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2、歌詞：
想要忘記所有的過去
心中又再浮現 是你
手中仍握著你的字跡
再也尋不回我們的世界
想念你 在每個想念你的夜晚
無法再等待你入夢
在每個想念你的夜晚 擁抱你的心
哦 想念你
撥動無法轉動的電話
是誰又在嘆息
是我耳中還留著你的話語
只愿能回到我們的世界
想念你 在每個想念你的夜晚
等待你入夢
沒有你的夜 哦 我只能思念你的愛
沒有你的夜 哦 我知道再沒有溫柔
想念你 在每個想念你的夜晚
無法再等待你入夢
在每個想念你的夜晚
擁抱你的心
沒有你的夜 哦 我只能思念你的愛
沒有你的夜 哦 我知道再沒有溫柔
想念你 在每個想念你的夜晚
無法再等待你入夢
在每個想念你的夜晚
擁抱你的心
想念你 在每個想念你的夜晚
SMX是一座依山傍水的小城市，一座無論在時間上還是在面貌上都還年輕得多、落后得多的小城市。她是黃河的嬌子，她是豫西的明珠，她是從荒蕪凄涼的廢墟上誕生并成長起來的一棵最有希望的花樹。她有著優美而秀麗的自然環境，她有著古老而奇妙的神話傳說，她應該、更應該有一個燦爛輝煌的未來。讓這個令人向往之至的未來早日降臨吧！
然而現實畢竟是現實，當我們興致勃勃地準備眺望未來的遠景的時候，它總是象遮掩太陽的烏云那樣阻擋著我們的視線。毫無疑問，這種情況是嚴重的、糟糕的、令人窒息的。誰能改變這種叫人討厭的現象，伸出一雙強勁有力的大手，撥開烏云，揭開現實的幃幕，使十幾萬渴望未來的市民能夠飽覽未來的壯麗景致呢？
假如我是市長的話,假如我不僅具有市長的頭銜,同時還具有一個市長所必須具有的聰明才智、工作能力的話，假如我對自己的責任和使命忠心耿耿、永不懈怠的話，我的靈魂是應該得到安慰的，我的自尊心是應該得到滿足的,我的腳是敢于踏著寬闊的柏油路,在繁華的市區和安居樂業的市民們中間走來走去,并且高高地昂起頭來的。
我是市長！天哪，當我以顫抖的嗓音這樣喊叫著的時候，心里是怎樣地忐忑不安呵！然而這實在犯不上，因為從某種意義上來說，我們的城市不應該僅僅擁有一個或兩個市長，而應該擁有幾千個、幾萬個；我們甚至可以說，有多少個平平凡凡的市民，也就有多少個舉足輕重的市長。
市民們呵！在你兢兢業業地去盡一個市民的責任的同時，也去履行一個市長的義務吧。
第一部分城市建設的規劃和設想
A:局部的獨立性.
談到局部的獨立，我們也許會聯想到人的五官的各個不同的形狀和作用，這是自然的；因為我們相信世上的存在物在某些方面都是彼此雷同的。有個聰明人曾經說過：沒有一雙完美無缺的眼睛，也就不會有一張完美無缺的面孔。誰會指責這句話，否認它是正確的呢？
一座建筑物，它的高度，它的造型，它的風格，它的色彩，都應該是它自己，而不應該是另一座建筑物的摹本和“相似形”。另外，它的外在形式又總是同它的具體用途協調一致的。
我們對那些灰色的，方方正正、四平八穩的兩三層樓房是早已看膩了的。我們多么希望看到那美麗的三角形、圓型、多邊形以及不規則形的儀態萬千的新的建筑群呵！
假如我是市長的話，我要對那些建筑師們說：發揮你自己的特長和創造力，去設計一幅新穎別致的、令人贊嘆的、舉世無雙的建筑圖吧。不要總是在我和十幾萬市民們面前堆砌那司空見慣的老式樓房和單調乏味的建筑物吧。
假如我是市長的話，我愿意用某一位美學家的眼光去打量一切，當然，這個美學家必須是出類拔萃的。
一個書店擁有那么多的知識的寶藏，它自身的建筑形式為什么不能象一本打開的書那樣立在我們的面前呢？一座科技大樓的形象，為什么不可以成為地球----這個人類賴以生存的大寓所的仿造物呢？一所醫院的門前或者換一個更為合適的地方，為什么不可以樹立一座慈眉善目、高大神圣，足以使人一望而生虔誠、信賴之心的菩薩雕像呢？
B:中心建筑----城市的靈魂.
在崇山峻嶺之間，我們最感興趣的無疑是主峰的巍峨；面對群星粲然的夜空，我們最賞識的往往是皎皎明月的光澤。同樣，一座城市的中心建筑的優劣，也常常是我們最為關心的事情。
所謂中心，在這里是指一座城市最繁華最有代表性的地帶；所謂中心建筑，就是指建立在中心地帶的某些個具有象征意義或者具有某種獨特風格的、足以為城市增添光彩的建筑物或建筑群。它可以是一座花園，一座雕像，一個噴水池，一座紀念塔。
那么，就SMX而言，到底應該建造什么樣的建筑物，才能體現SMX的精神，SMX的風格呢
假如我是市長的話，我要對那些建筑師們說：你們在著手設計建筑圖的時候，最好讓藝術家們做你們的參謀。我相信，由于你們的合作，一幅嶄新的、美妙絕倫的藍圖一定會展現在人們的面前的。
我的建筑師們和藝術家們，發揮你們的想象力，把中心建筑設計得美一些，再美一些吧！
我們是黃河的兒女，塑一尊黃河母親的慈愛可敬的形象吧！我們謳歌大禹治水的輝煌業績，塑一尊大禹的偉岸雄壯的形象吧！我們贊揚砥柱石堅不可摧的精神，塑一尊砥柱石的形象，讓它高高地屹立在市區的中央；在它的底部的周圍設置萬千道噴泉，在它的頂端安裝一盞光華燦爛的彩燈；想想吧，當市民們看到這些奇妙的景象的時候，心里會何等的歡悅，何等的快樂呵！
讓中心建筑美一些，更美一些吧。
C、整體規劃.
