勞動教育形式精選(九篇)
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第1篇：勞動教育形式范文
關鍵詞：農業(yè)發(fā)展 農村勞動力 農民工
從上世紀80年代，我國開始推行，迄今為止已經有30余年的時間。在一定歷史階段，因為自主決策權的下放，調動了農民生產的積極性，促進了我國農業(yè)的大發(fā)展。但是，現階段，在一定程度上成為了我國農業(yè)尤其是現代化農業(yè)、大農業(yè)發(fā)展的桎梏。
一、我國農業(yè)發(fā)展現狀
改革開放以來，我國農業(yè)尤其是農村發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，絕大多數農村尤其是山區(qū)農村的農業(yè)發(fā)展形勢仍較為落后，許多因素制約甚至阻撓著農業(yè)的發(fā)展。
（一）農業(yè)發(fā)展形式
受的影響，目前，我國農村尤其是山區(qū)農村的農業(yè)經營形式仍以小農經濟、粗放型經濟為主。第一，各個家庭承包的土地割裂化現象嚴重，每塊土地的面積相對較??；第二，種植作物較為單一，以糧食為主，糧食生產主要滿足家庭需求；第三，農業(yè)技術相對落后，絕大多數農村的土地生產形式仍停留在手工勞作階段，機械化水平低，作物種植技術含量低。
（二）農業(yè)發(fā)展中遇到的困難及障礙
第一，人才與技術難題。一是缺乏農業(yè)技術指導型人才，農民在土地耕種上存在極大的盲目性與隨意性；二是缺乏土地養(yǎng)護人才，農村土地污染、浪費現象嚴重，土地生產效率過低；第二，勞動力難題。隨著我國城鎮(zhèn)一體化建設的推進，越來越多的農民從農村抽離，成為新生代農民工。相關數據統計顯示，近年來，40歲以下的農村青壯年進城打工者高達80%。勞動力缺乏已經成為制約農村經濟發(fā)展的最大障礙。
二、農村勞動力流向城市的主要原因
農村勞動力流向城市最主要的原因在于城鄉(xiāng)環(huán)境的差異，一是工資待遇的差異，二是所處環(huán)境的差異，三是身份的差異。
（一）城鄉(xiāng)企業(yè)待遇差別
第一，農村經濟落后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較少，不能滿足農村勞動力的就業(yè)需求；第二，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)多為農產品初加工企業(yè)，盈利空間相對較小，再加上企業(yè)屬于勞動密集型企業(yè)，人員眾多，工人的薪酬總體偏低。而在城市尤其是大中型城市，企業(yè)的勞動力需求相對較大，勞動力的就業(yè)選擇余地大，薪酬與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)相比，也相對較高。
（二）教育等社會性基礎資源的差異
第一，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的規(guī)模較小，多數鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的組織機構建設不完備，尤其缺乏可滿足勞動力需求的激勵機制、保險繳納機制，勞動力的安全感相對較低；第二，農村的教育資源相對較少，教育水平相對落后，為了進一步擺脫家庭的落后境況，新生代農民期望后輩可以受到更為良好的教育；第三，農村的人文環(huán)境也在很大程度上左右著勞動力的抉擇。
（三）身份認同
身份認同屬于文化研究的概念，用較為簡明扼要的話語解釋，就是自身定位與他人定位的結合體。在農村，勞動力的身份就是農民，在城市，勞動力的身份就是城市人。身份存在差異，自身要求也會相應地出現異同。絕大多數的農村勞動力希望在城市被邊緣化，也不希望在農村被中心化，皆是因為身份認同的關系。
三、基于勞動力視角的農業(yè)拓展形式問題
解決勞動力出逃問題的重中之重為解決勞動力問題。農村尤其是農村企業(yè)要設法留住農民，留住人才。向農業(yè)要效益，為農民創(chuàng)收，用效益反哺農村的基礎建設，增強農民的自豪感。
（一）農業(yè)產業(yè)化經營，增加農產品附加值
在深入分析地方優(yōu)勢及地方土質特點的基礎上，集中種植某一種或某幾種作物，并在充分調動民間資本的基礎上不遺余力建設與該種農作物加工相關的企業(yè)，精細化、規(guī)?；a。增加農產品的附加值，形成地方產品優(yōu)勢、特色優(yōu)勢。農業(yè)必須走產業(yè)化經營的道路，才能使農民真正創(chuàng)收。
（二）推廣創(chuàng)意農業(yè)
創(chuàng)意農業(yè)的意域較廣，生態(tài)休閑農業(yè)、旅游觀光農業(yè)皆屬于創(chuàng)意農業(yè)的范疇。我國農村發(fā)展特色農業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢，首先，我國屬于多民族國家，各個民族的民風、耕種習慣存在較大差異；其次，我國的地形、氣候復雜多樣，適宜耕種的作物更是千差萬別，尤其適宜發(fā)展旅游觀光型農業(yè)。目前，我國正在籌備建設或集中建設經濟協作區(qū)，經濟建設的相對集中化，更為生態(tài)休閑農業(yè)的發(fā)展提供了機會。
（三）鼓勵農戶強強聯合成立農民專業(yè)合作社
農業(yè)生產效率低、農民創(chuàng)收難最根本的原因在于農業(yè)經營面積及技術支持的局限。改觀這種局面，首先，要打破單打獨斗的耕種形勢，鼓勵農民承包土地，進行規(guī)?；洜I；第二，鼓勵農民強強聯合成立農民專業(yè)合作社，最大范圍地利用合作社所能提供的人力、物力、技術資源，帶頭發(fā)展農業(yè)；第三，鼓勵農村建立村鎮(zhèn)銀行，發(fā)展小額貸款，為農民創(chuàng)收提供資金支持。
四、結束語
只有解決勞動力問題，才能從根本上解決農業(yè)發(fā)展的問題；只有解決農業(yè)發(fā)展形式的問題，才能為農業(yè)發(fā)展注入活力，才能從根源上解決勞動力問題。留住勞動力，需要搞活農業(yè)，將農業(yè)做大做強，建設真正意義上的大農業(yè)。
參考文獻：
[1]邵騰偉，冉光和.基于勞動力有效利用的農業(yè)產業(yè)化路徑選擇[J].系統工程理論與實踐，2010年10期
第2篇：勞動教育形式范文
【關鍵詞】體育教學；創(chuàng)新成果
曾有人在《體育教師研究》一書中專論了“體育教師的勞動特點”，歸納為以下5個方面：即勞動本身的復雜性和教育影響的長期性；勞動手段的主體性和教育過程的制約性；勞動性質的廣泛性和教育活動的示范性；勞動方式的個體性和教育效果的集體性；勞動價值的創(chuàng)新性和教育對象的社會性。因此，體育教師的創(chuàng)新勞動十分重要。
創(chuàng)新型體育教師與一般教師相比，其教學效果是截然不同，只是創(chuàng)新型教師的比例較少，約占9%。學校體育工作包括的內容很多，如課外活動、訓練、教學活動等，其中教學活動是學校體育的中心工作，這里就體育教師的教學創(chuàng)新與成果創(chuàng)新做進一步分析。
1對體育教師教學創(chuàng)新勞動的實證
1.1教學內容的選擇性與創(chuàng)新勞動。
教學內容的選擇是按現行體育課程標準和教學計劃進行的。必修教材是學生在不同年齡段應知應會的基本技術和技能，任選教材是根據不同地區(qū)和學生實際選擇的。這為體育教師創(chuàng)新勞動提供了空間。在教學中，體育教師往往會對枯燥、刻板的“競技體育”教材進行改造，以減少難度，增加趣味性。一些有創(chuàng)新精神的教師還將踢毽、健身舞、輪滑的游戲作為體育的選用教材，受到學生們的普遍歡迎。
1.2教學方法的多樣性與創(chuàng)新勞動。
教學方法是廣大體育教師研究的永恒課題。30年來的教學改革體育教師創(chuàng)新出現了許多好的教法，諸如目標教學法、快樂教學法、情景教學法等，有效促進了教學水平的提高。
例如：一位有經驗的大學體育教師在教學比賽中經常運用一些獨特的方法，獲得了極大的成功。①改變規(guī)則進行比賽。將籃球水平最差的學生定為“5分手”（即該同學投進一球便記5分），次差者為4分手，中等的為3分手，較好的為2分手，最好的為1分手。如此一個小小的規(guī)則變動，竟使得全體學生群情振奮?！?分手”立志為集體爭光，踴躍上陣；“1分手”一改以前獨霸球場的打法，積極為“5分手”和“4分手”們運送“炮彈”提供機會…。②多人雙球足球比賽。是針對人數多，場地小而設計的，在比賽時利用兩個不同顏色的球，在同一場地上進行，設兩位主裁，用不同音響的哨子控制比賽，參賽學生多達30～50人。這對激發(fā)學生的練習興趣，提高學生的耐力和足球基本技術有積極的作用。
1.3教學組織的獨特性與創(chuàng)新勞動。
在教學中往往存在一些矛盾，諸如統一性與民主性的矛盾、習慣性與科學性的矛盾、解決矛盾除改進教法外，還必須依靠嚴密的教學組織形態(tài)。近年來，廣大體育教師在教學實踐中總結和創(chuàng)造出許多新穎而有效的組織形態(tài)，諸如同質分組（按體能、素質、技術、性別、興趣、能力、氣質、友伴等分組），較好地解決了區(qū)別對待的問題；小集團分組，強調學生間的橫向聯系，提高學習的自發(fā)性和自主性，培養(yǎng)學生的社會性等。表明組織形態(tài)的變化對人際交往的頻率和密度影響很大。
2對體育教師創(chuàng)新勞動成果的分析
我們將體育教師的教學改革活動看作是軟件創(chuàng)新，而將場地器材的改造和發(fā)明稱之為硬件創(chuàng)新。
2.1組合創(chuàng)新法。
這種方法是把已知的事物和觀點聯合成為一個統一的、完整的新事物和新觀念。其中的“復合類”器材多采用這種方法，教學實踐中多種組織形態(tài)的變化、多種方法的運用等，都可抑制單一練習帶來的枯燥、乏味感，并激發(fā)練習興趣。如“多用健身箱”，既可當輕器械、支撐物、小墊之用，做木箱操、造型體操、俯臥撐、推小車、壓腿、倒立、雙人角立、肩肘倒立、跳上跳下等練習，也可組合起來當作單杠、跨欄架、跳高架、足球門、羽毛球網拄等，在游戲中還以不同顏色的箱子當“樹”、“石”、“物”、“橋”和“靶子”等，可謂色彩斑瀾，一物多用。在創(chuàng)新活動中，善于組合，提高組合本領是導致創(chuàng)新成功的重要思維策略之一。
2.2改進創(chuàng)新法。
這種方法是指在原有事物發(fā)展的基礎上和物品使用過程中發(fā)現問題，進而提出改進方案的做法。比如“長有式乒乓球拍”，是在繼承直拍和橫拍特點及克服兩種球拍不足的基礎上，設計的四面乒乓球拍。這種球拍是在原有球拍的正面手柄處附加一個小手柄，并與拇指和食指抓握相吻合，手柄后面增加了一個與中指、無名指和小指抓握相吻合的擋板。改進后的球拍，近臺可進行四面攻，中遠臺可以四面拉弧圈球、四面削球，比賽時能充分發(fā)揮前三板的威力，更好地實現快攻加弧圈，弧圈加快攻的打法。在教學實踐中的“同質分組”形態(tài)就是一種遞近關系，如按體能分組――按素質分組――按性別分組――按技術分組――按興趣分組――按能力分組――按友伴分組。每一種新的組織形態(tài)的出現是對原有形態(tài)的改進和創(chuàng)新。
2.3聯想創(chuàng)新法。
