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經(jīng)濟(jì)學(xué)論文寫作是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)者和研究者共同關(guān)注和感興趣的熱點(diǎn)話題。《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》曾經(jīng)多次刊登與此話題有關(guān)的文章。比如,何帆研究員曾經(jīng)在《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》2001年總第9輯發(fā)表《如何發(fā)表經(jīng)濟(jì)學(xué)論文》。再比如,聶輝華副教授曾經(jīng)在《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》2003年總第14輯發(fā)表《如何創(chuàng)作經(jīng)濟(jì)學(xué)論文》。又比如,馮偉博士曾經(jīng)在《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》2011年總第52輯發(fā)表《拍電影與寫論文》。這些作者都從不同的側(cè)面告訴讀者們?nèi)绾蜗率謱懡?jīng)濟(jì)學(xué)論文以及寫論文時(shí)的注意事項(xiàng),總體上來(lái)這些側(cè)面或?qū)嵒蛱?,或大或小,不一而足,但都能給我們帶來(lái)很好的提示和啟發(fā)。我試著從不同的側(cè)面通過(guò)五個(gè)比喻來(lái)告訴大家經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的寫法。為了把這五個(gè)比喻擰成一股繩,也為了給本文起一個(gè)帶有比喻性質(zhì)的名字,我把這些比喻稱為“五步曲”.經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的寫作是一個(gè)系統(tǒng)工程,不可偏廢于某一方面,我想我在這里寫的東西正好可以跟何帆研究員和聶輝華副教授等講過(guò)的內(nèi)容形成互補(bǔ)。我所講的“五步”是指經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的定位、選題、構(gòu)架、成文和修改,而關(guān)于這“五步”的比喻則是論文定位猶如打靶子、論文選題猶如找座位、論文構(gòu)架猶如選兵器、論文成文猶如加調(diào)料和論文修改猶如補(bǔ)漏子。
為什么論文定位猶如打靶子呢?
在打靶時(shí)的定位就是要瞄準(zhǔn)靶心,即使打不中十環(huán),也很有可能會(huì)打中九環(huán)或者八環(huán),或者往壞里說(shuō)打中七環(huán)或者六環(huán)或者更低。反過(guò)來(lái),如果瞄準(zhǔn)的是六環(huán),那么,一不小心結(jié)果就很有可能是脫靶。寫經(jīng)濟(jì)學(xué)論文的道理也在于此。我們不是要求每個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者都發(fā)國(guó)內(nèi)頂級(jí)的《經(jīng)濟(jì)研究》或者都發(fā)國(guó)際頂級(jí)的《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》(AmericanEconomicReview),但在定位上我們要瞄準(zhǔn)最高級(jí)別的經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊??鬃诱f(shuō)過(guò),“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無(wú)所得矣。”《孫子兵法》里也說(shuō)過(guò),“求其上,得其中;求其中,得其下;求其下,必?cái) !比绻覀兠闇?zhǔn)的是《經(jīng)濟(jì)研究》,即使不能在《經(jīng)濟(jì)研究》上發(fā)表,就算要往下掉好幾個(gè)級(jí)別,也很有可能會(huì)在國(guó)內(nèi)一般CSSCI期刊上發(fā)表出來(lái)。如果我們瞄準(zhǔn)的是《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》(AmericanEconomicReview),即使不能在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》(AmericanEconomicReview)上發(fā)表,就算要往下掉好幾個(gè)級(jí)別,也很有可能會(huì)在國(guó)際一般SSCI期刊上發(fā)表出來(lái)。瞄準(zhǔn)靶心的過(guò)程是提升我們的品味的過(guò)程,即使功力達(dá)不到,但也決不會(huì)走了一條“南轅北轍”或者“緣木求魚”的歧途。張五常教授就特別強(qiáng)調(diào)品味的重要性,我想這也是他能寫出并發(fā)表很多具有原創(chuàng)性思想的論文的重要原因。品味問(wèn)題在經(jīng)濟(jì)學(xué)論文寫作意義上就是瞄準(zhǔn)靶心的定位問(wèn)題。好品位意味著可能會(huì)有更好的學(xué)術(shù)潛力和學(xué)術(shù)未來(lái),意味著更容易在發(fā)表上從低級(jí)別的期刊向高級(jí)別的期刊“升級(jí)”.
為什么論文選題猶如找座位呢?
同學(xué)們跑到教室去上課,一定要找一個(gè)合適的座位坐下來(lái),或前或后,或左或右,總之是要找一個(gè)別人沒(méi)有坐的位子。寫經(jīng)濟(jì)學(xué)論文也是這個(gè)道理。在論文選題的過(guò)程中,必須找到自己合適的“座位”.如果你的選題的具體細(xì)節(jié)都已經(jīng)被別人研究過(guò)了,那么你根據(jù)此選題寫作的論文在經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中就不會(huì)有“座位”.在文獻(xiàn)中沒(méi)有“座位”的論文,學(xué)術(shù)期刊也往往不會(huì)給你發(fā)表,特別是國(guó)際期刊對(duì)這一點(diǎn)的要求就更加嚴(yán)格。選題是必須跟文獻(xiàn)閱讀和文獻(xiàn)積累聯(lián)系在一起的,楊小凱教授生前曾多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)大陸的大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)者在文獻(xiàn)積累上不過(guò)關(guān)。一個(gè)選題是不是合適的選題,一方面要看這個(gè)選題本身是否具有重要性,另一方面也要看這個(gè)選題有沒(méi)有被別人做過(guò)。張五常教授多次提醒經(jīng)濟(jì)學(xué)研習(xí)者,論文選題是在文獻(xiàn)閱讀前面的,論文選題不是從文獻(xiàn)堆里找出來(lái)的。你需要做的是,先找到一個(gè)選題并想好對(duì)付這個(gè)選題的具體思路,然后再去檢索和閱讀相關(guān)文獻(xiàn)。如果已有的文獻(xiàn)沒(méi)有做你想要做的事情,那么你就可以放心大膽地去做了。如果已有的文獻(xiàn)已經(jīng)做了你想要做的事情,那么你就只能發(fā)出一聲嘆息了,這聲嘆息的內(nèi)容就是楊小凱教授所講的“英雄相見(jiàn)略同”,因?yàn)槟阆氲搅艘呀?jīng)的“英雄”所想到的東西,你自己也就在一定程度上具備了做“英雄”的潛質(zhì)了??傊?,經(jīng)濟(jì)學(xué)論文在選題上不能坐別人已經(jīng)坐好了的“座位”,不能在低水平重復(fù)中做無(wú)用功。
為什么論文構(gòu)架猶如選兵器呢?
選擇合適的工具是一門大學(xué)問(wèn)。我經(jīng)常在課堂上告訴同學(xué)們的一句話就是,“騎著自行車永遠(yuǎn)上不了月亮,不是人不行,是工具不行。”看看中國(guó)名著中的人物使用的那些幾乎量身定做的兵器吧。《西游記》里孫悟空使用的兵器是金箍棒?!端疂G傳》里林沖使用的兵器是丈八蛇矛,盧俊義使用的兵器是點(diǎn)鋼槍,李逵使用的兵器是板斧,魯智深使用的兵器是禪杖,石寶使用的兵器是流星錘?!度龂?guó)演義》里劉備使用的兵器是雙股劍,張飛使用的兵器是丈八蛇矛,關(guān)羽使用的兵器是青龍偃月刀。很顯然,選擇跟自身能力匹配的兵器可以在很大程度上增強(qiáng)自身的戰(zhàn)斗力,正所謂“好馬配好鞍,良將配寶刀”.在找好了論文的選題以后,緊接下來(lái)的一步就是在構(gòu)造框架時(shí)讓思想跟工具匹配起來(lái),也就是要找到合適的分析工具。簡(jiǎn)單的分析工具對(duì)付復(fù)雜的問(wèn)題,可能會(huì)力不能逮,所謂“殺牛用殺雞刀”是也。復(fù)雜的分析工具對(duì)付簡(jiǎn)單的問(wèn)題,可能會(huì)大材小用,所謂“殺雞用殺牛刀”是也。在這一點(diǎn)上做到恰如其分本身就是很難的事情,正因?yàn)楹茈y所以可以在一定程度上體現(xiàn)論文的質(zhì)量。但是,就現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的整體實(shí)力來(lái)說(shuō),工具箱里的工具還不是很厚實(shí),還不是很精良,甚至沒(méi)有達(dá)到“工欲善其事,必先利其器”的程度,所以很多高校都在努力提升高級(jí)微觀學(xué)、高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等“三高”課程的教學(xué)水平。很明顯,只有擁有更多的工具可供選擇,才能讓思想和工具更好地匹配。
為什么論文成文猶如加調(diào)料呢?
大家都知道,美食追求的是色、香、味,而在成就美食的過(guò)程中調(diào)料的作用往往功不可沒(méi)。調(diào)料種類繁多,包括咸味調(diào)料、甜味調(diào)料、酸味調(diào)料、辣味調(diào)料和鮮味調(diào)料等。選擇合適的調(diào)料,那可是大廚的學(xué)問(wèn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)論文要求的是視角獨(dú)特,論證透徹。很多經(jīng)濟(jì)學(xué)論文寫作者選題做得不錯(cuò),構(gòu)架也做得很好,但就是論文整體上看起來(lái)“瘦骨嶙峋”、“面無(wú)血色”、“病病歪歪”,問(wèn)題就在于作者在如何“加調(diào)料”上沒(méi)有過(guò)關(guān)。經(jīng)濟(jì)學(xué)論文不能僅僅是數(shù)學(xué)公式的堆砌,也不能僅僅是給出一個(gè)問(wèn)題的答案,經(jīng)濟(jì)學(xué)論文需要注重自身的可讀性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向甚多,專門研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者可能不懂宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)公式,專門研究宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者可能不懂微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)公式,經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊的主編也不是萬(wàn)事通,在作者文字寫得不清晰且文字論證不透徹的情況下,論文的初審就很有可能通過(guò)不了,國(guó)外叫“deskrejection”.所以,作者在論文成文的過(guò)程中一樣學(xué)會(huì)“加調(diào)料”,讓自己的論文看起來(lái)“有血有肉”,讀起來(lái)“有滋有味”,即使不能像精致的散文那樣讓人“賞心悅目”、“心曠神怡”、“回味無(wú)窮”,但至少也要讓人讀起來(lái)通暢順溜而不至于要靠猜測(cè)作者的意思才能磕磕絆絆地讀下來(lái)。
為什么論文修改猶如補(bǔ)漏子呢?
