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關(guān)鍵字:植物 綠色空間 城市公園
中圖分類號:J522.3 文獻標識碼: A
1植物在城市中的作用
隨著城市化的進程發(fā)展,城市中的開敞空間逐漸減少,取而代之的是高樓大廈,在狹小的空間中人們感覺到心理的壓力,渴望一種遼闊的視野,而且城市的污染程度隨著城市的發(fā)展也逐漸增多,人們急切的需要清新的空氣。植物是生物鏈中的供給者,自身能夠進行光合作用,是地球植物化學(xué)物質(zhì)循環(huán)的推動者,在改善城市空氣的同時也成為城市創(chuàng)造美麗造景的條件。
2綠色空間理論概述
2.1公園系統(tǒng)論
“美國造園之父” F?L?Olmsted從生態(tài)角度將自然引入城市,還推動了美國自然風(fēng)景園運動,即自然不規(guī)則公園和住宅區(qū)城市公園。他提出的公園系統(tǒng)論主要觀點有:(1)國家公園、城市公園和自然保護是維護人類生存和生活的必需,公園建設(shè)是促進城市經(jīng)濟和社會改良的重要手段。城市公園不僅是娛樂場所,更是自然的天堂,主張在城市心臟引進鄉(xiāng)村風(fēng)景。(2)尊重和保護自然。公園規(guī)劃應(yīng)尊重一切生命形式所具有的基本特征,盡量不改變地形和自然環(huán)境,盡可能保持自然美,使其與人工美融合。他規(guī)劃的公園采用自然式布置,注重大面積自然意境。(3)其理論核心是,重視生態(tài)環(huán)境,系統(tǒng)地把公園有機相連,突出植物景觀和自然景色。
2.2自然風(fēng)景論
1841年,A?J?Downing提出保護自然、接近自然的風(fēng)景園理論。他認為,國家公園、城市綠地及自然保護不是奢侈,而是人類生存和生活的必需,呼吁建立城市“綠色開放空間”。
2.3景觀規(guī)劃生態(tài)論
1969年,I?L Mcharg出版的《Design with Nature》提出景觀生態(tài)規(guī)劃論,即把自然資源與風(fēng)景規(guī)劃結(jié)合的人造自然生態(tài)系統(tǒng)思,推動城市綠色空間規(guī)劃成為城市區(qū)域自然保護和土地使用的規(guī)劃。其主要觀點有:(1)一切自然因素、生物及其存在形式,都是順應(yīng)自然過程和適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果;(2)生態(tài)決定風(fēng)景,合理規(guī)劃的實質(zhì)是有效使用資源。風(fēng)景園林規(guī)劃必須遵循生態(tài)原則,根據(jù)自然特征、生態(tài)系統(tǒng)及土地狀況,確定城市土地最佳利用方式。
3中國當代城市綠色空間
中國當代城市被譽為重城,它的意思指沉重,缺乏靈活性、可變性、高能耗、高污染。城市之于自然之重,城市是自然中的“黑洞”,不斷吞噬和摧毀著外部的自然,而城市內(nèi)部的自然被鼓勵并不斷消耗:當代中國城市對于自然缺乏彈性、還原性和可持續(xù)性。未來的城市主義主張建立一種相對重城而言的輕城,輕的意思是彈性、可能性、靈活、清潔、節(jié)能、便利。輕城中的輕環(huán)境,指自然景觀以其功能綜合化特性成為未來城市的主要組成元素,生態(tài)、清潔、并充滿著發(fā)展變化的彈性和可能性。自然景觀可以滿足人們對休閑娛樂活動的需求,促進社會不同人群的交流,并由于數(shù)字科技的附著,使其也成為工作、學(xué)習(xí)、交流的完美平臺。同時自然景觀可以與交通基礎(chǔ)設(shè)施結(jié)合,提供更綠色舒適的出行享受。合理區(qū)域的自然景觀可以為城市發(fā)展提供優(yōu)良便捷的居住載體和土地彈性儲備區(qū)域。自然景觀用作城市農(nóng)場可以在滿足生態(tài)和休閑的同時提供更多的糧食和耕地保障。
3.1城市綠地
城市規(guī)劃中對生態(tài)學(xué)理論的應(yīng)用,使人們對城市綠地有了全方面的綜合功能的認識,城市綠地功能除了保護城市環(huán)境、改善城市氣候且成為城市減災(zāi)防災(zāi)的空曠地帶外,在使用功能上為市民提供休閑、娛樂活動、觀光旅游、文化宣傳等場所。從美化城市的角度看,綠地能豐富城市建筑群體的輪廓線,增加建筑的藝術(shù)效果。城市綠地的構(gòu)成主要是地被植物,地被植物分為(1)基礎(chǔ)型地被:植株低矮,以覆蓋地面為主,應(yīng)用范圍廣,可大面積種植,不需頻繁修剪,體現(xiàn)或替代草坪作用。如麥冬類、白三葉、扶芳藤等。(2)骨干型地被:城市各類綠地中廣泛應(yīng)用,以色葉低矮灌木為主,群植、組合配置,或通過修剪進行高度、造型控制,穩(wěn)定性高、延續(xù)時間長。如大葉黃楊、金葉女貞等。(3)點綴型地被:主要觀賞地被植物以多年生草本植物為主,同一綠地內(nèi)用量不大,多用于花壇、草坪、林緣,或與骨干型地被配置。如鳶尾等。
3.2城市公園
城市公園是城市中的重要組成部分,一些后期建設(shè)的公園主要是為本市居民提供休閑娛樂的場所,同時城市公園的綠地是城市綠地系統(tǒng)中最重要的組成部分。植物是創(chuàng)造城市公園的主體,對改善城市氣候、調(diào)節(jié)人們心理的重要因素。不同植物所表達的意思不同,因此植物構(gòu)造出的景色也就不同。西方國家喜歡將植物通過人工的塑形,創(chuàng)造出不同的景物,最典型的就是英式園林;我國崇尚的是天人合一的自然境界,因此景色都是植物的本色,通過植物的不同含義來構(gòu)造出不同的美景。
4城市公園中道路景觀設(shè)計構(gòu)思
4.1途徑公園的沿途
城市公園的位置會臨近道路,在不同的車速情況下所看到的景色不同,雖然城市公園的服務(wù)主體是當?shù)鼐用窈屯獾赜慰?。比起小汽?乘坐大客車可以越過柵欄、圍墻、樹籬和路堤的頂部看到更多的景觀,而騎自行車或步行時則可以看到更多細部。如圖所示,車速不同,視角也就不同,此圖顯示了如何運用沿途的交通速度確定線路邊沿的變化尺度、景觀持續(xù)時間以及開闊度大小。
(摘自西蒙?貝爾《戶外游憩設(shè)計》)
4.2入口
如果入口是有一條通道與公路連接,必須考慮到幾方面的因素:
(1)交通工具從入口處轉(zhuǎn)向公路的視線問題,因此此處不應(yīng)種植高大的樹種以
(摘自西蒙?貝爾《戶外游憩設(shè)計》)
免遮擋視線;
(2)豎立標示提醒正在驅(qū)車接近的司機,為他們提供充足的時間進行減速;
(3)入口處的路面要妥善處理,以便使司機安全剎車,同時入口處的路面要慎重選擇,防止有松散物質(zhì)掉落到臨近的公路上;
(4)入口外觀應(yīng)該使人覺得有吸引力并覺得安全,因此在靠近城市道路附近要考慮設(shè)立信息和安全須知欄,但不能影響能見度和吸引力,入口處應(yīng)當整潔美麗,
讓人覺得輕松愉悅。
4.3通行步道
城市公園是居民們休閑娛樂的地方,公園內(nèi)是禁止機動車輛通行。隨著自行車運動的發(fā)展,更多的人參與到自行車運動中,城市中的自行車郊游團越來越多?,F(xiàn)代自行車運動更加專業(yè),速度也較普通自行車要快,如果將這種特殊的自行車運動融入到城市道路中,會給城市道路帶來一定壓力,而且專業(yè)的自行車性能也得不到發(fā)揮,將此類運動跟公園結(jié)合起來又會給在公園休閑娛樂的人們帶來干擾。輪滑和滑板逐漸成為青少年的活動項目,輪滑和滑板的具有速度快、靈活度高且表演性強等特點。但是公園中的步行節(jié)奏比較慢,這種靈活性的活動項目與慢行會有沖突。
結(jié)合以上兩點以及美國的一些實例提出一些構(gòu)想:
(1)在公園中設(shè)立兩種道路,一種是僅允許步行者通行的道路,還有一種是自行車及輪滑、滑板等通行的道路,這兩種系統(tǒng)用黃色的線進行分割。
(2)道路周圍景觀設(shè)計要注意不宜種植低矮的灌木,可以種植草坪,地被植物或者喬木,喬木分為小喬、中喬和大喬。草坪和地被植物具有相同的空間功能特征,即對人們的視線及運動方向不會產(chǎn)生任何屏蔽與阻礙作用,可構(gòu)成空間自然的連續(xù)與過渡。
4.4公園內(nèi)道路周圍的植物選擇
城市公園中基本都是步行道,與周圍景觀通常會用樹籬進行分隔,樹籬是由小型灌木構(gòu)成,小型灌木的空間尺度更具有親人性,而且其高度在視線以下,在空間設(shè)計上具有形成矮墻、籬笆以及護欄的功能,而且由于視線的連續(xù)性,加上光影變化不大,所以從功能上易形成半開放式空間。
利用植被建立小規(guī)模景觀以及大規(guī)模景觀,還可以考慮路徑設(shè)計中的趣味性內(nèi)容和風(fēng)景,同時公園的道路也要建立無障礙步行通道,必須沿途保持一條沒有樹枝妨礙視障人士的無障礙步行道。
公園道路周圍也適合種植一些大喬木,夏天起到遮陰的效果,冬天沒有葉子的樹枝也是一種獨特的景色。
5結(jié)語
城市擴張式的發(fā)展導(dǎo)致城市的開敞空間逐漸縮小,城市公園成為了居民需求的首選。城市公園的道路系統(tǒng)有別于城市一般的道路,主要以步行道為主,其中穿插一些自行車和輪滑運動,這些道路應(yīng)多選擇草坪或地被植物,完全的步行道路可以選擇喬木。無障礙步道周圍的植物選擇要考慮不會有樹枝妨礙到視障人士的出行,要進行定期的維護。公園的入口處要充分考慮車輛、人員的分流和視線問題。植物是構(gòu)造城市美景的重要因素,它能夠柔和建筑的金屬的灰色冷漠的情調(diào),構(gòu)成城市的美景。
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關(guān)鍵詞:城市化;主題公園;景觀設(shè)計
主題公園是人造的旅游資源,主題公園對規(guī)劃以及構(gòu)思是特別講究的,其可以圍繞著一個或是多個主題來展開設(shè)計。主題公園中的景觀設(shè)計是重要的組成部分,設(shè)計過程中既要能夠體現(xiàn)出主題公園的獨特性,還要能和城市文化屬性相聯(lián)系。通過從理論層面加強城市主題公園的景觀設(shè)計研究分析,能有助于促進實際景觀設(shè)計的良好發(fā)展。
1城市主題公園景觀設(shè)計目標及原則
1.1城市主題公園景觀設(shè)計目標
城市主題公園景觀設(shè)計過程中,要充分重視設(shè)計目標。城市主題公園的景觀特質(zhì)和其它的景觀設(shè)計有所不同,因此在具體的設(shè)計中要注重設(shè)計目標的明確化。要以營造獨特主體場所氛圍作為重要設(shè)計目標,通過景觀設(shè)計激發(fā)消費者的興奮情緒,從形成比較特定環(huán)境的氛圍,對人的情感帶來共鳴[1]。另外,主題公園景觀設(shè)計還要體現(xiàn)在商業(yè)經(jīng)濟效益以及文化效益的雙贏層面。城市主題公園的景觀設(shè)計和一般公園的景觀設(shè)計不同之處在商業(yè)性的屬性上比較突出,將經(jīng)濟效益作為最大化的目標展開設(shè)計。
1.2城市主題公園景觀設(shè)計原則
(1)為能將城市主題公園景觀設(shè)計的科學(xué)性以及多樣化,就要遵循相應(yīng)的原則。只有在遵循這些原則的前提下,才能使景觀設(shè)計的質(zhì)量水平得以有效提高。景觀設(shè)計注重文化特色的融入,通過主題公園景觀設(shè)計對城市文化的內(nèi)涵加以體現(xiàn)。景觀設(shè)計要對文化的特色加以體現(xiàn)。在具體的規(guī)劃中將發(fā)揚城市文化進行充分的考慮[2]。(2)城市主題公園景觀設(shè)計中人性化的原則也要充分重視。主題公園是為人設(shè)計建設(shè)的,景觀設(shè)計就必須以人為中心進行設(shè)計,尊重自然以及秩序,對人的需求充分考慮。在景觀設(shè)計過程中,要能對不同年齡不同層次的人的心理需求進行調(diào)查研究,對消費心理的情況進行分析等,將人的價值放置在關(guān)鍵位置,才能發(fā)揮主題公園景觀設(shè)計的價值。(3)城市主題公園景觀設(shè)計過程中,遵循美學(xué)設(shè)計原則。由于主題公園是為人來提供休憩以及游玩的場所,這就需要在景觀設(shè)計中對美的體現(xiàn)加以重視。不僅要在功能上充分的展現(xiàn),還要能將審美性與之相結(jié)合,將功能和審美有機的結(jié)合,這樣才能凸顯出景觀設(shè)計的完善性以及協(xié)調(diào)性,整個主題公園的審美價值也能得以提高。(4)主題公園景觀設(shè)計,還要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則以及文化傳播的原則。不僅要能將主題公園的景觀設(shè)計科學(xué)化呈現(xiàn),還要在文化傳播方面發(fā)揮其積極作用,保持主題公園的可持續(xù)發(fā)展。
