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中小學(xué)外語教學(xué)傳統(tǒng)上將“知識(shí)”與“技能”作為教學(xué)重點(diǎn),而新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)提出了外語教學(xué)的五大目標(biāo)。除了傳統(tǒng)的“外語知識(shí)”和“外語技能”之外,增加了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“情感態(tài)度”、“文化意識(shí)”和“學(xué)習(xí)策略”等目標(biāo),強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中要關(guān)注“知識(shí)與技能”;“過程與方法”;“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。根據(jù)新課標(biāo),教師不能再單純傳授課本知識(shí),過分關(guān)注英語單項(xiàng)技能訓(xùn)練,過分關(guān)注語法訓(xùn)練,而要重視學(xué)生的全面發(fā)展,努力提高學(xué)生綜合運(yùn)用外語的能力。簡言之,新課程要求教師認(rèn)識(shí)到外語教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,更加關(guān)注學(xué)生綜合運(yùn)用外語的能力,關(guān)注學(xué)生通過外語學(xué)習(xí)在情感態(tài)度,跨文化意識(shí)與能力,合作能力等方面都獲得全面均衡的發(fā)展。面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn),許多長期形成的教學(xué)思路和方法需要改變。但是,實(shí)踐中,多數(shù)教師對(duì)新課程的思想、目標(biāo)、對(duì)新教材的結(jié)構(gòu),內(nèi)容,以及建議的教學(xué)方法等都缺乏準(zhǔn)備,不能適應(yīng)。他們急切地盼望得到具體課堂教學(xué)方法的指導(dǎo),而專家指導(dǎo)的也只能是本次課改體現(xiàn)的外語教學(xué)的基本思想和主要原則,引導(dǎo)教師分析自身教學(xué)環(huán)境,形成合適的教學(xué)策略。結(jié)果,許多教師在參加了一次又一次新課程培訓(xùn)后,仍然感到困難重重。新課程對(duì)教師在教育觀念、課程模式、教學(xué)能力上都提出了新的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性在于:人們對(duì)認(rèn)知規(guī)律,對(duì)語言的內(nèi)在規(guī)律,對(duì)外語教學(xué)一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的,對(duì)這些相關(guān)領(lǐng)域的任一方面產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),都有可能觸發(fā)對(duì)原有教學(xué)模式和教學(xué)方法進(jìn)行改革。從世界范圍看,外語課程和教材的改革大約每十年左右就會(huì)發(fā)生一次,過去三十年來我國英語教育的發(fā)展也證明了這一點(diǎn)。這意味著,一個(gè)外語教師在他的職業(yè)生涯中,至少會(huì)經(jīng)歷三到四次學(xué)習(xí)新觀念、使用新教材的挑戰(zhàn)。同時(shí)意味著,缺乏適應(yīng)新觀念、新教材、新方法的素質(zhì)能力,一個(gè)外語教師將在自己的從教生涯里不斷磕磕碰碰,疲于應(yīng)付。外語課改所需要的適應(yīng)能力和調(diào)試能力,不是各種短期培訓(xùn)的容量和內(nèi)容所能解決的,它應(yīng)該建立在教師本人對(duì)語言和外語學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,對(duì)一般教育原理,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的理解之上,還要建立在教師的反思與研究、自我專業(yè)發(fā)展的能力上,而這些能力主要是在職前教師教育階段通過系統(tǒng)培養(yǎng)和訓(xùn)練才能獲得的。
二、外語教師與外語教師教育調(diào)查
外語教師的語言素質(zhì)、教學(xué)素質(zhì),和研究素質(zhì)只能是長期培養(yǎng)塑造的結(jié)果,關(guān)鍵是在教師培養(yǎng)階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此就和教師培養(yǎng)機(jī)構(gòu)以及教師培養(yǎng)課程密切相關(guān)。為了考察新課改中教師的適應(yīng)狀況及其對(duì)外語教師教育的啟示,我們做了一次調(diào)查。調(diào)查范圍包括三個(gè)地市的城鄉(xiāng)中小學(xué)英語教師,形式以問卷為主,輔以部分訪談。以下報(bào)告調(diào)查結(jié)果,并對(duì)調(diào)查結(jié)果做一分析討論。
(一)問題假設(shè)
基于新課程實(shí)施中教師所反映的困難,我們假設(shè),目前在職的英語教師在教師培養(yǎng)階段學(xué)到了英語基本知識(shí),訓(xùn)練了英語基本技能,但是沒有獲得充分必要的對(duì)語言內(nèi)在規(guī)律及外語學(xué)習(xí)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí),沒有獲得充分的再反思、研究和個(gè)人發(fā)展提升方面的訓(xùn)練。如果能發(fā)現(xiàn)教師面對(duì)新課程的困難與教師教育環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,應(yīng)能對(duì)外語教師教育的課程建設(shè)和改革有所啟示。
(二)問卷設(shè)計(jì)
問卷主要考察教師應(yīng)對(duì)課改實(shí)踐的能力與教師教育課程之間的關(guān)系。問題的設(shè)計(jì)主要有三個(gè)方面:迎接新課改的理論素養(yǎng)情況;教師教育階段的學(xué)習(xí)對(duì)教師的影響;適應(yīng)課改所需的核心能力狀況。
(三)調(diào)查對(duì)象
調(diào)查對(duì)象為分布在中部某省三個(gè)市的城鄉(xiāng)英語教師147人,其中高中教師103人,初中教師44人。具有10年以下教齡的59人,10-20年教齡的50人,20年以上教齡的38人。從對(duì)象構(gòu)成看,多數(shù)具有一定的教學(xué)經(jīng)歷。
(四)調(diào)查結(jié)果及分析
1.教師面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理論素養(yǎng)準(zhǔn)備
英語新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)外語教學(xué)的性質(zhì),目標(biāo)和教學(xué)原則都有新的定位。要理解新課程的思想,明確新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)原則,需要教師具備外語語言學(xué)方面的基本知識(shí)和外語教育理論方面的基本素養(yǎng),而這也確實(shí)包含在外語教師教育的課程計(jì)劃中。面對(duì)課程改革,教師在這兩方面的理論和知識(shí)儲(chǔ)備怎么樣,是本調(diào)查要了解的重要內(nèi)容之一。(1)對(duì)于“中學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)”,52%的受調(diào)查者認(rèn)為“不易理解”,另有33%的人認(rèn)為其“不合實(shí)際”。(2)對(duì)于“曾受到的職前師范教育”,43%的受調(diào)查者覺得:“理論脫離實(shí)踐”,有27%的人認(rèn)為其“流于形式”,只有29%的人認(rèn)為課程“對(duì)教學(xué)本質(zhì)和規(guī)律有認(rèn)識(shí)”。另外,有26%的人認(rèn)為“英語教學(xué)論”課程“用處不大,主要靠教學(xué)實(shí)踐”。(3)對(duì)于“提高中學(xué)教師英語教學(xué)能力的最好方式”,在“改變教學(xué)觀念,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”、“多聽示范課,學(xué)習(xí)一些技巧”、“來自教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成自我方法”三個(gè)選項(xiàng)中,高達(dá)56%的人趨向?qū)で蟆岸嗦犑痉墩n,學(xué)習(xí)一些技巧”,而選擇“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”和“自我實(shí)踐,形成自己方法”的則各占23%和21%。(4)面對(duì)教學(xué)活動(dòng)中最常見的課堂觀摩教學(xué),“不知如何評(píng)課”的年輕教師占到了72.8%,還有少數(shù)人簡單地理解為“看課堂氣氛是否活躍”。本調(diào)查注意到,許多教師雖經(jīng)過教師教育階段系統(tǒng)培養(yǎng),仍然對(duì)新課標(biāo)感到“不易理解”,或者沒有正確理解。認(rèn)為其“不易理解”和“不合實(shí)際”的教師占多數(shù)(兩者相加占被調(diào)查者的85%)。訪談中,一些教師表示,新課標(biāo)培訓(xùn)里接觸的相當(dāng)一些理念和外語教學(xué)并沒有直接關(guān)系。他們不理解為什么跟他們說這些,而不說一些更實(shí)際的教學(xué)方法。較高比例的教師對(duì)于在大學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的“英語教學(xué)論”課程評(píng)價(jià)不高,他們表示,英語教學(xué)論跟課堂教學(xué)實(shí)際完全不是一回事。多數(shù)人認(rèn)為理論沒有用,因而對(duì)理論學(xué)習(xí)重視不夠。調(diào)查反映出,在新觀念帶來的挑戰(zhàn)面前,半數(shù)以上教師不從基本原理上尋找支持,而是更重視“多聽示范課,學(xué)習(xí)一些技巧”,和“在教學(xué)實(shí)踐中自己摸索方法”。缺乏必要理論準(zhǔn)備,不重視教學(xué)理念的學(xué)習(xí)是普遍現(xiàn)象。缺乏理性思考的習(xí)慣和能力導(dǎo)致一些教師甚至不知道該如何評(píng)課。如果說,理論儲(chǔ)備,理性思考的訓(xùn)練是教師教育機(jī)構(gòu)的天然使命,那么,在職教師理論意識(shí)的不足反映了教師教育機(jī)構(gòu)在培養(yǎng)上的不足。
2.面對(duì)課改的教師與教師教育的關(guān)系
教師教育是培養(yǎng)教師的事業(yè),理當(dāng)對(duì)學(xué)生后天從教所需的各項(xiàng)素質(zhì)和技能進(jìn)行充分的教育培養(yǎng)和訓(xùn)練。經(jīng)過系統(tǒng)教師教育的學(xué)生,理當(dāng)能夠適應(yīng)教學(xué)實(shí)踐中的多數(shù)實(shí)際問題。而學(xué)生在后天從教實(shí)踐中所表現(xiàn)出的,應(yīng)該就是教師教育的質(zhì)量和效果。本次調(diào)查我們對(duì)新課程下的教師與教師教育的關(guān)系也做了了解。(1)對(duì)于“你目前的反思和教學(xué)調(diào)整能力得益于教師教育的職前階段(師范教育),還是職中,或是兩者都有,以職中居多”,選擇“教師教育的職前階段(師范教育)”的占18.1%;選擇“職中”的占27.2%,選擇“兩者都有,以職中居多”的占51.7%。(2)對(duì)于“曾經(jīng)在師范院校所學(xué)的英語教學(xué)研究方法對(duì)現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐的作用”,認(rèn)為“有幫助”的人為45%,認(rèn)為“沒什么幫助”的人有34%,有12%的選擇“早就忘了”。(3)被問到“現(xiàn)行高等師范教育和現(xiàn)行中學(xué)英語教學(xué)(需求)之間有多大差距?”這個(gè)問題時(shí),占16.8%的人認(rèn)為“差距很大,基本脫節(jié)”,39.6%的人認(rèn)為“差距較大,畢業(yè)生在很多方面需要從頭學(xué)起”;同樣有39.6%的人認(rèn)為“有一些差距,但畢業(yè)生很快就能調(diào)整、適應(yīng)”;只有4%的人選擇“差距較小,或基本沒有差距”。(4)于“你對(duì)現(xiàn)行的高等師范教育了解多少?”選擇“基本不了解,或了解很少”的人占33.2%;“非常了解”的人占2%。37.4%的人“從自己或他人現(xiàn)行教學(xué)中某些能力的缺失可以追溯到高師教育中的薄弱方面”。另有27.4%的人因“自己剛畢業(yè)不久或其他原因,了解一些”。面對(duì)課程改革實(shí)踐,在最需要運(yùn)用系統(tǒng)知識(shí)和能力進(jìn)行探索研究的時(shí)候,在職教師對(duì)教師教育階段的相關(guān)課程認(rèn)同較低,只有18%的人明確選擇目前能力得益于教師教育的職前階段,認(rèn)為所學(xué)習(xí)的教學(xué)研究方法對(duì)今天教學(xué)實(shí)踐有幫助的教師沒有超過半數(shù)。約56%的教師認(rèn)為現(xiàn)行高師教育與中學(xué)英語教學(xué)需求有較大差距。這也同教育實(shí)習(xí)中許多學(xué)生反映課堂里所學(xué)的教學(xué)方法與中學(xué)教師所采用的方法有較大距離這一點(diǎn)相一致。問卷結(jié)果反映出教師教育沒有在教師身上留下深遠(yuǎn)的影響,教師們也不太關(guān)心教師教育領(lǐng)域正在發(fā)生什么,對(duì)他們能有什么幫助。相當(dāng)數(shù)量的教師認(rèn)為自己的能力更多地來自于工作中的實(shí)踐。教師教育課程在教師心目中的地位不容樂觀。
3.教師自我反思狀況
教師自我反思能力是教師不斷適應(yīng)教學(xué)實(shí)際情況,調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法所需諸能力中的核心能力。它是教師具備專業(yè)發(fā)展素質(zhì)和能力的重要標(biāo)志之一。在各次課改面前教師的自我反思能力如何,直接影響到教師的專業(yè)發(fā)展質(zhì)量。教師們?cè)趯?shí)踐中已經(jīng)開始重視教學(xué)反思,但是反思的動(dòng)機(jī)、模式和具體做法都還比較模糊,處于自發(fā)自為的起步階段。教師反思行為的觸發(fā)具有隨意性,理性反思少,通過寫教學(xué)日志反思的僅占26%,而50.6%的教師僅通過向?qū)W生了解對(duì)教學(xué)的反映,46.3%的教師請(qǐng)同行教師聽課達(dá)到反思。多數(shù)教師沒有留存文字資料的習(xí)慣,而主要將聽取別人口述作為反思。嚴(yán)格地說,這很難算作反思。還有相當(dāng)一些教師在訪談中表示,他們強(qiáng)烈希望改進(jìn)教學(xué),但不知道該怎樣進(jìn)行反思??傮w而言,目前在職教師普遍認(rèn)識(shí)到反思對(duì)于提升教學(xué)能力的意義,開始嘗試各種形式的反思。但是他們的反思缺乏理性色彩,沒有形成專業(yè)特點(diǎn),效能較低。
三、對(duì)教師教育課程的啟示
以上調(diào)查結(jié)果揭示了三個(gè)現(xiàn)象:一、教師教育階段的課程未能為師范生今后從教生涯準(zhǔn)備必要的外語教育研究意識(shí);二、教師教育課程沒有為師范生留下持久有效的影響;三、教師教育沒有為師范生可持續(xù)發(fā)展所需的核心能力提供充分有效的訓(xùn)練。這個(gè)結(jié)果與本調(diào)查的假設(shè)形成對(duì)應(yīng),較好地反映了調(diào)查的目的。以上三個(gè)方面的現(xiàn)象從某個(gè)角度解釋了面對(duì)新課改教師的主要困難的原由,也反映了外語教師教育環(huán)節(jié)與實(shí)際外語教學(xué)之間存在脫節(jié)的情況。認(rèn)真分析這三個(gè)現(xiàn)象,能夠?yàn)榻處熃逃恼n程建設(shè)提出建設(shè)性的啟示。
(一)外語教師教育的知識(shí)技能型培養(yǎng)和研究型培養(yǎng)
本調(diào)查注意到,一個(gè)明顯的趨向是,教師關(guān)注點(diǎn)多集中在教學(xué)技術(shù),操作方法等實(shí)踐層面,而缺乏考察身邊環(huán)境,探討身邊問題的意識(shí)。相當(dāng)數(shù)量的教師對(duì)培訓(xùn)中的理論性話題有抵觸,感覺理論和實(shí)踐太遠(yuǎn)。毫無疑問,實(shí)踐是出思想、出辦法的源泉,但是實(shí)踐只有和理論思考結(jié)合起來才能顯出其魅力。教師不應(yīng)是工匠,不應(yīng)僅僅等待“處方”去教學(xué)。因?yàn)榻處熋媾R的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對(duì)象要比某一特定教學(xué)方法的對(duì)象復(fù)雜得多。調(diào)查中雖有教師表示要做些研究,但其所關(guān)心的理論主要是技術(shù)層面,操作層面的理論指導(dǎo),仍屬于高級(jí)技工層面。這種缺乏研究意識(shí)和興趣的現(xiàn)象,其緣由可以在教師教育環(huán)節(jié)的課程設(shè)置找到影子。師范院校外語系的教學(xué)計(jì)劃中,外語知識(shí)和外語技能等專業(yè)基礎(chǔ)性的課程占了主要學(xué)時(shí),而專業(yè)性課程,如語言學(xué),文學(xué)等課程則學(xué)時(shí)寥寥,師生均沒有當(dāng)作重要課程對(duì)待。對(duì)于師范類專業(yè)的經(jīng)典性課程,如“外語教學(xué)論”,“課堂英語教學(xué)”,總學(xué)時(shí)加起來也不如任一門專業(yè)基礎(chǔ)課多。作為公共課的教育學(xué),心理學(xué),基本是概念介紹性課程,缺乏研究性內(nèi)容。且學(xué)時(shí)不足,大班上課,考試容易,缺乏必要的挑戰(zhàn)性,難以給學(xué)生留下深刻的印象。這樣的課程結(jié)構(gòu),雖然培養(yǎng)了學(xué)生英語聽說讀寫的能力,但由于缺乏專業(yè)知識(shí)性和思辨性內(nèi)容的訓(xùn)練,致使學(xué)生專業(yè)視野狹窄,思維素質(zhì)不高,實(shí)踐能力不強(qiáng),反思能力較弱。更嚴(yán)重的是,四年基礎(chǔ)訓(xùn)練,沒有培養(yǎng)出師范生必要的對(duì)外語教育研究的興趣,沒有培養(yǎng)他不斷運(yùn)用教育原理去指導(dǎo)和調(diào)適外語教學(xué)手段的能力。這種現(xiàn)象具有一定的普遍性。梁慶在《中小學(xué)教師教育研究能力缺失的根源與對(duì)策》一文中提出,“多年來,我國師范院校教師教育的課程體系中,學(xué)科專業(yè)課程與教育學(xué)科專業(yè)課程相比之下是一邊倒的。具體表現(xiàn)在教育學(xué)科專業(yè)課程僅占總課時(shí)的7%--11%,學(xué)科專業(yè)課程和公共課程占總課時(shí)的89%-93%,在我國一千多萬教師中,“教書匠”型的教師多而“研究型”、“專家型”的教師少,這跟我國師范院校長期以來的教師教育模式不無關(guān)系”[1]。鐘啟泉在《我國“教師教育”制度設(shè)計(jì)的課題》一文中一針見血地指出,“(我國的)教師研究滯后。教師的專業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于課程改革的實(shí)踐,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。比如說,教師的知識(shí)陳舊,缺乏教學(xué)理念;整合知識(shí)能力低下;現(xiàn)代化教育技術(shù)知識(shí)和方法缺乏”[2]。與傳統(tǒng)英語專業(yè)相比,英語(師范類)培養(yǎng)的是復(fù)合型人才。復(fù)合型人才培養(yǎng)需要重視學(xué)科性,而學(xué)科的首要特征就是研究性,因此必須大力加強(qiáng)研究性教學(xué),使學(xué)生邏輯思維能力得到良好訓(xùn)練。從基礎(chǔ)階段就可以進(jìn)行一些學(xué)科研究方法和思維習(xí)慣的滲透,避免學(xué)生在一二年級(jí)覺得像“高中四五年級(jí)?!保?]
