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        公務員期刊網 精選范文 暮江吟古詩范文

        暮江吟古詩精選(九篇)

        前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的暮江吟古詩主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

        暮江吟古詩

        第1篇:暮江吟古詩范文

        關鍵詞:小學語文;古詩詞;高年級

        中華文化底蘊深厚,其中古詩詞是中華文化的一大瑰寶,它是濃縮的精華。在2011年修訂的《義務教育語文課程標準》要求學生背誦古今優秀的詩文,包括中國古代、現當代和外國優秀詩文,并在附錄中列出了1至6年級75篇《優秀詩文背誦推薦篇目》。這些篇目分散在1至6年級低中高三個學段。新課標對第三學段5至6年級的要求是:“誦讀優秀詩文,注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優秀詩文60篇。”其中需要背誦的書目如下:

        五年級上冊有《望天門山》《山行》《暮江吟》,這三篇以寫景為主。

        五年級下冊有《出塞》《題臨安邸》《示兒》,這些都是愛國詩章。

        六年級上冊有《石灰吟》《竹石》《夏日絕句》,這些贊頌了人物的精神品質。

        六年級下冊有《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《賦得古原草送別》,用高度濃縮的語言表達了詩人心中的惜別之情。

        通過對以上內容的整理可以知道,古詩詞教學的具體目標主要是通過誦讀積累、感受形象、體味意境,最終目標是文化積累,提高學生的審美素養,激發他們的想象力和創造力。這讓我們廣大語文教育工作者更加清楚地認識到古詩詞教學的重要性。那么在具體的教學中如何使高年級的學生更加有效地學習這些古詩呢?下面是結合一些教學經驗對高年古詩詞教學的一點思考。

        一、利用多媒體,使學生融入情境

        1.配樂誦讀。古詩詞音律較強,節奏鮮明,如再配上一些音樂作品,將學生帶入詩詞情境,將會寓情于樂,收到不一樣的效果。例如學習《暮江吟》,教師可以選擇古箏曲配樂,讓學生邊聽邊想象,感受山水的完美結合。通過這樣的方式,學生能更加體會到詩人創作的心境,與詩人產生情感上的共鳴。

        2.角色扮演。戲劇表演的方法同樣可以被用在古詩詞的教學中,學生在扮演的過程中能夠真正成為學習的主人。多樣化的戲劇表演形式更能增強課堂的趣味性,使枯燥的古詩教學變得有趣起來。

        二、教師注重情感的培養

        我們教師在古詩詞的教學中一定要確立全面的教學目標,讓學生在古詩詞中不斷提升自身的語文素養和審美能力。

        1.古詩詞中要讓學生感悟自然之美,熱愛自然。例如在五年級上冊的李白的《望天門山》中“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”,將天門山的山水如畫一般展現在學生面前;杜牧的《山行》中“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,表達了杜牧對深秋楓林美景的喜愛。從這些古詩詞中要讓孩子們懂得人與自然的和諧相處。

        2.在古詩中激發學生的愛國情懷。例如《示兒》中“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,讓學生在學習后能夠感受到誠摯的愛國之情,同時萌生出強烈的愛國情感。

        3.在古詩詞教學中同樣可以培養孩子的韌性,教他們做一個勵志向上、堅忍不拔的人,進而在感悟中形成良好的個性。

        三、創造良好的校園環境

        學生的學習離不開校園,我們可以充分利用校園的每個角落來傳播經典文化。例如,可以充分利用每個教室門口的展板,展示內容適合的古詩文書法作品,并定期更換;也可以在學校的樹林里的石頭上附上一首小詩;更可以充分利用學校的廣播,讓學生誦讀一些古詩文;還借鑒大學生社團這樣的方式,在校園內組織學生建立古詩文社團,使愛好古詩的同學能更好地發揮自己的特長;學校也可以建立一個以古詩文為專題的學習網站,學生可以把自己的優秀作品發表在上面,大家一起分享。同樣也可以利用微信、QQ等聊天工具建立一個興趣群組,有興趣的同學可以相互交流。

        總之,要順應社會的發展,借助各種媒介,創設一種富有古詩文學習特色的校園文化氛圍,讓學生置身其中,隨時隨地受到文化的熏陶和感染。

        我國的古典詩歌以語言凝練、感情豐富的特點哺育了一代又一代的文人學者。因此,我們教師一定要在小學階段為學生的學習古詩打下良好的基礎,重視小學高年級的古詩學習,提高學生的綜合素養。

        參考文獻:

        [1]李靜.詩教結合以詩育人:淺談加強小學語文詩歌教學之策略[J].小學科學:教師版,2011(1):10.

        [2]張高旗.小學語文古典詩歌教學反思[J].課外語文:教研版,2012(12):35.

        [3]蓋延莉.多媒體技術在小學古典詩歌教學中的應用[J].中國教育技術裝備,2012(22):83-84.

        第2篇:暮江吟古詩范文

        姓名:________

        班級:________

        成績:________

        小朋友,帶上你一段時間的學習成果,一起來做個自我檢測吧,相信你一定是最棒的!

