兒童影視文學的基本特征精選(九篇)
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第1篇：兒童影視文學的基本特征范文
長期以來，在兒童從具體形象思維為主要形式向抽象思維為主要形式過渡的理論影響下，一些人誤認為抽象思維才是人類思維的高級形式，人類只有通過抽象思維方式才能把握事物的本質，認識客觀真理。因此，中學語文課比較重視學生抽象思維的訓練，而忽略形象思維的發展；教學中注重對文章內容作理性的分析、概括，而缺乏對語言情味、意蘊的挖掘，對具體形象的感知，以及對作品情感因素、審美因素的體會。
美國著名腦心理學家、諾貝爾獎金獲得者斯佩里博士經過多年研究，探明了人腦兩半球的功能分工，左腦控制抽象思維，右腦控制形象思維。這一現代腦科學的最新研究理論，從根本上糾正了長期以來的左腦優勢理論和只有抽象思維才是認識的高級階段的錯誤觀點。它表明：在人的主觀世界中，抽象思維并非是把握事物本質的唯一方式，形象思維同樣也能夠反映事物的本質及規律，它們是人類認識客觀世界的兩個基本方式，不能互相代替；它們必須得到協調和平衡發展，互相補充，才能使人的創造力得到最大限度的提高，人格得到健全、發展和完善。21世紀的高素質人才，必將是左右腦協調發展、更加聰明、更富有創造力的一代新人。因此，語文教學既要發展學生的抽象思維，同時也要發展學生的形象思維。
二、語文教學中如何把握兩種思維的有機結合
形象思維方法和抽象思維方法是兩種不同的思維方法體系，但二者之間又存在密切的聯系。二者互相滲透，互相補充，互相結合。中學語文教材中的記敘文，特別是文學作品，它是兩種思維的產物，既有抽象思維（主題的形成），又有形象思維（人物、情節、場面等生活畫面的構思），因而就要求教師在教讀記敘文，特別是文學作品時，必須注意這類文章的特點，注意兩種思維的結合。
那么，教師應該怎樣引導學生才能達到既有情感感染、又有理性分析；既能走進作品之中與人物一起體驗人生的悲歡離合，又能走出作品之外，對其進行客觀的分析、評價？我在教學中是這樣做的：以語言訓練為核心，注意把握好以下四個方面的有機結合，從而達到既訓練抽象思維，又訓練形象思維的目的。
1、情感體驗與理性分析結合
形象思維的特征之一就是具有情感性。語文教材中文學作品的藝術形象，都飽含著作者及人物的豐富情感，具有激動人心、扣人心弦的藝術魅力。學生在閱讀作品的過程中，如果沒有形象思維，沒有感情的波瀾，缺少作為主體的投入和參與，那么，即使教師作出多么細致、周密的理性分析，學生對人物形象的認識也是枯燥抽象的。而教師如果能夠激發學生的形象思維，使學生入情入境，豐富他們在學習過程中的情感體驗，然后再作理性分析，那結果可就大不一樣了。
例如，講《孔乙己》這篇小說時，文中有一處描寫孔乙己到酒店喝酒的情形：“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，‘孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！’他不回答，對柜里說，‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢……”閱讀這段文字，我不是讓學生首先研究分析“排出”這個詞語如何運用得準確生動，而是引導學生體會孔乙己在看到別人的“笑”，聽到別人的“話”之后，“排出九文大錢”時是怎樣的心態，揣摩“排出”這一動詞的豐富內涵，并讓學生做出孔乙己排出九文大錢的動作，來表現孔乙己的心理和神情，讓學生走進孔乙己的內心世界，體驗孔乙己的思想感情。然后，再對“排出”這一動詞使用的妙處作理性的分析：如果換成“拿出”、“摸出”，表達效果好不好？為什么？由于有了對“排出九文大錢”這一動作的豐富內涵的體驗、感受，學生對作品語言的理解深化了，認識到“排出”一詞準確寫出了孔乙己拿錢買酒時的得意神情，以及他要在平日取笑他的短衣幫面前擺擺闊氣、聊以的心理，如果換成“拿出”、“摸出”，都不足以表現孔乙己的這種神情及心理。