局部的獨立性，中心建筑的完美性，固然是不容忽視的；但整體規劃是否合理，是否協調一致，則更值得我們加以重視。
一個人，如果他的四肢長短不一，五官歪歪斜斜，必然使我們望而生厭。同樣，如果一座城市的布局混亂不堪，也會使人感到不快的。
SMX北高南低的地形，無疑會給我們的規劃和建設帶來許多不便和麻煩。若想使我們的美妙意圖付諸實踐，只有因地制宜，做出一系列大膽的創舉。
假如我是市長的話，我首先要考慮的是創建新的市場和工業區。在SMX這塊有限的土地上，要想開辟新的領域，再沒有比南郊的大片地帶更為合適的了。這里的土地既平坦又廣闊，一條橫貫數里的溝壑，是修造人工河流的理想途徑。當然，這片土地又是肥沃的，永遠種植五谷蔬菜，也未嘗不可。然而我們畢竟是城市，方圓數百里獨一無二的城市呵！
接下來我要考慮的是交通問題。很顯然，要想克服北高南低的困難，必須修筑一條具有相當規模的現代化的立體交叉橋。這是一條連結南北兩大市區的重要紐帶，它的誕生，將標志著SMX----這個弱小的童孩逐步走向成熟的開始。
另外，在南郊----這個未來的市區，在未來的人工河流的兩側，我希望人們能夠看到兩條寬闊的柏油路和繁華的商業區，我希望在不久的將來，善良的市民們能夠踏著兩三條主要公路從現在的市區一直走向未來的市區。
第二部分豐富城鄉人民的物質生活和文化生活
當一個全新的、繁華的、具有新時代特色的SMX確確實實展現在（或者即將展現在）我們的眼前的時候，我們不得不置身于廣大的市民和農民們中間，為豐富他們的物質生活和文化生活而努力。
假如我是市長的話，我將著力于一些輕工企業的革新改造工作。如服裝廠，針織廠，絨布廠，鞋廠，塑料廠，色織廠等。當然，我說著力于這方面的工作，并不意味著單憑我個人的能力就能把事情辦得盡善盡美。
我們有那么多的局長、副局長，廠長、副廠長，我們有那么多的每個月要拿十幾元、甚至幾十元職務津貼的基層領導干部，我們有那么多的懂技術、會操作、能夠吃苦耐勞的工人，為什么不能穿我們自己染織、自己裁剪的衣服，為什么不能穿我們自己制造的鞋子和襪子，為什么不能使用我們自己制造的塑料制品呢？
這很簡單。我們的產品太陳舊、太單一、太跟不上時代的要求了。市民們為了美化和豐富自己的生活，不得不依賴外地產品和舶來品。
假如我是市長的話，我將對輕工部門和企業寄予以下幾點希望：1.培養技術骨干，充分調動技術人員的積極性。每個企業都要建立新產品開發小組或者技術攻關小組，由出類拔萃的技術骨干擔任領導工作，改變那種廠長獨攬大權，行政技術混為一體的不合理現象，切實抓好產品的革新改造工作。2.盡可能地限制廠礦企業大搞第三產業的風氣，以保證工業生產的正常進行。3.各廠礦企業不但擁有從事原料生產的能力，也有從事成品生產的必要，同時還應該具有經營和銷售(這里僅指成品，如絨布廠可建立成衣車間和燈芯絨服裝批零商店)的義務。4.針織廠應該多生產一些衣帽類(針織)產品；服裝廠應該照顧到男性市民的需求，多生產一些款式新穎、色彩美觀的男式服裝。絨布廠應該向寬條絨方面發展，朝花色品種的多樣化努力。
另外，鞋廠、塑料廠及其它廠礦企業都應該把開發新產品當作頭等大事來抓，以達到適應時展、滿足人民物質生活需要的目的。
假如我是市長的話，我希望在市民們的臉上看到的是快樂的微笑，而不是憂愁、煩悶和苦惱。我愿意看到的是豐富多采的生活而不愿看到單調乏味的生活。
老實說，每當我看到無數個老人的孤孤單單的身影和年輕人在小酒店里醉醺醺的情景，心里便感到很不自在。他們找不到生活的快樂的情趣，沒有地方去彈奏生活的美妙動聽的樂曲，只好在無聊和孤寂中消磨時光。這是多么可悲的事情呵！
假如我是市長的話，我將盡可能地為市民們制造一些娛樂場所，盡可能地為他們的業余生活提供良好的條件、增加快樂的成分。因為，他們的快樂也就是我的快樂，他們的幸福也就是我的幸福。
在幾座造型別致的建筑里，我希望看到無數的人們歡聚一堂，他們的笑聲便是業余生活的主旋律。這幾座建筑物的名稱分別是：老年人俱樂部、兒童樂園、青年之家和少年宮。這些建筑物堂堂皇皇地矗立在人們的面前，不消說，它們是富有很大的誘惑力的。
假如我是市長的話，我將重新考慮每一片土地的使用價值，充分發揮它們的特長。平展肥沃、水利資源豐富的地方，如果種植糧食作物和蔬菜，的確是非常理想的。那些荒涼貧瘠、水源不足、支離破碎、凸凹不平的地方，恰恰為我們大力開展植樹造林活動提供了方便（至少我們在這些地方發展林業要比種莊稼明智得多）。
把土地、牲畜、勞動工具等集體財富化整為零，交到農民手中，的確符合農民本身的利益和要求。但是任何事物都有它的兩重性。農民的積極性增強了，生活水平也有了大幅度的提高；可是隨著土地的私有，農業機械的使用和發展便受到一定的限制和阻礙，農民的勞動強度也隨之提高。
農民兄弟呵，當我看到你們用鐮刀收割，用你們的肩膀拉著鐵犁和木制播種機在炎炎烈日下耕耘播種，從事艱難的勞作的時候，心情是多么的不平靜！
你們整天價埋頭于悄無聲息的土地之上，很少有工夫去仰望藍天的高闊、白云的輕柔；你們整天價聆聽老黃牛的喘息，很少有工夫去欣賞園林花草的美麗和黃鸝鳥的歌吟；你們居住在比原始人的洞窟略勝一籌的窯洞里，從沒有攀登過高樓大廈的階梯；你們的兒子在學校（簡陋的學校！）做功課，回到家里卻要從事同你們一樣繁重的勞動；你們去做買賣，為的是多掙一些光彩誘人的金錢，但土地荒蕪了；你們整天被獲得金錢的欲望纏繞著，于是惰性的瘧疾很快傳染到鄉村的各個角落；你們整天價在用金錢鋪成的坎坷不平的羊腸小道上徘徊游移，于是老人和孩子們不得不拿起鐵锨和鋤頭，勉勉強強地在黃土地上點綴一點青綠；你們呵，農民兄弟！
