新聞思想精選(九篇)

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第1篇：新聞思想范文

一、提高政工人員的自身素質(zhì)和能力

政工干部的任務是教育人、培養(yǎng)人、塑造人，面對市場競爭加劇，本身必須適應時代的特點和發(fā)展的需要。加強和改進思想政治工作要按照“政治強、業(yè)務精、紀律嚴、作風正”的要求，建設一支信念堅定、業(yè)務精湛、專兼結合、功能互補的高素質(zhì)的政工隊伍。一是必須具備過硬的政治素質(zhì)和業(yè)務能力。作為政工干部不僅要有很強的政治意識，還要具備敏銳的洞察力。思想政治工作是針對人的心理活動所進行的一項特殊工作。因此，每個從事思想政治工作的同志都必須做到才思敏捷，洞察秋毫，要善于從工作對象的表情、性格、只言片語和人際關系中判斷其真實的心理活動，準確把握工作對象的心理變化和思想脈搏，學會措辭技巧、語言技巧，以按照工作對象的接受能力，選擇適當?shù)恼勗拑?nèi)容和技巧，這是政工干部做好新聞單位思想政治工作的基本功。二是政工人員必須要樹立高尚的道德情操，應該積極學習我國優(yōu)秀的古代文化。三是必須具備語言表達和應變能力。政工干部應具備吐字清晰、言簡意賅、幽默生動、邏輯嚴密的口才，通過報告、講授、座談等形式，循循善誘地說服教育對象。

二、加強和改進新聞單位思想政治工作，要努力做到“四個到位”

一是工作體制到位。即要做到組織機構健全，使思想政治工作有人抓、有人管、有人干。要做到組織落實、人員落實、責任明確、制度健全。要建立黨委統(tǒng)一領導，黨政各部門和工會、共青團、婦聯(lián)等齊抓共管、各負其責的思想政治工作體制，建立健全思想政治工作責任制。二是工作措施到位。要緊密結合社會精神文明化生活新發(fā)展，努力探索一套行之有效的方法，不斷提高思想政治工作的感召力和滲透力。應結合新聞單位的實際，堅持以書籍報紙、音像制品為媒體，以“星期一夜校”學習討論、聽專家輔導講座為陣地，以文體活動、文明創(chuàng)建活動為載體，加強引導性，提高時效性，擴大覆蓋面，增強影響力，使大家學有內(nèi)容、做有樣板、趕有先進、樂有所為；堅持建立健全獎懲機制，以制度、職責、責任及工作實踐為基礎，對實踐中形成和表現(xiàn)出來的好思想、好品德，對創(chuàng)造出的新經(jīng)驗和好做法，要及時表彰、獎勵，總結推廣，提高思想政治工作的地位和作用。三是工作投入到位。在人員、精力、措施到位的同時，要重視思想政治工作經(jīng)費的投入，這是保證思想政治工作正常開展和有效運作的重要條件。四是工作研究到位。面對新形勢新情況，思想政治工作在繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，必須在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面努力進行創(chuàng)新，特別是要在增強時代感，加強針對性、實效性、主動性上下功夫，這將成為今后加強和改進思想政治工作的重點。

三、不斷改進工作方法，提高思想政治工作有效性

第2篇：新聞思想范文

關鍵詞：社會 影響 來源

媒介是社會的一個節(jié)點，媒介具有社會性。但在改革開放以前，媒體的社會屬性問題，在我國是個長期爭論的問題。改革開放以來，隨著新聞事業(yè)的蓬勃發(fā)展及新聞媒體功能的豐富化、多樣化，新聞媒體的社會屬性漸漸被人重視，以社會學的方法和視角來研究新聞現(xiàn)象、探索新聞傳播規(guī)律的專著、論文大量出現(xiàn)。但若翻檢中國近現(xiàn)代新聞史，可以發(fā)現(xiàn)早在上世紀三四十年代，復旦大學新聞系第一任系主任謝六逸先生即已剖析了社會與新聞的關系，開始了新聞社會學方面的探索。雖然他并未明確提出新聞社會學這一學科名稱，但稱他為中國新聞社會學研究之濫觴者應不為過。

看報即是看社會：新聞媒體、新聞信息對社會的倚重

任何新聞媒體的活動都是以人的活動、以人所構成的社會活動作為主要的反映內(nèi)容的，新聞媒體必須面向社會、面對受眾，新聞媒體與社會之間其實是相互依賴、相互影響的。關于新聞媒體與社會的緊密關系，謝六逸先生觀點十分明確，他借用了一句十分經(jīng)典的話來精練地概括兩者的關系：“看報就是看社會。”①他從新聞學的研究對象、新聞信息的社會來源、新聞媒體（當時主要指報紙）的社會環(huán)境及新聞媒體的發(fā)展等幾個方面論述了新聞與社會的緊密關系。

他認為把新聞學的研究對象限定為報紙，顯得過于狹隘。在他看來，社會里的新聞現(xiàn)象才是新聞學的研究對象?！拔覀?nèi)绻研侣剬W所研究的對象定為‘報紙’，則范圍不免狹隘，我們應該認定‘社會里的新聞現(xiàn)象’為新聞學的對象。”②并且他對“社會里的新聞現(xiàn)象”進行了詳盡的解釋，他說：“所謂‘新聞現(xiàn)象’，就是指新聞記者從社會采訪新聞、寫作編輯，或附加意見批判之后，由印刷機構印成報紙，送還社會?！瓘牟稍L新聞起，到影響社會止，其間的各種現(xiàn)象，總名之新聞現(xiàn)象?！雹鄄稍L、編輯、傳播等新聞信息的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，都需要社會的各種資源，而且新聞媒體中所負載的信息資源，又會對社會的物質(zhì)和精神活動產(chǎn)生影響?？梢姡x六逸先生是以社會作為新聞信息生產(chǎn)活動的文化大背景，從新聞信息生產(chǎn)過程對社會的依賴來審視“新聞現(xiàn)象”的，從而突出了新聞對社會的倚重。

