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關(guān)鍵詞:設(shè)計;裝飾;問題
一、室內(nèi)裝飾設(shè)計的內(nèi)涵
作為進行裝飾設(shè)計的設(shè)計師,首先必須具備堅實的設(shè)計基礎(chǔ)和設(shè)計表達能力,其次要時刻關(guān)注裝飾市場的發(fā)展,并且有超前意識,這樣才能在裝飾設(shè)計過程中得心應(yīng)手,創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計方案。室內(nèi)裝飾設(shè)計是根據(jù)室內(nèi)使用性質(zhì),環(huán)境和相應(yīng)的標準,運用物質(zhì)手段和建筑關(guān)系原理,給人們制造一種合理舒適,優(yōu)美而且能滿足人們物質(zhì)和精神需要的室內(nèi)環(huán)境。
對于現(xiàn)代裝飾設(shè)計中首先應(yīng)該清楚地意識到不要盲目追求昂貴材料,由于裝飾工藝本身不僅是施工而且是一種創(chuàng)作。比如,在切割和鑲嵌過程中必須考慮到天然大理石的紋理,處理得好時可收到好的藝術(shù)效果,因此對于那些刻意追求奢華的朋友們注意了,在選材過程中應(yīng)該選擇良好的適合的材料,而不是名牌,否則往往事與愿違,畫蛇添足。其次,要充分了解材料的污染和傷害,房間的家具和室內(nèi)裝飾應(yīng)在檔次、色調(diào)、線條等諸多方面盡量和諧。室內(nèi)各部位的裝飾在全部裝飾中各扮其恰當?shù)慕巧邕x用天然大理石裝飾內(nèi)墻,由于裝飾工藝本身不僅是施工而且是一種余數(shù)創(chuàng)作,在切割和鑲嵌過程中必須考慮到天然大理石的紋理,處理得好時可受到好的藝術(shù)效果。第三,在裝飾的設(shè)計中,要避免矛盾的裝飾效果,注意不要將室內(nèi)光線構(gòu)造得過分陰暗,否則容易使人沉悶、憂郁,并且不利于保護視力。合理燈光環(huán)境應(yīng)給人一種包含情感得視覺形象,這才是最理想的。
二、室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)注意的問題
1.室內(nèi)空間的設(shè)計是十分必要的,在實際過程中,應(yīng)該運用藝術(shù)和技術(shù)的手段,依據(jù)人們生理和心理要求設(shè)計室內(nèi)空間環(huán)境,室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理,隨著應(yīng)用物質(zhì)的多樣化,立體的,平面的,相互穿插的,上下交叉的,加上采光照明的光影明暗,虛實及空間曲折,大小,高低和藝術(shù)造型等手法,都能產(chǎn)生形態(tài)繁多的空間風格,常見的藝術(shù)空間形態(tài)有:下沉式空間,地臺式空間,凹凸式空間,回廊與挑臺,交錯穿插空間,母子空間,共享空間等。
2.在對室內(nèi)空間滿足功能空間性的要求外,還要注意在一定的程度滿足裝飾設(shè)計的精神性要求,對影響人們心情的事物要著重渲染,例如浴室中淡黃色的墻壁能使人產(chǎn)生愉悅的心情,可以使身體達到最大限度地放松。
3.除了上述兩點以外,在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中還應(yīng)該滿足相應(yīng)的技術(shù)要求,充分協(xié)調(diào)好創(chuàng)新與實際的關(guān)系,運用設(shè)計師的頭腦,把藝術(shù)與技術(shù)緊密地且科學地聯(lián)系起來,對于裝飾設(shè)計中的結(jié)構(gòu)造型爛熟于心,掌握各種將技巧滿足設(shè)計的要求。
4.另一方面,由于我國地域遼闊,民族也多,因此在實際的過程中,應(yīng)注意根據(jù)民族的特點進行設(shè)計,在室內(nèi)的裝飾設(shè)計中融入一些民族特色,彰顯一下民族的氣息,體現(xiàn)以人為本的精神。
三、地面、墻面及頂棚設(shè)計應(yīng)注意的問題
1.地面裝飾
最常見的樓地面有水泥地面,木質(zhì)地面和大理石地面等。地面相對于頂棚、墻面兩點,設(shè)計起來比較自由,但是還要注意一些地方要防潮防水,像浴室了,廚房之類的。地面的圖案也要選擇好,像是走廊,過道了,要具有一定的引導(dǎo)性;像自習室,會議廳一類比較安靜的場所,圖案要選擇比較容易讓人靜心的;而像游樂場,幼兒園了,樓地面的設(shè)計則應(yīng)該在保證安全的前提下,自由多變。基面―在人們視域范圍中是非常重要,樓地面和人接觸較多,視距又近,而且處于動態(tài)變化中,是室內(nèi)裝飾重要因素之一,設(shè)計中要滿足以下幾個問題:一是基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致,取長補短,襯托氣氛。從空間總體環(huán)境效果來看,基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合,同時要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。二是注意地面圖案分劃、色彩和質(zhì)地特征。地面圖案設(shè)計大致可分為三種情況:第一種是強調(diào)圖案本身獨立完整性,如會議室,采用內(nèi)聚性圖案,以顯示會議重要性。色彩要和會議空間相協(xié)調(diào),取得安靜、聚精會神裝的效果;第二種是強調(diào)圖案連續(xù)性和韻律感,具有一定導(dǎo)向性和規(guī)律性,多用于門廳、走道及常用空間;第三種是強調(diào)圖案抽象性,自由多變,自如活潑,常用于不規(guī)則或布局自由空間。三是滿足樓地面結(jié)構(gòu)、施工及物理性能需要。基面裝飾時要注意樓地面結(jié)構(gòu)情況,在保證安全的前提下,給予構(gòu)造、施工上方便,不能只是片面追求圖案效果,同時要考慮如防潮、防水、保溫、隔熱等物理性能需要。基面形式各種各樣,種類較多,如:木質(zhì)地面、塊材地面、水磨石地面、塑料地面、水泥地面等等,圖案式樣繁多,色彩豐富,設(shè)計時要同整個空間環(huán)境相一致,相輔相成,以達到良好室內(nèi)效果。
2.墻面裝飾
墻面在裝修設(shè)計中是很重要的,設(shè)計新穎美觀的墻面會使人的心情愉悅,最常見的墻面是用漆刷的,但是用漆刷一般效果不是很好,有些人就會選擇墻紙,墻紙能起到良好的裝飾效果,還能改變空間的氛圍,現(xiàn)在墻面磚也比較普遍,而且用途比較普遍,還能創(chuàng)造出不同的裝飾效果,而且墻面的色彩也比較重要,主色調(diào)上,應(yīng)該用非暖非冷的中間色,這樣能滿足不同人的色調(diào)感官,如果墻面上裝飾有燈具或用其他發(fā)光體點綴時,也要注意色彩,根據(jù)不同的氛圍,設(shè)計不同的燈光環(huán)境。室內(nèi)視覺范圍中,墻面和人視線垂直,處于最為明顯地位,同時墻體是人們經(jīng)常接觸部位,所以墻面裝飾對于室內(nèi)設(shè)計具有十分重要的意義,因此在實際的裝飾設(shè)計中應(yīng)注意以下幾個問題:一是整體性,進行墻面裝飾時,要充分考慮與室內(nèi)其它部位統(tǒng)一,要使墻面和整個空間成為統(tǒng)一整體。二是物理性,墻面在室內(nèi)空間中面積較大,地位較主要,要求也較高,對于室內(nèi)空間裝隔聲、保暖、防火等要求因其使用空間性質(zhì)不同而有所差異,如賓館客房,要求高一些,而一般單位食堂,要求低一些。三是藝術(shù)性,在室內(nèi)空間里,墻面裝飾效果,對渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用,墻面形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切關(guān)系,為創(chuàng)造室內(nèi)空間藝術(shù)效果,墻面本身藝術(shù)性不可忽視。
3.頂棚裝飾
頂棚是室內(nèi)裝飾重要組成部分,也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化,引人注目的界面,其透視感較強,通過不同處理,配以燈具造型能增強空間感染力,使頂面造型豐富多彩,新穎美觀。有趣的是,我們的視覺習慣使我們通常在室內(nèi)會往上看,這樣頂棚就比室內(nèi)其他部分更加明顯,而且一般情況下燈具都在頂棚上面,所以他在裝修設(shè)計中格外重要。頂棚的設(shè)計有很多種,最常見的就是平整性頂棚,這類頂棚一般構(gòu)造都比較簡單。還有凹凸式頂棚,懸吊式頂棚和玻璃頂棚等。在此階段應(yīng)該注意:一是要注重整體環(huán)境效果。頂棚、墻面、基面共同組成室內(nèi)空間,共同創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境效果,設(shè)計中要注意三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在統(tǒng)一基礎(chǔ)上各具自身特色。二是頂面裝飾應(yīng)滿足適用美觀要求。一般來講,室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕,所以要注意頂面裝飾力求簡捷完整,突出重點,同時造型要具有輕和藝術(shù)感。
四、結(jié)束語
綜上所述,文中結(jié)合筆者多年的工作經(jīng)驗,總結(jié)了一些在室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)注意的問題,并在此基礎(chǔ)上提出了自己的見解,室內(nèi)裝飾設(shè)計中主要是頂棚、地面和墻面的組合應(yīng)該在設(shè)計時簡單大方,突出設(shè)計意圖,更大限度地為我們的生活增添色彩。
參考文獻:
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引言
室內(nèi)設(shè)計是依據(jù)一定的設(shè)計方法對室內(nèi)空間環(huán)境進行美化的活動,它可以反映空間的時代特征、民族氣質(zhì)、城市地域風貌。室內(nèi)設(shè)計特性的體現(xiàn)很大程度上受到裝飾材料的制約,尤其是受到裝飾材料的光澤、質(zhì)地、質(zhì)感、圖案、花紋等裝飾特性的影響。各種變幻莫測、主體感極強的新型材料能夠創(chuàng)造出同一種空間的不同的心理感覺。因此,裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計方案得以實現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ),只有充分的了解或掌握裝飾材料的性能;按照使用環(huán)境條件合理地選擇了所需材料;充分發(fā)揮每一種材料的長處,做到材盡其能、物盡其用;才能滿足環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的各項要求。
人們進行室內(nèi)設(shè)計的目的就是要造就和改變環(huán)境,這種環(huán)境應(yīng)該是自然環(huán)境與人造環(huán)境的高度和諧與統(tǒng)一。作為室內(nèi)設(shè)計師,應(yīng)對材料的品種、規(guī)格、性能、用途有所認識,才能在工作中正確地選擇和使用材料。
