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前段時(shí)間在家里面看了央視主持人柴靜姐姐的紀(jì)錄片——《穹頂之下》,紀(jì)錄片里面那被污染的空氣,那灰蒙蒙的天空,深深地觸動(dòng)了我的心靈。因?yàn)?,我抬頭望了望我生活的天空,的確和紀(jì)錄片里面的天空一樣,灰蒙蒙的看不見(jiàn)白云……
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,天空開(kāi)始變得陰沉起來(lái),沒(méi)有了小時(shí)候那種藍(lán)天,看不到小時(shí)候棉花糖一般的白云。現(xiàn)在的我們,出門看到的只能是灰蒙蒙的天空,烏黑的云朵,以及伸手不見(jiàn)五指的霧霾。每天早上出門都要看一下今天的污染指數(shù),似乎已經(jīng)一年多沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)空氣優(yōu)良的情況了,而防霧霾口罩似乎也成為了我們生活的必需品。周末的我們,也不再外出去公園里面呼吸新鮮的空氣了,而是躲在家里面看著無(wú)聊的電視,上著無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò)。生活越來(lái)越無(wú)聊,而空氣的污染,就是幫兇。我已經(jīng)再也不想看到這種灰蒙蒙的天氣了,我特別的懷念以前那種藍(lán)天白云下呼吸新鮮空氣的場(chǎng)景……
真希望國(guó)建能夠好好的治理一下我們的空氣污染,還我們一片凈土!
關(guān)鍵詞:藝術(shù)形態(tài)的輿論;心理因素;創(chuàng)作意圖;公眾輿論;藝術(shù)作品;個(gè)體差異性
輿論被定義為公眾在特定的環(huán)境與時(shí)代下,給予特定的事物公開(kāi)發(fā)表言論逐步形成為一種相對(duì)統(tǒng)一的狀態(tài)的集合。毋庸置疑,它是社會(huì)公眾給予的言論評(píng)價(jià),是社會(huì)公眾心理的絕對(duì)呈現(xiàn)。而藝術(shù)形態(tài)的輿論,即公眾能夠?qū)Χ喾N藝術(shù)體裁進(jìn)行意見(jiàn)的表達(dá),其主要包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫等藝術(shù)形態(tài),公眾可針對(duì)其內(nèi)容或態(tài)勢(shì)的不同,闡釋其各自特有的意見(jiàn)傾向,其闡釋的藝術(shù)形態(tài)也包括廣播電視的文化娛樂(lè)節(jié)目、電影、多媒體中的文藝內(nèi)容,皆可放置于藝術(shù)形態(tài)的輿論中。在藝術(shù)形態(tài)的輿論中,公眾對(duì)于意見(jiàn)的發(fā)表帶有心理性與復(fù)雜性,公眾對(duì)于意見(jiàn)的表達(dá)多受心理因素的影響,而心理因素又是一個(gè)龐大的體系,包括心理過(guò)程與個(gè)性兩個(gè)方面。心理過(guò)程可分為認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程;個(gè)性具有個(gè)性傾向性及個(gè)性心理的特征。因此,在細(xì)致分析藝術(shù)形態(tài)的輿論時(shí),其特征可用復(fù)雜性與心理性概括。
1 藝術(shù)從未停止對(duì)社會(huì)的批判,它具有時(shí)代性和批判性
大部分藝術(shù)作品具有強(qiáng)烈的企圖性,它試圖以藝術(shù)作為橋梁來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的意圖,有通過(guò)文學(xué)作品的描寫影射時(shí)代;有通過(guò)音樂(lè)作品的旋律渲染情緒;有通過(guò)舞蹈作品的形態(tài)表達(dá)感情;有通過(guò)繪畫的圖像凸顯內(nèi)在;有通過(guò)影像的畫面展現(xiàn)社會(huì)。藝術(shù)家們希望寄托自己的思想,凸顯個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一感。本文討論的是,在當(dāng)今藝術(shù)家作品的與社會(huì)輿論的形成之間,公眾往往未能感受到藝術(shù)家投射于作品的意圖,對(duì)于有創(chuàng)作理念的藝術(shù)家來(lái)講,他們往往更希望公眾能夠明白作品的真諦和作品的意圖,然而公眾僅僅只用片面的觀點(diǎn)看待藝術(shù)作品,將這些藝術(shù)作品作為導(dǎo)火索,成為直接導(dǎo)向公眾輿論的暴力工具,而非能夠?qū)⑺囆g(shù)作品及藝術(shù)家真正的主旨體會(huì)與表達(dá)出來(lái)。
2 文學(xué):關(guān)注的都是藝術(shù)的東西
在作家余秋雨攜作品《冰河》與讀者見(jiàn)面且面對(duì)報(bào)社記者的采訪時(shí),記者問(wèn)道:“有大量的讀者認(rèn)為您的作品辭藻過(guò)于溫情,有揮灑心靈雞湯的嫌疑?!泵鎸?duì)這樣尖銳的提問(wèn),余秋雨闡述了自己獨(dú)特的觀點(diǎn),他指出輿論環(huán)境固然如此,已然難以改變,但是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)講不可同日而語(yǔ),受眾密切關(guān)注的是他們?yōu)橹信d趣的點(diǎn),并非是這個(gè)點(diǎn)的另一層,如娛樂(lè)花邊新聞:誰(shuí)出軌了,誰(shuí)又上位了,或誰(shuí)嫁入豪門之類的。但是,究其這個(gè)人的本身,也許她演技好,她長(zhǎng)期資助學(xué)生,這樣類似的關(guān)注點(diǎn)并不能奪取受眾的眼球。這便讓些許藝術(shù)創(chuàng)作者一味地迎合市場(chǎng),追逐受眾難調(diào)的口味,而讓作品變得媚俗且市儈,因?yàn)楹玫淖髌肥蔷哂芯裥缘?,不單單只是無(wú)痛哀吟,而好的作家應(yīng)該有引領(lǐng)性與超前性。例如,幼時(shí)看得最多的便是《西游記》,這本明代巨作看來(lái)并未體察到作家吳承恩的境況,單從書里只能看到作者筆下描摹的神魔世界,是一個(gè)光怪陸離的世界,并未覺(jué)察出任何當(dāng)時(shí)處境的憂愁,只領(lǐng)略到筆下栩栩如生的人物的精彩。在如今看來(lái),好的作家、藝術(shù)家被輿論環(huán)境包裹著,有超脫其境,繼續(xù)埋頭創(chuàng)作的人,也有順應(yīng)潮流,隨大流而去的人。
3 音樂(lè):消費(fèi)藝術(shù)的真正價(jià)值
2010年2月,龔琳娜老師在音樂(lè)會(huì)上演唱的《忐忑》火遍全國(guó),網(wǎng)上漫天鋪地的模仿視頻,社會(huì)輿論熱度達(dá)到,網(wǎng)絡(luò)視頻及炒作的推動(dòng),社會(huì)輿論的焦點(diǎn)大多為諷刺這首歌,也有少數(shù)人認(rèn)為這是一首具有超高藝術(shù)價(jià)值的“藝術(shù)歌曲”,應(yīng)得到較好的接納和傳唱,只不過(guò)這首歌與傳統(tǒng)歌曲確實(shí)不大一致,對(duì)于聽(tīng)眾的接納度相對(duì)小一點(diǎn)。允許公眾發(fā)表自己的評(píng)價(jià),但過(guò)度消費(fèi)他人的藝術(shù)成果,已然是藝術(shù)形態(tài)的輿論情緒化的體現(xiàn)。一個(gè)人刻意地發(fā)表惡俗評(píng)價(jià)或故意夸張、惡搞的行為,是不值得提倡和尊重的,因?yàn)閻阂獾呐u(píng)是對(duì)藝術(shù)作品的踐踏。反觀音樂(lè)的演唱者,她在博客及電視臺(tái)的訪問(wèn)中,都在為惡搞者說(shuō)話,她認(rèn)為音樂(lè)得到了延展性,因?yàn)樗麄冏屢魳?lè)變成了屬于他們本身的靈魂,每個(gè)人都有權(quán)利擁有屬于自己對(duì)藝術(shù)理解的天空。
不同的理解方式確實(shí)能夠取得不同的詮釋,但是當(dāng)一個(gè)未曾了解音樂(lè)本身的人說(shuō)“龔琳娜老師不可以代表民樂(lè)”,這其實(shí)足以看出說(shuō)此話的人的思維的閉塞性,在音樂(lè)難度上,《忐忑》已然超越了民樂(lè)考量,因其歌曲的曲調(diào)變化起伏很大,并且歌曲中忽高忽低、起承轉(zhuǎn)合的變化很復(fù)雜,也讓唱這首歌的人歌喉一覽無(wú)余。另外,音域的要求也需要靈活變化,掌握遍布全首高低起伏之勢(shì)。當(dāng)然,也從側(cè)面證明了龔琳娜老師是實(shí)力的女高音、優(yōu)秀的音樂(lè)人。
藝術(shù)并沒(méi)有衡量好壞的標(biāo)尺,就因公眾的喜好是很難有標(biāo)準(zhǔn)化的固定模式,沒(méi)有真正的界定,而輿論也只是短旱摹9眾給予藝術(shù)形態(tài)的輿論又皆是具有隨意性與隨他性,很難真正理解或表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作者的箴言,這也反映了公眾對(duì)于藝術(shù)的輿論具有復(fù)雜性,多是從當(dāng)下的心理出發(fā),缺乏理性。
4 舞蹈:社會(huì)輿論對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的誤讀
在馬年春晚上,小彩旗不停地旋轉(zhuǎn),引發(fā)了公眾大量的輿論,隨之而來(lái)的輿論有小彩旗是真的在旋轉(zhuǎn)嗎?小彩旗旋轉(zhuǎn)時(shí)不暈嗎?是真的不停旋轉(zhuǎn)嗎?小彩旗“旋而不暈”的輿論話題一度上升為熱搜榜第一。楊麗萍在接受采訪提問(wèn)時(shí),她是這樣解答的,“有兩種方式,天賦和苦練”。公眾往往將一個(gè)點(diǎn)擴(kuò)散而展開(kāi),并未深究其人的能力與成長(zhǎng)付出,技能可以靠刻苦的練習(xí)達(dá)成,在臺(tái)上看似漫長(zhǎng)的旋轉(zhuǎn),實(shí)際跟平日的苦練時(shí)間相比是甚小的,難度系數(shù)是相對(duì)較低的。
5 繪畫:挪用主義還是抄襲主義的芻議
“挪用”一詞來(lái)源于后現(xiàn)代主義的理論文獻(xiàn),大體是將以前及已經(jīng)存在的圖像和實(shí)物通過(guò)藝術(shù)的形式照搬、復(fù)制、重組,使之成為一個(gè)完全賦予新的意圖的藝術(shù)作品。雖然賦予了新的意圖和作者主旨,但是從藝術(shù)的必然性來(lái)講,必然會(huì)與原作者的作品呈現(xiàn)有關(guān)聯(lián)性。
