校本課程開發精選(九篇)
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第1篇：校本課程開發范文
中圖分類號：G642.4 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）08-0180-02
2001年6月8日印發的《基礎教育課程改革綱要(試行)》明確規定:“改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。”基礎教育新課程實行三級課程管理體制，標志著“我國基礎教育課程政策改革的方向正從原來單一的國家模式走向國家、地方和學校三級課程模式”。國家將學校課程與國家課程、地方課程并列，從而使校本課程的開發獲得了政策上的支持。預示著校本課程在今后將成為廣大中小學的課程體制的重要組成部分，成為我國課程的一種重要補充，成為這次基礎教育課程改革中的一個大亮點。
一、校本課程的界定
校本課程有廣義和狹義之分。廣義的校本課程是指學校實施的全部課程，包括國家課程、地方課程以及學校自行開發的課程。而狹義的校本課程專指校本課程，即學校在實施好國家課程和地方課程的前提下，“通過對本校學生的需求進行科學的評估，充分利用當地社區和學校的課程資源而開發的多樣性的、可供學生選擇的課程。校本課程的開發主要依據黨的教育方針、國家或地方的課程計劃、學校教育哲學、學生需要評估以及學校的課程資源。它強調以學校為本位，并與外部力量的合作，充分利用學校內外的課程資源。”
二、校本課程開發的意義
開發校本課程的根本目的是為了滿足學生、教師和學校發展的個性化需求并促進其發展。從課程理論發展的角度來講，實行國家課程、地方課程、學校課程三級管理的課程政策，是我國基礎教育課程政策和管理體制的重大變革，是現代課程理論與我國現實國情相結合的合乎邏輯的發展方向和必然選擇。校本課程開發的意義主要體現在以下幾個方面。
1.有利于促進學生個性化的發展
教育面對的是一個個具有獨特個性的學生，因此教育應促進每一位學生的個性發展。校本課程的開發就是依據學生個人的發展狀況，從學生的實際情況出發，制定滿足學生需求的課程，來促進學生的個性化發展。校本課程在開發的過程中照顧到了學生的特長和興趣，讓學生通過感知、感悟和體驗本土的文化，培養學生的創新精神與實踐能力，使學生養成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
2.有利于促進教師專業的發展
教師是校本課程開發的主體，“這就要求教師成為課程與教學的領導者、組織者、實施者、評價者，要在一定的教育理論、教學理論的指導下，在掌握國家課程政策和課程標準的前提下，在充分了解學生的發展特點和現實需要基礎上參與課程改革。這必將有利于教師專業精神、專業技術的提高，有利于教師個性特長的發揮，有利于造就一支專業素質和理論水平高的教師隊伍，這對促進教師的專業成長具有十分重要的意義。”
3.有利于豐富學校課程的內容和形式
校本課程的開發是依據學校的特點，本校學生的個性特征而開發的，課程內容豐富多樣，形式繁多。學生可以根據自己的興趣、需要和特長來學習這些課程。校本課程是伴隨著學生的自我成長不斷發展與豐富的，課程即教育情景與師生互動的過程和結果，具有生成性和動態性。
4.有利于促進課程決策的民主化
校本課程的開發打破了以往學者專家對課程開發的壟斷，所有與課程有利害關系的人士均可有參與課程開發的，使得課程決策民主化。這樣，學校成為課程設計的權力主體，使得學校在課程的選擇和編制上有了一定的自。同時，也為解決課程的統一要求與多樣性之間的矛盾關系提供了一條新的思路，為了廣大中小學校各種教育理念和課程理念提供了一片“試驗田”。校本課程以學校為基地進行地方性、特色性等課程的開發，學校的教師和學生都可以成為課程開發的參與者，實現課程決策民主化。
5.有利于促進學校特色的形成
學校特色體現在學校的文化建設、教師教學和課程設置等方面，這需要教師和學生共同完成。校本課程開發充分體現出了學校的獨特性，擴大了學校在課程上的主動權，學校可以因地制宜地進行課程開發和創新，創立自己的辦學特色，提高教學質量，促進自身發展。
總之，校本課程“以開發符合學生、學校或地方等特殊需要的課程方案為目標”，滿足學生學習需求，體現學校特色。校本課程的實施促進學校自身和學生個性的發展，校本課程的開發促進了教師專業水平的發展和研究能力和創新能力提高。對學校來說，應通過開展參與式的校本培訓，不斷強化教師的課程意識，進而理解和把握課程的本質，掌握課程開發的本領。對教師來說，要進行自主學習，多閱讀一些關于課程理論和校本課程開發理論方面的書籍與報刊，以獲得理論的指導和實踐的啟迪。
三、校本課程的分類
依據地方、學校和學生的實際需求，學校可開發六大類課程。
一是學習拓展性課程。以語文、數學、外語、政治、歷史、地理、物理、化學、生物等學科為基礎，開展與這些基礎學科相關的學科知識競賽，查漏補缺，讓學生學會自主學習。
二是科技探索性課程。內容可選擇制作飛機模型、無線遙控玩具、網站制作、軟件開發、天文觀測、地理探險、生物工程等等。學生可選擇自己感興趣的課程，培養自身的創新精神和實踐能力。
三是藝術欣賞性課程。內容有電影、電視的藝術欣賞，中西方美術作品欣賞，舞蹈、音樂、書法、文學欣賞等。目的是為陶冶學生的情操，養成健康的審美情趣和生活方式。
四是生活類課程。內容有社區服務、植物栽培、家務勞動、學習安全生活常識等。在活動中養成良好的生活習慣，健康樂觀的生活態度，愿意為創造美好的生活而不懈努力。
五是體育類課程。可選擇游泳、武術、體操、田徑、球類、棋類等，也可以根據本地的特色開發一些體育課程，使學生具有強壯的體魄。
六是報告、實踐性課程。內容有學科教學、心理咨詢、價值取向、職業輔導等為主題的講座、校外人士輔導及各種社區服務和社會實踐活動。
校本課程的內容選擇應圍繞學生與自然、學生與社會、學生與文化、學生與自我這四個方面，以研究性學習作為校本課程建設的重點，滿足不同學生的生長需求。
四、校本課程開發的成功經驗
1.“三、三、六”自主學習模式
杜郎口教學即教室三面墻全部設為黑板，以增加學生自主學習空間。前后的黑板，均被分為八塊，側面及走廊墻面的黑板均被分為十二塊，每位同學都有屬于自己的固定的一塊小黑板，余者或以小黑板為補充，或以水泥地面為黑板，作為自己的展示空間。學生在上面默寫、作題，增強了透明度，強化了競爭意識，滿足了他們的自尊心，同時便于老師縱觀全局，集體講解，在第一時間反饋訂正。杜郎口中學是讓學生在黑板默寫，學生互相交換、當場批改。學生把默寫內容展示給大家，并且由學生互改，既讓學生多了幾分學習動力，又讓學生在批改他人的作業中又得到一次提高，它更符合人的心理規律――因為每個人都有被人尊重需要，特別是被同伴尊重的需要；每個人都是老師可利用的教育助手，所以這塊被學生占領的小黑板，就是每個學生自己的人生大舞臺。
杜郎口中學的教學基本模式包含“關注個體差異；鼓勵主動參與；促進和諧發展”三項課堂教學要求；“預習、展示、反饋”三個模塊；“備課預習；認定目標；交流合作；展示提升；穿插鞏固；達標”六個環節。每節課要求教師講解不多于10（分鐘），學生自主學習超過35（分鐘），簡稱為“三三六”或“10+35”模式。
2.楊思教學模式
楊思課堂“先學后教，當堂訓練”教學模式的六個基本環節
（1）提示課堂教學目標。讓學生總體知道這節課的學習任務和要求。
（2）指導學生自學，讓學生自學什么、怎么學、用多長時間、應該達到什么要求、如何檢測。
（3）學生自學（教師巡視）。學生自學，教師了解學生自學情況，端正學生自學意識。使每個學生都能積極動腦，認真自學，挖掘每個學生的潛能。
（4）檢查學生自學效果。讓中差生后進生回答問題或板演。暴露學生自學后存在的疑難問題。
（5）引導學生更正、指導學生運用。學生觀察板演，找錯誤或比較與自己做的方法、結果是否與板演相同；學生自由更正，讓他們各抒己見；引導學生討論，說出錯因及更正的道理；指導學生歸納，上升為理論，指導以后的運用。目的：凡是學生能解決的，就讓他們自己解決，真正找出哪些需要教師引導、點撥的問題；通過討論，教師點撥，使學生進一步加強了對所學知識的理解，逐步形成運用所學知識分析解決問題的能力。
（6）當堂訓練、批改。布置作業；督促學生獨立完成；批改部分已完成的學生作業。目的：通過完成課堂作業，檢測每位學生是否都當堂達到學習目標。
3.蔚縣剪紙藝術
蔚縣剪紙知識體系方面：蔚縣剪紙概述；歷史沿革：剪紙起源，初創階段，成熟階段，創新階段，鼎盛階段；制作工藝：剪紙的分類，制作流程，藝術特色；通過這三個板塊，學生能夠理解或掌握蔚縣剪紙的歷史沿革和剪紙工藝等知識。教材結構方面：教材共有十四課，每課有確定的教學目標，圖文并茂的正文，相關知識的拓展，課后作業練習，這些就是蔚縣剪紙教材的結構特點。課程內容包括：戲劇人物臉譜，文物古跡，皮影，神話傳說，民俗風情等等。學生的剪紙也富有創造性，造型生動活潑。教學過程：請教當地藝人，力求客觀全面真實準確。
蔚縣剪紙藝術讓學生了解當地的特色文化，豐富了學生的生活，培養了學生健全的審美情趣。
參考文獻：
[1]朱慕菊.走進新課程[M].北京:北京師范大學出版社，2002.
