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八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)

第1篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

一、開門見山說背景

某些經(jīng)典閱讀篇章因?qū)懽髂甏嚯x今天久遠(yuǎn)，且有深刻的社會(huì)背景，如果學(xué)生對(duì)其不甚了解，閱讀時(shí)往往會(huì)不明其意，甚至一頭霧水。所以對(duì)此類文章教師講授時(shí)只有開門見山地說背景，才能使學(xué)生深入理解文章、全面把握人物形象和主旨思想。

如魯迅先生的《藤野先生》（人教版八年級(jí)下冊(cè)第1課）一文，學(xué)生只有了解了魯迅先生青年時(shí)留學(xué)日本時(shí)清末衰敗、飽受列強(qiáng)欺凌的社會(huì)大背景，才能理解文中魯迅先生敏感強(qiáng)烈的民族自尊心和依然棄醫(yī)從文后以筆作槍、戰(zhàn)斗不止的愛國(guó)心，才能明白在當(dāng)時(shí)這種歷史背景下，藤野先生這種沒有狹隘的民族偏見、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、能以公正之心對(duì)待來自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予極大地關(guān)心鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助的精神和行為是多么的難能可貴，從而使藤野先生潛移默化走進(jìn)學(xué)生心中，逐漸成為學(xué)生腦海中一個(gè)親切而感人的難忘形象。

二、感知文意插背景

某些經(jīng)典閱讀篇章不僅思想深刻而且格調(diào)昂揚(yáng)、語言精美，適于吟誦。如果上課伊始教師便直說文章背景，未免太煞風(fēng)景，不能使學(xué)生首感其美，也不利于學(xué)生感悟能力的培養(yǎng)，所以此類文章適于學(xué)生熟讀課文、感知文意之后，教師再插敘背景。

如在學(xué)習(xí)高爾基的《海燕》（人教版八年級(jí)下冊(cè)第9課）一文時(shí)，我先讓學(xué)生反復(fù)誦讀，不僅使學(xué)生陶醉于散文詩的音樂美中，而且使高傲勇敢、樂觀自信的海燕根植于學(xué)生心中，然后我適時(shí)設(shè)疑：高爾基是在什么情況下寫出這篇激越豪壯的散文詩的？“海燕”是他閑情逸致下的海邊觀賞之物嗎？從而使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，此時(shí)我及時(shí)穿插其寫作背景，不僅使學(xué)生深入把握了海燕的象征意義，而且被經(jīng)典美文深刻的思想、銳利的鋒芒和激越的詩情徹底折服。

三、巧用文本提背景

某些經(jīng)典閱讀篇章內(nèi)容本身就有很強(qiáng)的時(shí)代痕跡，是作者現(xiàn)實(shí)生活的體現(xiàn)，所以這些文章的寫作背景教師無需單獨(dú)介紹，只要巧用文本信息，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)閱讀，篩選出能體現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的關(guān)鍵詞句，然后輕輕一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)恍然大悟，輕松了解了作者寫作的社會(huì)背景。

如在學(xué)習(xí)牛汗的《我的第一本書》（人教版八年級(jí)下冊(cè)第3課）一文時(shí)，我抓住文章難點(diǎn)句“我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻”，請(qǐng)學(xué)生找出文中能體現(xiàn)作者童年生活“荒寒”的語句。學(xué)生相繼找出“父親在北京大學(xué)旁聽過，大革命失敗后返回家鄉(xiāng)，帶回一箱子書和一大麻袋紅薯。書和紅薯在我們村里都是稀奇東西。”和“我把書撕了一半給喬元貞，一人看一半”等句子，從而使學(xué)生了解到本文內(nèi)容只是20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村苦難生活的一個(gè)小小縮影，自然加深了學(xué)生對(duì)課文的深入理解。

四、結(jié)尾升華點(diǎn)背景

有的經(jīng)典閱讀篇章運(yùn)用象征手法，感情委婉曲折，主題別有深意。為了使學(xué)生更好的把握主題，提高閱讀的能力，適宜結(jié)尾升華點(diǎn)背景。

如在學(xué)習(xí)巴金的《短文兩篇》（人教版八年級(jí)下冊(cè)第8課）一文時(shí)，我通過引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)閱讀、研討分析、比較異同等教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《日》《月》都體現(xiàn)了作家巴金對(duì)光明的歌頌，對(duì)為了拯救人民，為了追求光和熱不怕犧牲自己的一切人的歌頌，都表達(dá)了作家對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。至此，本文的課堂教學(xué)也接近尾聲，于是我適時(shí)追問：“同學(xué)們知道巴金嗎？你了解本文的時(shí)代背景嗎？請(qǐng)給大家講一講。”然后在學(xué)生自主介紹的基礎(chǔ)上，我補(bǔ)充說明：本文寫于1941年，1940年―1941年正是進(jìn)行到一個(gè)比較艱苦的階段，全國(guó)人民包括巴金全部都在期盼勝利的到來。從而使學(xué)生加深了對(duì)文本的理解，也使學(xué)生的心與作家的心緊緊地聯(lián)系在一起，油然升起與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的神圣感。

第2篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

歷史具有真實(shí)性的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中為了突出對(duì)歷史講解的真實(shí)性往往會(huì)把學(xué)生帶入一個(gè)乏味無趣的氛圍中去。所以故事性教學(xué)法把歷史事實(shí)通過故事述說的方式呈獻(xiàn)給學(xué)生，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性。教師也可以要求學(xué)生首先去搜集一些歷史小故事來作為課堂學(xué)習(xí)的“熱身”訓(xùn)練，收集歷史故事的方法也幫助了學(xué)生更快地去了解歷史，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。例如人教版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)中的“科舉制度的創(chuàng)立”，教師則可以讓學(xué)生自己去搜尋一些關(guān)于科舉制度的小故事并且摘錄下來，然后與同學(xué)們一起分享這些“科舉”小故事。同學(xué)們?cè)谒褜た婆e制度的故事時(shí)，會(huì)接觸到一些歷史名人、歷史重大事件等，而這些內(nèi)容正代表著當(dāng)時(shí)時(shí)代的突出特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生把握歷史階段特點(diǎn)有著直接的幫助作用。學(xué)生對(duì)歷史上科舉制度時(shí)期、關(guān)鍵人物等的把握也為科舉時(shí)代的歷史學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了學(xué)生接受歷史知識(shí)的能力，提高了課堂效率。在人教版初衷歷史八年級(jí)下冊(cè)中的“不怕遠(yuǎn)征難”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生課前收集的歷史故事更能代表著本課題的真實(shí)性。“”這個(gè)主題涉及到太多感人事跡，也有許多民族英雄的壯舉永遠(yuǎn)成為歷史的定格。學(xué)生收集這篇主題的歷史小故事擴(kuò)寬了教材內(nèi)容，把更多真實(shí)的歷史信息呈現(xiàn)給老師同學(xué)，加深了師生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史人物的敬畏，與此同時(shí)也培養(yǎng)了同學(xué)們的民族自豪感。

