文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

文中細化了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標，提出具有地域文化特色的規(guī)劃布局，為實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)城市示范帶和經(jīng)濟發(fā)展的增長帶而喬提供技術(shù)框架支撐，并對重要節(jié)點提出了規(guī)劃概念設計，探討城市文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的實施與管理。

關鍵詞：區(qū)域文化地域文化

中圖分類號：E223 文獻標識碼：A 文章編號：

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要文化品牌引領，文化品牌需要特色資源支撐。近年來，鞍山依托打造“一山”、“一水”、“一石”的獨特自然資源優(yōu)勢，挖掘文化內(nèi)涵，提升文化品位，將自然資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，構(gòu)建具有鞍山地域文化優(yōu)勢和特色的千山文化、溫泉文化、玉石文化、鋼鐵文化等文化產(chǎn)業(yè)市場體系。

一、區(qū)域發(fā)展環(huán)境：

鞍山座落在美麗富饒的遼東半島，東依千山山脈，西連遼河平原，南臨港口城市大連，北接省會城市沈陽。總面積為9252平方公里，市區(qū)面積800平方公里，人口350萬。鞍山素有“十里青山半入城”的美譽。坐落在城市東部的千山山脈猶如一塊碧綠的翡翠嵌入鞍山城區(qū)，為城區(qū)增添了無窮秀色。

二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景：

文化與經(jīng)濟結(jié)合造就了文化產(chǎn)業(yè)。在迅猛發(fā)展的高科技支持下，新的文化產(chǎn)業(yè)在不少國家特別是發(fā)達國家已成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)，占經(jīng)濟總量的比重相當大。美國的影視業(yè)成了全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，可與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)，迪斯尼娛樂業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)竟躋身世界大型企業(yè)500強。在英國，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平均速度是整個經(jīng)濟增長率的近兩倍；日本僅文化娛樂業(yè)的經(jīng)濟收入，就可與其汽車工業(yè)的產(chǎn)值相提并論。

相形之下，我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起步太晚，雖然增加值近年來增長很快，但直到目前還只有300億元左右，僅是西方發(fā)達國家的零頭。隨著加入世貿(mào)組織，我國潛力巨大、發(fā)展迅速的文化市場需求，將吸引外國文化產(chǎn)業(yè)前來激烈競爭。參與這場競爭，無疑有益于學習外國文化產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗，但要考慮本土文化產(chǎn)業(yè)做大做強的問題。

充分借鑒外國在世貿(mào)組織規(guī)則的前提下保護與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗，積極運用財稅和金融等手段支持我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應當成為當前繼續(xù)完善文化產(chǎn)業(yè)政策的一個十分重要的內(nèi)容。規(guī)模狹小、重復建設、效益低下等，是阻礙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。

三、抓住契機、科學規(guī)劃、推動發(fā)展：

鞍山屬于傳統(tǒng)的重工業(yè)城市，但豐富的自然資源和深厚的文化底蘊，使得我市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)同樣具有得天獨厚的優(yōu)勢。過去，我們習慣上將文化作為經(jīng)濟的附庸而強調(diào)“文化搭臺經(jīng)濟唱戲”，忽視了文化本身的經(jīng)濟意義。隨著人們對文化產(chǎn)業(yè)認識的提高，文化已經(jīng)可以成為產(chǎn)業(yè)而帶動經(jīng)濟的重要力量。

繼續(xù)實施推進文化基礎設施建設，通過完善的文化基礎設施建設，營造濃厚的文化氛圍，推動文化發(fā)展繁榮。規(guī)劃同樣要抓住機遇，凝聚各方智慧和力量。

四、發(fā)展優(yōu)勢：

① 經(jīng)濟區(qū)位優(yōu)勢

鞍山是祖國的鋼都，遼寧省第三大城市，東北第五大城市,是遼寧中部城市群和環(huán)渤海經(jīng)濟區(qū)重要的區(qū)域性中心城市。也是東北地區(qū)的重要門戶，具有連接南北、輻射周邊的重要區(qū)位優(yōu)勢。

② 文化資源優(yōu)勢

文化資源優(yōu)勢是我市旅游產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展最為重要的比較優(yōu)勢，也是有待深度挖掘的促進我市旅游實現(xiàn)跨越式發(fā)展的最大的潛在資源。以玉文化、冶鐵文化、千山文化、溫泉康復文化、滿族風情文化及生態(tài)觀光文化為代表的豐富文化資源和人文底蘊，可為打造鞍山獨具魅力的文化旅游品牌形象提供堅實的支撐。

③ 基礎設施優(yōu)勢

在21.5公里長的文化旅游精品產(chǎn)業(yè)規(guī)劃區(qū)域，橫貫鞍山國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)和部分主城區(qū)，區(qū)域內(nèi)良好的基礎設施環(huán)境為文化旅游產(chǎn)業(yè)帶建設提供了不可多得的有利條件。

五、規(guī)劃設計布局

① 已點帶面

規(guī)劃已實施的鞍山玉石文化為中心輻射周邊已形成具有一定規(guī)模的鞍山玉石文化博展銷為一體的商業(yè)中心。帶動周邊沿線圍繞玉石文化為特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，規(guī)劃引導具有開發(fā)及研發(fā)銷售能力的企業(yè)入駐與此，形成以中國最大玉佛為主題的產(chǎn)業(yè)周邊集群。

在已規(guī)劃布局的千山七號橋段，概念規(guī)劃了鋼鐵文化博物館，市文化宮等大型基礎設施，通過規(guī)劃合理布局，對周邊地塊商業(yè)住宅地塊開發(fā)合理規(guī)劃和引導，實現(xiàn)地方經(jīng)濟增長。

② 以線相互交融

規(guī)劃已達道灣為起點至五一路立交橋段，已實施形成以文化體育為主體的大型基礎設施。例如；

規(guī)劃已實施的鞍山市體育場4萬座位，規(guī)劃占地30萬平方米，為即將召開的第十二屆全運會鞍山作為分賽場已提前規(guī)劃設計及施工奠定了基礎，同時規(guī)劃設計游泳館、體育館、冰球館、乒羽館（鞍山已培養(yǎng)多名國家級及省級專業(yè)運動員），這些場館的建設有力的推動鞍山文化體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

職業(yè)教育基地，作為全國最大的中等職業(yè)整合基地，現(xiàn)容納學生2.8萬人，規(guī)劃占地1.28平方公里，規(guī)劃建筑面積75萬平方米，及產(chǎn)學研為一體的教育機構(gòu)，為東北工業(yè)振興提供技術(shù)支撐。

溫泉文化，鞍山已湯崗子溫泉聞名全國，規(guī)劃已形成以湯崗新城為主體的規(guī)劃框架，形成以溫泉療養(yǎng)度假為未來經(jīng)濟增長點，對周邊地塊合理開發(fā)利用，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展的布局。

千山旅游文化，已千山七嶺子至廟而臺段沿線，規(guī)劃設計以千山文化地域特色為主題的框架，現(xiàn)已形成聚集鞍鋼千山療養(yǎng)院、樂雪溫泉賓館、佳泰賓館、8號溫泉、生態(tài)園、農(nóng)家院、跑馬場、滑雪場等多項娛樂設施。對與此地段文化產(chǎn)業(yè)不相稱的設施已搬遷（市結(jié)核病醫(yī)院、工廠、小規(guī)模企業(yè)等）

鋼都為主題的文化，1917年建市的鞍山歷史由來于鞍鋼，鋼鐵文化濃縮了鞍鋼人的歷史，同時也是鞍山的歷史，開發(fā)研究鋼鐵文化，努力形成旅游參觀度假為一體的文化格局，是未來發(fā)展的新課題。

從以上的規(guī)劃設計布局可以看出未來鞍山以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局，規(guī)劃先行，對未來發(fā)展及人才培養(yǎng)都具有劃時代意義。

鞍山文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與研究依托鞍山自然資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，努力打造具有鞍山地域文化優(yōu)勢和特色的千山文化、溫泉文化、玉石文化、鋼鐵文化等文化產(chǎn)業(yè)市場體系，提出鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向、目標任務、工作重點和實施戰(zhàn)略的重點的基礎上探討鞍山文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃發(fā)展與設想，為未來規(guī)劃發(fā)展和合理布局提供借鑒和幫助，因此，發(fā)展中的文化產(chǎn)業(yè)是我們規(guī)劃行業(yè)中的新興的、倍受人們關注的焦點！

作者單位：遼寧省鞍山市城鄉(xiāng)規(guī)劃設計院 114001高級工程師

參考文獻：《鞍山市年鑒2000-2012》

《關于深化文化體制改革和加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實施意見》2010

第2篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

內(nèi)容為王

或許與最初做博物館展陳有關，在郭萬新的內(nèi)心深處，內(nèi)容還是第一位的。“做文化產(chǎn)業(yè)項目，最關鍵的還是要以內(nèi)容為王。”

見到郭萬新時，他剛剛從河北正定出差回來，而正定之行，也正是因了當?shù)氐囊粋€文化產(chǎn)業(yè)項目。正定具有悠久的歷史，是國家歷史文化名城之一，歷史上曾與北京、保定并稱為“北方三雄鎮(zhèn)”。在接到這個項目時，郭萬新首先對正定歷史做了深入的分析研究，這也是他十多年來研究文化產(chǎn)業(yè)和做文化產(chǎn)業(yè)項目的一項重要工作。這個項目由北京大學和清華大學聯(lián)手做規(guī)劃方案，這種強強聯(lián)合的方式，郭萬超已參與多次。而他每次都是內(nèi)容的重要提出者之一。這次，他和他的團隊為正定選擇了兩個主導性的產(chǎn)業(yè)，一是打造一個既屬于正定更屬于中國的太陽馬戲團，“這里有吳橋文化的基礎?！绷硪粋€是做臨濟禪――晚唐時禪師義玄駐錫正定臨濟寺并創(chuàng)立臨濟宗，四方信徒紛紛來此參師求學，極盛一時。這兩個主導產(chǎn)業(yè)，一剛一柔，一動一靜，一今一古，相得益彰。

很多時候，郭萬新都是以內(nèi)容的設計者出現(xiàn)，在他看來，設計正是實踐的一個重要方面。他說，我是一個文化產(chǎn)業(yè)的實踐者，雖然也有很多理論層面的研究，但在具體工作中，我還是要回到實踐當中。文化產(chǎn)業(yè)其實是一個交叉學科，在一個具體項目中，需要把不同學科的東西都融進來，形成項目的具體內(nèi)容，另外還需要一個團隊的相互碰撞、相互交流，大家集思廣義來促使一個項目內(nèi)容的完成。

尋求平衡

郭萬新打開手機，播放了一段視頻。視頻畫面上顯示的一座連綿的青山腳下，一座座中國傳統(tǒng)的民間房屋建筑依山而建，房屋的不遠處，一條河流向前款款流淌。隨著畫面的延伸，青山依河綿動，河水依山而行，位于二者之間的房屋建筑，則活泛出了靈性。

這是郭萬新正在為我國西南部某縣設計的畫家村，視頻畫面正是其內(nèi)容設計的一部分。

結(jié)合當前我國的新型城鎮(zhèn)化和文化產(chǎn)業(yè)，郭萬新說他計劃將這個畫家村做成中國新型城鎮(zhèn)化與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的一個典范。

