學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

一、職校學(xué)生的思想基礎(chǔ)和學(xué)情分析

眾所周知，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在大眾眼中被認(rèn)為是普通高中的棄兒，有的學(xué)生只是不得已踏入職校大門，被動(dòng)接受教育，以達(dá)成父母育兒的心愿；有的學(xué)生只為了在學(xué)校長長個(gè)頭，以避免在街頭晃悠生事端；有的學(xué)生稍好一點(diǎn)，屬于初中階段沒有好好念書，想在職中謀求一門專業(yè)技術(shù)，為自己將來在社會(huì)上打拼奠定基礎(chǔ)；還有的學(xué)生要更好一點(diǎn)，他們懷揣著與普高學(xué)生一樣的夢(mèng)想，決心在職中努力上進(jìn)，考上理想的大學(xué)。

因此，職教學(xué)生的學(xué)情可分四種情況：一是那部分缺乏理想、學(xué)習(xí)目標(biāo)尚不明確的學(xué)生，在進(jìn)入對(duì)口升學(xué)班后，放松自己，甚至不能完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù)，最終成為班級(jí)里的中下等學(xué)生；二是一部分有理想、愛學(xué)習(xí)，但反應(yīng)遲鈍、初中基礎(chǔ)較差的學(xué)生，在對(duì)口升學(xué)班級(jí)里逐漸成為中等生；三是那部分理想遠(yuǎn)大、目標(biāo)明確，且基礎(chǔ)相對(duì)較好的學(xué)生，成為升學(xué)班級(jí)里的優(yōu)等生；還有那部分立志掌握專業(yè)技術(shù)的學(xué)生通常在就業(yè)班里會(huì)潛心學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)。在這種學(xué)情下，我們面向全體的語文素質(zhì)教育到底應(yīng)本著什么原則呢?

二、新課程體制下職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)原則

首先是堅(jiān)持語文性原則，重知識(shí)采擷，重文思養(yǎng)成，重語感表達(dá)。這是語文教學(xué)永遠(yuǎn)不變的根本原則。

其次是情境性原則、互動(dòng)性原則、實(shí)效性原則三棲共贏。言語的發(fā)源地是具體的情境，學(xué)生交際時(shí)的語言、動(dòng)作、思維都會(huì)因?yàn)榻巧牟煌淖儯煌慕巧?，?huì)讓學(xué)生有不同的交際體驗(yàn)。讓學(xué)生從不同的角度來理解生活、感受生活，感悟角色在日常交際中的不同作用，達(dá)到學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)交際的目的。這也正是情境教學(xué)法之所以被推崇的意義所在。語文教學(xué)的社會(huì)性決定了我們應(yīng)積極把語文教學(xué)的交際情境與生活緊密相連，使學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)投入到語言交際中去，培養(yǎng)學(xué)生的“角色意識(shí)”，也就是說學(xué)生在訓(xùn)練中必須思角色所思，想角色所想，從而促進(jìn)語言的發(fā)展。而語文教學(xué)的互動(dòng)性恰恰是融于情境教學(xué)當(dāng)中的，某一場(chǎng)景下的口語交際是直面又直接的，交際雙方運(yùn)用口述語言，結(jié)合體態(tài)、情態(tài)語言等，不斷發(fā)出、接受信息，使彼此的語言表達(dá)成為一條暢達(dá)的信息通道，形成交際場(chǎng)?？梢姡谡Z交際能力的培養(yǎng)要在雙向互動(dòng)的語言實(shí)踐中進(jìn)行，只有互動(dòng)，才能體現(xiàn)交際功能。職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)應(yīng)更加注重生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、人境互動(dòng)，來調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性、主觀能動(dòng)性、趣味性。語文教學(xué)的實(shí)效性在于學(xué)生是否在情境互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的加強(qiáng)和交際能力的提高，是否學(xué)會(huì)了認(rèn)知、學(xué)會(huì)了做人、學(xué)會(huì)了思考，而且自身個(gè)性也得到了進(jìn)一步發(fā)展。

第2篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

教學(xué)情境彌補(bǔ)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的距離

現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)中國革命戰(zhàn)爭年代以及時(shí)期的生活與經(jīng)歷有很大的距離感，對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭場(chǎng)景很難理解與體會(huì)，更談不上情感上的觸動(dòng)與共鳴，然而，體會(huì)中國工農(nóng)大無畏的革命英雄主義和樂觀主義精神，又是學(xué)生回避不了的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)門檻。于是，兩篇設(shè)計(jì)中都通過多媒體手段營造出途中的情境，讓學(xué)生在虛擬體驗(yàn)中感受到生活的氣息。例如，兩篇設(shè)計(jì)都試圖通過情境描述、路線圖、音樂渲染、“飛奪瀘定橋”視頻、高山峻嶺圖片、故事等全方位地展現(xiàn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容一致的文本情境，使學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是游離于生活體驗(yàn)之外的語言理解，而是有血有肉的生態(tài)學(xué)習(xí)。這既是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的生長點(diǎn)，也是學(xué)生得以順利展開其他學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，兩篇設(shè)計(jì)中個(gè)性化的情境營造還有所欠缺，特別是對(duì)于途中的困難，學(xué)生的感受還不到位。建議篩選出中面臨艱難險(xiǎn)阻的畫面，再配以動(dòng)情的描述，甚至撼人的一連串?dāng)?shù)字，來觸動(dòng)學(xué)生想象中九死一生的驚險(xiǎn)，從而情由心生，情意相融。只有建立在這樣的基石上，的大無畏的英雄氣概與革命樂觀主義精神才能水到渠成地凸顯出來。

品析經(jīng)典語詞源自語文教師的功力

這兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)都體現(xiàn)出參加這次NOC活動(dòng)的語文教師的語文教學(xué)功力。語文教師，必須要有對(duì)經(jīng)典語詞和語言文字的敏感，并能將其轉(zhuǎn)化為語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。不管是游府西街小學(xué)的設(shè)計(jì)還是蓮花學(xué)校的設(shè)計(jì)，都無一例外地對(duì)詩句“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”作了精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)“暖”和“寒”字作了對(duì)比與學(xué)習(xí)鋪墊，通過故事與視頻再現(xiàn)了“巧渡”與“奪取”的感人一幕，把對(duì)“暖”和“寒”字的品析既作為學(xué)習(xí)語言文字準(zhǔn)確性的切入口，又作為展現(xiàn)途中的風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的工具性與人文性統(tǒng)一的突破口，在抓實(shí)工具性的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了人文性的要求，在實(shí)現(xiàn)人文性的過程中加強(qiáng)了工具性的落實(shí)。因此，在新技術(shù)不斷走進(jìn)課堂的時(shí)代，語文教師不僅要熟練掌握新技術(shù)的使用，更要提升自己的語文基本功，形成在扎實(shí)的語文基本功基礎(chǔ)上對(duì)新技術(shù)應(yīng)用的融會(huì)貫通。只有這樣，才會(huì)有更有說服力、更典型的創(chuàng)新教學(xué)案例。

微課程的系統(tǒng)思維也表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中

微課程是從課程的高度來系統(tǒng)規(guī)范要求的，所以微課程教學(xué)設(shè)計(jì)不僅需要注重自身的整體構(gòu)建，還要注重與資源開發(fā)、微視頻、學(xué)習(xí)單、學(xué)習(xí)平臺(tái)、實(shí)施與評(píng)價(jià)等系統(tǒng)的組合，更高位、更系統(tǒng)思考是微課程設(shè)計(jì)的重要表征。這兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)承前啟后，前后貫穿，一氣呵成。在游府西街小學(xué)的設(shè)計(jì)中，“教材分析”部分能以整組課文的視角來審視本篇課文，繼而強(qiáng)調(diào)了“全文短短56個(gè)字中出現(xiàn)了五處地名”，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的獨(dú)到理解與利用?！皩W(xué)情分析”部分不僅剖析了學(xué)生的能力現(xiàn)狀與認(rèn)知現(xiàn)狀，而且強(qiáng)調(diào)了“讓學(xué)生學(xué)會(huì)借助地名背后的故事品味本文語言的獨(dú)特魅力”。承襲前面的分析，在確定“教學(xué)目標(biāo)”時(shí)，“了解中相關(guān)地名背后的故事及其在詩句中的表達(dá)效果”也就是應(yīng)有之義了。在“教學(xué)過程”部分，設(shè)計(jì)能夠更加突出和利用“地名”在教學(xué)中的紐帶作用，其中最重要的三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都依次用“地名”來貫穿，如“以地名為抓手理解古詩，走進(jìn)偉人內(nèi)心”“以地名為抓手學(xué)習(xí)寫作手法，感受偉人創(chuàng)作才華”以及填寫地名的鞏固練習(xí)。

蓮花學(xué)校的設(shè)計(jì)則更全面、周到些，不管是在“教材分析”部分，還是在“學(xué)情分析”“教學(xué)目標(biāo)”“教學(xué)過程”部分，都力求體現(xiàn)出《七律?》這一課應(yīng)有的教學(xué)要求，特別是“教學(xué)目標(biāo)”部分，其中的生字新詞、詞語理解以及體會(huì)精神品質(zhì)都設(shè)計(jì)得具體而全面。蓮花學(xué)校的設(shè)計(jì)也有貫穿全篇的重點(diǎn)，即通過抓住詩眼“不怕”來開展重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的活動(dòng)。例如，“教材分析”部分指出，“開端言‘不怕’，結(jié)尾壓‘更喜’，強(qiáng)化了主題，升華了詩旨”；“教學(xué)目標(biāo)”部分也指出，“通過抓住重點(diǎn)詞語‘難’‘不怕’，反復(fù)誦讀和品評(píng)詩句”；“教學(xué)重點(diǎn)”部分又再次強(qiáng)調(diào)了前一教學(xué)目標(biāo)；“教學(xué)過程”部分的“深入感悟，體會(huì)精神”環(huán)節(jié)，則具體呈現(xiàn)了緊扣詩眼“不怕”所展開的教學(xué)活動(dòng)。

