古箏名曲精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的古箏名曲主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：古箏名曲范文

在新興市場的中國股市，價值投資理念到底該不該堅守?沒完沒了下跌的大盤藍籌股還能不能投資，尤其是能不能長線投資?正在發行的以大盤藍籌股為主要投資對象的股票型基金――工銀瑞信藍籌股票基金擬任基金經理陳守紅堅定地認為，好公司需要有時間來證明，目前已是便宜買人好公司的時候。

好股票需要時間去證明

有著11年證券從業經驗的陳守紅在投資界是一個很特別的人：他勤于把思考形成文字，7年間，他寫了《獵莊說》、《可轉換債券投融資――理論與實務》、《中國金融大辭典》、《風險投資學》、《H股投資指南》等7部投資專著；他善于探索經濟現象背后的原理；他是一個價值投資的癡迷者，是一個善于獨立思考的人。

好的企業有何標準，又如何去鑒別呢?這個問題各人有各人的觀點，陳守紅的答案是：它有一個必要條件和一個充分條件。

他說：“必要條件我就看幾個基本原則：第一，你的產品或者說你的服務是不是為大眾所需要、為社會所需要；第二，你的產品和服務替代性是不是很小?因為一個企業要么提品，要么提供服務、勞務，你的產品和勞務是不是社會需要的，簡單地說有沒有市場；第三，就是你的產品和勞務有沒有定價權?如果這三點都符合，那你可能具備了成為一個好企業的潛質。

“充分條件就是時間，時間證明了這是一個好企業，那該企業未來仍舊繼續是好企業的概率將會非常大。而時間已經證明不是好企業的公司，從大概率事件上而言，我們不相信他們能在短期內變成一個好公司。不好的公司會有很多瑕疵，就像在廚房發現一只蟑螂后，肯定還會有第二只、第三只。”

“而符合了必要條件和充分條件的好公司又有哪幾類呢?陳守紅認為，好公司可以分為三類。第一，能干的公司；第二，幸運的公司；第三，既幸運又能干的公司。幸運的公司具備獨特的稟賦，在某種程度上可以認為跟人的因素無關，董事長出事了，他這個公司照樣會經營得很好，這就是幸運的問題。能干的公司主要是公司具備一個良好的治理結構和具有前瞻性眼光、值得信賴的管理團隊。上述三類公司都值得去投資。如果既不幸運又不能干，這肯定不是好公司，也就更談不上去投資了。”

“但是，投資的結果往往是出人意料的。從6124點到2566點，眾多好公司節節敗退的股價表現就是一個例證。我有一個投資基本理念，很少有一個企業值得你付出50倍的PE去買它的，因為多數企業的壽命都不長。有統計顯示，中國企業的平均壽命是3～5年，美國是7年，世界500強的壽命是40年。你給50倍的市盈率，這樣來說你認為這個企業至少能夠活50年。換言之，5年我都看不清楚的話，我能給幾倍估值?一個公司要能活20多年，我就給你20倍市盈率，我不會給你50倍估值。因此，我的投資理念是便宜買一個好企業，因為越好的企業它越能夠穿越這些波動。穿越宏觀經濟的波動、穿越行業的波動，它能夠渡過這些難關，它能夠活下來，活下來才能夠創造價值。而什么是最有價值的資產?時間才是最有價值的資產。”

陳守紅接著說道：“用一句話來概括：藍籌投資，短期可能會有損失；長期投資，唯有藍籌。基于此，工銀瑞信才適時推出主要投資于藍籌股的基金產品。藍籌股的魅力在于，其穩健的經營、持續的增長能夠幫助企業歷經各種挫折、沖擊和風險而存活下來，并最大限度地穿越時間與歷史，只有那些能穿越時間風暴長期存活的企業，才可能為我們的投資創造最大的價值。”

買入好股票后耐心等待，用時間換空間，這是進行真正長期投資。然而，對于每天、每周、每個季度、每年都要進行業績比較的公募基金經理來說，所面對的壓力依舊不小。

便宜買入好公司

如何判斷一只股票是便宜的?他說：“我個人的投資理念有一個觀點，真正投資的盈利模式是什么呢?其實就是你便宜買人好企業并長期持有。這個市場里面的好企業是很少的，真正的好企業更是鳳毛麟角，而對于這些好企業，給你便宜買人的機會更是少之又少。現在，經過前面幾個月的調整后，市場處于估值安全區域，也確確實實給了投資者這種機會，面對這種機會，你就一定要抓住。”陳守紅認為，雖然時下股市面臨較大的不確定性，但藍籌股的投資機會已經出現。

第2篇：古箏名曲范文

    2011年四五月及七八月間,北京愛博教育有限公司與20名殘障人士簽訂了書面勞動合同,工作崗位為動畫繪制員,工資為每月1500元。

    據當事人之一小磊介紹,去年愛博教育公司在多個網站和QQ群了大量的專門面向殘疾人的動畫制作招生廣告,稱其與北京市殘疾人體育訓練和職業技能培訓中心合作,舉辦了北京市殘疾人動畫繪制員培訓就業班。“學習期間,學員免費接受培訓,提供100%就業機會,優秀者授予愛博獎學金并有出國學習深造機會,成績優異者提供海外工作機會。”“下肢殘疾或聽力障礙并具有較好的繪畫或電腦基礎者均可報名。”

