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1、在你發(fā)怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。——蘇格拉底
2、生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
3、生活中若沒有朋友,就像生活中沒有陽光一樣。
4、明天的希望會讓我們忘了今天的痛苦。
5、生活若剝?nèi)チ死硐?、夢想、幻想,那生命便只是一堆空架子?/p>
6、發(fā)光并非太陽的專利,你也可以發(fā)光,真的。
7、愚者用肉體監(jiān)視心靈,智者用心靈監(jiān)視肉體。
8、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
9、貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。
10、你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
11、人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。
12、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光。
13、青春一經(jīng)“典當(dāng)”,永不再贖。
14、沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
15、真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
17、人一旦覺悟,就會放棄追尋身外之物,而開始追尋內(nèi)心世界的真正財富。
18、只要有信心,人永遠(yuǎn)不會挫敗。
19、不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。
20、不論你在什么時候結(jié)束,重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
21、人若軟弱就是自己最大的敵人。
22、人若勇敢就是自己最好的朋友。
23、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
24、抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
25、家!甜蜜的家??!天下最美好的莫過于家!
26、游手好閑會使人心智生銹。
27、每一件事都要用多方面的角度來看它。
28、有理想在的地方,地獄就是天堂。
29、有希望在的地方,痛苦也成歡樂。
31、所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道。
32、上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公。
33、美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
34、世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。
35、覺得自己做的到和做不到,其實只在一念之間。
36、第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力的。
37、少一點預(yù)設(shè)的期待,那份對人的關(guān)懷會更自在。
38、思想如鉆子,必須集中在一點鉆下去才有力量。
39、人只要不失去方向,就不會失去自己。
40、如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑夜。
41、問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人。
42、未經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
43、當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛。
44、當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。
46、生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
47、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
48、人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。
49、快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。
50、自己要先看得起自己,別人才會看得起你。
51、一個今天勝過兩個明天。
52、要銘記在心:每天都是一年中最美好的日子。
53、樂觀者在災(zāi)禍中看到機會,悲觀者在機會中看到災(zāi)禍。
54、有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對恐懼、克服恐懼。
55、肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半。
56、明天是世上增值最快的一塊土地,因它充滿了希望。
57、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
58、所有欺騙中,自欺是最為嚴(yán)重的。
59、人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯。
61、經(jīng)驗是由痛苦中粹取出來的。
62、用最少的悔恨面對過去。
63、用最少的浪費面對現(xiàn)在。
64、用最多的夢想面對未來。
65、快樂不是因為擁有的多而是計較的少。
66、你的選擇是做或不做,做不一定會成功,但不做就永遠(yuǎn)不會有機會。
67、如你想要擁有完美無暇的友誼,可能一輩子找不到朋友。
68、不如意的時候不要盡往悲傷里鉆,想想有笑聲的日子吧!
69、把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問,你會學(xué)的更多。
70、要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。
71、因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠(yuǎn)不會成功。
72、要克服生活的焦慮和沮喪,得先學(xué)會做自己的主人。
73、你不能左右天氣,但你能轉(zhuǎn)變你的心情。
74、孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。
76、漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。
77、好好扮演自己的角色,做自己該做的事。
78、一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。
79、得意時應(yīng)善待他人,因為你失意時會需要他們。
80、學(xué)做任何事得按部就班,急不得。
81、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
82、道德修養(yǎng)能達(dá)到的最高價段,是認(rèn)識到我們應(yīng)該控制我們的思想。--達(dá)爾文
83、多行不義,(名人名言 )必自斃。——《左傳》
84、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》
85、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。——《論語》
86、知人者智,自知者明。——《老子》
87、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。——宋《省心錄》
88、君子成人之美,不成人之惡。——《論語》
89、利人乎即為,不利人乎即止。——《 墨子》
91、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索
92、靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
93、夫婦和,而后家道成。——清·程允中
94、最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。——羅曼·羅蘭
95、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。 ——歌德
96、君子贈人以言,庶人贈人以財。——荀況
97、受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。--西塞羅
98、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。伊索
關(guān)鍵詞:名人語錄 翻譯 文本類型
中圖分類號:G210文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2017)03-0082-01
一、概述
人生哲理類名言往往蘊含著深邃的哲理,甚至有時候有醍醐灌頂、柳暗花明的作用。其在文章開頭使用,能吸引讀者眼球,引人入勝;文章中間的使用,會更有說服力,生動形象,突出中心。因此,此類名言的翻譯也尤為重要。
二、賴斯文本類型
賴斯對文本類型的分類:
(一)信息功能文本
信息功能主要是給讀者傳遞真實世界中的事物和現(xiàn)象,語言和風(fēng)格的選擇都要從屬于這個功能。
(二)表情功能文本
信息方面僅作為補充,占主導(dǎo)地位的是審美因素。
(三)操作文本
文本的內(nèi)容和形式試圖達(dá)到的翻譯的言外效果。
三、具體分析
人生哲理類的名人語錄往往言簡意賅,翻譯稍有不當(dāng),就會使深刻精準(zhǔn)的句子被翻譯得面目全非。這類警句多屬于萊斯功能文本中的操作功能文本,總體目標(biāo)是譯者以讀者的同等反應(yīng)為原則,可能有時有內(nèi)容形式風(fēng)格上的變化。因此對這類型警句的翻譯主要采取了增譯法和意譯法。
(一)增譯
增譯法是指根據(jù)英漢兩種語言不同的思維方式、語言習(xí)慣和表達(dá)方式,在翻譯時增添一些詞、短句或句子,以便更準(zhǔn)確地表達(dá)出原文所包含的意義。
例1: Cast down your bucket where you are.