1 室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原則
1.1室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足使用功能要求
室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨,把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位,所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求,使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學化;要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系,空間尺寸,空間比例;合理配置陳設(shè)與家具,妥善解決室內(nèi)通風,采光與照明,注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
1.2室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足精神功能要求
室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時,還必須考慮精神功能的要求(視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等)。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感,乃至影響人們的意志和行動,所以要研究人們的認識特征和規(guī)律;研究人的情感與意志;研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感,使其升華達到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境,那末,它將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力,更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。
1.3室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求
建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系,二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象,把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識,熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計,它置身于現(xiàn)代科學技術(shù)的范疇之中,要使室內(nèi)設(shè)計更好地滿足精神功能的要求,就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學技術(shù)的最新成果。
1.4室內(nèi)裝飾設(shè)計要符合地區(qū)特點與民族風格要求
由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異,各民族生活習慣與文化傳統(tǒng)的不一樣,在建筑風格上確實存在著很大的差別。我國是多民族的國家,各個民族的地區(qū)特點、民族性格、風俗習慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異,使室內(nèi)裝飾設(shè)計也有所不同。設(shè)計中要有各自不同的風格和特點。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點以喚起人們的民族自尊心和自信心。
2 裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計中的作用
首先,要考慮所裝飾建筑及室內(nèi)空間的類型和檔次。住宅是人們生活的主要場所。除了工作時間以外,人的大部分時間是在住宅里度過的。因此,住宅的室內(nèi)裝飾應(yīng)圍繞著為人提供一個舒適的環(huán)境而進行。辦公室、教室、圖書館、高級賓館和大型商場等其他建筑,所選擇材料的檔次應(yīng)有所不同。花崗石鏡面板材耐磨,裝飾效果好,適合用于高級賓館中人流較多的公共部分,如大廳、走廊、樓梯等;而一般住宅的客廳,則較適合鋪設(shè)陶瓷地磚。木質(zhì)地板舒適、保溫,在臥室、起居室鋪設(shè)比較合適;塑料地板耐磨、有彈性,適合用于辦公室;化纖地毯、混紡地毯防滑、消音、價格較高,適合用于賓館;純毛手工編織地毯高雅、豪華,裝飾效果極好,但是價格昂貴,只適合用于少數(shù)國家級賓館和會議中心等場所。
其次,要考慮裝飾材料的質(zhì)感、線型、色彩對裝飾效果的影響。材料的質(zhì)感能在人的心理上產(chǎn)生反應(yīng)引起聯(lián)想。一般說來,材料的這種心理誘發(fā)作用是非常明顯和強烈的。例如,光滑、細膩的材料,富有優(yōu)美、雅致的感情基調(diào),當然也會給人以一種冷漠、傲然的心理感覺;金屬能使人產(chǎn)生堅硬、沉重、寒冷的感覺;皮毛、絲織品會使人想到柔軟、輕盈和溫暖;石材可使人感到穩(wěn)重堅實和富有力度;而未加修飾的混凝土表面則容易使人產(chǎn)生粗野、草率的印象。因此,在選擇裝飾材料時,必須正確把握材料的性格特征,使之與所裝飾的空間特點相吻合,從而賦予材料以生命。材料的尺度、線型、紋理,對裝飾效果也會產(chǎn)生影響。就尺度而言,材料的大小尺寸應(yīng)適中,符合一定比例。例如,大理石及彩色水磨石板材用于廳堂,可以取得很好的效果,但是如果用于居室,則由于尺度太大,會失去其魅力。就紋理而言,要充分利用材料本身固有天然紋樣,圖樣及底色等的裝飾效果,或利用人工仿制天然材料的各種紋路與圖樣,以求在裝飾中獲得或樸素或淡雅、或高貴、或凝重的各種裝飾氣氛。就線型而言,在某種程度上應(yīng)將其視作建筑裝飾整體質(zhì)感的一部分。例如,用鋁合金壓型裝飾板裝飾外墻面,可以獲得具有凹凸線型的效果。
外墻裝飾材料的色彩,應(yīng)根據(jù)建筑物的規(guī)模、功能及其所處的環(huán)境進行綜合考慮。建筑物內(nèi)部色彩應(yīng)力求合理使用,以期在生理和心理上均能產(chǎn)生良好的效果。紅、橙、黃色能使人看了聯(lián)想到太陽、火焰而感覺溫暖,故稱為“暖色”;綠藍、紫羅蘭色使人看了會聯(lián)想到大海、藍天、森林而感到?jīng)鏊史Q為“冷色”。暖色調(diào)使人感到熱烈、興奮、溫暖;冷色調(diào)則使人感到寧靜、幽雅、清涼。因此在具體選用時,要考慮到材料的質(zhì)感、線型、色彩等對裝飾效果的影響。
再次,要考慮裝飾部位的使用環(huán)境和使用功能。普通石膏板吊頂在潮濕的環(huán)境下使用,其撓度將增加,會影響頂棚的美觀和安全,因而應(yīng)改用防潮型石膏板同時應(yīng)選用規(guī)格較小的。浴室、廚房的水汽油煙較大,其墻面可選用表面光滑的內(nèi)墻釉面磚貼面,以便清洗。塑料壁紙是廣泛用于室內(nèi)墻面的裝飾材料,但因不透氣,較少用于住宅的內(nèi)墻面。居室墻面選擇用織物制作的壁紙比較合適。南方住宅的客廳常用陶瓷地磚鋪設(shè),清潔、美觀、涼爽;北方寒冷地區(qū)宜選用有一定隔熱保溫性能的木地板較為合適。在有水的地面還應(yīng)考慮防滑,如衛(wèi)生間浴室的地面,最好選用防滑的陶瓷錦磚。在人流集中的商店、候車廳的地面,應(yīng)選擇耐磨性能好的彩色水磨石和陶瓷地磚或花崗石貼面。
3室內(nèi)裝飾設(shè)計的要點
室內(nèi)裝飾設(shè)計是根據(jù)室內(nèi)使用性質(zhì),環(huán)境和相應(yīng)的標準,運用物質(zhì)手段和建筑關(guān)系原理,給人制造一種合理舒適,優(yōu)美能滿足人們物質(zhì)和精神需要的室內(nèi)環(huán)境。一開始,我以為這門課就是叫我們?nèi)绾窝b修房子,以前,大腦中對房屋的理解都是差不多的樣子,上了課才發(fā)現(xiàn)其實有很多的類型,有很多東西都不認識,然后我發(fā)現(xiàn)這門課很有意思,而且綜合性很強。
室內(nèi)裝修設(shè)計的三大要點分別是頂棚,墻面和樓地面。首先是頂棚,我們的視覺習慣使我們通常在室內(nèi)會往上看,這樣頂棚就比室內(nèi)其他部分更加明顯,而且一般情況下燈具都在頂棚上面,所以他在裝修設(shè)計中格外重要。頂棚的設(shè)計有很多種,最常見的就是平整性頂棚,這類頂棚一般構(gòu)造都比較簡單,常見的地方像教室,宿舍一類。還有凹凸式頂棚,懸吊式頂棚和玻璃頂棚等。像電影院類對聲音要要求比較高的場所,一般頂棚都要特殊的設(shè)計,網(wǎng)球場,籃球場這類的室外運動隨著生活水平的提高而增加,而室外運動場的頂棚時運動場的關(guān)鍵,像網(wǎng)球場的頂棚,天氣比較好的時候,頂棚是敞開的,當陽光比較強烈或是下雨的時候,頂棚就會關(guān)閉,以保證比賽的正常進行。水立方的頂棚采用了膜結(jié)構(gòu),白天的時候會透進光線,它既不同于完全的露天比賽場館,也不同于完全封閉的比賽場地。
墻面在裝修設(shè)計中也是很重要的,設(shè)計新穎美觀的墻面會使人的心情愉悅,最常見的墻面是用漆刷的,但是用漆刷一般效果不是很好,有些人就會選擇墻紙,墻紙能起到良好的裝飾效果,還能改變空間的氛圍,現(xiàn)在墻面磚也比較普遍,而且用途比較普遍,還能創(chuàng)造出不同的裝飾效果,而且墻面的色彩也比較重要,主色調(diào)上,應(yīng)該用非暖非冷的中間色,這樣能滿足不同人的色調(diào)感官,如果墻面上裝飾有燈具或用其他發(fā)光體點綴時,也要注意色彩,根據(jù)不同的氛圍,設(shè)計不同的燈光環(huán)境。
最后一點是樓地面,最常見的樓地面有水泥地面,木質(zhì)地面和大理石地面等。地面相對于其他兩點,設(shè)計起來比較自由,但是還要注意一些地方要防潮防水,像浴室了,廚房之類的。地面的圖案也要選擇好,像是走廊,過道了,要具有一定的引導(dǎo)性;像自習室,會議廳一類比較安靜的場所,圖案要選擇比較容易讓人靜心的;而像游樂場,幼兒園了,樓地面的設(shè)計則應(yīng)該在保證安全的前提下,自由多變。
室內(nèi)裝修設(shè)計的頂棚,墻面和樓地面的設(shè)計,只有相互協(xié)調(diào),相互適應(yīng)而且不斷創(chuàng)新,才能滿足人們的需求。
4 結(jié)語
總之,室內(nèi)裝飾設(shè)計是一門綜合性很強的學科,涉及到社會學、心理學、環(huán)境學等多種學科,還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊1疚闹饕U述了室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原理和設(shè)計方法,希望能和設(shè)計同行們共同探討。
參考文獻:
[1] 章強. 室內(nèi)裝飾設(shè)計的分析[J]. 中國新技術(shù)新產(chǎn)品, 2010, (14) .
