素養教育精選(九篇)

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第1篇：素養教育范文

關鍵詞：媒介；媒介素養；媒介素養教育

中圖分類號：G434 文獻標識碼：A 文章編號：1671-7503（2013）21-0022-02

在信息時代，媒介既促進了人類社會的巨大變化和進步，也給青少年帶來了頗多的負面影響，引起了全社會各界的廣泛關注。因此，現階段加強研究信息時代這一大背景下青少年的媒介素養教育就顯得十分必要了。

一、媒介素養與媒介素養教育

媒介素養是人在媒介時代為取得生存和發展所必備的思維方式與綜合行動能力，具體而言包括利用媒介資源的動機、使用媒介資源的手段與態度、運用媒介資源的有效度和批判媒介的能力等。

所謂媒介素養教育，則是指具有指導學生對大眾傳播資源能夠正確理解與享用功能的教育。通過這一教育形式，培養學生健康的媒介批評能力，并充分運用媒介資源進行完善自我，積極參與社會發展。一般而言，媒介素養教育包括基礎性媒介知識及如何運用媒介，學習如何對媒介信息的意義和價值加以判斷以及創造傳播信息的知識與技巧，了解在自我發展中如何利用大眾媒介四方面內容。

二、媒介素養教育的價值

1.個體性價值

在當前的新時代背景條件下，媒介素養作為一種能力已經成為了社會個體在媒介社會中取得生存發展所必須具備的基本素質，在人與社會兩個層面之間的互動中其重要性日益凸顯。所以，媒介素養教育首先立足于培養人的基本媒介素養，他的個體性價值就體現在使人具備并連續更新與社會發展相適應的基本媒介素養，以促進人的生存能力的形成并得到進一步的發展，獲得與自身發展相適應的生存資源。基于此，培養人的基本媒介素養，構成了相較于其他教育形式而言的本質上的區別。

2.過程性價值

教育作為整個社會系統中的一個子項，其存在的合理性首先體現在“使人為人”的行動當中，由此則展現出一定程度的獨立性與過程性。從某種意義上而言，決定于教育之“獨立性”與“過程性”，教育的價值也就主要生成和體現于此種“獨立性”和“過程性”的實踐活動之中。當前，參與社會的“再生產”是教育最為重要的過程，而實現人的“現代化”則是教育最為重要的過程性目標。尤其是在媒介社會，體現得更是明顯，媒介素養教育的過程性價值，可在參與社會“再生產”和實現人的“現代化”實踐中尋到根據。

3.社會性價值

媒介素養教育作為現實的生活事實，在一定程度上包含著人甚至全社會所共同追求的目標和價值。在這種追求中，因為生活事實事前已經對價值共識的可能進行了提供，而全部達成了價值共識的生活事實又促成了實現共享、共同承擔的可能生活方式，這樣便會創造出一種可能的生活。人類整體的價值想象也包含于此種可能的生活世界之中。因此，創造出一種可能的生活也就構成了媒介素養教育的社會性價值。

三、推行媒介素養教育的必要性

1.媒介環境錯綜復雜

當前，世界已經進入新媒體時代。受經濟全球化浪潮的影響，新媒體商業化競爭日趨激烈。倚助新媒體不斷推陳出新的技術平臺，大量的信息資源一同涌向受眾，在新聞信息政策法規尚不健全以及經濟利益誘導的情況下，低俗文化嚴重地沖擊媒介環境。一方面，在制造和呈現信息內容時表現出“低水平滿足”傾向；另一方面，在價值觀的引導上出現偏失，致使媒介消費主義大行其道，所以，在新媒體時代加強媒介素養教育是十分必要的。

2.虛擬環境傳播弊端凸顯

與傳統媒體相比較，新媒體實現了交流平臺虛擬化和交流身份匿名性的特點。在新媒體環境下，匿名流成功地對網民的真實身份進行了掩蓋，在網絡虛擬的空間中的人們能夠隨心所欲地將自己的任何不滿加以表達，而不必擔心輿論的譴責，由此產生了諸多社會問題，對青少年的成長產生了極大的不良影響。

3.加強媒介素養教育符合青少年的心理特征

首先，隨著青少年年齡的增長，渴望獨立自主與其經濟上依賴父母的矛盾日益激化，由此，青少年與父母之間的沖突加劇，致使他們在產生較為強烈的叛逆心理的同時，在對待文化的態度上又表現出抵制主流文化，追捧個性文化。

其次，青少年所處的年齡階段決定了他們的心理和情感都還很稚嫩，具有與人交流、為他人所關注、被認同的強烈愿望，他們害怕孤獨，渴望融入集體，因此，極有可能視媒介為自身的精神伴侶，形成媒介依賴。

再次，對社會的認識，青少年還僅僅停留在感性層面，對自身主體性地位的認識尚且不足，因此，他們在對待諸多事物的認識上還缺乏思考和批判意識，特別是在信息泛濫的新媒體環境下，媒介對信息呈現形式的視覺沖擊力越來越強，對青少年在媒介信息的選擇與使用上都形成了嚴峻的挑戰。

四、加強媒介素養教育的建議

1.提高全社會媒介素養教育意識

首先，需要將媒介素養知識在全社會進行普及，將媒介素養教育運動廣泛地在社會各個層面加以推廣，當在社會上取得認同基礎之后，再將其引進校園，最終將其轉化為一門學科；其次，進一步利用報紙、電視等傳統媒體向社會大眾傳播媒介素養的相關知識；再次，充分依靠學校、社區進行宣傳，確保媒介素養教育意識能夠真正深入人心。

2.爭取政府部門的組織和支持

政府應當在適當的時間制定并出臺與媒介素養教育相配套的較具權威性的政策性文件，規范媒介素養教育，為其開展提供保障，在政策層面給予媒介素養教育以有力的保證。當媒介素養教育的重要性和必要性為教育行政部門認識后，應著手組織相關部門進行充分調研和考察，力促相應的行政命令和有關規范及早出臺，對媒介素養教育的開展給予督促和指引。

3.建立媒介素養教育研究與推廣的“共同體”

截至當前，我國媒介素養教育機構還比較匱乏，且多集中于一線和部分二線城市，尚未占據中國的大部分地區。然而，沒有大多數中小城市相關機構、傳媒機構和中小學校的參與，媒介素養教育是不可能成功的。因此，在我國急需成立多層次、覆蓋面廣的媒介素養教育參與機構，并使之相互支持與連接，更好地進行跨學科的理論與實驗研究。同時，還應當進一步拓展媒介素養教育專業團體的功能，除了進行理論研究與實踐推廣，還應負責教師培訓、研討會、通訊期刊、配套教材等方面的工作。

4.加強教師培訓

教師的推動是媒介素養教育得以成功開展的源泉，但是，當前我國廣大教師的媒介素養知識還比較欠缺，對媒介的認識常常停留于表層，較少關注受眾的能動作用，更忽視了對媒介認識與把握能力的教育與培養。因此，在為教師提供盡可能多的培訓機會的同時，還要依托電視、期刊、網絡等媒介建立資源庫，為教師提供長期的、完備的資源與技術支持。

