仿古建筑設計方案精選(九篇)

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第1篇：仿古建筑設計方案范文

關鍵詞：古建筑群；消防規劃；特殊性

1引言

中華民族有著博大精深的民族文化，是世界上惟一一個擁有5000年文明而不曾中斷的國家。悠久的歷史賦予了我們豐富的文化遺產，構成了獨特而燦爛的文明景觀。它不僅是國家和民族的驕傲，也是全人類的共同財富。迄今我國已有29處文物古跡、歷史名城和自然景區被列人世界遺產名錄，成為繼意大利、西班牙之后的第三大遺產國。還有100多個項目被列入遺產預備清單中，居全世界首位，已經成為遺產大國。遺產的不可再生性決定了對待文物古建筑必須始終把保護放在第一位。《文物法》規定：“文物保護單位應當制定專項的總體保護規劃，文物保護工程應當依據批準的規劃進行。”然而，目前的現實是，絕大多數的古建筑在消防方面均沒有較完整的規劃。以山西省為例，共有木制結構古建筑18118處，宋、元以前的地上木結構古建筑占全國的72．6％，其中國家級文物保護單位有119處。這么多的古建筑，除平遙古城的消防規劃正在編制中外，其余的還沒有一個做出消防規劃。

當前，盡快科學、合理地對古建筑做出消防安全保護規劃，將古建筑的消防專業規劃納入總體保護規劃，已顯得刻不容緩。

2古建筑群消防規劃的特殊性

眾所周知，消防規劃主要包括消防安全布局、消防站、消防通道、消防給水、消防通訊、消防裝備等內容。筆者通過對古建筑消防工程項目的審核，認為古建筑群的消防規劃，不應套用一般消防規劃中的常規做法，而應根據古建筑群特有的消防安全現狀，把握好其消防規劃的特殊性。

2．1建設小型適用型消防站

2．1．1消防站建設的迫切性

《消防法》規定：“距離當地公安消防隊較遠的列為全國重點文物保護單位的古建筑群的管理單位，應當建立專職消防隊，承擔本單位的火災撲救工作。”在山西，包括世界文化遺產平遙古城在內的國家級文物保護單位的古建筑群，均未建立專職消防隊。一旦發生火災，無法得到及時有效的撲救。1998年以來，山西省發生古建筑火災21起，大多由于距離消防隊較遠，沒有得到及時撲救，造成了較大的損失。直接經濟損失達553萬元。珍貴文物的損失無法用數字估量。2003年3月，大同市廣靈縣文廟發生火災。由于該縣沒有消防隊，水源缺乏，導致文廟大殿付之一炬。有鑒于此，加快古建筑群消防站的規劃和建設，非常重要和迫切。

2．1．2消防站的建設要因地制宜、多種形式、小型適用

古建筑群大多為毗連建造的木結構或磚木結構的三、四級耐火等級的建筑，耐火性能極差，火災荷載大，防火間距嚴重不足，一旦發生火災，火勢會迅速蔓延擴大。

針對古建筑火災的蔓延特點和當前消防警力緊張的實際，筆者以為，古建筑的消防站規劃和建設要考慮：(1)不應套用《城市消防站建設標準》中規定的消防站的布局以接到報警后5min消防隊到達責任區邊緣和保護面積為4—7km2的要求。應在不破壞古建筑群整體格局的前提下，將到達的時間減到最小。如在應縣木塔修繕工程方案中，將消防站站址選在距木塔約1500m處，設計為消防隊接到警報后5min到達木塔，責任區最大面積為4km2。筆者認為，這樣的方案就不合理。國家之所以在當前警力相當緊缺的情況下，擬批準應縣建公安消防站，主要是出于保護應縣木塔的需要。所以，該消防站應以保護應縣木塔為主，可以兼顧縣城的火災撲救需要。(2)可以建公安、企業專職、兼職等多種形式的消防站，人員數量也要切合實際。(3)消防站的建筑面積也不一定要按照《城市消防站建設標準》的規定，可因地制宜，不要建大而全的消防站，宜小型、適用。(4)消防站的建筑形式可不拘一格，不一定非是紅色的大門和現代式樣的建筑，可以設計為仿古建筑，與周圍的古建筑群格調相協調。

2．2消防器材裝備要立足古建筑火災撲救的實際

2．2．1消防車輛配置應與消防通道相適應

古建筑群普遍存在消防通道不暢的問題。例如，平遙古城最窄的通道還不足1m。在消防車輛的配置上，除配置普通的消防車外，還要配置適合其街道通行的小型消防車。做規劃時不能按照常規的思維，一定要讓消防通道來滿足消防車的通行要求，反而應該讓消防車輛盡量適應古建筑群消防通道的需要。如，平遙古城和五臺山風景區都購置了1輛小型水罐消防車，以適應當地實際。