――Booker T. Washington
譯文:就地取水即廣結(jié)善緣,充分利用周圍的資源,和周圍的人們和平相處。――布克T.華盛頓
分析:直接翻譯就是把桶放在身邊,但這樣翻譯,讀者根本不知所云,因此采取增譯的辦法。
例2: It is a sore thing to have labored along and scaled arduous hilltops, and when all is done, find humanity indifferent to your achievement.
――Robert Louis Stevenson
譯文:你曾以為歷盡艱辛、登臨絕頂是一件值得夸耀的事情,直到后來你才發(fā)現(xiàn)別人對你的壯舉更多的是漠不關(guān)心。
――羅伯特?路易斯?史蒂文森
分析:這句話字面意思是“費力登上了險峻的山頂是一件很痛苦的事情,一切完成后,卻發(fā)現(xiàn)人們對你的成就無動于衷”,盡管表達(dá)出了原文的意思,但稍顯牽強,為了更符合讀者的習(xí)慣,增加了主語“你”,更為恰當(dāng)。
(二)意譯
意譯是指根據(jù)原文的大意來翻譯,主要在原語與譯語體現(xiàn)巨大文化差異的情況下得以應(yīng)用。根據(jù)賴斯的分類,表情型文本一般采取意譯。
例3:I’ve been in the barrel tumbling down Niagara Falls and I emerged, and I lived, and that’s such a liberating feeling.
g文:我曾在逆境中掙扎,就像掙扎在尼亞加拉大瀑布的懸崖邊上,我抓住一線生機,并活了下來,自由的感覺真好!
分析:這里引用的是奧巴馬總統(tǒng)在演講中的一句話,是對自己處境的一個具體形象的描述。采取意譯的方法翻譯。
例4: Drink to the bottom of the cup must expect to meet with some of the dregs.――Benjamin Franklin
譯文:既然你打算全力以赴,那就做好最壞的打算。
――本杰明?富蘭克林
分析:這句話不難理解,直譯為“那些喝水能飲盡杯底的人就必須有看見殘渣的心理準(zhǔn)備”。但這是名言警句的翻譯,寓意深刻,直譯就會將生動富有哲理的東西譯得淺顯無力,意譯為“既然你打算全力以赴,那就做好最壞的打算”則精練深刻。
例5:There is something of a civil war going on within all of our lives. There is a recalcitrant South of our soul revolting against the North of our soul.
――MARTIN LUTHER KING
譯文:我們生命中的每時每刻都充滿著矛盾與掙扎。他們針鋒相對,戰(zhàn)斗不息。
――馬丁?路德?金
分析:這段話屬于信息文本,考慮到國內(nèi)讀者有的人或許不了解美國內(nèi)戰(zhàn),因而采取意譯的方法。
四、翻譯方法總結(jié)
人生哲理類的名言,特點是短小精悍,寓意深刻,多屬于賴斯功能文本分類中操作文本,在翻譯的時候由于文化差異,有時可能有內(nèi)容形式風(fēng)格上的變化,多采用意譯和增譯的方法。總之,在翻譯中我們應(yīng)當(dāng)在賴斯文本類型的指導(dǎo)下,具體問題具體分析,避免拖泥帶水,而將大家氣魄譯得軟綿無力。
1、人若勇敢就是自己最好的朋友。
2、最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。——羅曼·羅蘭
3、青春一經(jīng)“典當(dāng)”,永不再贖。
4、人若軟弱就是自己最大的敵人。
5、只要有信心,人永遠(yuǎn)不會挫敗。
6、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索
7、真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
8、受惠的人,必須把那恩惠常藏心底,但是施恩的人則不可記住它。——西塞羅
9、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。小不忍,則亂大謀。——《論語》
10、毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》
11、在你發(fā)怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣。——蘇格拉底
12、小人之過也必文。——《論語》
13、誰若游戲人生,他就一事無成;誰不主宰自己,永遠(yuǎn)是一個奴隸。——歌德
14、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。()——歌德
15、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話。伊索
16、知人者智,自知者明。——《老子》
17、言必信,行必果。——《論語》
18、學(xué)做任何事得按部就班,急不得。
19、人一旦覺悟,就會放棄追尋身外之物,而開始追尋內(nèi)心世界的真正財富。
20、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》
1、越是會害羞的女人,說明她越純潔。
2、表面越冷的女人,其內(nèi)心越熾熱。
3、喝酒女人不一般,女人不喝一般酒。
4、一個女人被夸贊漂亮是尋常,被夸贊性感是榮譽。
5、能力,是女人最極致的性感!