2城市主題公園景觀設(shè)計和發(fā)展前景
2.1城市主題公園景觀具體設(shè)計
(1)景觀設(shè)計涉及到的內(nèi)容比較多,其中建筑景觀的設(shè)計方面是較重要的。在對建筑景觀的外形設(shè)計方面,要能形態(tài)多樣化的展現(xiàn),可結(jié)合實際在娛樂型及仿古型方面進行加以選擇[3]。例如在仿古型的建筑外形設(shè)計中,將歷史文化作為主題進行的設(shè)計,這對城市文化的傳播較有利。而對于娛樂型的建筑外形設(shè)計就比較多樣,在形態(tài)上也有著不確定性。建筑風(fēng)格的呈現(xiàn),也要能和主題公園自身的主題相結(jié)合加以確定。(2)景觀的空間組合設(shè)計層面要科學(xué)性的呈現(xiàn)。在主題公園的景觀空間組合的序列層面的把握,要注重節(jié)奏感,設(shè)計中要考慮到人在公園中的游園是強迫性的行為,不會長時間的保持情緒以及體力。因此在景觀的空間組合序列上就要注重變化,通過組合的變化來激發(fā)人的興奮情緒,對人的心理也會產(chǎn)生積極的作用。(3)設(shè)計的手法上要能多元化的呈現(xiàn),可將游戲方式在景觀設(shè)計中加以應(yīng)用。在對主題公園景觀設(shè)計中的一個主要的線索,將多個主題能夠有機的串連起來,從而形成完善的主題公園系統(tǒng)。在游戲方式的運用上,可將時間或是故事情節(jié)作為主要的方式,讓游人能主動積極的參與其中,跟著主題發(fā)展來進行切身的體驗。這樣就能夠在景觀設(shè)計的作用價值方面充分發(fā)揮。(4)植物綠化的設(shè)計是主題公園景觀設(shè)計中的重點,對人的精神有著放松的作用。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計中就要充分重視方法的科學(xué)應(yīng)用,可將先軟后硬的設(shè)計方法加以應(yīng)用,對城市主題公園的發(fā)展戰(zhàn)略加以明確化,創(chuàng)造符合市場的主題文化,打造主題的唯一性。對植物的配置要科學(xué)合理化,對生物的多樣性要充分重視,尊重以及保證植物群落組成的合理科學(xué)性,要和主題相符合。在對植物景觀的設(shè)計中,在布局以及空間特色的體現(xiàn)方面以人為本進行設(shè)計,對人的審美需求要能得以滿足。只有在這些方面得到了加強重視,才能將植物景觀設(shè)計的功能性充分發(fā)揮出來。(5)水體景觀的設(shè)計過程中,要注重水體景觀設(shè)計的安全性。水景設(shè)計要主次配合,可以設(shè)計成流暢平滑的曲線形,水體的主次以及大小的設(shè)計上,要做到融會貫通。如在遼闊的水面就可通過汀步石、橋以及小品等進行連接,塑造體量上有變化的水面。
2.2城市主題公園景觀設(shè)計發(fā)展前景
(1)城市主題公園的景觀設(shè)計發(fā)展,面對新的發(fā)展環(huán)境,將會得到進一步的優(yōu)化發(fā)展。景觀設(shè)計會回歸真實,城市公園的景觀設(shè)計也會更加的自然化。城市主題公園是人的樂園,處在城市化進程中的人們,對自然環(huán)境的渴望會更加的強烈。而主題公園的景觀設(shè)計從某種程度上就能滿足人們的這一心理。因此在未來的主題公園景觀設(shè)計發(fā)展中,會向著回歸真實以及自然化的發(fā)展方向邁進以及追求。(2)主題公園景觀設(shè)計會對生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)能力更注重,以及對城市文化內(nèi)涵的融入也會更加的重視,從而將城市主題公園景觀設(shè)計和城市文化相結(jié)合,設(shè)計出有著濃厚人文性的景觀,通過這一設(shè)計來感染和吸引更多的人。在未來的城市主題公園景觀設(shè)計中,會將大眾文化作為重要基礎(chǔ),與時展的潮流相結(jié)合,審美時尚以及科技文化等元素也會與主題公園景觀的設(shè)計緊密結(jié)合。
3結(jié)束語
綜上所述,隨著城市化進程的加快,在主題公園景觀的設(shè)計過程中,要充分注重設(shè)計的層次性以及功能性的體現(xiàn)。既要滿足人們的精神需求,也要對城市文化起到一定的傳播作用。文章通過從理論層面進行多方面的分析研究,希望能對實際生活中的景觀設(shè)計起到一定的促進作用。
作者:李思夢 單位:山東港通工程管理咨詢有限公司
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;人與自然;
城市公園作為提供市民休憩的公共場所,不僅能改善城市空氣質(zhì)量、維系城市生態(tài)平衡、調(diào)節(jié)城市環(huán)境,而且促進城市人文活動的交流,影響著城市居民的生活質(zhì)量。隨著城市建設(shè)的發(fā)展,城市公園由原先的休憩、游覽、教育逐步偏重于人與自然的交流。為更好地順應(yīng)城市的發(fā)展,滿足人們的精神需求,城市公園景觀設(shè)計在滿足功能同時,應(yīng)順應(yīng)時代的變化,滿足居民日益豐富的需求。
一、城市公園定義
早期的城市公園是貴族私家花園的局部開放及公共化,即所謂的公共花園,他仍具有花園的性質(zhì)。現(xiàn)代意義上的城市公園起源于美國,19世紀50年代,紐約等美國的大城市正經(jīng)歷著前所未有的城市化,同時也面臨城市大擴張引發(fā)的環(huán)境問題,中央公園在此環(huán)境下應(yīng)運而生,奧姆斯特德及沃克斯二人合作紐約中央花園,標志著城市公共活動空間景觀的到來。
城市公園是城市公共空間的一種。它主要是規(guī)劃建設(shè)于城市范圍內(nèi)的綠地,為居民提供日常的游覽、觀賞、休息保健和娛樂等活動,而且具有美化城市景觀面貌,改善城市環(huán)境質(zhì)量和提高城市防災(zāi)減災(zāi)功能等作用。根據(jù)2002年頒布的《城市綠地分類標準》,城市公園綠地定義為“向公眾開放、以游憩為主要功能、兼具生態(tài)、美化和防災(zāi)等作用的綠地”。
回顧我國城市公園發(fā)展過程雖然不斷前進,但與世界發(fā)展水平比還是十分緩慢,這與日益增長的物質(zhì)生活和精神生活需要以及現(xiàn)代化城市建設(shè)的要求十分不協(xié)調(diào),跟日本、歐美等發(fā)達國家城市公園建設(shè)水平的差距還是很大,主要表現(xiàn)為人均面積低、公園類型單一和公園的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量低等問題。
二、城市公園景觀的意義
城市公園以改善生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)建城市景觀、豐富市民生活為目標,在組建城市公共生態(tài)生活空間的同時,兼具人文意義,是城市文化的載體,使城市重新?lián)Q發(fā)文化活力;此外,城市公園擔(dān)當著保護生物多樣性的重要功能,為城市的動植物提供棲息地等生物多樣性場所。城市公園的建設(shè)還可以提升城市經(jīng)濟價值。城市與公園的結(jié)合可以提升城市的土地價值,有效地改善城市的投資環(huán)境,優(yōu)美的城市公園景觀可以使城市富有魅力和綜合競爭力。
三、城市公園景觀設(shè)計原則
城市公園景觀設(shè)計是城市生態(tài)環(huán)境的主要措施,在設(shè)計中,應(yīng)遵循以下基本原則:
3.1、以人為本原則
以人為本創(chuàng)造公園景觀, 應(yīng)充分認識到人在公園中的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系, 保證人與自然的健康發(fā)展和人與環(huán)境景觀的融合協(xié)調(diào), 強調(diào)人在公園的主體地位。人是公園空間的主體, 任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點, 體現(xiàn)對人的關(guān)懷, 滿足人的生理和心理需求,營造優(yōu)美的環(huán)境。
3.4、因地制宜原則
城市公園是城市文化的載體,設(shè)計中應(yīng)尊重當?shù)貍鹘y(tǒng)文化。深度挖掘當?shù)貧v史、風(fēng)俗等,吸取當?shù)厝说慕?jīng)驗,順應(yīng)基址的自然條件,因地制宜,合理利用原有景觀,達到與地方建設(shè)的協(xié)調(diào)。設(shè)計應(yīng)就地取材, 當?shù)刂参锖徒ú牡氖褂茫?是設(shè)計生態(tài)化的一個重要方面。
3.3、安全實用原則
公園作為公共活動場地,景觀設(shè)計在實用基礎(chǔ)上,應(yīng)盡量規(guī)避公共活動中可能發(fā)生的危險。休憩、賞景、集散、活動鋪裝場地內(nèi)及周邊綠地種植設(shè)計,嚴禁選用危及游人生命安全的有毒植物。設(shè)計中充分考慮公園的開放性特征,公園的邊界與城市的其他部分具有良好的過渡,使公園與其他空間直接接觸,成為城市公共空間的延伸,這樣就為公園的參與性提供有一種可能。
3.5、生態(tài)保護原則
城市生態(tài)環(huán)境是城市臉譜之一,城市生態(tài)保護是維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)。景觀設(shè)計中應(yīng)尊重自然、顯露自然。自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構(gòu)成城市的寶貴景觀資源。尊重并強化城市的自然景觀特征,使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處,有助于城市特色的創(chuàng)造。
四、城市公園景觀設(shè)計手法
城市公園景觀設(shè)計原則是指導(dǎo)城市公園整體定位的依據(jù),景觀設(shè)計通過鮮明、準確的立意,確定科學(xué)的規(guī)劃,把項目放到整個城市或區(qū)域環(huán)境中,通過合理布局及各個功能空間進行具體打造。
4.1、空間規(guī)劃的有序布局
公園的布局形式多種多樣,但總的來說我認為可以歸納為三種形式:規(guī)則式、自然式和混合式。一般來講對建筑群附近及要求較高的園林種植類型采用規(guī)則式進行布置,便于人的活動;而在遠離建筑群的地區(qū),自然式布置則較為常用。例如北京中山公園、廣東新會城鎮(zhèn)文化公園。在規(guī)劃中,在原有地形較為平坦,自然樹少,面積小以規(guī)則式為主。如果在原有地形起伏不平或丘陵、水面等地,面積較大以自然式為主。
4.2、合理功能的劃分
城市在園林設(shè)計時,首先要把握方向,結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式準確定位;功能分區(qū)規(guī)劃要依照各區(qū)功能上的特殊要求、公園面積大小、周圍環(huán)境、自然條件(地形、土壤、水體、植被)、公園的性質(zhì)、設(shè)施的安排等進行。綜合性文化休息公園的功能一般有:科學(xué)普及文化娛樂區(qū),體育活動區(qū),兒童活動區(qū),游覽區(qū)(安靜休息區(qū)),公園管理區(qū)等。
4.3、景觀的互相滲透