2015年,比利時(shí)著名畫家呂克?圖伊曼斯,被法院以剽竊罪判刑,法院指控其作品與報(bào)紙上一副描繪政治家的照片太相像,由于法院對(duì)其藝術(shù)手法的不認(rèn)同,并以剽竊罪指控了藝術(shù)家,這一事件又一次引發(fā)了社會(huì)公眾的輿論,社會(huì)公眾又對(duì)挪用主義還是抄襲主義的界定產(chǎn)生了不小的輿論。挪用主義的作品本身在法律的規(guī)定上相對(duì)模糊和弱化,而且法律條例和理論講義的闡述中存在的誤點(diǎn)與遺漏的問(wèn)題一直存在,從藝術(shù)及學(xué)術(shù)的創(chuàng)作上來(lái)講,都必須謹(jǐn)慎地在社會(huì)發(fā)展的歷程中前行。而法律的條例規(guī)范是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷完善的,如對(duì)于原著作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法,這些都在一定程度上保護(hù)了作者的著作權(quán)和作品的獨(dú)一性。
在面對(duì)后現(xiàn)代主義給予社會(huì)的變化,后現(xiàn)代主義的理論文獻(xiàn)和創(chuàng)作方向是由對(duì)現(xiàn)代主義的批判開(kāi)始的。然而,從歷史社會(huì)進(jìn)步的角度看,后現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作運(yùn)用的“挪用主義”是具有進(jìn)步性的,法律主要保護(hù)的是作品本身,并不能保護(hù)作品的意圖。而公眾對(duì)于挪用主義與抄襲主義的界定不清楚,便對(duì)法律提出異議。在挪用主義與法律的主導(dǎo)思想上,兩者都是從推動(dòng)社會(huì)文化進(jìn)步出發(fā)的,具有一致性。理解了這個(gè)角度,公眾再來(lái)審視挪用主義時(shí),必定會(huì)深刻且全新地發(fā)表言論。
6 紀(jì)錄片:公益做得好或者不好的問(wèn)題
《穹頂之下》是一則新聞報(bào)道類紀(jì)錄片,主持人柴靜借助藝術(shù)創(chuàng)作的手段拉近公眾的心理,其將新聞的事實(shí)性報(bào)道出來(lái),而隨之而來(lái)的輿論是充滿藝術(shù)形態(tài)的心理因素。柴靜在進(jìn)行紀(jì)錄片制作時(shí),并未明白公眾對(duì)于藝術(shù)作品的見(jiàn)解存在復(fù)雜性與心理性,公眾也并未能明白創(chuàng)作者的主要意圖。
《穹頂之下》在視頻48小時(shí)內(nèi),點(diǎn)擊量便超過(guò)2億,其視頻盛況在輿論呈現(xiàn)中從未出現(xiàn)過(guò)。近年來(lái),霧霾天氣逐步從環(huán)境問(wèn)題上升到生活問(wèn)題,越來(lái)越給公眾的衣、食、住、行基本狀態(tài)造成影響。尤其是對(duì)華北地區(qū),在這里生活的公深刻體會(huì)到了霧霾的危害,這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)成為公眾身體健康的重大影響因素。在近幾年的時(shí)間里,影響人們的身體健康,破壞了公眾的生活環(huán)境,這些因素讓霧霾成為了公眾深惡痛絕的源頭。公眾對(duì)于此事的立場(chǎng)便帶有濃濃的情緒和痛恨,因此當(dāng)這個(gè)關(guān)于霧霾的視頻報(bào)道出現(xiàn)后,公眾對(duì)于藝術(shù)形態(tài)的輿論,發(fā)表的言論便多帶有情緒。
公眾在觀看視頻后,大多數(shù)人并未對(duì)國(guó)家的能源體制有較深的理解,視頻存在局限性,大部分的人僅關(guān)心自身和家人的健康,并未深刻地了解他人或國(guó)家的體制與自身的關(guān)系。他們看完視頻的反應(yīng),僅被肺癌的發(fā)病率與肺癌手術(shù)的局限性所震驚,在分享視頻時(shí),僅了解了在國(guó)家能源體制下,中石化是霧霾的始作俑者,并傳達(dá)了希望寄予像英國(guó)和美國(guó)一般。
研究學(xué)者喻國(guó)明將輿論的形態(tài)類別分為潛輿論、顯輿論、行為輿論。輿論形態(tài)階段的不同是由輿論的強(qiáng)弱來(lái)反映的。潛輿論分為兩類,一類是并未公開(kāi)性表達(dá)的觀念,另一類是察覺(jué)到卻又不能以規(guī)范化的方式知曉公眾的情緒。反之,顯輿論是需要一定數(shù)量上的公眾,他們用公開(kāi)的方式對(duì)輿論客體進(jìn)行態(tài)度表達(dá),而引起輿論的載體可能是外界刺激,也有可能是情緒型潛輿論。
《穹頂之下》視頻的時(shí)間正是在公眾已經(jīng)存在情緒型淺輿論的狀態(tài)下呈現(xiàn)的,隨之而來(lái)的顯輿論正是在淺輿論的不斷深化中產(chǎn)生的。《穹頂之下》的投向面相對(duì)較廣,受眾自身的心理因素具有差異性,以至于對(duì)于藝術(shù)作品的見(jiàn)解不同,以及對(duì)于作品真正投射的意義呈現(xiàn)南轅北轍的理解。
7 結(jié)語(yǔ)
當(dāng)輿論的結(jié)束時(shí),公眾很難對(duì)藝術(shù)形態(tài)的輿論產(chǎn)生反應(yīng)與思考,公眾從自身心理因素的角度出發(fā),往往帶有一種不確定性與隨機(jī)性。在當(dāng)今時(shí)代,不同形式、不同體裁的藝術(shù)作品,其公眾評(píng)論皆在公眾面前帶有明顯的傾向性,公眾傾向于自由表達(dá)的權(quán)利,這同時(shí)也反映了我國(guó)當(dāng)前的輿論環(huán)境呈現(xiàn)逐步成熟、開(kāi)放的狀態(tài),公眾自由表達(dá)的權(quán)利不斷增加。受“個(gè)人差異論”以“刺激-反應(yīng)論”的心理學(xué)模式為基礎(chǔ)的影響,藝術(shù)形態(tài)的輿論具有復(fù)雜性和心理性。
24名大學(xué)生在11個(gè)省份調(diào)查
參與此次活動(dòng)的24名大學(xué)生,老家分別在全國(guó)11個(gè)不同的省份,他們都是長(zhǎng)沙理工大學(xué)環(huán)保志愿者協(xié)會(huì)的成員,平時(shí)經(jīng)常參與一些環(huán)保志愿活動(dòng)。近年來(lái),在他們的關(guān)注視野里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“霧霾”二字。去年下學(xué)期,他們?cè)趯W(xué)校里開(kāi)展了一次霧霾知識(shí)的宣傳,后來(lái)又參加了一次社會(huì)性的“抗霾活動(dòng)”,對(duì)霧霾有了進(jìn)一步的了解。他們決定走出學(xué)校,用自己的實(shí)踐去做一次“抗霧霾調(diào)查活動(dòng)”。
寒假來(lái)臨之前,他們查詢了大量與霧霾有關(guān)的知識(shí),查閱了大氣污染的法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并制定了詳細(xì)的調(diào)研策劃書。“考慮到時(shí)間和能力有限,我們決定把自己家所在的村莊或小區(qū)作為調(diào)查對(duì)象,把日常生活中可能造成霧霾的行為作為調(diào)查內(nèi)容。”長(zhǎng)沙理工大學(xué)環(huán)保志愿者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李永睿說(shuō),在調(diào)查內(nèi)容上,主要針對(duì)家庭與餐館的油煙排放、煙花爆竹燃放情況、私家車尾氣排放等。
昨日,參與調(diào)查的大學(xué)生們剛剛返校,就開(kāi)始匯集各自的調(diào)研情況。他們沒(méi)有想到的是,就在他們完成調(diào)研返校之時(shí),柴靜也了霧霾調(diào)查紀(jì)錄片,掀起了全社會(huì)對(duì)霧霾的關(guān)注和討論,這讓他們很欣喜,“只有越來(lái)越多人關(guān)注、重視,才有機(jī)會(huì)變得更好。”
調(diào)查1
爆竹燃放
不同年齡段的人,觀念也不同
家在湖北孝感市郊區(qū)的何貝說(shuō),自己的春節(jié)是在霧霾天當(dāng)中度過(guò)的。從大年三十早上至正月初一晚上,煙花爆竹聲響個(gè)不停,當(dāng)?shù)貛缀跬耆\罩在一片煙霧當(dāng)中。
何貝對(duì)周邊煙花爆竹燃放情況、煙花爆竹與霧霾天氣的關(guān)系、居民對(duì)此所持態(tài)度等方面進(jìn)行了調(diào)查。何貝最為直觀的感受是,居民們并沒(méi)有因?yàn)殪F霾天的出現(xiàn)而減少煙花爆竹的燃放。另外,年齡不同的人對(duì)此所持的態(tài)度也不同。
“年輕一代傾向于減少燃放量。”何貝說(shuō),有一次他在小區(qū)詢問(wèn)一對(duì)父子:“過(guò)節(jié)期間頻繁出現(xiàn)霧霾天氣,你是否愿意少放甚至不放煙花爆竹。”50歲的父親給出的答案是:“那肯定不行,不放爆竹還怎么算過(guò)節(jié)?”20多歲的兒子則說(shuō):“愿意不放,沒(méi)必要加重霧霾。”
在這24名大學(xué)生的調(diào)查當(dāng)中,這樣的情況很普遍。在何貝看來(lái),這種觀念差異,和老一輩的傳統(tǒng)觀念及新一輩接觸的霧霾知識(shí)息息相關(guān)。雖然網(wǎng)上不時(shí)會(huì)有人爭(zhēng)議,燃放煙花爆竹對(duì)霧霾形成的影響有多大?但這群大學(xué)生認(rèn)為,隨著一代代人的成長(zhǎng)和霧霾知識(shí)的傳播,煙花爆竹會(huì)越放越少。
調(diào)查2
汽車尾氣
私家車劇增,用車習(xí)慣需改變
在柴靜的《穹頂之下》紀(jì)錄片里,有很長(zhǎng)一段關(guān)于汽車尾氣排放的片段。李永睿、何貝等人在走訪中也對(duì)此感觸頗深。
“以前我們縣城從沒(méi)堵過(guò)車,但今年堵了。”李永睿說(shuō),每年春節(jié)后,他都會(huì)去縣城的親戚家拜年,在他的印象中,10多年來(lái)從未碰到過(guò)堵車。但今年春節(jié)期間,縣城的私家車多了很多,他們?cè)诼飞媳欢铝税雮€(gè)多小時(shí)。
