素質(zhì)教育精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的素質(zhì)教育主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：素質(zhì)教育范文

1、以堅持原則樹威信，以廉潔勤政樹形象，以優(yōu)質(zhì)服務促發(fā)展。

2、堅持育人為本，深入實施素質(zhì)教育。

3、教育的最終目標是學會做人，做人的基本態(tài)度應是做更好的自己。

4、學生的自尊心宛如清晨葉尖上顫動的露珠，需要我們小心呵護。

5、面向全體學生、全面提高學生素質(zhì)、促進學生全面發(fā)展。

6、時時心系學生，事事以人為本。

7、全面推進素質(zhì)教育，加快實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，辦讓人民滿意教育。

8、以智啟人、以愛育人、以德感人，方為師表。

9、深入實施課程改革，全面提高教育教學質(zhì)量。

10、全員育人、全方位育人、全過程育人，努力開創(chuàng)德育工作新格局。

11、統(tǒng)一思想提高認識深化改革全面推進素質(zhì)教育。

12、“三尺講臺，傳道授業(yè)盡職守，干天下頭等大事；一身正氣，謹言慎行知榮辱，做人間真正楷模。

13、有愛才會因材施教，愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神！

14、做人民滿意教師，辦人民滿意教育。

15、樹魂立根，教書育人。

16、加強教師隊伍建設，提高實施素質(zhì)教育能力。

17、全面推進素質(zhì)教育，建設人力資源強市。

18、生命只有一次，教育能讓我們在一次的生命中獲得無數(shù)次新生。

19、打造廉潔高效學校建設德藝雙馨教師隊伍。

20、對于教育者而言，學生的心靈是世界上最嬌艷的花朵，需要細心呵護。

21、在單一的教育模式下，人是活不出個性來的。

22、改變自己能改變的，適應自己不能改變的。

23、愛，無須刻意表達；教育的愛，蘊涵于默默奉獻中。

24、全面推進素質(zhì)教育，為學生的終身發(fā)展奠基。

25、師德是一面鏡子，它智慧鑲邊，愛心拋光，在它面前我們照見人格的力量。

26、教學有路才為徑，育人生涯德作舟！

27、提高教師水平，無愧于神圣的教師職業(yè)。

28、教育者之美，在于永葆一顆未泯的童心。

29、深化招生與考試評價制度改革，建立有利于素質(zhì)教育實施的導向機制。

30、教育人，就是教育他自信地走在不斷向前的路上。

31、樹廉潔清風，建和諧校園。()

32、全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育。

33、大力加強師德建設，努力造就讓人民滿意的教師隊伍。

34、豐富德育內(nèi)涵，拓展德育空間，提高德育效果。

35、堅持正確輿論導向，形成推進素質(zhì)教育的強大合力！

36、說教是件很容易的事，而教育是件不能簡單的事。

37、教書者必先行為人師，育人者必先行為世范。

38、積極創(chuàng)建素質(zhì)教育示范學校，全力推進我市素質(zhì)教育。

39、深入學習實踐科學發(fā)展觀，全面推進溫州素質(zhì)教育。

40、愛崗敬業(yè)、關愛學生，刻苦鉆研、嚴謹篤學，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，淡泊名利、志存高遠。

41、嚴于律己，慈為人師。

42、知識，讓我們擁有一顆充實的心；教育，讓我們用充實的心看世界——世界因此而圓滿。

43、埋怨環(huán)境，天昏地暗；改變自我，天高地闊；眼界決定境界，境界決定理念，理念決定思路，思路決定出路，出路決定命運。

44、實力決定地位，能力決定價值，發(fā)展決定空間。

第2篇：素質(zhì)教育范文

[關鍵詞] 素質(zhì)教育；教育者；教師

【中圖分類號】 D648.1 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244（2013）03-087-2

自國務院辦公廳2010年印發(fā)了《關于開展國家教育體制改革試點的通知》起，國家教育體制改革試點工作已全面啟動。而推進素質(zhì)教育作為其十大任務之一，是工作的重中之重。

素質(zhì)教育之所以重要，是因為它體現(xiàn)了基礎教育的本質(zhì)?；A教育的根本任務即提高全民族的素質(zhì)，它從“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”出發(fā)，以全面培養(yǎng)教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)，較強的實踐和動手能力及健康的個性為宗旨，摒棄應試教育中的片面教育觀，面向全體學生，使學生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。

我們?nèi)绱丝创刭|(zhì)教育，并努力實現(xiàn)由應試教育向素質(zhì)教育的順利過渡，其核心問題是什么？是教育者必須具備高素質(zhì)。

那么，教育者的高素質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面呢？首先，應表現(xiàn)在端正而明確的教育思想上。中國的一代新人，應當熱愛社會主義祖國、具有良好的道德品質(zhì)和社會責任感、具有科學、民主和法制精神、具有創(chuàng)新精神和實踐能力、具有團隊精神和面向世界的胸懷、具有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)、高尚的審美情操。這是時代對人的素質(zhì)要求，也是教育應當為之努力的培養(yǎng)目標。在此總目標下，每位教育工作者都應該有與之相適應的、更具有個性化與針對性的教育思想。

沒有端正而明確的教育思想，素質(zhì)教育的全面實施就可能會貽誤時機。如果在教育者的觀念里，人才就等于高分，那么低分者斷然不是人才，自然不在重點培養(yǎng)之列。如果教育者的思想里沒有“人人都有潛能、人人都會創(chuàng)造、人人都能成功、人人都是人才”的信念，那么被教育者當然不會知道自己有何種潛力可挖，自己有可能成為哪方面的人才，自然不會嘗到“創(chuàng)造—成功”之后的歡樂。如果教育者只注意開發(fā)左大腦，只注意智力因素，那么被教育者左右腦失衡的現(xiàn)狀就難以得到關注和改善，非智力方面的因素也難以得到挖掘與培養(yǎng)。

由此可見，培養(yǎng)什么樣的人，用什么方法培養(yǎng)人，是至關重要的。就此問題，頗負盛名的教育實踐家和教育理論家霍姆林斯基曾說過：“校長對學校的領導，首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。”可謂高屋建瓴一語破的。同理，教師對班級、對學生干部、對不同層次的學生的領導又何嘗不是如此呢？有了端正而明確的教育思想，才能夠看清楚擺在自己面前的公民教育的偉大的政治目的，為達到這個目的而創(chuàng)造性地工作。

