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一頓豐盛的晚餐之后,媽媽讓我?guī)兔Π嵋巫拥皆鹤尤?,我搬的可起勁了,看到奶奶搬著重的椅子,我還趕忙跑過去幫忙,奶奶笑的好開心。不一會,桌椅都搬好了,月餅和水果也都放在了桌上,這下我們可以盡情的賞月了。我們坐在院子的中央處,等著月亮升起來。
過了不久,月亮升起來了,我望著月亮,月亮原來是紅紅的,慢慢地上升,之后又漸漸的變白了,很美,給人一種暢快的感覺。
月亮是銀白的,非常明亮,我想月亮上的地應(yīng)該是銀的,墻是玉的吧,里面的嫦娥一定很美。這時,我很想對著月亮大聲地喊幾聲,看看有沒有人回答我,忽然我又想起來《飛向月球》里是沒有人的。我覺得那月亮越看越像一塊大餅,很想嘗一口,可惜它在天上,我夠不到。
望著那圓圓的月亮,有時想久立凝望,有時又想低吟一首小詩,有時心里在想,如果能在月亮上居住那該多好??!但只有好好學(xué)習(xí)才能夢想成真。
2、良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。
3、寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。
4、智者務(wù)其實,愚者爭虛名。
5、天下大勢,分久必合,合久必分。
6、紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。
7、拼將一死酬知己,致令千秋仰義名。
8、萬事不由人做主,一心難與命爭衡。
9、子治世之能臣,亂世之奸雄也。
摘 要:在比賽中影響投籃命中率的因素有:一、個人因素,如:身體因素、心理因素、技術(shù)因素等;二、外界因素,如:投籃距離、對抗強(qiáng)弱、器械優(yōu)劣等。每一次投籃都與上述因素有關(guān)系,而投籃命中率的高低直接影響到比賽的勝負(fù)和觀賞性。提高小學(xué)生學(xué)習(xí)籃球的興趣,養(yǎng)成終生鍛煉的習(xí)慣,
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;投籃命中率;個人因素;外界因素
中圖分類號:G807.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2015.03.006
1 研究方法
1.1 教學(xué)實踐法:在小學(xué)生籃球教學(xué)中主要了解學(xué)生與籃球運(yùn)動的相關(guān)資料。
1.2 數(shù)理統(tǒng)計法:對問卷資料、測試數(shù)據(jù)根據(jù)統(tǒng)計學(xué)原理進(jìn)行統(tǒng)計分析。
1.3 文獻(xiàn)研究法:通過查找相關(guān)的文獻(xiàn)資料,了解各種因素與小學(xué)生投籃球命中率關(guān)系。利用各種參考書、網(wǎng)絡(luò)資源、報刊、雜志等了解國內(nèi)外相關(guān)的提高學(xué)生投籃命中率的文獻(xiàn)資料。
2 投籃命中率與個人因素的關(guān)系
2.1 投籃命中率與身體因素的關(guān)系
分析學(xué)生身體素質(zhì)因素與投籃命中率關(guān)系,在六年級測試對象中選取20名學(xué)生進(jìn)行定點(diǎn)投籃,投籃點(diǎn)位于罰球線前1.5米,每人每次投籃20個,每月測試4次,收集其三個月的命中率的平均值數(shù)據(jù)并分析其關(guān)系。該選取20名學(xué)生中,10名(5男5女)是身體素質(zhì)較好的學(xué)生,體現(xiàn)為:力量、力量、柔韌、彈跳、平衡、協(xié)調(diào)等較好,另外10名(5男5女)學(xué)生的身體素質(zhì)一般的,以此分析比較。
從表一的數(shù)據(jù)分析可知:一、體質(zhì)較好的學(xué)生的投籃命中明顯高于體質(zhì)較差的學(xué)生,這規(guī)律上男女適用;另外就身體素質(zhì)接近的學(xué)生中男生的投籃命中率明顯好于女生。
二月間的數(shù)據(jù)變化差異不大,說明測試受到外界影響的因素較少。
2.2 投籃命中率與心理因素關(guān)系
在籃球運(yùn)動中,就影響投籃命中率的個人因素而言,心理因素是非常重要的,人們常說的心理因素主要由以下構(gòu)成:抗壓能力、專注力、自信、勇氣、應(yīng)急等,而對每個人其心理素質(zhì)的各構(gòu)成要素很難進(jìn)行具體的量化,在測試對象中抽出10名男學(xué)生,該10名學(xué)生專門為此項測試活動準(zhǔn)備,將這10名男生分成人數(shù)相等,人員固定的隊伍進(jìn)行籃球比賽進(jìn)行監(jiān)測,每周進(jìn)行20分鐘的籃球比賽,單數(shù)周為無壓力比賽,雙數(shù)周為抗壓比賽,即第一周是沒有任務(wù)的比賽,第二周是有任務(wù)的比賽(球隊的勝負(fù)與學(xué)期末的體育成績掛鉤)…………如此交替測試,收集其三個月平均命中率的變化并分析其關(guān)系。
從表二的數(shù)據(jù)分析可知:一、在壓力的狀態(tài)下,學(xué)生的投籃命中平均只有8%,而在無壓力的狀態(tài)下平均為20%,明顯低了12%,表達(dá)為絕大部分學(xué)生的心理素質(zhì)一般,抗壓能力較差;二、每月間的數(shù)據(jù)變化不大,表現(xiàn)為測試受其它因素影響較少;三、個別心理素質(zhì)好的學(xué)生表達(dá)出較強(qiáng)的抗壓能力,在有壓力的比賽,命中率反而比較平常高,表現(xiàn)出很好的心理素質(zhì)。
2.3 投籃命中率與技術(shù)因素的關(guān)系
此項所說的技術(shù)因素主要是籃球的投籃技術(shù),為客觀、科學(xué)的研究投籃球命中率與投籃技術(shù)的關(guān)系,制定的研究方案如下:在測試的對象中選取另外20(10男10女)名學(xué)生進(jìn)行定點(diǎn)投籃,該應(yīng)該20名學(xué)生有著較好的籃球運(yùn)動基礎(chǔ),投籃動作較為正確,投籃點(diǎn)位于罰球線前1.5米,每人每次投籃20個,每月測試4次,收集其三個月的命中率的平均值數(shù)據(jù)并分析其關(guān)系。
從表三的數(shù)據(jù)分析可知:一、男生、女生的平均命中率都有近3成,充分說明對于投籃球技術(shù)較好的學(xué)生,投籃命中率的男、女性別差異較?。欢?、相比于10、11月的投籃命中率,12月的投籃命中率男生下降了5%,女生下降了7%,同時也說明了小學(xué)階段學(xué)生的投籃動作尚未固化,有較高隨意誤差,這給小學(xué)的體育老師提出了較高的要求,體育老師在日常的課堂教學(xué)中要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的投籃動作。