兩者對(duì)微課程的理解差異是顯著的

單從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度來看，兩者的精彩都可圈可點(diǎn)，但從微課程的視角來看，游府西街小學(xué)的設(shè)計(jì)更具有針對(duì)性。雖然微課程是一個(gè)微系統(tǒng)，但其中的微視頻畢竟只有十分鐘左右，相應(yīng)的微課程教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容必然要強(qiáng)調(diào)主題突出，控制時(shí)間，精心篩選。對(duì)照這個(gè)要求，游府西街小學(xué)的設(shè)計(jì)非常鮮明地通過五個(gè)地名來貫穿整個(gè)教學(xué)過程，巧妙地把理解詩意、學(xué)習(xí)寫作手法、體會(huì)思想感情、鞏固練習(xí)與五個(gè)地名的學(xué)習(xí)緊緊地融合在一起，就如同找到一個(gè)支點(diǎn)，撬起了《七律?》一課的整個(gè)微課程教學(xué)設(shè)計(jì)。與此對(duì)照的蓮花學(xué)校的設(shè)計(jì)，在教學(xué)內(nèi)容上顯得過于龐雜，甚至連情境導(dǎo)入都是從開國大典圖片開始的，這樣具體的六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，足以說明為了追求面面俱到而把自己最鮮明的特征丟掉了，這樣勢(shì)必會(huì)重點(diǎn)不突出，因而微課程所要彰顯的“微”的精妙就顯得不足了。

第3篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

關(guān)鍵詞：關(guān)注學(xué)情；優(yōu)化教學(xué)；適時(shí)調(diào)控；反思

“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”出自我國古代兵家鼻祖孫武著的《孫子?謀攻篇》。意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗。同樣的道理，我們?cè)诮虒W(xué)中也要做到“知彼知己”，尤其是要“知彼”。這里的“知彼”側(cè)重于學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體，也就是教學(xué)中常說的“學(xué)情”狀況。

著名的特級(jí)教師靳家彥曾經(jīng)講過：“順應(yīng)學(xué)情，是教育的生命線?！币虼私處熽P(guān)注學(xué)情和針對(duì)學(xué)情的變化發(fā)展靈活組織教學(xué)，就成了課堂教學(xué)藝術(shù)的靈魂。那么，在新課程背景下怎樣關(guān)注“學(xué)情”呢？

一、課前預(yù)測(cè)學(xué)情，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

課前預(yù)測(cè)“學(xué)情”，是指教師根據(jù)已掌握的學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理規(guī)律等宏觀的、共性的、靜止的學(xué)情，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)作一個(gè)預(yù)先推測(cè)。然后，針對(duì)這些預(yù)測(cè)制訂相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施或策略，以便對(duì)學(xué)情作出及時(shí)調(diào)整和引導(dǎo)。老師在備課時(shí)必須研究學(xué)生情況，充分了解學(xué)生。備課的基本環(huán)節(jié)就應(yīng)依次包括文本解讀、學(xué)情分析、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評(píng)價(jià)方案的確定。在這個(gè)流程中，文本解讀是基礎(chǔ)，學(xué)情分析是關(guān)鍵。所謂學(xué)情分析，就是分析學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系。教師必須站在學(xué)生的角度，分析學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備，預(yù)料學(xué)生學(xué)習(xí)的困難和需要，再結(jié)合文本內(nèi)容和語文課程的性質(zhì)及特點(diǎn)，來確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這樣制訂出來的教學(xué)目標(biāo)才會(huì)對(duì)教學(xué)有指導(dǎo)性。

但現(xiàn)實(shí)的情況是，備課時(shí)我們很多老師都跳過了“學(xué)情分析”這一環(huán)節(jié)。只注重于教師的教，少關(guān)注學(xué)生的學(xué)。教師在備課的時(shí)候，考慮的往往是：“我要教什么？我要怎么教？”而忽略了：“學(xué)生需要學(xué)什么？學(xué)生最好怎么學(xué)？” “教學(xué)內(nèi)容是否適合不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)？”可見，沒有“學(xué)情分析”準(zhǔn)備的課，肯定是低效甚至是無效的。只有在備課時(shí)做到心中有學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際來設(shè)計(jì)教學(xué)，才能科學(xué)地確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)的方式方法，讓每一位學(xué)生在課堂上都能扎扎實(shí)實(shí)地有效學(xué)習(xí)，讓不同層次的學(xué)生在課堂上能有不同層面的收獲。

二、課中關(guān)注學(xué)情，適時(shí)調(diào)控

蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于預(yù)見到課的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)地變動(dòng)?！痹谡n堂上，教師要善于分析處理學(xué)情。關(guān)注學(xué)生在課堂中的生命狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，準(zhǔn)確地了解學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)，捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)和生成的各種有價(jià)值的信息資源，吸引學(xué)生更好地參與、經(jīng)歷、體驗(yàn)和反思學(xué)習(xí)過程，讓課堂不斷創(chuàng)造出未曾預(yù)設(shè)的精彩。如果教師不能切實(shí)地關(guān)注學(xué)情，不能做到“對(duì)癥下藥”，甚至無視學(xué)情及其發(fā)展變化，只是一味機(jī)械地套用教學(xué)預(yù)案，教學(xué)活動(dòng)極有可能落得事倍功半，甚至適得其反的結(jié)果。

我們先來看一個(gè)教學(xué)片斷。一位教師教《心聲》一課，師生之間有這樣一段對(duì)話：

師：李京京的心聲是什么？

生：渴望有機(jī)會(huì)朗讀《凡卡》這篇課文。

師：還有嗎？

生：李京京地心聲是想回到爺爺?shù)纳磉?，或者希望爺爺能來看他?/p>

師：還有嗎？

生：老師，我也有過和李京京類似的遭遇。

師：我問的是李京京的心聲，不是你的心聲，答非所問。

在這段對(duì)話中，第三個(gè)學(xué)生的回答，被老師一句“答非所問”全盤否定，與程老師忽視學(xué)生的需要和發(fā)展有什么區(qū)別？這位老師一心關(guān)注教案，而極少關(guān)注學(xué)情，學(xué)生成了課堂的擺設(shè)與陪襯，忽視了學(xué)生的切身感受和獨(dú)特的體驗(yàn)，扼殺了學(xué)生的積極思維，挫傷了學(xué)生的自尊心。對(duì)于學(xué)生的回答，教師顯然只有表面的關(guān)注，并未用心傾聽、思考，并及時(shí)予以點(diǎn)撥。如果老師不關(guān)注學(xué)情，一味機(jī)械地套用教學(xué)預(yù)案，這樣的課堂不但低效，甚至還會(huì)適得其反。

特級(jí)教師于漪在教《宇宙里有些什么》時(shí)，課文中有一句話：“宇宙里有幾千萬萬顆星星。”這時(shí)，一個(gè)學(xué)生提出了問題：“老師，萬萬等于多少？”大家都笑起來，有一個(gè)學(xué)生說：“萬萬不等于億嗎？”在大家的笑聲中，提出問題的學(xué)生只好灰溜溜的坐下了。于老師覺得他的積極性受到了打擊，于是她問：“既然萬萬等于億，那么這里為什么不說宇宙里有幾千顆星星呢？”這一問，學(xué)生都啞了。過了一會(huì)兒，一個(gè)學(xué)生站起來說：“不用萬萬有兩個(gè)好處，第一，用“萬萬”聽起來響亮，“億”卻聽不清楚，第二，“萬萬”好象比“億”多。這時(shí)，學(xué)生們又笑了。其實(shí)這個(gè)問題是對(duì)的。于老師當(dāng)場(chǎng)給予了肯定，并表揚(yáng)說：“你實(shí)際上發(fā)現(xiàn)了漢語修辭中的一個(gè)規(guī)律，字的重疊可以產(chǎn)生兩個(gè)效果，一是聽得清楚，二是強(qiáng)調(diào)數(shù)量多。這時(shí)，學(xué)生們都用欽佩的目光看著那個(gè)學(xué)生，而于老師卻說：大家可以想一想，我們今天學(xué)到的這個(gè)新知識(shí)，是誰給予我們的？這時(shí)，大家才將目光集中到第一個(gè)提出問題的同學(xué)，這個(gè)學(xué)生十分高興，這對(duì)于他以后敢于大膽提出問題，起到了很好的作用。在這堂課上，于老師以其睿智的眼光敏銳的發(fā)現(xiàn)這一動(dòng)態(tài)的教學(xué)資源，并及時(shí)營造寬松平等的教學(xué)環(huán)境，因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造性的組織起適合學(xué)生參與自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，既讓學(xué)生學(xué)到了新的知識(shí)，更保護(hù)了學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)了學(xué)生敢于提問的精神，使原本尷尬的課堂又煥發(fā)出勃勃生機(jī)，收到了不可預(yù)約的精彩。