    幾名被解雇的殘疾人告訴記者,他們還在參加培訓期間,愛博教育公司人力資源部經理即多次攜帶空白勞動合同及公章到培訓基地,以工資和福利等條件游說殘障學員與之簽訂勞動合同,并索要學員殘疾證、身份證復印件等。在培訓結束后,愛博教育公司基本不給員工安排工作,不發工資或發了工資立即轉走。

    參加第一期培訓的小婷曾上了一段時間班,給兩部動畫片做過一些前期工作,但是老總不滿意動畫劇本,最終擱淺了。“后來也沒有給我們派活兒。不過后來倒是幫著公司做過一個訪談節目,他們請來了一些嘉賓、主持、攝像、燈光等人員,讓我們坐在下面給他們充當員工,說是錄制一個愛博教育扶持殘疾人創業、為殘疾人解決就業的節目,還有學員發言等。最后老總弄了個助殘企業先進什么的。”

    到了10月中旬,該公司突然將所有簽訂了勞動合同的殘疾人解聘。沒有按照《勞動法》規定的提前30天通知,也沒有給解除勞動合同的經濟補償,約定在家工作的,工資一分錢都沒給。

    今年年初,其中8位殘障員工向北京市大興區勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。在庭審中,愛博公司辯稱:“他們根本不是我單位的員工,只是我單位培訓的學員,并未為我單位提供過勞動。”

    據了解,北京市人社局、殘聯等于2007年9月24日頒布的《對單位超比例安排殘疾人就業給予獎勵的暫行辦法》規定,本市行政區域內的機關、團體、企事業單位(不含福利企業、盲人按摩機構等集中安置殘疾人就業的單位)按規定安排殘疾人就業,達到本單位職工總數1.7%比例后,每多安排1名殘疾人就業,每年給予該單位3000元的獎勵。小靜等人認為,愛博教育公司在短短3個月內招錄20名殘疾人,又突然無故集體解聘,可能是為了騙取政府獎勵。

第3篇：古箏名曲范文

摘 要：古箏屬于彈撥樂器，音質清脆悅耳，聽來讓人聯想起電影里的流觴曲水。人們學習古箏的初衷都來自于古箏的魅力，古箏彈起來非常好聽，又很優雅，對學習者氣質的培養應該很有幫助。古箏藝術的發展離不開時代。隨著我國經濟的不斷進步，民族自信心日益強大，民樂的地位更高了。社會的需求日益多樣化，越來越多的人感受到古箏的魅力。本文從古箏的魅力、古箏流派和古箏名曲等方面談古箏的博大精深。

關鍵詞：古箏名曲流派魅力

一、古箏藝術魅力非凡

古箏屬于彈撥樂器，音質清脆悅耳，聽來讓人聯想起電影里的流觴曲水。人們學習古箏的初衷都來自于古箏的魅力，古箏彈起來非常好聽，又很優雅，對學習者氣質的培養應該很有幫助。

中國音樂學院教授王中山把古箏總結為“三好”：好看，好聽，好學。“好看”在于古箏的造型具備民族樂器特有的流線美和古韻美，彈奏時姿態優美；“好聽”是指古箏音質上和手法上的出色表現力，不論是慢板的古典悠揚還是快板的氣勢磅礴，古箏都能用21根琴弦完美呈現；而“好學”則意味著容易入門，五聲音階易掌握，即使初學者也能撥弄出簡單的旋律，不像一些西式樂器，需要一定的技巧方能發出優美聲音。

對中國人來說，古箏不僅是一件樂器，更是代表古韻的民族文化招牌。多少次，我們陶醉在電影中古箏女子的柔情里；多少次，我們又游弋在茶館優美清柔的箏曲里，尋到了心靈的寧靜。

古箏發展到今天，已走過2300多年的歷史，比鋼琴300年的歷史足足長兩千年。歷史的積淀賦予了古箏深刻的內涵。這是古箏在樂器大潮中得以昂首的資本，同時亦昭示著民族文化重新受到現代人的關注和回歸。

在古箏教學中，教師要引導學生學習中國的民族文化，將古箏學習和中國民族音樂以及中國傳統文化融為一體，真正做到技術與文化的統一，對于提高古箏演奏者的文化修養和正確詮釋古箏作品，以及情感表現都具有重要的意義。

二、古箏流派

（一）菩提古箏

傳統的箏樂早期被分成南、北兩派，比較代表的為“浙江、山東、河南、客家、潮州”五大流派，到了現代，流派的區別已經很小了，幾乎每個流派都兼具各家之長。

自秦、漢以來古箏從我國西北地區逐漸流傳到全國各地，并與當地戲曲、說唱和民間音樂融匯，形成了各種具有濃郁地方風格的流派。傳統的箏樂被分成南北兩派，現一般分為九派，正如曹正所言“茫茫九派流中國”，各派的箏曲及演奏方法各具特色。