6、女人的美麗是資產(chǎn),而非資本。人生哲理名言
7、女人問男人的問題越愚蠢,說明她越喜歡他。
8、長得很漂亮是運氣,長得很不漂亮是晦氣,長得不很漂亮是福氣。
9、女人說“是”的時候,一定是“不是”,反之亦然。
10、自尊心越強的女人,越不會主動追求男人。
11、女人越是說自己不漂亮,就越希望男人說她漂亮。
12、漂亮女人擁有天下是應(yīng)當(dāng)應(yīng)分,不漂亮的女人奪取天下是實力超群。
13、漂亮的女人只是一種外觀表象,而有魅力的女人卻能在舉手投足中顧盼生姿。
14、女人,不要記性太好,回憶越多的女人幸福越少。
我們上中學(xué)時,曾總結(jié)出考場作文三寶:名人名言、動物故事、修辭手法。這三寶齊用,往往會讓作文看上去富有內(nèi)涵,易受老師青睞。
名人名言常用在文章開頭處,用大師聲威讓文章觀點先聲奪人?!罢Z錄體”的好處,在于我們不必認(rèn)真讀這些名人的著作或生平,只須記住其中的一些名句,便不必為文章如何開頭而煩惱。另一方面,“語錄體”言簡意賅,字短了不容易說全面,但去了前因后果的警句,卻往往最易哄人,且有警醒意味。當(dāng)然想要在考場上找到恰當(dāng)?shù)拿嗣詾榧核?,確實考驗著我們的記憶力與洞察力,有時一些“合理加工”也是在所難免。
動物故事最能折射出人生哲理,當(dāng)作素材用于文章中時,可以凸顯文章主旨。那些不幸的動物就像是手里的橡皮泥,可以任意捏出各種形狀。同樣是兩只螞蟻啃骨頭,一只走掉了,一只還在啃,視情況需要我們可以發(fā)揮成“堅韌之心對成功至關(guān)重要”或者“懂得放棄也是人生的一個重要部分”,雖然這跟螞蟻其實毫無關(guān)聯(lián)。事實上我們可以從任何動物行為總結(jié)出任何人生的哲理,而且動物不會告你侵權(quán),比名人名言更加安全。
修辭手法用在文章結(jié)尾,可以起到畫龍點睛的作用。與布局謀篇相比,這屬于戰(zhàn)術(shù)范疇,是小道,卻容易吸引眼球。如果運用得當(dāng),就算整篇文章乏善可陳分?jǐn)?shù)也不會太低。如主題為“距離”的文章結(jié)尾時,我們可以寫:“距離,是周敦頤筆下‘蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣’的喟嘆;距離,是劉禹錫筆下‘斯是陋室,惟吾德馨’的高潔;距離,是摩詰筆下‘竹喧歸浣女,蓮動下漁舟’的恬淡;距離,是清澈自己心靈的唯一途徑?!彪m然寫完之后我們也未必明白“距離”到底是什么東西,但連番排比,氣勢有了,文化意境出來了,老師看了龍顏大悅,分?jǐn)?shù)自然不會差。
經(jīng)常使用這三種技巧,仿佛任何作文都是倚馬可待。但時日一長,我發(fā)現(xiàn)文章收筆之后再也沒有發(fā)自內(nèi)心的欣喜。更為嚴(yán)重的是,即使看到一個恰恰落入心坎的題目,退化的筆力也已無力表達(dá)瞬間的靈感。盡管腦中激情澎湃,但下筆模式早已既定,如果強行扭曲,結(jié)果便是辭不達(dá)意,不成章法。這種“萬金油”的技巧,可以生成一場場浮華的“假面舞會”,也讓我們忽視了真實生活的喜怒哀樂;恰到好處的“模式”可以告訴我們真理,卻也禁錮了我們探索真善美的過程。同學(xué)們在寫文章時,不妨多接一些地氣,這并不是排斥詩性,而是盡量少一些失之于膚淺、濫俗、矯情的抒情與套路。多用生活本身說話,相信我們的文章更美好。
技法一,靈活運用詞語,尤其是動詞。古人作詩講求煉字,力求一字傳神,如“紅杏枝頭春意鬧”,一個“鬧”字不僅讓人想到杏花開得熱烈,還讓人聯(lián)想到花叢中蜂蝶飛舞的景象,把盎然的春景表現(xiàn)得淋漓盡致。寫文章也要注意恰當(dāng)?shù)剡\用動詞,把人、物寫活。如魯迅先生的小說《藥》中對康大叔的描寫,“黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓; 一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了”,連用幾個動詞,一個兇殘、貪婪的劊子手形象便呈現(xiàn)在我們的眼前。