說到新型城鎮(zhèn)化，郭萬新說出了自己的感受，“現(xiàn)在很多人都是打著文化產(chǎn)業(yè)的旗號做圈地運動；很多投資者雖然把帽子戴得很大，但他真正考慮的還是盡快收回投資，急功近利；他們也知道政府部門對文化產(chǎn)業(yè)的關注，所以就打球，因為這樣可以向政府要條件要資源。”對于這種必須要面對的問題，郭萬新談了自己一貫堅持的理念?！拔覀冏鋈魏我粋€項目，提前都要做一個綜合的考量，要找出一個平衡點，也就是既要考慮到投資者的投資回報，特別是回報周期，同時還要替政府做好發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的工作?！?/p>

在這個理念的指導下，郭萬新和他的團隊在一個項目上下功夫最多的地方就是對項目商業(yè)價值的評估。在大量數(shù)據(jù)的基礎上決定做到多大的體量、多大的規(guī)模，可以聚多大的人氣、會有多少客流量等等。任何一個地方政府和企業(yè)在做一個項目時都會從自己的利益角度算一筆賬，而郭萬新的算賬為他們找到了一個更好的平衡點。

“目前我國的文化產(chǎn)業(yè)還在一個初始階段，尚未成熟，所以任何一個項目都需要文化企業(yè)和政府部門的共同努力。”

共生思想

“以尋覓為主線，上承天人合一的中華哲學，下啟和諧共生的美好理想，立足當代改革開放30年城市的發(fā)展歷程，追溯古代，展望未來，經(jīng)歷震撼、思索、唯美、驚喜的尋覓智慧的情感之旅?！?/p>

這是郭萬新對2010年世博會中國國家館解讀中的一句話。顯然，中國國家館至今給人們帶來的震撼都不僅僅是“城市讓生活更美好”那么簡單，天人合一與和諧共生才是對中國國家館設計與展陳的最好注腳。

但是很多人并不一定知道，當年中國館的組織命題方定下“城市發(fā)展中的中華智慧”這個主題基調(diào)時，郭萬新也開始了他的尋覓中華智慧之旅。這當中有平和的溝通，有思考的煎熬，也有激烈的爭論，最后，“厚德載物，師法自然，自強不息，合而不同”成為“中華智慧”的最終表述。也許從那時開始，郭萬新對以后自己遇到的每一個項目的思考都首先從“中華智慧”出發(fā)。近年來，郭萬新做過不少城市規(guī)劃項目，項目之初，他要研究這個城市的文化脈絡和品質(zhì)。而他之所以對文化脈絡進行梳理，對城市品質(zhì)進行研究，歸根到底是要回歸到“共生”思想上。

第3篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

關鍵詞：傳媒；產(chǎn)業(yè)園；文化資源；設計

1文化資源在傳媒產(chǎn)業(yè)園中的體現(xiàn)

文化資源在傳媒產(chǎn)業(yè)園中的作用主要體現(xiàn)在傳媒產(chǎn)業(yè)園區(qū)域內(nèi)的文化環(huán)境和文化內(nèi)涵。地域差異化以及地方發(fā)展史成就了多元化的文化知識環(huán)境，這種文化認同涵蓋地方特色的習俗和當?shù)厥忻袢粘Ｉ钐攸c。因此，傳媒產(chǎn)業(yè)園景觀設計應將這兩者作為重要標準，也要重視地方旅游文化和設備等。傳媒產(chǎn)業(yè)園景觀設計應將著力點放在文化資源鏈上，實現(xiàn)區(qū)域化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設計內(nèi)容要體現(xiàn)出一定的文化價值和獨特優(yōu)勢的文化內(nèi)涵，同時，傳媒產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設帶動著土地價值的增加，通過所獲利潤平均分配到子區(qū)域，以此改善城市環(huán)境，并加快區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

2文化資源在景觀設計中存在的問題

文化資源作為文化產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成部分，其廣泛、豐富等特點影響文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。區(qū)域性文化資源包括環(huán)境、人文以及人力資源等自然元素，也涵蓋經(jīng)改造開發(fā)后的人為元素。因此，高效率將文化資源置于傳媒產(chǎn)業(yè)園景觀設計是當前的一大重要課題。如：影視文化基地--浙江橫店，它已成為浙江主要經(jīng)濟來源，也是傳媒產(chǎn)業(yè)園中文化資源體現(xiàn)。但當前國內(nèi)也存在者很多“變味”的傳媒產(chǎn)業(yè)園區(qū)，主要包括以下問題：

2.1泛濫化開發(fā)利用

為了追求經(jīng)濟發(fā)展，各區(qū)域使出諸如“名人文化”、“建筑文化”等文化元素，從不同角度不同程度上開采自身文化資源庫，讓“文化”這一定義泛濫化。同時，觀念滯后、創(chuàng)意缺失以及落后技術(shù)手段等因素導致文化產(chǎn)品附加值降低，只能獲得較小經(jīng)濟效益。泛濫化開發(fā)利用在極大程度上失去了絕大部分具有潛質(zhì)的文化資源，甚至失去二次開發(fā)利用的機會。

2.2缺乏資金投入

文化產(chǎn)業(yè)從某種程度上屬于投資見效慢且資金周轉(zhuǎn)周期長的產(chǎn)業(yè)。文化事業(yè)單位非營利性的特點導致能夠用于文化資源開發(fā)的資金不多。當前傳媒產(chǎn)業(yè)園文化資源建設資金主要依靠政府投資，只有部分企業(yè)會有少許資金投入。若在短時間內(nèi)未獲得相應利潤，便撤掉資金投入，從而導致文化資源不能完整開發(fā)利用。此外，不完善的文化產(chǎn)業(yè)融資體系不同程度上影響著文化資源開發(fā)資金的獲取。

2.3零散分布的文化資源

區(qū)域文化資源開發(fā)的零散性特點打亂整體規(guī)劃布局，未能有效整合文化資源，并且未能注重對文化生態(tài)環(huán)境的把握。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速的大環(huán)境下，部分區(qū)域文化資源并未得到全面評估與盤點。同樣借助龐大的人力物力財力，盲目規(guī)劃設計項目，最終卻得不償失。不合理的資源配置，競爭力分散等因素導致文化產(chǎn)業(yè)不能全面發(fā)展。

2.4缺乏文化創(chuàng)意

某一區(qū)域文化的成功為其他區(qū)域在不同程度上提供了效仿機會。正是因為這樣，很多產(chǎn)業(yè)園景觀設計中呈現(xiàn)嚴重的文化資源同質(zhì)化現(xiàn)象，不具當?shù)靥厣１热鐧M店發(fā)展起來后，國內(nèi)各大城市都構(gòu)建很多影視文化基地，如安源影視城、象山影視城等。在未實地調(diào)研的情況下，只注重數(shù)量，造成大多數(shù)景觀趨向泛濫化。文化景觀的同質(zhì)化現(xiàn)象分散了文化資源，再加上本身不具特色，無法吸引更多消費者目光，導致投資者望而卻步。

2.5缺乏專業(yè)文化產(chǎn)業(yè)管理人才

傳媒文化產(chǎn)業(yè)園嚴重缺乏專業(yè)并具備創(chuàng)新能力的文化產(chǎn)業(yè)管理人才。相關文化企事業(yè)單位以及文化部門缺乏專業(yè)文化管理經(jīng)營人才的配備，同時缺乏當代企業(yè)管理領導班底參與。專業(yè)文化管理人才的缺乏導致文化資源滯后不前。

3解決對策

隨著新型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對中國文化的顯著影響，作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分，傳媒產(chǎn)業(yè)園加強其文化資源建設是更好建設景觀設計的主要路徑。針對當前文化資源在傳媒產(chǎn)業(yè)園景觀設計存在的問題，可從以下幾個方面入手：

3.1合理挖掘和整合文化資源

合理挖掘文化資源是當前傳媒產(chǎn)業(yè)園景觀設計的第一步。對于區(qū)域文化資源的獲取可從多渠道入手，如對具備當?shù)靥厣幕Y源、豐富完備公共文化資源以及具品牌優(yōu)勢的文化產(chǎn)品的挖掘，從本質(zhì)上與其他區(qū)域文化資源進行劃分。同時，更新觀念并采取先進技術(shù)手段提升文化產(chǎn)品的附加值，獲取更大的經(jīng)濟效益，以此獲取更具潛質(zhì)的文化資源，實現(xiàn)二次開發(fā)利用。在此基礎上，應把握其全面性，對規(guī)劃有序的文化資源進行有效整合，設計真正具備前景的文化項目，合理資源配置，集中核心競爭力，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展。

3.2形成獨特優(yōu)勢的文化資源

傳媒產(chǎn)業(yè)園應在現(xiàn)代企業(yè)相關領導精英的培養(yǎng)下，形成一支具備專業(yè)、創(chuàng)新能力的文化管理人才，推動文化資源的快步前進。相關管理團隊根據(jù)區(qū)域文化特色和優(yōu)勢制定獨特傳媒產(chǎn)業(yè)園景觀設計方案，組建實地調(diào)研項目組，重質(zhì)重量，打造具有本土特色優(yōu)勢的文化景觀。因地制宜的文化景觀不僅集中公共區(qū)域的文化資源，也吸引更多消費者和投資者目光，為產(chǎn)業(yè)園帶來經(jīng)濟效益。

3.3打造具有人文關懷的產(chǎn)業(yè)園

在傳媒產(chǎn)業(yè)園充足并開敞公共空間內(nèi)設立具有人文關懷的產(chǎn)業(yè)園，此空間內(nèi)包括：廣場、休閑區(qū)、公共綠地等。由于傳媒產(chǎn)業(yè)園的主要使用群體是青年工作者以及部分辦公人員和外來參觀游客。因此，園區(qū)公共空間應該以主要群體需求為核心，進行人性化設計，凸顯出人文關懷。傳媒產(chǎn)業(yè)園景觀設計中的高層面原則即是人文關懷，它是理性和感性的雙向融合。所以，設計具有人文關懷的公共空間是至關重要的。打造具有人文關懷產(chǎn)業(yè)園是文化資源在傳媒產(chǎn)業(yè)園景觀設計中的最好體現(xiàn)，應充分利用文化資源優(yōu)勢進行傳媒產(chǎn)業(yè)園的景觀設計。

4結(jié)束語

作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，傳媒產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展必須建立在文化資源上。各區(qū)域應該采取合理的措施，利用各自特色發(fā)展文化資源，促進中國特色文化的發(fā)展。

作者:張越衡 單位:東北林業(yè)大學

參考文獻：

[1]王恩樣.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)[J].新,2005,(1).

[2]鄧曉輝.新工藝經(jīng)濟時代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究[D].復旦大學,2006.

[5]鮑繁.傳媒類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的現(xiàn)狀、借鑒與思考[M].北京:中國傳媒科技，2012.