（二）陜西箏

陜西箏：陜西地區是中國箏的發源地，但現在“真秦之聲”的箏樂卻幾乎近于絕響，這里有豐富多彩的戲曲和民間音樂，其間傳統的慣用樂器均不為少，但唯獨無箏或極少用箏；只有在榆林地區才用箏作為伴奏樂器，跟洋琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏中出現。著名秦箏理論家、教育家曹正先生說，這就是“秦箏的余緒”。箏在榆林雖有三百多年的歷史，但榆林地處偏僻，文化比較落后，箏的技藝還停留在古法彈奏上，右手主要用大食兩指，左手滑顫音很少，這正是箏的最早奏法。箏在陜西地區已漸漸失傳，其傳譜傳人都無資料可尋。

20世紀50年代末，陜西秦箏學會會長、著名演奏家周延甲先生提出了“秦箏歸秦”的口號，從理論研究到彈奏技藝，從伴奏地方戲曲到編制秦韻風格箏曲，做了大量的工作，使陜西人民從新熟悉了箏。1957年，榆林箏名家白葆金參加了全國的民間音樂調演和陜西省第三屆民間戲曲匯演，并獨奏了《掐蒜苔》、《小小船》箏曲。1961年全國古箏教材會議在西安召開以及會議對陜西迷胡箏曲的肯定，都對秦箏在陜西的發展起了有力的促進作用。后來涌現了象《秦桑曲》、《姜女淚》、《香山射鼓》、《三秦歡歌》、《繡金匾》等優秀的陜西風格箏曲。西安鼓樂、秦腔和迷胡清曲等史料中關于箏的記載，給陜西箏人以啟示，又有箏名家曹正、高自成、王省吾等人的巨大努力，眾多箏同仁的幫助，經過近三十年的實踐，陜西已漸漸地恢復箏奏秦聲。

陜西風格箏曲的鮮明特色，首先是音律上的特殊性和二個變音的游移性。七聲音階中的四級音編高，七級音偏低。所謂偏，當然不是半個音。這兩個音又游移不定。一般來說，是向下滑動緊靠下一級音的；其次，在旋律進行上，一般是上行跳進，下行級進的。第三，在彈奏時的左手按弦，使用大指較多，這是出于旋律進行需要而必然使用的技術。第四，風格細膩，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。已故著名浙派箏家王巽之先生談古箏流派時說“陜西派多抒情”，說明了陜西箏曲的風格特點。

(三)河南箏

河南箏：從《史記》、《漢書》中所記載的文字來看，箏在秦漢兩代已有相當普遍的發展。在東漢，光武帝建都洛陽，而北宋建都汴梁（即今之開封），都是在河南地區，而在這個地區早就流行著民間音樂“鄭衛之音”，秦箏隨著遷都流入河南，和當地民間音樂“鄭衛之音”融合發展成為后世有名的中州古調。河南箏在演奏上有一個很大的特點就是右手從靠近琴碼的地方開始，流動的彈奏到靠近岳山的地方，同時，左手作大幅度的揉顫，音樂表現很富有戲劇性，也很有效果。在河南箏中，把這一技巧稱為“游搖”。河南箏的傳統用法，從民間相傳的一首詩可以概見：

三、古箏名曲

《漁舟唱晚》整首樂曲極富詩情畫意，旋律流暢，先慢后快，先松后緊，情緒層層迭進，生動描繪出了夕陽西照下的湖光山色及漁舟競歸、漁人唱和的怡人境界。

《出水蓮》音樂含蓄柔美，清新舒展，韻味無窮。

《高山流水》此曲藉伯牙鼓琴遇知音的故事廣泛流傳于民間。音樂渾厚深沈，清澈流暢，形象地描繪了巍巍高山，洋洋流水。曲義為展示古箏的特長，提供了充分的天地。從低音到高音，從高音到低音的滾奏手法，惟妙惟肖地托顯出涓涓細流、滴滴清泉的奇妙音響，使人仿佛置身于壯麗的大自然美景之中。也有很多版本

《林沖夜奔》表現《水滸傳》中豹子頭林沖在遭受官府迫害之后于風雪之夜投奔梁山的故事，樂曲猶如琵琶傳統曲目中的“武曲”，氣勢壯烈，情緒激昂。

《侗族舞曲》此曲表現了侗寨風情，抒發了侗家兒女熱愛美好生活的歡樂情緒。

《漢宮秋月》全曲意在表現古代受壓迫宮女對月惆悵的幽怨、悲泣情緒，喚起人們對她們不幸遭遇的同情。

《雪山春曉》主旋律優美，有著藏族風情。

《寒鴉戲水》樂曲充分展現了潮樂的旋律色彩和調性變化特點，在重按滑音的潤飾下，顯得柔媚動人，別有韻味。

《東海漁歌》 是張燕創作于七十年代的作品。樂曲表現了東海漁民歡樂而又緊張的勞動生活以及他們對新生活的熱愛和向往。

《香山射鼓》作者在樂曲的演奏上借鑒了陜西秦箏的技巧并吸收了陜西地方戲曲的韻味使該曲充滿了濃郁的地方風味。樂曲表現了空山梵音、虛無縹緲的空靈意境以及人們在山中舉行香會時的熱鬧場面。