對建于高山深谷之中，依山而建，道路崎嶇坎坷，或建于城區，但設有門檻、臺階等而使消防車無法通行的古建筑群，其專、兼職消防隊可以不配置消防車輛，應配置手抬機動泵、推車式滅火器等適用型的器材裝備。

2．2．2消防器材的配置必須立足于減少火災撲救時的水漬損失

古建筑群的消防水源嚴重缺乏，又有大量的壁畫、彩繪、泥塑、文字資料等特別貴重的歷史珍品。因此，撲救此類古建筑火災時必須減少水漬損失，要研發和配置適合撲救古建筑火災所需的水漬損失小、節水型的滅火裝備和搶險救援器材，如高壓脈沖水槍等，以達到既節約用水又減少損失的目的。

2．3消防供水要因地制宜

2．3．1建不同類型的消防水池和消防泵房

古建筑消防水源嚴重缺乏。山西省119處國家重點文物保護單位，經過前一階段的專項治理，目前也只有39處建有消防水源，仍無法滿足火災撲救的需要。部分有水源的古建筑群，如平遙古城，也存在消防管網覆蓋區域小，供水管徑小，供水壓力、流量達不到滅火要求等問題。

制定消防規劃時，在缺乏水源的地區，要結合古建筑群的地形特點，設不同類型的消防水池和消防泵房。在消防車能夠到達的地方，應修建供消防車取水用的設施。靈石縣王家大院、忻州的唐代建筑佛光寺結合古建筑依山而建的地形條件，在山坡的較高處修建了高位消防水池，建成常高壓消防給水系統，滿足了滅火需要。

2．3．2消防給水管網的布置要滿足滅火救援的實際

在一時還不可能建大量消防站的情況下，大部分古建筑距離消防隊較遠，或因地形等條件的限制，一旦發生火災，消防車在短時間內無法到達。因此，在室外消火栓的規劃建設上也不應按照120m的間距和150m的保護半徑布置。古建筑必須立足于自防自救，其間距應能保證有兩支水槍的充實水柱同時到達古建筑內為宜。如：三多堂在每個院落安裝3個室外消火栓，代替室內消火栓。無法設置消火栓系統的，采用手抬機動泵串聯遠距離供水滅火。應縣木塔將室內消火栓移至室外設置，稱之為室內消火栓外置，并設有明顯標志。五臺山在室外消火栓處設置啟泵按鈕，以便火災時使用。

2．4古建筑的開發利用和消防安全布局應合理

古建筑之間以及部分古建筑與其他建筑之間，普遍存在防火間距嚴重不足問題，特別是坐落在城區的古建筑尤為突出。如，太原的崇善寺，地處成片民居包圍之中，有的已只有一墻之隔，一旦發生火災事故，將會形成火燒連營之勢。

規劃時要將古建筑群內的危險源逐步搬遷，影響古建筑消防安全的周邊建筑，應下決心列入拆遷計劃。如平遙古城內的工廠、學校等已列入規劃予以分期遷出。大同市將與善化寺距離太近的民房拆除，使隱患得以消除。

古建筑群進行開發和利用也應有科學規劃，應該建立在保護的基礎上，在相應歷史、文化背景下進行。廟宇或者類似歷史建筑，利用時應該參照它在古代時的使用功能，這是聯合國教科文組織贊成的利用方式。不能合理的開發和利用，就會帶來安全隱患。“世界文化遺產”武當山古建筑群重要組成部分之一的遇真宮被出租并用做一家能容納700人的武術學校。2003年1月19日，遇真宮主殿因照明線路敷設不規范并疏于管理發生大火，最有價值的主殿三間共236m2建筑全部化為灰燼，周邊文物也受到不同程度影響。

2．5古建筑的消防技術保護應列入規劃，但不應破壞其原貌

2．5．1維持原貌、確保重點

大部分古建筑既有極高的文化和藝術價值，又有相當大的火災危險性。如何使它們免受火災危害，也是消防規劃的重要內容。所以，古建筑的消防技術保護措施必須列入消防規劃，這是古建筑群的消防規劃與一般的消防規劃所不同的重要特點。應將古建筑按重要性分為不同類型的保護等級，有重點地分別采取不同的消防技術措施予以保護。

《文物法》規定：“文物保護工程必須遵守不改變文物原狀的原則，全面地保存、延續文物的真實歷史信息和價值。”所以，古建筑的消防技術保護原則應是在不破壞古建筑原貌的基礎上，確保消防安全。