技法二,句式上注意整散結(jié)合。整句是指結(jié)構(gòu)相似,形式整齊的句子,如對偶句、排比句,運用整句可以使文章節(jié)奏和諧,氣勢貫通。散句是指結(jié)構(gòu)不同,形式錯落的句子,運用散句可以使語句靈活自然,富有變化。作文中交錯使用整句和散句,可以使語言變化多姿,揮灑自如,節(jié)奏鮮明,能產(chǎn)生一種特殊的美。如學(xué)生習(xí)作《風(fēng)景這邊獨好》的開頭“有一種風(fēng)景叫安寧閑適。如一灣清泉,汩汩而出,水光旖旎。那是王維在青青竹林間一聲聲古琴的高雅;那是嵇康在山野草廬中一下下打鐵的鏗然;那是陶翁于東籬悠然采菊的安適;那是陸羽靜靜地泡上那杯香茗的沉穩(wěn)。他們用生活告訴我們‘非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)’。那份恬然、那份對名利的不屑,讓我們銘記于心,不會忘懷,于是知道時間不會使記憶風(fēng)化,風(fēng)景這邊獨好”,交錯運用整句和散句,語言生動活潑,讀起來瑯瑯上口。
技法三,綜合運用多種修辭手法,尤其是比喻、排比、擬人修辭。運用比喻可以化平淡為生動,化抽象為具體;運用排比,抒情淋漓盡致,說理透徹,增強氣勢;運用擬人,賦予物以人的情感,富有感彩,便于表現(xiàn)人物的心情。
技法四,有意識地寫富有哲理性的語句。哲理性的語句可以提升文章的品位,為文章增添亮點。許多哲理散文大多是先記敘事件,后揭示蘊涵的深刻哲理,如哲理散文《人生如茶》,先寫用溫水沏茶和用沸水沏茶的不同味道,然后揭示人生哲理:“人生就猶如一片茶葉,只有在艱難險阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨礪,才能真真實實地體味到生活的原味與魅力。在那一次次的沉浮與磨礪中,生命便變得光彩照人芳香四溢”。同學(xué)們平時要抓住靈感,寫些關(guān)于人生、追求、處世方面的哲理句,并靈活運用到考場作文中去,如一個學(xué)生寫過這樣幾句凡人睿語:“假如命運折斷了希望的風(fēng)帆,請不要絕望,岸還在;假如狂風(fēng)凋零了美麗的花瓣,請不要沉淪,春還在;假如生活迷蒙了我們的雙眼,請不要難過,因為陽光還在,道路還在,我們還在”,在一次考試時就把它作為作文的開頭,貼切自然,為文章增色不少。
技法五,恰當(dāng)?shù)匾迷娢恼Z句、名言警句,為文章增輝。古典詩詞是中華文化的瑰寶,恰當(dāng)引用,會為文章增添文化底蘊;名言警句含義深遠(yuǎn),恰當(dāng)引用會使文章內(nèi)容豐富、深刻。如文章《詩意地生活》開頭寫道:“如果你有兩塊面包,你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花?;蛟S應(yīng)該如陶潛‘開荒南野際,守拙歸園田’‘采菊東籬下,悠然見南山’般的悠然自得。詩意地生活,或許應(yīng)該如李白‘仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人’般的飄逸灑脫。詩意地生活,抑或應(yīng)如易安居士‘知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦’般的溫婉簡約?!币妹院驮娋鋵懗隽擞行┤藢Α霸娨獾厣睢钡恼J(rèn)識,使文章典雅,充滿文化氣息。
技法六,追求語言的幽默。辭藻華麗是一種語言風(fēng)格,幽默也是一種語言風(fēng)格,而且是一種很難達(dá)到的境界,語言幽默可以使文章生動活潑,更容易吸引讀者。如學(xué)生習(xí)作作文《三個和尚新傳之一——變,變,變》,考生寫道:“話說三個和尚三身傲骨,誰也不愿再下山挑水,廟也破啦,扁擔(dān)也腐啦,破壇子破摔啦,于是三個人就背對著背,一個和尚一本經(jīng)地念”“一根直溜溜的水管就從山腳下的泉邊一直伸到破廟里,這下可好了,什么扁擔(dān),什么水桶,一邊涼快去吧,咱三個使用的可是高級的自來水,自來,自來,它自己就乖乖地來了”,語言幽默生動,既令人捧腹,又引人深思。
技法七,從散文和語言表達(dá)題中積累語言材料。語言的出彩不是一蹴而就的,平時要注意多閱讀抒情散文、哲理散文,摘抄自己喜歡的段落。如冰心在散文《談生命》中寫道:“不是每一道江流都能入海,不流動的便成了死湖;不是每粒種子都能成樹,不生長的便成了空殼。”林清玄在散文《生命的化妝》中寫道:“三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。”這些語言平實,充滿哲理,可以積累下來,運用到寫作中去。還要注意從語言表達(dá)題中積累語言材料,語文試題中的一些仿寫題、銜接題都是很好的語言材料,可以積累下來。
【關(guān)鍵詞】高職語文教師 教學(xué)語言 哲理美
一、高職語文教師語言哲理美不足的原因
