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關(guān)鍵詞:大學(xué)生 就業(yè)指導(dǎo)
近年來,高校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作受到了普遍的重視和關(guān)注,許多高校積極從理論上和實(shí)踐上進(jìn)行了有益的探索。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)是教育者根據(jù)學(xué)生個(gè)人特征和社會(huì)需要,幫助學(xué)生計(jì)劃職業(yè)發(fā)展、培養(yǎng)職業(yè)能力,選擇適宜性職業(yè),以促進(jìn)學(xué)生個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展而實(shí)施的有組織有計(jì)劃的教育實(shí)踐活動(dòng)。隨著我國高等學(xué)校就業(yè)體制的改革,就業(yè)指導(dǎo)在我國逐步開展起來。高校畢業(yè)生的就業(yè)工作已經(jīng)成為關(guān)系到黨和人民生活中的一件大事,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)有著更加重要的意義。
一、高校畢業(yè)生就業(yè)面臨的新形勢(shì)
隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和深刻變革,高等教育改革發(fā)展的內(nèi)外部條件都發(fā)生了一系列重大變化。高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)呈現(xiàn)出明顯的新特點(diǎn)和趨勢(shì)。
1、市場(chǎng)導(dǎo)向的畢業(yè)生就業(yè)機(jī)制初步形成,市場(chǎng)在畢業(yè)生就業(yè)中的基礎(chǔ)性、主導(dǎo)性作用及其對(duì)就業(yè)工作的影響日益顯現(xiàn)。市場(chǎng)在畢業(yè)生就業(yè)中發(fā)揮著基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性的作用,由此導(dǎo)致了畢業(yè)生和用人單位在畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)中兩個(gè)主體地位的確立,并出現(xiàn)了相應(yīng)的就業(yè)去向合同化、就業(yè)手段信息化和就業(yè)指導(dǎo)專業(yè)化等一系列就業(yè)工作的新趨勢(shì)。
2、高等教育已從精英教育步人大眾化教育階段,畢業(yè)生就業(yè)工作呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多樣性的特點(diǎn)。我國的高等教育大眾化,一個(gè)最直接的表現(xiàn)是短期內(nèi)畢業(yè)生數(shù)量的成倍增加并且持續(xù)攀升,在社會(huì)人力資源需求沒有相應(yīng)增加的前提下,這種量的變化對(duì)畢業(yè)生就業(yè)工作的影響是巨大的。
3、大眾化的高等教育已不僅僅是量的變化,高等教育的入學(xué)起點(diǎn)、社會(huì)需求、培養(yǎng)模式、教學(xué)方式等發(fā)生了一系列結(jié)構(gòu)性的變化,既要培養(yǎng)一大批拔尖創(chuàng)新人才,也要造就出數(shù)以千萬計(jì)的專門人才,同時(shí)還承擔(dān)著培養(yǎng)大量高素質(zhì)勞動(dòng)者的任務(wù)。面對(duì)高等教育大眾化的新情況,畢業(yè)生就業(yè)工作已不再是原來狹窄領(lǐng)域里人才資源的簡(jiǎn)單配置,而表現(xiàn)出更為復(fù)雜和多樣性的社會(huì)需求和適應(yīng)。
二、高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的特點(diǎn)
當(dāng)前,市場(chǎng)導(dǎo)向的畢業(yè)生就業(yè)機(jī)制初步形成、就業(yè)指導(dǎo)的方法還處于起步階段,但高校畢業(yè)生就業(yè)工作的特點(diǎn)與傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的高校畢業(yè)生就業(yè)工作相比較有了很大不同。就業(yè)工作職能部門的職責(zé),也發(fā)生了新的變化,逐漸有了新的特點(diǎn),指導(dǎo)的作用越來越大,主要表現(xiàn)在:
1、重要性越來越突出
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,高校畢業(yè)生就業(yè)工作部門只是一個(gè)普通的職能部門,認(rèn)真執(zhí)行上面下達(dá)的分配計(jì)劃即可。隨著高校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革,畢業(yè)生就業(yè)工作已越來越受到各高校及社會(huì)各界的廣泛重視。
2、指導(dǎo)性越來越重要
應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足,對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解也有偏頗,從就業(yè)準(zhǔn)備到職業(yè)選擇都有許多惶惑和不解,很容易人云亦云。在這種情況下,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)無疑是提高他們就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的一個(gè)行之有效的舉措。
3、前瞻性越來越必要
高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的前瞻性,就是指高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作必須要走在時(shí)代的前列,把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的大趨勢(shì),特別是人才市場(chǎng)的供求變化,超前籌劃,教育引導(dǎo)大學(xué)生順利就業(yè)。面對(duì)擴(kuò)招后畢業(yè)生大幅度增加的形勢(shì),就業(yè)指導(dǎo)工作者要認(rèn)真、科學(xué)、準(zhǔn)確地分析大學(xué)生就業(yè)工作所面臨的有利條件和不利因素,審時(shí)度勢(shì),搶抓機(jī)遇,采取有效措施,為畢業(yè)生順利就業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
4、理論性越來越需要
高校畢業(yè)生就業(yè)工作不僅應(yīng)為畢業(yè)生講解就業(yè)政策、收集需求信息、分析就業(yè)形勢(shì)、傳授擇業(yè)技能,而且更應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性的塑造、潛能的開發(fā)和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力的引導(dǎo),加強(qiáng)其職業(yè)能力測(cè)試,幫助畢業(yè)生規(guī)劃好職業(yè)生涯,這些都需要就業(yè)指導(dǎo)工作者有較高的理論基礎(chǔ)和較強(qiáng)的理性思維能力。
三、高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作者的素質(zhì)要求
社會(huì)的發(fā)展對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)工作者的素質(zhì)提出更高要求。一位好的就業(yè)指導(dǎo)工作者,應(yīng)該就是就業(yè)知識(shí)的傳授者,職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)者,也是就業(yè)市場(chǎng)的信息員,擇業(yè)心理的輔導(dǎo)員等等。所以說,新形勢(shì)下的高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作者,必須具備以下素質(zhì):
1、積極主動(dòng)的工作態(tài)度
積極主動(dòng)的工作態(tài)度表現(xiàn)在及早對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育指導(dǎo),而不是等畢業(yè)臨頭才倉促應(yīng)付,經(jīng)常主動(dòng)地與用單位保持溝通聯(lián)系,組織供需見面會(huì),向用人單位宣傳本校畢業(yè)生的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì);勤于思考,善于思考,許多正確的意見是從大局的把握和深層的思考中提煉出來的,沒有這些就不可能取得主動(dòng)權(quán)。
2、廣博的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)
新形勢(shì)下的高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作涉及面廣,對(duì)就業(yè)指導(dǎo)工作者的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)有較高的要求。首先,要熟悉就業(yè)政策,充分掌握就業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想和理論。其次,要掌握必要的求職技能,以便指導(dǎo)大學(xué)生了解筆試和面試的程序技巧,求職信寫法等等。此外還應(yīng)具備社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的綜合知識(shí),給大學(xué)生提供全面的指導(dǎo),創(chuàng)造性地做好畢業(yè)生就業(yè)工作。
3、獲取信息和處理信息的能力
隨著電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)上求職逐漸風(fēng)行起來。與傳統(tǒng)的供需見面會(huì)相比,網(wǎng)上求職有著方便、快捷、信息量大、不受時(shí)空限制等優(yōu)勢(shì),通過互聯(lián)網(wǎng)人才信息、就業(yè)信息更是高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作不可忽視的重要有段。所以,在信息社會(huì)中,高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作者必須熟練掌握獲取信息和利用信息的技能,并充分應(yīng)用于就業(yè)指導(dǎo)工作中去。
4、調(diào)查研究和預(yù)測(cè)能力
高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作者是一項(xiàng)實(shí)踐性、時(shí)效性很強(qiáng)的工作,對(duì)就業(yè)信息和趨勢(shì)的把握不是一勞永逸的事情。就業(yè)指導(dǎo)工作者,要取得對(duì)大學(xué)生就業(yè)的指導(dǎo)權(quán),就必須深入用人單位、深入畢業(yè)生,認(rèn)真調(diào)查研究,善于把握經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,及時(shí)準(zhǔn)確地向畢業(yè)生高校人才培養(yǎng)部門提供指導(dǎo)性信息,給學(xué)校將來專業(yè)調(diào)整制定招生計(jì)劃提供參考依據(jù),從而提高就業(yè)指導(dǎo)工作的針對(duì)性。
參考文獻(xiàn):
德國、美國等西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育發(fā)展較早,并在此方面研究也較為深入,這里主要對(duì)德國職業(yè)教育的以就業(yè)導(dǎo)向特點(diǎn)加以敘述。
“雙元制”模式是德國職業(yè)教育所采取的重要教學(xué)模式。一方面始終堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,另一方面以培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的技術(shù)工人為目標(biāo),這就是“雙元制”的基本要求。政府、學(xué)校、企業(yè)和社會(huì)等各方面通過就業(yè)導(dǎo)向來連接,并且高等職業(yè)院校知識(shí)理論與實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)也通過就業(yè)導(dǎo)向來連接。政府和社會(huì)通過立法、政策導(dǎo)向調(diào)控和規(guī)范企業(yè)行業(yè)與學(xué)校共同培養(yǎng)高素質(zhì)高技能藍(lán)領(lǐng)人才,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,提高國民素質(zhì)和國際競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)能夠提供實(shí)習(xí)實(shí)踐崗位來培養(yǎng)自己所需要的專門人才,保證企業(yè)人才和產(chǎn)品的質(zhì)量,促進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展和提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。職業(yè)院校的辦學(xué)理念、課程設(shè)置、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)管理以及師資隊(duì)伍建設(shè)的所有配套服務(wù)設(shè)施,都始終堅(jiān)持以學(xué)生受到用人單位的認(rèn)可,成功步入社會(huì)為最終目標(biāo)。