學習《皇帝的新裝》，我組織學生先進行表演，然后再對課文作理性分析；學習《我的叔叔于勒》，為了使學生對菲利普夫婦冷酷自私思想性格的理解不是簡單的、概念化的，我指導學生反復分角色朗讀人物語言，充分體會人物的思想性格；學習《背影》，我先讓學生看課本劇，用直觀的藝術形式，把學生帶入特定的情感氛圍中，師生共談自己與父母之間的感情，然后再對課文進行分析、研究等等。
這些教學活動決不只是為了激發學生的學習興趣，它是一種伴隨著學生全身心投入、參與的情感體驗的認識活動。在這個情感體驗與理性分析交融的過程中，學生對語言運用的認識更加豐富深刻，知識記憶更加持久。重要的是，學生在這個過程中，得到的不僅是語文知識、語文能力，還有品德、情感、審美、心理等多方面的全方位發展。
2、形象感知與歸納概括結合
在語文教學中，對人物形象的思想性格的歸納概括不應是簡單的、抽象的，而應是具體的、生動的。通過挖掘、體味作品中形象化的語言，使之留下深刻印象，從而引發學生想像，頭腦中浮現出以作品語言描述的藝術形象為基本原型的、且帶有自己經驗色彩的新的形象。學生有了深切的形象感受作為基礎，他們對人物思想性格的理解才是準確鮮明的。
例如，《藥》這篇小說中的康大叔是個封建統治者的爪牙和幫兇的形象，學生對這個反面人物思想性格的歸納概括，是通過挖掘、體味作品中形象化的語言之后得出的。康大叔的眼光“像兩把刀，刺得老栓縮小了一半”，一只手“攤著”，向老栓要錢，一只手“撮著”一個鮮紅的、血淋淋的人血饅頭，同時還嚷道“怕什么？怎的不拿！”接著“便搶過燈籠”，“扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢捏一捏，轉身去了。”我用表情、聲音、動作對加點詞語加以強調，使人物形象變得更加鮮明，讓學生頭腦中伴隨著栩栩如生的形象，歸納概括人物的思想性格：這是一個多么兇狠、貪婪、粗野、蠻橫的人物。
學習《變色龍》，我讓學生看錄像；學習《祝福》，我讓學生看電影。這樣做的目的，并不是要用直觀的影視形象，取代對作品語言的理解分析，而是要使抽象概括的語言與生動的形象、豐富的情感、作品的意境緊密交織在一起，使學生的認識更加深入、全面。如果說抽象思維使學生對人物形象的認識變得清晰而簡明，那么，形象思維則使學生對人物形象的認識變得豐富而生動，二者相互補充，學生的認識活動才是情味盎然而富有生命活力的。
第2篇：兒童影視文學的基本特征范文
一、當前高中作文教學現狀分析
1.應試痕跡明顯
高考指揮棒的作用使很多教師帶著學生進行應試作文訓練，不尊重寫作能力形成過程的客觀性，從而導致了作文訓練陷入誤區。
2.重文體訓練，輕思維能力培養
多年以來，我們的寫作教學系統一直沿襲的是文體作文訓練系統，而忽視了對學生作文思維能力的培養，因此造成相當一部分學生在作文過程中存在著一些較突出的思維障礙。正如蔣仲仁先生指出的：“學生作文，一般有兩大特點，一是言之無物，一題到手不知道該寫些什么；一是語無倫次，有點想寫的東西不知道該怎么組織。這兩個毛病何嘗僅僅是語言的問題，根源還在思維能力上。”
3.作文訓練缺乏系統性