《戰臺風》是在六十年代中期，王昌元有感于上海碼頭工人與臺風頑強搏斗的精神而創作的。

第4篇：古箏名曲范文

娓娓動聽，手指間的音符在起伏的琴弦上如清澈的泉水緩緩流出，帶給人清徹心扉，卻有依依不舍的感受，這便是古箏帶給我的溫存。

————題記

綠樹如茵，高樓林立，帶著些許好奇，帶著些許陌生，我來到了這所讓我好奇而又神往的濰坊高新雙語學校。作為一名初來乍到的新生，心里帶著幾分“背井離鄉”的惆悵，帶著幾分憂傷。但是，沒想到這里的“古箏”班卻給我帶來了無限樂趣，把原來的幾分惆悵，幾分憂傷趕得煙消霧散。

第5篇：古箏名曲范文

教學目標：

1、認識古箏，知道它的歷史，了解古箏各部分名稱

2、認識民族樂器的基本音階，能初步會唱五聲音階

3、了解古箏的音域、定弦

4、古箏的彈奏姿勢和基本手型

教學重點：古箏的彈奏姿勢和基本手型

教學難點：古箏的音域和定弦

教學過程 ：

（一）組織教學

1、師生問好

2、教師彈奏古箏名曲《漁舟唱晚》，把學生帶入古箏課堂

向學生提問：聽了《漁舟唱晚》，覺得古箏的音色和別的樂器相比較有什么特別之處？學生回答

（今天就讓我們一起來認識一下古箏吧！）

（二）認識古箏

1、講古箏的歷史，為什么叫古箏

2、介紹古箏的各個部分

（三）音樂的音高

1、在黑板上寫出音樂的七個基本音級1234567，分別唱什么呀？do re mi fa sol la si

2、讓小朋友跟著老師一起唱一唱這七個基本音級 ，然后告知古箏是五聲音階，在現有古箏定弦上是沒有4、7兩個音的。

3、 學唱，認識五聲音階

（四）了解古箏的音域、定弦

1、首先讓小朋友自己數一數古箏一共有多少根弦（數出來以后對小朋友進行表揚和肯定）

2、講解古箏的定弦

弦序 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

音高 D3 B2 A2 #f2 E2 D2 b1 a1 #f1 e1 d1 b a #f e d B A #F E D

簡譜 1 6 5 3 2 1 6 5 3 2 1 6 5 3 2 1 6 5 3 2 1

分組倍高音區 高音區 中音區低音區倍低音區

這一部分的知識內容比較枯燥，可以讓學生來考老師，然后比一比，看誰音聽得準，看誰弦找得快

（五）古箏的彈奏姿勢和手型

1、講解正確的姿勢和手型，舉例說明容易出現的錯誤姿勢

2、學生模仿練習

因古箏的彈奏姿勢和手型是學習古箏的基礎，如果開始不注意養成錯誤的習慣，將對以后的學習造成很大的影響，所以把這一學習點作為本節課甚至以后教學過程中的重點.

第6篇：古箏名曲范文

篇【1】：一年級剪紙興趣班教學計劃

一、活動目的： 通過折紙可啟發人們的創造力和邏輯思維，更可促進手腦的協調，使學生的美術特長得到更好的發展，進一步了解美術的基本知識，培養學生的觀察能力、動手操作能力和創新思維能力，提高學生的審美觀。

二、活動時間：

每星期五的午休時間

三、活動步驟： 折紙興趣小組是美術課堂教學的補充和延伸，與課堂教學相比更加具有靈活性和可塑性，因而學生非常喜歡參加。但是它比較容易受到考試或者其他活動的限制和沖擊，教師和學生往往不能有始有終，保質保量地堅持到底。要辦好趣味折紙興趣小組，教師必須根據學生的具體情況有計劃有目的地進行，將本興趣小組辦的有聲有色。所以我將從以下幾方面去著手。

（一）組織健全趣味折紙興趣小組

本興趣小組的成員大約30人左右，所以參加這次興趣小組的人員除了自愿以外還是折紙方面比較有特長的學生。活動要固定，每周一次，把活動時間安排在星期五的中午，而且不能輕易暫停，除了特殊情況外。教師要做到精心計劃，精心備課，精心上課，這樣才能保證興趣小組的深度、廣度和力度。

（二）具體計劃小組活動內容 折紙起源于中國。一張完整的紙用折疊的方法而成就的各種人物、動物或草木的形態的方法。這次興趣小組學習的內容主要就是從人物、動物、草木入手，教給學生各種不同事物的折疊方法，豐富學生的頭腦，開闊學生的視野。所以，小組的具體的活動內容分為三個：