然而,由于我國(guó)全面預(yù)算管理實(shí)施時(shí)間不長(zhǎng),缺乏實(shí)務(wù)處理經(jīng)驗(yàn),管理者對(duì)全面預(yù)算管理的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐操作仍存在誤區(qū),導(dǎo)致有些企業(yè)中“預(yù)算執(zhí)行者未能完成預(yù)算指標(biāo)”、“預(yù)算在應(yīng)用或?qū)嵺`過(guò)程中中斷或形同虛設(shè)”。2011年((關(guān)于進(jìn)一步深化中央企業(yè)全面預(yù)算管理工作的通知》中指出雖然近年來(lái)預(yù)算作用日益顯現(xiàn),但隨著經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)化步伐加快,以及中央企業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和內(nèi)部資源整合力度的不斷加大,部分企業(yè)現(xiàn)有的預(yù)算管理模式已難以適應(yīng)企業(yè)快速發(fā)展的需要。由此可見(jiàn),我國(guó)預(yù)算管理在實(shí)踐中仍然存在問(wèn)題,企業(yè)全面預(yù)算管理成熟度z還有待進(jìn)一步提高。而人們對(duì)預(yù)算管理的認(rèn)知程度是影響企業(yè)預(yù)算管理實(shí)施效果的關(guān)鍵因素,預(yù)算管理人員的態(tài)度對(duì)預(yù)算管理發(fā)揮作用具有重要意義。如果評(píng)價(jià)者高估了企業(yè)全面預(yù)算管理成熟度,很可能會(huì)導(dǎo)致管理者盲目樂(lè)觀,忽視企業(yè)預(yù)算系統(tǒng)中存在的漏洞,從而阻礙企業(yè)全面預(yù)算管理系統(tǒng)的進(jìn)一步完善和發(fā)展。那么,我國(guó)企業(yè)中是否存在高估企業(yè)全面預(yù)算管理成熟度的現(xiàn)象?
由于預(yù)算管理研究屬于企業(yè)內(nèi)部管理問(wèn)題,難以獲取公開(kāi)的數(shù)據(jù),且缺少定量度量評(píng)價(jià)企業(yè)全面預(yù)算管理成熟度認(rèn)知偏差的工具,以往有關(guān)預(yù)算管理研究很少涉及預(yù)算管理人員是否高估全面預(yù)算管理成熟度,更沒(méi)有解決哪些因素會(huì)導(dǎo)致評(píng)價(jià)者高估企業(yè)全面預(yù)算管理成熟度這一問(wèn)題。如果簡(jiǎn)單地假定預(yù)算參與者的唯一動(dòng)機(jī)就是從預(yù)算中獲得最大化的經(jīng)濟(jì)利益,對(duì)預(yù)算管理中復(fù)雜的行為過(guò)程及其后果視而不見(jiàn),那么研究結(jié)果的適用性將大打折扣。
隨著“以人為本”管理理念的流行,社會(huì)心理學(xué)理論和方法對(duì)預(yù)算管理研究的影響日益增大。心理學(xué)研究表明,人們的認(rèn)知偏差受到過(guò)度自信心理的影響。一些學(xué)者從過(guò)度自信理論入手,找到了管理者認(rèn)知偏差影響企業(yè)行為更直接的證據(jù),例如國(guó)內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)關(guān)注到過(guò)度自信管理者對(duì)企業(yè)并購(gòu)、企業(yè)投資效率、股利支付、財(cái)務(wù)報(bào)告舞弊、會(huì)計(jì)穩(wěn)健性等的影響。由此可見(jiàn),過(guò)度自信這一現(xiàn)象存在于管理學(xué)領(lǐng)域,管理人員在作出決策時(shí)會(huì)受到過(guò)度自信的影響。預(yù)算管理評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)企業(yè)全面預(yù)算管理成熟度時(shí),也不可避免地會(huì)受到過(guò)度自信的影響。那么具有過(guò)度自信特征的評(píng)價(jià)者是否會(huì)傾向于高估企業(yè)全面預(yù)算管理成熟度?
在我國(guó),國(guó)家控股這一特殊的制度背景為我們研究中國(guó)資本市場(chǎng)相關(guān)會(huì)計(jì)問(wèn)題提供了一個(gè)新的視角,而產(chǎn)權(quán)性質(zhì)對(duì)預(yù)算管理的影響也不容忽略。以往的研究表明相對(duì)于非國(guó)有企業(yè),在國(guó)有企業(yè)中管理層過(guò)度自信對(duì)會(huì)計(jì)穩(wěn)健性、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新投資、公司稅收規(guī)避程度、公司的績(jī)效等影響更強(qiáng)。那么,產(chǎn)權(quán)性質(zhì)因素是否會(huì)影響到評(píng)價(jià)者過(guò)度自信特征與高估預(yù)算管理成熟度之間的關(guān)系?此外,預(yù)算管理成熟度被高估樣本公司與未被高估樣本公司在預(yù)算管理實(shí)踐得分是否存在差異?
為解決好傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的幾個(gè)比較突出的問(wèn)題,筆者提出利用建立旅游產(chǎn)業(yè)資源集中整合的云平臺(tái),通過(guò)云協(xié)作機(jī)制來(lái)促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以此提高我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和速度。根據(jù)我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況,云協(xié)作的應(yīng)用需要經(jīng)歷兩個(gè)發(fā)展階段,即初級(jí)應(yīng)用階段和高級(jí)應(yīng)用階段。
(一)云協(xié)作在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的初級(jí)應(yīng)用階段模式云協(xié)作在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的初級(jí)應(yīng)用階段,最需要做好以下兩點(diǎn):首先,建立開(kāi)放式的云協(xié)作機(jī)制。在云協(xié)作機(jī)制中,各種參與實(shí)體之間可以順暢地溝通信息,使用對(duì)方可共享的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、信息等資源,以此達(dá)到降低自我經(jīng)營(yíng)投入成本,提高資源使用效率的多贏和諧局面,促進(jìn)整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,最終提高我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。這樣可以使得旅游產(chǎn)業(yè)中各方之間存在的固有的和非固有的關(guān)系鞏固化和規(guī)范化。其次,引入社會(huì)中第N方參與到旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中來(lái)。第N方可以是銀行、擔(dān)保等金融機(jī)構(gòu),也可以是通訊、快遞等信息物流機(jī)構(gòu),可以是除旅游行業(yè)管理部門以外的其他行政職能政府部門,也可以是其他各種對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展有促進(jìn)作用的社會(huì)任何實(shí)體、任何產(chǎn)業(yè)。這樣能使得旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展從封閉半封閉狀態(tài),一躍成為開(kāi)放式產(chǎn)業(yè)。這種第N方加入越多,整合的社會(huì)資源越豐富,旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)力也就越強(qiáng)大。因此,開(kāi)放式對(duì)云協(xié)作機(jī)制作用的發(fā)揮,至關(guān)重要。
(二)云協(xié)作在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的高級(jí)應(yīng)用階段模式在云協(xié)作初級(jí)應(yīng)用階段的基礎(chǔ)上,建立類似IT行業(yè)中云計(jì)算的云平臺(tái)。這一云平臺(tái)是參與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各類社會(huì)實(shí)體的信息加工處理和資源整合的中心。所有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、信息等資源都將在這一平臺(tái)進(jìn)行處理和交換。以旅游專業(yè)學(xué)校為例:旅游行業(yè)管理部門將國(guó)家相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策和行業(yè)法律法規(guī)設(shè)置到云平臺(tái);旅行社將切實(shí)需要的各種專業(yè)人才要求設(shè)置到云平臺(tái);旅游從業(yè)人員將工作中遇到的市場(chǎng)情況和問(wèn)題設(shè)置到云平臺(tái);旅游者將對(duì)旅游服務(wù)人員的素質(zhì)要求設(shè)置到云平臺(tái);第N方將自身參與旅游產(chǎn)業(yè)的目的和存在的各種需求設(shè)置到云平臺(tái)。旅游專業(yè)學(xué)校就可以通過(guò)這個(gè)云協(xié)作平臺(tái)所提供的相關(guān)信息,及時(shí)了解和掌握旅游行業(yè)管理部門的宏觀旅游產(chǎn)業(yè)政策、旅游企業(yè)對(duì)旅游人才的需求情況、旅游從業(yè)人員所面臨的新的市場(chǎng)問(wèn)題和素質(zhì)要求、旅游者對(duì)旅游從業(yè)人員的直接要求以及第N方所帶來(lái)的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的新要求,依此來(lái)進(jìn)行適合旅游市場(chǎng)需求的旅游專業(yè)人才培養(yǎng)和適合旅游市場(chǎng)發(fā)展的理論研究等工作。旅游專業(yè)學(xué)校則不必扮演這些實(shí)體在經(jīng)濟(jì)中的角色,不必增加相應(yīng)的參與成本,就可以得到這些有益的資源,這也是云協(xié)作的最大效用。
二、云協(xié)作機(jī)制在旅游經(jīng)濟(jì)中應(yīng)用可能存在的問(wèn)題和解決辦法
云協(xié)作機(jī)制在我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)際應(yīng)用可能存在的問(wèn)題,最突出的既不是經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),也不是產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),而是如何建立健全這種云協(xié)作機(jī)制,并把這個(gè)機(jī)制落到實(shí)處。另外,要調(diào)動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中其他對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展有益的實(shí)體資源,除要有開(kāi)放式的進(jìn)入和退出機(jī)制,更重要的是要使參與的實(shí)體有很強(qiáng)的積極主動(dòng)性。為了應(yīng)對(duì)上述可能存在的問(wèn)題,筆者認(rèn)為可以運(yùn)用以下基本手段解決:首先,通過(guò)行政機(jī)制建立云協(xié)作平臺(tái)。云協(xié)作平臺(tái)的建立,需要通過(guò)政府各級(jí)相關(guān)部門的主導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。目前旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中的各個(gè)參與實(shí)體,均第一注重切身利益和直接利益,各方之間的往來(lái)關(guān)系既不透明也不直接。這就導(dǎo)致各方即便面臨難以處理的問(wèn)題,也不能及時(shí)有效地解決,更不會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中自覺(jué)地聯(lián)合產(chǎn)生一個(gè)可以相互溝通和利用的平臺(tái)。而單靠旅游行業(yè)管理部門一方,很難協(xié)調(diào)各個(gè)參與實(shí)體以及建立協(xié)作機(jī)制,更難利用旅游產(chǎn)業(yè)以外的各種社會(huì)資源。這就需要政府各級(jí)相關(guān)部門主導(dǎo),共同促成旅游經(jīng)濟(jì)云協(xié)作機(jī)制的建立。