首先，作文教學缺乏合理的教材，沒有具體明確的訓練目標，更談不上具體的寫作策略指導。其次，很多教師進行作文訓練過于隨意，把題目往黑板上一寫，提幾點要求，讓學生寫。沒有梯度，沒有系統，無法激發學生的興趣，也容易使學生產生消極敷衍心理。
二、國外作文教學理念的啟示
許多國家的作文教學無論在教材編寫上，還是在具體作文指導訓練上，都對學生提出了具體的要求。以日本和美國的作文教學為例，以求為我們的作文教學帶來借鑒和啟示。
1.日本的“生活作文”
日本“生活作文”的基本概念是通過以生活為對象的寫作，在培養語言表達能力的同時，通過以作品的內容為中心的討論，在作文活動中促使兒童主體性人格的形成。“生活作文”的代表人物之一小砂丘將“寫”看作自我發現的手段、自我存在的確認、自我教育的方法。將“生活作文”同人性的基本特征聯系起來，思考“生活作文”的意義。他認為作文的真實性包含了兩個方面：一方面是作者內在的真實，即其看法、想法、感情、行動的真實；一方面是外在的真實，即自然、人、社會、文化中所含的意義、價值、美、規律性等。生活作文要求這兩個側面的真實統一。通過自己的眼、耳、手、心來反映客觀事物的過程也是發現自我的過程。同時，兩種真實統一的思想，又將人格形成中的辯證法帶到了作文教學中。
日本“生活作文”教育的可貴之處在于把人與自然與社會的和諧發展置于作文教學的視野之中，樹立起“作文教學促進兒童主體性人格形成”和“作文教學有益于生活”的教育價值觀。日本“生活作文”啟示我們：作文離不開生活，也離不開人的發展和人格的形成。
2.美國的作文教學
美國的作文教學十分注重引導學生關注現實，參與社會，培養學生解決問題的能力和批判思維。在命題上的表現尤為突出，更趨于社會化和更多地啟發學生思考生活中的矛盾和問題，以增強學生的社會責任感。如《美國新的精神狀態》，要求學生對海灣戰爭以后美國在國際上的形象進行新的設計和評價，從而引導學生對海灣戰爭進行反思。《都市中的安全》是對城市社會急劇上升的暴力問題與青少年犯罪問題的憂慮。《伐木：今非昔比》要求學生大量調查，收集森林作業方面的資料，以確鑿的數字向人們展示美國木材加工業蓬勃發展之原因。通過這些命題，讓學生通過自己的眼睛積極地去認識社會，分析是非，去關心社會的熱點問題，從而增強社會責任感，提高認識社會、參與社會和解決問題的能力。美國作文教學啟示我們：強調實用文體的寫作，注意作文訓練的社會需要。
三、作文訓練新序列的設想
通過對國內一些語文教材中作文訓練部分的分析，并借鑒國外作文教學中的優勢，結合作文教學的實際情況，筆者在作文訓練體系設計上做了一些新的嘗試。
1.設計依據――以人為本
審視作文教學，我們不得不認識到，新時期作文與人的關系應該是：在作文教學過程中，把如何著眼于學生的個性發展，如何幫助學生提高人文修養等一系列關于學生的做人與自我發展的策略問題放在首要的位置，即以人為本的思想。作為教師，不能把學生當作接受知識的“機器”，而要把他們當作完完整整的“人”看待。教師肩負著引導學生認識自我、熱愛人生、關心社會、追求真理的重任。
因此作文訓練新序列以“人”為本分成了三大塊訓練主題。通過具體活動引導學生把目光投向大自然、投向社會、投向文化藝術科學，激發學生展現主人翁姿態，形成健康人格。
2.作文訓練新序列設計
（1）三大訓練主題
第一部分：人與自然；第二部分：人與社會；第三部分：人與文化。每一個部分都是一個專題，每一個專題下設計了三個具體的板塊。
（2）每個專題開設三個板塊
第一板塊：實踐活動。目的主要是讓學生通過多樣化的活動來了解寫作，激發對寫作的興趣。如演講、辯論、影視、座談會、出游等等。