[2]陳玉琨，沈玉順，等.課程改革與課程評價[M].北京:教育科學出版社，2001.
[3]鐘啟泉，崔允■，等.為了中華民族的復興為了每位學生的發展――《基礎教育課程改革綱要（試行）解讀》[M].上海:華東師范大學出版社，2001.
第2篇：校本課程開發范文
課程領導是在學校情境下課程領導者影響教師參與課程發展的歷程，被視為學校課程發展與學校變革的“同心軸”。[1]這一歷程可以促進教師參與課程發展，提高教師參與變革的能力，從而達到促進學校課程發展和使學生更有效地學習的目的。在學校變革的過程中，課程領導被天然地賦予了“校本”的屬性，其指向學校長期的可持續發展，以保障變革的連貫性。同時課程領導者具有明顯的團隊化特征，在其背后需要一個具有協同精神的共同體的支撐。有研究表明:領導需要多樣化的角色，課程領導在不同階段得扮演不同的角色。[2]在學校變革的不同階段，課程領導依據變革的需要以及特點，不斷嘗試新的角色，通過有效的領導策略，實現其不斷引領、促動變革的內在價值。本文擬通過分析學校在校本課程開發的啟動、推行、實施、成果4個階段的特點與變革需要，梳理課程領導發展演化的脈絡，呈現出課程領導鮮活的現實表征。
一、啟動階段:改革家與發起者
變革的啟動過程是為了變革的推廣與實施所采取的動員方式和計劃過程。變革啟動階段所面臨的主要領導困境，是在進行革新之前就尋求大多數人的同意還是一開始就自行決定。[3]如果領導炮制的愿景僅僅是紙上的東西，當大多數人都不理解，而領導未能為自己的觀點辯護或堅持，僅采取膚淺的談論而不是有根據的咨詢和行動時，這一愿景并不會得到發展。
學校在校本課程開發的過程中也不可避免地要遇到這樣的問題:創新性的觀念(外來的思想)要與學校現有的文化、習慣產生碰撞，進而產生抵制與消解，學校教師不愿意理會或者不想理會關于變革的事宜，部分教師猶豫不決或存在困惑，只有很少的人能夠接受并愿意追隨。面對此種情況，校長應憑借自身的學術智慧與專業特長，不斷地在教師群體中發展校本課程開發的基本理念，用改革家的勇氣與決心，承擔起變革發起者的角色與責任。
(一)“喚醒”——引起變革共鳴
教師課程改革意識的喚醒一方面有賴于課程改革方案與構想的清晰程度及合理性，另一方面要靠校長在全校范圍內進行整體性、全方位的培訓。東北師范大學附屬小學校本課程開發之初，校長意識到僅僅一次的培訓并不能夠喚醒全體教師參與課程改革的意識與熱情。為此，學校利用假期進行了為期一周的理論培訓與學習，并為教師布置了關于校本課程開發的專項作業。時至今日，有些教師回憶說，對于校本課程開發的認識與理解確實是從那一個假期開始的。事實上，集中的理論培訓與學習使廣大教師經歷了一次頭腦的風暴與思想的滌蕩，喚醒了教師最初的課程改革意識。但是，我們需要認識到任何一次課程變革都不是等待全體教師高漲熱情的到來，而是在持續推進與“做”的過程中不斷提升教師的理解與認同度，此時真正的“喚醒”才剛剛開始。
(二)“卷入”——激起研究熱情
建立核心的研究團隊有效地保障了校本課程開發的順利啟動。經過了一個階段的集中培訓與學習后，學校將部分學科的骨干教師以及學校的課程主任、教學主任組建成研究團隊，將重要的職責賦予這些支撐整個課程開發的“關鍵人物”。他們在學科教學領域中具有一定的學術權威，能夠起到引領、示范的作用。職責和權力的下放有助于他們意識到自身的責任，從而激發起他們參與研究和變革的極大熱情。在校本課程開發的啟動階段，這些被“卷入”的關鍵人物成為了校長這個課程改革發起者的最初的同盟。
二、推行階段:推動者與扶持者
校本課程開發的推行階段就是要有計劃地把校本課程開發的實施方案在更大范圍內進行推廣，將實施方案與教師更廣泛地聯系起來，吸納更多的教師參與校本課程的開發，為后續的深入實施做好組織、思想和資金的保障。學校的課程領導團隊在這一階段也逐漸擴大，從最初的校長或者學校的領導班子擴大為已經融入了“關鍵人物”的課程領導團隊。課程領導內涵的豐富，決定了校長角色由最初的改革家與發動者轉變為校本課程開發的推動者與扶持者。
(一)權力下放，自主驅動
為了保障校本課程開發的專業化水平，學校組建了各學科校本課程開發的研究團隊，賦權增能，實現了學科的自主發展。學科團隊的建立標志著廣大學科教師在同伴互助的基礎上展開了課程研究與開發。同時，學科主任實施對本學科校本課程的開發，直接對校本課程開發領導小組負責，確定各學科校本課程開發的思路與方案。學科研究團隊的成立無形中更廣泛地吸納了一線教師來參與學校的校本課程開發，形成了以學科課程委員會為核心的新一層級的課程領導，為廣大教師直接參與變革提供了足夠的基層組織保障。
(二)研培并舉，多元溝通
校本課程開發的相關信息要經過自上而下、由局部到全體的傳遞與共享。信息溝通的方式是多元的，包括文本上的，如學校文件的下發，同時也包括會議、沙龍、培訓等多種形式。在校本課程開發的推行階段，學校一方面組織廣大教師深入學習實施方案，另一方面主要是依托學校的教研活動，將研討與培訓緊密地結合起來，將校本課程開發與自身的教育教學活動結合起來，使廣大教師意識到校本課程開發與實際的教育教學具有極強的關聯，打開校本課程開發的思路，推進教師的持續學習，為校本課程開發的全面實施提供思想上的保障。
(三)資金扶持，適當激勵
適當的激勵能夠喚起教師參與課程改革的積極性與信心。學校設立了教師科研基金，鼓勵教師深入研究并提供資金保障，為教師參與校本課程開發創設良好的環境。獲得專項基金支持的教師能夠進一步引領、帶動具有相同研究興趣的教師共同參與校本課程開發，與此同時又孕育了新型的研究團隊，使更多的教師以多元的身份和形式參與課程變革，不斷實現其作為課程領導者的角色與價值。
三、實施階段:協調者與促進者
隨著校本課程開發的深入實施，原有的課程體制與新課程存在的矛盾日益凸顯。我們可以很清楚地看到校長、學科主任和教師所經歷的角色轉變。校長作為最高一級的課程領導者更多地成為了變革的協調者和促進者，而學科主任和教師更加自覺、理性地參與到校本課程開發的過程中來。讓教師有能力、有動機、有條件在變革中參與研究與反思，已經成為課程領導在本階段的使命。
(一)轉變制度，確保落實
隨著校本課程開發的深入展開，學校發現原有的課程制度遇到了新的要求和挑戰。比如:一些校本課程的實施需要相對集中的課時，新增加的校本課程可能會占用學科課程有限的課時安排;校本課程的定期研發與學校原有教研活動之間的關系如何處理;如何提高參與校本課程開發教師的研究質量等。這一系列問題都會引發學校課程制度、教研制度的變革。此時校長適時大膽引入學校課程制度的變革，提高制度對于改革的適應度，從而將變革引向深入。
首先，學校將傳統的固定的課時制度改變為長、短課時相結合的彈性制度。課時制度應該為課程內容的需要服務，傳統的課時制度保障了學科教學的統一性，但忽視了學科的獨特性以及不同課程形態的差異性，無法滿足校本課程實施的需要，而彈性課時制度通過設立長、短課時，能夠滿足不同課型的需要，能夠為某些校本課程的整合實施提供相對集中且較長的課時，從而保障課程實施的有效性。
其次，學校將教研制度轉化為研修制度。傳統的教研制度更多地指向常規教學的備課活動，并沒有為廣大教師提供針對某些問題的專門研討時間，而且多數是以集體討論的固定形式進行，缺乏教師的內省與反思。為此，學校將傳統的備課制度與教師專業發展制度結合起來，規定了每月兩次的教師專業發展日，開展了一系列的校本研究活動，也為教師的個人反思預留了時間與空間，真正實現了教師的內外兼修。