其次,商業(yè)化運(yùn)作云協(xié)作平臺(tái)。在政府主導(dǎo)建立云協(xié)作機(jī)制平臺(tái)的基礎(chǔ)上,將該協(xié)作平臺(tái)推向市場(chǎng),商業(yè)化運(yùn)作,使云協(xié)作平臺(tái)本身也納入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行當(dāng)中。這也是保證云協(xié)作機(jī)制開(kāi)放式特點(diǎn)的基礎(chǔ)。云協(xié)作平臺(tái)所具有的強(qiáng)大資源集中整合、信息處理功能,本身就蘊(yùn)含著資源配置、信息經(jīng)濟(jì)等實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的基礎(chǔ),因此,該平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)管理完全具備市場(chǎng)化運(yùn)作的條件。最后,調(diào)動(dòng)市場(chǎng)各類實(shí)體的積極性,吸引第N方參與支撐云協(xié)作平臺(tái)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)中,各類參與方均把經(jīng)濟(jì)效益列為首位,因此經(jīng)濟(jì)效益也就是第一驅(qū)動(dòng)力。而這一驅(qū)動(dòng)力的來(lái)源,一是要有健全的參與機(jī)制與退出機(jī)制,二是要有盈利效益,二者缺一不可。在云協(xié)作機(jī)制的平臺(tái)建立初期,政府可以出資一部分,社會(huì)籌集一部分,形成云協(xié)作機(jī)制平臺(tái)引導(dǎo)基金,有了這個(gè)資金保障,各類參與到旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的實(shí)體就有了一定的安全保障,加之參與后會(huì)以較小的使用成本獲得同質(zhì)同量的社會(huì)資源,會(huì)直接降低運(yùn)營(yíng)成本和提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)體企業(yè)就有了一定的主動(dòng)性,從而促進(jìn)云協(xié)作機(jī)制運(yùn)作的良性循環(huán)。
三、云協(xié)作機(jī)制在旅游經(jīng)濟(jì)中應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義
[關(guān)鍵詞]競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作非價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)
正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的相互關(guān)系、存在問(wèn)題及其對(duì)策,對(duì)于盡快建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化等,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的關(guān)系
市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是各種市場(chǎng)主體的當(dāng)事人,為了生存和發(fā)展,通過(guò)市場(chǎng)行為的優(yōu)勝劣汰而展開(kāi)的爭(zhēng)斗和較量。市場(chǎng)協(xié)作是各種市場(chǎng)主體的當(dāng)事人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,按照市場(chǎng)規(guī)則的基本要求,協(xié)同參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)各自的經(jīng)濟(jì)利益或既定目標(biāo)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。
1.競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。
(1)這是競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)決定的。從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)上講,競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作相輔相成,不可分割。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì),不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),要求自覺(jué)參與競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也需要協(xié)作,協(xié)作是增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件。
(2)這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和目的決定的。競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的應(yīng)有之義,協(xié)作是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色。
(3)這是加大改革開(kāi)放力度的必然趨勢(shì)。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其基本途徑一是改革,二是開(kāi)放。不改革舊體制,難以建立新體制;不對(duì)外開(kāi)放,難以形成統(tǒng)一大市場(chǎng)。
2.競(jìng)爭(zhēng)是貫徹價(jià)值規(guī)體的客觀要求,協(xié)作是生產(chǎn)杜會(huì)化的勞動(dòng)形式。競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是一對(duì)矛盾,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展一方面加強(qiáng)了商品生產(chǎn)者彼此之間的競(jìng)爭(zhēng),另一方面也提出了協(xié)作的要求。
3.加強(qiáng)社會(huì)主義的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作,是完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要方面。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟(jì)??v然它更強(qiáng)調(diào)協(xié)作,但不排斥、也排斥不了競(jìng)爭(zhēng)。深化改革不僅要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,而且要有意識(shí)地引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
二、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作有機(jī)結(jié)合的意識(shí)
競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是兩種經(jīng)濟(jì)行為,是矛盾的統(tǒng)一體。二者可以通過(guò)內(nèi)在動(dòng)力和外在推力實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
努力培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的意識(shí)。一方面,要從思想觀念上更新競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作意識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)不是排斥協(xié)作,協(xié)作也不是不搞競(jìng)爭(zhēng)。另一方面,要從理論上弄懂競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的辨證關(guān)系,積極參與競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的實(shí)踐。
三、廣泛開(kāi)辟競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的途徑
我們要發(fā)揮優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,走到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的海洋中去,參與競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)也要搞好協(xié)作。要搞好區(qū)域協(xié)作。長(zhǎng)江流域以上海為龍頭,以浦東開(kāi)發(fā)和三峽工程為契機(jī),以長(zhǎng)江三角洲和沿江地區(qū)為開(kāi)放帶,帶動(dòng)長(zhǎng)江流域廣闊腹地加速發(fā)展;東北三省取消一切封鎖,實(shí)行跨省聯(lián)合,迅速建立全東北地區(qū)的大流通、大市場(chǎng),參與東北亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大循環(huán);西南五省七市利用獨(dú)特的地緣、人緣優(yōu)勢(shì),發(fā)揮能源和有色金屬資源豐富的特色,聯(lián)合起來(lái),走向南亞和東南亞;西北地區(qū)協(xié)力進(jìn)行能源、交通建設(shè),通過(guò)歐亞第二大陸橋,聯(lián)合起來(lái)走西口。搞好集團(tuán)協(xié)作,跨行業(yè)協(xié)作,跨所有制協(xié)作。五是國(guó)際協(xié)作。在競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作中,各級(jí)各部門要有所作為,特別是經(jīng)協(xié)部門,要名正言順地走上整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的舞臺(tái)。
四、在競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作中應(yīng)注意的問(wèn)題
社會(huì)主義企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作并不是在任何情況下都會(huì)促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,獲得最佳經(jīng)濟(jì)效果的。問(wèn)題在于競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)是否選準(zhǔn)、競(jìng)爭(zhēng)的手段是否正當(dāng)以及聯(lián)合的對(duì)象是否合適等。因此,對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)作要加強(qiáng)引導(dǎo),及時(shí)解決存在問(wèn)題。
1.競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作必須在國(guó)家宏觀調(diào)控下進(jìn)行。我們的競(jìng)爭(zhēng),不是盲目的競(jìng)爭(zhēng),必須在國(guó)家宏觀統(tǒng)一調(diào)控下進(jìn)行。國(guó)家應(yīng)該制訂長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿,調(diào)整我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),統(tǒng)籌兼顧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展。
2.要有明確目標(biāo),避免企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)與聯(lián)合中的盲目性。當(dāng)人們確認(rèn)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)化大生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)和加強(qiáng)橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合時(shí),各企業(yè)應(yīng)根據(jù)中央的方針政策、國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)和企業(yè)的專長(zhǎng),綜合擬定出在經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略上具有相當(dāng)水平、經(jīng)過(guò)奮斗可以達(dá)到的目標(biāo)。