第二板塊：主題探討。重在設計各方面的主題內容，是對學生的思想素質教育，意在引導學生關注生活，例如在“人與社會”這個主題中，可以探討個人長處、興趣、愛好，也可以審視弱點，說出自己的困惑、迷茫等等，從而嘗試設計理想的人生。也可以探討與他人交往過程中的方方面面，總結經驗，在以后的生活中能夠更好地和同學，和父母，和老師相處。
第三板塊：寫作方法學習。在第二板塊的基礎上，指導學生學習和訓練相應的寫作方法、寫作技巧，一步步達到高中三年的作文要求。如在“人與文化”的主題中，學會用歷史唯物主義的觀點思考分析問題。學寫小說、戲劇等文體。學會用發展的眼光看問題，學寫科學小品，發揮想象力。此外可指導學生選用恰當的語言文字作文；指導學生修改文章，促使學生培養嚴肅認真的寫作態度和寫作后修改的好習慣，推敲后要理清文稿，重讀一遍，養成再檢查的習慣。這一部分的寫作方法指導，不再是傳統意義上的修辭、構思等方式，而是在此基礎上加了如何形成良好的寫作習慣這一重要部分。
（3）人與文化主題訓練舉例
以“人與文化”為例，圍繞“引導學生了解中國千年古文化，關心時代文學，認識人與文化的相互關系”這一訓練主旨，設計如下：①實踐活動。觀看影視作品（電影、小品、戲劇等），組織讀書活動。②主題探究。寫書評、影評，嘗試寫劇本、小品、小說等。③學習書評影評的寫法，學習劇本、小說、小品的寫法，培養學生理性思考能力、鑒賞能力、批判思維。
（4）各主題參考題目及原則
①題目的設計遵循以下幾個原則：
第一，注重引導學生關注現實、參與社會、面向未來。在命題上更多地啟發學生思考生活中的矛盾和問題。如加入了《說腐敗》這一類與國家政治問題相關的題目。
第二，注重培養學生的創作性寫作和自我人格。如加入了《我的苦樂觀》、《我能行嗎》、《我看……》這一類題目，這些命題的一個特點是有利于學生定向選擇自己，觸及自己的真實生活，深刻認識自己，挖掘自己內心世界和個人的獨特經歷。
第三，科技含量、文化含量高。作文命題注重實用，強調時代感，以及跨學科聯系，幾乎是近年來許多國家作文命題形成的共識。在命題作文中，有一個顯著的特點就是把命題和科學技術和文化精神聯系在一起。如加入《屈原問天》、《無處追尋曹雪芹》、《近看張藝謀》，讓學生關注古今文化。
②在實際教學中教師可以自選一個具體的方向、題目。以下是各個專題的參照題目：
人與自然：《墻角的小花》《一樹秋光》《小樓昨夜又東風》《你那里下雪嗎》《化繭的蝶》《尋找四葉草》《傾聽月色》等。
人與社會：《逃走》《我能行嗎》《那一堂課》《平凡和平庸》《我的苦樂觀》《目標和現實》《外婆外公/爺爺奶奶的婚事》《那張全家福》《鄰座的那位》《上鋪的室友》《籃球場上》《風雨過后有陽光》《中國夢?學子夢》《說腐敗》《強與弱》等。
人與文化：《屈原問天》《無處追尋曹雪芹》《我看……》《陶潛，采菊去》《煮酒論三國》《近看張藝謀》《“網蟲”憂思》《說腐敗》《站在月球上》等。
四、高中作文訓練新序列的運作
新序列的訓練時間安排在高中三年完成，貫穿于整個高中語文教學過程中，每半個月為一個訓練階段，在每一階段有選擇地進行一個專題訓練，每個專題可分為三個小階段：激活引導階段、寫作階段、評析階段。按一個星期兩節作文課設計，第一個星期進行激活引導，寫作放到課外，讓學生有充足的思考修改時間，第二個星期進行評析展示。以下是各階段的主要任務和具體操作計劃。
1.激活引導階段：激發興趣，培養立意思維
這個階段主要有兩個任務：一是激發學生的興趣，激活學生的思維，可以采用參觀、瀏覽、觀看影視作品、聽講座等學生感興趣的方式，也可以借鑒美國的“頭腦風暴”；二是在激活的基礎上引導學生利用例文，探索如何選材、布局，如何確立文章主題，繼而選擇相應的寫作方法和寫作技巧等，注意例文的選擇和分析，注重作文思維的培養。