(一)德國的每一所職業(yè)院校都有明確的專業(yè)方向?qū)赢?dāng)?shù)匾粋€(gè)鮮明的行業(yè),并且會(huì)根據(jù)不同地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需要來設(shè)置相應(yīng)的專業(yè),具有鮮明的行業(yè)特點(diǎn)。
(二)學(xué)校教學(xué)中心始終圍繞如何提高學(xué)生的技能和素質(zhì),并且始終堅(jiān)持以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)橹笇?dǎo),尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目合作和自主學(xué)習(xí)的能力,最終,培養(yǎng)出來的學(xué)生具有相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)、動(dòng)手實(shí)踐能力和所需的團(tuán)隊(duì)合作精神、職業(yè)道德等綜合素質(zhì),由此一來,符合用人單位需要,為社會(huì)大眾所認(rèn)可。學(xué)生是課堂主體的項(xiàng)目教學(xué)法,使教師成為一名引導(dǎo)者和咨詢者,而不是課堂主導(dǎo)者,學(xué)生有問題便可直接與教師討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,使學(xué)生可以盡情學(xué)習(xí)所感興趣的知識(shí)。
(三)寬進(jìn)嚴(yán)出的學(xué)籍管理和配套服務(wù)。德國馬格德堡職業(yè)技術(shù)學(xué)校的校長(zhǎng)認(rèn)為:衡量一個(gè)學(xué)生是否準(zhǔn)予畢業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)就是看其是否具備技術(shù)工人的能力,不合格者可繼續(xù)學(xué)習(xí)一年,直至其具備上崗要求為止。與學(xué)校合作的校企合作單位會(huì)為學(xué)生提供實(shí)習(xí)崗位,學(xué)生以寬松的條件進(jìn)入企業(yè)實(shí)踐,但是必須以嚴(yán)格的高標(biāo)準(zhǔn)要求掌握其崗位所需的必要技術(shù)能力。其學(xué)校圖書館內(nèi)雖然藏書只有千余冊(cè),但是全部都是與專業(yè)相關(guān)的實(shí)用性強(qiáng)的圖書,并且配有足夠數(shù)量的計(jì)算機(jī),學(xué)生有疑問可以隨時(shí)上網(wǎng)查詢。
(四)具有較強(qiáng)的專業(yè)能力是對(duì)專職教師的必備任職資格條件。有五年以上從事專業(yè)實(shí)踐工作的經(jīng)歷,有三年以上在企業(yè)工作的經(jīng)歷,大都具備工程師和教師兩個(gè)職稱,或者博士學(xué)位也可以,這是德國的高職院校教師所必備的條件。從事高職教育的師資應(yīng)同時(shí)具備教師資格證書、教學(xué)基本理論和從事職業(yè)技術(shù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。另外,兼職教師也是具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和工程師證書。高職教育的教師包括企業(yè)單位的管理人員、工程技術(shù)人員的兼職教師和高職院校的專職教師。兼職教師中大多數(shù)是來自企業(yè),僅僅少部分來自大學(xué)。他們既具有一定時(shí)間的企業(yè)工作經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn),又具有相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和工程師證書,同時(shí)又可以把企業(yè)單位的管理、生產(chǎn)、經(jīng)營及技術(shù)改進(jìn)等方面的最新發(fā)展情況與學(xué)生所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容結(jié)合,真正及時(shí)地做到理論聯(lián)系實(shí)際。
(五)德國高職院校的健康發(fā)展離不開專門法律的堅(jiān)實(shí)保障。德國1969年頒布了《職業(yè)教育法》,并且1981和1986年先后兩次修訂該法律,1991年《聯(lián)邦德國職業(yè)學(xué)??倕f(xié)定》接著頒布,德國高等職業(yè)教育的發(fā)展地位最終在法律上確立,這些法律的頒布也為其發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)保障。
二、我國高等職業(yè)教育發(fā)展存在的問題
社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的看法和觀念,社會(huì)為職業(yè)學(xué)生就業(yè)準(zhǔn)備的環(huán)境狀況,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)人才的要求程度,國家政策的宏觀調(diào)控等等,都會(huì)在不同程度上影響著職業(yè)教育的發(fā)展。
1、由于受我國升學(xué)機(jī)制和用人機(jī)制的社會(huì)大環(huán)境影響,社會(huì)上重普教輕職教的傾向嚴(yán)重。由于職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不足,國內(nèi)不少家長(zhǎng)不愿意讓孩子就讀職業(yè)院校。即使就讀職業(yè)院校學(xué)生也往往是在未考取普通高等大學(xué)的情況下報(bào)考高職院校,因而使得高職院校生源素質(zhì)普遍不高,這也直接影響了高職教育的辦學(xué)質(zhì)量,辦學(xué)質(zhì)量不高又導(dǎo)致高職教育對(duì)于社會(huì)吸引力不足,繼而又導(dǎo)致招生難度加大,如此導(dǎo)致惡性循環(huán)。
2、社會(huì)沒有為職業(yè)教育出來的學(xué)生提供很好的發(fā)展平臺(tái)和擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境。技術(shù)發(fā)展的速度遠(yuǎn)超過職業(yè)教育人才的培養(yǎng)速度,高職院校教育培養(yǎng)出來的職業(yè)技能人才遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)發(fā)展需要,這也使得高職教育的社會(huì)吸引力大大減弱。嚴(yán)重影響到我國高等職業(yè)教育的發(fā)展。
3、職業(yè)教育的發(fā)展還受職業(yè)教育的體制、師資力量、資金投入、學(xué)校自身發(fā)展、辦學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)目標(biāo)等因素制約,校企合作未緊密結(jié)合,導(dǎo)致學(xué)校與企業(yè)脫節(jié),教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)等現(xiàn)象,這些都是直接影響我國職業(yè)教育的發(fā)展。
三、德國的就業(yè)導(dǎo)向職業(yè)教育發(fā)展模式對(duì)促進(jìn)我國高等職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的啟示
(一)加大政府扶持力度,繼續(xù)加大高等職業(yè)教育的宣傳力度,在全社會(huì)樹立高等職業(yè)教育主動(dòng)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好形象,為高職教育的健康發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境。產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,改革實(shí)踐教學(xué),強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)基地。加快實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)步伐,既是高職自身辦學(xué)的迫切需要,也是社會(huì)對(duì)培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用性人才的客觀要求。校企合作,建立穩(wěn)定實(shí)訓(xùn)基地,使學(xué)生有合格的進(jìn)入社會(huì)的知識(shí)和技術(shù)能力,通過實(shí)際行動(dòng)向社會(huì)證明高職教育的實(shí)力,賺得良好的口碑,從而進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)對(duì)高職教育的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可,促進(jìn)高職教育的快速發(fā)展。
(二)課程建設(shè)方面要加快就業(yè)導(dǎo)向培養(yǎng)模式的構(gòu)建。
1、學(xué)校應(yīng)重視根據(jù)實(shí)際需要設(shè)置專業(yè),開設(shè)課程,或者更新教育內(nèi)容。德國非常注重加強(qiáng)校企合作,使教育與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和實(shí)踐能力的目標(biāo)。德國的“雙元制”就是就業(yè)導(dǎo)向的辦學(xué)模式。在給學(xué)生提供基本知識(shí)的同時(shí)保證學(xué)生能夠做好就業(yè)準(zhǔn)備,使學(xué)生既具有必備基本知識(shí)又具有較高的就業(yè)和創(chuàng)造能力。根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)條件和市場(chǎng)需要尋求一些特色專業(yè)作為學(xué)校亮點(diǎn),專業(yè)設(shè)置不求多求全但求精求益,科學(xué)打造自己專屬的特色品牌專業(yè),努力做到人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特。把高職院校自身發(fā)展與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合起來,其辦學(xué)指導(dǎo)方針是“面向地方、面向經(jīng)濟(jì)”培養(yǎng)人才。以人才培養(yǎng)為根本,以社會(huì)需求為導(dǎo)向,探索專業(yè)設(shè)置,鼓勵(lì)并引導(dǎo)高職院校的專業(yè)設(shè)置與社會(huì)人才市場(chǎng)的需要對(duì)接,實(shí)現(xiàn)專業(yè)科學(xué)合理發(fā)展。
2、建立人才需求和專業(yè)設(shè)置預(yù)測(cè)相結(jié)合的信息交流機(jī)制。相關(guān)行業(yè)勞動(dòng)力供求情況每年定期向社會(huì)公布。建立健全高職院校培養(yǎng)與社會(huì)人才需求信息有機(jī)結(jié)合的人才培養(yǎng)體系。
(三)政府辦學(xué)服務(wù)地方,制定政策,增加財(cái)政投入,重視師資隊(duì)伍的建設(shè),加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育。
1、制定政策,政府加大財(cái)政投入,鼓勵(lì)社會(huì)投資或捐資助學(xué)。加強(qiáng)對(duì)高職院校的指導(dǎo)與管理。
德國高職教育發(fā)展的突出特征就是以政府辦學(xué)、公立學(xué)校為主,私立學(xué)校為輔。主要因?yàn)檗k學(xué)投入巨大,一般單位或個(gè)人難以支付巨額經(jīng)費(fèi),因此需要制定政策鼓勵(lì)社會(huì)投資或者捐資助學(xué),同時(shí)教育行政部門對(duì)學(xué)校可根據(jù)高職院校人才培養(yǎng)工作水平的評(píng)估結(jié)果進(jìn)行分類指導(dǎo)。對(duì)辦學(xué)質(zhì)量較高的高職院校進(jìn)行加大財(cái)政投入,在招生和專業(yè)設(shè)置等方面放寬條件,為其發(fā)展為綜合性大學(xué)提供優(yōu)惠政策。行業(yè)特色明顯的優(yōu)秀學(xué)校,鼓勵(lì)其發(fā)展為特色專業(yè)院校。
2、完善職稱評(píng)定條例辦法和教師定期到企業(yè)實(shí)踐制度,建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍,提升教師素質(zhì)。