關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾設(shè)計;風格設(shè)計;策略
0 引言
室內(nèi)裝飾設(shè)計中的風格設(shè)計在很大程度上受國家和民族的地理環(huán)境及當?shù)匚幕腿说膶徝烙绊憽H祟愂怯歇毺厮季S的個體,不同的人會有不同的審美心理,要滿足客戶對于設(shè)計風格的要求,設(shè)計者要分析室內(nèi)裝飾中風格設(shè)計影響要素,并根據(jù)要素采用恰當?shù)姆绞皆O(shè)計出讓客戶滿意的風格迥異的作品。
1 當前建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中風格設(shè)計存在的一些不容忽視的問題
我國的室內(nèi)裝飾設(shè)計中的風格設(shè)計受復(fù)雜因素的影響較為嚴重,所以很多室內(nèi)設(shè)計師并未形成獨特的設(shè)計風格。現(xiàn)如今我國室內(nèi)的設(shè)計風格大體參照我國古代建筑樣式,同時也有對歐美風格的借鑒。但具體設(shè)計過程中存在著一些問題:
1.1 室內(nèi)裝飾設(shè)計風格設(shè)計忽視室內(nèi)環(huán)境的特點
我們說室內(nèi)裝飾設(shè)計要與室內(nèi)的環(huán)境相得益彰,設(shè)計者進行設(shè)計時要考慮室內(nèi)環(huán)境,但是在現(xiàn)實中,一些設(shè)計師卻只是按照自己的設(shè)計風格進行方案設(shè)計,對于室內(nèi)環(huán)境特點熟視無睹,比如室內(nèi)中有一間臥室是在陰暗面,長年看不到太陽,設(shè)計師卻不能恰當利用這樣的環(huán)境特點進行獨具匠心的設(shè)計。
1.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計風格設(shè)計對材料選擇運用不科學
在室內(nèi)裝飾中大多數(shù)設(shè)計者追求潮流,使用價格高、質(zhì)量水平也高的材料,極少數(shù)人注重裝飾材料的環(huán)保問題。設(shè)計者挑選材料時,不考慮挑選的材料是否符合修飾風格對于材料的特定要求,有很大的盲目性,更有一些設(shè)計者在選擇材料時只注重材料的價格而不注重所選材料是否具備藝術(shù)感染力。
1.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計師已經(jīng)形成的設(shè)計風格很難改變
設(shè)計師們有的是接受了歐美的設(shè)計風格,有的接受的是根深蒂固的中式風格。在對20名室內(nèi)裝飾設(shè)計師進行訪談時發(fā)現(xiàn),他們中有16名設(shè)計師表示如果設(shè)計師本人的設(shè)計風格一經(jīng)形成,就很難改變,即使按照客戶要求牽強設(shè)計,也達不到理想的設(shè)計效果。
2 影響室內(nèi)裝飾設(shè)計中設(shè)計風格形成的要素分析
設(shè)計師們要想設(shè)計出風格獨特,滿足不同客戶口味和需求的高品質(zhì)作品,就要了解影響室內(nèi)設(shè)計中設(shè)計風格形成的要素。綜合起來,影響室內(nèi)設(shè)計風格的要素很多,材料的使用、空間的利用、人文文化的選取、客戶的文化修養(yǎng)等等都是,但是其中尤顯重要的還要當屬室內(nèi)的空間布局這個要素,其他的要素同樣不容忽視。
3 室內(nèi)裝飾設(shè)計中風格設(shè)計策略
3.1 設(shè)計師掌握多種設(shè)計風格理念和打造方法
“打鐵還需自身硬”,作為室內(nèi)設(shè)計師首先要掌握多種室內(nèi)裝飾設(shè)計風格,并對各種風格的打造方法了然于胸。現(xiàn)如今在室內(nèi)設(shè)計中比較流行的設(shè)計風格當屬簡約風格和田園風格。這兩種室內(nèi)裝飾風格能夠讓人們在室內(nèi)心情放松、工作和生活的壓力減少。當然還有很多其他的諸如日式風格、古典風格、新中式設(shè)計風格同時存在。因為客戶品味不同、文化背景不同的個體,他們對于設(shè)計風格的要求也會不同,所以設(shè)計者們應(yīng)該多了解和學習當下流行的各種設(shè)計風格,并根據(jù)客戶得需要制定設(shè)計方案。
3.2 充分考慮人們對室內(nèi)環(huán)境的精神寄托和高層次文化內(nèi)涵需求
現(xiàn)如今大多數(shù)人的生活經(jīng)濟水平都有了顯著提高,人們對于室內(nèi)環(huán)境裝飾風格也有了較高的需求。設(shè)計師門在定位某一室內(nèi)裝飾風格之初,首先要充分了解客戶對于風格種類的需求,同時重點考慮客戶對室內(nèi)環(huán)境的精神寄托以及高層次文化涵養(yǎng)需求。在全面了解客戶的需求之后,把他們的需求綜合整理、加工,最終通過對于設(shè)計元素的整合設(shè)計出風格獨特的作品。
3.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計風格設(shè)計注重各要素的有機融合
設(shè)計師要想設(shè)計出風格迥異,令客戶滿意的作品要綜合考慮諸多因素。空間的合理化布局是對室內(nèi)裝飾風格起重要作用的一個因素,除此之外,室內(nèi)設(shè)計所要選擇的色彩也至關(guān)重要,室內(nèi)設(shè)計中人文文化的選取也在很大程度上決定著裝飾的整體風格。所以,只有把各個要素科學結(jié)合起來,并且參照古今中外的室內(nèi)設(shè)計風格,同時融入自己的獨特思維進行風格創(chuàng)新,最終才能設(shè)計出絕佳的作品,從而滿足客戶的個性化需求。
4 結(jié)論
隨著時代的不斷發(fā)展,人們對于室內(nèi)裝飾的品質(zhì)要求也越來越高。設(shè)計師們要能夠在全面了解客戶設(shè)計風格需求的基礎(chǔ)之上,結(jié)合室內(nèi)具體環(huán)境為客戶量身打造出符合客戶文化需求和讓他們精神得到滿足的全新空間。
參考文獻:
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當前在培養(yǎng)學生將“利廢”環(huán)保主義觀念應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中出現(xiàn)的問題,具體問題如下所述。
(一)生態(tài)環(huán)保,顧名思義就是指轉(zhuǎn)變觀念和思路,加強引導(dǎo)、樹立綠色低碳發(fā)展觀,發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟、促進生態(tài)健康的可持續(xù)發(fā)展(1)當前我國的生態(tài)環(huán)保觀念現(xiàn)狀:長久以來,相對落后的發(fā)展中國家的國家性質(zhì)卻決定著我國更多的人為了賺取利益,提高自身的生活水平而不顧生活環(huán)境遭到破壞[3]。這其中不乏大量的可回收或是可循環(huán)利用的物品,如果能夠進行科學合理的回收利用,將能夠產(chǎn)生極大的效益。總之,如果人們能夠?qū)⑷粘I钪袕U舊的物品進行變廢為寶,合理利用,不但能夠減少垃圾的排放,更能夠為生活增添不少的情趣。(2)當前國外的生態(tài)環(huán)保觀念現(xiàn)狀:在生態(tài)環(huán)保以及廢物利用方面,其他發(fā)達國家做的都比較好,能夠在經(jīng)濟迅速發(fā)展的同時,也減少對舊物品的處理,可回收利用的物品更是得到了及時的利用。
(二)隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人民物質(zhì)水平的提高,促進了我國多所高校開設(shè)了環(huán)境設(shè)計或室內(nèi)設(shè)計等教學課程,當我國的設(shè)計行業(yè)和設(shè)計教育和發(fā)展到一定階段便暴露出一些存在的問題和不足(1)在設(shè)計課堂教學中,輕視綠色設(shè)計循環(huán)利用理論的學習。在設(shè)計中,充斥著對空間結(jié)構(gòu)硬裝改造和對材料的簡單加工,不對舊物品進行費時費力的再設(shè)計和利用。比如過多追求空間和水電線路設(shè)施的拆改,造成大量資源浪費。(2)設(shè)計實踐能力有待加強。“把室內(nèi)設(shè)計專業(yè)搬到工地上去”,這是清華美院對環(huán)境設(shè)計專業(yè)的辦學宗旨,教師和學生深入設(shè)計一線實踐,室內(nèi)設(shè)計萬萬不可紙上談兵,只有通過實際的室內(nèi)裝飾設(shè)計,然后進行相應(yīng)的實際操作,才能真正看出設(shè)計者的設(shè)計能力高低[4]。
二、學生如何進行審美發(fā)現(xiàn)以及審美培養(yǎng)
通過課堂教學實踐對廢舊材料進行設(shè)計改造,具體實施策略如下。
(一)帶著課題進行設(shè)計考察
參觀城市中的舊工廠改造,諸如:北京798藝術(shù)區(qū)的舊廠房改造,上海的M50、田子坊、唐山1889啟新水泥工廠的改造,讓學生近距離認識到,在不改變原來建筑基礎(chǔ)上如何改造成藝術(shù)空間,讓專業(yè)學生提高觀察美和發(fā)現(xiàn)美的能力,才能更好的幫助學生將在日常生活中發(fā)現(xiàn)的美應(yīng)用到室內(nèi)的裝飾設(shè)計中。要想培養(yǎng)學生審美和創(chuàng)造美的能力,帶領(lǐng)學生參觀富有美感的房間設(shè)計,或是直接進行房間的裝飾設(shè)計,讓學生親身感受到將房間設(shè)計成華美而自然的房間風格是一件多么賞心悅目的事情。這樣能夠更好的使學生學到室內(nèi)設(shè)計的精華,在進行室內(nèi)裝飾的設(shè)計過程中,發(fā)揮自身的巨大的潛力。同時,學生只有在進行室內(nèi)的裝飾設(shè)計時充分理解室內(nèi)設(shè)計的意義,通過發(fā)掘自身的創(chuàng)新創(chuàng)造能力,將廢物利用科學合理的應(yīng)用的室內(nèi)裝飾中,才能使房間更加符合房主的口味,適合房主的心意。
(二)帶著問題進行舊物品再設(shè)計
