中學(xué)綜合素質(zhì)教育精選(九篇)

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第1篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；教學(xué)方案；教學(xué)氛圍

體育教學(xué)是學(xué)校整體工作的中心環(huán)節(jié)，也是體育教師最本質(zhì)的工作。只有上好體育課，向課堂教學(xué)40分鐘要質(zhì)量，才能全面提高體育教學(xué)水平，才能使每個學(xué)生受到良好的體育教育，才能使學(xué)生積極參與到體育鍛煉的隊伍中，素質(zhì)教育在體育教學(xué)中才能得到真正地落實(shí)。

一、體育在素質(zhì)教育中的作用

全面提高國民素質(zhì)的軌道是要全面地面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動活潑健康地發(fā)展。從而開始了教育的素質(zhì)教育改革。素質(zhì)教育，從本質(zhì)上來講，它是以受教育者的長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進(jìn)受教育者德智體美勞等各方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育?，F(xiàn)代體育科學(xué)研究表明，體育不僅可以增進(jìn)學(xué)生健康、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，而且還可以通過體育鍛煉來對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育，開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生的個性促進(jìn)學(xué)生的社會化。因此，體育不僅是素質(zhì)教育重要內(nèi)容，同時也是素質(zhì)教育的重要手段。

二、針對學(xué)生的具體情況進(jìn)行實(shí)際教學(xué)，適時的調(diào)整教學(xué)方案

體育教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分之一，具有無可替代的作用，對青少年的教育起著重要的作用。這就要求我們將學(xué)校的體育教育放在重要的位置之上，對其予以充分的重視，并且在此基礎(chǔ)上制定行之有效的教育教學(xué)方式進(jìn)行體育教學(xué)，學(xué)生們樂在其中、玩在其中、練在其中，享受體育教學(xué)帶來的樂趣，從而積極主動地去參與。

（一）針對學(xué)生的年齡特征制定體育教育方式

小學(xué)體育主要是針對青少年兒童開展，這就要求我們要在教學(xué)活動中進(jìn)行形象生動而且直觀的教學(xué)，使學(xué)生的天真爛漫的本性展示在體育課堂上，小學(xué)生好動、愛新鮮、厭煩過多的重復(fù)練習(xí)。因此，教學(xué)方法和練習(xí)手段要有靈活性、多樣性。如在跳繩活動中，當(dāng)學(xué)生拿到跳繩時，可采取給學(xué)生1～2分鐘時間讓發(fā)揮學(xué)生們的想象（各種各樣的跳法），他們的欲望得到滿足，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在體育教學(xué)中防止過于成人化，我們不能使學(xué)生在課堂中僅僅享受到運(yùn)動的快樂，更要使學(xué)生在玩耍中學(xué)習(xí)到做人、做事的道理，從而提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。

（二）了解并密切關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，從而適時的改善教學(xué)方案

俗話說，興趣是最好的老師。小學(xué)體育課堂更應(yīng)該貫徹落實(shí)這一方法。我們要充分的了解和掌握學(xué)生的興趣愛好的變化，充分的調(diào)動學(xué)生上課的積極性，只有了解學(xué)生所想、所需，才能抓住學(xué)生體育鍛煉的積極性，我們應(yīng)該實(shí)行多種多樣、生動有趣的教學(xué)方法，變換方式進(jìn)行體育教學(xué)，防止枯燥、重復(fù)的體育教學(xué)。

1.通過游戲激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣。游戲是W生十分喜歡的活動內(nèi)容和形式可操作性強(qiáng)趣味性強(qiáng)?？蛇x擇針對性強(qiáng)、難度不大、活動量適中的內(nèi)容，使學(xué)生能夠達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，體驗(yàn)成功的。例如：各種方式的單雙腳跳，可以模仿小兔跳、袋鼠跳、青蛙跳等。有利于引起孩子的興趣，調(diào)動他們的積極性，學(xué)生在玩中學(xué)，玩中煉，玩中受到教育和啟發(fā)。

2.通過競賽激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣。采用競賽的方法能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，給學(xué)生搭建展示自我的平臺。要做到分組合理，比如：男女生要分配、體質(zhì)差與好的同學(xué)的分配等，學(xué)生們都能體會到成功的樂趣。學(xué)生們樂在其中，動在其中，調(diào)動了學(xué)生體育鍛煉的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

3.可以合理利用輔助教材激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉興趣。在體育教學(xué)中通過一些輔助材使學(xué)生更直觀、更清晰地理解、掌握動作。例如：在前滾翻的教學(xué)中，通過教師講解示范，學(xué)生觀察、模仿、體會的方法進(jìn)行教學(xué)，但此項(xiàng)動作迅速連貫，不容易看清楚?？梢赃\(yùn)用掛圖或多媒將動作直接展示給學(xué)生，結(jié)合教師的指導(dǎo)，動作的重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)生可以容易掌握，可以提高教學(xué)實(shí)效，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、營造寬松和諧的體育教學(xué)氛圍

實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)首先把教學(xué)氛圍變寬松和諧，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。充分發(fā)揮他們的主體作用和主動精神。教師多充分相信學(xué)生，敢于把“權(quán)”放給學(xué)生，自己多由過去的“主演”變?yōu)椤皩?dǎo)演”，這樣學(xué)生才能由被動變地鍛煉變?yōu)橹鲃?，也才能真正在體育課中體驗(yàn)到活動的樂趣。還要多觀察學(xué)生，了解學(xué)生身體素質(zhì)的提高和體育技能技術(shù)的形成，學(xué)生通過體育實(shí)踐中練出來的，而不是靠教師講出來的。

四、更新教育理念，提高自身素質(zhì)

教師作為教學(xué)活動當(dāng)中的主導(dǎo)者，承擔(dān)著教學(xué)活動的重要任務(wù)，把握教學(xué)活動的節(jié)奏和方向。作為主導(dǎo)者的我們不僅要有一定的文化底蘊(yùn)，更要有團(tuán)結(jié)同學(xué)的能力、組織教學(xué)的能力和恰當(dāng)選擇教學(xué)時機(jī)的能力。

（一）團(tuán)結(jié)同學(xué)的能力，促進(jìn)學(xué)生上課積極性

提高教師團(tuán)結(jié)同學(xué)的能力體現(xiàn)在教師進(jìn)行小學(xué)體育教育教學(xué)中要和學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和協(xié)調(diào)，要使學(xué)生在課堂上充分的展現(xiàn)自我，把自己最本真的一面展現(xiàn)出來，真心誠意的與老師進(jìn)行溝通，使老師能夠及時的得到有關(guān)教學(xué)信息的積極反饋，從而對教學(xué)方案及計劃進(jìn)行適時的調(diào)整，從而提高體育教學(xué)的整體質(zhì)量。

（二）教師組織教學(xué)的能力，保證課堂教學(xué)質(zhì)量

第2篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

一、小學(xué)語文教學(xué)重視學(xué)生綜合素質(zhì)及原因

結(jié)合小學(xué)生的心理、年齡特點(diǎn)，我們應(yīng)該全面培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。具體地說，小學(xué)語文教學(xué)除了重視語文文化知識的素質(zhì)外，還要重視以下素質(zhì)的培養(yǎng)：

1、要重視小學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)