        一、基礎題

        (共18題;共77分)

        1.

        (1分)根據課文《小兒垂釣》內容填空

        蓬頭稚子學垂綸,________。

        2.

        (6分)按拼音寫漢字。

        méng

        měi

        miào

        róu

        mǎn

        shí

        chén

        ________

        ________

        ________

        ________

        ________

        ________

        3.

        (3分)讀課文古詩兩首《小兒垂釣》,把能搭配的詞語用線連起來。

        蓬頭________

        莓苔

        側坐

        ________

        借問

        路人

        ________

        稚子

        4.

        (10分)默寫古詩

        池上

        ________

        ________?????________

        ________?????________

        小兒垂釣

        ________

        ________?????________

        ________?????________

        5.

        (2分)多音字組詞。

        應yīng________

        yìng________

        6.

        (2分)讀課文古詩兩首《小兒垂釣》,按課文內容填空。

        路人________遙招手,怕得________不應人。

        7.

        (5分)按要求寫句子。

        用“側坐”寫一句話。

        8.

        (3分)擬人句大擂臺。

        例:風把我的手巾吹到地上。風把我的手帕扔到地上。

        ①雪花在天空中飄著。???________

        ②小鳥在樹上叫著。??________

        ③小花展開了花瓣。?________

        9.

        (2分)讀課文古詩兩首《小兒垂釣》,成語大比拼。

        驚天________

        小兒________

        10.

        (5分)讀古詩兩首《小兒垂釣》,說說小孩是怎么做著釣魚呢?

        11.

        (5分)讀課文《小兒垂釣》,解釋加橫線的詞語。

        ①蓬頭

        ②稚子?學

        ③垂綸

        12.

        (3分)給加橫線的字注音。

        蓬頭________

        稚子________

        垂綸________

        13.

        (5分)讀課文古詩兩首《小兒垂釣》,解釋詞語“蓬頭”的意思。

        14.

        (3分)讀拼音,寫詞語。

        péng

        tǒu

        zhì

        chuí

        lún

        ________

        ________

        ________

        15.

        (5分)用下列詞語“路人”造句

        16.

        (8分)比一比,再組詞

        稚________

        側________

        遙________

        艇________

        雅________

        測________

        搖________

        挺________

        17.

        (4分)默寫《小兒垂釣》這首古詩

        ________

        ,________。

        ________

        ,________。

        18.

        (5分)讀詩文《暮江吟》,翻譯詩句

        一道殘陽漸沉江中,半江碧綠半江艷紅。

        二、閱讀理解題

        (共4題;共21分)

        19.

        (5分)讀課文古詩兩首《小兒垂釣》,說說“綸”是什么意思?

        20.

        (5分)讀古詩兩首《小兒垂釣》,文中“莓苔”是什么意思?

        21.

        (5分)讀古詩兩首《小兒垂釣》,說說小孩在哪釣魚呢?

        22.

        (6分)閱讀文段,回答問題。

        葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖(yǒu,窗),施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。

        (1)“棄而還走”中“還”的意思是:________?。

        (2)翻譯文中畫線句子。

        參考答案

        一、基礎題

        (共18題;共77分)

        1-1、

        2-1、

        3-1、

        4-1、

        5-1、

        6-1、

        7-1、

        8-1、

        9-1、

        10-1、

        11-1、

        12-1、

        13-1、

        14-1、

        15-1、

        16-1、

        17-1、

        18-1、

        二、閱讀理解題

        (共4題;共21分)

        19-1、

        20-1、

        21-1、

        第3篇:暮江吟古詩范文

        要培養小學生的對古詩文學的語感,首先要讓他們能夠看懂和理解古詩文,不能做到理解和融會貫通,就不可能了解古詩文的文化內涵,語感的培養也就無從談起。在實際的小學語文教學活動中,教師要通過帶領學生通讀全文,通過課后注釋和字典等相關工具,掌握和理解古詩文的大致內容和涵義以及創作背景,通過內容的理解和相關背景的聯想,結合字面內容的涵義,便可以呈現出對字面涵義的感受。例如:古詩文《暮江吟》中的“一道殘陽鋪水中”的“鋪”,通過查閱字典等,可以明白其有照射的涵義,學生就可以明白這句古詩文的大致內容了,通過對內容的想象,聯想著創作者創作的意境,自然而然就差生了對暮江絢麗色彩的感受,初步培養了語感。

        二、強化朗讀的訓練,增強語感

        一句“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的古訓就可以看出朗讀對于語感的培養是多么重要。在理解古詩文創作背景的基礎上,通過有層次,有分解的進行古詩文的朗讀,可以喚醒學生對于詩人創作情感的共鳴,從切身感受詩人的內心情感,從而增強學生對古詩文的語感。在小學語文的古詩文教學過程中,語感的培養切記過于急躁,急功近利的思想反而不利于學生語感的培養,對語感培養形成一定的障礙。通過設定明確目標,一步一步,腳踏實地的進行預感的訓練,結合具有指導性的朗讀,一步一個臺階,完成語感培訓的目標。古詩文《靜夜思》的朗讀,可以通過第一次的朗讀讓學生了解古詩文的大致涵義,理解詩人李白當時創作的基本情感,然后進行第二遍的朗讀,讓學生想象李白在皓月當中的晚上,進行獨自遠眺的場景,體會詩人李白當時的創作背景之后,在進行第三遍富含感情的朗讀,讓學生體會到詩人當時的孤獨情感和思鄉情結,在條件允許的前提下,還可以配合稍顯悲情的音樂輔助,來讓學生融入古詩文的意境之中,真正領悟其內涵和情感,強化對古詩文的語感。