(二)跟進督導，提高質量
在實施階段，更為現實的問題是如何確保校本課程開發在各學科范圍內均衡發展。各學科原有的發展基礎是不同的，教師在參與校本課程開發的過程中，其研究的深入程度與課程開發的質量也是各有差異的。對于每一個開發校本課程的學科或者教師來說，他們更需要的是來自實踐方面的指導。為此，學校專門成立了校本課程開發督導委員會，督導委員會主要由校長、學校的課程主任以及學科主任組成，定期參與所負責的學科校本課程開發的研討，并給予教師及時的指導和幫助，督促各學科組校本課程開發的深入展開。
在變革的實施階段，校本課程開發的深入推進遇到了來自制度上的阻力，同時也遇到了來自研究團隊自身的壓力，而問題的解決與緩解，需要來自制度上以及組織上的有力的革新與改善措施，這些進一步彰顯了課程領導對推進變革的決心與執行力。
四、成果階段:評價者與推廣者
評估一直是課程改革過程中的重要環節之一。課程領導在評估階段，一方面要全面總結，整體評價，另一方面要積極推廣學校課程改革的成果，成為學校課程改革的評價者與推廣者。
(一)關注多元視角，全面評價校本課程開發的成果
全面、客觀地審視校本課程開發的成果，需要借助一定的評價方法，動態地把握學科校本課程開發的整個過程。學校對于校本課程開發的成果評價始終堅持學生發展評價與教師發展評價相結合的原則，即:一方面，通過觀察、測量來評價校本課程作用于學習者身上所產生的實際效果;另一方面，通過訪談、問卷調查等方式評價教師在參與校本課程開發過程中所經歷的發展和成長。同時，校長也將校本課程開發過程性評價與成果性評價有機結合起來。各學科課程開發委員會建立了本學科課程開發檔案，定期記錄研究日志。學校鼓勵各學科開發具有特色的校本教材，將優秀案例匯編成集，從而提高了學校研究成果的水平與檔次。
(二)搭建交流平臺，積極推廣校本研究成果
高質量的成果代表著學校和學科較高的課程開發水平和研究能力。因此，在校本課程開發研究成果總結與推廣的過程中，應遵循實效性強、具有可操作價值和成本低的原則。學校確定了研究發表制度，每年定期召開學校的研究發表會，通過該項制度為推廣校本研究成果搭建平臺，使教師能夠分享在實踐中生成的經驗與智慧，提高教師校本課程開發的精品意識，提升學校整體的科研能力與水平。
校本課程開發的實踐歷程告訴我們，學校的變革成果與變革的過程同樣重要。學校在變革的歷程中，要善于總結、提煉高品質的學術研究成果，提升學校科研與課程變革的實際效率，通過成果的繼承與發揚，進一步傳承學校變革的精神與旨趣，從而實現變革的可持續性。而課程領導者要為課程變革的評價提供導向，為成果的分享與推廣提供支持與幫助。
透視東北師范大學附屬小學校本課程開發的全過程，我們可以發現:學校的課程領導內部結構上呈現出了多層級化的發展態勢，即除了校長以外，學科開發主任以及隨著課程開發深入推進所涌現出的學科骨干教師，形成了多元力量的課程領導群體，從整體上提高了課程領導的能力。內涵的擴展決定了課程領導在校本課程開發的4個階段所經歷的角色轉化，以及因此而表現出的不同的領導策略，其核心在于不斷通過權力下放與監管指導相結合，為教師廣泛、持久地參與學校課程變革提供思想、資金和組織上的保障，從而推動課程制度的重建，使課程變革持續、全面引領學校的發展。
[參考文獻]
[1]靳玉樂，董小平.論學校課程領導的范式轉型[J].教育理論與實踐，2007(4):44-48.
第3篇：校本課程開發范文
［關鍵詞］墾牧文化；美術；校本課程；開發
一、挖掘資源，開發校本課程
我們在將墾牧文化引入美術校本課程的過程中，充分挖掘其所蘊含的墾牧元素，用圖片、文字等將其記錄下來，用孩子們喜歡的方式生動展現通州灣發展歷程中的重要事件、涌現出的杰出人物，讓學生在觸摸墾牧文化的同時產生地域文化自豪感，真正激發他們對墾牧文化的興趣。經過調查，我們決定開發“灶花”系列課程。
1.了解灶花
過去，本地區鄉下人家為了避免柴火燃燒時產生的煙灰濺到鍋中，往往會在前面砌上一堵墻，能工巧匠們在上面現場創作，描摹出具有不同時代特征的裝飾圖案，就是我們常說的“灶花”。
2.欣賞灶花
在對灶花有基本了解后，讓學生回家觀察民居里土灶臺上的灶花，上網搜索灶花圖片，在課堂上集中欣賞，討論灶花的藝術特色，體會其獨特的美，感受其所包含的豐富的區域文化。
3.創作灶花
隨后在課上講解灶花的創作流程：工匠們在創作時主要以黑線勾勒為主，一般是“現粉現畫”。掌握首先墨線打底稿、隨后上色的基本流程后，學生試著自己在紙上創作灶花。有了前面的積累，學生的創造力被充分激發，一幅幅特色鮮明的作品展示出優異的學習成果。在“灶花”系列課程的成功開發后，我們總結成功的經驗，充分挖掘資源，先后開發出“蘆扉花布”“蘆花靴”“藍印花開”等系列課程，為孩子們的美術學習創設了廣泛的墾牧文化情景，從中學習美術知識、繪畫技能，成功加深了學生對美術的興趣和對墾牧文化的理解，提高了他們的審美素養，樹立了新一代通州灣孩子的家國情懷。
二、學科融合，拓寬實施途徑
融探究性與綜合性為一體的深度學習方式，是核心素養時代課程整合的重要實施途徑，為此，在美術校本課程實施過程中，我們深入開展跨學科的實踐活動，讓孩子們在親身參與的過程中各方面素養都能得到發展，成為墾牧文化傳承的生力軍。課題組統籌規劃，利用校園內的部分場地，開辟了實踐基地———“墾牧園”。在課程實施過程中我們充分挖掘實踐基地中的美術元素：活動伊始，孩子們參與班級墾牧園的命名、美化，他們運用已有的美術知識設計園徽，童趣盎然、匠心獨具的作品充分體現了自己的美術才能。在墾牧園開辟過程中有的孩子自己設計、制作的稻草人，每個班級都制作了植物名片，孩子們抓住自己班級所種植的植物的主要特征，以水彩畫、水墨畫、素描等不同方式呈現，形成了一道獨特的靚麗的風景。孩子們觀察墾牧園里的昆蟲、植物的生長、勞作的方式真實的體驗、有趣的實踐活動給孩子們留下了深刻而美好的印象，激發了他們創作的沖動，在美術課堂上、在各級各類比賽中，我們的學生以泥塑、繪畫等不同形式的作品精彩呈現墾牧文化的獨特魅力，贏得了各界的一致好評。我們的墾牧園既是實踐基地，也成了學生藝術創作基地。在美術校本課程開發、實施過程中，我們在發揮本學科優勢的同時，博采眾長，注重與其他學科充分整合，讓學生在綜合性強的實踐活動中生成多維度的情境體驗，這樣，在有效加深他們對美術知識的理解的同時，促進他們知識、技能和價值觀的全面提升，從而為培養學生的核心素養打造全新的平臺。
第4篇：校本課程開發范文
【摘要】素質教育 校本課程 開發 意義
一、校本課程開發有利于充分挖掘學生的個性潛能優勢，促進學生的個性全面和發展。
教育作為培養人的活動就是要使每個人的個性得到充分而自由健康的發展，從而使每個人都具有高度的自主性、獨立和創造性。校本課程關注每一個學生的不同需求，給學生一個自由發展的空間。具體體現在課程的設置及課程內容的選擇和設計上的多樣性、課程內容的可選擇性和豐富性。校本課程給學生提供了比國家課程更加豐富的問題情景，更能激發學生的積極思考和大膽想象，而且在活動中，學生會不斷地接受各種新的刺激，遇到不同的問題，從而不斷地變換思維方式和角度，培養和發展思維的廣闊性、靈敏性、深刻性和敏捷性。