對(duì)于如何制定促使高職院校教師向“雙師型”發(fā)展的職稱評(píng)審條例標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施辦法的問題,可以按照《高等教育法》、《職業(yè)教育法》和地方制定的高等學(xué)校機(jī)構(gòu)編制管理辦法等有關(guān)規(guī)定來制定。高職院校應(yīng)以建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍為重點(diǎn),完善人事聘任制度,聘任具有企業(yè)單位管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)和技術(shù)人員,以及高技能人才擔(dān)任高職院校教師。注重師資隊(duì)伍建設(shè)是德國發(fā)展高職教育的重要特征,同時(shí)也極為注重提高高職教師待遇,較為優(yōu)越的社會(huì)地位與豐厚的待遇是德國職業(yè)技術(shù)教育的教師所享有的基本權(quán)益。提高高職教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍。因此我國高職教育發(fā)展的重要前提就是建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定、雙師型的教師隊(duì)伍。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:高校輔導(dǎo)員;專業(yè)化;素質(zhì)要求
中圖分類號(hào):G642.46 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)15-0280-03
專業(yè)化,是指由經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的人員專門從事某項(xiàng)工作的過程。高校輔導(dǎo)員專業(yè)化是指高校輔導(dǎo)員經(jīng)過某專業(yè)學(xué)科的培訓(xùn)成為從事學(xué)生輔導(dǎo)工作的專門人才過程。但是,作為專業(yè)化發(fā)展,不僅僅是讓輔導(dǎo)員明確自己只是屬于某一方向發(fā)展就完事,其中還需要以專業(yè)學(xué)科、專業(yè)培訓(xùn)、專業(yè)地位、專業(yè)管理等作為支撐,使高校輔導(dǎo)員由普通勞動(dòng)者向?qū)<肄D(zhuǎn)化,在這里,人的專業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐能力的提升才是專業(yè)化發(fā)展的核心。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展的目標(biāo),使高校輔導(dǎo)員成為大學(xué)生思想政治工作的專家型人才。
一、高校輔導(dǎo)員專業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀
雖然國家以政策、法規(guī)等形式給予高校輔導(dǎo)員較高的地位,但筆者對(duì)中國的一些高校進(jìn)行了調(diào)查,其結(jié)果是高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀并不理想。
(一)輔導(dǎo)員專業(yè)化理論知識(shí)薄弱,隊(duì)伍不穩(wěn)定
近幾年大學(xué)擴(kuò)招,大學(xué)生人數(shù)陡增。于是高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍也急劇擴(kuò)大。一大批大專畢業(yè)生或本科生擔(dān)任了專職輔導(dǎo)員,盡管現(xiàn)在有些院校開始招聘碩士研究生或博士生擔(dān)任專職輔導(dǎo)員,但是高校似乎并不看重輔導(dǎo)員的知識(shí)結(jié)構(gòu)或?qū)W科專業(yè)發(fā)展。調(diào)查結(jié)果顯示(與趙慶典[1]等同人調(diào)查結(jié)果相似):輔導(dǎo)員在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)知識(shí)方面基礎(chǔ)薄弱;思想教育理論水平較低;價(jià)值觀念不成熟穩(wěn)定。有些輔導(dǎo)員工作一段時(shí)間后,覺得毫無成就感,對(duì)這項(xiàng)工作逐漸失去了興趣;有些輔導(dǎo)員是為了能進(jìn)高校而選擇這項(xiàng)工作,為日后再轉(zhuǎn)崗作為跳板準(zhǔn)備。因此,這成為輔導(dǎo)員隊(duì)伍流動(dòng)性大的一大原因;另外,輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的保障機(jī)制、薪酬待遇、社會(huì)地位等軟硬件條件也未到位,使得輔導(dǎo)員在工作三五年后轉(zhuǎn)為教師崗或其他行政崗位。
(二)專業(yè)定位不準(zhǔn)確,職責(zé)不明確
“輔導(dǎo)員事實(shí)上戴著教師的帽子,干著學(xué)生的‘保姆’、機(jī)關(guān)部門的勤務(wù)兵和院系的服務(wù)員等工作。而這些工作似乎人人可以做,也總讓人覺得可有可無,具有一定的替代性。定位不準(zhǔn)確,職責(zé)不明確,雜務(wù)纏身往往令輔導(dǎo)員無所適從、身心疲憊,對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作自然就難以深入,難以做到針對(duì)性與實(shí)效性,更談不上對(duì)思想政治教育理論縱深的研究”[2]。在實(shí)際工作中,各高校普遍存在著對(duì)輔導(dǎo)員分工不明確的現(xiàn)象,上至院校黨委、行政校長(zhǎng),下至眾多部門都可以管理輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員除了應(yīng)對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)及生活進(jìn)行管理、承擔(dān)許多事務(wù)性的工作,幾乎沒有時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的思想性品德教育工作。
(三)輔導(dǎo)員工作能力失衡
由于輔導(dǎo)員的工作職責(zé)和角色定位不明確,因此,輔導(dǎo)員各自按照自己的認(rèn)識(shí)與理解去工作。加之輔導(dǎo)員長(zhǎng)期在事務(wù)性管理以及組織管理中與各部門打交道,口頭表達(dá)能力、人際交往能力都得到了鍛煉和提高,但涉及到知識(shí)性教育能力,如思想政治教育、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃等相關(guān)能力則較為欠缺。
(四)缺乏職業(yè)成就感與歸屬感
輔導(dǎo)員隊(duì)伍不穩(wěn)定的因素雖然較多,但從輔導(dǎo)員自身來說,缺乏職業(yè)成就感,對(duì)自我職業(yè)的認(rèn)同程度較低也是其中的主要因素。筆者曾和一些輔導(dǎo)員交談,大多數(shù)認(rèn)為“做輔導(dǎo)員肯定不是長(zhǎng)久之計(jì),還是要努力找到自己的發(fā)展方向”?!拜o導(dǎo)員未來發(fā)展方向是當(dāng)學(xué)院書記,但這只是極少數(shù)人才可以”。他們普遍不看好自身的發(fā)展空間;不論是學(xué)生還是教師大多數(shù)都認(rèn)為輔導(dǎo)員不算“老師”,筆者聽一位輔導(dǎo)員反映:曾有學(xué)生這樣留言“輔導(dǎo)員你本身就比我大不了幾歲,也就和現(xiàn)在大四的學(xué)長(zhǎng)差不多,我們尊重你叫你一聲老師,你還真把自己當(dāng)老師來教訓(xùn)我們了”。認(rèn)為“輔導(dǎo)員似乎不算老師”。有一位輔導(dǎo)員感慨地說過這樣一件事:“一個(gè)大學(xué)生不知道課程安排和放假時(shí)間,向輔導(dǎo)員詢問,輔導(dǎo)員告訴她‘校歷上有放假的時(shí)間你查一下,我也不記得了;課表校園網(wǎng)上有公布你可以查詢并記下來就可以了’。學(xué)生聽后很不高興地說:‘你都記不清楚,那你是干什么的?’輔導(dǎo)員在學(xué)生心理是保姆,不是老師。”由于缺乏職業(yè)成就感,輔導(dǎo)員看不到自我發(fā)展的方向和前景,缺乏工作激情和動(dòng)力,做了一二年輔導(dǎo)員工作后,對(duì)學(xué)生工作的“套路”比較熟悉后,不思創(chuàng)新,對(duì)學(xué)生也缺乏責(zé)任感,對(duì)工作也敷衍了事。
(五)缺乏研究意識(shí)和研究能力
高校輔導(dǎo)員各種事務(wù)纏身,空暇時(shí)間較少,加之自我認(rèn)同感低,長(zhǎng)時(shí)間又不從事教學(xué)科研工作,很少有人有意識(shí)地主動(dòng)做一些相關(guān)研究。又由于輔導(dǎo)員能夠申請(qǐng)到的研究課題很少,也很少有機(jī)會(huì)去參加專業(yè)學(xué)術(shù)會(huì)議,極少訂閱相關(guān)期刊和參與各類課題[3]。這諸多方面的因素導(dǎo)致輔導(dǎo)員普遍缺乏研究意識(shí)和研究能力。這兩方面的不足直接導(dǎo)致輔導(dǎo)員工作也難有開拓創(chuàng)新性,難以根據(jù)學(xué)生情況的變化而與時(shí)俱進(jìn)。
二、高校輔導(dǎo)員的角色特點(diǎn)
高校輔導(dǎo)員究竟是干什么的?其角色任務(wù)應(yīng)該明確。由于高校輔導(dǎo)員定位的不明確性,使得輔導(dǎo)員對(duì)自己的角色很難把握,筆者以為,高校輔導(dǎo)員作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分,其角色任務(wù)既有教師的角色任務(wù)但又不同于專業(yè)教師教學(xué)任務(wù),應(yīng)該具有其獨(dú)特的特點(diǎn):
(一)組織管理特點(diǎn)
高等學(xué)校是一個(gè)由學(xué)院、系、班級(jí)等子系統(tǒng)組成的母系統(tǒng),要使整個(gè)學(xué)校系統(tǒng)良好運(yùn)行,就需要每個(gè)子系統(tǒng)正常健康而有效地運(yùn)行。輔導(dǎo)員工作在基層子系統(tǒng),如果沒有組織管理才能,就很難保證子系統(tǒng)的良好運(yùn)行。因此,輔導(dǎo)員首先要知道如何組織管理班級(jí)、年級(jí)。如果沒有一定的組織管理能力,輔導(dǎo)員會(huì)每天生活在事情做不完、頭緒理不清的疲憊奔勞中。
關(guān)鍵詞: 老年服務(wù)與管理專業(yè) 職業(yè)道德 實(shí)現(xiàn)途徑
一、老年服務(wù)與管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的內(nèi)涵
職業(yè)道德是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn),是從業(yè)人員在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的道德規(guī)范及應(yīng)具備的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。老年服務(wù)與管理工作以老年人為對(duì)象,從業(yè)者尤其需要具有高尚的職業(yè)道德。這就要求學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)將要從事的行業(yè)的特點(diǎn)和發(fā)展前景,熱愛所從事的工作和服務(wù)對(duì)象,并愿意為養(yǎng)老事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。此專業(yè)的學(xué)生需具備“尊老敬老,無私奉獻(xiàn);自尊自強(qiáng),愛崗敬業(yè);嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,技術(shù)求精;遵紀(jì)守法,團(tuán)結(jié)協(xié)作”的職業(yè)道德規(guī)范。
二、老年服務(wù)與管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)目標(biāo)
(一)正確的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。
要不斷加深學(xué)生對(duì)所從事工作的理解,從而在思想上尊重老人、感情上貼近老人、行動(dòng)上服務(wù)老人。
(二)豐富的職業(yè)道德情感。
無論是從事護(hù)理工作,還是從事管理工作,老年服務(wù)與管理專業(yè)的服務(wù)對(duì)象都是老年人。通過職業(yè)道德培養(yǎng),讓學(xué)生們真正懂得從事老年護(hù)理工作,需要有愛心、耐心和熱心。通過親身感受,讓學(xué)生們深切意識(shí)到自己所從事的是一項(xiàng)崇高而神圣的工作,從而增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)學(xué)生們的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。
(三)堅(jiān)韌的職業(yè)道德意志。
體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)將從事的職業(yè)和自身角色的特征,對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確定位并樹立自身的角色,以職業(yè)意志為引導(dǎo),并反映在自身的職業(yè)活動(dòng)中。