《小學(xué)德育綱要》規(guī)定“小學(xué)德育主要是向?qū)W生進(jìn)行以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本內(nèi)容的社會公德教育和有關(guān)的社會常識教育（包括必要的生活常識、淺顯的政治常識以及同小學(xué)生有關(guān)的法律常識），著重教育學(xué)生心中有他人，心中有集體、心中有人民、心中有祖國，著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣”。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想道德教育，是非常必要的。這就要求教師在給學(xué)生傳授知識、發(fā)展智力的同時，要充分挖掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素,適時滲透思想道德教育。

2、要重視小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

小學(xué)生的思維發(fā)展正處于從形象思維向抽象思維的過渡階段，每個學(xué)生在能力、個性、興趣、環(huán)境等各方面都存在著個別差異，而這些差異不僅使每個小學(xué)生具有不同的心理特點(diǎn)，而且使同一心理特點(diǎn)表現(xiàn)在不同人身上具有不同的發(fā)展水平。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生滲透心理素質(zhì)的教育，不僅可以幫助小學(xué)生培養(yǎng)積極情緒，調(diào)節(jié)和消除不良情緒，保持愉快的心境，而且有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3、要重視小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

美育對人的修養(yǎng)與陶冶情操起著重要的作用?，F(xiàn)行的小學(xué)語文教材有很高的審美價值，在教學(xué)中我們要很好的利用它，動之以情，曉之以理，有機(jī)地滲透審美教育。

4、要重視小學(xué)生勞動技能素質(zhì)的培養(yǎng)

現(xiàn)在的小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中常常是“衣來伸手，飯來張口”，勞動意識非常淡薄，有的學(xué)生甚至連最基本的自我服務(wù)能力和勞動習(xí)慣都沒有。因此，我們必須重視加強(qiáng)小學(xué)生勞動技能素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑

1、文道結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)

重知識但不“唯知識”教學(xué)，是素質(zhì)教育不同于應(yīng)試教育的重要特點(diǎn)，因而在小學(xué)語文教學(xué)中，教師除了培養(yǎng)兒童掌握語言工具外，還要充分挖掘教材思想道德方面的內(nèi)涵，去影響學(xué)生，促進(jìn)兒童的心靈向美好的方向發(fā)展，從而提高兒童的思想道德素質(zhì)。對此，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面入手：

第一，結(jié)合課文，加強(qiáng)情感教育。情感是一種強(qiáng)大的驅(qū)動力，教育家布盧姆把人的情感比喻成“潘多拉魔盒”，他強(qiáng)調(diào)正是在這個“盒子”里可以找到那些決定一個人的人生性質(zhì)的力量。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)用教材中所蘊(yùn)含的高尚的思想道德之美去感染學(xué)生，去打開這個“盒子”，去塑造兒童美好的心靈。

第二，表演“課本劇”進(jìn)入角色，體會情感。小學(xué)生的形象思維多于抽象思維，感性認(rèn)識多于理性認(rèn)識。針對這一特征，把小學(xué)語文教材中一些有趣的童話、富有哲理的寓言、感人肺腑的故事讓同學(xué)們自編、自演，通過 “演”與“看”，使同學(xué)們的思想感情融入其中，從而進(jìn)一步提高教育效果。

第三，把生活與學(xué)習(xí)相結(jié)合，引起感情上的共鳴。小學(xué)語文課本中有許多反映現(xiàn)實(shí)生活的文章，只有熟悉現(xiàn)實(shí)生活，才能使文章中的描寫變?yōu)檎娴那?、?shí)的景。因此，要教育學(xué)生熱愛生活，留心觀察生活，對周圍的一切敢愛敢恨，把自己看到、聽到、想到的東西與課文結(jié)合起來。

2、挖掘情感，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)

教育要為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供充分的、合適的條件，小學(xué)語文教學(xué)作為素質(zhì)教育的主陣地，義不容辭地要為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。

第一，要借助教材所提供的語言信息促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，提高他們的心理素質(zhì)。

第二，要營造民主和諧的氣氛，使學(xué)生的主動性、創(chuàng)造力、想象力發(fā)揮出來，同時獲得精神上的愉悅。在小學(xué)語文教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要給學(xué)生一定時間，讓他們自己去尋求問題的答案。這樣，當(dāng)學(xué)生尋求到答案時，就會產(chǎn)生一種成功感。這種感覺就會激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自信心。

第三，要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，發(fā)表自己的見解。當(dāng)出現(xiàn)分歧時，就引導(dǎo)學(xué)生去討論、辨論，把學(xué)生放在主人翁的位置上，學(xué)生才會學(xué)得主動，并會從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而提高身心素質(zhì)。

3、體味美感，培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)

在語文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知能力及教材內(nèi)容，有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，幫助學(xué)生建立合理的審美判斷，不斷提高學(xué)生的審美能力。

第一，創(chuàng)設(shè)情景氛圍，促使學(xué)生產(chǎn)生愉悅美感。情境教學(xué)是通過圖畫、攝影、音樂、動作和文學(xué)語言的描繪，再現(xiàn)語文教材提供的情境，讓學(xué)生身臨其境，對作品刻畫的人物，抒發(fā)的感情，闡述的哲理產(chǎn)生一種親切感，從而化難為易，培養(yǎng)美的情趣，陶冶美的情操。

第二，用節(jié)奏增強(qiáng)語感和想象力，啟迪學(xué)生感知美。掌握好語言的節(jié)奏與韻律所顯示出來的那種抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，輕重緩急的語速，字里行間的回環(huán)往復(fù)，體現(xiàn)出一種和諧的音樂美。教師應(yīng)抓住教學(xué)契機(jī)，點(diǎn)撥、啟迪學(xué)生把握輕快、凝重、低沉、高亢、舒緩、緊張的節(jié)奏，把學(xué)生引入一個千姿百態(tài)的意境，富有節(jié)奏的朗讀，使學(xué)生保持最佳的心理狀態(tài)，獲得情感和情性的熏陶。

第三，剖析形象，感受想象美。美離不開形象，學(xué)生的思維過程是在“生動的、形象的表象的基礎(chǔ)上進(jìn)行的”。語文審美教育方法要達(dá)到形象直觀的要求，教師應(yīng)借助多種藝術(shù)形式去啟導(dǎo)學(xué)生思維和想象，要使語言、手勢、板書、教具、電教媒體等各種教學(xué)手段密切配合，以增強(qiáng)教學(xué)的形象性和直觀度。

4、學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能素質(zhì)

第3篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)政治；綜合素質(zhì)；評價

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）12-0350-107

科學(xué)發(fā)展學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、身心健康、勞動技能等綜合素質(zhì)，是當(dāng)今素質(zhì)教育的要求。為促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，發(fā)展個性，為提高學(xué)生的民主意識，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心，倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為中心，建立以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的評價體系，是當(dāng)前評價改革的重要任務(wù)。對學(xué)生的綜合素質(zhì)的有效評價能夠促進(jìn)學(xué)生主動、積極、全面地發(fā)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高綜合實(shí)踐能力，能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展和提高。筆者結(jié)合政治課教學(xué)的特點(diǎn)，對學(xué)生綜合素質(zhì)評價如何在課堂中運(yùn)用的問題，進(jìn)行了初步的探索和實(shí)踐。