這種方法是指創(chuàng)新者從研究對象想到在諸方面與之相近、相似或相反的事物，并借此來使研究對象發(fā)展為新的創(chuàng)造的思維技巧。如“太極柔力球”的研制與玩法，主要是吸取了太極拳沾連粘隨，以柔克剛，引進合出，借力打力的拳理，同時匯集了羽毛球、網球、乒乓球等項目的特點而成為一種融競技、趣味、健身為一體的新型運動項目，并被國家教委認定為，該運動適合在大中小學中開展，亦是很好的選修教材內容。太極柔力球最獨特是改變了傳統的擊球方法，要求順來球的方向和路線做出弧形引化球與球拍間不得出現撞擊和二次發(fā)力行為，這種擊球方法可以有效提高逆向思維能力和肌肉的控制能力。根據不同人群的需要設計的球拍有比賽型、磁療按摩保健型和普及型，受到使用者的好評。在教學實踐中任何將“跑”的教材改造成一種客觀時空上的平等和學生心理上的平等非常重要。由現實表現引發(fā)的聯想，一名身體素質好的學生在50米跑時總是第一名，冠軍的樂趣僅屬于他一人，其他學生都是失敗者。為了改變這種現象，有的教師試驗了“反50米跑”的教學，即把學生們第一次50米跑到達終點的位置記下，然后把那個位置作為他們的起點（相對起點），向相反方向跑，這樣以來使每個學生都有可能爭得第一名，心理狀態(tài)非常接近和相似，到達了最佳教學效果。
3由體育教師創(chuàng)新勞動帶來的啟示
3.1創(chuàng)新是當代最強勁的增長源。
在知識經濟的推動下，我國的國家創(chuàng)新體系正在建立，其基本任務就是大力促進和廣泛進行知識的生產、傳播和應用，使經濟和社會可持續(xù)的發(fā)展，增強綜合國力，在國際競爭中立于不敗之地。作為體育事業(yè)也必須在創(chuàng)新中求生存、求發(fā)展。
3.2在體育教師中乃至整個教師隊伍中應大力倡導“創(chuàng)新精神” 。
教師主觀要有從事創(chuàng)新勞動的意愿和要求，創(chuàng)新精神是建立在創(chuàng)新條件的細致分析，對創(chuàng)新活動性質的透徹理解和對自己能力充分信任的基礎上，對國家、對民族、對單位貢獻自己的才華。教師只有具備了這種精神，才能敏感新事物，追求真知，創(chuàng)造性的開展工作，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
第3篇：勞動教育形式范文
關鍵詞：公益類事業(yè)單位；事業(yè)單位各行業(yè)；替代率
中圖分類號：F840 文獻標識碼：A 文章編號：1006-8937（2013）03-0015-04
20世紀90年代事業(yè)單位改革逐步展開，面對即將到來的人口老齡化階段和高額的事業(yè)單位養(yǎng)老保險基金財政支出，事業(yè)單位養(yǎng)老保險制度改革迫在眉睫，2008年廣東省擬定了《廣東省事業(yè)單位分類改革實施意見（征求意見稿）》，從2009年起推進事業(yè)單位改革。2010年，廣東省正式印發(fā)了《廣東省事業(yè)單位分類改革的意見》，改革后，公益服務類事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老金保險制度與城鎮(zhèn)企業(yè)職工養(yǎng)老保險制度并軌，養(yǎng)老金繳費比例和計發(fā)辦法類似于企業(yè)，工作單位和個人共同負擔基本養(yǎng)老保險金。
然而，先行試點地區(qū)事業(yè)單位養(yǎng)老保險改革效果卻不明顯，沒有實質性進展。鄭秉文（2009）認為地方政府不積極，對改革方案存在爭議[1]。張悅、蔣云赟（2010）研究表明，事業(yè)單位養(yǎng)老保險體系存在嚴重的代際不平衡，將極大損害其可持續(xù)性，并且維持事業(yè)單位養(yǎng)老保險改革的步伐不利于減輕未來財政的負擔[2]。姜愛林（2010）總結了事業(yè)單位難以推行的原因：時機不好；拉低了現行事業(yè)單位的福利標準；有失公平；雙軌制使然；人員眾多，單位結構復雜[3]。綜合以上和其他學者觀點（封、戴超，
2010[4]；許曉丹、郭圣乾，2011[5]；趙子濤，2011[6]），事業(yè)單位改革難以推行的一個重要原因在于新制度的退休養(yǎng)老金待遇下降。本文從公益類事業(yè)單位和其不同行業(yè)角度入手，以平均工資替代率為主線，分析廣東省養(yǎng)老金水平的前后變化，為推進事業(yè)單位養(yǎng)老保險制度改革提出政策建議。
1 公益類事業(yè)單位養(yǎng)老金替代率測算公式、假設前
提與參數設定
1.1 假設前提
首先，公益類事業(yè)單位分類選取依據。借鑒相關學者觀點（韓國明、于佳，2009[7]；孫波，2010[8]；封、戴超，2011[4]），本文采用我國統計年鑒國民經濟行業(yè)分組標準，將公益類事業(yè)單位界定為七類作為研究范疇：“農林牧漁業(yè)”、“科學技術服務行業(yè)和地質勘探業(yè)”、“科學研究技術服務業(yè)”、“水利環(huán)境和公共設施管理業(yè)”、“教育”、“衛(wèi)生社會保障和社會福利業(yè)”、“文化、體育和娛樂業(yè)”中選取“文化和體育業(yè)”作為研究對象。其次，養(yǎng)老金計發(fā)依據。根據2005年《國務院關于完善企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險制度的決定》（《國發(fā)[ 2005]38號》）文件、2008年《試點方案》和2010年《廣東省事業(yè)單位分類改革的意見》，本文將公益事業(yè)單位細分為：“老人”、“中人”、“新人”。具體計發(fā)辦法如下：“老人”養(yǎng)老金計發(fā)辦法維持不變，具體計發(fā)比例由不同崗位、工作年限等因素確定，本文養(yǎng)老金比例為“當年事業(yè)單位退休職工平均工資的70%”[9]。基于養(yǎng)老金改革的持續(xù)性，本文將“中人”養(yǎng)老金計發(fā)水平按照“老人”計發(fā)辦法處理。參照《國發(fā)[2005]38號》文件，“新人”基本養(yǎng)老金由月基礎養(yǎng)老金和個人賬戶組成。第三，替代率指標選取依據。替代率分靜態(tài)的替代率和動態(tài)的替代率，前者指退休后的養(yǎng)老金對退休前工資的比例（即自我工資替代率），后者指養(yǎng)老金對社會平均工資的比例（即社平工資替代率）[10]。動態(tài)的替代率指標可以反映退休者個人與同時期在崗職工平均工資的對比關系，通過個人養(yǎng)老金收入與在崗職工收入比例大小真實的展現養(yǎng)老保障程度，而且滿足公益類事業(yè)單位及其不同行業(yè)平均工資替代率水平之間的橫向和縱向比較。因此，本文選取動態(tài)的社會平均工資替代率這一指測算標。第四，基本假設。本文以廣東省公益類事業(yè)單位養(yǎng)老保險試點為基礎，結合實際差異情況，提出以下假設：預測目標期間為2010～2050年，2010年廣東省開始實施新制度改革方案并持續(xù)到2050年，期間關鍵政策和制度方案保持一致；國民經濟健康持續(xù)發(fā)展，社會平均工資和各行業(yè)平均工資增長速度較為平穩(wěn)，暫不考慮通貨膨脹對平均工資的影響；各個行業(yè)在崗職工即“標準人”開始參加工作時就參加養(yǎng)老保險，不同行業(yè)男女職工初始就業(yè)年齡、退休年齡、崗位級別和崗位變遷、生存年限均相同，養(yǎng)老金繳納時間上沒有中斷，不考慮提前退休、退保等因素。
1.2 替代率測算公式
1.2.1 參數設定與數據來源
“標準人”各個參數假設、變量以及數據來源所示如下：a初始就業(yè)年齡，為大學本科畢業(yè)平均年齡近似值23歲）；b退休年齡，女職工、女干部、男職工退休年齡的平均值54歲[9]；m計發(fā)月數，《國發(fā)[2005]38號》附表為170；n養(yǎng)老金繳費年限，退休年齡與就業(yè)年齡之差為32 a；Kn全國在崗職工第n年社會年平均工資，《中國統計年鑒》； Kn全國在崗職工第n年社會月平均工資，《中國統計年鑒》；Wn廣東省在崗職工工作第n年年平均工資，《廣東省統計年鑒》； Wn廣東省在崗職工工作第n年月平均工資；Wn廣東省公益性事業(yè)單位各個行業(yè)在崗職工工作第n年年平均工資，《廣東省統計年鑒》； Wn廣東省公益性事業(yè)單位各個行業(yè)在崗職工工作第n年月平均工資，《廣東省統計年鑒》；C個人賬戶繳費率，依據《國發(fā)[2005]38號》確定為8%；r個人賬戶投資收益率，目前我國各省記賬利率2%～4%之間的近似平均值取3%[11]；Y1月基礎養(yǎng)老金；Y2個人賬戶養(yǎng)老金；T a年參加工作b年退休時的養(yǎng)老金替代率，b“老人”：≤2009，“中人”：2010≤b≤2041，“新人”：b≥2042。
1.2.2 替代率測算公式
前文第1.1點已詳細闡述退休時的養(yǎng)老金計發(fā)依據，“老人”、“中人”計發(fā)方法相同，“新人”按照新辦法，依據計發(fā)方法推導替代率測算公式，具體測算公式如下：
①“老人”、“中人”替代率公式。
“老人”替代率=T =
= （b≤2009）
“中人”替代率=T =
= （2010≤b≤2013）
②“新人”替代率測算公式。
“新人”養(yǎng)老金替代率=月基礎養(yǎng)老金替代率+個人賬戶養(yǎng)老金替代率。
月基礎養(yǎng)老金替代率=Y1÷ K32= Wn×（1+ ÷n）× ×n×1%÷ K32
個人賬戶養(yǎng)老金替代率=Y2÷ K32=C× Wn×（1+r）32-n÷m÷ K32
“新人”養(yǎng)老金替代率=（Y1+Y2）÷ K32
=[ Wn×（1+ ÷n）× ×n×1%+ C× Wn×（1+r）32-n÷m] ÷ K32
2 測算結果分析
2.1 平均工資測算
養(yǎng)老金繳費都是以行業(yè)在崗職工工資和社會平均工資為基礎，要預測未來養(yǎng)老金替代率需要知道每年具體繳費基數數額即每年行業(yè)平均工資與社會平均工資。基于假設，以《中國統計年鑒》和《廣東省統計年鑒》在崗職工平均工資的歷年數據為基礎，利用平均工資（因變量）與時間（自變量）之間的關系，并進行參數估計和顯著性檢驗以后確認各自的預測模型，運用回歸方程模型預測全國和事業(yè)單位各行業(yè)平均工資變化趨勢。采用SPSS軟件進行線性回歸以及二次曲線、復合曲線、增長曲線、對數曲線、三次曲線、S曲線、指數曲線、冪函數、逆函數、邏輯函數共10種曲線回歸擬合，其結果如圖1所示。
2.2 “老人”替代率測算
“老人”退休時的養(yǎng)老金替代率水平如圖2所示：第一，從2003年到2010年全部事業(yè)單位養(yǎng)老金替代率總體水平雖然呈現下降趨勢（從107.11%下降到85%），但總體替代率水平都在85%以上，這一結果這與其他學者（許曉丹、郭圣乾，2011）觀點相同。第二，公益類事業(yè)單位各行業(yè)替代率水平差異較為明顯，科學研究、基數服務業(yè)替代最高（130%以上），其次是衛(wèi)生和社會保障業(yè)替代率水平（100%以上），文化和體育業(yè)95%以上，教育業(yè)替代率水平在82%以上，水利、環(huán)境和公共設施管理業(yè)替代率在60%與82%之間，農林牧漁業(yè)替代率最低（45%與31%之間）?？傊?，除農林牧漁業(yè)外其它五類行業(yè)替代率水平較高。
2.3 “中人”替代率測算
“中人”退休時的養(yǎng)老金替代率水平如圖2所示：預測結果顯示：首先，隨著退休時間的推移，無論是全部事業(yè)單位還是各個行業(yè)“中人”替代率水平均呈現明顯下降趨勢，但下降幅度各有不同。其次，全部事業(yè)單位養(yǎng)老金替代率總體水平由2010年的86.87%持續(xù)下降到2042年的49.99%。第三，2010年科學研究、技術服務業(yè)替代率水平最高（130.93%），其次是衛(wèi)生和社會保障業(yè)99.32%，農林牧漁業(yè)替代率最低（28.84%），行業(yè)之間存在明顯差異。第四，2041年科學研究、技術服務業(yè)替代率水平下降為68.13%，下降幅度最大（下降62.8個百分點），但總體水平相對其它行業(yè)最高；衛(wèi)生和社會保障業(yè)（50.61%）；水利、環(huán)境和公共設施管理業(yè)、文化和體育替代率分別為23.88%、25.73%；農林牧漁業(yè)最低（6.1%）?？傊?，除科學研究、技術服務業(yè)外其它行業(yè)替代率水平較低或很低。