（一）以人為本，因材施教。傳統的課程強調學科知識，忽略了學生作為一個活生生的人的真實體驗。校本課程的開發注重學生的生活體驗和學習經驗，課程實施中強調學生發展的主體性、主動性。關注每一個學生發展的差異性。讓每一個學生都成為與眾不同的主體，滿足每一個學生不同的發展需要。國家課程強調統一性和普適性，很難考慮到個別學校、學生的差異，難以適合不同學生的需要。而校本課程就要求開發者注意學校實際，滿足不同學生的需要，讓學生有選擇的機會，發展自己的興趣和特長，這樣學生的積極性和創造性就能得到發揮，個性化教育的目的就能得以實現。
（二）校本課程以學生為中心。校本課程開發是以學生的需要出發的，是為了學生的發展而存在的。學生實際需要什么，成人不一定清楚，校本課程的開發主體之一就是學生自己，更能夠從學生的需要出發，精選對學生終身學習必備的基礎知識與技能，促進學生的發展。個性的發展需要一定的自由空間。學生作為校本課程開發的主體之一，有課程決策的權利。課程開發是一個動態的。不斷完善的過程。課程內容和結構都在師生互動中完成。尊重學生的興趣與經驗，讓學生根據自己的需要進行選擇，為學生的個性發展留下了一個空間。
二、校本課程開發有利于促進教師綜合素質的發展
國家課程開發模式下，教師處于權力結構的底層，教師按照規定的時間和進度，完成規定的教學內容。這樣無疑扼殺了教師的創造潛能。校本課程的開發賦予了教師的課程決策權。
（一）校本課程開發為教師的成長提供了強有力的保障. 校本課程立足于充分發揮學校內部的資源優勢，將每一位教師視為具有研究潛力的創新人員，充分信任教師，實現學校自我構建。教師在不斷的從教學工作中，不斷地發現問題，并致力于這些問題的解決，在這個過程中，教師為解決問題，勤于思考，大量閱讀書籍、文獻、報刊雜志等，更新了知識結構，擴展了視野。問題的解決反過來又增強了教師的自信心和研究能力，促使教師為解決不斷出現的新問題而繼續研究、學習，在這無限的循環往復的研究、學習、再研究、再學習的過程中，教師的專業知識不斷豐富，研究能力不斷提高。
（二）校本課程開發增強教師們的合作意識。教師們在傳統的情況下，大多數情況下都是孤立的開展教學，校本課程主張以學校為整體，集體協作共同決策和開發，要求教師們相互學習，共同研究問題并找出解決的方案。教師們在合作過程中會增強合作意識，提升了合作能力。
（三）校本課程開發完善教師的知識結構。知識可以分為本體性知識、條件性知識、實踐性知識。本體性質是指教師所具有的特定的學科知識，一般可以在高校學習中可以獲得。只是本體性知識增加到一定的程度后就不再是影響學生的學習質量的顯著因素。條件性知識指教師具有的教育學和心理學知識。可以通過系統的學習獲得，但更多的是在課程實施過程中逐漸了解和習得，需要動態的去把握和領會并在實踐中加以發展和加深。實踐性知識是指教師面臨實際的課程開發和課程事實所具有的關于客觀現實的背景知識。這類知識只能在具體的實踐中才能獲得。而教育情景總是處于不斷變化之中的，所以要求教師在實踐中不斷地反思。對教師而言，最重要的知識只能在實踐中獲得。
三、校本課程開發有利于學校特色的形成
著名課程論專家斯基爾貝克（M.Skilbeck）早就指出：“設計課程的最佳場所在學生和教師相處的地方。” 對學校而言，校本課程的開發把學校推到了課程改革的前沿，學校成了課程開發的主體。每一所學校都是一個獨特的實體，校本課程因校而異，更能體現學校的辦學特點。特色化課程的建構是實現辦學特色的重要載體。校本課程開發有利于創建學校特色。學校具有特色，也就意味著培養出來的學生具有鮮明的個性和獨創性。開發校本課程，其最終目的就是充分發掘學生的個性潛能優勢，促使他們個性全面和諧地發展。校本課程的特點之一是學校可根據自己的校情開設課程，是可體現校際差異的課程。差異是什么？差異是學校之間的不同，也就是特色。有差異才有開設校本課程的必要。校本課程的開發，為創建學校的特色奠定了基礎。
第5篇：校本課程開發范文
關鍵詞：國學經典誦讀;校本課程;開發實踐
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）43-0204-02
近年來，“國學熱”持續升溫，在專家、學者的積極倡導下，國學經典誦讀活動受到眾多中小學的追捧，成為研究的熱門課題。但是作為基礎教育工作者，不應只滿足于表面的繁榮景象，而應該深入地思考國學經典的真實情況。國學經典誦讀如何與學校課程進行有機結合？國學經典如何真正地關涉學生學校生活與日常生活？國學經典到底如何對小學生施加影響……這都是值得我們思考的問題。為了更好地了解、解釋和解決這些問題，本文在X小學進行了國學經典誦讀校本課程的開發與實踐，就開發國學經典誦讀校本課程的必要性、開發原則以及實踐經驗做以下具體闡述。
一、開發國學經典誦讀校本課程的必要性
現今的中小學生大多數是獨生子女，易表現出以自我為中心、缺乏友愛、缺乏理解的品質，因此要通過國學經典思想的熏陶和感染，規范他們的倫理道德、言談舉止、禮儀風范，修正行為舉止，學會為人處世，從而達到德以補智、品學兼優的目的。《百家姓》、《弟子規》、《千字文》、《論語》、《孟子》等都是古代圣賢思想和智慧的集成，是我國博大精深傳統文化的體現。在這些國學經典中，有孔子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”為人之道，有老子“寬容是處世第一法”的處世之道，有荀子“不積跬步，無以至千里”的感悟……
因此，在教學中，我們要承擔起傳承民族優秀文化、建構學生優良品格、提高學生語文素養的重任，讓作為中國民族博大精深文化積淀的國學經典進入校園，讓學生在朗朗書聲中感受古人的人格和智慧，體會源遠流長的中華文化。
國學經典誦讀課程不僅能夠弘揚中華民族優秀文化和精神，而且學生可以通過誦讀積累豐富的語言，鍛煉對語言的感悟能力，提高審美能力，將古人所具備的優秀文化內化為自身的人格、氣質和修養。
二、國學經典誦讀校本課程的開發原則
1.基于學生的知識結構選擇內容。在國學經典誦讀校本課程的開發階段，我們分組重點深入地研究了《論語》、《孟子》等經典，根據小學生的認知發展水平，挑選其可以理解和需要一定努力方可理解的章節。研討過程中，有的教師指出，“國學經典誦讀其實和小學語文學習聯系非常緊密，應該作為補充而非重復”（Z老師）。因此，在內容的選擇上，盡可能地剔除與語文教材重復的內容，但在主題上有些內容雖與教材有包含關系，但只是在編排層次上做了一些安排。在此基礎上，組織學生分小組收集相關國學經典素材，建立以班級為單位的資源共享庫。除此之外，注重家校合作，通過網絡平臺和家長做好溝通交流。
2.內容編排體現層次性和豐富性。在具體內容的編排上，不僅要體現層次性，還要盡可能地涵蓋歷代名家經典。從層次上說，內容編排分低、中、高年段。低段的主要內容是古詩，學生通過誦讀陶冶情操，感悟世間美好;中段內容主要來自《三字經》、《千家文》、《笠翁對韻》，旨在讓學生能夠享受誦讀的過程，學習道德規范，提高文化修養，形成儒雅的品質;高段的國學經典內容更為豐富，包括先秦兩漢詩歌、魏晉南北朝詩歌、元曲、《論語》、《大學》、《中庸》等。通過誦讀，開闊胸襟，滋養心靈，提高對語言美的感悟能力，提升語文的寫作能力。