在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)真正地去關(guān)注學(xué)情，從學(xué)生的表情、質(zhì)疑、朗讀、答問以及精神狀態(tài)等多方面去關(guān)注每一位學(xué)生，用心去感受學(xué)生的一點(diǎn)一滴的變化，不斷地從學(xué)生身上覓到新的課程資源，適時(shí)調(diào)控，因?qū)W施教。

三、課后反思學(xué)情，明得失

德國著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯有一句名言：“教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術(shù)”。 課后反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。課后反思絕不是一般的教學(xué)回顧，更不是教學(xué)檢討給別人聽（看），課后反思是思維過程，是追問過程：學(xué)生為什么會(huì)有這樣的表現(xiàn)？其根本原因在哪里？我的教學(xué)存在哪些問題，急需解決的關(guān)鍵是什么？怎么進(jìn)行嘗試性解決？

總之，關(guān)注學(xué)情是打造高效語文課堂的前提基礎(chǔ)，我們只有深入研究學(xué)情，密切關(guān)注學(xué)情，才能“以學(xué)定教”，打造高效語文課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1] 許書明，新課程背景下怎樣關(guān)注學(xué)情,語文有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施，中國社會(huì)科學(xué)出版社，2011年5月

第4篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

關(guān)鍵詞：高職教育; 多元智能; 語文; 計(jì)算機(jī); 教學(xué)融合

身處21世紀(jì)，信息技術(shù)已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域，引起教育界的進(jìn)一步深化改革。我國的高等職業(yè)教育緊隨信息化步伐，在不同學(xué)科的教學(xué)改革中探索新的教學(xué)模式，一個(gè)多元化、網(wǎng)絡(luò)化的校園教學(xué)平臺(tái)愈加清晰地出現(xiàn)在高職教育的視域中。作為一名語文教師，怎樣利用信息技術(shù)搭建高職語文的教學(xué)模式成為嶄新的課題，筆者做了相關(guān)探索，構(gòu)建高職語文教學(xué)與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)雙向整合的教學(xué)模式。

一  高等職業(yè)教育中語文課程與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的定位

高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的大量高等技術(shù)應(yīng)用型人才，這既是高職教育教學(xué)工作的總體目標(biāo)，也是基本要求，高職院校的專業(yè)設(shè)置、課程教學(xué)等都要以此為指導(dǎo)。

語文在高職教育體系中被賦予了新的含義，應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在職業(yè)環(huán)境中運(yùn)用語文的能力，即工作能力或輔助工作能力的培養(yǎng)教育。高職語文應(yīng)當(dāng)以講清概念、強(qiáng)化應(yīng)用為重點(diǎn)，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)方面的探索。在學(xué)生具備一定的語文能力基礎(chǔ)上，通過課內(nèi)外的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行專項(xiàng)綜合訓(xùn)練，從而提高學(xué)生的應(yīng)用語文能力，通過語文的工具性與人文性培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。高職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)是各個(gè)專業(yè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一門必修課，其教學(xué)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成職業(yè)崗位需要的計(jì)算機(jī)應(yīng)用型人才，因此，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)與考試形式等方面，都要充分體現(xiàn)以學(xué)生應(yīng)用為主的教學(xué)理念，培養(yǎng)和提高學(xué)生計(jì)算機(jī)技術(shù)的實(shí)操能力和綜合文化素質(zhì)。

二  高職語文與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)融合的理論基礎(chǔ)——多元智能理論

高職語文與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程都是各個(gè)專業(yè)的必修基礎(chǔ)課，致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生在信息化社會(huì)應(yīng)用計(jì)算機(jī)的素質(zhì)，是文化教育、基礎(chǔ)教育。無論是語文還是計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，都是學(xué)生運(yùn)用語言文字進(jìn)行多重思維訓(xùn)練的過程，涉及多種智能的發(fā)展。

多元智能理論是美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納提出的，他認(rèn)為每個(gè)人都擁有多元化的智能：語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂旋律智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察智能、存在智能等。他認(rèn)為每個(gè)人雖然擁有多種智能，但各種智能的發(fā)展程度和組合情況各不相同，且個(gè)體之間、個(gè)體內(nèi)部的智能也存在差異；人可以通過后天的學(xué)習(xí)，發(fā)展和加強(qiáng)其智能；各種智能之間絕非各自獨(dú)立，而是相互作用，通過組合發(fā)揮作用。多元智能理論對(duì)于高職語文教學(xué)的改革，即與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的融合有許多有益的啟示。

      1、學(xué)生通過語言的學(xué)習(xí)，獲得運(yùn)用語言文字的能力，因此，語文課程與學(xué)生的語言文字智能息息相關(guān)。祖國的語言文字伴隨每個(gè)人終身，語文的學(xué)習(xí)是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，學(xué)生借助語言這一工具進(jìn)行思維訓(xùn)練，表達(dá)思想，語文的基礎(chǔ)作用毋庸置疑。

      2、學(xué)生某一智能的發(fā)展需要其他智能的協(xié)同，教師應(yīng)當(dāng)使用多樣化的手段，設(shè)計(jì)學(xué)科之間的知識(shí)與能力的遷移，從而促進(jìn)學(xué)生多元智能的協(xié)同發(fā)展。語文教師可以結(jié)合計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以語言文字智能為基準(zhǔn)，進(jìn)行計(jì)算機(jī)操作技能的遷移，以帶動(dòng)其他智能的發(fā)展。

      3、語文課程通過與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的融合，多方面協(xié)調(diào)學(xué)生的智能發(fā)展，更重要的是要在這一過程中以深刻的思想、精彩的內(nèi)容和豐富的情感，使學(xué)生陶冶情操，體驗(yàn)和感悟生命的價(jià)值。因此，語文課程的人文性不容忽視。

三  高職語文與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)融合的設(shè)計(jì)思想

在信息化的環(huán)境中，任何一個(gè)學(xué)科不可能單打獨(dú)斗，都會(huì)與相關(guān)學(xué)科產(chǎn)生或多或少的聯(lián)系，這正說明人的多元智能并不是孤立發(fā)展的，需要與其他智能相互結(jié)合發(fā)揮作用，以強(qiáng)勢(shì)智能帶動(dòng)弱勢(shì)智能的發(fā)展。在高職語文教學(xué)中，以聽說讀寫的語文能力為主訓(xùn)練語言文字智能，通過綜合活動(dòng)的設(shè)計(jì)，借助計(jì)算機(jī)技術(shù)為多元智能的訓(xùn)練拓展空間。

在進(jìn)行語文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，以語文教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容為核心，嵌入計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程對(duì)學(xué)生的計(jì)算機(jī)技術(shù)的要求，使學(xué)生在進(jìn)行語文課程理解感悟的同時(shí)將計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的技術(shù)應(yīng)用進(jìn)來，以文學(xué)欣賞、應(yīng)用文寫作為主，應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)為輔，從而更有效、更牢固的掌握計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的知識(shí)，如office辦公軟件的操作。更重要的是通過這樣的教學(xué)模式使學(xué)生明確一個(gè)人只有專業(yè)技能是不夠的，只有具備了一定的人文素養(yǎng)，才能將專業(yè)技能應(yīng)用到更有用、更廣闊的地方；運(yùn)用自己的計(jì)算機(jī)能力將語文學(xué)習(xí)的成果沉淀穩(wěn)固下來，使之內(nèi)化為自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。在這樣一個(gè)相互融合的過程中，學(xué)生既獲得了語文的審美教育，也增強(qiáng)了計(jì)算機(jī)實(shí)際操作的訓(xùn)練；學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)做事，更要學(xué)會(huì)做人；學(xué)生不僅知識(shí)廣博，有技術(shù)專長，而且還要情趣高雅，從而進(jìn)行多元智能的協(xié)調(diào)發(fā)展。

四  教學(xué)示例

教學(xué)內(nèi)容：個(gè)人簡歷

教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生理解、掌握個(gè)人簡歷的結(jié)構(gòu)和寫法；學(xué)生能夠利用WORD文檔的文字編輯功能制作電子版?zhèn)€人簡歷。

教學(xué)條件及設(shè)施：多媒體教學(xué)軟件；機(jī)房等

學(xué)情分析：學(xué)生具備一定的語言文字表達(dá)能力，具備一定的應(yīng)用文寫作的常識(shí)，在學(xué)習(xí)求職信、調(diào)查報(bào)告等應(yīng)用文的基礎(chǔ)上，能夠閱讀理解“個(gè)人簡歷”的相關(guān)內(nèi)容，能夠借助范文設(shè)計(jì)個(gè)人簡歷框架。學(xué)生具備一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和操作能力，但動(dòng)手操作技能存在較大的差異。

設(shè)計(jì)思想：在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，使學(xué)生的語言表達(dá)內(nèi)容和能力通過計(jì)算機(jī)的實(shí)際應(yīng)用展現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生使用Office辦公套件完成一般文案工作，解決實(shí)際問題。同時(shí)，對(duì)自己的成長歷程有一個(gè)反思，正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以確定今后的努力方向，從而提高學(xué)生的語言表達(dá)、計(jì)算機(jī)操作水平等綜合文化素質(zhì)。

智能目標(biāo)：

語言文字智能：學(xué)會(huì)使用簡歷中的關(guān)鍵詞語，如個(gè)人簡介、教育經(jīng)歷、求職意向等；撰寫個(gè)人簡歷的具體內(nèi)容；運(yùn)用口頭語言向同學(xué)解說自己的簡歷。