家住岳陽(yáng)城區(qū)的黎安嫻也參與了此次調(diào)查。她說(shuō),私家車的數(shù)量與日俱增,這是難以改變的趨勢(shì),但人們的用車習(xí)慣卻可以改變,并且能實(shí)實(shí)在在地影響著每一輛車,影響整個(gè)城市的尾氣排放。
她在調(diào)查相關(guān)情況的同時(shí),也在落實(shí)自己想向他人傳達(dá)的觀點(diǎn)。她家買了兩輛自行車,雖然家里有機(jī)動(dòng)車,但春節(jié)期間在城區(qū)的短途行程中,她和家人經(jīng)常是騎自行車或乘坐公交車出行,“我爸媽現(xiàn)在上班也是騎自行車。”
調(diào)查3
家庭燒煤
用煤量大,燃燒方式粗放
李永睿目前是該校化學(xué)工程與工藝專業(yè)的大三學(xué)生,老家在陜西省寶雞市的農(nóng)村。在他的印象中,讀小學(xué)時(shí)藍(lán)天格外多,但到讀初中時(shí),每到秋冬季節(jié),天空經(jīng)常是一片灰蒙蒙的。當(dāng)時(shí),他們每家每戶已放棄了傳統(tǒng)的土炕,改用燒煤塊的小鍋爐取暖,附近還建起了火電廠、冶煉廠,因此煙、灰到處都是。
“在北方很多農(nóng)村,家庭用煤量很大,而且燃燒方式很粗放。”李永睿說(shuō),在家用的小鍋爐內(nèi),煤塊經(jīng)常達(dá)不到充分燃燒狀態(tài),產(chǎn)生大量有害氣體,直接通過(guò)煙囪排放在大氣之中。燒完的煤塊被簡(jiǎn)單地堆在外面,風(fēng)一吹,粉塵飄得到處都是。
李永睿跟爸媽說(shuō),燒鍋爐不干凈,而且會(huì)污染環(huán)境,應(yīng)該把家里的鍋爐淘汰掉。在他的勸說(shuō)之下,今年春節(jié),他家里換上了電暖器和節(jié)能空調(diào)。在寒假中,他一邊串門,一邊發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,與村民訪談,并講解有關(guān)霧霾的知識(shí),勸大家盡量淘汰這類小鍋爐。
“有一些鄰居也愿意聽(tīng)我聊這些,我爸媽對(duì)這些雖然不是很懂,也說(shuō)我做的這些很有意義。”李永睿高興地說(shuō),現(xiàn)在他家所在的村民小組60多戶中已有20多戶淘汰了小鍋爐,改用電暖器等更為環(huán)保的取暖工具。
感受
很多中老年人并不了解霧霾
昨日,參與調(diào)查的大學(xué)生跟記者談到他們的一個(gè)感受——還有很多人并不了解霧霾,對(duì)這種天氣現(xiàn)象的出現(xiàn)無(wú)動(dòng)于衷。
正月初五,何貝的小叔到他家拜年。當(dāng)時(shí)已是中午時(shí)分,外面卻一片灰白,能見(jiàn)度極低。小叔進(jìn)門后說(shuō):“今天怎么又下這么大的霧啊?”何貝告訴他:“這不是霧,是霧霾。”小叔愣了一下:“霧霾不就是霧嗎?都一樣。”
李永睿在村里走訪時(shí),跟一些父輩、祖父輩的人說(shuō)起有關(guān)霧霾的危害,很多人表示懷疑:“這東西有這么厲害嗎?大家都生活在這里,也沒(méi)見(jiàn)出什么問(wèn)題?”
希望
大家不要只吐槽卻不去改變
接下來(lái)的幾天里,他們決定把各自調(diào)查的情況進(jìn)行匯總,同時(shí)請(qǐng)教環(huán)保方面的老師,做出具體分析,綜合出一份調(diào)查報(bào)告。然后,他們會(huì)將調(diào)查報(bào)告在協(xié)會(huì)、個(gè)人的微博微信中,并在校園及周邊社區(qū)進(jìn)行宣傳。
作者簡(jiǎn)介:許可,邵陽(yáng)學(xué)院,研究方向:法學(xué)。
引入法制化路徑是治理霧霾污染的有效措施,但是因?yàn)閳?zhí)法不嚴(yán)、法律制度不完善等問(wèn)題的影響,使得利用法律方式管理霧霾污染的難度加大。霧霾治理的立法不夠完善,造成法律實(shí)行成效偏低。在立法體系以及法律實(shí)施過(guò)程中都存在著一些問(wèn)題,并未得到妥善解決,使得霧霾一再威脅人們的健康,損害了我國(guó)的部分城市的形象。所以,我們要加大霧霾治理法制化路徑的研究力度,以合理的法制方式對(duì)霧霾污染進(jìn)行科學(xué)管理。
一、霧霾法制治理現(xiàn)狀
柴靜自費(fèi)拍攝紀(jì)錄片《柴靜霧霾調(diào)查:穹頂之下》,針對(duì)城市霧霾進(jìn)行深入調(diào)查。在紀(jì)錄片中,不難發(fā)現(xiàn),霧霾污染作為空氣污染的另一表現(xiàn)方式,隨著國(guó)家工業(yè)的發(fā)展而產(chǎn)生。又因?yàn)殪F霾的出現(xiàn),使得人們出行高度依賴高科技霧霾口罩,對(duì)居民的日常生活造成嚴(yán)重影響。
針對(duì)空氣污染的治理,國(guó)家出臺(tái)了《大氣污染防治法》。但是本法的頒布和實(shí)行,并沒(méi)有得到相應(yīng)的立法效果,并沒(méi)有起到預(yù)防空氣人污染的作用。相反,國(guó)家空氣污染日益嚴(yán)重,尤其是近年來(lái),霧霾污染成為了威脅人們健康的一個(gè)重要問(wèn)題。
(一)我國(guó)立法實(shí)際情況
(二)法律法規(guī)的實(shí)行效果實(shí)際情況
二、霧霾法制治理過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題
(一)立法體系中存在的問(wèn)題
(二)國(guó)家法律法規(guī)實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題
三、霧霾治理法制化路徑
霧霾治理要求強(qiáng)化法律責(zé)任,采取法制化路徑,以此防止大氣環(huán)境成為排污的“公用地區(qū)”?,F(xiàn)階段,發(fā)生霧霾污染和現(xiàn)行的法律法規(guī)有關(guān)。筆者建議從以下兩個(gè)方面入手,加強(qiáng)空氣污染違法成本,完善相關(guān)法律,貫徹落實(shí)霧霾治理向法律法規(guī),提高空氣質(zhì)量。
(一)立法責(zé)任
合理調(diào)升處罰的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家要結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況,修改現(xiàn)行的法律法規(guī)制度。在修訂法律法規(guī)的過(guò)程中,參照其他國(guó)家的法律法規(guī),執(zhí)行全興的法律制度,適當(dāng)調(diào)升空氣污染的法律處罰力度,并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及物價(jià)的不斷上漲,對(duì)該處理力度進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,以此完善立法體系,為處罰企業(yè)非法排放污染物提供法律依據(jù)。 此外,和美國(guó)頒布施行的《清潔空氣法》相比,我國(guó)現(xiàn)行的《大氣污染防治法》存在著許多不足之處。已有立法中的政府宣示型條款較多,但是可操作的條款偏少,使得我國(guó)的法律責(zé)任機(jī)制不夠完善。這就要求國(guó)家政府強(qiáng)化立法責(zé)任,履行立法義務(wù),推動(dòng)立法進(jìn)程。
(二)法律責(zé)任
第一,全面加大企業(yè)違法排污處罰力度。城市出現(xiàn)霧霾,威脅人們的健康,要求我國(guó)政府加大空氣污染防治力度。筆者針對(duì)我國(guó)空氣污染違法成本偏低這一問(wèn)題,建議國(guó)家要加大企業(yè)違法排放污染物的處罰力度,以此強(qiáng)化保護(hù)大氣環(huán)境。
其一,采取按日處罰方式,提升企業(yè)違法成本,有效抑制企業(yè)污染物的排放。其二,國(guó)家要加強(qiáng)查處企業(yè)的污染物排放情況。大氣污染問(wèn)題和水污染問(wèn)題并不相同,大氣污染問(wèn)題較為隱蔽。因此國(guó)家要加強(qiáng)執(zhí)法機(jī)制的建設(shè),督促企業(yè)無(wú)法進(jìn)行違法操作。其三,政府要充分利用新設(shè)定的“污染環(huán)境罪”,充分關(guān)注行政執(zhí)法和法律責(zé)任追究這兩者間的銜接。筆者建議我國(guó)環(huán)境執(zhí)法部門要強(qiáng)化空氣環(huán)境的檢察與檢測(cè)力度,遵循人民群眾參與的治理原則,全面打壓違法行為。同時(shí)還需要強(qiáng)化管理空氣環(huán)境污染案件移交工作,由國(guó)家環(huán)境執(zhí)法部門將嚴(yán)重案件移交給公安部門進(jìn)行處理。
第二,加強(qiáng)政府的霧霾治理責(zé)任。城市霧霾的出現(xiàn)和該地區(qū)城府的治理責(zé)任存在著一定的關(guān)系。所以在強(qiáng)化治理霧霾的過(guò)程中,政府要加強(qiáng)自身的環(huán)境治理責(zé)任。筆者建議從行政責(zé)任這個(gè)角度入手。
中國(guó)政府做好“加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)”與“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”這兩項(xiàng)工作。但是地方政府為了追求政治業(yè)績(jī),片面強(qiáng)調(diào)“唯GDP論”,在發(fā)展本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),忽視了對(duì)環(huán)境的保護(hù),使得行政不作為、執(zhí)法松懈以及權(quán)力尋租等各種問(wèn)題的出現(xiàn)。國(guó)家政府在霧霾治理中并沒(méi)有起到很好的作用。這就要求國(guó)家要從建立完整的執(zhí)法責(zé)任評(píng)價(jià)體系,從中央到地方,都要貫徹實(shí)行該體系,以此達(dá)到政府內(nèi)部的責(zé)任追究目的。此外,公民督促環(huán)境保護(hù)執(zhí)法部門,這也是一種有效的措施。在利用這項(xiàng)措施的過(guò)程中,公民要充分注意手段與策略的運(yùn)營(yíng),切不可違反國(guó)家法律法規(guī)。
