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夜間很靜,很靜,靜的只剩下田野里蟲兒的鳴叫聲,而我還在奮斗,喝著自己親手泡的咖啡,我打開窗望向遠處的田野,月光傾瀉,田野一望無垠,隱隱約約看到白天農(nóng)民們剛剛割下的稻谷,它們靜悄悄的躺在田野里,很靜,很靜。它們經(jīng)過了長時間的灌溉,生長現(xiàn)在終于結(jié)束了自己這一段旅行,它們的意義在農(nóng)民們的臉上充分體現(xiàn)了!
望向桌上的書本,我迷茫了,我所努力的意義是什么?我所奮斗的意義是什么?我所旅行的意義是什么?
難道我努力地意義就是墻上那一張張的獎狀?難道我奮斗的意義就是每份第一名的考卷?難道我旅行的意義就是那一份名牌中學(xué)的錄取通知書?我疑惑了,才發(fā)現(xiàn),暮然回首,燈火朦朧!
就在我深陷自己的所想中時,一位名人的話驚醒了我“人生幾何,努力幾何,奮斗幾何,旅行幾何?!比松淮危尾蛔屌Χ嘁淮?,何不讓奮斗多一次,何不讓旅行多一次?
想來這段故事,不少人已經(jīng)耳熟能詳。男孩長大后,為了實現(xiàn)自己的志向,游歷了九州五岳,寫下了著名的《徐霞客游記》。
400多年前的徐霞客為什么旅行?
徐霞客為粹的向往而游
在科舉盛行的那時,可以想象得到加官進爵是對一個社會人的最大主流認(rèn)可。然而,徐霞客從小就向往著“問奇于名山大川”的生活。在參加科舉考試失敗后,他更是埋頭專心攻讀和研究前人的地理學(xué)著作,直至22歲,他開始把最為粹的向往變成一生的行動。
徐霞客為探索自然而游
越是沒有留下腳印的地方越是吸引他。他的足跡遍歷浙江、北京、河南、江蘇、福建、山西、江西、湖南、云南、貴州等16省,所到之處,探幽尋秘,記錄觀察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動植物等狀況。
徐霞客在地理科學(xué)上的貢獻很多,其中,他尤其對石灰?guī)r地貌進行了深入地研究和記錄,包括溶洞分布,石鐘乳、石筍等成因都有詳細(xì)的考釋,是舉世第一人。
徐霞客為舒展自由而游
徐霞客第一次出門遠行前,他的母親臨別贈言:“志在四方,男子事也”。由此,他開始了自己的廣闊天地行。
“數(shù)里之間,目不能移,足不能前”――這是他在描述自己與福建奇景的相遇;“萬馬初發(fā)”“澄碧一泓”“玉龍雙舞”“瀑流交映”“頹波突浪”――這是九鯉湖在他眼中的萬變魅力……
這樣傳神的景致,動人的情感在書中比比皆是。秀整的詞語中,自然景物的生命氣息,仿佛和徐霞客已經(jīng)合為一體。
也許,這就是旅行的意義。那么,你又是因為什么而旅行?