2．5．2古建筑內不宜設固定消防給水設施

《建筑設計防火規范》中規定：“國家級保護單位的磚木結構和木結構建筑應設室內消火栓給水系統和自動噴水滅火系統。”但筆者認為這樣的規定不切合實際，古建筑內不宜設固定消防給水設施。以山西應縣木塔為例，該建筑始建于遼代清寧二年(公元1056年)，距今948年，高約67．3m，是現存塔身最高、年代最古老的木結構佛塔。其獨特的價值就在于它是工藝精湛的全木結構的建筑，如按建規的要求設置噴淋和消火栓系統，就會破壞其原有的價值，失去了保護的意義和初衷。在不宜設室內消防給水系統的古建筑群，宜增加推車式滅火器的配置數量。

2．5．3古建筑應設火災自動報警系統和避雷設施

火災自動報警系統是保護古建筑的有效措施，但消防技術規范恰恰沒有規定古建筑要設火災自動報警系統。1998年4月4日凌晨，山西省臨汾市堯廟廣運殿發生特大火災，火災發生半小時后，值班室的人員還未發現，致使磚木結構的廣運殿及殿內堯王等泥塑像9尊被燒毀，直接經濟損失451．17萬元。如設有火災自動報警系統，火災被及時發現，損失將會減到最小。

避雷設施也是預防古建筑火災事故的有效手段，大多文物古建筑防雷設備不夠完善，雷擊事故時有發生。2004年4月26日，山西運城稷山大佛寺遭雷擊發生火災；2002年9月7日，應縣木塔遭雷擊，所幸未引發火災事故。

2．5．4加強用火用電的規劃

對國家級文物保護單位的主要建筑禁止設置電氣線路。其它古建筑內不符合要求的電氣線路，應嚴格按照電氣安全技術規程要求做出改造規劃。

加強古建筑周圍居民的用火管理。確定為宗教活動的建筑，對點燈、燒紙、焚香的場所和方式均應做出規劃，采取有效的防范措施。

2．6古建筑的消防管理措施要更加完善

目前，古建筑在消防安全管理上還存在產權不清，責任不明，安全保衛人員短缺，業務素質低，自防自救能力差，督促文物古建筑單位整改火災隱患的手段單一等一系列問題。所以，對古建筑的消防安全管理制度和措施做出規劃，予以完善，也是其不同于一般消防規劃的重要特征。

2．6．1完善法規體系，明確消防安全責任

《文物建筑消防安全管理規則》規定：“文物古建筑的消防安全工作由文物古建筑的管理和使用單位共同負責。”不僅如此，國家需要進一步完善古建筑消防管理的法規體系，明確各級政府、使用單位、管理單位、消防監督部門等各自的責任。

2．6．2古建筑的保護要立足自防自救

古建筑火災蔓延迅速，其保護必須立足自防自救。要規劃建立多種形式的消防組織，特別是義務消防組織。要制定切實可行的滅火預案，且要切實加強演練。

古建筑大多被城鎮或鄉村所包圍，應和周邊的村民委員會、居民委員會開展有針對性的消防聯防機制。

2．6．3拓寬籌資渠道，加大消防投入

《文物法》規定：“縣級以上人民政府應當將文物保護事業納入本級國民經濟和社會發展規劃，所需經費列入本級財政預算。國家用于文物保護的財政撥款隨著財政收人增長而增加。國有博物館、紀念館、文物保護單位等的事業性收入，專門用于文物保護，任何單位或者個人不得侵占、挪用。”

對古建筑消防保護的經費要列出規劃，安全投資渠道要多元化。對國家級的文物保護單位，不一定非要當地政府投資，象山西這樣經濟欠發達的地區，國家應予以資金上的傾斜和支持。同時，也可以允許民間資本參與古建筑消防保護，或從旅游收入中按比例提取資金等多渠道籌資，以保護全人類的共同遺產。

3結論“”版權所有

(1)必須將消防規劃納入古建筑群總體規劃。古建筑的防火技術保護、開發利用、消防安全管理等也應作為規劃的主要內容。

(2)古建筑群的消防規劃編制應在充分調研的基礎上，緊密結合古建筑的特殊性和歷史性，提出切實可行的意見。

第2篇：仿古建筑設計方案范文

【關鍵詞】仿古建筑；結構設計；實例分析

中圖分類號：S611 文獻標識碼：A 文章編號：

一、仿古建筑的結構特點

中國古代建筑主要以木結構為主，平面布局講究中正含蓄，層次豐富，布局靈活多變，對稱均衡。因此其承重結構與維護結構屬于分工明確又互有承托的結構體系。比如說在中國古代建筑中獨創的斗拱結構形式，充分運用了結構突出和色彩裝飾的手段，使得建筑物不僅造型莊重，更顯得華麗非凡。在近代仿古建筑中，也采用了相應的仿古建筑形式，繼承了中國古代建筑的結構特色，同時又采納了新型建筑結構的特點，在仿古建筑的結構設計和施工中實現了模數制和構件的定型化，對仿古建筑的整體框架結構設計到細部局部的設計形式，甚至是細部尺度和造型做法都有非常詳細的規定。中國古代建筑結構方式中的疊梁式、穿斗式、井干式的主要結構方式得到了改良應用，而且其硬山頂、懸山頂、廡殿頂、歇山頂、攢尖頂和復合頂等屋頂型式也被更廣泛的應用于中式別墅和中式風格建筑群天際線的規劃應用中。