二、小組合作，演繹歷史

初中歷史的學(xué)習(xí)可以通過多種形式來表現(xiàn)，故事化教學(xué)提供給了學(xué)生更多展示自己的機(jī)會(huì)，學(xué)生可以通過小組合作的方式來編排歷史故事，把真實(shí)的歷史故事通過角色扮演的形式呈現(xiàn)給師生。這種演繹歷史的教學(xué)法不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更能將歷史事實(shí)通過更生動(dòng)形象的方式表述給學(xué)生，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史。例如人教版初中歷史七年級(jí)上冊(cè)中的“原始的農(nóng)耕生活”這一課，學(xué)生就可以分成兩個(gè)小組分別代表河姆渡原始居民和半坡原始居民。小組合作過程中制作道具、服裝和原始居民使用的生產(chǎn)工具等都要體現(xiàn)出兩種不同類型的原始居民所代表的不同生活方式和生活用具。比如河姆渡居民使用磨制石器，生產(chǎn)水稻，住干欄式房屋；半坡原始居民使用耒耜，種植蔬菜，住半地穴式的房屋。這兩種類型的原始居民不同的生活方式就要通過小組演繹充分體現(xiàn)出來，在這個(gè)過程中，學(xué)生甚至可以編排一些小情節(jié)、小故事來體現(xiàn)原始居民的生活狀態(tài)，幫助學(xué)生去理解遠(yuǎn)古時(shí)期的歷史。學(xué)生參與與合作，共同構(gòu)建這樣一種生趣的歷史課堂也對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有著促進(jìn)作用。又比如七年級(jí)下冊(cè)中“貞觀之治”這一課，學(xué)生也可以采取故事角色扮演的方式來講述歷史。學(xué)生們可以演繹“唐太宗”，通過小故事創(chuàng)編來表現(xiàn)唐太宗在選用治國(guó)措施的過程，并且列舉出貞觀之治中采取的具體措施。這種小故事表現(xiàn)的方式幫助學(xué)生記憶下貞觀之治的歷史概況以及唐太宗治國(guó)之道的方法，對(duì)學(xué)生掌握歷史知識(shí)起到幫助作用。所以故事化教學(xué)通過歷史演繹的方式能夠帶動(dòng)學(xué)生積極參與到歷史課堂，更能幫助學(xué)生在演繹故事的過程中學(xué)習(xí)、理解歷史現(xiàn)象和歷史人物。

三、課后交流歷史故事

學(xué)生在經(jīng)歷課前、課中的歷史故事性學(xué)習(xí)后，形成了對(duì)歷史事件的了解和認(rèn)識(shí)，所以教師此時(shí)也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去再次加強(qiáng)歷史性認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史事件進(jìn)行歸納總結(jié)。達(dá)到對(duì)歷史更加客觀、深度地了解。比如學(xué)習(xí)人教版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)中的“時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化”時(shí)，學(xué)生可以舉出明清時(shí)代的歷史故事，比如青花瓷制造的故事、李贄離經(jīng)叛道的故事等。在這些故事的背后，教師要強(qiáng)調(diào)的是明清時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治等的特點(diǎn)促使著這些故事、現(xiàn)象的出現(xiàn)，所以歷史的發(fā)展具有必然性。學(xué)生通過歷史故事交流達(dá)到這種認(rèn)識(shí)也是一種歷史學(xué)習(xí)的成就，通過現(xiàn)象反映實(shí)質(zhì)，通過具體問題總結(jié)出歷史概念。所以，課后交流歷史故事不僅讓學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)了歷史事件這種現(xiàn)象性的問題，更給學(xué)生啟發(fā)性的思考機(jī)會(huì)，到達(dá)對(duì)歷史表象地總結(jié)性認(rèn)識(shí)。從而發(fā)展學(xué)生批判性思維，促進(jìn)學(xué)生的歷史研究性學(xué)習(xí)。對(duì)于教師教學(xué)而言，學(xué)生參與歷史故事交流同時(shí)也給了教師與學(xué)生溝通的機(jī)會(huì)，間接地推動(dòng)著教師教學(xué)手段的創(chuàng)新。

四、總結(jié)

第3篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

關(guān)鍵詞歷史課堂；歷史教學(xué)；課堂效率

一、注重語言習(xí)慣

1.忌口頭禪

在課堂中，教師是通過語言來向?qū)W生傳授知識(shí)，這就要求教師必須杜絕口頭禪。可能教師認(rèn)為沒什么大不了的，只要課文內(nèi)容沒講錯(cuò)就行，但對(duì)學(xué)生影響是巨大的。有一次，我在講授七年級(jí)下冊(cè)歷史的《唐太宗與貞觀之治》時(shí)，講的生動(dòng)有趣，引經(jīng)據(jù)典，氣氛活躍。下課時(shí)，本以為收效不錯(cuò)。沒想到有兩個(gè)學(xué)生跑來告訴我，說他們對(duì)這節(jié)課聽了很煩。原來我一節(jié)課下來，講了有二百多個(gè)“是哇”，他們都用練習(xí)簿記著。我頓時(shí)愕然，一句簡(jiǎn)單的“是哇”，把我講述的課文內(nèi)容都掩蓋了，正像俗話說的“一粒老鼠屎壞了一鍋湯。”教師應(yīng)在日常教學(xué)中注意一些細(xì)節(jié)，少說一些跟課堂教學(xué)無關(guān)的廢話，要反思自己的說話特點(diǎn)，進(jìn)而消除口頭禪。

2.忌重復(fù)嗦

要提高課堂效率，向45分鐘要質(zhì)量，必然要求教師的語言要明快簡(jiǎn)潔，達(dá)到要言不煩，一語中的。但在教學(xué)中，教師總過于擔(dān)心學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容不明白，一而再，再而三地講，重復(fù)嗦。學(xué)生因此感到煩惱反感，甚至對(duì)歷史課失去興趣。所以教師最好是在上課前把要說的每一句話寫下來，然后進(jìn)行修改，把不必要的字句刪掉，經(jīng)過錘煉，然后背下來。