旅友們有著各樣的答案。有些是名勝古跡吸引著他們;有些是人文風(fēng)光更能打動人;而還有驢友說,是旅途中的一個個偶遇一次又一次地催促著他們再出發(fā)。
旅途中有動人的故事,旅途中那么多不同形式的生活告訴我們:價值、意義、未來……一定有無限可能。
研學(xué)旅行是有組織的集體性、探究性、實踐性、綜合性活動,是集體主義教育、生活教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效載體,可以幫助我們學(xué)會生存生活,學(xué)會做人做事,促進正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。
2、社會教育
研學(xué)旅行讓課本上的知識與現(xiàn)實連接了,讓歷史上的人物更充滿了“煙火氣”,變得可以觸摸,可以感覺。在旅行的過程中,我們可以追尋古人的足跡,尋訪歷史文化的遺蹤,當(dāng)原本一些在課本上通過文字感知的景色展現(xiàn)在學(xué)生面前時,他們對課文的理解也會更加深入。經(jīng)過一個漫長學(xué)期的封閉學(xué)習(xí),讓孩子放松下心情,適當(dāng)?shù)姆潘膳c調(diào)節(jié),松弛有道,可以讓學(xué)習(xí)更加地高效。
3、國情教育
組織學(xué)生走出校門,走進鄉(xiāng)村、走進社區(qū)、走進工廠、走進科研院所,可以幫助學(xué)生了解國情,了解改革開放以來祖國取得的偉大進步,引導(dǎo)我們增長知識、開闊眼界,培育國情意識。
4、愛國主義教育
走進祖國名山大川,走進革命圣地,走進改革開放現(xiàn)場,引導(dǎo)學(xué)生感受祖國大好河山,領(lǐng)略革命先烈的英雄事跡,體驗改革開放的偉大成就,能夠激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培育學(xué)生強烈的愛國主義。
5、個人素質(zhì)教育
研學(xué)旅行是讓學(xué)生增長見識的好機會,讓學(xué)生拿出勇氣去嘗試問路,吃從來沒見過的食物。在不危險的前提下,盡最大的努力去冒險,在最短的時間內(nèi)追尋最大程度的自由。
孩子慢慢會明白:世界上沒有任何東西的美足以取代自然之美
康德說:“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德定律?!?/p>
我們和我們的孩子都應(yīng)該明白,這個世界上沒有任何東西的美感足以替代自然之美。
孩子一起床看到的便是湖光山色,耳畔聽到的皆為蟲鳴鳥啼,聞之全是樹與花的芬芳。我想還有什么比這樣的童年更讓人驚喜、更讓人刻骨銘心?
當(dāng)他長大時,難免會與我們一樣,會疲于生活的奔波勞碌、城市的燈紅酒綠、股市的起起伏伏,但兒時一段難以忘懷的旅行會讓他時時記起,自然之美的呼喚會讓他短暫忘卻塵世的紛紛擾擾。
帶孩子觀世界孩子才有世界觀
到陌生的地方去走走看看,是一種讓孩子看到真實的世界的最直觀的方式。很多時候,習(xí)以為常、司空見慣的東西,其實并不是天然就該如此的。
旅行,可以讓孩子知曉,離開我們居住的地方,五十里、五百里、五千里之外的地方,那里的山是什么樣的,那里的水是什么樣的,那里的房子是什么樣的,那里的人是什么樣的,那里的生活究竟是什么樣的。
感受不同信仰、不同文化、不同風(fēng)俗的人們的真實生活。這些所有的親眼所見、親耳所聞,來自對方的動作、對方的眼神、對方的內(nèi)心的交流,都是無法在家里、電視機里、網(wǎng)絡(luò)上可以體會到的。越來越多的研究表明,早一點帶孩子接觸外面更廣更大的世界,對孩子認(rèn)知世界及形成世界觀大有裨益。
帶孩子觀世界孩子才有世界觀。如果看過比較多的地方和人,未來孩子就會明白“試圖用國籍或地方定義一整類人”的想法實在是有點見識不足,以及抱著這個想法面紅耳赤地和別人爭吵就尤其顯得膚淺。
價值判斷并非二元,盡早建立多元價值觀
價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,也就是人認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維或價值取向。
帶孩子出去走走,讓他感受自然、宗教、民族、種族乃至各種社會形態(tài)及各行各業(yè)的人們,他會認(rèn)識到世界并非只有對錯、善惡、利弊這些兩面,昆蟲并非簡單分為害蟲、益蟲,宗教不只是迷信還有精神的鼓舞,民族不只是征伐還有融合,種族不存在優(yōu)劣所有人都是平等的,乃至社會不是只有剝削與享受還有互幫互助,各種行業(yè)的人從事各種職業(yè)都有各自的價值與尊嚴(yán)。這些在日后的書本上、輿論中極有可能會被歪曲的二元價值觀,可以讓他很早的產(chǎn)生認(rèn)知,有助于孩子形成多元的價值取向。
把自由與親情合二為一當(dāng)很多人為了工作、為了生活瑣事而放棄對自然的渴望和對自有的追尋時,帶孩子出去旅行不僅僅是個性化的表現(xiàn),也是可以全家共享的樂事。與最愛的人在路上,讓愛與成長成為生活中最美妙的事情!