各個不同功能區(qū)塊將公園劃分為零散活動空間,景觀設(shè)計上應(yīng)注意各個空間的區(qū)別與聯(lián)系。通過硬質(zhì)鋪裝或小品,吸引人的不斷探索,導(dǎo)引人向不同空間發(fā)散。在通過軟景植物將各個空間進行聯(lián)系與滲透。此外,除各個功能空間的相互滲透,景觀設(shè)計上應(yīng)注意人工與生態(tài)環(huán)境的滲透,達到人與自然的和諧共存。
4.4、良好的植物氛圍
植物作為是城市公園景觀設(shè)計的主體。植物運用的是否合理,直接影響到城市公園的工程質(zhì)量,及園林植物功能的發(fā)揮。合理有效的植物造景設(shè)計手法顯得相當重要。在設(shè)計中,應(yīng)綜合運用喬木、灌木、藤本及草本植物等園林植物素材,根據(jù)功能、藝術(shù)構(gòu)圖及生物學(xué)特性要求的完美結(jié)合,因地制宜、適地適樹,創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào)的綠化空間。充分發(fā)揮植物的形體、色彩等自然因素構(gòu)成美景,為公園添香增色。
4.5完善的配套設(shè)施
城市公園的配套設(shè)施以經(jīng)濟適用為原則。在設(shè)計上應(yīng)充分考慮人的參與性,選擇親人的尺度及適宜的材料。在布點上,結(jié)合人的活動需求,人流多的空間集中布置,過度性空間,按散點固定距離進行布置。
五、現(xiàn)代公園設(shè)計趨向
現(xiàn)代城市公園的發(fā)展是以環(huán)境和社會效益為前提推動發(fā)展的,環(huán)境效益凸顯其景觀的藝術(shù)觀賞性及生態(tài)效應(yīng);社會效益在考慮城市居民對公園功能的不同需求的同時,還綜合考慮環(huán)境的營造對周邊環(huán)境的溢價效應(yīng)。在城市公園日趨凸顯其重要意義的今天,城市公園的建設(shè),由當代的迫切需求,到如今的主動營造,爭取的城市溢價的發(fā)展。城市公園的景觀設(shè)計也隨之面臨多重生態(tài)及社會因素的考慮,為公園設(shè)計提供更多可能及創(chuàng)造性生活方式的改變。
結(jié)語:城市公園是在城市變化中求發(fā)展,景觀設(shè)計不變的則是在滿足公園建設(shè)功能的基礎(chǔ)上營造自然、舒適、怡人的公共空間。最終目的都是為實現(xiàn)城市生活與生態(tài)環(huán)境的對話,達到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:濕地公園;景觀設(shè)計;生態(tài);平衡
濕地公園是我國濕地保護體系中不可或缺的組成部分,通過大力建設(shè)濕地公園,有助于更加廣泛的發(fā)揮濕地效益。在國家政府的大力支持下,開始大力建設(shè)濕地公園,濕地面積增加到41.50萬hm2。但是由于人們對于濕地公園的認知不充分,濕地公園設(shè)計上理論和實踐未能有效的結(jié)合在一起,尚未形成完善的濕地公園景觀設(shè)計理論體系,其中還存在一系列問題。主要表現(xiàn)為濕地公園自然形成的濕地地貌景觀缺失,植物多樣性不突出,加之缺乏對濕地文化的深入挖掘,導(dǎo)致理論和實踐相脫節(jié)。故此,在濕地公園建設(shè)中如何合理有效的進行景觀設(shè)計成為首要工作內(nèi)容,加強對其研究有助于為后續(xù)工作提供指導(dǎo)和參考。
1濕地公園景觀的構(gòu)成
1.1濕地公園景觀內(nèi)涵
濕地公園景觀是濕地保護工程建設(shè)的基礎(chǔ)所在,在滿足濕地生態(tài)服務(wù)功能前提下,充分整合濕地資源,挖掘濕地文化,發(fā)揮濕地生態(tài)型、社會文化性和藝術(shù)性特點,為廣大人民提供休閑娛樂的區(qū)域。
1.2濕地公園景觀構(gòu)成
其一,水體景觀。水體景觀是濕地公園景觀中重要組成部分,具體可以劃分為近岸陸域景觀、水域景觀和岸帶景觀三個部分組成。其中水域景觀主要是通過水流速度、水質(zhì)和水深來表達水體景觀,呈現(xiàn)出洶涌澎湃或是涓涓流水之感,形成池塘、淺潭或是飛瀑等水體景觀。岸帶景觀是受到抄襲影響形成的淺灘或灘涂等水體景觀,形成不同類型的駁岸。近岸陸域景觀則是為了便于人們觀賞和游玩的親水設(shè)施,即平臺和棧道等,同時具有引導(dǎo)人流觀賞路線的作用,營造出別樣的濕地意境,提升濕地公園整體景觀美觀。此外,濕地公園由于水體景觀影響,可以形成獨特的小氣候,或是出現(xiàn)云霧繚繞景觀,呈現(xiàn)出特別的自然景觀。其二,濕地生物景觀。濕地公園中的生物景觀包括植物景觀和動物景觀。其中濕地植物景觀主要包括濕地植物、水生植物和浮水植物等聯(lián)合配置,呈現(xiàn)出濕地植物景觀。結(jié)合植物的枝葉、花、果形狀的不同,合理搭配形成不同季節(jié)的自然景觀。濕地植被自身具有叢生、片生和簇生的特征,根據(jù)群植或叢植搭配方法可以形成更加曲折、幽深的景觀形態(tài)。濕地動物景觀中包括濕地水鳥、魚類和昆蟲等,作為一種移動的景觀,配合濕地植物景觀,可以帶給濕地公園別樣的生機和活力。結(jié)合濕地水鳥的生活規(guī)律,移動放飛和歸巢,潛水和覓食均是濕地公園內(nèi)不可多得的濕地動物景觀,具有別樣的特色。其三,濕地文化景觀。作為濕地公園景觀中不可或缺的組成部分,除了具備生態(tài)景觀以外,還包括一系列風(fēng)土人情和民俗特色,在濕地公園中的人文景觀主要包括以下幾個方面:(1)濕地形成的生產(chǎn)文化,進而影響到人們?nèi)粘5娘嬍澄幕妥≌幕?2)濕地改造后留下的痕跡,其中包括具備地域特色的運河、橋梁和建筑等。(3)文化交通形成的景觀,包括文學(xué)藝術(shù)交融的詩詞歌賦和書法字畫,或是民族文化和革命紅色文化等。
2濕地公園的景觀設(shè)計原則
2.1生態(tài)優(yōu)先原則
在濕地公園的景觀設(shè)計中,出于凈化污水和生物棲息地多樣化角度,在尊重生態(tài)自然的同時,整合自然資源,合理搭配鄉(xiāng)土植物和自然景觀,保證生態(tài)平衡和生物多樣性的同時,提升濕地公園的景觀設(shè)計合理性,降低對生態(tài)環(huán)境的破壞和影響。
2.2以人為本原則
在濕地公園景觀設(shè)計中,需要充分滿足人們欣賞水景的需求,提供更多參與機會,促使人們可以從視覺、聽覺和觸覺多種角度來感受水景的魅力,營造良好的空間環(huán)境。此外,在提供自然景觀的同時,還可以通過景觀連接起到遮蔭效果。
2.3美學(xué)原則
濕地公園景觀設(shè)計中,為了實現(xiàn)人文景觀和自然景觀合理搭配,應(yīng)該注重人文景觀的完整性、豐富性和特別性等特點,促使?jié)竦厮w可以動靜結(jié)合,相得益彰。植物景觀的配置需要注重虛實結(jié)合,實現(xiàn)色彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
2.4合理利用原則
合理利用濕地動植物以便于促進經(jīng)濟價值和觀賞價值;合理利用濕地提供的水資源、生物資源和礦物資源以達到節(jié)省資源;合理利用濕地開展休閑與游覽;合理利用濕地開展科研活動與科普活動。
3濕地公園景觀設(shè)計內(nèi)容和方法
3.1濕地公園景觀設(shè)計
濕地公園內(nèi)部的人文景觀和自然景觀的合理搭配,可以通過地形改造和水文聯(lián)通,營造獨特的濕地景觀形態(tài),提升對濕地農(nóng)耕文化和水體景觀的合理配置和利用。諸如,在濕地公園水體局部景觀設(shè)計中,不同的溪流和石塊,或是郁郁蔥蔥的濕地植物群落,駁岸自由曲線形態(tài)和雙螺旋曲線形態(tài)等,形成一種曲水流觴的濕地景觀。人工濕地景觀為主的濕地公園,錯落有致的池塘,濕地水體下游和積水區(qū)域設(shè)置稻田等。
3.2濕地生態(tài)功能展示區(qū)景觀設(shè)計
由于濕地環(huán)境的生態(tài)環(huán)境十分多樣,生態(tài)效益較為突出,其中包括水質(zhì)凈化和生物多樣性特點。其一,在水質(zhì)凈化功能景觀設(shè)計。濕地作為生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的組成部分,主要是起到環(huán)境凈化的作用。景觀設(shè)計中,結(jié)合實際情況構(gòu)建表流濕地和潛流濕地,選擇凈化能力更高的濕地植物,設(shè)置相配套的橋梁和廊設(shè)施,實現(xiàn)景觀的多重效果。諸如,在景觀平面設(shè)計中,可以設(shè)計為腎臟形,岸帶植物可以適當?shù)姆N植香蒲和蘆葦?shù)葷竦刂参?,形成更加錯落有致植物景觀。此外,為了提升濕地系統(tǒng)的污水凈化效果,可以通過對比污水流經(jīng)濕地的水質(zhì)變化情況,充分展現(xiàn)濕地系統(tǒng)的污水凈化功能。其二,生物多樣性景觀設(shè)計。濕地公園中景觀設(shè)計可以通過合理配置鄉(xiāng)土濕地物種,搭配昆蟲和鳥類,維護濕地環(huán)境的多樣性,營造良好的濕地景觀效果,帶給游客更加舒適的享受。與此同時,通過配置沉睡植物群落和浮水植物群落,豐富濕地水生環(huán)境多樣性,把握空間分布規(guī)律。在濕地植物設(shè)計中,設(shè)置人工巢箱,或是在水體中設(shè)置島嶼,營造一種更加隱蔽的環(huán)境;引導(dǎo)鳥類前往棲息和覓食,將動物群體群居行為充分的展現(xiàn)出來,營造一種獨特的濕地景觀。人們也可以近距離觀賞濕地動物景觀,營造出一種空山幽靜的意境。
3.3濕地公園服務(wù)設(shè)施景觀設(shè)計
濕地公園服務(wù)設(shè)施設(shè)計中,主要是負責(zé)引導(dǎo)人們游玩和休息的路線設(shè)置,有助于合理引導(dǎo)人流,更為合理的展現(xiàn)自然景觀和人文景觀特色。其中包括涼亭、水榭、亭臺、游廊和園林小品等等,帶給人們別樣的景觀體驗,提升人們的關(guān)上體驗。就靜態(tài)賞景景觀來看,主要是為人們提供休息和觀賞作用,同時也是濕地公園構(gòu)圖的重要組成部分,通過借景、對景和框景等會一系列手法,有助于進一步豐富濕地公園內(nèi)部景觀特色,提升景觀多樣性。動態(tài)賞景盡管則是為了引導(dǎo)人流觀賞路線,促使人們可以動態(tài)的觀賞濕地公園中的景觀特色,合理劃分公園內(nèi)不同空間的景觀,合理配置人文景觀和自然景觀,提升濕地公園中景觀觀賞效果。點景則是為了更加深刻的展現(xiàn)公園文化內(nèi)涵,營造出良好的濕地公園景觀意境,最為典型的即是雕塑和園林景觀小品等藝術(shù)形式為基礎(chǔ)單元。諸如,農(nóng)耕濕地文化中,農(nóng)業(yè)設(shè)施和農(nóng)業(yè)耕作場面,形成與眾錯落有致的農(nóng)業(yè)場景,帶給人們更加豐富的農(nóng)耕體驗。濕地公園景觀設(shè)計中,為了營造出濕地體驗景觀、濕地生態(tài)功能展示區(qū)景觀和濕地硬質(zhì)景觀,根據(jù)設(shè)計內(nèi)容來選擇不同的設(shè)計方法。其中濕地體驗景觀可以通過優(yōu)化植物群落配置,地形改造實現(xiàn);濕地生態(tài)功能展示區(qū)景觀則是通過配置鄉(xiāng)土植物、表流和潛流濕地、稻田等;濕地硬質(zhì)景觀則是通過涼亭、水榭、亭臺、游廊和園林小品等展現(xiàn)。
4結(jié)語
綜上所述,在城市現(xiàn)代化進程不斷加快下,為了可以營造良好的城市環(huán)境,在城市景觀設(shè)計中,通過建設(shè)城市濕地公園,可以為人們在繁忙的城市生活中提供一片自然休閑空間。
參考文獻:
