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克東四中 孫秀華
對待學生要有愛心,輔導學生要有耐心,教育學生要有誠心。只有全心全意地善待每一個學生,才會在教育教學上喜獲豐收。
——題記
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;而歲月卻如流水一樣一去不復返了。多年來為人師表,在講壇上不斷地上演著自己的教育教學故事,許多都已隨著時日的流逝而漸漸淡忘,可也有一些就如同樹根一樣深深地扎在了我的心上。雖不曾驚天動地,但仍歷歷在目,感悟至深。
時光飛逝,歲月荏苒。回想起與本屆學生剛剛接觸時的情景,也依然是那樣歷歷在目, 感慨萬分--- 當我以一個班主任老師的身份走上講臺,面對那些天真、活潑的孩子的時候,心里感到既高興又擔憂。高興的是我就要成為同學們學習上的導師,生活中的長者;擔憂的是學生們能否接納我這個陌生的初中班主任老師?我能否成為同學們的“良師”與“益友”?
正在我高興和擔憂之時,一件棘手的事情就出現在了我的面前。事情是這樣的:
新學期伊始,為了增強校園氣氛,整頓校園風貌,學校要求全體學生都要著穿運動服,佩戴校徽。規定已經布置第三天了,當我清晨走進教室,第一眼就發現了班里唯一連續三天沒穿校服的學生小A,當時的我已按捺不住心中的怒火,徑直走到小 A 桌前,生氣地叫起她并惡狠狠地問道:“為什么不穿校服?”見到我的氣盛,她更不示弱,大聲地喊出她所謂的理由,那時的我已氣急敗壞,歇斯底里地喊道:“你真不可理喻!”沒想到她接下來的舉動更是異常——當著全班的面把書包重重地摔到地上,書本散落一地,轉身就朝門口跑去,任我怎樣拉她都無濟于事,就這樣小A 離校出走了。
接下來的我,傻傻地站在班級門口,不知所措,思維混亂,無法理解該生為什么會有如此劇烈的行為,不敢想象她接下來會去做什么,更無法進行正常的授課任務,于是我就布置學生自行看書。時間過得如此緩慢,好不容易挨到了下課,與學校請假完畢,我就迅速按照入學登錄的學生信息情況找到了該生家里,迎面出來的是一位中年婦女,說孩子并未回來,慌張的談話中得知該人并不是小 A的媽媽,小A 的父母因犯了刑事錯誤已雙雙被勞教好幾年了,姑姑們因不忍看到孩子被遺棄社會,而主動承擔起撫養的職責,但孩子應覺得缺少父愛母愛,家庭教育不完全而心靈蒙上了陰影,仇視一切,叛逆至極,不思進取,自甘墮落----聽到這里,我愕然了,意識到我已犯了天大的錯誤,心想:無論如何一定要找到孩子。
經過我與親屬的奮力尋找,不到半天找到了小 A ,當時的我已淚眼模糊,緊緊地擁抱住孩子,告訴她老師做錯了,以后你可以叫我“媽媽”……
接下來的日子里,無論她犯多么大的錯誤,我都不會在課堂上嚴厲批評,而是經常與她課下傾心交談,并讓其他學生主動與小 A 友好交往,盡力幫助她解決生活中面臨的種種困難,讓她真切地感受到“愛”就在身邊。
如今,我不但成為了小A 的“良師”,也成為了她的“益友”,她一改以前的風貌,正在我與同學中間健康茁壯的成長著。
【關鍵詞】 小學 語文 古詩詞 意境
小學語文教材中的古詩雖短,但語言精煉優美,意境深大。“語言訓練,欣賞意境”是古詩的教學目標,“以學法指導為綱貫穿教學過程”是實現目標的重要手段。古詩教學的每個環節都不脫離語言訓練,在語言訓練的基礎上進行情境熏陶、情感教育、想象教育;學法指導貫穿于教學的全過程,包括解字詞的方法,整體理解的方法,推敲品味詩的語言進而想象意境的方法,指導朗讀的方法。
大家都知道古詩產生的時代離我們已經很久遠了,古詩中出現的生活片段很難讓現在的孩子接觸和體會。所以單靠教師的只字片語很難解釋清楚,孩子們也無法體會出相關的詩意。這時就要教師借助多媒體,制作課件,讓學生通過聲像、視頻去了解歷史、了解過去,這樣不僅讓學生理解詩意,也幫助學生拓展了課外知識。
中國古典詩詞言約意豐,貴在含蓄,時空跌宕,跳躍騰挪,非聯想、想象不能領悟其意境、意趣。老師的講析代替不了學生的聯想、想象,學生也不可能通過老師的聯想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界。學生只有在教師啟發下進行聯想想象才能實現讀者與文本的對話,最終實現意義的建構。讀者閱讀的過程,就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程,就是實現讀者自我生命成長和提升的過程。
欣賞古詩語言、意境美,必須讀懂詩句先過語言關。這是基礎,也是語文教學的重要目的。語言訓練的方法是:理解、翻譯(把書面語言翻譯成口頭語言)、復述、朗誦,從而達到積累活用,內化為自己語言的目的。古詩語言非常簡潔,和現代漢語不同的是它多是單音節詞,所以要教學生逐字落實理解,從而讀懂詩句。
明詩意是在理解字詞的基礎上理解詩句,是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現代漢語的過程。從而對學生進行思維訓練,在第一環節逐一落實字詞以后,通過對每個詩句的串連通釋,在整體上把握全詩。
語言訓練有識形、解義、運用的訓練,也有以聲傳情的訓練,通過誦讀,使優美的文學作品深入內心,古詩教學尤其講究誦讀。
對于小學語文教材中的古詩教學傳統的教學方法是按“知詩人”、“解詩題”、“明詩意”……的程序進行的,每一步都以“短平快”的一問一答為主,整堂課百分之百地順著沿設路線推進。在這種因化地教學范式面前,孩子的活力蟄伏于教師的權威,使教學變得機械、沉悶和程式化,缺乏生機和樂趣,缺乏對智慧的挑戰和對好奇心的刺激。
贊可夫說:“教學法一旦觸及學生的情感和意識領域,觸及學生的精神需要,這種教學法就能發揮高度有效的作用。”那么對于古詩教學,如何發揮教學法有效的作用呢?