3 投籃命中率與外界因素(投籃距離、對抗強(qiáng)弱、器械優(yōu)劣)的關(guān)系
3.1 投籃命中率與投籃距離的關(guān)系
為客觀、科學(xué)地反映投籃球命中率與投籃距離的關(guān)系,在測試的對象中選取20(10男10女)名學(xué)生進(jìn)行不同距離的投籃測試,該20名學(xué)生專門進(jìn)行此項測試,與其它測試項目的人員不相交,考慮到男、女性別差異對測試結(jié)果影響,此項測試過程男、女分開進(jìn)行。投籃點(diǎn)分為近、中、遠(yuǎn)距離:近距離投籃點(diǎn)(罰球線前移2米)、中距離投籃點(diǎn)(罰球線)、遠(yuǎn)距離投籃點(diǎn)(三分線外界),每人每次投籃20個,每月測試4次,收集男生、女生三個月的命中率的平均值數(shù)據(jù)并分析其關(guān)系。
從表四的數(shù)據(jù)分析可知:一、在近距離投籃點(diǎn),學(xué)生投籃命中率與男、女性別差異關(guān)系不大,二、中距離投籃點(diǎn)(罰球線),學(xué)生的投籃球命中率均有近20%,其中,女生的投籃命中率下降幅度比男生大,男、女生的體能差異也表現(xiàn)明顯。三、遠(yuǎn)距離投籃點(diǎn)(三分線外界),學(xué)生的投籃命中率進(jìn)一步下降,男生的投命中率只有1成多,女生更是下降到不足1成,這充分說明隨投籃距離進(jìn)一步加大,對學(xué)生身體素質(zhì)要求較高,同時隨著難度的加大,男、女生的體能差異也表現(xiàn)明顯。
3.2 投籃命中率與對抗強(qiáng)弱的關(guān)系
為客觀、科學(xué)的反映投籃球命中率與對抗強(qiáng)弱的關(guān)系,在測試的對象中選取12名(6男6女)學(xué)生專門進(jìn)行此項測試,考慮到男、女體能差異導(dǎo)致對抗程度的不同,現(xiàn)將男、女分開進(jìn)行3對3半場籃球比賽,分別記錄各自的投籃命中率,每月測試4次,觀察其三個命中率的平均值。
此項測試分為三種狀態(tài):一、高強(qiáng)度對抗?fàn)顟B(tài),比賽區(qū)域在三秒?yún)^(qū)內(nèi),由于比賽區(qū)域較小,比賽中雙方運(yùn)動員身體接觸較多,對抗加大;二、中強(qiáng)度對抗?fàn)顟B(tài),比賽區(qū)域在兩分區(qū)內(nèi),該比賽區(qū)域有所增大,對抗有所減少,同時也有一定的身體接觸;三、低強(qiáng)度對抗?fàn)顟B(tài),比賽區(qū)域為籃球場的半場,由于比賽場地增大了,雙方間的運(yùn)動員身體接觸少了,從而對抗也大大下降。
從表五的數(shù)據(jù)分析可知:一、對抗強(qiáng)度越大,投籃的命中率就越低,這規(guī)律適用男、女學(xué)生,二、在高強(qiáng)度對抗?fàn)顟B(tài),女生的投籃命中率極低,命中率不超過5%,而男生的投籃命中率平均有10%,不會太低,分析認(rèn)為,男生中有極個別學(xué)生的籃球技能較好或發(fā)育較早,擁有較好的身體素質(zhì),在同齡中身體對抗占優(yōu),較容易突破防守投籃得分。
3.3 投籃命中率與器械優(yōu)劣的關(guān)系
投籃命中率的高低,器械因素也是影響投籃命中率的重要因素,為使測試體現(xiàn)籃球優(yōu)劣對投籃命中率的不同效果的影響,在測試的對象中選取20名(10男10女)學(xué)生專門進(jìn)行此項測試,考慮到此項測試與男、女性別差別不大,該測試不將男、女分開測試,取其命中率的平均值,具體如下,每一次測試中分為兩個回合,第一個回合被測試的學(xué)生用質(zhì)量較好的籃球進(jìn)行定點(diǎn)投籃20次,同樣第二個回合用質(zhì)量差的籃球,分別記錄其命中率差異,每月測試4次,收集其三個月的命中率的平均值數(shù)據(jù)并分析其關(guān)系。
從表六的數(shù)據(jù)分析可知:一、在籃球的投籃命中率中,器材的優(yōu)劣特別是籃球的優(yōu)劣對投籃命中率高低影響較大,從表中可知,用質(zhì)量好的籃球投籃的命中率平均超過35%,而用質(zhì)量劣的籃球投籃只有2成多點(diǎn),命中率差異多于10%;
4 提高小學(xué)生投籃命中率的教學(xué)策略
4.1 就影響投籃命中率的技術(shù)因素而言,主要由持球方法、投籃的動作、瞄準(zhǔn)點(diǎn)、球的旋轉(zhuǎn)、投籃出手角度和球的飛行路線。
4.2 身體素質(zhì)的改善建議。影響投籃命中率的身體素質(zhì)主要是:速度、彈跳、力量、柔韌和靈活性等,要提高學(xué)生的投籃命中率, 一定要重視身體素質(zhì)的訓(xùn)練, 特別是專項素質(zhì)的訓(xùn)練。要把投籃練習(xí)同身體素質(zhì)練習(xí)有機(jī)結(jié)合起來, 在抓技術(shù)訓(xùn)練的同時, 加強(qiáng)對學(xué)生速度、彈跳、力量、柔韌和靈活性等身體素質(zhì)的訓(xùn)練。素質(zhì)訓(xùn)練要常年堅持, 貫穿于每次訓(xùn)練的始終。有了良好的身體素質(zhì)做基礎(chǔ), 確保各項技術(shù)的銜接運(yùn)用, 是提高投籃命中率的基本保障。特別是中、遠(yuǎn)距離投籃,對于力量素質(zhì)要求非常重要。同時在訓(xùn)練過程中,可以更多地加強(qiáng)對抗性練習(xí),通過壓迫式防守去增加身體的對抗強(qiáng)度。
4.3 心理素質(zhì)的改善建議:提高意志力,建立必勝信心;加強(qiáng)自我表象力,比賽中投籃信心更強(qiáng)、堅定自我、命中率就更高;籃球的比賽中能控制自己的情緒,集中注意力是提高命中率的重要措施;能夠控制情緒、消除緊張情緒也是提高投籃命中率的重要措施。
4.4 外界因素(投籃距離、對抗強(qiáng)弱、器械優(yōu)劣)的改善建議:小學(xué)生在籃球課堂和課外活動訓(xùn)練中必須在不同位置和不同區(qū)域進(jìn)行多角度多距離變化的投籃訓(xùn)練, 以促進(jìn)投籃的技術(shù)動力定型和心理上產(chǎn)生對籃圈的恒常知覺, 減少位置和區(qū)域?qū)ν痘@產(chǎn)生的影響, 從而提高投籃命中率;組織隊員多打比賽,增加對抗性,提高命中率。
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【關(guān)鍵詞】投籃命中率;教學(xué)訓(xùn)練;方法與手段
一、引言