在路上的時候,我們不妨都叫作旅行。旅行可以是地理意義上的,從一個地方到另一個地方,也可以是時間意義的,從一個年代到另一個年代。從這個意義而言,人生就是一段旅行。在這段旅行中,我們做的最多的事情,恐怕莫過于夢想和回憶了。夢想當(dāng)然是小時候的多一些,那時候就會想自己未來會怎樣怎樣,長大了之后,無論是怎樣怎樣還是沒有怎樣怎樣,都會忍不住想起那樣向往的時光,于是,就開始回溯了。
抽上一支煙,喝上一杯酒,逢上三兩發(fā)小,就可以開始我們小小的穿越。我們穿越的,是我們自己的歷史。旅行的一項好處就在于,走出了井口,就不再只看到頭頂?shù)囊恍∑炝?,就會知道,相對于未知的世界,我們該多么微乎其微啊。那么,我們不妨走得遠一點,無論是向前,還是向后,無論是向左,還是向右。
就算是向后走,我們也會發(fā)現(xiàn)不同的感悟,那不光是我們自己的歷史,還有更多人的歷史,那么久的年代里發(fā)生的種種故事,簡直就是一筆挖掘不盡的財富。是的,如果向前走,我們未必能夠找到自己期待的風(fēng)景,那么,回過頭來,起碼可以讓自己的內(nèi)心變得充盈。向后走的班車差不多只有一列,票價極端便宜,那就是書。好多時候,好多人,都在浮躁中感嘆浮躁。其實,平心靜氣的方法很多,可以萬水千山走遍,也可以坐地日行八萬里,所謂行千里路,讀萬卷書,都是殊途同歸。
我最近的一個月中,填鴨式地讀了十幾本法國足球的書。這樣的過程像小時候被媽著背古詩詞一樣充滿苦難,不過,等到寫自己的這本書的時候,就像隨口吟出一兩個串詞的句子一樣,感到一種暗爽的快意,甚至常常是意猶未盡的渴望??傆心敲炊嗌鷦拥牡胤剑屇慊匚?,讓你嘆息,讓你拍案驚奇,小小的書房里,整個世界都剎那間波瀾壯闊了。
這些被我填鴨的書里面,我最喜歡的幾乎只有兩類:一類是歷史,純粹的歷史,比如法國足球史,比如世界杯歷史,歐洲杯50年等等,這就像不同的河流,讓你逆流而上,找到心中的伊人;或者是傳記,比如普拉蒂尼傳,帕潘傳,方丹傳,或者雅凱傳等等,這就像一個個的雕像,讓你從時間里看到他們的坐標(biāo)以及他們走過的軌跡,如果幸運的話,碰上一個羅丹式的可以畫龍點睛的作者,那么,你還可以感受到他的眼神,或者是仿佛聽到他說話的聲音和語氣。
給旅行社的感謝信范文一
海南滬春秋旅行社的領(lǐng)導(dǎo)們:
你們好!我是上海的一名游客,今年3月17日,我參加了貴旅行社的海南之旅,我們的導(dǎo)游叫馬宏梅,她的熱情接待,生動講解使我們的海南之行非常愉快。
在這次旅行中,有一件事讓我特別感動,海南之行的第三天由于我的粗心,把潛水的相片遺失了,當(dāng)時覺得很遺憾,丟失了這么珍貴的相片,這是我第一次來海南,第一次潛水,相片丟了,回憶也丟了,我非常傷心,想想肯定是不可能找回來了。馬導(dǎo)只要一有空就聯(lián)系海域18度,這么熱的天氣她不停地問游客、問店家、問服務(wù)員,就算相片找不到我也被她感動了??偹愎Ψ虿回?fù)有心人,在她的努力下我們的相片終于找回來了,當(dāng)時感激的心情已經(jīng)不能用言語來表達,我本想酬謝她,但被她謝絕了。她這種不求回報的精神使我們知道什么是盡心盡職,感謝馬宏梅導(dǎo)游,有這樣的導(dǎo)游是我們游客的福氣,有這樣的導(dǎo)游是貴旅行社的驕傲。感謝貴旅行社培養(yǎng)了如此優(yōu)秀的導(dǎo)游。
希望貴旅行社的領(lǐng)導(dǎo)能給予表揚。
感謝人:
20xx年3月27日
給旅行社的感謝信范文二
有雅旅行社:
各位領(lǐng)導(dǎo),您們好!