第4篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

[關鍵詞]文化創(chuàng)意；人才隊伍；內(nèi)蒙古

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2017.04.087

[中圖分類號]C962；G127 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2017）04-0-02

因為創(chuàng)意自身價值的無限化，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)已發(fā)展成為一個地區(qū)綜合競爭力大小的重要發(fā)展因素之一，它是在全球化的消費社會大形勢下涌現(xiàn)出來的又一朝陽產(chǎn)業(yè)。作為祖國西部大開發(fā)之一的，其地理位置優(yōu)越、幅員遼闊、地廣人稀、歷史悠久、富有鮮明的民族特色和地域特色。戰(zhàn)略性發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當前實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的重要方向，從而進一步提升地區(qū)綜合競爭力。文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的重要保障，因此，人才的創(chuàng)新能力決定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量，而人才隊伍的建設決定著文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意發(fā)展的價值與可持續(xù)性。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開創(chuàng)意人才，創(chuàng)意企業(yè)更需要人才的支撐。

1 內(nèi)蒙古文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及人才隊伍建設現(xiàn)狀

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，對加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進產(chǎn)業(yè)升級、更好地滿足人民群眾文化需求具有非常重要的意義。近年來，內(nèi)蒙古在建設文化大區(qū)戰(zhàn)略的持續(xù)推動下，文化產(chǎn)業(yè)進入快速發(fā)展的新時期，并呈現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭。進一步推動文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展，還需不斷創(chuàng)新發(fā)展思路，尤其要在人才隊伍建設上，需要大批的文化創(chuàng)意人才的支撐?！笆逡?guī)劃”中提出，深入實施人才興文戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源的思想。內(nèi)蒙古文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展水平呈上升趨勢，但是隨之也出現(xiàn)了高技能人才短缺，特別是在創(chuàng)意設計、經(jīng)營管理綜合人才的培養(yǎng)和引進機制及民族特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理、規(guī)劃設計方面的人才，不能滿足文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的需求。

1.1 內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

1.1.1 文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴大，效益逐步顯現(xiàn)

據(jù)2015年統(tǒng)計，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，經(jīng)營性文化企業(yè)規(guī)模日益壯大，單位數(shù)不斷增多。2014年共有文化及相關產(chǎn)業(yè)單位59 516個。相關從業(yè)人員23.19萬人。2014年文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)增加值346億元。對第三產(chǎn)業(yè)的貢獻率達到8.3%，拉動第三產(chǎn)業(yè)增長0.6%，實現(xiàn)營業(yè)收入641.7億元，在全國僅略高于新疆和甘肅。

1.1.2 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛剛起步

內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)主要集中在文化服務業(yè)，其占到50%以上。其中廣告業(yè)增加值總量位居第一。依次為廣告、有線廣播電視傳輸服務、其他電信（增值）服務、建筑設計服務等。地域性、民族性特色文化產(chǎn)業(yè)僅停留在簡單經(jīng)營，沒能更好的設計、規(guī)劃，通過創(chuàng)意實現(xiàn)更大增值。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)類同，且中小企業(yè)介入沒有發(fā)展力。以旅游業(yè)為例，在草原文化旅游經(jīng)營中，沒能充分挖掘民族文化、歷史文化等價值，更沒有很好地結(jié)合現(xiàn)代高科技、網(wǎng)絡技術(shù)及現(xiàn)代藝術(shù)。三十年前“吃肉、喝酒”，三十年后“喝酒、吃肉”，草原旅游形態(tài)沒有根本性的改變。

1.2 內(nèi)蒙古人才總體現(xiàn)狀

2015年底，全區(qū)人才資源總量達到240萬人左右，其中，黨政人才（含參公單位）20.6萬人；企業(yè)經(jīng)營管理人才38萬人；專業(yè)技術(shù)人才96萬人（高級職稱人員23萬人，占24%）；高技能人才56萬人；農(nóng)村牧區(qū)實用人才20萬人；社會工作人才8萬人；高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才近萬人（主要是國家和自治區(qū)級人才選拔培養(yǎng)項目人選，如草原英才工程人選）；非公有制經(jīng)濟組織人才18萬人；在人才總體數(shù)量不高、高層次人才缺少、人才結(jié)構(gòu)不合理的局勢下，文化產(chǎn)業(yè)人才更是短缺。內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)人才僅3萬人，與內(nèi)蒙古經(jīng)濟總量和當前轉(zhuǎn)型需要的發(fā)展極不相稱。

以2014年自治區(qū)電影集團、新華發(fā)行集團、出版集團、廣電網(wǎng)絡集團四大直屬文化企業(yè)集團為例，有在職員工7 246人。

從知識結(jié)構(gòu)看，研究生學歷占2.7%，本科學歷占30.2%，?？萍耙韵聦W歷的占67%，高學歷人才比例偏低。

從專業(yè)結(jié)構(gòu)來看，取得高、中、初級職稱的占29.3%，未取得職稱的占26.3%，R等瞬哦游槎倘薄H瞬胖饕集中在經(jīng)營管理、文化創(chuàng)意策劃、文化市場營銷、專業(yè)技術(shù)領域。

各地因產(chǎn)業(yè)類型的差異有所不同，隨著現(xiàn)代傳媒、文化創(chuàng)意、網(wǎng)絡信息服務等文化產(chǎn)業(yè)的興起，人才短缺問題將更突出，阻礙了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2 文化創(chuàng)意人才隊伍建設問題分析

弗羅里達經(jīng)過長時期研究和考察各國文化產(chǎn)業(yè)后，認為文化產(chǎn)業(yè)人才集聚有三個條件：一是政府必須給予高度重視，建立起適合文化企業(yè)成長的科研和經(jīng)濟體系，保證科研經(jīng)費持續(xù)續(xù)增長，同時要有規(guī)模性文化產(chǎn)業(yè)金融投資體系；二是社會服務成熟，社會生產(chǎn)高效，消費群體穩(wěn)定；三是有利于創(chuàng)意產(chǎn)生的社會環(huán)境、文化土壤和區(qū)位優(yōu)勢。在內(nèi)蒙古，由于文化企業(yè)成長環(huán)境亟待優(yōu)化，社會生產(chǎn)和服務不到位，文化體制改革成效不夠突出，文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新環(huán)境不夠優(yōu)越，所以其文化產(chǎn)業(yè)引進人才能力不強、人才集聚緩慢。

2.1 對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展認識不足

長期依靠資源能源保持高速發(fā)展，甚至在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型期，依然依靠資源能源維持發(fā)展速度和基數(shù)，對文化產(chǎn)業(yè)在未來經(jīng)濟發(fā)展的重要性認識不足。2013年以來，內(nèi)蒙古加大了對文化產(chǎn)業(yè)的專項資金扶持力度，計劃以每年3億元以上的財政撥付，扶持新興優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和重大特色文化產(chǎn)業(yè)項目，推進文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設，打造民族文化產(chǎn)品品牌。啟動了包括6個大類、數(shù)百個子項目的民族文化建設研究工程。這些工程都為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的人才隊伍建設提供了科研平臺?？墒强傮w投資數(shù)目量非常小，還不到文化產(chǎn)業(yè)效益值的1%，因此，富有規(guī)模性、地域性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并沒有實現(xiàn)預期。2015年扶持、支持的特色文化項目基本還是傳統(tǒng)的服務業(yè)，與文化創(chuàng)意差距甚遠，更沒有對人才引進提出很好的措施。

2.2 有關文化產(chǎn)業(yè)人才指向性不強

在《關于實施“人才強區(qū)工程”的意見》《中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》等文件指導下，相繼出臺了《“草原英才”工程實施方案》《“草原英才”工程若干政策規(guī)定（試行）》《關于加強縣域人才隊伍建設的指導意見》《人才強區(qū)工程的實施意見》《關于進一步加強和創(chuàng)新人才工作的意見》《關于加強社會工作專業(yè)人才隊伍建設的實施意見》等文件，并搭建了特色產(chǎn)業(yè)高端人才聚集平臺、呼包鄂“草原硅谷”人才管理改革試驗區(qū)平臺、京蒙人才交流合作平臺，推進了系列培養(yǎng)工程，“111”企業(yè)經(jīng)營管理人才培養(yǎng)工程持續(xù)開展、“511”人才培養(yǎng)工程深入開展、新世紀“321”人才工程推等。但是，在各自工程和政策中各有側(cè)重點，對文化產(chǎn)業(yè)人才并沒有給予相應重視。僅制定了《全區(qū)宣傳思想文化人才隊伍建設實施方案》，提出了黨政管理、社科理論、新聞宣傳、出版?zhèn)髅健⑽幕囆g(shù)、文化產(chǎn)業(yè)、新媒體新業(yè)態(tài)、基層和少數(shù)民族等人才隊伍的建設目標、任務和責任單位，沒有把文化產(chǎn)業(yè)人才加以重視。在扶持的文化產(chǎn)業(yè)基地等66個文化產(chǎn)業(yè)項目里，重視了產(chǎn)業(yè)經(jīng)營，卻沒能設計創(chuàng)意和經(jīng)營管理給以指導及加強。

2.3 文化產(chǎn)業(yè)人才引進機制和培養(yǎng)機制不成熟

首先，政府主導力量不到位。政府對文化產(chǎn)業(yè)的認知模糊。若不能有效調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，增加人力資源依賴型經(jīng)濟的比重，其將難以擺脫低水平發(fā)展困境，也難以改變文化產(chǎn)業(yè)人才匱乏狀況。尤其在內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)黨委宣傳部指導，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的相對獨立性與政治的純粹性有著一定程度的不關聯(lián)，導致企業(yè)積極性不高，中小企業(yè)介入能力較弱，更使政府未積極引進人才、企業(yè)不去引進或不培養(yǎng)人才。

其次，自我培養(yǎng)能力較弱。盡管內(nèi)蒙古大學藝術(shù)學院、內(nèi)蒙古師范大學歷史文化學院、內(nèi)蒙古財經(jīng)大學旅游學院、包頭師范學院等學校也設立了文化產(chǎn)業(yè)及相關專業(yè)，如，媒介經(jīng)營管理、文化旅游、藝術(shù)設計、動漫設計及會展策劃和管理等，也在7所大學建立了文化產(chǎn)業(yè)研究中心等。但是，高校自身課程設計和教學偏離了實踐，更多地停留在理論研討和學習，還難以在短時期培養(yǎng)一批思維敏銳、創(chuàng)造力較強、懂設計又懂經(jīng)營的文化產(chǎn)業(yè)人才。其所培養(yǎng)的人才多數(shù)從事傳統(tǒng)型、低端服務型和資源依賴型產(chǎn)業(yè)的較多，從事創(chuàng)意型、科技型、知識密集型產(chǎn)業(yè)的很少；不能做到跨專業(yè)、復合型、懂經(jīng)營管理、創(chuàng)意策劃、現(xiàn)代科技、市場營銷和國際貿(mào)易的綜合培養(yǎng)。

當前我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)憑借歷史、人文與環(huán)境優(yōu)勢以及政府的有效扶持得到了較好發(fā)展，而隨之也出現(xiàn)了高技能人才短缺、人才培養(yǎng)和引進機制及創(chuàng)意人才質(zhì)量與民族特色產(chǎn)業(yè)需求不匹配等問題。目前，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展已成為限制創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要問題，不能滿足內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的需求。

3 結(jié) 語

內(nèi)蒙古要實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必須從加強人才隊伍建設的視角出發(fā)，充分挖掘文化資源的潛能，打造與產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展相匹配的創(chuàng)意人才隊伍。要把內(nèi)蒙古建設成為國內(nèi)具有自我文化優(yōu)勢的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強區(qū)，就必須具有強化創(chuàng)意人才隊伍建設的意識和舉措。

主要參考文獻

[1]白楊.我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才管理模式研究[D].北京：北京交通大學，2011.

[2]王光文.論內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的人才隊伍建設[J].內(nèi)蒙古財經(jīng)大學學報，2015（3）.

[3]于海平，和.內(nèi)蒙古文化創(chuàng)意人才隊伍建設規(guī)劃與發(fā)展思考[J].經(jīng)營管理者，2014（29）.

[4]李茂民.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟增長模式轉(zhuǎn)變[J].經(jīng)濟研究導刊，2010（6）.