(二)研究型人才培養(yǎng)中的實(shí)踐作用再審視
在調(diào)查中我們注意到:雖經(jīng)過師范院校系統(tǒng)培養(yǎng),一線教師在多數(shù)問題面前的關(guān)注點(diǎn)仍強(qiáng)烈地指向?qū)嵺`方面。在問到“對(duì)職前師范教育或在職校本培訓(xùn)應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容”時(shí),受調(diào)查者認(rèn)為“立足理論,涉及實(shí)踐”者為10%;而認(rèn)同“立足實(shí)踐講解,涉及理論”的則高達(dá)87%;對(duì)于“提高中學(xué)教師英語教學(xué)能力的最好方式”,認(rèn)為要“改變教學(xué)觀念,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”的人占26%,認(rèn)為應(yīng)“多聽示范課,學(xué)習(xí)一些技巧”的占56%,還有23%的人主張“來自教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),自我形成方法”。我們知道,在師范院校的教學(xué)計(jì)劃上,理論概念的介紹依然是課堂上為主為重的內(nèi)容,教育實(shí)踐處于輔的地位。然而現(xiàn)在的教育實(shí)踐是不是提供了真實(shí)完整的學(xué)校環(huán)境,讓學(xué)生獲得實(shí)際體驗(yàn)?zāi)??這是大可懷疑的。20世紀(jì)80年代起,在美國、英國和澳大利亞的職前教師教育領(lǐng)域發(fā)生了一場(chǎng)重要變革。圍繞教師教育的本質(zhì)這個(gè)話題,“教育實(shí)習(xí)”成為爭(zhēng)論的中心。聯(lián)合國教科文組織的一項(xiàng)報(bào)告將各項(xiàng)關(guān)于教育實(shí)習(xí)的批評(píng)綜合描述為:師范生缺乏應(yīng)對(duì)各種實(shí)際教學(xué)問題的準(zhǔn)備、學(xué)科知識(shí)與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)。缺乏對(duì)師范生的指導(dǎo)、正面的教師模范和持續(xù)的實(shí)習(xí)督導(dǎo)、缺乏高校對(duì)合作教師的培訓(xùn)與督導(dǎo)、缺乏明晰的評(píng)價(jià)指標(biāo)、以及培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間的有效溝通。這一批評(píng)影響了整個(gè)八十年代的教師教育領(lǐng)域。[4]顯然,這些現(xiàn)象與我國師范生的實(shí)習(xí)狀況有很強(qiáng)的相關(guān)性。怎樣彌合教師教育機(jī)構(gòu)的理論教學(xué)與中小學(xué)實(shí)際教學(xué)兩者之間的巨大距離?我們認(rèn)為,教師在實(shí)際教學(xué)中產(chǎn)生的這種對(duì)實(shí)踐的強(qiáng)烈需求和關(guān)注不能忽視。確有證據(jù)表明,崗位實(shí)踐對(duì)個(gè)人發(fā)展起了非常重要的作用。根據(jù)王邦德等,在教師獲得教學(xué)能力的來源中,“大學(xué)前教育占18.18%,大學(xué)期間占11.11%,而職后卻占70.71%?!保?]。在強(qiáng)調(diào)理論素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí),現(xiàn)在需要重新審視實(shí)踐在教師教育事業(yè)中的作用和地位。近十年來,國際教師教育研究領(lǐng)域越來越關(guān)注實(shí)際經(jīng)驗(yàn)在教師培養(yǎng)課程體系中的作用。研究的主要話題包括:1,實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的作用(包括課堂教學(xué)觀摩、教學(xué)實(shí)習(xí)、參與課程開發(fā)和教材建設(shè)等活動(dòng));2,課堂中心,或教師研究;3,教師的觀念,語言教師的認(rèn)知特點(diǎn)。[6]這些與我們當(dāng)前關(guān)心的話題不謀而合:那就是,關(guān)注實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的作用,關(guān)注教師的發(fā)展能力。因此,在提出重視培養(yǎng)學(xué)生理論素養(yǎng)的同時(shí),也要重新審視實(shí)踐對(duì)于理論學(xué)習(xí)的重要作用和地位,調(diào)整實(shí)踐結(jié)構(gòu),加大實(shí)踐比例。
(三)教師可持續(xù)發(fā)展核心能力培養(yǎng)
教育教學(xué)理論并不是一個(gè)單一純粹的抽象體。易凌云認(rèn)為:“一個(gè)完整、成熟的教育理論應(yīng)包括四種成分:本質(zhì)成分、價(jià)值成分、原則成分、方法成分。”[7]教學(xué)實(shí)踐中也確實(shí)涉及到對(duì)這些內(nèi)容的了解和運(yùn)用??墒窃诼毥處熢谂嘤?xùn)中普遍只對(duì)教育理論構(gòu)成中的方法成分最感興趣,而不太關(guān)心新課程所反映的外語教學(xué)思想及教學(xué)原則。要使教師具備更寬廣的視野,使教師培養(yǎng)過程由職前培養(yǎng)走向終身發(fā)展,關(guān)鍵是要培養(yǎng)師范生的可持續(xù)發(fā)展能力。教師需要能夠全程(一體化)自我設(shè)計(jì),不斷審視自己,調(diào)整自己,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。這就要求教師由教學(xué)技術(shù)人員走向反思型教學(xué)專家,講究專業(yè)素質(zhì)。20世紀(jì)50年代,美國頒布的《美國中學(xué)現(xiàn)代外語教師資格》提出,外語教師要在聽力,口語,閱讀,寫作,語言分析,文化和專業(yè)準(zhǔn)備七個(gè)方面(即學(xué)科知識(shí)能力方面)要達(dá)到的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。1980年代初,Bernhardt等人提出,外語教師教育面對(duì)兩大主題:1、需要更多的教學(xué)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),而不是理論講述;2、需要大學(xué)教師和中小學(xué)在職教師與職前和在訓(xùn)教師之間更多的協(xié)作。這一提法從單純知識(shí)能力方面向?qū)嵺`邁進(jìn)了一步。1980年代末,又提出,外語教師“專業(yè)發(fā)展”的含義是,外語教師不僅要接受知識(shí)、技能的培養(yǎng)教育,更強(qiáng)調(diào)教師是“反思實(shí)踐者”,有強(qiáng)烈的自我專業(yè)發(fā)展意識(shí),并自覺地采取相應(yīng)的促進(jìn)自我發(fā)展的手段和措施以從工作中獲得專業(yè)滿足感。要不斷明確自己的專業(yè)需要,對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展有一定的規(guī)劃設(shè)想,利用反思這一重要工具對(duì)學(xué)生以及自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)性思考,并將研究結(jié)果用于后繼課堂教學(xué);對(duì)個(gè)人的專業(yè)發(fā)展采取負(fù)責(zé)態(tài)度,不再依賴于他人的指點(diǎn)。[8]對(duì)教師自我反思能力的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從單純重視知識(shí)和技能到重視可持續(xù)發(fā)展能力的過程?,F(xiàn)在普遍認(rèn)識(shí)到,反思能力是保障教師可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)涵。正如JohnElliiot所說,雖然大部分教師教育機(jī)構(gòu)都開設(shè)教育心理學(xué),教育哲學(xué),教育社會(huì)學(xué),課程論,課堂管理,教育技術(shù),但這些課程的開設(shè)都只是為了讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得課堂教學(xué)的知識(shí)和能力。Elliot認(rèn)為,好的教學(xué)所需要的遠(yuǎn)不止是某個(gè)具體領(lǐng)域的知識(shí)和技巧。教師教育,是要培養(yǎng)具有自我發(fā)展能力的教師,使其具有對(duì)形勢(shì)的判斷力和理解力,面對(duì)復(fù)雜的,模糊不清的,動(dòng)態(tài)的教育環(huán)境,能夠做出清醒的判斷,采取明智的對(duì)應(yīng)措施。[9]
關(guān)鍵詞:師范大學(xué);教育學(xué)院;教師教育;課程體系
教師教育改革與建立適合現(xiàn)代教育發(fā)展的教師教育體系,是當(dāng)前從事教師教育的師范大學(xué)十分關(guān)注的問題。與此相關(guān)的問題是,在師范大學(xué)普遍向綜合大學(xué)轉(zhuǎn)型的背景下,如何改革傳統(tǒng)的教師教育模式和課程體系,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的需求,適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的要求。當(dāng)前對(duì)師范大學(xué)轉(zhuǎn)型與教師教育改革的探討只是停留在對(duì)改革的背景、思路和定位等宏觀層面的討論上,而極少涉及師范大學(xué)轉(zhuǎn)型后的教師教育模式,以及教師教育課程體系和教學(xué)內(nèi)容問題的探討。其實(shí)在改革的宏觀思路上已經(jīng)形成了一些基本共識(shí),目前的關(guān)鍵問題是如何把這些共識(shí)落實(shí)到教師教育的培養(yǎng)模式和課程體系建設(shè)中。本文以一所正在轉(zhuǎn)型的省屬師范大學(xué)和剛剛組建的教育學(xué)院為案例,對(duì)教師教育培養(yǎng)模式和課程體系進(jìn)行探索,以期引起大家對(duì)這一問題的關(guān)注。
一、教師教育培養(yǎng)模式
長期以來,我國基礎(chǔ)教育的教師都是由獨(dú)立設(shè)置的師范院校承擔(dān)培養(yǎng)的,師范院校的專業(yè)設(shè)置是與中小學(xué)的課程設(shè)置相對(duì)應(yīng)的。嚴(yán)格地說,師范院校只有一個(gè)專業(yè)即“師范專業(yè)”。教師的培養(yǎng)是混合式的培養(yǎng)模式,即在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),增加“教育學(xué)”、“心理學(xué)”、“教育法”和教育實(shí)習(xí),專業(yè)教育與師范教育混合在一起,在四年中完成。這一培養(yǎng)模式的弊端在于:1.師范院校各個(gè)專業(yè)、學(xué)科的結(jié)構(gòu)單一,偏重基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)科之間缺少相關(guān)性。由于強(qiáng)調(diào)與基礎(chǔ)教育課程對(duì)應(yīng),忽略學(xué)科之間的滲透和新的學(xué)科增長點(diǎn),影響了教師教育的水平;2.所有專業(yè)既要搞學(xué)科建設(shè),提高專業(yè)水平,同時(shí)又要進(jìn)行師范教育,這就形成了師范大學(xué)長期以來爭(zhēng)論不休的“學(xué)術(shù)性”與“師范性”的關(guān)系問題。最終的結(jié)果是,幾乎在所有的院系中,師范教育的課程與師資隊(duì)伍建設(shè)都受到忽視,教師教育的效果不能令人滿意,教師教育又成了學(xué)校學(xué)科建設(shè)不完善、學(xué)術(shù)水平不高的借口;3.師范教育在師范大學(xué)并沒有得到應(yīng)有的重視,課程內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法落后、脫離基礎(chǔ)教育實(shí)際,不能對(duì)師范生教師角色的培養(yǎng)與教學(xué)能力的提高發(fā)揮應(yīng)有的作用;4.學(xué)生進(jìn)入師范院校就注定要當(dāng)教師,沒有再次選擇專業(yè)的機(jī)會(huì),不利于學(xué)生個(gè)性和興趣的發(fā)展,也不利于把真正熱愛教育事業(yè)的學(xué)生吸引到教師職業(yè)中。
什么樣的培養(yǎng)模式才能克服上述弊端,與教師教育改革的目標(biāo)吻合起來?不同水平、不同層次、不同學(xué)科結(jié)構(gòu)的學(xué)校采取的培養(yǎng)模式應(yīng)該是不一樣的。專業(yè)教育與教師教育的分離是教師教育改革的一個(gè)重要步驟。隨著國家高等教育進(jìn)一步改革,師范生與非師范生的界線逐漸淡化或取消,大學(xué)的專業(yè)設(shè)置更趨于多元化,專業(yè)方向也將不斷拓展,專業(yè)也會(huì)隨著社會(huì)需求和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷調(diào)整,不可能受制于基礎(chǔ)教育的相關(guān)課程。未來的教師也需要基礎(chǔ)深厚、口徑寬廣具有創(chuàng)新精神和能力的專業(yè)人才。因此,高水平師范院校的轉(zhuǎn)型與教師教育改革的基本模式就是“綜合大學(xué)教育學(xué)院”[1]。綜合大學(xué)是目前較高水平師范大學(xué)的發(fā)展目標(biāo),每個(gè)學(xué)院和專業(yè)都應(yīng)該按照綜合大學(xué)的學(xué)科建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)自己的學(xué)科,學(xué)科建設(shè)的綜合化對(duì)于學(xué)校學(xué)科的發(fā)展、科研水平的提高、高質(zhì)量人才的培養(yǎng)以及良好校園文化的形成都是十分必要的。多學(xué)科、高水平、綜合化與教師教育水平的提高、教師教育地位的加強(qiáng)是相輔相成、相互促進(jìn)的。師范大學(xué)在向綜合化方向發(fā)展的同時(shí),要全面整合全校教師教育資源,組建教育學(xué)院。教育學(xué)院不是師范大學(xué)的教育系或教育科學(xué)學(xué)院的簡單翻牌,而是綜合大學(xué)的教育學(xué)院。教育學(xué)院的主要功能有:為全校選擇當(dāng)教師的學(xué)生提供不同層次的教師教育培養(yǎng)模式和模塊課程;培養(yǎng)教育類各專業(yè)本科生和研究生;教育科學(xué)研究,包括教育理論研究和實(shí)驗(yàn)研究以及為中小學(xué)教師的校本研究提供指導(dǎo);承擔(dān)所服務(wù)區(qū)域內(nèi)中小學(xué)教師職后培訓(xùn)以及校長和教育行政人員的培訓(xùn);為社會(huì)上愿意選擇教師職業(yè)者提供教師職業(yè)資格證書所需要的培訓(xùn)課程和考試。教育學(xué)院的師資隊(duì)伍不僅包括教育學(xué)、教育心理學(xué)和教育技術(shù)等專業(yè)的教師,還應(yīng)包括有不同專業(yè)學(xué)科背景的學(xué)科教學(xué)論教師。
師范大學(xué)轉(zhuǎn)型和教育學(xué)院的組建過程中會(huì)遇到一些普遍性的問題。其一,我國目前沒有真正意義上的“綜合大學(xué)教育學(xué)院”的成功辦學(xué)模式,目前在綜合大學(xué)組建的教育學(xué)院,還不能提供不同層次的教師教育模塊課程。因此,我們沒有成功的經(jīng)驗(yàn)可以參照。其二,傳統(tǒng)師范大學(xué)混合式的教師培養(yǎng)模式根深蒂固,師范性已經(jīng)滲透在各個(gè)專業(yè)的辦學(xué)理念和行為方式之中。各專業(yè)學(xué)院與教師教育分離,在短期內(nèi)還難以適應(yīng)。尤其是各專業(yè)學(xué)院原來從事學(xué)科教學(xué)法教學(xué)的教師進(jìn)入教育學(xué)院后感到失去了專業(yè)依托和根基。其三,地方師范大學(xué)必須承擔(dān)相當(dāng)規(guī)模的高中教師的培養(yǎng)任務(wù),新組建的教育學(xué)院還不能全部承擔(dān)本科和教育碩士層次教師教育的任務(wù)。因此,師范大學(xué)的轉(zhuǎn)型以及新的教師教育培養(yǎng)體系的建立還需要一個(gè)較長的過程。
專業(yè)教育與教師教育分離后采用什么樣的教師教育模式,這是目前參與教師教育的師范大學(xué)正在探索的問題,也是首先要回答的問題。這一問題沒有統(tǒng)一的答案,因?yàn)椴煌膶W(xué)校辦學(xué)水平和層次不同、服務(wù)的區(qū)域不同、培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)格也不同。即使在同一所大學(xué)里,學(xué)生的選擇也會(huì)不同。比如北京師范大學(xué)提出教師教育培養(yǎng)層次上移,
2]主要培養(yǎng)教育碩士和有碩士學(xué)位的教師,因此4x的教師教育模式就是一個(gè)適合的模式。地方師范大學(xué)目前還受許多條件的限制,還不能完全做到。好的教師教育模式既要保證培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)還應(yīng)該對(duì)學(xué)生具有吸引力。假如學(xué)生為了獲得與其他專業(yè)相當(dāng)?shù)膶W(xué)位,而需要更長的修業(yè)年限,那么這個(gè)模式就沒有吸引力。沒有最好的,只有最適合的教師教育培養(yǎng)模式。從目前可行的角度而不是理想的角度來看,地方師范大學(xué)可以嘗試選擇31教師教育培養(yǎng)模式。
二、教師教育課程結(jié)構(gòu)