他也從新聞信息的來源分析了新聞的社會性。他認為：“報紙上面所登載的新聞，其來源可分為兩大類：一類是報館自己的記者采訪而來的；一類是通信社（即通訊社――筆者注）供給的?！雹艿珶o論是記者采訪所得還是通信社供給的新聞，他認為社會是新聞的終極源頭。他從新聞、社會、新聞紙（報紙）三者的關系論述了“新聞”的社會性。在他看來，“新聞”是構成報紙的材料，而這種材料的源頭卻在廣闊的社會生活，“新聞”來自社會。他說：“‘新聞’是一種原料，而原料的出產(chǎn)處就是‘社會’，用這種原料做成的生產(chǎn)品（或制成品）就是‘新聞紙’。”⑤

不僅新聞取材于社會，他更進一步指出，新聞其實就是政治、經(jīng)濟、文化等社會活動。他認為政治、經(jīng)濟、教育、藝術、外交等是社會的構成要件，而與這些構成要件相關的社會活動、文化現(xiàn)象及其相互關系，構成了廣闊的社會背景，這一切都是新聞的材料，新聞離不開這些元素?！靶侣劶埖脑鲜钦?、經(jīng)濟、教育、藝術、外交等等，新聞的實質(zhì)不過是指這些東西。”⑥因此，他認為新聞其實就是社會的縮影，是提煉過的社會，看報紙其實就是看社會，是在了解社會中的各種變動。他說：“……文明人是沒有一天不讀報，并且在每天很早的時候就想讀報的。因為‘看報就是看社會’?！钥梢哉f，報紙上記載的，就是提煉過的社會?！雹?/p>

新聞信息既然來自社會，新聞媒體的發(fā)展也就受制于社會。新聞紙的發(fā)展離不開由政治、文化、經(jīng)濟、藝術、教育、交通等外在條件所構成的宏觀環(huán)境。謝六逸指出梁啟超早在1898年在《清議報》一百冊祝辭里對中國報界寄托了期望，但之后的業(yè)界現(xiàn)狀卻讓人失望。“我們知道梁氏創(chuàng)辦清議報是在1898年，到現(xiàn)今已是三十余年了。這三十余年以來，我國的報紙，無論在量的方面或是質(zhì)的方面，實在不能達到梁的期望?！雹噙@既有辦報人的問題，更重要的是民國時期的社會條件影響了新聞的發(fā)展。“我國報紙的貧弱，乃是一個無可諱言的事實。如果追究我國報紙貧弱的原因，決不能把責任的全部，推卸在‘辦報’者的身上，這和國家的政治、經(jīng)濟、教育、社會、交通各方面都有連帶的關系?！雹?/p>

新聞以民眾福利為依歸：新聞對社會的反作用

新聞信息不但來源于社會，也會回歸社會：“新聞記者從社會里面將這些新聞采訪到手，或者寫成記事，或者寫成評論，送到工場……再送回社會?！雹饣貧w社會后，新聞媒體對社會的文化、社會的發(fā)展會有很大的影響。他說：“現(xiàn)代的新聞紙（報紙）對于社會文化有莫大的貢獻，在政治、經(jīng)濟、教育、藝術、外交各方面，新聞紙的職能都可以充分發(fā)展。新聞紙的職能充分發(fā)展之時，它對于社會文化的推進力甚大。所以觀察一國的文化，必先觀察那國家的新聞紙。”???

因此，謝六逸先生接受了梁啟超的影響，十分強調(diào)新聞紙對社會的責任。他在《實用新聞學》教材的緒論里，引述了梁啟超《清議報一百冊祝辭并論報館之責任及本館之經(jīng)歷》一文中關于報館責任的觀點：“報館者，政本之本，而教師之師也。惟其然也，故其人民嗜之，如飲食男女不可須臾離?！蕡笳乱娑啵w例益善；議論益精，記載益富，能使人專讀報紙數(shù)種，而可以盡知古今天下之政治、學問、風俗、事跡，吸納全世界之新空氣于其腦中。故欲覘國家之強弱，無他道焉，則于其報章之多寡良否而已矣?！辈⑶抑x六逸先生在其相關著作中多處談到了新聞紙對社會正反兩方面的影響。

謝六逸認為報紙作為社會公器，是社會的前驅，因此，報紙應該重視民眾的福利，引領社會前進，發(fā)揮對社會的積極影響作用。“報紙不比別的事業(yè)，它是時代的前驅，又是一種民眾的公共事業(yè)。一家報館雖是由少數(shù)的企業(yè)家辦的，但必須以民眾的福利為依歸。如果辦報的人能夠認識這一點，他們就應該引導社會向前走去，不該躲藏在環(huán)境的后面，以求媚于少數(shù)的閱者?！???

新聞對社會民眾的引導一個表現(xiàn)就在于新聞如同大學，對社會有一定的教育作用。謝六逸認為報紙是一所文化大學，但與學校教育有著很大的不同：“近代的報紙是一所極（好）的文化大學。而且是永無卒業(yè)時期的大學。它的學生就是全社會的民眾。普通的學校教育是在特定的時間，把特定的知識，施教于特定的學生。報紙是將非特定的知識與問題，教授非特定的學生。學校教育把原理原則教人，報紙將實際狀況教人。學校教的是過去的社會，報紙教的是眼前的社會，把現(xiàn)在的社會人所必需的經(jīng)驗知識資料供給它的學生……”???

鑒于此，謝六逸先生進一步提出，新聞紙是人生的教科書，是人們了解社會的有效途徑?！耙粋€人的能力有限，不能經(jīng)驗人世間的各種生活，也不能把所有的知識都吸收在腦里，我們每天只費少許的時間，打開報紙一看，那上面便有著鮮明的社會的縮圖?！F(xiàn)代的報紙，就是人生的地理教科書，人生的歷史教科書，社會教科書等等。它能指導青年，它能指導成人，甚至于隱居在‘菟裘’里的封翁，它也能暗中指導?！???此外，新聞紙還有政治、經(jīng)濟、藝術、外交等各種職能，這些職能和教育職能一起，共同對社會發(fā)揮著重大的影響。

新聞紙如同一把雙刃劍。既有積極的作用，但如果新聞工作者無視眾生之福祉，則新聞如同毒物一樣于社會有著惡劣的影響。他說：“惡劣的報紙，正如毒物一般，在每天的早晚，殘殺最有為的青年，頹唐健全的國民?？磮蠹埖娜说念^腦浸潤在戰(zhàn)爭、奸殺、盜竊、寮、酒食、冠蓋往來、買辦暴富里面。一切受苦受難之聲音，被虐被榨的實況，國際情勢的變遷，近代學術的趨向，是永遠和中國的閱報者絕緣的?！???