5.構建多層次的媒介素養教育體系

可以說學校教育是青少年接受媒介素養教育的最主要途徑，但媒介素養教育自身所具有的特點又決定了只依靠學校來提高青少年的媒介素養幾乎是無法成功的。同時，學生使用媒介的絕大部分時間是在家庭，因此，家庭對于青少年的媒介素養教育也具有十分重要的作用。另外，媒體自身的參與包括政府的作為都是媒介教育不可或缺的部分。因此，只有學校、社會、家庭相互配合、各司其職，齊抓共管，當前青少年的媒介素養才有可能得以提高。

6.加強學科結合滲透

對教師而言，要學會在其他學科教學中融入媒介素養教育，例如：在信息技術課上，可以引導學生正確對待網絡游戲，對于進行理智回避，加強學生辨析、使用網絡媒體的能力；在美術學科中，可以利用教室的投影儀將事前準備好的來自于報刊的漫畫展現給學生，讓他們分小組討論，暢談對漫畫的看法，在教師不給出正確答案的情況下鼓勵學生多樣性思維的發展；在語文學科中，如在教授人教版語文第十二冊《各具特色的民居》時，可以讓學生在網上搜索有特點的“民居”圖片和資料，還可以與語文課的內容相結合，開展“報刊閱讀”、“網上閱讀”、“網絡交流”、“視頻欣賞”、“信息篩選”等操作性強的活動。

參考文獻：

[1] 蔡國芬，張開，劉笑盈.媒介素養[M].北京：中國傳媒大學出版社，

2005：67.

[2] 姚休，莫紅鵑.電視媒體與當代青少年媒介素養教育[J].浙江傳媒

學院學報，2009，（1）：20-21.

[3] 劉燕梅.論青少年媒介素養教育的現狀與對策[J].新聞世界，

2010，（6）：24-25.

[4] 李莉.青少年媒介素養教育的思考[J].海南師范大學學報（社會科

學版），2010，（4）：17-19.

第2篇：素養教育范文

當人們談到形成信念的問題時，常常會聽到這樣一些議論：對教材的知識——這還不是信念，有知識并不意味著有信念。這樣把兩者對立起來時毫無道理的。所謂真正地有知識，這就是對知識有深刻的理解并且把知識多次地反復思考過；而如果對知識有深刻的理解并且反復的思考過，如果知識變成了學生主觀世界的一部分，辦成了他自己的觀點，那就意味著知識已經成為信念。那么，在什么條件下知識才能出動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的條件下，——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。如果在教師的講課里沒有真正的，由衷的情感，如果他掌握教材的程度只能體驗他所知道的那一點東西，那么學生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒有參與到精神生活里德地方，也就沒有信念。由此我們還是得出那個同樣的結論：教師對教材有深刻的知識—這是教育素養的基本方面之一。

教育素養的這一重要特征的第一標志，就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財富的教師那里，講述教材就好比是向交談對方（學生）發表議論。教師并不是宣講真理，而是在跟少年和男女青年娓娓談心：他提出問題，邀請大家一起來對這些問題進行思考。在分析這種課的時候，大家會感覺到：在教師跟學生建立了一種密切的交往關系。你，作為校長，也會被教師的思想的潮流所帶走，你會忘記你是來檢查教師的工作的，你會感到自己也變成了學生，你跟一群15歲的少年們一起為發現真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著教師所提的問題。在我們的一所學校里發生過一件有趣的事：年輕的校長在聽一位有經驗的教師上數學課，他的思想完全給教師講解迷住了，以至當教師 向同學們問道？“你們誰能回答這個問題？”的時候，這位校長竟舉起手說：“我！”這才是真正的教育技巧。這就是我們所說的那種直接訴諸兒童的理智和心靈的境界，這種境界只能是教師具備深刻的知識的結果。他的知識要如此深刻，以至處于他的注意中心的并不是教材內容，而是兒童們的腦力勞動。

可見，教師在他所教的科學基礎學科方面，如果沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點教學的常識，而且深知本門學科的淵源呢？

讀書，讀書，再讀書—教師的教育素養的這個方面證實取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。

第3篇：素養教育范文

相關概念

真正的信息素養教育是通過學習者對信息技術知識技能的掌握和利用，不斷提高他們的信息意識和信息能力，使學習者學會學習，學會思考，學會合作，學會創新，有較強的社會責任感，養成終身學習的習慣，成為一個全面發展的人[1]。2我國高校信息素養教育現狀我國高校信息素養教育發展相對緩慢，尤其一些藝術類院校。目前高等教育要求大學生畢業時應該獲得六方面的知識和能力，其中包括掌握文獻檢索資料查詢的基本方法，具有一定的科學研究和實際工作能力。這表明高校畢業生應具備一定的信息素養，但是，當前我國高校信息素質教育的開展情況卻并不理想。

我國高校信息素養教育現狀

大學生信息素養不高，獲取信息能力較差，對網絡上良莠不齊的信息缺乏正確的判斷能力。許多同學認為只要把專業課學好就可以了，其他素質的學習是可有可無。信息檢索及文獻利用能力對大學生來說只在寫論文、搞課題以及科研等類似活動中才需要[2]。盡管近些年來學術界提出應將信息素養教育與終身教育、學習能力提高及個人發展潛力等結合起來，但事實上，真正通過信息素養教育提高自己各方面能力的學生并不多。2.2開設信息素養課程并不理想目前在高校圖書館每年在新生入學時都會進行一次“新生入館教育”，由于教學方法、內容、學生學習熱情等諸多因素，使得該課程的教學沒有取得令人滿意的效果。對此，在我校內進行抽樣調查，有85%以上的學生不知道信息素養教育所指，更不了解圖書館電子信息資源及其使用方法。2.3缺乏完整的信息素養教育體系在信息素養教育過程中，教學內容、教學體系、教學模式等環節統一協調，需要圖書館員與專業教師的合作，更需要整個學校范圍內統一規劃。目前我國高校圖書館并沒有真正意義上的專業信息素養協會組織，這使得信息素養教育的開展沒有統一規劃，缺乏交流經驗的平臺，許多有價值的資源不能更好的共享。一些開展信息素質教育的院校，其信息素養教學形式還停留在傳統的入館培訓或者簡單的文獻檢索課，并沒有增加先進的多媒體教學手段；教學內容也只是以介紹圖書館館藏和使用方法為主，并不能按照各個專業的特色和不同年級大學生的特點，系統的、有層次地開展信息素養教育活動。