目前,據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),教師在教學(xué)過程中,對學(xué)生的人生價值和人生哲理的理解和關(guān)注不足,更多地停留于語文知識的傳授,這樣一來既難達(dá)到教學(xué)審美情趣的效果,更談不上教學(xué)語言的哲理性,這便是目前高職語文教學(xué)語言方面普遍存在的明顯不足。造成這種狀況,其原因是多方面的。首先,從客觀上講,在教學(xué)過程中,教師對“教參”過度依賴,往往導(dǎo)致了公式化教學(xué)語言的產(chǎn)生,教師失去了闡發(fā)教材時的能動性、藝術(shù)性和個性;教師缺乏通過語文教學(xué)塑造自己、學(xué)生人格美的積極性和主動性。其次,從主觀上講,目前高職語文教學(xué)的應(yīng)試教育模式,教學(xué)目的上過于注重語文知識點的傳授;教學(xué)方式上過于注重向?qū)W生傳授死的知識,死記硬背;教學(xué)目標(biāo)上,追求考試高分,高及格率。最后,從當(dāng)前學(xué)術(shù)界的認(rèn)識來看,學(xué)界普遍認(rèn)為高職語文教學(xué)哲理化、藝術(shù)化僅僅是教學(xué)的外化形式要求,形式較之內(nèi)容并不具有同等的重要性。這樣一來,使得大部分高校的大部分語文教師忽視了語文課堂語言美的創(chuàng)造。忽視了人文關(guān)懷和人生引導(dǎo),課堂中的師生關(guān)系變成為單純一味的知識的授與被授的關(guān)系。
二、培養(yǎng)語文教學(xué)哲理美的意義
首先,語文教學(xué)語言的哲理化、藝術(shù)化絕非是可有可無的問題;絕非是可要可不要的問題。高職語文教學(xué)哲理化、藝術(shù)化它不僅是教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在要求,而且是教學(xué)內(nèi)容不可缺少的重要組成部分。(1)這是由高職語文教學(xué)追求真、善、美的目的決定的。高職語文教學(xué)是文化建設(shè)和人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,而文化建設(shè)和人文教育的深層內(nèi)涵之一便是培養(yǎng)人們有意識地追求真、善、美,而語文教學(xué)的哲理美正是實現(xiàn)這一目的必要途徑。目的和途徑分離,目的總難實現(xiàn)。(2)這是語文知識傳授過程和升華過程的統(tǒng)一,而傳授和升華兩者本身不可分離,若做到教學(xué)語言的哲理化,那么,語文知識傳授的過程就是語文知識創(chuàng)新和升華的過程。由此而來,高職語文教學(xué)的哲理化就是教學(xué)的內(nèi)容之一。其次,具有深邃哲理美的教學(xué)語言,實際上是更能詳盡闡述教學(xué)內(nèi)容的更有效的形式。教學(xué)語言深邃的哲理美,能使教學(xué)內(nèi)容在多樣化的形式中閃耀光彩,發(fā)揮效力。能使新鮮的內(nèi)容在新穎的形式中變成易于為學(xué)生所接受的新信息、新觀念;這能使新穎的語言形成為一種活化劑和驅(qū)動力,激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生欣然自覺地投入教學(xué)過程,以及教學(xué)過程后的人生哲理的思考。最后,富有哲理美的語文教學(xué)語言更能切合學(xué)生的思維狀況、思維能力、思維方式以及學(xué)生的思想狀況、思想水平的實際,從而更能有效地完成教書育人的教學(xué)任務(wù)。從教育心理學(xué)的角度來看,感性的、鮮艷的、明亮的語言色彩更能為學(xué)生所接受和理解;同時,教育心理學(xué)還認(rèn)為:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率?!?蘇霍姆林斯基)
三、培養(yǎng)語文教訓(xùn)哲理美的建議
