端午節作文開頭精選(九篇)

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第1篇：端午節作文開頭范文

一、向課本學習作文

傳統的語文教學似乎多把作文課與講讀課截然分開，以為兩者聯系并不十分密切。于是講讀課只進行范文教學，不搞作文教學，甚至不滲透一點作文訓練。我曾聽過一節《端午節》的公開課。課堂上，老師對正面描寫與側面描寫相結合和虛實相生的寫法，做了細致賞析，而后讓學生以“30只綠頭長頸大雄鴨放入水中”為開頭，運用正面描寫與側面描寫相結合和虛實相生的手法，把趕鴨子的場面作一生動形象的描寫。在評課的時候，有很多老師對這一教學環節持否定態度，理由是把語文閱讀教學上成了作文課。這種觀點，就是把語文閱讀教學與作文教學看成是涇渭分明的兩種無關聯的教學形式。試想，語文教學不就是讓人們懂道理知作法，盡量會寫一手好文章嗎？既然這樣，我們為什么不可以在語文閱讀教學課堂上滲透進作文教學，搞點作文訓練呢？這位老師的做法不就是一個成功的探索嗎？看來，是我們的教學思想出問題了。

我們要向課本學習作文。教材中的選文，都是成功的寫作范例。這些范文，題材多樣，能夠反映生活中方方面面的內容；這些范文，語言優美，運用多種表現手法，使語言文采斐然；這些范文，作法典范，手法齊全，是我們學習寫作最好的摹本。我們教學生作文，卻放過課本這樣好的材料與作法載體，豈不可惜？比如說，初中學生寫作記敘文，常常不習慣運用描寫的手法，那么，我們在教學記敘文時，對描寫方面的內容就要注重引導與訓練。例如魯迅在《故鄉》中對少年閏土雪地捕鳥時的動作描寫，就是我們用來教學生學習描法的極好例子，我們適宜在語文教學課堂上，對這些范例予以體悟研討，及時訓練，以提高寫作教學的效率。

二、向名著學習作文

語文新課標要求學生在初中階段課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著。我們應在廣泛的課外閱讀中學習寫作，尤其要向古今中外的名著學習寫作。名著經歷了歷史的沉淀，得到了世人的公認，在藝術手法上是最成熟的，最經典的。在這里，詩詞歌賦劇本小說各種體例樣樣皆有，各種藝術手法創作技巧樣樣俱全，它是我們取之不竭、用之不盡的寫作資源寶庫。讀名著，傳承古今中外優秀的思想文化精髓，是我們的重要任務；學名著，借鑒一切成功的寫作經驗，是我們學生不應忽略的事。作為教者，要多引領學生閱讀、揣摩名著中經典寫作技巧。例如，《紅樓夢》中王熙鳳那未見其人先聞其聲的人物出場方式；《水滸》中一百零八將各自不同的人物描寫方法；《西游記》中豐富奇特的想象和曲折離奇的情節安排；《三國演義》中諸葛亮那“千呼萬喚始出來”的層層鋪墊、屢屢設懸的寫作技巧，這些都是典型的藝術創作方法，我們要去學習，要去傳承。如果說這些經典技巧我們學來還感到困難的話，那么我們不妨從細微處、易學處下手，我可以舉個例子來說。《紅樓夢》中，劉姥姥進大觀園有這樣的一小段描寫：“到了榮府大門前石獅子旁邊，只見滿門口的轎馬。劉姥姥不敢過去，撣撣衣服，又教了板兒幾句話，然后溜到角門前，只見幾個挺胸疊肚，指手畫腳的人坐在大門上，說東談西的。劉姥姥只得蹭上來問……”這里寥寥幾句的外貌描寫與動作描寫，就活靈活現地表現出了賈府里那些大人們趾高氣揚、高人一等、自視優越的形象和劉姥姥“撣”“教”“溜”“蹭”等動作所表現的窘態，他們之間正好又形成了鮮明的對比，從而在對等級森嚴的封建制度揭示中，讓讀者看出劉姥姥身份的卑賤和地位的低下。這里描寫的意識、描寫的功底、描寫的深度與描寫所達到的藝術效果，令人嘆服，值得我們中學生努力去學習。我們在作文教學中到哪里去找例子，不妨多到名著中去搜尋。