數(shù)理邏輯智能：能夠正確地組織自己的信息，形成個(gè)人簡歷的基本框架，突出重點(diǎn)內(nèi)容。

視覺空間智能：利用教學(xué)軟件為 學(xué)生講解簡歷的格式與寫法；演示簡歷制作中文字編輯的技巧。學(xué)生在電腦上制作電子版?zhèn)€人簡歷時(shí)，訓(xùn)練眼手協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)文檔的視覺美觀度，以顯示自己制作的獨(dú)到之處。

身體運(yùn)動(dòng)智能：學(xué)生當(dāng)眾講解簡歷時(shí)的體態(tài)語言。

人際交往智能：能夠與老師、本小組同學(xué)共同合作討論。

自我認(rèn)知智能：對(duì)自己的成長歷程進(jìn)行反思，正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與不足。

教學(xué)過程摘要：

1 教師在學(xué)生應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，向?qū)W生簡要講解個(gè)人簡歷的相關(guān)理論知識(shí)，重點(diǎn)講解個(gè)人簡歷的結(jié)構(gòu)和寫法，學(xué)生能夠結(jié)合范文分析簡歷的各個(gè)組成要素，教師要指導(dǎo)學(xué)生舉一反三，使學(xué)生能夠結(jié)合自身情況進(jìn)行簡歷主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。

2 教師根據(jù)學(xué)生的綜合情況，以自愿結(jié)合為原則，促使學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)小組。每個(gè)同學(xué)根據(jù)教師的講解，先各自在電腦中運(yùn)用WORD文檔編輯個(gè)人簡歷，要體現(xiàn)簡歷的格式特點(diǎn)，運(yùn)用簡潔的語言表述自己的實(shí)際情況，要符合求職面試的語境。

3 小組內(nèi)部交流簡歷作品，提出修改意見，每組推選出一份優(yōu)秀簡歷進(jìn)行

展覽。教師組織學(xué)生代表當(dāng)眾講解自己的簡歷，小組之間交流寫作經(jīng)驗(yàn)，要體現(xiàn)寫作的思路。介紹WORD文檔編輯的技巧，如能使用Word工具欄或菜單命令正確設(shè)置段落左、右縮進(jìn)及首行格式；能使用Word工具欄或菜單命令正確設(shè)置行及段落(前、后）間距等。注意表情、肢體語言的合理運(yùn)用。

4 教師評(píng)價(jià)學(xué)生的簡歷和講解，并視具體情況補(bǔ)充學(xué)生沒有涉及的東西；點(diǎn)撥學(xué)生正確認(rèn)知自身的成長歷程，明確自身的發(fā)展方向；總結(jié)簡歷制作中需要注意的事項(xiàng)，如結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)、文字編輯技巧等；

5 學(xué)生根據(jù)同學(xué)和教師的示范、總結(jié)，在電腦上修改完善自己的簡歷，然后提交作業(yè)。

6 教師批閱評(píng)價(jià)學(xué)生的簡歷作業(yè)，及時(shí)反饋給學(xué)生。

7 拓展活動(dòng)：在條件允許的情況下，組織小組同學(xué)進(jìn)行面試的情景訓(xùn)練，將求職信、簡歷等求職文案運(yùn)用到虛擬的語言情境中，提高學(xué)生的口頭語言表達(dá)能力，明確求職面試的相關(guān)要求。

教學(xué)小結(jié)：

在進(jìn)行語文教學(xué)的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的操作技巧。教學(xué)過程始終以語文的寫作能力為主，WORD文檔的編輯能力為輔，前者是后者的內(nèi)容、對(duì)象，后者是前者得以有效呈現(xiàn)的平臺(tái)。在以語言文字智能為主的多元智能的訓(xùn)練中，達(dá)到語文教學(xué)與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的融合。

五  結(jié)語

高職語文教學(xué)與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的融合更多的是在實(shí)踐環(huán)節(jié)中的探索，如何在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)兩者的融合在一種文化層面上意味著語文課程與信息技術(shù)的整合問題。筆者認(rèn)為，只有在多元智能理論的指導(dǎo)下，把計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)融入語文課程，多渠道、多空間培養(yǎng)學(xué)生的智能學(xué)習(xí)方式，既能有效地實(shí)現(xiàn)語文課程目標(biāo)，又能培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算機(jī)素養(yǎng)即信息素養(yǎng)，從而達(dá)到雙贏的目標(biāo)，提升學(xué)生對(duì)生命質(zhì)量的體驗(yàn)。通過融合，在達(dá)成語文課程目標(biāo)的同時(shí)使學(xué)生將計(jì)算機(jī)技術(shù)作為一種文化素養(yǎng)積淀下來；通過融合，使學(xué)生的信息素養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生的自覺意識(shí)、自然行為，內(nèi)化為學(xué)生的情感、態(tài)度、生命體驗(yàn)的一部分，成為信息社會(huì)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的自然表現(xiàn)。

因此，在語文教學(xué)與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的融合過程中，要以學(xué)生為本，有意識(shí)、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生自覺利用當(dāng)下的信息資源主動(dòng)獲取知識(shí)，主動(dòng)開展智能學(xué)習(xí)，促進(jìn)自身信息素養(yǎng)的文化內(nèi)化。這對(duì)語文教師提出了更高的要求：語文教師既要對(duì)本學(xué)科有厚重的感悟，又要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并要以較高的信息技術(shù)水平實(shí)現(xiàn)與計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的整合，同時(shí)也要注意自身信息素養(yǎng)的文化內(nèi)化。

參考文獻(xiàn)：

      [1]蔣麗清,薛輝.信息技術(shù)與語文課程的整合——以文化變革為視角[M].上海社會(huì)科學(xué)院出版社.2008年.

      [2]坎貝爾.多元智能教與學(xué)的策略[M].中國輕工業(yè)出版社.2001年.

第5篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

一、面對(duì)沉重的現(xiàn)狀，改革勢(shì)在必行

藝術(shù)學(xué)校學(xué)生生源來自普通高中落選后的初中畢業(yè)生，他們具有活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，有專業(yè)興趣，但對(duì)文化學(xué)習(xí)不感興趣，忽視語文課學(xué)習(xí)。面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們必須深刻思考它的原因。筆者以為，主要有以下原因：

1．培養(yǎng)結(jié)果與教學(xué)目標(biāo)錯(cuò)位。語文教學(xué)事倍功半，收效甚微。具體表現(xiàn)為語文教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)與語文教學(xué)效果錯(cuò)位?！澳繕?biāo)”很美好，但提出了目標(biāo)卻沒有指出實(shí)現(xiàn)這“目標(biāo)”的方法和途徑。

藝術(shù)中等學(xué)校的語文教學(xué)，自主選用教材，給予了語文個(gè)性化教育發(fā)展的有利空間，但根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行特色教學(xué)不理想。藝術(shù)學(xué)校語文教學(xué)仍然是傳統(tǒng)教學(xué)模式，大都采用“灌輸式”式來完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生愛不愛聽漠不關(guān)心，老師只要完成課文篇章教學(xué)就行，所以課堂常?？偸恰耙粋€(gè)老北京的敘述”，而很少有學(xué)生參與，教學(xué)效果自然很差。

原因分析：文藝學(xué)校長期對(duì)文化課不重視，課程時(shí)間安排上不科學(xué)，學(xué)生在強(qiáng)烈的專業(yè)運(yùn)動(dòng)課后走進(jìn)語文課堂，直接導(dǎo)致學(xué)生無法學(xué)好文化課。文化課程的課時(shí)量不足，在藝術(shù)學(xué)校開設(shè)文化課成了一個(gè)花架子。藝術(shù)學(xué)校只有專業(yè)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，語文教師缺少業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和交流，沒有同類文藝學(xué)校語文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流。學(xué)校教學(xué)硬件設(shè)備落后，嚴(yán)重影響現(xiàn)代化教學(xué)手段的采用和發(fā)展，不能有效的獲取現(xiàn)代知識(shí)信息。

2．文化教育與藝術(shù)教育不和諧。中外的教育史都證明，一所學(xué)校如果十分重視藝術(shù)教育,如果它的藝術(shù)教育有著豐富的人文內(nèi)涵和人文色彩,那么它所培育出來的學(xué)生總是更富有活力,更富有創(chuàng)造力,更富有進(jìn)取精神,具有更開闊的胸襟和眼界,具有更深刻的人生體驗(yàn),具有更健康的人格和更高遠(yuǎn)的精神境界。文化教育對(duì)藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)有著直接影響，學(xué)生的理解能力和欣賞水平低下給專業(yè)學(xué)習(xí)造成負(fù)面作用。藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力普遍較差，要改變這一現(xiàn)狀，語文教學(xué)必須改革。

為了培養(yǎng)合格的中等專業(yè)文藝人才，為國家藝術(shù)學(xué)院輸送優(yōu)秀的大學(xué)生。中等文藝專業(yè)學(xué)校必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，盡快研究出適合文藝學(xué)校教育發(fā)展規(guī)律的語文課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

二、語文要從“美育”切入，以人的生存創(chuàng)造為宗旨

藝術(shù)學(xué)生聰明、活潑、愛表現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)特長，去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，定能讓死水般的課堂頓起波瀾?？偟膩碚f，語文教學(xué)就是以美育為抓手，引導(dǎo)學(xué)生從美的現(xiàn)象去感知，從而學(xué)習(xí)體會(huì)美，分析美，評(píng)價(jià)美，讓學(xué)生個(gè)人努力去創(chuàng)造美。