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現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計是一個涉及面很廣泛的實用設(shè)計,所以相應(yīng)的案例分析在具體研究中是非常有必要的。文章將從國內(nèi)著名公園景觀創(chuàng)意設(shè)計來進行案例分析,主要案例為上海后灘公園創(chuàng)意設(shè)計。上海后灘公園是2010年世博園的核心綠地景觀,也是探索上海城市發(fā)展與自然之間的協(xié)調(diào)關(guān)系的重大課題,該設(shè)計榮獲2010年ASLA唯一年度大獎———杰出項目獎。后灘公園的分區(qū)可以概括為“三帶一區(qū)”,即濱江蘆荻帶、內(nèi)河凈化濕地帶、梯地禾田帶和原生濕地保護區(qū)。濱江蘆荻帶位于場地北側(cè),是由種植蘆葦和荻草而形成的生態(tài)濱河岸線,整體自然而親切。內(nèi)河凈化濕地帶位于場地中部,主要是與黃浦江水相通的人工濕地,通過各種水生植物建立起濕地生態(tài)凈化系統(tǒng),為世博園區(qū)提供景觀用水,是后灘公園的核心內(nèi)容。梯地禾田帶則利用防洪堤與濕地之間的高度差,形成錯落的梯田,其中可以種植五谷與經(jīng)濟作物,是公園的過渡地帶。原生濕地保護區(qū)完整保留了場地內(nèi)濱江原生態(tài)灘涂濕地,建立濕地保護區(qū),為動物提供棲息地。由此可見,后灘公園的創(chuàng)意化設(shè)計要素主要是圍繞在生態(tài)因素之上,如何建立城市與自然之間的協(xié)調(diào)關(guān)系是其景觀設(shè)計中的重要內(nèi)容,同時也是設(shè)計上的一個重大突破與創(chuàng)意。因此,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,要實現(xiàn)創(chuàng)意化的突破,必須兼顧景觀的生態(tài)原則、文化原則、功能原則,實現(xiàn)既有功能,又有文化內(nèi)涵,還具有生態(tài)友好性特點是非常重要的。
二、現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計元素
1、現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計中的園路
在現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計中,園路設(shè)計占有非常重要的地位。園路是引導(dǎo)人們在景觀區(qū)中進行玩賞的駐足空間,其設(shè)計與景區(qū)建筑、山水、植物等要素相結(jié)合而共同組成園林景觀。所以,園林道路也是園林的脈絡(luò),它的規(guī)劃布局以及走向必須滿足其使用功能,并與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。例如,在國內(nèi)著名西溪濕地公園中,其園路設(shè)計就非常具有創(chuàng)意特色,一條50m寬的多層式綠色景觀長廊將環(huán)繞保護區(qū),猶如一條綠色的綢帶,“綢帶”自外而內(nèi)由常綠高喬木、低喬木、灌木、草本植物、水邊植物五個層次組成,不僅可觀賞,還有著提示漫游線路、限制隨意進入等導(dǎo)引功能,因而其創(chuàng)意化設(shè)計兼顧了景觀的審美特征以及功能性質(zhì)兩個方面,并實現(xiàn)了完美的結(jié)合。再如,德國里姆景觀公園的園路設(shè)計,用筆直的路徑和軸線切過大塊的草坪,打破原來單一的靜止狀態(tài),產(chǎn)生流動的感覺,同時也產(chǎn)生層次空間的變化,給人們一種規(guī)整又不失協(xié)調(diào)的感覺。園路設(shè)計首先要遵循主次分明的原則,需要因地制宜而有明確的方向性,因為作為園林的導(dǎo)向脈絡(luò),其設(shè)計的好壞直接關(guān)系到游人的景觀體驗。在園路設(shè)計中,主路要能貫穿整個園區(qū),聯(lián)系到各個風(fēng)景點,從而形成景區(qū)的骨架,而支路和小徑則可以蜿蜒綿長,以增加游賞情致。此外,園路設(shè)計還必須要遵循協(xié)調(diào)原則,即其設(shè)計要與周邊的環(huán)境相吻合,彼此相輔相成,共同構(gòu)成整體的景觀設(shè)計。但是園路并非只能進行中規(guī)中矩的設(shè)計,除了主次分明和協(xié)調(diào)原則以外,園路還可以進行各種創(chuàng)意變化,例如在整體走向上具有一定彎曲度,創(chuàng)造出視覺上的層次感,或者在園路兩旁進行一定的裝飾和點綴,使其更具對比與協(xié)調(diào),營造視覺的感染力。
2、現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計中的鋪裝
地面鋪裝在現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計中也很重要,它是指用各種材料對地面進行鋪砌裝飾,其鋪裝范圍較廣,包括園路、廣場、地坪等等。地面鋪裝在景觀設(shè)計中具有劃分和組織空間的作用,可將整個景觀區(qū)域的各個空間連成整體,而且鋪裝還能避免地面泥濘難行,為人們提供良好的休息場所。例如,在西溪濕地公園中,其鋪裝設(shè)計就極具創(chuàng)意特色,西溪公園采用的是普通的磚石進行鋪裝,但是其設(shè)計卻與眾不同,將一塊塊磚石進行有序的排列,形成“西溪濕地”這幾個漢字,既有導(dǎo)向作用,也很有創(chuàng)意特點。德國里姆景觀公園草坪中的鋪裝很有創(chuàng)意,幾塊石碑坐落在草坪上,更加顯示出硬質(zhì)與軟質(zhì)的對比,因其與眾不同而產(chǎn)生了分離感。這一構(gòu)成要素暗示著一種領(lǐng)域性的空間,非常巧妙。景觀創(chuàng)意設(shè)計中的鋪裝設(shè)計在具體實踐中需要關(guān)注質(zhì)感、色彩、尺度等方面的設(shè)計因素,好的鋪裝設(shè)計既有指引功能,又具審美意境,可為整體景觀增添設(shè)計效果。創(chuàng)意化的鋪裝設(shè)計還可在其紋路上進行豐富想象,使得一般材質(zhì)性的鋪裝設(shè)計更具視覺審美感。
3、現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計中的水景
水體景觀設(shè)計是現(xiàn)代景觀藝術(shù)中的設(shè)計難點,但也常是點睛之筆。水的形態(tài)多種多樣,設(shè)計師如果能在景觀設(shè)計中充分、合理的運用水景的特點,那將會給整體景觀增添更多的情趣。例如,在國內(nèi)著名長興仙山湖公園中,其仙山湖水域面積約為10km2。湖中有一長堤貫穿東西,將整座湖分為南、北兩片。仙山湖景區(qū)由仙山和仙湖兩個自然的山水組成,仙山湖景區(qū)生態(tài)環(huán)境非常的優(yōu)越,植被、濕地、動物以及人文構(gòu)成了一個豐富的生態(tài)鏈,其地貌景觀非常的獨特,各種生物豐富而繁茂,還云集了很多非常珍稀的天鵝在此安家,這是極為難得的自然生態(tài)現(xiàn)象,在視覺上有著極強的創(chuàng)意化特征,給人帶來了清新、自然、舒暢的感受?,F(xiàn)代景觀創(chuàng)意中的水景設(shè)計不僅需要明確水景是為觀賞還是嬉戲等功能以外,還需要注重與整體空間環(huán)境之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,只有考慮因素周全的水體設(shè)計才能給整個景觀增添色彩。
4、現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計中的植物
植物是現(xiàn)代景觀創(chuàng)意設(shè)計中必不可少的重要組成部分,缺乏植物的景觀是單調(diào)而又乏味的。在具體的景觀植物設(shè)計中,設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)不同的植物類型進行適當?shù)脑O(shè)計與規(guī)劃,并遵循相應(yīng)的形式美規(guī)則,如對比與協(xié)調(diào)原則、均衡與穩(wěn)定原則、比例與尺度原則、節(jié)奏與韻律原則等等。例如,在長興仙山湖濕地公園的植物設(shè)計中,其創(chuàng)意設(shè)計也主要根據(jù)生態(tài)化元素進行,有著非常重要的意義。長興仙山湖濕地歷史悠久,在多年的人為干預(yù)和自然演化中,逐漸從原始的原生態(tài)濕地演變?yōu)榇紊鷳B(tài)濕地,因此植物種類的豐富性會給整個生態(tài)系統(tǒng)帶來重大的影響。仙山湖的規(guī)劃遵循“生態(tài)優(yōu)先、因地制宜、以人為本、可持續(xù)發(fā)展”的原則,通過植物復(fù)種、有害植物清除等措施,對仙山湖濕地的植物資源進行了科學(xué)的保護和恢復(fù),從而打造浙江特有的濕地生態(tài)品牌,全面提升浙江的生態(tài)、環(huán)境質(zhì)量和國際旅游名城品位。因此,整個濕地公園不僅僅在規(guī)劃原則上具有創(chuàng)意性,而且還形成了一種品牌效應(yīng),非常獨特。再如:俞孔堅教授設(shè)計的天津橋園公園,利用自然植被的自我恢復(fù)過程,形成不同水位和鹽堿度條件相適應(yīng)的植物群落,將地域景觀特色和鄉(xiāng)土植被引入城市,獨具特色。因此,植物設(shè)計必須遵循相應(yīng)的審美法則,找到與整體景觀之間的平衡點,這樣才能使得景觀設(shè)計變得豐富多彩,引人入勝。但是,植物在景觀設(shè)計中也可進行各種創(chuàng)意化設(shè)計,植物本身具有一定的審美和生態(tài)習(xí)性,設(shè)計師如果根據(jù)這個特點和栽植地的生態(tài)條件相結(jié)合,考慮局部與整體的效果,合理配置,也可做出很多創(chuàng)意變化,最普通的如將植物本身進行一定的排列形成各種圖案,或者將不同植物的顏色進行一定的編排,也能創(chuàng)造出具有豐富的視覺效果和創(chuàng)意化特色的景觀設(shè)計。
三、結(jié)語
摘 要:城市景觀公園在維持城市生B平衡中發(fā)揮了巨大的作用,同時也是市民休憩、活動的主要場所,城市景觀公園的設(shè)計應(yīng)當充分的滿足實用化、美觀化和生態(tài)化要求,通過合理的空間布局展現(xiàn)城市景觀公園的價值和作用。筆者將對城市景觀公園的設(shè)計原則、空間設(shè)計以及具體的設(shè)計方法進行分析。
關(guān)鍵詞:城市景觀公園;設(shè)計原則;空間布局;方案研究
城市景觀公園設(shè)計應(yīng)當堅持一定的原則,充分發(fā)揮資源優(yōu)勢和本地特色,使景觀公園具有一定的地方特色。在設(shè)計當中,還應(yīng)當充分的展現(xiàn)其功能,開拓活動區(qū)間,使之成為城市的拓展空間,保護城市,維持其生態(tài)化發(fā)展與建設(shè)方向。
1城市景觀公園的設(shè)計原則
1.1發(fā)揮綠色效益
“綠色”主要體現(xiàn)在植物的“綠色”上,包括生態(tài)和景觀效益,社會效益和經(jīng)濟效益。設(shè)計應(yīng)合理配置植物景觀,發(fā)揮綠色效益。
1.2自然、生活、科學(xué)與藝術(shù)相互糅合原則
人們在城市里向往綠色,向往回歸自然的環(huán)境。因此,在景觀設(shè)計中,景觀植物立地條件應(yīng)綜合考慮土壤、氣候、降水等自然條件,以人為本,讓公園充滿生活氣息,運用科學(xué)、藝術(shù)的手法將各種矛盾進行統(tǒng)一規(guī)劃,形成最理想的景觀環(huán)境,更好地滿足人民群眾的需要。
1.3景觀鮮明,凸顯特色
下筆前,首先要醞釀好“意景”、“結(jié)構(gòu)”,創(chuàng)造良好的工作基礎(chǔ)。在創(chuàng)造本土特色和本土文化的基礎(chǔ)上,化平庸為神奇,凸顯特色。
1.4因地制宜原則
合理選擇樹種根據(jù)當?shù)亓⒌貤l件和氣候條件,堅持植物物種多樣性,物種區(qū)域差異較大則以選取最佳樹種、原生樹種的原則為主。同時,科學(xué)合理地引進國外適宜、無害、觀賞價值高的樹種,增加區(qū)域園林植物種類。
1.5經(jīng)濟適用原則