二、注重提問方式

課堂教學(xué)中，提問是教師重要的教學(xué)手段，歷史亦不例外。如何通過提問取得好的效果，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的思考能力，方式是主要的。如在教授八年級(jí)上冊(cè)歷史的《》時(shí)，大多數(shù)教師會(huì)這樣問：在什么時(shí)候爆發(fā)？訂立了什么條約？割了什么地方？賠了多少錢？標(biāo)志著什么？這樣問雖然是達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)，但學(xué)生學(xué)到了什么？結(jié)果是為了應(yīng)付教師的提問而去死記硬背，成天去研究割地賠款，這有何用？又能怎么樣？這樣的提問只能使學(xué)生成了一部部標(biāo)準(zhǔn)的復(fù)讀機(jī)，談何去思考？學(xué)生又怎樣去思考？

歷史教學(xué)不單是為了讓學(xué)生了解史實(shí)，更重要的是懂得以史為鏡，去思考未來。同樣的課題可否換一個(gè)方式提問？我們是輸了，但在21世紀(jì)，假設(shè)又和日本爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)在什么時(shí)候？會(huì)因?yàn)槭裁炊l(fā)？是因?yàn)閱栴}或其它問題？中國(guó)能贏嗎？贏在那里？如果輸?shù)脑挘州斣谑裁吹胤剑窟@樣問，不但與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，去進(jìn)一步了解課文，而且引發(fā)學(xué)生去思考，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的視野、開拓知識(shí)的深度。同樣的課題提問方式不同，效果就不同。好的提問方式，能促進(jìn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的水融，激發(fā)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)氣氛，提高課堂教學(xué)效益。

三、注重情景再現(xiàn)

1.想象再現(xiàn)

歷史教學(xué)大多內(nèi)容講述的是歷史人物歷史事件，有些情景離我們遙遠(yuǎn)悠久，無法親臨其境，學(xué)生比較困難去理解。這時(shí)教師可組織學(xué)生去描述想象。如教授七年級(jí)下冊(cè)歷史《鄭和下西洋》，鄭和是我國(guó)偉大的航海家，七次下西洋，是人類航海史上的一次壯舉。為什么說是壯舉呢？教師可讓學(xué)生想象鄭和下西洋在途中的情景：會(huì)遇到缺水，饑餓，風(fēng)暴，航行時(shí)間長(zhǎng)，在茫茫大海上沒有什么娛樂，無聊，海盜的襲擊，有可能撞上暗礁……學(xué)生七嘴八舌，爭(zhēng)先恐后地回答出來。學(xué)生的想象被激活了，收到不用教師多言而學(xué)生自明的效果。

2.視頻再現(xiàn)

很多歷史情景可以視頻再現(xiàn)，它直觀現(xiàn)象，給學(xué)生感官的沖擊力和感染力，可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，甚至引起學(xué)生的震撼共鳴。如在教授九年級(jí)世界歷史下冊(cè)《大戰(zhàn)的擴(kuò)大與轉(zhuǎn)折》珍珠港事件時(shí)，教師再怎么講，口沫飛揚(yáng)，學(xué)生就是不大了解當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，懵懵懂懂。千言萬語還不如適時(shí)插播好萊塢拍攝的電影《偷襲珍珠港》，學(xué)生馬上興趣盎然。視頻再現(xiàn)可以幫助有效去了解課文，生動(dòng)鮮明，加深印象，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

四、注重教學(xué)反思

第4篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

啟示。

關(guān)鍵詞：初中歷史；課堂導(dǎo)入；技巧；啟示

文似看山不喜平，課堂教學(xué)也是如此。精彩的課堂導(dǎo)入，猶如樂曲中的“序幕”。好的導(dǎo)入可以幫助學(xué)生醞釀情緒、集中注意力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”精彩的導(dǎo)入，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定不能忽視課堂導(dǎo)入的重

要性。

營(yíng)造課堂氛圍不是一件容易的事情，但只要能找準(zhǔn)學(xué)生的最愛、激發(fā)他們的興趣，就可以得到“凈水投石”的效果。著名特級(jí)教師于漪說過：“如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來，那他就成功了一半。”

在課堂教學(xué)中為營(yíng)造良好的課堂氛圍，實(shí)施興趣導(dǎo)入，我注重從以下幾個(gè)方面入手：

一、播放歌曲，渲染氣氛

歷史雖是已經(jīng)過去的事情，但它不是干癟枯燥的文字，它是有血有肉充滿活力的，為了體現(xiàn)歷史的真實(shí)性、生動(dòng)性，可以通過播放音樂視頻的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，自然把學(xué)生帶入事件發(fā)生的情境中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，在教學(xué)八年級(jí)下冊(cè)《第2課最可愛的人》一課時(shí)，我播放了《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》：“雄赳赳，氣昂昂跨過鴨綠江……”一首歌曲將學(xué)生帶入抗美援朝那段令人難忘的歷史中，激起學(xué)生的探究欲望，自然進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)主題。

二、觀看圖片，形象導(dǎo)入

歷史圖片具有直觀、形象的特點(diǎn)，能夠很快吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣。在歷史課堂中如果教師能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用圖片進(jìn)行導(dǎo)入，就能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。如，我在九年級(jí)歷史下冊(cè)第9課《西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》中就采用了圖片導(dǎo)入法導(dǎo)入新課，出示《德國(guó)婦女清理廢墟》《原子彈爆炸后的廣島》和漫畫《二戰(zhàn)后美國(guó)、西歐、日本實(shí)力變化》請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察，前兩幅圖片和漫畫內(nèi)容形成巨大反差，學(xué)生自然想知道其中原因，自然便進(jìn)入到本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣的導(dǎo)入既符合初中生的認(rèn)知心理，又符合初中歷史課程的特點(diǎn)。

三、生動(dòng)講述，故事導(dǎo)入

學(xué)生在上課前幾分鐘精力比較分散。于漪說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘應(yīng)敲在學(xué)生心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”故事對(duì)于學(xué)生來講具有很強(qiáng)的吸引力，如能恰當(dāng)講述故事便能將學(xué)生的無意注意吸引到課堂情境中。講述歷史名人的小故事，如，在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)《第18課美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》一課的教學(xué)中，我課前搜集了林肯的生平事跡，用簡(jiǎn)單生動(dòng)的語言講述出來，這不僅有利于課文學(xué)習(xí)，而且使學(xué)生增長(zhǎng)了多種背景知識(shí)，提高了綜合素質(zhì)。學(xué)生由此對(duì)林肯其人產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此，學(xué)起來知識(shí)來更加興致勃勃。

