作文訓(xùn)練論文精選(九篇)

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第1篇：作文訓(xùn)練論文范文

由一點(diǎn)出發(fā)，借助已有信息，讓聯(lián)想、想象向各個(gè)方向發(fā)散的方法是多種多樣的。既可通過(guò)分析、比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散，也可以通過(guò)分析同一事物的不同點(diǎn)發(fā)散；思維可以在對(duì)比中展開，也可以在類比中進(jìn)行……總之，發(fā)散的方式不拘一格。

從模仿入手，指導(dǎo)學(xué)生逐一掌握發(fā)散思維的方法。

訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)分析比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散思維，我引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)趙麗宏的散文《峽谷》入手。《峽谷》的構(gòu)思是在尋找不同事物的相似點(diǎn)中進(jìn)行的。作者捕捉住了自然界的"峽谷"與"社會(huì)生活----我們國(guó)家噩夢(mèng)般的大峽谷"的共同特點(diǎn)：難以逾越。告誡人們必須熱愛生命，熱愛生活，才能像江河沖出峽谷一樣戰(zhàn)勝生活中的種種"峽谷"。模仿《峽谷》的構(gòu)思，要求學(xué)生在動(dòng)筆寫《大地與安泰》一文前從安泰離不開大地出發(fā)，尋找具有"離不開"這一相似點(diǎn)的不同事物。比如魚兒離不開水，萬(wàn)物離不開太陽(yáng)；孩子離不開母親，黨離不開人民……由自然現(xiàn)象到社會(huì)現(xiàn)象，由"形似"到"神似"從而對(duì)《大地與安泰》這一特定的情境展開思路，引發(fā)出對(duì)黨與人民之間魚水之情的議論。

又如郭風(fēng)的散文《橋》。指導(dǎo)學(xué)生模仿作者在"橋"與"塔"的對(duì)比中展開聯(lián)想，讓學(xué)生在正反對(duì)比中引出議論。東山魁夷的《一片樹葉》，思緒從京都跳到家中的小院，由現(xiàn)在拉回過(guò)去；寫的內(nèi)容從櫻花到關(guān)于風(fēng)景畫的主張，到與前二者看似無(wú)關(guān)的"一片樹葉"整個(gè)思維活動(dòng)緊扣"珍重生命"這一主題擴(kuò)展，既不受空間限制，也不按時(shí)間順序，而是在自然景色的瞬息即逝卻周而復(fù)始與人類從自然的永恒中得到的慰安和感召的聯(lián)想中發(fā)散游動(dòng)，分析這些作品的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者發(fā)散思維的方法，可使學(xué)生思路活潑，浮想聯(lián)翩。

除了逐步積累發(fā)散思維的方法，以供使用時(shí)檢索與提取，每一種思維方法應(yīng)分解成幾個(gè)步驟反復(fù)訓(xùn)練。巴金的《燈》由眼前到回憶；由自己到他人，由山那邊到古希臘……假如作者不是操作思維從上下左右，四面八方去運(yùn)動(dòng)，是不會(huì)有那么多具有特殊意義的"燈"和"光"供作者運(yùn)籌，供他作為主觀思緒的寄托的。

模仿"燈"的構(gòu)思，將作者的思維分解成下述幾個(gè)步驟，我指導(dǎo)學(xué)生寫題為《黑板》的抒情散文。"由眼前想到過(guò)去"，學(xué)生想到幼時(shí)父母教他識(shí)字的小黑板，小學(xué)里黑板上的加減乘除，中學(xué)里黑板上的分式、方程……從而得出"黑板是人生的搖籃"的認(rèn)識(shí)。"由此地想到彼處"，于是學(xué)生想到了學(xué)校長(zhǎng)廊上的，居委會(huì)門口的，醫(yī)院門診處的，法庭外的，食堂里的種種黑板報(bào)，于是又得出"黑板是社會(huì)萬(wàn)花筒"的結(jié)論，并意識(shí)到自己從這不透明的窗口了解了生活的眾多方面。"由一般想到特殊"；學(xué)生想到戰(zhàn)爭(zhēng)年代八路軍戰(zhàn)士以石板代替黑板學(xué)習(xí)文化，想到《最后一課》中韓麥爾先生寫在黑板上的"法蘭西萬(wàn)歲"于是發(fā)出了要珍惜現(xiàn)有條件的肺腑之言。

在指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析相同事物的不同點(diǎn)時(shí)，讀散文《枕木》我把指導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散的過(guò)程分解為二步。第一步是啟發(fā)學(xué)生找出枕木所有的特點(diǎn)：腳踏實(shí)地默默無(wú)聞；排列整齊有序伸延；承載重壓穩(wěn)如泰山……第二步是由這些不同的特點(diǎn)出發(fā)，尋求與其一致的精神狀態(tài)：默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范，大無(wú)畏精神的化身；--平凡中的偉大。一位同學(xué)在《擁抱大地的巨人--枕木》中寫道："在我的眼中，枕木仿佛慢慢地豎起，有了眼睛，有了手，它們成人了！從戰(zhàn)爭(zhēng)年月那冰冷的河中''''浮''''起的人橋到手拉手一起走向刑場(chǎng)的烈士；從揮著熱汗向大地掘油的老一代工人到今日擎著掘土機(jī)巨臂筑起楊高路的年輕一代。他們走過(guò)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，走過(guò)了灑滿全色光輝的油田。在血汗?jié)茶T的軌跡上，走向未來(lái)。這便是我們的民族。一個(gè)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)比團(tuán)結(jié)的民族，用無(wú)法抗拒的腳步，一步一步走著自己堅(jiān)實(shí)的路！""既然我們都是這樣的枕木，就應(yīng)該毫不吝嗇，毫不猶豫地將自己奉獻(xiàn)給這條路"。

發(fā)散性思維能力的強(qiáng)弱決定著作文能否立意新穎，感受獨(dú)特；構(gòu)思時(shí)能否浮想聯(lián)翩，思緒如天馬行空。這種思維發(fā)散活動(dòng)建立在知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積淀上，是思維操作方法系統(tǒng)共同作用的結(jié)果。因此，在整個(gè)高中階段應(yīng)將發(fā)散思維方法的訓(xùn)練按單元有計(jì)劃地安排在各年級(jí)的作文教學(xué)中。

發(fā)散思維方法可以按單元進(jìn)行教授。每單元教會(huì)一種發(fā)散方法，可分三個(gè)步驟進(jìn)行：

1．方法輔導(dǎo)。包括分析范文，了解思維發(fā)散的模式，并按此發(fā)散方法練習(xí)作文。

2．鞏固練習(xí)。重點(diǎn)為講評(píng)本單元所傳授的方法掌握運(yùn)用的情況。如寫作《橋啊，橋》一文，一位同學(xué)由面臨高初中難以銜接產(chǎn)生的苦惱希望能為自己建立一座橋，讓這座橋?qū)⑺蛩鶒邸⑺裤降睦硐氲谋税丁Ｎ恼碌乃悸吩诮裎魧?duì)比中展開，在對(duì)未來(lái)的追求中延伸，文思如涌。講評(píng)既強(qiáng)化了方法指導(dǎo)，又激起"我也行"的自信，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地在寫作中再實(shí)踐。

3、鍛煉知識(shí)的遷移能力。重點(diǎn)為比較已教授過(guò)的幾種發(fā)散方法，培養(yǎng)運(yùn)用檢索與提取的能力，進(jìn)行綜合運(yùn)用的示范。

第2篇：作文訓(xùn)練論文范文

[關(guān)鍵詞]議論文；理性思維；清晰；規(guī)范；片段寫作

學(xué)生寫不好議論文，最根本的原因是缺乏理性思維訓(xùn)練，導(dǎo)致寫出的議論文存在“不說(shuō)理，不講理，講理卻不在理，說(shuō)理卻不合理”的問(wèn)題。而理性思維訓(xùn)練，關(guān)鍵在于論證過(guò)程的清晰、理性、規(guī)范。因此，議論文教學(xué)應(yīng)該“回到理性思維原點(diǎn)”，才能有效解決學(xué)生寫作議論文之惑。

以2011、2012年江西卷語(yǔ)言綜合運(yùn)用題的樣式為例。該題型的特點(diǎn)是緊扣教材、讀寫結(jié)合，提出了若干語(yǔ)言表達(dá)和寫作方法的具體要求，為一線作文教學(xué)提供了讀寫訓(xùn)練的范本。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以采用片段式議論文寫作訓(xùn)練模式。

一、讀寫遷移訓(xùn)練

新教材的模塊教學(xué)以某項(xiàng)能力為編寫目標(biāo)，有效整合讀與寫資源，強(qiáng)調(diào)閱讀文章的典范性、技法的可學(xué)性。在教學(xué)中，教師要巧妙挖掘教材的讀寫資源，讓學(xué)生活學(xué)活用。

如由《勸學(xué)》《拿來(lái)主義》的典型論證方法遷移的一道題目：“中國(guó)狼爸”的口號(hào)是“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”，只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績(jī)不符合他的要求，他就會(huì)嚴(yán)厲體罰。他的4個(gè)孩子中有3個(gè)被北大錄取。請(qǐng)你就此事發(fā)表評(píng)論。要求：觀點(diǎn)鮮明，必須使用對(duì)比、因果分析、比喻論證。200～300字。

例文：“中國(guó)狼爸”通過(guò)棍棒式教育將子女培養(yǎng)成為卓越的人，然而在看似成效不小的情況下，其教育方式有點(diǎn)不近人情。（觀點(diǎn)）父母為孩子好固然可以理解，但用體罰來(lái)逼迫孩子學(xué)習(xí)，很容易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒，并可能造成心理陰影。（原因一）如果父母采取一種溫和的教育方式，把孩子培養(yǎng)成一株“向日葵”，永遠(yuǎn)追隨知識(shí)的“太陽(yáng)”，豈不是殊途同歸？（對(duì)比與比喻論證）不打不成材的教育實(shí)在應(yīng)該摒棄了，不然和諧的家庭氛圍如何營(yíng)造？（原因二）孩子整天提心吊膽，如履薄冰，屁股隨時(shí)有挨板子的危險(xiǎn)，何以健康快樂(lè)地成長(zhǎng)？（原因三）

二、時(shí)事素材生成訓(xùn)練

這是常規(guī)訓(xùn)練方式，屬“一事一議”時(shí)評(píng)文寫作。學(xué)生要圍繞時(shí)事素材所提及的現(xiàn)象有針對(duì)地論證，這樣可以防止學(xué)生信馬由韁，東拼西湊，也可以檢驗(yàn)其表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性、思維的嚴(yán)密性，并“注重同一材料的發(fā)散訓(xùn)練”。

