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(1)普通高中:共設(shè)四個批次 10 個志愿。
6 ①提前批次:省級示范性高中的特色班招生。
設(shè) 1 個志愿。符合報考條件的考生最多可填報一個特色班志愿。考生報名資格由學(xué)校初審、市教育局審批備案。天津南開中學(xué)在本批次提前單獨招生。考生可在填報本市學(xué)校志愿的同時,填報南開中學(xué)提前單獨招生志愿。
②第一批次:省級示范性高中(含蘭州四中)的普通班。
設(shè) 4 個志愿:
統(tǒng)招第一志愿、統(tǒng)配志愿、自主招生志愿、統(tǒng)招第二志愿。考生可填報本批次一個或多個志愿,也可以不填報本批次全部志愿。統(tǒng)招第一志愿、統(tǒng)配志愿和自主招生志愿必須為同一所學(xué)校;
符合對口分配條件的考生可以填報統(tǒng)配志愿;通過學(xué)校自類別學(xué) 校 特色班名稱 招生計劃報名條件 須提供證明提前批次蘭州一中 “致遠”國際課程班 180 自愿上國際班的初中畢業(yè)生戶口簿、學(xué)生證西北師大附中 國際班(以蘭州生源為主)
260 自愿上國際班的初中畢業(yè)生蘭州五十八中 國際語言實驗班 90 自愿上國際班的初中畢業(yè)生蘭州五十九中 國際班 40 自愿上國際班的初中畢業(yè)生蘭州一中 藝術(shù)體育特長班 45 有藝術(shù)體育特長的初中畢業(yè)生蘭州外國語高中 德語、法語小語種班 50 已學(xué)習(xí)小語種的初中畢業(yè)生蘭州外國語高中 雙優(yōu)助學(xué)班 90 家庭貧困、品學(xué)兼優(yōu)的初中畢業(yè)生畢業(yè)學(xué)校推薦意見、家庭經(jīng)濟情況證明、綜合素質(zhì)評價 A 等證明、戶口簿、學(xué)生證等第二批次蘭州交大東方中學(xué) 國際班 50 自愿上國際班的初中畢業(yè)生戶口簿、學(xué)生證蘭州新亞中學(xué)
國際班 50 自愿上國際班的初中畢業(yè)生蘭州五十七中 雙優(yōu)助學(xué)班 90 家庭貧困、品學(xué)兼優(yōu)的初中畢業(yè)生 畢業(yè)學(xué)校推薦意見、家庭經(jīng)濟情況證明、綜合素質(zhì)評價 A 等證明、戶口簿、學(xué)生證等蘭州民族中學(xué) 少數(shù)民族雙優(yōu)助學(xué)班
90 家庭貧困、品學(xué)兼優(yōu)的少數(shù)民族初中畢業(yè)生蘭州新區(qū)舟曲中學(xué) 珍珠班 35 家庭貧困、品學(xué)兼優(yōu)的初中畢業(yè)生 7 主招生測試的考生可以填報自主招生志愿;統(tǒng)招第二志愿和統(tǒng)招第一志愿必須為不同學(xué)校。 ③第二批次:市級示范性高中和一般高中。
設(shè) 4 個志愿:特色班志愿、統(tǒng)招第一志愿、自主招生志愿、統(tǒng)招第二志愿。考生可填報本批次一個或多個志愿。統(tǒng)招第一志愿和自主招生志愿必須為同一所學(xué)校;通過學(xué)校自主招生測試的考生可以填報自主招生志愿;統(tǒng)招第二志愿和統(tǒng)招第一志愿必須為不同學(xué)校。
前不久,“民情速遞員”張艷娟入戶調(diào)查時發(fā)現(xiàn),72歲的姚生成身患直腸癌,已進行兩次化療,可還不清楚大病救助政策,于是,張艷娟及時向社區(qū)作了反映,并向民政局申請了大病救助金。
“民情流水線”
2004年的一天,蘭州市七里河區(qū)西湖街道。
“我家為什么沒吃上低保呢?”轄區(qū)居民李凌召找到街道辦事處黨工委書記陳冬梅問。
“老人家,說說你們家的情況?”陳冬梅耐心安撫道。
“我有一個癱瘓在床的40歲兒子,我和老伴都上年紀了,收入微薄……”
陳冬梅立即調(diào)查。原來,社區(qū)干部多次上李凌召家核實情況,他家都沒人在。白天,李凌召和老伴都在外面上班,下班后已經(jīng)是晚上了。
查清緣由后,街道特事特辦幫李凌召的兒子申請了全額低保。
這件事引起陳冬梅的深思——怎樣才能服務(wù)好群眾,為他們排憂解難?