其次，應表現(xiàn)在高尚的師德規(guī)范和良好的行為修養(yǎng)上。教師運用自己的學識、思想品質(zhì)、人格、言語舉止作為言傳身教的內(nèi)容對學生進行教育，決定了教師必須具有以身作則為人師表的高尚的師德。德國教育家第斯多惠說過：“正如沒有人能把自己所沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！彪y以設想，教師不會做人、不會求知、不會健體、不會審美、不會創(chuàng)造、而到頭來卻能培養(yǎng)造就出很會做人、很會求知、很會健體、很會審美、很會創(chuàng)造的“青出于藍而勝于藍”的學生。

教師高尚的職業(yè)道德是最基本的要求是愛所有學生。如果不具備這一起碼的條件，就不配成為教師。任何一名教師，要想充分發(fā)揮自己的作用，完成培養(yǎng)人的重任，就必須和全體教師一起形成堅強而自覺的教師集體。這些職業(yè)特點，決定了教師必須具有良好的行為修養(yǎng)。任何時候都要表現(xiàn)出健康的心理，如和藹、熱情、寬容、有耐心、有幽默感等，除此之外還有作風民主、堅持原則、樂觀向上、信念堅定、關心他人等。在任何情況下都不應當容許自己有輕浮的態(tài)度、放肆的言談、譏笑挖苦、粗暴無禮、缺乏耐心、傲慢自大等有失身份的行為表現(xiàn)。良好的行為修養(yǎng)還要求教師處理好個人利益與教師集體利益的關系，把全校共同事業(yè)的利益、全校的成功置于第一位，班上的成功置于第二位，至于教師個人的成功只能放在第三位。彼此間要協(xié)作、取長補短而非猜忌。否則，沒有一致的教育目標，沒有一致的步調(diào)，沒有一致的對待學生的態(tài)度與方法，便不會有任何的教育過程可言，更無法實現(xiàn)素質(zhì)教育的遠大目標。

再者，應表現(xiàn)在具有精確的業(yè)務知識和多方面的造詣上。教師要培養(yǎng)能夠適應新世紀新環(huán)境知識經(jīng)濟和社會發(fā)展需要的人才，首先自身要適應新時期教育發(fā)展的需要，因此必須鍥而不舍的投身“繼續(xù)教育”，不斷的更新知識、營造新的知識結構。當今科技發(fā)展日新月異，教師要善于把現(xiàn)代科學技術知識引入教學，不僅要打好所教專業(yè)學科知識的基礎，還要廣泛涉獵相關學科領域的知識，尤其要瞄準自然科學和社會科學及諸多邊緣學科、交叉學科的最新研究成果，力求跨上信息高速公路，盡可能多的吸收、消化，真正使知識的廣博不停留在一般意義上。

要重新學習研究教育學、心理學、教學法等方面的知識和理論，摸索教育規(guī)律，自覺的按教育規(guī)律辦事。只有這樣，才能深入了解、研究學生，不僅能教，還要會教。只有這樣才能把學習、科研和創(chuàng)造統(tǒng)一起來，善于站在巨人的肩頭，善于系統(tǒng)總結自己，視閱歷和經(jīng)驗為財富，把經(jīng)驗上升為理論并正確指導教育、教學實踐，形成自己的教育風格。

教師多方面的造詣，還表現(xiàn)在多樣的教育教學技巧上，如善于捕捉教育時機，創(chuàng)造性的處理教育實踐中碰到的難題；善于與學生溝通、聯(lián)系，善于組織和團結學生集體，處理和教育個別學生；善于觀察學生的表情以判斷其內(nèi)心活動，了解其個性特征極其潛能等，只有這樣，才能更好地駕馭角色、勝任工作。

綜上所述，素質(zhì)教育是對基礎教育本質(zhì)的確切概括，它的全面實施需要教育工作者有著端正而明確的教育思想，這是方向、是核心，好比是飛機主體內(nèi)的導航裝置、啟動系統(tǒng)。同時，還必須具思想素質(zhì)的高水準和教學業(yè)務素質(zhì)的高水平，這好比是飛機兩側(cè)的兩翼，舍去哪一個，都無法使教育騰飛，都無法順利完成教育體制改革的偉大目標。

參考文獻：

[1]紀寶成.通過素質(zhì)教育培養(yǎng)和諧發(fā)展的人[J].中國人民高教研究，2011，（1）.

[2]孫綿濤、康翠萍.教育體制改革與教育機制創(chuàng)新關系探析[J].教育研究，2010，（7）.

[3]于波、宋乃慶.中小學校長在實施素質(zhì)教育中的辦學角色定位[J].教育研究，2011，（6）.

[4]名航.從教育體制改革看我國教育發(fā)展的動力和未來[J].教育科學研究，2009，（1）.

[5]朱曉陽.文化轉(zhuǎn)型視野下的教育體制改革[J].探索與爭鳴，2011，（2）.

[6]談松華.推進教育體制改革的若干思考[J].管理學刊，2010，（4）.

第3篇：素質(zhì)教育范文

為了提高我校初中部所有教師對素質(zhì)教育的感悟，學校專門組織初中部教師赴我市最早試行課改實踐的高縣柳湖中學進行參觀交流學習。并在返校后組織所有文化課教師開展公開課講課與點評活動，從中查找不足，努力提高教育教學實踐水平。

為了培養(yǎng)學生各方面的素質(zhì)，我們在每周周六下午開設第二課堂，設置了音樂、象棋、排球、手工、英語、數(shù)學、科技、書法等8個興趣班，培養(yǎng)學生各方面的能力。使學生課余生活變得豐富多彩，也養(yǎng)成了學生愛校、愛師、愛學的良好品質(zhì)。為幫助學生養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣，增強班集體凝聚力與同學間友誼，提高學生的團體協(xié)作能力，豐富學生的課余生活，學校在2013年秋和2014年春都舉辦了初2013級趣味體育比賽，獲得了各方面的好評。