近兩年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展遭受霧霾污染問(wèn)題的嚴(yán)重影響。國(guó)家在采取相應(yīng)措施的同時(shí),政府還可以采取激勵(lì)機(jī)制,利用:激勵(lì)低碳經(jīng)濟(jì)手段、激勵(lì)綠色國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值等手段方式,鼓勵(lì)企業(yè)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)。霧霾的出現(xiàn),在一定程度上說(shuō)明了我國(guó)空氣污染治理中的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)措施的實(shí)行成效偏低。且城市出現(xiàn)霧霾和國(guó)家產(chǎn)業(yè)的落后存在著一定的關(guān)系。因此政府要鼓勵(lì)企業(yè)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新能源技術(shù),改革環(huán)保制度,轉(zhuǎn)變生產(chǎn)觀念,降低碳排放量。政府要盡快修訂《循環(huán)經(jīng)濟(jì)法》,提高本法的可操作性。協(xié)調(diào)好社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不得以片面犧牲大氣環(huán)境為代價(jià)。
人的發(fā)展和環(huán)境是緊密聯(lián)系的,文明之初的希臘、羅馬、中國(guó)、東亞等地皆是如此。但由于古代社會(huì)人們生產(chǎn)水平和生產(chǎn)技術(shù)的限制,他們更多是受到環(huán)境的制約。因此,可以看到不同的地理環(huán)境對(duì)不同文明的發(fā)展有極為重要的影響。多山多島的境況使希臘走上工商立國(guó)、城邦林立的時(shí)代;大河縱橫、平原廣袤使中國(guó)走上了農(nóng)業(yè)立國(guó)之路。這一些都是環(huán)境與人類關(guān)系的一個(gè)層面。所以,歷史的發(fā)展不僅是人的歷史,更是人在自然生態(tài)大環(huán)境下的歷史,是人與自然互動(dòng)的歷史。學(xué)習(xí)歷史,我們不僅要從中得知在哪些活動(dòng)中,人受到環(huán)境的制約;在哪些活動(dòng)中,人在改變甚至破壞著環(huán)境;更要從中得知我們要吸取哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
如果我們將人類的歷史置于更廣的空間,則不難發(fā)現(xiàn)在人類歷史上人類與環(huán)境的關(guān)系有一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),即工業(yè)革命。因此,分析工業(yè)革命中歷史和環(huán)境的關(guān)系成為我們認(rèn)識(shí)人類歷史,認(rèn)識(shí)當(dāng)今諸多環(huán)境熱點(diǎn)問(wèn)題的重要銜接點(diǎn)。
值得關(guān)注的是,在人教版高中歷史必修二中,我們已經(jīng)看到通過(guò)對(duì)歷史上環(huán)境污染的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的一些內(nèi)容。譬如在“工業(yè)革命”一課的“學(xué)習(xí)延伸”部分指出,“19世紀(jì)后期,英國(guó)有錢人以坐輪船游覽倫敦泰晤士河為時(shí)尚。河中有許多巨大的蒸汽輪船正發(fā)出嗆人的濃煙,岸邊工廠排放的污水,使河水變得渾濁不堪?!边@在課程改革上是一個(gè)極大的突破,體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生“生態(tài)文明”意識(shí)的價(jià)值觀。
自從工業(yè)化啟動(dòng)以來(lái),人類社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展,但與此同時(shí),工業(yè)化的副產(chǎn)物――各種污染事件也層出不窮。工業(yè)革命既是人類社會(huì)發(fā)展的分水嶺,也是環(huán)境污染史的分水嶺。以英國(guó)為例,工業(yè)革命后濃煙滾滾、污水橫流,噪音震耳欲聾,許多集聚危害性的污染物排放到人類賴以生存的環(huán)境中,結(jié)果泰晤士河的嚴(yán)重污染引發(fā)了大惡臭,倫敦因嚴(yán)重的空氣污染而成為霧都。據(jù)統(tǒng)計(jì),在19世紀(jì)后半期,由于煙霧污染而引起的呼吸系統(tǒng)疾病,特別是肺結(jié)核、支氣管炎、肺炎和氣喘等在英國(guó)已經(jīng)十分嚴(yán)重。1873年12月7~13日的煙霧致使268人喪生。而后在1880年1月、1882年2月、1891年12月、1892年12月的四次煙霧事件中,倫敦更是大霧迷茫,不見(jiàn)天日,共計(jì)死亡1532人,死于支氣管炎的人數(shù)分別比正常時(shí)期高出130%、160%和90%。
如果人類不注意自身與自然的融洽相處,必會(huì)使自身的發(fā)展陷入困境、甚至危機(jī)。今日中國(guó),由于以往對(duì)環(huán)境的無(wú)視,已經(jīng)嘗此苦果。2004年7月20日至27日,淮河有史以來(lái)最大的污染團(tuán)突然從上游奔騰而下,充斥河面的黑色污染水團(tuán)全長(zhǎng)133公里,滿河黑暗,魚(yú)蝦伏尸;2007年6月24日,昆明滇池藍(lán)藻大量繁殖,湖水如綠油漆一般,綠浪隨著翻滾的湖水推向岸邊,帶來(lái)陣陣臭味。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)在每年9%的GDP增長(zhǎng)之余,會(huì)有15%的GDP因?yàn)榄h(huán)境污染而損耗。因此,必須讓學(xué)生從歷史的角度思考中國(guó)的發(fā)展是否可以避免或減少環(huán)境污染,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。
結(jié)合工業(yè)革命的具體影響及該課的學(xué)習(xí)延伸部分,教師可以從以下幾方面引導(dǎo)學(xué)生:
第一,學(xué)習(xí)的探究性。工業(yè)革命的基礎(chǔ)知識(shí)是課本所給予的,同時(shí)課本在學(xué)習(xí)延伸部分亦給予了關(guān)于工業(yè)革命影響進(jìn)行思考的圖片。從圖片不難看出,工業(yè)革命后環(huán)境問(wèn)題給我們所帶來(lái)的災(zāi)難。以此為切入點(diǎn),可以引導(dǎo)學(xué)生探討工業(yè)革命給我們帶來(lái)諸多便利之時(shí),還給我們的生活帶來(lái)哪些不利影響。還可以引導(dǎo)學(xué)生從網(wǎng)路搜集工業(yè)革命中英國(guó)環(huán)境污染的史實(shí),以及當(dāng)今中國(guó)環(huán)境污染的史實(shí)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生討論工業(yè)文明的發(fā)展和環(huán)境污染的關(guān)系,如果有條件,可以進(jìn)一步討究環(huán)境污染是否是工業(yè)化進(jìn)程中可以避免的。
第二,學(xué)習(xí)的引導(dǎo)性。在學(xué)生具體討論的基礎(chǔ)上,他們可能會(huì)提出工業(yè)革命給人類環(huán)境帶來(lái)巨大破壞,甚至工業(yè)化進(jìn)程中環(huán)境污染在諸多國(guó)家都存在,環(huán)境污染是不可避免的等諸多論述。在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該適當(dāng)運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)引出生態(tài)文明。正如恩格斯所言:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!覀兘y(tǒng)治自然界,決不像征服者統(tǒng)治異民族那樣,決不同于站在自然界以外的某一個(gè)人,――相反,我們連同肉、血和腦都是屬于自然界并存在于其中的?!币虼?,唯物論的世界觀是一系統(tǒng)的生態(tài)世界觀。堅(jiān)持生態(tài)的世界觀,堅(jiān)持生態(tài)文明正是對(duì)馬克思唯物主義的堅(jiān)持。
一、激感,引導(dǎo)幼兒從小熱愛(ài)自然環(huán)境
所謂情感,是人們對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn),是人的需要是否獲得滿足的反映。情感不僅僅是成人的專利,幼兒也不例外,這一點(diǎn)我們必須承認(rèn)。我們應(yīng)該讓幼兒懂得人與環(huán)境、與動(dòng)物植物和大地間的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系與情感。通過(guò)幼兒親臨大自然,感受大自然,分享大自然的樂(lè)趣,來(lái)增加環(huán)境知識(shí)、生物知識(shí),并通過(guò)有趣的游戲認(rèn)識(shí)大自然與人的關(guān)系,從而建立起深厚的情感,懂得人類只有一個(gè)地球,保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)我們自己。
我們帶領(lǐng)幼兒來(lái)到小區(qū)的公園,組織幼兒進(jìn)行春游、遠(yuǎn)足、秋游等活動(dòng),投入大自然的懷抱,讓孩子們?cè)诓莸厣戏棚L(fēng)箏,在小樹(shù)林中捉迷藏,在花叢中撲蝴蝶,在菜地里挖紅薯、拔蘿卜;讓孩子們領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光,享受大自然帶來(lái)的清新空氣。孩子們非常喜歡這些活動(dòng),他們體驗(yàn)到了大自然對(duì)人類的恩賜,培養(yǎng)起了對(duì)大自然的情感。同時(shí),老師也帶領(lǐng)幼兒參觀小區(qū)的垃圾場(chǎng),讓幼兒談?wù)勀睦锏沫h(huán)境美,通過(guò)觀察、比較,讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。在此基礎(chǔ)上,幫助幼兒樹(shù)立保護(hù)環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥的觀念。