如將舊房改造的案例引入課堂,分組讓學生進行室內(nèi)設(shè)計,要求花最少的錢,創(chuàng)意設(shè)計出最近特色和藝術(shù)性的室內(nèi)設(shè)計作品,幫助業(yè)主營造良好的室內(nèi)氛圍,更要滿足業(yè)主的審美和使用需求;要求學生在“功能、美觀、經(jīng)濟”的原則要求下,將業(yè)主的帶有情感印記的舊物品,如舊家具、燈具、紀念工藝品等,通過設(shè)計師的設(shè)計構(gòu)思,進行重新噴漆、打散重組等方式,重新應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中,即滿足了業(yè)主的需求,又避免了浪費,又更是大大增加了室內(nèi)設(shè)計的難度,同時也考驗了學生的設(shè)計的水平[5]。通過學生系統(tǒng)的的設(shè)計圖紙訓練,培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)學生的設(shè)計能力。學生也應(yīng)當積極尋找學習改造廢舊材料的機會,發(fā)揮想象力,努力學習,提高改造廢舊材料,將廢舊材料變廢為寶的能力。
三、學生在不同風格家居設(shè)計中如何進行廢舊材料設(shè)計
家居風格的營造需要不同的物品來進行裝飾,只有根據(jù)不同的風格進行合理家居設(shè)計設(shè)計和裝飾,才能使不同的室內(nèi)給人不同的感覺。
(一)秉承綠色設(shè)計觀念
“輕裝修、重裝飾”是當前室內(nèi)設(shè)計中最流行,也是最符合自然規(guī)律的綠色設(shè)計理念,通過綠色設(shè)計進行裝飾的房屋,能夠最大程度上的保障房間的使用功能,綠色設(shè)計也能保障人們在居住過程中擁有安全健康的的生活環(huán)境。廢物利用正是綠色設(shè)計的延續(xù),通過廢物利用,能夠減少廢物的產(chǎn)生和排放,使用過的舊物品進行循環(huán)利用也能使房間富有更強的藝術(shù)效果。綠色設(shè)計首先是要在裝飾材料上就選擇綠色健康的原生態(tài)材料,原生態(tài)材料無毒無害,不僅能夠保護環(huán)境,也能節(jié)約資源[6]。在室內(nèi)裝飾設(shè)計的過程中,以綠色設(shè)計為主路線,在進行適當?shù)膹U物循環(huán)利用,必定為業(yè)主提供充滿溫馨自然的居住空間。
(二)合理利用廢舊材料形成獨特裝飾風格
學生應(yīng)當提高自身的觀察能力,作者在帶領(lǐng)學生進行室內(nèi)裝飾設(shè)計實踐中,讓學生觀摩如何與業(yè)主進行溝通,得到業(yè)主的審美需求信息,和對室內(nèi)裝飾的認識,分析研究那些是業(yè)主原有情感寄托的物品。或者從設(shè)計角度發(fā)現(xiàn)那些物品可以進行重復(fù)利用。讓學生們回到課堂上,進行設(shè)計分析和進行合理改造。作者曾帶領(lǐng)學生將業(yè)主的原有的燈具進行拆改,容器的玻璃燈罩噴漆處理,做成各種顏色的種植花卉的器物;將陶瓷彩盤切割開改造成鞋柜或衣柜門的個性拉手;根據(jù)居室風格,把舊房結(jié)婚的舊相框拆下,簡單噴漆處理,再傾斜懸掛,可以作為家居中的一種活潑的裝飾墻面,得到業(yè)主的好評。學生將各種物品進行奇思妙想的設(shè)計作為課堂上的實驗課,促進了學生實踐能力的提高,也培養(yǎng)學生的綠色環(huán)保設(shè)計意識。
四、結(jié)束語
1、室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)現(xiàn)狀
目前,室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)遵循著一種“以人為本”的設(shè)計理念是室內(nèi)設(shè)計行業(yè)在當今社會中迅速崛起的重要因素之一,也是這一行業(yè)能夠存在的社會基礎(chǔ)。它連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁 , 人們希望通過設(shè)計來改造世界 , 改善環(huán)境 , 提高人類生存和生活質(zhì)量。隨著國民經(jīng)濟的進一步發(fā)展,國民物質(zhì)生活水平得到了很大的提高,城市規(guī)劃、市政工程、園林景觀、建筑設(shè)計等城市建設(shè)項目也日臻成熟和完善。房地產(chǎn)行業(yè)也隨之迅猛發(fā)展,我們在大力興建樓、堂、館、所等大型公共設(shè)施的同時,也不斷的努力改善著國民的居住環(huán)境條件。現(xiàn)代化社會的發(fā)展,城市化進度的加快,使人們在解決了溫飽問題之后,不但注意“衣、食、行”質(zhì)量的提高,也開始把“住”的環(huán)境質(zhì)量條件提到日常議程上來。擁有一定經(jīng)濟條件的國民再也不僅僅止步于“居者有其屋”的陳舊觀念了,人們開始有了現(xiàn)代化、個性化、人性化等精神層面的新追求,現(xiàn)在的室內(nèi)裝飾設(shè)計已進入了一個比較活躍的時期。
如今人們在生活中不僅要有居住和活動場所,對居住空間環(huán)境的舒適性、功能性也提出了更高要求。居住的環(huán)境要有質(zhì)量,因而對生活居住環(huán)境的改善和美化已經(jīng)成為城鄉(xiāng)居民消費的新亮點,室內(nèi)裝飾設(shè)計環(huán)境的質(zhì)量好壞直接影響到人們的生活和行為方式,因此,該行業(yè)對人類社會生活具有重要的意義。室內(nèi)裝飾設(shè)計正處于一個新舊交替的轉(zhuǎn)型期 , 呈現(xiàn)出異彩紛呈的多元化發(fā)展趨勢,這主要表現(xiàn)在人們對室內(nèi)裝飾的思想觀念的認識已由“物質(zhì)”層面需求轉(zhuǎn)化為“精神”層面的需求,人們更加注重對室內(nèi)環(huán)境中“美”的追求,室內(nèi)裝飾設(shè)計也由樓堂館所等大型高檔工程裝飾走入尋常百姓家。
在室內(nèi)裝飾設(shè)計的過程中也逐漸由從前的重裝修轉(zhuǎn)化為“重裝飾,輕裝修”,使室內(nèi)設(shè)計在裝飾的角度得到即好又快的發(fā)展,從而為現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾設(shè)計奠定了符合社會時展的堅實基礎(chǔ)。“以人為本”的設(shè)計原則,也為室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)的發(fā)展帶來了新的發(fā)展機遇。
2、從業(yè)人員職業(yè)需求狀況
近些年來,房地產(chǎn)及建筑行業(yè)已成為國民經(jīng)濟的主要支柱產(chǎn)業(yè),隨著國家經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,基本建設(shè)的規(guī)模不斷擴大,建筑技術(shù)的科技含量越來越高,而建筑之后是很活躍的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與裝飾市場。在此背景下,我國的室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)得到了迅猛發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計師這一職業(yè)也備受人們關(guān)注,該職業(yè)從業(yè)人員被譽為“金色灰領(lǐng)”。由于我國對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)人才的培養(yǎng)起步相對較晚,面對當今社會飛速發(fā)展的行業(yè)需求,專業(yè)人才在供應(yīng)上出現(xiàn)較大的缺口,而且,專業(yè)水平也參差不齊。在設(shè)計業(yè)欣欣向榮的景象中,我們必須清醒地正視我國在室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)的整體設(shè)計發(fā)展水平不平衡以及所暴露出來的諸多問題。
通過調(diào)查顯示,目前從事室內(nèi)設(shè)計師職業(yè)的從業(yè)人員多是從藝術(shù)設(shè)計、平面設(shè)計等行業(yè)轉(zhuǎn)行而來,大部分設(shè)計師并沒有經(jīng)過系統(tǒng)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計專業(yè)的教育和培訓,從而導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的設(shè)計水平、裝修質(zhì)量等方面存在一定問題。目前,各高職高專院校培養(yǎng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生,畢業(yè)后還不能達到行業(yè)發(fā)展要求,尤其是在實際設(shè)計和與客戶溝通交流方面,工作經(jīng)驗明顯欠缺。
從全國范圍來看,室內(nèi)設(shè)計行業(yè)群體數(shù)量龐大,但總體素質(zhì)還需不斷提高,受過系統(tǒng)專業(yè)訓練的專業(yè)人才適應(yīng)室內(nèi)設(shè)計人員專業(yè)化的行業(yè)發(fā)展要求,是該行業(yè)從業(yè)群體的后備力量,因此,真正具有理論知識與實踐技能的專業(yè)人才仍然是當今行業(yè)繼續(xù)發(fā)展的“香餑餑”。
3、企業(yè)對從業(yè)人員的要求
由于室內(nèi)裝飾行業(yè)是以民營經(jīng)濟為主導(dǎo)的行業(yè),行業(yè)準入的技術(shù)門檻不高。所以行業(yè)內(nèi)人才流動性較大,造成了高端人才的培養(yǎng)難度增加。基本符合室內(nèi)裝飾設(shè)計企業(yè)的職位有:裝飾設(shè)計施工員、裝飾設(shè)計質(zhì)檢員、裝飾設(shè)計材料員、裝飾設(shè)計安全員、裝飾設(shè)計資料員等。其中裝飾設(shè)計施工員需求量最多,所具備的條件要求也相對較高。歸納起來主要有以下幾個方面:首先是國家加強了該行業(yè)從業(yè)人員的持證上崗鑒定管理,要求該職業(yè)從業(yè)人員要具有裝飾施工員資格證,這也是行業(yè)競爭所具備的人員素質(zhì)條件之一;其次,對學歷有一定要求,但并不十分苛求,由此可見,學歷在此方面具有競爭優(yōu)勢,但并不唯一;再次,強調(diào)具有一定的工作經(jīng)驗及工作年限,說明企業(yè)用人標準更注重從業(yè)人員的實際工作能力;其四,對行業(yè)規(guī)范和專業(yè)知識的熟悉和掌握程度,也從另一方面反映了室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)逐步加強了對裝飾施工過程中規(guī)范化管理的力度;其五,在以往簡單要求施工員能夠識讀施工圖紙的基礎(chǔ)上,提出了能夠運用電腦軟件繪制圖紙的技能要求,體現(xiàn)了行業(yè)企業(yè)對員工的多向化要求;最后,作為一個合格的施工員,要懂得編制施工預(yù)算和組織施工設(shè)計,由此可見,協(xié)助項目負責人編制施工預(yù)算和組織施工設(shè)計的重要性,同時也為在該專業(yè)從業(yè)人員的長遠發(fā)展提供了空間。