不久,陳冬梅在入戶調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),由于居民生活方式、就業(yè)模式轉(zhuǎn)變,越來越多的社會服務(wù)工作需要街道社區(qū)去完成。可社區(qū)工作量大,人手又很緊,時常出現(xiàn)對轄區(qū)居民情況掌握不準(zhǔn)確等問題。陳冬梅意識到,傳統(tǒng)的工作方法已不能適應(yīng)當(dāng)前工作要求。
經(jīng)過反復(fù)琢磨,陳冬梅終于想到一個辦法——借鑒工廠的流水作業(yè)線,為辦事群眾建立“一條龍”服務(wù)模式,這樣就能讓干部聯(lián)系服務(wù)群眾的道路更通暢便捷!
2004年,西湖街道開創(chuàng)了“民情流水線”工程。通過在社區(qū)樓群院落安裝民情信箱、開通民情熱線、建立民情信息員隊伍、發(fā)放民情連心卡、記民情日記、接待群眾等方式,西湖街道暢通了民意的收集渠道。對于群眾反映的問題,街道按照限期辦理、公示反饋和跟蹤監(jiān)督的流程予以管理。
利用這樣的模式,陳冬梅把街道社區(qū)關(guān)注群眾需求和解決群眾困難的過程變成了一條“流水線”。
多元化服務(wù)
2005年,李淑君的母親去世了。因過于悲痛和勞累,加上患有嚴重的內(nèi)風(fēng)濕病,只能臥床休息的李淑君下崗了。緊接著,她的丈夫突發(fā)心臟病去世。這一連串打擊讓她感到像天塌了一樣。
兒子正面臨中考,丈夫離去后,家里完全沒有了生活來源。
“今后的生活怎么辦?兒子的學(xué)習(xí)費用從何而來?”李淑君幾近絕望。
“向‘民情流水線’求助吧。”鄰居給李淑君出主意。
抱著試一試的心理,李淑君把自己的遭遇寫在紙上投進了樓棟的民情信箱。
社區(qū)干部了解到李淑君的情況后,通過“民情流水線”及時把信息反饋到街道。
在“民情流水線”的關(guān)懷下,李淑君的兒子每年都獲得了助學(xué)資金,初中每年300元,高中每年500元,上了大學(xué)每年2000元。李淑君的兒子近八年來的學(xué)業(yè)都是在“民情流水線”的幫助下完成的。
由于李淑君患有嚴重的內(nèi)風(fēng)濕病,社區(qū)將她列為特困戶,李淑君每年都能領(lǐng)到價值500元的醫(yī)療卡,可以在七里河區(qū)人民醫(yī)院就診。通過不間斷地扎針、吃藥,李淑君的病逐漸好轉(zhuǎn)。
“民情流水線”發(fā)揮的作用還不止這些。
2006年的一天,西湖街道建工中街社區(qū)。
起床不久的孤寡老人汴秀英按響了床頭呼叫服務(wù)器上的綠色按鈕。
沒過一會,屋外就響起了敲門聲。
“汴大媽,您的早餐到了,快趁熱吃。”助老員李淑君說。
為了解決街道行動不便的孤寡老人的飲食問題,西湖街道在“民情流水線”的基礎(chǔ)上,打造了子品牌——“夕陽樂餐桌”,并招募助老員為孤寡老人送餐。
李淑君得知這一消息,主動報名成為一名助老員。
“夕陽樂餐桌”一推出,便受到孤寡老人的歡迎。
“夕陽樂餐桌”后來逐漸發(fā)展成“夕陽紅”工程,為轄區(qū)空巢、孤殘老人提供送餐、家政、精神慰藉等多樣化的居家養(yǎng)老服務(wù),為不少家庭解除了后顧之憂。
“干部要聯(lián)系服務(wù)群眾,怎么才能實現(xiàn)最高效?不僅僅是親力親為解決幾個問題,更重要的是找準(zhǔn)根子,集納資源,建立長效機制!”西湖街道黨工委的班子成員達成了共識。
在這一共識的引導(dǎo)下,“民情流水線”的內(nèi)涵在不斷深化和豐富。
“三維數(shù)字社區(qū)”
“累死我了。”2007年的一天,走進辦公室的陳冬梅一屁股坐到沙發(fā)上。
自從“民情流水線”開通以來,陳冬梅跟街道其他干部每天都要花很多時間解決街道居民提出的問題。
“再這樣下去不是長久之計,要想‘民情流水線’正常運轉(zhuǎn),必須向數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)變。”陳冬梅謀劃著研發(fā)一套數(shù)字化社會管理系統(tǒng)。
“這個事挑戰(zhàn)性比較大。”同事們紛紛搖頭。
面對重重困難,陳冬梅鐵了心要把這個項目做起來。從2007年開始,她帶領(lǐng)街道干部及技術(shù)人員,走上了全國首家街道社區(qū)自主研發(fā)三維數(shù)字社會管理系統(tǒng)的艱辛之路。