一、經(jīng)常性評價要貫穿學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：評價是與教學(xué)過程并行的同等重要的過程，要貫穿于教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)，鼓勵將評價貫穿于日常的教學(xué)行為當(dāng)中，使評價實(shí)施經(jīng)?；Ｔ谡n堂上，教學(xué)活動的主體是學(xué)生。評價是多方面的。要不失時機(jī)地評價，讓無形評價悄然作用于課堂，讓有形評價真切、自然。評價學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、創(chuàng)新精神、評價學(xué)生的自主表現(xiàn)、合作意識，評價學(xué)生的潛力及發(fā)展。例如，思想品德課上，對學(xué)生流露出的情感、態(tài)度、價值觀，教師要給予中肯的評價，以加深學(xué)生的道德品質(zhì)。整節(jié)課大部分學(xué)生伴有滿足、成功、喜悅、頓悟等體驗(yàn)，從教材和學(xué)習(xí)中得到了生活、情感等方面較深刻的感悟，并能總結(jié)學(xué)習(xí)所得。

二、過程性評價推動學(xué)生的發(fā)展

評價的價值不在于甄別和選拔，而是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此要重在過程性評價，多角度多側(cè)面地觀察了解、調(diào)查交流，著眼于學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)生綜合素質(zhì)。學(xué)生成長檔案的使用可以記錄學(xué)生成長的足跡，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中盡顯學(xué)習(xí)過程中的努力。學(xué)科教學(xué)中可以把學(xué)習(xí)檔案與成長檔案整合起來，記錄學(xué)生的德與行、學(xué)與思。

在思想品德教學(xué)中，師生共同建立《德行績能》檔案，通過師生交流確定評價標(biāo)準(zhǔn)，堅持定量與定性評價相結(jié)合的原則。易于量化的內(nèi)容以量化為主。而對情感領(lǐng)域、心理品質(zhì)、德育素質(zhì)和綜合實(shí)踐能力等不易量化的內(nèi)容，則以學(xué)生的突出表現(xiàn)和實(shí)證材料為依據(jù)，實(shí)行分層評價。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生豐富檔案內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)感受、生活反思、走訪調(diào)查報告，經(jīng)歷體驗(yàn)再現(xiàn)，多樣的信息在檔案中反饋，學(xué)生綜觀成長的歷程會生發(fā)有所激勵。此外，在檔案中融入教師、同學(xué)、家長以及他人的評價，會使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)有所啟迪。激勵學(xué)生進(jìn)行檔案間的交流，促使學(xué)生作橫向的比較和自我鑒定，既為自己定位，也在交流中學(xué)人之長補(bǔ)己之短。

三、互動性評價激勵學(xué)生進(jìn)步

課堂上教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生自我評價的習(xí)慣，讓學(xué)生心中有桿秤來衡量自己，并鼓勵勤記錄勤反思，自我總結(jié)的過程也是自我間的互動。教師引導(dǎo)學(xué)生主動與家長交流，主動獲取家長的評價，教師還要通過座談會、書信、家訪、電話聯(lián)系等多種方式與家長溝通了解學(xué)生情況，在評價中給學(xué)生欣喜，去努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生忽視或未發(fā)現(xiàn)的潛在優(yōu)點(diǎn)來激勵學(xué)生進(jìn)步。同學(xué)間的評價也尤為重要。學(xué)生的言語評價客觀又帶著情感色彩。同學(xué)的一個眼神、一次掌聲、一場辯論、作業(yè)展覽、合作學(xué)習(xí)等都是無意間的互相評價的過程。教師在其間要起到穿針引線的作用，鼓勵學(xué)生充分表現(xiàn)，贏得評價，引導(dǎo)學(xué)生評價他人，認(rèn)識自我。

教師是調(diào)動互動的評價杠桿，利用好學(xué)科教學(xué)給予學(xué)生發(fā)展性評價。在思想品德課上，教師要關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展，尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)，人性化評價中肯；鼓勵化評價真摯；賞識性評價觸動學(xué)生的心靈，這樣的評價真正發(fā)揮了它的導(dǎo)向功能。

評價就是一種鼓勵與鞭策，無論是自評還是互評，都應(yīng)強(qiáng)調(diào)其客觀性并帶有鼓勵性，盡量找出每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，使他們在學(xué)習(xí)過程中始終保持信心，這樣的評價才能起到增強(qiáng)其勇氣和進(jìn)取心的作用。評價是一種情感互動的過程。在理智、情感與行為的統(tǒng)一作用下，學(xué)生的思想與行為相互作用、相互轉(zhuǎn)化，促進(jìn)被評價者與評價者的主客體狀態(tài)良好轉(zhuǎn)化，起到互動作用。在思想品德課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向和激勵功能，注重評價方式多元化和科學(xué)化，使學(xué)生增強(qiáng)自尊，樹立信心，掌握更多的發(fā)展本領(lǐng)。大部分學(xué)生能自主學(xué)習(xí)、積極舉手回答問題，學(xué)生全員參與、全程參與學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)的過程中給予即時即地的評價，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績、長處及時給予肯定，教師用激勵的眼神、喜愛學(xué)生的動作，激勵性的語言進(jìn)行評價。課堂上生生之間能友好、較有效地合作學(xué)習(xí)；能相互給予指點(diǎn)幫助或大膽發(fā)表與眾不同的見解。

總之，評價的課程改革要求教師對學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展進(jìn)行有效的評價。因此，教師要從評價內(nèi)容、依據(jù)、主體、焦點(diǎn)及方法等方面進(jìn)行探索與嘗試，有效的評價既促進(jìn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高，又是促進(jìn)教師、學(xué)校發(fā)展的手段。作為一線的教育工作者，只要開動腦筋，多想辦法，對教學(xué)評價多學(xué)習(xí)、多探索、多研究、多實(shí)踐，就一定能幫助學(xué)生了解自己、認(rèn)識自己并不斷地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為，激勵每一位學(xué)生都要主動學(xué)習(xí)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，使我們的教學(xué)更有活力、更有實(shí)效！

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄧演平，李紅.思想政治理論課學(xué)習(xí)成績評價的依據(jù)、特點(diǎn)與原則初探[J].大學(xué)教育科學(xué)，2005（5）.