我作為一名新進的長中教師，在學校領導和同事們的關心幫助下，秉承長中校訓――“勁、韌、謙、和”，在教育教學中注重對學生的學習習慣和行為習慣的培養(yǎng)，也參與到了這一輪課改的實踐中來。通過在歷史課堂上組織學生進行小組學習、討論，培養(yǎng)了學生自主學習的能力；為了增加學生學習歷史課的興趣，促進學生之間的團結協(xié)作和交流，提高語言表達能力和交流技巧，以及如何正確評價歷史人物，又組織了趣味歷史辯論會；為了提高學生的動手能力和團隊協(xié)作能力，還組織了以小組為單位的歷史手抄報創(chuàng)作比賽、歷史劇表演等內(nèi)容。這些活動既提高了學生學習歷史的興趣，也贏得了學生對歷史課的喜愛。通過組織第二課堂的象棋興趣班，加強了與學生的交流，努力培養(yǎng)他們樹立大局觀念，以及遇事冷靜思考、在面對困難和挫折時堅韌不屈的性格品質(zhì)。通過參與年級值班活動，加強了對學生日常生活和思想的了解，也增加了與學生的友誼和相互了解。

第4篇：素質(zhì)教育范文

素質(zhì)教育具有全體、全面、全程的特性。作為人的素質(zhì)，則是在先天素質(zhì)的基礎上，通過因材施教，形成受教育者的穩(wěn)定的品質(zhì)和個性特征。如人的思想、知識、身體、心理品質(zhì)等。知識可以用言傳口授的方式，由一個人傳遞給另一個人，素質(zhì)則不能用傳遞的方法去掌握。人們用言傳口授的方法，給予別人的是關于素質(zhì)的知識，而不是素質(zhì)本身。

教師素質(zhì)是指教育教學工作特有的品質(zhì)和能力，它不僅具有個性化的特征，而且還具有專業(yè)特征。

實施素質(zhì)教育意味著對教師素質(zhì)提出了更高的要求，教師不僅要有高尚的情操和對事業(yè)的熱愛，還要具有現(xiàn)代人的素質(zhì)。它要求教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強實施素質(zhì)教育的自覺性;要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)，教書育人，為人師表，敬業(yè)愛生;要有寬廣厚實的業(yè)務知識和終身學習的自覺性，掌握必要的現(xiàn)代教育技術手段;要遵循教育規(guī)律，積極參與教研科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新;要與學生平等相處，尊重學生人格，因材施教，成為教育家式的教師。要提高教師素質(zhì)必須抓好以下幾個方面的工作：

一、更新教育觀念

更新教育觀念是實施素質(zhì)教育的前提，也是提高教師素質(zhì)的關鍵。在長期的教育實踐中我們認識到：觀念陳舊、理論匱乏，以及教育方式、方法落后等問題，是制約素質(zhì)教育的主要原因。因為教育觀念落后，不利于學生生動活潑地發(fā)展;教學模式單一，不利于學生的個性發(fā)展和優(yōu)秀人才的脫穎而出;教學方法過死，使學生變成了被動的接受知識的容器;考試方法僵死，考試內(nèi)容死板，使得學生死讀書本;對學生以分定優(yōu)劣的評價嚴重束縛了學生創(chuàng)造意識的形成和創(chuàng)造力的發(fā)展。這些問題的解決，有賴于教育觀念的改變。

現(xiàn)代教育觀念的核心在于培養(yǎng)學生的主體意識與參與意識。素質(zhì)教育的學生觀要求尊重學生的主體地位，發(fā)揮學生的主觀能動性，開發(fā)和調(diào)動學生的主體性。教師在尊重學生主體地位的前提下，采取相應的措施，引導、推動學生不斷地發(fā)展。教師應樹立符合時展步伐的教育價值觀、學生觀、質(zhì)量觀，沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，逐步提高認識和完善自身素質(zhì)，實現(xiàn)教育觀念的創(chuàng)新。

二、樹立終身教育觀念

隨著知識的劇增，科技的飛速發(fā)展，教師所學的知識和傳授知識的辦法對他們的職業(yè)崗位賦予的要求將越來越不適應，必須在整個生存期間更新和改進自己的知識結構，這就要求廣大教師必須掌握相關學科的新知識、新觀念和新技能，形成不斷學習的意識和能力。因為這樣不僅對教師自身的發(fā)展有利，還對成長中的學生基本能力發(fā)展指導有利。

隨著科學技術的飛速發(fā)展，每個人都面臨著“學習的革命”的嚴峻挑戰(zhàn)，文盲將不再是不識字的人，而是不會學習、不懂電腦、不會外語、不會捕捉和使用信息的人。稱職的教師應該是學科知識、人文知識、教育理論、現(xiàn)代教育技術等多元化集一身的綜合型教師。

三、科學研究能力

教育科研具有現(xiàn)實性和應用性。培養(yǎng)一支既會教學又懂教育，既有廣博的科學文化知識，又有教育科研能力和創(chuàng)造力的教師隊伍，其結果可直接指導教育教學實踐，是推動教育發(fā)展的真正動力，實現(xiàn)由“經(jīng)驗型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變，也是新世紀教育發(fā)展的需要。以教育教學帶動科研，以科研促進教育教學，應該成為每位教師的行動準則。教師隊伍是一支教育科研的強大生力軍，在教育理論與實踐的結合上，起著教育理論工作者難以替代的作用。因此，教師必須增強科研意識，學習教育理論，掌握科研方法，參與科研實踐，逐步提高科研能力。

四、開拓創(chuàng)新能力

新的世紀惟有創(chuàng)新才有希望。教師的創(chuàng)新能力表現(xiàn)在能以創(chuàng)新精神對待教學和科研工作，勇于改革，敢于創(chuàng)造。在教育教學中，要敢于有所突破，在理論上要敢于在前人基礎上求新求異，向前發(fā)展;在教學的組織、教學方法的運用上要探索規(guī)律，大膽創(chuàng)新實踐。

五、高尚的職業(yè)道德

新型的教師職業(yè)道德，應當是具有高尚的社會道德規(guī)范、良好的師生關系，豐富的學識和科學精神、奉獻精神、創(chuàng)造精神。教師是塑造人類靈魂的工程師，在向?qū)W生傳授知識和技能的同時，也在向?qū)W生滲透著自己的思想、立場和觀點。因此，教師本身應具有良好的政治思想道德素質(zhì)。教師所具有的堅定的正確的政治方向、敬業(yè)樂教、甘為人梯的奉獻精神、高尚的道德情操、良好的道德行為，其本身就是一種強有力的教育因素。

六、健康的身體素質(zhì)和良好的心理素質(zhì)