技術(shù)方面,陳冬梅和街道領(lǐng)導(dǎo)班子及懂計算機技術(shù)的年輕干部認真梳理100余項工作流程,逐一討論分析需求,提出整合策劃方案,探討未來數(shù)字化的管理服務(wù)模式。為克服技術(shù)薄弱難題,他們虛心向先進軟件企業(yè)和計算機專家學(xué)習(xí)請教。
資金方面,研發(fā)初期主要通過節(jié)約辦公經(jīng)費和以服務(wù)爭取轄區(qū)單位資金支持等辦法來籌措。
陳冬梅和同事終于成功完成了三維數(shù)字社會管理系統(tǒng)的研發(fā)。
系統(tǒng)將街道社區(qū)108項具體工作納入到一個管理平臺上,可在顯示屏上360度查看街道實景,實現(xiàn)街道辦的黨建、社保等管理模塊信息資源共享,在減少社區(qū)工作人員工作量的同時,還提高了工作效率。
三維數(shù)字社會管理系統(tǒng)的效果很快顯現(xiàn)。
2008年的一天,西湖街道建工中街社區(qū)。
居民劉建民在社區(qū)撿到一幅畫,他直接拿回家打開欣賞。就在此時,社區(qū)干部找上門來。
原來,一個居民在搬家時不慎將畫卷遺落,后來被劉建民撿到,這個過程被“三維數(shù)字社區(qū)”的監(jiān)控系統(tǒng)記錄了下來。所以,社區(qū)工作人員很快就來到劉建民家中。
“三維數(shù)字社區(qū)”系統(tǒng)讓“民情流水線”插上翅膀。很快,“民情流水線”在蘭州全市推廣開來。
或許,我們應(yīng)該用一種更為開闊的視角,去關(guān)注中職生的現(xiàn)實生活狀態(tài),去深入分析這個群體,并探索有針對性和實效性的德育工作方法。
艱難德育
“中職生的德育工作難度很大”,難在哪里?有多難?
“他們是失去安全感和自我認知度極高的一代,對老師及社會的評價是相當(dāng)在乎的,如果你認為他不行,也許就真的不行了”。
不僅僅是職業(yè)道德問題
上班第一天就遲到一個多小時;一份簡單的資料接連打錄三遍還有錯別字;在企業(yè)里仍像在學(xué)校時一樣肆意打鬧;工作時間抱著電話一聊就是小半天;受到一點約束或批評就受不了,隨意提出辭職;沒有基層奉獻意識,只想著拿工作當(dāng)“跳板”。這些中職畢業(yè)生存在的問題,是記者采訪過程中幾位企業(yè)人力資源部負責(zé)人隨意列舉出來的。而在另一份對企業(yè)的更詳盡的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)被辭退的中職生中有50%以上不是因為技能原因,而是素質(zhì)因素。許多企業(yè)反映中職畢業(yè)生存在的主要問題表現(xiàn)在四個方面:一是職業(yè)紀律較差,如遲到早退、違反規(guī)程;二是缺乏責(zé)任意識,如工作馬虎、不負責(zé)任;三是勞動不夠誠實,如以次充好、偷工減料;四是不肯吃苦耐勞,如“干一行怨一行”等等。
如果這些都是缺乏良好職業(yè)道德的表現(xiàn),那么下面兩個案例折射出的不僅是職業(yè)道德的問題了。
18歲的孫某,是山東一所中職學(xué)校的學(xué)生,被安排到北京一家大型商場做導(dǎo)購實習(xí)。實習(xí)期間,他模仿組長簽字,偽造退貨憑據(jù),將一臺價值3600多元的冰箱退貨款據(jù)為己有,隨即不辭而別。東窗事發(fā)后,孫某被從山東老家追查出來。
當(dāng)我們從中職畢業(yè)生就業(yè)情況的考察入手,一步步深究,發(fā)現(xiàn)所謂“缺乏良好職業(yè)道德的表現(xiàn)”不過是一種表象,其根本原因在于基本素質(zhì)教育的缺失。正是因為基本素質(zhì)教育的缺失所形成的積弊,埋下了中職生未來職業(yè)生涯的隱患。
一個特殊的群體
去年5月,北京海淀藝術(shù)學(xué)校發(fā)生辱師事件,學(xué)生不但在課堂上公然辱罵老師,還將過程拍攝下來并放在網(wǎng)絡(luò)上傳播,引起了公憤。
如果我們再稍做回顧,就會發(fā)現(xiàn)近年來這類惡性事件并不少見:2004年10月,蘭州鐵路技工學(xué)校發(fā)生60多名學(xué)生群毆事件;同年,云南交通學(xué)校也發(fā)生類似群毆事件;2005年,北京發(fā)生幾所中職學(xué)校學(xué)生同時參與的群毆事件。
盡管這些令人觸目驚心的事件僅屬個案,但卻都和中職生聯(lián)系在了一起,讓人自然地追問,“這些孩子怎么了?”,“他們究竟是怎樣的一個群體?”