無論選擇什么樣的培養(yǎng)模式,都需要通過課程來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)模式的目標(biāo)。師范大學(xué)傳統(tǒng)的教師教育課程僅有“教育學(xué)”“心理學(xué)”“教學(xué)法”三門課程和一次教育實(shí)習(xí)。這樣的教師教育課程體系無論從占用的課時(shí)比例,還是從課程的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以及內(nèi)容來看,都過分強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性,注重理論而忽視實(shí)踐。教師教育類課程在師范大學(xué)普遍不受學(xué)生歡迎,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足職前教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。從整體的課程結(jié)構(gòu)來看,美國通行的教師培養(yǎng)模式有四種[3]:1.基礎(chǔ)公共課程占總課程的25%左右,專業(yè)課程約占總課程的50%左右,教育課程約占總課程的25%左右;2.基礎(chǔ)公共課程、專業(yè)課程(含教育實(shí)習(xí))、教育課程各占總課程的三分之一左右;3.41模式,前四年完成本科學(xué)士學(xué)位基礎(chǔ)公共課程和專業(yè)課程,后一年完成所有的教育課程(含教育實(shí)習(xí)),獲教育碩士或教師資格證書;4.42模式,前四年完成本科學(xué)士學(xué)位課程(基礎(chǔ)公共課和專業(yè)課程),后兩年完成教育課程(含教育實(shí)習(xí)),獲教育碩士及教師資格證書。我們可以看到,無論采取哪一種模式,教育課程的學(xué)時(shí)均占到了總學(xué)時(shí)的25%~35%,而目前我國各師范院校教育類課程(含教育實(shí)習(xí))僅占總學(xué)時(shí)的10%左右。教師教育課程不僅質(zhì)量不高,而且課時(shí)嚴(yán)重不足。教育課程與專業(yè)課程發(fā)生沖突時(shí),人們總是強(qiáng)調(diào)專業(yè)課程的重要性,常常會(huì)犧牲教育課程。我們長期以來有一種錯(cuò)誤的觀念,認(rèn)為大學(xué)的職前培養(yǎng)教給學(xué)生的是可以享用整個(gè)教師生涯的專業(yè)知識(shí),把教師的職前培養(yǎng)看作是一次性的、終結(jié)性的。這顯然是一種過時(shí)的、與建構(gòu)終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教師教育體系的目標(biāo)不相符的觀念。
41模式增加學(xué)生學(xué)習(xí)年限,是在嚴(yán)格實(shí)行教師資格證書制度、教師職業(yè)資格準(zhǔn)入要求很高的國家中普遍選擇的培養(yǎng)模式。42教育碩士模式在部分較高水平的師范大學(xué)有限制地推行,在未來我國高中教育加速擴(kuò)張的背景下,教育碩士不會(huì)很快成為主導(dǎo)的教師教育培養(yǎng)模式。因此在較長的一段時(shí)期內(nèi),31模式是愿意做教師的學(xué)生主要選擇的培養(yǎng)模式。31模式的涵義是學(xué)生4年完成占總課時(shí)25%的教師教育課程,包括教育實(shí)習(xí)和教育見習(xí)。教師教育課程從3年級(jí)開始介入,3—4年級(jí)的一半課程是教師教育課程,課時(shí)比例比原來混合式培養(yǎng)模式的教育類課程有較大幅度的提高。
31教師教育模式是職前教師培養(yǎng)模式,培養(yǎng)的對(duì)象是高中教師。這一課程體系的設(shè)計(jì)要充分考慮到未來教師應(yīng)該具有的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)精神、專業(yè)倫理以及自我專業(yè)意識(shí)等方面,同時(shí)還要滿足基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師的基本要求,為教師專業(yè)化發(fā)展、教師生涯的終身發(fā)展奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。接受這一培養(yǎng)模式的學(xué)生是受過良好的專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生,教師教育課程體系中所講的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力是教師專業(yè)知識(shí)和教師專業(yè)能力。與培養(yǎng)目標(biāo)相對(duì)應(yīng),教師教育課程體系也包括培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)態(tài)度與倫理、自我專業(yè)意識(shí)等方面的課程。教師教育課程體系中,學(xué)生至少要必修和選修3門專業(yè)方向的課程,這樣可以使專業(yè)教育與教師教育之間有良好的銜接和過渡。
31模式中教師教育模塊課程要能充分滿足教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)的要求,能最大限度地保證教師專業(yè)培養(yǎng)水平并為教師自身專業(yè)可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。課程的選擇和設(shè)計(jì)還要考慮以下幾個(gè)因素:1.要全面反映基礎(chǔ)教育特別是高中教育課程改革對(duì)教師的要求;2.要適應(yīng)和滿足教師專業(yè)和教師生涯可持續(xù)發(fā)展的需求;3.有一個(gè)合理的教師專業(yè)發(fā)展必須具備的知識(shí)、技能、技術(shù)、態(tài)度、情感和行為體系;4.要適應(yīng)學(xué)分制管理背景下學(xué)生選課的需求,因此要有足夠的課程門數(shù)。課程分必修課、限定選修課和任意選修課。我們?cè)诳紤]教師教育模塊課程的結(jié)構(gòu)時(shí),以教師的專業(yè)發(fā)展和教師的工作實(shí)踐需求為導(dǎo)向,而不是以教育科學(xué)本身的系統(tǒng)性和完整性為導(dǎo)向,充分考慮不同性質(zhì)的課程在教師專業(yè)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)中的功能以及在每一課程模塊中的分布。
三、課程體系建構(gòu)過程
課程體系建構(gòu)指通過哪些課程實(shí)現(xiàn)職前教師教育的目標(biāo),包括課程目標(biāo)厘定、課程宗旨、結(jié)構(gòu)與組織、教學(xué)科目、方法與時(shí)間分配等。教師教育課程從何而來,課程提出的依據(jù)是什么,這是教師教育課程研究中的基本問題。對(duì)這一問題的不同看法,直接影響教師教育課程目標(biāo)的確定和課程體系的構(gòu)建。從20世紀(jì)70年代起,就有學(xué)者對(duì)教師教育的取向進(jìn)行了分類,主要有五大類。1.學(xué)術(shù)取向:這一取向強(qiáng)調(diào)教師要清楚知道所教授的學(xué)科內(nèi)容知識(shí),注重精確的學(xué)科知識(shí)傳遞。2.實(shí)用取向:強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)是具備熟練技術(shù)及藝術(shù)氣質(zhì)的從業(yè)人員,教師既是研究員又是從業(yè)人員。3.技術(shù)取向:主張教師應(yīng)著重教學(xué)知識(shí)與技能,教師教育的目的就是使施教者能熟練地執(zhí)行教學(xué)工作。4.個(gè)人取向:強(qiáng)調(diào)教師在教育中能獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì),教師教育課程注重培養(yǎng)教師個(gè)人心理發(fā)展,通過教師的個(gè)人修養(yǎng)、人格魅力、價(jià)值取向?qū)虒W(xué)產(chǎn)生影響。5.社會(huì)批判取向:認(rèn)為教育具有改造社會(huì)的功能,理想中的教師是具有反省能力和批判精神的公民。哈勃曼(Haberman1990)認(rèn)為
教師教育應(yīng)具備一套完整及確定的知識(shí)和技能,這些都是教育工作者共同擁有的、非一般大眾所擁有的常識(shí)。專業(yè)教師的知識(shí)都是由理論、研究、一套專業(yè)價(jià)值和職業(yè)操守所衍生出來的。舒爾曼(Shulman1987)[5]把教師教育課程分為七大范疇。1.內(nèi)容知識(shí):學(xué)科本位的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生必須對(duì)所任教的學(xué)科有專業(yè)的和深刻的認(rèn)識(shí)。2.學(xué)科教育學(xué)知識(shí):教授這些知識(shí)所需要的教學(xué)技巧。3.學(xué)習(xí)者的知識(shí):認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)者的特征,如教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)和學(xué)生輔導(dǎo)等。4.一般教學(xué)法知識(shí):針對(duì)課堂管理與組織的理念和策略。5.課程知識(shí):課程的基本理論以及對(duì)學(xué)校課程的認(rèn)識(shí)。6.教育脈絡(luò)知識(shí):了解教師群體的文化特征,學(xué)校、社區(qū)及政府政策之間的關(guān)系。7.目的、價(jià)值、哲學(xué)和社會(huì)背景知識(shí):即教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育價(jià)值的知識(shí)。國內(nèi)學(xué)者對(duì)這一問題的系統(tǒng)研究比較少見,他們更多是依據(jù)教師教育課程的問題,以及基礎(chǔ)教育中出現(xiàn)的問題而強(qiáng)調(diào)教師某一方面的知識(shí)或能力的重要性。比如,強(qiáng)調(diào)教師的反思批判能力,強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)過程和教學(xué)行為的自我監(jiān)控能力,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具有立足校本的教育、教學(xué)研究能力等等。我們綜合各種觀點(diǎn),把教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)歸納為專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)倫理和自我專業(yè)意識(shí)等幾個(gè)方面。
我們?cè)诮處熃逃n程體系的研制過程中,課程的來源主要有這么幾個(gè)方面:近年來基礎(chǔ)教育課程改革教師培訓(xùn)中開發(fā)的一些比較成熟的課程,以及與新課程的理念比較吻合的課程。如“綜合活動(dòng)課設(shè)計(jì)與教學(xué)”、“研究性學(xué)習(xí)”、“地方課程與學(xué)校課程”等等;國際合作項(xiàng)目開發(fā)的培訓(xùn)課程,如“教育公平”、“性別平等”、“學(xué)校發(fā)展計(jì)劃”等等;國內(nèi)外教師教育課程設(shè)置的經(jīng)驗(yàn),我國臺(tái)灣、香港地區(qū)和美國、英國等國家綜合大學(xué)教育學(xué)院教師教育課程設(shè)置的情況。與此同時(shí)對(duì)中學(xué)教師和校長作了教師專業(yè)發(fā)展需求的問卷調(diào)查,通過他們了解師范大學(xué)教師教育課程存在的問題,以及當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革背景下,教師的教育理論、觀念、方法和專業(yè)發(fā)展的需求。我們還對(duì)西北師范大學(xué)教育學(xué)院教師、各學(xué)院從事教學(xué)法研究和教學(xué)的教師以及教育行政管理人員進(jìn)行了問卷調(diào)查。在問卷調(diào)查、專題座談、文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上提出了職前教師教育的課程模塊結(jié)構(gòu)。
課程模塊確定后,要進(jìn)一步確定每一個(gè)模塊由哪些課程構(gòu)成,這些課程是否能夠?qū)崿F(xiàn)每一個(gè)模塊的功能。筆者首先以開放式問卷的方式向大學(xué)教育學(xué)院教師、學(xué)科教學(xué)論教師、中學(xué)教師、中學(xué)校集教師教育課程設(shè)想。對(duì)征集到的課程進(jìn)行整合并在表述上進(jìn)一步提煉,確定了50余門教育類通修課程,每個(gè)專業(yè)方向分別確定了8門課程。最后把這些課程再反饋給被調(diào)查者,讓他們對(duì)這些課程應(yīng)該是必修、限定選修或是任意選修作出判斷。根據(jù)三類課程容納的門數(shù)和所占的課時(shí)數(shù),以及被調(diào)查者對(duì)每門課選擇的頻數(shù),確定了24門教師教育類通修課程。必修課、限定選修課和任意選修課的劃分都考慮了對(duì)于教師職前培養(yǎng)的專業(yè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的相對(duì)完整性,即教育理論、教育理想、教育理念的相關(guān)知識(shí)和事實(shí);教育技術(shù)、教育方法、教育控制的手段和操作性程序;教育體驗(yàn)、教育態(tài)度、教師的專業(yè)精神等三個(gè)方面。必修課是一個(gè)相對(duì)完整的、最低要求的教師職前訓(xùn)練課程體系。限定選修課與任意選修課是在必修課最低要求基礎(chǔ)上的拓展,同時(shí)也充分考慮了不同性質(zhì)的課程在教師專業(yè)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)中的功能與分布。
教師教育通修課
必修課8門:教育概論、兒童與青少年發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)習(xí)理論與實(shí)務(wù)、教育研究方法、教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)、基礎(chǔ)教育課程改革概論、現(xiàn)代教育技術(shù)。
限定選修課8門(從中選5門):國際比較教育、品德心理與品德教育、課程與教學(xué)原理、實(shí)用教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、學(xué)習(xí)與教學(xué)策略(案例教學(xué))、學(xué)校心理輔導(dǎo)(案例教學(xué))、綜合活動(dòng)課程設(shè)計(jì)與教學(xué)(案例教學(xué))、網(wǎng)絡(luò)教育資源及其利用(案例教學(xué))。
任意選修課8門:簡明中外教育史、教師修養(yǎng)、多媒體課件制作與運(yùn)用技術(shù)、教育行動(dòng)研究(案例教學(xué))、問題學(xué)生診斷與干預(yù)(案例教學(xué))、課外活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織(案例教學(xué))、課堂觀察與分析技術(shù)(案例教學(xué))、研究性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)(案例教學(xué))。
專業(yè)方向課(以數(shù)學(xué)教育專業(yè)為例)
必修課2門:數(shù)學(xué)教學(xué)論、高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀。
限定選修課(從中選1門):數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)方法論、高中數(shù)學(xué)教科書研究、高中理科綜合課程研究。
任意選修課:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理、初等數(shù)學(xué)研究、數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展研究。
教育教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)(必修)
教學(xué)實(shí)習(xí)8周,要求進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校之前完成微格教室訓(xùn)練,并提交30分鐘微格教室試講錄像帶,教學(xué)實(shí)習(xí)應(yīng)不少于8節(jié)課,并兼任不少于3周的班主任工作。課堂觀摩與學(xué)校見習(xí)6次,并要求提交觀摩記錄和評(píng)課報(bào)告。
教師教育模塊課程是基于學(xué)分制背景的,學(xué)生第4學(xué)期開始選修教師教育課程,給學(xué)生提供了一個(gè)較大的選擇空間。教師教育課程總學(xué)時(shí)(含實(shí)習(xí)、見習(xí))約占4年總學(xué)時(shí)的20%。課程突出了案例教學(xué),課程開發(fā)的形式也不完全是教科書,其中有教科書、活動(dòng)指導(dǎo)書、活頁、課件、光盤等,構(gòu)成了一個(gè)教師教育課程包。在具體實(shí)施中,可根據(jù)各個(gè)學(xué)校和培養(yǎng)對(duì)象的具體情況進(jìn)行調(diào)整。
[1]鐘秉林.探索有中國特色的教師教育之路[J].求是,2002,(17):46-48.
[2]劉岸英.教師專業(yè)化:教師教育的基本走向[J].教育探索,2002,(7):101-103.
[3]鐘秉林.教師教育的發(fā)展與師范教育的轉(zhuǎn)型[J].教育研究,2003,(6):23-36.