信息素養培養途徑初探

信息資源是培養學生信息素養的物質基礎，離開信息資源去談學生能力培養，無異于無源之水、無本之木。因此教師一定要積極開發和合理使用各種信息資源（如①網絡②圖書館③社會實踐活動等），確保學生信息來源廣泛、獲取途徑暢通，那么，如何在我國高校有效實施大學生信息素養教育，筆者認為可以采取如下措施：圖書館加強自身建設從導向作用開始，通過提供信息，發揮教育職能，對讀者的精神需求和發展起到一定的引導作用,應從以下兩個方面建設入手：首先是硬件建設，包括高校圖書館的館藏資源建設和讀者信息資源建設。高校圖書館之間實現電子文獻資源共享，這樣有利于優勢互補，節約經費開支，而且可以更好地為高校開展信息素養教育提供物質基礎。同時，圖書館有必要建立信息素養教育基地，為學生進行實踐開辟條件。有條件的高校可以成立信息素養興趣小組，利用課外時間，教學生使用一些辦公軟件和應用軟件，使學生提高綜合信息素質。其次是軟件建設，是指圖書館的館員隊伍建設，館員必須加強自身的素質建設。如果館員能夠熟練運用信息工具，對讀者的咨詢給予滿意的答復，就會在學生心目中留下良好形象，進而激勵他們自覺提高信息素養水平。圖書館的服務對讀者的潛移默化的教育功能往往比呆板的說教有效。因此，館員需要具備良好的信息覺悟、信息意識和信息道德，才能樹立楷模作用。在讀者服務工作中，有意識地對讀者進行信息素養導向教育，才能充分保障教育效果。此所謂“潤物細無聲”。

第4篇：素養教育范文

職業素養是個寬泛的概念，從廣義上看，是指社會人在從事某一具體活動中應具有的素質和修養。從企業要求方面看，職業素養包括職業規范、職業形象、職業技能、職業心態、職業道德五個方面。筆者認為，培養中職學校學生的職業素養，必須將之與企業對員工的職業素養要求一致起來，因此，中職生職業素養可以概括兩大類：一是“品德”，即行為習慣、心理素質、職業精神和職業道德；二是“才能”，即語言表達、專業知識、思維能力、專業能力。其中品德的高低往往被企業看作是能否成為一個合格員工的首要條件，因此是基礎，而才能則是中職生最終能否成為一個優秀員工的保證。二者相輔相成，同樣重要，共同構成了中職生必修的職業素養。

二、中職生職業素養基本現狀分

析及對策當前中職學校對于中職生職業素養的培養還存在許多薄弱環節，學校自身由于受招生困難、辦學經費緊張、師資隊伍緊缺、教育教學改革任務繁重等客觀因素的干擾，往往僅注重于學生基本專業技能的培養，以致對學生的職業素養的養成教育顯得重視不足或者顧此失彼。部分學生對加強職業素養教育不以為意，個人職業素養表現讓人堪憂。如果學生畢業時很難就業，家長的教育投資得不到回報，人們對中職教育的不滿勢必會增加，這必然不利于中職教育的發展。眾所周知，現在就讀中職的學生絕大多數是在中考中的“落榜生”，他們或因厭學、家處偏僻農村而無法接受優質教育，在激烈的“應試教育”中被淘汰，不得已才選擇讀中職。所以多數學生除了學習成績較差之外，行為習慣和思想道德素質有待提高。筆者在職業學校工作了十幾年，發現中職生中存在以下這些消極因素：厭學現象較為普遍、自卑感較為強烈、叛逆心理嚴重、虛榮心極強、責任感不強、法紀觀念淡漠等等。針對中職生中存在的種種不足，奮斗在職教陣線上的我們，以發展的眼光看待問題，以學生為本，關愛每一個學生，不拋棄、不放棄，積極探尋新的教育方法，更新教育教學理念，提高教育技巧和實效性，并找尋了一些方法和上課的藝術，將職業素養培養教育在專業的教學中滲透。

三、在中職教學中滲透職業素養培養的方法與途徑

（一）教育學生養成良好的行為習慣

針對中職生普遍存在的文化基礎差、底子薄、自律意識不足，沒有形成良好行為習慣的客觀實際，中職教師尤其是班主任，對于中職生的日常教育，首先，應該從行為習慣上著手，從課堂、課間、自修、實訓、活動等細微處入手，在生活、學習中逐步培養學生良好的習慣———學會專心聽課、獨立完成作業、自控自理、團結協作、反思。如，在學習《豬的生產與經營》中，教師可以讓學生先觀看視頻和圖片，展示各類豬品種的不同效果，豐富多彩的豬品種深深吸引著學生，從而激發他們的求知欲。學生會以飽滿的熱情進入本堂課的學習。在教學過程中，只要教師做個有心人，通過合理創設情境，不僅能很好地組織教學，讓學生明確學習目標，而且能使他們產生濃厚的學習興趣。這些都是良好行為習慣的顯性表示。由于中職生已是處于職業準備階段，良好的行為習慣一旦滲透到學生心靈，就有明確的職業動機和職業思想，這是職業素養養成的前提。

（二）培養學生積極向上的心理素質

企業對員工職業心態的要求是要學會發現別人的閃光點，時刻保持一種積極進取、寬容樂觀、團結協作的心態。因為只有積極進取，才能將全部身心投入到所從事的工作中；只有寬容樂觀，才能贏得客戶的尊重和支持；只有團結協作，才能和同事們一起共克時艱，促進企業的發展。對中職生而言，只有在學習期間形成了這樣積極向上的心理素質，才會吻合企業對員工心理素質的要求，也才能在將來的職場競爭中脫穎而出。中職生心理素質的培養具體應從以下幾方面進行：自我激勵能力、競爭意識與意志能力、情緒控制能力、挫折承受能力、溝通協作能力等。而教師培養學生心理素質的方法，可以通過三課結合的方法（三課指課堂、實踐課、活動課），例如，養殖專業教學過程中，教師要從教學效果出發，通過精心設計，將最新的教學理念融入到每節課的教學過程中，注意廣泛收集養殖專業最新成果，結合教學內容，巧妙地包裝，隆重地介紹，激發學生的求知欲和興趣；在教學過程中，教師要根據專業課教學的特點，引導學生注意專業知識與專業技能帶來的經濟效益，列舉身邊的實例，尤其是往屆優秀畢業生的發展狀況介紹或實地參觀，激發他們的學習興趣；在教學過程中，教師還可以指導學生運用實驗法、比較法、調查法、討論法等學習方法，使學生從被動的學習方式中解脫出來，進行自主式、研究性學習，對專業學習產生濃厚的興趣；在教學生知識和技術的同時，更要注重教會學生取長補短、學會寬容他人、互助合作的能力，培養學生集體榮譽感和團隊協作精神。還可以采用家庭、學校、社會三位一體的心理教育方法，或者是通過加強挫折教育來健全學生的心理素質。