3.要重視非價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)。價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)是商品經(jīng)濟(jì)條件下人們熟知的,非價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)是價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)稱。它是指在商品價(jià)格既定的條件下,商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者通過(guò)商品的品種、款式、質(zhì)量、包裝、服務(wù)等方面所開(kāi)展的競(jìng)爭(zhēng)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,除價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)外,非價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)便成為更廣泛更高層次的競(jìng)爭(zhēng)。
4.要防止橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合、特別是企業(yè)集團(tuán)走向壟斷。當(dāng)前,在橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了有利于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的企業(yè)集團(tuán)。與常見(jiàn)的企業(yè)間的橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合相比,已由單個(gè)的、分散的企業(yè)變?yōu)橄鄬?duì)集中的企業(yè)。這種聯(lián)合不僅是生產(chǎn)上的聯(lián)合,而且還包括了銷售、科研、服務(wù)等更廣泛的內(nèi)容,使資金、人才、物資、技術(shù)等生產(chǎn)要素實(shí)現(xiàn)最佳組合和合理配置,從而具有更高層次的競(jìng)爭(zhēng)力,更大規(guī)模和更強(qiáng)的凝聚力。
5.要充分運(yùn)用法禪手段,保護(hù)聯(lián)合,維護(hù)企業(yè)正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的合法權(quán)益。國(guó)家要制定出企業(yè)法、競(jìng)爭(zhēng)法、聯(lián)合法等有關(guān)法令,使企業(yè)在聯(lián)合與競(jìng)爭(zhēng)中有法可依,企業(yè)的行為受法律的監(jiān)督、約束,企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益是受法律的保護(hù),并依法調(diào)整好各方面的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
參考文獻(xiàn):
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中圖分類號(hào):可從學(xué)校圖書館中圖分類號(hào)中查閱,經(jīng)濟(jì)管理類為中圖分類號(hào)中F類。
單位代碼:我校單位代碼10425。
學(xué) 號(hào):以《研究生教育管理信息系統(tǒng)》顯示的學(xué)號(hào)為準(zhǔn)。
密 級(jí):保密論文須直接注明密級(jí)及相應(yīng)的保密期限,如系公開(kāi)論文此項(xiàng)不標(biāo)注。
論文題目:應(yīng)準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔,能概括整個(gè)論文中最主要和最重要的內(nèi)容。論文題目中所用到的詞應(yīng)考慮到為檢索提供特定實(shí)用的信息(如關(guān)鍵詞),一般不宜超過(guò)25個(gè)中文字,若語(yǔ)意未盡,可用副標(biāo)題補(bǔ)充說(shuō)明。副標(biāo)題應(yīng)處于從屬地位,一般可在題目的下一行用破折號(hào)“——”引出。論文題目應(yīng)避免使用不常用縮略詞、首字母縮寫字、字符、代號(hào)和公式等。
工程領(lǐng)域:項(xiàng)目管理/工業(yè)工程。
研究方向:按照2008年招生簡(jiǎn)章要求。
校內(nèi)導(dǎo)師:指導(dǎo)教師的署名應(yīng)以研究生院批準(zhǔn)招生的為準(zhǔn)。
現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)師:工程碩士所在工作單位具有高級(jí)職稱的人員。
二、獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書
學(xué)位論文的獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書的內(nèi)容和格式見(jiàn)第三部分圖示,必須由作者、指導(dǎo)教師親筆簽名并填寫日期。
三、摘要
中文摘要內(nèi)容包括:“摘要”字樣,摘要正文,關(guān)鍵詞。對(duì)于中英文摘要,都必須在摘要的最下方另起一行,用顯著的字符注明本文的關(guān)鍵詞。
摘要是學(xué)位論文內(nèi)容的簡(jiǎn)短陳述,應(yīng)體現(xiàn)論文工作的核心思想。論文摘要應(yīng)力求語(yǔ)言精練準(zhǔn)確,工程碩士學(xué)位論文的中文摘要一般約500~800字。摘要內(nèi)容應(yīng)涉及本項(xiàng)科研工作的目的和意義、研究思想和方法、研究成果和結(jié)論,碩士學(xué)位論文必須突出論文的新見(jiàn)解。
關(guān)鍵詞:是為用戶查找文獻(xiàn),從文中選取出來(lái)用來(lái)揭示全文主題內(nèi)容的一組詞語(yǔ)或術(shù)語(yǔ)。關(guān)鍵詞一般為3~5個(gè),按詞條的外延層次排列(外延大的排在前面)。關(guān)鍵詞之間用逗號(hào)分開(kāi),最后一個(gè)關(guān)鍵詞后不打標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
英文摘要:為了國(guó)際交流的需要,論文須有英文摘要。英文摘要的內(nèi)容及關(guān)鍵詞應(yīng)與中文摘要及關(guān)鍵詞一致。英文和漢語(yǔ)拼音一律為Times New Roman體,字號(hào)與中文摘要相同。
四、目錄
目錄既是論文的提綱,也是論文組成部分的小標(biāo)題。目錄按章、節(jié)、條序號(hào)和標(biāo)題編寫,一般為二級(jí)或三級(jí),目錄中應(yīng)包括前言、論文主體、結(jié)論、參考文獻(xiàn)、附錄、攻讀碩士學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果、致謝等。
五、主體部分
論文主體一般應(yīng)包括:前言、正文、結(jié)論等部分。
1.章節(jié)標(biāo)題及層次
論文主體分章節(jié)撰寫, 每章應(yīng)另起一頁(yè)。
章節(jié)標(biāo)題要突出重點(diǎn)、簡(jiǎn)明扼要、層次清晰。字?jǐn)?shù)一般在15字以內(nèi), 不得使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。標(biāo)題中盡量不采用英文縮寫詞,對(duì)必須采用者,應(yīng)使用本行業(yè)的通用縮寫詞。
論文的章節(jié)按混合編排格式,即:一級(jí)標(biāo)題用“第1章”、“第2章”……。從二級(jí)標(biāo)題開(kāi)始,用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào),在不同層次的數(shù)字之間加一個(gè)下圓點(diǎn)相隔,最末數(shù)字后不加標(biāo)點(diǎn)。例如:
第一級(jí)標(biāo)題 第1章(居中)
第二級(jí)標(biāo)題 1.1 (標(biāo)題數(shù)字左側(cè)頂格,標(biāo)題內(nèi)容與數(shù)字之間間隔一格)
第三級(jí)標(biāo)題 1.1.1(標(biāo)題數(shù)字左側(cè)頂格,標(biāo)題內(nèi)容與數(shù)字之間間隔一格)
正文中的標(biāo)題層次一般不應(yīng)超過(guò)四級(jí),四級(jí)以后可單獨(dú)編號(hào),編寫作(1) (2) (3)層次以少為宜,根據(jù)實(shí)際需要選擇。各章題序的阿拉伯?dāng)?shù)字用Times New Roman體。
2.前言
前言一般作為第一章,是論文主體的開(kāi)端。內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)要說(shuō)明研究的問(wèn)題、目的及意義,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,理論基礎(chǔ)及研究思路、方法,研究?jī)?nèi)容的基本框架、邏輯結(jié)構(gòu)等。應(yīng)言簡(jiǎn)意賅,不要與摘要雷同,不要寫成摘要的注釋。不必贅述一般教科書中有的知識(shí)。前言一般不少于3000字。
3.正文
正文是學(xué)位論文的核心部分,占主要篇幅。
作者應(yīng)根據(jù)研究工作的內(nèi)容,闡明研究方案和實(shí)驗(yàn)方法,突出自己的創(chuàng)新性和特色工作,做到論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、結(jié)論可信,與同類和相關(guān)工作的比較分析清楚。工程碩士論文重點(diǎn)應(yīng)與相關(guān)的實(shí)際工作相結(jié)合。
正文應(yīng)該結(jié)構(gòu)合理,層次分明,推理嚴(yán)密,文筆流暢,內(nèi)容集中簡(jiǎn)練,圖表、參考文獻(xiàn)規(guī)范。碩士學(xué)位論文一般為2.5 ~4.0萬(wàn)字。
4.結(jié)論
學(xué)位論文的結(jié)論單獨(dú)作為論文的最后一章。
結(jié)論是整篇學(xué)位論文的總結(jié),是整篇論文的歸宿。要求精煉、準(zhǔn)確、完整地闡述論文的創(chuàng)新點(diǎn)。在結(jié)論或討論中可提出尚待解決的問(wèn)題,進(jìn)一步研究的設(shè)想,與論文工作有關(guān)的建議等。結(jié)論根據(jù)研究?jī)?nèi)容分段總結(jié),不必分節(jié)次。
5.參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:地方高校;經(jīng)管類專業(yè);畢業(yè)論文
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2011)14-0297-02
地方本科院校定位于應(yīng)用型人才的培養(yǎng),為滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,在近年來(lái)多新辦有經(jīng)管類專業(yè)。由于種種原因,當(dāng)前這些院校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文質(zhì)量并不盡如人意。
一、畢業(yè)論文寫作現(xiàn)狀
(一)過(guò)于強(qiáng)調(diào)畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)性和研究性
當(dāng)前,多數(shù)高校認(rèn)為,畢業(yè)論文是屬于學(xué)術(shù)論文范疇,要求具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。然而,這種過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與地方本科院校的培養(yǎng)定位與學(xué)生整體理論水平是不太符合的,這導(dǎo)致了當(dāng)前地方本科院校經(jīng)管類專業(yè)畢業(yè)論文貌似學(xué)術(shù)論文實(shí)則學(xué)術(shù)垃圾。但與此同時(shí),由于強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性,因而與實(shí)際聯(lián)系更為密切的調(diào)研報(bào)告、案例分析以及帶有策劃性質(zhì)的項(xiàng)目報(bào)告都被排斥于論文選題之外。這使得論文的選題存在著大而空等問(wèn)題,同時(shí)也使得畢業(yè)論文的實(shí)踐性少了一個(gè)重要途徑,而那些所謂的學(xué)術(shù)性論文也實(shí)在難以體現(xiàn)出其實(shí)踐性來(lái)。