以生為本,把學生從傳統的“認知體”提升到“生命體”的高度。所謂“以生為本”就是改變古詩教學由教師引導學生,逐字逐句串講詩意的教學模式。課堂上,還給學生獨立思考、發揮想象的空間,安排自學的時間,使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上,讓學生匯報自學情況,師生共同討論,互相補充。對于學生沒有弄懂的問題,教師安排質疑環節,啟發學生共同探討。在瑯瑯的讀書聲中,在學生自由發表意見的探討中完成了教學任務,同時也體現出對學生的尊重和信任。
安排一定的時間讓學生自學,讓他們靜下心來認真思考,寫寫畫畫,動手查查,并讓學生談古詩,談感受。在學生的過程中滲透學習古詩的方法,在潛移默化中培養學生的自學能力。只有還給學生自由的空間,他們的內心體驗才會豐富多彩。
古詩的理解是學生領會詩意、品詞賞句的過程。這往往是教師難教、學生難學的難點。如果教師讓學生在自主感知的基礎上,感悟詩意,說自己喜歡或不喜歡的句子,利用自己的生活經驗和調動自己的情感來理解詩意,讀出自己的喜與惡,使自己的閱讀情感與詩人的思想感情產生共鳴。這時學生在表述的過程中就理解了古詩,我想此時的教學會收到良好的效果。
隨著教學改革的深化,誦讀教學也逐漸走入古詩詞教學的課堂。初中語文誦讀教學旨在發展學生的審美能力,培養學生的人文素養。本文主要探討誦讀教學的定位,淺析了誦讀教學在實踐中教學中依據。
【關鍵詞】
誦讀教學 古詩詞 初中語文
初中語文誦讀教學的教材基本都是古詩詞,且這些詩詞是經過精心篩選的名家之作,感情豐富,非常具有閱讀、欣賞和審美價值,極具有教育意義。而傳統意義的古詩詞教學卻出現一些教學誤區,過于專注課文內容、音韻音律,忽略了古詩詞的誦讀。古詩詞的誦讀也是一種能力,是感受藝術的方式之一。新課標對學生的理解能力,誦讀能力都有明確的要求,但決不能局限于能書面表達的淺顯層次,所以研究古詩詞的誦讀教學對中學生的語言能力的培養有著重要的啟示和指導作用。
一、誦讀教學的定位與思考
(一)誦讀教學能讓學生積極主動的體驗學習過程
古詩詞的人文內涵十分豐富,特別是古詩詞的誦讀,它是一種精神體驗,學生作為誦讀的主題,對于課文中的內容,反應是多元化的。誦讀是品味古詩詞的一個過程,是誦讀者獨特的審美體驗,所以,在誦讀教學中,讓學生充分發揮主體性積極參與進來。在傳統的古詩詞教學中,教師總是過分注重詩詞中的藝術特色、分析其修辭手法,介紹作者的創作背景、藝術特色等這樣忽略了學生的主體性。
誦讀教學可以引導學生融入古詩詞中,體驗作者的情感,整體把握古詩詞的思想。我們可以從如下案例進行分析,比如在學習《望江南》這首詞時,(1)班老師自己不帶任何感情和語調的誦讀這首詞,然后介紹作者以及流派。老師讓學生講述《望江南》整體內容的理解,作者的情感,這直接關系到老師對該詩詞的拓展,此時學生對作者情感把握不到位。(2)班老師飽富深情的誦讀《望江南》,之后請幾個同學深情的朗讀,師生一起討論詞中的內容,之后再請學生表達詞中的情感,此時學生基本能夠準確表達。但這是一首飽含思念之情的詞,在這種活躍的氛圍之下,很多學生并不能真正的融入作者情感。(3)班教師首先播放《望江南》的錄音,之后讓學生跟讀,學生被現場氣氛所感染,自覺融入到詞中體驗作者情感,最后進行課文內容的分析,學生也就自然全面的把握了這首詩詞。從案例中可以看出富有感彩的誦讀能夠讓學生更好的把握作者情感,調動學生主觀能動性,讓學生感受體驗詩詞的過程。
(二)誦讀教學體驗了語文的人文性
語文課程教學主要是培養學生的語言應用能力,同時豐富自身知識和修養的一個過程,語言是用來交際的,是人類文明發展的組成,可以說是人文性與工具性的統一。語文是社會人化,人類情感的載體,而古詩詞更是中國的一種特色文化的積淀,是語文課程的重要內容。誦讀古詩詞也是學習和傳承傳統中華文化的途徑之一,在反復的誦讀中,我們的思想和思維會受到潛移默化的影響。比如王昌齡的《出塞》中有這樣一句“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,作者巧借古代名將來諷刺邊疆將領的無能,情感深沉、語意含蓄,滿懷愛國之情。又如《南園》中的“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”就表現了了一種“國家興亡、匹夫有責”的豪情。
誦讀的方式不僅讓學生學習古詩詞,領略漢語的文字魅力,更是了解古人和中國歷史的有效手段和途徑。學生誦讀古詩詞也是一個情感和志向內化的過程,有益于學生形成良好的價值觀,誦讀在現在的教學中被賦予了更深層次的意義。
二、誦讀教學的依據
我國古詩詞都非常具有音律性,它們的發展總是伴隨著音樂和歌舞。從李白的《送友人》中的“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”,王羲之的《蘭亭集序》中的“又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”,李益的《塞下曲》中的“燕歌未斷塞鴻飛,牧馬群嘶邊草綠”,等等都體現了詩歌中蘊含的音律美,音樂美。
因此,通過誦讀的有效教學手段全面的理解和鑒賞詩詞,不僅僅只是學習漢語的語言藝術,還能品味其音樂美、意向美、融入到作者深沉的情感之中。誦讀詩詞可以從其音調、韻律、節奏等方面入手,體會詩詞的音樂美,加深學生對文義的理解。對詩詞意象和情感的體驗,需要讀者自身的聯想和想象,以及自身情感修養的累積,在這一過程中,誦讀仍然是有效途徑之一。誦讀有助于學生培養良好的語感,而學生在誦讀時,能夠有效調動思維,在大腦中形成相應的意向,快速進入詩歌的意境中,體味其情感。