（三）在小事中養成職業道德職業道德，是指與人們職業活動

緊密聯系的符合職業特點的道德準則、情操、品質的總和，職業道德有強烈的紀律性。中職生的職業道德，首先，應體現在能遵守學校的規章制度，遵守中學生日常行為規范等準則。如果不具備這些基本品質，企業所需的職業道德就是空話一句。另外，還體現在對待學業的態度、人生價值觀念、言行舉止、誠實守信、樂于奉獻等方面。在學科教學中，在班主任工作中，都必須滲透這些道德素質的培養。老師應以崇高的職業道德和人格魅力去感化學生，成為學生的表率。也許老師的一句知心話，一件小事處理得恰當，都會帶來意想不到的效果。

（四）開展形式多樣的活動，培養學生的職業素養

中職生大都比較喜愛活動，因此，應將各類活動的開展作為培養學生職業素養的一種有效途徑。可以開展形式多樣的認知活動，如，班級競賽活動，使學生在競賽中感到團結的力量；開展見習、參觀、交流等活動，增強學生與人溝通交流的能力；開展以講誠信、講奉獻、講勤儉等主題教育活動，使學生在活動中認識到誠信、奉獻、勤儉都是一個企業員工應遵循的美德，從而自覺地在自己身上傳承這種美德。

（五）以實訓教學為中心，確保職業素養的養成

1、充分肯定成績，幫助學生樹立自信意識。進入職校學習的學生或多或少都有一種挫敗感，他們已在分數的競爭中遭遇了滑鐵盧，所以幫助他們重新樹立信心，發揮潛能，不僅是為了提高教學，更關系到學生今后的職業生涯，讓陽光普照每位學生的心靈，讓學生高舉信心大旗，是學生進校以后我們要做的一件大事。實踐證明，大部分職校學生都能積極認真地參加校內實習并且掌握好熟練的專業技能，我們正是要利用中職學生活潑好動、動手能力強的特點，積極引導，肯定他們在專業實習過程中取得的每一點成績，樹立他們的自信意識。教師給每個學生不同方式的鼓勵，使學生感受到教師對自己的重視，并對自身的能力產生充分的自信，從而在實習中信心十足、更加努力。學生自信心的形成，是需要教師的精心呵護和培養，就像植物需要陽光，學生需要來自教師的激勵和贊揚，才能樹立起強大的自信意識。

2、嚴格遵守實習規章制度，培養學生的責任意識。在學生參加專業實習時，讓學生知道在實訓時能做什么、不能做什么、哪些事又必須做，讓他們認識到自己所做的每件事情對自己、對他人、對集體所擔負的責任。責任意識的建立是保證學生能獲得良好學習機會、掌握專業技能的前提。為此，教師在學生進行實習之前，首先，要組織好實習規章制度的學習，通過制度的學習，明確學生實習期間的各項責任。其次，對學生在實習過程中體現出的技能方面的長處和不足，要教育學生應懂得取長補短，尊重與幫助他人，富有愛心與合作精神。再次，在實習場所張貼先進企業的管理標準，在學生實習過程中努力用先進的企業標準來規范他們的行為，讓學生知道在實訓時除了鍛煉專業技能之外，按照規章制度維持班集體良好的實習環境和氛圍也是每個學生的職責所在。教師應該在多方面對學生提出明確的要求，并及時進行監督檢查，直至學生把事情做好，使學生明白每個人都應該承擔屬于自己的責任。

3、互換實習角色，培養學生的協作意識。協作意識是學生未來發展、適應社會、立足社會的不可或缺的重要素質。在學生實習時，我們可以根據學生不同的學習情況靈活地進行分組，并扮演不同角色，共同完成一些綜合類的實習任務。如，在獸醫基礎課的寵物胃切開手術實習中，這樣的任務單憑一名同學的努力根本無法完成，需要幾個學生合作才行。此時，我們可以把學生分成幾個實習小組，讓他們在手術中承擔不同的角色，分工合作，完成實習任務。在這個過程中，每一位學生都應該盡自己所能與他人協作，為完成共同的任務而做出自己的努力，讓他們相互糾正，相互促進，共同克服困難，一起感受成功的喜悅。由于合作的成功，會使學生的自信得到增強，對日后學習的積極性、主動性及學習的成效都有直接影響。同時也讓學生感受到集體的力量，知道同學之間的互助作用。通過實習任務的協作完成，學生學會理解人與人之間必須團結協作才能成功，增加個人協作意識的培養，就是增加個人和集體成功的法碼，只有具有協作意識的人才能獲得更多的成功機會。

第5篇：素養教育范文

1．盲目引入西方前衛藝術理念

自從推行改革開放的政策后，我國在思想文化上同世界各國的聯系更為緊密了。歐美各國的思想形態和價值觀念不斷涌入我國，對我國的各行各業形成了巨大的影響和沖擊。在這種情況下，高校的美術教育不可避免地受到各種歐美思想的影響，大量不健康的卻又貌似新潮的美術教育觀念不斷涌現。譬如一些高等學校的美術專業置我國國情于不顧，盲目引進歐美的前衛藝術理念，并以此作為評判學生作品的審美標準。如此一來就讓不少學生對美術的本質和創作規律缺乏科學、合理的認識，甚至讓很多學生對此形成曲解，最終導致很多學生形成錯誤的美術價值觀和創作觀，難以提高美術道德修養和美術技巧。此外，在功利主義思想的影響下，很多美術生的心態不沉穩，對經濟利益過分追求，一味強調形式上的創新，而不注重表現本質內容，致使創作出的作品華而不實，無聊至極，充滿“頹廢主義”的所謂“創新”。這種藝術理念對學生綜合素養的提高影響極大。

2．輕視對學生人格素質的培養

目前我國高等學校美術教育過于注重知識的傳授，單一化比較嚴重，不少高校美術教師一味強調知識和繪畫技巧的傳授，而對學生的道德修養以及綜合素質的培養不夠重視。這是典型的陳腐教育觀念，長期運用這種觀念進行教學并不能讓學生的繪畫技能達到較高水平，因為缺乏美學理論和素質修養的美術技能培養將會嚴重影響學生對藝術本質的掌握，以及學生在美術方面的創新。

3．忽視藝術理論教育

從美術專業角度來說，開展美術理論教育，對于學生形成科學合理的美術意識以及樹立正確的人生觀、世界觀都發揮著至關重要的作用，尤其是對于學生美術鑒賞力和美術表現風格的培養具有極為重要的意義，而且這種意義在當前這種教育改革的大環境下顯得更為突出。可是現在我國一些高等學校的美術教師盲目追求時尚和新穎，過分追求與國際接軌，對于歐美一些所謂的“前衛”美術理念不進行任何選擇就“全盤吸收”，并且不顧實際情況向學生盲目灌輸。從形式上看，這是與時俱進，可是這些所謂的“時尚”藝術理念卻對學生形成健康的審美觀和藝術修養具有極大的負面影響。

二、培養策略

從本質上來說，美術教育是一種寄寓人文思想的教育，在當前藝術理念和藝術行為百家爭鳴的情況下，各高校美術教師應結合美術專業的實際情況，樹立超前的美術教育藝術理念，實施與時展一脈相承的教學方式，在傳授繪畫知識的同時，不斷提高學生的綜合素養。