影響的發(fā)揮及思想源頭

新聞來自社會，又對社會產(chǎn)生很大的影響。謝六逸借用西方新聞學理念闡述了新聞影響社會的發(fā)生機制。他認為在于報紙是人們求知的工具，而“知”會對人的精神發(fā)生作用，從而影響社會。他說：“看報的目的在于求知?？催^報紙之后，即在借報紙得‘知’以后，必發(fā)生精神作用。例如‘熱河失守’的新聞登在報紙上面，被看報的人‘知’道之后，必發(fā)生悲憤的感情，此種悲憤的感情，即為一種精神作用。既發(fā)生悲憤的感情，必思如何救國，于是生出種種的愛國運動，所以能夠影響于社會?！???

報紙的這種精神作用也是社會得以組合的一個重要橋梁。社會是由不同階級不同階層的人組成的，有著各自的利益訴求。謝六逸先生援用西方社會學的理論，將社會分為基于血緣或居住地而形成的“共同社會”以及基于共同利益、環(huán)境、情感、知識、思想、禮儀等而形成的“利益社會”。此兩種社會之間本是隔膜的，但因成員之間的互相理解而得以和諧統(tǒng)一。而成員之間能相互理解又以相互之間精神上的溝通為前提?！靶侣劇睂Τ蓡T之間的精神溝通起著重要的作用，是社會結合的重要因素。他說：“不問‘共同社會’或‘利益社會’，凡社會的結合，必有待于成員間的互相理解。而理解的相互作用，必以成員間的精神的交通為前提。成員的精神的交通，乃是社會結合的重要的要素，‘新聞’就是社會之精神的交通的重要機關，也就是社會結合的重要的要素。無論‘利益社會’或‘共同社會’，新聞一定是為社會所需要的，它和‘社會生存’有不可分離的關系?！???

謝六逸早年留學日本，因此，他關于社會分類及新聞是社會精神機關的思想，頗有日本新聞學者的印痕。他說：日本新聞學者棟尾松治氏著《新聞學概論》，原書第一編即討論“新聞的本質(zhì)”。而棟尾松治認為“新聞的本質(zhì)，即社會之精神的交通機關”，是“利益社會之精神的交通機關”與“共同社會之精神的交通機關”。???而棟氏關于“利益社會”與“共同社會”對立的觀點，又來自德國社會學家鄧尼斯。因此，謝六逸又間接地受到了鄧氏思想的影響。

同時，謝六逸的新聞社會學思想無疑也曾受過梁啟超新聞思想的影響。“光（謝六逸號光――筆者注）從青年時代開始，就喜歡讀梁啟超的著作?！???在他所編的《實用新聞學》教材的緒論里，大段引用梁氏對新聞責任的論述，顯示出謝六逸新聞思想中的梁氏痕跡。

總之，謝六逸看到了新聞媒介對社會的影響，看到了新聞媒介的生存和發(fā)展，離不開文化環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、交通技術環(huán)境等媒介生態(tài)空間，這些都是富有前瞻性的真知灼見。新聞與社會的交涉，涉及面是相當寬泛的，但謝六逸先生主要是從新聞信息生產(chǎn)環(huán)節(jié)、新聞對社會的影響兩個方面探析新聞媒體的社會性，未能從新聞媒介組織內(nèi)部去研究報紙的社會性，也未能把自己提及的兩個話題進一步深入開拓，考察視野略顯狹窄。這反映出謝六逸先生作為一個資產(chǎn)階級的新聞學學者的局限性。但因受過中西文化的雙重影響，更兼自身的悟性與勤奮，謝六逸能以獨特的視角來研究新聞，把新聞放在社會環(huán)境里來探討的做法，在當時的文化背景下，應該說是相當新潮的。

注釋：

①⑦?????????謝六逸著：《新聞教育的重要及其設施》，《謝六逸文集》，北京：商務印書館，1995年版，第272頁，第276～277頁，第277頁。

②③⑤⑧⑨??????????搖謝六逸編：《實用新聞學》，第8頁，第10頁，第22頁，第4頁，第4頁，第9頁，第22頁，第20頁。

④謝六逸編：《通信練習》，第1頁。

⑥⑩???謝六逸編：《實用新聞學》之第四章《新聞的職能》，第2頁，第2頁，第1頁。

???謝六逸著：《最近的感想》，選自《謝六逸文集》，北京：商務印書館1995年版，第293頁。

???秋陽著：《謝六逸評傳》，貴州民族出版社，1997年版，第23頁。

第3篇：新聞思想范文

伴隨著我國社會經(jīng)濟與信息技術的發(fā)展，社會已邁入新聞傳媒時代，在該時代中，新聞傳媒作為最具典范性與代表性的媒介體系成為社會發(fā)展中的主要推動力，我國新聞媒介的有效發(fā)展，使其逐漸成為了社會進步與繁榮的主要組成部分。對于終身教育思想而言，早在幾千年便成為了人們的啟蒙思想。其中，孔子作為我國古代教育者之一，他所提出的“有教無類”從本質(zhì)上反映出了終身教育思想的本質(zhì)，并且在《論語•為證》中，孔子將自己一生的教育分為六個階段，分別是“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。此外，控制在《論語•述而》中也制定了教學大綱，并對弟子的全面發(fā)展進行了總結?！白右运慕蹋何?、行、忠、信”。除此之外，中國古代著名哲學家莊子也明確指出了終身教育思想的重要性，并且所提出的“吾生有涯，學海無涯”成為了終身教育思想的源頭。在傳媒時代的發(fā)展中，新聞傳媒對終身教育思想非常重視，從西方推崇的平等自由到東方堅持的矜持柔和，都能夠將新聞傳媒對終身教育思想的本質(zhì)見展現(xiàn)。從西方知名哲學家柏拉圖與亞里士多德的言論中可以了解到，人只有接受終身教育思想日后才能成就，而這種思想的接受往往需要從兒童抓起。由于受到傳統(tǒng)因素的影響，受眾在古代社會中并沒有太高的地位，而新聞傳媒的出現(xiàn)，促使受眾變成了媒介受眾，各種新聞內(nèi)容、新聞理念以及新聞媒介的發(fā)展，從根本上將這一局面打破。在今天，在以新聞傳媒為主的時代中，每一位受眾均成為了傳媒社會中的主要人物。除此之外，在新聞傳媒的影響下，受眾往往會在幾歲便開始接受教育，并且形成了“活到老，學到老”的基本現(xiàn)狀，這在一定程度上對終身教育思想的發(fā)展起到重要推動作用。