八月六日早上,由于我的粗心與大意,當(dāng)離開的汽車走了2個多小時的時候,突然想起將自己的首飾(一個玉手鏈和一個玉掛件)忘在迎駕度假山莊的6315房間了,頓時心急如焚。這兩件東西雖說不是價值連城,但是它們有極高的紀(jì)念意義。立刻,導(dǎo)游聯(lián)系上了山莊的員工。員工們急客人所急,馬上進行耐心細(xì)致的查找。很快,我看到發(fā)來的短信說丟失的首飾失而復(fù)得。您們的導(dǎo)游宋琴琴小姐,當(dāng)即讓我放心,說過幾天把東西寄給我。我懷著半信半疑的心情等待著。今天,丟失的東西終于完璧歸趙!我深深被宋琴琴導(dǎo)游講究誠信的優(yōu)良品質(zhì)所感動。在提倡和諧社會的今天,我想,這種行為更是值得大力提倡和鼓勵。由此也可以看出,宋琴琴導(dǎo)游的確秉承了貴社一切為客戶著想的理念,為游客打造了最滿意的旅游服務(wù)。
另外,在這次旅游中宋琴琴導(dǎo)游較強的協(xié)調(diào)能力也給我留下了很深的印象。當(dāng)時我們坐在長途車上要很長時間才能到達目的地,如果氣氛沉悶,就會感到乏味,而宋琴琴導(dǎo)游卻能與我們互動,車上歌聲悠揚,笑聲不斷,營造出熱烈、快活的氣氛,使我們情緒高昂,在旅途中歡快度過。
現(xiàn)在我們已回家,但宋琴琴導(dǎo)游的熱情與笑容以及非凡的才干仍然在我們腦海中回蕩,我們?yōu)橘F社培養(yǎng)出這樣一名優(yōu)秀導(dǎo)游而驕傲,值此向貴社領(lǐng)導(dǎo)表示謝意。
最后,愿您們的旅游事業(yè)發(fā)達!
感謝人 新疆玫瑰
20xx年八月十四日
給旅行社的感謝信范文三
各位領(lǐng)導(dǎo):
你們好!
9月2日早上,由于我的粗心與大意,當(dāng)離開的汽車走了2個多小時的時候,突然想起將自己的首飾忘在迎駕度假山莊的6315房間了,頓時心急如焚。這兩件東西雖說不是價值連城,但是它們有極高的紀(jì)念意義。立刻,導(dǎo)游聯(lián)系上了山莊的員工。員工們急客人所急,馬上進行耐心細(xì)致的查找。很快,我看到發(fā)來的短信說丟失的首飾失而復(fù)得。您們的導(dǎo)游宋琴琴小姐,當(dāng)即讓我放心,說過幾天把東西寄給我。我懷著半信半疑的心情等待著。今天,丟失的東西終于完璧歸趙!我深深被宋琴琴導(dǎo)游講究誠信的優(yōu)良品質(zhì)所感動。在提倡和諧社會的今天,我想,這種行為更是值得大力提倡和鼓勵。由此也可以看出,宋琴琴導(dǎo)游的確秉承了貴社一切為客戶著想的理念,為游客打造了最滿意的旅游服務(wù)。
另外,在這次旅游中宋琴琴導(dǎo)游較強的協(xié)調(diào)能力也給我留下了很深的印象。當(dāng)時我們坐在長途車上要很長時間才能到達目的地,如果氣氛沉悶,就會感到乏味,而宋琴琴導(dǎo)游卻能與我們互動,車上歌聲悠揚,笑聲不斷,營造出熱烈、快活的氣氛,使我們情緒高昂,在旅途中歡快度過。
現(xiàn)在我們已回家,但宋琴琴導(dǎo)游的熱情與笑容以及非凡的才干仍然在我們腦海中回蕩,我們?yōu)橘F社培養(yǎng)出這樣一名優(yōu)秀導(dǎo)游而驕傲,值此向貴社領(lǐng)導(dǎo)表示謝意。
最后,愿您們的旅游事業(yè)發(fā)達!
此致
敬禮!