（1）從最基礎的折疊符號入手解決學生起點不統一，學習知識不系統的問題。

（2）指導學生進行折疊的學習，培養學生熱愛生活、熱愛大自然的情懷。

（3）折紙藝術欣賞。

（三）定期舉辦學生作品展覽

舉辦折紙展覽，交流、回顧、總結學習成果，可以為學生提供表現自己實力，增強自信心。作為教師則要精心指導，嚴格把關。學生的一些佳作可以在校內展出以起到示范作用。對于一些才華出眾、個性鮮明的同學，提供條件為他們舉辦聯展和個展，努力培養出色的藝術人才。

篇【2】：一年級古箏興趣班教學計劃

一、指導思想

為了更好的配合學校搞好素質教育，進一步展示我校鄉村少年宮的藝術風采和文化底蘊，豐富學生的校外文化生活，激發學生學習音樂的興趣，培養學生的音樂審美能力、藝術修養及表現能力，弘揚學生個性發展。古箏教學正是從培養知識經濟時代合格人才的高度“以人為本”，以及“一切為了學生的發展”為宗旨進行教育，使教學真正關注學生的情感、態度、價值觀的培養，將培養素質全面、個性鮮明且具有一定文化修養的人才為主要任務，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術、熱愛生活打下良好的基礎。學校鄉村少年宮古箏班將有計劃地開展相關教學活動，并力求整個活動能順利、高效、持久地進行。

二、活動目標

1.通過不同的練習來規范學生的指法、進一步提高學生的演奏水平。

2.通過欣賞古今名曲，來提高學生的音樂修養和自身素質。

3.進一步宣傳我校的素質教育和學生良好的精神風貌。

三、教學安排

(一)、教學內容：根據學生的實際情況，因材施教，以孫文妍、何寶泉老師主編的《少年兒童古箏教程》

（一）作為主要教材，有計劃地針對學生的不同水平進行教學。

(二)教學時間、地點、方法：

1.活動時間：每周四下午15：50—16：50

2.活動地點：學校鄉村少年宮古箏教室

3.教學措施：

(1) 教育學生嚴格遵守活動紀律，定時定點對學生進行教學，保證每次教學時間與質量。

(2) 教師嚴格按學校“教學五認真”的規定，認真備課、上課并做好有關興趣小組活動的資料的保存工作。

(3) 配合多媒體教學，定期給學生欣賞名曲，觀看名師古箏曲目的VCD講解，開闊學生的眼界。

(4) 隨著學生水平的提高，變集體授課為個別或階段教學，以適應每個學生水平的提高。

(5) 學滿結束以個人回課或考級形式或對學生學習做等級評定，并爭取集體匯報表演機會，配合學校參加各種文藝表演活動，展示我校學生風采。

4.教學計劃：

20XX年9月：認識古箏，掌握演奏姿勢及手形要求。 20XX年10月：“托”“勾”“抹”的基本彈奏，勾托抹組合練習曲。

20XX年11月：“撮弦”練習（大撮）、“撮弦”練習（小撮）。復習勾托抹組合練習曲，《笑傲江湖》練習曲、《春江花月夜》練習曲。

20XX年12月：勾托抹托音階練習（上學歌）；復習彈奏《笑傲江湖》、《春江花月夜》練習曲。

第7篇：古箏名曲范文

一、開設古箏課程的優勢

（一）開設古箏課程有利于傳統文化的繼承和發揚

古箏是我國非常古老的一種民族弦樂，據說它源于秦盛于唐，有三千多年的歷史，所以這種樂器本身積淀著深厚的歷史文化，讓學生接觸它了解它學習它，就是為了更好傳承它。其次，古箏的很多樂譜也蘊含著豐富的民族文化，如《高山流水》、《春江花月夜》、《云水禪心》等等，每首古箏曲目的背后都有著故事、人物、精神、意境，很多曲目被列入非物質文化遺產。開設古箏課程，通過學習民族樂器演奏古典音樂，學生從小受到民族音樂文化的熏陶，繼承和發揚中華民族優秀傳統文化。

（二）開設古箏課程有利于提高學生的審美情趣

為學生提供審美體驗，陶冶情操，啟迪智慧，是音樂課程的核心價值之一。古箏之美體現在多方面，其形式古樸典雅，其聲音動聽，其演奏行云流水。唐代詩人白居易涉箏的詩有二十多首，其中《箏》最具代表，詩中寫道：“慢彈回斷雁，急奏轉飛蓬。霜??鏘還委，冰泉咽復通。珠聯千拍碎，刀截一聲終。”意思就是說古箏慢彈時如孤雁長鳴，快彈時如飛蓬旋轉，圓潤如玉佩鏘鏘，幽咽如泉流冰下，清脆如千顆珍珠碎裂，樂終如刀截戛然而止。詩歌形象真切地描繪了古箏演奏及其美妙無窮的聲音。對于古箏，無論是傾情靜聽還是親自演奏，都是一種美的體驗，美的熏陶，美的享受。