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第4篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

一、數(shù)學(xué)教育在中學(xué)教育中的地位、作用

在中學(xué)階段，數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)的重要性不僅在于它與其它學(xué)科有著密切聯(lián)系。以及它在社會實(shí)踐中有著廣泛應(yīng)用，更重要的是數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能訓(xùn)練人的思維方法，完善人的個性品格。從這個意義上講，數(shù)學(xué)所代表的進(jìn)步觀念已經(jīng)超越了自身的范疇，數(shù)學(xué)的發(fā)展水平在一定程度上影響著人文科學(xué)的進(jìn)步，影響著社會文明的進(jìn)程。

中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的教育因素，表現(xiàn)出科學(xué)性、知識性和思想性的統(tǒng)一。數(shù)學(xué)教育具有巨大的智力價值，它以數(shù)學(xué)知識內(nèi)蘊(yùn)的思想方法引起人們思維方式的建立、完善和變革；不僅如此，它還具有極大的精神道德價值，能夠引起人的思想品質(zhì)、觀念和道德價值的深刻變革。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育的主要內(nèi)容及方法

1、愛國主義教育。中國數(shù)學(xué)史是我國中學(xué)數(shù)學(xué)教材的一個重要組成部分。據(jù)不完全統(tǒng)計，中學(xué)課本中直接介紹中算史的就有17處，涉及數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)、數(shù)學(xué)方法等近50個方面的內(nèi)容，并以習(xí)題、注解、課文（如“勾股定理”一節(jié)）、附錄等多種形式出現(xiàn)。

這些內(nèi)容都是進(jìn)行愛國主義教育的生動素材。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材介紹我國在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史中所占的重要位置。我們的祖先很早就產(chǎn)生了從有限中認(rèn)識無限、從近似中認(rèn)識精確以及以等積變換求體積等樸素的數(shù)學(xué)辯證思想，劉徽的“割圓術(shù)”就是最好的例證。我國在現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展中也取得了豐碩成果，

2、辯證唯物主義教育。數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式。中學(xué)數(shù)學(xué)中含有極其豐富的辯證唯物主義教育因素。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意滲透以下觀點(diǎn)：①運(yùn)動、發(fā)展的觀點(diǎn)。在中學(xué)數(shù)學(xué)中，任何一個數(shù)學(xué)概念、判斷、推理都有自身的內(nèi)在矛盾，都是運(yùn)動、發(fā)展的，使學(xué)生充分認(rèn)識一個數(shù)學(xué)對象自身的矛盾形態(tài)，而且利用這種矛盾揭示事物間的相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化，能有效地達(dá)到教育的目的。

例如中學(xué)數(shù)學(xué)中的曲線與直線、點(diǎn)與圓、點(diǎn)與橢圓、無窮小量與零等都處在這種矛盾形態(tài)中，而這種矛盾恰恰為解決問題提供了過渡和說明。例如：過圓上一點(diǎn)P的圓的切線方程，就可視為該圓與P點(diǎn)所對應(yīng)的“點(diǎn)圓”的公共弦方程。

②對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。中學(xué)數(shù)學(xué)中的對立統(tǒng)一關(guān)系比比皆是。例如：“未知與已知”、“相等與不等”、“常量與變量”、“有限與無限”、“動態(tài)與靜態(tài)”等等。我們在解某些系數(shù)中會有字母的方程組時，可視未知數(shù)為已知數(shù)、已知數(shù)為未知數(shù)；在解一個含有兩個未知數(shù)的方程時，可以考慮用不等式取等號的條件求解；在含有參變數(shù)的問題中，參變數(shù)既是變數(shù)，又是常數(shù)；在處理極限問題時，往往是變無限為有限來處理；幾何中探求動點(diǎn)的軌跡的本質(zhì)，就是尋求處在動態(tài)的對象中的不變因素……這些方法就是對立統(tǒng)一觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)中的具體運(yùn)用。

③量變質(zhì)變的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)對象的運(yùn)動、變化過程，往往也是一個量變質(zhì)變的辯證過程。如，圓的切線就是割線運(yùn)動的特殊狀態(tài)……在教授這些內(nèi)容時，教師應(yīng)盡量創(chuàng)造條件，如使用彩色粉筆作圖，或利用電化教學(xué)手段，把其間的關(guān)系表現(xiàn)得更為生動逼真，淋漓盡致。

④普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。任何一個數(shù)學(xué)問題內(nèi)部的諸因素都是互相聯(lián)系的。例如一個命題中的條件與結(jié)論總是互相制約的；一個數(shù)學(xué)分支的因素與其它分支的因素也存在著橫向聯(lián)系。要教育學(xué)生從不同的側(cè)面把握數(shù)學(xué)對象以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，類比、聯(lián)想、變換、數(shù)形結(jié)合等，既體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，又提供了探尋這種聯(lián)系的方法。

3．個性品質(zhì)方面的教育。嚴(yán)謹(jǐn)與抽象是數(shù)學(xué)的特征，也是數(shù)學(xué)對于一般文化修養(yǎng)所提供的不可缺少的養(yǎng)分，通過數(shù)學(xué)中嚴(yán)密的推理、論證，通過錯例分析、檢驗(yàn)解題過程的合理性及條件的等價性等，可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密思考、言必有據(jù)以及實(shí)事求是、不輕率盲從的科學(xué)態(tài)度和作風(fēng)。

數(shù)學(xué)需要智慧，更需要熱情和毅力，尤其需要開創(chuàng)精神。數(shù)學(xué)是發(fā)展的，其歷程又是艱難曲折的。通過數(shù)學(xué)教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志；還可以通過一題多解、推廣命題、難題巧解等手段，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索創(chuàng)新的精神。

4．審美方面的教育?！澳睦镉袛?shù)，哪里就有美。”中學(xué)數(shù)學(xué)中有著豐富的美育素材，數(shù)學(xué)語言的簡練，數(shù)學(xué)思維的靈巧，數(shù)與形的融合，數(shù)式形的對稱……它們無不展示了數(shù)學(xué)的美，數(shù)學(xué)的美，具有無比的感染力。

易被忽視的，是發(fā)揮數(shù)學(xué)美在學(xué)習(xí)知識、深化理解這方面所起的作用。其實(shí)，這時數(shù)學(xué)美是有其獨(dú)到之功的。比如，可以根據(jù)數(shù)學(xué)美的和諧性特征，讓學(xué)生對前后知識進(jìn)行比較、串聯(lián)，溝通它們的內(nèi)在聯(lián)系；適時闡述解題中的和諧化思想原則、方法等等。揭示了數(shù)學(xué)真與美的有機(jī)統(tǒng)一、豈不是使學(xué)生的思想在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中步入新的天地！

數(shù)學(xué)教師，不要忘了美的誘因，美的魅力。

三、數(shù)學(xué)教師要強(qiáng)化德育意識

教育的核心是培養(yǎng)什么人的問題。新時期的數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該強(qiáng)化德育意識，更加重視發(fā)揮數(shù)學(xué)科的教育功能。

數(shù)學(xué)教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，首先提高自身的素質(zhì)。要努力學(xué)習(xí)哲學(xué)，掌握辯證唯物主義的基本理論，力求站在哲學(xué)的高度分析教材，處理教材，闡述教學(xué)內(nèi)容；要加強(qiáng)數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程及各個時期的數(shù)學(xué)思想體系，力求達(dá)到歷史與邏輯的統(tǒng)一；還應(yīng)了解美學(xué)的有關(guān)知識。鉆研當(dāng)代的基礎(chǔ)教育理論，探求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理活動特征，以不斷提高教學(xué)與教育水平。

第5篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

一、注重對學(xué)生的解題思維能力進(jìn)行培養(yǎng)

