用政策，或對不同客戶的信用程度進行適當調整，確保企業獲取最大收入的情況下，又使可能的損失降到最低點。

企業應收賬款管理的重點，就是根據企業的實際經營情況和客戶的信譽情況制定企業合理的信用政策，這是企業財務管理的一個重要組成部分，也是企業為達到應收賬款管理目的的必須合理制定的方針策略。

四、公司應收賬款問題的解決辦法

應收賬款管理工作做的好，首先應建立完善的應收賬款管理制度。信用政策是應收賬款管理制度的主要組成部分，包括信用標準、信用條件和收賬政策三個方面。信用標準是企業同意向用戶提供商業信用而提出的基本要求。通常以預期的壞賬損失率作為判別標準。如果企業的信用標準較嚴，只對信譽很好、壞賬損失率很低的用戶給與賒銷，則會減少壞賬損失，減少應收賬款的機會成本，但這可能不利于擴大銷售量，甚至是銷售量減少；反之，如果信用標準交款，雖然會增加銷售，但會相應的增加壞賬損失和應收賬款的機會成本。信用條件是指企業要求用戶支付賒銷款項的條件，包括信用期限、折扣期限和現金折扣。信用期限是企業為用戶規定的最長付款時間，折扣期限是為用戶規定的可享受現金折扣的付款時間，現金折扣是在用戶提前固款是給與的優惠。提供比較優惠的信用條件能增加銷售量，但也會帶來應收賬款機會成本、壞賬成本、現金折扣成本等額外的負擔。收賬政策是指信用條件被違反時，企業采取的收賬策略。企業如果采用較積極的收賬政策，可能會減少應收賬款成本，減少壞賬損失，但要增加收賬成本。如果采用較消極的收賬政策，則可能會增加應收賬款成本，增加壞賬損失，但會減少收賬費用。在制定收賬政策時，應權衡增加收賬費用與減少應收賬款機會成本和壞賬損失之間的得失。合理的信用政策應把信用標準、信用條件、收賬政策結合起來，考慮三者的綜合變化對銷售額、應收賬款機會成本、壞賬成本和收賬成本的影響。

根據應收賬款管理制度，針對在企業應收賬款分析中發現的問題采取相應的辦法，解決公司在應收賬款回收中出現的問題，加快公司的資金循環，提高資金利用效率，實現企業的效益目標。

1、加強應收賬款的日常管理工作

公司在應收賬款的日常管理工作中，有些方面做得不夠細，比如說，對用戶信用狀況的分析，賬齡分析表的編制等。具體來講，可以從以下幾方面做好應收賬款的日常管理工作：(1)做好基礎記錄，了解用戶（包括子公司）付款的及時程度，基礎記錄工作包括企業對用戶提供的信用條件，建立信用關系的日期，用戶付款的時間，目前尚欠款數額以及用戶信用等級變化等，企業只有掌握這些信息，才能及時采取相應的對策。(2)檢查用戶是否突破信用額度。企業對用戶提供的每一筆賒銷業務，都要檢查是否有超過信用期限的記錄，并注意檢驗用戶所欠債務總額是否突破了信用額度。（3）掌握用戶已過信用期限的債務，密切監控用戶已到期債務的增減動態，以便及時采取措施與用戶聯系提醒其盡快付款。(4)分析應收賬款周轉率和平均收賬期，看流動資金是否處于正常水平，企業可通過該項指標，與以前實際、現在計劃及同行業相比，借以評價應收賬款管理中的成績與不足，并修正信用條件。(5)考察拒付狀況，考察應收賬款被拒付的百分比，即壞帳損失率，以決定企業信用政策是否應改變，如實際壞賬損失率大于或低于預計壞帳損失率，企業必須看信用標準是否過于嚴格或太松，從而修正信用標準。(6)編制賬齡分析表，檢查應收賬款的實際占用天數，企業對其收回的監督，可通過編制賬齡分析表進行，據此了解，有多少欠款尚在信用期內，應及時監督，有多少欠款已超過信用期，計算出超時長短的款項各占多少百分比，估計有多少欠款會造成壞賬，如有大部分超期，企業應檢查其信用政策。

2、加強應收賬款的事后管理

收賬管理包括如下兩部分工作：(1)確定合理的收賬程序，催收賬款的程序一般為：信函通知、電報電話傳真催收、派人面談、訴諸法律，在采取法律行動前應考慮成本效益原則，遇以下幾種情況則不必：訴訟費用超過債務求償額；客戶抵押品折現可沖銷債務；客戶的債款額不大，可能使企業運行受到損害；后收回賬款的可能性有限。(2)確定合理的討債方法。若客戶確實遇到暫時的困難，經努力可東山再起，企業幫助其渡過難關，以便收回賬款，一般做法為進行應收賬款債權重整：接受欠款戶按市價以低于債務額的非貨幣性資產予以抵償；改變債務形式為“長期應收款“，確定一個合理利率，同意用戶制定分期償債計劃；修改債務條件，延長付款期，甚至減少本金，激勵其還款；在共同經濟利益驅動下，將債權轉變為對用戶的“長期投資“，協助啟動虧損企業，達到收回款項的目的。如客戶已達到破產界限的情況，則應及時向法院，以期在破產清算時得到部分清償。針對故意拖欠的討債，可供選擇的方法有：講理法；惻隱術法；疲勞戰法；激將法；軟硬術法。