二、把握良機(jī),開(kāi)展多種形式的環(huán)保教育活動(dòng)
要幫助幼兒樹(shù)立“只有一個(gè)地球”的觀念,必須根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),教他們從自己做起,從小事、小環(huán)境做起。老師在日常生活中,密切注意幼兒的一舉一動(dòng),及時(shí)進(jìn)行環(huán)保教育。如發(fā)現(xiàn)幼兒平時(shí)亂摘花、亂丟紙屑等現(xiàn)象要及時(shí)提醒,讓幼兒既克服了自身的不良行為又增強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。同時(shí)也可以利用各種特殊的節(jié)日開(kāi)展環(huán)保教育活動(dòng)。比如在3月的植樹(shù)節(jié),老師帶領(lǐng)小朋友進(jìn)行植樹(shù)活動(dòng)。讓孩子們利用彩筆、硬板紙和彩帶制作成了“這是我的小樹(shù)”標(biāo)記牌,將小樹(shù)分到每個(gè)孩子,引導(dǎo)孩子自己護(hù)理自己的小樹(shù)苗,漸漸地?cái)U(kuò)大活動(dòng)范圍,從幼兒園里的小樹(shù)擴(kuò)展到草地,到花卉,一直到小區(qū)里的各種植物,進(jìn)而培養(yǎng)起孩子的環(huán)保意識(shí)。除此之外,我們還開(kāi)展了《我愛(ài)小鳥(niǎo)》主題活動(dòng),結(jié)合3月愛(ài)鳥(niǎo)周,引導(dǎo)孩子們知道為了我們的地球,為了我們自己,我們應(yīng)該要善待世界上的每一種動(dòng)物。開(kāi)展了《地球一小時(shí)》活動(dòng),向家長(zhǎng)和孩子發(fā)放倡議書,開(kāi)展“熄燈一小時(shí)”活動(dòng),通過(guò)這一系列的活動(dòng),孩子體會(huì)到了環(huán)保的重要性,對(duì)環(huán)保行為有了更強(qiáng)烈的興趣和自覺(jué)意識(shí)。
三、融會(huì)貫通,在平時(shí)的教育教學(xué)中滲透環(huán)保教育
在幼兒園的教育教學(xué)中,隨時(shí)都可以滲透環(huán)保教育。把環(huán)保知識(shí)滲透在幼兒的教育教學(xué)活動(dòng)中,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行充分的觀察、思考、動(dòng)手操作,從而獲得良好的環(huán)境教育結(jié)果。比如談話活動(dòng)《假如我是……》,孩子們充分發(fā)揮了想象,有的孩子說(shuō):“假如我是一條海洋里的魚(yú),我會(huì)哭泣,因?yàn)槲业募冶挥洼喩系氖臀廴玖?。”有的孩子說(shuō):“假如我是科學(xué)家,我一定發(fā)明一種藥,讓爸爸們用了后不再去抽煙,不再污染我們的環(huán)境?!币?yàn)檫@些活動(dòng)符合幼兒的年齡特征,孩子們很容易理解和接受,所以教育效果是立竿見(jiàn)影。在孩子們回答的過(guò)程中,我們可以看到,他們已經(jīng)養(yǎng)成了一定的環(huán)保意識(shí),懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性。
四、動(dòng)員家長(zhǎng),讓孩子和爸爸媽媽一起行動(dòng)起來(lái)
2015年2月28日,一部長(zhǎng)達(dá)103分鐘的紀(jì)錄片《穹頂之下》將“霧霾”這個(gè)詞又拽到了我們的眼前。一時(shí)間,“霧霾”再次成為了我們所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。今天,就讓我們?cè)阽R頭下了解霧霾到底是什么?它從哪來(lái)?我們?cè)撛趺崔k?
一、霧霾是什么
(一)霧霾的定義
霧霾天氣是一種大氣污染狀態(tài),霧霾是對(duì)大氣中各種懸浮顆粒物含量超標(biāo)的籠統(tǒng)表述,PM2.5尤其是被認(rèn)為是造成霧霾天氣的元兇。PM2.5是指懸浮在大氣中空氣動(dòng)力學(xué)直徑小于等于2.5微米的顆粒物,其主要含有多環(huán)芳烴和重金屬等對(duì)人體有毒害作用的成分,部分成分如黑炭(black carbon,BC)對(duì)太陽(yáng)光有較強(qiáng)的吸收特性。所以對(duì)環(huán)境質(zhì)量、大氣能見(jiàn)度、人體健康及氣候變化均有重要的影響。PM2.5已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)前首要大氣污染物,是改善環(huán)境空氣質(zhì)量的主要瓶頸之一,其污染狀況、化學(xué)特征及其形成機(jī)制等不僅是國(guó)內(nèi)外科學(xué)研究的重點(diǎn)問(wèn)題,也成為影響我國(guó)公眾生產(chǎn)和生活的熱點(diǎn)社會(huì)話題。
(二)霧霾的危害
1.PM2.5對(duì)環(huán)境的危害
PM2.5因?qū)е履芤?jiàn)度降低進(jìn)而影響生活、交通和城市景觀,另外對(duì)農(nóng)作物產(chǎn)量和生態(tài)系統(tǒng)也有影響。嚴(yán)重的霧霾會(huì)影響交通的正常運(yùn)行,如2013年1月,罕見(jiàn)的連續(xù)高強(qiáng)度大氣霧霾席卷了中東部地區(qū),造成大量航班延誤、高速公路封閉,而且呼吸道疾病患者數(shù)量急劇增加。低能見(jiàn)度影響人們的感官和心情,減少風(fēng)景名勝的客流量,極低能見(jiàn)度事件還會(huì)引起公眾的恐慌。PM2.5引起的酸沉降對(duì)城市建筑和農(nóng)村作物產(chǎn)量都有很大的影響,而文物的腐蝕往往是伴隨著一種文化載體的消逝,是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。
2.PM2.5對(duì)健康的影響
由于PM2.5相對(duì)于較粗顆粒而言,表面積更大,在環(huán)境中滯留的時(shí)間更長(zhǎng),吸附的有害物質(zhì)和重金屬更多,更易進(jìn)入人體支氣管和肺泡區(qū),對(duì)人體的危害更大。PM2.5不僅可以被人體直接呼吸或皮膚吸收致病,還可以隨顆粒物的干濕沉降進(jìn)入環(huán)境介質(zhì)中,對(duì)人體健康造成嚴(yán)重影響。世界衛(wèi)生組織(World Health Organization, WHO)在2005年版《空氣質(zhì)量準(zhǔn)則》中也指出當(dāng)PM2.5年均質(zhì)量濃度達(dá)到35ug/m3時(shí),人的死亡風(fēng)險(xiǎn)比PM2.5年均質(zhì)量濃度10ug/m3時(shí)約增加15%。PM2.5可引發(fā)呼吸系統(tǒng)及疾病,心血管疾病,癌癥和遺傳毒性。
二、霧霾從哪里來(lái)
PM2.5的主要來(lái)源分為自然源和人為源。自然源主要由火山噴發(fā)、海浪泡沫、沙塵暴、地面揚(yáng)塵、生物質(zhì)燃燒(如森林大火)和植物排放等自然原因產(chǎn)生。人為源主要是工業(yè)及人類生產(chǎn)生活中排放產(chǎn)生的,包括化石燃料燃燒、家庭薪柴燃燒、工廠排放、道路揚(yáng)塵、建筑揚(yáng)塵和機(jī)動(dòng)車尾氣排放等。中科院大氣物理研究所研究表明:我國(guó)霧霾的主要來(lái)源為:燃煤、燃油、生物質(zhì)燃燒、工業(yè)生產(chǎn)、養(yǎng)殖、化肥施用以及揚(yáng)塵。其中絕大部分都和人類活動(dòng)有關(guān)系。中國(guó)PM2.560%來(lái)自于燃煤和燃油,也就是化石能源的燃燒。并且我們國(guó)家的煤油具有消耗大、品質(zhì)低劣、缺乏清潔和排放缺乏控制四大特征。到2013年,中國(guó)的燃煤總量已經(jīng)達(dá)到了36億噸,我們比全世界其他所有國(guó)家燃煤總消耗量都高。上一個(gè)達(dá)到這個(gè)消費(fèi)量的國(guó)家是英國(guó),1952年的倫敦?zé)熿F事件讓他們?yōu)榇烁冻隽顺林氐拇鷥r(jià)。我們現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題基本是兩種污染的疊加。燃煤的污染還沒(méi)有解決,燃油的污染又疊加了進(jìn)來(lái),空氣靜穩(wěn)條件下,污染物還是挪移,但是污染物還沒(méi)有擴(kuò)散,他們之間就發(fā)生了反應(yīng),這就是二次粒子禿銜廴盡黏附、粘連、碰撞、合并都混在一起了。
三、我們?cè)趺崔k
在等待一個(gè)國(guó)家建立和完善一個(gè)龐大的體系之前,我們究竟能夠做什么?世界上再?gòu)?qiáng)大的政府,也沒(méi)有辦法獨(dú)立治理好污染,他要依靠的就是像你我這樣的普通人,我們的選擇,我們的意志。
信息公開(kāi)是一切公眾參與的基礎(chǔ),三年來(lái)中國(guó)政府在向公眾提供空氣質(zhì)量的預(yù)報(bào)的同時(shí),也建立起了世界上最為龐大的在線監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。對(duì)于污染企業(yè),我們要做的就是把這些數(shù)據(jù)用起來(lái),不要把錢浪費(fèi)掉,讓數(shù)據(jù)變得被我們看到。讓它放到陽(yáng)光底下來(lái)曬。安裝手機(jī)APP,發(fā)現(xiàn)身邊污染源,在手機(jī)上你就可以看到距離你大約5公里左右的地方有哪些企業(yè)正在排放污染物,中國(guó)六千家重點(diǎn)企業(yè)排放了65%的廢氣,你可以向環(huán)保部門舉報(bào),也可以在微博當(dāng)中公開(kāi)。
每一年的4月22日是一個(gè)大家可能不知道的節(jié)日——世界地球日。這個(gè)日子旨在喚起人類愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)家園的意識(shí)。下面是小編給大家整理的世界地球日國(guó)旗下講話,僅供參考。
世界地球日國(guó)旗下講話(一):敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我要更大家分享一個(gè)人人都十分熟悉的話題——保護(hù)環(huán)境!