例題：今年時(shí)值杜甫誕辰1300周年，杜甫從課本上馬不停蹄地跑向網(wǎng)絡(luò)。杜甫時(shí)而手扛機(jī)槍，時(shí)而揮刀切瓜……這被網(wǎng)民戲稱為“杜甫很忙”。要求：就此事發(fā)表你的看法，觀點(diǎn)鮮明，必須使用例證。200～300字。

例文： 杜甫如此“穿越”令人啼笑皆非，讓人無(wú)法還原其真實(shí)形象，更無(wú)法理解其精神內(nèi)核，尤其對(duì)于青少年正確認(rèn)知杜甫形象產(chǎn)生誤導(dǎo)。（觀點(diǎn)）《步步驚心》《宮》讓雍正“應(yīng)接不暇”。兩劇把人們心目中威嚴(yán)、神武的皇帝演成了一個(gè)情種，如果青少年借此了解歷史，得到的只是扭曲的戲說(shuō)歷史。（例證一）表現(xiàn)歷史人物，是要有現(xiàn)代眼光，但要少點(diǎn)歪曲，多點(diǎn)回歸。（總結(jié)）

三、圍繞某觀點(diǎn)論證或駁論訓(xùn)練

學(xué)生寫議論文往往只擺出事實(shí)，卻不清楚論點(diǎn)與論據(jù)的內(nèi)在關(guān)系，不知道怎樣講理和講什么理。這樣的訓(xùn)練可以增強(qiáng)論據(jù)與觀點(diǎn)的吻合意識(shí)，防止論點(diǎn)加材料的簡(jiǎn)單化，提高學(xué)生整合各種論據(jù)的能力。

例題：對(duì)于“杜甫很忙”系列涂鴉畫，有人認(rèn)為這不僅不尊重歷史名人，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆。請(qǐng)你反駁這一觀點(diǎn)，并論證自己的觀點(diǎn)。要求：先破后立，有事例論據(jù)、事理論據(jù)。

第3篇：作文訓(xùn)練論文范文

合作是一種分工，更是一種態(tài)度。當(dāng)歡樂(lè)與人分享，歡樂(lè)就會(huì)成倍增長(zhǎng)，當(dāng)痛苦與人分擔(dān)，痛苦就會(huì)加倍減輕。

合作是一種態(tài)度。更是一種智慧。當(dāng)我們用一雙很長(zhǎng)的筷子往自己嘴里喂食時(shí)，很難辦到，但是彼此相互幫助往對(duì)方嘴里喂食就會(huì)成為很簡(jiǎn)單的事情。

合作是一種智慧，更是一種境界。令人炫目，美侖美奐的聾啞人表演的《千手觀音》表現(xiàn)出了舞蹈形體配合的驚人默契，此是無(wú)聲勝有聲，它演繹了一曲心靈碰撞的華美樂(lè)章。

某君，總認(rèn)為自己的工作成果是最優(yōu)秀，別人無(wú)法能比的，所以整日埋頭苦干，貌似非常認(rèn)真的樣子，卻把自己孤立起來(lái)，別人的提醒充耳不聞，工作的方法刻板而低效。其實(shí)。只要他稍微關(guān)注一下同事的工作方法，稍微和別人配合一下。就會(huì)少走很多彎路，而他始終如一個(gè)老學(xué)究一樣，沉浸在自己的世界里，蝸牛一樣緩緩爬行。這讓我不禁想起自己剛從學(xué)校畢業(yè)時(shí)，或多或少也有類似的表現(xiàn)。其實(shí)。只要把眼界放寬。把思路打開，尊重并信任別人。那種合作之美就會(huì)蕩漾心底，令人身心愉悅。

工作中的合作是要講究方法的，就仿佛一個(gè)善于調(diào)兵遣將的首領(lǐng)，要懂得把握時(shí)機(jī)、運(yùn)籌帷幄，并且知己知彼。有些業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人，常對(duì)領(lǐng)導(dǎo)嗤之以鼻，而他們身上缺少的正是合作精神。把拯大局的意識(shí)。通過(guò)什么路徑，讓什么樣的人干什么樣的活，這比凡事都事必躬親要高明很多。懂得合作的人。不僅要善于做花朵，更要有甘當(dāng)綠葉的包容之心。甘當(dāng)綠葉是一種大智慧，更是一種非常內(nèi)省地把握自我的精神體現(xiàn)。想他人之所想，急他人之所急。是成就別人，也是成就自己：甘當(dāng)綠葉的人有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，他深刻地領(lǐng)悟天生我才必有用的實(shí)質(zhì)。所以能真誠(chéng)地尊重每一個(gè)普通人。并從他們身上彌補(bǔ)自身之不足。因而更能贏得大家的尊重：甘當(dāng)綠葉的人并不是裹足不前。他們更懂得腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。

清高孤傲的人漠視合作之美；錙銖必較的人破壞合作之美；________________；________________；最終的結(jié)果都是失道者寡助。

合作并不復(fù)雜。是一個(gè)眼神、一次攙扶、一聲問(wèn)候、一句喝彩。真誠(chéng)的握手創(chuàng)造友誼。心靈的碰撞點(diǎn)燃愛情。家庭的和睦，國(guó)家的和諧，都是最美的畫圖。

如果說(shuō)命運(yùn)就象棋局一樣撲朔，迷離，那么我們必須具有甘當(dāng)棋子的服從與合作精神。更要有運(yùn)籌帷幄成為掌控棋局將領(lǐng)的智慧與膽識(shí)。

思考：

1、本文是談合作之美的，但文章的開頭為什么要寫“紅花常有綠葉配，高山流水遇知音”?

2、文章第2、3、4段開頭的一句話都是寫合作的重要性的，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這三句話的位置能不能調(diào)動(dòng)一下?為什么?

3、讀了全文之后，請(qǐng)你概括文中的“某君”和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)嗤之以鼻的人，他們身上缺少了什么?

4、仿照文中第7段畫“_____”的句子，在文中橫線上再補(bǔ)寫兩句話。

5，讀了全文之后，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)如何才能達(dá)到合作共贏的良好局面?

(文／思之選自2008年5期《讀者》)

參考答案：

1、這其實(shí)是一種“興”的技法，作者正是通過(guò)自然界中的因合作而和諧的情況，來(lái)引出本文的話題，引出合作的重要。

2、不能。因?yàn)檫@三句話是層層深入地來(lái)講合作的重要性的。富有極強(qiáng)的邏輯性。

3、某君缺少的是與別人合作，以求少走彎路，共同提高的能力。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)嗤之以鼻的人缺少的是合作精神，把握大局的意識(shí)。

第4篇：作文訓(xùn)練論文范文

關(guān)鍵詞：體校 體育訓(xùn)練 寫作教學(xué) 有機(jī)結(jié)合 思考

體校教學(xué)中語(yǔ)文寫作教學(xué)是提升學(xué)生們語(yǔ)言應(yīng)用能力的關(guān)鍵，作為體校必修課，語(yǔ)文寫作教學(xué)在長(zhǎng)期實(shí)踐中都存在體育訓(xùn)練互相分離“兩張皮”的現(xiàn)象，教師們照本宣科，學(xué)生們興趣缺缺，結(jié)合大多數(shù)學(xué)校語(yǔ)文寫作教學(xué)的情況來(lái)看，教師和學(xué)生們叫苦不迭，因而很多老師都開始覺得語(yǔ)文寫作教學(xué)課程是雞肋，浪費(fèi)時(shí)間，課程質(zhì)量低下，學(xué)生無(wú)法真正獲得全方位的鍛煉和培養(yǎng)，也覺得這門課程十分多余，針對(duì)體校語(yǔ)文寫作教學(xué)的尷尬局面和體育訓(xùn)練的實(shí)際脫節(jié)，尋找到一條將二者有機(jī)結(jié)合的實(shí)踐探索道路無(wú)疑是未來(lái)體校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。下面我們針對(duì)如何加強(qiáng)二者有機(jī)結(jié)合為學(xué)生提供更好語(yǔ)文寫作學(xué)習(xí)實(shí)踐進(jìn)行討論分析。

一、體育訓(xùn)練與寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合途徑探究

語(yǔ)文寫作教學(xué)與體育訓(xùn)練相互脫離是體校語(yǔ)文教學(xué)一直以來(lái)存在的典型問(wèn)題，針對(duì)這種問(wèn)題，在具體學(xué)習(xí)實(shí)踐中要結(jié)合二者特點(diǎn)進(jìn)行探索，針對(duì)學(xué)生們的興趣所在和身心發(fā)展特點(diǎn)，著力突出體校語(yǔ)文教學(xué)的體育特色，以體育訓(xùn)練為途徑和平臺(tái)，做好寫作教學(xué)，以取得良好的教學(xué)效果，完成二者有機(jī)結(jié)合下語(yǔ)文教學(xué)新道路的探索。

（一）與時(shí)俱進(jìn)，將體育信息與寫作課堂緊密結(jié)合。與時(shí)俱進(jìn)是現(xiàn)代教育發(fā)展中必須堅(jiān)持的教育思想與原則，語(yǔ)文寫作教學(xué)也不例外。體校語(yǔ)文寫作教學(xué)中，教師也必須堅(jiān)持這個(gè)原則，根據(jù)當(dāng)前體育文化發(fā)展的趨勢(shì)、以時(shí)尚與典型的體育事件作為教授素材融入語(yǔ)文寫作教學(xué)課堂。一般來(lái)說(shuō)，這些體育新聞寫法通俗易懂，并根據(jù)不同的體育運(yùn)動(dòng)靈活變化，這些具有時(shí)效性和評(píng)論性文章對(duì)于學(xué)生把握寫作視角，積累詞匯量有重要作用，對(duì)于體育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這本身就是貼近他們生活和學(xué)習(xí)的信息，在汲取有效信息方面也具有一定出眾的特殊性，可以說(shuō)是調(diào)動(dòng)他們積極性和興趣的有效途徑，對(duì)于更好地吸引他們進(jìn)入課堂參與寫作探索和實(shí)踐有重大幫助[1]。

在寫作課堂教學(xué)中，教師要事前積極備案，在課程中將各類寫作信息穿教學(xué)中，對(duì)于依靠學(xué)生的興趣培養(yǎng)他們的寫作能力很有幫助，而且能夠解決學(xué)生課堂注意力渙散的問(wèn)題，在教學(xué)效果上也十分理想。教師還可以將話題引到校內(nèi)相關(guān)的體育訓(xùn)練，以實(shí)際現(xiàn)身說(shuō)法等方式合理引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)散和創(chuàng)新，這樣一來(lái)，能夠讓他們將體育訓(xùn)練的興趣和語(yǔ)文寫作的興趣相互結(jié)合，最終成就他們的寫作能力訓(xùn)練[2]。在教學(xué)中，可選擇報(bào)刊、雜志所刊登的精彩文章，以多媒體教學(xué)或發(fā)放資料等方式讓學(xué)生進(jìn)行觀摩分析，學(xué)習(xí)精彩文章的寫作結(jié)構(gòu)和技巧等，并對(duì)體育事件或體育人物進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、分析，對(duì)于學(xué)生而言，既是培養(yǎng)他們寫作技巧的重要途徑，也是將體育訓(xùn)練方面話題和教學(xué)相結(jié)合的典范[3]。