（三）開設古箏課程符合初中學生年齡特征

在初中開設古箏課程主要基于以下幾個方面考慮：一是原來很多學生在小學時就有學習古箏，有些是學校興趣小組學習的，有些是校外培訓，上了初中以后，我們開設古箏課程，有利于鞏固和提升。二是學生到了初中，正值變聲期，讓學生多參與各種器樂演奏，以此發展其表現音樂的能力，豐富和提高他們的藝術想象力和創造力。

二、古箏課程實施的策略

（一）制定合理的課程目標

針對初中學生特點，結合生源實際，我們把古箏課程目標分為兩個級別三個層面。兩個級別就是入門級和進階級，有些學生是到了初中才開始學習古箏的，有些是在小學時已有一定基礎的，入門級從基礎學起，進階級就要根據其原有的基礎，有針對性地設置相應的學習內容。三個層面主要是指知識層面、演奏層面和欣賞層面。比如知識層面，我們主要要求了解古箏的歷史文化、基本結構等等常識，了解古箏音樂作品；演奏層面主要是基本技法、演奏技巧；欣賞層面主要是感受鑒賞能力。

（二）教學實施

民間歷來有“千日琵琶百日箏”的說法，意思是箏的學習與演奏相對容易，這也正是古箏受到歡迎和得到普及的主要原因之一。在古箏教學中首先要激發興趣，比如在學習古箏之前，播放古箏名曲讓學生欣賞，組織觀看同學表演……學生自然會產生“很好聽”、“我也想學”的念頭，這就是興趣的基礎和源頭。有了興趣，其次就是要教學得法。在學習過程中，要注意循循善誘和循序漸進，這樣才能穩定興趣，并將興趣轉化為意志力。要重視師生互動，生生互動，不但要重視老師的示范、講解、交流、指導，也要發揮學生間的相互作用，學生相互交流、結隊學習很有利于學生進步。第三，要搭建展示的平臺。搭建展示平臺的目的就是要讓學生有施展才藝的地方，通過施展才藝獲得認可獲得成就感。我們一般從兩個方面進行：考級和演出。考級和演出能從不同時空不同方式展示自己的藝術水平和演奏技能，讓每個學習者獲得信心和力量。

（三）課程管理與評價

第8篇：古箏名曲范文

比如從心理文化上，分為表達辯證觀念的詞語、倫理觀念的詞語、中庸和諧委婉意識的詞語、漢民族心態特征的詞語和一些象征詞語;從制度文化上，分為禮俗文化詞語、民俗文化詞語、宗教文化詞語、典籍文化詞語等;從物質文化上，分為飲食、姓名、數詞、顏色詞、地名文化詞語等。常敬宇先生的分類影響較大，一些學者在此基礎上進行了拓展，但基本上仍是遵循著相似的模式，如王國安(1996)把文化詞語分為表現中國獨特的精神、物質文化、自然地理、制度、風俗習慣等詞語;楊德峰(1999)將文化詞語分為政治制度、宗教、人物、地理、歷史、文藝、服飾、飲食、建筑、節令、器具、成語、習俗、禮儀等;張高翔(2003)把文化詞匯分為四類:制度文化詞語、物態文化詞語、心態文化詞語、行為文化詞語;王德春(1998)指出部分詞匯中存在著國俗語義，將承載國俗語義的詞語分為:具有特殊文化色彩、歷史文化背景意義的詞語，習慣性的寒暄用語，具有修辭意義的人名，具有兩種以上國俗語義的詞語，國俗熟語以及反映我國特殊事物的且外語中沒有現成對應的詞語。

二、教材《輕松學中文》中的文化詞匯分類

筆者對教材《輕松學中文》的文化詞匯的分類參照的是常敬宇先生的《漢語詞匯與文化》的分類標準，把教材中的文化詞匯按照物質文化(地理名詞、飲食名詞等)、心理文化(熟語、祝福語、反映中國人的心理特征的詞語)、制度文化(禮俗、民俗文化、典籍等)進行第一層次的分類，同時又將物質文化、心理文化、制度文化進行再分類，比如物質文化中又分為飲食、姓名、地名、數詞、顏色詞文化詞語等。在《輕松學中文》中，第一冊沒有出現文化詞匯，這與對外漢語教學基礎階段的教學目的是吻合的。第二冊中的文化詞匯主要集中在飲食類上，有8個之多。第三冊文化詞匯仍然與飲食類相關，但是數量降低到兩個。從第四冊開始，文化詞匯的子類型開始變得豐富，除了飲食類外，樂器、名勝古跡、習俗、民間娛樂和稱謂語大量出現，尤其是稱謂語非常豐富，表現了教材從物質文化到制度文化的過渡和銜接。第五冊中的文化詞語類型更為豐富，飲食、名勝古跡、器皿、藝術、節令、習俗、祝福語都已經出現，這與學習者語言水平的發展是相適應的。第六冊和第七冊沿襲了文化詞語類型豐富、數量增加的模式，心理文化方面的文化詞匯逐漸增多，比如說祝福語、熟語、象征詞語之類在這一階段出現的頻率增多。到第八冊，無論是在類型上還是數量上，文化詞語的分布都是本套教材中最多的。因為，此時學生在語言與文化方面已經有了較好的基礎。可見，《輕松學中文》在文化詞匯的分布上，體現出明顯的分階段逐步遞增的特點。該套教材在文化詞匯的分布上可以分為三個階段:一是零文化階段，專注于語言知識本身。以第一冊為代表;二是文化淺層接觸階段，提供表層的物質文化知識，以二、三冊為代表;三是文化深層接觸階段。文化詞匯數量增多，類型豐富，全方位地展示語言與文化的相互滲透關系，最初是注重培養學生的語言能力，在此基礎上注重培養學生的交際能力。文化詞匯的教學在對外漢語教學中也應該分階段進行。