4、發(fā)展趨勢
1)在設(shè)計上。在設(shè)計方面,3D 立體效果設(shè)計將廣泛運用,室內(nèi)裝飾設(shè)計充分考慮居住著的人性化、個性化特點,美學效果與人的生活空間完美結(jié)合。同時,設(shè)計逐步統(tǒng)一化和標準化,方便設(shè)計施工,充分考慮居民對節(jié)能、低碳、環(huán)保、舒適、美觀的居住環(huán)境需求;
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;室內(nèi)裝飾設(shè)計;文化傳承;設(shè)計形式
中圖分類號:TU238.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2015)06-0155-02
中式室內(nèi)裝飾設(shè)計風格一直廣受請來,因其不僅蘊含深厚的文化底蘊,也與當前人們精神訴求相統(tǒng)一。在室內(nèi)裝飾設(shè)計中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化不是生搬硬套,而是要結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技技術(shù),打造富含傳統(tǒng)文化韻味、符合現(xiàn)代人需求且可持續(xù)發(fā)展的室內(nèi)空間環(huán)境。
一、我國室內(nèi)裝飾設(shè)計發(fā)展情況
我國室內(nèi)裝飾設(shè)計學科發(fā)展較晚,最初的室內(nèi)設(shè)計只在裝修和工程層面,并不能真正體現(xiàn)設(shè)計的作用。在20世紀80、90年代,因受外國室內(nèi)設(shè)計風格影響較大,曾一度盛行歐式建筑風格。改革開放以后,國民經(jīng)濟得以快速發(fā)展,部分設(shè)計師開始在作品中強調(diào)中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),且創(chuàng)造出一批高水準的具有中國傳統(tǒng)文化特色的設(shè)計作品。例如,建筑大師貝聿銘把中式民居、園林與現(xiàn)代建筑手段相結(jié)合設(shè)計而成的蘇州博物館就是其中的代表作。貝聿銘先生也說過:“不管現(xiàn)代建筑怎樣驕矜自恃,我卻不相信,人們在前進時能割斷過去。我想,過去是強大的,它已走過一大段生命之路。”當前,越來越多的設(shè)計師開始著手于蘊含傳統(tǒng)文化的室內(nèi)裝飾設(shè)計,但由于理論研究落后于實踐,部分設(shè)計師并未深入理解傳統(tǒng)文化,只是對傳統(tǒng)建筑形式進行簡單地照搬套用,盲目抄襲,僅止于粗淺的模仿。體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的室內(nèi)裝飾設(shè)計不是單純的元素堆砌,而是通過對傳統(tǒng)文化深入的理解和認識,將其與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合而打造的富有內(nèi)涵和韻味的室內(nèi)空間。
二、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的情感體現(xiàn)
中國傳統(tǒng)美學是傳統(tǒng)文化重要的組成部分,不論是儒家還是道家,其美學理念都內(nèi)涵豐厚、境界高遠。儒家強調(diào)情感和官能上的滿足,在審美上的體現(xiàn)比較具體,注重實用效果;道家著重虛無,崇尚“天地之美”、“自然無為”,突出藝術(shù)追求。中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計一直都追求文化特質(zhì)和思想境界,儒道兩家雖不相同,但是兩種文化相輔相成,共同構(gòu)成了中國古代傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾設(shè)計的風格。無論何種室內(nèi)裝飾設(shè)計風格,都應(yīng)蘊含精神文化內(nèi)涵,室內(nèi)環(huán)境是人們長期生活和活動的場所,唯有以豐厚文化底蘊為支撐點的室內(nèi)空間才不會讓人覺得蒼白無力。中華民族的傳統(tǒng)美學和歷史文化是我們寶貴的精神財富,人們對于自己民族的文化都會有一種情結(jié),這種情結(jié)通過耳濡目染、潛移默化,早已深入人心。
我國城市化進程快速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏不斷加快,生存環(huán)境越發(fā)擁擠。中國古代美學講求“以整體為美”,體現(xiàn)在空間設(shè)計中即是整體空間中的各個物體通過某個媒介連接起來,成為一個整體。然而在現(xiàn)代建筑中,建筑與自然均獨立存在,室內(nèi)與室外被嚴格界定,人們也彼此分離。日復(fù)一日地面對著鋼筋水泥鑄造的世界,人們回歸自然的訴求愈發(fā)強烈,這是現(xiàn)代都市人普遍存在的心理需求。中國古人強調(diào)“天人合一”思想,注重人與自然的和諧發(fā)展,這和現(xiàn)代人的精神需求不謀而合。在現(xiàn)代城市中,人們向往綠水青山的自然環(huán)境,也希望自己所在的室內(nèi)空間也能同樣具有寧靜致遠的空間環(huán)境。而“天人合一”中“人”的部分也與當前“以人為本”的理念相契合,室內(nèi)裝飾設(shè)計旨在打造滿足人們物質(zhì)和精神生活的空間環(huán)境,現(xiàn)如今,人們對于室內(nèi)環(huán)境的需求已不僅僅是生存的空間,同時也希望能夠體現(xiàn)出與自己的情感產(chǎn)生共鳴的文化氛圍,可以在一定程度上展現(xiàn)自己的品位,這是設(shè)計師進行設(shè)計時非常重要的一部分,這既為室內(nèi)裝飾設(shè)計中“以人為本”的體現(xiàn)。
不僅如此,傳統(tǒng)中式風格的室內(nèi)裝飾設(shè)計藝術(shù)氛圍濃厚,格調(diào)高雅、沉穩(wěn)大方,陳列品多為文化性極強的陶瓷、字畫、古玩等,本身就符合現(xiàn)代人對較高審美情趣和文化韻味的精神追求。因此,傳統(tǒng)文化激起了人們的歸屬感和認同感,表達了人們對于回歸自然、崇尚文化的精神訴求,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的室內(nèi)裝飾設(shè)計讓室內(nèi)空間具有更為深厚的文化韻味和人文關(guān)懷。
三、傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的呈現(xiàn)形式
(一)傳統(tǒng)文化的繼承不是照搬形式
目前部分的中式風格室內(nèi)裝飾設(shè)計流于表面,偏重對形式的追求,直接把傳統(tǒng)建筑構(gòu)件用于室內(nèi)空間環(huán)境,僅僅只是形式上照搬,而并非是對傳統(tǒng)文化有深刻、系統(tǒng)的認識,也不具有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)合理結(jié)合的理念,這樣的設(shè)計缺少靈魂,漏洞百出,最后只能呈現(xiàn)出“四不像”的效果。傳統(tǒng)文化需要傳承,但卻不是全盤接收,儒家“禮制”思想講求森嚴的等級制度,體現(xiàn)在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計中即是空間布局、結(jié)構(gòu)形式和色彩運用都有嚴格的等級界限,不可逾越。這與尊重個人人權(quán),強調(diào)以人為本的現(xiàn)代社會明顯相悖。而傳統(tǒng)室內(nèi)空間大多為對稱分布,平面多為矩形、圓形、六角形、十字形等,這種布局形式在整體上給人一種穩(wěn)重,規(guī)矩的印象,但同時也會有乏味、沉悶的感覺,同樣不完全適用于講求“個性”的現(xiàn)代社會。
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的累積和沉淀,其思想感情、精神境界都深遠且深刻,但是時代在進步,人們的生活環(huán)境及審美訴求也在變化,一味地照搬模仿,不僅會使設(shè)計水平停滯不前,也會逐漸脫離大眾審美。室內(nèi)設(shè)計是為現(xiàn)代人服務(wù),必然要能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代的時代感,傳統(tǒng)風格室內(nèi)裝飾設(shè)計也不例外。因此,在對待傳統(tǒng)文化時,要舍棄其不符合現(xiàn)代人精神訴求的部分,把握其中需要繼承的精髓,理解其內(nèi)部蘊含的精神文化,掌握現(xiàn)代技術(shù),創(chuàng)造出適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的設(shè)計作品。
(二)室內(nèi)裝飾設(shè)計的“個性化”趨勢
室內(nèi)裝飾設(shè)計的最終目的就是打造適宜人們居住和使用的空間,在進行設(shè)計時將居住于其中的人放在第一位,處處為使用者著想,關(guān)注不同消費者心理和生理上的需求,滿足不同人群的個性需求,即是室內(nèi)裝飾設(shè)計中“以人為本”的體現(xiàn)。這種設(shè)計思想與中國傳統(tǒng)美學中的“人本主義”情懷是相通的,將“人本主義”融入現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中,不僅能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)美學文化的精粹,也符合現(xiàn)代人“個性化”的精神需求。
(三)可持續(xù)發(fā)展的“綠色環(huán)保”室內(nèi)裝飾設(shè)計