        三、通過想象,豐富語感

        在小學語文古詩文的語感培養過程中,想象發揮著無可替代的作用。古詩文語感的培養與對古詩文內容的直接想象緊密相連,密不可分。在古詩文的閱讀過程中,教師需要引導學生進行形象化的思維想象,通過想象將古詩文的內容場景再現,使學生身臨其境,切身感受古詩文的真實意境,對于語感的培養極其重要。在實際的教學活動中,教師也可以鼓勵學生將對古詩文的理解和場景的想象通過寫或畫的形式直接表現出來,這樣的教學方式,可以促使學生積極主動的閱讀,通過對字面的理解全力的去想象,在心中形成“內心視像”,這樣的教學活動,不僅有利于學生語感的培養,還對于開發學生的想象力也是大有裨益。

        四、結合生活體驗,深化語感

        從一句名言“語言來自于生活,產生于勞動,生活實踐是語感體驗的最佳途徑”中可以看出生活實踐才是產生語感的最佳途徑。所以,在小學語文古詩文的教學過程中,教師不應該將學生語感的培養僅僅寄托在教學課堂上,也不能僅僅靠查閱字典來領悟古詩文的文化內涵,要讓學生走出教室,走進大自然,開拓他們的視野和見識,用心去領悟對大自然的切身感受。除此之外,還要讓學生融入社會,體驗生活,在生活中體會人情冷暖,要求他們積累生活中的點點滴滴,增長社會經驗。在古詩文的教學過程中,教師可以有意識的啟發他們對生活的聯想,喚醒他們腦海中已經存在的潛在意識,建立對古詩文情感共鳴,從而增強對古詩文語感的培養[3]。

        五、運用積累,沉淀語感

        在古詩文的語感培養過程中,雖然可以通過朗讀、想象、聯想以及生活體驗等最為基本的形式來進行逐步的培養,但是僅僅靠感受和領悟,還是無法做到得心應手,靈活自如的運用。在情感的積累上,堅持長期的進行積累和運用,才能妙語成珠。對于語感的積累過程,也是強化訓練,提高語感感悟的過程,教師要不斷的創造機會,讓學生通過不同形式的運用,來強化對古詩文的記憶,逐步的進行文化內涵的沉淀,增強語感的培養。

        六、結束語

        第4篇:暮江吟古詩范文

        古詩言簡意賅,富有形象感、意蘊感和情趣性。三者又以形象感為基礎,因此教者越來越重視對學生加強視、聽等感官形象性的刺激,以強化表象的建立、組合、轉換,其教學手段形態化。

        1圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫將古詩詞語形體化,更易于學生清晰理解詩意,深刻領悟蘊含的哲理。如教“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”時,教者出示廬山的正面圖,側面圖,讓學生觀看、比較;再誦讀詩句,圖文結合揣摩、推敲,使學生體味出多角度、多視野觀賞廬山,其面目確是各不相同.

        2悅耳有時比悅容更重要,不能悅耳就不能悅容。特別是古詩教學,教者語言要繪聲繪色,生動形象,并恰當地使用態勢語言。教者的語感、態勢給學生以聲感、形感的刺激,使冰冷呆板的文字符號活化,學生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無”這句時,教者娓娓動聽的描寫以及遮眼遠看,低頭細看的動作,似乎使學生看到在絲絲微雨中,朦朦朧朧,隱隱約約看見一大片一大片極淡極淡的青青之色;但走近仔細看,地面上只是稀稀朗朗纖細的針狀似的草芽,根本看不到青是什么顏色。學生進入了情境,感悟早春的美既柔嫩又富有生機。電化教學的直觀性、形聲化,表現手段的真切性、情感化,對小學古詩教學心理學化具有很大的優勢。如《示兒》中的“但悲不見九州同”的“悲”字,是全詩的詩眼、詩魂,如何使學生進入意境,升華情感,是本詩教學的重點、難點。教者在學生意讀全詩后,讓學生邊聽錄音邊看投影,再仿談遐想推敲,一遍兩遍……學生與詩人產生了情感的共鳴,深切體味:這“悲”字是詩人悲自己終生的意愿沒能實現,沒能親眼看到國家的統一;悲祖國大好河山破碎,中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對學生感官的刺激,增強了形象性的感知,突破了教學的難點,使學生升華了情感,陶冶了情操。