3、應收賬款核算辦法和管理制度

應收賬款賬戶中子公司欠款額占總額的60.42%，加強公司內部的財務管理和監控，改善應收賬款核算辦法和管理制度，解決好公司與子公司間的賬款回收問題，下面從幾個方面給出一些建議：(1)加強管理與監控職能部門，按財務管理內部牽制原則。該公司在財務部下設立財務監察小組，由財務總監領導配置專職會計人員，負責對營銷往來的核算和監控，對每一筆應收賬款都進行分析和核算，保證應收賬款賬賬相符，同時規范各經營環節要求和操作程序，使經營活動系統化規范化。(2)改進內部核算辦法。分別針對不同的銷售業務，如公司與購貨經銷商直接的銷售業務，辦事處及銷售網點的銷售業務，公司供應部門和貿易公司與欠公司貨款往來單位發生的兌銷業務，產品退貨等，分別采用不同的核算方法與程序以示區別，并采取相應的管理對策。(3)對應收賬款實行終身負責制和第一責任人制。誰經手的業務發生壞帳，無論責任人是否調離該公司，都要追究有關責任。同時對相關人員的責任進行了明確界定，并作為業績總結考評依據。(4)定期或不定期對營銷網點進行巡視監察和內部審計。防范因管理不嚴而出現的挪用、貪污及資金體外循環等問題降低風險。(5)建立健全公司機構內部監控制度。針對應收賬款在賒銷業務中的每一環節，健全應收賬款的內部控制制度。努力形成一整套規范化的對應收賬款的事前控制、事中控制、事后控制程序。

參考文獻：

1、陳顯蘭，企業走出應收賬款困境的思考，四川會計J，2002年第6期；

2、張津京、邱素琴，加入WTO企業財務管理的發展對策，河北財會J，2002年第6期；

3、張采風、李忠江，應收賬款的管理與清收，黑龍江財會J，2001年第12期；

第9篇：時事與政治論文范文

本文通過對文化理論的內涵、作用等方面的探討，結合當前我們面臨的思想政治教育現狀，提出了新的視角和思考。

關鍵詞：；文化理論；思想政治教育

的文化理論是理論的重要組成部分，包含著豐富的思想內容，它對我們當代思想政治教育的理論研究和實踐探索有重要的啟示意義。

一、文化理論的內涵

第一，文化的本質內涵及作用。的文化理論是建立在人類的勞動實踐的基礎上的，馬克思在勞動實踐的基礎上科學地揭示了文化的本質內涵。他指出，由勞動創造的相對于天然自然的“人化的自然界”實際上就是人的文化世界，文化是人區別于動物的本質特征。按照馬克思、恩格斯的理解，文化是一定社會的經濟和政治在觀念形態上的反映，并影響、反作用于經濟與政治，是一定社會主體對過去、現在和未來社會生活的一種自覺認識和向往，它對人起著潛移默化的作用，有時是突變性的社會因素。文化教育作為社會傳遞知識的一種手段，是培養人、提高人素質的一種社會現象，也是造就全面發展的人的一種方法。

第二，指出全球交往是推動人類文化發展的重要力量，全球交往的發展將促進人的全面發展和解放。在馬克思、恩格斯看來，經濟與文化是互相依存，緊密聯系的。在全球范圍經濟交往發展的同時，必然導致精神文化的全球往。全球往是推動人類文化發展的重要力量。隨著科學技術和經濟的快速發展，人類文化的全球往已成為一個不以人的意志為轉移的社會歷史過程，人類的文化交往不斷地促使各民族從封閉走向開放。全球往的發展將會促進人的全面發展和解放。隨著人類全球往的日益頻繁，具有狹隘地域性的個人將越來越成為世界歷史性的、真正普遍的個人，社會關系會越來越豐富和全面。

第三，提出文化創新和發展的價值目標是實現人的全面自由發展。文化理論強調，要把實現人的全面自由發展作為人類文化發展的價值目標。認為人類文化創新與發展的價值目標應該是人的全面自由的發展。人的發展不僅僅依賴于生產力的發展，還依賴于人的社會關系的發展。正如恩格斯所說：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。”因此，文化的創新發展對人的全面自由發展具有舉足輕重的意義。

二、思政教育內涵及面臨的當代環境

（一）思想政治教育的內涵

思想政治教育是一種文化傳播方式，也是一種教育手段，它是針對人的思想意識的活動，是在人的思想意識上建立基本的秩序，形成個體精神與國家核心價值觀念的內外統一的活動。

思想政治教育的本質是傳播特定的意識形態，讓受教育者接受并內化為自己的思維方式和信仰，使意識形態得以延續。我國的思想政治教育的任務是向人們傳輸符合我們社會發展的價值觀及相應的法律法規、道德規范等，使人們的思想行為向著社會主義要求的方向發展，也就是對人們進行社會主義意識形態的塑造。