與時(shí)俱進(jìn)不僅意味著將有關(guān)體育訓(xùn)練的各類話題引入寫作教學(xué)課堂，還意味著要針對(duì)學(xué)生體育專業(yè)特點(diǎn)，在寫作素材選擇上多增加有關(guān)體育類文章，瞄準(zhǔn)體壇最新變化動(dòng)態(tài)，及時(shí)補(bǔ)充學(xué)生感興趣的體育信息，為他們的體育訓(xùn)練提供各類理論幫助。體育文化作為一項(xiàng)極富特色的文化資源，各類運(yùn)動(dòng)無(wú)論是在精神和技巧方面都各有特色，教師可在這方面進(jìn)行引申，讓學(xué)生深刻了解成功體育人物身上的閃光精神與品質(zhì)，了解到體育鍛煉的艱辛，在幫助寫作學(xué)習(xí)訓(xùn)練的同時(shí)，讓他們?cè)隗w育訓(xùn)練中獲得精神方面的支持和資訊方面的幫助，讓他們將寫作與體育時(shí)事、體育訓(xùn)練緊密結(jié)合，擴(kuò)大他們的閱讀面、閱讀能力，進(jìn)而提升寫作能力與技巧。

（二）全面培養(yǎng)，綜合鍛煉學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力。語(yǔ)文寫作教學(xué)不能建空中樓閣，要立足于語(yǔ)文教材的要求和學(xué)生能力的短板進(jìn)行全面的針對(duì)性訓(xùn)練，學(xué)生語(yǔ)文寫作能力由聽說(shuō)讀寫四大能力組成，也是體校學(xué)生綜合素質(zhì)想要全面提升的關(guān)鍵，實(shí)際教學(xué)中，可通過(guò)引導(dǎo)、鍛煉學(xué)生從寫體育類文章入手，有針對(duì)地展開訓(xùn)練，并結(jié)合體育訓(xùn)練的實(shí)時(shí)性特點(diǎn)，讓學(xué)生從生活中獲得話題與素材，激發(fā)自己的寫作欲望和潛力。想要提升學(xué)生的寫作能力，首先要激起他們表達(dá)自己的欲望。以現(xiàn)在非常流行的微博平臺(tái)來(lái)舉例，表達(dá)自己時(shí)所用的語(yǔ)言一般短小精悍有趣，對(duì)于體育系學(xué)生來(lái)說(shuō)，可引導(dǎo)他們從類似的模式入手，針對(duì)一些體育時(shí)事和體育人物發(fā)表自己的獨(dú)特看法，除了口才方面要多多張口講述之外，更重要的是要讓學(xué)生從前懶于動(dòng)手的局面徹底改變，即使每次寫的東西不多，但是一定要讓學(xué)生堅(jiān)持寫下自己的感想和意見，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，然后結(jié)合其他多種方式進(jìn)行全方位的能力鍛煉[4]。

體校學(xué)生的未來(lái)定位在體育上，生活中大多數(shù)時(shí)候聊的都是有關(guān)體育訓(xùn)練的話題，他們對(duì)體育文化的熱情程度以及熟悉了解程度無(wú)疑是教師展開訓(xùn)練的最好幫手，根據(jù)他們?cè)谛?nèi)及出去參加訓(xùn)練和比賽的經(jīng)驗(yàn)為寫作訓(xùn)練提供良好素材，這些都是彰顯學(xué)生們語(yǔ)言個(gè)性特色和思想特色的重要方法，也是打下良好基礎(chǔ)的鍛煉。語(yǔ)文寫作鍛煉中有一個(gè)非常重要的關(guān)鍵，就是讓學(xué)生們說(shuō)出自己的心里話，如果沒(méi)有真情實(shí)感，他們自然無(wú)從下筆，所以，從鍛煉伊始，貼近學(xué)生思想生活實(shí)際，融入真感情，讓他們從自己熟悉的對(duì)象入手寫作，才能激發(fā)他們的積極性，說(shuō)出自己的心里話，久而久之，才能夠逐漸從重視寫作內(nèi)容過(guò)渡到應(yīng)用寫作技巧的階段。總之，學(xué)生寫作能力的鍛煉，除了要在結(jié)合語(yǔ)文寫作實(shí)際教學(xué)特點(diǎn)的情況下突出體育特色外，還要使用多種手段培養(yǎng)他們的體育精神，為他們當(dāng)前的生活實(shí)際和未來(lái)體育職業(yè)發(fā)展提供精神支持力量[5]。

二、體育訓(xùn)練與寫作教學(xué)的實(shí)踐思考

體育訓(xùn)練和語(yǔ)文寫作教學(xué)的有機(jī)結(jié)合是當(dāng)前提升語(yǔ)文寫作教學(xué)質(zhì)量的重要發(fā)展道路。只有結(jié)合學(xué)生們體校生活實(shí)際，將體育鍛煉、體育文化與他們的語(yǔ)文課堂緊密聯(lián)系，才能夠提升他們的興趣，讓他們一改從前忽視課堂教學(xué)的習(xí)慣，開始重視課堂教育和寫作鍛煉。以上海市徐匯區(qū)少年兒童業(yè)余體育學(xué)校的實(shí)踐為例，作為一所曾經(jīng)向國(guó)家輸送了一百八十多位著名運(yùn)動(dòng)員的優(yōu)秀體校，吳敏霞、姚明、崔曉東、謝暉等優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員都出自這里，這所體校除了重視學(xué)員們科學(xué)的體育訓(xùn)練之外，在文化教學(xué)上也下了大工夫，其中在語(yǔ)文寫作教學(xué)方面，很多老師就將體育文化和訓(xùn)練等方面的內(nèi)容相結(jié)合，鍛煉學(xué)生們的寫作能力，開拓他們的視野，培養(yǎng)他們積極良好的競(jìng)技精神。這對(duì)于國(guó)內(nèi)目前眾多體校文化課教育方面的實(shí)踐無(wú)疑有很大幫助[6]。

作為國(guó)內(nèi)體校存在的共性問(wèn)題，徐匯區(qū)體校的成功實(shí)踐無(wú)疑對(duì)各大體校的發(fā)展都有極大的借鑒意義。當(dāng)代體校在發(fā)展方面，要積極堅(jiān)持和貫徹四個(gè)機(jī)制：德育領(lǐng)先的雙育機(jī)制，堅(jiān)持做到課堂育人、操場(chǎng)育人、教學(xué)育人、訓(xùn)練育人，這對(duì)于提升學(xué)生們的文化素質(zhì)，增強(qiáng)其自我控制能力，抑制行為偏差有著積極影響。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，可積極推行“雙跟機(jī)制”——教師跟訓(xùn)、教練跟課，既促進(jìn)了教師與教練的換位思考和工作認(rèn)同，又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位地了解和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)體育素質(zhì)和文化素質(zhì)的雙提升。對(duì)于競(jìng)技成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，獎(jiǎng)勵(lì)帶文化課教師，對(duì)于文化成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，獎(jiǎng)勵(lì)帶訓(xùn)教練員，這種逆向獎(jiǎng)勵(lì)無(wú)疑會(huì)將文化課學(xué)習(xí)和體育訓(xùn)練成績(jī)緊密結(jié)合，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)和訓(xùn)練有著積極的促進(jìn)作用，教練員和文化教師共同承擔(dān)對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的管理和教育任務(wù)，能夠提升教師們的責(zé)任心，全方位地實(shí)現(xiàn)學(xué)生訓(xùn)練和學(xué)習(xí)生活的監(jiān)督[7]。

體育訓(xùn)練與語(yǔ)文寫作教學(xué)有機(jī)結(jié)合是當(dāng)前與未來(lái)體校實(shí)現(xiàn)雙教學(xué)雙贏的重要發(fā)展方向，在實(shí)際教學(xué)探索中，要與時(shí)俱進(jìn)，將體育信息與寫作課堂緊密結(jié)合，全面培養(yǎng)，綜合鍛煉學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力，提升其寫作能力，最終獲得體育素質(zhì)和文化素質(zhì)的全面提升。語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

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[5]王建軍.對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中“文”“道”關(guān)系的再反思[A].紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（4）——中國(guó)學(xué)科教學(xué)與課程教材史研究[C]，2009.

第5篇：作文訓(xùn)練論文范文

深圳市高中生 議論文寫作 問(wèn)題 對(duì)策

高中生寫作能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要能力。議論文文體的寫作難度對(duì)高中生而言是最大的。因?yàn)樽h論文的寫作無(wú)論在內(nèi)容和思想上都對(duì)學(xué)生的寫作能力有更高的要求。雖然國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)生的寫作能力和教師的作文教學(xué)情況的研究比較多，但對(duì)學(xué)生議論文寫作的研究還非常少，迄今還沒(méi)有人專門研究深圳市高中生議論文寫作存在問(wèn)題，本研究采用調(diào)查法對(duì)此進(jìn)行探討，現(xiàn)報(bào)告如下。

1 研究對(duì)象

選取深圳市三所公辦高中（分別為重點(diǎn)、普通、職高選取）學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，發(fā)出問(wèn)卷420份，回收有效的問(wèn)卷400份，有效回收率98.5%。

2 研究工具

自編調(diào)查問(wèn)卷，共設(shè)計(jì)23個(gè)調(diào)查題目。在自編調(diào)查問(wèn)卷以前對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談，了解他們議論文寫作的情況，在此基礎(chǔ)上，擬定調(diào)查問(wèn)卷。調(diào)查問(wèn)卷包括三部分：(1)學(xué)生的背景資料，包括學(xué)生個(gè)人信息和所在學(xué)校的基本信息；(2)學(xué)生對(duì)議論文的興趣和認(rèn)識(shí)；(3)學(xué)生的議論文的寫作看法和寫作情況；(4)學(xué)生對(duì)教師評(píng)改議論文的情況的評(píng)價(jià)。

3 統(tǒng)計(jì)工具

使用SPSS16.0軟件對(duì)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

4 結(jié)果與分析

（1）深圳市高中生對(duì)議論文寫作的興趣

從本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生喜歡議論文的為22.5，而喜歡小說(shuō)的占23，記敘文的占28.5，散文的占26。高中生對(duì)議論文寫作“沒(méi)有特別好感”為40.7，對(duì)議論文“沒(méi)有感覺，感到頭痛”的占11.5，“能夠表達(dá)觀點(diǎn)，很有意”僅占46.5，其他的占1.3。上述結(jié)果體現(xiàn)出五成多的學(xué)生對(duì)議論文的寫作的麻木茫然甚至是痛恨的態(tài)度，這些學(xué)生比較排斥議論文寫作，這是一個(gè)不容樂(lè)觀的現(xiàn)象。