你們有的棲身于陡峭的山坡，有的居住在深深的溝壑。因為一公尺的地皮，你們之間的爭訟連續不斷；為了進城辦點事情，你們往往要徒步行走幾里、十幾里的路程；你們信仰宗教的神圣，也不知白白地送掉了多少性命？你們呵，農民弟兄！
假如我是市長的話，我將在既不違犯中央精神，也不違犯黨的政策的前提下，努力為廣大的農民群眾開拓一條閃閃發光的途徑。
那么，要想改變目前某些不如人意的狀況，創造好的和比較好的未來，我們應該從哪些方面入手，應該怎樣解決一些實際問題呢？
1、大力發展農業機械化，把農民從繁重的體力勞動中解放出來，保證每個生產隊，至少每個生產大隊有一套完整的機械化設備，并且能夠最大限度地投入使用。
2、改變農民的居住地的分散局面，盡快地建立較為集中的農民新村。盡可能地使每一個農民新村都擁有一整套較為完善的商業服務系統和文化娛樂場所，以豐富農民的物質生活和文化生活。
3、調動農民從事糧食生產和蔬菜生產的積極性，保證在農業生產方面擁有一定的勞動力，確保農業生產的正常進行。
4、徹底解決農村的交通困難，把柏油路從城市一直修到鄉村，修到農民的腳下，盡可能地讓每一個生產大隊都能聽到公共汽車那清脆悅耳的喇叭聲。
第三部分市場與市場管理
談到市場和市場管理，我們不能不因為目前市場上缺少秩序的亂糟糟的局面而感到眩惑和厭煩，不能不因為目前市場上哄抬物價、唯利是圖的歪風邪氣而感到吃驚和不安。
當我們懷著極大的興趣步入喧鬧的市區的時候，我們看到的是什么，聽到的又是什么呢？當我們以消費者的身份踏進商店的大門，躋身于比肩接踵、擁擠不堪的市場的時候，我們的需要能夠滿足嗎？我們在貨幣交換的形式完成之后，能夠得到應有的快慰嗎？
改變市場面貌，加強市場管理，讓眼前的一切都變得井然有序、合情合理些吧！讓那些遠比現狀美好得多的事物早日誕生吧！
“朋友，老實說，你們SMX并不比我想象的好，也不象你描述的那樣富有魅力。我做出這樣的結論，也許會使你----一個SMX人感到不快的。但是我說這樣的話并沒有什么惡意；恰恰相反，我希望在未來的一天，假如有機會再來的話，能看到一個比今天好上一百倍的SMX！”
“在這里（指SMX），我簡直沒有什么特殊的感覺。商業區，你們這里太缺少繁華的商業區了。在某個縣城里買不到的東西，在這兒同樣短缺，同樣買不到。主要市區內所有在門面上還說得過去的商店我全都逛了個遍，結果只用了二十多分鐘，而我在某個縣城卻花費了整整半個小時。至于夜晚，那就更叫人失望了。”
聽聽，聽聽外鄉人唱的是什么歌吧！聽完以后，又有哪個SMX人會不以為然，甚至為之鼓掌喝彩呢？
假如我是市長的話，盡可能快地開辟和建立市場，盡可能合理地規劃和管理市場，便是我不可推卸的責任。
責任呵，多么重大的責任！為了完成這責任，我需要從多少個不同的方面入手，我需要在多少個設想和愿望里提煉精純，從而制定一個切實可行的方案呵！
a.市場.
在現實生活中，我們常常碰到這樣的人：看上去西裝革履，風度翩翩，但一經接觸，我們就發現他的內心世界竟是那樣的空洞，那樣的庸俗不堪，以至使我們感到可鄙。城市呢？一座城市也是如此。不管它的外觀多么娛目，如果內部布局紊亂，市場冷冷清清，那同樣會使人大倒胃口的。一個人重要的不是外表，而是思想和靈魂；對于一座城市來說，重要的是市場，我們甚至可以說，市場就是它的思想和靈魂。
假如我是市長的話，為了十幾萬市民的榮譽和我自己的榮譽，我將責成有關部門盡快完成以下幾點：
1、在主要市區內，絕不允許低矮的平房存在，絕不允許衣衫襤
褸、污穢不堪的乞丐和精神病人存在，該拆除的拆除，該收容的收容。
2、爭取在三五年內建立和完成一整套差強人意的商業服務系統。如百貨大樓，土產貿易服務中心，糖煙酒批發零售中心，SMX飯店，郵電大樓，五交站，化工站，砥柱大廈(內設商業服務，文化娛樂，書畫展覽，技術培訓，知識交流等)等等。
3、主要市區內盡可能地增設一些日夜服務商店，至少要有一家到兩家糖煙酒類和飲食類晝夜營業商店。
4、改變目前單一、分散的商業服務系統的分布狀況，建立較為集中的、多層次的商業服務網點。
有了高大美觀的建筑形式和較為完善的服務項目，我們還應該進一步考慮到它們的實際內容和效果。所謂內容和效果，在這里是指它們的內部結構、商品、服務質量、經營方法和經濟效益。
第三產業是永恒的產業，我們應該大力支持和推動它向前發展，就象我們應該經常不斷地為月季花澆水施肥一樣。
市場呵,城市的思想和靈魂！
b.市場管理.
一提到市場管理，我的眼前就浮現出又臟又亂的路面和烏七八糟的情景，我的耳邊就響起嘈雜可厭的喧囂聲。一提到市場管理，我就想到市場的窄狹，混亂的物價，以及風雨天小商小販們驚慌失措、可憐巴巴的樣子。盡快地建造一個擋風避雨、正兒八經的貿易市場(自由市場)吧！盡可能持久地保持街面的衛生吧！盡量使市場價格穩定下來，保留在適當的水平吧！盡可能地降低噪音，把那些制造噪音的東西(如手扶拖拉機等)統統趕到市區的最外層(指環城公路，可惜它并不存在)吧！
第四部分人才的培養、教育及選拔
當夜的帷幕徐徐拉開，火紅的太陽從東方冉冉升起的時候，寬闊的街道立刻被浩蕩的人流淹沒了。眼望著無數的、匆匆忙忙的人影，一種奇怪的想法在我的腦子里油然而生：他們，這千百個行人，他們馬上就要投身于各行各業，去干自己的本職工作了。可是，他們對自己所從事的工作懷有熱情嗎？他們對自己的職業感到滿意嗎？他們能夠圓滿完成自己的工作任務嗎？他們所從事的是他們愿意從事或者能夠勝任的工作嗎？
沒有人回答，也沒有人能夠回答；這是個謎呵!