體魄健康是指人在運動、勞動與生活中所表現(xiàn)出來的力量、速度、耐力及靈敏性等方面的能力。教師特定的生活環(huán)境和工作特點，要求教師有良好的身體素質(zhì)，因為教師的勞動是一項既包含腦力勞動又包含體力消耗的艱苦工作，身體健康是承擔繁重的教學和科研任務的前提。其次，教師的工作是通過聽、看、寫、講來完成的，所以教師必須有良好的聽力、視力和聲音，耳聰目明以及聲音洪亮是教師必備的身體素質(zhì)。

第5篇：素質(zhì)教育范文

【關鍵詞】教育質(zhì)量 教育提高 教學環(huán)境

實施素質(zhì)教育,是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的接班人。素質(zhì)教育不只是教育界的事情,全社會都有責任。全面推進素質(zhì)教育,不僅影響到學生個人的發(fā)展,更重要的是關系到青少年的健康成長,關系到國家和民族的未來。

而教育質(zhì)量是以素質(zhì)教育為價值取向的,素質(zhì)教育是一種更高的質(zhì)量要求,教育質(zhì)量的核心就是全面素質(zhì)的發(fā)展。大力推動素質(zhì)教育,就是切實落實教育質(zhì)量的提高。素質(zhì)教育追求的質(zhì)量體現(xiàn)在全體學生的素質(zhì)提高上,每一位學生不求一樣的發(fā)展,但都要發(fā)展,每一位學生不是同步提高,但都要提高,每一位學生不必相同的規(guī)格,但都要合格,素質(zhì)教育的教育質(zhì)量是一種教育全過程的質(zhì)量。各個環(huán)節(jié),各種因素統(tǒng)一起來,才能保證所培養(yǎng)的人的高質(zhì)量。

一、教育質(zhì)量是學生智育素質(zhì)的綜合體現(xiàn)

加德納多元智力學說解釋:人的智力包含言語/語言智力,邏輯/數(shù)理智力,視覺/空間智力,身體/運動智力、人際交往智力、自我反省智力,自然觀察智力,存在智力等多個方面?？晌覀兺雎粤撕竺鎺讉€方面的智力因素,特別忽視了后面四個方面的因素。教育質(zhì)量的高低僅僅通過書面的測試,加之微乎其微的口語點綴來評價,學生的特長、個性,學生之間的差異等諸多因素都沒有得到懇切的承認,學生的綜合素質(zhì)沒有合適的發(fā)展空間,這種機械的教育路徑是有弊端的,很值得每個教育工作者深思。

二、大力推進教育均衡發(fā)展,促使教育質(zhì)量的提高

偉大的教育學家孔子的“有教無類”、“因材施教”等諸多教育理念,在當今的社會主義教育體制下應具有指導性作用,讓學生都能成為教育的主體,讓受教育者在自身特點的基礎上有所發(fā)展,教育面向全體學生,使全體學生全面發(fā)展,以促使教育質(zhì)量的全面提高。

杭州市濱江一小四年級一位10歲男生,因成績太差,被排在教室最后一位,在孤獨中耗時5個月,在教室墻上挖出了一個46厘米的深洞,墻穿了孤獨還在。而孤獨“末位生”洞穿的又豈止是教室的墻壁?曾經(jīng)看到題為《我是差生,我容易嗎?》的文章,這些活生生的事例無不觸動人們的心靈。試問,又有多少人能理解學生的困惑和傷感呢?“差生”的帽子很大,不是輕易給某個學生戴的,就是你一個“差生”的定義,它會刺痛學生幼小的心靈,或許就是一個輕易,而毀了某個學生的一生。因此,教育要面向全體學生,面向全體學生的發(fā)展,善待每一位學生,相信每一個學生,做到一個也不放棄,一枝獨秀不是春,全面提高春滿園,學困生的轉(zhuǎn)化成為教育質(zhì)量提高的關鍵。要主動和學困生拉近距離,培養(yǎng)情感,愛學生,理解信任學生,幫助學生樹立自信,認識自我,戰(zhàn)勝自我,只有心與心的交融才能碰撞出智慧的火花,成就一代人才,相信總會滿園春色的!

三、課堂是教育質(zhì)量的主陣地

質(zhì)量是教育的生命線,課堂的質(zhì)量主宰著教育質(zhì)量,學生在校最多的時間是在課堂,只有課堂才能完成師生間知識的對接,課堂教學是完成教學任務的有效途徑,放棄課堂,課外加班加點,是一種本末倒置的做法,應不斷改進課堂教學,最大限度利用好有效的教學時間,最大限度提高課堂的教學效率,課堂教學效率不高是制約教學質(zhì)量提高的瓶頸。因此,我們要提倡有效課堂,課堂的質(zhì)量是教與學的質(zhì)量的結合。教師的主導和學生的主體并舉,避免因教育理念、方式的落實,出現(xiàn)滿堂“講”的現(xiàn)象,也應避免大大“放手”出現(xiàn)的課堂放任自流。因此,在課堂的舞臺上教師扮好“導師”角色,適時點拔,準確到位,力求畫龍點晴,鼓勵課堂的新知生成,讓每節(jié)課都成為師生的一種交流溝通的享受。

提升課堂教學效率的同時,提高學生學習效率也至關重要,有效組織學法指導,培養(yǎng)學生良好的學習品質(zhì)、學習興趣和學習習慣,使學生形成科學的學習方式和思維方式,增強自學能力,這樣就可收到事半功倍的效果。讓內(nèi)因起到應起的作用,達到培養(yǎng)合格人才的真正目的。

四、環(huán)境育人,提高教學質(zhì)量

馬克思說:“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境創(chuàng)造人”這句話闡述了人與環(huán)境和諧并進的辯證關系,強調(diào)人對環(huán)境的主導作用,同時又強調(diào)了環(huán)境對人的反作用。學校應大力加強校園環(huán)境及文化建設,讓校園的每一個角落,每一面墻壁都會說話,讓真、善、美滋潤學生的心田,讓假、丑、惡沒有土壤,如“扔下的是紙,撿起的是品質(zhì)”,“人生的階梯是這樣一步步攀登的”,“心中有綠,腳下留青”,“勤學大家敬,好問志氣高”這些無處不在的警示語、標語牌,就像一雙雙明亮的眼睛,給學生以提醒,時刻規(guī)范學生的言行,創(chuàng)造和諧的校園文化、校園交往,共同構建優(yōu)美環(huán)境。潛移默化,陶冶著學生的人格,培養(yǎng)學生高尚的情操。在這樣的環(huán)境下,在這濃濃的書香氛圍中,怎能不提高教育質(zhì)量呢?