在初中語文教學(xué)過程中，首先要注重的就是學(xué)生在解題思維能力方面的培養(yǎng)。我們都知道語文學(xué)習(xí)對學(xué)生而言是一個特殊的思維過程，也是一個復(fù)雜的認(rèn)知過程。語言本身就是一種思維的表達(dá)方式，良好的思維方式既能讓學(xué)生表達(dá)出準(zhǔn)確流暢的語言，又能培養(yǎng)出學(xué)生對于解題能力的提升。遇到問題就是學(xué)生的思維開始活動的起點(diǎn)，學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)也應(yīng)該是由問題而展開的。在解決問題的過程中，學(xué)生是否能夠很好的釋疑，表達(dá)是否流暢或條理清晰，能否用自己的語言準(zhǔn)確地描述問題的現(xiàn)象，闡述問題的關(guān)鍵，以及如何與人進(jìn)行辯解等等都是學(xué)生思維方式是否有效啟發(fā)并運(yùn)用的現(xiàn)象。從問題教學(xué)的角度出發(fā)，教師在課堂上應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和進(jìn)度，適度地提出一些富有啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生帶著對問題的思考來融入課堂，并把這些疑問作為教學(xué)過程中的重點(diǎn)進(jìn)行講述，在講述的過程中從學(xué)生的角度在思維上徐徐展開，把其中的邏輯關(guān)系和層次秩序述說清楚，并盡量的細(xì)致周密。讓學(xué)生習(xí)慣這種問題教學(xué)的方式，并積極主動的思考，用自己的思維方式來解決類似的問題。只有這樣才能在教學(xué)過程中養(yǎng)成學(xué)生的思維習(xí)慣，集中學(xué)生的注意力，提高他們的解題能力，提高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上的綜合素質(zhì)能力。

二、注重對學(xué)生的語言感知能力進(jìn)行培養(yǎng)

在初中語文教學(xué)過程中，除了需要注重對學(xué)生的解題思維能力進(jìn)行培養(yǎng)外，還應(yīng)該注重對學(xué)生的語感進(jìn)行全面培養(yǎng)。語感其實(shí)是一種對語言能力進(jìn)行深刻把握和領(lǐng)悟后的潛在能力，其既與感性結(jié)合又與理性統(tǒng)一。同時，語感又是一種悟性，對事物的認(rèn)知中既有本質(zhì)的理解又有理性的認(rèn)知，既有邏輯思維作基礎(chǔ)，又有感知思維作延伸。對學(xué)生的語感進(jìn)行培養(yǎng)，不論對于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主悟性來說，還是學(xué)生在語言文字上的靈敏性上都能有更加深刻的領(lǐng)悟力以及駕馭能力。語言是一種表達(dá)思想與交流思想的最基本的工具。只有在擁有良好語感的前提下，學(xué)生的感知才不會只停留在表象的層次。由于豐富的積累，學(xué)生在語言文字的表達(dá)上在語感的助推之下會表現(xiàn)出更多的聯(lián)想、理解、感知、想象，也能讓學(xué)生的語言表現(xiàn)出更多的人性化，更具備穿透力和說服力。這對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中，對閱讀的理解會更透徹得多，在寫作上表現(xiàn)上的思維也更靈動、更深刻。學(xué)生對語言感知和領(lǐng)悟的層次，同時是他們對語言的掌握及準(zhǔn)確運(yùn)用的有效前提。

三、注重對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)

第6篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞: 大學(xué)英語教學(xué)教師綜合素質(zhì)實(shí)踐性探索

如今英語已與專業(yè)課同等重要,甚至對于學(xué)習(xí)以后的職業(yè)生涯有著更加深遠(yuǎn)的影響。在校學(xué)生學(xué)習(xí)人數(shù)最多、學(xué)習(xí)周期最長的就是大學(xué)英語。[1]近年來,隨著英語教育的軟硬件不斷改進(jìn),大學(xué)英語教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效果也有了很大發(fā)展,不過仍然存在著一些問題。英語教師仍主要以傳授語言知識為主,學(xué)生的實(shí)際英語應(yīng)用能力還很薄弱。大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程既是一種認(rèn)識過程,也是一種探究過程。而教育的過程本身就是一種探索與創(chuàng)造,在大學(xué)英語課堂教學(xué)中,教師只有將學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用很好地進(jìn)行統(tǒng)一,不斷探索課堂教學(xué)的新思路、新方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力,才能培養(yǎng)學(xué)生的開拓精神和創(chuàng)新意識,逐步培養(yǎng)其求異創(chuàng)新能力。

一、大學(xué)英語教學(xué)能力

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,推進(jìn)教學(xué)觀念。大學(xué)英語教育改革要求教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展。也就是說,大學(xué)英語教學(xué)以教師為中心的傳統(tǒng)教育要向以學(xué)生為中心的現(xiàn)代教育模式轉(zhuǎn)變,以及由培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。課堂教授的內(nèi)容必須從英語語言特點(diǎn)的講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生英語交流使用能力的培養(yǎng)為中心。教師應(yīng)從單純的語言知識傳授者變?yōu)橥瑫r具備實(shí)際語言使用能力的指導(dǎo)者和使用效果的監(jiān)控者。在英語教學(xué)中,教師應(yīng)該努力幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)思維,而其中最為重要的就是多挖掘?qū)W生內(nèi)心深處對于英語語言的認(rèn)知。

(二)改善課程內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量?，F(xiàn)代大學(xué)英語教師,應(yīng)該是富有激情和創(chuàng)新的教師,總是能夠挑戰(zhàn)常規(guī),大膽創(chuàng)新,努力探索最佳的教學(xué)手段和教學(xué)途徑,通過對教材的藝術(shù)處理,激發(fā)起學(xué)生心中的智慧與求知欲。在以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)中,教師能夠以組織者、管理者、控制者、觀察者、鼓勵者、參與者、評估者和排難者等身份組織課堂教學(xué),有效地發(fā)揮各種角色的不同作用,引導(dǎo)學(xué)生走向知識的彼岸。同時,任何課堂教學(xué)的創(chuàng)新都是建立在授課教師能夠駕馭課堂節(jié)奏和達(dá)到教學(xué)目的的基礎(chǔ)上的。

(三)探索教學(xué)形式,增進(jìn)活力課堂。在某些課堂教學(xué)活動中,學(xué)生只是被動參與教學(xué)活動。學(xué)生參與的動機(jī)不明確,教師也只是讓學(xué)生以指定的方式參與指定的活動,盡管參與人次多,課堂活躍,但學(xué)生毫無主動性。他們的語言能力和思維能力并未得到提高。因而教學(xué)活動的有效性具有重要的意義。只有學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)動機(jī),參與的活動具有交際性,通過活動學(xué)生能收到明顯的學(xué)習(xí)效果,那才能說是學(xué)生的有效參與。而教師能做的就是:充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,使之在學(xué)習(xí)時進(jìn)行積極思維,激活學(xué)生已有的思維方式,并能使其準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的見解和思想。

二、大學(xué)英語文化的推廣與傳播

學(xué)習(xí)一種語言必定要有語言環(huán)境才能更好地掌握,語言只有在一定的情景中才有意義,才會生動,也才有利于理解和掌握。語言以情景為依托,通過視覺、聽覺的協(xié)調(diào)作用能力加速理解和表達(dá)思想的過程。文化語境是指背景知識,即讀者理解某一個語篇所必須具備的該語篇所涉及的態(tài)度、價值觀和共有的經(jīng)歷、對行為方式的期待、做事或達(dá)到共同目標(biāo)的方式等外部世界知識。背景知識是英語文化的部分,對說母語的人來講,閱讀那些相同文化背景的著作要相對容易一些。[3]由于中西方文化的差異,在語篇的理解中會存在文化語境空白,要想深刻理解以英語文化為背景的語篇,就得學(xué)習(xí)相關(guān)國家的文化語境,使學(xué)生更好地了解與掌握。