3.教學方法及誦讀形式的多樣性。每周一次的研討會上，我們發現多數教師在指導小學生閱讀國學經典時方法比較單一，基本上會選擇最簡單的誦讀法。“誦讀法操作起來比較簡單，見效更快。”我們并不否定誦讀法的好處，但諸多教師在使用誦讀法教學時，將其同“朗讀、背誦”混為一談。其實，讓“小學生達到背誦的目的是錯誤的，誦讀的目的應是在學生理解的基礎上，多多積累國學精髓，引領他們把無意記憶變為知識儲備，從小腹有詩書，在民族傳統文化滋養中健康成長”（J老師）。
除了誦讀法之外，我們還探索出了多樣化的教學方法。在一些國學經典教學中，我們鼓勵教師結合多媒體，進行配樂朗誦。例如，《蜀道難》的教學中，我們配以激昂的音樂藝術再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢。在一些典型的具有畫面感的國學經典，如《清平樂?村居》、《天凈沙?秋思》等的教學上，我們鼓勵學生采用畫圖、做多媒體課件的方法，結合自己的想象將古詩講給學生聽，真正地體會古人詩中有畫、畫中有詩的意境。多樣化的教學手法，提高了學生的學習興趣，促進其樂于學習、善于學習國學經典。
三、國學經典誦讀校本課程的實踐成效
學校緊密圍繞“國學經典誦讀校本課程的開發與實踐”這一課題，進行各種嘗試、探索。國學經典誦讀校本課程的開發與實踐，不僅促進了學生的發展，對教師綜合素質的提升、學校校園文化的豐富都有巨大的意義。
1.學生方面的實踐成效。校本課程對學生道德水平的提升、學習習慣的養成、語言功底的積淀都有重要的作用。通過國學經典的誦讀，學生可以從小陶冶高雅情趣，培養優秀民族精神，為其終身發展奠定基礎。
“有一次，我的班級在拔河比賽中輸給了隔壁班，同學們都很不服輸，與對手班級同學橫眉冷對。于是我在下午的誦讀課上就帶學生朗誦‘君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子’，并向他們解釋其中的道理。在這之后，我發現學生對比賽的態度有所改變，懂得了今后如何正確對待競爭與挫折了。”（X老師）。
在思想品行上，學生的日常行為修養也得到了提升。“因為是一年級，打架吵鬧的現象特別普遍，通過國學經典的誦讀，我感覺他們之間會用經典里面的一些觀點來‘約束’自己和他人。”（R老師）通過不斷的積累和沉淀，古代賢者積累在百篇詩文中的智慧、風骨、操守、人生態度等，都能轉化為學生成長過程中的不可多得的財富。
2.教師與學校方面的實踐成效。課題組成員通過反復地研讀國學經典，在倫理、修身、處事等方面都有了進一步的提高。教師在引導學生進行國學經典誦讀時，首先要先領會經典中蘊含的人文性情，做到“知行合一”，方可對學生產生榜樣作用。此次校本課程教材的編寫，極大地豐富了學校的課程內容，提高了教師自主參與校本課程開發的積極性。這一過程中，該校每學期都會組織教師開展校本課程研討活動，按主題評選優質課，進行觀摩研討學習。除此，學校還會邀請高校、社會中的一些專業人士來校，面向全體師生舉辦講座。通過示范引領、觀摩研討，教師能結合自己班級的實際情況，摸索出靈活多樣、適合自己學生的教學方法。
四、問題與反思
雖然此次校本課程的開發與實踐已取得一些成效，但仍存在一些問題。首先，學生水平參差不齊，有的學生雖然進行了國學經典的誦讀，但受家庭因素、社會環境的影響，無法在短期內達到道德層面的提升。其次，對一些課業繁重且本身成績并不是很好的高年級學生，他們在基本課程的學習上已經比較辛苦。“平時上課的一些內容已經消化不了了，還要上補習班，根本沒時間進行國學經典的誦讀和學習，自己的興趣也不是很大。”（C同學）因此，要針對學生的特殊情況進行分層教學。
此外，有些教師身兼多職，鮮有課余時間用來鉆研國學，國學素養不夠深厚，增加了他們的教學壓力。“由于自己是數學教師，國學素養并不是很高，所以在教授時也只能帶領學生誦讀。”（L老師）因此，本研究組考慮應成立以骨干教師為核心的專家小組，帶領一批有志于此的教師一起探索如何更好地開發與實踐國學經典校本課程。
參考文獻：
[1]季羨林.季羨林說國學[M].中國書店出版社，2007.
[2]聯合國教科文組織.學會生存[M].教育科學出版社，2009.
School-based Curriculum Development and Practice
――Case in the X Primary to Jinhua
HUA Xiao-hui，LIN Ya
（Zhejiang Normal University，Jinhua，Zhejiang 321004，China）
第6篇：校本課程開發范文
關鍵詞：篆刻 校本課程 價值取向 學生發展 學校特色 教師發展
改革開放以來，隨著人們思想的解放，中國國力的強盛，民族自尊心、自信心的恢復，研究和發展中國傳統文化成為當下思想文化界一道眾所矚目的風景線。國學、戲曲、傳統工藝等等不斷升溫。隨著中華傳統文化越來越被重視的時代趨勢，篆刻和書法一起越來越多的出現在各個階段的課程教學中。特別是中學和高校在實施新課程中開展了“篆刻”模塊教學的實踐探索，并努力挖掘“篆刻”藝術的育人資源。近幾年社會對中華傳統文化越來越重視，篆刻教育開始進入小學課堂，一些學校開始結合學校自身特點開發與篆刻有關的校本課程。
隨著中小學素質教育的深入開展，校園里掀起了一陣全民參加傳統文化藝術活動的熱潮，老師、學生和家長都加入到傳統文化藝術活動的行列中來。許多學校依據社會資源打造傳統文化學校校本課程，形成學校特色。使傳統文化藝術活動漸漸成了學生的主流活動，但是這些活動卻偏離了素質教育的作用，充滿了濃濃的功利性。
小學怎樣在校本特色活動中做好素質教育工作，怎樣讓藝術節活動回歸到教育本質上，這是目前小學素質教育中急待解決的問題之一。從教育本質看，文化學習和藝術活動都是為了提高學生的綜合素質，以實現其自身的充分發展。其中如篆刻教育不僅是學生對篆刻的認識，還應包含許多內容，諸如對傳統文化的傳承、個體審美能力的提高、創造和動手能力的培養、非智力因素的培養等等，而這一切教育因素都是十分重要的。
一、篆刻校本課程開發的價值認識
泰勒原理提出“要對教育目標做出明智的選擇，這必須考慮學生的需要、當代社會生活、學科專家的建議等多方面的信息。”許多學校在校本課程的設置上會過多的考慮當代社會的資源，把目標僅僅指向學校的特色，忽視了學生的需求，這樣從價值定位上已經偏離了校本課程的原意。一切課程對學生的發展需要和發展可能的考量是必不可少的。
校本課程開發的價值突出強調了必須以滿足學生實際需要為前提，為保證這一目標，校本課程將需求評估作為開發的首要環節及課程開設的依據，從根本上解決學生及學生需求被排除在課程之外的弊端，使課程的開發真正體現學生的需要，也為學生學習興趣的提高提供了保障。
篆刻教育是否適合小學生身心發展特點，是否適合所有的學生學習，能否得到學生、家長及教師的認同，能否有充分的師資與資源確保篆刻教育的實施呢？因此，在篆刻校本課程制定前，要對學生、家長及教師就這些方面展開需求評估，了解篆刻校本課程的價值認識。
1.學生對篆刻校本課程的價值認識
1.1學生對篆刻校本課程的喜好程度，隨著年級的升高，這種喜歡程度有很大的減弱。
1.2學生對篆刻校本課程的認同程度，學生對于篆刻校本課程還是有很大期待的，想了解篆刻歷史方面的知識，知道篆刻名家故事，希望能欣賞更多的篆刻作品，想學習篆刻的技法。