我們的主要責任就是抓教育質(zhì)量,教育質(zhì)量的高低是衡量一個學校辦學水平的重要標尺。我們必須著眼于人的全面發(fā)展和社會的和諧發(fā)展,把促進人的全面發(fā)展與滿足人民群眾對教育的需求統(tǒng)一起來,讓學生獲得足夠的學習能力和方法,為以后的生活奠定良好的基礎。

第6篇：素質(zhì)教育范文

一、 實施素質(zhì)教育，教師素質(zhì)是基礎

（一）教育觀念轉(zhuǎn)變

在實施素質(zhì)教育的今天，轉(zhuǎn)變教育思想和觀念是實施素質(zhì)教育的前提。教師應加強學習，開展多種形式的教育研討活動，在教學的實踐工作中樹立正確的素質(zhì)教育的思想觀念，形成適合時展的教育觀、人生觀、質(zhì)量觀、教師觀和學生觀。要加強教師政治思想素質(zhì)的提高，其中最重要的一點，要求教師嚴格遵守教師職業(yè)道德，敬業(yè)愛崗，無私奉獻，以對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責任感和進取精神，及教師自身高尚的道德風格和精神風貌，發(fā)揮多方面的作用。要把培養(yǎng)少數(shù)尖子生成才的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛎恳粋€學生，使每個學生都是人才，成為社會的勞動者。這樣就要求對學生的評價必須由分數(shù)評價轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生全面素質(zhì)的評價，學生能力評價和特長發(fā)展為標準。這是素質(zhì)教育與“應試教育”的分水嶺，使學生找到自我、認識自我，在沒有思想壓力下接受教育。教師要面向全體，以注重學生的全面發(fā)展和主動發(fā)展為目的，關心和愛護每一個學生，并用教師的良好行為對學生進行熏陶和潛移默化，從而使學生個體能力和諧發(fā)展。

（二）文化科學素質(zhì)

要有較為淵博的學識，即有較為精深的所教學科的專業(yè)知識，這是基本要求。其次是對專業(yè)知識的不斷擴充，不斷向更高層次發(fā)展，以適應學生主動發(fā)展的需要。素質(zhì)教育要求教師知識范圍廣泛，知識層次高，達到送給學生一滴水，教師必有一桶水。教師只有不斷地學習和探求，才能適應時代要求，將最新最準確的知識傳播給學生。豐富和提高文化知識有利于教師的教學工作，只有博學多識的教，才能培養(yǎng)出多才多藝的學生，正所謂，“名師出高徒”。因此，提高教師文化科學素質(zhì)，是實施素質(zhì)教育的重要條件。

（三）教育教學能力

要進行素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的能力型人才，教師必須具備較高的教育教學能力，通過教師自身的教育教學藝術水平，來提高學生的能力素質(zhì)。教師要精通本科教學內(nèi)容，站在本學科知識的“制高點”上，教給學生正確的學習方法。其次要熟悉教學基本理論，掌握教學規(guī)律，在教學中做到使學生獲得知識的同時獲取學習方法。同時應具備較強的綜合能力，即觀察能力、想象能力、表達能力、組織能力、創(chuàng)造能力等綜合素質(zhì)。只有這樣，才能發(fā)揮學生在教學中的主體作用，使學生在教師的啟發(fā)誘導下，學會動腦、動口、動手。

教育教學能力，首先以教學基本功為基礎，包括掌握教學大綱，精通教材，掌握本學科的基本教學原則與基本教學方法。其次，要具備專業(yè)基本功，所教學科知識與技能、技巧的廣度與深度，同時具備“三筆字”、“簡筆畫”、“板書”、“教學語言”、“教態(tài)”、“備課”、“教具準備”基本功要求等?？傊?，教師不應只擁有書本知識的傳授，而應成為一名一專多能的全才，只有高素質(zhì)的教師，才能夠使素質(zhì)教育順利地開展。

（四）科研意識能力

要實施素質(zhì)教育，必須以科研為先導，建立科研意識，努力探索適合素質(zhì)教育的教學方式、方法和授課模式。教師要根據(jù)社會總體要求、人才需要和學生個體的發(fā)展去調(diào)研，它包括：教育理論、品德素質(zhì)、教學方法、教育評價、能力培養(yǎng)及學法指導。素質(zhì)教育要求教研工作必須以素質(zhì)教育思想為指導，以落實素質(zhì)教育為總目標，既要研究教師如何教，更要研究學生如何學；既要研究知識如何傳授，更要研究能力如何培養(yǎng)。要富有創(chuàng)造精神，不斷探索改革創(chuàng)新，要有打破陳規(guī)，超過前人的膽略，勇于實踐，不怕失敗。積累經(jīng)驗，總結提高。在教學研究過程中積極創(chuàng)出適合現(xiàn)代教學和素質(zhì)教育、教學模式的新路子，為素質(zhì)教育的推行鋪墊。

二、實施素質(zhì)教育，首先必須樹立正確的觀念

（一）樹立正確的教育價值觀

教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，是根據(jù)一定社會的要求，傳遞社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗，促進人的發(fā)展，培養(yǎng)該社會需要的人才。我們社會主義的教育價值觀，國家號召我們?nèi)鎸嵤┧刭|(zhì)教育的涵義，是從國家盛衰、民族興亡的高度來認識教育的作用和意義。正確引導和幫助青少年學生健康成長，不僅要加強對學生文化知識的教育，而且要切實加強思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育，使學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)建設者和接班人，而不是片面地以分數(shù)的高低來衡量一個孩子的好壞，前途的大小，有用無用。進入社會后，一個人有無出息，不是以工種的好壞來決定，而是看你在你從事的工作中，有沒有能力干出一番成績來。常言道：“三百六十行，行行出狀元?！蔽医?jīng)過從教二十多年的觀察、了解、分析、總結得到：步人社會，精明能干，成為有用之才的人，往往是那些在校中等以上學生占絕大多數(shù)，那些每次考試分數(shù)第一的學生為數(shù)不多。要全面實施素質(zhì)教育，必須轉(zhuǎn)變重智育、輕德育，重知識、輕能力的觀念。