同時,大學(xué)英語的傳授過程絕對離不開英語文化的傳播。語言是構(gòu)筑文化的基礎(chǔ),也是文化傳播的途徑。大學(xué)英語教師只有自己了解了主流英語國家的文化傳統(tǒng)后,才能在課堂中教授好英語,也就是說大學(xué)英語教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識外,還得具備多元化的知識結(jié)構(gòu)。

三、大學(xué)英語教學(xué)中的教學(xué)心理

學(xué)生是教與學(xué)這對矛盾的主體,只有把他們的積極性充分調(diào)動起來,教學(xué)效率才能大幅度提高。學(xué)生是有感情的,學(xué)生的情感直接影響到他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)效果。只有積極、肯定的情感才能使學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性得到發(fā)展,學(xué)生的思維才能更活躍。對于語言學(xué)習(xí),更需要教師創(chuàng)造一個特定的能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在特定的情境下學(xué)習(xí)特定的語言。

此外,在英語教學(xué)中教師的激情很重要,它可以直接影響英語教學(xué)的最終效果。激情是一種強(qiáng)烈的、目標(biāo)導(dǎo)向性的心理情緒狀態(tài)[2]。激情來自教師對職業(yè)的熱愛。最重要的是,教師要熱愛學(xué)生,全身心地關(guān)心他們;激情來自不斷的實(shí)踐和探索,現(xiàn)代大學(xué)英語教師要博采眾長、虛心求教,使自己的教學(xué)路子越走越寬,越走越順暢,從而不斷領(lǐng)略到英語教學(xué)的無限樂趣,不斷產(chǎn)生英語教學(xué)應(yīng)有的激情。

四、大學(xué)英語教學(xué)中的其他手段

在教學(xué)中,大學(xué)教師應(yīng)注意用實(shí)物演示情境,用圖畫再現(xiàn)情境,用音樂渲染情境,以生活展現(xiàn)情境,用語言描繪情境,把學(xué)生帶入所學(xué)情境之中,從而使學(xué)生更好地理解、掌握所學(xué)語言內(nèi)容?？衫脠D片、實(shí)物、收錄機(jī)、幻燈機(jī)、錄像機(jī)、計算機(jī)等多種媒體進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)造良好的氛圍,激發(fā)學(xué)生的求知欲和濃厚的興趣,有利于他們創(chuàng)新思維的開發(fā)。

大學(xué)英語的教學(xué)手段現(xiàn)代化對提高教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用,當(dāng)今以推行多媒體為主的現(xiàn)代化教學(xué)已成為英語教學(xué)手段改革的標(biāo)志。完善教學(xué)手段更重要的還在于使用這些手段的英語教師?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段離不開熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的任課教師,因此大學(xué)英語教師的當(dāng)務(wù)之急是要迅速掌握不斷改進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù),充分開發(fā)先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的功能,盡快發(fā)揮出現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的卓越功效。通過將傳統(tǒng)手段與多媒體輔助手段的結(jié)合,兩種教學(xué)法之間呈現(xiàn)很大的互補(bǔ)性。傳統(tǒng)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)的是語言的理性知識,是規(guī)則;多媒體技術(shù)等現(xiàn)代教學(xué)法強(qiáng)調(diào)的是語言的實(shí)際運(yùn)用和具體操作,是內(nèi)容。只有結(jié)合好傳統(tǒng)手段和多媒體輔助手段,才能更全面地提高大學(xué)生英語語言能力,從而改善教學(xué)質(zhì)量。

總而言之,現(xiàn)代大學(xué)英語教師一方面要掌握扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識,另一方面要具有愛心、激情等綜合素質(zhì),在大學(xué)英語教育改革的不斷推進(jìn)中,發(fā)揮出越來越大的功效。

參考文獻(xiàn):

[1]邱明明.大學(xué)英語分層教學(xué)模式的構(gòu)建[J].高教與經(jīng)濟(jì),2006,(4):73-76.

第7篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人文素質(zhì)；學(xué)習(xí)興趣

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2012）03-0078-01

新課程改革《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確指出：注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。在高中語文傳統(tǒng)教學(xué)中，我們常常見到這樣的情況，教師滔滔不絕地講，學(xué)生安安靜靜地聽；亦或是教師連珠炮似地問，學(xué)生只是反反復(fù)復(fù)地答；教學(xué)的 “投入”與“產(chǎn)出”太不成比例――課堂效益不高，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，程式化的套路死死束縛著教師的手腳。傳統(tǒng)高中語文教學(xué)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不能令人樂觀。

新課標(biāo)高中的語文教學(xué)，不僅要傳授漢語言的字、詞、句、篇及語法、邏輯、修辭等多方面的知識，而且要培養(yǎng)聽、說、讀、寫等方面的能力，還要對學(xué)生進(jìn)行健康的思想教育和情感的陶冶。

1.探索新的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生興趣

我們知道，語文學(xué)習(xí)不是信息從外到內(nèi)單向的輸入，而是新的知識與學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)的碰撞融合。它需要學(xué)生較高水平的思維活動，而不能只是滿足于記憶。學(xué)生要不斷地將新接受的知識和原有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流，從而將二者有機(jī)融合。這就要求我們改變原有的教師主講、學(xué)生被動接受的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生動起來，促使學(xué)生的思維在課堂上活起來，讓學(xué)生盡情張開想象的翅膀放飛思想的光芒。課堂上教師只應(yīng)提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持，而且這種引導(dǎo)是有針對性和適應(yīng)性的引導(dǎo)，而不是天馬行空、不著邊際。

2.保持平和的課堂心態(tài)

教師傳授知識，學(xué)生接受知識，二者之間的活動，離不開課堂里師生之間的默契和諧的表演。在這雙邊活動表演中，要使學(xué)生處于主體地位是不能避開老師而純粹地把學(xué)生推上主人公地位的。因離開老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，學(xué)生的主體作用就會漫無目的，不著邊際，學(xué)生就會思無所向，判無定則。但教師一味板著面孔，故著嚴(yán)肅，即使把主動權(quán)放給了學(xué)生，學(xué)生也會心有顧慮，思有壓抑。如課堂氣氛沉寂，肅穆，有些學(xué)生即使想思后而答，也怕因答錯被老師批三評四而無地自容，久而久之，學(xué)生的參與意識就逐漸消失了，“一言堂”貫穿到底，這怎能促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展呢？為此，要養(yǎng)成學(xué)生為主體性教學(xué)，師生之間有必要構(gòu)建一個和諧的室內(nèi)氛圍，共同探討，平等交流。