2.4 “新人”替代率測算
“新人”退休時的養(yǎng)老金替代率水平如圖2所示，預測結果顯示：首先，“新人”隨著退休時間的推移，2042年到2050年全部事業(yè)單位與各行業(yè)替代率水平呈逐年下滑趨勢。其次，全部事業(yè)單位養(yǎng)老金替代率總體水平由2042年的89.40%持續(xù)下降到2050年的41.88%。第三，2042年科學研究、技術服務業(yè)替代率水平最高（117.24%），衛(wèi)生和社會保障業(yè)93.33%，農林牧漁業(yè)替代率最低（46.73%），行業(yè)之間差異較為明顯。第四，2050年科學研究、技術服務業(yè)替代率水平下降為48.57%，下降幅度最大（下降70.47個百分點），但總體水平相對其它行業(yè)最高；其次是衛(wèi)生和社會保障業(yè)（42.62%）；教育、文化和體育業(yè)替代率分別為40.66%、35.76%；農林牧漁業(yè)最低（28.05%）?？傊r林牧漁業(yè)替代率本身較低外其它五類行業(yè)替代率從2042年的較高水平變化為2050年的較低水平。
3 養(yǎng)老保險替代率比較
上文已測算公益類事業(yè)單位以及公益類事業(yè)單位各行業(yè)替代率水平，不管是與公益事業(yè)單位改革前的總體水平相比，還是與各行業(yè)之間相比都存在較大差距。
3.1 “老人”“中人”“新人”替代率總體水平
圖2顯示了公益類全部事業(yè)單位和各行業(yè)“老人”、“中人”和“新人”替代率水平變化情況，可以看出：全部事業(yè)單位中“老人”替代率最低水平（107.11%）要高于“中人”替代率最高水平（86.87%），即在崗職工無論哪一年退休，“中人”替代率水平總是低于“老人”并且退休時間越晚替代率水平越低，到2041年“中人”替代率下降到49.99%。2042年全部事業(yè)單位“新人”替代率為89.40%，相對“中人”有所上升，但到2050年僅八年時間其替代率迅速下降到41.88%，不言而喻其替代率明顯低于“老人”?？傊?，改革后的公益類事業(yè)單位“中人”和“新人”養(yǎng)老金替代率總體水平低于“老人”，并且呈逐年下降趨勢。
3.2 不同行業(yè)的“老人”“中人”“新人”替代率水平
如圖2所示，公益類事業(yè)單位各行業(yè)替代率呈下降趨勢，但行業(yè)之間差異較大。同一時期的“老人”、“中人”和“新人”在六類行業(yè)中科學研究、技術服務業(yè)替代率水平總是保持最高，農林牧漁業(yè)替代率總是最低水平；科學研究、技術服務業(yè)、衛(wèi)生和社會保障業(yè)替代率高于全部事業(yè)單位?！爸腥恕背?013年，科學研究、技術服務業(yè)替代率有所上升，其他各個行業(yè)“中人”替代率總是低于同行業(yè)的“老人”替代率。2042年，各個行業(yè)“新人”替代率有所上升，但之后迅速下降；農林牧漁業(yè)替代率水平（40%左右）與“老人”相近，其他各個行業(yè)替代率均低于“老人”?？傊煌袠I(yè)“中人”養(yǎng)老金替代率均低于同行業(yè)“老人”，并隨時間推移呈下降趨勢；“新人”替代率水平除農林牧漁業(yè)外的其他五類行業(yè)均低于同業(yè)的“老人”。
4 結論與建議
事業(yè)單位養(yǎng)老保險改革的主要結果之一是大幅度降低了養(yǎng)老金待遇，使其改革難以持續(xù)推行，由此可以理解2008年廣東省高校提前退休潮?；谝陨辖Y論，本文擬提出以下政策建議：
{1}建立多層次的公益類事業(yè)單位補充養(yǎng)老保險。首先，職業(yè)年金不失為一個好選擇，職業(yè)年金作為一種補充養(yǎng)老保險，本質上是一種延期支付，可以提高退休后的養(yǎng)老金待遇福利。其次，鼓勵有條件的公益類事業(yè)單位職工參加商業(yè)保險，可以規(guī)避退休后的收入急劇降低的風險。最后，繼續(xù)強化其他養(yǎng)老保障，如居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老等。
{2}提高養(yǎng)老保險基金收益率。個人賬戶基金替代率要達到24%這一制度目標水平，基金收益率須達到19.67%[12]。然而，目前各我國各省記賬利率在2%～4%[11]之間，這與目標替代率相差甚遠。隨著金融市場的不斷完善，個人賬戶基金入市是基金保持增值的較佳選擇，同時需要政府加強監(jiān)管，承擔最后的兜底責任。
{3}適時提高法定退休年齡。首先，2010年人口預期壽命男性為74.492歲，女性為78.712[13]。然而，根據相關法律規(guī)定（《國務院關于安置老弱病殘干部的暫行辦法》（國發(fā)〔1978〕104號）、《國務院關于工人退休、退職的暫行辦法》（國發(fā)〔1978〕104號）），目前我國女性干部退休年齡為55歲，女性職工為50歲，男性職工為60歲，對于從事特殊工種或者完全喪失勞動能力的職工可以提前退休。因此，提高退休年齡具有生理上的基礎。其次，提高退休年齡可以延長個人繳費年限和擴大繳費人數，可以增加養(yǎng)老金的收入；同時可以降低養(yǎng)老金的領取年限，即降低計發(fā)月數，從而增加個人賬戶基金計發(fā)額。
{4}加快事業(yè)單位工資制度改革。首先，在崗職工工資直接關系到退休后的養(yǎng)老保險基金收入，將職工工資與個人工作績效直接掛鉤，以工作業(yè)績確定個人工資水平和養(yǎng)老保險繳費標準，為個人賬戶和統籌基金測算提供依據。其次，事業(yè)單位各個行業(yè)工資制度改革應當區(qū)別對待，尤其是工資水平較低農林牧漁業(yè)，應加快提高行業(yè)工資，以推動并跟上公益類事業(yè)單位平均工資水平。
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第4篇：勞動教育形式范文
為了貫徹落實《國務院關于企業(yè)職工養(yǎng)老保險制度改革的決定》（國發(fā)〔1991〕33號）中“改變養(yǎng)老保險完全由國家、企業(yè)包下來的辦法，實行國家、企業(yè)、個人三方共同負擔，職工個人也要繳納一定的費用”和“職工個人繳納基本養(yǎng)老保險費，在調整工資的基礎上逐步實行，繳費標準開始時可不超過本人標準工資的3％，以后隨著經濟的發(fā)展和職工工資的調整再逐步提高”的決定，并根據《國務院關于下達1992年國民經濟和社會發(fā)展計劃及1993年框架計劃草案的通知》（國發(fā)〔1992〕1號）中，關于實行職工個人繳納基本養(yǎng)老保險費所需增加工資指標的安排，請你們抓緊制定企業(yè)職工個人繳納基本養(yǎng)老保險費的實施方案，盡快報政府批準后出臺。現將有關事項通知如下：
一、今年國營企業(yè)實行職工個人繳納基本養(yǎng)老保險費所需增加的工資總額計劃指標在方案批準后由勞動部給予追加，按標準工資的3％專項安排。
二、各地區(qū)、有關部門可以按照職工本人標準工資的3％或工資收入的一定比例（一般控制在2％）收繳基本養(yǎng)老保險費。
三、職工個人繳納基本養(yǎng)老保險費的時間，原則上從1992年7月開始。個別地區(qū)因準備工作來不及，可以適當推遲，但最晚不遲于1992年10月份。
四、職工個人繳納的基本養(yǎng)老保險費納入基本養(yǎng)老保險基金，存入勞動部門歸口管理的社會保險管理機構在銀行開設的“養(yǎng)老保險基金專戶”，統一調劑使用，并記入勞動部統一印制的《職工養(yǎng)老保險手冊》不得列為職工個人專戶。
五、為便于安排企業(yè)職工個人繳納基本養(yǎng)老保險費所需增加的工資總額計劃指標，各地區(qū)、有關部門要認真做好統計測算工作。測算指標應包括：
（一）國營企業(yè)職工人數；其中，參加退休費用社會統籌的職工人數。
（二）國營企業(yè)月標準工資總額；其中，參加退休費用社會統籌的職工月標準工資總額。
（三）國營企業(yè)職工個人繳納基本養(yǎng)老保險費需增加的月工資總額和當年工資總額；其中參加退休費用社會統籌的職工需增加的月工資總額和當年工資總額。
第5篇：勞動教育形式范文
【關鍵詞】 尖銳濕疣;男性;尿道口;光動力療法;電離子
尖銳濕疣(CA)男性患者中大約20%發(fā)生在尿道，尤其是尿道口〔1〕。近年來老年患者發(fā)病率逐漸增高。常規(guī)的治療方案包括電離子、CO2激光、外用藥等易引起副損傷且容易復發(fā)〔2〕。光動力療法(PDT)是治療CA的新方法。筆者采用PDT治療老年男性尿道口CA患者，并與電離子法治療進行比較。
1 資料與方法
1.1 臨床資料 40例均為2007年7月至2009年2月我科門診老年男性CA患者， 所有患者均經臨床和(或)組織病理確診。40 例 CA患者隨機分為兩組，PDT組20例，年齡60～76歲，平均(63.6 ±3.36)歲，病程5～360 d，平均90.3 d;電離子組 20 例，年齡60～75 歲，平均(64.5±3.42)歲，病程8～345 d，平均92.5 d。皮損直徑
1.2 病例選擇 納入標準:①臨床或組織病理確診患者，②無系統性疾病及免疫力低下，③局部無感染，④無電離子及光動力治療禁忌證。
1.3 治療方法 ①PDT：局部常規(guī)消毒，用適當大小的脫脂棉球完整覆蓋皮損及周圍半徑0.5 cm的黏膜，將新鮮配制的10% ALA(上海復旦張江公司)溶液滴于棉球，用塑料薄膜封包，脫敏膠布固定，30 min后用混勻ALA的乳膏加藥1 次，3 h后應用激光治療儀照射。尿道照射使用柱狀光纖，將一次性套管封閉端外涂抹少許石蠟油，順尿道口輕輕插入至疣體所在深度，再將尿道內光纖治療頭從套管后端的開口處插入至封閉端，用膠布固定后進行照射。光斑直徑2 cm，照射20 min，能量密度為100 J/cm2。治療后7～10 d隨訪，未愈者進行下次治療，最多3次。 ②電離子治療：局部常規(guī)消毒，2%鹽酸利多卡因局部麻醉，用ZJCDL100型多功能電離子手術治療機(長春中吉光電公司生產)進行治療，根據皮損大小選用長火檔(凝血)、短火檔(純切)，調節(jié)輸出功率15～25 W。治療時，用探頭觸及皮損表面，充分碳化后皮損脫落，對較大疣體可應用電離子的治療平頭擊于根蒂部作切割法氣化切除，范圍可擴大疣體周圍2 mm，深達真皮層，再用探頭輕觸止血。治療后創(chuàng)面外用紅霉素軟膏，治療后7～10 d隨訪，未愈者進行下次治療，最多3次。
1.4 療效判斷標準〔3〕 ①完全緩解:皮損消失、黏膜恢復正常。②部分緩解:皮損縮小50%以上。③無效:皮損縮小50%以下或無明顯變化。有效率=(完全緩解例數+部分緩解例數)/總病例數×100%。
1.5 隨訪 對兩組痊愈患者在治療結束后進行隨訪，每月隨訪1次，直至治療后6個月。
1.6 統計學處理 采用χ2檢驗。
1.7 結果 PDT組20例患者經1～3次ALAPDT治療后，完全緩解16例、部分緩解3例、無效1例，完全緩解率為80.0%，有效率為95.0%。對痊愈的16例患者進行隨訪，治療后1個月內復發(fā)1例，3個月內復發(fā)1例，復發(fā)率為12.5%(2/16)。ALAPDT治療時9例患者感覺輕微燒灼痛，可耐受。治療后局部僅有輕度水腫，1～2 d內自行消退，無創(chuàng)傷、繼發(fā)感染、潰瘍及瘢痕形成。電離子組20例患者經1～2次治療后均得到完全緩解，痊愈率為100%。但1個月內復發(fā)8例，2個月內復發(fā)4例，4個月復發(fā)1例，復發(fā)率為65.0%。20例患者電離子燒灼術后均出現傷口疼痛，傷口繼發(fā)感染者2例，愈后局部遺留淺表瘢痕者3例。光動力組與電離子組尿道口CA患者復發(fā)率差異有統計學意義(χ2=10.08，P均< 0.01 )。