1kg的溫暖:公益不是施舍
而是給予
改變生活?旅行、游學(xué)、挖掘自身興趣所長……玩轉(zhuǎn)公益?捐款、捐物、興辦各類慈善活動……然而有一天,當(dāng)旅行遇上公益,一個理念由此應(yīng)運而生——“平民公益新生活”:不為公益而公益,不為旅行而旅行,將公益融入旅行,用
旅行豐富人生。
安豬,39歲,本名余志海,出生于廣東,現(xiàn)居北京,上述理念的倡導(dǎo)者。他做過IT,跑過市場,做過項目管理。然而在此之前他從未想過,有一天,他會因為一個突如其來的靈感,從一個業(yè)余的旅行背包客轉(zhuǎn)型為一場愛心公益行動——“多背一公斤”的締造者。
2004年4月,安豬的一個朋友從云南背包旅行回到北京。這位朋友在云南雪山腳下一個偏僻的小山村遇到了兩位支教女老師。
朋友離開村里轉(zhuǎn)道下一個村落的那天,兩位女老師找到了他。原來。朋友將要前往的村莊里也有一位支教老師,由于當(dāng)?shù)丨h(huán)境艱苦,那位老師萌生了放棄的想法。
兩位老師囑托安豬的朋友:“如果你遇到了她,請一定告訴她‘你并不孤獨!’‘堅持就是勝利!’”當(dāng)這位朋友將囑托帶給那位支教老師時。那位老師閃著淚光告訴朋友說:
“謝謝你!這兩句話讓我找到了堅持下去的理由!”
朋友的故事給了安豬很大的震撼:一句囑托能重燃一份希望,讓山村的孩子受惠、受益,那自己是不是也能為鄉(xiāng)村學(xué)校的孩子做些事情呢?
一時間,一個想法在他的腦海中閃現(xiàn)開來:自己是背包旅行的忠實粉絲,很多背包客都喜歡走偏遠的小道,能否將他們動員起來,在旅行中多背一公斤東西,給那些偏遠學(xué)校送去一份幫助?將旅行和公益結(jié)合起來,讓旅行不再純玩,讓公益變得更可行?很快,安豬就將這個想法付諸實踐,并為這個活動創(chuàng)辦了一個名為“多背一公斤”的網(wǎng)站。
2004年10月,安豬踏上了他人生中的第一次“多背一公斤”的旅行,目的地是安徽歙縣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)。從縣城坐了40多分鐘的小巴,再走七八里山路,安豬提著自己和朋友拼湊的一箱書和文具,走進了另晰小學(xué)。
在去那之前,安豬對鄉(xiāng)村孩子的認(rèn)知基本停留在“等待救助的弱勢群體”。但實際上,呈現(xiàn)在安豬眼前的并非如此,孩子們的物質(zhì)生活雖然艱苦,但他們的精神面貌卻是開心、快樂,充滿了童真的,他們毫不怕生地和安豬說笑。十分熱情地拉著安豬打野戰(zhàn)。
旅行的第二天,安豬和7個孩子相約在村旁的小溪邊野炊。孩子們各自從家中搬來了鍋碗瓢盆,還帶了自家種的玉米和南瓜。其間路過小賣部,安豬打算買幾根香腸給孩子們開點小葷。1塊錢3根的香腸,安豬買了21根,總共7塊錢。
待安豬付完錢,令他意外的是,大一些的幾個孩子紛紛將1塊錢遞到他的手里。孩子們的自尊、自足和懂事,讓安豬有了一個新的想法:以平常心對待每一個需要幫助的孩子,不是施舍,而是給予。
通過網(wǎng)站的傳播,一些熱愛背包旅行的朋友紛紛加入到“多背一公斤”的活動中。對于這些來自不同地區(qū)、不同領(lǐng)域的參與者來說,這既是旅行,同時也是一場特殊的公益。他們有的是單身白領(lǐng)。有的是年輕夫妻,也有帶著孩子前來參加的家庭組合,而對于這些家庭組合來說,除了在旅行中鍛煉孩子,也能讓他們走近農(nóng)村孩子的生活。
1kg的行動:公益是攜帶物資
與信息的旅行
在安豬的理念里,“多背一公斤”不是一個組織,而是一個倡導(dǎo)新公益生活的發(fā)起者。他提倡參與者自行組團,多則40人,少則四五人,可同城,可跨區(qū),只要志同道合,便可一起旅行。
每次出發(fā)前,每個小分隊的組織者都會事先與學(xué)校溝通,孩子們需要什么便背什么。而不是像以往的公益活動,單純以自己的想法來決定孩子們的需求——拿一箱文體用品應(yīng)對所有學(xué)校。實際上,在很多時候,孩子們?nèi)鄙俚牟⒉皇沁@些。像安豬就應(yīng)邀背過10斤豬肉。有的朋友背過雞蛋,有的朋友背過飯盒。還有的朋友甚至背過一臺太陽能熱水器去學(xué)校。
2005年年初,幾位背包旅行愛好者通過“多背一公斤”的網(wǎng)站加入到安豬組織的活動中,結(jié)伴踏上前往河北一所偏遠小學(xué)的旅行。當(dāng)淳樸的校長得知安豬一行來自北京時。特意邀請安豬給孩子們上一堂課。
面對二十幾個二年級的孩子,沒有上課經(jīng)驗的安豬決定來一回老生常談:“你們的理想是什么?”結(jié)果好多孩子并不知道理想是什么意思,于是他換了個問法:“你們長大后想做什么?”