3.教學(xué)要以生為本

語文教育作為人的教育，必須樹立“生本位”的教育理念。一切以學(xué)生主體的學(xué)習(xí)和發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)。在教材的編寫方面，一方面應(yīng)該從選擇素質(zhì)教育對學(xué)生需要的角度來編寫，為學(xué)生的終身發(fā)展考慮，把那些具有生長型、遷移性和教育性的內(nèi)容選入教材。另一方面，要選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，考慮到所選入的教材是否能夠得到學(xué)生的認(rèn)同和接受，是否能引起他們學(xué)習(xí)的興趣和欲望。比如說經(jīng)過時間和社會考驗(yàn)過的經(jīng)典作品的選入，的確合情合理。但是在當(dāng)下時代，學(xué)生的興奮點(diǎn)是與當(dāng)下這個時代聯(lián)系在一起的，他們需要的是具有時效性的教材。這就要求我們的教材一方面能夠堅守傳統(tǒng)經(jīng)典，另一方面要吸納最新的能經(jīng)得起推銷的“經(jīng)典”作品。

4.實(shí)現(xiàn)語文課堂高效性的策略

4.1教師的教學(xué)行為應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變 。教師應(yīng)由傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動地接受知識的狀態(tài)，把教學(xué)看成學(xué)生通過探究性活動主動建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生心理上的支持，注意培養(yǎng)學(xué)生自覺、自律能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

4.2培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的習(xí)慣?！皢枴笔桥囵B(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的切入口。有人說，學(xué)習(xí)的過程是從“無疑”到“有疑”再到“無疑”的過程。只有學(xué)生有了疑問，才會產(chǎn)生探究的興趣。因此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問，引導(dǎo)學(xué)生積極參與發(fā)言，讓學(xué)生在探究中尋找答案。

4.3實(shí)施開放的課堂教學(xué)策略。語文學(xué)習(xí)的很多內(nèi)容都是開放性的，以老師為主體的教學(xué)方式往往使學(xué)生局限在老師給出的答案中而不再思考。討論環(huán)節(jié)的增加則可以使學(xué)生通過自己的思考得出問題的結(jié)果，從而鍛煉了學(xué)生發(fā)散思維的能力，也將學(xué)生從被動學(xué)習(xí)的境遇中解脫出來，激發(fā)了其對語文學(xué)習(xí)的興趣。

第8篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞：勞動素質(zhì) 培養(yǎng)能力 提高素質(zhì) 管理能力

多年來，由于受到“應(yīng)試教育”的影響，小學(xué)生背著沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。在一個一個升學(xué)“階梯”面前，學(xué)生成天在題海奮戰(zhàn)，家庭學(xué)校都盡可能的提供“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，使得學(xué)生完全失去了參加各種實(shí)踐活動的機(jī)會。使一些學(xué)生與家長等輕視綜合實(shí)踐活動課，不愿參加任何有意義的實(shí)踐活動。由于“應(yīng)試教育”的影響，有些同學(xué)只愿啃書本知識，他們不愿去探索與研究書本外的東西。不想去體會生活，不想開拓自己的視野與思維創(chuàng)造能力。我們國家為什么在增設(shè)這門課時，他為什么不把科名稱為“實(shí)踐活動”課，而要在前面加以“綜合”二字呢？這是一個很值得我們廣大家長與師生深思的問題？

一、通過綜合實(shí)踐活動課，培養(yǎng)學(xué)生的勞動素質(zhì)

由于改革開放后，隨著生產(chǎn)水平的提高，有些學(xué)生勤儉節(jié)約的風(fēng)尚淡薄了，貪圖安逸，擺闊氣，講排場，攀上之風(fēng)盛行，不珍惜勞動果實(shí)，不尊重勞動人民的思想大大存在。在以綜合實(shí)踐為主的活動課中，可通過參加各種活動，讓學(xué)生去體會勞動的艱苦與豐收的喜悅。從而增強(qiáng)勞動意識建立正確的勞動觀念，樹立正確的勞動觀，人生觀，價值觀，培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，培養(yǎng)良好的勞動者的心理品質(zhì)。如：園林活動組以養(yǎng)花種樹。參加校園綠化管理為重要內(nèi)容，學(xué)生在烈日下，寒風(fēng)中，澆水，鋤草，松土，治蟲，體會到了校園每一朵花都浸透了園丁的心血和汗水，懂得了怎樣養(yǎng)護(hù)花木，更熱愛學(xué)校的一草一木。農(nóng)作物活動小組以種植蔬菜為主，學(xué)生親自購種，種植，管理，采收等，當(dāng)嘗到他們甜美的勞動果實(shí)時，便對綜合實(shí)踐課有了深刻的認(rèn)識。通過這些勞動實(shí)踐培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)協(xié)作，愛護(hù)集體榮譽(yù)的作風(fēng)和良好的勞動品質(zhì)，提高了勞動素質(zhì)。從而使之懂得，世界上的萬事萬物都來之不易，都需要付出辛勤和汗水才能得到成正比的收獲，當(dāng)學(xué)習(xí)也不例外。

二、通過綜合實(shí)踐活動課，提高科技素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

今日的教師是未來科技基礎(chǔ)的導(dǎo)師，將擔(dān)負(fù)著人類創(chuàng)造的先進(jìn)的科技知識，以通俗易學(xué)的方式，對兒童進(jìn)行科技啟蒙教育的重任。因此，我們教師自身的科技知識，科技素質(zhì)，科技能力的培養(yǎng)，決定著未來建設(shè)人才的科學(xué)文化水平。綜合實(shí)踐教育的另一方面是技術(shù)教育。綜合實(shí)踐活動課是一門很強(qiáng)的課，單靠學(xué)生課堂教學(xué)不能滿足教學(xué)需要。綜合實(shí)踐活動課彌補(bǔ)了課堂實(shí)踐的不足。能有效地提高學(xué)生的技術(shù)素質(zhì)，如：無線電小組的同學(xué)，通過制作一些電動作品，學(xué)會了一些無線電技術(shù).在綜合實(shí)踐課中，學(xué)生通過這些實(shí)際操作，鞏固了課堂知識，進(jìn)一步掌握了技能，提高了技術(shù)素質(zhì)。在綜合實(shí)踐活動課中，通過實(shí)踐操作訓(xùn)練，我們努力培養(yǎng)學(xué)生的科技素質(zhì)，實(shí)際操作能力，創(chuàng)造能力，鼓勵學(xué)生手腦并用，進(jìn)行獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)制作，安裝和創(chuàng)作。把學(xué)生的求知，探索，創(chuàng)造精神同培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維，科學(xué)技能結(jié)合起來。綜合實(shí)踐活動課中。我們進(jìn)行了花木栽培，校園綠化設(shè)計，電動作品的制作；訓(xùn)練等。學(xué)生用科學(xué)的方式培養(yǎng)出了大量花木，描繪了校園綠化藍(lán)圖等。使學(xué)生學(xué)到了許多技能。又能根據(jù)家庭，學(xué)校和家長條件，因地制宜，就地取材，發(fā)展科學(xué)的種植業(yè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭電器自動化，為今后發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，改善辦學(xué)條件等打下基礎(chǔ)。通過這些實(shí)踐活動進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的科技素質(zhì)和創(chuàng)造能力。