如兩漢詩歌《行行重行行》中的“相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。”寫出東漢末年動亂時代的相思、離亂之情。它就需要讀者在誦讀時,深刻的理解“遠”“緩”“老”“晚”這些詞眼所表達的情感,從而能夠理解詩人在戰亂動蕩時期的一種凄苦、無助、漂泊之感。
【結 語】
初中語文古詩詞的誦讀教學可以引導學生體會詩歌的音樂美、意境美,讓學生更好的體驗古人的情感和事項,提高學生的語文素養。初中語文教師在進行古詩詞教學過程中,應充分利用誦讀的作用,讓學生體會到古詩詞的韻律之美,加深對詩詞的影響,這樣學生才能真正意義上的理解和學習古詩詞。
【參考文獻】
[關鍵詞]學校與雇主的距離 職業教育政策
[作者簡介]張慧霞(1978- ),女,河南新鄭人,北京勞動保障職業學院,副教授,博士,研究方向為教育政策、社會保障。(北京 100029)
[中圖分類號]G710 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2014)06-0009-03
校企合作是學校職業教育的本質特點和內在要求。從職業教育發展歷史來看,在很長一段時間,特別是工業化之前和初期,職業教育是企業的內部功能之一。伴隨生產領域對人才的大規模需求,以高效率培養統一規格人才的專門化職業學校逐漸產生,同時也帶來危機,即遠離生產場景、脫離生產功能的職業學校不可能“閉門造車”。因此,如何重新建立并維持與企業的關系,成為現代職業學校面臨的首要問題。
從學校職業教育的實踐來看,標準化、規模化、高效率的人才培養模式是以“企業參與辦學”為前提的。因為,“職業學校的教學內容如何先進,與生產、服務一線所應用的最新知識、最新技術、最新工藝相比總有距離;無論學校的實訓設施如何先進,與生產、服務一線最新生產設備相比總有距離;無論學校的專業課師資如何‘雙師型’,與生產、服務一線技術專家、操作能手相比總有距離。企業擁有新技術、新工藝、新生產設備、經驗豐富的一線技術專家、操作能手。”①因此,職業教育學校與企業(雇主)的距離遠近,對現代職業學校尤為重要。為了拉近、縮小職業學校與雇主的距離,各國都制定了相應的政策,各國際組織也表達了自己的觀點和建議。就我國而言,自2005年以來出臺的職業教育政策也可放在“學校與雇主距離”這一框架中來分析。
一、學校與雇主的距離:雇主介入職業教育的國際經驗和觀點
為保障職業教育的質量,各個國際組織都非常重視“雇主、企業”在職業教育中的地位和作用,制定了各種政策措施,拉近學校與雇主的距離。
1.歐盟:學校與雇主的密切關系是保障職業教育質量的必要條件。“質量、合作、公平、流動、透明、開放”是歐盟職業教育與培訓(VET)政策的基本著眼點,而“質量”列為首位。21世紀以來,歐盟制定的各項職業教育與培訓政策和工作計劃,都把強調質量問題作為主要議題之一。2004年5月,歐盟理事會通過了《職業教育與培訓共同質量保障體系框架》(CQAF),包括模式、方法、監控與測量在內的四大要素,每個要素都有一套為各方共同認可的核心質量標準,其目標之一是提高職業教育與培訓系統的質量。該框架的建立,為完善歐盟國家質量保障體系奠定了基礎。職業教育和培訓必須適應勞動力市場的要求,這是保障質量的必要條件之一。歐盟倡導職教界與企業界通過建立有效的溝通,以拉近學校與雇主的距離,保證職業教育適應勞動力市場的要求。被歐盟各國普遍認可的做法包括:一是鼓勵企業與學校的緊密合作;二是企業主、社會合作者、行會及專業團體直接參與職業教育與培訓課程的設置、內容設計和教學等;三是將職業教育課程設置的決定權下放到學校或地方有關部門,由學校根據當地勞動力市場的需求、經濟和科技的發展狀況來決定職業教育課程設置及課程內容。
2.經合組織:為工作而學習、在工作中學習。經合組織(OECD)認為,職業教育與培訓對于各國經濟、社會發展的意義重大。OECD在2007~2010年實施“為工作而學習:經合組織職業教育與培訓政策評價研究”項目,提出以下建議:應在職業教育與培訓和實際工作之間建立橋梁,職業教育與培訓要利用工作場所的培訓優勢,職業教育與培訓需要合格的教師和培訓師。OECD積極倡導政府、雇主和工會的有效合作,以確保學習與工作的聯系,主要觀點體現在三個方面:首先,職業教育與培訓課程應同時滿足學生和雇主的需求。職業教育與培訓為年輕人提供通用的、遷移性強的技能,以適應轉崗和終身學習的需求,同時,也要為他們提供專門技能,以滿足雇主的現實需要。其次,鼓勵職業教育與培訓機構的同行之間進行交流與合作,使教師有機會更新知識,企業的培訓師也有更多時間學習如何提高教學技能。最后,在職業教育與培訓初期,應較多采用工作場所進行培訓,通過明確的學徒合同框架和有效的質量保證體系,確保工作場所培訓的價值。②
3.聯合國教科文組織:職業教育機構建立與行業企業的密切關系,消除學校與社會的割裂狀況。在聯合國教科文組織(UNESCO)的《修訂的關于職業與技術教育的建議書》中,主張職業教育應加強理論與實踐的聯系,職業技術教育機構與行業企業建立密切的關系。強調技術與職業教育應與各級各類教育與職業相溝通,消除教育與職業之間以及學校與社會之間的割裂。UNESCO提出的具體措施包括:在技術與職業教育的學習過程中,強調理論與實踐的有機結合。學校的實訓場所使用的機器和設備,應適合工作地點的需要,并盡可能地與真實的工作場所相似。從事各個行業的技術和職業教育的教師,應具有相關的資格和豐富的經驗,對學生今后從事的職位有深入的了解,最好有相關的實踐經驗。此外,應當邀請在教育部門之外工作的相關專業的熟練人員,到學校、大學或其他教育機構講課,使職業界與課堂建立更緊密的聯系。