令安豬驚訝的是,大部分孩子說長大要當(dāng)農(nóng)民。有個小女孩還驕傲地說:“我長大要當(dāng)工人,每月寄400元錢回家?!逼鋵崳⒆觽儗r(nóng)民和工人的認(rèn)識源于他們的父輩,或留守耕種,或進城務(wù)工,成為某工廠流水線上的一員。這讓安豬意識到:單一的物質(zhì)支持并不能開闊孩子們局限的視野,無法給孩子們一個可以對未來展開長遠想象的空間。視野的局限遠比物質(zhì)匱乏更不利于他們的成長;除了物資,孩子們更需要信息。
于是,安豬開始為“多背一公斤”設(shè)計更多的信息支持。他在“多背一公斤”的網(wǎng)站倡導(dǎo)參與者能背一些富有信息的物資去學(xué)校,能多跟孩子交流,甚至能給孩子們主動上一堂課,盡可能地開闊孩子們的視野。
2006年8月,安豬辭去了IT工作,全身心地投入到“多背一公斤”網(wǎng)站的建設(shè)中。他往返在城市間,做調(diào)研、找資源,并將更多的、遍布全國的偏遠學(xué)校的信息公布到網(wǎng)站上,方便全國的背包旅行愛好者能就近了解信息。同時。他還在網(wǎng)站上設(shè)置了互動環(huán)節(jié),方便志愿者交流心得,分享感悟。
1kg的盒子:旅行中的平民公益
在安豬印象里,曾有一堂課讓他記憶猶新,臨時的主講教師是一名念過心理學(xué)的女白領(lǐng)。課堂上,她問孩子們:“你們認(rèn)為北京有什么呢?”幾個父輩進城務(wù)工的孩子紛紛站起來驕傲地說:“我爸爸說北京有高樓大廈?!薄拔覌寢屨f北京有大學(xué)?!?/p>
作為城市人的價值觀,自然認(rèn)為城市比農(nóng)村好,定會以此鼓勵孩子們努力學(xué)習(xí),靠知識走進城市。然而那位女白領(lǐng)卻沒有這樣想,她問:“小朋友,你們的家鄉(xiāng)有什么呢?”孩子們愣了一會兒,幾處小聲地響起“有山”、“有水”的回答,女白領(lǐng)笑著說:“對了,這些可是城里沒有的呢。老師很羨慕!”她引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美,給他們呈現(xiàn)出一個平等的形象,以此樹立他們的自信。
當(dāng)然并不是每一位參與者都能輕松地完成一堂教學(xué)課。
于是,2011年8月,安豬又為“多背一公斤”活動開創(chuàng)了一個新的項目“1kg盒子”。所謂“1kg盒子”,涉及手工盒子、美術(shù)盒子、閱讀盒子、戲劇盒子四大種類,適合3歲以上不同年齡孩子的需要。
每個戲劇盒子里,都配備了彩色蠟筆、白色卡紙、頭箍、雙面膠、剪刀?!芭R時講師”可以根據(jù)材料。讓孩子們自己動手制作喜歡的角色頭套,然后戴上頭套,根據(jù)頭套的角色表演故事,鍛煉孩子們的溝通能力和表現(xiàn)力。
閱讀盒子包含《一園青菜成了精》(編自北方童謠)、《小黑魚》([美]李歐?李奧尼)等10本世界知名的童話故事,以閱讀和延伸活動為主。
安豬將“1kg盒子”的申請鏈接放在了網(wǎng)頁上,每個活動的組織者都可以通過“多背一公斤”的網(wǎng)站向安豬提出申請,并由組織者統(tǒng)一免費領(lǐng)取相應(yīng)的盒子。
直到2012年3月底,通過網(wǎng)站申請的“10kg盒子”已經(jīng)達到1885個。據(jù)“多背一公斤”網(wǎng)站反饋。參與“多背一公斤”活動的人數(shù)也已達到6000人次(不包括各地的“多背一公斤”分組)。