三、通過綜合實(shí)踐活動課，提高申美素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)象能力

美育作為素質(zhì)教育中，不可缺少的部分，它要求學(xué)生不僅要感受美，評價美，還要學(xué)會創(chuàng)造美和體現(xiàn)美，在審美中發(fā)展現(xiàn)象能力，美產(chǎn)生于勞動，人們的美的觀點(diǎn)和美的創(chuàng)造。最初就是在勞動過程中，產(chǎn)生和發(fā)展起來的。人們在勞動過程中認(rèn)識和改造世界，顯示人的本質(zhì)力量，這本身就是美的體現(xiàn)，在綜合實(shí)踐活動課中，可以使學(xué)生充分認(rèn)識這一點(diǎn)。在繁重的種植，澆水，鋤草等過程中，為學(xué)生描繪通過管理后的花卉，萬紫千紅，碩果累累的美好景象，則給枯燥單調(diào)的勞動增添了色彩，鼓舞了學(xué)生的干勁，激發(fā)了他們的勞動熱情，讓他們獲得征服自然，改造自然，戰(zhàn)勝自己的快樂，感受到了美，勞動本身也直接創(chuàng)造美。通過花卉管理勞動，開出了五彩繽紛的花朵，裝點(diǎn)了美的校園。通過藝術(shù)作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作了古典雅致的東方式作品。通過校園綠化設(shè)計，直接從美的角度評價，審視校園綠化現(xiàn)狀，并參加校園美化，綠化建設(shè)，提出合理化的建設(shè)，這使學(xué)生的審美素質(zhì)得到充分體現(xiàn)，并出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造熱情，發(fā)揮了現(xiàn)象能力，審美素質(zhì)得以一步一步提高。教師只要注意把握好審美教育的重要環(huán)節(jié)，就能在綜合實(shí)踐活動課中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，提高他們的審美素質(zhì)。

四、通過綜合實(shí)踐活動課，提高管理素質(zhì)，培養(yǎng)組織管理能力

第9篇：中學(xué)綜合素質(zhì)教育范文

一、 音樂鑒賞對培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的必要性

大學(xué)生心理健康，主要表示個人在智力正常的基礎(chǔ)之上，能夠妥善處理與他人之間的關(guān)系以及自身成長過程中遇到的各類問題。

音樂鑒賞作為學(xué)生審美能力、事物感知能力提高的重要途徑。作為情感的集合體，音樂中集體表達(dá)了人們的喜怒哀樂等情緒，因此從聽覺器官的啟發(fā)出發(fā)，借助學(xué)生聆聽音樂的過程，能夠幫助其不斷辨別自身情緒。同時，音樂鑒賞過程是以音樂情緒喚起個人情緒的過程，因此借助音樂鑒賞，可以強(qiáng)化學(xué)生的情緒認(rèn)知，促進(jìn)其情緒抒發(fā)，進(jìn)而加深其對周圍環(huán)境的認(rèn)識，幫助其不斷增強(qiáng)自身心理素質(zhì)，提高情緒調(diào)節(jié)能力。

二、 音樂鑒賞對大學(xué)生心理健康所產(chǎn)生的影響和起到的作用

（一）通過音樂培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)適

通過音樂影響大學(xué)生心理健康，主要從樂理知識教學(xué)、音樂背景知識教學(xué)、音樂綜合體驗(yàn)三方面出發(fā)。

首先，從樂理知識出發(fā)進(jìn)行與音樂相關(guān)的節(jié)奏、節(jié)拍、和弦、樂譜等知識的教學(xué)，能夠幫助學(xué)生從理論層面分析音樂結(jié)構(gòu)，進(jìn)而借助對這些知識的理解，幫助學(xué)生形成基礎(chǔ)的音樂感知能力，為其后期音樂情緒的感受提供條件。

其次，利用音樂背景知識，如音樂創(chuàng)作的歷史情況、音樂的基本流派、作家的生活狀態(tài)以及主要創(chuàng)作手法、不同作品的創(chuàng)作目的等內(nèi)容展開音樂鑒賞教學(xué)，能夠增強(qiáng)學(xué)生對于音樂內(nèi)涵的把握能力，進(jìn)而促進(jìn)其音樂結(jié)構(gòu)把控能力的提升。

最后，通過音樂綜合體驗(yàn)過程，讓學(xué)生在整體了解音樂的基礎(chǔ)上，將音樂與個人情感聯(lián)系起來，擴(kuò)展自身的音樂知識，同時強(qiáng)化對音樂中所描繪的具體情感的把握，進(jìn)而促進(jìn)個人鑒賞能力的提高和心理情緒的有效抒發(fā)。

（二）通過音樂培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感涵養(yǎng)，使學(xué)生心理獲得平衡、 情感得到協(xié)調(diào)

音樂凈化論的觀點(diǎn)表示，利用音樂可以幫助個人進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)，促進(jìn)其身心的和諧發(fā)展和內(nèi)心能力的增強(qiáng)。

當(dāng)前的大學(xué)生群體，受到人際關(guān)系問題、失戀問題、就業(yè)壓力等的影響，存在不同程度的心理障礙。針對這種情況，可以利用節(jié)奏歡快的音樂，幫助個人擺脫憂郁的情境；利用悠揚(yáng)的樂曲，幫助個人重獲身心平靜；利用內(nèi)涵豐富的音樂，強(qiáng)化個人心靈等。

總之，作為自我情緒釋放的出口，音樂有助于喚起大學(xué)生內(nèi)心的情感，進(jìn)而促進(jìn)其深入內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自我，得到心靈的升華。

三、音樂鑒賞對培養(yǎng)大學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力有積極作用

音樂藝術(shù)本身即為想象形成的藝術(shù)。音樂鑒賞的過程可以激發(fā)大學(xué)生的個人意識，促使其探究自我，解讀個人情緒，對其想象力的開發(fā)、創(chuàng)造力的增強(qiáng)和表現(xiàn)力的提高也具有重要作用。事實(shí)上，將音樂鑒賞與大學(xué)生綜合素質(zhì)教育相互融合，可以借助這音樂一想象的藝術(shù)形式，打開大學(xué)生的思想閘門，幫助開發(fā)個人情商，讓學(xué)生在不斷感知的過程中加深對于音樂、對于自身周圍生活的環(huán)境和對人際關(guān)系的理解，激發(fā)大學(xué)生主動思考、主動認(rèn)知的意識，進(jìn)而為其創(chuàng)造能力的開發(fā)和自我表現(xiàn)力的增強(qiáng)提供條件。

四、音樂鑒賞對培養(yǎng)大學(xué)生的相互合作、集體協(xié)作能力起到的作用

音樂鑒賞的過程，能夠增強(qiáng)大學(xué)生的情緒感知能力，進(jìn)而有助于激發(fā)其換位思考意識，加深其對他人、對集體的理解，為人與人、人與社會、人與自然溝通的實(shí)現(xiàn)提供保障。

一般來說，音樂鑒賞過程中，有可能涉及到歌詠比賽、演出等音樂實(shí)踐過程，為保障集體化的音樂表演效果，需要個人積極參與與他人的合作，并在與他人不斷交際的過程中增進(jìn)情感交流，增強(qiáng)自身情感表達(dá)效果；同時，利用音樂比賽的實(shí)踐過程，也能夠激發(fā)個人或集體的競爭意識，應(yīng)變突況的意識，促進(jìn)集體協(xié)作能力的提高；當(dāng)然，音樂比賽所提供的實(shí)踐過程，也能夠?yàn)閭€性的培養(yǎng)和個人特長的開發(fā)創(chuàng)造條件，促成個人開朗性格的形成和良好心理素質(zhì)的建設(shè)。