三、分階段進行對外漢語文化詞匯教學

在中小學生學習文化詞匯的初級階段，可采用直觀性教學法，利用具體的實物或圖片等方法來解釋該文化詞匯的意思，讓學生輕松理解。例如，由于筆者所在學校的條件有限，不能提供所有教材中出現的樂器，因此帶到課堂上的是友人所贈的“笛子”和“葫蘆絲”。古典樂器這一課是這樣展開的:(1)圖片展示“鼓”，播放電影《十面埋伏》片段，其中以女主角跳《仙人指路》擊鼓的水袖舞，引出文化詞語“鼓”，并展示“鼓”的圖片，播放視頻“北京鳳樂團”的《五虎聲威》，再次展示“鼓”的圖片，領讀“打鼓”。圖片展示“二胡”，播放一段《二泉映月》。再次展示“二胡”的圖片，領讀“拉二胡”。(3)圖片展示“古箏”，播放一段名曲《漁舟唱晚》視頻，再次展示圖片“古箏”，領讀“彈古箏”。(4)圖片展示“琵琶”，播放一段名曲《十面埋伏》的視頻，再次展示圖片“琵琶”，領讀“彈琵琶”。(5)圖片展示“笛子”，播放一段名曲《揚鞭催馬運糧忙》，然后拿出從國內帶的笛子給學生展示，并示范笛子的指法，進行“吹笛子”的動作示范，讓學生傳遞感受，擺出吹笛子的動作，給學生拍照留念，領讀“吹笛子”。(6)圖片展示“葫蘆絲”，播放一段葫蘆絲名曲《月光下的鳳尾竹》，給學生展示葫蘆絲實物，并示范葫蘆絲指法，進行“吹葫蘆絲”的動作示范，讓學生感受，擺出吹葫蘆絲的動作照相留念，領讀“吹葫蘆絲”。通過以上方法，學生對古典樂器詞匯已有所了解，然后再次領讀這一節課所學的古典樂器文化詞匯，并做詞匯游戲再次掌握詞匯。最后，播放古典樂器樂團“女子十二樂坊”演奏的《恭喜恭喜》(因為學生學過《恭喜恭喜》這首歌，節奏感很好，學生很喜歡唱，他們會跟著節奏哼唱)的視頻。文化詞匯是民族特有的詞匯，學生沒有見過的事物他們是很難理解的，通過教學過程中提供文化詞匯的圖片等媒介的展示和切身體會，學生既可以對所學詞匯加深印象，又可以提高文化詞匯的學習興趣，更能產生對中國文化的喜愛之情。中小學生學習文化詞匯的中、高級階段，可以采用“情景再現，走進中國”的對外漢語教學方法進行文化詞匯教學。這種教學法主要是采用語境教學法。孔凡成的《語境教學研究》中指出:“語境，是指人們運用語言來進行言語交際的一種語言環境，包括社會文化語境、上下文語境、認知語境、情景語境等;語境教學，是指以培養學生的言語能力為宗旨、以課文語境為依托的語文教學。語境教學強調的是，運用語境理論指導教師的教以及學生的學，基本方法有社會文化語境教學法、上下文語境教學法和認知語境教學法以及情景語境教學法等。”任何一種語言的使用，都不可以離開語境而獨立存在，語境的使用能讓抽象的詞語變得更具體、更形象。語境不同，詞語的使用要求也不同，但是相同的詞語要是在不同的語境中反復出現，可以加深對這個詞的理解和記憶。語境教學法是一個很好的對外漢語教學手段。

四、結語

第9篇：古箏名曲范文

【關鍵詞】彈撥樂器;情操;教育改革;古箏選修課;傳統教學模式

1. 學校古箏選修課的重要性

箏是我國古老的民族樂器,它外型典雅,聲音優雅高潔,細致綿長,是我國傳統民族樂器的重要組成部分。據史料記載,箏在春秋、戰國時期就在民間廣為流傳,到現在已經有兩千五百多年的歷史。在彈奏古箏的時候,可以將彈撥者的心性陶冶,培養多元化的個人修養。古人典籍《樂記》篇中就說:“樂者,本于人心之感于物也。”南朝的鐘嶸也說:“氣之動物,物之感人,故搖蕩性情,形之者舞詠。” 在另一方面,我國教育的指導思想依舊是全面素質教育,而音樂教育正是全面素質教育的重要組成部分,對于首選的古箏課更是可以讓學生培養出較高的文化品位、和諧的個性、人文精神和創造品質等。在學習古箏的過程中,將古箏的歷史,古箏的演奏技巧、古箏的理論知識以及音樂的基本常識同時結合起來,能加強藝術修養,提高人文素質,拓寬知識層面,甚至對于學生的整個人生觀,價值觀都有著或多或少的影響。