（2）深圳市高中生課外閱讀的情況

深圳市高中生對(duì)雜文隨筆評(píng)論的喜好占53.8%，另外喜歡消遣小說(shuō)的占40.5%，網(wǎng)絡(luò)快餐文學(xué)的占5.8%，數(shù)據(jù)顯示出近六成高中學(xué)生有閱讀經(jīng)典文學(xué)或者有思想有深度的文章的渴望，近三成學(xué)生鐘情于以情節(jié)娛樂(lè)取勝的文學(xué)，極少部分學(xué)生鐘愛快餐文學(xué)。

（3）深圳市高中生課外活動(dòng)的情況

課外活動(dòng)是學(xué)生學(xué)議論文的另外一種方式，課外活動(dòng)可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的興趣、展示自我才氣、開闊眼界，是豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和提高其思辨能力的重要渠道。通過(guò)表2的數(shù)據(jù)可知，深圳市高中生的語(yǔ)文課外活動(dòng)更傾向于劇本表演和辯論賽，讀書匯報(bào)會(huì)周期長(zhǎng)，娛樂(lè)性質(zhì)低，所以更多的學(xué)生熱愛劇本表演和辯論賽。

（4）深圳市高中生對(duì)議論文的寫作看法的情況

我們從兩方面對(duì)高中生對(duì)議論文的寫作看法進(jìn)行了調(diào)查：

一是深圳市高中生對(duì)寫作難度的調(diào)查。本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生對(duì)議論文的寫作普遍感到困難。他們認(rèn)為材料型作文寫作很有難度的占30.3，難度一般的占58.5，很容易的占7.5%，“無(wú)此經(jīng)歷”的占3.8%。認(rèn)為命題作文寫作很有難度的占15.7，難度一般的占67.8，很容易的占15，“無(wú)此經(jīng)歷”的占1.5%。認(rèn)為話題作文寫作很有難度的占17.5，難度一般的占68.5，很容易的占12.5%，“無(wú)此經(jīng)歷”的占1.5%。造成上述結(jié)果的原因主要是一般的材料作文主體對(duì)象不止一個(gè)，材料的情感傾向的不確定性，出題者的出題意圖的不好把握，這些都造成了學(xué)生對(duì)材料作文的畏難心理。

二是對(duì)深圳市高中生認(rèn)為要寫好議論文應(yīng)該具有的學(xué)習(xí)方法的調(diào)查。本研究發(fā)現(xiàn)，有近六成的高中生認(rèn)為，要寫好議論文必須“主動(dòng)進(jìn)行課外相關(guān)素材論據(jù)的積累和模仿練筆”；有50.75的高中生認(rèn)為，必須“得到專業(yè)科學(xué)的議論文寫作方法技巧、策略的主題訓(xùn)練”；另有43%的學(xué)生認(rèn)為，要寫好議論文必須“經(jīng)常進(jìn)行課堂內(nèi)議論文閱讀與寫作相結(jié)合的指導(dǎo)訓(xùn)練”；“在寫作前，適量進(jìn)行與論題相關(guān)的辯論式思維活動(dòng)訓(xùn)練”，上述調(diào)查結(jié)果反映出學(xué)生期待教師能夠加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練的愿望。

上述調(diào)查結(jié)果反映出深圳市高中生急切需要提高他們的閱讀能力和加強(qiáng)對(duì)他們的思維訓(xùn)練，根據(jù)本研究發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，我們提出以下教育對(duì)策：

1.改進(jìn)教師的教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)高中生議論文寫作興趣的培養(yǎng)

本研究發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生對(duì)議論文寫作的興趣不高。因此，教師要著手培養(yǎng)學(xué)生議論文寫作興趣。

首先，教師要選好議論文的寫作題目，刺激學(xué)生的寫作欲望。教師對(duì)議論文寫作題目的選題要遵循以下的特點(diǎn)：一是要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，所選議論文的話題是在學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和知識(shí)范疇之內(nèi)，才能使學(xué)生有想表達(dá)想創(chuàng)作的愿望；二是所選議論文寫作題目要符合高中生的心理特點(diǎn)，高中生心智比較成熟，有個(gè)性化的見解和思考，期待以成人的眼光去剖析問(wèn)題解決問(wèn)題，所以教師需要選擇有個(gè)性化有思辨色彩的題目。

其次，教師要提高議論文講評(píng)課的針對(duì)性、時(shí)效性。提高教師議論文講評(píng)課的針對(duì)性、時(shí)效性要做到：

（1）講評(píng)課少批評(píng)多鼓勵(lì)，設(shè)身處地為學(xué)生提供更好的解決方案，以消除畏難情緒；

（2）教學(xué)目標(biāo)有的放矢，教學(xué)重難點(diǎn)突出，爭(zhēng)取讓學(xué)生能有收獲；

（3）選擇有思想和有內(nèi)涵的范文來(lái)點(diǎn)評(píng)，讓高中生在閱讀優(yōu)秀范文中揣摩好作文的妙處，以獲得心靈的洗禮和智慧的熏陶；

（4）要讓作文有時(shí)效性必須縮短作文的批改時(shí)間。教師單槍匹馬來(lái)完成這項(xiàng)工作是很困難的，因此能讓高中生參與進(jìn)來(lái)并高效地完成任務(wù)，要做到：①布置評(píng)改任務(wù)提供評(píng)改方法。②小組討論巡回指導(dǎo)。③小組合作，互動(dòng)評(píng)改。評(píng)改工作結(jié)束后，教師的講評(píng)課要針對(duì)凸顯出的問(wèn)題，對(duì)癥下藥。

2.擴(kuò)大高中生的閱讀面，豐富學(xué)生的知識(shí)

本研究發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生的閱讀面比較狹窄，這必然會(huì)影響到他們的議論文寫作水平。擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，教師需從兩個(gè)方面入手：

（1）是立足課本。學(xué)生首先接觸的是課本素材。語(yǔ)文教材及語(yǔ)文讀本的文章都是精挑細(xì)選出來(lái)的，要鼓勵(lì)學(xué)生提取精華創(chuàng)建自己的素材庫(kù)，《史記》中各種立體生動(dòng)的人物形象，諸子百家中的亙古不衰的智慧哲理，現(xiàn)當(dāng)代作家中充滿理性智慧的文字等都可以成為我們筆下充滿生命活力的素材。，三鼓勵(lì)的導(dǎo)師的知識(shí)）本中生議論文寫作興趣的培養(yǎng)。

（2）擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。課外閱讀是學(xué)生課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和繼續(xù)，不僅能夯實(shí)課本知識(shí)，深化課本內(nèi)容，對(duì)開闊眼界和寫出個(gè)性化的議論文是很有益處的。因此要做到以下幾點(diǎn)：

①為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)大的課外閱讀的環(huán)境。讓學(xué)生到圖書館去, 到閱覽室去，將課內(nèi)讀書與課外讀書結(jié)合起來(lái)。②幫助學(xué)生讀有價(jià)值的書。教師可定期開出一些閱讀書目推薦給學(xué)生。如擁有廣泛讀者群的《讀者》、《青年文摘》、《思維與智慧》等。③指導(dǎo)學(xué)生選擇科學(xué)的閱讀方法。教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如下的閱讀方法：a.略讀：快速閱讀，不求細(xì)枝末節(jié)，鍛煉議論文寫作中的重要思維――歸納；b.精讀：把握微觀細(xì)節(jié)，關(guān)注值得推敲研究的的局部?jī)?nèi)容；c.總結(jié)概括人物生平事跡，每天閱讀一兩個(gè)歷史人物( 如孔子、孟子、莊子、屈原、劉備等) 的生平事跡, 并且對(duì)他們的生平事跡進(jìn)行提煉概括，然后再?gòu)牟煌慕嵌葋?lái)比較辨別，分析人物的獨(dú)具特色的一面。 ④指導(dǎo)學(xué)生做筆記。教師要指導(dǎo)學(xué)生整理一些優(yōu)秀的文章，摘抄其中的有內(nèi)涵的句子和提取事例精華。⑤要求學(xué)生背熟名句，提升文章的文化品味。

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3.開展豐富的課外活動(dòng)，提高學(xué)生的思辨能力

本研究發(fā)現(xiàn)，高中生對(duì)語(yǔ)文課外活動(dòng)持積極的歡迎態(tài)度，尤其短期性的集體性的活動(dòng)（如劇本表演和辯論賽）更受高中生追捧。諸如開展辯論賽，通過(guò)選取值得論辯的社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題，做好論辯前期準(zhǔn)備工作，做好論辯指導(dǎo)工作，安排好論辯雙方論題。

4.向?qū)W生傳授議論文寫作的策略

本研究發(fā)現(xiàn)，深圳市高中生認(rèn)為不同的高考題對(duì)議論文的寫作有影響，其議論文的寫作思維水平不高，因此，教師在教學(xué)中要做到：

（1）加大對(duì)學(xué)生審題的訓(xùn)練。教師要從高考考查的范圍中來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審題訓(xùn)練，加強(qiáng)審題專題訓(xùn)練，要幫助高中生學(xué)會(huì)審題，明確審題步驟和把握審題的關(guān)鍵要素。如果是材料作文那么要做到：要抓住材料的關(guān)鍵詞句；整體把握材料的情感傾向，明確出題者的出題意圖；透過(guò)表面現(xiàn)象，挖掘本質(zhì)根源。如果是命題作文，教師要幫助高中生分析題目的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，明確題目要求的重點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，命題作文的題目的特點(diǎn)一般有三類：以判斷句為題的命題作文的題目直接點(diǎn)出了中心論點(diǎn)，對(duì)這樣的題目應(yīng)該著重分析它的謂語(yǔ)部分，因?yàn)檫@部分往往是題目要求的重點(diǎn)。以詞組為題的命題作文如果題目若以聯(lián)合詞組為題，就要搞清兩者之間的關(guān)系和地位；若以偏正詞組構(gòu)成，重點(diǎn)關(guān)注定語(yǔ)。以緊縮復(fù)句為題，就要明確句子內(nèi)部的關(guān)系。

（2）要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。議論文寫作中的思維能力包括形象思維、辯證思維、邏輯思維能力。

①是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。比如寫“人生的境界”為話題，寫超脫的人生境界，借助于思維的相似性而展開聯(lián)想的翅膀，可以想到莊子、許由巢父、竹林七賢等人的境界，這是相似聯(lián)想，也是一種橫向思維；對(duì)比聯(lián)想，兩類事物的對(duì)比可以是同向?qū)Ρ纫部墒欠聪驅(qū)Ρ龋热纾廊伺c花越比越美，東施效顰只能是美人越美丑人越丑了；另外還有因果聯(lián)想，由果推因等，這里就不舉例了。