1．強化民族藝術觀念

當前我國一些高校的美術教師盲目追求歐美所謂的“時尚”美術觀念，并不加選擇地把這種頹廢的創新觀念傳授給學生，這最終導致學生在美術素養方面的修為不夠，并對其樹立正確的審美觀和價值觀形成制約。對此，各高校美術專業可引進民族藝術觀念，因為我國從古至今不論是在創作技巧上還是在美術素養方面都是具有較高造詣的國家。在美術教育中強化對民族美術作品的欣賞，不但能提高學生的繪畫技巧，更能提升其在美術方面的涵養。對于歐美的新潮美術理念，我們既不能全盤吸收，也不能完全拋棄，而應根據我國美術教育的實際情況采用“拿來主義”的方式，批判性地吸收，合理選擇有用成分融入美術教學，以此幫助學生樹立健康的、時尚的審美觀，引導學生形成完善的人格。

2．凈化美術價值觀

隨著我國經濟建設規模的不斷擴大，功利主義思潮不斷涌現，大量具有功利主義性質的美術教學手段不但讓高校美術教育的本質偏離了正常的軌道，而且還扭曲了學生的人格，嚴重影響了他們健康世界觀和人生觀的形成。因此，高校美術教師首先要提高自身的思想修為，徹底拋棄各種功利主義教學思想，把自己的人生理想和美術教育事業融為一體，為學生做好榜樣；其次在美術教育中要進一步明確美術教學的“游戲韻味”，教師只有具備這樣的審美情趣，才能引導學生在美術的殿堂中享受學習的樂趣，才能徹底摒棄美術教育中的功利主義，創造一個有利于提高學生綜合素質的美術教學環境。

3．構建新型的美術教育機制

各高校的美術教育要想提高學生的綜合素質，就必須從體制上進行大刀闊斧的改革，構建一個新型的美術教學體系。具體可從以下兩方面著手：一方面對美術教學的內容以及人才培養的目標進行全方位改革，把對學生美術素養的培養作為一項重點內容融入美術教學體系，打造一個知識、素養齊頭并進的新型美術培養模式；另一方面要針對培養學生的美術素養構建一個新型的評價模式，在評價學生時既注重美育，又注重德育，重點考查學生在美術方面的創新能力、審美能力、感受能力以及領悟能力，同時還將學生的愛國主義情感與人品修為有機融為一體，綜合評價學生的思想素質。

第6篇：素養教育范文

關鍵詞： 中職教育 班主任工作 關愛教育

教育家蘇霍姆林斯基說：“沒有愛就沒有教育。”每個學生在成長的過程中都有喜怒哀樂，中職生更渴望得到家長與老師的關愛，充分享受做人的快樂。中職生在初中階段的學習中已經遭受到種種挫折，進入中職后，心理上就更承受了巨大的壓力。如何讓他們適應中職階段的學習，是中職班主任首先要考慮的問題。

一、開展德育教育，樹立正確的人生觀

當前中職學校的生源質量急劇下降，究其原因，主要是國家雖然實行了義務教育，但仍然追求升學率，中職生不被學校、家長與教師重視。在升學率的壓力下，初中學校沒有對文化成績較差的學生給予更多的信任與關愛，這部分學生在心理上產生了認識偏差。此外，當今社會不良風氣對學生產生負面影響，學生的人生觀、價值觀呈現多樣化趨勢。多方面的原因必然導致中職學生文化素質較低，缺乏自信心，甚至盲目跟風等，學生的思想與行為常與校紀法規相碰撞。因此，中職生的日常教育與管理成為職業教育中最突出的問題。在日常的班級管理中，班主任需要付出比普通高中班主任多倍的辛勞。首先從心靈上呵護他們，關心他們的日常生活，在學習上給予精神的支持。古人云：“親其師，信其道。”當班主任用真誠的態度與言行關愛學生時，讓他們慢慢適應今后的學習，理解職業教育的意義，有信心實現人生理想。這樣，中職生才能樹立正確的人生觀與價值觀。

二、愛護所有學生，是班主任工作的基礎

一位教育家曾說：“誰愛他的學生，他的學生就會一樣的愛他。”中職學校的班主任首先要善于接近學生，與他們作思想方面的交流，從端正學習態度開始，慢慢糾正以前不良的行為表現。有些學生產生不良習慣的原因是初中階段學習成績逐漸滑坡，產生“破罐子破摔”的思想。有些學生是因為沾染了不良的行為習慣，如上網打游戲耽誤了學習、與社會上不良的少年接觸、家庭成員的不良影響等。班主任應該愛護所有學生，及時聯系學生家長，與家長一起糾正學生存在的問題，共同分析學生的個性特征，包括學生的性格、興趣、愛好等，了解學生在生活與學習中存在的困難等，進而有針對性地做好教育工作。其次，班主任要用自身的人格魅力感染每一個學生。在與全班同學相處的過程中，用高深的文化素養與崇高的道德情操感染學生，讓學生產生既親近又崇拜的心理。這樣，班主任就可以成為學生信賴的朋友與可親可敬的師長。

三、尊重學生人格，揚其長處而不揭短

很多中職生存在一定的問題，由于文化基礎差，對專業知識不感興趣，從而產生一定的畏難情緒，經常逃課，上網吧玩游戲，甚至打架斗毆等。面對這些問題，班主任要不斷挖掘他們身上的閃光點，通過教育，樹立他們學習與生活的信心。在平時的教學與管理中，多分析他們的優點，充分發揮長處，并幫助他們發揮長處。并不是每個中職生都是一無是處的后進生，發揮了自身優勢，就會“浪子回頭金不換”。開展情感教育，班主任可以與學生“同呼吸、共發展”。學生在關愛的氛圍中，身心愉快成長；尊重學生的人格，培養社會責任感，提高情感調控能力，從而產生積極的情感體驗。這樣，學生就會潛移默化形成健全的人格與良好的個性。對于后進生而言，班主任不能僅僅指出他們學習中存在的缺點，應該提醒他們不足的地方，更重要的是發現他們身上的優點，挖掘學習方面的長處，鼓勵他們積極進取。在日常生活中重塑良好形象，從而健康茁壯地成長。

四、運用批評藝術，用關愛感化學生

中職班主任要努力用好批評藝術。每個學生的性格特點各不相同，有些學生性格比較開朗，容易接受老師的意見，可以在班級或辦公室批評他們；有些性格比較內向，班主任批評時要注意場合，并且掌握好批評的語氣，否則他們就不會接受班主任的教育。此外，批評要公正、公平、公開。例如：當表現較好的學生與表現較差的學生同時犯錯誤時，班主任不能偏袒好生，要一視同仁地批評，否則會使后進生不服氣。班主任批評學生的目的是讓學生改正錯誤，使其健康快樂地成長。因此，班主任的批評要從關愛學生這個角度出發。只要將關愛貫穿于批評中，學生就會理解并接受。中職學校班主任幾乎天天都要面對各種各樣的學生，很容易產生疲倦感，甚至厭惡。在處理具體的問題時，要站在教育的高度審視班主任工作。如在產生焦躁與煩躁情緒時就先冷靜下來，思考教育學生的對策，再與學生交談，任何把不滿情緒發泄到學生身上的行為都是教育工作的失敗。

總之，真正關愛學生是中職班主任必備素質。中職生選擇了人生中獨特的發展道路，他們并不是教育道路上的失敗者。我們要關愛學生，尊重他們的選擇。職業教育呼喚我們做無悔的班主任，讓關愛成為職業素養，我們一定能夠做到。

參考文獻：

[1]楊波.情感教育在中職班主任工作中的重要作用[J].中華少年，2012（9）.