1.3學生對篆刻校本課程的價值認識，認為篆刻對于他們的學習有很大的幫助，能學到新的技能，能參加比賽，并且表示篆刻鍛煉了自己的耐心。
2.教師對篆刻校本課程的價值認識
2.1教師對篆刻校本課程的認同程度
教師的對篆刻校本課程開發的認同有利于篆刻校本課程的開發與實施。篆刻校本課程開發的另一個目標就是要促進教師的專業發展，教師對篆刻校本課程開發的認同感更有利于教師在參與其中并得到專業發展。
2.2.教師對篆刻校本課程開發的目標認識
篆刻校本課程開發的目標主要有以下幾個方面：首先，對于學校自身來說，篆刻校本課程的實施可以完善學校課程建設，提高學校的辦學特色，增強學校社會服務功能。其次，對于教師來說，校本課程的開發既能更新教師的教育理念，提高教學水平，還能增強教師的科研能力，培養教師之間的合作精神。最后，校本課程利于學生發展。校本課程的開發能在一定程度上滿足學生對課程的選擇與需求，發揮他們的學習潛能和促進學生的個性特長。通過篆刻校本課程的實施，能讓學生掌握篆刻的基本技能，塑造堅韌、專注、創新等良好的個性品質，激發了學生對書法的興趣，潛移默化地樹立學生的民族自豪感。
二、篆刻校本課程開發價值迷失的原因分析
1.學校對篆刻校本課程開發的價值迷失
學校把篆刻作為學校的一個藝術活動來開發，而不是用課程開發的角度對待。開發過程中，沒有成立篆刻校本課程開發小組，認為篆刻校本課程的開發僅僅是兼職篆刻老師和負責社團的大隊部的事情，對課程的開發還存在一定的輕視，以至于篆刻校本課程在開發過程中遇到許多困難，不能及時解決。對于篆刻校本課程開發的目的也存在著一定的功利性。篆刻課程的實踐似乎是為了藝術節的篆刻比賽服務的，這就違背了篆刻校本課程原有的價值。
2.教師篆刻校本課程開發的價值偏誤
教師校本課程開發意識不強，大部分教師認為篆刻學習可有可無，沒有認識到篆刻課程本身的價值所在。或者有些教師已經認識到了篆刻課程對學生發展有幫助，但是由于教師課程開發的能力或時間存在著問題，所以不愿意為自己增加額外的工作量來開發校本課程，忽視了校本課程開發對教師自身專業發展的作用，而且沒有真正意識到校本課程開發是教師專業職責的一部分，不是額外的負擔。
3.家長篆刻校本課程開發的功利性
在調查中，62.20%的家長表示支持篆刻校本課程的開發，但是有31%的家長是持無所謂的態度，有6.8%家長反對篆刻校本課程的開發，支持的家長中大部分認為孩子可以多學一門技能對自身發展有好處，一部分認為可以增加孩子參加比賽的機會，而持無所謂和反對意見的家長則更看中孩子的學科成績，認為篆刻既不能作為謀生技能，以后的中高考都沒有涉及此項內容，對孩子以后的成長沒有實質性的作用。
三、篆刻校本課程開發的價值實現
1.篆刻課程開發必須基于學校發展
1.1樹立學校精神，科學校本課程開發
校本課程開發是課程設置充分尊重學校辦學自主、發揮學校能動作用的體現，學校必須要以學生發展為根本，以學生能力的培養，個性的發展為出發點，精心開發課程，而不是作為可有可無的權宜之計。學校要有健全的制度和計劃來管理校本課程開發，要把辦學理念納入課程管理中，在實踐中開發和完善校本課程。
海濱一小創建于1929年，是一所歷史悠久的老校，悠久的辦學歷史積淀了學校豐厚的文化底蘊。海濱一小秉承著“悅讀人生，智潤童蒙”的校訓，在學校文化積淀的過程中，通過準確定位、科學謀劃來提升學校經典文化品質，讓其閃耀出理性的、時代的光芒。篆刻校本課程開發是在學校多年來開展篆刻興趣小組，篆刻社團的基礎上繼承、規范和發展起來的，具有濃厚的本土色彩和學校文化特色。
1.2以環境為契機，完善校園的文化建設
校園文化是一種“隱形課程”，它潛移默化地影響著學生的成長，優美的校園環境起著春風化雨，潤物無聲的作用。讓校園每一寸土地，每一面墻壁，每一項細小的設計都能給人以美的感染，藝術的熏陶。走進我校，你便會深深感受濃濃的藝術氛圍，走廊里、過道上，到處陳列著學生的篆刻等作品， “祖國昌盛”、“北京奧運”、“和諧世界”吸引了許多的篆刻愛好者，使家長、學生都會停步觀賞，成為學校的一道藝術風景線。午間休息，學校紅領巾廣播站邀請篆刻社團的優秀成員講述自己的成功小故事，向全校同學宣傳篆刻文化。此外，學校的社團活動展板又向大家展示了學校開展的各種篆刻活動取得的成果，校內處處彰顯篆刻特色，讓人一進門就能感受到一股濃郁的篆刻教育氛圍。
2.篆刻校本課程開發必須基于教師專業發展
篆刻校本課程的實施能否真正有效，在最終意義上取決于篆刻校本課程目標能否真正在學生身上得到很好的體現，因此，可以說教學是篆刻校本課程實施的主要環節。為了創設高效的篆刻教學，要制定相關的管理制度，組織篆刻教研活動，及時反思、總結經驗，綜合采用多樣化的教學策略和方法，發現教學中出現的問題，探討完善課程設置，以此來促進教師的專業成長。
2.1強化教師校本課程開發的意識
為強化教師的課程意識，提高教師校本課程開發實施的能力和水平，海濱一小制定了《篆刻校本課程實施方案》和《篆刻校本課程實施綱要》，建立和完善校本課程開發實施的管理運行機制，明確了教師在校本課程開發中的地位、作用和職責，促進教師教育教學理念的轉變，使教師主動參與到校本課程的開發和實施中，促進教師成為課程的建設者、開發者、研究者和創造者，滿足教師專業成長的需要。
2.2提高教師課程開發和研究能力
從某種意義上講，校本課程的開發就是一個教師參與科研的過程，它要求教師必須轉變為研究者的角色，結合學生發展的特點，提取本學科中能與篆刻課程相結合的資源，創造性地開發課程內容。如海濱一小的篆刻內容整合了語文、數學、科學等學科的特點挖掘內容。在“青田石的認識”這一內容，有數學老師結合數學知識探討石頭的“質量面積”和“體積”的問題，科學老師針對石頭的類型和硬度引導學生探究學習。這樣創造性地調整和改進篆刻校本課程的教學內容，增強了教師的課題研究能力，培養了教師的課程開發能力。
2.3篆刻校本課程開發必須基于學生發展
我們在篆刻教育活動過程進行了德育滲透，加強少年兒童藝術修養，培養人文精神，弘揚中華民族傳統文化。
2.3.1培養興趣，發展個性
在學生的眼里，篆刻小社團是個“快樂的天地、自由的王國”。社團活動給了學生一個展示的舞臺。在活動中，學生充分發揮他們的主體地位，開展創造性活動，增長創造的才干，激發創造的興趣，從而提高他們的素質，發展他們的個性，使每個社員都有一個展示自己的小舞臺。
2.3.2樹立精神，激發潛能
2.3.2.1培養“勝不驕，敗不餒”的精神
篆刻是充滿挑戰性的藝術，是門精細活，在每一方印章刻制前，學生就要做很多準備工作：將印石在不同型號的砂紙上磨平，備好文房四寶、刀具等工具材料；刻制過程更加需要嚴謹，必須全神貫注，摒棄雜念，雙手配合，做出準確的、有成效的動作，決不能馬虎了事。這一過程，對學生養成耐心嚴謹、持之以恒的工作態度，克服困難的毅力和決心起促進作用，從而培養了學生“勝不驕，敗不餒”的精神。
2.3.2.2激發“自豪、愉悅、成就”的情感
篆刻是富有趣味的創造性活動，學生對篆體的新鮮，對章法的驚奇，對刀與石相撞產生效果的好奇，對書畫作品、藏書印效果的欽佩。當學生們在一方印章上顯示出自己的知識、技能、技巧時，他就會受到鼓舞，從而產生自豪感、愉悅感、成就感。
3.能力培養，提高素養
3.1提高藝術感悟和審美能力