[5]李靖靖，馮玉龍，常穎.從增長方式到發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的思考――基于內(nèi)蒙古經(jīng)濟發(fā)展特點及原因的分析[J].內(nèi)蒙古財經(jīng)學院學報，2008（5）.

[6]李世忠.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念探微[J].經(jīng)濟論壇，2008（11）.

[7]黃健英，薛曉輝.北方農(nóng)牧交錯帶變遷對蒙古族社會經(jīng)濟發(fā)展的影響初探[J].中央民族大學學報：哲學社會科學版，2008（2）.

[8]簡吉.烏力格爾藝術(shù)：草原文化傳承中的思考[J].實踐：思想理論版，2008（3）.

[9]藺偉，高雪峰.內(nèi)蒙古和諧文化建設研究[J].實踐：思想理論版，2008（3）.

第5篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

據(jù)中國國際貿(mào)易促進會的《2011中國會展經(jīng)濟發(fā)展報告》顯示，近年來，中國展覽市場年均增長接近20%，2011年，中國5000平方米以上各類展館面積達7000多萬平方米，會展業(yè)年收入2480多億元人民幣①，在日益蓬勃發(fā)展的會展業(yè)中，女性成為會展觀摩的一支主力軍。據(jù)京、滬、穗等地2010年數(shù)據(jù)推算，該年度國內(nèi)會展業(yè)觀眾達上億人次②。僅2010年上海世博會參觀人數(shù)即達7000萬人次，且在眾多參觀者中，女性占52．8%，男性占47．2%③。

文化產(chǎn)業(yè)女性從業(yè)現(xiàn)狀

事實上，文化市場的繁榮不僅需要培養(yǎng)文化產(chǎn)品的消費者即受眾，作為一枚硬幣的正反兩面，亦需要文化產(chǎn)品的制造者即從業(yè)者?，F(xiàn)階段我國文化產(chǎn)業(yè)中女性從業(yè)者亦是一支重要的生力軍。了解和推動這支生力軍的發(fā)展，并由此與女性受眾形成積極的互動，對推動我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的意義。據(jù)國家統(tǒng)計局近年關于文化產(chǎn)業(yè)劃定標準，現(xiàn)階段我國文化產(chǎn)業(yè)可分為“文化產(chǎn)業(yè)核心層”、“文化產(chǎn)業(yè)層”和“相關文化產(chǎn)業(yè)層”，其具體可劃分為④:文化產(chǎn)業(yè)核心層包括新聞服務、出版發(fā)行和版權(quán)服務、廣播/電視/電影服務、文化藝術(shù)服務;文化產(chǎn)業(yè)層包括網(wǎng)絡文化服務、文化休閑娛樂服務、其他文化服務;相關文化產(chǎn)業(yè)層包括文化用品/設備及相關文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售等。但囿于以往統(tǒng)計未能有文化產(chǎn)業(yè)層和相關文化產(chǎn)業(yè)層的完整數(shù)據(jù)，因此，本文關于女性在文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)分析，只能就國家統(tǒng)計局提供的“文化、體育和娛樂業(yè)”的數(shù)據(jù)進行分析⑤。文化產(chǎn)業(yè)女性從業(yè)人員數(shù)量及比重據(jù)2005年全國1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)推算，現(xiàn)階段全國在文化、體育和娛樂業(yè)從業(yè)的女性人數(shù)約140萬人，占該行業(yè)從業(yè)人員總數(shù)的43%，與男性基本相當，略低于男性。另據(jù)國家統(tǒng)計局公布的2008年我國勞動統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在文化體育娛樂業(yè)的大類行業(yè)中，新聞出版業(yè)中女性占比為41．5%，廣播電影電視和音像業(yè)中女性占比為37．7%，文化藝術(shù)業(yè)中女性占比為45．9%，體育業(yè)女性占比為35．3%，娛樂業(yè)中女性占比最高，為48．6%(表略)。文化產(chǎn)業(yè)女性從業(yè)人員年齡構(gòu)成狀況據(jù)2005年全國1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)推算，現(xiàn)階段全國在文化、體育和娛樂業(yè)從業(yè)的女性，年齡構(gòu)成以30歲以下年青人為主體，占該行業(yè)從業(yè)女性的40．98%(同期全國從業(yè)女性30歲以下占比為31．38%);30～39歲從業(yè)女性也較多，占比為30．79%。這種年齡構(gòu)成，與全國從業(yè)女性總體年齡構(gòu)成比較，呈明顯年輕化。這一狀況顯示出文化產(chǎn)業(yè)中女性從業(yè)者在年齡構(gòu)成層面有較好的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?圖略)。文化產(chǎn)業(yè)女性從業(yè)人員受教育狀況2008年國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)表明，我國文化、體育和娛樂業(yè)從業(yè)女性受教育程度，在全國各行業(yè)中處于中等偏上水平，大專及以上文化程度者占31．8%。雖然低于教育業(yè)(66．8%)、科學研究、技術(shù)服務和地質(zhì)勘查業(yè)(60．2%)、公共管理和社會組織(56．0%)、衛(wèi)生、社會保障和社會福利業(yè)(50．8%)，以及金融業(yè)(56．9%)，在國民經(jīng)濟20個大類行業(yè)中排第9位，但高于第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)女性從業(yè)人員受教育水平，顯示出這一產(chǎn)業(yè)女性從業(yè)者文化素質(zhì)有較好的基礎和底蘊(表略)。(四)文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員各類經(jīng)濟結(jié)構(gòu)分布據(jù)國家統(tǒng)計局公布的2007年我國文化產(chǎn)業(yè)機構(gòu)和人員的基本數(shù)據(jù)推算，目前在經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)機構(gòu)中，非國有經(jīng)濟的從業(yè)人員人數(shù)較多且占比較高，在文化部門，非國有經(jīng)濟文化機構(gòu)從業(yè)人員占比達82．29%;在其他部門，從業(yè)人員占比為全部經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)機構(gòu)的85．28%。尤其是在網(wǎng)絡文化服務業(yè)中，非國有經(jīng)濟文化機構(gòu)從業(yè)人員占比達98．83%，出版發(fā)行和版權(quán)服務業(yè)中非國有經(jīng)濟文化機構(gòu)從業(yè)人員占比也達89．59%，足以表明在文化產(chǎn)業(yè)中，非國有經(jīng)濟成分及從業(yè)人員占絕大多數(shù)。此數(shù)據(jù)雖未有分性別從業(yè)人員統(tǒng)計，但根據(jù)上述女性在文化產(chǎn)業(yè)各部門的占比狀況，可基本推斷這一產(chǎn)業(yè)領域中女性在非國有經(jīng)濟中從業(yè)比重大致也在80%左右(見表3)。

幾點思考

強化女性文化市場的消費引擎經(jīng)濟學觀點認為，市場從來都是需求與供給互為引擎，一個新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，除了迅速提高該產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品供給外，刺激其產(chǎn)業(yè)的消費需求，建立起該產(chǎn)業(yè)的消費市場，無疑也是重中之重。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展概莫能外。當前我國文化市場的發(fā)展，除了做大做強文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品供給外，很重要的一個方面，就是加大文化產(chǎn)品的消費開發(fā)與引導，包括對不同文化水平、收入水平和不同年齡人群的開發(fā)與引導。譬如，開發(fā)和引導更多的中老年女性學會使用互聯(lián)網(wǎng)和文化電子產(chǎn)品，這樣不僅可開發(fā)更廣闊的中老年女性文化消費市場，同時亦可刺激和鼓勵文化產(chǎn)業(yè)研制更多適合中老年女性使用的文化產(chǎn)品。像美國蘋果公司不斷推出改良的iphone手機產(chǎn)品，一方可以認為是供給刺激需求，同時也可以說是不斷提高的消費需求，刺激該產(chǎn)品不斷升級更新?lián)Q代。

第6篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

關鍵詞：可食性景觀，農(nóng)藝主題公園，規(guī)劃設計

農(nóng)藝主題公園不同于其他類型的主題公園設計，農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設計涉及了很多方面的內(nèi)容，以可食性景觀作為農(nóng)藝主題公園的設計內(nèi)容能夠在推動旅游業(yè)發(fā)展的基礎上實現(xiàn)生態(tài)旅游的理念，滿足消費者的休閑娛樂、參與到農(nóng)作物耕作收獲的過程中，以獨特的體驗為人們帶來精神上和物質(zhì)上的雙重體驗和享受。

一、 農(nóng)藝主題公園發(fā)展現(xiàn)狀

農(nóng)藝主題公園在旅游行業(yè)當中屬于新興的旅游文化，以可食性景觀作為農(nóng)藝主題公園的內(nèi)容更是一種創(chuàng)新實踐，主題公園的設計能夠滿足不同層面的需求，其設計和發(fā)展需要結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展和旅游業(yè)發(fā)展的市場需求進行規(guī)劃。農(nóng)藝主題公園的發(fā)展需要長期的磨合和不斷的探索，吸取優(yōu)秀的主題公園建設的發(fā)展經(jīng)驗，為農(nóng)藝主題公園注入活力。

（一） 農(nóng)藝主題公園的定義

農(nóng)藝主體公園是以農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合創(chuàng)設出來的新興產(chǎn)業(yè)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎上，讓游客能夠參與其中實現(xiàn)旅游觀光、了解農(nóng)業(yè)知識、體驗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、品嘗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成果，實現(xiàn)綠色農(nóng)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)藝主題公園的設計應該滿足游客的多種需求，從可食性的角度進行分析，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和景觀設計是可以實現(xiàn)一體化的，拓展旅游行業(yè)的發(fā)展渠道，實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識的廣泛的普及，帶來精神上和身心上的享受和體驗。農(nóng)藝主題公園建設豐富了規(guī)范化、制度化的主題公園的建設模式，實現(xiàn)在旅游文化和農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。

（二）農(nóng)藝主題公園的經(jīng)驗借鑒

國內(nèi)外在農(nóng)藝主題公園的建設上并沒有的到廣泛的關注，但是在主題公園的建設上為農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設計能夠帶來一定的啟發(fā)作用，從主題公園的發(fā)展歷程來看，農(nóng)藝主題公園的建設應該體現(xiàn)一定的原則性，新、奇、美、趣、娛成為主題公園規(guī)劃的內(nèi)容，另一方面主題公園的建設也體現(xiàn)在文化傳承的特點上，發(fā)掘民族文化，回歸人們的內(nèi)心精神需求，過度的重視在場景和設備的建設上忽視游客的本質(zhì)需求就會造成主題公園的價值實現(xiàn)缺失。

（三）農(nóng)藝主題公園的發(fā)展意義

農(nóng)藝主題公園的發(fā)展具有非常巨大的現(xiàn)實意義，從生態(tài)文明建設的角度上來說，寓農(nóng)于樂能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科學性和現(xiàn)代性，充分的體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的附加值。從精神文明建設的角度上來說通過可食性的農(nóng)藝主題公園的設計規(guī)劃能夠?qū)崿F(xiàn)對旅游業(yè)的發(fā)展，為人們提供一種輕松舒適的休閑方式，實現(xiàn)旅游文化的創(chuàng)新。從經(jīng)濟發(fā)揮的角度來說，農(nóng)藝主題公園能夠很大程度上刺激消費，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)旅游項目的現(xiàn)實價值，也對與提升大眾的審美情趣有很大的提升。