1．用美的形象吸引學(xué)生。愛美之心人皆有之，文藝學(xué)生愛美，但愛得膚淺。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，在語文學(xué)習(xí)中要讓學(xué)生感知美的現(xiàn)象，從而學(xué)習(xí)體會(huì)美，分析美，評(píng)價(jià)美。

車爾尼雪夫斯基說過，形象在美的領(lǐng)域中占有統(tǒng)治地位。教師在教學(xué)過程中要幫助學(xué)生把握這種形象性，要讓學(xué)生對(duì)文中所描繪的形象有一個(gè)直觀的感受。比如學(xué)習(xí)朱自清《荷塘月色》，通過多媒體將一幅幅美麗的荷塘畫面再現(xiàn)給學(xué)生，一幅幅生動(dòng)形象的畫面不僅帶給學(xué)生視覺上美的享受，而且可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對(duì)美的追求。又如學(xué)樂微《我的空中樓閣》，雖然只是一種想象的居所，然而教師也可就其也是一種精神的居所鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象自已心中的“樓閣”，鼓勵(lì)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生大膽發(fā)揮自己的想象，畫出文中的“景”。讓學(xué)生感悟“一切景語皆情語”的內(nèi)涵。這樣在學(xué)生的心中不僅有了一個(gè)具體可感的形象，而且更能夠與作者作品產(chǎn)生共鳴。

2．用美的情感感染學(xué)生。有了具體可感的形象就要進(jìn)一步感受、體驗(yàn)和理解形象內(nèi)在意蘊(yùn)，要體驗(yàn)其內(nèi)部蘊(yùn)含的生命活力，從而喚起對(duì)自身生命力的體驗(yàn)和確證，這個(gè)過程中最活躍的因素是情感。作為教師更是要走進(jìn)文本、走進(jìn)作者的內(nèi)心。這樣才能在課堂教學(xué)中帶給學(xué)生豐富情感的美的享受。

那么，如何用美的情感來感染學(xué)生呢？美讀文本，教師用充滿激情的聲調(diào)來朗讀文中富有情感的語言，能吸引學(xué)生、引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生的情感也受到感染。因?yàn)樯鷦?dòng)形象的語言不能作過多的分析，過多的分析會(huì)破壞原有的意境，而通過一遍遍生動(dòng)的朗讀，文中的深刻含義和豐富情感自然而然地就表達(dá)了出來。美讀，使學(xué)生陶醉在情景交融的氛圍之中，以美的享受開始來欣賞這篇課文。

3．用美的教學(xué)過程引導(dǎo)學(xué)生。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要將美育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。無論是教學(xué)設(shè)計(jì)還是教學(xué)實(shí)施，教師都要以審美的眼光對(duì)待，更要將這種審美意識(shí)輸導(dǎo)給學(xué)生。對(duì)學(xué)生的感知體驗(yàn)要做到引而不發(fā)，對(duì)學(xué)生隨機(jī)的審美活動(dòng)要加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、模仿力、領(lǐng)悟力、創(chuàng)造力。所以，教師也要不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自己的審美素，如詩歌散文教學(xué)的整個(gè)教學(xué)過程要有高度的藝術(shù)性，這樣本來就具有韻味的詩歌散文，在教師充滿藝術(shù)性的指導(dǎo)下，在學(xué)生豐富的再創(chuàng)造下，更散發(fā)出其穿越時(shí)空的獨(dú)特魅力。

4．美在課堂外的融合延伸。美在課堂外的融合延伸，就是要把學(xué)生帶到大自然中去，體會(huì)大自然的美。美好的大自然給人帶來歡樂，激發(fā)人思考，豐富人們的精神，能陶冶學(xué)生的情感，激發(fā)他們對(duì)于祖國的熱愛。

例如在春季節(jié)，我組織學(xué)生找春天，生機(jī)蓬勃的秧苗，綠色的山林。讓這些凝聚著人的勞動(dòng)景物，作用于學(xué)生的感性和理性，在山青綠水間詠?zhàn)x蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基的一段話：“打動(dòng)我的并非山野風(fēng)景中所形成的一堆堆的東西，而是人類想象力賦予它們的壯觀。令我贊賞的是人如何輕易地與如何偉大地改變了自然?！眴酒饘W(xué)生的審美愉悅，并把“找春天”融與游戲，攝影，寫作，用學(xué)校專題欄報(bào)道學(xué)生的活動(dòng)。根據(jù)季節(jié)組織秋韻主題戶外登山，讓藝術(shù)學(xué)生體會(huì)舞臺(tái)上表演的生活和實(shí)踐，在領(lǐng)略攀登勝利的喜悅時(shí)，感受秋日金黃的碩果。用自然美激發(fā)學(xué)生遠(yuǎn)大的志向和雄偉的氣魄，鼓舞學(xué)生為將來更美好的生活而努力。

三、語文教學(xué)與藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合創(chuàng)造美

構(gòu)建語文教育與藝術(shù)教育的橋梁，用藝術(shù)的琴弦撥動(dòng)學(xué)生智慧的心弦，用先進(jìn)的文化塑造學(xué)生健全的人格。關(guān)鍵是在二者之間找到最好的銜接點(diǎn)。這就要求語文教師具備一定有的音樂、舞蹈、戲曲、美術(shù)等方面的知識(shí)。教師可通過閱讀藝術(shù)理論書籍、欣賞文藝演出、向?qū)I(yè)人士請(qǐng)教等途徑加強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)。“學(xué)博為師，身正為范”教師的素質(zhì)提高了，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就如庖丁解牛，游刃有余。

1．語文教學(xué)與表演專業(yè)結(jié)合?；顫姾脛?dòng)是藝術(shù)學(xué)生的天性，表演正是利用學(xué)生的這種天性和專業(yè)特點(diǎn)為語文學(xué)習(xí)的課堂服務(wù)。例如，組織學(xué)生在欣賞戲劇《雷雨》時(shí)，讓同學(xué)們分別扮演劇中人物，表演要求：依據(jù)課本，而又不拘泥于課本，可靈活發(fā)揮。為調(diào)動(dòng)更多同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，把一個(gè)角色由若干“演員”來扮演，把同一個(gè)劇情分幾個(gè)劇組。最后在欣賞表演、討論分析中完成教學(xué)要求。把課堂當(dāng)“舞臺(tái)”，讓學(xué)生去感受，不僅激發(fā)了興趣，調(diào)動(dòng)了積極性，還活躍了課堂，又達(dá)到了教學(xué)目的。師生互動(dòng)性促進(jìn)學(xué)習(xí)過程中的“自我學(xué)習(xí)”，“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”。

第6篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

一、語文課誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)在的語文教學(xué)受時(shí)數(shù)的影響，很少聽到瑯瑯書聲，朗讀課文往往流于形式，或者僅早自修有口無心地讀1～2遍走過場(chǎng)。因?yàn)椴蛔x或很少讀課文，當(dāng)學(xué)生看到基礎(chǔ)的字音、錯(cuò)別字、詞義辨析和成語練習(xí)時(shí)，很多都感到陌生，即便是課本文下有注解的詞語也倍感生疏；因?yàn)楹苌倮首x課文，當(dāng)學(xué)生在做閱讀理解習(xí)題時(shí)，看到常見的諸如"折柳送別"等文化現(xiàn)象深感迷茫，對(duì)題干要求和文章主旨理解偏差也比較大；因?yàn)槔首x偏少，學(xué)生在習(xí)作中用的材料，多半仍停留在一事一議的層面，或者通篇無一句引用，無一論據(jù)，純個(gè)人單調(diào)而乏味的論述。長此以往語文素養(yǎng)不下降也難。

二、誦讀教學(xué)的作用

1、誦讀可以糾正不正確的讀音和斷句，更有助于理解文意。大家在課堂上大聲朗讀就可以及時(shí)糾正錯(cuò)誤。如果仍是"啞巴語文"，錯(cuò)誤也許就在沉默中湮沒。誦讀是打開思路的鑰匙，多誦讀能培養(yǎng)我們良好的語感，誦讀出來才能更準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)在的思想感情。

2、多誦讀能更好地理解詩歌的意境。語言的韻律和美感要通過聲音來體現(xiàn)。中國語言的美不僅體現(xiàn)在內(nèi)容和形式上，還表現(xiàn)在聲音上，節(jié)奏、韻律、排比、對(duì)仗，只有用聲音才能充分體現(xiàn)出來。我們讀"明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟"，利用課件展示畫面再結(jié)合誦讀，學(xué)生讀后腦中會(huì)出現(xiàn)鮮明的形象，這樣學(xué)生的記憶背誦也快，記憶也長久。再如李清照《聲聲慢》詞起頭連疊七字： "尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。"讀來有艱澀之感，調(diào)子急促凄厲，折射出女詞人在國亡家破時(shí)復(fù)雜難言的心靈世界。透過這些語言符號(hào)，我們讀出的是時(shí)代家國乃民族的調(diào)式節(jié)拍。

3、誦讀可使學(xué)生將文字、聲音、形象審美熔鑄在一起，挖掘出"聲音"這一語文教學(xué)中常被忽略的因素，復(fù)活語文本身的精神血肉。學(xué)生通過多誦讀，將文字轉(zhuǎn)化為飽含情感的聲音，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力，通過對(duì)作品的表達(dá)形式和情感內(nèi)容的分析和領(lǐng)悟，豐富學(xué)生的思維和情感。

4、多誦讀還可以使學(xué)生對(duì)文章語言有更深入的理解，使他們說話寫作時(shí)很自然的就能創(chuàng)作出優(yōu)美的句子。背誦使他們積累了更多知識(shí)，對(duì)問題的理解更加深刻，對(duì)文學(xué)的審美有了更進(jìn)一步提高，這不是以往苦求而不得的教學(xué)境界嗎？