記得在某個報刊雜志上，我曾經看到過這么一幅有趣的、發人深思的漫畫：馬在干驢的活計----拉磨；驢在做馬的事情----拉車。驢子睜著一雙憂郁的眼睛，怔怔地望著馬和磨，那意思似乎在說：“馬老兄，你的本行是拉車，怎么拉起磨來了？瞧把你難為的。還是讓我們交換一下,自己干自己力所能及的活計吧！”馬呢？它沒精打采地瞅著驢和車，好象在發著牢騷：“驢老弟，我做夢都想拉車。可是有什么辦法呢？他們偏讓我拉磨不行。拉就拉吧，泡蘑菇，磨洋工，混一天算一天。想讓我多磨點糧食，沒門兒！”
市民們成千上萬，他們各有其長，各有其短。若想使他們人人盡其所能，充分發揮自己的特長，絕不是一件容易辦到的事。但是盡可能地愛護人才，盡可能合理地使用人才，盡可能地使百分之八十，不！哪怕是百分之六十的市民都有用武之地，都能干自己力所能及的工作，卻是一件多么值得我們努力的事！
現狀，當我們睜開眼睛打量四周的時候，我們看到的是怎樣一種現狀呵！
一個人，不管他有沒有實際才能，僅僅憑著一張大學文憑便可以青云直上；另外一個人，不管他有沒有工作能力，僅僅憑著一張黨證就可以提干升遷；還有一個人，僅僅憑著一片遮天蔽日的樹蔭便可以謀到一個理想的位置！
一塊好鋼材，僅僅因為它太普通太平凡或者太強硬太刺眼就被人棄置一邊，寧可將一個生銹的鐵疙瘩放到爐子里去熔煉！
一頭勤勤懇懇的耕牛，僅僅因為它不善于賣弄自己，不善于討好主人，便深深地陷進可悲的泥潭，而一只狡猾陰險、八面玲瓏的狐貍，卻被人戴上光榮的桂冠！
如此種種，不勝枚舉。接下來，還是讓我們談一談另外一些值得我們關心的問題吧。
SMX是一個僅有十幾萬居民的小城市，滿打滿算也不過二、三十年的歷史。我們太普通了，我們太平凡了，我們太需要涌現幾個能夠為SMX增添光彩的風流人物了。
時光在飛快地流逝；一場春雨接著一場春雨，淅淅瀝瀝，不停地潤澤著干渴的土地。但是我們沒有看到破土而出的春筍，卻清楚地聽到從灰色的石板下面發出的一陣陣沉重的嘆息。
“愛惜才華吧，保護那些才華修美的人物吧。”盡可能地培養他們，扶持他們，讓他們的理想早日實現吧！
我們太缺少伯樂，太缺少園丁，太缺少肥沃的土壤了；以至于使我們看不到、也不可能看到矯健的駿馬和奇美的鮮花。
假如我是市長的話，我要努力使以下幾個設想盡快地化為現實，絕不等閑視之。
1、增設人才鑒定部門。它的具體任務是：與各廠礦企業及事業單位保持一定的聯系，通過各種渠道和手段，認真收集和掌握第一手資料，建立人才檔案，提供人才信息，從而達到合理使用人才的目的。此外，該部門還應該擁有對各單位和部門的人事安排工作進行檢查、監督的權利。如果發現某單位和部門在人員安排上存在不合理的現象，有權進行干預，并責令其在一定的期限內予以糾正。在這期間，該部門有權利并且也有責任進一步履行自己的義務，即：物色合適人選的義務。它的工作人員必須時刻牢記和永遠奉行的準則是什么呢？那拉車駕轅的必須是拉起來跑得飛快的駿馬，而不應該是別的什么。總之，無論在人才的分配和使用方面，還是在人員的安排和調動方面，我們急于增設的這個部門都是具有相當大的權威性的。
2、迅速建立一座大型圖書館，它的閱覽室至少能容納三百個求知心切的讀者。
3、改變新華書店的封閉式的經營方式，實行由顧客在書架前自挑自選的開放式的經營方式。（這樣做的好處是十分明顯的：既方便又節約時間。）
4、再建立一座規模較大的、造型別致的書店大樓，按照書的種類分別設置美術專柜、外文專柜、兒童專柜、文學藝術專柜，體育、音樂、攝影專柜，哲史專柜、教材專柜等。
5、在公園、風景區、黃河沿岸等處多建筑一些既能讀書學習（設石桌、石凳）又能為人增添雅興的涼亭，也許是十分必要的。在公園、風景區內規劃和建立一片由園林花草、亭臺樓閣、假山碧水為襯景的讀書園地，也許更為必要。
多么美好的愿望！多么奇妙的設想！然而，它們能夠實現嗎？
假如我是市長的話，我要以極大的興趣和熱情去聆聽藝術的清音，去瀏覽科學的園林。沒有人能夠阻止我。我的決心是下定了的。請看，在我的備忘錄上明明白白地寫著：1、每年春節前在全市范圍內開展一次有獎征文活動。命題、字數不限。內容主要包括：家庭、社會、理想、人生，藝術、道德，過去、現在、未來等等。由文化宣傳部門統一組織安排。目的：活躍思想、繁榮文藝、探索真理、發現人才。2、定期或不定期地調查了解知識分子的生活、工作情況。記住：絕不允許日常事務和其它事務妨礙他們的才能的正常發揮。記住：當你發現魚在岸上的時候，應該毫不遲疑地把它放回到清水里去！
我們太缺少伯樂，太缺少園丁，太缺少肥沃的土壤了。以至于使我們看不到，也不可能看到矯健的駿馬和奇美的鮮花。
“愛惜才華吧，保護那些才華修美的人物吧。”盡可能地培養他們，扶持他們，讓他們的理想早日實現吧！
第五部分對外開放的意義和影響
一扇大門，社會主義中國的紅色大門，被一雙有力的巨手莊嚴地打開了。這是八十年代的巨手。這雙手那樣奇特，那樣溫暖，當我們緊緊握著它的時候，怎能不心潮澎湃，怎能不熱血沸騰呢？
改革在興起，一場偉大的改革在中國的大地上蓬勃興起。沒有人會拒絕接受她那情意深長的熱吻，沒有人會拒絕聆聽他那鏗鏘悅耳的聲音。到處是新的節奏，新的風貌和新的色彩；到處是美的姿態，美的行為和美的夢……
我可愛的SMX呵！在改革的滾滾洪流里，你這條小船將駛到哪里，走向何方，停泊在一個什么樣的港口呢？
假如我是市長的話，我將帶領十幾萬市民攜手共進，在這偉大的年代里，努力創造前所未有的人間奇跡。是的，前所未有！假如我們只是一味地模仿和效法別人的行為，假如我們只是渾渾噩噩地徘徊于現狀的周圍，那么，市民的情緒將是多么的頹廢，我們的前途又將是多么的可悲！