印章是獨立的造型藝術，是融書法、繪畫、雕刻為一體的藝術。一幅完整的書畫作品中少了“印”的存在仿佛就像缺少了點睛之筆，沒有了韻味。由此可見，在方寸之間，它蘊涵著氣象萬千的審美價值。學生只有在實踐中不斷豐富的藝術體驗，才能感受美、發現美、創造美，培養學生獨特的審美能力 。
3.2提高文化水平和藝術素養
篆刻選用的文字被稱為篆體字，一枚古樸精美的印章反映了華夏遠古文化。殷墟商周的甲骨文、石鼓文、漢瓦皆可入印。而這些文字年代久遠，現在極少應用，所以學生在開始識篆體字的過程中會有“望篆生畏”的心理，針對這種情況，教師采用“猜一猜”、“寫一寫”等游戲的方法進行教學，消除學生畏懼心理，獲得成功感產生興趣。學生在游戲中體驗漢字造字的規律，象形文字的美感，并且讓學生對學過的字 “寫一寫”，掌握篆書的書寫要領，鞏固學習的效果，并指導學生學會工具書的使用，解決學生認篆、識篆難點，打好篆刻學習的基礎。
四、課外延伸，拓展學科
篆刻藝術文化具有多元性，其教學不僅僅只是在社團中開展，還可以跟語文、思品等學科，相互滲透、相互融合。篆刻小社團的活動激發了學生強烈的求知欲，使他們在課堂中碰到的問題可利用課余時間進行實踐活動，從而得到解決。因此，學生在課堂教學中的主體地位得到了充分地體現，課堂效益得到了不斷地提高。通過大量的社團活動，社員的興趣增強了，探究學習的氣氛弄濃郁了，學習能力明顯提高了，動手能力和創新能力也得到了發展，這樣必然會提高學科學習的質量。
參考文獻
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第7篇：校本課程開發范文
關鍵詞：科普教育；校本課程；校本課程開發；特色社團
面對國家基礎教育領域中學科教育的基礎地位和作用，探求學校科普教育的方法和途徑是校本課程開發的重要課題。我們將多元化校本課程體系分為兩大系列，即“學科教育系列”和“創新教育系列”，在“創新教育系列”中主要以“科普教育領域”校本課程開發為核心，構建培養創新型人才，提升育人功能的課程體系。本文依據課程構成的四大要素，結合本校實施科普教育的實踐，就科普教育領域校本課程開發從理論和實踐兩個方面做出一些有益的探索，以期能對學校創新教育發揮指導性作用。
一、科普教育領域校本課程目標
（一）全面提升學生的科學素養。科普教育領域校本課程的首要目標就是全面提升學生的科學素養。科學素養的主要內容包括：科學興趣、科學方法、科學概念和科學精神四個方面。學校通過科普宣傳、科技講座、科普培訓、科普實踐等途徑構建科普教育基礎環境，在全校營造科普教育氛圍，讓科普深入每一個學生的心靈，從而推動學生科學素養的有效提升。
（二）著力培育學生的創新能力。科普教育領域校本課程的核心目標就是培養學生的創新能力。中學階段雖然不可能培養出科學家，但必須培養學生的創新能力，而創新能力的培養關鍵在于對學生思維的變通性、多向性、求異性等的有效提升，學校通過綜合實踐活動，科技實踐活動，科技項目研究等特色活動課程強化對學生創新思維的培養和提高。
（三）建構“教、學、做”一體化的創新教育模式。課程目標必須在實現教育主體發展的同時完善學校創新教育模式，我們認為，只有“教、學、做”相統一才符合認知發展規律，才能具備培養創新型人才的基本功能。學校通過實驗室、圖書閱覽室、實踐基地、創客空間、網絡信息平臺等教育資源，形成做中教、教中學、做中學、學中教的“教、學、做”一體化的創新教育模式。
二、科普教育領域校本課程結構
我們依據學校和地方實際，根據課程論，綜合考慮課程結構的綜合性、選擇性、均衡性特征的基礎上確定我校“科普教育領域校本課程結構”（如下圖）。
以上課程結構圖中，依據各層次教育目標設置6門特色課程，三類不同層次的課程采取遞進式的邏輯化順序，形成相互促進、相互協調的有機整體。
三、科普教育領域校本課程綱要
我們將“課程綱要”分為“一般項目”和“具體方案”兩個部分來論述。
（一）關于“一般項目”。“一般項目”就是簡要說明開課的教師、教學材料、課程類型、授課時間、授課對象等。在此不一一展開闡述，僅就“教學材料”作兩點說明，其一，教學材料主要指教學所依據或選擇的教材，即校本教材。現階段校本教材的來源主要有自行開發的校本教材，或者從現成的科普讀物、教育書籍中選擇的教材，或者通過摘編、改編的教材。其二，隨著課程設置的不同所使用的校本教材不同，如我校的科普教育領域校本課程就是根據課程結構中的三類課程選擇和采用由三個板塊構建的系列化的校本教材。
（二）關于“具體方案”。“具體方案”應包括：課程目標、課程內容、課程實施、課程評價。其中“課程目標”有整體目標和階段性目標，如前所述的課程目標即為科普教育領域校本課程的整體目標，階段性目標即為課程實施的具體目標，一般采用國家課程目標設置標準，即三維課程目標：知識與技能、方法與過程、情感態度和價值觀。“課程內容”是對教學內容的概括與提煉，并以一定的邏輯順序排列而成的教學實施計劃文本。以我校科普教育領域校本課程綱要為例，課程內容包括三大板塊，以表格形式簡述如下：
另外，“課程實施和課程評價”將擇專章予以論述，本文不再贅述。
第8篇：校本課程開發范文
關鍵詞：小學音樂；校本課程；策略
一、小學音樂校本課程開發過程中的影響因素
1.小學音樂師資情況的影響
在進行課程資源整合與開發的過程中，音樂教師占據著主體的地位，所以，在音樂校本開發過程中，音樂教師的師資是非常重要的。受到影響的有以下幾個方面：（1）音樂教師的數量。在大多數學校，音樂教師的資源都保持在劣勢狀態，特別在我國一些偏遠地區和農村小學，音樂教師的數量更是少之又少，如果在學校中沒有一定的音樂教師資源，進行校本課程的開發將成為一項難題。（2）音樂教師的音樂素養。在我國許多小學，存在音樂教師的音樂水準低、學歷不高、教學水平差等現象，這種現象都會導致教師的教學觀念陳舊，對課本及課程內容缺乏認識，從而使音樂校本課程受到
影響。
2.對音樂教育的重視程度影響了小學音樂校本課程的開展
我國大多數小學，在教育過程中只注重學生的升學率和學校的教學質量。這種片面的看法使音樂課程遭到了忽略，經常處于可有可無的地位。部分學校為了提升教學質量，讓一些所謂的“主科”占據了音樂課程的時間，不僅降低了音樂教師的工作積極性，而且在工作方面的創新性也有所下降，影響了音樂校本課程的開展。
二、促進現階段小學音樂校本開況的對策
1.加強小學音樂師資隊伍
在我國眾多小學中，只有不斷地擴大音樂教師的隊伍，引進一批專業水準高、創新能力強、能力素養精的教師隊伍，才能在進行校本創新時，提出比較專業的教學標準，創設出比較貼切的教學理念，編排出比較科學的教學內容。只有這樣我國的小學音樂教育才能得到更加長久的發展。
2.將地方文化資源融入小學音樂校本課程
在開發音樂校本課程資源時，應當大量地關注民間的文化資源，并且加以創新，運用自己獨特的思路將其融入音樂校本課程中去，增強學生對家鄉、對祖國熱愛的情懷。
3.利用社會音樂資源改進小學音樂校本課程
音樂教師在進行校本課程開發的過程中，可以將學生組織起來走向社會，讓學生在社會中整理并且搜集大量的音樂資源或讓學生去觀賞一些社會中的演出，使學生的課余時間得到充分利用，不僅提高了學生的精神生活，還讓學生對音樂的實踐能力有所
提高。