一、追尋教師的“第一專業(yè)”,研究兒童。
近幾年來,教師教育的問題、教師專業(yè)發(fā)展問題成為教育關(guān)注的熱點(diǎn)。無疑,教師,教師專業(yè)發(fā)展是教師教育的主語和主題,然而,教師發(fā)展的主題及其邏輯起點(diǎn)到底是什么?不得不引起我們的深思。
一位美國人曾說道:“我是教師”:我是教師,誕生在世界上第一個(gè)孩子發(fā)生疑問的時(shí)刻。我是蘇格拉底,常在大街上與年輕人聊天,引導(dǎo)他們?nèi)プ非笈c真理;我是伊索、安徒生,用童話與寓言,讓他們?nèi)ハ蛲绺吲c純潔;我是海倫·凱勒,讓一個(gè)盲人女孩用自己的心靈與雙手去觸摸這個(gè)神奇的世界……我相信,我的名字已融入我作為教師這個(gè)偉大事業(yè)之中去了。顯然,他所提及的名字中,有的不是教師,但細(xì)想,他們又是真正意義上的教師。為此,我們可以問自己:教師的專業(yè)只是關(guān)于教育的專業(yè)嗎?其實(shí)不然,亞里士多德認(rèn)為,在所有的具體的哲學(xué)中,有個(gè)“第一哲學(xué)”,它為其他哲學(xué)提供基本概念和基本規(guī)律,具有在先性。知識(shí),包括概念可以遷移,因此,教師發(fā)展中,也有一個(gè)“第一專業(yè)“,它為教師具體的專業(yè)發(fā)展提供基本概念和基本規(guī)律,它決定了教師教育的起點(diǎn)和核心。
教師教育,教師專業(yè)發(fā)展的“第一專業(yè)“是兒童研究,它引導(dǎo)教師不斷地去認(rèn)識(shí)兒童、發(fā)展兒童,促進(jìn)兒童發(fā)展。在這一過程中,教師發(fā)現(xiàn)自己“內(nèi)在的兒童”,成為“作為教師的兒童”,這樣他會(huì)成為真正的教師,成為優(yōu)秀的教師;這樣教師教育、教師專業(yè)發(fā)展的才真正完成,才可能真正建構(gòu)具有大智慧的教師教育學(xué)。從知識(shí)論的角度來說,可以進(jìn)一步明晰教師教育的知識(shí)核心:不是技術(shù)性知識(shí),而是非技術(shù)性知識(shí)。非技術(shù)性知識(shí)體現(xiàn)人的本質(zhì)、尊嚴(yán)和價(jià)值。
二、理論宣導(dǎo)要與實(shí)踐問題相結(jié)合,將他人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的智慧。
從培訓(xùn)者的角度說,“理論較的多不熟悉學(xué)科,只能側(cè)重于‘通識(shí)’,難以走進(jìn)課堂與教師共同研究;熟悉學(xué)科的,往往理論上有所欠缺,難以很有說服力地與教師一起探討學(xué)科教學(xué)中的問題,這樣的狀態(tài)造成的直接后果是,培訓(xùn)者所宣導(dǎo)的理論常常上不著天,下不著地,更多的是懸在半空中,使被培訓(xùn)者不得要領(lǐng),而難以惠及實(shí)踐與操作。從被培訓(xùn)者的角度而言,一部分教師忽視、輕視甚至鄙視理論,總覺得理論是空洞的、沒用的,進(jìn)而常常把本身就不多的理論丟在一邊。這樣,在實(shí)踐中只能“跟著感覺走”,其結(jié)果當(dāng)然可想而知。一部分教師雖然知道理論的重要,也學(xué)習(xí)和掌握了一些理論,但卻不會(huì)將理論運(yùn)用到實(shí)踐中,致使理論與實(shí)踐總是處于游離的狀態(tài),為此需要做好“理論”下架工作,讓理論接地氣,即與實(shí)踐相結(jié)合,其難度在于由理論本身的抽象概括性和實(shí)踐操作的具體性間的內(nèi)在矛盾決定的。解決這個(gè)矛盾,需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮,需施訓(xùn)與受訓(xùn)雙方相當(dāng)強(qiáng)的理論素養(yǎng)與實(shí)踐功底的互動(dòng)與互助。
當(dāng)代著名學(xué)者、作家周國平認(rèn)為:“一個(gè)人要幸福必須有好心態(tài),必須把人生中重要的道理想明白,而這就需要智慧。我們要明確人生中重要和不重要的、能支配和支配不了的,對(duì)重要的、能支配的要看得準(zhǔn)、抓得住,對(duì)不重要的、支配不了的要看得開、放得下,這樣就容易感到幸福?!保粌H要求培訓(xùn)教師在傳授教育教學(xué)技藝的過程中穿插人生感悟的內(nèi)容,而且需要他們來講“成長與發(fā)展”的故事,要注重個(gè)體“關(guān)鍵時(shí)空、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物、關(guān)鍵經(jīng)歷”的敘述與分享,這對(duì)于教師將人生中重要的道理想明白,會(huì)起到良好的作用。但這又談何容易,別人的人生經(jīng)驗(yàn)畢竟是別人的,要將之轉(zhuǎn)化成屬于被培訓(xùn)者自己的人生智慧,要拆除這中間的藩籬和屏障,需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者雙方作出巨大的努力。
三、抓住支點(diǎn),找到基礎(chǔ)點(diǎn)、根本點(diǎn)、著力點(diǎn)、中心點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)
1.激發(fā)原動(dòng)力以持續(xù)發(fā)展
可能存在的六個(gè)缺失:一是缺失對(duì)教書育人價(jià)值觀的獨(dú)到認(rèn)識(shí);二是缺失高遠(yuǎn)堅(jiān)定的職業(yè)理想和信念;三是缺失對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;四是缺失較強(qiáng)的自主發(fā)展和完善能力;五是缺失自我約束和自我控制能力;六是缺失明確的職業(yè)規(guī)劃和方法策略,面對(duì)這些可能的存在,觀念與態(tài)度始終是第一位,技術(shù)與方法始終是第二位。面對(duì)可能存在的教師自身可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力不足問題,需要通過培訓(xùn)來喚醒、激活、釋放潛在的原動(dòng)力。
2.增強(qiáng)學(xué)習(xí)力以有效發(fā)展
《學(xué)習(xí)與革命》有一句非常經(jīng)典的話,那就是“比你的競(jìng)爭(zhēng)者學(xué)得快的能力也許是唯一能保持的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”,學(xué)習(xí)力是一個(gè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力和能力的綜合體現(xiàn),它是一個(gè)帶有根基性的活力因子,通過培訓(xùn),可以讓學(xué)習(xí)動(dòng)力得以增加,內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)興趣得以調(diào)動(dòng),學(xué)習(xí)毅力得以增強(qiáng),能圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)始終如一地完善自己的學(xué)習(xí)行為,學(xué)習(xí)能力得以增長,能將學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)地整合起來,從而從根本上認(rèn)識(shí)“學(xué)習(xí)是工作的需要,也是工作的過程;學(xué)習(xí)是生活的方式,也是生活的內(nèi)容;工作是生活的形態(tài),也是學(xué)習(xí)的路徑。這樣,對(duì)于成長與發(fā)展就會(huì)注入永不枯竭的活力。
關(guān)鍵詞:教師;教育素養(yǎng);情感教育;提升
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教師的教育素養(yǎng)能夠直接影響學(xué)生身心的健康發(fā)展與學(xué)生的幸福,其教育素養(yǎng)主要包括熱愛學(xué)生、精深的專業(yè)素養(yǎng)、懂得研究學(xué)生的方法、扎實(shí)的心理基礎(chǔ)和語言素養(yǎng)。具有教育素養(yǎng)的教師意味著他們具備豐富的精神世界與情感,在教育實(shí)踐中更能以個(gè)人的淵博的知識(shí)與敏感的觸覺與學(xué)生溝通,必能以其豐富的生命感悟影響學(xué)生,達(dá)到情感教育的目的。
一、精深的專業(yè)素養(yǎng)讓教師更關(guān)注學(xué)生心靈的需要,更著眼學(xué)生思維的培養(yǎng)
蘇霍姆林斯基說:“教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢?這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的認(rèn)識(shí)?!彼J(rèn)為,一位優(yōu)秀的教育工作者對(duì)學(xué)科知識(shí)了解得越透徹,越能在學(xué)習(xí)過程中,關(guān)注學(xué)生,學(xué)生的腦力勞動(dòng)和學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動(dòng)中遇到的困難。因?yàn)榻處煂?duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí),他在講課時(shí)才能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。
對(duì)學(xué)科知識(shí)不能徹底了解的教師,只關(guān)注教材內(nèi)容,而不是教育過程的各種細(xì)節(jié),因?yàn)樗没ㄙM(fèi)自己的全部力氣回想教材內(nèi)容,如此又怎么能挖掘教材里面真正有意思的內(nèi)容?又怎么能把內(nèi)容與學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系在一起?又怎么有時(shí)間去協(xié)調(diào)班上不同知識(shí)水平的學(xué)生?當(dāng)教師具備深刻的學(xué)科知識(shí)與寬廣的知識(shí)面、對(duì)所教學(xué)科內(nèi)容游刃有余時(shí),才能成為一位“啟迪學(xué)生的思維,完善學(xué)生的人格”的“教育者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者”。
二、懂得研究學(xué)生的方法,讓教師能采取相應(yīng)的情感激勵(lì)策略
一位懂得研究學(xué)生的教師,必然善于在課堂上,在與學(xué)生的交談中,在游戲、討論、課外休息時(shí)間內(nèi)觀察學(xué)生的行為,并善于通過觀察結(jié)果調(diào)整對(duì)待個(gè)別學(xué)生的方式,以期調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極情緒,改變他們消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)、交往、戀愛、職業(yè)等多方面的選擇,他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)呈多樣性,且常出現(xiàn)沖突;而處于青年期的青年不輕易將內(nèi)心活動(dòng)表露出來,這又給教育者了解他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)帶來一定困難。問卷調(diào)查、個(gè)別訪談、文獻(xiàn)研究、微信、微博等是教師可以采用的辦法,一是幫助我們分析學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等各方面狀況;二是能以與學(xué)生建立親密關(guān)系的方式觀察學(xué)生、了解學(xué)生,并隨之思考教學(xué)上的情感激勵(lì)策略。
三、扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)能完善教師的自身認(rèn)同及對(duì)學(xué)生復(fù)雜個(gè)體的認(rèn)識(shí)
就像任何真實(shí)的人類活動(dòng)一樣,教師把內(nèi)心自我的狀態(tài)、對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)以及個(gè)人生存與生活的方式都投射到學(xué)生心靈上,因此教師需要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己。在日常生活中,教師既要處理學(xué)科和學(xué)生的問題,也面臨生存的掙扎和教學(xué)的困惑,更有普通人的各種局限,而教師的自我認(rèn)同,是正視自己成長的過程,理解自己與身邊所有人的關(guān)系,思考自己所得所失,進(jìn)而把握自己生活、學(xué)習(xí)、職業(yè)的原動(dòng)力。教師的自身完整則要求“我”識(shí)別自我個(gè)性中的東西,分辨其中積極與消極的內(nèi)容,理性地掌控自己的“原動(dòng)力”。當(dāng)教師不畏懼正視自己的缺點(diǎn)與不足時(shí),他們對(duì)待教學(xué)才會(huì)更加開放,不會(huì)害怕學(xué)生提出各種問題,不嘲笑學(xué)生給出的任何錯(cuò)誤答案,不否定任何一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn),因?yàn)樗麄兡芾斫膺@應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一部分內(nèi)容。
扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí)能讓教師了解學(xué)生復(fù)雜的個(gè)體?!拔覀兘痰膶W(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛、復(fù)雜。要清晰、完整地認(rèn)識(shí)學(xué)生,對(duì)他們快速做出明智的反應(yīng),需要融入鮮有人能及的弗洛伊德和所羅門的智慧”,而了解正處在特殊成長時(shí)期的高職院校的學(xué)生,明白他們意識(shí)不到的心理狀態(tài),才能有針對(duì)性地實(shí)施情感教育。
四、語言修養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的語言情感,創(chuàng)設(shè)融洽的氛圍
在教學(xué)中,教師需要把無限豐富的知識(shí)內(nèi)化為人的精神財(cái)富,因此教師應(yīng)把握語言的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性、準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性,同時(shí)要注意語音的高低、節(jié)奏的快慢、音色的和諧和語態(tài)的情感。教師注重內(nèi)容的主次,推敲教學(xué)語言,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),滿足學(xué)生理解的需要,啟發(fā)學(xué)生的思維。若教師上課信口開河、學(xué)生把握不到重點(diǎn)與難點(diǎn),難以理解與記憶,更談不上發(fā)展興趣。再者,教師應(yīng)把握好語調(diào)的音律特征,用流暢的表達(dá),優(yōu)美生動(dòng)的語調(diào)來吸引學(xué)生的注意力。教師聲音太低,學(xué)生聽不清;大聲轟炸,學(xué)生容易疲勞;聲音一成不變,如和尚念經(jīng),學(xué)生容易走神,因此在整個(gè)授課過程要做到抑揚(yáng)頓挫,不緊不慢,注意強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。
但凡經(jīng)驗(yàn)都是需要積累的,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累也不是一個(gè)一蹴而就的過程,而教育實(shí)習(xí)正是一個(gè)讓我積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)。我們這次教育實(shí)習(xí),時(shí)間定為兩個(gè)月,分兩部分實(shí)習(xí)內(nèi)容,一是班主任工作,二是教學(xué)工作。在統(tǒng)籌安排下,我去了市南中學(xué)實(shí)習(xí)。第一天,我是懷著緊張與期待的心情走進(jìn)這所校園的,為不熟悉的環(huán)境而緊張,為即將面對(duì)的教師和學(xué)生而心生期待。當(dāng)?shù)谝淮闻c指導(dǎo)教師見面,第一次面對(duì)學(xué)生,第一次走上講臺(tái),第一次……所有的第一次都是不一般的感受,都是一種新的體驗(yàn)。隨著次數(shù)的增多,我漸漸熟悉也適應(yīng)了,得到了鍛煉,不再像剛開始那般生澀。
成為一名教師,是我一直所向往的,而成為一名生物教師是我所選擇的志向。對(duì)我而言,教育實(shí)習(xí)并不僅僅是順利畢業(yè)的必需保證,更是我能踏上教師崗位的先前準(zhǔn)備,是我成為一名真正的生物教師的必備經(jīng)驗(yàn)。這次的教育實(shí)習(xí)讓我受益匪淺,我感覺我在實(shí)習(xí)的過程中成長了很多,自身的能力也有了提高。
一、班主任工作
要成為一名優(yōu)秀的班主任,了解學(xué)生是基礎(chǔ),我就是以這個(gè)為基本目標(biāo)的。而要了解學(xué)生,與他們進(jìn)行交流是必要的,僅僅通過觀察并不能很好地達(dá)到目的。為了能盡快的熟悉學(xué)生,我第一天就從班主任處要了學(xué)生的名單,首先從熟悉他們的名字入手,再逐漸熟悉他們的人。我還看了他們的周記,從中獲取一些相關(guān)的信息。接著,我又與部分學(xué)生進(jìn)行交流,從學(xué)生處了解了班級(jí)干部的名單。而且,我常常利用早自修之前、課間、放學(xué)打掃等時(shí)間,與學(xué)生進(jìn)行交流溝通。雖然這些起初并不是那么的順利,但接觸的時(shí)間越長,學(xué)生們也越愿意與我交流。
我剛開始時(shí),也并不了解如何跟學(xué)生相處,才是最好的。漸漸地,我發(fā)現(xiàn),只要把他們看成是自己的同學(xué),自己的朋友,相處起來就容易的多。還記得,起初,我想通過最直接的方式認(rèn)識(shí)他們,就直接當(dāng)著全班的面,讓他們向我介紹自己,可是學(xué)生們似乎都不本文由學(xué)#生@無%憂&網(wǎng)整理大愿意,后來也就不了了之了。離開教室之后,我就想到底怎樣他們才愿意與我交流呢?反復(fù)思考,我覺得,必須讓他們先熟悉我。而當(dāng)天下午放學(xué)后,我也找學(xué)生了解了一下班級(jí)的情況。后來,我漸漸開始叫每個(gè)學(xué)生的名字,雖然有時(shí)會(huì)叫錯(cuò),但學(xué)生會(huì)幫我糾正過來,我與學(xué)生之間的相處也越來越融洽。
在班主任工作的實(shí)習(xí)過程中,我最大的收獲就是與人交流溝通的能力有了較大的提高,而且處理班級(jí)事務(wù)的能力也得到了鍛煉。我原本在人多的地方說話,很容易臉紅,而通過這段時(shí)間的班主任實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn),我在不知不覺中已經(jīng)把它改掉了。
二、教學(xué)工作
這是本次實(shí)習(xí)的另一個(gè)重要內(nèi)容。教師的本職就是教書,能否教好書,是考量一個(gè)教師是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)工作的實(shí)習(xí),主要就是聽課與上課。經(jīng)指導(dǎo)教師的安排,第一周聽課,從第二周開始上課。第一次聽指導(dǎo)教師上課,我就深深感到了差距,他很有經(jīng)驗(yàn),言語又風(fēng)趣,很能帶動(dòng)學(xué)生的氣氛。聽他上課,給人的感覺很舒服,也樂意聽。當(dāng)時(shí),我就在想,何時(shí)我也能上到他這個(gè)境界?我很清楚這有一段很長的路等著我走,但我會(huì)努力的。
作為實(shí)習(xí)生,我沒有正式上課的經(jīng)驗(yàn)。但凡事總有第一次,記得第一次上課,我挺緊張的,上的是“DNA的復(fù)制”這部分內(nèi)容。上完課,指導(dǎo)教師就給我指出了一些問題,都是我沒注意到的。比如,師生間上下課的問好,對(duì)課堂時(shí)間的把握等等。這些都是需要我改進(jìn)的地方。
在每一次上課之前,備課、試講是兩道必要的程序。我每次都會(huì)花較多的時(shí)間進(jìn)行備課,以求達(dá)到較好的講解效果。雖然課堂效果并不盡如人意,但我的努力還是有價(jià)值的。它為我增加了經(jīng)驗(yàn),只有積累經(jīng)驗(yàn),積累錯(cuò)誤,才會(huì)有提高。
[關(guān)鍵詞]教師教育;科學(xué)發(fā)展觀;深化改革;質(zhì)量
Abstract:It''''simportantworkforChina''''steachereducationtodevelopthereformofteachereducation.Thereformofteachereducationmustbeguidedbyscientificdevelopingview,deepenall-roundlythereformofteachereducation,advancethereformoftrainingmodel,promotetheprofessionalizationofteachereducation,deepenthereformofcurriculumandteaching,improveteachingquality,optimizetheteacherteamandcultivatefirst-classteachers.