二、仿古建筑結構設計要求

出于防腐及防震的建筑要求，目前階段的仿古建筑已經采用鋼筋混凝土結構代替原來的木結構。采用鋼筋混凝土建筑結構的仿古建筑，屬于內洋外中，外部要達到油漆彩繪之后與木構架相同的外觀效果，但是內部要遵循混凝土建筑結構設計的相應規范要求，同時要兼顧結構抗震要求。因此，仿古建筑與普通的建筑結構設計相比，有顯著的特殊結構要求。

1、嚴格按照古建筑結構體系模數要求和構件來定型化仿古建筑結構體系。仿古建筑結構設計中，各個受力構件的規格必須要滿足古典建筑的模數要求，仿古建筑的結構體系和傳力體系的構成首先必須滿足古代建筑結構傳力體系的要求，而各個各構件的尺度和形體應當完全仿照古代木結構中柱、梁、枋、檁的相應做法來進行設計。

2、采用多種結構組合處理方法滿足特殊型式屋面造型要求。由于仿古建筑的屋面變化顯著，其造型要求特點突出難度高，因此結構構架體系可以使用步架和舉架的處理方法。這樣就能使屋面坡度形成趨上陡峻，趨下平緩的順滑優美曲線，充分體現古代建筑各種屋頂型式造型要求。

3、部分古建筑中的結構構件退化成為裝飾作用。古建筑中有大量的具有獨特裝飾作用的結構構件，其中最具有代表性的是斗拱和雀替。斗拱是中國古建筑所特有的建筑型式，位于木結構梁和柱之間，具有傳導屋面荷載和縮短梁跨度的結構作用。對于仿古建筑而言，由于建筑主體結構為鋼筋混凝土，建筑荷載承載已經全由主體柱梁承擔，斗拱已經退化成為裝飾，不再作為結構主要承重部件。雀替則用于額枋與檐柱相交處，可以縮短梁枋的凈跨距離，具有輔助拉結功能。類似于這些原先木結構建筑中作為主體結構或者輔助結構的部件，在仿古建筑中已經不再具有結構作用，而僅僅作為型式仿制的需要，僅存在裝飾功能。

三、仿古建筑工程實例分析

1、南寧市觀音禪寺工程概況

位于南寧青秀山風景區的觀音禪寺擴建工程在原禪院的舊址上改建，擴建后更名為萬壽觀音寺，占地面積約15畝，是原有面積的三倍。寺院內有大雄寶殿、藥師殿、觀音閣、臥佛殿、法物流通處、素菜館等布置，整體仿唐宋建筑風格。

觀音禪寺在寺廟布局上充分體現了寺廟建筑格局上很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩定的審美心理。觀音寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，以平面方形、南北中軸線布局、對稱穩重且整飭嚴謹的建筑風格。觀音禪寺主要的基本建筑，主要為兩組建筑：前門和天王殿為一組，合稱前殿，大雄寶殿為一組，為佛寺主體建筑。庭院布局是典型的四合院結構，在閉型較強的建筑空間中，寬大的庭院，使用中靈活多變設計理念，適應性很強。

觀音禪寺以大雄寶殿為中軸線，左右對稱。觀音塔的位置位于全寺中心且獨立。觀音塔底座正四邊形，底部為小池，整個塔浮于水面，造型精美。塔腹上面這四角飛檐，頂覆圓盤上下兩層，宛若傘蓋，既蔭被四佛，又美觀大方。大雄寶殿分為上下兩層，下層為臥姿態如來佛祖，上層為五方如來，大殿兩側的墻壁上大面積的斑斕色彩墻繪佛教壁畫“五百羅漢演教圖”。殿前且有左右并立不太大的實心的雙塔點綴。中國古代寺廟建筑重視色彩表現，屋不呈材，墻不露形。整個觀音禪寺寺廟建筑以瓦紅色為主，屋頂有金色點綴，色彩鮮艷明麗。

2、大雄寶殿結構體系

大雄寶殿位為鋼筋混凝土仿木結構仿唐建筑，其建筑主體結構體系采用現澆鋼筋混凝土仿木框架結構，屋面構架體系采用步架和舉架復合的結構處理方法，屋面荷載通過屋面板傳給屋面檁條梁，由梁架逐層往下傳遞，最終傳給框架柱。由于這樣的結構傳遞體系與一般的鋼筋混凝土框架結構建筑存在明顯的不同，因此進行結構計算時，除了進行建模計算外，還要使進行復核計算，驗證配筋梁是否滿足結構承重要求。由于殿內相臨柱子之間的跨度較大，在進行結構計算時采用了轉換梁系，采用復合梁系共同支撐其上的柱子和屋面梁架體系，最終達到仿古建筑主體結構與裝飾性結構的完美協調統一。