關(guān)于決定投籃命中率的因素在過去的研究中,從事籃球教學(xué)訓(xùn)練工作的教師、教練員和研究人員從不同的角度進(jìn)行了分析研究。影響投籃命中率的因素大致相同,包括身體平衡、思想作風(fēng)、投籃時機(jī)、身體素質(zhì)、技術(shù)因素、持球手法、持球位置、投籃方法、人籃形式、瞄籃方法、出手角度、拋物線、入籃角、球的旋轉(zhuǎn)、身體移動形式等因素。其原理和方法也有詳細(xì)說明,本文對提高投籃命中率的因素進(jìn)行總結(jié),整理出提高投籃命中率的方法。從身體、技術(shù)、心理學(xué)、流體力學(xué)、生物力學(xué)、合理運(yùn)用規(guī)則方面進(jìn)行總結(jié)分析,為籃球課的教學(xué)與訓(xùn)練提供參考。
二、 研究方法
1、 文獻(xiàn)資料法
通過計算機(jī)檢索和查閱四種期刊網(wǎng)所收錄的有關(guān)投籃命中率研究方面的文獻(xiàn),查閱自1994年以來有關(guān)投籃命中率研究方面的論文102篇,查閱了近五年的籃球雜志及報刊。對其進(jìn)行不同研究角度的整理。
三、 影響投籃命中率的因素分析
1、身體因素
激烈的比賽過程中,在中度疲勞狀態(tài)下較安靜狀態(tài)和重度疲勞狀態(tài)時投籃命中率有所提高。機(jī)體在受到刺激后,神經(jīng)系統(tǒng)的興奮水平提高,使關(guān)節(jié)、肌肉中的感覺能力增強(qiáng)。研究證明:手腕、肩、肘關(guān)節(jié)的肌肉感與投籃命中率成正比。用力大小和知覺與投籃命中率成正比。手眼協(xié)調(diào)能力與投籃命中率成正比。
2、 技戰(zhàn)術(shù)因素
正確的持球方法、相對穩(wěn)定的習(xí)慣瞄籃點(diǎn)、協(xié)調(diào)的出手用力動作、合理的出手角度與速度及球的適宜旋轉(zhuǎn)與飛行弧線,是正確投籃動作的幾項重要技術(shù)因素,另外,投籃時機(jī)、腳步移動與對抗能力、投籃時的對抗能力也對命中率有影響。首先,現(xiàn)代籃球運(yùn)動的攻守轉(zhuǎn)換速度越來越快,爭取時間、空間、地面的對抗越來越激烈。運(yùn)動員快速靈活的移動、奔跑、跨躍、爭得行動上的搶先是爭取快速主動的一個極為重要的條件。以提高技術(shù)動作銜接的質(zhì)量及各種部位投籃出手的能力,力爭創(chuàng)造出時間和空間良好的投籃機(jī)會,以便從容投籃。其次,腳步移動與對抗能力。從籃球技術(shù)的結(jié)構(gòu)來看,幾乎所有的籃球技術(shù)都是由腳步和手法兩個部分緊密結(jié)合構(gòu)成的。投籃要與腳步動作密切結(jié)合,主動與對手進(jìn)行對抗,利用對抗產(chǎn)生的合力保持身體平衡,在對抗中尋求穩(wěn)定性。由于這是一種主動的,有意識的對抗過程。所以容易保持動作的穩(wěn)定性;最后,通過戰(zhàn)術(shù)設(shè)計,造成守
方難以捉摸的投籃機(jī)會。對運(yùn)動員投籃時的心理穩(wěn)定和投籃命中率有直接影響。
3、心理因素
影響投籃命中率的心理因素是多方面的,感知覺因素在投籃過程中,對投籃者的反饋能力、綜合分析能力對提高投籃的準(zhǔn)確性是關(guān)鍵的一環(huán),通過反饋信息來綜合分析投籃過程,根據(jù)分析結(jié)果及時地糾正不正確的投籃方式;在不同的方位和不同的角度進(jìn)行準(zhǔn)確投籃。運(yùn)動員的情緒、意志品質(zhì)和個性心理特征、注意力等心理因素,對投籃的命中率也有很大的影響。運(yùn)動技術(shù)的水平越高,各種感覺能力就越強(qiáng);運(yùn)動員的肌肉本體感覺對投籃命中率影響最大,訓(xùn)練水平越高,這種趨勢就越明顯。立體視覺在運(yùn)動員技術(shù)水平較低時,對投籃命中率起主導(dǎo)作用,隨著運(yùn)動水平的提高,其作用降低。
4、環(huán)境因素
自然環(huán)境和社會環(huán)境因素都能不同程度的影響隊員技術(shù)水平的發(fā)揮?;@球場上不同區(qū)域?qū)ν痘@對命中率的影響非常大。隊員在比賽中所處場地的位置和區(qū)域是不斷變化,投籃角度和距離發(fā)生改變。投籃的方法也有區(qū)別,本體投籃調(diào)整系統(tǒng)也小同,導(dǎo)致本體感知覺的失調(diào)。運(yùn)動員如果缺乏比賽經(jīng)驗。就難以適應(yīng)比賽環(huán)境的變化,造成情緒波動,影響投籃效果;另外,投籃命中率在有無干擾的情況下投籃命中率差值很大。有干擾投籃命中率比無干擾低,吳志剛老師在抗干擾訓(xùn)練對提高投籃命中率的實驗研究一文中指出:有干擾投籃命中率平均每場達(dá)63.9%,無干擾投籃命中率平均為67.9%,差值為1.4%。
四、提高投籃命中率的方法與手段
1、 身體素質(zhì)訓(xùn)練
投籃技術(shù)的提高與身體素質(zhì)是互相聯(lián)系,互相促進(jìn)的。身體素質(zhì)的加強(qiáng),能促進(jìn)投籃技術(shù)的全面發(fā)展,要提高投籃命中率,一定要重視身體素質(zhì)的訓(xùn)練,特別是專項素質(zhì)的訓(xùn)練。要把投籃技術(shù)練習(xí)同身體素質(zhì)練習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,在抓技術(shù)訓(xùn)練的同時,加強(qiáng)對運(yùn)動員速度、彈跳、力暈、柔韌和靈活性等身體素質(zhì)的訓(xùn)練。運(yùn)動員的身體協(xié)調(diào)性好,身體對抗性強(qiáng),在球出手的瞬問,身體和手是相對穩(wěn)定的。素質(zhì)訓(xùn)練要常年保持,貫穿于每次訓(xùn)練的始終。有良好的身體素質(zhì)做草礎(chǔ),確保各項技術(shù)的銜接運(yùn)用,是提高投籃命中率的基本保障。
2、心理訓(xùn)練
影響投籃命中率的因素,不僅取決于運(yùn)動員的身體技術(shù)水平,而且還取決于運(yùn)動員的心理因素。對運(yùn)動員進(jìn)行全面系統(tǒng)的心理訓(xùn)練,比賽中合理的調(diào)控運(yùn)動員心理狀態(tài),運(yùn)動員才能在比賽中穩(wěn)定的發(fā)揮技術(shù)水平,取得優(yōu)異的成績。 通過表象練習(xí)提高了肌肉運(yùn)動時的距離感。使動作的準(zhǔn)確性提高;克服心理干擾訓(xùn)練方法,對良好情緒狀態(tài)形成,培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì)是十分重要的。
3、對抗與干擾條件下的訓(xùn)練
對抗與干擾條件下的訓(xùn)練。在投籃技術(shù)訓(xùn)練中,運(yùn)動員在有干擾情況下的出手,是在投籃時不受影響少受影響的先決條件。在平時的教學(xué)與訓(xùn)練過程中,要運(yùn)動員在對抗與干擾下完成投籃動作,能提高投籃的命中率,并為實戰(zhàn)打下良好的基礎(chǔ)。
4、 創(chuàng)造良好的投籃時機(jī)