(二)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力較弱
第一,對(duì)數(shù)據(jù)的搜集、處理、分析和解釋能力較弱。經(jīng)管類論文通常需要有數(shù)據(jù)的分析支撐,才能有說(shuō)服力。但學(xué)生不僅無(wú)法從合適的渠道獲取數(shù)據(jù),而且處理、分析和解釋數(shù)據(jù)的能力也很欠缺。雖然在大三前后修學(xué)了統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等定量分析工具,但真正能夠在畢業(yè)論文中運(yùn)用的學(xué)生是少之又少,多數(shù)論文都是文字的堆砌和字?jǐn)?shù)的拼湊。
第二,運(yùn)用專業(yè)知識(shí)分析問(wèn)題的能力較弱。畢業(yè)論文要求能夠綜合運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)去分析問(wèn)題,盡管同學(xué)們已修學(xué)了本專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)課和專業(yè)課,但真正在畢業(yè)論文中加以運(yùn)用的同學(xué)卻并不多,多數(shù)是直接將教科書中的概念、原理、理論等內(nèi)容直接堆砌在論文中,弄得論文好像是教案一樣,并未能體現(xiàn)出綜合運(yùn)用知識(shí)的能力來(lái)。
(三)指導(dǎo)教師隊(duì)伍力量不足
由于地方本科高校的經(jīng)管類專業(yè)多為新建專業(yè),其師資力量較為薄弱,而招生數(shù)卻較多,致使畢業(yè)論文指導(dǎo)教師力量捉襟見(jiàn)肘。這主要體現(xiàn)在兩方面:第一,指導(dǎo)教師數(shù)量嚴(yán)重不足,缺乏符合指導(dǎo)教師資格的教師。第二,指導(dǎo)教師質(zhì)量存在問(wèn)題。一部分教師本身并未受過(guò)碩士階段的論文撰寫訓(xùn)練,自己也未曾有過(guò)完整的論文撰寫與發(fā)表經(jīng)歷,因而難以很好地承擔(dān)指導(dǎo)工作;一部分教師與指導(dǎo)的學(xué)生專業(yè)關(guān)聯(lián)度不大,難以很好地承擔(dān)起指導(dǎo)責(zé)任。
(四)學(xué)生用于畢業(yè)論文寫作時(shí)間有限
一方面,就業(yè)壓力使學(xué)生尋找工作的時(shí)間普遍提前,一般在第七學(xué)期的下半學(xué)期就幾乎傾巢出動(dòng),沒(méi)有尋找工作的也在備戰(zhàn)各種考試、考證,而且是一個(gè)試接著一個(gè)試去考,至于畢業(yè)論文就完全成為副業(yè)了;另一方面,唯一有可能、有意愿去認(rèn)真撰寫畢業(yè)論文的考研學(xué)子們也是心有余而力不足,因?yàn)槠淇佳泄ぷ饕恢币轿逶路莶拍軌m埃落定,而此時(shí)已快到論文答辯的時(shí)候了,最終只能應(yīng)付了事。因此,由于這些因素的存在,雖然很多學(xué)校將畢業(yè)論文工作開(kāi)始時(shí)間提前到第七學(xué)期,實(shí)際上學(xué)生用于畢業(yè)論文寫作的時(shí)間仍然十分有限。
二、畢業(yè)論文教學(xué)改革建議
(一)畢業(yè)論文分類寫作
根據(jù)突出應(yīng)用性、實(shí)踐性,兼顧學(xué)術(shù)性要求,可根據(jù)學(xué)生的偏好和未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃,將畢業(yè)論文的類型分為兩類。一類為學(xué)術(shù)研究型論文,其要求學(xué)生按嚴(yán)格的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范去從事論文的寫作,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和研究能力,該類論文主要針對(duì)那些有興趣將來(lái)進(jìn)一步深造的學(xué)生;另一類為實(shí)踐應(yīng)用型,主要針對(duì)那些計(jì)劃畢業(yè)后即參加工作的學(xué)生。
在地方高校中,經(jīng)管類畢業(yè)論文的主體當(dāng)為實(shí)踐應(yīng)用型論文,這主要因?yàn)椋旱谝?,?shí)踐應(yīng)用型論文符合學(xué)校的人才培養(yǎng)定位,同時(shí),由于實(shí)踐應(yīng)用性論文對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力要求較高,因此,其對(duì)學(xué)生的壓力并不低于學(xué)術(shù)研究型論文。第二,實(shí)踐應(yīng)用型論文可在較大程度上避免論文抄襲的情況,因?yàn)閷?shí)踐應(yīng)用型論文要求學(xué)生從真實(shí)的參與工作著手去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題,這就使其難以抄襲。第三,實(shí)踐應(yīng)用型論文可迫使學(xué)生去作更多的觀察和思考。當(dāng)前,大學(xué)生的實(shí)踐資源并未被充分利用,對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)校組織的實(shí)踐活動(dòng)是任務(wù),在企事業(yè)里打工是為掙錢補(bǔ)貼生活,實(shí)習(xí)是為了工作。較少有學(xué)生在參加這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候能夠多一點(diǎn)觀察和思考,而實(shí)踐應(yīng)用型論文可迫使其為完成論文工作去觀察和思考,并以論文形式表述自己的見(jiàn)例。
實(shí)踐應(yīng)用型論文可有實(shí)驗(yàn)報(bào)告(如,對(duì)不同促銷手段的比較分析其對(duì)銷售效果的影響等)、調(diào)研報(bào)告(如,調(diào)查分析某消費(fèi)品在大學(xué)生市場(chǎng)中的消費(fèi)狀況等)、商業(yè)策劃(如,針對(duì)某企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展策劃、營(yíng)銷策劃、組織結(jié)構(gòu)變革與發(fā)展的策劃等)和案例分析報(bào)告這幾種形式[1]。
(二)項(xiàng)目組合作模式
現(xiàn)在畢業(yè)論文的撰寫基本上都是一名學(xué)生一個(gè)題目,即使題目一樣,兩者的撰寫也是毫不相干的。但當(dāng)對(duì)畢業(yè)論文實(shí)行分類時(shí),項(xiàng)目組合作模式在一些情況下就變得有必要了。例如,某些調(diào)研工作、實(shí)驗(yàn)工作或策劃工作往往依靠一個(gè)人的力量難以完成,如果由幾個(gè)人組成項(xiàng)目組的形式去合作完成這項(xiàng)工作,其工作效率將會(huì)大大提高。同時(shí),以項(xiàng)目組形式開(kāi)展畢業(yè)論文工作,還可以集多人智慧于一體,通過(guò)討論會(huì)產(chǎn)生不同思想的碰撞,從而激發(fā)成員的創(chuàng)新欲望,產(chǎn)生創(chuàng)新性的觀點(diǎn)。項(xiàng)目組合作模式也能培養(yǎng)成員們的團(tuán)隊(duì)合作精神、鍛煉成員的組織協(xié)調(diào)能力。最后,以此模式在一定程度上還可彌補(bǔ)指導(dǎo)教師數(shù)量的不足。
以項(xiàng)目組為單位開(kāi)展大學(xué)生畢業(yè)論文工作是一種新的形式和方法,是以常規(guī)畢業(yè)論文工作為基礎(chǔ)的創(chuàng)新和發(fā)展[2]。它既要遵守學(xué)校畢業(yè)論文的各項(xiàng)規(guī)定和要求,同時(shí)又對(duì)選題、指導(dǎo)、答辯等許多環(huán)節(jié)提出更高的要求和條件。因此,必須把握以項(xiàng)目組的內(nèi)涵和要求,根據(jù)實(shí)際條件和教師、學(xué)生的能力水平,穩(wěn)步推進(jìn),確保論文質(zhì)量。項(xiàng)目組成員不宜過(guò)多,一般以2~4人為一組。
(三)以研究項(xiàng)目為依托
1.以教師的研究課題為依托。將學(xué)生引入到教師的科研活動(dòng)中,通過(guò)參與教師的課題研究,使學(xué)生在團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)、獨(dú)立思考能力、主動(dòng)學(xué)習(xí)精神等方面都有很好的鍛煉。在參與這種創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí),也為自己的畢業(yè)論文打下了良好的基礎(chǔ),兩者的結(jié)合可以使大學(xué)生在較短的時(shí)間里取得較好的鍛煉,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,提高自己的學(xué)術(shù)水平。
2.以“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽和大學(xué)生創(chuàng)新計(jì)劃為依托。“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽和大學(xué)生創(chuàng)新研究計(jì)劃可營(yíng)造一個(gè)鼓勵(lì)標(biāo)新立異、百家爭(zhēng)鳴的創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境,使大學(xué)生樂(lè)于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新,是高校乃至社會(huì)都必須考慮的重要問(wèn)題。那么,如何組織、指導(dǎo)經(jīng)管類專業(yè)大學(xué)生參與“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽、如何制定和實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)新研究計(jì)劃、如何使學(xué)生畢業(yè)論文與“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽及大學(xué)生創(chuàng)新研究計(jì)劃有機(jī)結(jié)合,也是一個(gè)亟待研究的重要方面。
結(jié)束語(yǔ)
對(duì)地方本科院校經(jīng)管類專業(yè)畢業(yè)論文教學(xué)的改革一定要立足于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的定位。畢業(yè)論文應(yīng)以實(shí)踐應(yīng)用型論文為主,以學(xué)術(shù)研究型論文為輔,采取多種形式培養(yǎng)和訓(xùn)練的方式,以滿足不同學(xué)生的能力培養(yǎng)需求。此外,對(duì)于學(xué)術(shù)研究型論文,要求側(cè)重于獨(dú)立撰寫;對(duì)于實(shí)踐應(yīng)用型論文,根據(jù)實(shí)際情況可采用項(xiàng)目組合作方式完成,也可獨(dú)立完成;對(duì)依托教師課題、大學(xué)生創(chuàng)新計(jì)劃和“挑戰(zhàn)杯”項(xiàng)目完成的論文,要求側(cè)重于學(xué)術(shù)研究型論文的撰寫。
參考文獻(xiàn):
論文摘要:歌詞以其傳達(dá)的普遍感受和喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式為廣大青少年所喜愛(ài)。把流行歌詞引入作文,會(huì)拓展我們的社會(huì)生活視野和話語(yǔ)空間,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、塑造作文個(gè)性、積累作文素材等方面將起到不可佑量的作用,同時(shí)會(huì)促進(jìn)課內(nèi)與課外的有效街接,使寫作題材合上生活的節(jié)拍,使作文內(nèi)容生活化。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。在新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下,如果能把扎根于現(xiàn)實(shí)生活的流行歌歌詞開(kāi)發(fā)為作文教學(xué)資源,形成資源多元化,在教師的正確引導(dǎo)下,學(xué)生自主性能得到更好的發(fā)揮,師生、生生之間的互補(bǔ),教師再進(jìn)行整體性的整合,能促使作文水平存在著差異的學(xué)生建構(gòu)個(gè)性化的作文體系。這樣既能為中學(xué)作文教學(xué)開(kāi)發(fā)新的教學(xué)資源,又能豐富學(xué)生的寫作素材,改變學(xué)生因“無(wú)米”而難成“炊”的作文窘?jīng)r。那么,流行歌曲歌詞又能給中學(xué)作文教學(xué)怎樣的積極影響呢?