“中職生是一個特殊的群體。”教育部職成司德育處劉寶民處長不無感慨地向記者分析說,隨著我國義務(wù)教育基本普及、高等教育進入大眾化階段和職業(yè)教育的大發(fā)展,中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生情況發(fā)生了很大變化。中職學(xué)生絕大部分來自農(nóng)村和城市中低收入家庭,而且大多數(shù)為中考的落選者,文化知識基礎(chǔ)相對薄弱,行為習(xí)慣養(yǎng)成相對缺乏。受傳統(tǒng)觀念影響,進入職業(yè)學(xué)校是他們無奈的選擇,他們背負著來自家庭、社會鄙薄職業(yè)教育的精神壓力,心理上普遍存在自卑感。職業(yè)教育就業(yè)導(dǎo)向的特點決定了職業(yè)學(xué)校的學(xué)生更早地步入社會,對社會整體道德水平的影響更為直接。
的確,招生規(guī)模的擴大和生源的急驟減少,入學(xué)的門檻越來越低,使得中職生的背景變得越來越復(fù)雜。據(jù)記者考察,在北京,中考分數(shù)低至兩百多分都可進入中職,甚至只要報名就能入學(xué)。外地一些學(xué)校的學(xué)生還包括初中沒畢業(yè)的“下坐生”,“游擊生”以及社會閑散人員等等。
“因此他們的綜合素質(zhì)普遍偏低。”北京商貿(mào)學(xué)校校長張香永說,“隨著教育市場的巨大變化,我們同其他職業(yè)學(xué)校一樣,也面臨生源緊張,生源質(zhì)量急劇下降的困難局面。新生不僅文化知識水平低,道德素養(yǎng)也大幅滑坡,在理想信念、價值取向、是非觀念、法律意識、行為習(xí)慣諸多方面均存在較大缺失,厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象較為嚴重。教育難,教學(xué)難,管理難成為頗感頭痛的現(xiàn)實問題。”
中央教育科學(xué)研究所德育主任詹萬生認為,現(xiàn)階段中職生主要存在五個方面的問題:一是沒有養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,包括學(xué)習(xí)習(xí)慣,生活習(xí)慣;二是品德結(jié)構(gòu)不完善,在知識、情感、意志、行為和信念等方面均有不同程度的缺陷;三是理想缺失,包括社會理想和個人理想,因而生活、學(xué)習(xí)的動力不足,目標(biāo)不明確;四是遵紀守法的意識淡薄;五是心理素質(zhì)差,承受能力、適應(yīng)能力和調(diào)節(jié)能力都較差。
如何看待這些孩子
“只有失敗的教育,沒有失敗的學(xué)生。”如果深究這些問題,根源還要追溯到教育體制本身上來。
“他們是應(yīng)試教育的失敗者和受害者。”不少職業(yè)學(xué)校反映,在現(xiàn)行選拔制教育體制之下,人們對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)往往就是聽老師的話,學(xué)得快,記得牢,考分高。以此來衡量,進入中職的學(xué)生大多數(shù)是“差等生”。“差等生”往往是老師們所不喜歡的,在進入職校前,他們就被老師列之為次等,成了“篩子底,渣子,朽木不可雕”,這種心理積淀的影響導(dǎo)致他們失去自信,產(chǎn)生逆反,甚至破罐破摔心理。
還有一部分學(xué)生由于家庭教育錯位、社會教育失敗所致。家庭教育方面,他們當(dāng)中獨生子女的比重較大,家庭的溺愛使他們幾乎很少做家務(wù)、生活上缺乏吃苦精神、與家長缺乏溝通、欠缺對父母的關(guān)心及感恩精神,有的甚至和父母的關(guān)系很僵化。另外,中職學(xué)校弱勢群體、單親家庭學(xué)生多,而單親家庭學(xué)生的教育問題早已成為社會難點問題。