中國傳統(tǒng)建筑以天然木材和天然石材為主,在當前社會環(huán)境下,一味地追求純天然的復(fù)古效果對自然資源來說可以說一種不必要的浪費。現(xiàn)代人環(huán)保意識日益增強,在注重生活質(zhì)量的同時,也越來越重視資源的可持續(xù)發(fā)展。在對室內(nèi)空間進行設(shè)計和材料選擇時將環(huán)境性能作為出發(fā)點,提倡節(jié)能環(huán)保、無污染、無公害的綠色設(shè)計,力求對環(huán)境的影響程度降至最低。綠色設(shè)計具體體現(xiàn)在運用綠色環(huán)保新型材料和新技術(shù)建造室內(nèi)空間,廢棄多余煩瑣的附加配件,利用現(xiàn)代高科技材料來代替天然的石材和木材,倡導(dǎo)對資源的節(jié)約和循環(huán)使用,重視室內(nèi)空間的使用功能,即為“輕裝修,重裝飾”的設(shè)計效果,在環(huán)境問題日益嚴重的今天,綠色設(shè)計將是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的重中之重。這種倡導(dǎo)生態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計原則和古人“天人合一”理念不謀而合,兩者都是強調(diào)人與自然的共生關(guān)系,尊重自然,促進人與自然之間的和諧發(fā)展。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:現(xiàn)代版畫;圖書館;閱覽區(qū);室內(nèi)裝飾設(shè)計
在全球化、現(xiàn)代化的浪潮中,我國版畫創(chuàng)作主體的價值觀和創(chuàng)意,版畫本體的媒介材料和技法工具,以及客體的社會環(huán)境、公眾接受度等方面都產(chǎn)生了顯著的變化。現(xiàn)代版畫順應(yīng)新時代的要求,在推陳出新的同時與時俱進,以嶄新的視覺語言形成了神奇的魅力。隨著我國人民生活水平的提高,公眾對圖書館等公共服務(wù)設(shè)施及環(huán)境藝術(shù)氛圍提出了更高的要求。因此,對現(xiàn)代版畫在圖書館閱覽區(qū)室內(nèi)裝飾設(shè)計中的適用性和應(yīng)用方式進行探討,具有重要的現(xiàn)實意義。通過文獻查閱,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)少數(shù)學者探討了版畫在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用。汪琴探討了家居裝飾中當代版畫的運用,指出版畫作品是家居裝飾中的一個有機組成部分,應(yīng)選用與家居裝飾風格一致、色彩與室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào)的版畫。劉高瞻認為原創(chuàng)版畫作品具有強烈的形式感而適于在居室懸掛,因其原創(chuàng)性和經(jīng)濟性而具有投資升值空間,而家居裝飾的市場繁榮會促進原創(chuàng)版畫藝術(shù)的發(fā)展。李一凡分析了中國現(xiàn)代版畫的發(fā)展趨勢,提出了版畫在環(huán)境藝術(shù)中應(yīng)用的初步設(shè)想。朱禮智等學者對圖書館閱覽區(qū)室內(nèi)裝飾設(shè)計進行了研究,但關(guān)于現(xiàn)代版畫在公共建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中的應(yīng)用研究比較薄弱,未見版畫在圖書館室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用的研究,說明這方面研究尚有待于進一步深化,具有較強的理論意義。
一、現(xiàn)代版畫的特點
通過版畫課程學習和文獻研究,可知現(xiàn)代版畫是指脫離了制版的過程,且能留下印跡的藝術(shù)活動。現(xiàn)代版畫與傳統(tǒng)版畫的最大區(qū)別在于審美由單一性向多重性的轉(zhuǎn)換,它具有以下四個主要的特點:
1.廣泛的群眾性
我國傳統(tǒng)版畫的多數(shù)題材來自民間傳說和民俗風情。雖然現(xiàn)代版畫突破了傳統(tǒng)的局限,但依然是傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與發(fā)展,版畫的源頭是傳統(tǒng)工藝,具有廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。在知識經(jīng)濟時代,在互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的作用下,加上版畫本身的復(fù)數(shù)性,使得版畫與其它繪畫藝術(shù)相比有著更強的群眾性,成為民眾喜愛的雅俗共賞的美術(shù)表現(xiàn)形式。
2.較強的參與性
現(xiàn)代版畫具有大眾藝術(shù)的特征,民眾可以直接參與創(chuàng)作的過程,獲得和享受親身體驗,具有很強的參與性。隨著計算機技術(shù)和PS圖像處理技術(shù)的不斷普及,版畫技術(shù)變得易于操作,民眾可將圖片、相片、繪畫通過電腦處理成富有傳統(tǒng)版畫效果的新型藝術(shù)品。
3.單純的游戲性
游戲性是使得某項活動具有游戲核心性質(zhì)的特性的集合,游戲中能夠促使游戲者產(chǎn)生自我獎勵反饋特性的集合。現(xiàn)代版畫取材平民化,降低了藝術(shù)的門檻,幼小的兒童和年邁的老人都可參與,其游戲性引人入勝,可以激發(fā)創(chuàng)作的興趣和激情。
4.版材的綜合性
現(xiàn)代版畫最早使用的版種材料是木版,其后逐漸發(fā)展到銅版、石版以及絲網(wǎng)版,經(jīng)歷了社會演變、經(jīng)濟發(fā)展和文化交融,又出現(xiàn)了紙版、石膏版和泥版等,現(xiàn)代版畫的版材日益顯現(xiàn)出綜合性的趨勢。國內(nèi)外許多版畫家不拘泥于傳統(tǒng)的版種界限,將各種版材和技法綜合運用,呈現(xiàn)出造型語言和風格的豐富性、視覺形象的獨特性、藝術(shù)個性的鮮明性以及表現(xiàn)手法的自由性。
二、現(xiàn)代版畫對公共閱覽區(qū)室內(nèi)裝飾設(shè)計的啟示
1.展現(xiàn)作品的群眾性
現(xiàn)代圖書館的室內(nèi)裝飾設(shè)計應(yīng)突出"以人為本"的設(shè)計原則,一般不采用華貴的材料和繁瑣的裝飾,趨向于簡潔、合理、舒適、實用,色彩搭配諧調(diào),為讀者營造一個靜謐的閱讀環(huán)境。圖書館公共閱覽區(qū)面向眾多讀者,一般采用簡約明快的設(shè)計風格,而版畫的重點突出,線條整齊,色調(diào)單純,線條流暢,明暗對比強烈,能給人煥然一新的醒目效果,有助于渲染閱覽區(qū)知性安靜的氣氛。現(xiàn)代版畫通過高度概括和提煉,使藝術(shù)靈感與理性構(gòu)想有機結(jié)合,通過獨有的藝術(shù)表現(xiàn)形式來溝通人與自然、人與環(huán)境的情感交流,傳達內(nèi)心藝術(shù)理想的追求,同時調(diào)節(jié)讀者的心理情緒變化,讓讀者在優(yōu)美的環(huán)境中感受到舒心愜意。在公共閱覽區(qū)的室內(nèi)裝飾設(shè)計中,應(yīng)展示群眾喜聞樂見的現(xiàn)代版畫作品。不少畫家所選題材與民眾生活狀態(tài)息息相關(guān),他們的版畫作品懸掛在墻上,能讓讀者感到親切,為平凡的日常生活增添藝術(shù)色彩。利用版畫裝飾藝術(shù)的特性,集傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代精神為一體,貼近時代、生活和人心,產(chǎn)生人與環(huán)境平衡發(fā)展的和諧效應(yīng)。
2.體現(xiàn)版材的綜合性
現(xiàn)代版畫的版材豐富多樣,為版畫藝術(shù)提供了廣闊的發(fā)展空間,使當代版畫具備迥異于傳統(tǒng)版畫的多樣性,并使版畫的痕跡更加豐富。例如,美國畫家簡•哈蒙德的版畫作品《滿堂》運用了12色版套色、凹版、絲網(wǎng)版、石版、拼貼的表現(xiàn)手法,刻畫了黑、白、灰構(gòu)建的立體化舞臺建筑空間、人物、家具及舞臺情景,把人、物與影的關(guān)系戲劇化地展現(xiàn)在畫面上,生動再現(xiàn)了現(xiàn)代人的生活方式及人文狀態(tài),如圖1所示。捷克畫家的《變化無盡的印刷圖型》被稱為環(huán)境藝術(shù)的版畫。通過攝影手段,運用絲網(wǎng)版印刷、立體裝飾等技藝和工具,以展廳環(huán)境作為創(chuàng)作構(gòu)思的整體對象,表現(xiàn)了人類起源的演變過程和微觀世界的無窮放大。在《激烈車間——當代版畫第一回展》中,中國畫家曹超的作品《塵封在葉子里的味道》引人注目,涵蓋了書籍裝幀設(shè)計、金屬雕刻、紙本繪畫等藝術(shù)門類,而最吸引眼球的是一塊懸浮在空中不斷轉(zhuǎn)圈的普洱茶,如圖2所示。作品的設(shè)計核心內(nèi)容是用茶作為載體來表現(xiàn)高深精妙的文化和深奧無形的禪意。這樣的現(xiàn)代版畫作品,適合放在公共閱覽區(qū)中國文學書籍的展臺上,增加室內(nèi)的生機和韻味,營造一種文雅祥和的學習氛圍。日本畫家的《水的誕生》以豐富的套印顏色印在屏風上,用一種東方式美感表現(xiàn)宇宙生命的微妙變化。受其啟發(fā),筆者在廣州市南沙圖書館的室內(nèi)裝飾設(shè)計方案中以“蕉窗聞墨香”為主題,在公共閱覽區(qū)的休息區(qū)設(shè)計中,用木質(zhì)屏風隔出小空間,上面套印“雨打芭蕉”抽象圖案的版畫。此外,在公共閱覽區(qū)柱子的花崗巖表面采用了具有版畫效果的芭蕉葉造型。
三、現(xiàn)代版畫對兒童閱覽區(qū)室內(nèi)裝飾設(shè)計的啟示
1.調(diào)動兒童的參與性
閱讀是兒童增長知識、開拓眼界和陶冶情操的有效途徑,對其人生成長進步產(chǎn)生重要的作用。兒童閱覽區(qū)的墻飾可圍繞他們喜愛的造型、色彩和角色來設(shè)計,培養(yǎng)孩子們的閱讀熱情和積極性。版畫作為一門間接性藝術(shù),在“版”與“畫”的對接中,體現(xiàn)了版畫在思維創(chuàng)造上的前瞻性和預(yù)見性,以及在材料使用和手工動手能力培養(yǎng)上的獨特性,在兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)方面具有重要價值。目前,有的早教機構(gòu)將版畫引入兒童美育,如圖3所示。圖書館可以組織類似的藝術(shù)活動,鼓勵兒童參與版畫制作,可將優(yōu)秀作品放在閱覽區(qū)展示,并且可利用版畫的復(fù)數(shù)性,復(fù)制多份作品,供孩子們拿回家珍藏或送給親友。為了創(chuàng)設(shè)一個舒適、溫馨、有趣的閱讀環(huán)境,充分體現(xiàn)兒童的參與性,筆者在廣州南沙圖書館兒童閱覽區(qū)的設(shè)計方案中,打算預(yù)留局部的白墻供前來讀書的兒童用手掌蘸上顏料參與作畫,也可以與家長合作完成繪畫過程,手掌畫示例如圖4所示。讓兒童在這里留下自己的作品,不僅使他們當時感到快樂和自豪,而且讓他們以后樂意常來讀書。