第7篇：素養教育范文

論文摘要：通過對國外信息素養教育的內涵發展和特點的分析，針對我國信息素養教育存在的問題，探討了在當前新形勢下國外信息素質教育對我國高校信息素養教育的啟發，并對我國高校信息素養教育改革提出若干建議。

信息素養（Information Literacy，IL）是一種高級認知技能與能力，它同批判性思維、創造性思維一起，構成大學生進行獨立思考和知識創新的基礎。然而，當代大學生信息素養嚴重缺失的現狀使我們不得不對信息素養教育知識體系產生反思。多年來，國內信息素養教育無論在理論研究還是實踐探索上都取得了一定的成果。如何借鑒國外的經驗構建本土化的信息素養教育模式將是一個亟待解決的問題，更是科學發展的必然需求。

一、國外信息素養教育的標準與實施

1.國外信息素養的標準

信息素養的內涵與信息素養標準的內容是直接相關的。信息素養標準是一種能力評價指標體系，針對個人信息素養能力表現以及學習成果來進行評價，同時也是指導信息素養教學過程的指南。

1987年，美國圖書館協會成立了信息素養教育委員會，設計了信息素養教育模型，制定了初步的信息素養標準，確定了繼續教育和教育培養的發展方向。1990年美國高等教育委員會制定了“信息素養教育結果評估大綱”。2000年由美國大學與研究圖書館協會（ACRL）公布了《高等教育信息素養教育標準》，2001年該標準獲得了美國高等教育協會的認可。被稱為高等教育界和圖書館界“最有影響力的文件之一”。

美國的信息素養標準從抽象籠統到具體實現包含了具有很強的學術性和專業性的多級指標。各類信息素養標準基本設置了二到三級指標，包括標準大類和評價指標，評價指標又可分為表現指標和成果指標二個級別。標準大類是對信息素養能力的總體要求描述，如“具有信息素養的學生能有效地、有能力地獲取所需的信息”。而每個標準大類細分若干個概括性的表現指標，在表現指標中用明確、清晰、具體的語言對學生表現行為進行描述，如“能選擇最合適的調查方法或信息檢索系統來獲取所需的信息”。

信息素養標準既是一種能力評價指標體系，也是指導信息素養教學過程的指南。根據這些指標，教師制訂教學計劃、設計課程以及制定衡量學生學習成果的具體的評估方法。

美國信息素養教育研究還涉及到哲學、心理學、人類學、倫理學、教育、法律、傳播學、計算機網絡、e-Learning等各學科。美國教育考試中心（ETS）設立了ICT（Information and Communication Technology）考試，分15個工作任務來考察學生信息能力。

為指導信息素養教育目標的確定、規范教育內容，其它一些國家紛紛制定了相關原則、標準。1999年，英國高校與國家圖書館學會信息素養咨詢委員會（SCONUL）了“高等教育信息技能意見書”，提出信息素養七柱模型。在2000年10月的堪培拉會議上，澳大利亞大學圖書館協會（CAUL）通過并修改了《美國高等教育信息素養能力標準》，并把它作為澳大利亞的《國家信息素養標準》。2001年，澳大利亞與新西蘭高校信息素養聯合工作組又正式了《澳大利亞與新西蘭信息素養框架：原則、標準及實踐》，2004年，升級為《框架》2004年版，作為各高校開展信息素養教育的指導性文件，該文件制定了信息素養教育的原則、標準與實踐方案，規定了信息素養課程在教育學科體系中的重要地位。

2.信息素養教育的實施

據對國外前20所高校信息素養的統計發現，有70%的高校設有信息素養教育平臺，60%的大學圖書館提供課程下載，30%的高校采用了Blackboard網絡教學系統和信息共享空間，40%的高校擁有信息資源評價體系。

目前國外采取多樣化、有實效的信息素養教育教學方式，主要采用網絡化的教育方式，強調虛擬學習社區的構建和教學成員間的交互作用。許多國外高校都設立了信息素養教育的網頁網站，建立了E-Learning學習環境。許多網絡課程都是問答通關式的測試。其具體做法有課程學習（Instruction：structu -redclasses）；自助學習（Kiosks：“Help Hub”）；個人咨詢（Inpidual Consultation）；網上教程（Tutorials online）。還有IL效果評詁-標準化信息素養技能評詁系統（SaiLS系統）。引導學生在基于web2.0共享共用的CC（Creative Commons）（知識共享）、openaccess開放獲取資源的使用；加強學生對信息檢索軟件和工具的使用及其對信息分類的認識等等。同時將在線與傳統的、多樣化的講座、課程等進行有機結合，并將信息素養教育整合進各學科專業的日常教學課程中。

國外大學的信息素養教育研究都不是采用單一的組織進行，而是廣泛合作的方式。圖書館普遍有相互協作資源共享和嵌入教學的研究和實踐，通過各種教育方法和課程培育學生的信息素質。另外，信息素養教育也不斷地結合新技術。如德國的教育在線項目將語義網技術應用于網絡導航中，可有效識別各種教育信息的語義關系，特別是其中的一些信息素養項目，可有效增強用戶視圖和克服語言障礙。此外，很多國家還建立了國家信息素養論壇。這些做法都值得我國借鑒。

轉貼于

二、國外信息素養發展對我國的啟示

1.國際上對信息素養重要性的認識已上升到前所未有的高度。信息素養被看作是數字時代個人在社會立足、生存的必備條件。

2.重視規范化與標準化。信息素養教育的規范化與標準化在界定了信息素養的內涵與外延的情況下在原理、評價標準、實踐項目三方面為信息素養教育提供了有效的參考與指導。

3.重視人文因素與社會因素，多層次地進行普及與推廣。將人文因素與社會因素作為信息素養教育培養標準的重要組成，將信息素養與健康、經濟與金融、文化、道德、法律、社會責任感相聯系，并把上述幾方面都納入信息素養的研究范疇。