三、老年服務(wù)與管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的必要性
(一)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng),有利于造就高素質(zhì)人才。
大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀逐步形成的階段,我們有責(zé)任幫助學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀。良好的職業(yè)道德教育能使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)職業(yè)本身的意義,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)和技術(shù)的積極性,以便在今后的職業(yè)活動(dòng)中形成專業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)和促進(jìn)自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
(二)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng),有利于大學(xué)生盡快“社會(huì)化”。
學(xué)生正確的職業(yè)觀、職業(yè)道德是在接受了長(zhǎng)期的教育后逐步形成的。因此,充分利用大學(xué)生即將走向社會(huì)的有利時(shí)機(jī),對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德基本規(guī)范教育,將有助于他們明確自身將來社會(huì)角色責(zé)任,有助于他們順利地走上社會(huì)、融人社會(huì),促使他們?cè)谟蓪W(xué)習(xí)階段到就業(yè)階段的重大轉(zhuǎn)變中,盡快成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者。
(三)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng),有利于高校思想政治教育工作的改革和發(fā)展。
把職業(yè)道德教育與專業(yè)素質(zhì)教育緊密結(jié)合在一起,能使學(xué)生在獲得專業(yè)知識(shí)、提高專業(yè)素質(zhì)和技能的同時(shí),受到相應(yīng)的職業(yè)道德教育,是高校完善思想政治教育體制、規(guī)范思想政治教育內(nèi)容、促進(jìn)思想政治模式全面發(fā)展的要求。
四、老年服務(wù)與管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效途徑
(一)完善職業(yè)道德培養(yǎng)的三個(gè)中心建設(shè)。
職業(yè)道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的,而是需要系統(tǒng)的專門的訓(xùn)練,應(yīng)建立學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)訓(xùn)練中心,主要從道德素質(zhì)要素著手,從品格、心理、禮儀等方面分項(xiàng)目對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的職業(yè)道德訓(xùn)練,包括學(xué)生職業(yè)品格拓展、心理健康教育、職業(yè)禮儀訓(xùn)練三個(gè)方面的內(nèi)容。
1.開展職業(yè)品格拓展。
(1)開展“健全人格,提升職業(yè)品質(zhì)”老年服務(wù)與管理專業(yè)職業(yè)道德教育系列活動(dòng)。一年級(jí),以了解自我為主發(fā)現(xiàn)自身潛在優(yōu)勢(shì),提升專業(yè)認(rèn)同度;二年級(jí),以了解專業(yè)需求為主挖掘職業(yè)技能優(yōu)勢(shì),提升專業(yè)自信;三年級(jí),以了解市場(chǎng)需求為主尋找職業(yè)與能力結(jié)合點(diǎn),提高就業(yè)對(duì)口率。
(2)舉辦以“學(xué)技能、愛專業(yè)”為主題的拓展訓(xùn)練活動(dòng)。以大學(xué)生素質(zhì)拓展活動(dòng)為突破口,讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人愛好和能力,有選擇地參加各種素質(zhì)拓展活動(dòng),通過“非智力因素”的培養(yǎng),進(jìn)行誠信品質(zhì)、求索精神、團(tuán)隊(duì)合作、抗挫能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等品格養(yǎng)成教育。
2.開展心理健康教育。
(1)開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)。幫助學(xué)生從性格、興趣、能力等方面深入認(rèn)識(shí)自我,通過優(yōu)勢(shì)分析和弱勢(shì)分析,全面認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
(2)各年級(jí)進(jìn)行各有側(cè)重的心理測(cè)試。一年級(jí)以了解自身特性中的氣質(zhì)、性格測(cè)試為主,幫助學(xué)生客觀了解自身特點(diǎn);二年級(jí)以了解專業(yè)所需心理特點(diǎn)為主,了解自我能力與職業(yè)要求之間的差距,尋找改正的途徑;三年級(jí)以了解職業(yè)能力為主,知曉自己適合的職業(yè)特點(diǎn),幫助學(xué)生知曉擅長(zhǎng)的職業(yè)類型,為求職提供依據(jù)。
3.開展職業(yè)禮儀訓(xùn)練。
(1)從行業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)崗位要求出發(fā),著眼于開展老年服務(wù)與管理專業(yè)職業(yè)禮儀培養(yǎng)和訓(xùn)練需要,通過專門的禮儀培養(yǎng)和訓(xùn)練,使學(xué)生的儀態(tài)儀表更趨職業(yè)化,符合行業(yè)的要求。
(2)著眼于學(xué)生的職業(yè)道德教育,通過公關(guān)禮儀大賽,培養(yǎng)老年服務(wù)與管理專業(yè)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣,理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,將主題宣傳教育活動(dòng)和老年服務(wù)與管理專業(yè)文明禮儀知識(shí)普及活動(dòng)充分緊密結(jié)合起來。
(二)完善職業(yè)道德建設(shè)途徑。
1.職業(yè)認(rèn)識(shí)與職業(yè)規(guī)劃。
通過參觀養(yǎng)老機(jī)構(gòu),聘請(qǐng)養(yǎng)老護(hù)理一線的模范人物、實(shí)訓(xùn)基地護(hù)理與管理人員和相關(guān)行業(yè)的專家為學(xué)生做講座,與往屆從事養(yǎng)老工作的畢業(yè)生和校外實(shí)習(xí)基地老年人加強(qiáng)交流,學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)要求、職業(yè)的發(fā)展和職業(yè)的社會(huì)意義,并做出個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃。
2.認(rèn)識(shí)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和老年群體特點(diǎn)。
學(xué)生通過實(shí)習(xí),了解養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的組織特點(diǎn)、經(jīng)營與管理模式以及發(fā)展趨勢(shì),根據(jù)目前養(yǎng)老機(jī)構(gòu)存在的優(yōu)勢(shì)和不足,設(shè)計(jì)理想的養(yǎng)老管理模式。學(xué)生從入學(xué)開始就與校外實(shí)習(xí)基地的老年人“結(jié)對(duì)子”,與老年人進(jìn)行交流,并對(duì)老年人進(jìn)行跟蹤服務(wù),以了解老年群體的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和特殊需要。
3.規(guī)范服務(wù)行為。
通過頂崗實(shí)習(xí)、職業(yè)技能培訓(xùn)以及職業(yè)禮儀訓(xùn)練等方式,掌握養(yǎng)老機(jī)構(gòu)各項(xiàng)規(guī)章制度和勞動(dòng)紀(jì)律,掌握溝通技巧與服務(wù)禮儀,規(guī)范服務(wù)行為,提高職業(yè)素質(zhì)和崗位服務(wù)水平。
4.社會(huì)公益活動(dòng)與自我教育。
通過到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和社區(qū)為老年人提供心理咨詢、生活照料等服務(wù),參與慈善總會(huì)義工分會(huì)、紅十字會(huì)等相關(guān)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神。
5.完成“個(gè)人職業(yè)道德建設(shè)總結(jié)”,接受“德育答辯”。
學(xué)生畢業(yè)時(shí)需完成“個(gè)人職業(yè)道德建設(shè)總結(jié)”,在畢業(yè)前進(jìn)行“德育答辯”,答辯委員會(huì)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)、書面總結(jié)、同學(xué)互評(píng)等形式為學(xué)生評(píng)出分?jǐn)?shù),對(duì)學(xué)生大學(xué)三年職業(yè)道德進(jìn)行檢驗(yàn)和總結(jié)。
(三)強(qiáng)化全方位職業(yè)道德意識(shí)培養(yǎng)。
1.學(xué)校方面。
(1)開展職業(yè)道德講座。部分學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的道德規(guī)范并不了解,由此應(yīng)結(jié)合專業(yè)開展職業(yè)道德講座,組織學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)、本行業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。聘請(qǐng)已就業(yè)并有成就的大學(xué)生回母校作報(bào)告,講授他們的體會(huì),通過正面引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣。通過組織法制講座,通過反面的案例,警示在校大學(xué)生應(yīng)遵守職業(yè)道德。
(2)開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。組織有關(guān)職業(yè)道德的演講比賽、辯論比賽、專業(yè)技能大賽;根據(jù)學(xué)生的興趣,舉辦各種培訓(xùn)班,成立課外興趣社團(tuán),培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和職業(yè)意識(shí),提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng);利用宣傳欄,張貼有關(guān)職業(yè)道德的規(guī)范、原則、核心等內(nèi)容的宣傳材料,促進(jìn)學(xué)生人際溝通、業(yè)務(wù)動(dòng)手、崗位適應(yīng)等能力的養(yǎng)成和提升。
2.教師方面。
在每一門課程中開展相關(guān)職業(yè)道德教育。所有的教師都要在自己所教的課程中,通過豐富的多媒體教學(xué)手段,結(jié)合社會(huì)實(shí)踐中大量的案例,講授相關(guān)的職業(yè)道德知識(shí)。在課堂上多開展學(xué)生討論,讓學(xué)生成為課堂的主體,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中要從小事做起,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣。
3.學(xué)生方面。
讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)職業(yè)道德的理論知識(shí),從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),把樸素的道德觀念上升為自覺的職業(yè)道德意識(shí),為自己的職業(yè)道德修養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),從而提高養(yǎng)成良好職業(yè)道德行為的自覺性,形成符合專業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)道德觀。