2.寫作階段：培養結構思維
這個階段是在第一階段的基礎上，學生根據專題訓練要求自主選材、立意、寫作。時間安排在課外，要給學生充足的時間。高中作文訓練新序列重視與社會的聯系，重視培養學生解決問題的能力、批判思維和獨立思考能力。讓學生能把所學真正運用到自己的生活中去。所以高中作文訓練新序列強調了“人與社會”話題的訓練，并在評析階段加入了“討論會”這樣的方式。而且每個單元三個板塊的設計通過激發――實踐――評改讓學生更好地掌握“寫什么”和“怎么寫”兩方面的寫作思維。
3.評析展示階段：培養鑒賞力和寫作習慣
這一階段要求教師對每個學生的習作進行細致批閱，有條件的話可以當面評析，此外可將學生的精品習作編輯成冊以便交流欣賞，也可以用討論會的形式來展示學生習作。具體有以下幾種方式：口頭表揚；讓學生現身說法，走上講臺，朗讀被表揚的作文，或介紹自己的寫作體會；設展示窗，把好的作文貼出來，供學生閱讀交流；讓學生自己點評，互相交流，互相評價，互相影響，在思考中評價，在評價中思考。
第3篇：兒童影視文學的基本特征范文
關鍵詞：感性教學；獨立學院；高級英語；綜合素質；應用型人才
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）38-0080-03
自改革開放后的三十年來，我國高校英語專業有了迅猛發展，專業點增加了十幾倍，在校學生也大幅度攀升。在英語專業迅速發展的同時，它本身也經歷了深刻的改革，從20世紀80年代中期的整頓恢復，到90年代復合型英語人才培養的探索，再到21世紀本科教育質量的提升與教學改革的反思，英語專業學科不斷重新定位，不斷規劃未來發展思路。2000年制定的高等學校專業英語教學大綱中規定，“高等學校英語專業培養具有扎實的英語語言基礎和廣博的文化知識，并能熟練地運用英語在外事、教育、經貿、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學、管理、研究等工作的復合型英語人才”[1]，這是教育部以文件形式首次確定高校英語專業的任務：培養復合型英語人才。在此方針的指導下，外語院校和高校外語院系培養了大量掌握通用語種的專門人才，滿足了我國社會主義經濟建設和外交、外貿、軍事、文化交流、新聞領域等各方面的需要。然而，近年來英語專業人才培養模式卻受到愈來愈大的市場挑戰，英語及其他通用語種的專業點設立過多過快，有些院系擴招的規模超過現有師資隊伍的承擔能力，教學質量受到影響[2]，英語專業人才輸出與市場需求脫軌，因就業難、薪資低，甚至被媒體列為十大紅牌專業之一。與此同時，各院校擴招態勢依然不減，獨立學院如雨后春筍般不斷成立。考慮到生源實際，獨立學院一般將應用型人才的培養作為其人才培養的主要模式，其最主要的能力特征是具有極強應用、實踐性的能力，極強的工作崗位適應能力，不斷創新的創造性、可持續發展觀念及具有團隊合作精神和健全的心理品質。（李娜）不能看出，除了特別強調實踐能力及崗位的適應能力外，其素質性、創新性和倫理性要求與復合型人才的要求不謀而合。在界定人才培養模式的特點時，許多獨立學院為突出與依托高校本科專業培養模式的不同，特別強調應用型，但是在具體詮釋上卻語焉不詳，難以擺脫復合型人才的基本特征，英語專業也毫不例外。筆者認為，應用型人才培養模式的核心是實踐能力與綜合素質培養并重，前者是基礎，后者是提高，兩者相輔相成互為一體。