假如我是市長的話，我一定按照“對外開放，對內搞活”的經濟政策，充分挖掘潛力，大膽引進國內外先進技術，努力開發各種資源，在條件允許的情況下，盡可能迅速地改變SMX的面貌。
要想迅速而徹底地改變SMX的面貌，單憑我們現有的人力、物力和財力是遠遠不夠的。若想實現我們的理想，只有借助于另一支浩浩蕩蕩的創業大軍的力量-----國內外一切能夠并且愿意跟我們一道在我們的家園從事建設和發展事業的朋友們的力量。當然，我在這里并沒有低估我們自己的力量的意思。恰恰相反！我們自己的力量無論現在還是未來都是最為強大最為雄厚的。我相信，由于外來力量的作用，我們自己的力量一定會變得更為強大起來的。
對外開放：引進先進技術，吸取先進經驗，學習科學方法；對外開放：歡迎國內外朋友來峽投資、經商、辦企業，開辟市場，填補空白，繁榮經濟，擴大影響；對外開放：合股聯營，共同開發資源；對外開放：交流經驗，互通信息，相互學習，相互支援，取長補短，互通有無……
我們處在一個開放的時代，變革的時代，探索和前進的時代；同以往任何時代相比，我們的時代顯得多么的開明，多么的偉大呵！
毫無疑問，對外開放的意義是十分重大的。它關系到我們的利益，我們的前途，我們的命運，也關系到我們能不能擺脫舊的傳統觀念，擺脫舊的習慣勢力，一句話，它關系到我們能不能從落后的現狀里走出來，從而積極地投身于一場偉大的變革事業，并且能不能取得勝利的大問題。閉關自守絕非良策，對外開放迫在眉睫！
當然，隨著開放政策的提倡和實施，我們也會看到一些令人擔憂的泥沙俱下的現象。譬如在道德方面，社會秩序方面，都顯得很不正常。尤其值得注意的是：某些市民們一向純凈如水的心靈也在外來的丑惡勢力的沖擊和影響下，日復一日地變得渾濁了，骯臟了。他們視金錢為圣物，置榮譽和操行于不顧；他們變得自私了，冷酷了。于是乎，仁愛和真誠的花束被踩在腳下，到處找得到欺騙和惡毒的塵沙。
匡扶正義，抵制邪惡吧！凈化風俗，喚醒人們的理性和良知吧！讓我們的社會少一點陰影，多一點光明吧！讓我們的開放政策更趨完善，更臻完美吧！
一扇關閉得太久的門終于打開了；跨過高高的門檻，我們看到了一個多么廣大、多么絢麗的世界呵！
第六部分美麗和繁華---現代化城市的重要標志
當我們天真爛漫地、海闊天空地將各個方面的問題敘述完畢之后，老老實實、認認真真地將話題轉到全局上來，無疑是非常必要的。
讓我們睜大眼睛，仔仔細細地端詳一下我們為未來精心設計的一整套美麗壯觀的藍圖吧！讓我們以主人翁的姿態，在即將完成的畫稿上，再增添一些更加鮮艷、更加娛目的色彩吧！
在我的記憶里，不知是哪一位哲人曾經說過這樣一句話：我們是為未來而活的。呵，未來！她多象我們理想中的情侶，若隱若現，使我們輾轉反側，夢繞魂牽！
然而未來究竟是什么樣子呢？
某年，某月，某日，一位熱心于到各地旅游觀光的外鄉人走下火車，踏上SMX的土地。這是可能的。在我們這個充滿奇跡的世界上，既然有人能夠走進月亮的王國，為什么不能----有人踏上SMX的土地，并且替我們揭開未來的謎底呢？
這個外鄉人剛剛跨出火車站的大門，一位陌生人便迎上前去，熱情地跟他攀談起來。
“同志，你剛下火車，一定很辛苦吧？我是本市環城服務公司的工作人員。你看，那座漂亮的大樓就是我們辦公的地方。如果你需要住宿、乘車或者跟某方面取得聯系，總之，凡是你感到為難的事情，都在我們服務的范圍之內。”
“既然你這么熱心，那么我就麻煩你一下。假如我想知道SMX的概況呢？我指的是現在。你能不能向我介紹一下呢？”
“當然可以。SMX是一個新興的中、小型城市，從總的方面來說，分南北兩大市區。在南北兩大市區的中心交界處，有一座造型別致的藍色紀念塔，叫城市紀念塔。紀念塔的周圍是環型花園、高層建筑和四通八達的公路，它的最高層裝置著四座大型電子鐘，其余逐層都是鴿子----成千上萬只鴿子的棲息之所。每逢早晨，太陽升起的時候，無數只討人喜歡的鴿子傾巢而出，在城市的上空自由翱翔，真使人賞心悅目。另外，在南北兩大市區的中央，各有一座具有象征意義的雕像；一個雄偉剛健，一個溫柔善良，前者是謳歌大禹治水的光輝業績，后者是頌贊黃河母親的養育之情。”
“假如你想觀賞市容，登高望遠可上紀念塔，親臨其境可以乘坐旅游車和公共汽車。市區的外圍有環城公路，內部有立體交叉橋和四通八達的街道。”
“假如你想游覽名勝古跡，可以到旅游公司聯系。他們將為你提供舒適方便的旅游車。往西可到西郊游覽區，那里有八百多年前的古磚塔和S州古城遺址，美麗的現代化園林和蕩人心魂的水光山影。往東可到SMX水庫游覽區，那里有曾經名噪一時的我國第一座黃河大壩，堅不可摧的中流砥柱----你也許知道，它是中華民族頑強不屈的象征。另外，那里還有許多誘人的名勝古跡和美妙離奇的神話傳說，如禹王廟、張公島等等。假如你不想乘坐汽車，旅游公司還可以為你準備旅游船或旅游艇，你乘坐它們可以從南市區的人造河直達黃河，而且還可以從西郊游覽區一直抵達水庫游覽區。”
除了上面提到的兩大游覽區以外，你還可以領略到LJY文化的古老情趣，并參觀春秋時代的遺跡----車馬坑，如果你的游興有增無減，往西可登華山，往東可參觀仰韶文化，往北可乘車通過雄偉的黃河大橋，到永樂宮一飽眼福。”
“你說得太美了，但愿實際情況真象你所說的那樣引人入勝。可是市區的情況如何呢？你能不能詳細談一談？”