良好的投籃時機(jī),是提高投籃命中率的關(guān)鍵,一次好的得分機(jī)會是靠個人和全隊配合來創(chuàng)造的,要善于捕捉投籃的時機(jī)。在比賽中,創(chuàng)造良好的投籃時機(jī)可以利用時間空間因素獲得。運(yùn)動員投籃出手的時機(jī)能否掌握在防守干擾之前,占據(jù)的空間位置與地面位置要遠(yuǎn)離防守人,使其不能干擾投籃。利用時空因素創(chuàng)造投籃時機(jī)。首先要加快投籃動作速度,提高動作的突然性,減少投籃動作的準(zhǔn)備時間,調(diào)整好腳步動作和持球的位置,搶在防守干擾前利用突,傳等動作吸引對手的過程中突然投籃出手;其次,利用時間差錯開防守封蓋進(jìn)行投籃。在比賽中利用時間因素獲得良好投籃機(jī)會,從各種部位投籃出手;再次,利用個人技術(shù)動作擺脫對手獲得投籃時機(jī):利用投籃方式或出手位置來獲取投籃空間、利用假動作引起防守人做防守動作,然后爭取投籃空間;最后,通過積極配合創(chuàng)造良好投籃時機(jī)。
6、身體接觸要合理利用規(guī)則
運(yùn)動員要了解規(guī)則,充分運(yùn)用現(xiàn)行籃球規(guī)則中鼓勵發(fā)生身體接觸的條款。比賽中要主動觀察,正確判斷,做出合理的對抗動作,及時發(fā)力完成投籃。在訓(xùn)練中融入不同的接觸方法、技巧進(jìn)訓(xùn)練,促使其在比賽中能更好地利用身體接觸完成投籃動作?;@球比賽中發(fā)生身體接觸時投籃命中率與隊員身體質(zhì)量,速度、力量運(yùn)用的時機(jī),方向以及運(yùn)動員自身的協(xié)調(diào)性、靈敏性密切相關(guān)。
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【關(guān)鍵詞】心理污名;求助行為;責(zé)任推斷;羞恥感
1.問題提出
人們往往對有心理問題乃至具有心理疾病的人持有偏見,認(rèn)為他們在生理、心理、道德、行為上存在缺陷,視其為“精神病”“瘋子”、“變態(tài)”,從而歧視、拒絕、回避這些人群。早在1963年,美國社會心理學(xué)家Coffman就將“污名”一詞引入心理學(xué)領(lǐng)域,Vogel等人將“心理污名”定義為尋求心理幫助的個體感到自我和社會不可接受的受損身份,由于污名使人們對求助者持有負(fù)面印象,這就導(dǎo)致了個體不愿意暴露他們的心理困擾,并且逃避心理咨詢或治療。隨著高校擴(kuò)招和就業(yè)壓力的逐年增加,大學(xué)生們的心理健康越來越受到社會的重視,高校普遍都建立了一定規(guī)模的、具有專業(yè)資質(zhì)的心理中心,用來加強(qiáng)心理知識的宣傳和大學(xué)生心理健康水平的提高。盡管大量的研究表明心理問題會給個體的生活、學(xué)量消極的影響,并且心理咨詢和治療會有積極的療效,但是主動尋求心理幫助的大學(xué)生比例仍然很小,對專業(yè)性研究機(jī)構(gòu),如綜合醫(yī)院心理治療科、校心理中心的使用率并不高,由寧波某校心理健康教育中心已有的統(tǒng)計數(shù)據(jù)可見,主動尋求心理幫助行為的大學(xué)生占心理關(guān)注對象比例很低,而相關(guān)研究均表明大學(xué)生在遇到心理問題時,愿意尋求心理咨詢幫助的只占1.46%,持模糊、矛盾態(tài)度的占40.6%,另有4.8%的學(xué)生明確表示“否”。為什么“潛在的求助者”難以成為“現(xiàn)實的求助者”,其主要阻力在于社會長期對精神疾病、心理疾病、心理問題的混淆、歧視與偏見,使需要求助于心理咨詢的大學(xué)生擔(dān)心他人的負(fù)面評價的“心理污名”。因此探索“心理污名”如何影響大學(xué)生尋求心理幫助行為,以及如何減少“心理污名”對求助行為中的責(zé)任推斷,羞恥感的影響將對高校心理工作尤其是心理咨詢中心的工作起著重要的指導(dǎo)作用。
2.研究設(shè)計
本研究首先采用《心理求助污名量表》和《心理求助行為量表》進(jìn)行問卷調(diào)查,探究心理污名對大學(xué)生心理求助行為的影響,并在實驗結(jié)果的基礎(chǔ)上,建立污名對心理求助行為影響的關(guān)系模型;其次,根據(jù)實驗得出的結(jié)構(gòu)模型,引入角色扮演、情境w驗、經(jīng)驗分享、演講等多樣化形式,改革固有的團(tuán)體活動形式,建立團(tuán)體干預(yù)方案,并利用專家訪談,最終確定團(tuán)體干預(yù)方案;再次,使用RCT實驗設(shè)計(隨機(jī)對照組實驗設(shè)計),對已有的方案進(jìn)行實驗組、對照組前后測實驗,評估干預(yù)方案對求助行為改善的水平,進(jìn)行總結(jié)歸納,完成干預(yù)實驗;最后,查找相關(guān)資料,在已有的實驗結(jié)果的基礎(chǔ)上,為降低心理污名對求助行為的影響提供應(yīng)對策略,改進(jìn)目前狀態(tài)下單一的心理健康教育模式。
3.實驗結(jié)果
通過對污名影響的相關(guān)分析和路徑分析,可以得到污名影響求助機(jī)制的四條路徑:一是污名直接對求助的影響,即污名心理求助;二是污名通過責(zé)任推斷間接對求助產(chǎn)生影響,即污名責(zé)任推斷心理求助;三是污名通過羞愧間接地對求助產(chǎn)生影響,即污名羞愧心理求助;四是污名通過責(zé)任推斷和羞愧的共同作用對求助產(chǎn)生影響。
對污名、責(zé)任推斷、羞愧、求助傾向的效應(yīng)分解上面分析,對求助傾向的直接負(fù)面影響效應(yīng)是最大;污名通過責(zé)任推斷和羞愧兩因子對求助產(chǎn)生的間接負(fù)面效應(yīng)大于污名分別通過責(zé)任推斷和羞愧因子對求助傾向產(chǎn)生的負(fù)面間接效應(yīng);污名對責(zé)任推斷因子的直接正面效應(yīng)大于污名對羞愧因子的直接正面效應(yīng)。
在個體在求助源的選擇傾向上,當(dāng)問及被試自身的心理問題時,其選擇求助傾向排在第一位的是向朋友和同學(xué)求助,接下來依次為向心理老師求助、根本不求助、向班主任求助和嘗試以別人的名義求助。
4.干預(yù)方案
參考樊富珉等人團(tuán)體設(shè)計活動,引入角色扮演、情境體驗、經(jīng)驗分享、演講等模式,設(shè)定多個內(nèi)容,邀請在心理學(xué)專業(yè)研究和教學(xué)上具有10年以上、博士學(xué)位的心理學(xué)專家進(jìn)行專家訪談,圍繞心理污名對求助行為有重要影響作用的內(nèi)容設(shè)置團(tuán)體干預(yù)方案:
活動目的1:提高大學(xué)生對心理幫助需要的自我認(rèn)知
活動方案:活動之前兩個星期給學(xué)生布置作業(yè),要求準(zhǔn)備1000字演講稿,演講內(nèi)容主要圍繞以下三個問題:(1)心理咨詢主要幫助人們解決什么問題?(2)什么樣的人需要心理咨詢?(3)什么問題需要進(jìn)行心理咨詢?