四、設(shè)置懸念，問題導(dǎo)入

正所謂：“好奇之心，人皆有之。”課堂教學(xué)教師如能精心構(gòu)思，巧設(shè)問題便可以有效激發(fā)學(xué)生興趣，自然將學(xué)生帶入教師設(shè)置的情境中，以便學(xué)習(xí)新知。教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第21課《第一次世界大戰(zhàn)》一課時(shí)，向?qū)W生提出問題：第一次世界大戰(zhàn)是人類歷史上一次空前的災(zāi)難，它席卷了三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，那么這場(chǎng)大世界戰(zhàn)因何而起？交戰(zhàn)雙方到底是誰？大戰(zhàn)的結(jié)果怎樣？它對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展又產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響呢？利用懸念激發(fā)學(xué)生的好奇心，此時(shí)學(xué)生心里充滿了焦慮、渴望和興奮，只想盡快知道究竟，從而形成教學(xué)所需要的“憤”和“悱”。

課程導(dǎo)入方法很多，重在精益求精。孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”高效課堂令人心馳神往，每一節(jié)課都精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入便可營(yíng)造和諧、溫馨的教學(xué)氛圍，有利于學(xué)生在瞬間就呈現(xiàn)出生命活力，有利于激發(fā)學(xué)生共同參與探究新知的熱情，有利于學(xué)生真正體會(huì)到在學(xué)習(xí)中快樂，在快樂中學(xué)習(xí)。

作為教師只要我們能樂于奉獻(xiàn)，勤于思考，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，堅(jiān)持做一名“實(shí)踐的思考者”和“思考的實(shí)踐者”，在探索的過程中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并且堅(jiān)持不懈，就一定能不斷進(jìn)步，贏得

成功。

參考文獻(xiàn)：

[1]逯彩霞.初中歷史作業(yè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)新思考[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2015（15）.

[2]劉思遠(yuǎn).新課程改革背景下初中歷史教師培訓(xùn)的實(shí)踐探索[D].四川師范大學(xué)，2012.

第5篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：分步教學(xué) 地理課堂運(yùn)用

課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的最主要的途徑，是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，對(duì)于地理知識(shí)來說，由于目前中考沒有對(duì)地理知識(shí)的檢測(cè)，因此，學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)并不感興趣。但地理知識(shí)對(duì)他們今后人生的成長(zhǎng)非常重要，所以，如何在地理課堂教學(xué)中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣是我們地理教師亟須解決的問題。我在地理教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，引進(jìn)了分步教學(xué)法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣。現(xiàn)行文如下與同行們交流。

一、分步教學(xué)模式的內(nèi)涵及作用

分步教學(xué)模式，就是在課堂教學(xué)中把教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分解，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)身邊的地理、有用的地理，簡(jiǎn)化書本知識(shí)、分散教學(xué)中的難點(diǎn)、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、突出教與學(xué)的重點(diǎn)，始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則。我在分步教學(xué)過程中，對(duì)分步教學(xué)模式進(jìn)行了創(chuàng)新，即在地理課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生以“小碎步走路”的方式在學(xué)習(xí)求知的坡路上循序漸進(jìn)、逐步攀升，以學(xué)生學(xué)到知識(shí)為主，教得好是為了能學(xué)得好，只有學(xué)生學(xué)到了地理知識(shí)，我們的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

如在教學(xué)“黃土高原——水土流失嚴(yán)重的地區(qū)”（晉教版八年級(jí)下冊(cè)第六章第二節(jié)）一課時(shí)，我首先播放了歌曲“黃土高原”，并出示了我自己制作的視頻“黃河上河圖——黃河中河圖——黃河下河圖”，接著我陸續(xù)提出了以下幾個(gè)問題：黃河發(fā)源于我省的唐古拉山，在唐古拉山黃河的水真是清綠，可是出了青海省后，她流經(jīng)了哪些省市？出了青海省后為什么她開始變得又黃又濁？她在歷史上曾經(jīng)帶給我們哪些好處和壞處？目前，我們治理和保護(hù)黃河的方法有哪些？為什么說她是我們中華民族的母親河？在這節(jié)課中，我運(yùn)用分步講解法對(duì)黃河及黃土高原進(jìn)行了細(xì)致的剖析，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，課堂教學(xué)質(zhì)量也有了明顯的提高。

二、分步教學(xué)模式的課堂實(shí)施

師生共同制訂導(dǎo)學(xué)案是分步教學(xué)模式的靈魂。

目前，導(dǎo)學(xué)案在我市剛剛開始被教師們運(yùn)用。導(dǎo)學(xué)案中提出教學(xué)活動(dòng)要明確、具體、適當(dāng)，這就要求教師不但要熟悉教材，而且在課堂中要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。另外，教師既要制訂教學(xué)目標(biāo)，又要重點(diǎn)考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。如教學(xué)“新疆——祖國(guó)面積最大的省級(jí)行政單位”（晉教版八年級(jí)下冊(cè)第七章第二節(jié)）時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，地理教材中并沒有單獨(dú)講解我們青海省的地理知識(shí)，于是我結(jié)合青海省及我們格爾木市的地理，和學(xué)生共同學(xué)習(xí)我們身邊的地理，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣。備課時(shí)，我就事先和學(xué)生共同制定了如下導(dǎo)學(xué)案（對(duì)學(xué)生來說是學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)教師來說是教學(xué)目標(biāo)）：

第一步：認(rèn)真默讀課文，了解新疆的地形、氣候、資源、貿(mào)易、旅游等等；第二步：將我班的學(xué)生分成兩組，各選出形象代言人，認(rèn)真對(duì)比新疆的塔里木盆地和我市周邊的柴達(dá)木盆地，并進(jìn)行討論，歸納總結(jié)出兩大盆地的地理位置、地形特點(diǎn)、氣候類型、干濕狀況、所屬溫度帶、主要河流及特征、主要農(nóng)作物等等；第三步：找出塔里木盆地和我們柴達(dá)木盆地周邊的城市，分組討論“為什么我們柴達(dá)木盆地周邊城市的經(jīng)濟(jì)落后于塔里木盆地的周邊城市？”

第6篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

隨著課程的實(shí)施，時(shí)間的推進(jìn)，教材也做到了與時(shí)俱進(jìn)，今年的九年級(jí)教材就做了很多方面的修改和完善。如將黨的基本路線中的奮斗目標(biāo)拓展為“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”；將“只有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步”，修改為“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是立國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求”，同時(shí)也刪減了社會(huì)初級(jí)階段理論體系的一些比較抽象的內(nèi)容。教材的不斷修訂和完善給廣大教師提供了科學(xué)的、發(fā)展的教育素材。

我從事初中思想品德教育教學(xué)已經(jīng)有15年了，在教學(xué)實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)了教材編寫中的一些不盡如人意的地方，造成了課堂教學(xué)的拖沓，現(xiàn)將其提出來和大家一起探討。