就獨立學院的生存與發展而言，能否適應市場需要的人才培養是根本，那么獨立學院的英語專業如何在培養目標的指導下擺脫人才輸出的困境呢？本文將從英語專業高年級主干必修課程高級英語的教學入手，立足獨立學院的生源實際，以學生心理特征為理論依托，探討在教學中以感性認知的發展提升學生認知能力、自我學習能力及綜合素質，從而達到應用型人才的培養要求。根據2000年版的高等學校英語專業教學大綱的規定，高級英語的學習對學生的高層次認知能力提出較高的要求，包括閱讀欣賞能力、審美情趣、文化背景知識、人文情懷及邏輯思辨能力，而建構這一認知體系的基礎是扎實的語言技能。然而，進入高年級階段的英專學生是否能達到語言基礎的要求，特別是獨立學院的英專學生？以南京郵電大學通達學院為例來看一組近三年學生參加英專四級考試情況的數據：2008級英專學生總數為98人，四級首次通過44人，首次通過率44.90%；2009級英專學生總數為50人，首次通過四級37人，首次通過率為74%；2010級英專學生總數為59人，首次通過45人，首次通過率76.27%。同期大校本科英專學生的四級首次通過率分別為：86.2%、93.33%、84.1%，通達學院與本部學生四級首次通過率三年平均落后22個百分點。雖然數據提示多種可能的因素，但是有一點可以肯定，素質原本較弱的獨立學院生源在經過兩年的學習后依然在語言基礎方面存在著一定的差距，在大多數情況下，高級英語的教學要求與一般英專要求差別不大，這也是由于高級英語本身的課程難度決定的。那么接下來的問題是如何使高級英語的教學切實達到實際目的。
一、感性教學的心理學依據
國內研究界調查分析表明，獨立學院學生與校本部同年級、同專業學生比較起來，面對學習的壓力、來自家庭的負擔、對前途的擔憂等，在這些方面前者明顯重于后者，生活中的抑郁、孤獨、迷茫等各種心理問題比較嚴重，其原因包括薄弱的基礎加重學習負擔、高昂的學費衍生的責任感、缺乏自信、就業前景渺茫等，[3]而對學習心理的分析則表明獨立學院學生的學習動機以外部動機為主，學習認知較為單純欠缺理性化思維，學習策略意識淡漠且趨于被動，學習情緒體驗多負面消極。[4]由此可見，獨立學院學生的心理特征有其獨特性，同時，學生心理亦具有明顯的文化性建構及社會形塑。吉登斯認為，“就其動力、就其侵蝕傳統風俗習慣的程度及其全球性的影響而言，現代制度與以前所有形式的社會秩序迥然有別”[5]。從宏觀層面而言，當代中國社會經濟的迅速發展使得自我在現代社會被動接受強烈的形塑，在客觀沖擊下因缺乏傳統社會所賦予的安全感、統一性和穩定性而心理失衡。從微觀層面來說，在中國這樣高語境文化的國家實行了三十年的計劃生育政策，研究表明獨生子女普遍存在較為明顯的自我中心心理特質。自我中心其實是兒童與客觀世界尚未產生分離感，缺乏自我意識的表現。因此，現代社會的普遍性特征結合國家政策所建構的獨生子女心理特質，對于教學來說的有益提示就是，必須從感性認知入手，啟迪學生學習思路與學習方法。
二、感性教學的意義與功能
感性認知是認識的初級階段，是人們在實踐的基礎上，感覺器官對事物的現象、外部聯系等，較為平面化的認識。直接性是其主要特點，此外還具有生動性、具體性、表面性等特點，其反映的內容是事物的現象。感性認知可以幫助認識主體以直觀的方式了解事物的自然屬性，而這一體驗過程具有明顯的審美功能，可以使認識主體獲得美感和情感的愉悅。“自然感性經過主觀情感體驗轉化成為表象的形式，即審美感性。審美感性既保持了具體可感的現實中的直觀生動性和生命活力，又可以通過具體再現顯現對本質的揭示深度。也就是說，經過表象運動所固有的概括性的特殊作用，內在地勾通感性和理性之間的內在聯系”[6]（譚容培）。