二、 可食性景觀的特點分析

可食性農(nóng)藝主題公園不同于其他的主題公園，其發(fā)展具有創(chuàng)新性和現(xiàn)代化的特點，在可食性農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃和設計上應該準確的把握市場需求和社會發(fā)展趨勢，體現(xiàn)一定的規(guī)律性和原則性，不斷的激發(fā)農(nóng)業(yè)發(fā)展的潛能，拓寬現(xiàn)實發(fā)展的實踐路徑。

（一）生態(tài)性與實用性相結(jié)合

可食性景觀的規(guī)劃設計不僅僅可以滿足游客在視覺上的享受同時也可以增加體驗性的服務，在農(nóng)藝主題公園的設計當中應該充分的體現(xiàn)生態(tài)性的特點，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步的走向了現(xiàn)代性和科學性的特點，我國是農(nóng)業(yè)大國，在繁忙的城市生活當中滲透生態(tài)保護的理念能夠讓游客了解不同的生活感受，在實用性的原則下讓游客可以切身參與到其中，體驗農(nóng)作物的生長、感受農(nóng)耕的樂趣。生態(tài)文明的理念需要通過實踐性來進行把握，融入到實踐當中，可食性農(nóng)藝主題公園為人們的生活帶來更多的享受和體驗。

（二）體驗性與思考性相結(jié)合

農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設計應該更加之中參與性和互動性的特點。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中離不開勞動參與，體驗性的活動設計能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)藝主題公園的現(xiàn)實意義。以家庭或者組織為單位的群體性參與活動能夠增強人們的團隊協(xié)作能力，增強家庭和單位的組織凝聚力。在活動的參與過程中帶來更多的現(xiàn)實思考?？墒承缘睦砟钤谵r(nóng)藝主題公園的設計過程中能夠增強農(nóng)耕活動的實際感受，直接讓游客享受到勞動的果實，帶來精神上的享受和思想上的感悟。

（三）人文性與娛樂性相結(jié)合

農(nóng)藝主題公園規(guī)劃設計的目的是讓人們在參與到農(nóng)業(yè)活動感受到收獲的樂趣，同時可以親自品嘗到收獲的果實。與其他的主題公園的規(guī)劃的模式不同，農(nóng)藝主題公園給人們帶來的體驗更具親和力更加貼近人的內(nèi)心感受，充分的展示了旅游景觀的人文性和娛樂性的特點。帶領游客參與到農(nóng)業(yè)活動過程中科普農(nóng)業(yè)知識，注重對中華民族傳統(tǒng)文化的一種體驗式的學習，更加突出了人文性和文化傳承的特點，輕松愉悅的活動氛圍也能為人們帶來釋放和舒緩疲憊身心的效果。將人文性和娛樂性實現(xiàn)完美結(jié)合，體現(xiàn)農(nóng)藝主題公園的現(xiàn)代性的特點。

三、可食性景觀在農(nóng)藝主題公園設計中的規(guī)劃設計

將可食性景觀的設計理念融入到農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設計當中，切合生態(tài)文明建設的發(fā)展主題，統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化發(fā)展的總體布局，有步驟有計劃的實現(xiàn)對農(nóng)藝主題公園的總體規(guī)劃，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，體現(xiàn)農(nóng)藝主題公園的建設意義。

（一）實現(xiàn)景觀的協(xié)調(diào)性，注重地域規(guī)劃和總體布局

對于農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設計首先應該考慮的就是地域性的特點，根據(jù)不同的確的氣候農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點進行規(guī)劃設計。農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃內(nèi)容應該滿足各地區(qū)人們的對農(nóng)業(yè)旅游體現(xiàn)的不同需求?？墒承缘木坝^應該體現(xiàn)季節(jié)性和地域性的特點，人們在參與到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的過程中，能夠感受到不同季節(jié)的農(nóng)業(yè)文化，掌握農(nóng)業(yè)知識，體現(xiàn)可科學性的規(guī)劃特點。同時協(xié)調(diào)總體規(guī)劃布局能夠滿足農(nóng)藝主題公園創(chuàng)意規(guī)劃的創(chuàng)新性的特點，同時在不同地域能夠帶來不同的感受和體驗。

（二）增強景觀的參與性，提升農(nóng)藝景觀設計的文化底蘊

我國自古以來就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大國，民以食為天。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雖然正在不斷的實現(xiàn)現(xiàn)代化的生產(chǎn)，但是對于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史，我們不應該遺忘，這些文化歷史應該得到傳承和發(fā)揚。在農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃過程中應該賦予豐富的文化底蘊，實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的價值升華。通過對農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史的講述，對傳統(tǒng)農(nóng)藝的解說讓人們感受到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文化歷史，帶著對文化的感受投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中去，讓生產(chǎn)實踐活動更能體現(xiàn)文化價值。懂得珍惜勞動的果實，形成節(jié)約環(huán)保生態(tài)的生活理念和思想。

（三）立足于市場發(fā)展，促進農(nóng)藝主題景觀的價值實現(xiàn)

農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃設計是面向市場化的，一方面農(nóng)藝主題公園應該滿足生態(tài)價值和文化價值，另一方面應該創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值。通過對市場需求的準確把握，合理的進行農(nóng)藝主題公園的設計，實現(xiàn)其多重的社會價值。農(nóng)藝主題公園體現(xiàn)的可食性特點是其他主題公園所無法匹及的，人們在參與活動的過程中就能夠品嘗到勞動的果實，這種旅游模式是市場發(fā)展的必然需求，也是拓寬旅游行業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展渠道的必備道路。

所以，對于農(nóng)藝主題公園的規(guī)劃應該放寬發(fā)展的視角，將可食性做為其發(fā)展的要點，推動農(nóng)藝主題公園建設不斷向前邁進，實現(xiàn)其現(xiàn)實價值和長遠的發(fā)展價值。（作者單位：湖北工業(yè)大學）

參考文獻

[1]保繼剛等著.旅游開發(fā)研究―原理?方法?實踐[M].科學出版社，2000年.

[2]董觀志.旅游主題公園管理原理與實務[M].廣東旅游出版社，2000年.

[3]張凌云.借鑒與反思：主題公園業(yè)發(fā)展的幾個問題[J].旅游學刊，2000（5）.

第7篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

關鍵詞：馬家窖文化，地方文化，現(xiàn)代建筑

引言

隨著后工業(yè)社會的來臨，中國城市正逐漸從功能城市轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕鞘?。文化是歷史的沉淀，它留存在建筑間，融匯在生活里，對城市的形成和市民的行為起著潛移默化的影響，是建筑的靈魂。《北京宣言》是中國城市實行“文化城市”轉(zhuǎn)型的重要力量。

隨著文化城市的建設，當今中國的建筑在設計過程中，建筑師們會從地方文化中尋找創(chuàng)作靈感，此時出現(xiàn)了很多地方特色文化與現(xiàn)代建筑相融合的建筑作品。

盡管在文化與建筑的關系中，建筑若可以成為文化景觀，但這樣的景觀的形成并不是通過建筑師的設計而得到的，而是通過歷史的發(fā)展，文化的沉淀，逐漸保留下來，最終展現(xiàn)在人們面前的是代表當?shù)貧v史文化特色的建筑。而本文要做的，不是模仿地方建筑的傳統(tǒng)建筑特征，而是將地方文化特色靈活地運用到現(xiàn)代建筑設計中，使現(xiàn)代建筑具有鮮明的文化特色。

一、基址概況

臨洮馬家窯文化產(chǎn)業(yè)園位于臨洮縣西側(cè)，西側(cè)是臨康公路，東臨電渠，北側(cè)是規(guī)劃緯四路，南側(cè)為6班幼兒園。用地為高差6米的臺地，高臺標高1878.94-1879.87，低處標高1870.75-1872.67；整體呈南低北高，東低西高走勢。用地范圍內(nèi)無大樹、古樹、名木、文物古跡，場地表面無巖溶地裂縫，場地內(nèi)無河流通過。

二、設計原則與理念

1、以人為本的原則：規(guī)劃建設中充分考慮了適合小學學校教學特點。

2、學校文化原則：體現(xiàn)當?shù)匦W的文化特征，創(chuàng)造親切、和諧、現(xiàn)代化的校園氛圍。

3、尊重自然現(xiàn)狀。將規(guī)劃內(nèi)容與現(xiàn)狀地形地貌有機結(jié)合，利用地形的聚合空間，創(chuàng)造一個充滿尺度、宜人、自然和諧的校園環(huán)境。

每個地方都有其獨特的文化，是人們通過長期的歷史生活積淀下來的文化表象。雖然在日常生活中隨處可見，但往往被當?shù)厝怂雎浴Ｔ诂F(xiàn)代建筑設計過程中，應該打開思維的固有框框，繼承并發(fā)揚地方文化特色，讓地方文化得以傳承。

馬家窯文化產(chǎn)業(yè)園總體規(guī)劃要與臨洮縣實際相結(jié)合，園區(qū)各類管網(wǎng)及園區(qū)道路要合理設置，與縣城總體規(guī)劃有效銜接，科學合理地布局，使規(guī)劃更加具有操作性、可行性。要對馬家窯文化產(chǎn)業(yè)園合理定位，要充分了解馬家窯的文化底蘊，在進一步挖掘馬家窯文化的深刻內(nèi)涵后再進行規(guī)劃設計，充分反映馬家窯文化時期人們的總體生活方式。

三、馬家窖文化

馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化，因最早發(fā)現(xiàn)于馬家窯遺址而得名。馬家窯遺址位于甘肅省臨洮縣挑河西岸的馬家窯村麻峪溝。馬家窯文化的制陶業(yè)非常發(fā)達，其彩陶繼承了仰韶文化廟底溝類型的爽朗風格，但表現(xiàn)更為精細，形成了絢麗而又典雅的藝術(shù)風格，比仰韶文化有進一步的發(fā)展。馬家窯文化彩陶凝結(jié)著先民們對自然的崇拜和精神的寄托。除作為口常生活用具的缸、碗、盆、壺、瓶、缽、罐等外，還有祭祀、慶賀專用的陶質(zhì)樂器“土鼓”。土鼓像一口深腹缸，口沿外有蒙獸皮的鑒紐，中部有對稱的散音孔，可以放在地上敲擊，也可以由二人抬著，邊走邊敲。每當豐收或有喜慶祭祀時，人們手持玉璧，載歌載舞，用上鼓伴奏。

馬家窯文化的建筑、石器制作、骨器制作、紡織技術(shù)也達到了很高的水平。房屋為半地穴式，分方形和圓形兩種，并進行了地面的防潮處理。在筑平的地面上抹一層草泥，然后在上面蓋一層白石，表面打磨得很光滑。房屋用木柱支撐，下面還墊有石柱礎。骨器如骨匕、骨刀、骨錐等均磨制精良，刀部鋒利，式樣美觀。特別是縫紉用的骨針，其大小相當于現(xiàn)在用的中號鋼針，四五千年前的先民們能制造出如此精細的骨針，確實令人嘆為觀止。

近年來，由于中外國際交流的不斷擴大，建筑行業(yè)也蓬勃發(fā)展，設計方案不斷推陳出新，以西方現(xiàn)代簡約主義為代表的風格很受歡迎。但是受地方文化等的限制，我們不可能全盤照搬，而應該結(jié)合當?shù)匚幕厣缣账?、石器等，將之融合到現(xiàn)代建筑設計中，這樣才能設計出具有中國特色的建筑文化。

四、地方文化特色在現(xiàn)代建筑設計中的體現(xiàn)