一、教材在某些細(xì)節(jié)內(nèi)容的安排上影響教學(xué)的流暢性

例如，八年級(jí)下冊(cè)第一課《國(guó)家的主人廣泛的權(quán)利》第一框《人民當(dāng)家作主的國(guó)家》中第一目“人民是國(guó)家的主人”中課文開頭（第4頁）探討了我國(guó)現(xiàn)階段人民的構(gòu)成和人民的范疇，接著在第5頁中指出“在我國(guó)，作為國(guó)家主人的人民，享有憲法賦予的管理國(guó)家等權(quán)力。作為國(guó)家的公民，享有憲法和法律確認(rèn)的公民權(quán)利。”然后在第6頁才開始涉及公民的概念以及和人民的區(qū)別：“人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國(guó)家和同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級(jí)內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。在我國(guó)，公民既包括人民，又包括具有我國(guó)國(guó)籍的被剝奪政治權(quán)利的人。從整體上看，這部分內(nèi)容有點(diǎn)混亂，每次講到開頭，面對(duì)“公民、人民”“權(quán)力、權(quán)利”，理解能力有限的學(xué)生都是一頭霧水，效果不太理想。我覺得應(yīng)該把公民和人民的區(qū)別先提出來，放在人民范疇的后面（就是第5頁），連貫著講效果好得多，接下來講人民享有的是權(quán)力，而公民享有的是各種權(quán)利，就很好理解，而在實(shí)踐中也證明這一點(diǎn)。此外，九年級(jí)第九課中的《我們的共同理想》一課中我們的最高理想和共同理想出現(xiàn)的順序也應(yīng)調(diào)換一下，因?yàn)楣餐硐胛覀兛梢越Y(jié)合社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線首先一帶而出，而由共同理想引出最高理想也就更加順理成章。

二、教材在一些內(nèi)容的難易程度選用上應(yīng)進(jìn)行一些調(diào)整

例如，八年級(jí)上冊(cè)第八課《心有他人天地寬》一課中第107頁《理解至上善待他人》中鏈接的事例“管鮑之交”中管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也……”這個(gè)故事引用得很好，但我感覺不足的就是文中的文言文對(duì)于中學(xué)生，特別是農(nóng)村中學(xué)生來說難度較大。他們知識(shí)面窄、對(duì)文字的領(lǐng)悟力差，需要教師逐字逐句地結(jié)合歷史背景詳細(xì)解釋才能夠體會(huì)故事所說明的道理，無形中浪費(fèi)了時(shí)間。我覺得可以直接翻譯成白話文，或者引用其他簡(jiǎn)單易懂的事例更好。又如，九年級(jí)第五課《中華文化與民族精神》中《傳統(tǒng)美德，薪火相傳》中67頁的連線練習(xí)，如果學(xué)生獨(dú)立完成，難度也偏大。

三、教材中可以用于充實(shí)課堂的實(shí)例不多

我在教學(xué)中經(jīng)常收集與每節(jié)課有關(guān)的材料或者事例來輔助教學(xué)，深受學(xué)生的歡迎，使教材更貼近學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生獲得更多的實(shí)踐體驗(yàn)。例如，講七年級(jí)上冊(cè)第七課《品味生活》中第二框《追尋高雅生活》中從眾心理可以舉例《毛毛蟲試驗(yàn)》。法國(guó)心理學(xué)專家約翰·法伯曾經(jīng)做過一個(gè)著名的“毛毛蟲實(shí)驗(yàn)”：把許多毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，首尾相連，圍成一圈，并在花盆周圍不遠(yuǎn)處撒了一些毛毛蟲比較愛吃的食物。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆的邊緣一圈一圈地走，一小時(shí)過去了，一天過去了，又一天過去了，這些毛毛蟲還是夜以繼日地繞著花盆的邊緣在轉(zhuǎn)圈，一連走了七天七夜，它們最終因?yàn)轲囸I和精疲力竭而相繼死去。在對(duì)這次實(shí)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)時(shí)，法伯的筆記本里有一句話：“毛毛蟲中如果有一只與眾不同，它們就能馬上改變命運(yùn)，告別死亡。”故事啟示：“學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)求異、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑”這種素質(zhì)最能出奇出新，總是從眾、隨大流是永遠(yuǎn)沒有大出息的。又如在講八年級(jí)上冊(cè)《誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)》可以引用《美麗的笑話》。故事為：美國(guó)的“阿羅茲”餅干是一個(gè)知名的品牌，圣誕節(jié)后的一天，阿羅茲食品公司突然接到一個(gè)匿名電話，宣稱在澳洲某一地區(qū)待售的餅干中投了毒，“阿羅茲”餅干在澳洲有上千個(gè)品種，當(dāng)月批發(fā)量已達(dá)到4000萬元。幾個(gè)小時(shí)后，董事會(huì)做出了一項(xiàng)驚人的決定：查封澳洲所有的“阿羅茲”餅干。短短的十幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，全澳洲所有商店柜臺(tái)上的“阿羅茲”餅干被全部撤下。此舉讓阿羅茲食品公司遭受了巨大的損失。8天后，“阿羅茲”餅干新包裝面市，這種包裝采取了防偽技術(shù)，打開后就無法復(fù)原。新包裝上市不久，銷售量繼續(xù)保持穩(wěn)定。正當(dāng)阿羅茲食品公司在巨大的打擊中慢慢復(fù)蘇時(shí)，警察局查出了那個(gè)打匿名電話的人，他竟然是個(gè)精神病人。這樣，這個(gè)事件就成為了當(dāng)時(shí)該地商業(yè)界的一個(gè)笑柄。但是使旁人不解的是，原來因?yàn)榉N種顧慮而不愿進(jìn)口該品牌餅干的東南亞國(guó)家，例如日本、韓國(guó)等了解了這個(gè)事件之后竟然紛紛要求進(jìn)口。就在當(dāng)年，阿羅茲食品公司不僅挽回了因?yàn)檎倩厣唐范斐傻木薮髶p失，還成功地打開了亞洲市場(chǎng)，營(yíng)業(yè)額有了很大提高。正是這個(gè)公司對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的高度重視，對(duì)信譽(yù)的保證使他們的商品贏得了更多的市場(chǎng)。

第7篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀

人民是歷史的主人，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在滾滾的歷史長(zhǎng)河中，許多歷史人物對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和歷史的影響、甚至對(duì)歷史的發(fā)展、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步，起到至關(guān)重要的作用。古人說，“以史為鑒，可明得失”、“讀史使人明智”等語，都顯示出人們學(xué)習(xí)歷史、研究歷史的重要性。學(xué)習(xí)歷史，了解歷史的進(jìn)化過程，對(duì)一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和影響，有著重要作用。所以作為一名歷史教師，要重視在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，這也是中學(xué)歷史新課標(biāo)明確規(guī)定的。