一、利用流行歌歌詞,深化學(xué)生對(duì)作文的情感
毋庸置疑,流行歌曲是深受少男少女們喜愛(ài)的一種文化載體,其歌詞所承載的廣泛、大量的文化信息,通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏,深深地滋潤(rùn)著人們的心田,觸動(dòng)著敏感的靈魂?!墩Z(yǔ)文教育人文論》一書在談及作文要回歸生活的時(shí)候指出:“立人的寫作教學(xué),要把學(xué)生的目光從書本中引向生活,即引向?qū)W校生活、家庭生活、自然生活、社會(huì)生活。引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,關(guān)注生活;善于觀察,做生活的有心人;善于思考,做生活的主人?!蹦敲?,在遵循作文教學(xué)規(guī)律的前提下,把流行歌歌詞“拿來(lái)”,讓它與作文教學(xué)建立聯(lián)系,是作文回歸生活的要求。
1.激發(fā)學(xué)生寫作興趣。興趣是最好的老師,也是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力和催化劑。在中學(xué)作文教學(xué)中,利用流行歌曲涌動(dòng)著的青春浪漫的活力,追隨少男少女的感覺(jué)步伐,讓流行歌歌詞這一時(shí)代的“活水”激發(fā)學(xué)生的亢奮情感,將學(xué)生的情緒反應(yīng)喚醒到最佳狀態(tài),從而“誘發(fā)”學(xué)生的寫作沖動(dòng)與激情,在“愛(ài)屋及烏”式的移情效應(yīng)中,學(xué)生逐步形成寫作興奮狀態(tài),忘情地投人寫作當(dāng)中。如學(xué)生在吟唱品味《感恩的心》、《長(zhǎng)大后我就成了你》等歌曲時(shí),情緒高昂,心中的情感波瀾被掀起,學(xué)生會(huì)從表象的感悟進(jìn)人到理性的思考,自覺(jué)地從更高的層次上審視歌詞帶給人們的啟迪,去感悟歌詞的情慷,心中涌動(dòng)不吐不快的寫作欲望和寫作情感。
2.提高學(xué)生感悟生活的能力。由于中學(xué)生的經(jīng)歷少、閱歷戈感悟生活的敏銳程度不夠,其對(duì)生活的感受往往帶有情緒的表層化、認(rèn)識(shí)的膚淺化、思維的點(diǎn)滴化,很難很好地從多角度對(duì)社會(huì)和人生進(jìn)行感受和思考,因而難以寫出動(dòng)人的好文章。所以作文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生提煉生活內(nèi)蘊(yùn)的本領(lǐng),深化學(xué)生領(lǐng)悟生活的能力,在作文中表達(dá)真情實(shí)感。優(yōu)秀流行歌歌詞大都是生活的再現(xiàn)和提煉,凝聚著創(chuàng)作者深人生活品味和思考的結(jié)晶,閃耀著生活真諦的哲理性光輝,流淌著意蘊(yùn)豐厚的人生意識(shí)。學(xué)生可以從《愛(ài)拼才會(huì)贏》中認(rèn)識(shí)到“要善于掌握‘三分天注定’的機(jī)遇,更要自我努力創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)遇;機(jī)遇不是等來(lái)的,而是通過(guò)拼搏爭(zhēng)取得到的,進(jìn)而得出‘只有拼搏奮斗才會(huì)成功’的人生感悟”。
3.優(yōu)化學(xué)生的內(nèi)在情感。當(dāng)前中學(xué)生作文普遍存在著重“理”輕“情”的問(wèn)題。優(yōu)秀流行歌歌詞大都是高尚情感涌動(dòng)的產(chǎn)物,融注了優(yōu)美感人、積極向上、催人奮發(fā)的真切情感,流淌著深邃的思想熱流,扣人心弦。比如,學(xué)生從(懂你》、《一封家書》所表達(dá)的兒女一分孝心與感恩之心中反思:“我們自己有多少人心中常牽掛父母,能知道并記住父母的生日或其他一些重要的日子呢?又有多少時(shí)候細(xì)心關(guān)注過(guò)父母的生活艱辛和為自己的付出呢?”這樣既能激發(fā)學(xué)生的情感,又能引導(dǎo)學(xué)生滿腔熱情和懷抱責(zé)任感地去觀察周圍的生活,去體察周圍的事物,從而達(dá)到優(yōu)化學(xué)生的內(nèi)在情感。
二、巧借流行歌歌詞.扮靚文章內(nèi)容
流行歌歌詞不僅能深化學(xué)生對(duì)作文的情感,而且以其構(gòu)思精巧、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、韻律整齊、語(yǔ)言凝練、流傳性廣的特點(diǎn),可直接作為作文的構(gòu)成材料和手法借鑒。
1.借歌詞扮靚“善睞的明眸’,。文章的標(biāo)題是文章的眼睛,通過(guò)它,我們可以窺見(jiàn)文章的靈魂。近年來(lái),隨著作文考試的改革,話題作文、材料作文以其開(kāi)放性越來(lái)越受到命題者的青睞,而自擬題目的能力也是其考查范圍之一。現(xiàn)在的流行音樂(lè)中,不少歌曲的歌名、歌詞句非常優(yōu)美,借用它們作為文章的標(biāo)題或題記,既顯得活潑風(fēng)趣,又容易把讀者或閱卷老師帶人文章所創(chuàng)設(shè)的情境,讓閱卷老師眼前一亮。如2003年高考全國(guó)卷以“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題,有同學(xué)以“飛越迷霧”(周華健)、“借我一雙慧眼”(那英)為標(biāo)題,文章寫飛越感情的迷霧,用一雙慧眼把事物看個(gè)清清楚楚明明白白。2001年高考全國(guó)卷以“誠(chéng)信”為話題,就有“我的眼里只有你”(景岡山)、“沒(méi)有了你,世界寸步難行”(孫楠)、“生命因你而精彩”(孫楠)、“你在我眼中是最美”(羽泉)、“一路上有你”(張學(xué)友)、“不能沒(méi)有你”(那英)等諸多漂亮的命題,閱卷老師一眼就能看出所寫的是“誠(chéng)信”的作用和意義。 2開(kāi)頭或結(jié)尾引用歌詞創(chuàng)設(shè)獨(dú)特情境。元朝喬夢(mèng)符說(shuō):“作樂(lè)府亦有法:鳳頭,豬肚,豹尾,六字是也?!?,好的開(kāi)頭,猶如春云初展,鮮花含露,叫人一見(jiàn)鐘情,過(guò)目不忘。結(jié)尾收束全文,要簡(jiǎn)約有力,令人回味。歌詞用作精美的開(kāi)頭,往往能引起讀者的深思,或奠定全文的感情基調(diào),用在文章結(jié)尾則卒章顯志,常常會(huì)使之成為點(diǎn)睛之筆。如2005年四川卷以“忘記與銘記’,為話題,有人用“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”(《三國(guó)演義》片頭曲)開(kāi)頭,來(lái)論述忘記是非成敗、功名利祿,一下子就引起了讀者(閱卷老師)的關(guān)注、好奇和深思。再如以“拼搏”、“自強(qiáng)不息”為話題,有人用“心若在,夢(mèng)就在,人間自有真愛(ài)。看成功,人生豪邁,從頭再來(lái)”(劉歡《從頭再來(lái)》)結(jié)尾,給人有益的啟示,有力突現(xiàn)升華了文章的主旨。
3.借歌詞讓語(yǔ)言“華采滿天飛”?!把灾疅o(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。引用或化用一些經(jīng)典歌詞可使你的作文語(yǔ)言生動(dòng)活潑,魅力深厚。如:2004年高考北京卷以“寬容’,為話題,有人引用王子鳴《冬天里也有陽(yáng)光》里的歌詞行文:“春天風(fēng)光美好,花開(kāi)分外妖燒,多少恩恩怨怨隨風(fēng)忘掉;冬天雪花飄飄,銀裝素裹美妙,再大風(fēng)雪也有陽(yáng)光照耀。放聲地笑一回,大膽哭一場(chǎng),抬頭望一望一片燦爛的陽(yáng)光,該遺忘的總遺忘,該原諒的就原諒,所有煩惱都不要放心上,……可知平平常常的退一步,天高地寬廣?!边@段引文非常切合文章主旨,且句式整齊,對(duì)比鮮明,寫景形象。以“張揚(yáng)個(gè)性”、“自信”為話題作文,有人引用《想唱就唱》的歌詞:“想唱就唱,要唱得響亮,就算沒(méi)有人為我鼓掌,至少我還能夠勇敢地自我欣賞。想唱就唱,要唱得漂亮,就算這舞臺(tái)多么空曠,總有一天能看到揮舞的熒光棒?!边@段引文為我們塑造了一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、樂(lè)觀自信的年輕人的形象。
關(guān)鍵詞:文學(xué)翻譯;形象思維;小說(shuō);詩(shī)歌;藝術(shù)
從古至今,中西方的文學(xué)大師都在強(qiáng)調(diào)形象思維對(duì)于文學(xué)創(chuàng)造的作用。從別林斯基到高爾基、法捷耶夫再到中國(guó)的李澤厚,都把形象思維當(dāng)作文藝的基本特征和文藝創(chuàng)作的基本方法。
一文學(xué)創(chuàng)作中的形象思維
1形象思維的概念
所謂形象思維,是指作家、藝術(shù)家在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中,在遵循著人類思維的一般規(guī)律的基礎(chǔ)之上,始終依賴于具體的形象和聯(lián)想、想象來(lái)進(jìn)行思維的方式。眾所周知,形象思維是由俄國(guó)民主主義理論家別林斯基首次明確提出的一個(gè)文藝創(chuàng)作的特殊概念。他在《藝術(shù)的觀念》中對(duì)此定義展開(kāi)論述,將“詩(shī)”改為“藝術(shù)”,即“藝術(shù)是寓于形象的思維”。許多西方美學(xué)家曾經(jīng)從不同的角度闡述過(guò)這個(gè)概念。我國(guó)古代的許多文論典藉中也有著大量的同這一概念意思相近的論述。
文藝不僅在描寫對(duì)象上有其特殊性,文藝反映現(xiàn)實(shí)的形式也有其特殊性,因而文藝認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的思維方式與科學(xué)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的邏輯思維就有所不同。一般把文藝這種特殊的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的思維方式叫做形象思維,以別于科學(xué)用于認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的邏輯思維。以群主編的《文學(xué)的基本原理》中也是以同樣的方法定義形象思維的,“通常稱文學(xué)、藝術(shù)家的思維為形象思維,是為了區(qū)別于哲學(xué)、科學(xué)家的抽象思維-邏輯思維而說(shuō)的”,“形象思維的特點(diǎn)與精義在于創(chuàng)作過(guò)程中,思維不能脫離具體事物的形象和通過(guò)具體事物的形象進(jìn)行思維。”不管是哪個(gè)定義都強(qiáng)調(diào)形象思維對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重要性,它是文學(xué)工作者進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)必須調(diào)動(dòng)的思維模式。