2.體現(xiàn)創(chuàng)作的游戲性
兒童早期的繪畫是一種漫無目的的舉動,實際上是自由發(fā)揮、自娛自樂的一種游戲性活動。游戲性繪畫在整個兒童時期延續(xù),為無憂無慮的童年時代留下了許多美好的痕跡,在兒童的智商和情商開發(fā)過程中起著關(guān)鍵作用。兒童的特點是活潑好動,難以集中注意力坐下來讀書,而愛玩游戲是他們的天性。圖書館可以利用節(jié)假日舉辦一些寓教于樂的活動,給孩子們創(chuàng)造一個輕松歡快的繪畫和閱讀環(huán)境,把游戲性繪畫引入校外教育之中。例如,可以讓孩子們分小組開展踩腳印游戲,每個人用小腳丫蘸上各色顏料在紙上踩出腳印,通過分工合作,集體完成一幅獨特的現(xiàn)代版畫作品,如圖5所示。根據(jù)孩子們的腳印,可以在兒童閱覽區(qū)的地面上設(shè)計一條印有不同孩子腳印的通道,既使單調(diào)的地面富于變化,又反映了天真爛漫的童畫童心。快樂的游戲能使高大上的圖書館成為兒童的嬉戲樂園,吸引更多的孩子在此流連忘返,直到沉浸于書籍的海洋。如果需要大幅版畫裝飾兒童閱覽區(qū)的墻面,可組織帶有游戲性質(zhì)的藝術(shù)活動,讓兒童們用腳蘸上顏料參與制作現(xiàn)代版畫,如圖6所示的畫大樹游戲。作品完成后,可將其裝裱在墻面上。
四、總結(jié)與展望
根據(jù)現(xiàn)代版畫的特點,結(jié)合筆者在廣州市設(shè)計院裝飾設(shè)計部從事室內(nèi)裝飾設(shè)計的工作經(jīng)驗,總結(jié)了現(xiàn)代版畫對圖書館閱覽區(qū)室內(nèi)裝飾設(shè)計的啟示,指出在圖書館公共閱覽區(qū)的室內(nèi)裝飾設(shè)計中要注重展現(xiàn)現(xiàn)代版畫作品的群眾性,綜合運用多種版材展現(xiàn)現(xiàn)代版畫的裝飾效果;在兒童閱覽區(qū)室內(nèi)裝飾設(shè)計中要充分調(diào)動兒童的參與性,巧妙體現(xiàn)創(chuàng)作的游戲性,在進行美育的同時激發(fā)兒童的閱讀興趣。本文只是簡要歸納了自己學習版畫理論課程的幾點體會,尚未進行深入的研究。當前,現(xiàn)代版畫的群眾性、參與性和游戲性使其受到民眾歡迎,而其綜合性促使傳統(tǒng)版畫的局限性向著開放性和交叉性拓展,未來版畫的理念、內(nèi)涵、技法和表現(xiàn)手段在公共建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中將會具有更好的應(yīng)用前景。因此,筆者將結(jié)合自己的實際工作進一步思考,爭取在室內(nèi)裝飾設(shè)計的參與性和游戲性方面有新的突破。
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關(guān)鍵詞:手繪墻;現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計;應(yīng)用形式;要點把握;探討分析
1.在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用手繪墻的具體步驟
手繪墻的出現(xiàn)讓個性鮮明追求時尚及生活品位的人們獲得了一個展現(xiàn)自我的良好平臺,近幾年手繪墻設(shè)計在我國大中型城市室內(nèi)裝飾設(shè)計中出現(xiàn)及使用的頻率逐年增長。
1.1?選擇進行繪畫的墻面
毛墻上可以直接作為繪畫的部位,沒有刷過清漆的木門玄關(guān)、隔斷、木板、家具等,至少在完成繪畫后的7至10天時間刷清漆;水泥地面、瓷磚、地板等都可以成為手繪墻的裝飾地點,可以在這些物體上直接進行手繪。
1.2?繪畫墻與設(shè)計理念的協(xié)調(diào)搭配
設(shè)計者應(yīng)該在整體設(shè)計理念及風格的基礎(chǔ)上選擇墻畫所需要的圖案及色彩,圖案及色彩必須滿足整體空間環(huán)境的需求。例如在設(shè)計中式風格手繪墻的時候,應(yīng)該首先選擇較為傳統(tǒng)的紅色、黑色或者金色來作為圖案的主體色彩。圖案則應(yīng)該屬于中國傳統(tǒng)圖案及紋樣范圍內(nèi),或者來源于國畫。如果居住環(huán)境追求北歐派簡約風格,那么在設(shè)計就可以采用較為突出極端的色彩,游走于黑白灰和超艷麗色彩之間,相應(yīng)圖案一般選擇經(jīng)過特別處理較為抽象的圖案。
1.3?繪畫及設(shè)計
使用鉛筆或粉筆在預(yù)期計劃的墻面按照已經(jīng)選擇好的圖案輕輕勾勒出其整體輪廓,然后在排筆的協(xié)助下輕掃輪廓線并保留痕跡。結(jié)合顏色面積大小及圖案線條粗細來選擇使用大中小號的毛筆或排筆,最后根據(jù)居住者的要求調(diào)色并完成上色。
1.4?后期維護
墻體在繪畫過程中不能用手觸碰,畫完后要通風幾天,等墻面完全干透后才可以觸碰。丙烯顏料干后避免受到水質(zhì)浸泡或劃傷,并用濕布輕輕擦拭灰塵。
2.在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)用手繪墻的要點把握
2.1?注重手繪墻材料的選擇
在設(shè)計應(yīng)用手繪墻畫的時候一般首先會考慮使用丙稀顏料,這種材料是在西方傳統(tǒng)繪畫中使用頻率較高的一種顏料,屬于水溶性顏料范圍只溶一次水,而且能夠獲得理想的環(huán)保效果。丙稀顏料的融水特性使其廣泛適用于不同環(huán)境,例如北方干燥氣候及南方潮濕環(huán)境等,這種繪畫材料不會對人體產(chǎn)生有害物質(zhì),同時具備較高的色彩純度和理想使用期限,在常溫環(huán)境中沒有遭受故意性破壞一般都能夠維持良好狀態(tài),不會褪色或發(fā)生脆化。由此可知,在建筑工程室內(nèi)裝飾中使用手繪墻設(shè)計能夠獲得較好的環(huán)保效果。除丙稀顏料之外,在設(shè)計手繪墻畫中使用的另一種顏料是乳膠漆,這種手繪墻前料在調(diào)色方面具有具有較為明顯的優(yōu)勢,提供乳膠漆的生產(chǎn)廠家商在銷售產(chǎn)品的同時還會提供調(diào)漆服務(wù),盡最大的努力滿足設(shè)計師對顏色的需求,目前大部分都是使用電腦來開展乳膠漆的配色工作,能夠獲得近乎完美的調(diào)色精準度。這種材料能夠?qū)γ媾c乳膠漆很好的結(jié)合起來,而且在使用過程中不會散發(fā)出對人體有害的氣味,另外這種材料不反光。應(yīng)用乳膠漆的時候在裝飾墻面角落部位輔助使用油畫顏料,水彩和水粉顏料。
2.2?注重室內(nèi)設(shè)計氛圍與手繪墻之間的協(xié)調(diào)
建筑工程室內(nèi)在裝飾設(shè)計的時候會將整個空間劃分為若干個不同的區(qū)域,例如室內(nèi)廚房、餐廳、客廳、臥室等。如果在餐廳墻面上使用手繪墻設(shè)計,應(yīng)該考慮手繪墻的創(chuàng)作設(shè)計理念是否滿足室內(nèi)整體設(shè)計風格要求,然后手繪圖案與餐廳中家具的擺放位置、顏色、構(gòu)成是否相融合。在設(shè)計餐廳手繪墻的時候,首先應(yīng)該掌握餐廳整體色調(diào),在這個基礎(chǔ)上選擇適宜的圖案,然后根據(jù)餐廳桌椅、裝飾物品的擺放來確定手繪墻的具體范圍及大小,最后再進行整體的調(diào)整,使其能夠營造出舒適的用餐環(huán)境。一般情況下,餐廳所選擇使用的圖案具有清爽、柔和、能勾起人食欲等特點,使用的題材有插花、果蔬、靜物等;客廳的主色調(diào)則以淡雅舒適為主,需要考慮電視及電視柜大小、顏色、擺放等因素,讓手繪墻與空間物體得到完美的協(xié)調(diào);在臥室手繪墻設(shè)計中不僅要注重的色調(diào)、物體擺設(shè)等因素,還要把握居住者的個性特征,營造出一個能夠全身心放松的氛圍;書房的手繪墻設(shè)計要特別注重文化氣息的表現(xiàn)。總而言之,了解并掌握室內(nèi)手繪墻設(shè)計所有的影響因素才能從根本上獲得室內(nèi)設(shè)計的協(xié)調(diào)。
2.3?注重手繪墻在室內(nèi)設(shè)計中的使用頻率及程度
手繪藝術(shù)由于其獨特的感官及視覺效果受到了越來越多人的喜愛,近幾年時間手繪墻在建筑工程室內(nèi)裝飾設(shè)計中出現(xiàn)的頻率同時呈現(xiàn)增長趨勢。手繪墻在室內(nèi)氛圍的營造及裝飾起到了較好的輔助作用,但是這種裝飾方法始終無法成為建筑工程室內(nèi)裝飾的主體部分,如果使用的頻率過高或者使用程度過于濃重,整體視覺就會產(chǎn)生雜亂,而且無法著重突出室內(nèi)環(huán)境的重點。例如在室內(nèi)電視背景墻上適當添加與環(huán)境相協(xié)調(diào)的植物或各種抽象符號,會使整個空間具有獨特的藝術(shù)視覺,而且還可以減少使用固體裝飾物所占據(jù)的空間。還有就是部分在小空間上進行的手繪墻設(shè)計,比如玄關(guān)處、洗手間、電源盒周圍等,這些小型的設(shè)計如果契合整體設(shè)計理念,就能起到畫龍點睛的作用,反之則會影響整個空間的視覺,使人產(chǎn)生雜亂煩躁的情緒。
3.結(jié)束語
手繪墻的本質(zhì)意義在于充分使用其自身特殊的創(chuàng)作規(guī)律及獨特的造型語言,來為居住者提供別具一格的畫面效果及強烈的視覺盛宴,引導(dǎo)人們在生活中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美并創(chuàng)造美。這種裝飾手法有效連接了物化形式及裝飾設(shè)計,讓兩者突破建筑空間的枷鎖,得到了更好的展現(xiàn),為居住者營造一個和諧、溫馨、愜意的空間環(huán)境。人們對居住環(huán)境的要求越來越高,因此現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計面臨著更為嚴峻的挑戰(zhàn),相關(guān)企業(yè)應(yīng)該注重手繪墻在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中的正確應(yīng)用形式,以此來不斷提升企業(yè)自身競爭力,促進企業(yè)更快走上可持續(xù)發(fā)展道路。
參考文獻:
[1]黃凱,彭誠,王運強.手繪墻在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運用[J].企業(yè)導(dǎo)報.2009(09).