        二、想象的借助

        想象是人的大腦對已有的表象進行加工改造從而創造新形象的過程。在記憶表象的基礎上,充分發揮“想象”這心理過程的作用,還原再現詩中描繪的場景,使學生進入詩境,解決因古詩時空跨越度大……而給小學生帶來的學習困難。

        1古詩詞語凝煉,跳躍度大,寫法夸張。因此,小學教學古詩首先要使詞語表象化,并使其強化(建立)、活化(轉換)、優化(加工)。即在意讀詩文時,引導學生借助想象,將詞語在腦海里形成主體畫面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩句,教者緊扣“掛”字,引導學生展開豐富的想象,似乎同詩人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下,領略其雄偉的氣勢。2古詩是詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產品。探究古詩創作的本原,小學教學古詩要借助詩人的想象,啟迪學生思維,感悟其詩情畫意。如教“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這詩句,學生經過看錄像和反復吟讀詩句,悟出:這是詩人被大自然景色所陶醉,一種幻覺油然而生,從而吟出這千古佳句。教者引導學生借助詩人的豐富聯想,展開想象,領略詩人雄偉的氣魄,以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。

        3古詩構思精巧,多處留有藝術的空白,言雖盡而意無窮。小學生學習古詩,借助想象、聯想,補其空白,走進作者所描寫的世界,感悟語言文字所暗示和啟發的蘊意和情感。如《詠柳》,詩人采用自問自答:“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”教者引導學生緊扣這設問的手法,展開豐富的想象,品味這無窮之意。

        三、情感的紐帶

        詩人以飽蘸激情的筆墨,著力寫出千古傳頌的詩篇,給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶,竭力縮短學生與詩人的心距,喚起情感的共鳴,促使學生從詩中感知美、理解美、評價美、分享美的蘊含。

        1古詩教學的一個重要方法,就是運用生動形象的教學手段,創設一種與其相應的情境,使學生披文入情,緣情融情,感悟一切景語皆情語。如《三衢道中》,詩人以新穎的構思:先記敘后描寫,既繪色,寫出了綠蔭;又繪聲,寫出了鳥鳴。教者運用形態化的教學手段,將學生帶入引人入勝的迷人山區,觀賞初夏的風光:梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領悟詩人熱愛祖國美好山河的喜悅之情,從而產生愉悅之感,與詩人一同感受意境美。

        第5篇:暮江吟古詩范文

        一、借助各種教學手段,幫助學生領悟詩歌大意

        我們常說“詩中有畫”,往往把一首好詩比作一幅畫。可見,詩歌和繪畫都是相輔相成,一脈相通的。畫能使詞語表象化,使詩句簡單化,簡單的幾筆,就可以把詩意表達得淋漓盡致。教《宿新市徐公店》這首詩時,我采用了分小組畫文本的方法。第一小組的學生把課題的意思畫了出來:畫面上有一家旅店,旅店的左側豎著一個招牌一樣的標志物,上書“徐”字。可見,這是姓徐人家開的店。第二小組將“兒童急走追黃蝶”表現了出來:畫面上的兒童在追逐著黃色的蝴蝶,但“樹頭花落未成陰”表現得不夠好,只畫了光禿禿的樹枝,還要點綴幾片新葉才比較符合詩意。第三小組用簡單的線條表現出了奔跑的兒童,從兒童的表情可以看出,他們很開心。學生通過繪畫、讀詞、悟詞,無需多做解釋,他們已然明白了詩中“籬落疏疏”“未成陰”“疾走”等詞語所表現的意境。此外,利用多媒體輔助教學,采用音樂、視頻等方式,給學生更加直觀的感觸,也能使學生對詩歌意境的理解更深刻。在教學《登鸛雀樓》這首詩時,我運用多媒體,先讓學生觀看鸛雀樓及其周圍景象的圖片:夕陽西下,波濤滾滾的黃河一望無際。然后,我讓學生想象自己當時就站在那里,就是詩人王之渙:身臨其境,看到這么壯美的景象,你會說些什么?你會怎么想呢?想象有助于學生對詩歌的理解,能夠提高他們的審美能力。另外,對于有一定描述性、情節性的古詩,教師可以引導學生根據作品所給的內容展開想象,使他們眼前似乎就浮現出一幅幅詩中所描繪的畫面。

        二、加強誦讀,引發學生的感悟

        感情朗讀能再現詩的意境,能加深體會詩的含義與感情。因此,教師在古詩文教學中指導朗讀時,就要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先,指導學生確定感情基調,確定感情基調要在理解內容的基礎上進行;然后,指導學生處理好重音與節奏,看看哪些是表達詩文感情的關鍵字,重音就可以落在這些關鍵字上,并引導學生在讀中整體感知。古詩文教學中,教師要采取范讀、獨自朗讀、加手勢吟誦等多種形式,讓學生在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。學生讀多了,自然就能背誦,從而也就能夠更好地體會古詩的意義和感情,提高閱讀能力。在教《暮江吟》時,我給詩歌配上了圖片和古典音樂,視聽結合,將學生帶進了一種特殊的藝術氛圍中:夕陽漸漸地落下去,晚霞映紅了天空,夕陽的余暉灑在了寬闊的江面上。忽然間,江水似乎分成了兩半,這一半是碧綠碧綠的,那一半是鮮紅鮮紅的,微風輕輕地拂過江面,江水泛起了粼粼波紋,像一顆顆閃耀的寶石,又像空中閃爍的繁星。啊!多么迷人的黃昏景色!配以古箏獨奏,學生仿佛置身于優美的秋江暮色中,美好、愉悅的情緒油然而生,學生與詩人的感情也慢慢地融為一體。此時,再讓學生體會詩中江邊傍晚和夜晚的美好景色,學生就不難理解“可憐”二字,以及詩人對祖國河山的熱愛之情了。