A熱身階段:連環(huán)自我介紹,并進(jìn)行分組
B討論階段:“奇葩議會”,各組對各自觀點(diǎn)進(jìn)行辯論會,分成正方和反方,對“去心理咨詢就是有病”這個主題進(jìn)行辯論。
C演講階段:“超級演說家”,每一個組在已有的認(rèn)識基礎(chǔ)上,推選一位必須結(jié)合他人的觀點(diǎn)和想法進(jìn)行超級演說家比賽,與全班分享觀念,在此過程中,如果有遺漏,必須讓第二個人補(bǔ)充,第二個補(bǔ)充的同學(xué)必須在第一個同學(xué)的基礎(chǔ)上,說出第一個同學(xué)表達(dá)的所有觀點(diǎn),再補(bǔ)充剩下的。、
D總結(jié)階段:老師對大學(xué)生目前普遍存在的認(rèn)識不足的問題進(jìn)行分析和總結(jié)。
活動目的2:提高大學(xué)生人際開放性
活動方案:
A熱身階段:小兔子跳
B自我表露階段:用公開量尺讓學(xué)生在永遠(yuǎn)保密――隨時公開選擇事件寫在尺上,(1)最怕發(fā)生的事情(2)最不敢想的事(3)最不容易忘記的事(4)從未告訴過別人的事
C總結(jié)階段:填寫自我隱藏表,并對案例進(jìn)行分析和總結(jié),小組進(jìn)行討論。
活動目的3:減少大學(xué)生對尋求心理援助的污名
活動方案:
A熱身階段:OH卡片進(jìn)行故事聯(lián)想
B角色扮演階段:對4個已經(jīng)設(shè)定的關(guān)于心理求助的案例進(jìn)行角色扮演。
C討論階段:角色扮演結(jié)束,通過交流理清學(xué)生思路,討論遇到問題時,你會怎么辦。
活動目的4:提高對心理咨詢的信任
A熱身階段:尋找你覺得的優(yōu)秀的心理咨詢師應(yīng)該具備的品質(zhì)有哪些
B討論階段:在小組內(nèi)進(jìn)行討論,將大家達(dá)成共識的10大優(yōu)秀品質(zhì)得出,然后選代表進(jìn)行解釋。
C總結(jié)階段:小組做成小論文形式,將咨詢師特質(zhì)、咨詢過程相聯(lián)系。
通過RCT實驗設(shè)計后,結(jié)果表明,此干預(yù)實驗是有效的。事后比較發(fā)現(xiàn),實驗組被試的尋求專業(yè)性心理幫助的污名量表得分較對照組顯著下降,而尋求專業(yè)性心理幫助的行為意向、態(tài)度、應(yīng)對效能和預(yù)期效用量表的得分較對照組顯著上升。
5.建議
采用多種宣傳方式讓學(xué)生了解心理學(xué),曾在咨詢屆流行一句話:中國社會不是民眾不懂心理咨詢,而是他們不懂心理學(xué),所有在基本的心理問題的解讀上要專業(yè),同時通過新媒體進(jìn)行宣傳,拓寬心理健康教育手段,開設(shè)豐富有趣的心理活動內(nèi)容,讓大家啊了解學(xué)校心理咨詢的本質(zhì)是發(fā)展人,而不是治病。同時,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校心理咨詢機(jī)構(gòu)人員的專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn),建立高度的信譽(yù)和正面形象,通過培訓(xùn)合格的咨詢?nèi)藛T,鼓勵咨詢師進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)等,推廣優(yōu)秀,善解人意的咨詢師形象來為學(xué)校心理工作添磚加瓦。
參考文獻(xiàn):
因迪拜的時間比中國慢四小時,我們10點(diǎn)下班,中國大陸已是夜里的二點(diǎn),客人阿特南知道我中國人有過中秋的習(xí)慣,也顧不上阿聯(lián)酋的開齋月的不便,說帶我們?nèi)ド衬p月,我們在一片“Thankyou”聲中上了他的吉普車。開了將近半小時的車,我們來到一個古老的餐館,據(jù)朋友說這里是古迪拜酋長的王宮,一邊是沙漠,一邊是迪拜河,由于迪拜經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,沙漠已經(jīng)被寬闊的高速路占領(lǐng),竟留下幾個小沙丘,讓人們依稀憶起古時沙漠響起的駝鈴。迪拜河更昔非今比,成為世界上最漂亮最富有的象征!阿特南叫了阿拉伯的大餐,我擺上從汕頭帶去的月餅,一個具有阿拉伯和中國特色的中秋節(jié)就這樣在充滿異彩的氣溫中開始了,不標(biāo)準(zhǔn)的英語,不標(biāo)準(zhǔn)的中國話和純正的阿拉伯語,給我們帶無盡的笑聲。雖然我無能與人家共度中秋佳節(jié),但在異國他鄉(xiāng)過一個這樣歡樂的中秋節(jié),也是終身難忘的。