5、多誦讀為背誦打下基礎(chǔ)?，F(xiàn)在學(xué)生特別討厭背誦，提不起興趣，究其主要原因就是課堂鋪墊未做好，沒能讓他們體會(huì)到需要背誦之文，美在何處。

三、關(guān)于誦讀教學(xué)的設(shè)想

1、每日早自修熟讀一段美文，課后讓學(xué)生從中挑選出用得精當(dāng)?shù)脑~語，說說它的作用，進(jìn)而挑選你覺得越讀越能感受其韻味的句子，說說它美在何處，然后背誦你覺得最美的1～2個(gè)句子，大聲背給同桌聽。

2、每日早自修讀一首課本上的詩歌，一周背誦兩首或一個(gè)文言語段，課后用一句話概括詩歌或文章主題，并寫出它所用的表現(xiàn)手法。每日大聲朗讀600秒，基礎(chǔ)詞語有積累，對(duì)書面表達(dá)有促進(jìn)，鑒賞能力也會(huì)漸漸增強(qiáng)，如能配合每周記錄一段生活小事情，會(huì)發(fā)現(xiàn)朗讀的內(nèi)容對(duì)生活現(xiàn)象實(shí)錄這項(xiàng)作業(yè)有明顯幫助，跟蹤一段時(shí)間，對(duì)學(xué)生的語文習(xí)慣養(yǎng)成和語文素養(yǎng)提升必有裨益。文言作品讀多了，能讓學(xué)生明白如何用凝練之語來表情達(dá)意，現(xiàn)代美文多讀能讓學(xué)生提高對(duì)生活的感悟能力。

3、課堂上應(yīng)精選一部分課文讓學(xué)生采用自讀、輪讀、配樂朗讀、分角色讀等形式，模仿著讀出語氣、語速、停頓、重音等。同時(shí)為背誦奠定了基礎(chǔ)，背誦積累，首先就要對(duì)文本語言有自覺的敏感，如果靠外力強(qiáng)迫，怎么也體會(huì)不到其中的樂趣。如《錦瑟》一詩，通過誦讀再加上傾情分析，學(xué)生也深感其美，尤其是尾聯(lián)，當(dāng)場(chǎng)就背出了。有同學(xué)因?yàn)楦惺艿健堕L恨歌》結(jié)句的魅力，竟然在上完課，自己去背了。這些在熱愛朗讀的同學(xué)眼里也許是一種幸福。

第7篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

時(shí)間過得太快，讓人猝不及防，我們的工作又將在忙碌中充實(shí)著，在喜悅中收獲著，何不好好地做個(gè)工作計(jì)劃呢?但是工作計(jì)劃要寫什么內(nèi)容才是正確的呢?小編為大家準(zhǔn)備了初中語文教學(xué)工作計(jì)劃范文合集，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

初中語文教學(xué)工作計(jì)劃范文一

一、基本情況分析

1、時(shí)間方面：初三教學(xué)時(shí)間短，上學(xué)期要盡量結(jié)束一學(xué)年（上下兩冊(cè)）的新課任務(wù)。從多年經(jīng)驗(yàn)看，學(xué)生用于理科學(xué)習(xí)的時(shí)間明顯會(huì)超過文科，尤其是語文學(xué)科往往會(huì)被學(xué)生輕視。

2、學(xué)生方面：我所擔(dān)任的XXX班，由于是重新分班，兩個(gè)班的整體水平很差，基礎(chǔ)也存在嚴(yán)重問題。語文視野狹窄，思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性；閱讀理解能力、文字組織和表達(dá)能力、寫作能力不強(qiáng)；語文習(xí)慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細(xì)心，書寫缺少規(guī)范；語文學(xué)習(xí)態(tài)度不正確，不想學(xué)、厭學(xué)等等。

3、教材分析：人教版語文九年級(jí)上冊(cè)，繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索。全冊(cè)書分六個(gè)單元，包括五個(gè)現(xiàn)代文單元和一個(gè)文言文單元，它們構(gòu)成了“學(xué)會(huì)讀書”系列，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并逐步養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。每個(gè)單元仍舊包括閱讀、綜合性學(xué)習(xí)和誦讀欣賞三部分。

二、教材分析

本冊(cè)共有25篇課文，內(nèi)容豐富，時(shí)代感強(qiáng)。在語言訓(xùn)練上，既注意圍繞重點(diǎn)設(shè)計(jì)一個(gè)大體的序，又注意訓(xùn)練的整合以及訓(xùn)練重點(diǎn)的循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升。教材將課文分為六組，每組約4篇課文。在每組課文前設(shè)“導(dǎo)讀”，在每篇精讀課文后設(shè)“思考·練習(xí)”，略讀課文前設(shè)“閱讀提示”，在每組課文后設(shè)“積累·運(yùn)用”。

全冊(cè)教材按“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與自我”的新課程理念選取教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)的人文性、多樣性、探究性、開放性，重視語文素養(yǎng)的全面提高，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、創(chuàng)造精神、合作意識(shí)與知識(shí)的整合能力。全冊(cè)內(nèi)容分為六個(gè)板塊：閱讀，寫作，口語交際，綜合性學(xué)習(xí)，課外古詩詞背誦，名著導(dǎo)讀，附錄等，分為六個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)主題。

第一單元：“詩海徜徉”。五首詩內(nèi)容豐富，手法多樣，語言精美，是詩人用心靈彈奏出的自然的樂音。教學(xué)時(shí)重在引導(dǎo)想象、聯(lián)想，感受詩歌的形象和意象，理解詩歌，讓學(xué)生熟讀至誦，體會(huì)詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律美。

第二單元：“思想風(fēng)采”。課文哲理性較強(qiáng)，注重從多方面給學(xué)生以人生的啟示；注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；特點(diǎn)：演講口語性較強(qiáng)。

第三單元：“少年生活”。小說，抓住要素，揣摩語言，不斷提高。

第四單元：“求知與讀書”。議論文，了解議論文的基本知識(shí)，閱讀課文，形成個(gè)性認(rèn)識(shí)；注意讀寫結(jié)合，充分利用閱讀的資料，指導(dǎo)學(xué)生寫作。

第五單元：古代白話小說。注意人物性格、情節(jié)，了解中國小說的特點(diǎn)，正確理解古人，注意古代白話小說的語言。

第六單元：史傳。了解歷史，理解人物；結(jié)合歷史，進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，提高語文能力；辯證認(rèn)識(shí)古代社會(huì)和人物；注重文言文的教學(xué)和詞句的積累，重視誦讀。

三、具體措施

1、認(rèn)真落實(shí)“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式，繼續(xù)深化“高效課堂”教學(xué)模式。

2、從語文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語文的新要求出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。

3、語文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡化頭緒，突出重點(diǎn)，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。

4、根據(jù)學(xué)生思維能力的發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

5、在教學(xué)過程中應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。精心備課，尤其要備好學(xué)生，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。

6、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

7、作文教學(xué)，貼近生活實(shí)際，富有生活氣息，把握中考方向，多寫小作文片段作文，統(tǒng)一安排，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。

8、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。

9、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理，加強(qiáng)課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，避免欠交作業(yè)。

10、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。

初中語文教學(xué)工作計(jì)劃范文二

一、班情分析

本班現(xiàn)有在籍學(xué)生39人，其中男生21人，女生18人。在實(shí)施新課改中，教師熱心進(jìn)行語文教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，開展自主、合作、探究的教改實(shí)驗(yàn)，取得了很好的效果，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了綜合實(shí)踐能力，對(duì)推進(jìn)新一輪教學(xué)改革積累了成功的經(jīng)驗(yàn)。但是，部分學(xué)生對(duì)新教材新教法仍然不能適應(yīng)。受應(yīng)試教育的慣性影響，教師在實(shí)施教學(xué)中，仍然有重知識(shí)輕能力的現(xiàn)象，沒有進(jìn)入課改規(guī)定的情境。

二、教材分析

本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

全書按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高

學(xué)生的語文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。

三、教學(xué)目標(biāo).