二、新聞傳播對終身教育的作用

所謂的終身教育思想是在積極適應社會的基礎上實現(xiàn)自身學習的一個過程。從新聞傳播學角度出發(fā)，新聞媒介將終身教育思想中的受眾、思想與新聞融為一體，促使三者之間形成了統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的發(fā)展關系。除此之外，在受到受眾因素的影響中，新聞傳播的特點成為了終身教育思想發(fā)展的主要趨勢，教育的范圍也得到了擴大，從家庭到工作，從社會到朋友。近幾年，在我國新聞傳媒的發(fā)展與進步中，新聞媒介自身所具備的基本特點逐漸成為了終身教育思想的特征。從新聞傳播學角度分析，新聞是時展的必然趨勢，是展現(xiàn)社會事務的關鍵。在傳播學的發(fā)展過程中，新聞作為最為基礎的內(nèi)容，對社會的發(fā)展，人們的進步起到極其重要的作用。尤其在近幾年我國科學技術的發(fā)展下，新聞傳媒得到了有效進步，人們獲取終身教育思想的途徑得到擴大。與此同時，在人們積極適應社會發(fā)展所帶來的變化中，各種類型的媒介產(chǎn)品出現(xiàn)在人們身邊，以新聞傳媒為主體的發(fā)展趨勢下，人們能夠將新聞傳媒的特點與教育模式進行融合，在將學習習慣與學習方式進行改善之余，也從根本上適應了新聞傳媒的發(fā)展趨勢與發(fā)展變化，這種情況從傳播學角度分析是非常符合社會發(fā)展趨勢，媒介傳播模式的。除此之外，新聞傳媒如今已經(jīng)成為了思想文化的主要載體，對終身思想理論的傳播與成長起到至關重要的作用。從20世紀開始，媒介產(chǎn)品、媒介思想、媒介傳播的渠道便已經(jīng)成為了終身思想理論發(fā)展的關鍵因素，雖然在上個世紀新聞媒介發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，但是在今天，新媒體時代的到來促使新聞傳媒、新聞媒介成為了終身教育思想發(fā)展中的主要趨勢與依靠。在1970年，朗格朗所創(chuàng)作的《終身教育引論》成為了終身教育理論的主要著作，標志著終身教育理論的誕生，其中朗格朗認為，終身教育理論的基礎是以人文理念為主，在通過新聞媒介的角度中實現(xiàn)受眾在教育方面的實踐與思考，這對全世界的發(fā)展起到了非常重要的作用。此外，朗格朗還認為在現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢下，各種與職業(yè)交往會受到挑戰(zhàn)，而這一系列挑戰(zhàn)會從本質(zhì)上改變?nèi)藗兊拿\。其中中國目前所面臨的挑戰(zhàn)包括人口快速增長、科學技術不斷發(fā)展、生存模式發(fā)生改變等，在傳播學理論中，“沉默的螺旋”在進一步將新聞傳播的本質(zhì)進行分析的同時，也進一步對社會發(fā)展的趨勢進行了總結，近幾年，在新聞媒介的發(fā)展過程中，人們受到教育的機會越來越多，我國傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的趨勢，并且在社會發(fā)展的各個層次上，新聞媒介自身所具備的特點均會促進終身教育的創(chuàng)新發(fā)展，這對終身教育思想的傳播而言起到了媒介保障。

三、利用新聞傳媒推廣終身教育思想

第4篇：新聞思想范文

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）12A-

0107-01

所謂時事新聞案例，是指通訊社、電視臺、報社、廣播電臺、期刊社、互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體對國內(nèi)和國外新近發(fā)生的事情的報道，具備準確性、真實性、公開性、時效性等特征。時事新聞案例是活生生的課堂教學資源，在思想品德教學中引入時事新聞案例，能讓教學活動與社會生活、當前形勢密切聯(lián)系，實現(xiàn)學與用的密切結合，引導學生關心國家大事、國家和社會的命運，教會學生正確認識、分析和解決現(xiàn)實社會生活中的問題，使學生的世界觀、人生觀和價值觀更趨向完善，從而實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標。在此，筆者談談在思想品德教學中時事新聞案例的具體應用。

一、貼近學生的生活

新課程改革主張教學活動應該貼近學生的生活實際。只有教學內(nèi)容貼近學生的現(xiàn)實生活，學生才會產(chǎn)生一種親切感，才會帶著濃厚的興趣去學習。思想品德教師在可選擇的條件下，應選擇一些學生身邊所發(fā)生的時事新聞案例來進行輔助教學。這里所說的“身邊所發(fā)生的”，是相對空間遠近而言的，在空間上可以取近舍遠。選擇時事新聞案例時，能用國內(nèi)的時事新聞案例，就不用國外的時事新聞案例；能用省內(nèi)的時事新聞案例，就不用外省的時事新聞案例；能用本地的時事新聞案例，就不用外地的時事新聞案例；能用學生身邊的時事新聞案例，就不用離學生生活較遠的時事新聞案例。這樣，能使學生產(chǎn)生一種親切的感覺，有更濃厚的學習興趣。

例如，教學《承擔責任》（教科版思想品德教材七年級下冊）一課時，教師可以舉“五?一二”汶川大地震時社會各界援助汶川災區(qū)人民的例子，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和社會責任感。又如，教學《走向小康》（教科版思想品德教材九年級）一課時，教師可以描述學生的生活所發(fā)生的變化（如手機更新?lián)Q代、地方城鎮(zhèn)化建設加快等），借此說明改革開放以來，老百姓的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。這樣教學，使深奧的理論知識變得淺顯易懂，并且具備了濃厚的時代氣息，能培養(yǎng)學生觀察新聞事件、分析新聞事件和解決問題的能力，收到了較為理想的教學效果。