地方文化特色在建筑設計方而的表現(xiàn)手法各種各樣，不拘一格，沒有固定的法則，更沒有既定的套路，借助于何種表現(xiàn)手段，主要取決于設計者對建筑所處地方的人文和自然環(huán)境、用地現(xiàn)狀、建筑功能和使用要求等的考慮與權(quán)衡，以選擇適當?shù)那腥朦c。在此對建筑符號、空間、布局等方而進行分析和舉例，僅為拋磚引玉的作用。

（一） 傳統(tǒng)建筑符號的應用：

中國數(shù)千年的悠久建筑歷史留給我們許多具有代表性的傳統(tǒng)建筑符號。對于傳統(tǒng)建筑符號在現(xiàn)代建筑中的選擇和應用，比較適合的方式應該是“去其形，取其意”，避免對于符號的生搬硬套。即是在傳承的基礎上加以抽象概念化，按照現(xiàn)代建筑的抽象審關觀來表達城市傳統(tǒng)文化的意境，使傳統(tǒng)文化的運用更契合于現(xiàn)代文明的體現(xiàn)，這樣的現(xiàn)代建筑設計不僅具有歷史傳承性，更不失其現(xiàn)代感，才是真正有生機、發(fā)展著的建筑，而不是非古非今的異類。

（二）建筑空間尺度的延續(xù)：

傳統(tǒng)建筑符號的應用并不是唯一可以在建筑中體現(xiàn)地方文化特色的方式。任何一個城市或地區(qū)的建筑，都會由于當?shù)氐娘L俗習慣或歷史原因而逐漸形成自身獨有的建筑空間尺度，而對這種傳統(tǒng)的延續(xù)，可以使建筑形成地方特有的親切感。

（三）整體布局的借鑒：

由于地理區(qū)位的影響，不同城市的氣候條件以及人們的生活習慣不盡相同，由此產(chǎn)生的建筑整體布局亦各不相同，包括空間的使用，水系的運用，采光通風的考慮等等，這些都與所在環(huán)境的地理區(qū)位、氣候條件和生活習慣息息相關的，是地方文化的影射。城市規(guī)劃的整體布局，實際上也是地方文化特色的表現(xiàn)形式之一。

五、小結(jié)

“地方文化特色與現(xiàn)代建筑設計的融合”反映著最近幾年來建筑行業(yè)的走向，不同的時代都要在建筑上表現(xiàn)不同時代的特征。一個城市應該有不同時期的建筑作品，應該有足夠的文化氛圍和豐富的歷史內(nèi)涵。因此，城市中的現(xiàn)代建筑設計理應推陳出新，使建筑在傳承地方文化特色的同時，擁有體現(xiàn)現(xiàn)代文明的建筑形態(tài)和功能特色。尊重歷史，致力現(xiàn)在，放眼未來！

參考文獻

[1] 姚子剛，地域文化特色與現(xiàn)代酒店建筑的對話――以微山湖運河畔“南陽水苑”建筑設計為例[A]，城市建設理論研究，2013（16）：2095-2104

第8篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

為了建設新時代藝術(shù)設計實驗室，國內(nèi)藝術(shù)院校在傳統(tǒng)“包豪斯”教學模式的“藝術(shù)工作室”基礎上融合時代特征，以科學的管理機制，加快實驗室建設步伐?？梢詮囊韵聨讉€方面解決實驗室建設中存在的問題。

1.1深化教育理念，從精英教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育當今社會已經(jīng)不再適合推行精英教育，也無法拷貝過去選拔“精英”標準和素質(zhì)。另外，具有優(yōu)秀教學資源的專業(yè)美院如果還抱著精英教育的理念不放，客觀上是對教育發(fā)展動力的本源———社會需求的漠視。正確理解精英教育與素質(zhì)教育，專業(yè)美院擴大辦學規(guī)模絕不是權(quán)益之計，而是歷史給予的新的發(fā)展平臺。大學的責任是為學生營造成長的環(huán)境、條件和氛圍，使他們有能力成為日后社會拼搏競爭的成功者。大學教師的責任是以精英的標準鞭策自己，以自身的實踐、能力、成就和人格影響，帶動、陪伴學生成長并幫助他們?nèi)蘸蟮某晒Α?/p>

1.2科學規(guī)劃主體教學與實驗教學，優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)藝術(shù)設計專業(yè)實驗室教學建設已在國外成功運作多年，在我國也有成功案例，該模式是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)藝術(shù)設計創(chuàng)新人才的有效手段。科學地規(guī)劃藝術(shù)設計實驗室建設有助于藝術(shù)設計專業(yè)的發(fā)展，建設分工明確，特色鮮明的藝術(shù)設計實驗室是符合時代特征的，也是社會發(fā)展的需要。專業(yè)藝術(shù)院校應從科學配置教學機構(gòu)和師資隊伍管理工作抓起，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、重視師資結(jié)構(gòu)和梯隊建設，在教學管理方面，注重基礎教學和實驗教學并行發(fā)展；在實驗室建設方面，除了注重培養(yǎng)學生實踐動手能力外，還要將設計市場化理念貫穿其中，承擔起藝術(shù)設計衍生品的深度研發(fā)；在人員配置上安排資深教授授課，為學生打下良好的專業(yè)基礎。同時在低年級教學中就貫穿實驗室教學理念，讓學生初步了解實驗室教學是工作室教學的延伸，并以高水平師資保障實驗教學的質(zhì)量。實驗教學師資隊伍由注重產(chǎn)學研結(jié)合，具備高水平實驗教學經(jīng)驗的團隊組成。

1.3打破地域限制，引進優(yōu)秀企業(yè)，深化校企合作，解決實驗室建設的發(fā)展問題藝術(shù)類專業(yè)是實踐性強、創(chuàng)造性高的專業(yè)，藝術(shù)院?？梢栽趪艺叩某珜?，根據(jù)專業(yè)特點吸引企業(yè)加大對專業(yè)建設的投入。同時工作室、實驗室需要提升內(nèi)化能力，提高培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維、扎實的設計技能以及美學理論和文化素養(yǎng)的水平，謀求校企之間更高層次的合作。實驗室應充分利用教師資源，引導學生參加設計競賽、學術(shù)論壇、社會實踐，形成立體化培養(yǎng)，并通過實踐增加學生掌握知識的靈活性。學生到企業(yè)實習、實踐，參與實際項目運作，為企業(yè)創(chuàng)收的同時也提升自己的能力。企業(yè)為實驗室投資設備，提供資金、項目，能為培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才做鋪墊。

1.4推廣優(yōu)秀的實驗室案例，創(chuàng)造“百花齊放，輕重分明”的局面面對多數(shù)藝術(shù)院校內(nèi)教學資源分配不平衡的現(xiàn)狀，可以選擇性地將有成功經(jīng)驗的實驗室的建設模式推廣到其他專業(yè)，使整個學校里的實驗室教學既有重點，又不單一，形成“百花齊放，輕重分明”的局面。這種教學交流是彼此作用的。圖1—圖3是魯迅美術(shù)學院大連校區(qū)的部分實驗室照片。

2藝術(shù)設計人才培養(yǎng)的創(chuàng)新途徑———魯迅美術(shù)學院大連校區(qū)的辦學實踐

魯迅美術(shù)學院大連校區(qū)2002年開始在黃海之濱進行校區(qū)建設，并于2011年成功舉行了首屆畢業(yè)生畢業(yè)設計作品展。其學科建設宗旨是遵循國際先進的藝術(shù)設計教育理念，適應市場經(jīng)濟的發(fā)展對專業(yè)人才的需求，倡導高素質(zhì)、綜合型、點面兼顧的培養(yǎng)模式，打破傳統(tǒng)的條塊式學科分布結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新技能和創(chuàng)業(yè)能力的藝術(shù)設計人才。學校所推行的低年級打通基礎，高年級進入工作室的教學體系，有助于學生拓寬專業(yè)視野，加強自主學習能力，在對專業(yè)理解和興趣點相對成熟的條件下選擇適合自身特點和優(yōu)勢的專業(yè)發(fā)展方向。

2.1校區(qū)本科專業(yè)課程體系

大連校區(qū)本科專業(yè)課程體系目前包括藝術(shù)設計和動畫2個專業(yè)，由專業(yè)基礎、視覺傳達設計學院（籌建）、傳媒動畫設計學院（籌建）40個工作室構(gòu)成實施教學的終端平臺。第一學年（專業(yè)基礎A段）2個專業(yè)平臺相互打通，共同教學。第一學期的教學單位是基礎教學部的相關工作室／實驗室，課程內(nèi)容是素描、色彩、綜合材料、攝影、數(shù)碼圖像編輯。教學目的是發(fā)揮專業(yè)美術(shù)院校的特點和優(yōu)勢，打通造型藝術(shù)與藝術(shù)設計學科、藝術(shù)設計各專業(yè)方向之間的傳統(tǒng)壁壘，注重學生藝術(shù)視野的拓展和專業(yè)興趣的提高。課程架構(gòu)為各門課程平行展開，學生分批、分階段、不同步地接受全部教學內(nèi)容。第二學期前段課程內(nèi)容和架構(gòu)與上學期相同，但教學要求有層次上的遞進。教學目的是，為形成學生創(chuàng)意性思維模式及培養(yǎng)跨學科造型能力提供條件，讓學生有機會接觸和了解本專業(yè)的高端課程、師資等信息，為第二學年選擇進入專業(yè)設計工作室或?qū)嶒炇易鰷蕚?。第二學年（專業(yè)基礎B段）學生在各自專業(yè)框架內(nèi)經(jīng)雙向選擇進入藝術(shù)設計和動畫設計所屬的專業(yè)設計工作室，工作室主任教師將根據(jù)校區(qū)教務管理委員會的要求組織教學，課程體系及教學內(nèi)容逐步偏重與本專業(yè)高年級設計課程相關聯(lián)的基礎知識。

第三學年（專業(yè)設計C段）的專業(yè)設計工作室教學是校區(qū)課程體系的核心部分。工作室的主任教師依據(jù)其自身的學術(shù)研究成果、社會實踐的業(yè)績和在相關專業(yè)領域的影響力組織工作室的教師隊伍，制訂教學計劃，確立教學、科研方向及目標。引導學生在專業(yè)設計課程及實踐中應用和深化，在完成學習任務的同時力爭取得階段性的實踐成果（如參展、參賽、項目應用及獲獎等）。第四學年（專業(yè)設計D段）專業(yè)設計工作室將在第一學期末舉辦教學成果展和總結(jié)匯報，由校區(qū)教授委員會與主任教師共同審定學生進入工作室以來的學習狀態(tài)和學習成績，在此基礎上確定學生的畢業(yè)設計、畢業(yè)論文方向和內(nèi)容。第二學期是進行畢業(yè)設計和畢業(yè)論文階段，各設計工作室主任將按照教授委員會確定的方向和計劃，帶領教學團隊完成畢業(yè)設計、畢業(yè)論文及組織畢業(yè)展覽和論文答辯工作。魯美大連校區(qū)實踐教學注重培養(yǎng)高質(zhì)量、復合型的創(chuàng)新人才，堅持東西方藝術(shù)的融會貫通。在課程設置里，除專業(yè)課程還有文化課、體育課，使學生獲得藝術(shù)理論、語言、文學、哲學等知識提高綜合素質(zhì)，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的藝術(shù)設計創(chuàng)新人才。