4.亞太經合組織:倡導課堂和工作環境的結合。亞太經合組織(APEC)認為:學生在學校所學到的知識和技能與他們成功進入社會和順利就業所需要的知識和技能有很大差距。為了應對生涯挑戰和全球勞動力競爭,加強課堂與工作環境的結合是非常重要的。為提高職業教育質量,應由政府協調行業機構參與職業教育辦學,以保證專業設置、教學內容及評價標準符合勞動力市場需求。
這項改革的一系列舉措體現了“面向雇主”的特征。首先,深化教學改革,構建“就業導向”的課程體系。為了增強學生的工作技能,加大專業技能課程的比重,專業技能課程(含頂崗實習)的學時一般占總學時的2/3。同時,強調要按照(雇主、企業)職業崗位(群)的能力要求,采用基礎平臺+專門化方向的課程結構,設置專業技能課程。其次,在課程改革過程中,構建與職業資格標準相對接、與繼續學習方向相對應的課程體系,努力培養學生的兩種能力即創業能力和繼續學習能力,幫助學生獲得兩個證書即學歷證書和職業資格證書。再次,在中職教材改革和建設中,教育部提出開發創新示范教材的六個重點中有三點體現了“雇主介入”的影響,即:以職業標準為依據改革專業課程教材;貼近崗位實際工作過程,更新教材結構和內容;密切跟蹤行業產業發展趨勢,完善教材更新機制。最后,中等職業專業目錄改革體現了“雇主介入”的影響。專業目錄體系做出重大調整,設立了專業名稱、專業(技能)方向、對應職業(工種)、職業資格證書舉例、繼續學習專業舉例等項內容。這次調整強調了中職專業與產業、企業、崗位對接,專業課程內容與職業標準對接,教學過程與生產過程對接,學歷證書與職業資格證書對接等。此外,為適應產業結構不斷調整和新興產業快速發展的需要,教育部將通過建立中等職業學校專業動態調整機制、職業學校與行業企業對話機制,推動專業設置與調整的科學化、制度化、規范化和常態化。
3.校企合作:直接拉近企業與學校距離的制度。第一,組建職業教育集團。職教集團是新形勢下整合職業教育資源、實現優勢互補、謀求多贏的新舉措,也是實現職業教育為經濟服務、推動職業教育向規模化和連鎖化方向發展的新模式。20世紀90年代末,我國的職業教育集團化辦學快速發展,目前各省級政府均成立了區域性和行業性職教集團。2005年,各省制定了大力發展職業教育的決定,組建“職業教育集團”是各省實現校企合作的主要形式之一。建立職業教育工作聯席會議制度,通過政府、部門、行業、企業、學校的多方聯動,推動校企的合作共贏。第二,建立產教結合委員會的制度。為了使職業教育適應產業結構調整和市場經濟發展,要特別重視制度建設,以此保障工學結合、校企合作的逐步推進。近年來,天津市先后建立了產教結合委員會,加大企業參與學校管理的工作力度,形成校企合作的運行機制。產教結合委員會是各職業學校結合自己的專業特色,充分利用行業辦學優勢,成立的由行業內專家、企業家組成的校企合作組織。第三,校外實訓基地建設。學生校外實習基地建設是建立校企合作的長效機制的途徑。通過校外實訓基地的建設,實現了職業學校與雇主(企業)的資源共享。利用企業生產現場、職工培訓基地,進行學生實習實訓,將實訓內容與生產實際相結合,實現車間與教室合一、理論與實踐合一、學生與學徒合一、教師與師傅合一。校外實訓基地建設也實現了職業學校與雇主(企業)的優勢互補。企業提供資金、設備、技術,院校提供場地和教學儀器,雙方共同建立生產型教學實習工廠,使實訓基地成為企業的生產經營基地和學校的教學實踐基地。
三、討論及評價
1.職業教育與企業的關系在制度文本的表述與國外發達國家趨同。如何讓制度文本“動”起來,而且“動”時還不走樣,這一點很重要。今后制度建設的重點,應當放在如何使現有的制度文本運轉起來這方面。
2.在大力發展職業教育的各項舉措中,職業學校始終是政策文本的“主語”,各項舉措都圍繞職業學校來實施。現有的職業教育政策和實踐表明,雇主(企業)介入職業學校教育具有重要價值。我們還缺少以“雇主(企業)”為“主語”的政策和制度設計,這凸顯了當前大力發展職業教育的行動主體即教育部及地方教育主管部門勢單力薄的事實。
3.在努力拉近職業學校同企業的距離時,政府明顯感受到來自企業的阻力。企業缺乏主動性和積極性,在探究原因時,大都指向企業缺乏利益驅動和必要的成本補償、將校企合作看作負擔等方面,令當前的校企合作、頂崗實多淪為企業獲取廉價勞動力的途徑。事實上,企業與學校的關系(距離)是由不同制度環境塑造的,拉近職業學校與企業的距離,不但要對當前我國的制度環境有深刻的了解,還要對學校與職業間的本質關系有深入的理解。
4.出于對校企合作效果的失望,國家和地方政策主要立足于學校實訓基地建設。為了實現職業教育實訓資源的開放共享,降低建設成本,各地普遍采取依托學校建立“公共實訓基地”的做法,但目前對校內實訓基地、公共實訓基地的運行機制和效果,尚缺少實證研究。
5.對國際經驗的借鑒始終貫穿職業教育改革和發展的過程。在借鑒德國、澳大利亞等職業教育發達國家經驗的過程中,需要思考我們理解的國外經驗是否是完整、全面的,是否換個角度進行更深刻的理解?中外政策文本“趨同”引發的其他思考是:在學習國外職業教育經驗的時候,我們在多大程度上繼承了本土經驗?在職業教育改革和發展中,對我國的國情如勞動力結構、人口基數等考慮了多少?這些問題都需要全面思考。
[注釋]
①工作場所的培訓有四大優勢:第一,工作場所培訓能夠提供高質量的學習環境,這里有不斷更新的設備、有熟悉最新工作方法和技術的培訓師,學生們可以獲得實際的技能。此外,在一個真實的環境里,學生們還可發展關鍵的軟技能。第二,工作場所的培訓為雇主和潛在雇員提供了雙向的信息交流,令今后的招募更有效、成本更低。第三,工作場所的培訓能夠向市場傳達職業教育與培訓有價值的信號。第四,參加工作場所培訓的學員能夠有一定價值的產出。
一、著眼于詩人創作的時代背景