二、培養(yǎng)學生的自主學習能力

21世紀是一個知識經(jīng)濟的時代，需要具有自主學習能力的人才。思想品德教師在選取時事新聞案例的時候，可以圍繞培養(yǎng)學生自主學習能力來展開。為此，教師可以采用“自主―探究”的方式，引導學生圍繞某一個主題收集并整理時事新聞案例，展開討論，探究問題的答案。這一過程讓思想品德教學成為一種教和學雙向互動交流的過程，學生在主動、交互式的學習中提高了素質(zhì)。

例如，教學《戰(zhàn)爭與和平》（教科版思想品德教材九年級）一課時，教師可以美國總統(tǒng)奧巴馬訪華66小時的新聞來探究美國和中國的關系。學生通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等途徑查閱資料，探究答案。學生A得出如下結論：奧巴馬上任第一年就來中國訪問，打破了美國總統(tǒng)在第二屆任期才來中國的習慣，開創(chuàng)了中美友好交往的歷史。這說明了我國的綜合國力和世界影響力的增強，以及國際地位的提高。學生B則認為，奧巴馬的演講體現(xiàn)了對中國善意的用心，引用古語說明了不同文化之間應展開交流，也說明了青年人應承擔的時代責任。這種“自主―探究”的學習方式，有效培養(yǎng)了學生的自主學習能力和創(chuàng)新思維。

三、培養(yǎng)學生的問題意識

一切創(chuàng)新，來源于問題，來源于發(fā)現(xiàn)。思想品德教師應注重培養(yǎng)學生的問題意識。教師可以用新聞素材創(chuàng)設情境，引導學生探究問題的答案并從中學習知識，調(diào)動學生學習的主動性和積極性，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

例如，教學《可持續(xù)發(fā)展》（教科版思想品德教材九年級）一課時，教師可以用多媒體播放有關科學發(fā)展觀的新聞素材（2010年3月5日，政府的節(jié)能工作報告；2010年3月3日，九三學社向全國政協(xié)十一屆三次會議提交的關于發(fā)展我國低碳經(jīng)濟的提案……），創(chuàng)設教學情境，然后讓學生思考問題：我國提倡“低碳經(jīng)濟”，反映了我國正在建設什么類型的社會？發(fā)展“低碳經(jīng)濟”，需要的是什么？學生經(jīng)過思考后回答：我國現(xiàn)在正建設可持續(xù)發(fā)展的社會，“低碳經(jīng)濟”需要的是節(jié)能。這樣教學，培養(yǎng)了學生的問題意識。

第5篇：新聞思想范文

要把新聞宣傳作為思想政治工作的“助推器”，營造濃厚發(fā)展氛圍。思想是行動的先導，統(tǒng)一思想才能統(tǒng)一行動。要充分發(fā)揮電視、報紙、網(wǎng)站三大媒體作用，深入學習貫徹黨的十精神，針對礦井安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理等各項工作管理難度大的實際，強化黨的方針政策、法律法規(guī)、兗礦集團及礦黨政工作部署的宣傳報道，強化形勢任務宣傳教育，加大輿論宣傳報道力度，分主題，列重點，挖經(jīng)驗，加大活動的動態(tài)進展和經(jīng)驗典型報道，營造濃厚的活動氛圍。深化安全視頻教育專題和《濟三礦訊》開設專欄、創(chuàng)新濟三新聞網(wǎng)站管理等有效形式，將一系列法律法規(guī)以及上級主管部門、礦井重大決定、會議精神在第一時間傳達到職工，達到安全教育創(chuàng)新、直觀、生動、及時的良好效果，營造“關愛生命、關注安全”的濃厚氛圍。將各基層單位在工作中涌現(xiàn)的先進經(jīng)驗做法和成效進行集中報道，形成濃厚的發(fā)展氛圍。

要把新聞宣傳作為宣傳思想工作的切入點，加強寫稿策劃。面對復雜嚴峻經(jīng)濟形勢，在信息傳遞主動作為上堅定恒心，及時傳遞信息，溝通互聯(lián)，做到上情下達，下情上報，堅持統(tǒng)籌兼顧，全面宣傳報道，力求實際效果。針對形勢任務教育、安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理、黨建創(chuàng)新、黨風廉政建設、廠務公開民主管理、穩(wěn)定、企業(yè)文化建設、科技創(chuàng)新、節(jié)能減排、和諧礦井建設、先進典型等各項工作進行精心策劃，深入報道。對礦井分階段開展的重大活動都制定專門宣傳報道方案，通過在電視、報紙、手機短信、濟三網(wǎng)站等媒體，精作專題、現(xiàn)場采訪、連續(xù)報道、征文活動等多種方式進行大張旗鼓的宣傳報道，使全礦上下掌握活動動態(tài)、了解工作成效，進一步統(tǒng)一思想、振奮精神，鼓舞士氣，為礦井的中心工作營造良好的輿論氛圍，促進各項工作順利開展。

要把新聞宣傳作為思想政治工作中維護隊伍穩(wěn)定、促進和諧發(fā)展的重要手段。充分發(fā)揮新聞宣傳在思想政治工作中的引導作用，用優(yōu)秀的作品鼓舞人。堅持聚焦基層，深入基層，服務基層，動態(tài)式跟蹤，采取日常動態(tài)與集中挖掘相結合，大力挖掘基層先進經(jīng)驗。重策劃，圍繞年度涌現(xiàn)出來的勞動模范、和諧濟三建設楷模、優(yōu)秀班組長、技術革新、節(jié)支降耗、感動兗礦人物的挖掘宣傳及各項活動中涌現(xiàn)出的先進集體、先進個人等先模人物、先進典型和各類先進經(jīng)驗，及時制定宣傳報道方案，進行深入系統(tǒng)的報道，樹立的典型讓職工感覺可親可敬可學。