高職語文教學(xué)語言是由教學(xué)內(nèi)容所決定的,高職語文教學(xué)語言的哲理美來源于教學(xué)內(nèi)容。它是語文教師在對教材進(jìn)行深層次地挖掘與深刻把握的基礎(chǔ)上,結(jié)合教師人生感悟和高尚的情操,以獨特的審美慧眼從課文世界中“開采”出人生的真諦,給予學(xué)生以強大的人格魅力影響。這里對課文的“開采”既可以是對“點”(句或段)的生發(fā),也可以是對“面”(篇)的升華。問題的關(guān)鍵在于教師對教材要有審美透視力,從中發(fā)掘出美的光華,并結(jié)合自己深刻的人生體驗,提煉出具有深邃哲理性的語言,與學(xué)生分享。首先,“點”的生發(fā)既很重要,又很必要;這既是提高教學(xué)質(zhì)量的要求,也是提煉教學(xué)語言的哲理美的開始。況且,在高職語文教材中具有豐富思想營養(yǎng)的篇目也很多,例如,《孟子》節(jié)選中那貫穿始終的精神主線是:“生于憂患,死于安樂”;《故鄉(xiāng)》那深沉雋永的結(jié)尾:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”;《生命的意義》中那段激勵了幾代人的、蕩氣回腸的名言:“生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥”等等。在這些閃光的詞句中,可以說已深刻地闡發(fā)了人生的價值和意義之所在。問題在于,教師應(yīng)該在精心策劃的基礎(chǔ)上,用極富哲理色彩的教學(xué)語言作深刻的闡發(fā)與引申,留給學(xué)生足供咀嚼和品味的深邃啟迪,從而有效地培養(yǎng)他們的憂患意識、奮斗精神,使之為其圓滿、充實地完成自己的人生使命奠定堅實的思想情操基礎(chǔ),也為培養(yǎng)他們百折不撓的精神信念創(chuàng)造條件。其次,教師的語言還應(yīng)當(dāng)具有審美性。古人說:“言之無文,行而不遠(yuǎn)?!闭Z言是應(yīng)當(dāng)有文采的,高職語文教師的語言尤其應(yīng)當(dāng)如此。教師的語言美,仔細(xì)分析起來,應(yīng)包括兩個方面,一個是內(nèi)容美,一個是形式美。內(nèi)容美要求教師的語言思想深刻,富于哲理,充實而又含蓄,常常具有令人豁然開朗的啟迪性;形式美則是要求教師在遣詞造句和修辭上顯示出高超的藝術(shù),不能只滿足于一般的規(guī)范化語言,要錦上添花,努力做到具有“建筑美、色彩美和音樂美”。許多產(chǎn)生巨大藝術(shù)魅力的教師語言范例,都是富于審美性的。
語言因為美麗,所以才動人,“大自然的美不同于巧奪天工的工藝美,不同于繞梁三日的音樂美,也不同于充滿青春活力的人體美。然而大自然的美又似乎融合了所有的美。尤其是我們偉大祖國的錦繡山河,美得令人陶醉。在不同的地點,不同的季節(jié),展現(xiàn)出不同的姿態(tài)。今天我們要學(xué)一組文情并茂,描寫四季景色的名家散文,來領(lǐng)略祖國大自然的美景”。這段導(dǎo)語通排比、對照、夸張等修辭手法,表達(dá)了富于哲理的美學(xué)思想和熱愛祖國大自然的美好情懷,烘托渲染一種美的氛圍,正與高職語文教學(xué)目標(biāo)相吻合。
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1、道德原則是永恒不變圓規(guī),是顛撲不破的真理。
2、我們對以下顛撲不破的真理堅持不渝,即所有的人都是生之平等的,他們被賦予了與生而來不可分離的權(quán)利,其中包括生命,自由和追求幸福的權(quán)利。
3、這真是一個顛撲不破的實例。
4、道德原則是永恒不變圓規(guī),是顛撲不破的真理。這在生意場和課堂上都同樣重要。
5、最近,有的外國人議論,是打不倒的。打不倒,并不是因為大本子多,而是因為的真理顛撲不破。
6、許多古人認(rèn)為顛撲不破的思想觀念,在今日科學(xué)的檢驗之下,都被證實是錯誤的
7、很多人認(rèn)為他們所患癌癥與暴露與接觸有毒物質(zhì)之間存在著顛撲不破的關(guān)聯(lián)。
8、經(jīng)濟學(xué)有一條顛撲不破的真理:如果能減少交易中的阻力,就有錢可賺。
9、科學(xué)家正在證明自力更生的迷思并非顛撲不破的真理,主張個人成功是社會的產(chǎn)物,特定文化能培育成功人士,基因影響技能。
10、道理人人會說,禁得起實踐的檢驗,才是顛撲不破的真理。
11、達(dá)爾文的進(jìn)化論至今仍舊顛撲不破。
12、各種學(xué)說唯有經(jīng)過正反兩面不斷地辯證,方能得到顛撲不破的結(jié)論。
13、地圓說屢經(jīng)檢驗而顛撲不破,如今已為世人所公認(rèn)。
14、莊子的寓言故事蘊藏著許多顛撲不破的人生哲理。
15、到頭來,真理依然會放射光彩,()這是顛撲不破的道理,也是定數(shù)之中的必然。
16、“生活是文學(xué)的根源”這句話是顛撲不破的至理名言。
31. —I have tried very hard to find a solution to the problem, but in vain.