這一方面指詩詞反映的廣闊的社會現實,這是詩詞產生的土壤。如杜甫的《春望》《石壕吏》《新婚別》等都是扎根于時代,反映了當時勞動人民的生活和真實的社會面貌,充分體現了杜甫強烈的憂國憂民情懷。另一方面也指詩人多變的人生經歷,詩人常常把感懷身世遭遇和個人榮辱融入自己的詩詞中。如李白的《夢游天姥吟留別》,這首七言古詩就創作于作者政治失意時期,結合李白當時的經歷便可以更好地理解本詩。李白素有濟世抱負,于是渴求登上仕途在政治中施展抱負,但他不肯與權貴同流合污,又因得罪了權貴而被唐玄宗賜金放還,他那由布衣變卿相的夢幻從此完全破滅。于是用遠離現實的辦法表示對權臣貴戚的鄙棄和不妥協,正像詩的結句所說:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”
二、著眼于詩詞的詩眼處
詩眼是詩詞的眼睛,它是詩詞中最凝練、最精神、最準確地傳達主旨的字句,詩詞的神韻都蘊藏其中。詩眼就像是解讀詩詞主旨的一把鑰匙,閱讀詩詞時如果能夠抓住詩眼、詞眼,就能很容易體會詩人的思想情感。如賈島的《題李凝幽居》:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”全詩因此句著稱,成為歷來傳誦的名句。“宿”“敲”成為詩眼。賈島忽然得句“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,初擬用“推”字,又思改為“敲”,在驢背上引手作推敲之勢,猶豫不定,最后經韓愈點撥改為“敲”字。夜晚月光皎潔,萬籟俱寂,因此僧人一陣輕微的敲門聲也會驚動宿鳥,引起鳥的不安噪動。作者通過此來刻畫環境之幽靜,響中寓靜,有出人意料之勝。
再如馬致遠的《天凈沙·秋思》,“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”其中“斷腸”一詞即為詞眼,直接表現了詩人孤寂愁苦的情緒,反映了詩人游子思鄉之悲。
又如宋祁的《玉樓春》中“紅杏枝頭春意鬧”,一個“鬧”字化靜為動,意境全出。張先《天仙子》中“云破月來花弄影”,“弄”字非常傳神,把花枝擬人化,寫出了花枝的調皮可愛之態,表達了詩人喜悅的心情。
三、著眼于詩詞所展現的意象
詩人總是把自己的思想情感寓于所描繪的意象之中,寄情于自然山川、風花雪月等,正如劉勰所說“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”如曹操的《觀滄海》:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。”大海蒼茫、山島聳立、樹木叢生、百草繁茂,海水是那樣的雄偉壯觀。后四句描寫大海吞吐宇宙、包容萬物的宏偉景象,以景語作情語,通過觀滄海所見的壯麗景色,抒發自己意氣昂揚的豪邁感情。
把握住意象特征可以更好地幫助理解詩人的思想情感。詩人賦予所描繪景物的情趣、情感和詩意會通過意象直觀地表現出來,那就需要通過賞析詞語,抓住煉字體現的景物特征來分析詩人的思想情感。如王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”中的“直”使煙具有挺拔、剛勁、堅毅的陽剛之美,與“大漠”“孤煙”的闊大、雄渾和蒼涼的境界形成一種和諧美,使人眼前一亮,頓感精神振奮,體現出詩人由前面“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”的飄零傷感過渡到豪放振奮的復雜情感。
四、著眼于虛詞的運用
清人袁仁林《虛字說》認為:“當其言事言理,事理實處,自有本字寫之。其隨本字而運以長短疾徐,死活輕重之聲,此無從以實字見也,則以虛字托之,而其聲如閣,其意自見。故虛字者,所以傳其聲,聲傳而神見焉。”在多種表達方式中,運用虛詞對抒感、寄寓感慨的作用是非常重要的。虛詞是我們深刻理解、體會詩人思想情感的重要依據,虛詞的運用可起到由細微處察覺全局的作用。
如李商隱的《夜雨寄北》,“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”“何當”“卻話”這兩個關聯系虛詞的疊用甚為巧妙。“何當”為設想之詞,設想由實生虛,把我們帶入“共剪西窗燭”的美好景象之中。“卻話”是回溯追想,詩人設想彼時談論的正是巴山夜雨之時的思念之情。此詩只有短短四句,因為這一關聯系虛詞的運用使詩歌表達情景交融,虛實相生,實現了時間和空間的交錯回環,而且更細膩深婉、含蓄巧妙地表現了詩人的思戀心理。
五、著眼于修辭手法的運用
詩詞種經常運用一些修辭手法,恰當地運用可以更加形象地抒發詩人情感。詩詞中常見的修辭手法有夸張、擬人、比喻、想象、聯系、比興等。如李白《北風行》中“燕山雪花大如席”就運用了夸張的手法,更加突出北風怒號,飛雪漫天,滿目凄涼的苦寒景象,情景交融,更加濃烈地表現了悲劇氣氛。通過對北風雨雪的著力渲染,表現了詩人對于戰亂的痛恨及對人民痛苦的深切同情。“月下飛天鏡,云生結海樓”出自李白的《渡荊門送別》,這兩句運用了比喻的修辭手法,詩人把月亮倒映在水中的樣子比喻成天上飛來的一面明鏡,把天上的彩云比喻成海樓,描寫出江面所欣賞到的奇妙景觀,變化莫測,令人目不暇接,表達了詩人對蜀中山水的深摯情感。
【關鍵詞】小課題研究 求解 策略
“小課題研究”當前正逐漸走入職教教師的教育生活,成為一種深受一線教師青睞的典型研究形式。本文結合自身“小課題研究”實踐經驗,提出關于“小課題研究”的“五個不等式”。
一、“小課題研究”≠“個體研究”
“小課題研究”就是教師“個體研究”嗎?非也。