第6篇：新聞思想范文

關鍵詞：新聞行業(yè)　政治思想教育　有效性

[中圖分類號]G21　[文獻識別碼]A　[文章編號]1004-7069(2011)－02-0044-01

2009年，我國廣播、電視節(jié)目綜合人口覆蓋率分別達到，96.31％和97.23％，這充分說明新聞行業(yè)影響的人口之眾，加強新聞行業(yè)從業(yè)人員政治思想教育，也就成為一種必然選擇。

一、影響政治思想教育有效性的因素

政治思想教育的效果會受到多種因素的影響，主要包括個體差異，新聞單位的差異、新聞工作的復雜性等因素的影響。

1、個體差異

個體差異，首先，表現(xiàn)在個人知識水平的差異，一般而言，知識素養(yǎng)高，其接受政治思想教育的效果更好，而知識素養(yǎng)低，則可能會由于認為政治思想教育“無用”而產(chǎn)生抵觸情緒，并降低了政治思想教育的效果。其次，個人的職業(yè)道德素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)高，其對政治思想教育的重視程度越高，并且個人也會通過各種途徑來加強思想道德修養(yǎng)，因此，對其進行政治思想教育的效果就相對更好。反之則反。

2、新聞單位的差異

新聞單位的差異，首先，單位的文化氛圍影響政治思想工作的效果。一個單位如果重視學習，并能培訓出積極上進的文化，則由于現(xiàn)有學習機制的幫助，開展政治思想教育的效果會更好，反之則反。其次，單位的重視程度。政治思想教育并不會直接產(chǎn)生經(jīng)濟效果，也對新聞單位的工作業(yè)績沒有直接的影響，因此，單位的重視程度對政治思想教育的影響變得更為重要。如果單位領導積極參與，并認真組織學習，則能有效的帶動員工積極努力的參與到政治思想教育活動中，其效果必然會更好，反之則反。再次，單位政治思想教育體制。這主要是單位是否擁有完善的政治思想教育機制，主要包括經(jīng)費配套，時間安排等，如果有，則其開展政治思想教育的難度會更小，從而能有效的提高教育的效率，反之則反。

3、新聞工作的復雜性

新聞工作的復雜性對政治思想教育也有重要的影響。首先，新聞工作者要普遍的接觸社會各個階層，包括政府高層領導、大企業(yè)家，也包括基層工人、農(nóng)民，這種接觸層面的復雜性會對新聞工作者的思想視野造成沖擊，并使得其產(chǎn)生情緒上的波動，面對政治思想教育時，會根據(jù)教育內(nèi)容與自身實踐進行思考，這就會對政治思想教育的效果產(chǎn)生促進或者弱化作用。其次，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，以及全球開放程度的進一步增加，各種思潮會隨著人員、新聞等各類媒介加以傳播，這就使得我國的新聞工作面臨復雜的局面，要求在政治思想教育中能結合我國的實際，對符合馬克思列寧主義的思潮加以有效的吸收，對資本主義的腐朽思想進行有效的甄別，如果甄別的好，則政治思想教育的效果就好，反之則反。

二、對策建議

要提高政治思想教育的有效性，可以從建立完善的政治思想教育機制，建立完善的政治思想考核體制，建立完善的政治思想監(jiān)督管理體制人手。

1、建立完善的政治思想教育機制

建立完善的政治思想教育機制，首先，要加大投入，完善政治思想教育的基礎設施，包括教育場地、教育設備等。以及教育用的書籍，并劃撥專門的經(jīng)費，用于開展政治思想教育。其次，要完善師資力量，不僅要通過單位內(nèi)部人員來講授政治思想教育的有關內(nèi)容，而且可以向黨政部門、高校教師等單位引進高水平的授課者來進行政治思想教育。此外，還可以引進社會政治思想素質(zhì)高的優(yōu)秀個人，如勞動模范等。再次，要培育政治思想教育文化。要通過領導重視、全體干部群眾參與的方式，培育出積極向上的學習文化，從而為政治思想教育效果的提高奠定基礎。

2、建立完善的政治思想考核體制

開展政治思想教育，需要對教育的效果進行考核。首先，要通過多種形式進行考核。不僅要將教育過程中干部群眾的參與程度如實記錄，而且要通過考試等形式來進行考核，通過多方位的考核來提高政治思想教育的效果。其次，要將考核的結果予以運用。通過將考核結果記錄在案，并與新聞工作者的薪酬福利、職務晉升等直接掛鉤，以提高其參與學習的積極性。特別是，對于表現(xiàn)不合格的，要堅決予以處罰，如通過再教育等方式，以此來嚴肅政治思想教育。再次，要注意考核結果的公開公平公正性。要將考核結果通過適當?shù)那肋M行公開，對考核中存在可能影響公平的問題，要堅決的予以改正，以此來造就政治思想教育的公正性。

3、建立完善的政治思想監(jiān)督體系

提高政治思想教育的有效性，需要完善的監(jiān)督體系。首先，要完善監(jiān)督渠道。要進一步利用單位內(nèi)部的人事、紀檢監(jiān)察部門來進行監(jiān)督考察。此外，還可以利用網(wǎng)絡等監(jiān)督方式，暢通監(jiān)督管理渠道，以此來加強監(jiān)督。其次，要建立多主體監(jiān)督的制度。既要進一步加強領導對下屬的監(jiān)督，同時還要加強同級之間，下屬對上屬的監(jiān)督，以此建立一個立體性的監(jiān)督網(wǎng)絡。此外，還要引人群眾監(jiān)督等外部監(jiān)督力量，以此來完善監(jiān)督管理體系。再次，要嚴格監(jiān)督管理制度。對于監(jiān)督中發(fā)現(xiàn)的問題，既不能草草了結，也不能直接進行處理，而是要進一步做出調(diào)查，以客觀公正的態(tài)度來對政治思想問題進行處理。

第7篇：新聞思想范文

在新聞評論中，逆向思維是一種常用的思維方式。譬如，新聞報道豪華慶典，新聞評論則逆向思維，對豪華慶典的經(jīng)費來源提出批評。這種評論有助于人們從不同的角度了解新聞事件，也有助于人們以更加開闊的視野分析新聞事件產(chǎn)生的社會效果。