3、仿古建筑群屋面板的設計

在整個觀音禪寺的建筑群中，部分只有一層的仿古建筑，其結構構造較為簡單，但是又需要采用仿古建筑的屋面設計，因此為其設置了獨特的木結構與框架結構結合的單層仿古建筑結構。本方案中大膽提出了木結構屋面設計，由望板和椽組成木基層，既保留了仿古建筑的屋面板截面形式，也能滿足單向受力要求。由于板肋之間的距離很近、肋高較小，而且不同的屋頂造型復雜多樣，考慮到屋面板的舉折模板鋪設難以控制，因此在結構設計中采用控制板底標高來控制高程。在屋面施工時，采用預制椽子在現澆混凝土板的方式進行施工方案設計。為控制施工過程中的部件受力不超限，需按照施工堆疊前和堆疊后不同受力狀態進行強度、抗裂和撓度的驗算。

4、仿古建筑群斗拱設計

在大部分主體結構為鋼筋混凝土的仿古建筑中，斗拱和雀替是作為純裝飾構件，不考慮其受力，與主體結構分別澆筑成型。屋檐荷載通過斗拱上方的現澆混凝土桃尖梁、斗拱中間的現澆混凝土剪力墻傳給剪力墻下方的額枋斗和拱，裝飾性斗拱必須在桃尖梁施工前安裝就位。雀替采用鋼筋混凝土預制構件，通過主體結構澆筑時留設的預埋件與額枋和檐柱焊接連接。采用這樣的建筑結構，結構型式簡單，細部只需要經過油漆彩繪處理，就能使整個建筑物外觀渾然一體，完全達到木結構的藝術效果。

但是在本方案中，選用了裝飾性構件和受力構件結合的設計及施工方式。雀替采用鋼筋混凝土預制構件通過預埋件焊接連接。而斗拱系統全部采用現澆斗拱，斗拱在結構中實際為受力構件。采用斗拱作為受力體系，既實現了對出檐的處理，也減少的撩檐檁的斷面高度。在角科斗拱的老角梁處理上，設置了暗梁，與斗拱寬度一致，這樣不僅僅實現了長梁的出挑，也控制了受力均衡，加強了結構體系的穩定性。

四、結束語

中國古代木結構建筑有著獨特的結構方法和布置規模，在進行仿古建筑設計時，應取長補短，采用鋼筋混凝土的主體結構，同時吸收傳統中國古建筑結構設計的精髓，不僅僅在建筑外部造型設計和局部裝飾設計中達到仿古的效果，更需要在掌握設計規范的基礎上，根據自己的經驗積累對計算機結構計算結果進行合理的調整，才能提高仿古建筑結構設計的質量。

參考文獻：

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[3]康麗娟.某寺廟混凝土仿古建筑結構抗震設計實例[J].建筑結構，2011（S1）.

第3篇：仿古建筑設計方案范文

關鍵詞：現代建筑設計；建筑工程；安全性；要求；建議

中圖分類號：TU2 文獻標識碼： A

現代建筑設計分析

建筑環境意識是一門學問，對它的研究要從內涵和外延兩方面進行整體的、立體化的研究，充分展示建筑的藝術感。就當前我國所建成的建筑物來看，建筑物的藝術感已經有所體現。建筑已經不僅僅是砂石、混凝土、木材等物質產品的堆積，而是具有時空性、藝術性、時代性、技術性等屬性的建筑設計成果。在現代化的今天，建筑設計受現代化的影響，現代建筑設計理念發生轉變。在進行現代建筑設計時應從以下幾方面展開。

1.自然、生態、節能

我國在大力發展市場經濟的過程中嚴重破壞生態環境，致使環境污染現象頻繁出現。因此，近幾年我國以“保護環境，節約能源”為主題，倡導國民積極參與到保護生態環境中來。在此背景下，建筑領域中提出“生態建筑”以自然、生態、節能為現代建筑設計的理念，展開各種具有消耗能量少、環境污染程度低。健康舒適的現代建筑設計。

2.情感化、人文化

在“以人為本”的社會環境中發展建筑行業，應當以情感化、人文化為現代建筑設計的理念，有效的掌握當下社會中人們對建筑環境的需求和人們對居住環境的感情。以此作為現代建筑設計的重要條件，進行具體的現代建筑設計，充分的體現建筑設計為公眾服務的同時傳承中國文化特點，設計出具有中國特色的現代化建筑。