②是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。議論文寫作中，邏輯思維能力主要體現(xiàn)在學(xué)生分析和綜合，篩選與概括、求同與求異、推因與論果的能力等。擁有這些能力，文章才能盡顯深度和精辟。

③是要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。辨證思維能力主要體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)會(huì)辨證的分析原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)、主要矛盾與次要矛盾、內(nèi)因與外因、整體與部分、內(nèi)容與形式等關(guān)系。它往往體現(xiàn)在關(guān)系型的議論文中，比如話題作文“露與藏”的關(guān)系是一正一反對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系：藏為了更好的露，藏是露的基礎(chǔ)和依托，露是藏的歸宿和寄托。

第6篇：作文訓(xùn)練論文范文

當(dāng)前高中學(xué)生議論文寫作主要存在以下弊端：思想缺乏深度，論點(diǎn)幼稚甚至偏激；思路打不開，堆積素材，不能對(duì)素材深入分析；結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，條理不清楚、語(yǔ)言不生動(dòng)。如何提高高中學(xué)生的議論文能力，依舊是作文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

一、對(duì)高中語(yǔ)文必修模塊“議論文寫作教學(xué)”系統(tǒng)的補(bǔ)充與重構(gòu)

新教材觀認(rèn)為教材只是一個(gè)例子，教材的取舍權(quán)在師生手里。教師要對(duì)教材進(jìn)行整合和創(chuàng)新。教師要整合三、四、五冊(cè)的教材，先對(duì)學(xué)生進(jìn)行論點(diǎn)、論據(jù)、論證的“宏觀指導(dǎo)”，讓學(xué)生初步掌握議論文的文體特點(diǎn)，具體每一個(gè)專題教師再進(jìn)一步深入，做微觀指導(dǎo)。比如論點(diǎn)的提出，要教給學(xué)生常見的提出論點(diǎn)的方法：開門見山，直截了當(dāng)；擺出事實(shí)，引而不發(fā)；以事引論，發(fā)人深省；限定范圍，不枝不蔓；委婉曲折，引人入勝；反彈琵琶，別出心裁；正反對(duì)比、嚴(yán)密周全。每一種方法教師都要列舉實(shí)例加以指導(dǎo)，并讓學(xué)生做片段訓(xùn)練。

微觀指導(dǎo)和宏觀指導(dǎo)是局部指導(dǎo)和整體指導(dǎo)的關(guān)系，兩者必須相輔相成。宏觀指導(dǎo)和微觀指導(dǎo)還包括整篇訓(xùn)練和片段訓(xùn)練互相結(jié)合，作文訓(xùn)練不能只搞單打一的成篇寫作訓(xùn)練，而要針對(duì)學(xué)生寫作中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行片段的強(qiáng)化訓(xùn)練。相信只有整體和局部兼顧，才能切實(shí)提高學(xué)生的議論文寫作能力。

教師可以嘗試將一些專題整合在一起，如專題“學(xué)會(huì)寬容學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”可以和專題“愛的奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)議論中的記敘”整合在一起。在議論文中經(jīng)常使用敘述和議論這兩種表達(dá)方式，敘述是議論的基礎(chǔ)，并可以引出議論，議論是敘述的精華。學(xué)生寫議論文，往往不會(huì)敘述，尤其是不會(huì)定向敘述。定向敘述不是把人物原來(lái)的經(jīng)歷和事件照抄照搬，而是服從議論的需要再創(chuàng)作。定向敘述要求吃透材料，能從不同角度、不同側(cè)面審視材料，轉(zhuǎn)述為議論的觀點(diǎn)服務(wù)，轉(zhuǎn)述的文字要簡(jiǎn)潔明確，既要忠實(shí)材料，又要給人以新的啟迪。兩個(gè)專題整合在一起，使學(xué)生在選擇論據(jù)的同時(shí)選準(zhǔn)角度轉(zhuǎn)述材料。

二、讀寫結(jié)合

人教版高中語(yǔ)文寫作教材除了專辟的寫作專欄外，還有一塊是讀寫結(jié)合的產(chǎn)物，從寫作角度說(shuō)，屬于筆記作文。下面我們就以人教版必修三的課后習(xí)題為切入點(diǎn)，看出高中語(yǔ)文議論文閱讀教學(xué)中蘊(yùn)藏的議論文寫作教學(xué)中的要素，教師要以此為契機(jī)，將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)有機(jī)地融為一體。第三冊(cè)第9課荀子的《勸學(xué)》研討與練習(xí)第三題：“找出本文的比喻句，分析這些比喻之間有什么關(guān)系，說(shuō)明了幾層意思。”設(shè)題的意圖在于讓學(xué)生了解本文運(yùn)用比喻說(shuō)明道理，以喻代議，寓議于喻的寫作方法。再比如《師說(shuō)》第二題：“課文第二段是用對(duì)比手法來(lái)寫。說(shuō)一說(shuō)這一段用了幾組正反對(duì)比的事實(shí)論據(jù)，這樣對(duì)比有怎樣的論證作用。”這題意在讓學(xué)生了解對(duì)比論證的方法。在閱讀教學(xué)中，應(yīng)悉心引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究、鑒賞的方式，細(xì)細(xì)琢磨經(jīng)典文章的妙處，逐一將議論文閱讀教學(xué)中所涉及的議論文寫作方法進(jìn)行合理的歸納、提取，從而實(shí)現(xiàn)議論文寫作知識(shí)與寫作能力的遷移，提升學(xué)生的寫作能力。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽象思維訓(xùn)練

高中生議論文寫作教學(xué)應(yīng)當(dāng)以思維訓(xùn)練為主線，進(jìn)行議論文寫作訓(xùn)練。議論文是以議論為主要表達(dá)方式的，議論主要運(yùn)用抽象的思維，以概念、判斷、推理的形式，通過(guò)分析綜合的方法來(lái)發(fā)表自己的見解和看法。寫作教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的議論能力就必須訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維，因?yàn)樽h論文要具備論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素，每個(gè)要素都離不開抽象思維能力。論點(diǎn)要正確，學(xué)生就要深刻抓住問(wèn)題關(guān)鍵，科學(xué)地揭示事物的本質(zhì)，有創(chuàng)見地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。論據(jù)是解決用“什么證明”的問(wèn)題，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，要合乎邏輯，正確地使用歸納推理、演繹推理、類比推理等多種推理方式，合乎同一律、排中律、矛盾律、充足理由律等思維規(guī)律，反對(duì)輕率概括、以偏概全，靈活運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等多種論證方法。

那么，如何訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力呢？

首先，中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)邏輯常識(shí)是很有必要的，教師要適當(dāng)傳授有關(guān)思維基礎(chǔ)知識(shí)，然后引導(dǎo)學(xué)生將各種思維方法、思維形式運(yùn)用于議論文寫作的過(guò)程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提煉論點(diǎn)，學(xué)會(huì)對(duì)論據(jù)材料進(jìn)行選擇、加工。

其次，教師要將培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力貫穿到有關(guān)論證方法知識(shí)的學(xué)習(xí)中去，將二者有機(jī)地結(jié)合在一起，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)論證的方法，又提高推理能力。學(xué)生寫議論文最嚴(yán)重、最普遍的問(wèn)題是缺乏論證意識(shí)，不知道怎樣進(jìn)行論說(shuō)，往往用敘述事實(shí)代替議論，寫作套路基本上是“觀點(diǎn)+例子材料+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”。教師要指導(dǎo)學(xué)生有了論點(diǎn)和事實(shí)論據(jù)，還得分析，只有分析才能把論點(diǎn)闡明，把道理講清。所謂分析，是與綜合相對(duì)的，運(yùn)用思維互相聯(lián)系的過(guò)程與方法，主要是對(duì)文中所舉的事例、事例發(fā)表看法，使其同論點(diǎn)融為一體，更好地起到證明論點(diǎn)的作用。此外，還要將具體材料上升為理性的認(rèn)識(shí)，從形式邏輯思維來(lái)說(shuō)，在對(duì)材料進(jìn)行分析、綜合時(shí)還要正確運(yùn)用歸納、概括和演繹的方法。比如讓學(xué)生根據(jù)論點(diǎn)，找出典型事例并加以轉(zhuǎn)述，再以這些事例為前提進(jìn)行歸納推理，以推出所要證明的論點(diǎn)。

四、寫作素材的積累

議論文寫作要做到有理有據(jù)，很多學(xué)生在寫作中總覺得沒(méi)有確實(shí)有力的材料來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，陷入積累不足、寫作資源匱乏的困境。議論文教學(xué)首先要求學(xué)生積累材料，可以從哪里獲得素材呢？

1.取材課本范文

初高中教材蘊(yùn)涵著成千上萬(wàn)個(gè)寫作素材，再加上老師在教學(xué)中提供的補(bǔ)充素材，足以建立一個(gè)資料庫(kù)，滿足中學(xué)生的創(chuàng)作需要。如屈原《離騷》、司馬遷的《鴻門宴》等，給我們提供了許多古今文化名人的素材。

2.取材課外

閱讀材料、文化經(jīng)典、文學(xué)名著、報(bào)紙雜志、電視網(wǎng)絡(luò)等；教師要求每人準(zhǔn)備一本議論文寫作材料積累本，從高一沿用至高三，力爭(zhēng)積累上百條新穎典型的議論文寫作素材。

3.堅(jiān)持做時(shí)文評(píng)說(shuō)的訓(xùn)練

“時(shí)文評(píng)說(shuō)”更準(zhǔn)確地講叫“新聞評(píng)論”，即要求學(xué)生主要是對(duì)當(dāng)前發(fā)生的一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行評(píng)說(shuō)。要以具體的事實(shí)為由頭，觀點(diǎn)要正確，合乎邏輯，同時(shí)還要有新意，語(yǔ)言要精練簡(jiǎn)明嚴(yán)謹(jǐn)。進(jìn)行時(shí)文評(píng)說(shuō)的訓(xùn)練主要是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、深入生活，積累素材，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生思考與議論的能力。這類訓(xùn)練可以以周記的形式進(jìn)行。如特級(jí)教師趙謙翔就堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生收看《早點(diǎn)新聞》、《時(shí)空?qǐng)?bào)道》，然后要求學(xué)生寫新聞述評(píng)，使學(xué)生將“做人”與“作文”融為一體。

顯然，鍛煉學(xué)生的議論文寫作能力，教師要圍繞每一個(gè)專題設(shè)計(jì)出具體可操作、合理的訓(xùn)練步驟，要進(jìn)行一系列的過(guò)程指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生“怎么寫”。但是我們也應(yīng)該清楚地看到，這種專題訓(xùn)練，只是解決了學(xué)生議論文寫作的入門問(wèn)題，無(wú)法培養(yǎng)高層次的寫作能力，但是，正如鄭桂華所說(shuō)：“探索一些作文訓(xùn)練的簡(jiǎn)單有效定勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作過(guò)程的初步指導(dǎo)，使作文教學(xué)有章可循，提高教學(xué)效率，效果還是可以期待的。”①

注釋：

①鄭桂華.從兩個(gè)維度訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力.