迪拜我去年去過,一年后再重游舊地,迪拜已發(fā)些天翻地復(fù)的變化,迪拜的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)說是當(dāng)今世界最具有超前意識和商業(yè)意識的的領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度使人驚嘆。世界上許多第一,獨(dú)一無二的建筑都誕生在迪拜,最好的七星級酒店、最高的摩天樓,最大的金字塔,最豪華的人工島嶼和最高級的別墅群,另外是一個最好的法治社會,治安之好和人們的素質(zhì)之高,簡直出呼我的意料。不論官民人種,在迪拜一切都得按法律辦事,否則就有高罰款和入獄的可能。迪拜的新區(qū)的道路都很寬,老市區(qū)的街路雖不大卻很干凈,走在街頭上,時常見到開車的阿拉伯人主動給行人讓路,而且態(tài)度是十分的謙遜,這在國內(nèi)的許多城市是少見的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,美國金融海嘯給世界各國帶來沉痛的影響,而迪拜好象影響不大,經(jīng)濟(jì)增長強(qiáng)勁,而且走出石油經(jīng)濟(jì),旅游收入、對外貿(mào)易和轉(zhuǎn)口貿(mào)易額大幅度上升,2008年上半年的財政收突破2966億迪拉姆,相當(dāng)于808億美元,是我們汕頭近千年的財政收入,而當(dāng)?shù)厝丝趨s只有汕頭的六分之一,因而迪拜成為全世界最富有的城市。一個只有一百多萬人口的城市,卻擁有五個機(jī)場,一號機(jī)場我去年的時候才有47個登機(jī)口,今年卻增加至360個,可見迪拜每天空港人流和貨物吞吐量是如何的巨大和繁榮。這又是迪拜的另一個奇跡,值得我們?nèi)ズ煤玫乃伎己吞接懙摹?/p>
在迪拜的龍城,有幾千家中國人開的商店,溫州和福建的較多,買的貨都有是我們中國各地的廉價商品,服裝、日用品、建材等都是熱銷產(chǎn)品,中國產(chǎn)的手機(jī)在迪拜有很好市場,印度、巴基斯坦、非洲人都很喜歡我們中國的手機(jī),特別是那些新型的捉摸手機(jī),帶有MP3MP4和攝像功能的,在迪拜才批200迪拉姆(相當(dāng)300多人民幣),銷路特別好。但我也發(fā)現(xiàn)迪拜的阿拉伯人雖然精明有錢,但頭腦還是有點(diǎn)簡單,買東西不注重質(zhì)量,不象歐美人一味注重質(zhì)量,什么ISO認(rèn)證,什么綠色,什么環(huán)保,這對阿拉人來說都是多余的,只要價錢便宜,貨量就會銷得特別好。今日買明天壞了,也不會來投訴,這也是許多中國人去迪拜掏金容易賺錢的主要原因。在迪拜,溫州人已先搶商機(jī),大都在迪拜發(fā)了大財,溫州市政府也積極做好溝通和外交工作,與迪拜建立姐妹城市,現(xiàn)在上海也積極與迪拜建立好關(guān)系,這一點(diǎn)我們潮汕人和各地政府就是沒有這樣的眼光。用我的客人阿特南先生說過的一句說:阿拉伯人的頭腦每天的都是新的,而我們總是用老眼光來看新事物。這也許是我們潮汕人的通病,不去生產(chǎn)使用自己的名牌,而總喜歡外國人的品牌,這也許是我們?nèi)找鏇]落的主要原因。
“迪拜的阿拉伯人對產(chǎn)品的更新?lián)Q代觀念快,市面上需求量大,因而想在中東做生意,最好要調(diào)整生產(chǎn)思路,產(chǎn)品必需去適應(yīng)中東的市場,而不是中東市場來適應(yīng)你的產(chǎn)品”這是深圳一個姓盧的小姐在迪拜龍城做地板生意給我總結(jié)的。真是富有哲理,如果我們汕潮人想去迪拜見淘金,做產(chǎn)品時值得參考參考。
我與客人阿特南說好,在汕頭開個迪拜中國項目公司,專做中國產(chǎn)品出口中東,其實潮汕也有很多好東西好產(chǎn)品,只是我們的政府沒有去很好引導(dǎo)和開發(fā),一次次錯過機(jī)會而已?,F(xiàn)在國內(nèi)的許多廠商日子難過,如果政府不引導(dǎo)扶持,那時“中國制造”也只是成了一句空話。
月影搖曳歡樂,幸福洋溢心底,花兒芬芳日子,月餅甜蜜思念,你看,那中秋節(jié)已經(jīng)到來了,家家戶戶都早已團(tuán)團(tuán)圓圓相聚一起,讓我們也來一起團(tuán)圓慶祝吧!以下是小編整理的中秋節(jié)的初一學(xué)生日記模板,希望能夠幫助到你!
中秋節(jié)的初一學(xué)生日記模板1夜幕,好似一張大網(wǎng),悄悄的降臨了。羞答答的明月從東邊的天空悄無聲息地升了出來,在夜幕下,顯得冷淡卻極致美力。
在小區(qū)的空地上,我們一家正在興致勃勃的觀賞著這一輪初升的明月。
月亮越升越高,也逐漸亮了起來。有人說,新月如芽,半月如瓢圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之夜上,實為不妥。諺語有“八月十五云遮月”一說,云生月隱,神秘、迷離。此中秋之 月雖不及西子之明眸善睞,卻獨(dú)具情調(diào)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,月亮周圍出現(xiàn)了月暈,照亮了半個夜空。她又好似變色龍,逐漸由銀白變成了淡紅,又轉(zhuǎn)化成了淡粉,然后換成了金黃,最后進(jìn)城了黃總透紅,紅中透粉的顏色,真是令人美不勝收!
俗話說“月朗星稀”,這句話用在中秋之夜真是太恰當(dāng)了。信心少的初期,只見天邊稀稀朗朗有幾顆小星星。它們快活地眨著眼睛,西安萬花筒一半,在月亮周圍,忽而聚攏,忽而散開。
沒過一會,月亮在烏云的簇?fù)硐虏灰娏?。只見她被層層烏云包裹著,只有那殘余的光芒在云邊徘徊。大地頓時失去了光澤,我也非常掃興??墒?,月亮沒有讓我們失望,不一會兒,便又露出了她那皎潔 的身軀,又給大地披上了銀紗。頓時,大地又煥發(fā)了勃勃生機(jī)。
看著一輪圓圓的明月,我不禁想到了古人的一句詩“見月如見人”。可想而知,那一輪明月、一首詩,代表了他們多少思鄉(xiāng)之情??!
隨即,我陷入了沉思……
中秋節(jié),一個團(tuán)圓的節(jié)日;中秋節(jié),一個令人回味的節(jié)日;中秋節(jié),一個難忘的節(jié)日。八月十五,一個多么美麗、精湛的夜晚!