3.特色化、整體化

在當下這個時代中，新建筑要具有地域文化特點，充分體現地區的文化特色才能夠使新建筑成為當地一道亮麗的風景線。而要想體現新建筑的區域文化特色，在進行現代建筑設計時應當以特色化、整體化為理念進行展開具體的設計，充分的利用建筑材料，色彩、工藝、繪畫等手段，實現現代建筑的區域文化特色。

現代建筑設計對建筑工程安全性的要求

現代建筑設計充分體現當下社會的特點和需求，在很大程度上推動現代化社會中建筑行業發展。然而，要想真正意義上實現建筑行業的發展，還需要對建筑工程進行優化和完善，最大限度的提高建筑工程的安全性，使高質量的現代建筑佇立在中國大地上。為此，依據現代建筑設計應當對建筑工程安全性提出更加全面的要求。

(1)保證建筑結構的牢固性。建筑結構是整個建筑工程最重要的組成部分，其牢固性是否良好直接關系到現代建筑設計能否充分展現出來。因此，為了充分體現現代建筑設計，對建筑工程安全性提出要求是保證建筑結構的牢固性。

(2)提高建筑工程的抗震能力。近些年我國頻繁出現地震，給建筑物帶來的破壞是毀滅性的。為了實現按照現代建筑設計所建設的建筑物能夠長期安全應用，提高建筑工程的抗震能力至關重要。

(3)選擇用最佳的施工技術。在建筑工程建設過程中，所選用的施工技術直接決定建筑工程施工質量的好壞。也就是說，施工技術對建筑工程質量有很大影響。要想建設高質量的、安全的現代建筑應當選用最佳的、最適合的施工技術。因此，對建筑工程安全性提出的要求時是擇最佳的施工技術。

現代建筑設計對建筑工程安全性的建議

依照現代建筑理念所設計的現代建筑應當具有人文化、特色化、情感化、自然化、節能等特點。為了建設出具有現代感的建筑，在建筑工程建設的過程中應當嚴格依據現代建筑設計所提出的建筑工程安全性要求展開。本文筆者結合現代建筑設計對建筑工程安全性提出一些建議。

1.加強政府對工程質量的政策監督力度及宏觀調控力度

按照現代建筑設計方案展開的建筑工程比較復雜，需要合理的規范的進行建設，提高建筑工程的安全性，才能夠保證現代建筑具有良好的安全性、耐用性，為人們提供舒適、健康、安全的居住環境。為了達到此目的，需要借助我國政府的力量。建議我國政府優化和完善與建筑工程質量相關的政策，并加強監督力度，對建筑工程建設各個方面進行嚴格的檢查和監督，促使建筑工程建設正規的、標準的、合理的進行。除此之外，我國政府應當根據建筑行業發展的實際情況，并結合我國具體的國情，對建筑行業進行合理的宏觀調控，促使建筑行業健康，穩定的發展。

2.建筑企業應當進行正確的價值衡量，深化行業自身的社會責任感

建筑企業在現代化社會中更好的發展，依據現代建筑設計進行合理的、規范的建筑工程建設是非常必要的。但是，按照現代建筑設計方案進行建筑工程施工難度較大，安全性難以得到良好的保證。一些建筑企業為了牟取更多的經濟利益，在進行現代建筑工程建設過程中忽視建筑安全性，致使現代建筑存在多種安全隱患。為了杜絕此種情況發生，建筑企業應當進行正確價值衡量，從長遠的角度來分析，依據現代建筑設計，提高建筑工程安全性，建設出高質量的現代建筑，在為人們提供舒適、健康居住環境的同時還能夠提高企業的信譽度，樹立企業形象，對企業更好的發展起到積極的促進作用。因此，建筑企業應當深化行業自身的社會責任感，間接的提高建筑安全性，將現代建筑設計從圖紙上搬到中國大地上。

3.優化建筑工程施工技術

施工技術的選擇是建筑工程建設中的一項重要工作，尤其是依照現代建筑設計所開展的建筑工程。現代建筑設計對于施工技術要求較多，如若在建筑工程中應用的施工技術不適合，將會大大降低建筑工程的安全性，影響現代建筑的使用性。筆者建議在按照現代建筑設計進行建筑工程建設過程中應當慎重選擇施工技術，保證所選擇的施工技術是最適合的，通過施工技術規范的施工后建筑工程施工質量能夠達到標準。所以，優化建筑工程施工技術也是實現現代建筑設計完美體現在建筑物上的有效措施之一。