學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成，與學(xué)生的知識(shí)水平、社會(huì)的影響和受到的正確教育等有著很大的關(guān)系。歷史教師必須要很好的利用好課堂教學(xué)這塊主陣地，利用好教材和課堂教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生逐步建立和形成正確的人生觀、價(jià)值觀發(fā)揮好引導(dǎo)作用。

學(xué)生的歷史知識(shí)不僅來自課本和課堂，也來自家庭、影視作品和課外讀物等。近年來，出現(xiàn)了一些歪曲史實(shí)、美化封建人物的“帝王、妃后、公主（格格）”等的影視品，這些影視品宣揚(yáng)皇權(quán)天授、至高無上、臣民要盲目服從等封建思想（當(dāng)然也有一些為了國(guó)家的富強(qiáng)和穩(wěn)定而采取的一些治國(guó)治民的政策值得肯定），這與現(xiàn)代文明社會(huì)提倡的人人平等、廢除特權(quán)等的價(jià)值觀相違背，還有自改革開放以來來自西方的“自由主義、拜金主義、享樂主義、個(gè)人至上”等一些西方資本主義的人生觀、價(jià)值觀的影響，對(duì)我們一些涉世不深、判斷力、鑒別力不強(qiáng)的中學(xué)生來說，有著非常大的誤導(dǎo)作用。所以，我們必須重視把歷史課堂教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的主陣地，通過教材，對(duì)歷史人物、歷史事件對(duì)歷史的影響做出正確評(píng)價(jià)，以此影響和引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

下面就簡(jiǎn)單談?wù)勗跉v史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的一些做法。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。

人民群眾是歷史的主人，是歷史的創(chuàng)造者，雖然在歷史的長(zhǎng)河中不乏出現(xiàn)一些影響歷史發(fā)展的重要人物，但“人民歷史觀”是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，我們作為歷史教師在教學(xué)中要始終貫切這一觀點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)到我國(guó)古代的“四大發(fā)明”的內(nèi)容時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)這些發(fā)明都是經(jīng)過了無數(shù)的人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和獲得的成果的基礎(chǔ)上，然后再被一些發(fā)明家、科學(xué)家創(chuàng)造性的發(fā)明的，比如宋代的發(fā)明家畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)，這些發(fā)明為人類發(fā)展、世界文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)，這些發(fā)明家、科學(xué)家等人的生平有些已無從考究，但他們的人生存在于平凡的生活中，在平凡的生活中創(chuàng)造出偉大的事業(yè)。這個(gè)從無數(shù)人們的科學(xué)實(shí)踐到偉大的發(fā)明過程，正體現(xiàn)了人民是歷史的創(chuàng)造者，也即是人民歷史觀的最好說明。把人民歷史觀扎根于學(xué)生腦海中，對(duì)學(xué)生正確人生觀的形成有重要意義。

其次，通過評(píng)價(jià)歷史人物來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，出現(xiàn)大量的為了國(guó)家和民族的利益、人類的正義事業(yè)而奮斗、犧牲的無數(shù)英雄人物，如我國(guó)明朝英雄戚繼光，為了抵抗倭寇的侵?jǐn)_、保護(hù)沿海群眾的生命與財(cái)產(chǎn)安全所做的努力被世人稱頌；民族英雄鄭成功克服重重困難率軍遠(yuǎn)越臺(tái)灣海峽驅(qū)離強(qiáng)盜葡萄牙人，，為捍衛(wèi)國(guó)家的作出了重大貢獻(xiàn)；在中，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，不怕犧牲，經(jīng)過八年的艱苦奮戰(zhàn)，終于把日本帝國(guó)主義侵略者趕出中國(guó)，維護(hù)了國(guó)家和民族的獨(dú)立、和領(lǐng)土的完整等等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的人生觀、價(jià)值觀教育。再如，利用全心全意為人民服務(wù)的雷鋒同志的感人事跡，鞠躬盡瘁為人民的好總理同志等這些偉大人物的事跡，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西方自由主義、拜金主義、個(gè)人至上這些資本主義人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行批判，引導(dǎo)學(xué)生要做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，樹立愛國(guó)主義、集體主義、為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)歷史正面人物的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的形成，有重要的意義。

另外，在歷史教學(xué)中除了利用歷史人物實(shí)行正面教育外，也可以利用歷史的反面人物的可恥行徑和可悲下場(chǎng)來警示教育學(xué)生，對(duì)違背人類正義和危害社會(huì)的人，都逃不脫正義和法律的懲罰。比如發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)罪魁禍?zhǔn)紫Ｌ乩铡|條英機(jī)、墨索里尼等法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，為了想獨(dú)霸世界，實(shí)行霸權(quán)主義和侵略，給世界人民造成嚴(yán)重的、痛苦的災(zāi)難，但這些發(fā)動(dòng)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的劊子手最終都落得害人終害己可悲下場(chǎng)。通過對(duì)這些歷史反面人物的批判，教育學(xué)生樹立熱愛和平、堅(jiān)持正義的人生觀、價(jià)值觀，也有非常重要意義。

第三、要結(jié)合一些重大歷史事件發(fā)生的原因和結(jié)果，造成的影響等，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

比如，在學(xué)習(xí)到中國(guó)近代史的中日、八國(guó)聯(lián)軍的、和中華民族的等內(nèi)容時(shí)，要向?qū)W生講明由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的閉關(guān)自守、腐敗落后，加上帝國(guó)主義的侵略擴(kuò)張，導(dǎo)致國(guó)家差點(diǎn)被滅亡，有著幾千年輝煌歷史的中華民族差點(diǎn)成了亡國(guó)奴。從這些歷史事件引導(dǎo)學(xué)生討論，最后說明一個(gè)道理：落后就要挨打。從而激發(fā)學(xué)生要熱愛科學(xué)、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，要掌握科學(xué)技術(shù)并進(jìn)行創(chuàng)新，為建設(shè)偉大富強(qiáng)、民主的、有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。這樣對(duì)幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀都有重要作用。

當(dāng)然，在歷史教材中，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的題材是豐富的，只要教師善于挖掘，把正確的歷史、豐富的人文知識(shí)結(jié)合起來，避免說教，能利用多媒體資源，使學(xué)生感到如身臨其境，這樣教學(xué)效果就會(huì)更加顯著。但教師必須牢記一條：真實(shí)性是歷史的生命。教師要不斷的豐富自己的知識(shí)，用精深的內(nèi)涵來豐富自己的課堂，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂學(xué)習(xí)中不斷提高認(rèn)識(shí)，達(dá)到逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這永遠(yuǎn)是我們歷史教師的使命。