1.思想品德目標(biāo)工作計(jì)劃

在語文教學(xué)過程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的'審美情趣，提高學(xué)生的文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。

2.知識(shí)目標(biāo):

了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。

3.掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)

在初一語文的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。具體地說，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。

4.人文素質(zhì)目標(biāo)

初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語言文字來進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書看報(bào)看電視的習(xí)慣等，

四、教學(xué)措施

1.以深化語文教學(xué)改革為契機(jī)，加大課堂教學(xué)改革力度，積極投身新課改，運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)理念和多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣，喚起問題意識(shí)，實(shí)施教學(xué)民主化，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.教師要做到從整體上把握教科書，弄清編輯者的意圖及內(nèi)在聯(lián)系，從本校本地的實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)施集體備課，集思廣益，總攬全局，面向全體。做好試卷分析，找出教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，注重補(bǔ)差補(bǔ)缺，爭取教學(xué)大面積豐收。

3.認(rèn)真抓好聽說讀寫訓(xùn)練，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，結(jié)合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，尤其要注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。

4.注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)，重視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，確立語文教學(xué)的新理念。

5.搞好第二課堂活動(dòng)，進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)的探索，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)提高教學(xué)的效率，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，多讀文學(xué)名著，多讀健康有益的課外讀物，提高文學(xué)修養(yǎng)，陶冶高尚情操，使學(xué)生獲得社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。

6.注重學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透，強(qiáng)化綜合能力的培養(yǎng)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，努力提高語文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語文能力的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)終身受用。

初中語文教學(xué)工作計(jì)劃范文三

第二學(xué)期語文教學(xué)工作計(jì)劃 轉(zhuǎn)眼間新的學(xué)期又開始了，為合理安排工作，現(xiàn)將本學(xué)期擔(dān)任的語文教學(xué)工作計(jì)劃匯報(bào)如下：

一、指導(dǎo)思想

本學(xué)期繼續(xù)以學(xué)校教育教學(xué)工作計(jì)劃為依據(jù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)課改理論，深入貫徹落實(shí)“和諧高效對(duì)話型課堂”教學(xué)研究，更新教學(xué)觀念；落實(shí)自主探究合作的課堂教學(xué)模式，打造真實(shí)課堂，提高課堂效益；打造和諧課堂，提升課堂品質(zhì)。形成良好的語文學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生的終身、全面發(fā)展而不斷努力。

二、班級(jí)分析

初二的學(xué)生在聽、說、讀、寫四項(xiàng)基本技能方面還存在不足，尤其是在閱讀和寫作方面水平較低，程度也參差不齊。初一學(xué)生基礎(chǔ)尤其差，要在下一階段著力進(jìn)行基本功與能力拔高訓(xùn)練。在閱讀能力方面：在理解文章，分析內(nèi)容，概括語言、表達(dá)方面都有待提高；在寫作方面，文章無亮點(diǎn)、主題不夠明確、語言不出彩、形式無新意等問題還依然存在，需要進(jìn)一步加強(qiáng)讀寫指導(dǎo)與訓(xùn)練。

三、教材分析

初二語文下冊(cè)分為三大塊：整合優(yōu)化單元、專題、名著導(dǎo)讀。每單元含課文5——6篇，各單元課文編寫前都有一則介紹某種主題文章的學(xué)習(xí)方法的短文。初二下冊(cè)教材有4個(gè)現(xiàn)代文單元，1個(gè)文言文單元。其中現(xiàn)代文單元基本按照主題分類。每篇課文后的“研討與練習(xí)”與單元后“綜合學(xué)習(xí).寫作.口語交際”設(shè)計(jì)相關(guān)的題目，幫助學(xué)生理解單元主題，提高自主獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，并從中提煉寫作題材，進(jìn)行相應(yīng)的寫作訓(xùn)練。

四、本學(xué)期教學(xué)的主要目的要求

初中語文教學(xué)要立足于學(xué)生的終身發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定良好的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)過程中要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全的人格。這是初中四年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要在上學(xué)期的基礎(chǔ)上繼續(xù)為學(xué)生打好基礎(chǔ)。

在知識(shí)方面，要使學(xué)生了解課本中有關(guān)重要作家作品的文學(xué)常識(shí)，了解描寫方法和修辭方法和詞句類的有關(guān)知識(shí)，詩歌、散文與小說等文體知識(shí)，熟練掌握課文中生字、詞的音形義。

教學(xué)中進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。要使學(xué)生能領(lǐng)會(huì)詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解各種體裁文章的基本寫法，具有一定的語言感受能力，掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，說話簡明連貫得體，能背誦課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，疏通文意，背誦基本篇目。

在人文素質(zhì)方面，初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語言文字來進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位。

五、教學(xué)措施

根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，本學(xué)期主要采用以下措施：

1、注重“先學(xué)后講，多方互動(dòng)”。主要是注意學(xué)生學(xué)習(xí)的自主、互助、合作、探究。

2、依據(jù)學(xué)生的情況，逐步激勵(lì)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極動(dòng)腦的優(yōu)良習(xí)慣，課堂上

精講多練，把課堂教給學(xué)生，讓他們有時(shí)間和空間自主學(xué)習(xí)。

3、重視課堂教學(xué)質(zhì)量，每堂課注重當(dāng)堂的學(xué)習(xí)效果，突出重點(diǎn)難點(diǎn).務(wù)必要求學(xué)生掌握必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，隨堂檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

4、有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生讀寫的基本能力。重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生應(yīng)用的機(jī)會(huì)。注重寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)相結(jié)合。

5、根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況，提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并督促學(xué)生為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)切實(shí)地進(jìn)行刻苦學(xué)習(xí)。建立學(xué)生語文學(xué)習(xí)檔案，記錄學(xué)生的階段學(xué)習(xí)情況，以便有的放矢幫助學(xué)生。

六、教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：精讀課文（包括文言文）是全書的重點(diǎn)，也是教材的主體，因此教學(xué)過程中要注意以下幾點(diǎn)：

1、 突出重點(diǎn)項(xiàng)目的訓(xùn)練。

2、 繼續(xù)重視詞、句、段的訓(xùn)練。

3、 重視朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練。

4、 充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

第8篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

在學(xué)生并非“從零開始”的母語閱讀教學(xué)中，如何才能準(zhǔn)確地判斷學(xué)生已達(dá)到的水平呢？毋庸置疑，語文教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是作出合理判斷的重要基礎(chǔ)?？墒牵瑢?duì)于經(jīng)驗(yàn)不甚豐富的教師而言，該如何準(zhǔn)確把握學(xué)生語文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)呢？學(xué)情調(diào)研可謂是比較有效的一種方式。相較于自身經(jīng)驗(yàn)的模糊性和局限性，通過學(xué)情調(diào)研來把握學(xué)生的語文學(xué)習(xí)起點(diǎn)將更加科學(xué)、客觀。

本文以《欲速則不達(dá)》一課為例，詳細(xì)闡述我們應(yīng)如何突破教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的局限，逐步探索科學(xué)合理的學(xué)情調(diào)研工具的設(shè)計(jì)。

一、基于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)情初步判斷

《欲速則不達(dá)》是北師大版小學(xué)語文教材四年級(jí)下冊(cè)第11單元“快與慢”中的第3篇主體課文。這是一個(gè)典型的由于主觀努力錯(cuò)誤想快反慢的故事。在《欲速則不達(dá)》的集體備課會(huì)上，經(jīng)歷“深度閱讀文本”“課文教學(xué)價(jià)值的發(fā)掘與界定”“教學(xué)目標(biāo)的確定與規(guī)范表述”三個(gè)環(huán)節(jié)后，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——“基于教學(xué)目標(biāo)的學(xué)情分析”。

最初談到“學(xué)情分析”時(shí)，我們的表述基本都是一種經(jīng)驗(yàn)化的主觀判斷：

A組老師：四年級(jí)的學(xué)生具備了一定的語文素養(yǎng)，能夠借助工具書讀準(zhǔn)字音，理解詞義。學(xué)生搜集信息的能力越來越強(qiáng)了，可以借助課外資料理解文本。憑借傳統(tǒng)經(jīng)典古詩詞的背誦積累，學(xué)生已具備了初步理解淺顯文言文的能力。通過對(duì)本單元前幾篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生從主觀上已經(jīng)建立了時(shí)間概念，但是還未明確建立快與慢對(duì)立統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，學(xué)生不一定能夠完全明白只強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的快有可能會(huì)適得其反的道理。

B組老師：四年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的語文學(xué)科學(xué)習(xí)能力，已經(jīng)養(yǎng)成了課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。大多數(shù)能夠通過預(yù)習(xí)，借助各種教輔資料，自己認(rèn)識(shí)、理解生字詞，了解文章的大意，具備了初步理解文言文的能力。但是這篇文章離學(xué)生的生活比較遠(yuǎn)，學(xué)生在理解上還存在一定的困惑。在字詞方面上，他們主要困惑在“霍地”“心急如焚”，還有“驛使”“韁繩”“馭”等詞語。還有，學(xué)生對(duì)人物“晏嬰”“騶子”“韓樞”之間的關(guān)系可能還不是很清楚，需要借助大量的課外資料理解這些內(nèi)容。在閱讀感悟方面，學(xué)生對(duì)于“欲速則不達(dá)”的含義的理解有一定的困難，所以要根據(jù)這些問題，來設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。

從上面的發(fā)言實(shí)錄中，不難發(fā)現(xiàn)，我們第一次呈現(xiàn)的“學(xué)情分析”完全是教師們基于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的主觀判斷。這種主觀判斷是有一定道理的，但是它比較籠統(tǒng)、模糊?；诮虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)情初步判斷，并不能相對(duì)客觀、準(zhǔn)確地告訴我們學(xué)生自主預(yù)習(xí)《欲速則不達(dá)》后究竟已知什么，有哪些困惑，更不能告訴我們班上每一位學(xué)生已知到什么程度，學(xué)生已知和困惑中的共性問題是什么，個(gè)性問題有哪些……因此，我們須設(shè)計(jì)專門的學(xué)情調(diào)研工具，通過實(shí)證的方式，準(zhǔn)確把握學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)和認(rèn)知困惑。

二、囿于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的調(diào)研工具初稿

認(rèn)識(shí)到需要設(shè)計(jì)調(diào)研工具來了解學(xué)情后，教師們積極投入到了調(diào)研工具的設(shè)計(jì)中。然而，我們對(duì)“調(diào)研什么”“怎么去調(diào)研”是一片茫然。經(jīng)過熱烈的討論，我們憑經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)了第一份學(xué)情調(diào)研工具（見表1）：

從表1可以看出，我們?cè)O(shè)計(jì)的學(xué)情調(diào)研工具I至少呈現(xiàn)出兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：其一，具有可操作性；其二，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)。但是，這份得來不易的學(xué)情調(diào)研工具很快又被否定了。否定的理由如下：