社會風(fēng)氣存在的一些追求高學(xué)歷的現(xiàn)象,常令中職生鄙簿自己的身份,認為上中職低人一等,看不到前途和出路。與此同時,一些現(xiàn)實問題, 例如網(wǎng)絡(luò)的誘惑,則很容易侵襲到這些正處于青春期的學(xué)生們。
或許,在此討論是誰的責(zé)任已無意義,但我們應(yīng)進行深入的反思。
單純以文化課成績的好壞來判定職校生的優(yōu)劣是否恰當(dāng)?傳統(tǒng)的評價方法是否適用于現(xiàn)在的職校生?“必須改變觀念。文化課學(xué)不好的學(xué)生,不能就叫差生。”劉寶民處長說,怎么看待我們的學(xué)生群體,是每一位職業(yè)教育工作者必須要面對的問題。他說:“首先,人的智商本身存在差異,智商低一些的學(xué)生不該受到歧視;其次,我們的九年義務(wù)教育階段的課程過于注重知識的傳授,過于強調(diào)學(xué)科本位,內(nèi)容‘繁、難、偏、舊’。教材本身難度大,知識容量多。就難度而言,遠遠超過了美國和歐洲一些國家,比韓國、日本的教材難度也大。現(xiàn)在有些省份的一些地區(qū)初中生的輟學(xué)率已經(jīng)達到30%―40%,除了經(jīng)濟原因外,就是學(xué)生學(xué)著費勁,跟不上,覺得沒有意思。在這種教材難度,這樣一種教學(xué)方法下,再去抱怨學(xué)生,不公平。所以,完全以文化課學(xué)得好壞作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是不妥當(dāng)?shù)摹!?/p>
“我們的這些孩子也并非只剩下缺點,沒有優(yōu)點。”詹萬生和張香永都認為,中職生也存在不少優(yōu)勢:對社會某些方面認知度寬,接受新生事物快,獨立意識或自我認知度強;有活力,熱心于集體活動,對學(xué)校或班級組織的活動,大多數(shù)人都積極參加,集體榮譽感強;動手能力強,對技能型的課程興趣高,學(xué)習(xí)主動性強;對老師的感情親近,愿意接近老師;大多具有某方面的特長,并且在某一點上一旦獲得成功體驗,往往會促使他在其它方面快速進步。
怎樣看待中職生,北京商業(yè)學(xué)校的史曉鶴校長還有一個多元智能理論。她說,用尊重和關(guān)愛,會發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都有他的潛能和優(yōu)勢。不適應(yīng)考試制度的學(xué)生,決不等于是差生。
德育的方向
“中職生的德育工作難度很大”,難在哪里?有多難?
當(dāng)企業(yè)驚詫于“學(xué)生犯事時膽子很大,出了事才知道害怕”時,我們可以想象;當(dāng)學(xué)生對學(xué)校推薦的工作不屑一顧,抱怨職位工作辛苦,收入不高,沒有“玩”的時間時,我們可以想象;當(dāng)家長說出“就為了給孩子找個不能隨意鬼混的地方”時,我們可以想象;當(dāng)老師們?nèi)滩蛔≌f出一句“刀槍不入,油鹽難進”的狠話時,我們可以想象。
那么,究竟如何破解這一難題?
新中物業(yè)人力資源部經(jīng)理嚴靜女士和北辰商業(yè)發(fā)展公司人力資源部部長柳勝利先生,從企業(yè)的角度對中職德育工作提出了希望。他們表示,希望學(xué)生們能認識到與職業(yè)人思維習(xí)慣上的差距,調(diào)整好心態(tài),立足于基礎(chǔ)工作;希望學(xué)校能嚴格管理,培養(yǎng)出能跟現(xiàn)代社會文明程度相適應(yīng)的高素質(zhì)人才;希望社會的文化道德能為孩子們提供良好的氛圍;希望學(xué)校不單要重視技能培養(yǎng),更要注重培養(yǎng)懂得奉獻的人才;希望學(xué)校教師能和用人單位經(jīng)常交流,加深合作。