參考文獻(xiàn)：

第7篇：作文訓(xùn)練論文范文

近十年來(lái)，全國(guó)高考作文為話題作文和新的材料作文。這兩種類型的作文最大的特點(diǎn)是“立意自定、題目自擬、文體自選”。它與命題作文相比，為考生創(chuàng)設(shè)了寫作的廣闊天地，有利于考生發(fā)揮特長(zhǎng)、張揚(yáng)個(gè)性、施展才華。但是，不論從平時(shí)的練習(xí)、檢測(cè)，還是從會(huì)考、高考閱卷不難發(fā)現(xiàn)，“四不像”的文章比較普遍。不少考生作文缺乏清晰的文體概念，沒(méi)有主導(dǎo)的表達(dá)方式，結(jié)構(gòu)混亂，內(nèi)容空洞，缺少真情實(shí)感。文體特征不明顯、結(jié)構(gòu)混亂，可謂當(dāng)今許多中學(xué)生作文的通病。因此，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，強(qiáng)化文體意識(shí)、講究結(jié)構(gòu)章法就顯得尤為重要，我們?cè)谄綍r(shí)的作文訓(xùn)練中不妨對(duì)材料作文進(jìn)行文體限制，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的文體自覺行為和布局謀篇的能力。這里重點(diǎn)談?wù)劜牧献h論文的基本章法。

材料議論文的主導(dǎo)表達(dá)方式就是議論，輔助表達(dá)方式為敘述。應(yīng)明確議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素及其相互的關(guān)聯(lián)。結(jié)構(gòu)框架應(yīng)明確引論、本論、結(jié)論的“三段式”模式，掌握提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本思維方法。材料議論文的基本思路為：①全面把握材料的內(nèi)涵或就某一角度在切合材料主旨而立意的基礎(chǔ)上，巧妙簡(jiǎn)述材料，并引出論點(diǎn)；②圍繞中心論點(diǎn)，選用豐富的材料論據(jù)，展開分析論證，并巧妙照應(yīng)論點(diǎn)；③聯(lián)系實(shí)際，使問(wèn)題得以解決，收束全文。這種思路在作文教學(xué)時(shí)，我們把它簡(jiǎn)化概括為“引―點(diǎn)―聯(lián)―析―結(jié)”。它與議論文的引論（材料作文的引、點(diǎn)）、本論（聯(lián)、析）、結(jié)論（結(jié)）的“三段式”基本框架相對(duì)應(yīng)。像讀后感、思想評(píng)論等議論類文章的基本框架結(jié)構(gòu)也符合“引―點(diǎn)―聯(lián)―析―結(jié)”這一基本思路，只不過(guò)在這五個(gè)步驟中，讀后感側(cè)重“聯(lián)“，以情動(dòng)人，思想評(píng)論重在“析”，以理服人。材料議論文和命題議論文一樣，快速成文還有一種基本的思路是“類―因―法―果” 。 “類”指所寫事物（材料）或問(wèn)題的本質(zhì)、屬性、特點(diǎn)等，即“是什么”；“因”就是對(duì)“類”的分析，即“為什么”；“法”就是解決問(wèn)題的方法、途徑等，即“怎樣做”；“果”就是“這樣做”的意義等，即結(jié)論性的內(nèi)容。這種思路與提出問(wèn)題（類）、分析問(wèn)題（因）、解決問(wèn)題（法、果）的思維方式基本一致。如以“習(xí)慣”為主旨的一則材料，寫成材料議論文，可側(cè)重于“類”這一要素及其角度闡釋習(xí)慣；可側(cè)重于“因”這一要素及其角度論述為什么要養(yǎng)成良好習(xí)慣，為什么要改正不良習(xí)慣；可側(cè)重于“法”這一要素及其角度談怎樣養(yǎng)成良好習(xí)慣。從“類―因―法―果”的思路去作文可幫助學(xué)生從不同角度和層面審題立意，理清行文思路，展開論證，使文脈貫通，語(yǔ)意連貫。在議論文“三段式”框架結(jié)構(gòu)中，本論（分析問(wèn)題）是全文的主體，也是體現(xiàn)內(nèi)容充實(shí)和充分展開論證的部分。不少學(xué)生對(duì)這一作文思路不清晰，致使作文結(jié)構(gòu)混亂尤為突出。對(duì)此，要指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)熟練地運(yùn)用議論文基本結(jié)構(gòu)方式：總分式結(jié)構(gòu)，致使作文并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。

中學(xué)生作文敘事不清、說(shuō)理不明、結(jié)構(gòu)混亂、內(nèi)容空洞、缺乏真情實(shí)感的現(xiàn)象比較普遍。為此，筆者大聲疾呼，即便是話題作文和新材料作文的時(shí)代，我們也要強(qiáng)化文體意識(shí)，重視作文章法，重視規(guī)范寫作，重視積累感悟。

甘肅省高臺(tái)第一中學(xué)（734300）

第8篇：作文訓(xùn)練論文范文

關(guān)鍵詞： 議論文 理性思維 邏輯思維 思維導(dǎo)圖

作文是語(yǔ)文的半壁江山，議論文是作文的“大壁江山”。分量如此之重的文體，議論文本應(yīng)成為學(xué)生反思生存困境，追問(wèn)自由精神，針砭時(shí)弊，閃耀理性光芒的最愛最美。語(yǔ)文寫作教育對(duì)學(xué)生的寫作認(rèn)知與終身發(fā)展都有著深遠(yuǎn)影響，難怪有學(xué)者憂心忡忡疾聲高呼：“作文教學(xué)已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。”“誤盡蒼生是作文。”

議論文偽寫作如此盛行的原因林林總總，究根溯源，在于中國(guó)傳統(tǒng)文化占主導(dǎo)地位的儒釋道三家都注重直覺思維。正如金元浦所言：“中國(guó)傳統(tǒng)直覺思維對(duì)宇宙人生的思考，更多地表現(xiàn)為在直觀基礎(chǔ)上對(duì)宇宙人生的一種猜測(cè)、感悟和體驗(yàn)，因而必然表現(xiàn)出模糊性和非邏輯性的特點(diǎn)。”這種重直覺，重感知，重整體，不習(xí)慣分析、分類、量化的思維方式已經(jīng)深入中國(guó)人的意識(shí)與無(wú)意識(shí)之中。筆者認(rèn)為最主要的原因在于當(dāng)前議論文寫作教學(xué)的不作為：無(wú)物、無(wú)序、無(wú)招，尤其缺乏邏輯思維訓(xùn)練，缺少理性精神和思辨分析。“在我國(guó)中小學(xué)的語(yǔ)文課里，幾乎沒(méi)有寫作教學(xué)，”上海師范大學(xué)博導(dǎo)王榮生如是說(shuō)。張志公認(rèn)為：“作文教學(xué)是老大難的‘老大難’。……為什么這么難呢？這也許與對(duì)待作文這件事有些不對(duì)頭的看法有關(guān)系。不大對(duì)頭的看法必將導(dǎo)致教學(xué)中不合適的做法。看法不對(duì)頭，教學(xué)的做法不大合適，訓(xùn)練效果自然就不會(huì)很好，久而久之，成了‘老大難’”。

究竟如何對(duì)待作文這件事？如何拯救議論文寫作？如何解決寫作教學(xué)老大難的問(wèn)題？關(guān)鍵是讓議論文寫作充滿理性思維。如何讓理性的光芒照徹寫作殿堂呢？

一、明確寫作課程標(biāo)準(zhǔn)，培育科學(xué)理性公民

普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“表達(dá)與交流”要求：“能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培育科學(xué)理性精神……在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維。”高考是選拔性的考試，選拔人才的國(guó)家意志，利用高考促進(jìn)人的成長(zhǎng)。新課標(biāo)著重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言能力和邏輯思維能力的同步發(fā)展。它要求學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)心祖國(guó)的前途命運(yùn)，學(xué)會(huì)思辨分析。

議論文最能體現(xiàn)理性思維，承載更多的思想。思想是議論文的靈魂、精髓，議論文憑借思想而有生命。議論文的這種思想要有足夠的沖擊力，具有獨(dú)特性、現(xiàn)實(shí)性和批判性。打開國(guó)門，放眼世界，西方國(guó)家對(duì)高中生理性精神、邏輯思維、批判意識(shí)的重視和培養(yǎng)，尤其值得反思與追趕。美國(guó)高考作文SAT（Scholastic Assessment Test）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，有批判性思維（critical thinking）原則。既是對(duì)學(xué)生素質(zhì)（從感性抒情上升到理性批判）的要求，又是議論文的根本準(zhǔn)則的規(guī)定。這就要求對(duì)一切公認(rèn)的說(shuō)法，包括諺語(yǔ)、格言，都要反思，不管是，還是解構(gòu)主義，其活的靈魂都是具體問(wèn)題具體分析。

所幸，在肯定學(xué)生敢于挑戰(zhàn)“權(quán)威”――對(duì)命題材料進(jìn)行有理有據(jù)的質(zhì)疑批判這點(diǎn)上，福建高考閱卷開始表現(xiàn)出了極大的主題包容和思想開放。如2014年高考作文，只要針對(duì)“空谷”的本義及引申義，自圓其說(shuō)，就能拿到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，基本沒(méi)有離題卷，有的只是思想水平的高下和邏輯推理的深淺。

二、界清議論文概念，明確以理服人的本質(zhì)特征

自二十世紀(jì)初期陳望道等人從西方引進(jìn)“論說(shuō)文”的說(shuō)法，國(guó)人對(duì)議論文有了自己的種種解讀。陳望道：使人信從作者的判斷，基于確立判斷的欲求；梁?jiǎn)⒊喊l(fā)表或修正他人的主張，希望別人從我；夏尊、劉薰宇：以使人承認(rèn)為目的，概假定有敵論者立在前面；葉圣陶：表示作者的見解，議論一件事物只能有一個(gè)判斷。他們都闡明了議論文以理服人的本質(zhì)特征。美國(guó)當(dāng)代學(xué)者詹姆士?A?雷金和安德魯?W?哈特，給議論文下的定義最為科學(xué)完整：議論文是以邏輯為基石，以證據(jù)為結(jié)構(gòu)，以說(shuō)服讀者接受觀點(diǎn)或采取行動(dòng)（或者兩者兼而有之）為寫作意圖的文章。的確，議論文是直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)主張的文體。以理服人是它的寫作目的，說(shuō)理是它的本質(zhì)，邏輯是它的思維形式，議論、闡述是它的主要語(yǔ)言表達(dá)方式。總之，議論文寫作貴在：邏輯思維，以理服人。