結束語：

在現代化社會中，建筑行業要想不斷的發展，需要進行適當的調整，結合我國實際國情、現代化社會的特點及人們的居住需求，確定新的建筑理念，進行現代建筑設計，建設出現代建筑物，為人們提供健康、安全、舒適的居住環境。然而，由于現代建筑設計涉及的方面較廣，按照此方案進行具體的建筑工程建設，容易出現質量問題，需要提高建筑工程的安全性，才能夠保證現代建筑能夠長期安全、堅固的使用。筆者在文中依照現代建筑設計，分析提高建筑工程安全性的要求，并提出一些建議，希望能夠對建設高質量的現代建筑有所幫助。

參考文獻：

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第4篇：仿古建筑設計方案范文

關鍵詞：室內設計；傳統文化；傳承方式

一中國當代室內設計的現狀

就目前來看，我國當代室內設計雖然說相較于國外的室內設計來說有著一定程度的差距，不過這主要是因為我國室內設計研究的時間比較短，在相關的技術和設備上都還處于落后的階段。而且在我國20世紀90年代，所謂的室內設計也僅僅停留在裝修和工程的層次上，還遠遠談不上所謂的設計。也就是說我國室內設計的發展歷程實際上也就只有短短的十幾年而已。而且受到文化全球化的影響，世界各國的建筑室內設計有了明顯的同向性的傾向，但是客觀來說，這種同向性的發展實際上對于建筑室內設計的整體發展來說是非常不利的，因為它極大程度的削弱了室內設計應有的創造性和想象性。而在中國當代室內設計領域中，這種現象異常明顯。當然這種同向性的傾向實際上很大程度是市場需求變化所導致的，由于近年來競爭全球化和經濟全球化的趨勢越來越明顯，國內室內設計領域始終都在向著國際室內設計的標準靠近，但是客觀來說，中國當代室內設計在世界室內設計的領域內也是占有一席之地的，特別是近十幾年來伴隨著中國經濟的不斷騰飛，中國當代室內設計擁有非常良好的發展土壤和環境，以致其實現了快速的發展和趕超。不過在肯定中國當代室內設計的同時，我們也必須清楚的認識到中國當代室內設計仍然有很多的弊端存在，而這些弊端也正是中國當代室內設計比較落后的主要原因。首先是社會整體對室內設計存在一定的錯誤認知，譬如說一些消費者認為房間越是豐富多彩就越能夠體現出主人的豪華氣派，也有人認為越是使用高檔材料的室內設計就越高檔，甚至有一些室內設計的從業人員也存在一定的行業誤區，過分的強調物質化的設計內容而嚴重忽略了精神化的設計，從而導致整個設計雖然看上去奢華氣派，但是實際上是金玉其外敗絮其中，毫無章法又缺乏內涵。其次是許多室內設計的從業人員心存不良動機，譬如與相關裝修人員合謀來套取設計需求者的材料費用或者干脆就將室內設計的所有材料都采用高檔材料，以免發生糾紛，但是卻不對需求者的實際情況進行考察，導致設計出來的室內搭配完全就是高檔材料的堆積，絲毫看不出美感和藝術。最后還有一點就是室內設計與需求者與施工單位之間沒有良好的溝通，需求者不能夠將自身的需求有效的傳遞出來，室內設計從業人員在與需求者溝通的時候不能夠明確的把握需求者的實際需求，也不能夠根據需求者的實際情況來為需求者量身裁定室內設計的相關因素，再加上裝修人員與設計人員之間存在溝通障礙，而需求者在中間又不能夠很好的承擔起搭橋的作用，最終導致整個室內設計的失敗。上述內容都是目前中國當代室內設計領域存在的主要問題，而且隨著電子信息化的不斷發展，室內設計的網絡化、電子化、信息化發展也使得更多的室內設計從業人員開始借助網絡上資源來忽悠客戶，不僅對整個室內設計領域造成了負面的風評，而且嚴重的擾亂了室內設計的市場。隨著現代技術的不斷推陳出新，建筑室內設計領域在各種全新技術的支持下加快了改革與發展的步伐，特別是電子技術以及相關電子產品的出現，讓建筑室內設計領域從傳統的人工直接升級到了智能化、電子化的層次。而且人們的生活水平和生活質量都在不斷的提高，相較于國內自主的設計方案來說很多消費者都秉承著外來和尚會念經的理念。這樣逼迫著設計人員不斷的迎合消費者的現代化需求，導致室內設計中中國傳統文化元素的缺失。

二中國當代室內設計中對傳統文化傳承的方式

雖然說近年來中國當代室內設計有明顯的國際同向化的傾向，但還是有很多的當代室內設計傳承了中國傳統文化的底蘊與內涵，展現了中華民族的風貌。更何況我國雖然說在室內設計領域的研究上起步較晚，但是我國在室內建筑方面是具有悠久的歷史沉淀和豐富的文化底蘊的。而對于中國當代室內設計來說，向著國際化的室內設計標準前進這并沒有什么錯，但是在向著國際化的方向發展的同時我們也必須要從根本上繼承和發揚我國傳統的建筑文化，突出中華民族的特點，只有這樣我國室內設計才不會淪為別人的復制品，才能夠真正的在國際化的室內設計領域內占領一席之地。