新聞評論不是“抬杠”，必須在遵守規(guī)則的前提下進行有理有據(jù)的分析。當前我國新聞評論之所以存在混亂現(xiàn)象，就是因為某些評論工作者缺乏起碼的規(guī)則意識，他們在評論的過程中既不尊重評論對象，也不仔細研究新聞報道的來龍去脈，只是把新聞評論當作發(fā)泄的方式，借用一些文學的表達手段，東拉西扯，結果導致評論成了激化公眾情緒的放大器。

新聞評論中的逆向思維，必須遵守以下幾點：第一，必須遵守一事一議的原則，絕對不能脫離討論的主題，把新聞變成一個由頭，展開無限的想象力，遠離新聞事件本身發(fā)表評論。新聞評論的價值就在于，針對新聞報道中所傳達的信息，充分闡述自己的意見，從而使受眾多一些觀察問題的角度，多一些思考問題的空間。假如新聞評論變成政治策論，那么，新聞評論的性質(zhì)就發(fā)生了變化。強調(diào)對新聞事件的把握，就是要尊重新聞記者的勞動，幫助人們了解新聞報道所披露出來的信息，豐富新聞報道的內(nèi)容。假如斷章取義，把新聞報道中的只言片語作為新聞評論的由頭，或者把新聞事件當事人在特定場合的表態(tài)作為闡發(fā)自己觀點的依據(jù)，那么，不僅會影響新聞報道的客觀真實性，而且會損害新聞事件當事人的合法利益。

第二，必須遵守基本的邏輯表達規(guī)律，不能牽強附會，發(fā)揮自己無限的想象力，把子虛烏有的東西作為批評的對象。新聞報道與評論之間必須有一定的關聯(lián)性，這種關聯(lián)性根據(jù)評論表達的方式不同而有所區(qū)別。如果無視新聞報道本身的內(nèi)容，把新聞報道中沒有包含的信息生拉硬扯在一起，那么，新聞評論就失去了邏輯性。

新聞評論不僅要強調(diào)自身表達的邏輯性，而且要強調(diào)與新聞事件本身的關聯(lián)性，這一點在逆向評論中尤為重要。因為逆向評論是在新聞報道邏輯前提下，逆流而上，提出相反的觀點或者得出相反的結論。如果新聞評論與新聞報道之間沒有一定的關聯(lián)性，那么，逆向評論很可能會變成“唐?吉訶德大戰(zhàn)風車”。強調(diào)新聞評論與新聞報道之間的關聯(lián)性，實際上是要求新聞評論者遵從基本的職業(yè)道德準則，針對評論的對象作出基本的“假定”，并在此基礎上充分表達自己的意見。假如沒有新聞評論“假定”意識，而只是根據(jù)新聞報道呈現(xiàn)出來的信息展開無限的聯(lián)想，那么，新聞評論就會失去邏輯的力量。在任何情況下新聞評論工作者都必須自我圈定新聞評論的范圍，自覺建立新聞評論的邏輯邊界，因為只有這樣，才能在新聞逆向評論中站穩(wěn)腳跟，并且產(chǎn)生社會共鳴。

第三，必須學會合理的肯定，在新聞評論中。新聞評論的過程實際上是一種辯論的過程。在這個過程中既要充分發(fā)表不同意見，同時又要合理地吸收有價值的觀點，做到，凝聚共識。

不同的新聞事件從不同的角度來看會產(chǎn)生不同的效果，新聞評論者在逆向評論的過程中，必須充分考慮到新聞事件的復雜性，學會肯定新聞報道或者其他評論者得出的結論。新聞評論不是你死我活，新聞評論實際上是一種平等交流，一種思想的碰撞。對于那些值得肯定的觀點或者意見，新聞評論者必須毫不猶豫地加以吸收。可以這樣說，新聞評論是一個不斷尋求共識、凝聚共識的過程，而不是一個割裂共識、激化矛盾的過程。假如把逆向評論看作是一種追求絕對真理的評論，那么，新聞評論就會各執(zhí)一端，不斷放大彼此的缺點，從而使逆向評論變成毫無價值的“潑皮吵架”。

第8篇：新聞思想范文

【關鍵詞】企業(yè) 宣傳 新聞報道

一、洞察全局,圍繞企業(yè)“閃光點”選材做文章

發(fā)展是永恒的主題。沒有發(fā)展,一切都是空談。在突如其來的金融危機面前,拉動我國國民經(jīng)濟運行的外貿(mào)、消費、出口“三駕馬車”同時陷入了前所未有的困境,眾多的民營企業(yè)連同國有企業(yè)經(jīng)營舉步維艱。

面對企業(yè)舉步維艱的境地,記者和通訊員就必須進行“換位”思考,在諸多不利的環(huán)境與因素里,用科學發(fā)展觀的思維和要求,用新聞工作者獨特的視覺看待生活,積極尋找企業(yè)發(fā)展經(jīng)營的“閃光點”,積極報道企業(yè)發(fā)展經(jīng)營的“閃光點”,使廣大職工樹立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣,為企業(yè)共度難關提供強有力的輿論支持。如在1996年,筆者在韓城礦務局桑樹坪煤礦宣傳部時,當時煤炭企業(yè)經(jīng)營面臨困難,效益較差,職工人心渙散。圍繞寫出高質(zhì)量的稿件鼓舞人心,我認真思考,采寫了《創(chuàng)造活力之源》、《托起貧困礦工的期盼》、《尋覓新生之路》等文章,系統(tǒng)反映了礦經(jīng)營集團如何破解發(fā)展難題,如何幫助困難職工自立自強的經(jīng)驗和做法,起到了較好的宣傳效果。如在今年,面對新成立的神木煤化工產(chǎn)業(yè)有限公司如何應對金融危機的影響,圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、公司職能定位及其經(jīng)營戰(zhàn)略,我先后撰寫了《在困難與夾縫中生存》、《煤化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展,一道似難易解的課題》、《春色滿園關不住》等文章,在《陜西工人報》發(fā)表后,收到各方肯定。