Keywords:teachereducation;thescientificdevelopingview;deepenthereform;quality
一、問題的提出
經(jīng)過政府、學(xué)術(shù)界與高校等的共同努力,近年來,我國的教師教育改革已經(jīng)取得了可喜的進(jìn)步:以開放的教師培養(yǎng)體制為主的改革理念已經(jīng)在政府和學(xué)界達(dá)成了初步的共識(shí);教師教育職前職后培養(yǎng)培訓(xùn)一體化的理念也在高等教育長期的改革實(shí)踐中,至少在制度層面得到了落實(shí)……所有這些成績,是每個(gè)了解中國教師教育歷史和改革發(fā)展現(xiàn)狀的人有目共睹的。但同樣不能否認(rèn)的是,我國教師教育仍面臨不少的問題和挑戰(zhàn),尤其是在教師教育活動(dòng)實(shí)際開展的院系層面。其所面臨的問題和挑戰(zhàn)至少表現(xiàn)在以下方面:在如何深化改革的觀念上遠(yuǎn)未達(dá)成統(tǒng)一,實(shí)際的改革力度也不夠大,不少高校的教師教育改革尚處在觀望或醞釀階段。教師教育與基礎(chǔ)教育相分離的局面沒有得到根本性的改善,不少院校教師教育的課程與教學(xué)依然延續(xù)著傳統(tǒng)的模式,難以滿足教師新素質(zhì)發(fā)展的需要……。這些問題的存在,顯然會(huì)影響教師教育的專業(yè)化水平的提升,阻礙教師教育質(zhì)量的提高,因而也在一定程度上抹殺了前期改革的成就。有鑒于此,本文把院系層面的教師教育改革作為目前和未來一定時(shí)期教師教育改革重心應(yīng)該是合理的。繼之而來的問題就是:如何深化改革?
針對(duì)這一問題,本文將以中小學(xué)改革對(duì)教師素質(zhì)發(fā)展的新需要為觀照,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以培養(yǎng)合格的新基礎(chǔ)教育師資、提高教師教育質(zhì)量為著力點(diǎn),對(duì)新時(shí)期院系層面教師教育的理念、模式、課程教學(xué)、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面的問題做一較為綜合、全面的考察。
二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)全面深化教師教育改革
對(duì)教師教育來說,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,滿足中小學(xué)教育教學(xué)改革對(duì)教師素質(zhì)發(fā)展的新要求,堅(jiān)持以人為本,以提高質(zhì)量為中心,不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu),深化改革,實(shí)現(xiàn)教師教育與基礎(chǔ)教育改革、教師職前培養(yǎng)與職后教育、階段教育與終身教育等的協(xié)調(diào)發(fā)展。教師教育堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀必須從以下幾個(gè)方面加以認(rèn)識(shí)和把握:
1.堅(jiān)持教師教育與基礎(chǔ)教育等的協(xié)調(diào)發(fā)展
基礎(chǔ)教育是教師教育的主要服務(wù)對(duì)象,基礎(chǔ)教育改革是教師教育改革的重要依據(jù),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,首先應(yīng)以中小學(xué)基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師素質(zhì)的要求為導(dǎo)向,不斷改革教師教育,轉(zhuǎn)變思想,改革發(fā)展思路,實(shí)現(xiàn)教師教育與中小學(xué)改革的協(xié)調(diào)發(fā)展。一方面,應(yīng)該根據(jù)新課改的要求,將“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”、“組織者”、社會(huì)民主的促進(jìn)者、反思性實(shí)踐者和終身學(xué)習(xí)者等作為教師教育新的角色培養(yǎng)目標(biāo)。重點(diǎn)引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)者摒棄傳統(tǒng)的教育觀念,確立與創(chuàng)造性人才、和諧社會(huì)理想人格發(fā)展相適應(yīng)的教育教學(xué)理念、教學(xué)過程觀和評(píng)價(jià)體系。另一方面,應(yīng)關(guān)注、參與和研究基礎(chǔ)教育改革,并通過教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)導(dǎo)引和促進(jìn)基礎(chǔ)教育改革。
其次,應(yīng)堅(jiān)持教師職前培養(yǎng)與職后教育相統(tǒng)一、階段教育與終身教育相協(xié)調(diào)的發(fā)展思路。就教師教育整體發(fā)展而言,應(yīng)真正確立教師終身發(fā)展理念,并以此為指導(dǎo),在制度、機(jī)制、內(nèi)容等方面實(shí)現(xiàn)教師教育的一體化,并將新教師的培養(yǎng)放在教師終身學(xué)習(xí)和一體化制度等框架下來全面規(guī)劃和適當(dāng)定位。就教師個(gè)體而言,應(yīng)將教師學(xué)習(xí)者大學(xué)教育前階段、職前培養(yǎng)、入職教育、在職培訓(xùn)等作為一個(gè)整體來認(rèn)識(shí)和設(shè)計(jì)一體化的教育。
2.以質(zhì)量為中心,促進(jìn)教師教育內(nèi)部各要素的協(xié)調(diào)發(fā)展
教師教育發(fā)展關(guān)系到數(shù)量、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益等多個(gè)相互依存、相互協(xié)調(diào)的指標(biāo),既要有數(shù)量的增長,結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,效益的躍升,更要有質(zhì)量的提高。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,就必須實(shí)現(xiàn)教師教育內(nèi)部因素的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,同時(shí)又必須以質(zhì)量為中心,把教育質(zhì)量擺在首位。沒有教育質(zhì)量的規(guī)模越大,造成的教育資源浪費(fèi)也就越大;沒有教育質(zhì)量的結(jié)構(gòu),肯定不是合理的結(jié)構(gòu);失去了教育質(zhì)量,就談不上教育的良好效益。由于體制、結(jié)構(gòu)等與質(zhì)量的相關(guān)性,提高質(zhì)量就必須堅(jiān)持體制與結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,必須結(jié)合時(shí)代對(duì)教師教育的要求,對(duì)過時(shí)的教師教育體制與結(jié)構(gòu)進(jìn)行大刀闊斧的改革。
3.以人為本,實(shí)現(xiàn)教育與人的可持續(xù)性發(fā)展
“以人為本"是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。教師教育中做到以人為本,應(yīng)做到以下方面:
首先,應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為本,以人文精神的培育和教師專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展作為基本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一是要宏揚(yáng)人文精神、體現(xiàn)人文關(guān)懷,喚醒人的主體意識(shí),重視人的價(jià)值,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,激發(fā)人的智慧,提高人的素質(zhì)[1]。教育過程中,應(yīng)確立教師學(xué)習(xí)者所應(yīng)該享有的權(quán)利,滿足他們基本的需求,激發(fā)和引導(dǎo)高層次需要,把社會(huì)發(fā)展的需要與個(gè)人自身發(fā)展的需要有機(jī)統(tǒng)一起來,要以學(xué)生為主體,使他們享有學(xué)習(xí)發(fā)展的更大“參與權(quán)”和“選擇權(quán)”,努力把他們?cè)炀统蔀楦挥腥宋木窈椭黧w意識(shí)的人。根據(jù)專業(yè)化發(fā)展理論,這種人格正是教師專業(yè)化所塑求的。二要注重教師學(xué)習(xí)者的可持續(xù)性發(fā)展素質(zhì)能力的培養(yǎng)。教師的可持續(xù)性發(fā)展素質(zhì)主要體現(xiàn)為以研究能力、創(chuàng)新能力、反思能力、學(xué)習(xí)能力等為主要內(nèi)涵的拓展能力。這些能力是教師作為“終身學(xué)習(xí)者”、研究者、反思實(shí)踐者等的基本素質(zhì)要求。三要以教師學(xué)習(xí)者個(gè)體已有經(jīng)驗(yàn)和思維特征為教育教學(xué)實(shí)施的重要依據(jù),促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動(dòng)地學(xué)習(xí)與發(fā)展。將注重外朔與控制的傳統(tǒng)“培養(yǎng)觀”,轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貎?nèi)在引導(dǎo)與激勵(lì)的自主發(fā)展觀。
其次,以教師為本,信任和依靠教師,改善教師教育者的質(zhì)量
教師是影響教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素,教師教育中堅(jiān)持以教師為本包括兩個(gè)基本涵義:一是把教師教育者整體素質(zhì)的改善作為教師教育質(zhì)量提升的根本途徑,把教師隊(duì)伍建設(shè)作為教師教育各項(xiàng)工作的核心任務(wù)來抓。二是應(yīng)相信和依靠教師,發(fā)揮教師教育者在教師教育教學(xué)、管理中的核心作用。根據(jù)現(xiàn)代“柔性管理”的思想,要激發(fā)高層次知識(shí)分子工作的積極性,關(guān)鍵的是應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛護(hù)他們,注意滿足和引導(dǎo)他們不同層次的合理需要,尤其是高層次的需要。三、推進(jìn)培養(yǎng)模式改革,促進(jìn)教師教育專業(yè)化
1.推進(jìn)教育學(xué)院模式改革,提高職前培養(yǎng)質(zhì)量
要有效提高我國教師教育質(zhì)量,必須進(jìn)行微觀制度的改革與創(chuàng)新。教育學(xué)院模式是與我國“開放式非定向型”教師教育宏觀體制改革相適應(yīng)的一種教師教育模式。它是在綜合大學(xué)中設(shè)置教育學(xué)院,專門負(fù)責(zé)教師的培養(yǎng),其它專業(yè)學(xué)院將不再承擔(dān)教師的培養(yǎng)工作。教育學(xué)院作為教師專業(yè)發(fā)展的專門培養(yǎng)機(jī)構(gòu),其培養(yǎng)對(duì)象是在其它專業(yè)學(xué)院完成相關(guān)學(xué)業(yè)要求的學(xué)生。如接受那些完成物理工程或現(xiàn)代文學(xué)等專業(yè)課程要求而希望做教師的學(xué)生。目前,這一模式在美國等許多西方國家的教師職前教育中被普遍采用。20世紀(jì)90年代后期以來,隨著我國教師培養(yǎng)體制由“封閉式定向型”向“開放式非定向型”轉(zhuǎn)變,教育學(xué)院模式也為我國一些高校所借鑒。
從實(shí)現(xiàn)教師培養(yǎng)的專業(yè)化,提升教師教育質(zhì)量的視角來看,與我國傳統(tǒng)的教師培養(yǎng)模式相比,這種模式具有許多的優(yōu)點(diǎn):由于該模式一般采用其它專業(yè)教育+教師專業(yè)化教育的分階段培養(yǎng)方式,前者具有“培養(yǎng)目標(biāo)靈活多樣,課程設(shè)置廣泛機(jī)動(dòng),設(shè)施和設(shè)備等條件較為優(yōu)越;培養(yǎng)的學(xué)生學(xué)術(shù)水平較高,知識(shí)面較寬,工作適應(yīng)性較強(qiáng);學(xué)生來源和職業(yè)出路較寬”[2]等等特點(diǎn),因而能夠保證學(xué)生在進(jìn)入教師專業(yè)培養(yǎng)階段有著良好的人文科學(xué)素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)。而后者由教育學(xué)院負(fù)責(zé),對(duì)教師學(xué)習(xí)者進(jìn)行長時(shí)間的系統(tǒng)、連續(xù)、高質(zhì)量的培養(yǎng)、培訓(xùn),因而有利于改善和提高教師教育的質(zhì)量。
2.建立教師發(fā)展學(xué)校,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)培訓(xùn)一體化
教師發(fā)展學(xué)校是大學(xué)與中小學(xué)合作,以中小學(xué)為基地進(jìn)行教師培養(yǎng)培訓(xùn)的制度模式。它在美國被稱為“專業(yè)發(fā)展學(xué)?!保谟Q為“伙伴學(xué)?!薄D壳耙呀?jīng)成為世界,尤其是發(fā)達(dá)國家教師職前培養(yǎng)模式改革的流行趨勢(shì)[3]。該模式是針對(duì)教師教育與基礎(chǔ)教育長期分離,教師培養(yǎng)過程中理論教學(xué)與實(shí)踐環(huán)節(jié)相脫節(jié)等問題而提出的,其目的在于提高教師教育的針對(duì)性,促進(jìn)理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐的有機(jī)整合,同時(shí)實(shí)現(xiàn)教師培養(yǎng)培訓(xùn)的一體化。由于該模式將教師職前培養(yǎng)的大部分工作放在了中小學(xué)進(jìn)行,大學(xué)教師教育者、師范生可以更全面地了解基礎(chǔ)教育的實(shí)際及其需要,從而提高了學(xué)習(xí)與指導(dǎo)的針對(duì)性;另外,大量的研究表明,教師最重要的知識(shí)是“實(shí)踐性知識(shí)”[4]。根據(jù)我國留美學(xué)者范良火博士等的研究,影響教師“教學(xué)知識(shí)”發(fā)展產(chǎn)生的各種因素中,最重要的來源是教師的自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和反思”,以及“和同事的日常交流”[5]。教師發(fā)展學(xué)校模式可以為師范生提供大量的教學(xué)實(shí)習(xí)、觀摩、研究性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),因而將有益于他們實(shí)踐性知識(shí)的增長以及理論與實(shí)踐的融合。這一模式可以將教師的培養(yǎng)培訓(xùn)放在一個(gè)統(tǒng)一的框架下統(tǒng)籌安排,所以可以在培養(yǎng)層面較好地實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一。由此,我們認(rèn)為這一模式也適應(yīng)于我國目前的教師教育改革。
3.積極開展校本培訓(xùn):促進(jìn)教師的在職發(fā)展
如果說,教師發(fā)展學(xué)校主要的目標(biāo)重點(diǎn)在于提高師范生的教育質(zhì)量,校本培訓(xùn)則主要是針對(duì)在職教師的專業(yè)發(fā)展而言的。所謂校本培訓(xùn)是指教師在不脫離教學(xué)崗位的情況下,與大學(xué)教師教育者一起結(jié)成伙伴關(guān)系,實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)模式。與傳統(tǒng)以大學(xué)為本的集中培訓(xùn)相比,校本培訓(xùn)克服了集中培訓(xùn),受訓(xùn)面小、效率低等的弊端,也較好地解決了教師的工學(xué)矛盾,降低了教育成本。因此,它被認(rèn)為是一種與離職集中培訓(xùn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的運(yùn)作方式。另外,這種方式還有利于實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。
四、深化課程與教學(xué)改革,提高教育教學(xué)質(zhì)量
課程教學(xué)是人才培養(yǎng)的主渠道,確立適當(dāng)?shù)恼n程與教學(xué)理念、采用正確的教學(xué)方式是提高教師教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵?;趯?duì)我國基礎(chǔ)教育改革需求全面觀照的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為,要提高教師教育質(zhì)量就必須更新課程與教學(xué)理念,致力于教育教學(xué)方式的改革。
1.更新課程理念,形成動(dòng)態(tài)生長的課程觀
首先,應(yīng)把課程看作是師生在共同的活動(dòng)和交互作用下生成的。依據(jù)建構(gòu)主義等的理論主張,這種動(dòng)態(tài)課程的生成是教師與學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的發(fā)展任務(wù),圍繞一定的知識(shí)或問題情境,以學(xué)習(xí)者原有的相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和反思為起點(diǎn),通過師生、生生對(duì)話、研討等形式,不斷批判反省、修正、內(nèi)化、外化的螺旋循環(huán)發(fā)展的過程。在此過程中,一定的國家標(biāo)準(zhǔn)是課程生成的重要內(nèi)容和目標(biāo)依據(jù),但決非課程內(nèi)容的全部。同時(shí),教師和學(xué)生不是課程的消費(fèi)者,而是課程共同的生成者、創(chuàng)造者。
其次,要以問題為中心構(gòu)建開放的課程內(nèi)容體系。美國學(xué)者、著名教師教育專家舒爾曼(L.Shulman,1987)曾指出,案例知識(shí)是一種理論與實(shí)踐情境高度統(tǒng)一的知識(shí),圍繞案例進(jìn)行的教學(xué)能夠提高教師學(xué)習(xí)者的知識(shí)遷移能力[6]。據(jù)此,為提高教師教育的有效性,課程內(nèi)容的組織應(yīng)圍繞“真實(shí)”的情境性問題為中心。也就是說,通過學(xué)習(xí)者基于自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)情境問題的辨別、認(rèn)識(shí)、解釋并提出解決策略等為主要途徑來獲得知識(shí)。由于這種知識(shí)是理論與實(shí)踐高度統(tǒng)一的,經(jīng)過個(gè)體思維深度加工的,因而是容易遷移到教學(xué)實(shí)踐中的。這樣的課程內(nèi)容所形成的體系也必然是開放的。