良好的職業(yè)道德是職業(yè)人立足社會(huì)之本。高質(zhì)量的職業(yè)道德教育是高職院校為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才之路。應(yīng)該通過加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育來提高老年服務(wù)與管理專業(yè)大學(xué)生的自身素質(zhì),為中國養(yǎng)老事業(yè)培養(yǎng)造就合格人才,從而推動(dòng)我國的養(yǎng)老事業(yè)攀登到一個(gè)新的臺(tái)階。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)職業(yè)道德;職業(yè)道德缺失;會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè);監(jiān)督機(jī)制
中圖分類號(hào):F23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2012)02-0-01
一、前言
會(huì)計(jì)職業(yè)道德,就是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的誠信道德要求就越高。但從現(xiàn)實(shí)情況來看,近年來暴露出一系列的會(huì)計(jì)舞弊欺詐案件以及與之相連的審計(jì)失敗的案例,不僅使會(huì)計(jì)人員的社會(huì)公眾形象蒙受陰影,會(huì)計(jì)職業(yè)道德受到懷疑,也動(dòng)搖了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信用基礎(chǔ)。因此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)很有必要,而且勢(shì)在必行。
二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用和特點(diǎn)
行為是由內(nèi)心信念來支配的,信念的善與惡將導(dǎo)致行為的是與非。會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)的行為動(dòng)機(jī)提出了相應(yīng)的要求,如誠實(shí)守信、客觀公正等,引導(dǎo)、規(guī)勸、約束會(huì)計(jì)人員樹立正確的職業(yè)觀念,遵循職業(yè)道德要求,從而達(dá)到規(guī)范會(huì)計(jì)行為的目的。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證。從職業(yè)關(guān)系角度講,會(huì)計(jì)目標(biāo)就是為會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系中的各個(gè)服務(wù)對(duì)象提供有用的會(huì)計(jì)信息。能否為這些服務(wù)對(duì)象及時(shí)提供相關(guān)的、可靠的會(huì)計(jì)信息,取決于會(huì)計(jì)職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則。如果會(huì)計(jì)職業(yè)者故意或非故意地提供了不可靠的會(huì)計(jì)信息,會(huì)嚴(yán)重背離會(huì)計(jì)目標(biāo),造成會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真,使服務(wù)對(duì)象的決策失誤,甚至導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序混亂。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會(huì)性。從受托責(zé)任觀念出發(fā),會(huì)計(jì)目標(biāo)決定了會(huì)計(jì)所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。當(dāng)今社會(huì),會(huì)計(jì)不僅要為政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)管理層、金融機(jī)構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會(huì)計(jì)信息,而且要為投資者、債權(quán)人及社會(huì)公眾服務(wù)。會(huì)計(jì)因其服務(wù)對(duì)象涉及社會(huì)的方方面面,提供的會(huì)計(jì)信息是公共產(chǎn)品,所以會(huì)計(jì)職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響國家和社會(huì)公眾利益。
三、我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀
會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題總是伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍存在,近些年,我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失導(dǎo)致的問題更加突出。一些會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)思想不正。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,有一些會(huì)計(jì)人員追求私利,監(jiān)守自盜現(xiàn)象嚴(yán)重。一些會(huì)計(jì)人員喪失了最起碼的法制觀念,會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失,故意偽造、隱匿會(huì)計(jì)資料,利用職務(wù)之便貪污公款,走上了違法犯罪的道路。
違反準(zhǔn)則、弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重。有的會(huì)計(jì)人員在國家、社會(huì)公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時(shí),不能夠堅(jiān)持原則,喪失立場(chǎng),違反會(huì)計(jì)法律制度的規(guī)定。更有一些會(huì)計(jì)人員直接參與偽造、變?cè)焯摷贂?huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)表,甚至為違法違紀(jì)活動(dòng)出謀劃策。這些失范行為致使會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真,會(huì)計(jì)假賬大量盛行。
四、會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的現(xiàn)實(shí)危害
由于會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要性,因此,如果會(huì)計(jì)人員出現(xiàn)職業(yè)道德問題,將會(huì)對(duì)國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)危害。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),沒有信用,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無法維系。近年來,造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴(yán)重,并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴(yán)重問題,這都對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展造成了無法估量的損失。會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題的產(chǎn)生會(huì)使得會(huì)計(jì)工作喪失獨(dú)立客觀公正的原則。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會(huì)計(jì)報(bào)告與驗(yàn)資報(bào)告,從而欺騙投資者,侵害其利益。在會(huì)計(jì)人員違背職業(yè)道德的條件下,會(huì)計(jì)成果的可信度受到威脅,甚至?xí)绊憞液暧^調(diào)控的有效性。
五、會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失的原因分析
我國當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提高社會(huì)生產(chǎn)力和人民生活水平的同時(shí),也正在強(qiáng)烈地改變著中國社會(huì)的一系列傳統(tǒng)特征,對(duì)我們的道德提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。道德水平下降、重利輕義的思想在社會(huì)上滋生蔓延。會(huì)計(jì)人員生活在這樣的社會(huì)大環(huán)境中,其職業(yè)道德不可避免地受到社會(huì)各種因素的影響。
會(huì)計(jì)法律規(guī)范是維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要手段。但現(xiàn)階段我國有關(guān)會(huì)計(jì)的法制并不健全,相關(guān)法律對(duì)違法會(huì)計(jì)行為的制約缺乏強(qiáng)制性和操作性,客觀上不利于制約違法會(huì)計(jì)行為的滋生蔓延,更為嚴(yán)重的事,在會(huì)計(jì)人員抵制違法會(huì)計(jì)行為需要法律保護(hù)時(shí),法律沒能給予足夠的保護(hù),會(huì)計(jì)人員的道德修養(yǎng)缺乏強(qiáng)有力的支撐。
會(huì)計(jì)人員是企業(yè)內(nèi)部的員工,其衣食住行、獎(jiǎng)懲升遷均依靠所在單位。當(dāng)企業(yè)負(fù)責(zé)人為了追求短期利益,達(dá)到個(gè)體效益最大化,會(huì)計(jì)人員便會(huì)被強(qiáng)迫貫徹負(fù)責(zé)人的意圖,對(duì)財(cái)務(wù)表進(jìn)行“包裝”。從某種程度上說,會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的缺失與單位負(fù)責(zé)人授意、指使、強(qiáng)令會(huì)計(jì)人員偽造、變?cè)焯摷贂?huì)計(jì)信息是分不開的。
六、對(duì)加強(qiáng)我國會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策研究
我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀與原因不容忽略,要使我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、有序的發(fā)展,凈化會(huì)計(jì)信息市場(chǎng),提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德勢(shì)在必行。
1.加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育
會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平的高低,關(guān)鍵在于教育。開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員具有良好的職業(yè)道德、堅(jiān)定的職業(yè)信念、規(guī)范的職業(yè)行為不可缺少的環(huán)節(jié)。會(huì)計(jì)教育不能僅限于傳授業(yè)務(wù)技能與知識(shí),更重要的是要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神,培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員實(shí)事求是、堅(jiān)持原則、恪盡職守、清正廉潔的道德品質(zhì)。
2.凈化會(huì)計(jì)行為環(huán)境
會(huì)計(jì)行為環(huán)境的好壞直接影響著會(huì)計(jì)職業(yè)道德的好壞,在制度不完善、道德意識(shí)淡薄、誠信喪失的社會(huì)環(huán)境下,是不可能營造出高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。因此,凈化會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境,營造良好的社會(huì)氛圍,對(duì)提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德有著重要意義,而會(huì)計(jì)環(huán)境的凈化需要社會(huì)各方面相互協(xié)調(diào),共同營造良好的會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境。
3.健全監(jiān)督機(jī)制