2 討 論
CA是由人瘤病毒(HPV)所致的皮膚黏膜良性贅生物，與生殖器癌的發(fā)生密切相關。隨著我國人口老齡化，老年CA患者逐漸增多，針對CA目前尚無直接抗HPV的藥物，電離子、CO2激光等常規(guī)治療可快速切割去除肉眼可見的疣體達到治療目的〔2，4〕。筆者采用電離子治療20例尿道口CA，經1次治療使疣體全部清除。PDT組1～3次ALAPDT治療后，完全緩解率為80.0%，有效率為95.0%。Stefanaki等〔5〕應用20%ALA治療12例男性CA患者，3 h后用70～100 J/cm2紅光照射，12個月后隨訪完全緩解率為72.9%;王秀麗等應用20% ALA霜治療CA患者，3 h后用100 J/cm2紅光照射，6個月后隨訪完全緩解率為63.3%，有效率為90.0%〔5〕。本組觀察完全緩解率及有效率略高于上述報道。雖然在痊愈率方面，PDT組略低于電離子組，但在復發(fā)率、不良反應方面光動力組明顯優(yōu)于電離子組。電離子組6個月內復發(fā)13例，復發(fā)率為65.0%，與向光等報道的應用超脈沖治療CA的55.9%的復發(fā)率相近〔6〕;PDT組6個月內復發(fā)2例，復發(fā)率為 12.5%，與相關報道的6.3%～15.8%的復發(fā)率相符〔7，8〕，PDT組復發(fā)率遠遠低于電離子組。20 例患者電離子燒灼術后均出現傷口疼痛，傷口繼發(fā)感染者 2 例，愈后局部遺留淺表瘢痕者3 例;ALAPDT治療時僅9例患者感覺輕微燒灼痛，可耐受，治療后局部僅有輕度水腫，1～2 d內自行消退，無創(chuàng)傷、繼發(fā)感染、潰瘍及瘢痕形成，PDT組不良反應遠小于電離子組。考慮ALAPDT的優(yōu)越性與其治療機制密切相關。PDT是利用靶組織內含有的光敏化學物質經光照激發(fā)產生的光毒作用選擇性的破壞病變組織的一種治療手段，外源性ALA本身不具有光敏作用，但在體內可經生物轉化成具有光毒作用的原卟啉Ⅸ(Pp Ⅸ)，Pp Ⅸ在特定波長的紅光激發(fā)下通過細胞凋亡和壞死兩條途徑選擇性的殺傷疣體和病毒感染的亞臨床病灶，達到“面清除”的作用，而對周圍正常組織無損傷〔9〕。
綜上所述，在治療老年男性尿道CA方面，對比電離子治療CA，ALAPDT具有高效、安全、低副損傷、低復發(fā)率的優(yōu)勢，值得臨床推廣應用。
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第6篇：勞動教育形式范文
一、讓學生動動“嘴”
現在，學校的勞動教育非常被動，一方面，學校認識到勞動教育的重要性，也結合學?；顒娱_展一些有價值、有意義的勞動，但是家長不領情、不配合;另一方面，整個社會對學校教育的“應試化”非常反感，甚至認為學校變相地弱化勞動教育。之所以出現這種情況，根源在于勞動教育僅僅是教師在“動嘴”，學生只是被動地參與。
勞動教育不能只是國家的號召、學校的事宜、教師的教育，而應真正地走進學生的內心世界，讓勞動教育成為學生自覺的教育行為。因此，學校開展勞動教育，要主動地挖掘學生資源，讓學生成為勞動教育宣傳大軍，為勞動教育鼓與呼。
教師要學會善于發(fā)動學生參與到勞動教育中去。平時，不但組織學生學習《憫農》之類珍惜糧食、尊重勞動的學科知識，更應組織學生走進社區(qū)、農村，主動參與到勞動教育宣傳中。無疑，這樣“動嘴”的活動，比單純的說教教育效果好多了。
二、讓學生動動“手”
勞動教育不讓、少讓學生“動手”，這看似悖論，卻是我們勞動教育的現狀。學生缺乏足量的勞動教育，甚至不知道還有勞動教育。之所以出現這種情況，一方面學校有不可推卸的責任，勞動教育需要動手，這存在著些許安全隱患，還有什么比安全問題更讓學校揪心的呢？于是，能不舉行的勞動活動就不舉行、能不開展的勞動教育就不開展;另一方面家庭也有一些顯性的責任，主要是不愿意讓自己的孩子吃力受苦。
勞動教育就是讓學生在參與勞動過程中真切地感受到勞動的光榮、偉大，進而產生熱愛勞動、喜歡勞動的良好品質。因此，學校要學會放手，放手讓學生動手實踐。當然，在具體操作過程中，學校要做好周密的安排，做到有預案、有保障，以萬無一失的活動安排去達到勞動教育的目的。
三、讓學生動動“腦”
有這么一種觀點：世界是懶人創(chuàng)造的。這說明反省的重要性。勞動教育也是如此。我們不但要教育學生愛勞動、會勞動，更要教育他們思勞動。學會反思勞動的有效性，想出更好、更有效的勞動方法來。因此，要激勵、鼓勵學生“動腦”，學會以最短的時間、最快的速度、最高的效率、最好的效益達到勞動教育的教育目的。
有一種觀點，勞動教育僅僅是勞動，不需要動腦，其實，這種觀點是錯誤的。勞動教育不僅僅需要“動手”，更需要動腦。勞動教育不僅讓學生在勞動中身體素質得到提升，更要讓學生在勞動過程中心理素質得到發(fā)展，其對勞動的認識更深刻、更深入。我們要讓學生在勞動的過程中學會從另一個角度看勞動，即想出“快、好、省”的辦法來，做一回勞動的“懶人”。
四、讓學生動動“腳”
現在，一些學校的勞動教育其實就是校園勞動教育，停留在大掃除這一老掉牙的活動上;不敢?guī)W生去野外、社區(qū)開展經常性、系統性的勞動教育。古人云：讀萬卷書、行萬里路。勞動教育如果僅局限于校內，這樣的勞動教育是不完善的，其效果也是不完美的。因此，學校的勞動教育應大膽地鼓勵學生走出校園、走進社區(qū)。
勞動教育不僅僅是一隅之地的勞動教育，而應將目光投向整個社會，讓學生的腳踏出校園，走入社會，以大社會辦大教育的視野，去統籌勞動教育，讓社會發(fā)揮其應有的教育責任，這才是勞動教育的真正價值所在。
五、讓學生動動“眼”
勞動教育并不是簡單、簡化的粗活，其實，它也是需要細致地策劃、實施的。勞動教育需要一定的步驟去實施。因此，引導學生有效地觀察很重要。學校在開展勞動教育時，重要的是培養(yǎng)學生細致、細心的觀察能力、創(chuàng)新能力，讓學生開眼界，看到社會七彩繽紛的一面。真正的勞動教育，不是脫離社會現實的閉門造車式的教育，相反，它會緊密結合社會實踐，緊跟時代前進步伐的新型教育。
六、讓學生動動“耳”
勞動教育需要借鑒前人、他人的經驗，在勞動教育中讓學生動動“耳”，聽聽他人的技巧、技術。學校組織勞動教育，應該向學生講清楚勞動實踐活動的目的、意義所在，提高學生參與勞動教育的積極性。就勞動教育自身而言，讓學生在勞動過程中接受勞動思想教育，這比任何形式學科教育的效果要好。
第7篇：勞動教育形式范文
【關鍵詞】勞動；勞動教育；“四育”；“教育化”改造；個性全面和諧發(fā)展
蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯著名的教育理論家和教育實踐家，被贊譽為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學工作32年，在他領導下該中學成為世界著名的實驗學校之一。他作為蘇聯教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經驗，其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯深刻影響，蘇聯雖已解體，但作為曾經世界上最成功的教育之一的蘇聯教育仍然擁有永恒的價值。當前我國中小學新課程改革已歷時十年之久，針對中小學中勞動教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學生個性全面發(fā)展等問題，我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動教育的有關問題尋求理論基礎。
一、勞動與勞動教育
西方勞動與教育相結合的思想很早就有，16世紀，莫爾就幻想人們從小學習農業(yè)，部分時間在學校接受理論，另外時間在田里實習；17世紀，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學習農業(yè)和手工業(yè)，憑自己雙手謀生；18世紀的盧梭主張兒童必須學會一種職業(yè)，“像農民那樣勞動，像哲學家那樣思考”，他特別推崇手工業(yè)尤其是木工；18至19世紀，裴斯泰洛奇主張學習知識和手工勞動放在一個統一的過程中結合起來；19世紀的歐文認為人類在勞動中實現體力與腦力相結合是“自然的價值標準”，把勞動教育與建立新社會的任務緊密地聯系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構想上，缺乏實踐經驗，往往從抽象的人性出發(fā)。
自19世紀誕生以來，勞動教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”；列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產勞動的結合，未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產勞動，都不能達到現代技禾水平和科學知識現狀所要求的高度”。蘇維埃政權成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學團和捷爾任斯基公社中，也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創(chuàng)，但將勞動教育提升到促進人的個性全面發(fā)展、建立新社會的根本途徑的思想高度，社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。
蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關于勞動與教育相結合的思想，他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動教育并不是要學生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育，離開創(chuàng)造、興趣和需求，勞動便成為學生的負擔和累贅”，“勞動和勞動教育，是不能與學習、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內在統一，是以勞動貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念，它不再指一般勞動，而是被“教育化”改造后的勞動，勞動已成為實現教育目標的過程和方法，其既有學習、自我服務、日常生活中的勞動，也有美化校園、物質生產等活動，他將勞動教育的活動進行分類：
（一）按社會意義
一些勞動的社會目的性表現得很明顯，如直接參加社會物質財富的創(chuàng)造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務，兩者都是社會必要的勞動，但前者對于增加社會福利和培養(yǎng)孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。
（二）按教學目的和教育目的的相互關系
一些勞動的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習慣，豐富道德經驗。此外，除去與教學直接相關的勞動外，還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質，讓學生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。
（三）按智力和體力的相互關系