4.教育主體和領域多元化、教育內容和形式呈現多樣性。在開展主體方面，信息素養教育涉及政府、圖書館、高等院校、研究機構、教育出版機構、企業實體、信息生產和提供商、行業協會以及非政府組織等。信息素養教育內容已經十分廣泛，形式多樣。包括學習指導、工具使用、網絡導航、科研合作、在線研討和學術交流等都屬于信息素養教育的范疇。

5.服務平臺多樣、與學科服務結合，向縱深方向發展。教學資源、機構資源（IR）、圖書館資源、網絡資源和用戶學習工具等構建起集用戶學習、教育和科研功能于一體的新型信息服務平臺環境。信息素養教育也呈現出向學科縱深、專業化信息素養教育發展的態勢。

6.注意信息素養教育重點的轉移。隨著互聯網檢索技術服務的不斷升級，網上出現了不少高水平的信息檢索與信息分析服務，如：各種智能（intelligent agency）系統。信息素養教育的重點從教會人們使用某種檢索工具查找信息轉移到IL內涵中的其他方面，如信息意識和批判性思考；信息鑒別與評價（對信息的價值判斷）；信息解碼和封裝；信息展示與傳遞等。

三、對我國高校信息素養教育改革的幾點認識和建議

由于受“重技術輕素養”以及缺乏科學系統的培養模式等諸多因素的影響，使我國大學生信息素養教育遠不能滿足新的教育發展目標的需求，與國外發達國家的大學生信息素養教育亦有很大差距。提升高校教育管理者及各協會組織對信息素養教育重要性的認識亦成為當務之急。20世紀90年代以來，中國科協相繼進行了5次公眾科學素養調查，并與美國進行了比較，中美兩國公眾具備基本科學素養的比例分別為0.3%和6.9%；2003年中美兩國公眾科學素養的比例分別上升至1.98%和17%，絕對差距還在繼續擴大。

2003年，由北京高校圖書館學會發起的《中國（北京）高校信息素養能力示范性框架研究》是我國第一個比較完整、系統的信息素養能力評價體系。2005年了《北京地區高校信息素養能力標準體系》，作為地區性的評價體系。2008年4月我國圖工委提出了“高校大學生信息素質指標體系”（討論稿），這為高校實施信息素質教育和評價人才綜合素質提供了重要指標和依據。這些信息素養標準基本上是借鑒了美國高等教育信息素養能力標準而編制的。目前為止，高等教育尚未出臺國家權威性的高校信息素養能力標準。標準的缺失制約了信息素養的發展。

目前，我國高校實施信息素養教育一般通過與信息素養教育相關的課程來完成，主要包括“計算機文化基礎”或師范類院校的“教育技術”及“文獻檢索與利用”課，少有針對不同層次、不同階段和具體專業的信息素養教育課程，這些已遠遠無法達到信息素養培養的目標。因此在吸收國內外相關研究成果的基礎上對信息素養教育模式進行重新設計，進一步豐富、拓展信息素養教育內容和教學方式，以適應不同學習階段不同教學模式下的通識教育。

教育的目標是使受教育者適應“基于資源的學習（resource2based learning）”并且能夠適應“信息過載”。廣泛多樣的信息資源才能適應學生的不同層次、水平和多樣化的需求，教學內容應包括有信息資源管理機構及其服務。如信息資源的分布、傳播渠道、媒體形式、類型及評價等主要方面。使學習者及時了解國內外信息機構發展動態，掌握獲取信息的主要渠道。

雖然許多高校都開設了網絡課程平臺。但缺少對信息的價值做出準確和及時判斷的平臺，而評價須要在一定的信息生態環境中來理解和消化。現信息生態環境處于失衡狀態，個人信息能力的養成是需要一定信息環境和教師輔導方可實現，單靠個人很難取得全面和系統的提高。如何設計和構建各類有效的不同情況的用戶可理解的信息教學系統就變得比較迫切。我國應完善這方面的平臺，并與信息素養評價標準相對接。如我們可借鑒國外高校的新生入館教育的評測和培訓模型SaiL系統。高校也可先在高年級學生和研究生分科開設信息檢索課程評測系統。

四、結束語

借鑒國外的信息素質教育經驗與最新發展，在信息素養內涵與目標的指導下，構建我國的信息素養教育的新模式是在大視野的科學發展觀下培養創新性人才的基礎，是未來信息素養教育發展的一個重要走向。對高校信息素養教育的改革具有可持續發展的戰略意義，有待專家學者在此領域進行更加深入的研究與實踐。

參考文獻：

［1］ ACRL Information Literacy Competency Standards for Higher Rdu-

cation.Chicago，2000.

［2］ Australian and New Zealand Information Literacy Framework：pri-

nciples，standards and practice.［2008-11-08］http：//

caul.edu.au/info-literacy/InfoLiteracyFramework.pdf.

第8篇：素養教育范文

對于媒介素養，至今并沒有一個確切的定義。中國傳媒大學的教授張開指出：“媒介素養是傳統素養（聽、說、讀、寫能力）的延伸，它包括對各種形式媒介信息的解讀能力，除了現在的聽、說、讀寫能力以外，還有批判地觀看、收聽并解讀影視、廣播、網絡、報紙、雜志、廣告等媒介信息的能力，還包括使用寬泛的信息技術來制作各種媒體信息的能力。”中國人民大學教授喻國明則認為：“媒介素養就是指如何來有效地選擇、利用、鑒別媒介的一些基本知識、技能和素質，使外在的豐富性的內容為我所用，而有效地鑒別和拒絕那些跟自己的旨趣不和的內容。現代人的媒介素養應該跟他的法制素養、道德素養、科技素養一樣，成為現代人基本的社會素養。”由此可以看出，對媒介素養概念的定義主要基于如何鑒別媒介信息的真假好壞和如何利用其中對自己有用的部分。

二、我國中小學媒介素養教育的現狀

（一）媒介素養教育在理論和推廣上已經引起重視。媒介素養教育的理論在我國中小學教育中開始展露頭角，一些學校開始倡導在教育中加入媒介素養教育，而且有些學校已經開始準備開戰此類課程。（二）媒介素養叫教育在實踐中還處于起步階段。媒介素養還處于理論推廣階段，還處于為其順利實踐應用到正規教育體制中研究和準備階段。（三）就全國而言，對媒介素養教育的客觀調查方面比較貧乏。教育學者們對中小學媒介素養教育方面的研究,基本上處于主觀認識層面，只是從理論方面紙上談兵，缺乏具體的客觀調查，使得他們對我國中小學媒介素養教育的情況批判力度不夠,不能很好的發揮敦促實施的作用。（四）對中小學媒介素養教育是必要的。媒介文化漸漸充斥著我們日常的方方面面，尤其對處于世界觀，價值觀形成關鍵時期的青少年而言，他們的行為和思想很容易受到這些媒介的影響，因此，為了讓更多的青少年養成良好的世界觀人生觀價值觀，媒介素養教育必不可少。