中秋節(jié)的初一學(xué)生日記模板2今天,我們又迎來了這個象征著團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)是我國獨(dú)有的節(jié)日,也是一個古老的節(jié)日。因為八月十五這一天是在秋季的正中,所以稱為中秋節(jié)。在那天,人們就會團(tuán)聚在一起,吃月餅,提燈籠,賞月。因此,中秋節(jié)和農(nóng)歷新年一樣,也是一個家人大團(tuán)圓的日子。正是“天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。據(jù)說中秋節(jié)吃月餅始于元代,象征著團(tuán)圓,反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望。
根據(jù)史料記載,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在“周禮”一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動。一直到了唐朝,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,“唐書,太宗記”記載有“八月十五中秋節(jié)”。明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的也傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
夜幕降臨了,我和爸爸媽媽還有爺爺奶奶團(tuán)聚在了一起在享受美味家肴的同時,我情不自禁地想起那膾炙人口,流傳不衰的“靜夜思”,這首詩表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的情感。而我也不由地想起了駐守在邊疆的戰(zhàn)士,在中秋佳節(jié)里不能和親人團(tuán)聚;也想起那些曾經(jīng)遭受地震災(zāi)害,沒有親人的小朋友,在中秋之夜,更需要大家去牽掛和關(guān)心他們,在這里我要祝愿所有的小朋友節(jié)日快樂!童年幸福!
中秋節(jié)的初一學(xué)生日記模板3中秋賞月,對于我來說,可以說是一件極浪漫之事,記憶中,好象從來沒有過這樣的閑情雅心。
華燈初上的時候,月亮也漸漸升起來了,銀盤似圓圓的臉掛在天邊,像一個羞澀的新娘,一會兒用淡淡的云做成的面紗遮著臉,一會兒又跑到樹梢里藏了起來。大街上已沒有了白天的忙碌和喧嘩,人們的臉上也褪去了工作的疲憊和緊張,到處是休閑、輕盈的身影。最可愛的還是孩子們,一個個拿著五光十色的花燈嬉戲著,蹦蹦跳跳的,像一個個小精靈點(diǎn)綴著這美好的月夜,仿佛要為他們生活的這個城市描繪最美麗的圖畫。
一開始,我們一家人混混沌沌地看了一點(diǎn)電影,然后就是擠成一堆聊天。忽然聊到月亮,便一齊抬頭望月。呵,月亮呈紅銅色,活像月食發(fā)生了。圓倒挺圓,只是……這顏色也真倒挺另類。不過,我們的計劃也很別樣,也就不計較這么多了。紅月亮就紅月亮,月亮還不一個樣,顏色的差異或許會更具吸引。
一盒多元素月餅擺在我們眼前——白蓮蓉、哈密瓜、雙黃蓉、五仁香。我們興致勃勃地切開一個又一個月餅,六七個人圍成一圈“品嘗”四種不同味道的月餅,氣氛熱熱鬧鬧,輕松搞笑。邊吃又邊看電影,還在盡情“賞月?!毙睦锖檬亲涛?!
這個中秋節(jié)十分特別,這或許是上中學(xué)的第一份“節(jié)日大禮”吧?
中秋節(jié)的初一學(xué)生日記模板4八月十五中秋節(jié),這么一個花好月圓的節(jié)日,我悟出了親情的可貴,正如歌中所唱“終于迎來今天,這歡聚時刻。”
我家有個鄰居,平常只有一個七十多歲的老奶奶在家做家務(wù),看看電視,但是到了各種大型佳節(jié),老奶奶家可就熱鬧了。這不,今天是中秋節(jié),老奶奶家可謂是門庭若市。今天我們家分了一箱月餅,我拿了兩袋送給老奶奶,來到門口,側(cè)耳一聽,呦,好熱鬧!我按了門鈴,門開了,開門的是老奶奶的孫子,我說,哥哥,媽媽讓我送來了兩袋月餅,祝你們?nèi)抑星锟鞓?!哥哥笑著收下了,又把我熱情的迎進(jìn)屋。盛情難卻,我只好走進(jìn)屋。哇!人好多,每一個人的臉上都洋溢著開心的歡笑。我似乎被他們的歡笑感染,笑了起來。正在這時,電話鈴響了起來,頓時,屋子里靜了下來,靜得扔根針也聽得見。突然間,奶奶臉上的微笑消失了,聲音中聽出一絲急切:“你在哪兒?我們都好,他們都來了。”我心想這一定就是奶奶出國在外的小兒子。果真,話筒里傳出小兒子富有磁性的聲音:“媽,我也很好祝您和哥哥姐姐們中秋快樂,我—向您了,”話筒的另一端傳出哽咽的聲音?!鞍?,有空就回來看看吧,出國不容易啊,注意天氣變化,別生病了。”老奶奶一臉的不放心。“嗯,媽,你也注意,我查了天氣預(yù)報,你們那兒過幾天會冷的,注意保暖。”“只要你好我就好。你也長大了,翅膀硬了,一定要多加小心啊?!崩夏棠毯軣o奈的說。
可憐天下父母心,兒不嫌母丑,一句句名言都滲透出濃濃的母子情。是啊,在這中秋佳節(jié),母子不能團(tuán)圓,誰都不會開心,親情可貴,也許你的母親有些嘮叨,也許你的父親有些古怪,可他們終究生你養(yǎng)你,無論他們對你是好是壞,我們都要回報他們。不為其他,只為他們生你養(yǎng)你。
中秋節(jié)的初一學(xué)生日記模板5我們一家三口坐在桌子前,一邊吃著月餅,一邊盡情地欣賞著這皎潔的月亮。突然,媽媽說:“現(xiàn)在我宣布一件事情,今年的月餅,其中有一個我放了點(diǎn)特別的東西,誰要是吃到了就有獎?!蔽疫B忙問:“啥獎品?”“都寫在紙條上放進(jìn)月餅中了?!庇谑菋寢寢屇贸隽?個一模一樣的月餅,供我們挑選。媽媽說我最小,讓我先挑。我左看右看,拿起這個又放下那個,舉棋不定,偷偷看一下媽媽的臉,媽媽笑地,一點(diǎn)暗示都沒有。到底是哪一個呢?每個月餅都一個模樣,沒有特別的地方呀。我只好隨便拿了一個,心里還在默默地祈禱,獎品就在這個月餅中。
我迫不及待地掰開月餅,嘿!里面可什么都沒有,真可惜,獎品與我擦肩而過,唉,誰叫我運(yùn)氣不好呢。只見爸爸手舞足蹈起來,“哈哈,我中獎了!我中獎了!”爸爸的運(yùn)氣實在好。我忙問:“快看,什么獎品?”爸爸念道:“祝中秋節(jié)快樂!請中獎?wù)哒f說中秋節(jié)吃月餅的來歷。如答不上來,就認(rèn)罰吧?!卑职执蠼械溃骸斑@算什么獎品,還不如說處罰呢?”看到爸爸一臉委曲“樂極生悲”的樣子,我肚子都笑疼了,慶幸自己沒有摸中“獎品”。
爸爸撓了撓頭,臉紅的像一顆紅紅的蘋果,不好意思的說了一句:“我不知道??!”媽媽見了,立刻傳了“圣旨”:“我宣布,由于答不上來,你做二十個俯臥撐!必須標(biāo)準(zhǔn)!”爸爸嘴巴張得圓圓的,半天說不出話了,(我們都知道,爸爸最怕俯臥撐了)只見他咬了咬牙,沉重的點(diǎn)了點(diǎn)頭,就開始做了,而我,已經(jīng)笑地眼淚都流出來了……
春天,草坪里的小草掛著晶瑩的露珠,和暖的春風(fēng)吹拂著大地,勤勞的人們悠閑地享受這春天的溫暖。這時,我會帶著一個顏料盒和幾只畫筆,在家鄉(xiāng)的濱江路上畫一幅春天美麗的圖畫。用畫筆把小草染綠,把冬天留下的白雪也染成嫩綠,讓大地變得生氣勃勃而充滿活力。
夏天,我會把小溪里昏黃的水染成藍(lán)色而又清亮,會把日頭曬焉的花打開,用畫筆把它染得五彩繽紛的,讓大地披紅帶綠;我還會走進(jìn)西瓜地,讓西瓜變得更甜,好去掉夏日的炎熱和酷暑。
秋天,我會走進(jìn)果實累累的果園,用神奇的畫筆將果園的每一枝頭上都點(diǎn)出金黃色、紅色、紫色、綠色的水果,讓人們有更多的水果吃。到了中秋節(jié),大家吃著月餅,舉起酒杯邀請明月時,就會盡情享受秋天豐收的喜悅。
冬天,當(dāng)天空雪花飄飄、大地一片雪白的時候,我會去堆一個大大的雪娃娃,讓小朋友們圍著它跳舞、打雪仗,讓寒冷的冬天變得充滿歡笑和溫情。
可是,我們的學(xué)生對待傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠(yuǎn),年輕一代正越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化,對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感?!墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)?!彼骖櫿Z言與文化的層面,闡釋了語文是語言和文化的綜合體,它既有工具性又有人文性。語文是民族文化的載體,而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學(xué)中,不僅要注重知識的傳授、運(yùn)用和語感的培養(yǎng),也要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!币惨袚?dān)起“體認(rèn)中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。站在時代的講臺,手執(zhí)教材的語文教師,應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史使:充分發(fā)揮語文學(xué)科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能,讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔,使中華文化傳統(tǒng)得以光大。