        三、感悟意境,激發學生的詩情

        詩,之所以美,就是因為它的詩情畫意,就是因為它的內涵深廣。詩歌教學中,我們應把學生帶入課文特定的情境中去,引導學生入情入境。教師在課堂上要采取相應的教學手段,喚起學生的情感聯想。如教學《題西林壁》一詩時,理解“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”一句,首先當然是引導學生體會詩人從不同角度觀察廬山所獲得的直觀感受:“橫看”,是從正面觀察,廬山是雄偉奇特的大嶺;“側看”,是從側面觀察,廬山又成了高挺峻峭的山峰;“遠近高低”,都是指詩人觀察角度的變化,“各不同”則是廬山千姿百態的概括描述。在此基礎上,教師有必要再適度啟發學生領悟:詩人不只是在表現廬山的姿態特征,而且是在啟示人們,要站在不同角度觀察,這樣才能真正認清事物的本來面目。再如,教學《登鸛雀樓》一詩時。對“欲窮千里目,更上一層樓”一句,教師不能僅僅讓學生從觀光角度去理解詩句,還應啟發學生發現其中蘊涵的哲理:只有登得高,才能看得遠;人們在處理事情時,一定要胸襟開闊,目光遠大,不能做井底之蛙,不能鼠目寸光。教學《示兒》一詩,體會詩人陸游臨終前“不見九州同”的沉痛心情時,教師可引導學生抓住詩歌的后兩句,體會詩人渴望“王師北定中原”那一天到來的強烈心情,從而深切感受詩人熾熱的愛國之情和報國之志。

        第6篇:暮江吟古詩范文

        一、知人論世——知情

        “知人論世”最早是孟子提出來的。“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關系。詩人的生平、經歷、境遇等都會在詩歌中有所體現,并形成詩人獨特的創作風格和個性,決定著詩歌的特殊主題。如陶淵明的脫俗與田園情結,李白的大氣豪放,王維的生活情趣,陸游的愛國與憂民。“論世”就是要了解作者所處的時代環境。詩人自身的經歷與境遇離不開社會政治背景,了解他在什么情況下針對什么東西寫作,也就是把詩詞與時代背景聯系起來考查。比如,南北朝時代,北朝戰亂頻繁,加之北方少數民族性格粗獷剽悍,在詩詞中往往表現出尚武精神;南朝社會相對比較安定,故南朝詩詞多寫人們相思、愛戀。唐代社會安定,經濟、文化高度繁榮,詩詞題材自然也就豐富多彩,有希望建立軍功的、反映邊塞生活的、描繪山水田園的等等,達到了我國古代詩歌創作的巔峰。鑒賞古典詩詞,一般要聯系其寫作背景,才能從深層次準確地理解,而不是牽強地把握主題。

        二、反復誦讀——含情

        誦讀古詩詞,對于深刻地理解作品,進入詩情畫意的境界,陶冶情操,培養審美能力,提高文化素養,都顯得至關重要。比如《望天門山》中感彩濃厚的自然景觀,滾滾長江東逝水的雄偉氣勢,只有通過反復誦讀,才能感悟出詩人李白的大氣與豪放。《示兒》中愛國詩人陸游臨終前囑咐兒子“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,可以感悟到詩人憂國憂民的思想感情,品讀咀嚼,掩卷深思,嘆惋無窮。《楓橋夜泊》一詩中的“愁”字可以切合文脈,能夠貫通全詩神韻和精髓的詩眼。指導學生讀通之后,教師可以讓學生談談自己讀完詩后的感受和情緒,引導學生發現“愁”字在全詩中的統領作用,然后再返回詩中去尋覓“愁”,從而快速地進入詩人的內心世界,感受詩句中散發出來的那綿延不絕、鋪天蓋地的愁思。

        三、品評賞析——悟情

        如王安石《泊船瓜洲》中的妙詞佳句“春風又綠江南岸”的“綠”字是經過反復推敲,多次修改才定下來的。首先王安石寫出“春風又到江南岸”,他覺得“到”字太死,看不出春風一到江南是什么景象,缺乏詩意,想了一會,就提筆把“到”字圈去,改為“過”字。后來細想一下,又覺得“過”字不妥,雖比“到”字生動一些,寫出了春風的一掠而過的動態,但要用來表達自己想回金陵的急切之情,仍嫌不足。于是又圈去“過”字,改為“入”、“滿”。這樣改了多次,最后才定為“綠”字。一個“綠”字把整個江南生機勃勃、春意盎然的動人景象表達出來了,成了后人所說的“詩眼”。因此,在古詩詞的閱讀教學中要抓住關鍵詞讓學生進行品評賞析,這樣才能領悟詩中的意境,體會作者的思想感情。