（二）樹立正確的教學觀

教學過程是師生雙邊活動的過程，但是傳統(tǒng)教育卻把教學變成老師單方的活動，“老師滔滔地講，學生靜靜地聽，老師問問題，學生答問題”，完全以老師的旨意循規(guī)蹈矩地完成課堂教學。老師四十分鐘講得條條是道，學生背著手，端端正正地聽，這堂課就上得成功，如果學生開展討論，動手操作，就認為課堂紀律亂，這種教學觀念對嗎？讓學生的學習處于被動地位，呆板：機械地教學模式，學生的主體作用不能發(fā)揮，就不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。教學過程是學生學習的過程，學習要靠大腦積極活動，動手實踐，如果被動地接受知識，沒有通過大腦的積極活動，知識就不容易理解、掌握和記憶，更不能遷移，不能遷移就不能創(chuàng)新。創(chuàng)新學習指導過程，是根據(jù)創(chuàng)新學習的指導思想和教學原則，根據(jù)學生的年齡特點以及教學規(guī)律培養(yǎng)學生創(chuàng)新學習的過程。

在教學過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)造性能力，素質(zhì)教育就得不到實施，我們在教學過程中，要樹立正確的教學觀，變“傳統(tǒng)型”為“開放式”教學，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生積極思維，敢于提出與老師不同的意見，哪怕是錯的，只要學生在積極思考問題，都要給以鼓勵，要盡量挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的潛力，哪怕一點點進步的火花，都要通過肯定、鼓勵把它點燃起來。

第7篇：素質(zhì)教育范文

眾所周知，在整個教育活動過程中，學生是受教育者，是教育的對象，處于被動位置；而教師是教育者，是知識的傳播者，處于主導地位。教育方向的把握和教學目的的實現(xiàn)，以及教學內(nèi)容的組織和教學方法的實施，都是由教師來設計和決定的。因此，教師的素質(zhì)，直接影響著學生素質(zhì)的養(yǎng)成。在素質(zhì)教育中，教會學生做人是首要目標，其次要教會學生共處、認知、做事、健體，這就對教師提出了更高的綜合素質(zhì)要求。

筆者試圖從理想信念、職業(yè)道德、知識儲備、儀表風度、團結協(xié)作等角度來分析說明。

一、正確的理想信念

正確的理想信念是教師的人格基石，是教書育人、播種未來的指路明燈。人們常說：名師出高徒。有什么樣的老師，就有什么樣的學生。一個志向遠大、心靈純粹、情操高尚的教師，一定會樹立崇高的職業(yè)信念，一定會心中裝著國家和民族，一定會成為社會主義核心價值觀的傳播者及帶頭踐行者，一定會在學生心中播下夢想的種子，為學生點燃燦爛輝煌的理想。教師都希望自己的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有專業(yè)知識，更重要的是懷有對理想的追求。雖然理想和現(xiàn)實之間還存在差距，但是只要學生帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，只要學生不忘初心，堅定理想信念不動搖，那么他們的理想之舟就一定能夠在浩瀚的知識海洋中乘風破浪、砥礪前行，就一定會鑄就夢想，創(chuàng)造輝煌。

二、高尚的職業(yè)道德

“師者，人之模范也?！苯處煹穆殬I(yè)特點決定了教師必須具有高尚的職業(yè)道德，這是教育事業(yè)的特殊需要。教師要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對職業(yè)教育工作的無限熱愛，教師才會在教育崗位上任勞任怨、無私奉獻。教師要關心愛護學生，師愛是一種無形的教育力量，能a生巨大的教育動力，它能使學生心情愉悅，激發(fā)濃厚的學習興趣，能使學生感到社會對他的期待、集體對他的信任，從而產(chǎn)生事半功倍的效果。教師要嚴于律己，為人師表，給學生做好表率，引導并幫助學生把握好人生方向。學生從教師身上學到的思想品德、敬業(yè)精神是無形的、永恒的。教師只有時時處處以高尚的職業(yè)道德教育感染學生，用規(guī)范的行為影響學生，才能使學生“親其師，信其道”，才能使學生在教師的引導下、培養(yǎng)下，成長為思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)俱佳的人才。

三、淵博的知識儲備

淵博的知識儲備是一名合格教師必須具備的條件，因為只有具備淵博的知識，才能喚起學生的求知欲，從而發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì)與才能。當前，各學科之間相互聯(lián)系、相互滲透的趨勢日益明顯，教師除了精通本專業(yè)知識外，還應知曉所教專業(yè)各學科之間的相互聯(lián)系，以便做到授課時縱橫聯(lián)系，旁征博引，拓展思維。要充分掌握教育學、心理學等基本的教育理論知識，懂得教育規(guī)律。要具有豐富的實踐教學經(jīng)驗和較強的動手能力，包括實驗、制圖、課件制作以及專業(yè)操作技能等，發(fā)揮示范引領作用。教師還應了解本專業(yè)發(fā)展方向與市場需求，對專業(yè)知識舉一反三，融會貫通，以便制訂切合實際的教學計劃，確定教學內(nèi)容。

四、良好的儀表風度

教師的儀表風度體現(xiàn)了教師的德、才、體、貌等多種素質(zhì)，作用于學生的心靈，影響著教育效果。人們常說：身教重于言教。只有衣著樸實整潔而不呆板的教師，才可能培養(yǎng)出穿著打扮得體的學生。若教師的衣著打扮過分新奇艷麗而失去質(zhì)樸之美，不但與教師身份不符，而且會分散學生課堂學習的注意力，影響教學效果。曾有調(diào)查資料表明，教師著奇裝異服去上課，結果部分學生整堂課都在評論教師的服飾，分散了學生的注意力，其教學效果就可想而知了。

五、默契的團結協(xié)作

第8篇：素質(zhì)教育范文

一、素質(zhì)教育呼喚有思想的校長

素質(zhì)教育對其實施者提出了較高要求，特別是對素質(zhì)教育第一責任人——校長提出了挑戰(zhàn)性的要求。素質(zhì)教育要求校長敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、權威……具體地說，素質(zhì)教育需要校長有自己獨特的、前瞻的、正確的辦學思想。正如烏申斯基所說，“學校中最重要的事情是選擇校長，而校長的辦學思想應該作為選擇校長的首要因素，其原因就在于校長的辦學思想決定了學校一定時期內(nèi)發(fā)展的方向、特色、規(guī)模等”。