2形象思維與文學(xué)創(chuàng)作
中國(guó)古代的文論中雖未出現(xiàn)“形象思維”的字眼,但是有關(guān)它的論述卻自成體系中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作者很早就運(yùn)用形象思維進(jìn)行創(chuàng)作,并對(duì)其進(jìn)行深入研究。這與中國(guó)漢字是象形文字有關(guān),單個(gè)漢字(早期的甲骨文最具代表性)便是腦海中的一個(gè)形象,甚至十幾個(gè)形象組成的畫面。其中以早期甲骨文最為典型,因?yàn)槟鞘菨h字的最初原始形式,經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展演變,尤其是上實(shí)際的漢字改革-變繁為簡(jiǎn)。很多漢字已經(jīng)失去象形特征。但也有不少保留,比如休息的“休”字讓人聯(lián)想到一人靠在樹上歇息的畫面。這種造字的思維模式運(yùn)用于文學(xué)創(chuàng)作上便是形象思維。
中國(guó)古代有關(guān)形象思維的研究比較代表性的是“言(象)意”論,象即為形象。子曰:‘立象以盡意’,正始時(shí)期,王弼以莊解易,融二家之說(shuō)而進(jìn)一步發(fā)揮。其《周易略例-明象》云:夫象者,出意者也;言者,明象者也。盡意莫若象,盡象莫若言。言生于象,故可尋言以觀象;象生于意,故可尋象以觀意。意一象盡,象以言著。這一段可簡(jiǎn)化為“言”“象”“意”的認(rèn)識(shí)鏈條,即通過(guò)言象以達(dá)意。在這個(gè)認(rèn)識(shí)鏈條中,“意”是認(rèn)識(shí)的最終目的,然而,“象”確是一個(gè)十分關(guān)鍵的中間環(huán)節(jié)?!把浴?,只是“明象”;而“象”,才能“出意”;無(wú)“象”,即不能達(dá)“意”??梢?jiàn)形象思維是文學(xué),尤其是詩(shī)歌創(chuàng)作的固有特征。
文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)形象思維,文學(xué)創(chuàng)作是意-象-言的過(guò)程,那么文學(xué)翻譯便是言(源語(yǔ))—象—意—象—言(譯入語(yǔ))的過(guò)程。即譯者運(yùn)用形象思維,調(diào)動(dòng)一切感官活動(dòng),透過(guò)語(yǔ)言符號(hào)文本,通過(guò)想象和聯(lián)想把物化的形象轉(zhuǎn)化為譯者心中的審美形象,再用另一種語(yǔ)言符號(hào)將其物化,其物化過(guò)程也必然用到形象思維。用形象思維去理解原作,解析源語(yǔ)文本,再運(yùn)用形象思維去表達(dá)原作,建構(gòu)目的語(yǔ)文本,形象思維貫穿于理解與表達(dá)兩個(gè)階段。
二形象思維與文學(xué)翻譯
1形象思維對(duì)文學(xué)翻譯大有裨益
運(yùn)用形象思維進(jìn)行翻譯一定程度上可杜絕誤譯、死譯、硬譯。茲舉例說(shuō)明
原文:Arudenoisebrokeonthesefineripplingsandwhisperings,atoncesofarawayanssoclear:apositivetramp,tramp;ametallicclatter,whicheffacedthesoftwave-vanderings;as,inapicture,thesoildmassofacrag,ortheroughbolesofagreatoak,drawnindarkandstrongontheforeground,effacetheaeiraldistanceofazurehill,sunnyhorizonandblendedclouds,wheretintmeltsintotint.
譯文1:一陣如然而來(lái)的猛烈聲音,那樣遼遠(yuǎn)而又那樣清楚,打破了這些微妙的波浪的低吟;這確是陣陣踏地聲,是金屬的得得聲,它將輕微的浪聲抹煞了,就如同在一張圖畫之中,那大堆的峻巖,那大橡樹的粗干,又黑又粗畫在前面,把那有著碧藍(lán)色的山,晴朗的地平線,色彩互相混合的有云的遠(yuǎn)方,給抹煞了一樣。
譯文2:一種粗重的聲音,遙遠(yuǎn)而清晰,打破了這委婉的汩汩聲和低語(yǔ)般的喃喃聲,一種確確實(shí)實(shí)的腳步聲,一種刺耳的得得聲,把輕柔的水波流動(dòng)聲蓋住了,猶如在一張畫中,大塊的巖石,或者大橡樹的粗硬樹干,用暗色畫出來(lái),在前景顯得十分強(qiáng)烈,把青翠的山巒、明麗的天際和色彩互相滲透、混合而成的云朵組成的茫茫遠(yuǎn)景壓倒了一樣。
本文摘自《簡(jiǎn)愛(ài)》,簡(jiǎn)愛(ài)第一次見(jiàn)羅切斯特的經(jīng)歷,選自第十二章,這里有許多動(dòng)作描寫和對(duì)人物外貌了解。“rudenoise”分別被譯成“突如而來(lái)的猛烈聲音”和“粗重的聲音”,這兩種譯法均未能很好的表達(dá)出rude一詞的意思。這里的rude仍有“粗暴”之意,是簡(jiǎn)當(dāng)時(shí)的心理感受:好端端的風(fēng)景和悅耳的流水聲被這聲音破壞了,所以這個(gè)詞仍宜譯為“一陣粗暴的聲音”。此段最后,blendedclouds,wheretintmeltsintotint,兩種譯文也均有不自然指出,不如譯為:“色彩交融的云朵”。
從這里我們不難看出,文學(xué)翻譯過(guò)程中丟棄形象思維,那么譯者下筆就枯索呆滯,語(yǔ)言流于公式刻板,缺乏生動(dòng)活潑,如同枯木一般毫無(wú)聲息,與讀者便覺(jué)譯文艱澀生硬,慘不忍睹,原文風(fēng)味盡失,意境全無(wú)。這樣的譯本應(yīng)該是錢鐘書先生所指的“消滅原作”的了。只有插上想象的翅膀,運(yùn)用形象思維,才能使譯文生動(dòng),符合譯入語(yǔ)的文章習(xí)慣。
“倒是壞翻譯會(huì)發(fā)生一種消滅原作的功效。拙劣晦澀的譯文無(wú)形中替作者拒絕讀者;他對(duì)譯本看不下去,就連原作也不想看了。這類翻譯不是居間,而是離間,摧毀了讀者進(jìn)一步和原作直接聯(lián)系的可能性,掃盡讀者的興趣,同時(shí)也破壞了原作的名譽(yù)?!保ā镀呔Y集》第69頁(yè))
文學(xué)翻譯中運(yùn)用形象思維追溯原作者運(yùn)用形象思維的過(guò)程,然后運(yùn)用形象思維用地道流利的藝術(shù)語(yǔ)言再現(xiàn)原作的意旨,情趣,典型的人物形象,意境等等,那么譯者便如同插上了想象的翅膀,靈感如泉涌,達(dá)到“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”的境界了。自然此種境界的實(shí)現(xiàn)還依賴于其他很多方面,包括作者自身的藝術(shù)修養(yǎng)與品位(taste),但是形象思維是必備條件之一,這樣譯文才會(huì)枯木逢春一般生機(jī)勃勃,生命力持久。
2運(yùn)用形象思維生動(dòng)再現(xiàn)小說(shuō)中典型的人物形象
小說(shuō)的人物形象是以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)造出來(lái)的。他比生活中的真事更集中,更完整,更具有代表性,因此作者往往花大力氣力通過(guò)典型人物形象的塑造來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。小說(shuō)中的人物形象個(gè)性鮮明,言談舉止間盡顯自身特點(diǎn),作品讀來(lái)覺(jué)得人物栩栩如生,躍然紙上。人物形象的成功塑造除了需要作者自身對(duì)生活的敏感體味,人物性格的把握之外,還需要作者具有深厚的語(yǔ)言功底,作者要握有馬良神筆來(lái)塑造人物,下筆如有神,使人物在筆下活起來(lái)。因此,運(yùn)用形象思維能夠生動(dòng)再現(xiàn)小說(shuō)中典型的人物形象。
中國(guó)古代小說(shuō)中成功塑造人物形象的比比皆是,最具代表性的便是四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。有人曾這樣評(píng)價(jià)其中的人物:《紅樓夢(mèng)》有許多個(gè)性鮮明的文學(xué)人物他們儀態(tài)萬(wàn)千,無(wú)異于人物的藝術(shù)畫廊。他們有血有肉,有聲有色,各具特色,大多數(shù)人在性格上不能簡(jiǎn)單地律條繩墨。因此小說(shuō)翻譯中運(yùn)用形象思維再現(xiàn)原作中典型的人物形象便成為小說(shuō)譯者的中心任務(wù),狀物敘事,抒情議論,描寫均應(yīng)為其服務(wù),文章的遣詞造句更需慎之又慎,力求人物如在目前,其語(yǔ)如在耳邊。譯者要把握人物形象的典型特征,需先透過(guò)語(yǔ)言文字本身捕捉并把握人物形象的性格甚至靈魂,借助原作者的藝術(shù)手法,用地道流利的語(yǔ)言再現(xiàn)活生生的人物形象。茲比較《紅樓夢(mèng)》的兩個(gè)譯本來(lái)說(shuō)明形象思維的運(yùn)用對(duì)小說(shuō)人物形象塑造的重要作用:
黛玉方進(jìn)入房時(shí),只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái),黛玉便知是他外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí),早被他外祖母一把摟入懷中,“心肝兒肉”叫著大哭起來(lái)。
(《紅樓夢(mèng)》)
(1)楊憲益譯:AsTai-yuentered,asilver-hairedoldladysupportedbytwomaidsadvancedtomeether.Sheknewthatthismustbehergrandmother,butbeforeshecouldkowtowtheoldladythrewbotharmsaroundher.