應(yīng)建立起職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制,幫助會(huì)計(jì)人員提高職業(yè)道德水平。在監(jiān)督過程中,發(fā)現(xiàn)的具有良好職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員,各級(jí)會(huì)計(jì)管理部門應(yīng)予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)其中的典型案例應(yīng)予大力宣傳;而對(duì)違反國家財(cái)經(jīng)法規(guī)、制度,違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員,應(yīng)給予必要的處罰,情節(jié)嚴(yán)重的,由縣級(jí)以上各級(jí)人民政府財(cái)政部門吊銷其會(huì)計(jì)從業(yè)資格,構(gòu)成犯罪的,將依法追究刑事責(zé)任。通過正反典型案例的宣傳,在全社會(huì)范圍內(nèi)營造評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)職業(yè)道德,扶正去邪、懲惡揚(yáng)善的良好氛圍。
參考文獻(xiàn):
職業(yè)道德以體現(xiàn)整體利益的原則和規(guī)范為至善理念,倡導(dǎo)共同價(jià)值觀和集體主義原則,有助于形成企業(yè)凝聚力道德以調(diào)整人與人、人與社會(huì)的關(guān)系而存在,實(shí)質(zhì)是調(diào)節(jié)人們相互之間的利益關(guān)系。利益關(guān)系的調(diào)節(jié)是道德全部?jī)r(jià)值之所在。如何正確看待“利益”?怎樣區(qū)分正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益與不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益寧怎樣處理集體利益同個(gè)人利益的關(guān)系寧這正是道德所要解決的基本問題。
社會(huì)主義企業(yè)職業(yè)道德調(diào)節(jié)利益關(guān)系的突出特點(diǎn)是堅(jiān)持集體主義道德原則,強(qiáng)調(diào)集體利益至上,一切以體現(xiàn)整體利益的原則和規(guī)范判斷人們行為善惡。它要求人們主動(dòng)地為他人、為集體的利益著想,以個(gè)人作出必要的節(jié)制和或多或少的自我犧牲為前提來處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。當(dāng)然,職業(yè)道德提倡集體主義意識(shí),并不反對(duì)人們對(duì)個(gè)人利益的追求,相反,它尊重個(gè)人的正當(dāng)利益,鼓勵(lì)人們通過正當(dāng)途徑獲取一定的物質(zhì)利益。把道德調(diào)解這種集體主義超功利性的特點(diǎn)融進(jìn)企業(yè)管理,就能培養(yǎng)職工高尚的道德情操,培育企業(yè)牢固的團(tuán)隊(duì)精神,形成企業(yè)強(qiáng)大的凝聚力。集體主義原則是企業(yè)的最高理念,“廠興我富,廠衰我恥”是企業(yè)員工的基本信念。企業(yè)所有成員確立起這種領(lǐng)導(dǎo)干部共同完善的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀念,就能與企業(yè)形成穩(wěn)固的“責(zé)任關(guān)系同盟”,想企業(yè)所想,急企業(yè)所急,即使企業(yè)身處困境,也能與企業(yè)和衷共濟(jì),群策群力,共渡難關(guān),很難設(shè)想,一個(gè)沒有共同價(jià)值信念和價(jià)值目標(biāo),人心渙散,關(guān)系緊張的企業(yè)能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存下來。
職業(yè)道德以善惡評(píng)價(jià)的方式規(guī)范人的的行為,為人們提供了普遍應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則,有助于建立企業(yè)內(nèi)部良好的運(yùn)轉(zhuǎn)秩序職業(yè)道德作為一種特殊的意識(shí)形態(tài),其不同凡響之處就是通過善惡評(píng)價(jià)的方式來把握世界。凡是與一定道德規(guī)范相符合的行為,則被認(rèn)為是善的、正義的、道德的,從而受到輿論的鼓勵(lì)和贊揚(yáng);凡是與一定的道德規(guī)范相違背的行為,則被看作是惡的、非正義的、不道德的,從而受到輿論的批評(píng)和指責(zé)。職業(yè)道德通過這種肯定或否定評(píng)價(jià),對(duì)企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值性梳理,把體現(xiàn)企業(yè)共同利益要求的行為加以肯定,把危及或有損他人和企業(yè)利益的行為加以否定,從而為職工道德生活提供了一個(gè)普遍統(tǒng)一的范式和準(zhǔn)則。什么應(yīng)當(dāng)作、什么不應(yīng)當(dāng)作,應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做,職業(yè)道德規(guī)范設(shè)定著職工的義務(wù)和責(zé)任,規(guī)范著職工的行為模式,禁止危害企業(yè)共同利益和他人正當(dāng)利益的惡的行為發(fā)生。企業(yè)員工據(jù)此規(guī)范和準(zhǔn)則,自覺執(zhí)行和維護(hù)企業(yè)的各項(xiàng)制度,格盡職守,愛崗敬業(yè),從而保持職工與企業(yè)生產(chǎn)秩序的和諧穩(wěn)定,保證企業(yè)工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
職業(yè)道德依靠人的內(nèi)心信念,杜會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗來維系,道德具有一定的穩(wěn)定性和持久性,為企業(yè)發(fā)展注入了恒久的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力企業(yè)道德規(guī)范雖然和企業(yè)的其他規(guī)章制度一樣,都是保證企業(yè)處于正常運(yùn)行狀態(tài)的手段,但在具體的運(yùn)作方式上,它們卻并不相同。所起的作用和發(fā)生的效力自然也不一樣。規(guī)章制度依靠行政制裁的力量來維持,違反了規(guī)章制度,就要受到行政制裁,是企業(yè)運(yùn)行的一種硬約束或叫制度約束;職業(yè)道德規(guī)范則是通過人的內(nèi)心信念和社會(huì)輿論來完成其使命的,是一種軟的束或者叫意識(shí)約束,這種軟約束卻具有比規(guī)章制度硬約束更大的威力和強(qiáng)令性。對(duì)企業(yè)規(guī)章制度的遵守是基于對(duì)行政制裁的懼怕,對(duì)道德規(guī)范的服從則是基于輿論的壓力和良心的譴責(zé)。任何不道德的行為都難以逃脫道德的“審判”,這種審判往往使人坐臥不安,無地自容,對(duì)企業(yè)職工來說,不管你知不知道道德規(guī)范,也不管你愿不愿意接受道德約束,道德都毫無例外地要求其執(zhí)行,否則會(huì)招致強(qiáng)大的道德壓力。在此意義上可以說,對(duì)道德的認(rèn)同和遵守同對(duì)規(guī)章制度的遵守一樣都是出于強(qiáng)制,只不過道德還增加了一種內(nèi)在意識(shí)強(qiáng)制性而已。這種內(nèi)在意識(shí)強(qiáng)制往往更能直人人心,震憾靈魂,心悅誠服,道德魅力亦系于此。不僅如此,職業(yè)道德除了具有這種他律性的強(qiáng)令性特點(diǎn)外,更主要地或最終地還是靠人的內(nèi)心信念的自律來發(fā)揮作用。道德規(guī)范一旦上升為職工的理性意識(shí),就會(huì)變成職工的自覺行為,長(zhǎng)久發(fā)生影響,乃至伴隨人的一生。道德的自律性特點(diǎn)構(gòu)成了職業(yè)道德的本質(zhì)特征,它使職業(yè)道德的效力更持久、更穩(wěn)定,為企業(yè)輸人了綿綿不盡的內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力。
因此,概括起來講,職業(yè)道德的特點(diǎn)和作用就是以集體主義道德觀念凝聚人,以體現(xiàn)整體利益的道德原則規(guī)范人,以社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的方式約束人。職業(yè)道德正是從企業(yè)行為理念、企業(yè)行為規(guī)則和企業(yè)行為方式等幾個(gè)方面在企業(yè)管理中全方位地發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。
關(guān)鍵詞:善 職業(yè) 職業(yè)道德
一、“善”與職業(yè)道德的內(nèi)涵
善用英文來表示是good,它的形容詞解釋為好的、有利的和有益的,但人們對(duì)于善的理解卻遠(yuǎn)不于此。早在古希臘時(shí)期和中國的先秦時(shí)期無數(shù)的先哲們就對(duì)善做過很多不同的解釋,蘇格拉底認(rèn)為善就是一種美好的行為,它的目的就是改善自我的靈魂;培根認(rèn)為善就是“利人或利于人類”;中國的孔子認(rèn)為善的道德品質(zhì)是仁義,孟子認(rèn)為人之初、性本善。近代以來的哲學(xué)家們,對(duì)善的解釋做了進(jìn)一步的深化,因此從“善”它的本質(zhì)來看,善首先就具有高尚性的特點(diǎn),它超越一般低俗的、表面的東西,追求的是一種高尚和完美,人們通常講某人為善或某物為善它自身就具有內(nèi)在的高尚性。那么從它的表現(xiàn)來看,善首先具有利他性的特點(diǎn),任何事物在追求善、達(dá)到善的同時(shí)也是利他的行為,比如人們往往會(huì)因追求一件美好的事情而樂于幫助他人;同時(shí)善還具有滿足偏好性的特點(diǎn),人作為一個(gè)存在者,在追求善的過程中,它也滿足人身所需要的一些喜好的要求,例如快樂和幸福的需要。
職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)形成的,體現(xiàn)職業(yè)特征的道德規(guī)范、道德意識(shí)和道德活動(dòng),是社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),是在職業(yè)生活中處理和協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的道德準(zhǔn)則。它由幾方面的要素構(gòu)成,即“職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)作風(fēng)” 。因此,職業(yè)道德首先具有社會(huì)實(shí)用性的特點(diǎn),每一種職業(yè)道德的形成都是人們?cè)诼殬I(yè)的活動(dòng)中與社會(huì)道德發(fā)生關(guān)系而形成的,它對(duì)于行業(yè)和社會(huì)都具有實(shí)用性,同時(shí)體現(xiàn)了社會(huì)倫理道德對(duì)行業(yè)、職業(yè)的要求;其次具有廣泛性的特點(diǎn),直接或間接促進(jìn)該行業(yè)職業(yè)道德的制定和完善;而從它的內(nèi)在性來看,職業(yè)道德首先表現(xiàn)為本行業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,一個(gè)行業(yè)要想穩(wěn)步的發(fā)展,就必須具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,要擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光就必須要擁有良好的職業(yè)道德才能得到社會(huì)的認(rèn)可;其次表現(xiàn)為對(duì)行業(yè)和社會(huì)責(zé)任的需要,一個(gè)行業(yè)擁有一種職業(yè)道德才會(huì)對(duì)本行業(yè)負(fù)起責(zé)任,同時(shí)才會(huì)對(duì)社會(huì)負(fù)起責(zé)任。
從善和職業(yè)道德的內(nèi)涵看來,善追求是一種良好的道德行為,而職業(yè)道德追求的是行業(yè)的道德規(guī)范和道德準(zhǔn)則,實(shí)現(xiàn)的是行業(yè)的健康發(fā)展和社會(huì)的良性進(jìn)步。兩者都追求著一種內(nèi)在的完美性和外在的需要性,這就使得倫理中的善和職業(yè)道德得到了相互的交融。
二 、“善”在職業(yè)道德中的界定與要求
職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中約定而成的道德規(guī)范或道德準(zhǔn)則,而善是人類所追求的精神高度。在職業(yè)的活動(dòng)中,職業(yè)道德起著一種引導(dǎo)的力量,指引著從事職業(yè)活動(dòng)的人們?nèi)プ駨穆殬I(yè)道德以實(shí)現(xiàn)行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,達(dá)到一種完善。善就在職業(yè)道德中得到了體現(xiàn)。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