三、向生活學習作文

第2篇：端午節作文開頭范文

農村小學作文教學現狀的反思：農村小學生與城市小學生相比，語文素養有一定的差距，這在習作水平上就更為明顯，雖然教師從選題一直到開頭結尾，指導得有板有眼，但學生的習作仍是干巴巴的，讓人沮喪。看著這些習作，仿佛面對著一潭死水，怎么也透視不到學生那朝氣蓬勃的影子。

《課標》中“課程標準”部分指出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”“多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達。”我們農村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊，也有都市的現代氣息。為農村的小學生提供了取之不盡的作文素材。我們為何不發揮、利用這一資源，幫助學生尋找到作文的活水之源，進而達到作文育人這一目的呢？

如何利用這個得天獨厚的優勢呢？“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養；是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應積極提倡。”（《課程標準》）因此，我們應大力拓寬語文學習的渠道，開展綜合實踐活動，讓學生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會，在廣闊的天地中學語文，用語文。因此，我利用農村的語文教育資源，在作文教學中嘗試地開展了綜合實踐活動。

二、具體的嘗試

1.體驗自然風光，談家鄉之美。小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學們擁抱大自然：看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學生深深地體驗到大自然之美！

當學生心盈自然之美時，我只要稍作點撥，如問：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學生思維特別活躍，有感而發，描述心中美麗的家鄉，同時也陶冶了情操。

2.體驗先輩精神，敘崇敬之情。先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。老的英雄事跡和村里的文物，都展示出一幅幅昂揚奮發、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；查閱資料等活動，讓學生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產生了強烈的傾吐欲。此時，進行習作練習，學生語言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，多數同學還聯系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習作截然兩樣！——習作的過程再次升華了同學們的感情，凈化了同學的心靈。

3.體驗家鄉富饒，傾自豪之情。對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，更無真情實感了。這方面農村的小學生卻恰恰相反：生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。這兒到處是蒼翠竹林，使同學們深深覺得：生在竹子之鄉的幸福，長在山區的優越，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。

4.體驗家鄉飛速發展，抒振奮之情。隨著計劃經濟的淘汰，農村的發展可謂日新月異，令我們每個生活在農村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！——這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我帶著孩子參觀竹制品工廠，并通過采訪了解家鄉的過去，在過去與現在的巨大落差中感受今天的飛速發展。接著，在班上開展討論會，讓學生說說“家鄉的變化”：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起……同學們還情不自禁地張開了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學生太興奮了，這時提出作文的要求，就會促使學生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學生要熱愛家鄉，促使他們從小樹立起把農村建設得更繁榮的理想。

5.體驗鄉情親情，贊純樸民風。城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現象，但農村卻廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。

第3篇：端午節作文開頭范文

[關鍵詞]農村中學作文資源整合措施

新的語文課程標準實施以來，人們關注的目光似乎都停留在城市中學作文教學改革的成果上，多媒體作文教學的確讓作文教學有聲有色，鮮活生動，但對于物質條件相對薄弱的農村中學來說，用現代化教學手段來輔助作文教學不是指日可待的事情，因此，農村中學在作文教學改革的時候，除了學習城市中學先進的作文教學經驗，更要注重因地制宜，活學活用，在新的作文教學理念的指導下，充分發揮自身的優勢，挖掘農村豐富獨特的教學資源，通過不斷的探索，不斷的整合，讓農村中學作文走出一條有自己特色的道路。