參考文獻(xiàn)：

1、《中國(guó)歷史》教材七年級(jí)上、下冊(cè)，人民教育出版社（2001年版）

2、《中國(guó)歷史》教材八年級(jí)上、下冊(cè)，人民教育出版社（2006年版）

第8篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）03A-

0072-02

課堂活動(dòng)即以課堂為依托，通過形式多樣的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主體驗(yàn)、探究知識(shí)的過程，充分體現(xiàn)學(xué)生為主、教師為輔的課堂性質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為目的的動(dòng)態(tài)教學(xué)形式。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)根據(jù)初中歷史教學(xué)的特點(diǎn)，牢牢把握課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)的三個(gè)要點(diǎn)――活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)形式、活動(dòng)評(píng)價(jià)，有效提高初中歷史課堂的教學(xué)效率。

一、明確活動(dòng)目標(biāo)，提高教學(xué)針對(duì)性

當(dāng)前，不少歷史教師設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)時(shí)，活動(dòng)形式多種多樣，活動(dòng)內(nèi)容也豐富多彩，但在確立活動(dòng)目標(biāo)上卻存在著隨意性、過大化的問題。筆者認(rèn)為，教師設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)時(shí)，必須提出明確的活動(dòng)目標(biāo)，在學(xué)生積極、主動(dòng)參與活動(dòng)的前提下，保證活動(dòng)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。在具體的教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面的把握和分析，以學(xué)生的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，對(duì)課堂活動(dòng)提出明確、有效、可實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。在活動(dòng)實(shí)施的過程中，教師要扮演引導(dǎo)者的角色，對(duì)學(xué)生開展課堂活動(dòng)進(jìn)行有效引導(dǎo)，防止活動(dòng)目標(biāo)的偏離，以有效實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)。

例如，教學(xué)湘教版初中歷史教材七年級(jí)下冊(cè)中“我們的遠(yuǎn)古祖先”的內(nèi)容時(shí)，教師組織了“看圖說史”的課堂活動(dòng)，要求學(xué)生針對(duì)《北京人勞動(dòng)圖》這幅畫進(jìn)行“看圖說史”，并明確活動(dòng)目標(biāo)：通過自主討論，掌握北京人與猿類動(dòng)物的區(qū)別。活動(dòng)實(shí)錄片段如下：

生A：從這幅圖可以看出，北京人可以直立行走了。

生B：他們?cè)谝黄饎趧?dòng)，他們之間會(huì)不會(huì)有血緣關(guān)系呢？

生A：他們是夫妻嗎？

生C：不可能是夫妻，在原始時(shí)代，女人是不出去勞動(dòng)的，要在家料理家務(wù)，應(yīng)該是兩兄弟吧。

生D：也可能是父子倆。

師：同學(xué)們都能對(duì)圖中的畫面發(fā)表自己的看法。那么，你能說出北京人有什么特征嗎？

生A：從圖中可以看出，他們?cè)谟霉ぞ邉趧?dòng)，可見，北京人會(huì)制造工具。

生B：他們?cè)谝黄饎趧?dòng)，那肯定有交流，所以，他們已經(jīng)有了簡(jiǎn)單的語言。

……

在上述“看圖說史”活動(dòng)中，學(xué)生非常積極主動(dòng)地參與活動(dòng)，他們對(duì)圖中人物的血緣關(guān)系產(chǎn)生了濃厚興趣，進(jìn)而開展討論，已嚴(yán)重偏離了活動(dòng)目標(biāo)。此時(shí)，教師及時(shí)進(jìn)行了引導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生們思考“北京人有什么特征”這一問題，學(xué)生們很快就“言歸正傳”，并能準(zhǔn)確說出北京人的特征，輕松掌握了北京人與猿類動(dòng)物的區(qū)別。可見，課堂活動(dòng)必須目標(biāo)明確，目標(biāo)是整個(gè)活動(dòng)的中心。目標(biāo)明確，活動(dòng)才能順利地開展，教學(xué)才能有效地進(jìn)行。

二、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，適當(dāng)選擇活動(dòng)形式

歷史課堂的活動(dòng)形式是多種多樣的，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，科學(xué)地選擇活動(dòng)形式，保證課堂活動(dòng)高效率地開展。歷史課堂的活動(dòng)形式主要有資料搜集、討論交流、角色扮演、辯論賽、專題演講等，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生各方面的特點(diǎn)（如知識(shí)水平情況、興趣愛好取向、所處年齡段的心理特點(diǎn)等），針對(duì)活動(dòng)的目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，分層次、分類別地為不同特點(diǎn)的學(xué)生設(shè)計(jì)不同形式的活動(dòng)，讓全體學(xué)生都能“動(dòng)”起來。

例如，教學(xué)人教版初中歷史教材八年級(jí)上冊(cè)中的《》一課時(shí)，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行特點(diǎn)分析，把學(xué)生分為三個(gè)層次，分類別開展不同的課堂活動(dòng)。（詳見表1）

以上三種不同的活動(dòng)方式，使得各層次的學(xué)生都能“動(dòng)”有所獲，達(dá)到了“學(xué)優(yōu)生學(xué)活，中等生學(xué)好，學(xué)困生學(xué)會(huì)”的目標(biāo)。歷史教學(xué)課堂活動(dòng)的形式豐富多樣，教師只有緊緊圍繞學(xué)生的特點(diǎn)來科學(xué)選擇活動(dòng)，才能不斷優(yōu)化歷史課堂教學(xué)。

三、采取高效評(píng)價(jià)機(jī)制，有效總結(jié)知識(shí)點(diǎn)

在開展歷史課堂活動(dòng)的過程中，教師要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)機(jī)制在教學(xué)中的導(dǎo)向、激勵(lì)、診斷的功能，促進(jìn)學(xué)生對(duì)史實(shí)的理解和掌握，提高教學(xué)質(zhì)量。高效的評(píng)價(jià)機(jī)制主要包括教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)和對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)，其中對(duì)學(xué)生活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)主要是對(duì)活動(dòng)軌跡、細(xì)節(jié)、情感態(tài)度等的評(píng)價(jià)，注重過程的體驗(yàn)，不能只看到結(jié)果，要用發(fā)展的眼光去關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中的每一處閃光點(diǎn)，并及時(shí)用激勵(lì)性的話語給予評(píng)價(jià)，用客觀性的語言描述學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，同時(shí)指出其不足之處，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我并不斷完善自我。對(duì)于相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)方面，教師要根據(jù)學(xué)生活動(dòng)的展開程度，用聯(lián)系的觀點(diǎn)全方位、多角度地對(duì)與活動(dòng)相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行全面剖析，使學(xué)生能夠完全地掌握知識(shí)點(diǎn)。

例如，教學(xué)人教版初中歷史教材七年級(jí)下冊(cè)中“貞觀之治”的內(nèi)容時(shí)，教師組織了關(guān)于“你怎么看待武則天”的討論交流活動(dòng)。活動(dòng)實(shí)錄片段如下：