所謂“小課題研究”,我的體會是以學術思維和科研意識,審視和理性解決日常教育教學工作出現的問題的行動研究;是教師根植于教育教學實踐,對自身的工作進行自我觀察、內省、反思、探究與行為跟進的一種“為了教學”、“在教學中”、“通過教學”的自主性研究方式。“問題即課題、教學即研究、經驗即成果”,“小課題研究”具有“真”、“實”、“小”的特點,是教師研究“自己的問題”(選擇教學中發生的問題―教學問題分析―確定研究主題―預設研究步驟―教學實踐研究―總結研究反思)。但是這種自主性研究并不是固步自封的封閉式研究或排他式研究,而是更強調研究的開放性、合作性。小課題研究者更應向專家學習、向同行學習、向同事學習、向書本學習、向報刊文獻學習、向實踐學習,在合作研究中吸取經驗,增長專業成長的智慧。
例如我校構建了“三位一體化”(實施校本研究在線培訓、教師小組合作研究、研究成果運用于教學實踐)教師專業化發展戰略(“小課題研究”管理模式如圖1所示),運用“在線培訓”引導教師用培訓所學理論知識解決研究課題,以教師合作小組方式基于教學問題開展小課題實踐研究。
圖1 中職校“三位一體”“小課題研究”管理框圖
二、“小課題研究”≠“教育總結”
“小課題研究”就是“教育總結”嗎?非也。
“教育總結”,即是教師立足于最真實、最普通的教育環境、教學狀態、管理困惑,對常態教學下的關鍵問題的思考。但是“教育總結”重在對“做了什么”內容的呈現和就事論事的反思,大多感性有余而理性不足。“小課題研究”首先不是寫出來的,而是“做出來―想清楚―寫出來”的,是一個不斷實踐、不斷思考、螺旋式上升的過程。“做出來”就是腳踏實地地研究教學存在的問題;“想清楚”,就是對存在問題的思維加工過程;“寫出來”就是把問題理性地想清楚了后寫出,作為自己實踐與思考的結晶。換言之,“小課題研究”最需要呈現的既不是方案也不是總結,而是通過“確定小課題研究的題目―設計出小課題研究的方案―反思小課題研究的進程―調控小課題研究的進程―收集小課題研究的效果―物化小課題研究的成果”的具體活動進程實現研究目的。這是從課堂教學出發,從教師的困惑點出發,從教學的關鍵點出發,從教育管理問題出發,對有價值的實踐經驗與教育問題進行理性的判斷(即開展教學問題型“小課題研究”,如圖2所示),“對策即成果,收獲即效果”是對“小課題研究”成效的樸實寫照。
圖2 中職校教學問題型“小課題研究”實施的操作流程
我的“小課題”《對當前教師專業發展中“懵懂現象”的透視》(《教育科學論壇》2011/05)就是對職業學校教師“二次成長”中瓶頸與突破的“為什么”和“如何做”等有關教師專業成長的規律闡釋。“小課題”《關于中職校教師教科研論文寫作的問題分析與建議》(《中等職業教育?理論版》2012/07)是我對某地市中職校近70篇參評論文寫作問題作定性定量分析研究得出的有規律結論。它們都是我在職業教育教學工作過程與研究過程之間的一種“切換”;是把自己的實踐對象變為研究對象的認知;是對職業教育理論、教學實踐和自身積累知識的“三素”有效的融合。
三、“小課題研究”≠“教育隨筆”
“小課題研究”就是“教育隨筆”嗎?非也。
“教育隨筆”,即對教育事件的及時感悟的記錄。重在記錄成功的教學方法、記錄教學中的失誤、記錄教學中的遺漏、記錄教學中的感悟、思考教育管理中的不足,大多表現為零散的“豆腐塊”。而“小課題研究”則是對“豆腐塊”式教育隨筆的系統的元認知,是教師對教育現象的追問,并不是僅停留于教育日記撰寫、教育案例提煉、教育反思記錄。
我的“小課題”《中職校“四類”課程問題與有效對策――以機電技術應用專業為例》是我對當前中職校專業教學主要包括的日常專業教學(專業技能課程教學)、課外技能興趣小組輔導教學、各級技能大賽集訓教學、單招高考專業教學(高職升學教學)四種課程教學方式呈現“四張皮”(各自為政,缺乏系統性、統籌性、融合性)問題的求解與論證結果。它們的研究流程都是:教育教學工作中發現問題―研究課題(問題即是課題,設想解決問題的方法)―研究設計(制訂研究方案,實踐中運用擬定方法)―研究過程(具體組織實施,問題得到解決)―研究結果(總結研究成果)。這是伴隨我對整個教育教學過程有關事件的監控、分析和解決問題的自我評價、自主提升、自動追求教育教學實踐合理性的持續過程。
四、“小課題研究”≠“教育故事”
“小課題研究”就是“教育故事”嗎?非也。
“教育故事”,即教育案例當中的一種類型。它是教育活動中“當事人”、“實踐者”教師以故事的方式來敘述那些給人留下深刻印象的真人、真事、真情感的短文。這種敘事、講故事的方式表達教師對教育的詮釋和理解。它既不直接定義教育內涵(是什么),也不直接規定教育的應然(做什么),只是讓讀者從故事中體驗教育是什么或應該怎么做,是“小課題研究”成果一種呈現方式。但是“小課題研究”不僅僅是對教育敘事、案例、日志、反思中鮮活、豐富、多樣、生動、具體、形象的表述,更是注重針對自身教育教學實踐中的某些問題、話題進行持久關注和不斷反思追問,并有效改進實踐的研究性教育行為。其成果有完整的表述方式,大致分為兩種:一種是教育敘事研究,主要包括題目(簡潔點題)、引子(研究起因)、背景(研究背景)、事件(經過或調查的結果)、結果(分析和反思,主要包括如何在教育、教學實踐中改進和應用)等研究內容。另一種是陳述方式研究,主要包括研究題目、研究目的、研究對象(樣本選取)、研究過程(簡述)、研究結果的分析。
我的“小課題”《我研故我樂――我的教科研之道》(《中小學教師培訓》2009/01)就是對“教師教科研的成長之路”的困惑、路徑、對策的一種系統的教育敘事研究;我的“小課題”《中職校教學質量提升存在的問題分析與政策建議――基于江蘇省職業教育教學工作調研》(《江蘇教育?職業教育》2012/01)就是我參加省教育廳關于“職業教育質量提升”有關課題組調研的內容完整的陳述表達。
五、“小課題研究”≠“教育論文”
“小課題研究”就是“教育論文”嗎?非也。