感性認識是認識的低級階段，而認識的高級階段是理性認識，包括概念、判斷、推理以及假說和理論等形式，特點是間接性和抽象性。為達到理性認識的高級階段，應當借助感性認識的平臺，特別是通過感性認識的審美體驗來促進感性認識層次的提升，促進感性認識和理性認識的互相滲透，促進主體對客觀世界認識的螺旋形上升。教師在教學過程中完成了教育目標與教學任務并獲得了精神愉悅……教與學是同步的、協調的和互動的，課堂教學就實現了它的和諧[7]。所以，感性化教學除了可以達到基本的教學要求，完成大綱規定的教學任務，還可以在教學過程中潛移默化地培養學生的審美情趣和道德修養，切實完成高級英語教學大綱對學生的高層次認知能力的要求。
三、感性教學的手段與技巧
教學活動中體現感性化的特征，不僅體現在教學的內容上，而且體現在教學的過程中，包括教學活動的組織和教學氛圍的營造等，例如以下幾方面。
1.課程內容的重新整合。高級英語教材編寫的基本體例是以課文為單元，融合相關的語言技能訓練與高層次認知培養。文科性教材并不要求如理工科教材的編寫那樣，講求內容的科學性與確切性，體系的完整性與時代性，文科教材更側重包容性、啟發性，這也為教學中將課程內容進行重新整合提供了平臺。課程內容的整合首先也是最主要體現在課件的制作上，可以充分利用現代化的教學手段進行有效且實用的再創造，這里的核心點在于有效性與相關性。因此在授課過程中，在課文的背景介紹、內容講解、課后討論等環節可以多采用圖片、聲音、影視資料的形式，但是關鍵點在于資料的選擇。筆者在授課中所選擇的圖片多為世界級攝影大賽獲獎作品、名畫、經典影片等，對于這些資料的理解需要教師做大量的準備工作。以外語教學與研究出版社出版，楊立民主編的《現代大學英語》為例，第五冊的第十二單元為印度裔英國作家拉什迪所寫的關于言論自由的雜文，其內容敏感復雜，對于英專三年級學生而言理解起來普遍有難度。這一作家雖然在西方世界特別是英國廣為人知，但是對中國學生的認知幾乎是空白的，對學生來說卻非常遙遠。與其以枯燥的文字介紹，不如尋找一段介紹拉什迪因寫作招致殺身之禍的視頻，以動態化的形式給學生提供進一步的認識空間，將復雜的問題平面化。以藝術的方式激發學生的審美認知，為嚴肅的課堂加入輕松愉悅的元素，激發學生繼續探究的興趣。
2.課堂活動的設計。高級英語以及其他英語精讀課的標準教學步驟是以warm-up activity（熱身操練）作為一個教學單元的開始，主要通過語言活動的方式檢查學生課前的預習狀況，并以積極主動的方式調整學生的情緒，將學生帶入課堂學習。這一課前活動的內容通常是教師提出與單元內容相關的問題以供學生進行討論，而討論往往因為學生過于發散化的思維難以控制，在教學效度上評價值較低。在諸如此類的活動設計上可以適當改變策略，緊密圍繞激發學生感性認識的手段和方式來展開。例如《現代大學英語》第五冊的第一個單元是20世紀60年代馬丁·路德金的演講，但并非大家熟知的《我有一個夢》。這篇文章是高級英語的第一課，也是學生進入高年級階段英語學習的第一課，在學生學習觀念的轉變、學習方法的調整、學習角色的塑造方面起著先導的作用。這篇演說稿篇幅較長，修辭手法多元，而理解演說的重要背景知識也較為廣泛，牽涉到越戰、女權運動、民權運動、認同危機等文化與政治議題。即使關于演講的核心主題，即美國的黑人問題，雖然學生了解種族歧視的基本狀況，但是學生自我中心的心理致使課文內容與學生情感及認知產生相當大的距離。筆者在美國西北大學訪學時，對黑人聚居較為集中，黑人問題較為嚴重的芝加哥有了非常深刻的感性認識。