再次,要加強(qiáng)不同學(xué)科間知識(shí)的聯(lián)系及其與教育學(xué)知識(shí)等的整合,包括學(xué)科之間、學(xué)科內(nèi)部、實(shí)踐知識(shí)與理論知識(shí)等之間的整合。教師教育中整合的主要方式是強(qiáng)調(diào)真實(shí)的情境或問題為核心的知識(shí)的整合,它是由學(xué)習(xí)者基于自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)情境中的知識(shí)或問題主動(dòng)建構(gòu)實(shí)現(xiàn)的。為促進(jìn)這種整合,借鑒西方發(fā)達(dá)國家改革的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)注意使教學(xué)理論課程與實(shí)踐性課程要求在內(nèi)容的安排上、時(shí)間進(jìn)度和教學(xué)的要求上實(shí)現(xiàn)有機(jī)協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
2.推進(jìn)教育教學(xué)方式改革,實(shí)現(xiàn)個(gè)體能力發(fā)展
基于以上課程觀,依據(jù)教師新的素質(zhì)發(fā)展目標(biāo),應(yīng)改變長期以來以理論灌輸為主的教學(xué)模式,把教師學(xué)習(xí)者個(gè)體已有經(jīng)驗(yàn)與思維特征等作為實(shí)施教學(xué)的重要依據(jù)。教學(xué)中應(yīng)更多地采用案例教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、觀摩學(xué)習(xí)等等多種學(xué)與教的方式,促進(jìn)教師學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)能力、合作發(fā)展能力、研究能力等的提高,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與情境、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)過程中,教師應(yīng)以學(xué)習(xí)者個(gè)體性知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu),以及社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知為目標(biāo),鼓勵(lì)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)、合作的學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)者真正成為自身發(fā)展的主人,成為擁有合作意識(shí)和能力的合作發(fā)展者。
3.更新教育技術(shù),豐富教育教學(xué)手段
更新教育技術(shù)對(duì)于提高教師教育質(zhì)量的意義至少體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
首先,以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化,是國家謀求教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)新的跨越式發(fā)展的關(guān)鍵因素。信息化也是國家推進(jìn)教師教育改革,實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,促進(jìn)教師終身職業(yè)發(fā)展,大規(guī)模、高水平、高效益地開展教師全員培訓(xùn)重要途徑和手段。為此,熟悉并掌握相關(guān)的教育信息技術(shù),是教師實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,因而應(yīng)重視和加強(qiáng)新技術(shù)在教師教育教學(xué)中的應(yīng)用。
其次,這也是教師學(xué)習(xí)者未來教學(xué)實(shí)踐的需要。從時(shí)代文化的角度看,以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等為特征的現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)改變了且正在改變著我們的生活,同時(shí)也改變著我們所體驗(yàn)到的世界。作為現(xiàn)代教師教育,要培養(yǎng)的是在這樣一個(gè)環(huán)境中生存、學(xué)習(xí)與發(fā)展的個(gè)體的教育者。因而一個(gè)不熟悉這種技術(shù)和時(shí)代文化的教育者,顯然也就難以成為一個(gè)合格的教育者。同時(shí),新技術(shù)也是將現(xiàn)代教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐的重要條件,譬如長期以來我們提倡的個(gè)性化教學(xué),因材施教等的教育主張,如果沒有現(xiàn)代教育技術(shù)為支撐,在學(xué)生人數(shù)較多的情況下是難以實(shí)現(xiàn)的。由此,教師教育中運(yùn)用新技術(shù)作為重要的教育手段顯然是必要的和必須的。從當(dāng)前我國教師教育在這方面的基本條件和實(shí)施情況看,條件上總體比較落后,在思想認(rèn)識(shí)、重視程度上還做得很不夠,人力與資金的實(shí)際投入、設(shè)備的管理和利用等環(huán)節(jié)上都存在不少的問題。4.加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),促進(jìn)理論與實(shí)踐教學(xué)的統(tǒng)一
教學(xué)實(shí)踐是教師教育的重要環(huán)節(jié),針對(duì)目前我國教師教育在實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)上普遍存在著時(shí)間短、實(shí)習(xí)內(nèi)容相對(duì)單一等問題,按照知識(shí)融合、教育的連續(xù)性和一體化等的原則,筆者認(rèn)為應(yīng)進(jìn)行如下改革:
首先,將教學(xué)見習(xí)、實(shí)習(xí)與理論教學(xué)密切結(jié)合。改變當(dāng)前理論課程學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)在內(nèi)容和時(shí)間等方面相互割裂的現(xiàn)象,在教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程計(jì)劃的安排上,做到理論學(xué)習(xí)與相應(yīng)的實(shí)踐調(diào)查、教學(xué)實(shí)習(xí)在時(shí)間、內(nèi)容和次序上相對(duì)應(yīng)。
其次,延長實(shí)習(xí)和見習(xí)的時(shí)間,考慮到上述融合的建議,這種見習(xí)、實(shí)習(xí)、理論學(xué)習(xí)的時(shí)間應(yīng)至少保持在半年以上。
再次,增加教育實(shí)踐的內(nèi)容。拓展教育實(shí)踐的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)除傳統(tǒng)的見習(xí)和實(shí)習(xí)的內(nèi)容以外,還應(yīng)包括有關(guān)的課題研究,如學(xué)生的行為研究等的探究性內(nèi)容。另外增加學(xué)生教育實(shí)習(xí)的內(nèi)容安排,應(yīng)讓教師學(xué)習(xí)者參與到教師日常主要從事的所有工作和活動(dòng)中。為豐富學(xué)生對(duì)不同學(xué)校文化的了解,可以借鑒西方經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生先后到不同的學(xué)校中實(shí)習(xí),以獲得更為豐富的體驗(yàn)。
最后,保持教學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)工作的前后一致性。大學(xué)和中學(xué)指導(dǎo)教師應(yīng)密切聯(lián)系,加強(qiáng)溝通,在基本的指導(dǎo)思想和認(rèn)識(shí)上應(yīng)形成一致性的看法,以保證對(duì)指導(dǎo)工作的相對(duì)連續(xù)性。
5.改革評(píng)價(jià)思想,完善評(píng)價(jià)手段
針對(duì)我國當(dāng)前教師教育中過分注重事后評(píng)價(jià)或終結(jié)性評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)方式單一和學(xué)習(xí)者很少參與的狀況,筆者認(rèn)為,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教師教育的評(píng)價(jià)理念,確立“真實(shí)、綜合和學(xué)習(xí)者參與性”的評(píng)價(jià)觀。
首先,拓展評(píng)價(jià)的功能,使評(píng)價(jià)成為不斷為學(xué)習(xí)者提供信息,促進(jìn)持續(xù)性發(fā)展的重要的手段。其次,重視在真實(shí)教學(xué)情境中的評(píng)價(jià),把評(píng)價(jià)的重心放在過程性、診斷性的評(píng)價(jià)上。再次,采取綜合性的多種評(píng)價(jià)方式,如專業(yè)檔案袋,行為評(píng)價(jià)、筆試等多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合。另外,將參與評(píng)價(jià)作為教師學(xué)習(xí)者專業(yè)能力發(fā)展的一個(gè)重要手段,作為專業(yè)成長計(jì)劃統(tǒng)一和不可分割的部分,而不只是課程學(xué)習(xí)結(jié)束的階段性活動(dòng)。為使學(xué)生了解教學(xué)評(píng)價(jià)的過程、依據(jù),掌握基本的方法,應(yīng)允許他們?cè)谧约旱脑u(píng)價(jià)中發(fā)揮積極的作用。
五、優(yōu)化隊(duì)伍建設(shè),造就一流師資
1.教師教育師資隊(duì)伍存在的問題
教師是教育活動(dòng)和教育改革的主導(dǎo)因素,其質(zhì)量的高低直接決定著教育質(zhì)量優(yōu)劣。長期以來,大學(xué)對(duì)教師教育師資的素質(zhì)要求,主要是以高的科研和學(xué)術(shù)水平為依據(jù),而對(duì)他們是否具有中小學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等沒有具體的要求。這種認(rèn)識(shí)與做法主要是以科學(xué)主義為基礎(chǔ)的,在目標(biāo)上是培養(yǎng)傳遞知識(shí)為目的的教師,認(rèn)為未來的教師們只要掌握了這些科學(xué)的普遍的知識(shí),就可以在實(shí)踐中應(yīng)用。
按照今天我們對(duì)教師教學(xué)知識(shí)特性和教師個(gè)體發(fā)展的了解,這些傳統(tǒng)觀點(diǎn)和做法,因無視教師職業(yè)的特殊性,如知識(shí)的個(gè)體性和實(shí)踐性等特點(diǎn),因而是有缺陷的,這樣的教師教育者無法勝任新教師的培養(yǎng)任務(wù)。因此,我們認(rèn)為,當(dāng)務(wù)之急,要實(shí)現(xiàn)我國師范教育培養(yǎng)范式的根本性轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)出適合中小學(xué)教育改革需要的教師,必須首先建立一支合格的教師教育者隊(duì)伍。
2.教師教育者隊(duì)伍的合理構(gòu)成與大學(xué)教師教育者的理想素質(zhì)要求
一個(gè)合理的教師教育者隊(duì)伍構(gòu)成應(yīng)包括兩個(gè)基本的部分。一部分是大學(xué)專門從事教師教育的教師。另一部分是在中小學(xué)從事師范生教學(xué)實(shí)習(xí)指導(dǎo)的優(yōu)秀教師。合理的教師教育隊(duì)伍應(yīng)該是兩部分的適當(dāng)分工,密切合作。正如英國前教育大臣克拉克所說,“在將來,師資培訓(xùn)的整個(gè)過程必須基于中小學(xué)教師同師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)教師之間的一種更平等伙伴關(guān)系”[7]。
關(guān)于大學(xué)教師教育者的素質(zhì)要求或任職條件,所有參與教師教育的大學(xué)教師應(yīng)該具有一定的中小學(xué)實(shí)際教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),或者至少應(yīng)對(duì)中小學(xué)教育教學(xué)的最新實(shí)踐和改革狀況有著足夠的了解。美國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)現(xiàn)任主席BarbaraKelly認(rèn)為,高質(zhì)量的教師教育方案的一個(gè)重要考察因素之一,應(yīng)是“教師教育者最近是什么時(shí)間在中小學(xué)進(jìn)行過一段實(shí)際的教學(xué)”,她說,“你很難想像一個(gè)培養(yǎng)律師的教授是一個(gè)很少從事過法律實(shí)踐的人;也很難想像一個(gè)培養(yǎng)醫(yī)生的醫(yī)學(xué)家與病人的接觸,僅僅是局限于來自實(shí)習(xí)醫(yī)生時(shí)的臨床實(shí)踐”[8]。筆者以為,這種職業(yè)經(jīng)歷的要求,有助于教師教育者形成合理的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu),從教師教育的長遠(yuǎn)發(fā)展看,這種任職條件應(yīng)該成為教師教育者資格條件的基本依據(jù)。
3.教師教育者的培養(yǎng)與發(fā)展
首先,要建立教師教育者成長的長效良性機(jī)制。與中小學(xué)教師的成長一樣,教師教育者的專業(yè)發(fā)展大致可以分為職前培養(yǎng)和在職發(fā)展兩個(gè)階段。筆者認(rèn)為,前面所提出教育改革主張對(duì)于教師教育者的職前培養(yǎng)也是適應(yīng)的。關(guān)于他們的在職發(fā)展,認(rèn)為應(yīng)主要采取教學(xué)與研究相結(jié)合的方式。如上所述,在機(jī)制上,應(yīng)建立中小學(xué)與大學(xué)、大學(xué)教師教育者與中學(xué)教師之間長期合作與發(fā)展的伙伴關(guān)系,這種合作發(fā)展機(jī)制,既有利于教師教育者的成長,也有利于教師教育實(shí)現(xiàn)真正的良性循環(huán)。
其次,要力爭(zhēng)有關(guān)的政策保障。從國內(nèi)外教師教育者的總體情況看,他們的工作被許多學(xué)者們認(rèn)為最細(xì)致、煩瑣和勞累的,而現(xiàn)實(shí)中他們的地位和待遇中卻在同行中往往是最低的。類似的問題不但會(huì)影響到教師們工作的積極性,也難以吸引優(yōu)秀的人才參與到這項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作中來,因而需要在政策等方面提供相應(yīng)的支持。
一要進(jìn)行必要的政策與法規(guī)建設(shè)。國家應(yīng)在法律法規(guī)上對(duì)教師教育者的任職資格做出明確的規(guī)定和要求,對(duì)教師教育者相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)等做出明確的規(guī)定。應(yīng)把大學(xué)教師教育者,接受由國家或教師教育專業(yè)團(tuán)體認(rèn)可的教師教育部門的培訓(xùn),作為任職的基本條件。在相關(guān)政策上,應(yīng)規(guī)定大學(xué)教師教育者必須定期到中小學(xué)擔(dān)任一定的實(shí)際教學(xué)工作,同時(shí)吸引中學(xué)優(yōu)秀教師在大學(xué)承擔(dān)一部分教師教育的教學(xué)任務(wù)。
二要保證與其它專業(yè)人員享受同樣的地位,獲得相應(yīng)的報(bào)酬。有研究表明,教師在中小學(xué)花費(fèi)較多時(shí)間,會(huì)影響他們的傳統(tǒng)專業(yè)活動(dòng),如著書立說等。因而許多人在他們學(xué)院的報(bào)酬制度中處于不利的位置。因此要完善體系,實(shí)現(xiàn)大學(xué)與中學(xué)的真正合作,大學(xué)需要調(diào)整參與其中的大學(xué)教師的負(fù)擔(dān)、報(bào)酬體系、經(jīng)費(fèi)問題、職稱評(píng)定等,并做出相應(yīng)的規(guī)定。對(duì)于參與教師實(shí)習(xí)指導(dǎo)的中小學(xué)教師來說,也存在一些類似的問題,也需要相關(guān)政策予以支持。
三要保證教師教育者培養(yǎng)培訓(xùn)資金等的投入,實(shí)現(xiàn)制度化、規(guī)范化,確保必要的制度和人力、物力的支持。應(yīng)要求教師教育者在教學(xué)工作中與中小學(xué)保持密切聯(lián)系,鼓勵(lì)他們擔(dān)任一定的中小學(xué)教學(xué)科研工作,并以此作為教師教育者自身專業(yè)發(fā)展的基本途徑。作為教育“母機(jī)”的“母機(jī)”,教師教育者的培養(yǎng)應(yīng)在人力和物力等方面集中教育領(lǐng)域最優(yōu)秀的資源,從而把他們培養(yǎng)成既具有深厚的學(xué)科理論和科研造詣,又具有寬厚的教育理論功底和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育實(shí)踐家。只有這樣的人才,才能實(shí)現(xiàn)教育理論研究與實(shí)踐的真正融合,推動(dòng)理論與實(shí)踐的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,才能真正承擔(dān)起培養(yǎng)合格的未來教育者的重任。
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人們外在的行為表現(xiàn)是受內(nèi)在的思想意識(shí)支配的。教師的教育行為不是單純的機(jī)械的外在動(dòng)作表現(xiàn),首先是在大腦的思維基礎(chǔ)上說和做的,教育行為具有一定的思想性,這是由教師是腦力勞動(dòng)者的特點(diǎn)來決定的。教師教育行為的思想性,是指教師行為內(nèi)涵深遠(yuǎn),善于思考,以正確教育思想支配自己的教育行為。其一,教育的情境是復(fù)雜的,教師對(duì)教育事件的處理和對(duì)教育問題的應(yīng)對(duì),需要對(duì)事情的了解、感知、思考、判斷后才能應(yīng)對(duì)。教師的思考判斷,是教師教育知識(shí)、思維能力和智慧的表現(xiàn)。缺乏思考和審慎的分析判斷,教育行為難免失當(dāng)。其二,教師的教育行為總是受著社會(huì)一定思想觀念的影響,表現(xiàn)出一定的思想或思潮,脫離一定思想意識(shí)的影響是沒有的。其三,教師教育行為又總是受著個(gè)人思想觀念意識(shí)支配,使自己的教育行為打上個(gè)性品質(zhì)的印記,體現(xiàn)著教師個(gè)人的教育行為文化和風(fēng)格,具有一定的教育行為個(gè)性特征。良好的教育行為是社會(huì)性與教育個(gè)性的辯證的統(tǒng)一。教育思想是從長期的教育活動(dòng)實(shí)踐中總結(jié)、提煉出來的思維成果。教育行為正確與否,固然與思考的遠(yuǎn)近、思想的深淺及思維水平的高下有關(guān)。作為教師要能思考、學(xué)會(huì)思考,做有思想的人。凡事要三思而后行,思考要深一些、遠(yuǎn)一些,要富有理智和理性,切忌主觀武斷和盲從。教師需要有樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想,用正確教育思想武裝頭腦,支配自己的教育行為,以履行教書育人的神圣職責(zé)。教師教育行為的教育性與思想性是統(tǒng)一的,教師教育行為要以人本教育思想為靈魂為思考,教育行為的思想性要體現(xiàn)對(duì)生命的關(guān)愛。熱愛學(xué)生是教育思想的靈魂,教師教育行為有愛,思想深遠(yuǎn),才能提升教育品位。