        四、探究體驗——動情

        寫景抒情類。如白居易的《暮江吟》,描寫了江邊傍晚和夜晚的大自然美景,夕陽、江水、露珠、彎月構成了一幅美麗的畫卷,抒發了作者熱愛祖國美麗河山的思想感情。

        敘事抒情類。如李白的《贈汪倫》,詩的前兩句是敘事,李白正要乘船離開桃花潭,好友汪倫深情地唱著歌趕來送行,展示一幅依依惜別的感人畫面。詩的后兩句是抒情。詩人借用桃花潭水作比較,贊嘆朋友的深情厚誼,抒發了作者對好友汪倫的感激之情。

        狀物、托物言志類。比如王安石的《梅花》,表面上詠物,實際上言志。王安石具有遠大的政治抱負。宋神宗時,任為宰相,積極推行新法,但遭到以司馬光為首的守舊派的反對,使自己處于孤立無援的境地。后來,被迫離職回到江寧,但仍不屈服于腐朽的壓迫。這首詩是他借詠梅花來表達自己的思想和品格的。

        第7篇:暮江吟古詩范文

        古典詩歌鑒賞,是近年來高考語文必考的一種題型,從考試情況來看,考生得分偏低,普遍反應較難。下面就結合我在高考復習中的經驗,談談如何鑒賞古典詩詞。

        一、整體感知,讀懂古詩詞

        1.讀懂詩題,明白意旨

        一首詩歌,首先躍入眼簾的是題目。古人云:“題者,額也;目者,眼也。”人們常說,標題是文章的窗戶和眼睛。標題常常能透露出作者的觀點或感情傾向,暗示文章的主旨。是古典詩詞鑒賞的開端。題目內容呈現出不同的類型。寫人的,如高適的《別董大》;表地點的,如劉禹錫的《石頭城》;表時間的,如白居易的《暮江吟》;表事件的,如陸游的《書憤》。從詩題就可以看出詩歌的內容。

        2.知人論世,讀懂詩歌

        我們在鑒賞古典詩歌時,要讀懂作品,既要深入了解詩人的生平和為人、思想、風格。還要了解作品的創作背景。這就是所謂的“知人論世”的欣賞方法。比如,我們在讀杜甫《蜀相》時,除了對作品中諸葛亮的生平和功績有所理解,還要對杜甫一生遭際、政治理想,以及杜甫寫這首詩的心境作全面深入的探究。才能明白這首詠懷詩借歌頌諸葛亮的豐功偉績,抒發詩人功業未就的感慨。

        3.學會詩詞翻譯,讀懂古詩詞

        要讀懂古詩詞,要學會詩詞譯文,古詩詞翻譯注重意譯,而不講“字實”,即將古詩詞的意象、意境、主旨等基本內涵譯到就行了,再譯文過程中,盡量多使用詩中原有的詞語,將修飾“意象”的定語多保留,另外還要根據句子常式句的成分規則,對省略句、倒裝句、句子詞語錯位現象要學會處理,譯文時既要忠于原詩,又要用聯想和想象使詩詞圖景畫面生活化。如白居易《邯鄲冬至夜思家》中,邯鄲驛定逢冬至,定語“邯鄲”,保留,“抱膝燈前影伴身”,想得家中夜深坐(詞語錯位,應為“想得夜深家中(人)坐)。譯文到位才能鑒賞到位。

        二、分析意象,體會意境,把握感情主旨

        詩歌是形象和抒情性的統一。詩歌中的感情是通過詩歌中描寫的形象表達出來的。所以,在理解詩歌時必須先從鑒賞詩歌形象入手,進而把握詩歌傳遞出來的感情。詩歌形象包括意象和人物形象。意象是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者根據現實中的各種現象加以藝術概括所形成的具有一定思想內容和藝術感染力的具體生動的人、物、景。詩歌中的人物形象,既可以是詩人塑造的客觀形象,也可以是詩人自己。因此,只有真正地了解詩歌中的形象,才能更好地鑒賞詩歌思想感情。作為考生要積累一定量的意象。下面,筆者就把一些常見意象歸類,供復習備考之用:1.送別類意象。表達依依不舍之情,或敘寫別后的思念,如楊柳、長亭、南浦、酒等。2.思鄉類意象,或表達對家鄉的思念,或表達對親人的牽掛,如月亮、鴻雁、莼羹鱸膾、雙鯉、佳節、搗衣等。3.愁苦類意象,或表達有仇,或悲傷心情,或渲染悲涼、凄涼氣氛,如梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑鳥、斜陽等。4.抒懷類意象,或表達不屈不撓,堅強堅貞,或顯示高潔的品質,如、梅花、松、柏、竹、疏離、冰雪、草木等。5.愛情類意象,表達愛戀、愛情、相思之情,如紅豆、蓮、連理枝、燕、孔雀等。6.戰爭類意象,或表達對戰爭的厭惡,或表達對和平的向往,如投筆、長城、樓蘭、請纓、羌笛等。7.閑適類意象,或表達清閑恬闊的心情,或表達對隱居生活的向往,如五柳、東籬、三徑等。