一種是腦力勞動，一種是體力勞動，再者是腦力和體力相結合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動，體力勞動決不能作為最終目的，而只能是實現創(chuàng)造性意圖的一種手段。
（四）按勞動活動的成果
一種情況是勞動能創(chuàng)造出物質成果，或者為創(chuàng)造物質成果做準備，另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質財富，前者的勞動成果可以在人們之間分配，后者的勞動成果不是消費品，但對于社會也有價值。
（五）按報酬
勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動，這兩者的比列分配是以社會實際發(fā)展情況為指導方針的。學生從社會無償獲得的福利越多，他們應為社會提供無償勞動也要越多，同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用，可讓學生作為家用補貼，養(yǎng)成對家庭的責任感。
此外，按照勞動在實現德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動工具的性質分成簡單勞動和復雜勞動等。
二、勞動教育是促進人個性全面和諧發(fā)展的基礎
他認為：“脫離勞動，沒有勞動，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進行勞動教育是學校的重要任務”，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產的實際訓練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現人的個性和諧全面發(fā)展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展，不出現欠缺；個性指德智體美等素質在個體身上的特殊結合，是富有個性特色的發(fā)展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認識和理解客觀世界，另一種是人的內在本質如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關系中的表現和顯示。學生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發(fā)展應該表現為四個層次，示圖如下：
（一）勞育內在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進行發(fā)展
1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養(yǎng)學生勞動觀念，珍惜勞動成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費等意識，這些也是德育的目標，但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力，而且實現了道德認識向道德行為和習慣的轉化，使德育成果得以鞏固和升華。
2、勞動教育與智育?！皟和闹腔鄢鲈谒氖种割^上”，勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現象、因果關系、規(guī)律等情形，激發(fā)兒童的大腦和學習興趣，這些都促進了智育發(fā)展，但勞動教育還實現了知識與生活聯系，手腦結合，認識向實踐的轉化，使智育成果得以創(chuàng)造性運用。
3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養(yǎng)競爭意識和集體榮譽感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優(yōu)越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細微的操作，這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結合，還促進機體的所有功能，增強神經系統的發(fā)育，此外戶外勞動對于那些神經過度興奮的孩子具有良好的影響。
4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同，勞動創(chuàng)造了美，也培養(yǎng)了學生的審美能力。勞動創(chuàng)造的美不僅指其物質成果具有審美價值，而且指在勞動過程中伴隨著精神美，在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽感，在集體成員相互協調工作中表現出秩序和和諧，勞動還塑造了人的完美外型。
（二）勞育是實現德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內在的片面性
德、智、體和美育是不同層次的教育目標，其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養(yǎng)重點也有所不同，德育偏重道德培養(yǎng)，智育重智力，體育重體質，美育重審美，各自都有片面性。勞動教育就成為聯系“四育”的紐帶，在勞動教育中使手腦并用，腦力和體力相結合，身心和諧發(fā)展，實現德、智、體、美育相互聯系、相互影響、相互作用，并成為有機聯系的統一整體，使得學生素質得到全方位培養(yǎng)。
（三）勞育挖掘出學生自身的天賦和才能，實現個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展
勞動教育是學生個性自由發(fā)展的重要途徑，學校教育的使命就在于要使勞動進入學生的精神生活，使每個學生都能形成自己獨特的興趣，都有一些情有獨鐘的勞動活動，在勞動中展示和發(fā)現個性?！拔覀兊膭趧咏逃睦硐胧?，要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸?！?。
（四）勞育是溝通學校教育與生產勞動的橋梁，克服教育因脫離生產而限制人的發(fā)展
他痛斥傳統學校教育脫離生產勞動，學校是為培養(yǎng)統治者服務，極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想，這一方面使勞動成為單調而繁重的體力活，“勞動也使人受到奴役，勞動分工剝削了人的自由”，勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實踐的源泉，“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺?，教育“窒息、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實現人的全面發(fā)展。勞動教育就是實現學校教育與社會生產活動相聯系的重要途徑，使得知識聯系實踐，學校聯系社會，學生得以將自身的個性、才能等“內在本質”在創(chuàng)造性勞動中展現出來，在勞動成果凝結出人的主體本質，這也是最高層次的人的個性全面發(fā)展。
三、勞動教育的原則
（一）全面性發(fā)展原則
首先，勞動教育與德、智、美、體育結合，“沒有單獨的‘智育’，也沒有單獨的‘德育’，也沒有單獨的‘勞動教育’”，“要實現全面發(fā)展，就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現為一個統一的完整過程”；其次，勞動同多方面的精神活動結合，不能僅有勞動，只有當孩子同時享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財富時，勞動的快樂才能展現出來；最后，腦力和體力結合，手腦并用，使勞動具有創(chuàng)造性，在勞動中掌握技能，進行試驗研究和運用科學資料，激發(fā)學生興趣。
（二）個性化發(fā)展原則
勞動教育中個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展，勞動不僅是為獲得物質資料，更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮，使每個人早在少年時期和青年早期就能領悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來，勞動會帶給他精神創(chuàng)造的幸福。
（三）崇高道德性及公益目的性原則
要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子，不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動，而是首先去做創(chuàng)造全民財富的事，讓他們經歷大量為社會創(chuàng)造物質財富而無報酬勞動的精神體驗，學生集體勞動報酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質和精神需要，從而培養(yǎng)學生對社會的義務感和榮譽感。同時，還應在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群，讓他為自己的成果而自豪。
（四）量力性原則
勞動中產生正常的疲勞是允許的，但不許導致體力和精神系統的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當交替，以及勞動活動種類的多樣化。同時，孩子們的勞動不是進行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計劃進行，兒童的力量和可能性也會大大增加。
此外，還要遵循以下原則：1）勞動活動內容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產勞動；3）生產勞動的普遍性；4）兒童勞動中要帶有成年人生產勞動的特征；5）勞動的經常性的和連續(xù)性；6）勞動的多樣性等。
四、勞動教育的實施
（一）首先，勞動教育實施需要準備好如下條件：
1、一定的物質基礎。建立物質基礎，才能保證孩子們早日投入勞動，勞動活動的多樣性以及勞動與工農業(yè)生產相聯系。
2、師資條件。教師的素質應該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學生們的勞動活動中去；其次，要有一定的勞動的素養(yǎng)，擁有豐富的勞動經驗和知識，精通某些勞動技能，能夠擔當學生勞動活動的指導者；再次，掌握勞動教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業(yè)務內行的資格參加的”。
3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動；五至七年級在教學實驗園地和車間里勞動；八至十年級進行與工農業(yè)生產基本知識的學習相結合的勞動，這些課程是根據學生年齡發(fā)展階段特點設計的，是每個學生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動，以小組形式進行的，每個工種在自愿選擇的基礎上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學生擔任，另由教師負責個別小組的指導工作。
4、勞動制度。勞動制度是可以為學生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動和體力勞動的結合和交替；由學生根據自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目；擁有空余時間等。