“教育論文”,即教師運用綜合理論知識將平時教育教學中的一些經驗或研究進行總結、分析和討論,沒有固定的結構格式,呈現的寫作形式也不盡相同。“小課題研究”成果呈現方式也是多種多樣的,小到教學案例、課堂實錄、教育故事、田野筆記,大到研究報告、調查報告、實驗報告、學術論文、學術專著。關鍵是“小課題研究”還遵循自己的邏輯推理與研究規范。“小課題研究”類型主要有以下四種,其研究共同特點都是一種“研究―實踐―調整―完善―實施”的過程:一是“成果應用型”。研究操作流程為:學習他人成果(文獻資料)―選取選題―制訂研究計劃―教學實踐中具體實施―研究成果反思總結。二是“問題解決型”。研究操作流程為:問題分析―提煉問題解決的辦法―教學實踐中具體實施―研究成果反思總結。三是“經驗總結型”。研究操作流程為:尋找自己成功之處―總結成功經驗―經驗的理論分析―研究成果反思總結。四是“探求新知型”。研究操作流程為:對新方法、新規律、新關系的內涵的界定―制訂研究計劃―在教育教學實踐中具體實施―掌握實施效果―研究成果反思總結。
作為一名選擇支援貧困地區教育的教師,我并不害怕付出。這幾年,我利用周末給基礎薄弱的學生義務補習;為了更好地了解學生心理方面的知識,我花掉幾個月的工資去參加心理學課程培訓并通過了心理咨詢師的專業考試。2012年我在廣州大學學習期間,除了努力地學好每門專業課程的理論知識,還經常和原來單位的同事們在電話里溝通教學方面的事情,并籌劃了一個圖書募捐活動,為自己服務的農村學校建立了一個真正意義上的圖書室。
然而,能否不忘初心、堅守教育信念卻是我面臨的最大挑戰。我要承受在鄉村中學的清貧生活,又要面對更好的工作機遇的誘惑;既要保持職業的激情,又怕自己在孤軍作戰的境況下陷入職業倦怠的困境。內心有一個聲音告訴自己,若要堅定當初自己想為農村貧困地區教育做點事情的信念,就要尋找動力,以此去撫平心中的那份浮躁。很幸運,揭陽市于2015年啟動了名班主任工作室的建設,我入選揭陽市名班主任林澤兵工作室首批學員。
在揭陽市名班主任林澤兵工作室首次集訓活動上,我第一次接觸教育敘事,還能清晰記得聆聽林澤兵老師的專題講座《潤物無聲 立德樹人》、范曙明老師專題講座《為缺失的德育做點什么》所帶來的震撼。聽著講座里真實案例,自己以前的很多類似的教育教學場景猶如電影的畫面一般從腦海里掠過,原來我們教育教學生活的點滴可以變成這樣一個個美妙的故事,只恨自己懶惰的雙手沒有及時記錄好。看著PPT展示的圖片,學生一張張稚嫩的臉龐,聯想到自己的成長歷程中的激情、困惑、失落、欣喜,百感交織,怪自己短淺的目光和消極的心態,以至沒有及時意識到這樣一個個美妙的故事能蘊含著如此巨大的正面能量。林澤兵老師春風化雨、潤物無聲的德育故事,帶給我如沐春風的感受;范曙明老師專題講座分享她“教育無痕,巧抓教育契機”的思考讓我深受啟發。
參與工作室學習一年來,教育敘事打開了我的一扇心窗。教育主體敘述教育教學中的真實情境的過程,其實質是通過講述教育故事,體悟教育真諦的一種研究方法。此刻,我終于深知自己經歷了那么多的教育教學生活,為何會漸漸地覺得工作是一復一日的重復單調,為什么面對著同樣的教育教學問題還是感覺束手無策,為什么還沒有形成自己的教育方法和智慧。教育敘事,賦予了我們直面教育問題的勇氣和機會,為我們進行教育教學反思提供了有效途徑和方法,給予了我們增長教育智慧的歷練和積累,以及面對自己內心的窗口。
講敘、反思、總結我們的教育故事的同時,我們會以更加清晰的目光審視教育,這對于我們將要開展的教育活動具備引領作用。這種教學方法該如何呈現才最具有效果呢?比如一個體驗式主題班會,通過分享與主題相關的教育故事,學生要成為故事里的主角,他們才能去發現,感受和思考。教育敘事,離不開學生的參與。作為教育者,根據我們的教育對象,確定我們的教育目標,根據教育目標設計一些具有教育意義的實踐活動,我們一起守候這些實踐活動中給我們帶來的教育契機。林澤兵名班主任工作室學習,更新了我的教育理念,同時我也在尋求更加有效的教育方式。
隨著中考的臨近,自己帶的畢業班同學面臨著很大的學習壓力。每天相對單一重復的復習學習生活,很容易讓學生身心疲憊,容易讓學生失去學習的動力,容易讓學生迷茫而感覺不到備考生活的意義。尤其成績偏差的同學,由于基礎薄弱,面對每天高強度的學習,加上學習的效果往往不能立竿見影,很容易就會失去耐心和信心而選擇放棄。如何能讓學生體會到堅持的力量和堅持的意義,在緊張的備考中咬緊牙關很是關鍵。
作為班主任,我思考著如何讓學生參與做一件需要堅持的事情,通過參與過程讓學生體會堅持的艱難和意義,通過成果的展示讓學生感受堅持所帶來的不可思議的結果,給正努力堅持備考的學生以動力和支持。單純的說教顯然不能解決以上問題,所以我決定和學生們“創造”一個有關堅持的故事。
學校操場外有一棵高大挺拔的木棉樹,我要求班里的同學每天選擇相同的時間和相同的角度給木棉樹拍一張照片,一直堅持一個月,這樣也能給我們緊張的學習帶來片刻的輕松。剛開始,同學們的興致很高,拍完了還在班級Q群里面曬出自己的照片,沒有人懷疑或質疑這個故事的意義和價值。過了幾天,由于每天拍出來的照片似乎沒有太大的變化,依然只是拍到光禿的枝椏,枝椏掛些小球狀的花苞沉默不語,沒有任何亮點足以吸引眼球,有些同學就開始覺得無聊了,開始詢問那花究竟什么時候會開;再過幾天,就有一些同學放棄了。每天相同的工作和缺乏驚喜的結果讓他們再也找不到絲毫的樂趣。半個月過去,全班就剩下幾個同學在堅持。
就在這個故事快要以“悲劇”收場的時候,第十八天的那天早讀,一位女生說她拍到花開了。那位女生家庭條件不算好但成績很優秀,由于每天早上都得幫家里摘菜去賣,所以有早起的習慣,她用一個像素很糟糕的手機拍到了花開。那一天放學,班里的同學都爭先恐后地往木棉樹下跑,他們似乎不大相信,枝椏那些不起眼的花苞,竟然在這些日子里沐浴陽光雨露,接受大自然的饋贈,積攢力量脫掉了灰土色的外衣,向大自然綻放一抹鮮艷奪目的紅!花就這樣開了!我們一起見證木棉花開!我知道,這將是我最想要的教育契機!