城市公園主要是給人以休息的舒適優(yōu)美的環(huán)境,在景觀設(shè)計過程中,要充分考慮公園在整個城市環(huán)境中的地位和作用,匹配相應(yīng)的配套設(shè)施,合理規(guī)劃。實現(xiàn)城市公園的重要作用,需要動員各種社會力量,啟用人類干預(yù),尤其是政府部門對城市開放式公園的干預(yù)管理,安排一定數(shù)量的財政支出,確保開放公園的維護工作有序進行。
2景觀空間設(shè)計研究
2.1景觀空間的組合
序列設(shè)計空間組合的一個重要特點是節(jié)奏空間,另一方面,人們在公園游玩賞花是一種主動行為,游客無法保持情緒在很長一段時間里不發(fā)生變化,也就是說觀賞和休息行為是交替進行的,賞玩一段時間之后要有一個休息和放松的必須活動,這樣游客可以保持體力和激情;通過節(jié)奏變化動員和引導(dǎo)人們的情緒,可以在賞游活動中讓游客感受自然的空間秩序和變化,并產(chǎn)生與景觀相應(yīng)的心理節(jié)奏和情緒序列。
2.2景觀平行空間設(shè)計
在公園景觀設(shè)計中,各區(qū)間設(shè)計主題的展現(xiàn)一般通過采用平行組合的手法結(jié)合景觀空間來實現(xiàn),景觀平行空間看似自由和靈活,但不是隨機組合的非結(jié)構(gòu)化景觀,它緊緊圍繞主題線索,在特定環(huán)境下進行連接,按一定的空間順序結(jié)構(gòu)形成了一種“集聚”型環(huán)境空間。
2.3景觀交錯空間設(shè)計
景觀交錯空間設(shè)計是指空間區(qū)域相互形成共同的系統(tǒng),雙方都有特定的環(huán)境,有時形成復(fù)雜的混合和匹配體系,空間組合形式形成立體交互性的存在模式。在景觀公園中,如水、山等類型的環(huán)境要素往往成為兩個或兩個以上的公共部分的空間,這些公共部分的空間又早就有了彼此,形成獨立空間。
3城市景觀公園的具體設(shè)計
3.1植被設(shè)計
在公園的建設(shè)過程中,對植被景觀的設(shè)計,主要是在植物功能的基礎(chǔ)上,依據(jù)植物的藝術(shù)成分和生物學(xué)特性,結(jié)合這三點,遵循因地制宜原則,選擇適宜植物進行栽培,作為公園植被景觀區(qū),充分發(fā)揮不同植物的特性和功能,同時確保其綠色生態(tài)價值,這是景觀公園設(shè)計的重要項目。
以當?shù)刂脖粸橹鳎钆溥x擇,植物景觀層次高、低與密度的設(shè)計要合理;對植被的顏色設(shè)計,一般將常綠植物做為主要背景,結(jié)合不同顏色的花和灌木,要盡量減少地面部分,達到充分覆蓋要求;垂直綠化景觀設(shè)計:廣泛使用各種奇花異草,讓公園景觀盡可能達到四季常青,三季有花。此外,在分布、觀賞、休息、鋪地板和周圍綠化種植設(shè)計中,嚴禁使用危害人們生命安全的有毒植物。另一要素是在兒童游戲區(qū)的范圍,不得使用帶刺的植物,不能使用揮發(fā)性植物或花粉可引起明顯過敏反應(yīng)的植物。
3.2公園內(nèi)的設(shè)施設(shè)計
根據(jù)便民原則,提供便捷的供人們休息的椅子,照明、指路標志、電話等設(shè)施也要科學(xué)設(shè)計,保證公園設(shè)施的使用功能,使其具有美化環(huán)境的功能和實用性價值。增加公園游客與景觀設(shè)施的聯(lián)系與互動,讓人們充分體驗城市景觀公園的休閑與實用功能,同時確保安全。公園鋪地磚的材料一般要使用透氣性與透水性較好的板材,確保雨季來臨,公園的設(shè)施和景點不受影響,方便游客;體育設(shè)施的選擇應(yīng)以中小型為主,不宜設(shè)置占地面積大的體育項目;兒童活動區(qū)應(yīng)合理設(shè)置機動車道、參與式游戲和科普項目;公園應(yīng)建立無線電系統(tǒng);園區(qū)管理辦公室應(yīng)設(shè)置安全管理視頻監(jiān)控系統(tǒng)。公園主入口和集散廣場是游客集中活動場所,經(jīng)常舉行展覽,所以必須獨立設(shè)計防雷設(shè)施,保障區(qū)域安全。
此外,在園區(qū)規(guī)劃過程中,應(yīng)充分考慮“開放性”的特點,公園和城市之間應(yīng)該有良好的過渡,公園和城市的中心,是最常見的城市居民聚集地和活動區(qū),在景觀設(shè)計的邊緣,要最大限度地體現(xiàn)城市公園的不同特點,公園成為城市空間的延伸,讓市民和游客,更多的參與到公園游樂中。
4結(jié)語
景觀公園已經(jīng)成為了現(xiàn)代城市建設(shè)不可缺少的部分,它是人們的公共活動場所,讓人們在繁華浮躁的城市能夠有一片寧靜的空間,同時也是生態(tài)化城市建設(shè)的重要項目。在設(shè)計過程中,要按照一定的設(shè)計原則對植被布局、空間區(qū)分等項目進行科學(xué)的規(guī)劃,既要保證城市景觀公園設(shè)計的科學(xué)性和合理性,又要保證公園在投入使用之后能夠物盡其用,拒絕浮夸的形象設(shè)計,避免造成資源浪費。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:城市公園;植物景觀;設(shè)計
中圖分類號:TU984文獻標識碼: A
引言
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平越來越高,閑暇時間也不斷增多?,F(xiàn)代化生活的快節(jié)奏,使人們在體力上、精神上受到極大的壓力,因而迫切需要通過某種途徑獲得生理和心理上的平衡。因此,娛樂活動成為人們現(xiàn)代生活中不可缺少的部分,城市現(xiàn)代化公園成為人們活動的理想場所。人是城市的主人,因而公園設(shè)計也應(yīng)以人為永恒主題。游人的活動可以增加公園的總體藝術(shù)效果,并且成為公園景觀構(gòu)成的一個不可缺少的因素。
1、城市公園景觀設(shè)計
1.1、景觀規(guī)劃設(shè)計
景觀規(guī)劃設(shè)計涉及范圍已遠遠超出我們常說的“景觀”的概念和范疇,不僅僅包含了綠化種植設(shè)計,公共藝術(shù)小品設(shè)計,還要考慮到滿足視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理等綜合因素的設(shè)計,已經(jīng)逐漸成為人類塑造美的自然環(huán)境和游憩境域的一門綜合性技術(shù)學(xué)科。目前,景觀設(shè)計主要包含了具體空間設(shè)計和系統(tǒng)規(guī)劃兩個環(huán)節(jié)。其中,具體空間設(shè)計是景觀設(shè)計的核心和基礎(chǔ),包含了園林設(shè)計四要素:建筑、植物、地形、山石水體以及建筑構(gòu)筑物、公共藝術(shù)小品等。而系統(tǒng)規(guī)劃則是指大規(guī)模、大尺度的景觀設(shè)計,包括了城市設(shè)計、土地規(guī)劃、場地規(guī)劃、控制性規(guī)劃和環(huán)境規(guī)劃等。景觀設(shè)計主要是對城市公共開放空間(廣場、街頭綠地、城市濱水帶、居住區(qū)環(huán)境等)進行規(guī)劃設(shè)計。
1.2、城市公園設(shè)計原則
城市公園設(shè)計的原則包含以下幾點:協(xié)調(diào)發(fā)展原則、因地制宜原則、以人為本原則、經(jīng)濟適用原則、自然生態(tài)原則與自我發(fā)展原則。城市公園的設(shè)計在符合以上原則的同時,還要考慮到如何從視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化和大眾行為心理等方面來進行城市公園的設(shè)計,即從視覺方面、生態(tài)方面、功能方面這三點來對城市公園進行相關(guān)綜合的規(guī)劃與設(shè)計。
2、城市公園植物景觀尺度設(shè)計的功能表現(xiàn)
2.1、空間建造功能的表現(xiàn)
依靠喬灌草等植物材料進行景觀構(gòu)建,形成的空間隨意性較人,對空間形式?jīng)]有特殊要求,可以構(gòu)建出多種不同的空間類型,于是在城市公園中的植物景觀也出現(xiàn)出多種空間形態(tài)共存的等級結(jié)構(gòu)特點。那么這些尺度空間在現(xiàn)今城市公園植物結(jié)構(gòu)中的構(gòu)建功能如何體現(xiàn),就需要我們進行一下探討。
2.1.1、空間統(tǒng)一性的體現(xiàn)
尺度設(shè)計中統(tǒng)一性的體現(xiàn)主要包括部分與整體的統(tǒng)一、所構(gòu)建的空間與城市空間的統(tǒng)一、所構(gòu)建的空間與周圍環(huán)境的統(tǒng)一等。公園植物景觀所起的的統(tǒng)一作用,就是在視覺上把公園范圍內(nèi)的不同元索連結(jié)起來。植物景觀在公園的任何一個特定位置都能充當一種穩(wěn)定的要素,把雜亂景色統(tǒng)一在一起。
2.1.2、空間完整性的體現(xiàn)
不同尺度空間的相對獨立可以使空間形態(tài)更加完整,完整的空間形態(tài)是空間功能得到正常發(fā)揮的保證,所以要保持每種尺度空間的相對獨立與完整。同時尺度空間之間又有著互相協(xié)調(diào)與制約的關(guān)系,整個空間不能有效發(fā)抨其功能,往往是因為某種尺度空間的失調(diào)和混亂使其它尺度空間功能受到影響。公園里由植物界定的空間,開閉適宜,漏透結(jié)合,能與其它景觀空間共同發(fā)揮作用,構(gòu)成障景、漏景或夾景,形成和諧的城市公園景觀大空間。
2.1.3空間從屬性的體現(xiàn)
空間的從屬性是說各尺度空間之間存在著遞歸的關(guān)系特征,即高一級的尺度空間包含低一級的尺度空間。例如由喬木構(gòu)筑的林蔭空間從屬于安靜休息區(qū)的植物景觀空間,安靜休息區(qū)的植物景觀空間義從屬于整個城市公園景觀空間……空間的這種從屬性,要求同屬一個空間范圍的所有尺度空間要保持和諧、統(tǒng)一的關(guān)系。
2.2、觀賞功能的表現(xiàn)
2.2.1、場所標識功能的體現(xiàn)
有著特殊觀賞價值的植物景觀有著場所標識的功能。一個場所有超常尺度的植物,往往會被人們所記住,進而對這個地方產(chǎn)生深刻印象。例如某地戲臺前有兩棵人榕樹,枝葉開張、亨亨如蓋,它們所形成的場所作用已經(jīng)使之成為廠周城村村民聚會空間的標志物
2.2.2、景觀完善功能的體現(xiàn)
為了對某項設(shè)計進行完善和統(tǒng)一,往往利用不同尺度的植物對建筑的形體進行重塑或把建筑輪廓延伸到相鄰的環(huán)境中去。其中植物景觀充當?shù)耐晟谱饔?,就是依?jù)其尺度的不同,充當一條導(dǎo)線,將環(huán)境中的雜亂景色進行掩飾、串聯(lián),從而使景觀保持美觀。
2.2.3、審美功能的體現(xiàn)
植物景觀的尺度設(shè)計符合人們審美要求的功能體現(xiàn)土要是通過運用基本的美學(xué)原理即調(diào)和、統(tǒng)一、均衡、韻律的原理,創(chuàng)造出良好的城市公園植物景觀環(huán)境。營造良好的植物景觀效果要力求在統(tǒng)一中尋得變化,尺度的變化可人可小,但變的度不能超出統(tǒng)一的范圍,白然統(tǒng)一也不意味著單調(diào)死板。兒株不同尺度人小的植物栽植在一起,要注意它們的構(gòu)圖,如果彼此之間在色彩、形態(tài)等各方面差異過人,就會顯得變化太大,無法統(tǒng)一,與環(huán)境不相協(xié)調(diào)。如果選擇尺度相同,且其它觀賞特性也相似的兒株植物種植在一起,雖然形式統(tǒng)一但變化微小,會顯得單調(diào)乏味。所以在設(shè)計時要在變化中求得統(tǒng)一,運用植物配置的方法來突出不同植物的特點和優(yōu)勢,并將這些進行融合。