“多背一公斤”讓公益旅行這種新的生活方式走向了更廣泛的人群,讓旅行不再是簡單的旅行,也讓公益擺脫了單純捐款與捐物的狹隘定義,在真正的助人者與受助人的互動中,走進人們的生活。有的朋友甚至組織一場暴走十幾公里的“多背一公斤”活動。只為給孩子們帶去lkg的物資,帶去1kg的信息,帶去一份滿滿的愛。
“多背一公斤”讓許多志同道合的朋友走到一起。對于單身人士來說,旅行時,他們是結(jié)伴的盟友;返家后,他們是交心的朋友。對于那些帶著孩子一起旅行的家庭。“多背一公斤”的活動讓父母從中學(xué)習(xí)如何與孩子交流。而孩子則在活動中體會鄉(xiāng)村孩子的生活,成為彼此的新閱歷。
剛聽到消息的我激動不已。早上7點多催促老爸感激上路。8點鐘的時候,我們正式踏上了旅途。坐在車內(nèi)向外看,沿途的景色真美啊!道路兩旁都是金黃的稻谷,一顆稻谷就像一個稻草人樣,在微風(fēng)的伴奏下擺起了Poss,跳起了田園之舞;遠處偶爾還能看見幾個農(nóng)民伯伯,彎著腰,拿著鐮刀在那辛勤的割著稻子;還有一些鳥兒,在稻草人的頭頂盤旋著,時而停下來吃稻子,時而又飛起來,生怕那稻草人去抓它們。一路上,有了他們的陪伴,我也就不感到寂寞了。
到農(nóng)家樂的時候已經(jīng)中午了,我們便入座了。坐在飯桌上,回想起路上的事,不禁對接下來的也充滿了期待。
飯后,我一個人又到處參觀了下,那兒的農(nóng)家樂給我的印象就是很自然,四處都讓我覺得身處大自然中一般。那兒三面環(huán)山,一面是水,人在那兒,好不悠哉!放眼望去,山是綠的,水是綠的,竟把我的眼瞳也染綠了。
正當(dāng)我享受這美景的時候,老爸卻來叫我過去釣魚。沒辦法,便隨他而去了。可我才疏學(xué)淺,釣不著。如此折騰了好幾番,便失望了。站起來走走。時間過的很快,等我參觀完后,已是黃昏了。朝水面看去,那原本碧綠的水在陽光的照射下,竟也變得五彩繽紛了,有紅的,黃的,綠的,藍的,紫的……每種顏色都勾起了我陣陣遐想,不僅頗有感觸。
小時候,覺得旅行是件勞心費神的事情。當(dāng)然,那時候更多的是指旅游。我的家鄉(xiāng)是旅游勝地,所以,我們的城市里一年到頭都是一派游人如織的場面。看著那些外地游客拖家?guī)?,大包小包的穿梭在我們?dāng)?shù)厝似綍r根本不高興去的景點,有時,都替他們累得慌。小時侯的我,寧可選擇去游樂場瘋玩一場。
年齡大了點了,跟隨著大人也有旅游的經(jīng)歷,每每都是大人受累而我全無興趣,家長又花錢又費精力卻買不到我更多的旅游記憶。10歲時的上海旅行,現(xiàn)在連當(dāng)年游走過外灘的情景都想不起來。
再后來,有了屬于自己的旅行。逐漸理解了旅行和旅游的區(qū)別。旅行,更多的是一份心情,轉(zhuǎn)換著時空的一路上,帶著一種有所準(zhǔn)備的情緒進行,是一種享受,亦是放松,前所未有的感情和體驗。因而,再不會是那種“晚上睡覺,白天看廟”的形式主義,那只會疲憊了自己的身體,空乏了心靈。
時長會去一些不太遠的地方旅行,一個人或者邀上一兩個朋友前往。各自懷拽隱秘而不相同的心情,沒有計劃,沒有時間表,沒有人催促。因為成長讓人懂得:最遠的旅行,是從自己的身體到自己的心;是從一個人的心到另一個人的心。走在一段沒有盡頭,了解自己的路上,就是旅行的意義。