借此教育契機,我舉行一個有關堅持的主題班會。在主題班會上我讓那位女生把每天拍的照片按時間連在一起做成幻燈片快速播放時,一棵木棉就這樣悄無聲息地綻放了,確實震撼。很多同學都不敢相信那是真的,但因為他們的參與,他們知道事情就是那樣子。那位女生說,其實即使是每天在同一個時間同個角度去拍,還是可以發現很多不同,比如背景的藍天,樹上的小鳥等等。很多同學很后悔,后悔沒有堅持下來。最后師生們一起形成共識:唯有堅持,方能實現從量變到質變;唯有堅持,方有夢想變為現實的可能。堅持的過程便是自我綻放的過程,單獨來看微不足道甚至體會不到意義所在,但一旦堅持下來,一日復一日,奇跡就會發生。
每位同學在故事里的參與都不一樣,故事的結果對不同的同學來說也是不一樣的。堅持到最后的,收獲老師的那份贊賞和肯定,也收獲了信心和毅力;半途而廢的同學,只能得到老師的安慰和同情,但似乎也感受到了堅持付出,結果往往是水到渠成。至此,我終于明白了教育名家李鎮西老師的一句話:教育是自然而然的事。同時我也對堅持做一名山村教育工作者的生命狀態有了更深的理解。
范曙明老師說,教育的關鍵在于教育的態度和教育的方法,教育態度體現為愛心,教育方法體現為教育智慧。誰說不是呢,對于我們老師來說,教育應該是在創造愛心的故事,我們用教育智慧把愛傳遞,讓愛創造奇跡。對于學生來說,接受教育應該是從渴望愛到學會愛的勵志成長故事。教育敘事,能把整個師生的故事無縫地銜接,在這個關于師生共同締造的故事里,教師的故事和學生的故事成了兩條相互交織的線索推著故事向前發展。當然,在老師的愛心故事里,學生是最終獲得健康成長的主人公;在學生的勵志成長故事里,老師是那一個循循誘導、善于啟發甚至力挽狂瀾的關鍵角色。
一、多種渠道學習語文
我認為:語文教學雖有千頭萬緒,但我們如不能通過多種渠道教育熏陶學生,我們的語文教學就很難獲得長久的成功。一個優秀的語文教師如不能給全體學生帶來良好的教育,這個優秀又有什么優秀可言。我們應利用身邊現有的教育資源如圖書、音樂、電影等學生喜聞樂見的途徑,通過語文課為學生帶來一次次難忘的精神享受。語文課上如能合理的引入優美的音樂、有教育意義的電影、經典的名著故事,為學生提供一個自主學習語文的空間,讓他們在聽說讀寫中解決自己成長中的一些問題,這些都為學生帶來較為持久的熏陶與影響。這比我們去教他們要好得多。
為了多渠道引導學生學習語文,讓學生能走進一個豐富而美好的精神世界,能夠讀到一本令他(她)們激動不已,百讀不厭的讀物,我盡我所能為學生籌集到優秀圖書幾百部,滿足了學生的閱讀需求。此外我還自費購買了幾十盒錄音帶,數十部電影光碟,豐富了學生的精神世界。
我一直堅持利用語文課前或自習課等時間,為學生讀《愛的教育》《草房子》等名著,這些能和孩子們心靈溝通的書,深深地打動著學生們的心靈,他們為故事中的人物感動而感動,歡呼而歡呼,憂慮而憂慮……同時我還適時根據學生的情況改換教育形式與內容,如剛開學初學生吃不了學校生活的苦,心中對學習有厭倦情緒時,在語文課上我為學生讀了《除了奮斗我別無選擇》,領學生觀看電影《一個獨生女的故事》,學生在這種無形的教育中漸漸領會到了自信自強與做人道理。雖然一部書、一場電影、一次難忘的出游、一個感人的故事、一次富有啟迪的談話并不能讓一個學生完全成為一個好學上進的人,但日積月累持久的這樣去做了我們的語文教學一定能取得較好的效果。
二、勇于進行教學改革
在新課程實施的今天,作為一名合格的語文教師應該一邊教學,一邊讀書,一邊研究,勇于進行課堂教學改革。近年來報紙、雜志等一些新聞媒體不斷對語文教學進行口誅筆伐,當我看到自己一向鐘愛的語文教學竟遭到如此的非難,心中自然是沉重的。
在實際的教學中,我不斷靜心細思自己教學中存在的諸多問題,同時不懈的進行了一系列課堂教學改革,但如果用一個學者型語文教師的眼光來看我的教學,我的實踐也許只不過才剛剛入門。我知道要想在語文教學中摸索出一點東西,沒有持久的讀書,恒久的實踐是不成的。雖然,我知道路不很平坦,但我很愿一路堅持而往。我在教學中非常痛惜,一些學生竟用一種漠然的心態來對待語文,我知道沒有領略過語文美麗的學生,對于他將來的成長是極其不利的。試想一個連自己本民族語言都無法熱愛的人怎樣用自己的智慧建設我們的祖國!而一個好的語文教師的循循善誘,與富有藝術的教學,就能吸引學生積極的學習語文。
我認為要想提高教學效率,讓學生真正提高自身的語文素養,愛學語文,教師除了要立足課堂,提高課堂語文教學效率,還要引導學生從課外廣闊的生活中,從大量閱讀各種優秀書籍中汲取營養。為了實踐我的教學思想,我在課堂教學中嘗試進行一系列新教法,如運用錢夢龍的導讀法,李吉林的情景教學法等,同時結合自己的教學特長,學生的實際情況,在我校率先將多媒體教學模式運用到教學中,提高課堂教學效率,節約時間為學生拓展視野。同時課下讓學生從大量的閱讀中,提高自己的語文素質,我把這種教學方法稱之為:“拓展教學法”。語文就是在拓展中讓學生感受到美麗的。
三、終生學習提高素質
一個合格的新時期語文教師應該要求自己不斷學習,終身學習。在實際的教育教學過程中,怎樣進一步提高語文教學的藝術水平。為了加強自身的理論素養,我主動購買有關語文教育教學的書籍,這些書籍補充了自己有限的知識,更重要的是我感受到了教育的無窮魅力,以及育人藝術的美麗,這使我漸漸迷戀上了語文教育教學工作,我自己的語文教學水平也得到了提高。
一. 加強教育教學理論學習,提高個人的教學質量,加強幼兒園班主任工作計劃的實行。使幼兒在德、智、體、美等方面全面發展,并讓他們能夠從玩中學,學中玩。
二. 加強思想業務學習,加強職業道德教育,加強責任心,規范言行,加強精神建設,做到“五講、四美”,當好幼兒的鏡子,用自己的一言一行、一舉一動去潛移默化幼兒。業務上精益求精,敢于改革創新,緊跟形勢,適應時代的要求。
三. 認真學習幼兒園內的各項規章制度,做到上班不遲到,下班不提早,外出要報告。當班教師不能擅自離崗,不能走廊閑談,避免意外事故發生。
四. 做好安全、衛生工作,強化安全管理,加強“安全第一”的意識,做到時時事事處處講安全,并必須做到“四勤“眼勤、嘴勤、腳勤、手勤”,發現不安全的隱患及時處理,杜絕事故的發生,確保幼兒的人身安全。并且做好安全教育工作,對幼兒進行自我保護意識教育,教育幼兒不玩火,不跟陌生人走。要求當班教師點名,并做好交接班工作,發現問題匯報,妥善處理。
五. 培養幼兒良好的生活衛生習慣,正確使用手帕及自己的一巾一杯,養成飯前便后洗手的良好習慣,保持儀表的整潔衛生。培養幼兒良好的進餐習慣,做到愛惜食品,不挑食、不浪費;午餐后組織幼兒散步或做安靜游戲。并且保證幼兒的戶外活動量,促進幼兒身心健康發展。
六. 抓好教育教學工作,提高教學質量,教育教學做到面向全體幼兒,因材施教,因人施教,各班級制訂出科學的、符合本班幼兒實際、切實可行的教育教學工作。注重幼兒的思想品德教育,做到正面教育,教育教學做到科學化、標準化、規范化。堅持用普通話,積極開展教研活動,在改革創新方面有所建樹。
七. 在新生開學前做好家訪工作,并做到有訪有記載。及時做好個別教育,不岐視差生,要愛護每位幼兒,與家長密切配合,共同教育好幼兒。