為了更好的發(fā)揮語文學(xué)科的人文素質(zhì)教育功能,我在語文教學(xué)活動中以下的嘗試:
一、充分挖掘語文教材文化內(nèi)涵
我們現(xiàn)在所使用的語文教材每冊書中,都安排了不少于七篇的優(yōu)秀經(jīng)典文言文,課文不僅貯積了豐富的語文知識,更蘊(yùn)含著深厚的文化意韻,字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。結(jié)合學(xué)生實際和教材內(nèi)容,挖掘教材內(nèi)在的文化因子,引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧。
在教學(xué)這些文章的時候,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們充分挖掘其思想內(nèi)涵,對他們進(jìn)行愛國教育,熱愛家鄉(xiāng)的教育,親情教育,友情教育等,使之受到感染,進(jìn)而對學(xué)生進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育,讓古詩這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。
二、創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景
(1)教室布置:在班內(nèi)建設(shè)文化長廊,在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句,在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角,每天一首古詩,一句名言,以此來營造一種濃厚的文化氛圍,讓學(xué)生在濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中耳濡目染,親近,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
(2)精心設(shè)計導(dǎo)入情節(jié):引用與課文相關(guān)的典故詩文,鋪墊蓄勢導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。在教學(xué)《荔枝圖序》時,我為學(xué)生展示了蘇軾的《惠州一絕》里的詩句“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,在學(xué)生追問蘇軾為什么會如此喜愛荔枝的興趣下,抓住契機(jī)自然地導(dǎo)入新課,在好奇心的驅(qū)使學(xué)生有進(jìn)一步領(lǐng)略了古文的魅力。
三、把傳統(tǒng)文化滲透到語文活動中
(1) 誦讀積累,感受中國傳統(tǒng)文化
熟讀成誦進(jìn)行語言積累是傳統(tǒng)語文教學(xué)的法寶,也是語文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的,傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多,我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),要求七年級學(xué)生主要背誦我校中華傳統(tǒng)文化校本教材《三字經(jīng)》和《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,每天利用晨讀時間讓學(xué)生大聲地朗讀,讓朗朗的讀書聲充滿校園。要求學(xué)生對所選內(nèi)容反復(fù)朗讀,以至熟讀成誦,牢記在心。這個誦讀的過程,是培養(yǎng)學(xué)生語感、積累語言材料的過程;是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過程;也是對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過程。
(2)情境解讀,走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是厚重的,時代的變遷使有些詩詞句的內(nèi)涵顯得深奧,學(xué)生不易接受,針對此種情況,我利用課前三分鐘讓學(xué)生講述“二十四孝”的故事,文化名人的故事“鑿壁借光”“程門立雪”等,自主趣味解讀《三字經(jīng)》,搜集成語故事,古代名人軼事……他們聽了故事,了解了歷史,體味了詩詞的蘊(yùn)意,大大提高了學(xué)生的誦讀興趣,增加了文化底蘊(yùn)。
(3)趣味訓(xùn)練 ,鐘情傳統(tǒng)文化
訓(xùn)練是語言學(xué)習(xí)的手段,也是文化傳承的手段,尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容,能使學(xué)生真切地感受到祖國語言的美妙。針對學(xué)生寫錯別字的現(xiàn)象,組織學(xué)生尋找文字的起源,知道了漢字的造字法有象形、指事、會意和形聲。了解了漢字的發(fā)展過程,講述了關(guān)于漢字的一些有趣的故事,如《楊修巧解字》《歐陽修追字》《神奇的“打”字》《“馬虎”的由來》等,同時透過漢字還可以看到祖先的生活,學(xué)生感覺漢字很神奇,引起了極大的興趣,寫字不再隨隨便便,而是用心寫字,錯字逐漸在減少。學(xué)生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略了中國文化,掌握了字詞。為了提高學(xué)生的表達(dá)能力,運(yùn)用一些有趣味的訓(xùn)練內(nèi)容強(qiáng)化學(xué)生的語言表達(dá)能力訓(xùn)練,使學(xué)生了解了語言表達(dá)的靈活性,語言訓(xùn)練的趣味性以及詩與詞之間的區(qū)別。如:讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對聯(lián),“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長長長長長長長消”。這些訓(xùn)練讓學(xué)生明白漢字的一字多音,漢語的停頓以及語序等都能使我們的表達(dá)更豐富更靈活。
(4)節(jié)日熏陶 ,追尋中國傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)節(jié)日活動本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會,在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。中秋節(jié)、重陽節(jié)組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨(dú)酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇,在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導(dǎo)學(xué)生誦讀程顥的《郊行即事》杜牧的《清明》等詩篇。將節(jié)日融入中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,都將激發(fā)孩子們熱愛祖國、熱愛幸福生活,建設(shè)美好明天的激情。利用語文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式,以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行語言實踐。在端午節(jié)來臨之際,引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息,如端午節(jié)有哪些別名?端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)?你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎?端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗?在查詢的基礎(chǔ)上整理資料,通過出板報,開展語文綜合實踐活動等形式進(jìn)行交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中有計劃地去探究、去實踐體驗,讓學(xué)生在實踐中學(xué)語文,在營造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情,這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。