（二）其次，勞動教育實施有以下方法
1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動教育中要經常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先，教師的勞動榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個精神生活的構成狀態(tài)，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時，教師的勞動素養(yǎng)與本學科緊密聯系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業(yè)的同學愛勞動的榜樣，以高年級同學的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學，讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學的理想和向往目標，這些學生榜樣就是學生集體中自我教育的源泉。
2、復習。復習的性質取決于勞動的目的，它具有教學和教育兩方面的因素。從教學因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復可以練出扎實的技能和技巧；從教育因素講，當學生把獲得的技能和技巧成功地應用到公益性的創(chuàng)造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感，“復習的教育意義在于培養(yǎng)習慣去完成同一種勞動的作業(yè)或過程，以達到勞動的社會目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。
3、競賽。對同一種勞動表現有良好才能的學生在完成勞動任務時可以比賽誰做得更好，比賽內容包括勞動的創(chuàng)造性、勞動技藝和勞動在美學上的完善。每次勞動結束后舉行勞動成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學生開辟了取得相當大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質、能力和干的那個創(chuàng)造性勞動領域里成為優(yōu)勝者的前景。
4、培養(yǎng)勞動興趣。學生的勞動興趣是激發(fā)學生參加勞動教育的內在動力，勞動的吸引力來源于各種各樣的動機，如追求因實現自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動義務和感覺到完成必要的勞動的責任，期望得到明顯的物質成果，希望把某種新東西帶人勞動過程等等，“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機，同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。
此外，還有勞動教育與德智體美育相結合，勞動中教育與自我教育相結合，勞動與多方面的精神活動相結合，從取得小成績開始，形成學校——家庭教育體系等方法。
五、對我國中小學勞動教育的啟示
（一）一般勞動并不具有教育的功能，勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造，它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學生的個性全面發(fā)展，其勞動的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學生在教師有意識地指導和幫助下進行的，勞動的產品中雖然也會伴隨有物質產品，但更關鍵的是精神產品，即對學生的精神改造和天賦的發(fā)揮，這些變化的實質是對一般勞動的再改造，集中、發(fā)揚和利用它本質的積極的方面，即自覺自由的創(chuàng)造這一方面，揚棄它非本質的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此，我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了，教育者必須對學生參加的勞動活動進行“教育化”改造，使得學生參加勞動不再是純粹的勞動，而是實現教育目的的過程和手段。
（二）勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內在統一，是以勞動貫穿全部教育的過程，“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的”，它與德、智、體和美育的關系不是并列，而是內在地含有“四育”，也是實現“四育”的基礎。我國教育界長期誤以為勞動教育是教育的五個組成部分之一，事實上德、智、體、美和勞動教育是不同層次的教育目標，對前“四育”而言，勞動教育是另一個類型也是最高層次的教育，因此在當前“應試教育”環(huán)境下，忽視勞動教育，甚至將勞動與教育對立起來，認為參加勞動是浪費時間，耽誤學習的看法是極為錯誤的。
第8篇：勞動教育形式范文
關于裴斯泰洛齊勞動教育的思想，理論界有許多探討，不過很少有論文從勞動教育的精神內涵的視角論述裴斯泰洛齊的勞動教育思想。其實，在裴斯泰洛齊的勞動教育思想中，無論是勞動教育的意義，還是勞動教育的內涵與目的，抑或是勞動教育的路徑，都充滿了豐富的精神意蘊，賦予了勞動教育以精神內涵。其意圖是培養(yǎng)兒童“腦、心、手”的基本力量，給予兒童以智慧、力量、信仰和愛，提升兒童的精神境界，促進兒童人性的發(fā)展。本文就此作些學理上的探討。
一、勞動教育的意義
（一）勞動教育是促進“腦、心、手”基本力量發(fā)展的重要手段
“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達兒童身心和諧發(fā)展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對事物的思考和作出理性判斷的功能，關涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動，既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感，也包括領悟美和善、追慕道德標準。“手”是指從事實際活動和職業(yè)勞動的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實際行為，想到的是手的熟練和體力的結合，加上健全的理智和愿望與富有成效的行動的結合”[1]146?！澳X、心、手”構成了兒童身心和諧發(fā)展的著名的“三元論”，這三個力量的統一標識著兒童的和諧發(fā)展。離開了任何一個方面，或者孤立地發(fā)展任何一種才能，都有可能損害兒童身心的和諧發(fā)展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發(fā)展僅僅依靠兒童的理智或道德是不夠的，還必須重視“手”的作用，只有讓兒童自己動手才能實現能力的發(fā)揮。“因為技能外部的體力基礎的自然進程，同技能內部的智力基礎的自然進程是完全吻合的。因而，體力與心靈的培養(yǎng)要和智力的培養(yǎng)達到和諧一致，愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統一起來。這樣我們的各種力量達到了平衡，這種平衡生動地證明我們本性的統一，由這種統一產生一種凝聚力?！盵2]353因此，合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子們純潔地感受，正確地思想，全面掌握知識，并在生活中養(yǎng)成持久不變的習慣。只有生活的力量，才能每時每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。
（二）勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑
在裴斯泰洛齊看來，勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實施都離不開勞動教育。就德育而言，德行的培養(yǎng)是以兒童的勞動為基礎的，教育者必須探索出有助于這種行為培養(yǎng)的初步教學方法，并以此為出發(fā)點，促進德行的培養(yǎng)，使人類履行人生義務和責任所需要的那些能力與身體活動的靈活性都得到發(fā)展。智力教育的基礎也是勞動。因為勤奮地勞動可以確保和加強兒童各種力量的平衡，而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產生的土壤。在勞動中，兒童的嚴肅工作能使兒童的精神高度集中，不斷地思考問題，獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動看成是智力教育和培養(yǎng)接受真理的最重要的基礎?！盵2]326兒童的體力發(fā)展更是離不開勞動。因為“只有通過自己思考，思考能力才得到培養(yǎng)；只有通過自己想象，想象力才會增強。這同樣適合于手藝，只有手派上用處，才會變得靈巧；只有使勁，身體才會強健?！盵1]102
二、勞動教育的內涵與目的
（一）勞動教育的內涵
根據裴斯泰洛齊的觀點，勞動教育是教育者根據兒童的身心特點實施勞動，使勞動與教育結合、體力與腦力結合，從而達成培養(yǎng)和舒展每個兒童內在的人性，提升兒童的精神境界，促M兒童“腦、心、手”和諧發(fā)展的活動。其核心意蘊在于：（1）勞動與教育結合。勞動不是純粹的體力活動，而是富有教育意義的，能使兒童通過勞動一方面獲取知識技能，另一方面發(fā)展聰明才智，喚醒兒童內在的尊嚴感，使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發(fā)展。對此，裴斯泰洛齊作了生動的詮釋：“我必須為那些被我?guī)У郊依飦淼暮⒆觽儗ふ夜ぷ骱瓦M行工作教育，不僅如此，我還想到在他們的工作中通過他們的工作，要溫暖他們的心靈并發(fā)揮他們的才智?！疫€關心他們的心靈，心靈是其身心崇高中心，凝聚著才智和藝術的所有品質中最純潔和最高貴的部分?！盵2]160（2）勞動教育滲透“愛”。如前所述，“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認為，教育和教學的本質是行動和生活本身，而不是語言。只有當教育和教學通過實際行動和實際生活彰顯“愛”時，這種教育和教學才是理想的和最佳的教學。對此，他在《林哈德與葛篤德》中對主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋：他們“竭盡全力喚起孩子們對于日常的家庭生活產生純潔的感情，但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教，而是一方面使孩子們習慣于永不間斷的勞作，一方面不斷啟發(fā)他們產生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動地保留下去的事件聯系起來。”[2]324
（二）勞動教育的目的
1.培養(yǎng)兒童的基本能力和力量