(一)從職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)性來看,它要求人們形成一種內(nèi)心的力量而無條件的遵守,達(dá)到一種內(nèi)在善。職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中形成的道德意識(shí),是人們經(jīng)過無數(shù)的職業(yè)實(shí)踐總結(jié)出來的道德規(guī)范。凡從事職業(yè)活動(dòng)的人都必須遵守才能促進(jìn)事業(yè)的進(jìn)步,因此它是一種命令性的準(zhǔn)則,要求從事職業(yè)活動(dòng)的人必須擁有一種內(nèi)心的道德命令而無條件的加以服從。例如在醫(yī)生的職業(yè)道德中,治病救人、救死扶傷就是他們最基本的職責(zé),每一個(gè)醫(yī)生都必須得以遵守,不論是工作在國家級(jí)的三級(jí)甲等醫(yī)院,還是工作在最平困的山區(qū)基層,醫(yī)生最基本的職業(yè)道德都必須得遵守,實(shí)現(xiàn)醫(yī)生的天職,達(dá)到職業(yè)道德的內(nèi)在價(jià)值。
(二)從職業(yè)道德的外在性來看,它要求人們遵守職業(yè)道德規(guī)范,同時(shí)實(shí)現(xiàn)各行業(yè)的進(jìn)步和社會(huì)的和諧發(fā)展,達(dá)到一種外在善。任何職業(yè)道德都是人們?cè)趯?shí)踐中歸納、總結(jié)出來的,目的就為了規(guī)范各行業(yè)的正常有序運(yùn)行,并達(dá)到良好的效果。其具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
1. 人們對(duì)職業(yè)道德的遵循,就能夠?qū)崿F(xiàn)行業(yè)的壯大和發(fā)展。職業(yè)道德是為了人們?cè)诼殬I(yè)的活動(dòng)中不至于出現(xiàn)混亂的局面而制定出來的準(zhǔn)則和規(guī)范,人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,義務(wù)性地遵守某些規(guī)則,這種行為在道德上是善良的,在效果上是成功的。換句話說就是人們?cè)诼殬I(yè)的活動(dòng)中,賦有義務(wù)地遵守職業(yè)道德,它在道德上會(huì)體現(xiàn)為一種善良,在效果上取得成功,就能促進(jìn)行業(yè)的壯大和發(fā)展。
2. 職業(yè)道德有利于健全人格的形成,實(shí)現(xiàn)人自身的完善。職業(yè)道德首先是一種道德意識(shí),是人們?cè)诼殬I(yè)的活動(dòng)中經(jīng)過不斷的錘煉總結(jié)出來的,具有行業(yè)特征的道德規(guī)則,體現(xiàn)著作為行業(yè)的要求和人的要求。一個(gè)行業(yè)的有序開展,需要人們遵守一定的秩序及行為道德規(guī)范才能正常運(yùn)行;從業(yè)者首先要具有相關(guān)的知識(shí)水平和職業(yè)道德素質(zhì)才能把工作做好。因此,不論是行業(yè)還是作為人本身在職業(yè)活動(dòng)中都需要職業(yè)道德,但在職業(yè)道德體現(xiàn)的外在善方面,它更多的體現(xiàn)為促使人們健全人格的形成。在職業(yè)的活動(dòng)中,人們遵守職業(yè)道德就會(huì)形成一種內(nèi)心的信念,這種信念一旦形成,它就會(huì)促進(jìn)人們健全人格的形成,達(dá)到一種幸福和善。
3. 職業(yè)道德能夠促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步,構(gòu)建更加美好的和諧人文環(huán)境。職業(yè)道德是在無數(shù)的職業(yè)活動(dòng)中通過從無到有的發(fā)展過程中產(chǎn)生出來的,是從業(yè)人員必須擁有的東西,體現(xiàn)為職業(yè)的規(guī)范性和社會(huì)的責(zé)任性,它本身就是社會(huì)文明發(fā)展的產(chǎn)物。因而職業(yè)道德在體現(xiàn)它外在善的方面就是能夠促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步,同時(shí)一方面職業(yè)道德繼承和保存以往優(yōu)秀的職業(yè)道德文化,另一方面職業(yè)道德更在現(xiàn)實(shí)中推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步。例如在中國傳統(tǒng)的文化中,提倡童幼無欺,公平公正的職業(yè)道德,它就繼承的優(yōu)秀的文明同時(shí)維護(hù)了市場(chǎng)的穩(wěn)定、推動(dòng)了社會(huì)的文明進(jìn)步。
總之,職業(yè)道德要求人們形成一種內(nèi)心的力量而無條件的遵守,達(dá)到一種內(nèi)在善,同時(shí)實(shí)現(xiàn)各行業(yè)的進(jìn)步和社會(huì)的和諧發(fā)展,達(dá)到一種外在善。職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中形成的道德規(guī)范,歷史的實(shí)踐活動(dòng)總是受著時(shí)間、地域和思維方式的影響,但任何準(zhǔn)則都必須在實(shí)踐中加以發(fā)展,都必須以實(shí)現(xiàn)美好的效果,達(dá)到善、體現(xiàn)善為前提,由此在職業(yè)道德中講善就豐富著它自身的涵義。它更有利于人們職業(yè)素質(zhì)的提高和社會(huì)的文明進(jìn)步,善在職業(yè)道德中深刻的體現(xiàn)為促使人們內(nèi)心思想境界的提高,然后用思想來指導(dǎo)行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)文明的發(fā)展。這就從根本上提高了人們的職業(yè)道德素質(zhì),從而更好的推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。
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一、CDIO工程教學(xué)模式的概述
CDIO工程教學(xué)模式起源于90年代末,由麻省理工學(xué)院(MassachusettsInstituteofTechnology,MIT)教師提出,并逐漸形成CDIO工程教育體系。在幾年的實(shí)踐中,CDIO工程教育模式取得了良好的成效,采用此模式培養(yǎng)出的畢業(yè)生受到了用人企業(yè)和社會(huì)的歡迎和認(rèn)可。CDIO工程教學(xué)模式中的CDIO是構(gòu)思(Conceive)、設(shè)計(jì)(Design)、實(shí)踐(Implement)和運(yùn)作(Operate)四個(gè)英文單詞的縮寫,這種培養(yǎng)模式是以學(xué)生為主體,通過實(shí)踐的模式,將生產(chǎn)和研發(fā)實(shí)際產(chǎn)品作為項(xiàng)目?jī)?nèi)容,將課程之間聯(lián)系起來的教學(xué)模式。CDIO工程教學(xué)模式重點(diǎn)是在系統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平的同時(shí)培養(yǎng)個(gè)人能力、團(tuán)隊(duì)交流與合作能力,從而提高畢業(yè)生在企業(yè)和社會(huì)環(huán)境下對(duì)產(chǎn)品系統(tǒng)進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行的能力等綜合素質(zhì)。
二、CDIO工程教育理念的核心
CDIO工程教育培養(yǎng)大綱的總體目標(biāo)就是要將工程學(xué)基本原理與企業(yè)的需求結(jié)合起來,CDIO工程教育培養(yǎng)大綱要求工程類學(xué)生應(yīng)具有五方面的能力,具體為:個(gè)人能力、工程技術(shù)、工程設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)合作和人際交往。這就要求學(xué)生不但要扎實(shí)的掌握理論知識(shí),具有較強(qiáng)的工程實(shí)踐能力,還要具備人際溝通和團(tuán)隊(duì)寫作能力。CDIO理念中強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德情操,將知識(shí)能力的培養(yǎng)與人格培養(yǎng)結(jié)合起來,使得培養(yǎng)出來的畢業(yè)生在具有較強(qiáng)專業(yè)技術(shù)水平的同時(shí),具有良好的個(gè)人品德、職業(yè)道德和社會(huì)主人翁責(zé)任感。這就形成了基于CDIO教學(xué)模式下的職業(yè)道德培養(yǎng)模式的雛形。
三、CDIO教學(xué)模式下職業(yè)道德教育體系的建立
職業(yè)道德是指從業(yè)者在工作或勞動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范。職業(yè)道德的教育培養(yǎng),應(yīng)遵循循序漸進(jìn),由淺入深的規(guī)律,并兼具一定的序性排布。CDIO工程教育模式也是具有時(shí)間和空間秩序組合排布的特點(diǎn)。結(jié)合CDIO工程教育模式與職業(yè)道德教育的特點(diǎn),就更加有利于明確職業(yè)道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有利于職業(yè)道德教育內(nèi)容和教育形式的確定,進(jìn)而建立并完善CDIO工程教育模式下的職業(yè)道德體系,促進(jìn)二者的共同促進(jìn)與發(fā)展。對(duì)于職業(yè)道德教育體系來說,CDIO工程教育模式下職業(yè)道德教育的拓展是職業(yè)道德教育體系有序性原則的客觀依據(jù)。在整個(gè)人才培養(yǎng)的過程中逐漸形成和提高職業(yè)能力、職業(yè)觀念、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德。不僅僅將職業(yè)道德做為一門課程,而是將其完全融入到CDIO工程教育模式中去,作為工程教育模式課程體系中的一部分,貫穿于整個(gè)人才培養(yǎng)過程中。
四、CDIO教學(xué)模式下職業(yè)道德教育模式的構(gòu)建
職業(yè)道德的培養(yǎng)和提高具有循序漸進(jìn)性的特質(zhì),CDIO工程教學(xué)模式可以將職業(yè)道德教育的培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合在教學(xué)課程體系中,將職業(yè)道德教育的內(nèi)容分解融入到課內(nèi)和課外的教育活動(dòng)中。將高校職業(yè)道德教育與基本知識(shí)教育、專業(yè)技能教育相結(jié)合,CDIO工程教學(xué)模式中通過在為學(xué)生實(shí)際的工作場(chǎng)景,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)能力的同時(shí),結(jié)合實(shí)際場(chǎng)景進(jìn)行職業(yè)道德基本規(guī)范教育和訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和意志力,從而養(yǎng)成良好的職業(yè)道德品質(zhì)。通過在課程中設(shè)置簡(jiǎn)單的問題解決和實(shí)踐環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生融入到工程師的角色和身份,在培養(yǎng)其構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行等方面能力培養(yǎng)的同時(shí),能夠自主的提升自身綜合素質(zhì),規(guī)范自身的職業(yè)道德行為,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。將職業(yè)道德課程設(shè)置與每個(gè)年級(jí)的課程相結(jié)合,形成一個(gè)相互呼應(yīng)的獨(dú)立課程體系。
五、CDIO教學(xué)模式下職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐與提高
CDIO工程教育模式注重專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)的同時(shí)也注重綜合素質(zhì)的提升,如合作溝通、問題解決、創(chuàng)新創(chuàng)造、團(tuán)隊(duì)合作等方面。職業(yè)道德不但是一種道德,同時(shí)也是一種修養(yǎng)行為的表現(xiàn),因此就同樣需要在實(shí)踐中得到提升。CDIO工程教育模式就要求在職業(yè)道德的教育中應(yīng)注重道德教育與實(shí)踐間的結(jié)合。積極主動(dòng)的運(yùn)用實(shí)踐環(huán)節(jié),深化理解職業(yè)道德的內(nèi)涵。在CDIO工程教學(xué)模式下的職業(yè)道德培養(yǎng),應(yīng)立足于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中,在開展工程問題解決和能力培養(yǎng)的同時(shí)強(qiáng)化職業(yè)道德的要求。在職業(yè)道德的理論學(xué)習(xí)中進(jìn)一步明確目的和方法,在實(shí)踐學(xué)習(xí)中去分析和解決職業(yè)過程中的實(shí)際問題。將職業(yè)道德培養(yǎng)滲透到努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),著力提高職業(yè)技能中。強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的重要組成要素是專業(yè)技能,加強(qiáng)專業(yè)技能是提升職業(yè)道德修養(yǎng)的重要組成部分。職業(yè)道德對(duì)在校大學(xué)生的要求應(yīng)體現(xiàn)在注重學(xué)習(xí),制定學(xué)習(xí)目標(biāo),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上夯實(shí)職業(yè)技能,這種在校內(nèi)的培養(yǎng)和歷練是為其今后步入社會(huì)工作崗位培養(yǎng)良好的職業(yè)道德做準(zhǔn)備。