        意境可稱為境界,是中國美學和文藝理論的重要范疇之一。它是詩歌所描繪的生活圖景和所表現的思想感情相融合而形成的藝術境界。意境是由意象組成的,意象是詩歌藝術最小的意義單位,而意境則是詩歌整體的藝術境界,能把握一首詩的意境,則能把握一首詩的思想感情。怎樣鑒賞詩歌意境呢?首先熟悉掌握詩歌意境的基本特征:(1)表現特征:情景交融 (2)結構特征:虛實相生,分造境和寫境兩種。(3)審美特征:韻味無窮。分“有我之境”和“無我之境”。其次,掌握意境的答題步驟:(1)描繪詩中展現的圖景畫面。(2)概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞,如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。(3)掌握常見意境詞:(1)表現宏闊:蒼涼、蒼莽、遼闊、壯闊、壯麗、雄渾、高遠、深遠等。(2)表現細膩:纏綿、幽靜、幽美、寧謐、明凈、婉轉等。(3)表現繁復:熱烈、高亢、繁華、喧鬧等。(4)表現冷淡:暗淡、渺茫、寥落、蕭條等。

        三,鑒賞詩歌表達技巧

        第8篇:暮江吟古詩范文

        關鍵詞:小學語文;古詩教學;語言美

        小學語文教材中精選的50多首文質兼美的古詩,是小學語文教學的重要內容。這些古詩多是千古傳誦的名家名篇,非常適合小學生閱讀,又具有很高的審美價值。我國歷來有“重詩教”的傳統,教師應通過古詩教學提高學生的文化素養,引導學生從古詩中獲得美的熏陶,提高學生感受美和創造美的能力。那么,小學古詩教學要做到哪些方面呢?

        一、啟發想象,感受古詩的畫面美

        我國宋代文學家張舜民說:“詩是無形畫,畫是有形詩。”意大利大畫家達?芬奇說得更形象:“你如果把繪畫叫做‘啞巴詩’,畫家也可以把詩人的藝術叫做‘瞎子畫’。”宋代著名文學家蘇軾在評論唐代大詩人、畫家王維的《藍田煙雨圖》時說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”后人在談到詩與畫的共同點時,常以蘇軾評論王維的作品“詩中有畫”、“畫中有詩”作為依據。唐宋許多著名詩人的詩句,常常被告人選作繪畫的題材。從小學教材中所選的古詩看,其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇。他們往往以精美的文字,構畫出一幅幅色彩明麗的畫卷,給人以悠悠不盡的美感享受。白居易的《暮江吟》:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。”瑟瑟,原指碧色的寶石,這里指碧綠的顏色。詩人運用紅、碧兩色,寥寥幾筆就勾畫出一幅色彩鮮明的畫面:夕陽返照,水波不興,江面上紅綠相映,紅的像瑪瑙一樣美麗,綠的如翡翠一樣透明,真是一幅寫意山水畫,落日秋河圖。不一會,太陽落山了,江面上水氣升騰。俯視,露珠點點晶瑩悅目;仰望,碧空如洗,新月在天。不禁使人陶醉于這優美的自然景色里。這難道不是“詩中有畫”的杰作呢?韓愈的《早春》:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”詩人如丹青妙手,抓住春雨如酥、草芽初露的特征,運用國畫家的渲染技法,以淡淡的筆墨描繪了一幅色彩朦朧的“早春煙雨”圖。杜甫的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”全詩一句一景,合起來則宛如一幅渾然一體的畫卷。其中對景物色彩的描繪有鸝之“黃”,柳之“翠”,鷺之“白”,天之“青”,雪之“白”,還有暗含詩中的江之藍、船之褐等。這些色彩絢麗的景物,遠近高低相映成趣,真是一派春和景明、令人賞心悅目的景象。

        二、披文入情,領悟古詩的意境美

        人高興時,高山起舞,大海唱歌,江河彈琴,花草歡笑;人悲傷時,大海哭泣,江河哽咽,鮮花濺淚,鳥鳴驚心。如孟浩然的《宿建德江》,前兩句“移舟近煙渚,日暮客愁新”,寫詩人把船停靠在煙霧朦朧的小洲邊,夕陽西下,引起新的愁思。接著將筆鋒一轉,后兩句描繪詩人在舟中領略到的極富特色的景物:“野曠天低樹,江清月近人。”這兩句詩僅僅是描寫景物嗎?顯然不是。沈德潛評價此詩說:“下半寫景,而客愁自見。”詩人孟浩然出身寒微,40歲到長安,求仕失望,其愁之深是可以想見的。此刻,他孑然一身,面對四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,把仕途的失意、羈旅的惆悵和對故鄉的思念等舊怨新愁,都很自然地融入到景物描寫之中了。因此,這兩句詩看似“景語”,實為“情語”,情景交融,構成了風韻天成、含而不露的意境美。