【關(guān)鍵詞】環(huán)境思維;新理念;設(shè)計靈感
前言
居住房屋是人們生活的基本要求,房屋設(shè)計的好壞直接影響到人們的生活質(zhì)量。隨著住房觀念的轉(zhuǎn)變,中國人民從延續(xù)了多年的福利分房時代到現(xiàn)在以個人為本的多元化市場開發(fā)時代,我們應(yīng)該與時俱進,使現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計自然的反應(yīng)出這一時代的科學水平,技術(shù)水平,材料水平,消費水平和審美水平。
1、室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原則
1.1 室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足使用功能要求
室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造舒適良好的室內(nèi)空間環(huán)境為基本,把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位,所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求,使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學化;要考慮到人們的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系,空間尺寸,空間比例:合理配置布置陳設(shè)與家具,妥善解決室內(nèi)通風,采光與照明,注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。
1.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足精神功能要求
室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時,還必須考慮精神功能的要求(視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等)。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感,乃至影響人們的意志和行動,所以要研究人們的認識特征和規(guī)律;研究人的情感與意志;研究人和環(huán)境的互相作用。設(shè)計者要運用各種理論和實踐手段去沖擊影響人的情感,使其升華達到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如果突出的表明某種構(gòu)思和意境,那它將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力和視覺沖擊,更好的發(fā)揮其在精神功能方面的作用。
1.3 室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求
建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系,二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象,把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這要求室內(nèi)設(shè)計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識,熟悉并掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計它置身于現(xiàn)代科學技術(shù)的范疇之中,要使室內(nèi)設(shè)計更好的滿足精神功能的要求,就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學技術(shù)的最新成果。
1.4 室內(nèi)裝飾設(shè)計要符合地區(qū)特點與民主風格要求
由于人們所處的地區(qū)、地理氣候條件的差異,各民族生活習慣與文化傳統(tǒng)的不一致,在建筑風格上確實存在著很大的差別。我國是多民族的國家,各個民族的地區(qū)特點、民族性格、風俗習慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異,使室內(nèi)裝飾設(shè)計也有所不同。設(shè)計中要有各自不同的風格和特點。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點以喚起人們的民族自尊心和自信心。
2、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計要素
2.1 現(xiàn)代設(shè)計空間要素:空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計的基本任務(wù),我們要勇于探索時代技術(shù)賦予的空間的新形象,而且不拘泥于過去形成的空間形象,大膽發(fā)揮時代特色。
2.2 現(xiàn)代設(shè)計色彩要素:室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外,還直接影響人們的情緒、心理。科學的運用色彩有利于工作、有助于健康、有助于內(nèi)心世界的變化。色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵循一般的色彩規(guī)律外,還隨著時代審美觀的變化而變化。
2.3 現(xiàn)代設(shè)計光影要素:人們喜愛大自然的美景,常常把陽光直接引入室內(nèi),以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感,特別是頂光和柔和的散射光,使空間更為親切自然。光影的變換,使室內(nèi)更加豐富多彩,給人以多種多樣的感受。
2.4 現(xiàn)代設(shè)計裝飾要素:室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如梁、墻面、管道等,應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾,可以共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征,收獲千變?nèi)f化的不同風格室內(nèi)藝術(shù)效果,同時還能體現(xiàn)不同時期的歷史文化特征。
2.5 現(xiàn)代設(shè)計陳設(shè)要素:窗簾、家具、地毯、桌布等,均為生活必需品,其造型往往具有陳設(shè)特征,大多數(shù)都起著裝飾作用。使用和裝飾二者互相協(xié)調(diào),使室內(nèi)空間舒適得體,且富有個性。
2.6 現(xiàn)代設(shè)計綠化要素:室內(nèi)設(shè)計中綠化已成為改善室內(nèi)環(huán)境氛圍的重要措施。室內(nèi)擺放花、草、假山、水景等,利用綠化和盆景小品貫穿室內(nèi)外環(huán)境,增加室內(nèi)空間感和美化空間、凈化心靈的作用。
3、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計
在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中盲目的追求豪華的傾向,室內(nèi)設(shè)計中把豪華五星酒店的設(shè)計手法和材質(zhì)選擇到家裝來,會使裝飾效果很不理想,例如人們把屋內(nèi)幾乎全用成金黃色調(diào),金色的大燈、金色的地磚、金色的理石等一系列金碧輝煌的材質(zhì),這樣反而達不到效果,而且沒有一絲家的溫暖,反而會使人們回到家中比在單位還累的感覺。類似這樣的富麗堂皇的室內(nèi)設(shè)計和各種精美材料的堆疊并追求各種小細節(jié)的繁瑣復(fù)雜,會造成感官的刺激,這并不適合人們的緊張的生活,反之盡可能的貼近自己、貼近生活成為了人們普遍的心理要求。那就是裝飾風格的求精求簡。注重“輕裝修重裝飾”追求典雅大方、樸實無華、返璞歸真、民族風韻等,皆是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中至關(guān)重要的問題。解決了這些問題就有可能使現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計有一個較高的水平和起點,同時還可以排斥那些華而不實、珠光寶氣、比例失調(diào)、尺寸混亂、沒有章法、庸俗不堪的室內(nèi)裝飾設(shè)計。
4、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計新理念
簡潔的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計,簡潔并不是簡單,簡潔是優(yōu)良品質(zhì)經(jīng)過不斷組合篩選出來的精華是使物體形態(tài)的通俗表象提升凝練為一種高度濃縮、高度概括的抽象形式,簡練出新概念,摒棄傳統(tǒng)的塵俗與浮華,它多運用新材料、新技術(shù)、新手法與人們的新思想、新觀念相統(tǒng)一,達到天人合一,以人為本的境界,簡潔是一種自然規(guī)律,是文化提煉。莊子說:“既雕既琢,復(fù)歸于樸”這是對簡潔最精辟的闡述。不光古人,香港的室內(nèi)設(shè)計大師梁中天、中國建筑學會室內(nèi)設(shè)計分會名譽長曾堅等,這些當代室內(nèi)設(shè)計的領(lǐng)軍人物,他們都是以“少就是多”的思想,以純凈的形式,用相當普通的材料,使用最精簡的手法,表現(xiàn)出非常深度的內(nèi)涵和高尚的空間氣質(zhì)。他們一件充滿靈性的作品有著無窮的生命力,他們的設(shè)計震撼著時代。簡潔這現(xiàn)代唯美的形式已經(jīng)深入影響到建筑產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品、生活產(chǎn)品等諸多領(lǐng)域。他已悄然使人們的生活方式和思想理念產(chǎn)生質(zhì)的變化。它是我們這一時代的必然產(chǎn)物,是設(shè)計風格的必然傾向,是促進人類文明進步的組成部分。新型材料、最新款設(shè)計的家具、最新潮的室內(nèi)設(shè)計,會共同推動室內(nèi)設(shè)計裝飾觀念的改變。這種改變會同時體現(xiàn)在設(shè)計者和消費者雙方。材料堆砌式的設(shè)計方式會變成歷史,設(shè)計者應(yīng)是產(chǎn)品的搭配者與推薦師,引導(dǎo)業(yè)主不斷提高自己的品味,不斷完善與發(fā)展自身素質(zhì),體現(xiàn)自身價值,走出盲目追趕奢華的誤區(qū)。在現(xiàn)代社會中,美化家居、美化人們的生存環(huán)境已成為改善生活質(zhì)量的基本要求。家居裝飾也日益為人們重視,設(shè)計師的觀念要不斷學習、進步、更新,不斷創(chuàng)新提高藝術(shù)的鑒賞能力,創(chuàng)造現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計新理念。新理念不是停滯不前的,它要與時俱進,開拓創(chuàng)新。
5、結(jié)束語
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計應(yīng)該堅持以人為本與時俱進,不斷創(chuàng)新,適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展與進步。追求設(shè)計理念的前瞻,融入時代特征,體現(xiàn)民眾生活新方式、新特點、新趨勢,創(chuàng)造出具有時代風格意義的設(shè)計作品,展現(xiàn)當今時代室內(nèi)裝飾設(shè)計的理念思想。
參考文獻:
[1]星河灣集團規(guī)劃設(shè)計中心編.室內(nèi)設(shè)計作品集;天津大學出版社,2010.8.