（一）中西結合

目前來說，我國當代室內設計對傳統文化傳承的方式其中最為重要的一點就是中西合璧。中西合璧一方面能夠保證我國當代室內設計始終跟得上世界室內設計發展的潮流，在潮流之中取其精華去其糟粕。然后融入獨屬于中國特色的傳統建筑元素，從而在繼承中國傳統建筑文化的同時又能夠實現不與世界脫節，真正和世界平行的愿望。譬如說最能夠突出中西合璧的海派建筑，其在石門建筑上既刻下了文藝復興時期建筑的影子，同時也將老北京傳統四合院的精髓融入其中。而且隨著時間的推移，社會的發展，人們很驚奇的發現，海派建筑中這些中西合璧的石門建筑不僅沒有被城市發展的車輪所碾壓，甚至還在逐步升值。在這個鋼筋水泥的冰冷城市中，這些老房子給了許多人溫暖的回憶和故事。所以這些雖然看上去比較老舊的石門建筑成為了上海城區規劃的一部分，通過拆一片、修一片、建一片，上海盧灣區不僅讓以往的老房子更加堅固牢靠，并且將現代建筑和傳統建筑融入到一起，形成了時空的穿梭效果，為上海增添了一個集休閑、旅游、居住等于一體的新天地。

（二）傳統裝飾

雖然說隨著現代室內設計的不斷發展，傳統的室內裝飾方式和裝飾材料都受到了一定程度上的沖擊，但是由于傳統裝飾具有深厚的文化底蘊，所以還是有很多的現代室內設計中應用了傳統的裝飾和造型。其實對于建筑設計來說，作為地域性的表達，建筑設計本身就承載著一個地區、一個民族、一個國家的歷史和文化，所以如果說在建筑設計的過程中就已經將這種文化所拋棄的話，那么對于中國傳統文化的傳承和發展來說無疑是巨大的損失。而傳統裝飾雖然說在設計理念上并不像現代室內設計那樣新穎，但是從我國悠久的歷史中可以探尋到，許多傳統裝飾實際上是飽含著我國傳統思想內涵的，譬如道家的天人合一思想等。而這些思想內涵即便是在現代室內設計的領域內也是具有非常重要的意義和價值的，甚至于一些建筑流派將道家的思想奉為標尺。目前來看，中國當代室內設計在傳承傳統的建筑文化將傳統裝飾方式應用到整體上的一般都是一些仿古的建筑，譬如說上海城隍廟就是一個仿古建筑，而且內在的雀替、掛落等古代傳統裝飾都是應有盡有的。而在局部的應用上，則體現的就比較多了，譬如向一些建筑的檐角所采用的裝飾就是傳承了古代傳統建筑的形式，像北京圖書館的歇山式屋頂、尖式屋頂。

（三）傳統工藝

除了傳統裝飾之外，許多傳統的工藝也都被應用到了當代室內設計中為室內設計增添了傳統文化的氣息。一些諸如雕刻、鑲嵌、彩繪、剪紙等，這些傳統工藝的應用能夠幫助當代室內設計在現代氣息之中摻入一絲絲傳統的文化因素，而現代氣息與傳統工藝的結合一如太極一般相互交融，彼此呼應，進而形成一種獨特的建筑分割。在傳統的建筑中，這些傳統工藝可以說是必不可少的，因為它們象征著傳統建筑大師的藝術水平和審美標準。雖然說現代室內設計、建筑中有很多先進的技術、設備、設計都要遠優于傳統工藝，但是客觀來講，許多傳統工藝之所以能夠經久不衰是有著其獨特的內在價值的。單以木榫來講，傳統工藝中的木榫技術能夠保證木構房屋不腐、不散，而且不需要任何鐵質材料。雖然說現代建筑工藝也能夠基本保證建筑的安全性，但是卻很難保證木材能夠做到不腐。所以說，當代室內設計中加入傳統建筑的因素，無論是對于傳統建筑文化的傳承還是對當代室內設計的發展都有著非常重要的意義。

三結束語

綜上，我們看到，中國當代室內設計雖然說還不能夠趕超國際標準，但是仍然已經在不斷的糾正自己。目前所存在的同質化現象并非是不能解決的，只要中國當代室內設計能夠在借鑒國際設計標準的同時更多的去考量客戶的需求，將現代設計元素與傳統設計元素相結合，實現兩者之間的和諧統一，這樣中國當代室內設計才能夠構建出地域性的特色，才能夠在世界設計的巔峰搶占屬于我們自己的榮光。

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