—Why not consult with Frank? You see,________.
A. great minds think alike
B. two heads are better than one
C. a bird in the hand is worth two in the bush
D. it’s better to think twice before doing something
解析:這道題考查的是俗語。 答案選B,“兩個臭皮匠,賽過諸葛亮?!边@道題的考查反映出高考出題的一個趨勢:更注重語用,這道題將考查學(xué)生的語言運用能力推向了一個更高的層面。俗語和情境交際的結(jié)合是語言運用最直接的表現(xiàn),無論是在高中英語教材中還是高考都增加了這兩塊的學(xué)習(xí)和考查,這也就要求教師應(yīng)有意識地幫助學(xué)生積累一些英語名言、俗語、諺語,這樣學(xué)生才能在考場上做到活學(xué)活用,臨陣不亂。
語言是文化的載體,名言、習(xí)語、諺語反映了各民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、高尚的道德情操、深刻的人生哲理和豐富的生活經(jīng)驗。名言佳句具有強大的導(dǎo)向力、感染力和震撼力。它們言簡意賅,言近旨遠(yuǎn),以凝練的語句表達(dá)博大精深的思想。在英語教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾靡恍┭院喴赓W,富于哲理的錦言妙語,活學(xué)活用一些名言諺語、佳句趣句,既有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生價值觀的發(fā)展,同時又能了解英語國家的文化,形成跨文化交際的意識,更有利于學(xué)生綜合人文素質(zhì)的提高。
1.妙用名言佳句、諺語于詞匯教學(xué)
英語單詞的學(xué)習(xí)和記憶一直是學(xué)生學(xué)習(xí)英語感到困難的障礙之一,高中英語教材詞匯量大,詞義細(xì)化,要求學(xué)生綜合運用詞匯能力高,如果能巧用一些名言佳句會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語單詞時感到有新意、有意義、記得久。
比如學(xué)trouble這個單詞的用法時,我教給學(xué)生一個繞口令趣句Don’t trouble trouble until trouble troubles you. 別自找麻煩。通過這個趣句學(xué)生掌握了trouble 的詞性和詞義。同樣的趣句,再如:
I saw a man saw a tree with a saw. 我看見一個人用把鋸子鋸樹。
學(xué)習(xí)bite這個單詞時,我介紹給學(xué)生這句諺語:A barking dog doesn’t bite .會叫的狗不咬人。
諺語“What is worth doing is worth doing well.”“值得做的事情就值得做好?!北挥脕韺W(xué)習(xí)worth單詞語義及其用法。
Wisdom in the mind is better than money in the hand .腦中有知識勝過手中有金錢。既學(xué)習(xí)了單詞wisdom的語義又告訴學(xué)生知識的重要性。
事實證明恰當(dāng)引用名言諺語佳句教學(xué)活躍了課堂氣氛,拓寬了同學(xué)們的知識,增強了同學(xué)們的記憶單詞和運用詞匯的能力。
2.巧用名言佳句于語法教學(xué)
不同的英語名言名段包含不同的純正語法和句子結(jié)構(gòu)。這種東西積累得多了,你可以不知不覺中,很自然地掌握各類語法和句式,無需再去刻意研究和學(xué)習(xí)。比如:
Eat to live, but not live to eat. 人吃飯是為了活著,但活著不是為了吃飯。這個句子適用于動詞不定式做目的狀語的學(xué)習(xí)。
Never too old (late) to learn. 活到老,學(xué)到老??捎糜趎ever 或not + to do結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。
It’s no use crying over spilt milk.覆水難收。用于特殊結(jié)構(gòu)It’s no use doing sth. 動名詞做主語的教學(xué)。同樣的語法項目,再如Doing is better than saying.與其掛在嘴上,不如落實在行動上。
God helps those who help themselves.自助者天助之。用來學(xué)習(xí)定語從句。
If winter comes ,can spring be far behind?英國詩人雪萊的名句用于if條件狀語從句的舉例學(xué)習(xí)。
Where there is a will, there is a way. 有志者,事竟成。用于由where引導(dǎo)的地點狀語從句的復(fù)習(xí)。
Don’t put off till tomorrow what should be done today.今日事,今日畢。可用于舉例介紹分隔性從句。
耳熟能詳?shù)慕?jīng)典英文歌曲Right here waiting for you的歌詞是我們教學(xué)“疑問詞 + ever”引導(dǎo)的讓步狀語從句的極好的例子:
Wherever you go, whatever you do, I will be right here waiting for you; whatever it takes, or how my heart breaks, I will be right here waiting for you.