三、我國中小學媒介素養教育出現的問題及原因

（一）教學形式單一導致缺乏系統的媒介素養教學計劃。由于我國的中小學大都大班制，教師采用講授制，過多的重視教學進度，而且上課場地比較單一，教學設施跟不上社會的步伐，使許多媒介素養教育無法按照理想的方法實現。（二）教學觀念落后導致媒介素養教育停滯不前。媒介素養教育需要教師轉變傳統教學觀念，習慣于重視自己的知識權威，同時擔心學生在接受媒介素養教育的同時誤入媒介文化歧途，沉溺網絡。從而不敢大膽的進行媒介素養教育教學活動。（三）課程評價標準單一。學校傳統的課程評價標準是升學率決定一切。這樣單一的評價標準和評價方式不能很好的對學生媒介素養的水平做一個正確的評價。

四、對我國中小學媒介素養教育的展望探究

（一）把媒介素養教育與德育教育相結合。在我國，德育教育的理念是讓學生在生活中形成道德情感，它的目標是培養學生正確的價值觀世界觀和人生觀,做中國合格的公民。而中小學媒介素養教育的目標則是為培養有獨立判斷能力批判能力的合格公民。媒介素養教育在一定程度上可以幫助塑造學生們正確的世界觀人生觀價值觀。因此我們可以把媒介素養教育與德育結合起來，一箭雙雕。（二）媒介素養教育融入到課程整合中去。我們可以在中小學日常課程中融入媒介素養教育，在讓學生掌握日常知識的同時無形的接受媒介素養教育，從而引導學生學會正確的鑒別評價信息。（三）重視教師培訓。任何教育的成功實施都離不開教師的作用，面對當前我國教師媒介素養知識比較欠缺的狀況，因此要想成功開展媒介素養教育必須重視廣大教師的培訓。從而改善教學方式單一，教學觀念落后，教學評價不標準的狀況，真正做到媒介素養教育下的教師角色理念的轉化。

五、結語

第9篇：素養教育范文

在現代社會中，人們被媒介信息所包圍，只有擁有對媒介信息的清醒的認知能力、分析能力和駕馭能力，才能使自己的主觀認識最大限度地接近于客觀世界，才能成為合格的信息社會的成員。如何達到這個目的有賴于媒介素養教育的推廣。

所謂媒介素養教育，就是指導民眾正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育。它的目的是要造就在民主社會中，對無所不在的信息具有主體意志、獨立思考的公民，媒介素養教育從英國學者20世紀30年代率先提出到現在，已經成為許多國家和地區大中小學的正規教育內容。

一、我國公眾媒介素養和媒介素養教育的現狀

我國公眾的媒介素養狀況概括為三點：大多數人對媒介的理性認識有所欠缺；受眾媒介道德水平有待提高；媒介素養教育滯后。

長期以來，我國的媒體在經營和管理上形成了一定程度的壟斷，造成受眾可用于判斷的基礎信息匱乏；長期以來傳媒稍帶呆板的、強制色彩的教化模式，使得受眾對傳媒傳遞的信息喪失了基本的警覺性，我國的受眾是很好的接受者，卻不是很好的分析者、判斷者和批判者；我國受眾具備的媒介素養層次存在巨大差距。有調研結果顯示，當今時代大多數人對媒介都有不同程度的了解。但是，許多人缺乏對媒介信息的正確判斷力，他們對媒介的認識主要出于感性認識，人們對媒介信息采集、制作、的運作程序以及控制方式了解不夠，對媒體機構特性的認識以及媒介信息對現實社會再建構的事實認識不足，對媒介承受經濟利益驅動及社會責任雙重壓力的現狀沒有深入思考。特別是青少年群體，他們對媒介的特性、功能以及影響的認識還比較模糊，甚至是錯誤的。他們接觸媒介的主要目的除“放松自己”外，主要是“學會與人交往”，即通過對媒介內容的接觸、學習和理解，獲得社會經驗、學習社會行為。因此，針對青少年群體應該制作什么媒介產品，應如何引導青少年正確使用媒體，都是值得政府、媒體和學校以及相關機構研究的課題。

在信息時代，青少年的媒介素養教育是一個不可或缺的方面。在我國，媒介教育亟待從專業教育的起點邁向公共素質教育，它是全面推進青少年素質教育的當務之急，也是信息社會公民教育的重要課題。

不少學者對當前中國大陸的媒介素養教育實踐的現狀表示擔憂。目前，中國大陸尚沒有一本真正的媒介知識普及讀物，也沒有一所高校或中小學開設媒介素養課程。嚴格說，我國的媒介素養教育還處在萌芽階段。同時，對媒介素養教育的研究還不是很多，對媒介素養教育如何實施更少涉及。

二、實行媒介素養教育的意義

實行媒介素養教育不僅對公眾個人而且對全社會都十分重要。國民的媒介素養與國民的文化素養、政治環境、社會環境等因素具有十分密切的關系。但是這不等于說后者可以替代前者。

首先，實行媒介素養教育是為了滿足信息社會人們對傳播溝通空前巨大的需求。在現代中國社會，為適應社會結構、生活形態的巨大變化，迫切需要推進媒介素養教育的大眾化，以便使普通民眾掌握媒介傳播的相關知識與技能，從而知道怎樣運用媒介更好地為自己的勞動、學習、生活以及參與國家和社會事務服務，使自己真正成為媒介的主人，成為媒介的主動駕馭者，而不至于只是充當媒介傳播的被動接受者。

其次，進行媒介素養教育可以提升公民整體素質。媒介素養是一種綜合能力的培養，媒介素養是現代公民必備的素質，媒介素養教育的核心任務是培養具備信息理性的公民，根本目的就是培養民主社會的公民。通過口頭的、印刷的和其他媒介文本的形式來傳情達意，對于生活在一個民主社會的人來說，是一種至關重要的素養。作為人類個體在現代信息社會所必需學習和具備的一種能力，媒介素養也是一種信息時代的政治素質。對每一位生活在當代的公民而言，大眾媒介意味著知識、信息、主流文化甚至是權力。在這種情形下，通過媒介素養教育就顯得尤為緊迫和必要。

再次，積極推廣媒介素養教育有利于促進良好的輿論氛圍和傳媒文化的形成，最終創造有利于青少年健康成長、社會進步的良好社會環境。因為走進市場對傳媒來說是一把雙刃劍，一方面可促使傳媒貼近社會、貼近生活、貼近群眾，盡力滿足受眾的需求，全面履行社會職責；另一方面又會使有些傳媒片面追求經濟效益、迎合市場，忽視職業道德、社會效益，搞利欲誘惑、低俗炒作、有償新聞等。如果受眾的媒介素養較高，就能自覺抵御傳媒的負面作用，并迫使有關傳媒改弦更張。在全社會范圍內普及良好、健康的公民傳媒素養，營造適宜的媒介生態環境和氛圍，有利于推動新聞事業改革和發展，促進大眾傳媒提高質量和社會效益，并使社會效益好的傳媒能得到更好的經濟效益。