怎樣的校長才是有思想的校長？《人民教育》原主編朱世和如是說，“一所學校能否實施好素質(zhì)教育的關鍵在校長”。校長要有自己的教育思想，要有自己的教育目標，校長的教育思想就是把國家的統(tǒng)一的教育思想、目標與自己學校實際情況相結合的產(chǎn)物，是與本校的優(yōu)勢、學校的傳統(tǒng)、校園的特點，以及師資特色相結合提出來的、有本校特點的教育思想。既要有遠期的目標，也要有近期的目標，同時還要有落實這些目標的舉措。在制定目標時，要善于學習他人的經(jīng)驗，同時要有自己的創(chuàng)意。這個創(chuàng)意往往與本人的經(jīng)歷有關系。如馮恩洪，“建平”經(jīng)驗中關于怎樣愛學生，怎么與學生交流的內(nèi)容，你可以從中看出一個優(yōu)秀班主任的影子。陶祖?zhèn)ナ墙陶握n出身的，他重視政治課怎樣聯(lián)系實際，解決實際問題。所以，每個學校的特色中，都帶有校長思想的烙印。

二、素質(zhì)教育呼喚有個性的教師

實施素質(zhì)教育要珍視每個學生鮮活的生命和鮮明的個性。當然，只有擁有個性的教師，才能培養(yǎng)出具有個性的學生。新加坡一份宣傳資料上，政府用十分美好的語言對教師工作進行了描繪：只有教師才能帶來生命!作為教師并不只是教書，她將賦予書本以生命，并且使其教學的每一天都充滿魅力。更為重要的是教師要啟發(fā)年輕人的好奇心及稚嫩的思維，給予他們思考言詞以外東西的機會。那樣的話，我們才能成為一個善于思考的民族……從這份資料中不難看出，新加坡政府渴望他們國家的教師是會思考，能創(chuàng)造，有個性的人群。

顧冷沅、呂達曾在《文匯報》撰文指出：個性是人的生理、心理性狀的總和，其中心理傾向是個性結構中最活躍的因素，而個性品質(zhì)的核心指標分別與德育及實踐能力、創(chuàng)新精神有關。他們認為，以往教育不鼓勵發(fā)展個性是個失誤。筆者認為，發(fā)展學生個性的同時必須彰顯教師的個性。否則，開發(fā)潛能，發(fā)展個性的素質(zhì)教育會被架空。

怎樣的教師才是有個性的教師？在教育界素有“南錢北魏”之稱，所謂“北魏”是指遼寧的魏書生，就是一個個性飛揚的教育改革家。魏書生插隊時做了兩年小學民辦教師，回城時做了六年工廠宣傳干事，后經(jīng)過170多次口頭申請，幾十份書面請求報告，1978年初，魏書生終于當上教師。魏書生放棄工人做教師的舉動，在當時確實是一樁怪事。正是魏書生這富于個性的舉動，為自己創(chuàng)造了成就一番事業(yè)的機會。所謂“南錢”指上海市特級教師錢夢龍。錢夢龍的教學改革實踐和理論在全國中學語文領域獨樹一幟，令不少人仰慕。然而錢夢龍只有初中文憑，如何能勝任高中語文教學，并且做出令人矚目的成績，提出了一些有價值的教學理論？不能不說錢老師是最富個性的教師。

三、素質(zhì)教育呼喚高情商的學生

情商的高低直接影響人素質(zhì)的高低。社會心理學家認為，一個人是否能取得成功，智商只有20℅的決定作用，其余的80℅來自其他因素，最關鍵的是情感智慧，亦稱情商。黃全愈在《家庭教育在美國》一書中闡述了這樣的觀點：培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力必須進行情商教育。一個人只要有健全的情商，即使智力一般，也能成功；反之，一個有高智商但情商不健全的人，是難以成功的。

中國科學院心理研究所王極盛教授歷時多年，對北京兩萬多名中學生進行了測試，發(fā)現(xiàn)三分之一的學生都存在各種各樣的心理問題（即情緒智力低下或情商低下）。常見的表現(xiàn)有：人際關系敏感，有敵對傾向；有理不讓人，無理攪三分；思維偏執(zhí)狹隘，很難與人合作；抑郁苦悶、無精打采、焦慮煩躁；情緒不穩(wěn)定、心理不平衡，不能自控；嚴重的有自殺念頭……由此可見，抓好情商教育是實施素質(zhì)教育的重中之重。

第9篇：素質(zhì)教育范文

關鍵詞：素質(zhì)教育幼兒教育問題建議

素質(zhì)教育是對傳統(tǒng)教育的全面改革，包括思想、思維、方式、內(nèi)容。其教育對象分各個層次，最主要的還是學生，幼兒期是各個階段的基礎，卻不是素質(zhì)教育的重點關注對象，有點舍本逐末，素質(zhì)教育本應從幼兒期抓起。

一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育含義分兩層，為一素質(zhì)，二為教育。素質(zhì)是要求，教育是本質(zhì)；素質(zhì)包含思想道德品質(zhì)，探索創(chuàng)造力，自我反思能力，知識學習能力，行為習慣養(yǎng)成，心理健康成長；教育主要是通過外在的因素對教育主體進行某些方面的培養(yǎng)，通過培養(yǎng)人來服務整個社會，又通過社會來服務人。素質(zhì)教育就是將兩層次的含義結合起來，重點在于培養(yǎng)人的能力及其能力順利被掌握。其不同于傳統(tǒng)的評價機制，素質(zhì)教育重過程，講方法，變“注入式”為“啟發(fā)引導式”，讓主體自覺主動、積極愉快的學習和活動。素質(zhì)教育的最終目的是提高全民族的素質(zhì)，提高全民族的創(chuàng)造能力，在激烈的競爭中更好地生存。

二、素質(zhì)教育中幼兒期教育的地位

相關科學文獻表明，人成年后的智力水平，取決于幼兒期的智力發(fā)育狀況，此時間段是人的黃金階段。因此，素質(zhì)教育也應從幼兒期抓起，注重幼兒教育。幼兒期是培養(yǎng)學習創(chuàng)造能力的關鍵時期，幼兒教育跟不上，后期的中小學素質(zhì)教育也無從談起。人的口述能力、思考能力、興趣愛好等智力和非智力能力都是在幼兒期發(fā)展形成的，心理學表明，不尋常兒童除了優(yōu)異的遺傳基因外，后天合適的環(huán)境和較好的早期教育也是其表現(xiàn)優(yōu)異的重要因素。一項研究表明，不尋常兒童各方面的優(yōu)勢是隨著外在環(huán)境和教育水平變化而變化的；如果對中等以上智力的幼兒進行優(yōu)良的學前教育，充分引導發(fā)展他們的創(chuàng)造力和個性，其變成優(yōu)等智力水平兒童的幾率會變大。所以，幼兒教育在人一生的智力發(fā)展中占據(jù)著重要的位置，對后期素質(zhì)教育起著最基礎的決定性作用。