再比如,在學(xué)習(xí)完定語從句的基本用法后,介紹給同學(xué)們影星奧黛麗·赫本談到女人的美時的一句話,讓同學(xué)們欣賞、感悟句子的結(jié)構(gòu)美和語言的內(nèi)涵美,體會定語從句的關(guān)系詞的用法。
The beauty of a woman is not in the clothes she wears, the figure she carries, or the way she combs her hair. The beauty of a woman must be seen from in her eyes, because that is the doorway to her heart, the place where love resides.
3.妙用名言佳句于寫作教學(xué)中
根據(jù)高考書面表達(dá)的評分標(biāo)準(zhǔn)五級要求,學(xué)生應(yīng)能使用較高級的詞匯和較復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。若在書面表達(dá)中能適當(dāng)運用諺語、格言,會給文章增添色彩,增強文章的感染力,能起到畫龍點睛的作用,增加得分亮點,這需要老師們平時有意識地對學(xué)生進(jìn)行輸入。如:Every coin has two sides.一枚硬幣有兩面??捎脕磴暯由舷挛模硎臼挛锞哂袃擅嫘?,或各有利弊。
Time and tide waits for no man. 時間不等人。用于表達(dá)珍惜時間。
The early bird catches the worm. 早起的鳥兒有蟲吃。說明學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
All work and no play makes Jack a dull boy. 只學(xué)習(xí)不玩耍,聰明的孩子也變傻。
All play and no work makes Jack a mere boy. 只玩耍不學(xué)習(xí),這樣的孩子沒出息。
日積月累的輸入自然而然會有成功自然的輸出,讓學(xué)生能活學(xué)活用,比如學(xué)生學(xué)過Failure is the mother of success.他們很有創(chuàng)意地寫出了這樣的句子:
Diligence is the mother of success. 勤奮是成功之母。
Patience is the mother of success. 耐心是成功之母。
Don’t judge a person by his appearance. 不要以貌取人。
Don’t judge a person by his clothes. 不要憑衣著取人。
Nothing is impossible for a willing heart. 心之所愿,無所不成。
Nothing is impossible for a diligent person. 勤奮的人無所不能。
He who teaches me for one day is my father for life. 一日為師,終身為父。
He who teaches me for one day is my teacher for life. 一日為師,終身為師。
He who teaches me for one day is my friend for life. 一日為師,終身為友。
4.妙用名言佳句于學(xué)生的思想品德教育中
諺語、格言往往反映了人們在長期生活中的體會或經(jīng)驗,用日常生活中的事例來說明帶有普遍意義的道理,言簡意賅,表達(dá)生動,寓意深長,讀來耐人尋味。在英語教學(xué)中,我們可以運用名言佳句來加強學(xué)生思想品德教育,培養(yǎng)他們堅定的毅力和勤奮的精神,使他們從各個名人對人生各種問題的看法和觀點上獲得一定的人生啟迪。如:
Roman was not built in a day .冰凍三尺,非一日之寒。借以說明完成一件艱苦的任務(wù)需要時間和耐心。
Perseverance is the only way to success. 毅力是通往成功的唯一道路。
No rain, no rainbow. / No sweat ,no sweet. / No pains, no gains. 都是表示成功需要辛勞和汗水。
A thousand-li journey is started by taking the first step. 千里之行,始于足下。
Constant dropping wears the stone. 滴水穿石。
Living without an aim is like sailing without a compass. —John Ruskin
生活沒有目標(biāo),猶如航海沒有羅盤?!_斯金