二、教師教育行為的社會(huì)性與目的性
1.教育行為的社會(huì)性
教育行為的社會(huì)性,是由教育的本質(zhì)屬性和教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教育是一種社會(huì)行為,盡管教育行為是表現(xiàn)在教師個(gè)體身上,“但教育的實(shí)施、教育的內(nèi)容以及教育的目的均具有社會(huì)性?,F(xiàn)代教育的實(shí)施是在社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行的,教育的內(nèi)容也來自于各自的社會(huì)團(tuán)體文化,教育的目的更是一種社會(huì)行為。因此,所有真正的教育是一種社會(huì)性教育。”教師是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)校社會(huì)團(tuán)體文化需要來施教,教師教育行為具有社會(huì)性。教師是按照國家教育目的要求,選擇適合的教育內(nèi)容,采取適當(dāng)?shù)慕逃绞絹韺?duì)學(xué)生施教的。教師職業(yè)行為表現(xiàn)來自于社會(huì)團(tuán)體的文化,在社會(huì)也起著教育影響作用,要接受社會(huì)和學(xué)校團(tuán)體文化的制約和社會(huì)輿論監(jiān)督。教師需要?jiǎng)澢逶谛5慕逃袨榕c學(xué)校以外生活中非教育行為的界限,二者不能混為一談。教師應(yīng)明確教育行為的社會(huì)屬性,不要違背社會(huì)常規(guī)和教育常規(guī),不能把純粹的個(gè)人意志或習(xí)俗強(qiáng)加給學(xué)生,不能使自己的行為有悖于社會(huì)、有反于教育。教師教育行為的社會(huì)性特點(diǎn),決定了教師教育行為具有社會(huì)先進(jìn)文化的內(nèi)涵?!督逃ā返谄邨l指出:“教育應(yīng)當(dāng)承繼和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化傳統(tǒng),吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。”《教育法》第八條指出:“教育活動(dòng)必須符合國家和社會(huì)公共利益。”人們說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),主要是從教師的職業(yè)對(duì)社會(huì)文明發(fā)展的重要性和崇高性來理解的,教師要使自己的教育行為成為使人走向完善、走向真善美的高尚文明行為,需要吸納社會(huì)的民族的優(yōu)秀先進(jìn)文化來滋養(yǎng),以使自己的教育行為體現(xiàn)出社會(huì)人們對(duì)教育的文化心理常態(tài)需求,符合國家和社會(huì)公共利益需求,以利于自己教育對(duì)象的生命幸福成長。教師應(yīng)有自覺意識(shí),站得高、看得遠(yuǎn)一些,不斷追求自己教育行為的文明和高尚。
2.教育行為的目的性
教育目的是社會(huì)對(duì)造就培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格的總規(guī)定,是各級(jí)各類學(xué)校教師必須遵循的總要求,具它的有社會(huì)性。教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在我國,教育目的和教育方針是一致性的,那就是把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的人,使他們成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人。教師教育行為總是有一定的目的性,教育目的決定影響教師的教育行為,正確的教育行為要有利于學(xué)生人格思想道德品質(zhì)的提升,要有利于學(xué)生智力的發(fā)展,要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展。首先,教育行為要與教育活動(dòng)機(jī)制諸要素相協(xié)調(diào),具有一致性。教育活動(dòng)是由其教育目的、內(nèi)容、情境、行為方式、教育者和受教育對(duì)象學(xué)生等物和人的相關(guān)教育因素構(gòu)成,具有活動(dòng)的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn),各相關(guān)要素具有內(nèi)在的聯(lián)系性和相互影響制約性。教師教育行為要素要與教育活動(dòng)目的、背景、內(nèi)容、情境等相關(guān)要素協(xié)調(diào)一致,使教育行為與教育目的保持在一個(gè)坐標(biāo)尺上,不能偏離。第二,教育行為之間要有連貫一致性。在具體的教育活動(dòng)中,教育行為是由一組序列性的具體的相關(guān)行為要素構(gòu)成的,并具有序列性、組合性、配合性、互補(bǔ)性和同一性,相互影響和制約。教師的教育行為要始終保持前后連貫的一致性,不可出現(xiàn)前后矛盾不一致,以免出現(xiàn)教育行為的要素游離教育目的的效應(yīng)抵消或干擾現(xiàn)象,影響教育實(shí)效性。教育的社會(huì)性要求教師根據(jù)國家和社會(huì)發(fā)展的需要來施教,教育目的是社會(huì)對(duì)造就培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格的總要求規(guī)定,教育的社會(huì)性與教育的目的性是一致的。教師教育行為文明高尚,目的明確,符合社會(huì)公共利益需求和國家教育方針,才能施之以教育。
三、教師教育行為的科學(xué)性與文化性
1.教育行為的科學(xué)性
教育是一門科學(xué),要科學(xué)育人。教育行為的科學(xué)性體現(xiàn)在正確理解和認(rèn)識(shí)學(xué)生成長中的各種問題,在把握對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,優(yōu)化教育活動(dòng)過程,按教育活動(dòng)規(guī)律辦事。一是要符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,因材施教。教育活動(dòng)符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,因材施教,要依據(jù)學(xué)生年齡特征、先天秉賦和成長需要,確定相應(yīng)具體的教育目的、內(nèi)容、方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo),切忌“一刀切”、“成人化”。一般地說,對(duì)小學(xué)生的教育要求不宜過急過高,要循序漸進(jìn),重在引領(lǐng);對(duì)存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的特殊矛盾時(shí)期的初中學(xué)生的教育來說,切忌生硬、斥責(zé)、說教,重在引導(dǎo);對(duì)于有一定的獨(dú)立性、自覺性的高中學(xué)生來說,在教育行為方式上多一些信任和尊重,重在指導(dǎo)。二是尊重人的成長規(guī)律,育人要育心。人的成長規(guī)律與人的身心發(fā)展規(guī)律有一定的內(nèi)在聯(lián)系性,尊重人的成長規(guī)律要堅(jiān)持以人的發(fā)展為本,尊重學(xué)生的主體地位,使教育走進(jìn)學(xué)生的心靈,育人育心。教育活動(dòng)要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和成長的需要,多采用平等交往溝通式、體驗(yàn)式、激勵(lì)式、啟發(fā)式和防范式等有利于學(xué)生成長的教育行為方式。三是尊重教育活動(dòng)規(guī)律,優(yōu)化教育過程。教育活動(dòng)過程具有動(dòng)態(tài)的復(fù)雜性和結(jié)構(gòu)性特點(diǎn),教育活動(dòng)規(guī)律反映的是教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)要素內(nèi)在的聯(lián)系性和一致性。優(yōu)化教育活動(dòng)過程,教師教育行為要與教育活動(dòng)的目的、內(nèi)容、方式和學(xué)生成長的相關(guān)要素和諧統(tǒng)一,具有內(nèi)在聯(lián)系的一致性。一是認(rèn)識(shí)把握好教育活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)過程與教育活動(dòng)目的的內(nèi)在聯(lián)系性,要具有一致性,而不是相?;虿幌嚓P(guān);二是教育活動(dòng)內(nèi)容、形式方法要適合學(xué)生,而不是相?;蛳噙`。
2.教育行為的文化性
教育是促使人的生命主體的身體和精神成長的統(tǒng)一,學(xué)校教育的本質(zhì)就在于用文化精神培育人,而不是用技術(shù)行為制造人。德國教育家雅斯貝爾斯認(rèn)為教育“不過是對(duì)人的主體的靈肉交流的活動(dòng),它包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟,意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)交給年輕一代,使他們自由的生長并啟其自由的天性。”教師從事的是人類精神文化育人活動(dòng),教育行為蘊(yùn)含著的是科學(xué)文化內(nèi)容與教育方式的統(tǒng)一,主要表現(xiàn)為學(xué)校的人際關(guān)系、思想行為、審美情趣、道德情操等方面的文化性。一是人際關(guān)系的文化現(xiàn)象。教育培養(yǎng)人的活動(dòng)表現(xiàn)的是一種更直接的師生關(guān)系。這種關(guān)系不同于醫(yī)生與病人、獄警與勞改犯、父母與子女的關(guān)系,行為主體間的關(guān)系意義不同。師生關(guān)系一方面表現(xiàn)為教育者與受教育者之間的本然關(guān)系,另一方面,教師與學(xué)生又有民主、平等與合作的一面,教育行為又表現(xiàn)為關(guān)愛、友善、激勵(lì)、寬容等情感性,反映了教育行為的文化育人特點(diǎn)。這種和諧的師生關(guān)系,使學(xué)生體驗(yàn)到被尊重、被理解、被關(guān)愛的文化心理,有利于師生交流互動(dòng),提高教育效果。二是教師教育行為文化培育學(xué)生的情操與心靈。教師教育行為是教師的思維方式與道德文化、精神世界、教育方式的綜合表現(xiàn),更多的采用的是欣賞、說服、啟發(fā)、幫助、對(duì)話、溝通等非強(qiáng)制性的行為方式。這些教育行為方式體現(xiàn)追求真善美的精神,呈現(xiàn)出人類文明的特有文化,能激起學(xué)生的情感體驗(yàn),點(diǎn)燃學(xué)生成長的智慧火花,激揚(yáng)學(xué)生的理想信念,從而使學(xué)生的精神受到熏陶。教師以良好的教育行為文化培育人,才稱得上塑造人類靈魂的工程師。三是教師的師表文化影響人。葉圣陶先生說,教師的全部工作就是為人師表,教師的一言一行都表現(xiàn)出做人做事方式的文化性,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)、言談舉止、興趣愛好,乃至氣質(zhì)、風(fēng)格表現(xiàn)出文明、文雅、善良、美好、圣潔的優(yōu)雅文化,健康的審美情趣等都對(duì)學(xué)生起著熏陶、感染和潛移默化的作用,有的可能影響到一生。教師為人師表,不斷加強(qiáng)文化修養(yǎng),會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生仰慕之情和愛戴之心,甘心情愿接受教師教誨。教師教育行為的科學(xué)性蘊(yùn)含著科學(xué)育人的文化性,教育行為的文化性也內(nèi)含了教育行為的科學(xué)性。教師教育行為真,符合教育科學(xué)規(guī)范,才能使學(xué)生健康成長;教師教育行為雅,才能熏陶人生美麗。
四、教師教育行為的規(guī)范性與合法性
1.教育行為的規(guī)范性
教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中處理調(diào)節(jié)與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范準(zhǔn)則。我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范歷來重視對(duì)學(xué)生人格的尊重,禁止教師體罰和變相體罰學(xué)生?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第三條規(guī)定:教師要“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生……不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。”《義務(wù)教育法》第29條規(guī)定:“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”可見,教師遵守職業(yè)道德規(guī)范與依法執(zhí)教遵守法律規(guī)范具有一致性,需要認(rèn)真遵守,模范執(zhí)行,才能體現(xiàn)出教師職業(yè)的崇高性和依法執(zhí)教的嚴(yán)肅性。教師職業(yè)道德規(guī)范的教育價(jià)值是顯而易見的。教師對(duì)學(xué)生以潛移默化的方式影響教育著每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生在無意識(shí)的效仿之中形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),學(xué)會(huì)做人。師德重要的教育力量,是通過教師規(guī)范的教育行為文化來呈現(xiàn)的,教師主要從言和行兩方面彰顯師德的教育魅力,為人師表;主要是通過嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、熱愛學(xué)生等教育行為文化來表現(xiàn)教育行為規(guī)范的。教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)教師教育行為具有重要的調(diào)節(jié)功能,以外在的“應(yīng)當(dāng)怎樣”的尺度和內(nèi)部命令規(guī)范教師言行,指導(dǎo)教師在教育過程中正確處理各種矛盾,選擇正確的教育行為,保證教育活動(dòng)的正常進(jìn)行。教師的職業(yè)道德對(duì)社會(huì)成員也具有教育價(jià)值,起著對(duì)社會(huì)文明示范功能。教師規(guī)范自己的教育行為,需要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),遵守好教師職業(yè)道德規(guī)范,做一個(gè)人民滿意的教師。
2.教育行為的合法性
教育行為的合法性是依法執(zhí)教的必然性決定的。教育培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)守法的合格公民,也是教育工作者的責(zé)任。教師對(duì)學(xué)生施加教育影響,所作所為是否具有合法性,直接影響學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校教育的影響力。教師教育行為具有合法性,才談得上教育行為的端正規(guī)范,才談得上教育,否則就是教育行為不端,或者是反教育性的。《教師法》第八條規(guī)定:教師要“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表,”“要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。”教師教育行為的合法性主要表現(xiàn)在教育行為所要表達(dá)的內(nèi)容和方式兩個(gè)方面:在教育活動(dòng)內(nèi)容和行為所蘊(yùn)涵的精神方面,要符合國家的法律法規(guī),滲透一定的法律文化精神;在教育行為方式上要端正,要自覺體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)等合法權(quán)利的尊重和維護(hù),不能做出對(duì)學(xué)生侵權(quán)和傷害的蠢事,以免造成不良后果和負(fù)效應(yīng)。教師端正教育行為,就要依法執(zhí)教,規(guī)范自己的教育行為和維護(hù)社會(huì)教育秩序。教師教育行為的規(guī)范性與合法性具有一致性,相輔相成。教師教育行為端正,符合教師職業(yè)道德規(guī)范和國家法律意志規(guī)范,才能教書育人。
五、教師教育行為的策略性與藝術(shù)性
1.教育行為的策略性
教育行為的策略性,主要是指教師依據(jù)教育活動(dòng)背景和學(xué)生成長的實(shí)際需要,從具體的教育活動(dòng)背景和情境出發(fā),在講究教育行為教育性和科學(xué)性的基礎(chǔ)上,講究教育策略和方法藝術(shù)。一是以學(xué)生為本,從實(shí)際出發(fā),精心設(shè)計(jì)教育活動(dòng)方略。教育活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際出發(fā),與學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活相對(duì)接,與學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)相聯(lián)系,與學(xué)生道德情感、思想行為品質(zhì)成長的最近發(fā)展區(qū)相聯(lián)系,使教育活動(dòng)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)生活性、趣味性和感知性。教育要有親和力,拉近師生的情感距離,避免教育行為方式的簡單說教、控制和硬灌。二是創(chuàng)設(shè)教育情境,增強(qiáng)教育活動(dòng)吸引力。要使教育活動(dòng)充滿情境性、生活體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情,增強(qiáng)學(xué)生的吸引力和注意力,引起學(xué)生體悟、內(nèi)化和思考,使教育活動(dòng)入腦入心,以提高教育活動(dòng)效果。三是在教育行為細(xì)節(jié)操作上講究方法。在教育行為的控制、交往、對(duì)話施教具體環(huán)節(jié)方面,要少一些居高臨下的控制和管卡壓,多講究一些互動(dòng)、啟發(fā)、溝通、表揚(yáng)、引導(dǎo)和說服方法等;在情感態(tài)度上,講究關(guān)愛、友善、寬容、理解、理智和理性等。教育行為的策略性與教育行為的科學(xué)性是辯證統(tǒng)一的,又是與教育行為的藝術(shù)性一脈相承的。
2.教育行為的藝術(shù)性
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育;教師教育專業(yè);課程改革
中圖分類號(hào):G511 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3198(2009)12-0202-02