一、農村中學作文教學資源整合的意義

(一)資源整合的內涵

“資源”一詞在現代漢語詞典解釋為“生產資料或生活資料的天然來源”。如地下資源、水力資源、旅游資源……在《語文課程標準》(實驗稿)里，可以得知，語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，例如：教科書、教學掛圖、工具書、其他圖書、報刊、電影、電視、廣播、網絡、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標牌廣告，等等。而農村作文教學資源跟語文課程資源比較，除了與語文課程資源有某些共同的內容，農村教學資源則更側重體現資源的鄉土性。鄉土資源，是指我們出生、成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會發展以及民間藝術、民俗風情、名人軼事、語言文化等。它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會發展資源等。這是狹義的理解。廣義的鄉土資源還包括學生所在學校的校園環境、師資狀況、校風學風、學生特長以及學生的家庭環境、家庭生活等。在新課程標準的理念指導下，鄉土資源應該作為農村中學作文教學利用的重點。而充分挖掘和利用農村教學資源，是促進農村中學作文教學，提高學生寫作水平的一條重要途徑。

“整合”一詞最早是由英國哲學家赫伯特?斯賓賽(Her2bert Spencer)1862年在《第一原理》中提出來的，他認為：從哲學的意義上說，整合是指由系統整體性及系統核心的統攝、凝聚作用而導致的使若干相關部分或因素合成一個新的統一整體的建構、序化過程。1969年勞仁斯(LawrenceP.R.)和羅斯(Lorsch J.w.)在《組織與環境》中，從組織行為角度對整合加以闡述，認為整合是一個組織內不同部門之間用來協調其活動所采取的行為和所使用的結構。

對于什么是教學資源整合，筆者查閱了一些相關的資料，認為可以這樣來論定教學資源整合：

教學資源整合不是簡單的整理合并，而是教育科學研究中的一個嶄新的領域，它具有有效的“收斂吸引子”，有足夠的影響力和發展前景，邊界明晰，有豐富的研究內涵。

教學資源整合是一種創新，它不是各構件簡單的疊加，也不是物理意義上的簡單合成，而是一個非線性的系統優化的問題，是一個系統工程。整合可以產生各構件都不具有的新性質、新功能、新效果和新效益。

(二)農村中學作文教學資源整合的實踐意義

1、使作文教學能朝著“民族化”、“特色化”、“多元化”的方向發展，更好地完成“母語教育”的任務。

2、有利于引導學生發揚勇于創造的優良傳統，發揮“鄉土特色”作文獨特的育人功能。

3、為作文教學聯系生活提供了有力的支持，為學生創新能力的開發提供了“土壤”。

4、有利于培養學生動手能力和實踐能力，在搜集材料的同時也是學習的過程，能拓寬學生的視野，使學生養成樂于動手、勤于實踐的意識和習慣。

5、有利于形成學校辦學特色。統一的課程設置，難以反映不同地區、不同學校的實際情況和特殊需要。從當地經濟、文化特色，學校、教師、家長的實際出發，開發和利用鄉土資源，優化作文教學，有利于凸現學校的辦學特色。

我們國家幅員遼闊，人口眾多，不同地域、不同民族之間的文化差異很大，一本教科書不可能全國適用。這就需要我們的教師從本地的實際出發，開發和利用好本地資源。由此可知，農村中學作文教學的改革結合農村資源進行整合具有特殊的意義。

二、農村中學作文教學資源整合的措施

(一)發揮地域優勢，開發農村資源

寫作文，寫的是生活，應當是有什么寫什么，熟悉什么寫什么，親身經歷的事情，直接接觸的人，親自去過的地方，稍加回憶就歷歷在目，容易寫得具體生動。而不應該把作文內容定位在“新奇”、“難得”或“洋氣”之上。只要我們在平時的作文教學中，善于引導學生去觀察農村、體驗農村生活，我們就會發現，農村確實是一個廣闊的天地，學生寫作文有著取之不盡、用之不竭的鮮活素材。雖然農村中的作文題材豐富多彩，但農村學生長時間與之打交道，無意注意使得他們久居“廬山”卻不識“廬山”面目。因此，結合作文訓練的要求，有計劃、有目的地引導他們觀察和再現周圍的人事景物，適時適量進行各種形式的練筆，對學生選擇和組織寫作材料，豐富作文內容是大有裨益的。學生對作文的內容有親身的感受，寫出的作文就不會空洞無物，枯燥乏味。筆者認為結合農村教學資源優勢進行的作文教學改革，可以從以下幾個方面落實：