2.2工作室教學管理模式

魯美大連院校區(qū)打破傳統(tǒng)院系管理體制，實行與國際接軌的基礎部＋工作室的教學管理模式，有的工作室與實驗室是復合的。見圖4、圖5、圖6。工作室設置順應了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，發(fā)展人才緊缺的現(xiàn)狀。實施教學的終端平臺由平面、多媒體及展示藝術(shù)設計教學部、動畫及多媒體藝術(shù)設計教學部、裝飾及陶瓷藝術(shù)設計教學部、專業(yè)基礎部、公共基礎部的40個工作室構(gòu)成。平面、多媒體及展示藝術(shù)設計教學部即下屬的工作室包括：廣告及視覺信息設計、品牌形象設計與策劃、包裝設計、展示設計、手繪表現(xiàn)與空間設計、產(chǎn)品與會展、書籍設計、插圖設計、影像藝術(shù)與設計。動畫及多媒體藝術(shù)設計教學部下屬的工作室包括：平面動畫、虛擬立體動畫、材料動畫、多媒體／游戲動畫、卡通讀物、動漫文化創(chuàng)意產(chǎn)品、綜合媒介與互動藝術(shù)。裝飾及陶瓷藝術(shù)設計教學部下屬工作室包括：玻璃、金工、織造、漆藝、塑形、網(wǎng)印制像、綜合材料、家具與環(huán)境設計以及兩個陶藝工作室。當代藝術(shù)、公共藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、信息設計等交叉學科方向的專業(yè)工作室目前已開始招收碩士研究生。大連校區(qū)的工作室體制與習慣認為的大師工作室或?qū)＜夜ぷ魇彝耆煌?，它是與擴招后的學生規(guī)模相對應的，是校區(qū)4千多學生教學管理的終端平臺，其運營水平?jīng)Q定校區(qū)的經(jīng)濟效益、未來生源和發(fā)展模式。而其規(guī)?；闹橇Y源、科研實力、創(chuàng)造成果及其社會影響是對其教學水平的充實及放大，使其吸納更多的社會項目、資金、設備及與之適應的管理方式進入。而在大連校區(qū)工作室體制中核心內(nèi)容之一是使整個實驗室體系形成藝術(shù)類之間多專業(yè)交叉發(fā)展的實驗教學格局，并促使實驗室的教學符合藝術(shù)類教育和人才培養(yǎng)特點，充分體現(xiàn)了彈性、靈活的特征。

2.3創(chuàng)辦大連金州新區(qū)魯美藝博產(chǎn)業(yè)基地

作為在國內(nèi)外具有重要影響的著名高等藝術(shù)學府，尤其是作為中國藝術(shù)設計領域的領軍者，魯迅美術(shù)學院大連校區(qū)具備深厚的藝術(shù)文化傳統(tǒng)積淀、優(yōu)越的周邊生態(tài)環(huán)境、高品位的設計和建設理念、先進的教學管理體系、極具特色的專業(yè)和工作室設置等優(yōu)勢資源。為了加速大學教學科研成功轉(zhuǎn)化和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，學校正在努力建設大連金州新區(qū)魯美創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，見圖7。

2.3.1項目主題

魯迅美術(shù)學院具有悠久歷史（延安—哈爾濱—齊齊哈爾—沈陽—大連），為傳承延安魯藝精神，在政府政策大力支持下，以建立“延安魯藝在東北”主題展館為契機，創(chuàng)建代表先進文化的革命傳統(tǒng)及愛國主義教育基地；創(chuàng)建以魯迅美術(shù)學院大連校區(qū)創(chuàng)意人才資源為基礎的文化產(chǎn)業(yè)集群；創(chuàng)建集藝術(shù)教育、文化產(chǎn)業(yè)、旅游資源三位一體的發(fā)展模式。

2.3.2魯美藝博產(chǎn)業(yè)基地4大板塊

（1）校園教學旅游區(qū)。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及文化品位的提升，著名大學的校園旅游成為熱點已在國內(nèi)外造就了眾多成功的范例。魯迅美術(shù)學院大連校區(qū)的建筑及規(guī)劃設計是經(jīng)國際招標產(chǎn)生的德國奧爾•韋伯建筑事務所的方案，該方案根據(jù)金石灘地區(qū)優(yōu)越的自然生態(tài)環(huán)境提出了“花園中的城市”的規(guī)劃理念。目前校園區(qū)的建筑、道路、水體、綠化、公共藝術(shù)等建設項目已基本完成并日臻完善，將成為新興的校園教學旅游風景區(qū)。

（2）魯迅美術(shù)學院藝術(shù)博物館暨金州新區(qū)創(chuàng)意大廈。魯迅美術(shù)學院藝術(shù)博物館是學院與大連市政府在金石灘共同投資建設的地標型建筑，總面積2．3萬平方米，是目前國內(nèi)規(guī)模最大的專業(yè)展館之一?，F(xiàn)根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際需求，校區(qū)計劃把博物館其中兩層作為金州新區(qū)創(chuàng)意大廈使用。魯迅美術(shù)學院將以重量級藝術(shù)展覽、國內(nèi)外學術(shù)交流及人才資源帶動創(chuàng)意大廈的蓬勃發(fā)展，建成以動漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、當代文化藝術(shù)、新興信息多媒體交互設計研發(fā)為核心的產(chǎn)業(yè)圈，形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和多媒體交互設計與高端技術(shù)研發(fā)產(chǎn)業(yè)集群。同時，校企合作還將促進建成企業(yè)自主創(chuàng)新的孵化基地、產(chǎn)學研合作的示范基地、高校師生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐基地、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育基地。金州新區(qū)創(chuàng)意大廈的建成，將加速大學教學科研成果轉(zhuǎn)化和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，使大連金州新區(qū)快速躋身全國動漫產(chǎn)業(yè)前列，使魯迅美術(shù)學院大連校區(qū)走在國際藝術(shù)設計教育的前沿。

（3）藝術(shù)文化長廊。依據(jù)國外設計師的理念，在魯美大連校區(qū)的規(guī)劃建設中沒有校門和圍墻，這與國內(nèi)高校的管理模式存在矛盾，尤其安全問題無法回避。校區(qū)根據(jù)實際情況，引入企業(yè)投資，現(xiàn)已在校區(qū)周圍建成藝術(shù)文化長廊。得到政府相關部門的支持和審批后，學院計劃將其統(tǒng)一規(guī)劃為以畫廊、書店、美術(shù)用品及魯美師生作品及衍生產(chǎn)品為代表的藝術(shù)文化商業(yè)街，為金石灘旅游文化的品味提升填上濃重的一筆。

（4）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。魯迅美術(shù)學院校區(qū)大連利用緊鄰博物館、地貌優(yōu)美的20萬平方米校園預留區(qū)域，以政府扶持文化產(chǎn)業(yè)為推力，發(fā)揮校區(qū)自身專業(yè)優(yōu)勢，以產(chǎn)學研相結(jié)合為紐帶，打造有特色、有示范性、有輻射力的中國最大動漫游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研基地。規(guī)劃設計建設由動漫雕塑廣場（魯迅美術(shù)學院動畫與媒體學院獎永久會址）、動漫游博物館區(qū)、動漫游體驗學習區(qū)、動漫游文化創(chuàng)意區(qū)、動漫游餐飲休閑區(qū)、動漫游特種影視區(qū)、動漫游演藝演播區(qū)、動漫游酒店區(qū)等區(qū)域組成的動漫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代主題樂園。該項目同時包括：陶瓷、玻璃、髤漆、金屬、染織、服裝、家具、木藝、平面設計、多媒體、公共藝術(shù)、油畫、國畫、版畫、雕塑、藝術(shù)攝影等學科領域和若干個藝術(shù)家工作室。

藝術(shù)家工作室將由著名藝術(shù)家和美術(shù)學院的師生常年在此進行教學實踐和藝術(shù)創(chuàng)作，作品可直接在園區(qū)的景點進行展覽和銷售。游客也有機會參與其中，親身體驗藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。由此形成完整的藝術(shù)觀光、創(chuàng)意體驗、工藝參與相融合的園區(qū)特色。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)還將聯(lián)合周邊院校，組成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群，全面建成中國最大的動漫游文化創(chuàng)意產(chǎn)學研基地。

3結(jié)束語

第9篇：文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設計范文

一報一園 模式各不同

現(xiàn)在翻看各大報業(yè)集團的項目規(guī)劃，都不會缺少文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的內(nèi)容。不僅是南方報業(yè)傳媒集團、羊城晚報報業(yè)集團、湖北日報報業(yè)集團、大眾報業(yè)集團、重慶日報報業(yè)集團等省級報業(yè)集團，寧波同報報業(yè)集團、杭州日報報業(yè)集團、紹興日報社等副省級、地市級媒體，都在籌劃文化產(chǎn)業(yè)園項目，可謂“一報一園”，甚至“一報多園”。

根據(jù)自身資源條件、地域文化及經(jīng)濟特點的不同，報業(yè)集團在打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園時的思路也不盡相同。按照建設路徑來看，主要有兩種模式：

一是自有資源再利用，包括對舊廠房進行升級改造和騰挪富余物業(yè)資源兩種辦法。羊城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園利用1999年兼并的廣州化纖廠進行園區(qū)建設，占地18萬平方米的老廠區(qū)不僅綠樹成蔭、環(huán)境優(yōu)美，而且空間結(jié)構(gòu)條件良好、可塑性大，十分符合入駐設計類企業(yè)的需求。改造舊廠房也是發(fā)展文化創(chuàng)意園區(qū)的傳統(tǒng)做法，因為舊廠區(qū)能提供寬闊的空間來集納各種產(chǎn)業(yè)要素，又能營造出一種時空交錯的藝術(shù)氛圍。一些位處黃金地段的報業(yè)集團則“精打細算”，或是騰挪出現(xiàn)有的富余物業(yè)資源滿足園區(qū)的部分用地需求，或是將園區(qū)的建設“打包”進集團辦公大樓的建設當中。這種做法能夠最大限度地提高開發(fā)效率，但園區(qū)功能的完整性會受到一定影響，缺乏承載公共及藝術(shù)活動的物理空間。南方報業(yè)的傳媒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園一期使用了集團1.8萬平米的富余辦公場地，操作中還是感到空間受限，尤其是一些文化企業(yè)需要一定的展示空間。為了彌補這個不足，報社開始對大院內(nèi)的舊印刷廠進行規(guī)劃設計，準備打造以文化展示為主的二期園區(qū)。

二是另辟新區(qū)進行開發(fā)。在自有資源不足的情況下，大部分報業(yè)集團選擇“向外看”，有些甚至多管齊下，不僅騰挪自有資源，還另辟新區(qū)再謀發(fā)展。重慶日報報業(yè)集團2011年推出的七大文化項目建設地塊中有三塊用于文化產(chǎn)業(yè)園建設，分別位于涪陵、萬州、巴南區(qū)；成都傳媒集團在成都范圍內(nèi)北上崇州，西進郫縣，南下雙流，東據(jù)龍泉，尋找了多處合適區(qū)域用于建設復合文化產(chǎn)業(yè)項目；南方報業(yè)在總部傳媒創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開建的同時拿下了位于揭陽、肇慶、佛山、梅州、河源、珠海等地區(qū)的地塊，布局珠三角。

按照園區(qū)的業(yè)態(tài)來看，報業(yè)集團建設的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)可以分為三種類型：