同學(xué)們,每一年都有一個(gè)“地球日”,這個(gè)日子旨在喚起人類愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)家園的意識(shí)。這個(gè)“地球日”的活動(dòng)起源于美國(guó),1969年時(shí)由美國(guó)提議,并很快得到全美各地的熱烈支持,于是4月22日也被定為了“地球日”。 而今年的4月22日是第46個(gè)“世界地球日”。今年世界“地球日”的宣傳主題是:珍惜地球資源 轉(zhuǎn)變發(fā)展方式——提高資源利用效益。
前不久,相信老師們的微信朋友圈都被柴靜和她的《蒼穹之下》所刷屏,相信同學(xué)們也聽(tīng)說(shuō)了。柴靜自費(fèi)調(diào)查霧霾一事頗受關(guān)注,紀(jì)錄片上線1天,點(diǎn)擊量已破600萬(wàn),被點(diǎn)贊6萬(wàn)多次。柴靜向大家奉獻(xiàn)的一場(chǎng)大型空氣污染深度公益調(diào)查——《柴靜霧霾調(diào)查:穹頂之下》,引發(fā)了許多讀者同情和焦慮的同時(shí),也再度引起了人們對(duì)環(huán)境與健康的關(guān)注。對(duì)此,環(huán)保部部長(zhǎng)陳吉寧表示,柴靜從公眾健康這一特殊的角度,來(lái)喚起公眾對(duì)環(huán)境的關(guān)注,值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。 記錄片中,柴靜試圖回答三個(gè)問(wèn)題:“霧霾是什么?它從哪兒來(lái)?我們?cè)趺崔k?”。讓我們對(duì)“霧霾”所帶來(lái)的危害有了深刻的認(rèn)知。“霧霾”在今天,已經(jīng)近乎常態(tài),并且已開(kāi)始影響到大家的身體健康,想重新?lián)碛幸黄蓛舻乃{(lán)天、一份清新的空氣,已經(jīng)成為大眾心中普遍的心聲。藍(lán)天白云,這些曾經(jīng)很簡(jiǎn)單就能擁有的東西,在這個(gè)時(shí)代中,已經(jīng)成為奢侈品。
世界地球日,在全世界都關(guān)注我們自身環(huán)境之時(shí),我們究竟能夠做什么呢?記得荷蘭的一個(gè)小女孩對(duì)她的爺爺說(shuō):“我長(zhǎng)大之后,要到很遠(yuǎn)的地方旅行,并要住在大海邊?!彼臓敔斦f(shuō),這些都很好,但是,你還要再做一件能讓這個(gè)世界變得更美麗的事情。于是小女孩長(zhǎng)大后,選擇在海邊種滿了美麗的紫蘭色的扁豆花,成為了當(dāng)?shù)氐囊坏漓n麗的風(fēng)景線。從身邊做起,誰(shuí)說(shuō)你不能改變世界?
就如同柴靜所說(shuō),治理好污染。它要依靠的,就是每一個(gè)像你我這樣的普通人。我想我們要做的絕不應(yīng)該是僅在4月的某一天為保護(hù)環(huán)境而喊口號(hào),而應(yīng)該是行動(dòng)!讓我們不再袖手旁觀。用熱情傳播環(huán)保的理念,用行動(dòng)凈化生存環(huán)境。在此,我向大家發(fā)出倡議:
1、不要隨手亂扔垃圾,自覺(jué)撿起地上的垃圾,維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生。
2、注意節(jié)約用水。
將水龍頭隨手關(guān)緊。
3、注意節(jié)約用電。
我們要做到隨手關(guān)閉電燈、電腦、電視、飲水機(jī)等電源。特別是我們常用的電腦,如果短時(shí)間內(nèi)不用,就將它轉(zhuǎn)為睡眠模式。如果長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不用,就將它關(guān)機(jī)。
4、大力節(jié)約資源。
不使用或少用一次性飯盒、筷子等消費(fèi)品。
5、重復(fù)使用紙張,雙面使用。
多發(fā)電子賀卡、電子郵件,做到節(jié)約用紙。
6、自覺(jué)保護(hù)生活環(huán)境,積極積極參加植樹(shù)造林活動(dòng),保護(hù)綠地花木。
7、不亂丟垃圾,把它們丟進(jìn)垃圾桶里,并積極參與;
清理“白色”污染,把廢塑料袋打個(gè)節(jié)再扔進(jìn)垃圾箱。
8、購(gòu)物時(shí),要盡量購(gòu)買簡(jiǎn)單包裝的商品,選購(gòu)綠色產(chǎn)品、綠色食物,倡導(dǎo)綠色消費(fèi)。
9、收集廢鐵、廢紙等物品,使它們得到循環(huán)利用;
10、平時(shí)勤動(dòng)手、多動(dòng)腦,學(xué)會(huì)舊物巧利用,變廢為寶。
11.積極宣傳環(huán)保,協(xié)助阻止破壞環(huán)境的行為發(fā)生;
雖然這些小事都看起來(lái)微不足道,但是從我做起,從現(xiàn)在做起,每個(gè)人把每一天都當(dāng)做是地球日,就能為這個(gè)已經(jīng)不堪重負(fù)的地球母親減少一些痛苦,同學(xué)們,讓我們積極投入到保護(hù)校園環(huán)境,保護(hù)大自然的隊(duì)伍中去吧!因?yàn)?,我們有一個(gè)共同的母親,保護(hù)她,更要愛(ài)她。
世界地球日國(guó)旗下講話(二):老師們、同學(xué)們:
早上好!4月22日也就是上周五是一個(gè)大家可能不知道的節(jié)日——世界地球日。世界地球日活動(dòng)起源于美國(guó)。1969年,美國(guó)參議員蓋洛德?尼爾森提議,在全國(guó)各大學(xué)校園內(nèi)舉辦環(huán)保問(wèn)題講演會(huì)。當(dāng)時(shí)25歲得哈佛大學(xué)法學(xué)院學(xué)生丹尼斯?海斯很快就將尼爾森的提議變成了一個(gè)在全美各地展開(kāi)大規(guī)模社區(qū)性活動(dòng)的具體構(gòu)想,并得到很多青年學(xué)生的普遍支持。1970年4月22日,美國(guó)首次舉行了聲勢(shì)浩大的"地球日"活動(dòng)。這是人類有史以來(lái)第一次規(guī)模宏大的群眾性環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)。作為人類現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端,"地球日'活動(dòng)推動(dòng)了多個(gè)國(guó)家環(huán)境法規(guī)的建立。1990年4月22日,全世界140多個(gè)國(guó)家、2億多人同時(shí)在各地舉行多種多樣的環(huán)境保護(hù)宣城活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)得到了聯(lián)合國(guó)的首肯。從此"地球日"成為"世界地球日"。世界地球日活動(dòng)旨在喚起人類愛(ài)護(hù)地球、保護(hù)家園的意識(shí),促進(jìn)資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
地球是我們的家園,環(huán)境與我們的生活息息相關(guān)。人類大量的消耗水資源和污染環(huán)境,已經(jīng)把一個(gè)美麗的地球毀得不像樣了。水漸漸少了,動(dòng)植物瀕臨滅絕等等,這一切都是因?yàn)槿祟惒蛔⒁獗Wo(hù)環(huán)境造成的。人們到處砍伐樹(shù)木,現(xiàn)在全世界平均一年砍掉1100萬(wàn)公頃森林,這是一個(gè)多么大的數(shù)字啊!人們還隨手丟垃圾,那發(fā)臭的河面上漂浮著垃圾、樹(shù)枝上掛著塑料袋、草地上堆著果皮和紙屑。環(huán)境遭到了很大的破壞,清清的小河、綠綠的森林、藍(lán)藍(lán)的天空都消失地?zé)o影無(wú)蹤了地球漸漸被毀滅,人類也會(huì)漸漸死亡。人類只有一個(gè)可生息的村莊那就是地球??墒沁@個(gè)村莊正被人類制造出來(lái)的各種環(huán)境災(zāi)難所威脅:水污染、空氣污染、植被萎縮、物種瀕危、江河斷流、垃圾圍城......為了保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境,讓我們一起行動(dòng)吧:
1.減少或不要使用一次性用具,使用可重復(fù)利用和可再生物品;
2.提倡使用充電電池,回收廢電池,集中進(jìn)行科學(xué)處理;
3.不亂丟垃圾,把它們丟進(jìn)垃圾桶里,并積極參與垃圾分類;
4.愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物,注意提醒他人不吃野生動(dòng)物;
5.積極參加植樹(shù)造林活動(dòng),提倡在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草;
6.盡量多次地使用每一滴水,節(jié)約每一粒糧食;
7.盡量使用綠色交通工具;
8.積極宣傳環(huán)保,協(xié)助阻止破壞環(huán)境的行為發(fā)生;
9.提倡綠色消費(fèi)u,積極參與環(huán)??萍紝?shí)踐。
世界地球日國(guó)旗下講話(三):老師們,同學(xué)們,早上好!