“非常愿意。談到市區，我的話只會越來越多而絕不會越來越少的。但愿我的冗長的敘述不會使你感到心煩和厭倦。前面說過，SMX是一個年輕的城市。在過去的一些歲月里，它的發展速度是緩慢的，它的建設是盲目的，缺少合理的布局和規劃性的。近年來，由于各方面的共同努力，它才逐步成熟完善起來。
在SMX，我不相信你會看到哪一座丘陵是荒蕪的，也不相信你會看到哪一條公路的兩邊是空空蕩蕩的。松柏、法國泡桐、長青樹、榕樹、楊柳樹等綠色的天使們在丘陵上、公路旁和黃河沿岸亭亭玉立。她們在風里舞蹈，在雨里梳妝，在月下歌吟；由于她們的存在，我們的城市真是充滿了詩情畫意。
在SMX市區內，你要想找到一點兒類似于縣城和鄉村的影子，并不是一件容易辦到的事情。這里到處是奇美華麗的建筑，光彩奪目的招牌和平坦清潔的街道。一切都顯得井井有條，一切都顯得新穎別致。商品廣告、櫥窗設計的絢麗令人贊嘆，園林、雕像、噴水池的美妙使人陶醉，一個個涼亭為恬靜的市民帶來了樂趣，一片片霓虹燈為城市的夜晚增添著光彩。
假如你能夠耐著性子繼續聽我講述下去的話，就讓我再談談SMX的‘內部結構’和其它一些足以使你關心的事情吧。
老實說，SMX的過去是十分可悲的。一個城市，一個曾經有幸躋身于省轄市之列的豫西名城，竟然寒酸得連個象樣的百貨大樓都看不到。可是現在不同了。無論你到哪一個市場去轉上一遭，都會被一座頗為壯觀的百貨大樓所吸引。每一條主要街道的兩側都排列著各種類型的商店，每一個十字路口都可以看到美觀莊嚴的警亭；市區內車來人往，川流不息，但是你聽不到刺耳的噪音，只能被美妙動人的音樂所陶醉。一些歷時較久的單位和部門今非昔比，一些新興的廠礦企業（如日用化工廠、啤酒廠、鋁制品廠、油漆廠、玻璃廠、陶瓷廠、包裝廠、商品廣告公司、美術裝潢設計公司、信息咨詢公司等等）日趨興旺。白天，城市的美麗和繁華全部展現在你的眼前；晚上，縱橫交錯的路燈和環城公路的燈光以及千家萬戶的燈火閃閃爍爍，相互輝映，更是妙不堪言。”
“老天爺，這是一個多么可愛的城市呵！你把你的家鄉描繪得那么美麗，簡直象天堂一樣令人神往。謝謝你，太應該謝謝你了。但是請恕我冒昧，鄙人還有一個問題想請教你一下。幾年前我到這里來的時候，很奇怪地發現----在你們的城市里，許多地方都掛著X縣的招牌，這是怎么回事呢？”
“哦，這個問題現在已經不存在了。在SMX市境內，你再也看不到那種叫人哭笑不得的招牌了。根據改革的需要，X縣的名稱已經取消，目前，它已經成為SMX的一部分了。過去的X縣機械廠，現在已改為SMX市第二機械廠，過去的X縣人民，現在已成為光榮的SMX市民了。”
“這太好了！然而這畢竟是一件棘手的事，你們是怎樣解決的呢？”
“這個----實在抱歉。假如，假如我是市長的話，我會告訴你的。”
結束語：
一項艱難的、創造性的、微不足道的工程終于完工了。面對著自己由于匆忙而粗制濫造出來的弊病百出的“作品”，我感到憂慮，我感到不安，我甚至動了想摧殘它，毀滅它的念頭。
沒有人能夠知道我曾經動過那樣的念頭；因為在人們知道之前，它已經被打消了。
這是一個不合尺寸的產品，一個幸存者，一個夢。
是的，大家都在做夢；有時還可能做著同樣的夢。也許我的夢別人已經做過了，也許有人正在做。
應該給予褒貶。因為對任何事物都給予褒貶，乃是我們的嗜好、義務和責任。
誰情愿戒除嗜好，放棄義務，逃避責任呢？
現實畢竟是現實；夢----畢竟是夢。
“我們這個社會已經在從舊的往新的變動，現在還沒有變完。夾在新舊交替時代之間，我們的環境是很不安寧的。”
“我們生活在一個交替時期，即處于兩個時代之間。就象我們把現在既與過去隔開，又與未來隔開，因為我們不屬于二者之一。”
“我們仍有一只腳留在舊世界……我們還沒有投入未來的懷抱。出于人之常情:我們畏懼未知的將來，墨守已知的過去。”
“即使是地理環境也有多種選擇，因為我們已經進入了一個多樣化社會，幾乎任何事情都是可能的。”
“我們周圍新的語言……，還有新添的外國文化，似乎都與多種選擇的情緒合拍。這種新的開放態度豐富了我們大家的生活。”
“這就是交替時期，他的挑戰、機會和問題。”
“雖然處于兩個時代的中間時期是不穩定的，但卻有一個大好的醞釀時期，到處充滿機會。如果我們善于適應不穩定的局面，我們的成就會遠遠超過穩定時期。”
“在穩定時期，每樣東西都有一個名字，每樣東西都各得其所，我們很難發揮作用。”
1、時間沖不淡真情的酒，距離拉不開思念的手。想你，直到地老天荒，直到永久。
2、對不起，我還是很想你，你早已遠去，我卻還待在原地。對不起，我還是好想你，怎能說放就忘，我沒那么勇敢。
3、深夜來臨的時候，是一個人心靈最脆弱的時候，也是思念最瘋狂的時候。其實一個人并不孤單，想念一個人的時候才是真正的孤單。思念一個人的滋味，就像欣賞一種殘酷的美，然后用很小很小的聲音，告訴自己堅強面對。
4、想你，是一種美麗的憂傷和甜蜜的惆悵。心里面，卻是一種用什么語言也無法表達的溫馨。
（來源：文章屋網 ）
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：
曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的云便不稱其為云。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經擁有過的你。
2、《九月九日憶山東兄弟》唐代王維：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：
獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。
3、《相思》唐代王維：
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
譯文：
鮮紅渾圓的紅豆，生長在陽光明媚的南方，春暖花開的季節，不知又生出多少？希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。
4、《錦瑟》唐代李商隱：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
譯文：
瑟本有二十五根弦，但此詩創作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意。但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。
5、《卜算子·我住長江頭》宋代李之儀：
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。
譯文：
2、在所有好的、不好的情緒里，毫無預兆的想念你，是我不可告人的隱疾。
3、春日的百花，陪伴一生的美好；夏日的海灘，陪伴一生的浪漫；秋日的藍天，陪伴一生的夢幻；冬日的暖陽，陪伴一生的知己。
4、親愛的，此刻，我十分想念你。忘不了的，是你盈綠的青春，嫵媚的笑靨，還有，在朝暉夕嵐里，那灑脫的身影。
5、相念你，我的愛人。要懂得珍惜守護身邊的每個人，因為前世扭斷脖子的回眸，我們才換來了今生的相遇！
6、相思玄妙，如影隨行。無聲無息出沒在心底，轉眼吞沒我在寂寞夜里。我無力抗拒，想你到無法呼吸！
7、一個人的一生，或許可以愛很多次，然而只有一個人，可以讓你笑得最美麗，痛得最錐心。
8、甜度有三分，有五分，唯有想你時的甜度剛剛好。
9、想在高山，我的相思化為山下的流水，終日縈繞在四圍，想在大海，我的相思化為海里的海豚，為保駕護航。
《曾老漂流記》是我2009年在倫敦傳播學院讀碩士學位時的畢業作品。人在他鄉，誰不想家？我們一直把夢想投放在他鄉。孤身只影，遠洋出海，不過落葉總是要歸根的。
留英一年，學生如我每天都要跑到不同的地方尋找可供拍攝的故事。要找故事不難，你我他總有一些鮮為人知的小故事可作報道用；但要找對真切的故事才是人生的意義罷，有如感情生活一樣。對的不對的，真切的不真切的，眼睛騙得過的，心難存。
我從一個華人社區組織中認識曾老。1967年他從香港只身坐游輪來到英國的利物浦。那是夢的開始，華人故事總離不開中國餐館、生兒育女、等待開花結果。但人生就是這樣，你以為是開花結果，誰不知是黃葉落索。人口老化是每一個城市總需要面對的社會問題，福利政府以為只要能夠提供一口飯，一碗湯，一個休息的地方，就能解決問題的全部。曾老在倫敦北部這個老人中心經已蝸居12年，每天所面對的就是同一個房間、同一種空氣、或是同一張餐單。
近兩個月的時間，我每星期都會到訪那個房間，希望了解曾老多一點。而每一次我都會留意到他那個未能關上的抽屜：一個不為人所理解的空間，一個塞滿廢紙的木盒兒。十月的某個星期二，我如常到訪。曾老把抽屜打開，跟我分享一系列設計成果：過百張手繪圖，軍艦與及太空船設計。沒有應當的比例，沒有合理的數據，只有最真實的意圖：想飛，要走。我要說一個故事，一個在暗室存活了12年的故事，一個你我他她心中最想知的故事。人走到了那一天，我們是如何活著。
彼得?弗雷澤(Peter Fraser) 是我在倫敦傳播學院最敬重的老師。他的攝影風格有別于一般紀實攝影師。一年來，他對智性攝影的提倡，對色彩及靜物的專注，以至他的風采人生觀，他的導修課讓我畢生受用，尤其是他所提倡的“詩一般的真實”（Poetic Truth）。紀實攝影可以是歷史文本，也可以是如詩一樣的描寫。詩歌可以是豪情浪漫，也可以是具智性的清明探索。
我把曾老給我的第一張手稿交到復修專員手中，讓他把手稿適當處理，并放置在一個素描用的手提箱中，成為展覽的第一部。我把曾老給我的手稿用電腦素描好，將當中最具代表性的四幀（設計圖、買賣合約及老人中心餐單等）裝裱好作展覽用。同時，我亦有28幅攝影作品把曾的故事從攝影中傳譯：從曾的面貌，到房間實境，以至他的夢。紀實攝影可以是詩的延伸，心的傳譯。我亦把這些影像作品輯成一部如護照一樣的小書，讓有興趣的觀眾一層層地展開這個旅程。
到了展覽當天，我把攝影作品掛在墻上，總是覺得有點缺失。我需要一點智慧平伏這個故事。最后我選了一段藏傳佛教的雋語，跟攝影作品放在一起，讓曾老的智慧開光。
《曾老漂流記》在倫敦及拉脫維亞展覽過，我希望有一天能把曾老的點滴帶到內地。蒲公英總要找到一片黃土地，休息，展開新一章。
一回到家，我纏著奶奶，給我講家鄉三十年的變化，奶奶深情地說：“這三十年來的變化可真是翻天覆地啊！”
家用電器，通信等都有著日新月異的變化。房子、道路也在悄然變化。那時候，沒有電燈，到了晚上，人們在煤油燈下，工作和學習。漸漸地從有電燈，黑白電視機到有了彩電、冰箱洗衣機等現代化設備。
房子從低矮的草房變成瓦房，再變成平房及樓房。
唱響了這個滄桑的年代
是誰用他真誠的歌
感染一個又一個迷茫的人
是誰讓我們在歌聲中找到安慰
在孤獨中看到色彩
簡單卻不單調
那個人就是許嵩
他用歌唱響了愛
用愛唱出了動人的歌
他的歌聲唱響了黃昏
唱響了黎明
帶著色彩靜靜的炫染著
偶然間
這個世界不再寂寞
孤單不再延長黑夜的漫長
一曲嘆服唱著一段陌生的距離