隨著我國九年義務(wù)教育的基本普及和素質(zhì)教育的推廣,基礎(chǔ)教育的師資隊(duì)伍建設(shè)開始從以滿足教師數(shù)量為主向提高教師質(zhì)量轉(zhuǎn)化。2001年6月國務(wù)院頒布的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》,提出以“教師教育”替代“師范教育”,由此教師教育專業(yè)變得更加大眾化。教師不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。以創(chuàng)新教育為基礎(chǔ),關(guān)注教師教育專業(yè)的成長與創(chuàng)新,是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力教師的有效途徑,而有創(chuàng)新能力的教師必然可以通過教學(xué),提高我國教育質(zhì)量,達(dá)到培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新能力學(xué)生的日的。
1 創(chuàng)新教育的含義
中央教科所將創(chuàng)新教育定義為:以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。其核心是認(rèn)真做好普九工作的前提下,在全面貫徹素質(zhì)教育的進(jìn)程中,為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),著重研究和解決基礎(chǔ)教育如何培養(yǎng)中小學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。和傳統(tǒng)教育相比,創(chuàng)新教育具有以下特點(diǎn):注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的突破,追求標(biāo)新立異和方案的多元性,強(qiáng)調(diào)以人為本,注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。而傳統(tǒng)教育則注重塑造統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生,注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)的繼承,追求記憶的準(zhǔn)確和答案的唯一等。從根本上講,創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的具體化、深入化,是更高層次的素質(zhì)教育,是在創(chuàng)造學(xué)基礎(chǔ)上建立起來的,旨在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的教育。創(chuàng)新教育的實(shí)施必將推動(dòng)我國素質(zhì)教育的提高,必將使傳統(tǒng)的教育觀念和教育思想得到更新,促進(jìn)我國教育改革的深化。
創(chuàng)新是存在于方方面面的,因此創(chuàng)新教育業(yè)不局限于中小學(xué)教育。本人論述的對(duì)象專指教師教育專業(yè)的創(chuàng)新教育,是較高教育階段的創(chuàng)新教育。
2 基于創(chuàng)新教育的教師教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)有以下幾個(gè)方面:
2.1 思維活躍性目標(biāo)
思維活躍性是具有創(chuàng)新能力與否的顯著標(biāo)志?;趧?chuàng)新教育的教師教育專業(yè)教育,必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是打破常規(guī)的思維模式,其結(jié)果具有一定的新穎性。傾向于常規(guī)思維的教師一般循規(guī)蹈矩,喜歡沿襲傳統(tǒng)模式,不容易突破原有思維定勢(shì),對(duì)新的教育思想和方法興趣不大,在教學(xué)改革上較難取得進(jìn)展。而創(chuàng)新型教師更傾向于創(chuàng)造性思維,他們的創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng),敢于打破常規(guī)和歷史傳統(tǒng),一般不喜歡照搬別人的教育經(jīng)驗(yàn)和方法,善于根據(jù)教材和學(xué)生特點(diǎn),靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。他們?cè)诮逃虒W(xué)中總是不斷地探索實(shí)踐,反恩總結(jié),經(jīng)常有自己的創(chuàng)新。另外,創(chuàng)新型教師往往是以發(fā)散性思維為核心,以收斂式思維為支持,進(jìn)行兩者有機(jī)結(jié)合,他們更喜歡尋求問題的多種可能性,備課時(shí)注意選擇“發(fā)散點(diǎn)”,對(duì)教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的各種情況考慮得比較充分,對(duì)學(xué)生探索一題多解的努力和出乎意料的問題,多持肯定和鼓勵(lì)態(tài)度,而且能有意識(shí)地加以引導(dǎo)。他們還經(jīng)常設(shè)計(jì)一些開放性的、沒有單一答案的問題,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
2.2 知識(shí)結(jié)構(gòu)完整性目標(biāo)
沒有較為豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu),教師在課堂上很難進(jìn)行教育創(chuàng)新。創(chuàng)新必須以豐富的知識(shí)作基礎(chǔ):C1)應(yīng)具有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)類知識(shí),必須做到廣闊性、綜合性、人文性,為進(jìn)一步從事專業(yè)性的研究提供一種認(rèn)知背景。(2)應(yīng)具有精湛的學(xué)科專業(yè)類知識(shí),須做到學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、前沿性,對(duì)自己所從事教育的學(xué)科知識(shí)體系能夠統(tǒng)攝和深刻徹底地了解,即對(duì)所教學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)科的一般系統(tǒng)理論知識(shí)、專業(yè)的最新進(jìn)展方向和研究動(dòng)態(tài)都要掌握,并達(dá)到精通的程度,顯現(xiàn)較深的學(xué)科造詣。(3)應(yīng)具有廣博的教育專業(yè)類知識(shí),主要包括學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律知識(shí)、教與學(xué)規(guī)律知識(shí)和學(xué)生成績?cè)u(píng)價(jià)知識(shí)等。只有按科學(xué)的教育規(guī)律辦事,才能提高教學(xué)效果,培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。(4)學(xué)生應(yīng)具有豐富的教育實(shí)踐類知識(shí)。教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)所積累的知識(shí)。教學(xué)具有明顯的情境性,如何面對(duì)各種不同的情境取得良好教學(xué)效果,是和教師的實(shí)踐性知識(shí)密切相關(guān)的?;趧?chuàng)新教育的教師教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐練習(xí),參加大量的教育教學(xué)活動(dòng)和各種各樣的社會(huì)實(shí)踐,以豐富自己的實(shí)踐性知識(shí)??傊畡?chuàng)新型教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須是基本的、綜合的、系統(tǒng)的、開放的、動(dòng)態(tài)的知識(shí)體系。
3 創(chuàng)新型教師的培養(yǎng)
恩格斯說“科學(xué)的教育任務(wù)是教學(xué)生去探新、創(chuàng)造”,因此創(chuàng)新型教師的培養(yǎng)只是手段,培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力的學(xué)生才是目的。
3.1 調(diào)整教師教育專業(yè)的課程設(shè)置
任何創(chuàng)新教育都離不開課本這個(gè)載體。課本是軸線,學(xué)生的創(chuàng)新教育圍繞軸線進(jìn)行發(fā)散,由此可見軸的重要性。教師教育專業(yè)在課程設(shè)置上必須做到學(xué)科課程、活動(dòng)課程和環(huán)境課程三者的嚴(yán)密結(jié)合:學(xué)科課程的主要功能在于構(gòu)建師范生的創(chuàng)造性知識(shí)結(jié)構(gòu),為其從事創(chuàng)新活動(dòng)提供能源和素材。其設(shè)置思路是整合現(xiàn)有學(xué)科課程、削枝強(qiáng)干,將文化課程、專業(yè)課程、教育課程中最基本的主干課程列為核心課程。我國當(dāng)前教師教育專業(yè)普遍存在的問題是專業(yè)課程設(shè)置太多,有的甚至達(dá)到70%左右,這與其他國家在教師教育專業(yè)課程設(shè)置上相差較遠(yuǎn),如日本的基礎(chǔ)課程占總課時(shí)的35.7%,德國為33.3%,美國達(dá)到40%?;顒?dòng)課程的主要功能是培養(yǎng)該專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力。其設(shè)置的思路是將社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)等教育活動(dòng)正規(guī)化、系列化,并列入教學(xué)計(jì)劃。我國高師院校長期以來的封閉半封閉的關(guān)門辦學(xué)形式使得教師教育專業(yè)教學(xué)理念脫離基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的實(shí)際,在教學(xué)方式上采取的是知識(shí)講授型的灌輸模式。對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教師職業(yè)能力的不夠,加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,將理論應(yīng)用于實(shí)際對(duì)提高教師素質(zhì)有重要作用。環(huán)境課程的主要功能是培養(yǎng)師范生的素質(zhì)修養(yǎng)??赏ㄟ^美化校園環(huán)境、營造學(xué)術(shù)氛圍、加強(qiáng)師德建設(shè)、凈化學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等隱性課程,促進(jìn)師范生的創(chuàng)新素質(zhì)全面和諧的發(fā)展。教師不僅僅是學(xué)術(shù)上要有造詣,在師德上,學(xué)風(fēng)上必須得到培養(yǎng),只有這樣才有資格為人師表。
3.2 積極的運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)
教師職業(yè)的特殊性以及當(dāng)前我國部分師范類學(xué)校免費(fèi)的情況下,很多教師教育專業(yè)的學(xué)生來自較為貧困的地區(qū),這些學(xué)生接觸現(xiàn)代技術(shù)要落后很多。但是在信息化時(shí)代社會(huì),創(chuàng)新型教師必須會(huì)熟練使用多媒體等多種現(xiàn)代化技術(shù)
教學(xué),懂得利用先進(jìn)設(shè)備獲取知識(shí)和信息能力。而且隨著全球信息基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)的完善,信息化必將更大程度的改變?nèi)藗兊慕逃绞?,如?shù)據(jù)、語言、圖像和文字的數(shù)字化可能抹去電信、計(jì)算機(jī)、新聞媒介的界限,將把因特網(wǎng)、萬維網(wǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大。信息化本身也為創(chuàng)新教育提供了寶貴的資源,而且對(duì)很多貧困地區(qū)而言,信息化的教育方式本身就是一種創(chuàng)新,但前提是教師必須對(duì)這些技術(shù)有充分的了解并能夠加以應(yīng)用。
3.3 統(tǒng)一思想,明確定位
我國的教師教育專業(yè)已經(jīng)有傳統(tǒng)的封閉式定向培養(yǎng)轉(zhuǎn)向開放式非定向培養(yǎng)。在開放的就業(yè)環(huán)境下面,教師教育專業(yè)的學(xué)生在就業(yè)中往往處于劣勢(shì)。經(jīng)歷了近10年的高校擴(kuò)招后,高等教育已經(jīng)大眾化,師范類院校也走向大眾化,很多高校在專業(yè)培養(yǎng)上,可能在教師教育以及社會(huì)需求兩方面搖擺不定,從本質(zhì)上講,這是對(duì)專業(yè)定位不明的體現(xiàn)。因此高師院校必須明確教師教育專業(yè)職業(yè)性的定位,科學(xué)定位有助于高師院校上下統(tǒng)一思想和認(rèn)識(shí),形成共同的教育思想和觀念,是營造鼓勵(lì)創(chuàng)新環(huán)境的重要因素。只有學(xué)校將專業(yè)定位清楚,學(xué)生才會(huì)更有目標(biāo)的去學(xué),因?yàn)榻處熃逃龑I(yè)的培養(yǎng)模式盡管已經(jīng)開放,但是由于教師職業(yè)的特殊性和我國師范類院校免費(fèi)的特點(diǎn),該專業(yè)還是具有一定的定向培養(yǎng)的性質(zhì)。高師院校培養(yǎng)的是基礎(chǔ)教育師資,是專業(yè)化的教育,這就要求高師院校要認(rèn)真思考自己的辦學(xué)方針和培養(yǎng)目標(biāo),只有這樣才能有意識(shí)地認(rèn)清基礎(chǔ)教育教師索質(zhì)的基本要求,有針對(duì)性地通過各種方式和途徑,培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革需要的具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的合格教師。
時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼即逝,不知不覺中中,我們已經(jīng)來廣宗二中四個(gè)半多月了,實(shí)習(xí)即將結(jié)束,在實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里,我成長了許多,從一個(gè)只懂理論知識(shí)的大學(xué)生到站上講臺(tái),期間的苦與樂,讓我懂得了作為一名教師的應(yīng)盡的責(zé)任。
初到這里,并沒有想象中的那么順利,我沒有教上自己的專業(yè)課??吹絼e人有自己的專業(yè)課,心里即為他們高興,同時(shí)也羨慕他們。當(dāng)時(shí)我的心情很矛盾,我不知道接下來的日子該怎么辦,心想我來實(shí)習(xí)究竟是為了什么,既然不讓我上課,那么在這個(gè)學(xué)校我還有留下來的價(jià)值嗎?隊(duì)友們知道了我的想法之后就開導(dǎo)我,鼓勵(lì)我。漸漸地,我在他們的影響下找到了自己留下來的理由:我要為自己爭(zhēng)取,不管前面的道路多么艱難,我都會(huì)堅(jiān)持。通過這半年的實(shí)習(xí),我在很多方面得到了提高。
一.教學(xué)方面:回想初登講臺(tái)的我,面對(duì)80多個(gè)學(xué)生,我都不知道第一堂課是怎么度過的,當(dāng)時(shí)很緊張,時(shí)間掌握不好,不知道如何分配時(shí)間,不懂得這堂課的重難點(diǎn),通過聽指導(dǎo)老師的課,并通過和當(dāng)?shù)赜薪?jīng)驗(yàn)的教師交流,我的教學(xué)能力得到了提升,慢慢懂得如何分配時(shí)間。這學(xué)期我雖然沒有教上自己的專業(yè)課,教了兩班的生物,但同樣鍛煉了我,使我學(xué)會(huì)了怎樣和學(xué)生互動(dòng),怎樣布置作業(yè),什么樣的知識(shí)適合什么程度的學(xué)生。還有,我還意識(shí)到一個(gè)問題,對(duì)于中學(xué)生來說,明確給出的重點(diǎn)及問題的答案,讓他們記下來并背誦,而不是系統(tǒng)地講授一遍。原來,初中生還不太具備分析總結(jié)的能力,只有在理解的基礎(chǔ)上記憶才是最佳的學(xué)習(xí)方式。另外,只有讓他們?cè)谟淇斓姆諊袑W(xué)到知識(shí),才能達(dá)到最佳效果有了這段時(shí)間的歷練,為我以后找工作奠定了基礎(chǔ)。
二.課堂組織管理能力:課堂組織管理是教師的基本功,不善于管理課堂的教師不是好老師。雖然在課堂管理方面,我還存在很多不足,從我自身來說說話聲音小就是一大難點(diǎn),一個(gè)班級(jí)容量較大的班級(jí),聲音起到了很大的作用,不管你講的再好,如果聲音小,那樣很難收到預(yù)想的效果。有時(shí)聽見下面有說話的,但始終不知道發(fā)生源在哪里,下課后我請(qǐng)教了當(dāng)?shù)氐慕處煟嬖V我適當(dāng)?shù)淖呦轮v臺(tái),在中間講課,既可以監(jiān)督學(xué)生,又可以縮短和學(xué)生的距離,后來在上課的時(shí)候,我的課堂比原來好多了。適當(dāng)?shù)墓膭?lì)學(xué)生會(huì)使課堂更有活力,一段時(shí)間下來,我發(fā)現(xiàn)了課堂上嚴(yán)格要求學(xué)生,并在日常教學(xué)活動(dòng)中,通過多種方式,督促,鼓勵(lì)學(xué)生履行這些要求。作為實(shí)習(xí)教師,在與學(xué)生的關(guān)系上要注意上課下課的區(qū)別,比如上課鈴響,你走進(jìn)教室,學(xué)生是否起立向你問好?是否有學(xué)生不站起來?遲到的學(xué)生是否喊報(bào)告,得到你的同意后才進(jìn)來?當(dāng)你讓學(xué)生站起來,他們是否服從?至于課下,我們可以像孩子般地和學(xué)生同樂,并努力走進(jìn)其內(nèi)心世界,只有這樣才能真正受到學(xué)生的愛戴,建立教師的威信。
三.班主任工作:人們常:當(dāng)老師難,當(dāng)班主任更難,尤其是七年級(jí)的孩子,剛步入初中,他們?cè)诤芏喾矫娌贿m應(yīng),課程的增加,環(huán)境的改變以及生活上存在的各種問題等等,都落在了班主任的肩上,如何保證孩子可以快樂的學(xué)習(xí),快樂的生活,成了我的日常生活。班主任石板工作的直接管理者,直接責(zé)任人;班主任時(shí)全體學(xué)生的組織者,領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是聯(lián)系班上任課教師的紐帶。這半年的實(shí)習(xí)生活,我擔(dān)任了124班的班主任工作,在這段期間,我體會(huì)到了一個(gè)班主任工作是如何的艱苦,復(fù)雜而又細(xì)致的工作,蘊(yùn)涵這非常豐富的教書育人的規(guī)律,原則和規(guī)則,需要實(shí)習(xí)生在教育實(shí)踐中體驗(yàn)理解。陶行知說過:如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教,你變不知道他的環(huán)境,不知道它的能力,不知道他的需要。那么,你又再大的本事也不能教導(dǎo)他。每天上課,下課,放學(xué)都能和學(xué)生在一起,及時(shí)的發(fā)現(xiàn)他們的問題,解決問題和了解他們的生活,也更利于盡快地了解他們,同時(shí)也很快地和他們打成了一片。