三、注重邏輯思維訓(xùn)練，學(xué)會(huì)思辨分析說(shuō)理

（一）開設(shè)形式邏輯課，培養(yǎng)理性推理能力。

議論文寫作其實(shí)就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯推演過(guò)程。邏輯是議論文論證必須遵循的判斷推理的規(guī)則，是議論文論點(diǎn)得以成立的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前高中生議論文寫作狀況不盡如人意，除了名言加事例加觀點(diǎn)的偽寫作外，試圖講點(diǎn)道理的又有偏題跑題套題，概念混亂，以偏概全，強(qiáng)拉因果，強(qiáng)行推理，必要條件和充要條件混淆等錯(cuò)誤。原因是多方面的，其主要原因在于他們沒(méi)有接受形式邏輯教育，缺乏邏輯思維訓(xùn)練。

我們的當(dāng)務(wù)之急是在高中語(yǔ)文選修課甚至必修寫作課中開設(shè)形式邏輯課程。講清楚：什么是概念的內(nèi)涵外延；概念與概念之間有哪些關(guān)系；形式邏輯的三大基本規(guī)律，同一律、矛盾律、排中律；歸納推理、演繹推理（包括“三段論”）和類比推理，等等。力爭(zhēng)集理論與事例、知識(shí)與趣味、學(xué)習(xí)與運(yùn)用于一體。

如在講清什么是概念的內(nèi)涵外延后；及時(shí)在寫作課中指導(dǎo)學(xué)生審題時(shí)就要界定清楚概念的內(nèi)涵和外延，確定論題概念的范圍和方向，使之清晰、穩(wěn)定，一以貫之。如以2005年四川滿分卷為例，讓學(xué)生討論它在邏輯思維上存在什么樣的明顯硬傷。

“席慕容說(shuō)：‘生命是一條奔流不息的河，我們都是那過(guò)河的人。’生命之河的左岸是忘記，生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道――忘記該忘記的，銘記該銘記的。行走在人生路上，笑看花開花落，靜觀云卷云舒，我們經(jīng)歷著太多悲喜交集的事，學(xué)會(huì)了忘記該忘記的悲歡之事，銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”――明確：此文用華美的言語(yǔ)掩蓋邏輯概念的混亂，內(nèi)涵不清，外延不明，使論證中形成不恰當(dāng)?shù)呐袛嗪筒缓侠淼耐普摚辉谡Z(yǔ)言上繞圈圈，讓人不知所云。“該銘記的”和“該忘記的”具體內(nèi)涵是什么？有沒(méi)有一個(gè)銘記與忘記的明確標(biāo)準(zhǔn)？“該忘記的悲歡之事”具體指什么？是不是所有的“悲歡之事”都該忘記？

又如在講清歸納推理、演繹推理（包括“三段論”）和類比推理后，讓學(xué)生修改文段，看看是否符合邏輯推理。――“古人云：功夫不負(fù)有心人。的確，只要肯付出努力，那你就一定能夠收獲豐厚的人生碩果。如果你在此時(shí)開始利用好每一分鐘，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。那么，你就一定能夠成就屬于你的卓越人生。”――此論乍看很有道理，絲絲入扣，仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)其違反推理原理。推論中大前提錯(cuò)誤，結(jié)論就不合理。

如此這般與修改病文病句等相結(jié)合，讓學(xué)生清楚理解各種論證方法的推理原理，力爭(zhēng)集理論與事例、知識(shí)與趣味、學(xué)習(xí)與運(yùn)用于一體。

（二）趣味視聽讀辯，提高理性思辨能力。

興趣是最好的老師，老師可以用學(xué)生感興趣的方式指引他們寫議論文。可以在微博里，在微信朋友圈、QQ群上隨時(shí)將熱點(diǎn)話題，思辨美文展示給學(xué)生；還可以就學(xué)生寫的片段作文進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)贊評(píng)價(jià)，及時(shí)有效地提升評(píng)價(jià)和修改的速度和品質(zhì)，提高學(xué)生議論文理性寫作的趣味性。

西方國(guó)家，從古希臘開始就十分看重演講、辯論，其實(shí)這就是進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練。尤其是辯論，雙方在相互質(zhì)疑、追問(wèn)、解惑、辯疑、闡述、論證等過(guò)程中，暴露出自己論點(diǎn)和論證的種種漏洞，并及時(shí)加以修補(bǔ)、改正、完善。老師應(yīng)該極力營(yíng)造寬松、理性地開展討論、演講、辯論與爭(zhēng)鳴的文化氛圍。不能在課堂教學(xué)中高高在上，掌控話語(yǔ)霸權(quán)，讓學(xué)生聽到的永遠(yuǎn)只有一種聲音、一個(gè)腔調(diào)、一方觀點(diǎn)，這無(wú)形中扼殺了學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)、批判精神和邏輯思維。

老師可以組織學(xué)生課前三分鐘演講，讓他們關(guān)注時(shí)政，選定熱點(diǎn)話題，每天課前三分鐘輪流演講，評(píng)出分?jǐn)?shù)并折算為過(guò)程性評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生課余觀看央視一套“開講啦”“新聞1+1”和鳳凰衛(wèi)視“時(shí)事辯論會(huì)”“鏘鏘三人行”“時(shí)事開講”等節(jié)目。甚至在課堂上觀賞大學(xué)生辯論賽決賽的精彩片段，思考辯論雙方是怎樣抓住辯題質(zhì)疑、追問(wèn)、解惑、辯疑、闡述、論證的。定期開展演講、討論、辯論等活動(dòng)，在活動(dòng)中滲透理性思維的誘導(dǎo)與規(guī)訓(xùn)，教他們?nèi)绾蚊鎸?duì)活生生的論敵，逼迫自己逐步做到觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，有說(shuō)服力和感染力，力求有個(gè)性和風(fēng)度。演講、辯論讓他們切身感受到邏輯的力量，感受流暢語(yǔ)言與睿智的思辨二者完美調(diào)和并相互促進(jìn)的暢快淋漓。要求學(xué)生趁熱打鐵整理辯論過(guò)程，寫成相關(guān)駁論文。

（三）引進(jìn)思維導(dǎo)圖，延展思維廣度與深度。

思維導(dǎo)圖是一種簡(jiǎn)單而有效的圖像思考和筆記工具，它用“畫”的方法記錄思考和創(chuàng)作的過(guò)程，是一種組織結(jié)構(gòu)性思維工具。它可以把枯燥的文字信息變作富有邏輯的易于記憶的圖像，被譽(yù)為“大腦的瑞士軍刀”。在議論文寫作中引進(jìn)思維導(dǎo)圖，進(jìn)行由此及彼的發(fā)散思維，加大論證力度，讓學(xué)生可能膚淺的思維在深度與廣度上獲得延展。

“千古文章意最高”，議論文的深廣度某種意義上決定了文章的高低。所謂的深度就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，使所闡述的觀點(diǎn)具有現(xiàn)實(shí)性、啟發(fā)性、預(yù)測(cè)性。我們可以利用放射性的思維導(dǎo)圖由此及彼、由表及里地一步一步啟發(fā)學(xué)生由果溯因、追本溯源。

如對(duì)當(dāng)前“外來(lái)文化”論題的探討，其一，讓學(xué)生畫上中心圖并寫上“外來(lái)文化”。其二，讓學(xué)生由中心圖畫四條分支，第一條分支上寫關(guān)鍵詞“以小見大”，并引導(dǎo)學(xué)生思考“在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店――一家美國(guó)咖啡店――開門營(yíng)業(yè)了。你如何看待此事？用以小見大的方法來(lái)分析――故宮，可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，而星巴克咖啡代表的則是美國(guó)消費(fèi)文化。外國(guó)文化已大舉進(jìn)入我國(guó)。寫上：文化入侵。其三，在第二條分支上寫上關(guān)鍵詞“橫向聯(lián)系”，并引導(dǎo)學(xué)生思考“以小見大，由表及里，從現(xiàn)象看到了本質(zhì)。這則事例反映的是文化問(wèn)題。但僅就此一個(gè)事件來(lái)談文化問(wèn)題顯然是單薄而沒(méi)有說(shuō)服力的，現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有與之聯(lián)系的事例呢？你是如何看待的呢？”――國(guó)人愛過(guò)洋節(jié)，愛看洋劇，愛穿洋服。其四，第三條分支上寫關(guān)鍵詞“縱向聯(lián)系”，并引導(dǎo)學(xué)生思考：由果溯因，我們思考前二三十年外來(lái)文化在我國(guó)沒(méi)有如此風(fēng)行，為什么今天會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象？――全球化，文化大交融。其五，第四條分支上寫關(guān)鍵詞“預(yù)測(cè)未來(lái)”，并引導(dǎo)學(xué)生思考：你覺得照這樣的趨勢(shì)發(fā)展下去，漢文化會(huì)有怎樣的結(jié)果？我們應(yīng)該怎么做？――被強(qiáng)勢(shì)文化同化？在全球大放光彩？我們應(yīng)該固守民族文化的根，并大膽拿來(lái)，洋為中用；古為今用，興起國(guó)學(xué)熱，如辦孔子學(xué)院等，讓漢文化在全球發(fā)揚(yáng)光大。如此這般引進(jìn)放射性的思維導(dǎo)圖，進(jìn)行由此及彼、由表及里的發(fā)散思維，讓學(xué)生可能膚淺的思維在深度與廣度上獲得延展。

“誤盡蒼生是作文”。高中議論文寫作已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，也已經(jīng)到了徹底悔悟、根治的時(shí)候。福建師大中文系教授潘新和主張：高中作文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活對(duì)社會(huì)的理性思辨能力，作文訓(xùn)練應(yīng)以議論文訓(xùn)練為主；對(duì)學(xué)生議論能力與思辨表達(dá)的檢測(cè)考量，應(yīng)是高考作文的主要方向。培養(yǎng)高中生寫議論文的能力，已經(jīng)成為國(guó)家“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”的目標(biāo)。高中語(yǔ)文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，反思現(xiàn)狀，激活思辨，由果溯因，層層深入，表達(dá)獨(dú)特新穎的感悟和思考，顯示出理性的力量和思想的深度，讓高中議論文寫作真正發(fā)出理性的璀璨光芒。

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[7]百度文庫(kù).緣事析理，學(xué)習(xí)寫得深刻.