二、選準切入點,讓職工群眾唱主角

企業(yè)越是困難,越要加強宣傳思想政治工作。面對全球金融危機造成的企業(yè)經(jīng)營陣痛,宣傳思想工作者首要的任務就是要在深入開展形勢宣傳教育的同時,深入基層,深入一線,真正將鏡頭,將筆鋒面對最廣大的勞動者,突出宣傳他們的感人事跡,讓他們成為報紙、電臺宣傳的主角。因為,他們才是宣傳報道永恒的主體。

多年來,我始終把企業(yè)宣傳的主體對準基層、對準第一線的那些“最可愛的人”。如《陜西日報》、《陜西工人報》、《中國煤炭報》刊發(fā)的《執(zhí)著鑄輝煌》、《工人技師徐國代》等稿件,就是從不同的角度描寫歌頌了全國煤炭系統(tǒng)工業(yè)勞模、全國“五一”勞動獎章獲得者徐國代鮮為人知的奉獻敬業(yè)精神和他感人至深的內(nèi)心獨白?！睹汉俑琛?、《礦上包公》等稿件,則是歌頌了科技尖兵何國益和勞動模范姚俊強的感人事跡,激發(fā)了廣大職工“學先進、趕勞模”的工作激情。《礦工張勇成為難不倒的維修大拿》、《30年風雨人生路》等稿件,記敘了礦工張勇等人不計個人得失,立足崗位,勇破技術難題的事跡。

三、審時度勢,從抓焦點、熱點、難點上下功夫

每一次新的社會變革,都會產(chǎn)生新的思想碰撞;每一次突發(fā)的金融危機,都會形成不同的關注熱點。對于企業(yè)也不例外。因為,每個企業(yè)面對全球性的金融危機,都不可能獨處其身。

面對金融危機對企業(yè)經(jīng)營的影響,面對金融危機給新聞宣傳報道帶來的新的變革,如何在危機里增添新聞宣傳報道獨特的視覺,是我們新聞工作者必須破解的難題。首先,要破解的是縱橫交織的不同矛盾體如何對待。此外,要破解的是東西方新聞思想、理念如何交融。如我采寫的《打造誠信的金字招牌》,文章從市場并不可怕、市場是一個大課堂、市場是核心技術的競爭等方面,記述了合陽合亞達公司積極應對經(jīng)濟危機的思路和對策,達到了平中見奇的效果。如《面向市場的戰(zhàn)略轉移》、《興辦三產(chǎn)不可盲目決策》等文章,則是從經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律、市場如何運作的角度,回答了企業(yè)應該如何應對挑戰(zhàn)的現(xiàn)實問題。這些文章在《陜西日報》、《中國勞動報》等報刊發(fā)表后,同行們紛紛贊同說,“問題抓在了點子上,具有非常好的借鑒意義”。

四、要立意深遠,從針褒時弊上選題下功夫

危機中的經(jīng)濟報道,是沒有局限性的,可以采取不同的新聞體裁綜合地、立體式地報道。否則,就不會收到好的宣傳效果。

縱觀今年內(nèi)我國發(fā)生的一系列重大新聞事件,每次新聞報道都顯示著不同凡響的思路和舉措。如四川汶川大地震、山西黑磚窯事件、陜西的華南虎事件等等,媒體采取的宣傳報道方式有圖片、長篇通訊、報告文學、言論、評論等,可謂是“百花齊放”。這種立體式的宣傳方式,所起的作用非常具有震撼力、感召力和戰(zhàn)斗力。

對于困難企業(yè)的新聞工作者來講,雖然平時難以經(jīng)歷宏大的事件,但卻有專業(yè)記者們所不具備所的生活環(huán)境。因為我們身處基層,對事物的感性認識得天獨厚,只要找準了視覺,掌握好了采寫的角度、高度和深度,也會寫出高質(zhì)量的稿件。如筆者結合礦區(qū)“三亂”問題,撰寫了《不妨也為煤炭企業(yè)立塊盾牌》的言論。稿件從問題現(xiàn)象、管理者的憂思、管理對策等方面進行組稿,提出了治理礦山“三亂”問題的對策和思路?！侗雀灰瘸鼍瘛芬晃?則是結合煤礦企業(yè)實際,針對高檔消費、大吃大喝回潮等不良現(xiàn)象,以兩個農(nóng)民相互比闊,比出兩所現(xiàn)代化的小學為由頭,指出了當前社會上存在的不良現(xiàn)象,提出了應當倡導的社會主流。言論發(fā)表后,收到好評。

第9篇：新聞思想范文

思想政治教育管理是思想政治教育與管理的結合。張耀燦老師在《思想政治教育學原理》中明確指出:“思想政治教育管理是指思想政治教育領導部門、主管機構及管理人員，運用計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等管理手段，對思想政治教育資源進行有效整合，以實現(xiàn)思想政治教育目的和任務的創(chuàng)造性活動。”在大學里，則是校園內(nèi)部的領導部門、主管機構及管理人員通過管理手段對校園內(nèi)外環(huán)境及資源進行整合，實現(xiàn)對學生世界觀、人生觀、價值觀的教育和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、信息管理的內(nèi)涵

信息是人與人之間進行交流的重要內(nèi)容，是任何管理的重要內(nèi)容，也包括思想政治教育管理。在思想政治教育中，教育者和受教育者溝通的主要內(nèi)容就是思想政治教育信息。在當前，攜帶各式各樣信息并以迅捷著稱的網(wǎng)絡正在向社會生活各個領域延伸，學生可以根據(jù)學習的需要，快速查閱相關信息，找到合適的學習資料，增強學生對信息技術的學習興趣和效率，提高了學生的學習成績。還能及時了解世界新聞信息、科技動態(tài)，不受時空限制給學習、生活帶來巨大的便利和樂趣。人們獲取的信息量加大，信息性質(zhì)也就變得復雜了，如果大學生在信息的選擇上沒有正確的態(tài)度和明確的目標，不主動選擇積極有益的信息，必然會導致不良的影響。真實、及時、適量的信息是思想政治教育管理的基礎，有利于保證思想政治教育管理的科學性、有效性，適當?shù)男畔⒘磕艽龠M個人的發(fā)展，科學管理必須有足夠有用的信息量而不是一切信息，我們要學會“取其精華，去其糟粕?！?/p>

三、信息管理在大學生思想政治教育中的重要作用