3、城市公園景觀設(shè)計手法3.1、公園區(qū)域空間設(shè)計創(chuàng)造“以人為本”的區(qū)域空間對于公園設(shè)計相當重要,設(shè)計時要善于利用地形地貌、人文歷史、自然山水和植物等條件,充分發(fā)揮本地藝術(shù)優(yōu)勢,使各個空間相互滲透、和諧統(tǒng)一。在公園的建設(shè)中,景觀空間的設(shè)計應(yīng)該動、靜結(jié)合,開閉相間。營造多層次的立體綠色景觀活動空間。利用高低錯落、層次豐富的樹木花草,花壇坐凳、山石小品,使景觀呈現(xiàn)出多樣性,達到生態(tài)化,功能化、景觀化、便捷化多樣化。對于公園內(nèi)的開敞空間較大處,可適當做些地形處理,控制在路面向上50cm左右,這樣更能豐富景觀層次。3.2、植物造景設(shè)計植物在公園中的重要地位不言而喻,而合理有效地植物造景設(shè)計手法顯得相當重要。根據(jù)設(shè)計實踐效果來看,公園綠地內(nèi)部用地比例根據(jù)用地類型和用地面積確定,其綠化、建筑(構(gòu)筑物)、園路及鋪裝場地、水體等用地比例要滿足規(guī)范要求,其中綠地率控制在75%以上。游園設(shè)計應(yīng)以植物造景為主,講究街景藝術(shù)效果并設(shè)有一定的休息設(shè)施,綠地率應(yīng)達到65%以上。休閑、景觀為主的廣場綠地,綠地率應(yīng)達到60%以上,其它性質(zhì)廣場綠地應(yīng)結(jié)合實際,盡可能提高綠地率。在公園景觀設(shè)計過程中,對于植物造景的最終原則是根據(jù)功能、藝術(shù)構(gòu)圖及生物學(xué)特性要求的完美結(jié)合,因地制宜、適地適樹,充分發(fā)揮植物的特性構(gòu)成美景,為公園添香增色。植物配置要以鄉(xiāng)土樹種為主,疏密適當,高低錯落,形成一定的層次感;色彩豐富,主要以常綠樹種作為“背景”,四季不同花色的花灌木進行搭配。盡量避免地面,廣泛進行垂直綠化以及各種灌木和草本類花卉加以點綴,使廠區(qū)達到四季常綠,三季有花;并適當安置園林小品,小品設(shè)計力求在造型、顏色、做法上有新意,使之與建筑相適應(yīng)。3.3、公園設(shè)施設(shè)計公園設(shè)施的設(shè)計應(yīng)當充分考慮讓游客有更多的參與機會,即景觀在被觀賞的同時,也需要有更多的可觸的機會,充分調(diào)動人們參與其中,放松心情,愉悅心靈,這樣也正體現(xiàn)了城市公園的重要作用。在設(shè)計中充分考慮公園的開放性特征,公園的邊界與城市的其它部分具有良好的過渡,甚至圍墻都可以取消,這樣公園與其它空間將會直接接觸,成為城市公共空間的延伸,這樣就為公園的參與性提供了又一種可能。綠地中設(shè)置的照明設(shè)施應(yīng)與整體環(huán)境相協(xié)調(diào),照明設(shè)施宜采用庭院燈、草坪燈與射燈相結(jié)合,色彩、照度應(yīng)根據(jù)功能需要而定。對于綠地內(nèi)條凳、座椅的數(shù)量應(yīng)按游人容量的20%-30%設(shè)置,平均每一公頃陸地面積的座位數(shù)一般不少于20個,且合理分布,并根據(jù)場地條件可設(shè)置必要的健身器材。園林廣場鋪裝盡可能使用硬質(zhì)透水材料,形式及色彩搭配應(yīng)具有一定的圖案感,不宜采用無防滑措施的光面石材、地磚、玻璃等。公園、游園、廣場出入口及園內(nèi)公廁、游道應(yīng)符合無障礙設(shè)計要求。4、結(jié)語
公園植物造景及鋪裝設(shè)計關(guān)鍵在于強調(diào)生態(tài)原則、藝術(shù)原則與美學(xué)原則結(jié)合,立足于設(shè)計區(qū)域的環(huán)境條件,體現(xiàn)植物景觀的生態(tài)性;也要著眼于城市公園的景觀特點,根據(jù)公園總體布局、景觀立意進行配植,充分利用鋪裝的生態(tài)效應(yīng)因素,使植物景觀總體環(huán)境協(xié)調(diào)一致,并注意植物景觀的層次效果與季相變化,以及鋪裝的藝術(shù)效果與協(xié)條性,使其具備豐富多樣又完整統(tǒng)一的觀賞特色。
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生活節(jié)奏的加快,人們渴望多樣化的旅游活動。從觀光游、生態(tài)游、智慧游到全域旅游,旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,各類景區(qū)景觀設(shè)計也層出不窮。然而大多數(shù)景觀設(shè)計的核心思想是追求環(huán)境空間與景觀形體的協(xié)調(diào)[1],特色與美感確實存在,但往往缺少文化靈魂,不能充分體現(xiàn)人文情懷和場地淵源。因此,挖掘場所歷史和文化淵源,定位設(shè)計線索,尋求設(shè)計源泉,賦予景觀靈魂,是使景觀具有持久感染力的基礎(chǔ)。
2景觀資源利用
2.1結(jié)合當?shù)刈匀画h(huán)境資源
文同文化公園設(shè)計充分考慮場地的自然資源和條件?;匚挥谒拇}亭縣永泰鄉(xiāng)文同村,四周丘陵地勢圍合,地處大片平坦的田地,擁有天然柏樹林、竹林、河流等景觀資源因子。公園設(shè)計依據(jù)地勢,分層設(shè)臺,既保留原有地形特點,同時形成多層次的景觀空間?;貎?nèi)有現(xiàn)代修建的文同墓園,鄰有古宋街遺址、文同讀書臺(太元觀)、墨君堂、梓潼廟字庫塔以及高院寺字庫塔等歷史文化遺跡。基地屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫和,四季分明,春早,夏熱,秋短,東溫;降雨量少且降雨集中,干旱嚴重。因此,設(shè)計保留范圍內(nèi)水域并設(shè)計大面積荷塘位于地勢較低處,降雨集中時承接雨水。設(shè)計以生態(tài)荷塘為元素,采蓮、垂釣、荷塘觀光,同時支撐蓮藕產(chǎn)業(yè)文化、并與荷蓮人文景觀相結(jié)合,聯(lián)動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
2.2反映場地特色文化
永泰鄉(xiāng)擁有豐富歷史文化,可以針對基地的文化現(xiàn)狀,利用其原有獨具特色的“文同文化”為整個空間景觀設(shè)計的主題靈魂,同時串聯(lián)周圍的歷史文化古跡,形成文化面域空間,增加文同公園的影響力和吸引力。據(jù)記載,文同(1018~1079年),字與可,號笑笑居士、笑笑先生,人稱石室先生,北宋梓州梓潼郡永泰縣(今四川省鹽亭縣)人,著名畫家、詩人。文同以善畫竹而著稱。他注重體驗,主張胸有成竹而后動筆。他畫竹葉,創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法,學(xué)者多效之,形成墨竹一派,有“墨竹大師”之稱,又稱之為“文湖州竹派”?!靶赜谐芍瘛边@個成語就是起源于他畫竹的思想。結(jié)合公園景觀營造要點,基地建設(shè)以“竹趣”、“詩韻”、“生態(tài)養(yǎng)生”為特色的文化紀念公園。在此基礎(chǔ)上豐富文化背景,挖掘文化創(chuàng)意,建設(shè)特色文化鄉(xiāng),逐漸確立永泰鄉(xiāng)“文同文化”的品牌。
2.3體現(xiàn)以人為本和人性化原則
規(guī)劃設(shè)計要避免只考慮美學(xué)和技術(shù)因素,更多的考慮人的體驗和需要,包括精神情感的寄托,以此體現(xiàn)景觀設(shè)計尊重人的原則。人性化的景觀才是真正有價值和生命力的景觀。在公園的設(shè)計中,考慮不同人群的需要,提供完備的娛樂活動場地設(shè)施,利用各停留空間設(shè)置互動場地、兒童活動場所以及體育健身場所、廣場等公共活動空間。
2.4運用景觀主題符號和材料
景觀空間營造中使用與景觀主題有關(guān)的材料以及抽象出來的代表元素在一定程度上能起到烘托環(huán)境氛圍的作用。
3文同文化公園景觀設(shè)計
3.1項目現(xiàn)狀
基地用地約6公頃,主要以林地和耕地為主。文同墓位于基地中心位置,四周被耕地和林地圍合,占地約800平方米,其中墓前廣場占地約300平方米?;匚鞑坑幸粭l自北向南流過的河流經(jīng)過,自然植被較少,多數(shù)為農(nóng)田;山林植被多為柏樹和竹叢,主要有水竹、單竹、琴絲竹等竹類?;貎?nèi)土壤承載力較低,不適宜大規(guī)模建筑工程建設(shè)。
3.2設(shè)計構(gòu)思
規(guī)劃設(shè)計以體現(xiàn)文同文化為主。設(shè)計遵循“突出文同,輔以養(yǎng)生”的原則,最大限度地激活鄉(xiāng)村的山、水、田、人、文、宅等有限資源,以“竹林修性”、“文同紀念園區(qū)(核心)”、“山林養(yǎng)生”板塊,打造以“文同”文化為核心的景觀,體現(xiàn)于小品、雕塑、公共設(shè)施等園林建筑中?!拔耐幕亍惫卜?wù)設(shè)施:景區(qū)(點)標識牌、觀光路標牌、文化墻、衛(wèi)生間、垃圾桶、路燈、座椅等;———“文同文化元素”雕塑及建筑小品:公園入口主題雕塑、核心區(qū)廣場、雕塑。將古人追求生活嫻靜、修身養(yǎng)性之“道”理文化,融入于景觀設(shè)計手法之中:效法自然———景觀設(shè)計順乎自然,盡力保持原始自然山水格局和風(fēng)貌,“雖由人作,宛自天開”。道法自然———竹林山石自由聚散,就地取材自然之石,自由壘砌,花草樹木的種植分配遵循大自然規(guī)律。天人合一———追求景觀與自然相和諧的人地關(guān)系,景觀打造力求顯現(xiàn)山水、自然山水與建筑緊密融合、順應(yīng)自然層次無窮變化。貴柔尚曲———景觀設(shè)計含蓄、內(nèi)秀。曲水、曲路,文化與景,顯雅靜、悠閑。
3.3規(guī)劃設(shè)計
通向文同紀念廣場的主軸大道兩側(cè)散布六個區(qū)域作為游人的休息交流場所;主軸大道兩側(cè)放置文同生平介紹、文同作品、相關(guān)傳說等的石碑,弘揚文同文化,增添基地文化底蘊。場地空間形成連續(xù)景觀空間序列,彰顯其獨特文化底蘊。內(nèi)部道路采用6米和9米的主軸大道,形成連續(xù)壯闊的景象;2m寬主路,以自然蜿蜒的曲線聯(lián)系各個休息停留區(qū)域,注重以不同的風(fēng)景界面形成體驗感受的差異,移步換景;0.9m游步道,增加游人游覽的曲折性和趣味性,供游人在林中漫步游憩;主出口連接文同紀念廣場以及墨竹魅影區(qū)。4結(jié)語景觀空間缺少文化則會喪失靈魂,解讀文化因子主導(dǎo)下的景觀設(shè)計要點對現(xiàn)代景觀設(shè)計的意義在于理解空間對歷史的承載和文脈延續(xù)的重要性,在景觀設(shè)計中抓住這一場地記憶特征可以使設(shè)計更有生命力,煥發(fā)光彩。
作者:許入丹 袁犁 單位:西南科技大學(xué)土建學(xué)院
關(guān)鍵字:景觀;社會;生態(tài);藝術(shù)
Tendency of Values of Modern Landscape Architecture
Abstract: As an integrated whole, landscape is realized under a certain economy conditions. It should meet the need of the society, coincide with the rule of nature, follow the principle of ecology, and as the same time, it also belongs to the category of art. If landscape works have lasting vitality, they must be those which can balance these factors. They are closely linked with the times soul, absorb the historical spirit, but not imitate the existing style. They accord with the principle of science, and reflect the demands of society, the development of technology, the new ideas of aesthetics and tendency of values.