裴斯泰洛齊認為，人的成長離不開各種力量的支撐，他指出：“人通過他生活環(huán)境中偶然的機會受到培養(yǎng)，人通過技藝和意志的培養(yǎng)受到教育?！盵2]208基于這種人的成長與各種力量的關聯的認識，他認為，無論是窮人還是富人，無論他們處于何種社會地位，勞動教育的目的是培養(yǎng)人的基本能力和力量（即腦、心、手），而非傳授知識和技能。而“發(fā)展人的內在力量，不得不利用社會與人生相結合的教育辦法，從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能實現社會上的需要。因此，領導和鍛煉，使人都有各人的工作能力，把每個人塑成適用的模型，使人人長于勞作，并能勝任愉快，那么，他在世界上才能得到快樂，生活才有保障。”[3]
2.提升兒童的精神境界，培養(yǎng)兒童的人性
在裴斯泰洛齊看來，因為“人必須在思想和行由戲從信仰和愛的狀態(tài)中發(fā)展和培養(yǎng)自己，他要通過教育真正純化自己和充實自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規(guī)律發(fā)展的。從這一規(guī)律中產生出人性，即產生出真正的充實生活。公共和私人生活的教育藝術，必須服從這一神圣的規(guī)律，當腦和手服從于深化的心靈力量時，人才能得到暫時的和永久的幸福?！盵2]329因此，無論是心靈教育、精神教育，還是體力教育，其目的在于服務于兒童人性的培養(yǎng)?！斑@三種力量的教育目的，在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動和手藝的協調，滿足人的要求并使人純化。換句話說，協調三種基本力量的教育目的在于人性?！盵2]328總之，勞動教育的目的在于培養(yǎng)兒童的人性，促進兒童高級的精神天性的發(fā)展。
三、勞動教育的實施路徑
（一）勞動教育心理學化
“教育心理學化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題，它不僅適合智力教育和道德教育，而且也適合于勞動教育。他力圖使勞動教育心理學化。也就是說，要按照兒童的本性和發(fā)展規(guī)律實施勞動教育，他所理解的本性指的就是兒童的心理活動及其規(guī)律。首先，應了解兒童的天性，這是勞動教育成功的前提。他說：“孩子具有人的自然天性的一切資質，只是還沒有得到發(fā)展而已，如同未綻開的蓓蕾，蓓蕾一旦綻開，所有的花瓣都會舒展開來，人的教育亦如此。對人的天資必須仔細觀察，只有調動這些天資才能確保成功?！盵2]232其次，勞動教育要符合心理學的規(guī)律。他認為，心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎，就能掌握所有的能力。不過，人類所必需的智慧、知識和能力都不是自發(fā)產生的，需要教育和訓練。這種教育和訓練應當是循序漸進的，其方法“適合于人類本性又符合心理學規(guī)律。與之相同，要想培養(yǎng)人類的技能，我們也要有一個牢固的教育機制，這個機制要遵循教學藝術的普遍規(guī)律。我們可以依據這些規(guī)律，設計一系列由簡單到復雜的訓練，使兒童逐漸得到教育。經訓練之后，這些兒童必然在每一方面都會獲得日益成熟的技能?！盵4]139再次，勞動教育要素化。這是勞動教育心理化的具體體現。它要求勞動教育要從人類最簡單的體力活動開始?！斑@些簡單的體力活動包括打擊與搬運、刺戳與投擲、拖拉與旋轉、繞圈與擺動等。上述活動可能存在區(qū)別，運動形式或合或分、運動幅度或大或小，但卻包含一切日常活動的基本要素，也包括各種職業(yè)中復雜活動的基本要素。這些基本活動的重要性不言而喻。所以，我們要根據心理學規(guī)律安排兒童在早期接受這些訓練，單項訓練和綜合訓練都是如此。我們也要注意，這些基本的四肢訓練必須與基本的感覺訓練相一致，與思維訓練相協調，也要與數字訓練和形狀教學保持同步。”[4]139
（二）勞動教育生活化
“勞動教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動教育的重要原則，意在勞動中通過生活教育去激發(fā)兒童的信仰和愛。他認為，在生活中教育人是一個真理。這種教育是通過行動而不是說教實現的。為此，他在勞動中給兒童機會、激勵、示范和鼓勵，使兒童在實際的愛的行動中受到愛的教育。他運用生動的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實介紹給兒童，引導兒童過真正的愛的生活?！读止屡c葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮，擁有的東西不多，但由于她擁有愛和力量，她對兒童的教育便是具有意義的，也是崇高的?！八f的每句話，不僅僅作為一句話在起作用，而且是來自于她的生活，同孩子們的生活交織在一起，所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術就是她的生活，他們的藝術教育完全產生于他們的實際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么，而是發(fā)展他們早已具有的能力?！盵2]304-305她力圖使勞動教育生活化，因為她深深地意識到教育教學的基礎不是教學法，也不是書本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通過對日常生活范圍內的知識的傳授開始，知識的獲取是在生活教育中實現的?！八秃⒆诱f話，并不是為了達到教孩子說話和傳授某種知識這個唯一的目的，而是采用語言手段使實際生活（生活每天帶給他們各種看法和經驗）變得生動活潑。”[2]303裴斯泰洛齊還強調起居室的勞動和生活教育作用，認為它是人民文化的基礎，真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結合，并能服務于生活，是起居室勞動和生活教育的結果。如果教育者要杜絕貧窮的根源，幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力，就必須對他們的起居室施加影響。
（三）勞動教育與“愛的教育”結合
勞動教育與“愛的教育”結合是裴斯泰洛齊勞動教育的重要路徑。它的意義在于：首先，愛是兒童本性統一的核心，是認識、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動的力量達到高度融合和統一，使人成為真正的人。對兒童而言，“心靈的力量，即信仰和愛，如同支持樹木生長的根，它有從土壤里吸取營養(yǎng)供給各基本部分的力量?！盵2]206其次，愛是勞動教育的基礎。因為，無論是父母照料兒童的每個行動，還是兒童在家務勞動中的順從，都是由信仰和愛發(fā)展而來。正因為如此，格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚，就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時刻，在每一種場合，他們愛孩子，關懷他們，幫助他們。他們深信，只有對要干的事敢于負責的人，而且充滿愛的人，關懷他人的人，隨時準備為需要他的人服務的人，才能取得他人的信任?！盵2]324-325再次，愛是勞動教育追求的目標。在裴斯泰洛齊看來，愛不僅是勞動教育追求的目標，也是勞動教育的主要原則。他指出：“一個人通過由他和他的愛所喚起的內心和外部活動，不遺余力地追求他所愛的目標，于是就養(yǎng)成了與其活動相協調的智慧活動，愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動，于是就得到我們的見識和仁愛認為值得我們努力追求的那些東西。”[2]303
勞動教育與“愛的教育”結合的途徑是：（1）實施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵和愛，“因為從來只能是愛喚醒愛，而且也只能從信任贏得信任，母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根，母親的第一義務就是盡自己的能力，給孩子的愛以鼓勵，使之不斷增強和高尚。”[2]253（2）建立實驗學校，使愛和其他力量相結合。為了達到這一點，裴斯泰洛齊建議，“應該深入研究人的本性如何按照自己的法則發(fā)展各種力量，本性如何按照更高的法則把各種個別的力量同各種力量的整體配合起來。因此，要建立實驗學校。實驗學校向孩子們單純地和全面地教授發(fā)展智力和體力的手段。每個受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發(fā)揮這些得到發(fā)表的力量和訓練過的能力。父母們也不僅能夠成功地促進教育孩子的內在本質，即發(fā)揮心靈的力量、信仰和愛，而且也能夠成功地在起居室內練習外部的技能?！盵2]219-220（3）讓起居室成為愛的教育的場所?！霸谄鹁邮疫@塊圣地，人的各種力量在發(fā)展過程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育應該真正幫助人民，要使外在的人的認識、能力和活動同人性內在的、永恒的和神圣的本質相適應的話，教育藝術就必須對家庭生活的純潔性施加影響?！盵2]218在受到內在本質（力量、信仰和愛）的影響下，兒童會在勞動中強壯、興奮、增加活力和受益，這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運用的必然結果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是：“經驗每天使我深信，倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往，為了教育他們，即使是微弱的努力也會結出果實，如果缺少愛的話，則關于國民教育、人民的福利和關心窮人最耀眼的設施都是建立在沙灘上的。經驗一再向我證實，愛心即使很少，也是強而有力的；毫無憐愛之心，即使是強者的力量也會分崩離析?！盵2]161
（四）勞動教育直觀化
在裴斯泰洛齊看來，直觀教學不僅適合于智慧教育，也適合于勞動教育。因為在勞動教育中，兒童會經常與實物打交道。因此，父母和教師都應把生活中的直觀對象誘人地、生動地呈現在兒童的感官跟前，給予兒童有益的影響?！芭囵B(yǎng)直觀能力的基本手段，從本質上說是一種心理手段，通過這個手段以激發(fā)培養(yǎng)直觀能力的欲望，通過保留和激發(fā)對直觀事物獲得的印象，以教育孩子?！盵2]361當然，在這一過程中，事物可以以多種多樣的形象出現，通過兒童的心理活動，成為影響兒童智慧、人性發(fā)展的重要手段。
勞動教育直觀化的具體路徑是：首先，通過直觀教學，培養(yǎng)兒童的興趣。這是直觀教學的首要原則。教師應堅持用物件而不是用詞語教學，要經常讓兒童觀察實物，并在此基礎上說出該事物的名稱，這會使兒童牢記事物的感性印象和名稱，引發(fā)兒童對實物的持久的興趣。其次，通過直觀教學，養(yǎng)成兒童思考的習慣。在勞動教育中，一方面要使兒童獲取知識和技能，另一方面，也是最為重要的方面，就是養(yǎng)成獨立思考的習慣，即對所觀察到的事物進行思考并在思考后才說話的習慣。再次，實施問題教學。教師不要對實物詳盡介紹，不要長篇大論地說教，而應該向兒童提出相關事物的問題，讓兒童自己尋求答案和糾正錯誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過，所提問題應盡可能簡短、清楚、易懂，這有利于兒童觀察事物和回憶事物，知曉實物的性質。
綜上所述，裴斯泰洛齊的勞動教育思想是系統而深刻的，蘊含豐富的精神意蘊，對目前我國的勞動教育的改革與發(fā)展富有啟示價值。
參考文獻：
[1]布律邁爾.裴斯泰洛齊與當代教育[M].顧正祥，譯.北京：中央編譯出版社，2013.