一是與知識創(chuàng)造相關的創(chuàng)意型園區(qū)。園區(qū)的主導行業(yè)以傳媒、音像、游戲、出版、廣告及設計業(yè)等創(chuàng)意類行業(yè)為主。與其他企業(yè)主導的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園不同，大部分媒體部偏好選擇以傳媒產(chǎn)業(yè)為核心進行全產(chǎn)業(yè)鏈設計，以此聚攏上下游的相關產(chǎn)業(yè)要素，如廣告、策劃、咨詢、設計、包裝等。南方報業(yè)引進園區(qū)企業(yè)的首要標準，是要和報業(yè)的主業(yè)有關聯(lián)度，能夠?qū)瘓F的發(fā)展有所助益。也有媒體選擇的是與傳媒主業(yè)有一定關聯(lián)度的創(chuàng)意類行業(yè)，如音樂、影視、廣告等，借此拓展經(jīng)營產(chǎn)業(yè)鏈。比如成都傳媒集團的東區(qū)音樂公園，新華報業(yè)傳媒集團與江蘇廣電總臺合辦的未來影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，都屬此類。還有一些媒體則根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟的特點選擇了和傳媒完全無關的領域。溫州日報報業(yè)集團就放棄了搞動漫、影視園區(qū)的想法，根據(jù)溫州民營企業(yè)多，低端產(chǎn)品需要轉(zhuǎn)型升級的特點，準備打造工業(yè)設計城。羊城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也定位于設計類企業(yè)。這類園區(qū)的特點是以產(chǎn)品的設計和生產(chǎn)為主，重點在產(chǎn)業(yè)鏈的前端。

二是依托文化旅游業(yè)、博覽業(yè)以及民俗文化業(yè)等資源型文化園區(qū)。它們的特點是地域性強、對資源依賴程度大、消費娛樂功能突出。南方報業(yè)在揭陽的文化產(chǎn)業(yè)園將主打潮汕文化，佛山、珠海的項目也將以推廣當?shù)靥厣幕癁橹鳎瑢@區(qū)建設與文化旅游結(jié)合，與大眾消費結(jié)合。

三是以生產(chǎn)制造類行業(yè)為主的生產(chǎn)型園區(qū)。園區(qū)主業(yè)涵蓋新聞類產(chǎn)品的印刷生產(chǎn)及文體用品、工藝美術(shù)品、音像制品等的生產(chǎn)制造。隨著報業(yè)集團印刷物流中心的升級擴建，往往會利用新建印刷基地的空間優(yōu)勢，搭建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，提升前者的附加價值。

在以上幾種模式中，報業(yè)集團往往根據(jù)建設目的和自身情況靈活選擇，也經(jīng)常出現(xiàn)幾種模式“拼盤”的情況。

醉翁之意不在酒？

說起文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，大家可能會聯(lián)想到英國倫敦西區(qū)、美國紐約的SOHO（蘇荷區(qū)）、好萊塢影視基地以及北京的798藝術(shù)區(qū)。與這些經(jīng)典案例相比，國內(nèi)很多匆忙上馬的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園似乎有些“走形”，社會上質(zhì)疑開發(fā)商“醉翁之意不在酒”，文化園區(qū)建設“地產(chǎn)化”“空殼化”的批評聲也不絕于耳。實際上，這些問題在媒體建設的文化園區(qū)里也在一定程度上存在，不過情況略有不同。

傳媒業(yè)處于文化產(chǎn)業(yè)的核心圈，也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組成部分，其擁有的品牌、創(chuàng)意、傳播優(yōu)勢使其成為打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的理想主體。所以政府在繁榮發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時也十分愿意與媒體合作，共同撬動地方資源。對于媒體而言，抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機遇，嫁接傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢，鎖定文化土地資源，整合上下游產(chǎn)業(yè)資源，從而反哺傳統(tǒng)媒體，帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，則是在主業(yè)增長乏力時進行產(chǎn)業(yè)擴張的現(xiàn)實選擇。

文化產(chǎn)業(yè)園項目帶有公益性，土地價格便宜，配套費用低，手續(xù)簡單，開發(fā)成本相對較小，這些土地儲備能夠在一定程度上改善報業(yè)輕資產(chǎn)的劣勢，助其快速實現(xiàn)規(guī)模增長和資本原始積累。以重慶日報報業(yè)集團為例，集團位于兩江新區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園項目，購買土地用了6000萬元，再扣除渝北區(qū)承諾返回的部分，只需支付約4000萬元。項目全部完成后，集團除了回收4000萬元的購地成本外，還將取得約1億元的利潤，并長期持有2億元左右的不動產(chǎn)，用于產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這一模式還將復制到萬州、涪陵等項目。重慶日報報業(yè)集團的這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目基地大都地處黃金地段，大多數(shù)將在“十二五”末基本建成，全部完成后預計可為集團回收5億元資金。這是單憑報紙的發(fā)行量、網(wǎng)站的點擊率、電視的收視率所無法企及的幾何級增長速度。

盡管有做文化地產(chǎn)，借鑒現(xiàn)代商業(yè)地產(chǎn)運作模式的想法，但與僅希望曲線拿地的部分開發(fā)商相比，傳媒企業(yè)的文化責任感要強很多，突出文化要素是他們堅持的底線。老牌園區(qū)如羊城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開園6年來，對園區(qū)入駐企業(yè)進行過多輪篩選，盡量保持園區(qū)創(chuàng)意設計氛圍不變味。南方傳媒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在一期招商時也拒絕了不少與文化創(chuàng)意無關的企業(yè)。另外，近年來為了探索產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型之路，媒體一直不失時機地在數(shù)字出版、網(wǎng)絡游戲、戶外廣告、物流發(fā)行等廣闊的傳媒關聯(lián)領域卡位布局，文化產(chǎn)業(yè)無疑是媒體潛在能量進行突破的一個理想出口，其中蘊含的產(chǎn)業(yè)機會更是眾多媒體所珍視的。

面臨五大難題

作為新型的社會經(jīng)濟組織，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在中國的發(fā)展仍然處于起步階段，沒有成熟的模式可以借鑒。大部分媒體建設的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也僅僅停留在規(guī)劃和初建的階段，全部建成使用的不多，運營步入正軌的更少。從拿到土地到順利運營，這中間還有很長的路要走，面臨的難點和問題也很多：

1 戰(zhàn)略定位與產(chǎn)業(yè)鏈規(guī)劃

定位不清晰與同質(zhì)化、缺少資源整合和產(chǎn)業(yè)鏈的形成是目前大部分文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的通病。媒體建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也存在同樣問題，在產(chǎn)業(yè)鏈搭建上“東拼西湊”“貌合神離”，造成園區(qū)產(chǎn)業(yè)聚集度低、產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)不完整，特色和專長不突出。這樣的園區(qū)初期可能以房租來維持運轉(zhuǎn)，但長遠來看究竟能做到什么程度，媒體人心里也沒底。

要實現(xiàn)園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，必須在園區(qū)規(guī)劃、初建的時候就找準定位。首先要對園區(qū)所在區(qū)域、地域及城市的風土人文、經(jīng)濟命脈、產(chǎn)業(yè)布局、文化形態(tài)、空間形態(tài)進行分析。再根據(jù)媒體自身資源情況，對園區(qū)進行市場化的定位。在產(chǎn)業(yè)鏈的搭建上，最好有一個核心，引入相關的龍頭企業(yè)作為驅(qū)動力，再以此進行橫縱方向的延伸。成都傳媒集團的東區(qū)音樂公園的產(chǎn)業(yè)鏈設計值得借鑒。公園以音樂創(chuàng)意為主題，聚集包括音樂創(chuàng)作、制作、音樂展演、音樂經(jīng)紀、音樂版權(quán)等產(chǎn)業(yè)鏈上各優(yōu)勢品牌，并形成音樂創(chuàng)作和音樂消費兩條主線。中國移動音樂產(chǎn)業(yè)基地的加入給園區(qū)帶來了強有力的支撐，它吸引了與之上下游配套的上百家數(shù)字音樂的內(nèi)容服務商和增值服務商入園，其簽約明星每年的100多場見面會、新歌會都可以在園區(qū)里“做足文章”。

2 市場機制與人才團隊

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園對媒體而言是全新的領域和嘗試，市場機制和人才團隊是成功的關鍵。很多媒體在開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)項目上仍然采用事業(yè)制的老辦法，讓辦公室或物業(yè)后勤部門代為管理。但這種做法不利于園區(qū)的發(fā)展。所以在條件允許的情況下，一些媒體開始采用建立平臺公司的方式推進文化產(chǎn)業(yè)項目。羊城晚報報業(yè)集團2010年成立了羊城創(chuàng)意園投資管理公司，專門負責羊城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的運營和管理。公司有兩套班子，分別負責園區(qū)的招商開發(fā)和物業(yè)管理工作。浙報傳媒則與理想國際組成了合資公司——浙報理想文化發(fā)展有限公司，對現(xiàn)有的6個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開展運營和整合。

組建專門的公司運營園區(qū)是趨勢，但很多公司目前只是一個空殼，只有領導班子，沒有員工。人才的缺乏是根本原因。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展關鍵是產(chǎn)業(yè)化運作，這就需要規(guī)劃、工程、創(chuàng)意、網(wǎng)絡、金融、商貿(mào)等多方面的專業(yè)人才。羊城晚報報業(yè)集團董事、副總經(jīng)理、黨委委員吳為民表示，報業(yè)集團不缺文化人，但缺乏產(chǎn)業(yè)運作人才。沒有一個專業(yè)的團隊，再好的地、再好的決策、再好的思路，也推動不了園區(qū)有實質(zhì)性的規(guī)劃建設。也許，摒棄由總部和其他媒體派遣“干部”管理項目的方式，向社會招聘職業(yè)經(jīng)理人，建立高度的市場化團隊，并匹配對應的激勵獎懲機制，會是一個廣納賢才的辦法。

3 盈利模式創(chuàng)新

無論是園區(qū)的開發(fā)，還是園區(qū)的發(fā)展，都不可避免會遇到資金問題。即便政府可以為一些園區(qū)提供扶持資金，但對于園區(qū)的中長期發(fā)展而言，這些扶持資金往往是杯水車薪，必須開發(fā)多元的盈利模式。目前不少報業(yè)集團的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園還停留在收租金的低端盈利模式上。要想成為報業(yè)的支柱性產(chǎn)業(yè)，這么做顯然不夠。如果園區(qū)的規(guī)劃與產(chǎn)業(yè)鏈搭建得當?shù)脑挘Ｊ降膭?chuàng)新還有很大拓展空間。除了物業(yè)租賃收入，園區(qū)可以通過活動策劃、項目投資、產(chǎn)權(quán)投資及提供其他服務等取得多元收入。比如，成都傳媒集團將對音樂公園中的“大魔方”演藝中心的冠名權(quán)、包廂冠名權(quán)進行銷售，并鼓勵旗下媒體參與到演藝活動的開發(fā)、投資和運營當中，這就是一種項目運營方式。

4 缺乏有效的政策指導

雖然文化產(chǎn)業(yè)是各級政府近年來重點扶持的產(chǎn)業(yè)，報業(yè)集團的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在用地和資金補貼上都能得到政府的支持，但在具體的實踐操作中，政府的扶持政策多是方向性的框架，并沒有細則和指導性建議，迫切需要幫助的媒體常常為此感到困擾。另外，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前由宣傳部門牽頭，缺少產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟主管部門的有效參與，職責不明晰、信息不對稱、政策不配套問題較為嚴重。報業(yè)集團在辦園的時候也會遇到由此帶來的種種不便。比如，羊城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在舊廠房改建時屢屢碰到市政、城管、消防部門的障礙，也“吃”了不少罰單，這些都提高了園區(qū)建設的協(xié)調(diào)成本。