Key words: landscape, society, ecology, art
生活在當今社會的人,其實很難評判今天的作品的價值,畢竟離我們越近的事物,越難判斷哪些會是持續(xù)的輝煌,而哪些又僅僅是過眼云煙的短暫時尚。我們曾經(jīng)熱衷的許多思潮,今天看來卻非常片面;而一些曾經(jīng)遠離人們視線的作品,在經(jīng)歷了時間的洗禮后,卻閃爍著迷人的光芒。盡管我們很難全面、客觀地分析景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢,但是無論過去、現(xiàn)代或是將來,我們每一個設(shè)計師在實踐過程中都無法回避一些最基本的問題,對待這些問題的態(tài)度與方式,取決于不同時代背景下景觀設(shè)計師的觀念和思想,也就決定了作品的表現(xiàn)形式,進而影響著作品的生命力。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代
幾乎每一個設(shè)計師都曾面對過傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系的困惑。早期的現(xiàn)代主義者更傾向于將二者對立起來,但在今天,越來越多的人認識到兩者之間的必然聯(lián)系。與文化的變革一樣,景觀的發(fā)展與變革,也是在伴隨著對過去的繼承與否定中進行的,一種新的景觀形式的產(chǎn)生,總是與其歷史上的園林文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。任何設(shè)計師都是在一定的社會土壤中成長起來的,既使將自己標榜為最前衛(wèi)的設(shè)計師,也無法回避自己作品中沉淀的特定的文化痕跡。然而,珍視傳統(tǒng)的價值,并不是要無視社會的進步與科技的發(fā)展,一味地模仿過去。最好的模仿也只能產(chǎn)生贗品,而不是真跡。優(yōu)秀的設(shè)計不是對傳統(tǒng)的淺薄模仿,而是將悠久的地方園林傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活需要和美學(xué)價值很好地結(jié)合在一起,并在此基礎(chǔ)上進行精煉提高的作品。這一點從當代各國優(yōu)秀的景觀作品中都能深深地體會到。這些作品,無論形式多么現(xiàn)代,我們稍加品味,都不難發(fā)現(xiàn)它們所傳遞的傳統(tǒng)的信息。
巴黎的雪鐵龍公園(Parc Andrē-Citro?n, 1992年建成,G. Clement、P. Berger、A. Provost、J. P. Viguier、J. F. Jodry設(shè)計)、大西洋公園(Le Jardin Atlantique,1994年建成, Fran?ois Brun、Michel Péan設(shè)計)的平面布局與17世紀勒·諾特(Andre Le N?tre)的園林有相當多的聯(lián)系(圖1、圖2)。甚至從拉·維萊特公園(Parc de la Villette,1991年建成,Bernard Tschumi設(shè)計)這樣掛著解構(gòu)主義標簽的作品中,也能看出法國園林傳統(tǒng)的影響(圖3)。模紋花壇是傳統(tǒng)西方園林要素,今天,在不同的設(shè)計師的手中,經(jīng)過現(xiàn)代設(shè)計手法重新演繹,可以產(chǎn)生完全不同的版本。慕尼黑機場凱賓斯基酒店花園(Garden of Kempinski Hotel,1993建成, Peter Walker設(shè)計),將古典的花壇園用極簡的圖案式構(gòu)圖重新組合,創(chuàng)造了一個綠色的、令人愉悅的場地(圖4)。荷蘭烏德勒支VSB總部花園(1995建成,Adriaan Geuze設(shè)計)里,200米長的帶狀黃楊籬與紅色的碎石地面構(gòu)成一個狹長的下沉式花園(圖5)。紐約亞克博·亞維茨廣場(Jacob Javits,1996建成,Martha Schwartz設(shè)計),以法國巴洛克園林的大花壇為創(chuàng)作原型,將長椅、草丘、街燈、鋪地、欄桿等要素以出人意料的方式組合,用簡單的形式獲得了豐富的廣場空間(圖6)。在這些作品中,景觀設(shè)計師追求的不是對過去形式的拷貝,而是將歷史上的園林文化的精神吸收過來,把它們轉(zhuǎn)換為適應(yīng)新情況的合適的表達方式。這些景觀是當今社會的產(chǎn)物,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與思想、現(xiàn)代藝術(shù)、園藝水平以及人們的生活方式在環(huán)境中得到充分的展現(xiàn)。只有那些代表了當今時代文化精髓的作品,才具有持久的魅力和生命力。
將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合在一起的另一層含義在于,新的景觀設(shè)計不僅要展現(xiàn)當今社會的需要,而且它們在保護或重新塑造城市歷史地段的價值方面也扮演著越來越重要的角色。巴黎貝爾西公園(Parc Berce,1997年建成, Bernard Huet、 Marylène Ferrand、 Jean-pierre Feugas、 Bernard Le Roy、Ian le Caisne、Philippe Raguin等設(shè)計),保留了地段上原有酒廠的老街區(qū)構(gòu)成的網(wǎng)格系統(tǒng)、酒窖和500棵古樹等歷史痕跡,并將這些歷史信息與現(xiàn)代設(shè)計要素疊加重合,形成歷史和現(xiàn)實的對話。公園喚起了對過去生活的記憶,使這一區(qū)域城市的發(fā)展具有了歷史的連續(xù)性(圖7)。威尼斯弗雷托廣場(Plaza Feretto ,2000建成, Guido Zordan設(shè)計)通過精細的石材鋪裝、豐富的地面標高的變化,以及與廣場周邊的教堂、文化中心、商鋪與住宅等新老建筑的和諧關(guān)系,保持了老城中心的尺度,再塑了變化豐富、充滿人情味的意大利傳統(tǒng)城市空間(圖8)。
景觀與社會
景觀的發(fā)展是與社會的發(fā)展緊密聯(lián)系的。社會的政治、經(jīng)濟、文化狀況對景觀發(fā)展有著深刻的影響。回顧歷史,正是工業(yè)革命帶來的社會進步,使園林的內(nèi)容和形式發(fā)生了巨大的變化,促使了現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生。社會經(jīng)濟的發(fā)展、社會文化意識的進步,促進了景觀事業(yè)的發(fā)展和設(shè)計領(lǐng)域的不斷擴展。嚴重的能源危機和環(huán)境污染對于無所節(jié)制的生產(chǎn)、生活方式是一個沉重的打擊,人們對自身的生存環(huán)境危機感日益加重,于是環(huán)境保護成為普遍的意識。社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與變遷,使得完全不同于傳統(tǒng)意義上的公園的工業(yè)之后的景觀不斷出現(xiàn)……社會的發(fā)展改變著今天景觀設(shè)計的面貌,社會因素是景觀發(fā)展的最深層的原因。
景觀的社會意義還在于,景觀應(yīng)該、也必須要滿足社會與人的需要。今天的景觀涉及到人們生活的方方面面,現(xiàn)代景觀是為了人的使用,這是它的功能主義目標。雖然為各種各樣的目的而設(shè)計,但景觀設(shè)計最終關(guān)系到為了人類的使用而創(chuàng)造室外場所。為普通人提供實用、舒適、精良的設(shè)計應(yīng)該是景觀設(shè)計師追求的境界。這一點,北歐國家及德國的設(shè)計師已在全球樹立了榜樣,在那里,景觀的社會性是第一位的,日常生活的需要是景觀設(shè)計的重要出發(fā)點,設(shè)計師總是把對舒適和適用的追求放在首位,設(shè)計不追求表面的形式,不追求前衛(wèi)、精英化與視覺沖擊效果,而是著眼于追求內(nèi)在的價值和使用功能。這種功能化的、樸素的景觀設(shè)計風(fēng)格應(yīng)該贏得人們的尊敬(圖9、圖10)。
反過來,景觀對社會的積極作用也許已經(jīng)超過了歷史上的任何時期。今天,景觀設(shè)計師面對的基址越來越多的是那些看來毫無價值的廢棄地、垃圾場或其它被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域,這與我們的前輩的情況完全不同,他們有更多的機會選擇那些具有良好的潛質(zhì)的地塊,具有造園價值的土地,進行錦上添花,所謂“相地合宜,構(gòu)園得體”。然而,今天的景觀設(shè)計師更多的是在治療城市瘡疤,用景觀的方式修復(fù)城市肌膚,促進城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展。在這一過程中,首先需要的不是創(chuàng)造,而是解決各種各樣的問題。這樣的景觀的積極意義不在于它創(chuàng)造了怎樣的形式和風(fēng)景,而在于它對社會發(fā)展的積極作用。
景觀的建造,可以刺激和完善社會方方面面的發(fā)展與進步。德國魯爾區(qū)國際建筑展埃姆舍公園(IBA Emscher Park,1992年開始建造)就是很好的實例。埃姆舍河地區(qū)原為德國重要的工業(yè)基地,自1960年代以來,作為主要工業(yè)的煤礦和鐵礦開采,已無可挽回地走向衰落、倒閉,大量質(zhì)量很好的建筑也不再使用,地區(qū)人口減少,數(shù)十萬個就業(yè)崗位化為烏有。經(jīng)濟、社會和環(huán)境問題促使當?shù)卣疄榈貐^(qū)的復(fù)興采取有效措施,即建造國際建筑展埃姆舍公園,這項龐大的工程涉及800平方公里的區(qū)域,17個城市,250萬人口,內(nèi)容包含河流的生態(tài)再生、區(qū)域自然景觀恢復(fù)、公園綠地、居住區(qū)、科技、商務(wù)中心建造、生態(tài)環(huán)境改善、原有工業(yè)建筑整治及重新使用等。十年來,國際建筑展埃姆舍公園的建造有效地改善了區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,刺激了城市經(jīng)濟與社會發(fā)展,并巧妙地將舊有的工業(yè)區(qū)改建成公眾休閑、娛樂的場所,不僅盡可能地保留了原有的工業(yè)設(shè)施,作為地區(qū)歷史的延續(xù),并有效地節(jié)約了資源,同時又創(chuàng)造了獨特的工業(yè)景觀。這項環(huán)境與生態(tài)的整治工程,一定程度上解決了這一地區(qū)由于產(chǎn)業(yè)衰落而帶來的環(huán)境、就業(yè)、居住和經(jīng)濟發(fā)展等諸多方面的難題,從而賦予舊的工業(yè)基地以新的生機,為世界上其它舊工業(yè)區(qū)的改造樹立了典范(圖11)。
景觀的建設(shè)與經(jīng)濟的發(fā)展應(yīng)該是一個良性的互動,實際上景觀建設(shè)在今天也是社會經(jīng)濟活動的一部分。經(jīng)濟的發(fā)展帶動景觀的發(fā)展,反過來,景觀的建設(shè)也促進了社會經(jīng)濟的繁榮。巴黎貝爾西公園的建造為周邊地區(qū)的開發(fā)創(chuàng)造了良好的生態(tài)環(huán)境和休閑交往場所。在保持地區(qū)的歷史特色的同時,提升了土地的價值及地區(qū)的競爭力(圖12)。許多地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展都是通過景觀的建設(shè)為先導(dǎo)的,先有景觀環(huán)境,再有商業(yè)、城鎮(zhèn)及公用設(shè)施,一些大型的博覽會、體育盛會的舉辦,往往是城市落后的地區(qū)或未開發(fā)地區(qū)振興和發(fā)展的契機。對會址和園區(qū)的合理規(guī)劃,特別是會后該地區(qū)的發(fā)展藍圖,是博覽會或體育盛會成功的重要保證。一般而言,每一次博覽會結(jié)束后,大部分的展館、展園均被拆除,留下的是一個有著良好景觀骨架的未來城市新區(qū)。展覽是臨時的,地區(qū)的發(fā)展卻是永久的。1992年建成的荷蘭園藝博覽會公園為Zoetermeer城鎮(zhèn)的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ),今天,原博覽會花園已經(jīng)成為該城鎮(zhèn)的休閑公園,有些區(qū)域成為林區(qū)或自然原野,有些地區(qū)成為自然保護地,而公園的核心區(qū)域,即原來的展覽區(qū)已成為居住區(qū)。公園的建造為Zoetermeer地區(qū)帶來了深遠的影響(圖13)。漢諾威2000年世界博覽會的“變換花園”(G?rten in Wandel,2000年建成,Kamel Louafi設(shè)計)把展覽會結(jié)束后的經(jīng)濟和時間因素考慮了進去, “演進將取代公園的維護”,公園將成為未來新的城鎮(zhèn)公共空間和中心(圖14)。
景觀與藝術(shù)
毋容置疑,景觀設(shè)計是一門藝術(shù)。它與其它藝術(shù)形式之間有著必然的聯(lián)系?,F(xiàn)代景觀設(shè)計從一開始,就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。對于尋找能夠表達當前的科學(xué)、技術(shù)和人類意識活動的形式語匯的設(shè)計師來說,藝術(shù)無疑提供了最直接最豐富的源泉。從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實主義、風(fēng)格派、構(gòu)成主義,到后來的極簡藝術(shù)、波普藝術(shù),每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為景觀設(shè)計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。今天,藝術(shù)的概念已發(fā)生了相當大的變化,“美”不再是藝術(shù)的目的和評判藝術(shù)的標準。藝術(shù)形式層出不窮,純藝術(shù)與其它藝術(shù)門類之間的界限日漸模糊,藝術(shù)家們吸取了電影、電視、戲劇、音樂、建筑、景觀等的創(chuàng)作手法,創(chuàng)造了如媒體藝術(shù)、行為藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、大地藝術(shù)等等一系列新的藝術(shù)形式,而這些反過來又給其它藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)。
繪畫由于自身的線條、塊面和色彩似乎很容易被轉(zhuǎn)化為設(shè)計平面圖中的一些要素,因而一直影響著景觀設(shè)計的發(fā)展,追求創(chuàng)新的景觀設(shè)計師們已從現(xiàn)代繪畫中獲得了無窮的靈感。荷蘭阿姆斯特丹卡拉斯科廣場(Carrascoplein,1998年建成,Adriaan Geuze設(shè)計),以草地、柏油路面和路面上白色的圓點陣列為元素,在地面上設(shè)計了一個二維的超現(xiàn)實主義的畫面,加上場景中奇異的光、聲和移動的火車,使這個空間具有了超現(xiàn)實主義的神秘氣氛(圖15)。
以追求極簡主義風(fēng)格而著稱的美國設(shè)計師Peter Walker,其作品在現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上吸取了當代藝術(shù)的營養(yǎng),既新穎前衛(wèi),又不失典雅大方。在柏林索尼中心(Sony Center ,2000年建成,Peter Walker設(shè)計)中,豐富的室內(nèi)外空間轉(zhuǎn)化和神秘的景觀變化是設(shè)計師用簡單的植物種植和一些工業(yè)材料如不銹鋼和玻璃以簡單、重復(fù)的形式來塑造的。與Walker的許多作品一樣,光在這里不僅僅起到照明和引導(dǎo)的作用,同時也是作為一種藝術(shù)形式而存在。這個作品中顯然可以看出當代藝術(shù)如極簡藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)的影響(圖16)。