第9篇：作文訓(xùn)練論文范文

一、走出議論文的寫作誤區(qū)

大部分人認(rèn)為寫議論文就是論點(diǎn)、論據(jù)、論證要素齊備。論點(diǎn)、論據(jù)、論證就是我們通常所說(shuō)的議論文的三要素。“三要素”觀點(diǎn)雛形最早出現(xiàn)于1922年出版的陳望道的《作文法講義》，幾十年以來(lái)，在議論文教學(xué)中一直被沿用，人們已經(jīng)漸漸形成了思維定式。潘新和教授站在理論批判的高度上，批判了“議論文三要素”，并發(fā)表了《試論“議論文三要素”之弊害》，他認(rèn)為“議論文不是有論點(diǎn)就成，它需要的不是任意的論點(diǎn)，而是具有較高逼真度的論點(diǎn)或新論點(diǎn)。作為要素，它要有明確的實(shí)質(zhì)界點(diǎn)。其次，論據(jù)更不能稱為要素，論點(diǎn)與論據(jù)不是一個(gè)層面的概念。再次，論證是動(dòng)詞，應(yīng)稱為論證過(guò)程或方法，與其他兩個(gè)名詞要素并列不妥。”潘新和教授認(rèn)為，議論文的“三要素”影響深遠(yuǎn)，弊大于利。他通過(guò)批判反思“三要素”后對(duì)議論文“三要素”進(jìn)行重構(gòu)。他認(rèn)為，重構(gòu)是走出以“形式（論證）邏輯”定位、以“證明書”（證實(shí)）來(lái)建構(gòu)說(shuō)理系統(tǒng)的迷津。“三要素”的認(rèn)知取向，不應(yīng)是文本做淺陋的結(jié)構(gòu)、形式（推理方法）上的規(guī)范，而應(yīng)做功能、本質(zhì)上的規(guī)范。他提出了議論文的“價(jià)值性”，“發(fā)現(xiàn)性”、“說(shuō)服性”。潘新和教授對(duì)于“三要素”重構(gòu)的觀點(diǎn)一提出就有人提出反對(duì)意見，反對(duì)者認(rèn)為新三要素，不太符合高中學(xué)生議論文寫作的實(shí)際能力，這樣的要求，只能成為議論文寫作的教學(xué)方向而不能成為目標(biāo)。反對(duì)者還認(rèn)為“高中議論文寫作教學(xué)不能刻意拔高，高中生都在十八歲以下，現(xiàn)如今學(xué)生都在學(xué)校學(xué)習(xí)，沒(méi)有太多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，要他們發(fā)表人生的見解，分析事物的前因后果，內(nèi)在和外在，確實(shí)是為難他們了，不能硬趕鴨子上架”。

不管是對(duì)于議論文寫作改革持支持態(tài)度還是反對(duì)態(tài)度，都應(yīng)該引起我們的注意。現(xiàn)在通過(guò)高考作文閱卷，我們可以發(fā)現(xiàn)普遍現(xiàn)象，學(xué)生為了“取悅”批改試卷的老師，大部分寫的作文是模板作文，就是所謂的“三段論”作文，毫無(wú)新意。寫關(guān)于勵(lì)志的舉例子都是張海迪、史鐵生、海倫.凱勒等；寫關(guān)于歷史的舉例子都是司馬遷，屈原等。引用材料出現(xiàn)了“審美疲勞”“堵車”現(xiàn)象。正因?yàn)樵诟呖歼@根嚴(yán)厲的“指揮棒”影響下，學(xué)生不敢寫，老師不敢教，大家都被束縛在已有的思想下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫所謂的“保險(xiǎn)作文”，就是那種可以得中間分?jǐn)?shù)的作文，學(xué)生在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，寫的都是“三段論”的模板作文，開頭一段排比，中間列三個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)尾呼應(yīng)主題。這樣的議論文寫作對(duì)學(xué)生沒(méi)有太多的鍛煉，寫一百次也是一樣的效果。

二、寫創(chuàng)新性的議論文

寫具有創(chuàng)新性的議論文，需要學(xué)生思維的突破，使思維能開出最美的創(chuàng)作之花。現(xiàn)在高中生寫作文，常常以使用華麗的辭藻為傲，錯(cuò)認(rèn)為情感是唯一的價(jià)值，而不知道把它升華為理智。議論文離不開概念和邏輯的緊密聯(lián)合、貫通，以及對(duì)矛盾的具體分析。議論文講究概念嚴(yán)密，主題明確，不要轉(zhuǎn)移，不要被相鄰的概念牽走。夏D尊說(shuō)過(guò)：“表達(dá)之道即為思想之道。”寫議論文，一定要有深刻的思考判斷，做到這一點(diǎn)的前提就是要深入分析。深入分析材料，是深刻思考問(wèn)題的前提。不少學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)為，議論文要得高分，就要有排比句，有亮麗的例子，開頭要文采華麗等等，其實(shí)這些只是花邊的修飾，關(guān)鍵是要對(duì)材料做全面而深入的分析。例如，寫“水”，一般都會(huì)寫水的可使用性的價(jià)值，從而想到水的寶貴，要珍惜水資源，保護(hù)水資源，發(fā)展水利工程等等，學(xué)生應(yīng)該打破這種傳統(tǒng)的思維模式，要學(xué)會(huì)從相關(guān)的事物去引發(fā)思考，這樣可以找到更寬闊的思維空間，可以擴(kuò)展的寫，聯(lián)想的寫，“水主沉浮”聯(lián)想到“水與人生”，“水能載舟亦能覆舟”聯(lián)想到“水與政權(quán)”，“溪水匯入到海”聯(lián)想到“積少成多”，“滴水穿石”想到“持之以恒”等等，再如，“雪化之后是什么？”，“雪化之后變成水”、“雪化之后能滋潤(rùn)大地”、“雪化之后是水滴從屋檐滑落的瞬間”，“雪化之后是春天”等等。這樣寫不僅新穎而且產(chǎn)生美感，使人能產(chǎn)生審美的愉悅。

創(chuàng)新性不只是學(xué)生應(yīng)具備的思維品質(zhì)，也是應(yīng)具備的性格品質(zhì)。學(xué)生在寫作文時(shí)應(yīng)積極主動(dòng)的創(chuàng)新，讓思想自由的放飛。高考作文評(píng)分特別劃出一個(gè)“創(chuàng)造”等級(jí)，由此可以看出，學(xué)生在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新性的重要性。寫具有創(chuàng)新性的議論文，需要學(xué)生發(fā)展思維，發(fā)展思維才能成為智慧健全的人，成為善于思考的人，才能有屬于個(gè)人思想和意志，大方的成為真正的人，真正懂得思考的人。創(chuàng)新性作文通俗地講，視角要獨(dú)特、立意要新穎，情感要真摯、思想要深刻、語(yǔ)言要含蓄等。寫創(chuàng)新性的議論文，要真實(shí)，新穎，靈活，有特色，主要體現(xiàn)在命題創(chuàng)新，可以巧用歌名，廣告名，修辭，文言；語(yǔ)言要?jiǎng)?chuàng)新，語(yǔ)言是思維的外化，語(yǔ)言富有個(gè)性了，文章才有新意。

三、寫貼近生活的議論文

高考競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，學(xué)生們學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，在學(xué)習(xí)中，漸漸遠(yuǎn)離了生活。學(xué)生沒(méi)時(shí)間去關(guān)心身邊所發(fā)生的事情，缺乏生活的基本體驗(yàn)，這就使得學(xué)生在議論文寫作中沒(méi)有什么話可以說(shuō)，沒(méi)有什么感情可以抒發(fā)，導(dǎo)致寫出的文章空洞且虛假。例如江蘇高考作文題目《品味時(shí)尚》、《拒絕平庸》，從題目就讓考生無(wú)法著筆，“時(shí)尚”似乎離高中生活很遠(yuǎn)。回歸生活是新課程的基本理念之一，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》根據(jù)當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)改革需要和未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展方向，著重強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程生活化的新理念。“生活”在新課標(biāo)中出現(xiàn)了不少于二十多次，由此可見，作文寫作也必將要回歸生活。

議論文寫作需要生活的再現(xiàn)。作文來(lái)自生活，同時(shí)又為生活服務(wù)，怎樣才能寫出貼近生活的議論文呢？首先，學(xué)生要認(rèn)識(shí)生活，作文的內(nèi)容其實(shí)十分廣泛，包括科學(xué)、文化知識(shí)介紹，政治理論研究，生活及生活經(jīng)驗(yàn)介紹，風(fēng)俗人情，對(duì)山川河流自然風(fēng)光的描繪等等。我們不僅可以從中獲得有關(guān)的社會(huì)知識(shí)、自然知識(shí)，從而對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)、時(shí)代與人生、社會(huì)與自然有比較全面的了解和認(rèn)識(shí)，還可以從中了解、認(rèn)識(shí)自身，提高自己的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力。其次，學(xué)生需要在生活中愉悅，學(xué)生的生活應(yīng)該豐富多彩，除了學(xué)習(xí)外，還需要休息娛樂(lè)。娛樂(lè)的方式有很多種，除了文體活動(dòng)之外，在空閑的時(shí)間讀些短小且精悍的、賞心悅目的文章，可以消除學(xué)習(xí)中的疲憊和煩悶，學(xué)會(huì)閱讀，能使人增進(jìn)智慧，獲得生活的樂(lè)趣，增進(jìn)身心健康。最后，學(xué)生要學(xué)會(huì)提升生活。在自然界和人類的生活中，存在著大量的事物。高考的主題大多是關(guān)于人與自然、人與社會(huì)、人性的思考，學(xué)生通過(guò)觀察生活，通過(guò)文字使得生活中所發(fā)生的事，在作文中得到提升和深化。這樣學(xué)生寫出的議論文，就會(huì)擺脫空洞和虛構(gòu)。

寫貼近生活的議論文，需要學(xué)生的真誠(chéng)，能夠貼近自我。好多學(xué)生的議論文寫起來(lái)像在“喊口號(hào)”，寫關(guān)于人生勵(lì)志的主題，論點(diǎn)大都是“拼搏需要堅(jiān)持”、“拼搏需要理想”、“拼搏需要勇氣”等等，這樣的組詞造句可以寫出十幾個(gè)，論點(diǎn)空洞，論據(jù)又能舉出什么真誠(chéng)的例子呢。文學(xué)是社會(huì)生活的反映，這種反映是深刻的本質(zhì)的，深刻的、本質(zhì)的反映必然要求學(xué)生要真正的走進(jìn)生活，而不是走近生活。所以學(xué)生在寫作中，要積極主動(dòng)的體驗(yàn)生活，說(shuō)真話，談?wù)鎸?shí)的想法，不要人云亦云。只有捕捉到生活場(chǎng)面、生活細(xì)節(jié)，全方位多角度地融入具體的題材氛圍中，學(xué)生才能避免寫虛假作文，寫出的議論文才具有說(shuō)服力。

總言之，對(duì)于大多數(shù)高中生來(lái)說(shuō)，議論文的寫作之所以困難，是因?yàn)閷W(xué)生們把自己的思想束縛了，缺乏創(chuàng)新性和感悟生活的能力，只有敢于創(chuàng)新，寫貼近生活的議論文，才能真正的貼近自我。所以，教師在進(jìn)行高中生議論文寫作教學(xué)的時(shí)候，一定要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，啟思導(dǎo)疑，教師也要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思，改革教學(xué)方法，不能束縛在傳統(tǒng)議論文的寫作方式中。

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