[2]布律邁爾.裴斯泰洛齊選集：第二卷[M].尹德新，組譯.北京：教育科學出版社，1994.
第9篇：勞動教育形式范文
當前小學生勞動觀念淡薄，勞動技能薄弱，勞動習慣不盡人意，缺乏實際動手能力和自理能力，缺乏責任感，不尊重父母的勞動成果。出現這些現象的原因有多種多樣，其中家庭教育出現的主要偏差有兩點：
1.家長忽視子女的勞動教育，小學生家務勞動的量不夠
許多家庭忽視對孩子的勞動教育，認為孩子的天職是上學讀書，沒有必要參與勞動，當然就更不提勞動教育了。這樣的后果造成孩子缺乏勞動機會，相比之下，家務勞動的量大大不足。絕大多數的小學生平常所做的家務就是掃地、疊衣服等等。
2.父母包辦現象極為普遍
目前的學生家長，普遍存在著對孩子在文化知識學習方面的過高期望。家長們普遍認為，要獲得理想的職業(yè)，必須有高學歷，大家都希望孩子能取得大學本科或以上學歷。另外，由于是獨生子女，許多家長都溺愛孩子，使得家長生怕孩子苦著、累著，該讓孩子做的事，都由自己包攬下來，只讓孩子埋頭于書本和作業(yè)。這樣使得孩子失去了自我鍛煉的機會，甚至有的家長去替孩子做值日、搞衛(wèi)生。
二、家庭勞動的重要性
教育是人類社會文明進步的基礎，而家庭教育是學校教育的補充，是社會教育的特殊部分，也是學生啟蒙教育的重要途徑，對學生個性心理特征形成具有重要的意義，它的成功與否直接關系著學生今后身心的健康發(fā)展。
在各級各類學校的素質教育中，小學階段由于暫時沒有升學的壓力，因而它在教育改革的浪潮中總是被作為最先考慮的對象和試點而顯得尤為重要。家庭教育如何，直接影響到學生全面素質的培養(yǎng)。由于小學生知識經驗較少，思維水平不高，尚不具備獨立生活的能力，他們仍然需要與父母保持密切的交往，從衣食住行到交友、學習，他們經常會遇到各種問題，隨時都需要父母的幫助和教育。走讀制是我國小學教育的主要形式，孩子接觸父母的時間要比在學校接觸學校教師的時間長，父母的教育和影響仍然是對他們起作用的重要因素。因此，家庭教育對樹立小學生正確的勞動觀和勞動習慣有極其重要的意義。
三、家庭勞動教育的意義
1.勞動教育能促進良好心理素質和道德品質的形成
“堅金礪所利，玉琢器乃成?！痹诤顾膿]灑中，在臟、苦、累的體驗中，學生才能逐步懂得“天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，從而培養(yǎng)堅韌不拔的意志，養(yǎng)成吃苦耐勞的品格，因此，必須通過勞動教育來培養(yǎng)學生的吃苦精神，提高他們的心理和思想道德素質。尤為突出的是，學生通過參加體力勞動，親身體驗到“一粥一飯之不易，一絲一縷之艱辛”，從而樹立起勤儉節(jié)約的意識，培養(yǎng)艱苦樸素的作風。
2.勞動教育同時還是審美教育
藝術素養(yǎng)是人文素質不可缺少的組成部分，它通過使受教育者處于感官愉快、精神自由的狀態(tài)，于怡悅中獲得心靈的啟迪、道德的升華。從根本上來說，人類的審美感受產生于勞動，因為是勞動創(chuàng)造了美。面對勞動成果，作為勞動者一種創(chuàng)造的成就感油然而生，這是一股從心靈深處涌出的美的愉快而勞動者在勞動過程中所顯示出的充實的精神生活?？梢哉f，勞動不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受，勞動教育是人類最原始也是最高尚的美育。
四、加強家庭勞動教育的探索
1.辦好家長學校，提高家長對子女參加勞動的認識
我們利用家長學校，對學生家長加強學生勞動教育的重要性的宣傳，學校設計了家長自測問卷，內容有：你對孩子參加勞動有何看法；你對孩子參加勞動的態(tài)度是怎樣的；你的孩子會做哪些家務勞動……統計結果令家長們很尷尬。我們通過一系列的勞動教育講座，使家長明白了簡單的勞動和讀好書之間其實并不矛盾的，體力勞動有時也是一種積極的休息，勞動過程是讓學生從不會到會，從領悟到掌握，這就是一個知識和技能的掌握轉換和運用過程，這便是素質教育。
小學生只有在直接參加勞動時，才能學會勞動。參加勞動愈早，對他們進行勞動教育愈有成效。兒童生來就有從事某種活動的心理傾向，如果不從幼年起就開始習慣于從事必要和有益的家務勞動，那么這種心理傾向就得不到應有的發(fā)展。小學階段不讓學生參與家務勞動，就會錯失良機，增加了成年后成為一個熟練而勤勉的富有創(chuàng)新能力勞動者的難度。小學生參與必要的家務勞動，能切身體會到勞動是生活的必需，是對家庭應盡的義務。家長委托孩子澆澆花，洗洗手帕、鞋襪及衣物，收拾玩具，抹抹桌椅等，有利于培養(yǎng)小學生關心他人、富有同情心、義務感等高尚的道德情感，養(yǎng)成有條有理的生活習慣。小學生與父母共同勞動，分工合作，各自完成指定任務，有利于培養(yǎng)小學生與人協同工作的合作精神，培養(yǎng)參加集體勞動的心理素質。
2.對學生加強家庭勞動教育
教育心理學表明，學生掌握知識的過程是一個由感性認識和理性認識相結合的過程，學生感性認識的來源是從學生主動參與親身經歷的各種活動中得到的。我們注重課堂教育與課外活動的結合，在學校開辟生物角，紅領巾花圃等，在具體的勞動中培養(yǎng)學生認真負責，耐心細致，不怕困難的勞動態(tài)度。把課堂教育與家庭教育結合起來，提高學生的生活自理能力并鍛煉了他們的人格，把課堂教育和各項社會實踐活動結合起來，有助于學生了解社會，提高了社交能力。我們切實感受到了開展家庭勞動教育研究所帶來的可喜面貌，孩子們在家校一體化的共同教育下，學會了一些基本技能，懂得了勞動的意義，學會了尊重別人，以及別人的勞動成果，并能體會勞動的艱辛。
家長們對孩子的家務勞動從小明確分工，比如讓一年級的孩子自己穿脫衣服，自己系綠領巾，系鞋帶，二年級的孩子自己整理書包，剝毛豆，三年級的孩子淘米，剝皮蛋，做涼拌豆腐，四年級的孩子幫助家長除草，洗碗，五年級的孩子會燒飯，做番茄炒蛋等簡單的菜，雙休日不妨讓孩子來一回小鬼當家，嘗嘗當家的滋味，在實際的過程中家長們可以充當助手和配角的身份，給予孩子恰當的勞動技能和安全的指導，既能讓孩子有鍛煉的機會，又能增強他的責任感。通過勞動使學生在實踐中邊做邊學，培養(yǎng)認識問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動手能力。
3.制作記錄卡，確保勞動時間和內容的落實
在綜合有關小學生現有勞動水平的基礎上，整理出一套自測問卷對小學生的勞動時間勞動內容進行對照測評，內容包括一年級：自己穿脫衣服、掃地、系綠領巾、擦桌子；二年級：整理書包、書桌、喂雞、盛飯、剝毛豆；三年級：淘米、剝皮蛋、洗碗、打掃房間；四年級：揀菜、買東西、宅前屋后除草、整理課桌椅、拖地板；五年級：燒飯、做菜、付電費、打掃房間、種植花草等等。并制作成學生勞動記錄卡，記錄卡上分別有學生參與勞動的時間和內容，其中家務勞動和自我服務性的勞動由家長簽名，集體勞動由伙伴簽名，公益性勞動由班主任簽名，確保了學生在勞動時間和內容上的落實，每周班會課上反饋一次，隊員們相互交流勞動體會。
4.以少先隊活動為載體，加強勞動教育