在我國，小學音樂校本課程在音樂課程中占據著非常重要的地位，目前，就我國小學音樂校本課程現階段的發展情況來看，音樂校本課程的發展，受到了教師的自身素質以及學校重視程度的影響。所以，在現階段，我們只有不斷地對小學校本課程資源進行整合并且創新，同時加強音樂教師的師資力量，對一些地方的音樂資源進行充分的利用，才能使小學音樂課程真正地走向音樂校本課程的道路，從而使校本課程在小學音樂教育中發揮更好的
作用。
參考文獻：
第9篇：校本課程開發范文
[關鍵詞]語文；古詩；小學；誦讀
小學階段是學習語文學科最為重要的黃金時期，也是打好語文基礎最重要的時期。單純依靠教材的資源是遠遠不夠的，還要多讀好詩、好詞，我校立足課內，放眼課外，提高認識，激發誦讀熱情，在每周一的升旗儀式上、班級的班隊會上及學科教學中深入淺出地廣泛宣傳，使學生提高對誦讀古詩詞活動的認識，激發誦讀熱情。我校還精心組織，扎實開展誦讀活動。誦讀古詩詞是一項系統的工程，需要精心策劃和組織，既要使誦讀工程井然有序，又要不增加學生的學業負擔，讓誦讀成為快樂的事。為此，我們從以下幾個方面入手，開展古詩詞誦讀的教育工程。
一、立足于課內
各年級古詩課內教學以“三步讀法：知詩人，解題意――抓字眼，明詩意――想意境，悟詩情――以興趣，助記憶”為主要模式，有時根據詩的不同內容和特點，可靈活對這一模式中的某一環節加以調整。同時，讀的訓練貫穿整個課堂教學過程。初讀時，學生讀準讀流利，細讀則引導學生讀通讀懂；品讀時，指導學生讀出感情來，在讀中感受詩的語言美和韻律美。各個層次的讀，要做到形式多樣，以激發學生讀的興趣，提高讀的效率。我們嘗試引導學生初步體會和領略古詩的意境和情趣，使學生被古詩深深吸引，有了飽滿的學習興趣，進而積極主動投入學習，不再感到學習古詩詞是一種負擔。在古詩課堂教學中盡量避免教師機械的“串講串問”，積極運用“簡筆畫”“投影”等教學手段，給學生以直觀的視覺和聽覺感受，再結合教師富有啟發性的語句來引導學生抓住重點字詞理解詩意，并在此基礎上指導學生在情境中想象體會詩情，通過表演、朗讀和繪畫等方法來引導學生走進詩境。
學校要求教師在教學古詩的時候重視激勵的作用，想象能力在古詩詞的學習中尤為重要，當學生有所領會時，教師應給予肯定，并引導學生產生進一步探究的興趣。學生在學習古詩時產生了成就感，對學古詩、背古詩會產生更大的熱情。為了提高學生記憶古詩的興趣，可以指導學生尋找一些熟悉的適合的曲子來吟唱古詩，這樣學生不覺背誦之苦，還能取得比單純背誦更好的記憶效果。為了幫助學生更好地在課外學古詩，課內要適當滲透學習方法，比如之前提到的“三步讀法”，對于三年級以上的學生，還可以引導他們在遇到疑難時做上記號，或求助于注釋、插圖，或向老師請教等。
二、放眼于課外
課內學生對學習古詩產生了濃厚的興趣，很自然地就會把這種興趣延伸到課外。學校要求教師積極為學生創設學習古詩的條件，營造學習古詩的氛圍。為此，我們對不同年齡段學生的背誦提出不同的要求：第一，對于認字較多的學生，可自行看書背誦，教師只是督促和給以指導即可。每天早自習十五分鐘左右的時間進行領讀及背誦，引導這部分學生多讀多記。第二，對于識字不多的學生，以教師領讀的方式為主，如此反復讀幾次，學生就能背誦了。第三，如果學生還不認識字和注音，教師在課余又忙碌而無暇教學生逐句背誦，可采取在一體機上以錄音的方式輔以背誦。
除此之外，我們還對班級的布置進行了小的調整。第一，利用班級黑板的一角開辟“每周一詩”欄目，在教師稍加講解后，讓學生每天早上讀兩遍，每節課上課前吟誦一遍，中午上課前六七分鐘，可以播放一段古典樂曲，讓學生“自我陶醉”地吟誦。一個星期后，就算記憶力不太好的學生，也可以熟讀成誦。當然，為了防止遺忘，要求教師定時總結回顧，并引導學生根據詩的作者或詩的內容進行簡要的整理歸類。第二，為了讓學生在課后學古詩時有更多的收獲，例如提高學生的動手、動口能力，培養學生的創造意識和合作精神，可以組織學生成立“古詩配畫小組”，讓愛好畫畫的學生把課外學到的古詩根據自己的理解發揮想象，繪成題詩圖，對于好的作品要給予鼓勵，并定期展示，而一些適合于表演的詩，可以讓“表演組”的學生合作表演給大家看，喜歡唱歌的同學可以成立“古詩吟唱小組”。還可以借助家長的幫助，每學期召開家長會時動員家長為孩子課外學古詩給予支持，有條件的可以幫助孩子定期把背誦的古詩錄下來，然后在集體中交流。教師可以指導個別家長結合生活情景，引導學生把記憶中的詩還原生活――也就是看到某種景色，或在生活細節上，引導孩子說出與之相關的詩句來，這樣孩子在家長的幫助下會更注重積累，并會在不知不覺中把所學的詩句進行“內化”。要求學生每周至少背一首詩，可以在每周的周一布置，周五檢查誦讀情況，要求班級每月上一次古詩活動課，每學期開展一次賽詩會。
為了促進學生的誦讀熱情，我校開展了許多有益的活動，比如每月一次的各班古詩詞活動課，每學期一次的古詩詞賽詩會等，極大地促進了學生學古詩、誦古詩的積極性。在誦讀古詩詞的活動中，始終堅持兩個原則：一是尊重學生的理解，鼓勵學生用自己的方式創造性地進行背誦，對于詩詞及格言的含義，不需要他們一定要理解，學習古詩詞的經典是學生一生的財富，需要他們用一生的時間去理解；二是讓教師也加入背誦的行列，師生相互學習，相互影響，從而形成濃郁的校園文化氛圍。
三、堅持不懈，效果初顯
兩年來，由于這項活動堅持不懈在全校范圍內開展，并不斷完善，開始突顯出成效：第一，陶冶了品德情操。古典詩詞中很多的經典文章都弘揚了民族正氣，表達了對自強不息的生命力的贊美，有的揭示了人生的哲理，有的表現生活的情趣，有的贊美了自然的魅力。一些學生從誦讀活動中感悟詩詞的內涵，豐富了自己對美的理解，成為愛祖、愛自然、愛學習、意志堅強的人，并極大地開闊了視野。古詩詞中蘊含著豐富的歷史、地理、民族、天文等人文社會知識，一些學生從詩詞中獲取了營養，豐富了自己的文化底蘊。第二，培養了審美的情趣。古典詩詞的韻律感和節奏感賦予了詩詞音樂美、文采美和意境美，一些學生從中得到了美的啟示，感悟著美的真諦。第三，有助于健康心理的養成。誦讀的形式豐富，師生間的交往合作使學生在活動中學會了尊重、交流、競爭、分工、合作和共享。一些學生從活動中得到了鍛煉，提高了自己的普通話水平、朗讀能力和寫作水平。一些曾經靦腆、膽小害羞的學生如今也愿意落落大方地站在眾人面前誦讀古詩詞了。第四，提高了學生的語文素養。語文素養是一種綜合的能力，它的特征是感悟語言文字和運用語文文字的能力。誦讀有利于學生提高對語言文字的感悟力，可以產生敏銳的語感體驗，并且產生寫作的靈感。一些學生在自己的習作中引經據典，自然而貼切地引用詩詞，更可貴的是他們中的一些人開始嘗試著進行詩詞創作。所有這些都是我們開展古詩詞誦讀以來深刻感受到的變化。
為了使這項有益的活動朝著健康有序的方向發展，我們將進一步做好以下工作：努力使古詩詞的誦讀與學科教學整合起來，使之與學校教育教學成為一個有機的整體；尊重學生間的個體差異，注重評價的多樣化，使誦讀古詩詞成為每一名學生都喜歡做的事；努力探索如何在不增加學生負擔的前提下，積極開展語文趣味活動，使古詩詞誦讀的內容更為豐富。
總之，讓背誦古詩文走進校園，對于我們來講才剛剛起步，還有很長的路要走。我們不僅要重視背誦古詩詞的知識教育，還要在拓寬整個活動的空間和時間上努力，在育人方面努力。我們堅信，在全校師生的共同努力下，中華古詩文這一優秀的文化遺產一定會扎根我校，展現獨特的藝術魅力。我們將以自己的辦學特色，使詩詞誦讀之花在我校開得鮮艷長久。
參考文獻：