六、CDIO教學(xué)模式下社會(huì)評(píng)價(jià)體系的運(yùn)用
一、當(dāng)前高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的誤區(qū)
會(huì)計(jì)造假將否定會(huì)計(jì)存在的價(jià)值,真實(shí)的會(huì)計(jì)信息產(chǎn)生的關(guān)鍵在于會(huì)計(jì)職業(yè)道德。會(huì)計(jì)職業(yè)道德之于會(huì)計(jì)職業(yè)如同社會(huì)道德之于一個(gè)國家的社會(huì)風(fēng)氣,涉及到的是一個(gè)根本性的職業(yè)生態(tài)環(huán)境問題。會(huì)計(jì)職業(yè)技術(shù)建設(shè)和會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),兩手都要抓,兩手都要硬。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)要從啟蒙抓起,從在校學(xué)生抓起。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)要從學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的學(xué)生開始抓起,就高校來說,就是要在大學(xué)生中培養(yǎng)職業(yè)道德意識(shí),灌輸會(huì)計(jì)職業(yè)道德,正確認(rèn)識(shí)職業(yè)道德,使初步學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的人從開始步入會(huì)計(jì)領(lǐng)域,就要具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì),為成為一個(gè)合格的會(huì)計(jì)人員奠定道德基礎(chǔ)。目前我國對(duì)會(huì)計(jì)制度建設(shè)非常重視,因?yàn)槲覀冋幱谝粋€(gè)會(huì)計(jì)制度建立和完善的時(shí)期,開設(shè)會(huì)計(jì)專業(yè)的高校眾多,但對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)顯然重視不夠,只是十分重視會(huì)計(jì)學(xué)科的建設(shè)和學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題那是學(xué)生自己或畢業(yè)后的事情,在學(xué)校職業(yè)道德好不好并不重要,從而忽視這方面的教育而單純側(cè)重于會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的教育。日本在道德建設(shè)中推行“日行一善”、“感恩心理”、“心靈進(jìn)入崗位”等教育,取得了良好的效果。美國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)(AAA)認(rèn)為“會(huì)計(jì)教育不僅傳授必需的技巧與知識(shí),而且要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神”。會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德是相輔相成的,單純抓會(huì)計(jì)專業(yè)教育,忽略了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,最后培養(yǎng)出來的會(huì)計(jì)人才是會(huì)計(jì)知識(shí)合格,會(huì)計(jì)職業(yè)道德確不合格,會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德不能起到相互促進(jìn),培養(yǎng)不出高素質(zhì)合格的會(huì)計(jì)人才。
二、高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的迫切性
一是法規(guī)滯后內(nèi)控制度不健全,迫切要求加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建•設(shè)。會(huì)計(jì)制度只是個(gè)別條款涉及到對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的要求,沒有形成防范會(huì)計(jì)造假的自我約束機(jī)制,缺乏系統(tǒng)全面的職業(yè)道德規(guī)范來引導(dǎo)和約束會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為;同時(shí),有的單位內(nèi)控制度不完善,財(cái)務(wù)部門內(nèi)部職責(zé)不明確,有章不循,循章不嚴(yán),監(jiān)督檢查不力,重查輕處,監(jiān)督制約弱化,不能實(shí)現(xiàn)有效的相互牽制和制約。必須有一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的財(cái)會(huì)人員隊(duì)伍。二是復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境迫切要求加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)改革向縱深進(jìn)展,社會(huì)人際關(guān)系、人們之間的利益關(guān)系大大復(fù)雜化,從而使不少人在物質(zhì)財(cái)富中失去方向,,導(dǎo)致一些貪污舞弊,行賄受賄行為的泛濫。在一些不健康的消極環(huán)境影響下,會(huì)計(jì)人員身處財(cái)經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位,其價(jià)值觀念不可避免地受到影響。因此,加強(qiáng)財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德教育,已經(jīng)成為社會(huì)廣為關(guān)注的問題,高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是基礎(chǔ)。
三、加強(qiáng)在校大學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育
會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng),不能只通過開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的辦法,枯燥的說教起不到應(yīng)有的效果,嚴(yán)格的規(guī)章和處罰更與道德相去甚遠(yuǎn),潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲才能取得堅(jiān)實(shí)的成果。在校會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生是未來會(huì)計(jì)工作的后備軍和主力軍,既打好專業(yè)基礎(chǔ),又塑造良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德,是新時(shí)期對(duì)合格會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生提出的要求。在校啟蒙式的職業(yè)道德培養(yǎng),需要?jiǎng)?chuàng)建會(huì)計(jì)文化氛圍,進(jìn)行多方面的引導(dǎo),讓學(xué)生在感觸中覺悟,在近似的環(huán)境中體味會(huì)計(jì)的真諦,在感觸中提高,在感觸中培養(yǎng)會(huì)計(jì)素質(zhì),成為既有會(huì)計(jì)專業(yè)技能,又具有較高會(huì)計(jì)素養(yǎng)的新型會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生。
(一)使學(xué)生逐步積淀會(huì)計(jì)文化底蘊(yùn)
會(huì)計(jì)文化底蘊(yùn)帶有根本性,會(huì)計(jì)專業(yè)技能固然重要,但是,會(huì)計(jì)文化底蘊(yùn)對(duì)學(xué)生的影響是長(zhǎng)期的,需要通過專業(yè)知識(shí)和技能以外的會(huì)計(jì)文化的感染和熏陶來形成,需要逐步積累。教師在課堂上不僅是教授專業(yè)知識(shí)和技能的過程,實(shí)際上也是引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生熱愛本專業(yè)、積淀會(huì)計(jì)文化的過程,用自己的專業(yè)人格去感染學(xué)生。面對(duì)會(huì)計(jì)這門枯燥的學(xué)科,課堂教學(xué)的一個(gè)很重要的方面是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,空洞的說教往往聽之無味,興趣是最好的老師,需要老師以自身豐富、深邃的專業(yè)知識(shí)和游刃有余的表現(xiàn)手法在課堂上感染學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的熱愛會(huì)計(jì)專業(yè)的欲望,讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí),也感受到了一種會(huì)計(jì)文化底蘊(yùn),對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生一種神圣感,愿意為它付出,愿意為它努力,奉獻(xiàn)和熱愛是緊密相連的。因此,需要會(huì)計(jì)專業(yè)老師不斷提高自身的專業(yè)水平,為學(xué)生做出榜樣。除了利用課堂這個(gè)主要場(chǎng)所外,還可舉辦一些學(xué)術(shù)名家和專家的講座,對(duì)當(dāng)前會(huì)計(jì)工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題進(jìn)行講解,更好地激發(fā)學(xué)生熱愛會(huì)計(jì)專業(yè)的激情,使學(xué)生能夠感觸到會(huì)計(jì)的時(shí)代脈搏,跟上時(shí)代的大潮。
(二)在會(huì)計(jì)模擬環(huán)節(jié)中滲入職業(yè)道德內(nèi)容
要改進(jìn)傳統(tǒng)的純作業(yè)式模擬方法,設(shè)計(jì)市場(chǎng)環(huán)境下的會(huì)計(jì)模擬環(huán)境,會(huì)計(jì)模擬不應(yīng)只是會(huì)計(jì)技能的演練,應(yīng)使其更有仿真性,成為會(huì)計(jì)綜合能力和會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng)的重要方式和場(chǎng)所。會(huì)計(jì)模擬不僅僅針對(duì)本企業(yè),還要面臨更多的主體、更復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系等外部環(huán)境,由學(xué)生自己選擇會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)方法,既要遵守國家有關(guān)的財(cái)經(jīng)法規(guī)、會(huì)計(jì)制度,又要努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)的會(huì)計(jì)目標(biāo),達(dá)到加強(qiáng)企業(yè)管理、維護(hù)市場(chǎng)秩序的目的。在仿真的模擬環(huán)境里,可以鍛煉學(xué)生自主進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的能力,培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)綜合能力,提高趣味性,還能使學(xué)生在市場(chǎng)環(huán)境下感受利益與道德發(fā)生沖突時(shí)的考驗(yàn),感受遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性。這樣,這樣一舉多得,改善和豐富會(huì)計(jì)模擬課的意義和作用。
(三)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生會(huì)計(jì)專業(yè)管理工作
級(jí)別:部級(jí)期刊
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