“Dearheart!Fleshofmychild!”shecried,andburstoutsobbing.
(2)霍克斯譯:AsDai-yuenteredtheroomshesawasilver-hairedoldladyadvancingtomeether,supportedoneithersidebyaservant.SheknewthatthismustbeherGrandmotherJiaandwouldhavefallenonherkneesandmadeherkoutow,butbeforeshecoulddosohergrandmotherhadcaughtherinherarmsandpressinghertoherbosomwithcriesof“Mypet!”and“Mypoorlamb!”burstintoloudsobs.這是黛玉初見(jiàn)賈母時(shí)的場(chǎng)景,通過(guò)描寫,賈母在賈家的地位和形象立即躍然紙上。楊憲益先生的翻譯向來(lái)以“直譯”著稱,透過(guò)此例便可管窺一斑?;艨怂沟姆g譯語(yǔ)言則更加生動(dòng)活潑,充分展現(xiàn)了賈母的形象,塑造成功??傮w而言,通過(guò)短短一句話里賈母的一系列的動(dòng)作描寫:catch,pressandburst體現(xiàn)出賈母所處的強(qiáng)勢(shì)地位。所利用的動(dòng)詞都具有很強(qiáng)的形象性,包含譯者對(duì)人物的深刻理解,使人物活靈活現(xiàn),能調(diào)動(dòng)讀者的形象思維,引發(fā)讀者的審美想象。3運(yùn)用形象思維再現(xiàn)詩(shī)詞意境與神韻
在詩(shī)歌翻譯上,翻譯家和翻譯理論家大多認(rèn)為譯詩(shī)必須也是詩(shī)。譯詩(shī)關(guān)鍵在追求神似,聞一多強(qiáng)調(diào)要“抓住了他的精神”,茅盾說(shuō)的“神韻”還有郭沫若提出的“風(fēng)韻譯”都說(shuō)明了這一點(diǎn)。中國(guó)詩(shī)歌講究形神共濟(jì),意象融合,在對(duì)“象”的描寫中追求意的深邃,神的遠(yuǎn)邈,形象思維不僅成為詩(shī)歌創(chuàng)作的手法,而且詩(shī)歌中的形象-意象往往是整首詩(shī)的眼睛,詩(shī)歌的意境和神韻皆源于此。詩(shī)歌翻譯者應(yīng)該作為讀者感悟詩(shī)歌中的意象,進(jìn)而追溯并把握詩(shī)人形象思維的過(guò)程,然后用另一種語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)歌意象,從而再現(xiàn)詩(shī)歌的意境與神韻。然而形象思維因中西方思維方式差異以及用以表現(xiàn)思維的語(yǔ)言的巨大差異而不同,因此光是言—象—意這一理解過(guò)程便是一件難事,要跨越英漢兩種語(yǔ)言之間的鴻溝運(yùn)用形象思維再現(xiàn)原詩(shī)的意境與神韻便是難上加難。茲例說(shuō)明:
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”《詩(shī)•關(guān)雎》
短短十六字讀來(lái)卻美不勝收,讓人稱嘆,究其原因在于形象思維的妙用。其一、運(yùn)用隱而不顯之暗比,即《詩(shī)經(jīng)》常用的“賦、比、興”中“比”這一詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)手法。宋代朱熹曾在《詩(shī)集傳》中這樣概括“比”的藝術(shù)手法,“比者,以彼物比此物也?!?977年12月31日,《人民日?qǐng)?bào)》以一個(gè)整版的篇幅刊登1965年7月21日給談詩(shī)的信的手跡。在信中,用比、興兩法詮釋形象思維。詩(shī)中,用雌雄雎鳩來(lái)比淑女與君子,前兩句看似寫景起興,實(shí)則與下句作比。其二、雙字“關(guān)關(guān)”及雙聲詞“雎鳩”,疊韻詞“窈窕”。雙字與雙聲疊韻兩種表現(xiàn)手法都具有濃郁的民族文化特色,是我國(guó)古代詩(shī)歌運(yùn)用形象思維的典型代表,看一下西方譯者是如何再現(xiàn)原詩(shī)的藝術(shù)形象的:
(1)Theysentmetogatherthecresses,whichlie
Andswayonthestream,asitglancesby,
Thatafittingwelcomewemightprovide
Forourprince’smodestandvirtuousbride.
(CFRAllen)
(2)Ontheriver-island-
Theospreysareechoingus
Whereisthepure-heartedgirl
Tobeourprincess?
(WitterBynner)
(3)“Fair,Fair,”crytheospreys
Ontheislandintheriver
Lovelyisthisnoblelady
Fitbrideforourlord.
(ArthurWaley)
(4)Kwan-kwangotheospreys,
Ontheisletintheriver.
Themodest,retiring,virtuous,younglady:—
Forourprinceagoodmateshe.
(JamesLegge)
相比較而言,譯文3和4優(yōu)于譯文1和2,譯者更好的理解了原作是如何運(yùn)用形象思維的。首先兩個(gè)譯文了解到原作隱而不顯之暗比,保留了原作的形式,譯文3用ospreys作比ladyandlord,譯文4用ospreys作比ladyandprince.譯文1完全是原作的改寫,不僅未能領(lǐng)會(huì)原詩(shī)的意義,更未能領(lǐng)會(huì)原作“比”的藝術(shù)創(chuàng)作手法,譯文2雖了解到這一點(diǎn),可以譯者將原本隱而不顯的暗比在譯文中將其展現(xiàn)出來(lái),于是意境喪失,美變?yōu)椴幻?。而在?duì)疊字“關(guān)關(guān)”和雙聲詞“雎鳩”及疊韻詞“窈窕”的翻譯則差強(qiáng)人意,“關(guān)關(guān)”:afittingwelcome,echoing,“fair,fair”,Kwan-kwan,前兩個(gè)譯文完全忽視“關(guān)關(guān)”是疊字且摹聲的語(yǔ)言特征,后兩個(gè)譯文雖認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),但是聲義相兼之美已難再體味得到。至于“雎鳩”,譯文1完全理解錯(cuò)誤,其余皆譯為ospreys,“窈窕”均采用解釋性的翻譯:modestandvirtuous,pure-hearted,noble,modest,retiring,virtuous,young。且不說(shuō)意譯的意思是否與原詩(shī)“窈窕”等值,即便達(dá)意,但原詩(shī)的意境與神韻也已完全丟失。
運(yùn)用形象思維進(jìn)行詩(shī)歌翻譯必須對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的形象思維的創(chuàng)作手法和獨(dú)具中國(guó)文化特色的意象有充分的了解才行。
三總結(jié)
形象思維對(duì)于好的文學(xué)作品所起的作用是至關(guān)重要的,不論是小說(shuō)還是散文詩(shī)歌,譯者都需要透過(guò)源語(yǔ)文本,充分感知其藝術(shù)形象,深諳原作者運(yùn)用形象思維進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程,再運(yùn)用形象思維將藝術(shù)形象再現(xiàn)于目的語(yǔ)文本。即文學(xué)翻譯的譯者要經(jīng)過(guò)言—象—意—象—言這一過(guò)程方能忠實(shí)地再現(xiàn)原作,讀者也方能通過(guò)譯作獲得與原作讀者相同的藝術(shù)形象和審美體驗(yàn)。有人曾說(shuō)過(guò):翻譯實(shí)踐是活躍譯者思維、啟動(dòng)譯者母語(yǔ)的途徑。因此,要想成為一個(gè)合格的文學(xué)作品翻譯者,需要不斷的整合和超越,把握形象思維,才能仰仗中國(guó)文化的博大精深,不斷繁榮本土化文化,從而使中國(guó)文化走向全球化。
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