今天是4月22日,是世界地球日,我們通過(guò)國(guó)旗下講話向同學(xué)們發(fā)出呼吁,請(qǐng)珍愛(ài)我們賴以生存的這方土地,保護(hù)我們的唯一的生存之地地球,很多的時(shí)候,我們會(huì)認(rèn)為這些事情與我們個(gè)人無(wú)關(guān),珍愛(ài)資源,保護(hù)地球,那是政府的事情,那是官員們的事情。這是一個(gè)大錯(cuò)特錯(cuò)的觀點(diǎn),人類自生存以來(lái),不斷地向大自然索取,對(duì)地球的破壞已經(jīng)無(wú)以復(fù)加的地步,我們的地球已經(jīng)不堪重負(fù),常常躁動(dòng)不安。地震、海嘯這樣的山崩地裂撕扯著我們地球,摧毀著我們的家園,我們?nèi)祟愐呀?jīng)經(jīng)歷了正在經(jīng)受著大自然的不可抗拒的懲罰。我們的生存無(wú)時(shí)不刻面臨著威脅。
這樣的說(shuō)法對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)也許聳人聽(tīng)聞,事實(shí)上他離我們很近很近,也許某一天就發(fā)生在我們身邊。就如同上周六的420那場(chǎng)地震一樣,瞬間就來(lái)了,我們來(lái)不及逃命,我們來(lái)不及后悔,同學(xué)們,我們不經(jīng)意的一個(gè)行動(dòng)對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),真的是無(wú)所謂,但匯聚起來(lái),就是一股龐大的破壞或者是建設(shè)性的力量,大事不說(shuō),我們就說(shuō)小事,節(jié)約用水用電,隨手關(guān)燈,順便關(guān)好水龍頭,本是舉手之勞,很可能有的同學(xué)認(rèn)為,這又不是浪費(fèi)我家的水,又不是浪費(fèi)我家的電,的確不是你家的,如果每個(gè)人都這樣想,學(xué)校的水電浪費(fèi)將是驚人的,這么多的水電白白浪費(fèi),對(duì)資源不是一種浪費(fèi)嗎?資源的浪費(fèi)不就是關(guān)于到每個(gè)人悄無(wú)聲息的生存嗎?還有亂扔垃圾,學(xué)校就這么一方土地,全校近四百名師生,每天有專職清潔工,還有全校各班的一日三掃,同學(xué)們,你們自己留心看看,剛剛清掃的校園樓道、包干區(qū)、人行道能保持多久的清潔,同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪里是掃得快破壞得最快的地方?也許同學(xué)們回答不出來(lái),那我來(lái)告訴大家,學(xué)校最不干凈的地方就是我們同學(xué)們每天進(jìn)出教學(xué)樓的通道,這條通道是八三班的包干區(qū),是教學(xué)樓后面的一條景觀通道,太打眼了。我已經(jīng)觀察了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間,八三班的同學(xué)早上中午都打掃得很認(rèn)真,但幾乎是上午一節(jié)課、中午的一節(jié)課后,教學(xué)樓的那條原本應(yīng)該美美的通道上就有了從天而降的餐巾紙、食品包裝袋、還有一次性的飯盒。我每天下班從教學(xué)樓后面的這一條通道走過(guò)的時(shí)候,時(shí)常覺(jué)得很慚愧,似乎覺(jué)得是我們對(duì)孩子們的教育不到位,為了責(zé)罰自己的失職,我就自罰,一路走一路撿起地面上的垃圾,當(dāng)然,我的這種行為也得到了一些同學(xué)的支持,一些同學(xué)看著老師在低頭,在彎腰,他也搶著說(shuō),老師,我來(lái)。每每這個(gè)時(shí)候,我就感到十分欣慰,其實(shí),破壞環(huán)境的真的就是少數(shù)人,問(wèn)題是少數(shù)人可以在校園里無(wú)所畏懼地做這些事情,沒(méi)有得到應(yīng)有的懲罰。這是對(duì)遵規(guī)守紀(jì)同學(xué)的一種不公平,因此,我們也借此機(jī)會(huì)發(fā)出一次警示,我們把校外的那種處罰方式引進(jìn)我們的學(xué)校,如果哪位同學(xué)被發(fā)現(xiàn)隨手亂扔垃圾,不僅僅要扣除本班的常規(guī)管理分,而且還要強(qiáng)制執(zhí)行站崗的任務(wù),直到你抓住下一位。當(dāng)然,我說(shuō)這些東西的主人不光是我們初中的同學(xué),也有小學(xué)生,我就曾撿到小學(xué)生的作業(yè)本。也再次提醒,靠近教學(xué)樓后通道的七三、八三、八四、九三班還有五樓的小學(xué)兩個(gè)班的同學(xué),最容易失手,敬請(qǐng)注意。
一、語(yǔ)言模因的復(fù)制傳播方式
模因被定義為“通過(guò)廣義上的‘模仿’過(guò)程而被復(fù)制的信息單位”[1]。任何信息只要通過(guò)廣義上的“模仿”被復(fù)制并傳播出去,那么它就是模因。模仿是模因?qū)W的核心概念,是模因復(fù)制傳播的方式。“模仿”并非簡(jiǎn)單的復(fù)制,它至少包含三種能力:對(duì)模仿什么做出決策的能力;從一種觀點(diǎn)轉(zhuǎn)換為另一種觀點(diǎn)的復(fù)雜轉(zhuǎn)換能力;做出相匹配的身體行為的能力[1]。語(yǔ)言模因的學(xué)習(xí)者作為模仿者,哪些語(yǔ)言模因會(huì)被成功地模仿基于兩大原因:其一是學(xué)習(xí)者的感知系統(tǒng)和認(rèn)知機(jī)制決定了哪些語(yǔ)言模因更容易被注意和記?。黄涠钦Z(yǔ)言模因本身的特性,如語(yǔ)言單位是否具有足夠的表現(xiàn)力、簡(jiǎn)潔性、新奇性以及相應(yīng)的適時(shí)、適境、適地的特性[2]。因此,那些符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)者認(rèn)知方式并與語(yǔ)言學(xué)習(xí)者所處的社會(huì)文化語(yǔ)境、語(yǔ)言語(yǔ)境、情境語(yǔ)境相符合的語(yǔ)言模因更容易被選擇模仿和復(fù)制傳播。
Heylighen把模因的復(fù)制傳播過(guò)程分為四個(gè)階段:同化(assimilation)、記憶(retention)、表達(dá)(expression)和傳播(transmission)[3]。同化是指模因能夠成功吸引模仿者的注意。只有那些成功吸引模仿者注意力的模因才有可能成為潛式模因被記憶和存儲(chǔ)。記憶階段是模因進(jìn)入模仿者的大腦,并在大腦中存儲(chǔ)的過(guò)程。在大腦中存儲(chǔ)的時(shí)間越長(zhǎng)被表達(dá)和傳播的幾率也就越大。
二、PBL口語(yǔ)教學(xué)的話題設(shè)置策略
口語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐性較強(qiáng),其目的在于培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言和社會(huì)情境中的理解和表達(dá)能力。PBL以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),主張?jiān)谡鎸?shí)的情境中建構(gòu)知識(shí)解決問(wèn)題。實(shí)踐表明,學(xué)生感興趣的問(wèn)題會(huì)引發(fā)更多的思考,關(guān)鍵是怎么提問(wèn)、提什么問(wèn)題、引起話題后又如何引導(dǎo)才能刺激學(xué)生思維[4],這是開(kāi)展有效的口語(yǔ)教學(xué)面臨的首要任務(wù)。如果話題沒(méi)有“吸引力”,后續(xù)的活動(dòng)將很難開(kāi)展,更不用提后續(xù)思維能力、語(yǔ)言能力的建構(gòu)。模因論的理論觀點(diǎn)為我們提出適合PBL口語(yǔ)教學(xué)的話題設(shè)置策略提供了啟示。
以學(xué)習(xí)者為中心的口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)話題設(shè)置必須能引起學(xué)習(xí)者的注意,只有當(dāng)學(xué)習(xí)者注意到新的語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí),同化記憶才有可能產(chǎn)生,語(yǔ)言模因復(fù)制傳播的前兩個(gè)步驟才能得以實(shí)現(xiàn)。而依據(jù)認(rèn)知規(guī)律,學(xué)習(xí)者傾向于對(duì)那些與原有認(rèn)知體系中相關(guān)或類似的新信息產(chǎn)生注意,才能夠?qū)π滦畔⒑驮械囊阎畔⑦M(jìn)行重構(gòu),知識(shí)的建構(gòu)才得以完成。因此,話題設(shè)置可遵循如下策略。
1.關(guān)聯(lián)策略
關(guān)聯(lián)策略指的是人們的認(rèn)知傾向于尋求最大關(guān)聯(lián)性,語(yǔ)言學(xué)習(xí)也是如此?!罢Z(yǔ)言交際是一種認(rèn)知過(guò)程,即人們通過(guò)相關(guān)的知識(shí)來(lái)推導(dǎo)進(jìn)一步的新信息,從而理解話語(yǔ),認(rèn)識(shí)世界”[5]。模因?qū)W觀點(diǎn)主張,那些與已經(jīng)被接受的理論相符合的新觀點(diǎn)更容易引起注意并被記住,而我們也更傾向于去傳播那些我們認(rèn)可的事物。因此,話題的設(shè)置、問(wèn)題的提出要以對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)狀況、興趣點(diǎn)以及先前知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的了解為前提,而這些因素又離不開(kāi)學(xué)習(xí)者所處的社會(huì)語(yǔ)境、文化語(yǔ)境和時(shí)代語(yǔ)境。這里提及的相關(guān)策略不僅僅涉及學(xué)習(xí)者認(rèn)知層面與原有舊的知識(shí)體系和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)性,也涉及到話題的內(nèi)容或形式與外部語(yǔ)境的相關(guān)性。如討論“Information Age”的主題時(shí),話題的設(shè)置不能停留在空洞籠統(tǒng)地談?wù)撔畔r(shí)代,內(nèi)容太過(guò)寬泛不具針對(duì)性,學(xué)生會(huì)無(wú)從討論,找不到切入點(diǎn)。我們根據(jù)青少年學(xué)習(xí)者的特點(diǎn),將話題具體關(guān)聯(lián)到學(xué)習(xí)者所關(guān)注、所熟悉的領(lǐng)域,如引導(dǎo)學(xué)習(xí)者思考他們所熟悉的手機(jī),以及手機(jī)在他們獲取信息過(guò)程中所扮演的角色和起到的作用。教師可以適當(dāng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)文化語(yǔ)境中的相關(guān)新聞報(bào)道事件,提供思維切入點(diǎn),如低頭族、自拍、微信、朋友圈等。此類信息聯(lián)系學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知體驗(yàn),會(huì)激發(fā)學(xué)生關(guān)聯(lián)大腦中已有信息,并對(duì)這些信息進(jìn)行加工處理。此類話題的設(shè)置因其契合學(xué)習(xí)者的先前經(jīng)驗(yàn),往往更容易被關(guān)注和認(rèn)可,繼而作為潛在模因被同化和記憶,為接下來(lái)話題和活動(dòng)開(kāi)展、口語(yǔ)交際的實(shí)施奠定基礎(chǔ)。