（二）環境變化對思想政治教育的影響

隨著改革的深入發展，我國文化領域逐漸對外開放，西方各種政治經濟學說、價值觀念、生活方式、道德準則等不斷涌入我國，各種社會思潮、學術流派、理論觀點紛紛涌現，出現了東方文化與西方文化、傳統文化與現代文化、主流文化和非主流文化、大眾文化與精英文化等多元文化并存的現實格局。全球化的發展推動著各種文化相互滲透乃至融合。多元文化對促進世界文化繁榮、增強民族文化的生命力具有積極意義。同時，多元文化又會導致多元價值觀。一些人在多元價值觀面前缺乏分析、判斷和選擇的統一標準，從而引起價值觀、信念和行為方式等方面的混亂和錯位。

從國內環境看，改革開放以來，隨著我國計劃經濟向市場經濟的轉型，社會結構與社會流動呈現出新的特點，社會階層結構社會組織日益多元化，與此相適應，利益訴求也日益多元化，因而，社會思潮與社會風尚、人們的思想觀念、價值取向、生活方式呈現出了多樣化的特點。全球化的發展及社會的轉型必然導致青年學生思想觀念及行為方式的多元化，加大了思想政治教育工作的難度。

三、馬克思文化理論對思想政治教育的啟示

第一，正確認識全球化下的文化多元化，加強青年全球意識教育。全球化是社會主義發展所必經的一種現象，按照文化理論，全球交往是推動人類文化發展的重要力量，文化的交流融合將促進人的全面發展和解放。

思想意識的形成是一個比較和借鑒的過程，青年學生僅僅依靠主流文化來適應社會角色的轉變，是不實際的。要真正的實現學生的社會化，必須依靠多元文化與傳統文化的對立沖突、依靠不同思想價值的碰撞，在此過程中使青年學生學會批判與鑒別、分析與思考，并最終形成適合社會發展和自身需要的思想價值和判斷。

因此，要正確認識全球化下的文化多元化現象，加強青年的“全球意識”教育，增進他們對國際知識的了解，通過各種媒介加強信息的傳遞，開闊學生的眼界，拓寬他們獲得信息的渠道。信息量的劇增，將促進學生分析、思考和認知水平的提高。與此同時，我們必須加強對青年全球意識的糾偏。全球意識不是夜郎自大，也不是不加分析的拋棄、貶低本國意識形態。一個沒有自己本民族文化的國家是無法長久發展的。必須引導青年提升自身素質；積極宣揚中華民族的優秀文化，用世界眼光關注全球性重大問題；學習其他國家、民族的優秀文化，促進我國和世界各國間的相互了解、共同發展。在此過程中逐步實現青年一代的成長、成熟和全面發展。

第二，堅持文化的先進性，樹立文化的主體意識。我們的思想政治教育必須保持的先進性，同時要不斷與時俱進，開拓創新，增強其自身的吸引力，用先進的主流文化占領社會主義思想陣地。中國特色社會主義理論體系對于我們掌握意識形態領域陣地的領導權，保持社會主義文化在全球化角逐中不斷成長、發展、壯大起著重要作用。

文化理論指出，文化創新和發展對實現人的全面自由發展有重大意義。因此，我們必須發展面向現代化，面向世界，面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。使我們的文化緊跟時代步伐，緊跟世界節拍和歷史發展潮流，在保持自身特色的基礎上發展理論科學和當前實踐緊密結合的社會主義文化。從而實現文化的創新發展與人的全面自由發展的相互促進。

第三，不斷創新思想政治教育的模式。當前，必須改變傳統的說教式思想政治教育模式，堅持以人為本，充分發揮受教育者的主動性精神，在相互尊重和平等交流中，有效開展思想政治教育工作。首先，要充分闡揚新媒體在大學教育中的作用，如博客、QQ、飛信、人人網等，加強網絡陣地的建設，及時掌握學生思想動態，主動占領網絡思想的文化高地。其次，嘗試以問題為中心的思想政治理論課實踐教學，可通過開展討論、演講、辯論、案例分析、講座等形式，及時抓住社會出現的熱點、難點和焦點問題開展討論，加強互動。在互動中真實了解學生思想狀況，注重啟蒙引導，鍛煉學生分析和解決問題的能力。再次，加強以校園文化建設為中心的校園實踐教學，利用學生業余活動,開展與思想政治理論課教學相關的活動。將思想政治理論課延伸到學生社團及社會實踐活動中，指導學生社團開展相關主題活動，以社會為課堂，深入扎實地開展社會實踐活動，使學生切身感受到我國經濟、社會發生的變化，加深對黨的路線、方針、政策的理解和認識，堅定走中國特色社會主義道路的信心。

參考文獻

［1］李春英.馬克思人文關懷思想及其對思想政治教育的啟示［J］.學校黨建與思想教育,2010,(2).

［2］鄭永廷.思想政治教育方法論［M］.北京：高等教育出版社，1999.