生A：武則天十分重視人才的選拔，認(rèn)為人才就是國(guó)家的未來，并開創(chuàng)了科舉考試中的殿試和武舉！但是，武則天為了掃清登基稱帝的障礙，重用酷刑，刑訊逼供，濫殺無辜，使不少文臣武將蒙受不白之冤，我認(rèn)為她就是歷史上的禍害！

師：同學(xué)A在看到武則天的功績(jī)的同時(shí)，也看到她的過失，這是非常好的！但是，我們不能因?yàn)樗倪^失就全面地否定這一歷史人物。

生B：在農(nóng)業(yè)方面，她采取了許多切實(shí)可行的辦法發(fā)展農(nóng)業(yè)，這是值得我們肯定的！

……

師：同學(xué)們都說得很好！值得注意的是，我們看問題的時(shí)候要一分為二，看待武則天也同樣如此，她既有功也有過。在功績(jī)方面：①?gòu)V開言路，善納諍言，并開創(chuàng)了科舉考試中的殿試和武舉。②勸課農(nóng)桑，發(fā)展農(nóng)業(yè)。③抵抗外來侵略，鞏固邊疆。在過失方面：①重用酷刑，濫殺無辜。②大興土木，多崇佛道。③蓄俊男，穢亂春宮。總的來說，武則天統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)向前發(fā)展，延續(xù)了貞觀之治，并為開元盛世奠定了基礎(chǔ)。從大體上來說，武則天不僅是一位杰出的政治家，還是一位軍事家。

第9篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史總結(jié)范文

一、巧妙運(yùn)用地圖,幫助學(xué)生提高記憶能力

許多歷史知識(shí)需要記憶。但很多同學(xué)缺乏空間概念,對(duì)地理位置、地形、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)特征缺乏了解,導(dǎo)致地理概念、地名難記易忘。如有好的記憶方法,就能收到事半功倍的效果。我們可以適當(dāng)運(yùn)用地圖,使其形象化,就會(huì)克服這一障礙。

例如在八年級(jí)下冊(cè)講對(duì)外開放的時(shí)候,要求學(xué)生背熟5個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)和14個(gè)沿海開放城市。這么多地名如果要求學(xué)生死記硬背,不僅枯燥無味,而且不容易記牢。對(duì)此,我們可以借助教材所配的《沿海地區(qū)對(duì)外開放》圖來加以記憶:5個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),結(jié)合地圖編成一句諧音口訣:深珠頭廈海(生豬頭下海)不僅容易記憶,而且生動(dòng)有趣,調(diào)動(dòng)了課堂氣氛。14個(gè)沿海開放城市,我們可以結(jié)合地圖從北往南編成口訣記憶:大秦天,煙青連,南上寧,溫福廣,湛江和北海。通過這種方式,不僅能幫助學(xué)生弄清它們的方位,記住它們的名字,還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“運(yùn)用地圖,加以口訣記憶”――掌握了這―方法,記憶能力就會(huì)隨之提高。

二、借助歷史圖片,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力

在基礎(chǔ)教育階段,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力,是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。如何培養(yǎng)比較能力呢?借助圖片和地圖,這樣不僅能提高學(xué)生的鑒別能力,而且還能使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展趨勢(shì)。

例如我在講百家爭(zhēng)鳴時(shí),課本上有四大學(xué)派的人物像。我們對(duì)圖像比較分析,從而總結(jié)出四大學(xué)派的學(xué)術(shù)思想及治國(guó)思想。墨子的像看起來清瘦,同學(xué)們據(jù)此得出墨子的性格,總結(jié)出墨家的思想:以人為本的兼愛,非攻。孟子看來像是慈祥長(zhǎng)者,我提問孟子是哪家學(xué)派的代表時(shí),同學(xué)們異口同聲說儒家,并很快總結(jié)出孟子的思想:施仁政于民。莊子的像看來仙風(fēng)道骨,同學(xué)們都說是道家的特色,并由此記住道家的思想:道法自然,無為而治。韓非子最特別,看來冷峻,剛毅非凡。一看就是嚴(yán)格執(zhí)法的法家代表。從這幾幅圖像的比較我們輕松地記住各家的思想,也提高了學(xué)生的觀察和比較能力。

三、巧用地圖,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

蘇聯(lián)大作家列夫•托爾斯泰曾說:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)的話,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。”傳統(tǒng)的教學(xué)模式培養(yǎng)出的學(xué)生往往是眼高手低,缺乏應(yīng)變能力和創(chuàng)造力。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)積極探索,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)作為教學(xué)的主要目標(biāo)之一。在不斷的教學(xué)思考中,我覺得如果對(duì)課本中的一些地圖加以深入研究,就能夠運(yùn)用它來激發(fā)學(xué)生的靈感,培養(yǎng)其思維能力。

例如在看《春秋五霸圖》時(shí),單憑老師的講述,學(xué)生對(duì)春秋五大諸侯國(guó)的位置及地形會(huì)非常模糊。對(duì)此,我補(bǔ)充重耳的逃亡歷程,并讓學(xué)生想象自己是周游列國(guó)的旅行家,從哪兒出發(fā)?沿途會(huì)遇到哪些困難?用哪些方法去解決困難?這樣有利于提高學(xué)生的想象能力,激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。

學(xué)習(xí)秦朝的疆域時(shí),可以用“+”字形對(duì)秦朝疆域進(jìn)行形象記憶,學(xué)習(xí)清朝疆域時(shí),可以用“*”字形加以形象化。類似例子不勝枚舉,只要善于發(fā)掘,注意左圖右史,史地結(jié)合,就能使學(xué)生易于學(xué),樂于學(xué),提高思維能力。

四、綜合運(yùn)用地圖,加深學(xué)生對(duì)歷史體系的理解能力

初三總復(fù)習(xí)時(shí),可以運(yùn)用中外同一時(shí)期不同方面或不同時(shí)期相同方面的地圖,通過比較分析,加深對(duì)歷史知識(shí)體系的理解。

如總結(jié)“康乾盛世”時(shí),可結(jié)合英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)大革命。利用《清前期疆域圖》和《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》《法國(guó)大革命》等圖進(jìn)行比較分析。從《清前期疆域圖》可以看出,康乾時(shí)期疆域廣大,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是我國(guó)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的鞏固和發(fā)展時(shí)期,被稱為“康乾盛世”。從《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》《法國(guó)大革命》等圖中可以看出,與康乾盛世同時(shí)的歐洲,英國(guó)已經(jīng)確立了資本主義制度,法國(guó)大革命正在轟轟烈烈進(jìn)行。這說明東西方世界之間的差距已明顯拉大。