1、結合學生日常生活，指導學生進行作文創作。

“寶庫就在身邊，我們卻視而不見，這是他們誤以為面包和鹽不是什么精金美玉，就不值得去拾取和收藏的緣故。”這句話真是一語道破天機。寫自己的衣服，城里學生漂亮華麗的名牌固然可寫，或許農村學生所穿的母親用一針一線縫就的“布衣”更值得去描述；寫自己的情感體驗，城里學生父母無微不至的寵愛固然讓人溫暖，或許農村學生父母那種苦口婆心、簡單粗暴的教育方式曲折體現的真情更讓我們為之感動。

農村特有的環境，有時創造了農村學生比城市學生更加豐富多彩的生活情趣和經歷。如養小鳥、種花草、摸魚蝦、捉螞蚱、粘鳴蟬、撲蝴蝶、斗蟋蟀、捉迷藏等都可以為作文的內容。

2、結合農村自然景色，指導學生進行作文創作。

農村的自然風光可以成為學生作文的獨特而又美妙的題材。讓學生走出家門，走出校門，融入大自然，捕捉美麗的自然風光帶來的瞬間心靈感受，既可以讓學生從自然風光中了解到家鄉的美麗多姿，又能積累寫作素材，一舉兩得。

農村小學生從小就頻繁地接觸大自然，對大自然有著豐富的感性認識和深厚感情。他們周圍有綠樹青山、清泉飛瀑、河塘渠堰、茂林翠竹、瓜蔓花草、村落炊煙等自然景觀。這些都能作為第一感性材料讓學生通過觀察后獲得，給學生美的熏陶，為他們描繪田園生活

提供了寫作源泉，奠定了抒寫自然美的基礎。如此美麗的農村自然風光，必定能激發學生的寫作熱情，而寫出來的文章自然也就有真情實感。

3、結合農村民俗風情，指導學生進行作文創作。

農村都流傳著一些蕩人情懷的民俗風情，如婚俗、禮俗等等都各不相同。它們都反映著濃郁的地方特色。研究家鄉的民俗風情，學生會深切感受到家鄉昔日的風韻和情調，甚至能觸摸到先人們遙而可及的生活脈搏。農村的民俗風情特別多，如能加以積極開發，將是一個巨大的習作資源庫。如農歷五月初五的端午節、農歷七月初七的“七夕”等等。這些民俗的來源，都是有一定的歷史文化典故的。純真的鄉情，更為學生增添了想像的羽翼，補充了寫作的營養。

農村民風古樸，人們喜歡熱鬧。廟會、集市、夏夜納涼，人們聚集談天時，農村的生活瑣事，以及鄰里糾紛、市井吵鬧、鄰里親情、大院清晨……都可以成為寫作的材料。真是“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

4、結合農村勞動實踐，指導學生進行作文創作。

農村孩子雖然生活在農村，但是隨著生活條件的改善，他們對勞動是越來越陌生了，缺乏真實的勞動體驗。如果在節假日，可以鼓勵學生幫家長干一些力所能及的家務或農活，這正是他們體驗農村生活，積累寫作素材的大好機會。因此，在教學中，語文教師應引導學生把做家務、干農活的過程寫下來，把觀察到的有意義的場面記錄下來，并且寫出真情實感。老師可以指導學生討論，喚醒學生對勞動獨特的體會，那樣寫出來的文章就自然有血有肉，這樣的做法既學到農技知識，又擴大了寫作范圍。