2.高等師范院校古箏選修課的現狀

如今古箏選修課已經成為高等師范院校非音樂專業的選修課,為的是培養學生清靜幽雅的心性,提高美的認知,進而提升整體的綜合素質修養。然而在我所調查的一些高等師范院校中古箏選修課教學卻存在著一些問題。

首先,學校無法提供一個專業的古箏學習場所,也無法提供相關的教學設備。在上課的時候,古箏的數量有限,有時候課堂上幾十個人只能圍繞幾臺古箏,然后只能看老師示范,不能親自去練習,使得教學質量無法提高。

其次,由于音樂師資的嚴重缺乏,講授古箏選修課的教師大多是由講授古箏主修課的教師擔任。很多教師只重視主修課的教學從不探討選修課的教學形式和授課方式,沿用講授主修課的形式來進行選修課的教學,缺乏針對性。一些古箏教師的培養目標也不明確,古箏選修課既不要培養古箏演奏員,也無需將學生都培養成古箏教師,應該在教學中有的放矢。

第三,古箏演奏技巧和古箏理論知識結合不緊密,很多學生只知道“勾、托、抹”等技巧,而不知古箏的歷史發展,流派,古箏名曲的創作背景等理論知識,成為一個個機械彈琴者。

第四,老師在課本選定中,用的都是古箏專業的教科書,理論知識太強,讓學生覺得枯燥無味,提不起興趣。

3.分析成因

首先,對于整個大環境來說,學校對于古箏選修課不夠重視,認為選修課不是專業課,不能意識到學習古箏與培養學生綜合修養與多元化能力相掛鉤。學校認為只要將選修課內容讓老師講完就行,不能與新課程標準的要求與實際課程相結合,使教學模式落后。

其次,老師無法認識到自身教的課程對學生個人修養的重要性,只是認為完成教學內容就可以了,而忽視了在課堂中學生藝術修養,道德情操,文化內涵等方面的培養。加上學校學生兩方面的不重視,使老師自身教學興致也提不起來。

第三,學生主題沒有一個端正的心態,認為選修課只要敷衍過去就行,認識不到古箏學習對于自身的修養的重要性。古箏選修課不只是一門樂器的學習的過程,也是提升個人的氣質和文化內涵的過程。

4.對于古箏選修課現狀的設想及具體實踐

首先我認為學校應該意識到古箏選修課的重要性,面對高等師范學校的學生,他們以后是一個個面對學生的“人師”,作為老師的自己,需要加強個人的綜合修養和文化內涵。對于一門能夠提升個人素養的選修課,必然要重視起來。學校應該投入資金去完善硬件設施上的缺陷,讓學生能夠有更好的條件去完成這門課程。

其次,音樂老師不應該單純地為學生講解古箏專業知識,而是在課堂中融合其他教育形式進行教育,告訴學生為什么要學習這門課程,怎么樣去學習這門課程,讓學生去端正心態,然后更好的實現教育內容的講解。

第三,老師要在實際教學過程中,讓學生真正的去掌握古箏,而不是理論的灌輸。在上課過程中,要讓學生多接觸古箏,在打節奏視唱、找準音區、雙手分解練習以及合理安排指法指序等方面去著重練習,“百聞不如一見”,讓學生在實際過程中去彈撥,而不是憑空的理論講解。在教學中,通過多種教學形式來完善,比如說以集體課為主,輔以小組課、個別公開課,以及觀摩會、演奏會等。

第四,老師可以在多媒體設備上多播放一些有關于古箏演奏的視頻。比如我在課堂中經常播放一些我國著名古箏演奏家演奏的視頻,《高山流水》,《漁舟唱晚》等。因為我一個人的水平總是有限的,我需要借助一些教學視頻輔助我的教學內容,而且學生在觀看視頻的時候提高了學習的興趣,側面提高了教學質量。

第五,由于琴得彈奏與人的感情是相通的,必須融入感情才能將樂曲的感情內容表現出來,達到“人琴合一”的效果。我在講解每個樂曲的時候,都會把樂曲的創作背景、風格流派給學生講解,告訴他們要融入什么樣的感情,不能只是單純的彈奏樂曲,而是注重音樂的表現力。

總結

隨著箏藝事業的蓬勃發展,高等師范院校的學生學習古箏的人數與日俱增, 隨之出現的問題也會不斷增加。因此如何改變傳統古箏的教學方法,加強對學生綜合藝術修養,全面促進學生的智育發展,塑造全面發展、適應社會需求的高等師范院校的人才已經是我們音樂教育工作者越來越值得考慮的問題。

【參考文獻】

[1]張彤 高校古箏選修課教學需要重視的幾個基礎知識[J]藝術教育2006,(04)

[2]對高職高專音樂藝術素質教育的思考 時茜 科技創新導報2007年第28期