美國巨大的種族差異、貧富差距是國內在相關學習中的紙上談兵難以了解的，甚至地鐵多坐兩站路都會感覺到氣氛異常，車廂乘客幾乎都是潦倒、頹廢、貧困、不安定的黑人。由此可見，對于生活閱歷較少、思想認識較為單純的學生而言，引入恰當的內容對于加深感性認識促進理性認知有著非常必要的作用。鑒于演說別提及反戰內容，筆者于是選擇了一幅著名的攝影圖片作為操練話題：《戰火中的女孩》。圖中一名被汽油彈燒傷的越南女孩光著身子在公路上痛苦地奔跑，這張照片被認為是“加速了越戰的結束”。美聯社（Associated Press）洛杉磯分社資深戰地攝影師黃功吾的這張經典作品，獲得1973年普利策新聞攝影獎和荷蘭世界新聞攝影大獎。該圖片涉及戰爭與創傷、成長與救贖、女性身份、民主正義、暴力與純真等多重主題，便于學生展開討論、開闊思維。同時，筆者還以圖片介紹延續性的故事：越南女孩潘金淑長大后疤痕累累的后背，懷抱甜蜜安睡的兒子。當年無助奔跑的潘金淑后被美國夫婦收養得以健康成長，1997年聯合國科教文組織任命她為“和平親善大使”，常常與黃功吾為宣揚世界和平合作作全球巡回演講。兩幅圖片作為開場，彌補了單純性提問的單面性，以生動的方式賦予學生強烈的視覺沖擊與感性認識，拓展學生的思維同時發展學生的人文情懷，在教學中取得了明顯的效果。
3.教學藝術與感性互動。感性教學不僅體現在課堂內容的設計上，更體現在師生間的互動與情感溝通上。現代語言教學所體現的交際性強調以學生為中心，教學要為學生的交際需要服務。教學過程交際化不僅要求在教學中創造接近真實交際的情境，并多采用小組活動的形式，而且要求把課堂交際活動與課外生活中的交際結合起來。同時對學習者在學習過程中出現的語言錯誤有一定的容忍度，不影響交際的錯誤不加以糾正，盡量鼓勵學習者發揮言語交際活動的主動性和積極性。交際法的教學原則特別符合獨立學院學生的心理特征，對獨立學院的學生具有實際的教學效果，可以激發學生的自信心，鼓勵學生的創造性、發散性思維，促進學生在強化客觀認識的同時達到自我認知的提高。然而以學生為中心并不意味著完全由學生控制課堂，在教學過程中教師處于旁觀者的地位，以學生為中心也必須在教師的合理引導之下展開有成效的課堂活動。除如上所述的內容整合之外，教學技巧中的關鍵點是與學生的情感交流。課堂教學不是封閉型的知識內容的灌輸，而是開放性的感性化交流平臺。教學過程不僅體現為智力活動，更應該是思想、觀點、靈性、想象的對話平臺。教師從人性的本質出發，與學生交流生活見聞、人生感悟、情感訴求、理想境界等，特別是講述教師自身的奮斗歷程，成功的喜悅，失敗的沮喪，尤其能夠激發學生自我的認同感。考慮到獨立學院學生較強的自卑感與挫敗感的心理實際，從教師自身體驗出發進行挫折教育，能夠產生良好的勵志效果，同時能夠培養學生大度、包容、達觀的人文情懷，提高自身的修養。教師要善于運用自己的意志品質去帶動學生的理性與意志活動，同時也用自己的情感去感染和激發學生的情感，創造良好的課堂教學氣氛，使學生在教師的主導下達到高漲的學習與思維狀態，這既有審美價值，更有智育功效，同時還有心靈凈化的德育作用。
教學的根本不僅在于知識的傳授與技能的培養，同時在于綜合素質的塑造與提升。從培養目標的本質來說，不管是復合型還是應用型，其側重點均是智力與心靈，品德與精神，實用技能與情商的提高。從感性認知出發的教學手段，能夠從認識的基本層面入手，在平面化的感知中建構立體化的認識結構，以循序漸進的方式進入深層結構，幫助學生完成從易到難的角色轉換，完成教學及人才培養的目標。
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