5、結合農村社會變化，指導學生進行作文創作。

隨著經濟的發展，不僅城市面貌日新月異，農村更是發生著翻天覆地的變化，農業的現代化、農村的城鎮化，這些都為學生的寫作提供了很大的寫作空間，以農村社會變化為依托，進行作文題材的開發是可取的。如現在有的農村進行房屋改造，教師還可以指導學生觀察農村的新貌，從而寫出對政府房改政策的感想。此外，新的家用電器不斷進入尋常百姓家庭，用手機，裝空調，甚至不少家庭建起了小洋房，開起了小汽車。新鮮的事物不斷涌現，也為學生習作提供了大量的素材。除了對農村發展的贊嘆，教師還可以引導學生多角度觀察問題，比如在經濟發展的同時也給農村帶來了一些負面的影響，如化肥、農藥對農村環境的污染。在教學中我們可指導學生對這些現象進行調查、研究、訪問，從中指導學生作文，擴展學生寫作題材，學生在作文中真切地感受到了環保的重要性。如果我們將這些農村日新月異的新變化關注起來，就可以想像到我們農村人的生活水平，那寫出來的文章也就能真實鮮活了。

(二)結合具體教學，利用農村資源

教師的作用是巨大的，對生活在閉塞的農村的中學生而言，教師的作用更是不可估量。學生潛在的能力需要教師去喚醒，學生對生活感知的敏感度需要教師幫助增強。盡管教學的主體是學生，但作為一個語文教師，應該不斷更新思想觀念，認識到作文教學水平提高的根本出路在于改革。如何在具體的教學環境中整合農村資源，這是作文教學改革是否取得成效必須回答的一個關鍵性問題。一次作文教學的過程包括命題、指導、批改、講評幾個步驟。下面就從命題、立意、選擇材料、組織材料這些方面談在作文教學過程中整合農村資源的一點體會：

1、命題方面。

長期以來，中學作文教學存在著較為普遍的一個問題，即重視作文的技能技巧訓練，而忽視了學生作文的心理需求。在設計作文題目的時候，如果教師只憑借自己的生活經驗，虛擬一個題目，或者沿用教材的題目。這其中有的題目對學生來說，根本沒有那種感受、體驗。這樣的無源之水、無本之木的作文課，就會給學生造成了懼怕寫作心理，再加上農村學生知識面、生活接觸面相對狹窄，那樣就會導致學生更加厭惡作文。因此，教師在作文命題時，要提高學生作文的積極性，其中一條措施就是把作文題目命在學生的心坎上，撥動學生的心弦，讓他們一拿到題目就有一種表達欲望，寫作沖動，如骨鯁在喉，不吐不快。而在農村，則應根據學生的生活環境和特色，緊扣“農”字出一些實在的題目，讓學生寫出具有農村特色的美文。教師可以從作文教學目標，結合農村實際指導學生命題。如通過比較，讓農村學生寫“鄉村小道”，會比寫“立交橋”來得容易，同是寫道路交通，但結合學生熟悉的事物來寫，收到的效果卻大不一樣。作文的命題還應該應景應情而出，在考慮學生能夠接受并可以自由發揮的題目之前，還得醞釀如何營造一個和諧氛圍，激發學生的興趣與靈感，讓學生拿起筆一氣呵成，才不至于浪費一個好的作文題。

2、立意方面。

重視“學生作文心理需求”不能理解為一味地迎合，學生的生活圈子狹窄，作文應有利于引導他們觀察體驗生活，樹立正確的思想觀念，提高審美情趣。如“養小鳥”這種作文，老師該引導學生從“養小鳥”的經歷中得出一些正確有益的思想觀念，告訴學生“養小鳥”雖然樂趣很多，但另一方面，“養小鳥”是不可取的，因為小鳥需要在大自然里自由的成長、飛翔，我們要保護小動物，愛護自然生態等等，讓學生在寫作中去感受美，理解美，豐富生活，提高自己的審美情趣。