2.依附策略
關(guān)聯(lián)性策略在顧及學(xué)習(xí)者認(rèn)知規(guī)律的同時(shí),難免存在因新信息關(guān)聯(lián)原有已知的舊信息而不夠新穎的缺陷。與此同時(shí),新信息須依附那些語(yǔ)言特色和時(shí)代特色較為鮮明、辨識(shí)度高和新穎的信息,也就是那些成功的強(qiáng)勢(shì)模因,形成模因復(fù)合體(memecomplex),從而成功引起學(xué)習(xí)者關(guān)注,并引發(fā)思考和交流。強(qiáng)勢(shì)模因是指那些能被高頻復(fù)制、有較高的信息保真度,且在不斷復(fù)制傳播的過(guò)程中存活時(shí)間長(zhǎng)的模因??谡Z(yǔ)教學(xué)中的有些話題在各個(gè)學(xué)習(xí)階段都有所涉及,這些老話題在與學(xué)習(xí)者原有信息的關(guān)聯(lián)性方面是毋庸置疑的。然而如何賦予它們新鮮度和持久度,而非老話題、老內(nèi)容的低層次重復(fù),是值得我們思考的。如討論“Environment Pollution”,環(huán)境污染已非新的社會(huì)現(xiàn)象,環(huán)境污染事件早已屢見(jiàn)不鮮。因?yàn)橛懻摰帽容^多,學(xué)生大多對(duì)這一話題不會(huì)表現(xiàn)出太大的興趣。但是,隨著2015年3月柴靜的紀(jì)錄片《穹頂之下》的播出,它在網(wǎng)絡(luò)媒體迅速傳播并把環(huán)境問(wèn)題,尤其是霧霾問(wèn)題再一次推上風(fēng)口浪尖。鑒于此,我們可以把環(huán)境話題設(shè)置為“Under the Dome:air pollution in my hometown”,借助這個(gè)全國(guó)人民熱議的強(qiáng)勢(shì)模因,話題討論模式依附柴靜演講的十年前后對(duì)比模式,讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)空氣情況的“之前”和“現(xiàn)在”進(jìn)行比較,并分析原因,提出個(gè)人想法和建議。語(yǔ)言上依附強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言模因,如“霧霾”、“受污染困擾地區(qū)”、“監(jiān)管漏洞”、“公共利益”“舉報(bào)非法排放”、“環(huán)保倡導(dǎo)者”等。由于話題的設(shè)置在內(nèi)容和形式上都依附了強(qiáng)勢(shì)模因,會(huì)引起學(xué)生極大的參與興趣,從而確保討論和交流的有效進(jìn)行。
3.情感策略
模因?qū)W理論指出,情感本身也是模因。情感模因在社會(huì)交互活動(dòng)中可以在不同個(gè)體之間復(fù)制和傳播(如移情),而不帶有任何信息的情感。哪怕他們本身不是模因,但是對(duì)模因的復(fù)制和傳播會(huì)起到直接的作用。Heath指出,某些模因之所以能夠被復(fù)制模仿,就在于他們能激起人們之間共有的情感反應(yīng)[6]。也就是說(shuō),那些能夠激發(fā)某些情感的模因?qū)δR虻倪x擇至關(guān)重要,如那些能讓我們歡喜、感動(dòng)亦或是憤怒的文章、音樂(lè)、新聞報(bào)道等更容易長(zhǎng)時(shí)間留在我們記憶當(dāng)中并推薦給別人。而對(duì)模因本身來(lái)講,它也就此完成同化、吸收、表達(dá)和傳播的過(guò)程,且更有可能成為一個(gè)成功的強(qiáng)勢(shì)模因。此外,情感激發(fā)策略還有利于消除口語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生由于焦慮緊張所產(chǎn)生的逃避畏縮、不敢開(kāi)口的問(wèn)題。情感調(diào)動(dòng)到位,在情感的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生大都能拋開(kāi)不良情緒的影響,在情感抒發(fā)需要的推動(dòng)下積極參與到口語(yǔ)話題的討論中??谡Z(yǔ)話題的設(shè)置就是要遵循這樣的情感激發(fā)原則,如在談及“Festivals”這樣的話題時(shí),盡量避免將中西節(jié)日羅列在一起泛泛而談。依據(jù)關(guān)聯(lián)策略,我們選擇中國(guó)學(xué)生熟悉的“春節(jié)”(Spring Festival),關(guān)聯(lián)其原有的認(rèn)知體系。同時(shí)根據(jù)依附原則,將春節(jié)的“傳統(tǒng)大餐”——“央視春晚”作為討論點(diǎn),激發(fā)學(xué)生從國(guó)家文化交流和傳統(tǒng)文化層面、社會(huì)責(zé)任感層面、家庭個(gè)人情感層面等激發(fā)他們對(duì)“春晚”的樸素情感,討論“Should CCTV Spring Festival Gala be canceled or not?”有學(xué)生認(rèn)為“春晚”是國(guó)際交流和文化傳播的紐帶,并已經(jīng)深入每個(gè)中國(guó)人的靈魂,成為傳統(tǒng)文化的一部分;而有的學(xué)生認(rèn)為,春晚耗費(fèi)巨大人力物力財(cái)力,其節(jié)目效果并不比普通的地方臺(tái)節(jié)目更出彩,完全可以用這部分錢回饋社會(huì)做些實(shí)事。話題觸及到了學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)和情感,隨之而來(lái)的是思想的碰撞和表達(dá)交流的渴望。
模因論視域下的話題設(shè)置策略并非各自獨(dú)立而是相互融合貫通的,體現(xiàn)了PBL話題或項(xiàng)目設(shè)置的問(wèn)題性和情境性,在獲取學(xué)習(xí)者注意、啟動(dòng)其認(rèn)知機(jī)制方面起到很大的作用。話題的設(shè)置階段可以歸為模因獲取注意,并完成同化和記憶的階段。只有實(shí)現(xiàn)了前期的同化記憶,口語(yǔ)交際的話題或項(xiàng)目才有可能作為潛在模因被學(xué)習(xí)者所復(fù)制,進(jìn)入表達(dá)和傳播階段。
綜上所述,那些與學(xué)習(xí)者已有認(rèn)知體系關(guān)聯(lián)度高的信息更容易被關(guān)注,然而在獲得最初的關(guān)注之后是否能引發(fā)持續(xù)的關(guān)注,還是關(guān)注之后發(fā)現(xiàn)確系已知信息而失去關(guān)注的必要,那么話題的內(nèi)容設(shè)置就需要它在保證關(guān)聯(lián)度的前提下確保有新信息的加入以便引發(fā)后續(xù)的持續(xù)關(guān)注。依附策略則鏈接了舊信息和新信息,保證了語(yǔ)言信息的可理解性輸入,且實(shí)現(xiàn)了Krashen(1981)輸入假說(shuō)的i+1模式。情感策略有助于激發(fā)學(xué)習(xí)者的情感,引起共鳴,增強(qiáng)對(duì)話題表達(dá)和傳播的意愿。此外,在話題的設(shè)置技巧上,還要把握話題要有一定的挑戰(zhàn)性,目標(biāo)設(shè)置不能過(guò)高或過(guò)低。過(guò)高,學(xué)習(xí)者完成不了,口語(yǔ)活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行,失去了話題設(shè)置的初衷;過(guò)低,則失去語(yǔ)言和思維建構(gòu)學(xué)習(xí)的意義。其次,話題要盡量是開(kāi)放性的,并帶有一定的“非預(yù)測(cè)性”,畢竟口語(yǔ)話題或項(xiàng)目的設(shè)置旨在鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新性思維能力??陀^性強(qiáng)、是非明確的話題不利于話題的拓展和創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練。
PBL口語(yǔ)話題的合理設(shè)置能激發(fā)學(xué)習(xí)者在后續(xù)的口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中積極探索、有效合作并實(shí)現(xiàn)自我多元化的反思。基于模因論指導(dǎo)下的口語(yǔ)教學(xué)的話題設(shè)置體現(xiàn)了PBL教學(xué)理念的精髓:話題的高度和多向的情境化、開(kāi)放性挑戰(zhàn)性問(wèn)題導(dǎo)向、有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)探究和合作,并促進(jìn)學(xué)習(xí)者的多元反思。須指出的是,話題的設(shè)置和話題的討論階段并非完全獨(dú)立的,口語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)是環(huán)環(huán)相扣的??谡Z(yǔ)話題的設(shè)置是口語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的“觸發(fā)器”??谡Z(yǔ)教學(xué)活動(dòng)能否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),互動(dòng)交流階段才是語(yǔ)言和能力的“訓(xùn)練場(chǎng)”。反過(guò)來(lái)說(shuō),話題設(shè)置能否有效“觸發(fā)”口語(yǔ)互動(dòng)交際環(huán)節(jié)直接決定了語(yǔ)言模因能否成為潛在模因,這是口語(yǔ)教學(xué)的首要前提。模因復(fù)制傳播過(guò)程和特點(diǎn)的研究對(duì)我們?cè)O(shè)置具體PBL口語(yǔ)教學(xué)話題提供了參考,有助于最大限度地提高口語(yǔ)話題的情境性和問(wèn)題性。
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參考文獻(xiàn)
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