三、現(xiàn)階段幼兒教育面臨的諸多問題及其應對建議

由于素質(zhì)教育是針對傳統(tǒng)教育提出的，兩者的著重點不同，其探索進程也不同，自然會遇到一些問題。

1.幼兒教育面臨的諸多問題

（1）學前教育不受重視

由于受應試教育的影響，父母輩認為幼兒教育不跟考試掛鉤，學不到很多知識，認不了多少字，學與不學沒多大關系。他們認為，孩子跟老一輩在一起安全，學前班學到的東西老一輩都會，沒必要花費大的資金與精力放在學前教育上。某些父母更是認為小孩根本就上不了大學，對教育的投入其實就是最大的浪費；一些不發(fā)達的地方以及大部分的農(nóng)村，父母只注重孩子能不能吃飽、穿好、玩好，義務教育都跟不上，更別說學前教育或者素質(zhì)教育了。

（2）學前教育變成了“超前教育”

幼兒正處于生理和心理快速成長階段，過早的智力開發(fā)會使其身心健康受到嚴重的創(chuàng)傷，甚至在其培養(yǎng)過程中，出現(xiàn)逆的惡劣結果，給家庭和社會都帶來大的災難。即使向好的方向發(fā)展，其后期表現(xiàn)往往不佳。這其實是一種拔苗助長的行為，往往與父母的期望相違背。例如，現(xiàn)在的潮流是一到假期，父母就急著給小孩找各種輔導班、特長班，久而久之，孩子年幼的心靈會疲勞，甚至產(chǎn)生一種厭惡感。幼兒期的本質(zhì)就是充滿好奇，喜歡探索，幼兒期的學習不在于積累多少知識、技能，其培養(yǎng)核心是培養(yǎng)獲得各種能力的能力。寓教與游戲，是一種很好的適應心理、生理等各方面需求的一種方式，可以在游戲中培養(yǎng)起思維靈活性、生活適應性、意志力等方面的優(yōu)良品質(zhì)。

（3）幼兒教育中追求統(tǒng)一，忽略兒童個性發(fā)展

應試教育中很重要的缺失的內(nèi)容是個人自我價值的發(fā)展，其強調(diào)目的性，即考試。雖然有很強的針對性，某些方面的效果也很好，卻以各種規(guī)則來約束人的各種品性，使之符合社會倫理道德，有的以成人的需求來要求幼兒，用成人思想的思維方式來約束幼兒。在教育過程中有以下幾方面會對幼兒的個性化發(fā)展起到阻礙作用：第一，教條主義嚴重，兒童成了老師命令下的機器，惟命是從，心理膽怯，不敢超出老師的要求范圍行動，自身能動性很難發(fā)展；第二，今天優(yōu)越的家庭環(huán)境使得幼兒養(yǎng)成了依賴習慣，事事依靠父母，缺少動手動腦的鍛煉機會，依賴心理使幼兒失去了積極主動性，以至后期長大后，更沒有這種能力；第三，獎罰手法不得當，幼兒教育中，某種獎懲手段可能會對兒童的習性發(fā)展造成錯誤的引導?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，任何事物都有其自身的發(fā)展規(guī)律，沒有廣闊的成長空間，不尊重其規(guī)律，任何事情都不會成功，幼兒教育也一樣。幼兒期是基礎，傾聽其心聲，尊重其心理需求，變更外部的教學條件與要求，更正、更新教育理念，確定幼兒在其教育中的核心地位，才能給每一個兒童創(chuàng)造個性發(fā)展的先決條件。兒童的心聲需要成年人的認真傾聽與鼓勵，兒童的各種表現(xiàn)需要肯定，兒童的各種活動需要積極配合與參與，只有充分尊重他們的主人地位，才能從根本上發(fā)展自己。

2.對幼兒教育的一些建議

（1）必須改革現(xiàn)有的教育體制

俗話說“環(huán)境造就人才”，應試教育的體制不改革，應試教育的選拔機制不改進，幼兒教育、素質(zhì)教育依舊披著各種外衣行駛著應試教育的軌跡。夾雜著考試、分數(shù)的選拔體系，幼兒教育的課程設置會受到很大的束縛，難以發(fā)揮其個性特點。幼兒教育的終極目的是使小孩得到后期更好的教育，選拔體制的改革會使各個前期教育跳出“分數(shù)”的陷阱，不會讓幼兒早熟化，也不會向錯誤的方向引導。

（2）理解，寬容，引導學生

幼兒的天性是探索，在其成長過程中，由于追求興趣，難免會違背成人社會的規(guī)則，這就需要老師恰當、巧妙地去引導，去傾聽與理解。幼兒的教育核心是創(chuàng)造，不是循規(guī)蹈矩，其目的除了提供各種社會已經(jīng)形成的知識技能外，還得去引導他們恰當?shù)厮伎?、嘗試、探索、解決、掌握。在各種努力的歷程中，他們年幼的心靈才會有所感悟，有所收獲，這既可以使其掌握生活技能，同樣可以養(yǎng)成獨立自主的精神，堅強的意志力，爭強上進的心理素質(zhì)。

（3）創(chuàng)造機會，加強鍛煉

自從計劃生育以來，我國家庭以獨生子女為主，父母的期望全部壓在獨生子女身上，超重的任務使其在教育中本該有的天性喪失。幼兒教育中，教師可發(fā)起很多有益的活動，鼓勵他們多參加，在活動中掌握與其他同齡人怎么交流、相處，怎么生活，在競爭中學會調(diào)節(jié)，學會適應生活，如畫畫、詩歌比賽等。

四、結束語

良好的幼兒教育對幼兒的一生發(fā)展至關重要，處理好教育重的各種難題，可以很好地推行素質(zhì)教育，為國民素質(zhì)打好基礎。

參考文獻：