長期以來，我們的作文教學忽視了學生的個好和真情實感，都要求學生寫正面的、積極的、高尚的東西，絕不允許學生有一點所謂的不健康的東西。教育家葉圣陶在《作文論》中就提出：“我們作文，必須寫出真實的自己的話。”

作文的立意要真實深刻透徹，首先就要關注生活，思考生活，提高對生活中人、事、物的感受能力。而農村中學的學生，就需要關注農村發展，關注農民的生存狀態。面對農村真實的生活，敢于“說真話”、“表真情”，如寫農村的父母對孩子那種苦口婆心、簡單粗暴的教育方式，在立意方面若稍加點撥，文章的意境便可提高。也許學生一開始對這樣的話題會反感，認為那只是農村父母的無知與沖動做出傷害自己的行為，甚至由此怨恨自己的父母，但如果老師引導學生從簡單粗暴的教育方式里面挖掘父母的用心良苦，那飽含深情的教育，或許學生就會更加理解農村的父母，不僅在作文的立意方面有所覺悟，還可以改善父子、母子間的關系。

3、選材方面。

題材是寫作者攝入文章用以表達自己的思想情感的材料。了解學生熟悉哪些題材領域，了解他們作文材料的來源，對我們的命題及作文指導具有重要的參考價值。老師在指導學生選材的時候，無論是什么體裁的作文，對選材的基本要求除了要緊扣中心，還應該包括選用的材料要真實可靠，然后才是要求選材要新穎。新穎的材料，指新鮮、活潑、獨特，使人耳目一新，有感受有收獲的材料。引導學生在生活中積累新鮮材料，而不要老講“老故事”，說“舊事”，逐漸學會走自己的路，寫有個性的作文。許多同學認為學校生活“四周高墻隔絕”、“三點一線”，沒有“新鮮”可言。其實，同學們的生活中不是缺少美，而是缺少發現美。此外，要指導學生注意選材的典型性，典型的材料就是選擇最有代表性、最能反映本質、最能說明問題的材料，選擇那些最能突出人物思想品質和鮮明地反映事物精神面貌的材料，這樣作文才有意義。

4、組材方面。

選擇恰當的習作材料之后，怎樣精心安排材料，使文章言之有序，條理清楚，中心突出是一個不容忽視的問題，本人認為老師的點撥應該適可而止，過多的限制只會阻礙學生靈感的發揮。在點撥方面，可以從引導學生如何安排敘述順序、如何選擇好開頭與結尾、列出作文提綱這幾個方面進行。

此外、農村中學的作文教學客觀地存在著諸多不利因素。如農村學生缺乏良好的早期教育和恰當的家庭輔導，單家獨戶的孩子早期語言交流少。由于農村地處偏僻，不少地方貧窮落后，信息較為閉塞，學生所見所聞多是身邊事，對很多新興事物都不太了解，對外面的世界知之甚少。要使農村學生張開心靈的翅膀，在作文世界里自由翱翔，就必須開拓他們的眼界，豐富他們的知識。

課外書是一個無盡的寶藏，教師可以推薦一些好的書籍給學生閱讀，從天文、地理到科技、人文，都應有所涉及。如條件有限，教師可組建“讀書角”讓每一個沒錢買書的孩子都可以看書，或鼓勵家長盡可能為學生多訂課外閱讀資料。另外還可以利用早讀課、故事會、朗讀比賽、演講比賽等機會促使學生讀課外書，這樣，學生就可以通過書本了解外面廣闊的世界。此外還可以鼓勵學生適當參加有關社會活動，讓學生在活動中增長見識。

通過以上方式，可以激起農村孩子對外面世界的強烈探索欲望，使許多東西在不知不覺中進入他們的潛意識，在寫作時也常會靈感進發，好的詞句就會自然地流瀉于筆下。