1．提問視角單一，語言生硬

這份調(diào)研工具中，所有的提問都是從教師的角度出發(fā)的。比如，給出教師認(rèn)為課文中難認(rèn)、難寫、難理解的字詞，讓學(xué)生被動(dòng)選擇。事實(shí)上，四年級(jí)學(xué)生的識(shí)字差異是很大的，教師選擇的這些字詞未必能夠涵蓋學(xué)生的差異。只關(guān)注“教”的提問視角，也決定了這份調(diào)研工具在語言的表述上，有些生硬、模式化。看似婉轉(zhuǎn)的語言“你知道……”，實(shí)際仍然是教師高高在上的提問。這種顯而易見的“不平等”顯然不符合“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體……語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”的課標(biāo)理念。

2．提問層次不清，問得不準(zhǔn)

比如“你知道這些詞語的意思嗎？”學(xué)生僅回答“知道”或“不知道”。作為執(zhí)教者，我們并不知道學(xué)生所謂的“知道”是不是“真的知道”，更不知道學(xué)生所謂的“知道”是不是準(zhǔn)確的。這種選擇“知道”或“不知道”的問題，其實(shí)對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)作用并不大。提問層次不清，問題問得不準(zhǔn)，嚴(yán)重影響學(xué)情調(diào)研對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)價(jià)值。

3．提問內(nèi)容隨意，經(jīng)不起推敲

比如前兩道題目中字詞的選擇是很隨意的，并未考慮教材中區(qū)分的一、二類字。如，“韁繩”既不是會(huì)認(rèn)字，也不是會(huì)寫字，我們只是想當(dāng)然地覺得這兩個(gè)字筆畫多，學(xué)生認(rèn)寫可能有困難就作為調(diào)研內(nèi)容了。又如，“課文講了一件什么事”是要求學(xué)生以書面表達(dá)的形式概括課文的主要內(nèi)容，作為學(xué)前調(diào)研的內(nèi)容，似乎難度有些大。

總而言之，《欲速則不達(dá)》學(xué)情調(diào)研工具I雖然有基本的調(diào)研內(nèi)容，但是為什么是這些內(nèi)容，還需要哪些內(nèi)容，我們心里并不清楚，而且，整體設(shè)計(jì)完全是從教學(xué)需要的角度出發(fā)，忽略了學(xué)生可能存在的真問題。

三、學(xué)情調(diào)研工具的修改：理念與維度

反復(fù)研討后，我們達(dá)成了共識(shí)：學(xué)情調(diào)研必須從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，要能反映出學(xué)生的真問題；學(xué)情調(diào)研還必須依“標(biāo)”（課標(biāo)）靠“本”（課本），契合學(xué)段目標(biāo)的規(guī)定和教材的設(shè)計(jì)意圖。有了這樣的理念引領(lǐng)，我們大刀闊斧地修改了學(xué)情調(diào)研工具Ⅰ，從“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)了學(xué)情調(diào)研工具Ⅱ：

表2所呈現(xiàn)的學(xué)情調(diào)研工具Ⅱ是歷經(jīng)多次修訂的定稿。這是我們目前比較滿意的調(diào)研工具。它具有如下特點(diǎn)：

第9篇：學(xué)情分析在語文教學(xué)的作用范文

1.以培養(yǎng)學(xué)生健康人格為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)情意發(fā)展

人本主義教育的形態(tài)多種多樣，但都重視情意發(fā)展，反對(duì)重知輕情或知情分離的傳統(tǒng)教育。情意教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知、自我接納，進(jìn)而律己善群，建立良好的人際關(guān)系，形成完善的人格。教育過程中重視分析、體驗(yàn)和具體表現(xiàn)情感和情緒。和普通中學(xué)學(xué)生相比，職校學(xué)生在情意發(fā)展上相對(duì)滯后，對(duì)于中職語文教師而言，培養(yǎng)職校生健康人格對(duì)于提升整個(gè)民族的整體素質(zhì)有著更為深遠(yuǎn)的教育意義。

首先，通過文學(xué)作品使學(xué)生身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)前中職語文提倡為專業(yè)服務(wù)，很大程度上忽略了文學(xué)的教化作用，筆者認(rèn)為，文學(xué)作品對(duì)學(xué)生的影響是“潤物細(xì)無聲”的，中職語文的改革仍然應(yīng)該盡可能地保留經(jīng)典篇目，保留文學(xué)的原汁原味。中職語文教材中所選的人物、事件大都有典型的思想意義，只要語文教師善于從中進(jìn)行挖掘，就可以引導(dǎo)學(xué)生把自己的追求、自己的情操融入語文課本中所表現(xiàn)的那些高尚的精神境界之中，在塑造健全人格的同時(shí)樹立起職業(yè)理想，使語文成為學(xué)生職業(yè)意識(shí)的發(fā)源地。富士康公司青年員工的跳樓事件震驚世人，也給我們中職語文教育工作者上了很好的一課，我們姑且不論企業(yè)是否存在非人性化管理，這些年輕人用生命進(jìn)行無言的反抗就值得我們深思，人格完善往往比智能更能彰顯生命的價(jià)值。教師應(yīng)該把對(duì)生命的尊重融入課堂教學(xué)，在潛移默化中讓學(xué)生熱愛生命、珍惜生命。比如在上《故都的秋》一文時(shí)，可以讓學(xué)生從樹葉的凋零、寒蟬的哀鳴中體悟生命的可貴。

其次，中職語文教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教師的主體地位，正確理解“教與學(xué)”的相互關(guān)系。成功的語文教育不在于傳授了多少知識(shí)，而在于能否啟迪學(xué)生在知識(shí)中獲得個(gè)人意義，培養(yǎng)健全人格。換言之，“教人”比“教書”更重要。羅杰斯認(rèn)為，“促進(jìn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵乃是教師和學(xué)生之間關(guān)系的某些態(tài)度和品質(zhì)。良好的師生關(guān)系應(yīng)具備三種品質(zhì)：真實(shí)、接受、理解。教師在學(xué)習(xí)中的作用，應(yīng)為促進(jìn)者、幫助者、輔助者、合作者等角色。教師應(yīng)做到：要對(duì)學(xué)生作全面的了解和無微不至的關(guān)心；要尊重學(xué)生的人格；要與學(xué)生建立良好的真正的人際關(guān)系；要從學(xué)生的角度出發(fā)，安排學(xué)習(xí)活動(dòng)；要善于使學(xué)生闡述自己的價(jià)值觀和態(tài)度體系；要善于采取多種多樣的教學(xué)方法，給學(xué)生更多的區(qū)別對(duì)待等等?！敝新氄Z文教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作平等的人來看待，在感情上和思想上與他們產(chǎn)生共鳴，這樣才能加深師生間情感的交流，從而促使學(xué)生的知、情、意齊頭并進(jìn)、共同發(fā)展。

2.以服務(wù)學(xué)生就業(yè)為終極目標(biāo)，倡導(dǎo)自我實(shí)現(xiàn)

馬斯洛認(rèn)為動(dòng)機(jī)是人類生存和成長的內(nèi)在力量，而需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的最根本的心理基礎(chǔ)，換言之，沒有需要就沒有動(dòng)機(jī)。他認(rèn)為，“教育的功能、教育的目的——人的目的、人本主義的目的、與人有關(guān)的目的，在根本上就是人的自我實(shí)現(xiàn)，是豐滿人性的形成，是個(gè)性能達(dá)到的或個(gè)人能夠達(dá)到的最高程度的發(fā)展?！敝新殞W(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)主要是成為優(yōu)秀的技術(shù)工人，這一點(diǎn)區(qū)別于普通中學(xué)學(xué)生。

中職語文課作為一門文化課，是各門功課的基礎(chǔ)，與專業(yè)課有千絲萬縷的聯(lián)系，它們之間是相輔相成的。語文課程為專業(yè)課程提供必要的知識(shí)基礎(chǔ)，而專業(yè)課程則為語文課的課程建設(shè)提出了具體要求。在語文課堂里運(yùn)用教學(xué)智慧將母語學(xué)習(xí)與學(xué)生未來的職業(yè)方向緊密結(jié)合，有百利而無一害。從馬斯洛的需求說來看，人只有保障了最基本的生存需求才能談得上更高層次的發(fā)展。達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)也是人本主義者的共識(shí)，它顛覆了以往只是單純傳授知識(shí)的做法，把人的發(fā)展置于人性的充分養(yǎng)成上，置于人的內(nèi)在潛力后天發(fā)揮上。中職語文教師應(yīng)該運(yùn)用教學(xué)智慧，針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生上不同的語文課。比如教學(xué)《夢(mèng)游天姥吟留別》，不同的專業(yè)應(yīng)有不同的側(cè)重：旅游類專業(yè)可以側(cè)重于文章介紹的天姥山的優(yōu)美風(fēng)景，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫導(dǎo)游解說詞；建筑類專業(yè)可以側(cè)重于天姥山所處的地理環(huán)境和地勢(shì)特點(diǎn)的分析；而文秘管理類可以側(cè)重于學(xué)習(xí)文章的語言組織、謀篇布局；對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)則可以引導(dǎo)學(xué)生從山水畫的角度去解讀課文，將賞詩與作畫緊密聯(lián)系。教師智慧地把教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置與學(xué)生所學(xué)專業(yè)貼近，學(xué)生就更容易理解，教學(xué)效果也會(huì)更好。