20世紀后半葉,對景觀形式的變化與發(fā)展影響最大的藝術(shù)形式,也許是“大地藝術(shù)”。大地藝術(shù)因其將自然環(huán)境作為創(chuàng)作場所,使用大尺度、抽象的形式及自然材料,與景觀作品愈加接近,因而成為許多景觀設(shè)計師借鑒的形式語言,同時,藝術(shù)家也紛紛涉足景觀設(shè)計的領(lǐng)域,許多作品往往是景觀師和藝術(shù)家合作完成的,這也更促進了景觀與雕塑兩種藝術(shù)的融合與發(fā)展,這也是目前許多景觀設(shè)計的作品同時也被認為是藝術(shù)作品的原因。德國薩爾布呂肯市港口島公園(Bürgpark Hafeninsel,1989年建成, Peter Latz設(shè)計)是在二戰(zhàn)中被炸毀的煤炭運輸碼頭上建造的,設(shè)計師用基址上的廢墟瓦礫,在公園中構(gòu)建了一個巨大的方格網(wǎng),作為公園的骨架,以此來喚起人們對19世紀城市歷史面貌片段的回憶。在荒蕪的草叢中,還有用碎石瓦礫堆放出來的簡單的幾何圖形,這些都讓人聯(lián)想到一些藝術(shù)家如Richard Long和Robert Smithson的大地藝術(shù)作品(圖17)。
大地藝術(shù)對景觀設(shè)計的一個重要影響是帶來了藝術(shù)化地形設(shè)計的觀念。荷蘭Zoetermeer園藝博覽會花園中系列三角錐形的地形塑造無疑也是從大地藝術(shù)中尋求的靈感(圖18)。在德國國際建筑展埃姆舍公園中,舊工業(yè)遺留下的眾多的巨大的矸石山都保留下來,成為大地藝術(shù)作品,作為工業(yè)紀念碑或眺望點。在國際建筑展埃姆舍公園的組成部分之一的北星公園(Nordstern,1997年建成,Wedig Pridik、Andreas Freese等設(shè)計)中,原有礦廠的廢料堆被修整為整齊的金字塔形,并覆以地被植物,形成引人注目的視覺焦點(圖19)。
現(xiàn)代藝術(shù)的思想與表現(xiàn)形式對景觀設(shè)計有著深遠的影響,使得景觀設(shè)計的思想和手段更加豐富。與純藝術(shù)不同的是,景觀設(shè)計面臨更為復(fù)雜的社會問題和使用問題的挑戰(zhàn),景觀設(shè)計師不能無視這些而沉浸在自己的藝術(shù)天地中。但是既然我們能夠理解“美”不再是評判藝術(shù)的標準,我們也應(yīng)該能夠理解景觀不再是意味著“如畫”,景觀可以成為某種藝術(shù)思想的載體,它可以表現(xiàn)出多樣的形式,因此我們也就可以給一些我們不甚理解的景觀作品多一份寬容。
景觀與生態(tài)
景觀的生態(tài)性并不是新鮮的概念。無論在怎樣的環(huán)境中建造,景觀都與自然發(fā)生密切的聯(lián)系,這就必然涉及到景觀與人類與自然的關(guān)系問題,只是因為今天的環(huán)境問題更為突出,更受到關(guān)注,所以生態(tài)似乎成為最時髦的話題之一。
席卷全球的生態(tài)主義浪潮促使人們站在科學(xué)的視角上重新審視景觀行業(yè),景觀設(shè)計師們也開始將自己的使命與整個地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。現(xiàn)在,在景觀行業(yè)發(fā)達的一些國家,生態(tài)主義的設(shè)計早已不是停留在論文和圖紙上的空談,也不再是少數(shù)設(shè)計師的實驗,生態(tài)主義已經(jīng)成為景觀設(shè)計師內(nèi)在的和本質(zhì)的考慮。尊重自然發(fā)展過程,倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持,發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于景觀設(shè)計、建造和管理的始終。在設(shè)計中對生態(tài)的追求已經(jīng)與對功能和形式的追求同等重要,有時甚至超越了后兩者,占據(jù)了首要位置。生態(tài)學(xué)的引入使景觀設(shè)計的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,也大大影響甚至改變了景觀的形象。
越來越多的景觀設(shè)計師在設(shè)計中遵循生態(tài)的原則,這些原則表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個設(shè)計,可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常,只要一個設(shè)計或多或少地應(yīng)用了這些原則,都有可能被稱做“生態(tài)設(shè)計”。
設(shè)計中要盡可能使用再生原料制成的材料,盡可能將場地上的材料循環(huán)使用,最大限度地發(fā)揮材料的潛力,減少生產(chǎn)、加工、運輸材料而消耗的能源,減少施工中的廢棄物,并且保留當?shù)氐奈幕攸c。德國海爾布隆市磚瓦廠公園(Ziegeleipark,1995建成,Karl Bauer、J?rg St?tzer設(shè)計),充分利用了原有的磚瓦廠的廢棄材料,礫石作為道路的基層或擋土墻的材料,或成為增加土壤中滲水性的添加劑,石材可以砌成擋土墻,舊鐵路的鐵軌作為路緣,所有這些廢舊物在利用中都獲得了新的表現(xiàn),從而也保留了上百年的磚廠的生態(tài)的和視覺的特點(圖20)。
充分利用場地上原有的建筑和設(shè)施,賦予新的使用功能。杜伊斯堡北風(fēng)景公園的高爐等工業(yè)設(shè)施可以讓游人安全地攀登、眺望,廢棄的高架鐵路改造成為公園中的游步道,形成了立體的游覽系統(tǒng),工廠中的一些鐵架可成為攀援植物的支架,高高的混凝土墻體改造為攀巖訓(xùn)練場,廠房成為展室、小賣部和旅館(圖21)。國際建筑展埃姆舍公園中眾多的原有工業(yè)設(shè)施被改造成了展覽館、音樂廳、畫廊、博物館、辦公、運動健身與娛樂建筑,得到了很好的利用。公園中還設(shè)置了一個完整的230公里長的自行車游覽系統(tǒng),在這條系統(tǒng)中可以最充分地了解、欣賞區(qū)域的文化和工業(yè)景觀,利用該系統(tǒng)進行游覽,可以有效地減少對機動車的使用,從而減少環(huán)境污染(圖22)。
高效率地用水,減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現(xiàn)。目前歐洲的許多景觀作品,特別是德國的景觀設(shè)計項目,能夠通過雨水利用,解決大部分的景觀用水,有的甚至能夠完全自給自足,從而實現(xiàn)對城市潔凈水資源的零消耗。在這些設(shè)計中,回收的雨水不僅用于水景的營造、綠地的灌溉、還用作周邊建筑的內(nèi)部清潔。漢諾威“變換花園”的水園的水來自雨水的收集(圖23)。港口島公園將地表水會聚于高架橋下,改善了橋下陰暗的條件,形成歡快的落水景觀,并通過水的跌落和植物作用,凈化水體使水得到循環(huán)利用(圖24)。杜伊斯堡北風(fēng)景公園(Landschaftspark Duisburg Nord,1999年建成, Peter Latz設(shè)計)中,設(shè)計師最大限度地保留了原鋼鐵廠的歷史信息,原工廠的舊排水渠改造成水景公園,利用新建的風(fēng)力設(shè)施帶動凈水系統(tǒng),將收集的雨水輸送到各個花園,用來灌溉(圖25)。柏林波茨坦廣場(Potsdamer Platz,Herbert Dreiseitl設(shè)計)的水景為都市帶來了濃厚的自然氣息,形成充滿活力的適合各種人需要的城市開放空間,這些水都來自于雨水的收集。地塊內(nèi)的建筑都設(shè)置了專門的系統(tǒng),收集約5萬平方米的屋頂和場地上接納的雨水,用于建筑內(nèi)部衛(wèi)生潔具的沖洗、室外植物的澆灌及補充室外水面的用水。據(jù)統(tǒng)計,光是這一項每年即可節(jié)約2000萬升飲用水。水的流動、水生植物的生長都與水質(zhì)的凈化相關(guān)聯(lián),景觀被理性地融合于生態(tài)的原則之中(圖26)。
盡管從外在表象來看,大多數(shù)的景觀或多或少地體現(xiàn)了綠色,但綠色的不一定是生態(tài)的,要花費大量人力物力和財力才能形成和保持效果的景觀,并不是生態(tài)意義上的“綠色”的。設(shè)計中應(yīng)該多運用鄉(xiāng)土的植物,尊重場地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規(guī)律,從生態(tài)的角度看,自然群落比人工群落更健康、更有生命力。一些設(shè)計師認識到這一點,他們在設(shè)計中或者充分利用基址上原有的自然植被,或者建立一個框架,為自然再生過程提供條件,這也是發(fā)揮自然系統(tǒng)能動性的一種體現(xiàn)。德國海爾布隆市磚瓦廠公園中砌筑的干石擋土墻很好地保護著野生植物,保持著荒野的景象,自然再生的植被形成與其它城市公園不同的性格(圖27)。
生態(tài)思想在景觀中還有一些視覺化的表現(xiàn),如在城市中一些人造的非?,F(xiàn)代的建筑環(huán)境中,種植一些美麗而未經(jīng)馴化的當?shù)匾吧参?,與人工構(gòu)筑物形成對比。巴黎德芳斯大門旁的花園(Jardin de l’Arche Gilles Clément,Guillaume Geoffroy-Dechaume 設(shè)計)就反映了粗獷的自然與精致的建筑之間的對比(圖28)。
景觀設(shè)計、城市規(guī)劃、建筑學(xué)的融合
現(xiàn)代景觀早已從被圍墻圍起來的世外桃源中走了出來。今天,從傳統(tǒng)的花園、庭院、公園,到城市廣場、街道、街頭綠地、大學(xué)和公司園區(qū),以及國家公園、自然保護區(qū),甚至整個大地都是景觀設(shè)計師工作的范圍。景觀不可避免地與大自然、城市、建筑密切地聯(lián)系在一起,它們與城市之間并無明顯的界線,它屬于城市,融于城市之中。那種將景觀作為與世隔絕的世外桃源,對待城市環(huán)境采用“佳者收之、俗者屏之”的思想早已改變,景觀設(shè)計師有責(zé)任和義務(wù)通過自己的努力,將景觀融入城市,從而改善城市的生態(tài)環(huán)境和視覺環(huán)境。消除景觀設(shè)計、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計之間存在已久的人為的界限,將人與自然,城市與自然,技術(shù)與自然融合已經(jīng)是社會發(fā)展的需要。
景觀設(shè)計、城市規(guī)劃、建筑學(xué)在實踐上有眾多的交叉,缺一不可,而在理論上又有眾多的相似之處。社會經(jīng)濟的發(fā)展為三者的平衡發(fā)展創(chuàng)造了條件,今天景觀設(shè)計的重要性越來越突出,景觀師在與建筑師、規(guī)劃師和其他專門人才的合作過程中扮演著越來越重要的角色,有時甚至是一個領(lǐng)導(dǎo)者。在今天的社會,越來越多的工作需要三個行業(yè)的從業(yè)者緊密合作才能完成。那種城市規(guī)劃師規(guī)劃完了讓建筑師設(shè)計建筑,建筑師做完了讓景觀師來填空的工作方式是不可能建設(shè)好我們的環(huán)境的,這一點從北京奧林匹克公園規(guī)劃設(shè)計國際競賽中可以看出,獲獎作品均是將規(guī)劃、建筑與景觀很好地結(jié)合的作品,而且,景觀設(shè)計師在其中起了相當大的作用。不過景觀設(shè)計師的地位在各個國家也不盡相同,在一些國家中,景觀設(shè)計項目還主要由建筑師來完成。這一現(xiàn)象一方面說明,景觀設(shè)計師的作用并沒有被廣泛認同,另一方面也說明,景觀與建筑之間其實并沒有象人們想象那么有一條鴻溝。
當今一些優(yōu)秀的城市設(shè)計或建筑設(shè)計項目,都是規(guī)劃師、建筑師和景觀設(shè)計師合作的結(jié)晶,如波茨坦廣場(1998年建成,建筑設(shè)計 Renzo Piano,景觀設(shè)計Herbert Dreiseitl)、柏林猶太人博物館(1999年建成,Daniel Libeskind設(shè)計,Louafi參與景觀設(shè)計)、索尼中心(建筑設(shè)計Helmut Jahn ,景觀設(shè)計Peter Walker)(圖29、圖30、圖31)。波茨坦廣場上磯崎新設(shè)計具有波浪形外表的辦公建筑中心是一個充滿趣味的庭院,青翠的竹叢軟化了建筑的外形,波浪起伏的地表與建筑外部的線形相呼應(yīng),成為庭院中最為生動的視覺要素(圖32)。優(yōu)秀的景觀設(shè)計往往為建筑增光添輝,象烏德勒支大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院建筑 (1993年建成,Mecanoo事務(wù)所設(shè)計)中三個各具風(fēng)格的內(nèi)庭,由石組塑造的 “禪院”、 滿植竹叢郁郁蔥蔥的“林院”和流光四溢“水院”,為整座建筑賦予了輕松的風(fēng)格(圖33、圖34、圖35)。
今天,越來越多的設(shè)計事務(wù)所都融合了城市規(guī)劃、建筑學(xué)和景觀三方面的人才,許多景觀設(shè)計師有建筑學(xué)教育的背景,面對復(fù)雜項目的挑戰(zhàn),不同專業(yè)的事務(wù)所常常通過合作來應(yīng)對。
社會性、藝術(shù)性、生態(tài)性的平衡
景觀是一個綜合的整體,它是在一定的經(jīng)濟條件下實現(xiàn)的,必須滿足社會的功能,也要符合自然的規(guī)律,遵循生態(tài)原則,同時還屬于藝術(shù)的范疇,缺少了其中任何一方,設(shè)計就存在缺陷。雖然由于文化的不同,觀念的不同,每個設(shè)計師有自己側(cè)重的方面。但是景觀設(shè)計作品如要有持久的生命力,必定是在總體上達到了這些因素的互相平衡,而其中又以一至二個因素特別突出。因而不難理解為什么有人批評某些生態(tài)主義設(shè)計過于平淡而缺乏藝術(shù)的價值,或者過于強調(diào)自然而忽略了人的需求。一些純粹功能主義的作品雖有良好的社會性,但卻與文化、自然隔絕,同時不具備相當?shù)乃囆g(shù)水準,這樣的作品很難引起人們的關(guān)注。同樣,盲目地追求文化、藝術(shù)性,但卻連基本的使用功能都沒有很好地滿足的設(shè)計也不可能成為優(yōu)秀的設(shè)計。景觀設(shè)計涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會及經(jīng)濟等諸多方面的問題,它們相互間密不可分,相輔相成。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品,意味著是高效的,而一定的資源投入產(chǎn)生了最大的效益,也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的,最容易得到的資源就是通過高效利用現(xiàn)有資源,而節(jié)約下來的那部分資源,所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實驗或意識變?yōu)榕c經(jīng)濟密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品,意味著具有引人注目的潛質(zhì),它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境,提升一個地塊的價值,這又與社會經(jīng)濟聯(lián)系在一起。今天更多的景觀設(shè)計師追求的是這些因素之間的平衡,即具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準的景觀。