一曲清明雨上映下那個季節的雨
悲傷、卻不荒涼
一曲廬州月記下了柔麗的月光
記下一段流觴的歲月，一段流古的情
一曲斷橋殘雪描畫了雪紛飛
記下了無奈的悲
一曲我們戀愛是對生命的嚴重
唱出了少男少女的情懷
……
是你的歌唱響了這個荒涼的年代
讓我們深深的感懷
讓有雨的季節
只有雨的身影
卻不再悲哀
是你的歌，讓很多人感動過，開心過
許嵩你是一棵不倒的松
讓我們永遠在你身上
看到生命的綠光
交匯著奇跡
歌詠著傳奇
在那荒草蔓延的年頭
在那季風交匯遲來的年代
你的歌改變了山的荒
你的歌讓花鼓起勇氣
在荒草中生長
笑著歌詠
在這生命中的長年不敗
一直很喜歡你許嵩
一直一直很喜歡你的歌
已經忘了從什么時候開始
我的世界中
有了你的歌聲，有了你的身影
感謝在難言的日子里
你的歌聲
給我帶來別樣的勇氣
寫書是讓自己不斷學習
“云朵有天空的擁抱，小鳥有樹木筑巢。侗家人以歌養心，什么困難也難不倒……侗家人以歌育人，沒有什么比唱歌更重要”。她從歌鄉一路走來，以歌傳情，清泉般的歌聲滌蕩著人們心靈的塵土，在“多彩貴州”活動中，在“青歌賽”及國內外舞臺上，她和姐妹們的演唱驚艷了世人，她就是貴州侗族歌手楊春念。
第一次見到楊春念時，她送給我一本剛剛在第24屆全國圖書交易博覽會上出版的《侗族單聲歌》，這是楊春念自己搜集整理、結集出版的書，這給我留下了深刻的印象，正如吳飛所說，她好學上進，而且有想法。
那天，我們喝著榕江米酒漫無邊際地聊天，楊春念對生養她的侗鄉有著深厚的感情，對本民族的音樂有著濃郁的興趣。從2006年起，她就有了對本民族歌曲進行整理挖掘的想法，尤其是侗族琵琶歌、牛腿琴歌等單聲部侗歌。于是她利用演出機會或空暇時間去搜集侗族單聲歌，足跡遍及榕江、黎平、從江、錦屏等縣侗族村寨。她拜訪當地有名的歌師、歌手，與他們交流、聆聽演唱，并詳細記錄，反復聆聽錄音整理。歷時9年搜集整理侗歌117首，逐步形成了《侗族單聲歌》一書。
楊春念說：“因為侗族單聲歌多為一個人傳唱，容易失傳。侗族地區盡管都在傳唱同一類歌曲，但不同地域的唱法、格調都不太一樣，這種文化現象還未受到重視，必須盡快挖掘整理，以便更多的人學習侗歌，更好地保護民族文化。”
貴州非遺中心的李嵐女士認為，楊春念的《侗族單聲歌》填補了民族樂界對侗族單聲歌研究的不足，也使瀕臨滅絕的侗族單聲歌進入更多人的視野，成為熱愛侗族民歌青少年的一本工具書，也為音樂專家們提供了研究侗歌的寶貴資料。
《嘎老》演的就是她自己
音樂劇《嘎老》是侗族的第一部音樂劇，楊春念在劇中扮演女主角春曉――一位從侗寨走出來的熱愛侗歌的女大學生。看這出劇的時候，我感覺楊春念演的就是她自己。
我到侗寨去過，也見到了楊春念的家人，得知楊春念是村里德高望重的寨老的孫女。車江是貴州著名的侗歌之鄉，那里人人能唱歌、離不開歌。楊春念4歲時，媽媽就背著她去跟歌師學歌，就像劇中的春曉一樣，楊春念從小就聰明有靈氣，學歌特別快，有時大人唱歌忘詞了，在一邊玩耍的楊春念還能馬上提醒。隨著她漸漸長大，歌也越唱越出色，寨子里的老老少少都很喜歡她。
因為歌唱得好，楊春念從小學就是班里的文藝委員。小學畢業后，成績優異的她又因為唱歌考入凱里一中的特長班，經常代表學校參加縣里的歌唱比賽，多次獲得第一名，并因此在2004年加入刺梨花組合。高中畢業時，正逢四川師范大學音樂劇系招生，楊春念唱著侗歌，彈著侗琵琶，以她的多才多藝敲開了這所大學的大門，成了該系唯一的侗族學生。
楊春念說：“當時川師大是西南地區首個開設音樂劇專業的學校，我不懂什么是音樂劇，只聽招考老師說在這里可以學唱歌、跳舞、演戲，這對我很有吸引力，就決定報考了。大學4年開闊了我的眼界，讓我學到了很多東西，對我演唱侗歌也有一些啟發。”
大學的學習加深了楊春念對于侗歌的理解，畢業時，她結合所學的專業完成了論文《怎樣創作侗族音樂劇》。“我覺得侗族在生活中本身就是音樂劇，侗族的歌和生活息息相關，吃飯要唱歌，喝酒要唱歌，干農活要唱歌，過節要唱歌，兒時要學歌，中年要唱歌，老年要傳歌，一生都生活在歌的海洋里，所以侗族音樂劇也是侗歌很自然的一種發展。”
2007年，楊春念大學畢業后放棄在外發展的機會，以優異成績考上貴州省歌舞劇院。“這里是我的根，我覺得這里更適合我，我相信在家鄉會有更好的發展。”
將侗歌唱得更遠
楊春念一直在舞臺上傾情展示著貴州獨特而多姿的民族音樂。除此之外，她還利用節假日，不計報酬地去貴州許多學校教授侗族大歌，她說“只要有孩子愿意學習，我就應該去教授，這是侗寨歌手一輩子要做的事情。”
楊春念最大的愿望是將本民族的大歌唱得更遠，讓更多的人了解、喜歡侗歌。2014年，音詩版《嘎老》亮相生態文明貴陽國際論壇年會，并獲得廣泛好評，幕后的聲樂指導正是楊春念，年底，音樂劇《嘎老》進入籌備狀態，楊春念順利接演了女主角春曉這一角色。
她告訴我：“盡管在大學里學的就是音樂劇專業，但出演音樂劇《嘎老》對我來說是一個巨大的挑戰。大學里學的音樂劇都是像《貓》《歌劇魅影》這類很時尚的百老匯音樂劇，而《嘎老》是侗族音樂劇，兩者無論表現形式還是風格都截然不同。音樂劇中的春曉一會兒說普通話，一會兒又要說侗話，不但要會唱侗歌，還要能駕馭通俗唱法。在這之間的轉換是一個很大的挑戰，剛進入排練廳時，我覺得自己一下子什么都不會了，好像連歌都不會唱了，表現得非常僵硬。在導演和伙伴們的鼓勵下，我克服了種種困難，漸漸融入了角色。畢竟，對于一個侗族歌手，能出演本民族的音樂劇是一件很幸運的事，我非常珍惜這個機會。”楊春念說。