        三、探求意蘊,理解古詩的哲理美

        小學語文教材中的不少古詩,既充滿著詩情畫意,又閃耀著哲理的光輝。試看蘇軾的《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”這首詩純屬議論,沒有具體描繪匡廬的山景之美,而是寫出從正面、側面、遠近等不同的角度和距離觀賞這座名山所體會到的一個道理:世上的事物,以不同的角度、不同的距離去觀察各各有別,只有善于從各個側面對事物進行觀察、體會,才不致于局限一隅之見,而獲得關于事物的全面的、總體的認識。又如白居易的《草》:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。”它蘊含著“具有旺盛生命力的新生事物是不可扼殺的”的深刻哲理。

        四、反復吟誦,品味古詩的語言美

        文學是語言的藝術,古詩則是用最精粹的語言寫成的。因此,在古詩教學中引導學生品味語言美,對于理解古詩的思想內容和寫作藝術,以及提高學生運用語言文字的能力,都具有十分重要的意義。

        第9篇:暮江吟古詩范文

        一、寫人――蒙嬌美

        白居易《琵琶行》中是這樣寫琵琶女出場的:“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”琵琶女有“天涯淪落之恨”,不便明說,也不愿見人。一個“半”字,寫其含羞帶怯,詩人用這一肖像描寫表現她的難言之痛,“半”字之妙,意在言外。

        再如,白居易《長恨歌》中描寫楊貴妃的詩句:“云鬢半偏新睡覺,衣冠不整下堂來。”楊玉環剛睡醒,聽說漢家天子派使者到來,來不及梳妝打扮,迫切希望見到使者,得到玄宗音訊。一個“半”字,逼真地顯出楊玉環慵懶嬌美之態。

        二、寫景――空靈縹緲

        明代梅鼎祚有《水鄉》一詩:“半水半煙著柳,半風半雨催花。半沒半浮漁艇,半藏半見人家。”此詩巧用“半”字,描繪了煙雨迷蒙、若隱若現的江南水鄉春景,有霧里看花之美。

        蘇軾的詞《望江南》有云:“春未老,風細柳斜斜,試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。”此處寫春日之景,用“半壕”對“一城”,“春水”對“(春)花”,將“春水蕩漾生姿,花開滿城競放”的景色表現得燦然奪目。

        白居易《暮江吟》歷來為人們稱道。“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”寫殘陽照射江面,天氣晴朗無風,江水緩緩流動,江面細波粼粼,光色瞬息變化。“半”字未平分江面,而蒙的界線似乎又存在于人們視覺之中,虛幻空靈,迷蒙幽靜。

        諸如此類的詩句還很多。楊巨源的“綠柳才黃半未勻”寫早春之柳新葉初萌、其色嫩黃、參差不勻的美好風姿;劉方平“更深月夜半人家”寫半披月華、半隱暗影的庭院,明暗對比越發襯出月夜的靜謐;趙嘏“紫艷半開籬菊靜”則寫紫菊似開未開嫻靜肅穆之態;杜甫“半入江風半入云”寫樂曲隨風蕩漾在錦江之上,冉冉飄入藍天白云間,有行云流水之妙。

        “半”字還常用在歌詠名山大川、亭臺樓閣、寺廟古剎的對聯中。

        昆明黑龍潭有一副對聯:“兩樹梅花一潭水,四時煙雨半山云。”“半”字寫盡縹緲空靈之景,若隱若現之態。又如:

        千朵紅蓮三尺水,一彎明月半亭風。(蘇州閑吟亭)

        世出世情一泉水,住無住心半峰云。(杭州冷泉亭)

        一徑竹陰云滿地,半簾花影月籠沙。(頤和園月波樓)

        柳影綠圍三畝宅,藕花紅瘦半湖秋。(莫愁湖六宜寺)

        四面荷花三面柳,一城山色半城湖。(濟南大明湖)

        落霞半分酒一壺,桃花萬樹月滿天。(愛晚亭)

        這些“半”字,或與水相關,或與月相連,或與云相伴,繪空靈灑脫之景,有蒙含蓄之美。

        三、元曲――妙用“半”字

        元代曲作家對“半”字的應用非常廣泛。元曲中有個曲牌《一半兒》,末句定格嵌入兩個“一半兒”。

        如查德卿的[一半兒?春妝]:“自將楊柳品題人,笑拈花枝比較春,輸與海棠三四分。再偷勻,一半兒胭脂一半兒粉。”曲中閨中女子決意與海棠花爭春,最后一句可謂神來之筆,將女主人公刻意妝扮、風流自賞的微妙心態表現了出來。

        又如胡紫山《四景》之一:“荷盤減翠黃,楓葉飄紅梧干蒼。鴛被不禁昨夜涼。釀秋光,一半兒西風一半兒霜。”末句將秋風瑟瑟,風涼霜冷的季節特點寫了出來,貼切而自然。

        四、說理――意味雋永

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