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著名文化人類學(xué)家馬林洛夫斯基說過:“在人類社會生活中,一切生物的需要已轉(zhuǎn)化為文化的需要?!爆F(xiàn)代包裝設(shè)計正是一門以文化為本位,以生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計學(xué)科。因此我們無論是在理論上,還是在實踐中,都應(yīng)把包裝設(shè)計作為一種文化形態(tài)來對待。
市場上,產(chǎn)品包裝更新?lián)Q代,層出不窮。而組織制度是最權(quán)威的因素,它規(guī)定包裝設(shè)計文化的整體性質(zhì),是設(shè)計的群際關(guān)系得以維系的重要紐帶,更是包裝設(shè)計得以科學(xué)有效實施的保障。這一層面由一整套內(nèi)在的準則系統(tǒng)所構(gòu)成,從而成為包裝設(shè)計師從事設(shè)計活動的準繩。再者,心理意識的內(nèi)層則相應(yīng)較為保守、穩(wěn)固,是設(shè)計文化的核心所在。不同的設(shè)計觀念會帶來不同的行為方式和社會結(jié)果,認識到新環(huán)境所強加于我們的新要求,并掌握符合這樣新要求的新思想、新觀念和新手段,這正是設(shè)計觀念的新高度。三者間互相依存、互相結(jié)合、互相滲透,并融合反映在每一個具體的包裝設(shè)計活動和設(shè)計作品中。
包裝設(shè)計應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手,在考慮商品特性的基礎(chǔ)上,遵循品牌設(shè)計的一些基本原則,如:保護商品、美化商品、方便使用等,使各項設(shè)計要素協(xié)調(diào)搭配,相得益彰,以取得最佳的包裝設(shè)計方案。如果從營銷的角度出發(fā),品牌包裝圖案和色彩設(shè)計是突出商品個性的重要因素,個性化的品牌形象是最有效的促銷手段。
色彩在包裝設(shè)計中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上,要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征,更富有誘-惑消費者的魅力,刺激和引導(dǎo)消費,以及增強人們對品牌的記憶,這都離不開色彩的設(shè)計與運用。
日本色彩學(xué)專家大智浩,曾對包裝的色彩設(shè)計做過深入的研究。他在《色彩設(shè)計基礎(chǔ)》一書中,曾對包裝的色彩設(shè)計提出如下幾點要求:
1.包裝色彩能否在競爭商品中有清楚的識別性;
2.是否很好地象征著商品內(nèi)容;
包裝設(shè)計中的形態(tài)尤為重要,它是最直接的視覺傳達,更關(guān)乎人們的消費欲望,只有包裝形態(tài)設(shè)計打動人,才能更好的促進消費。形態(tài)美往往具有一定的趣味性,讓消費者對品牌或商品留下深刻的印象,促進二次消費。包裝形態(tài)結(jié)構(gòu)除了需要滿足最基本的商品功能之外,更因為純凈水包裝設(shè)計的形態(tài)美來源于自然,所以會從純凈水的形狀或者使用功能等方面來進行包裝外形的延展設(shè)計。如來自國外的依云礦泉水手工水晶瓶的設(shè)計,完美地體現(xiàn)出了依云礦泉水的純凈與高貴。它的形態(tài)簡潔清晰,很容易被人們所記住,獨特的包裝形態(tài)設(shè)計給人傳達出了購買的欲望。
二、純凈水包裝形態(tài)的類型
在立體空間中存在許多美的形態(tài),純凈水包裝的形態(tài)正是從中抽象出來的,純凈水包裝形態(tài)類型受社會因素和人們的審美需求制約,起到保護商品的主要功能。我們從不同的類型、不同的材質(zhì)等方面對飲品包裝造型進行分類闡述,探索更前衛(wèi)的創(chuàng)意造型形態(tài)。
(一)純凈水仿生形態(tài)類型
純凈水的包裝設(shè)計必須從它形態(tài)仿生的角度去認識它,充分理解它的形態(tài)仿生設(shè)計理念,有助于實現(xiàn)最大化價值。運用一種簡潔的設(shè)計理念,符合現(xiàn)代設(shè)計所強調(diào)的節(jié)約的思想,遵循它具有的規(guī)律性,以及融合純凈水包裝形態(tài)的構(gòu)成要素,把純凈水包裝形態(tài)設(shè)計做到盡善盡美。純凈水包裝形態(tài)具有抽象仿生設(shè)計和具象仿生設(shè)計的區(qū)別,抽象仿生設(shè)計是指自然形態(tài)的突出特征與結(jié)構(gòu),抽取出來相對獨立的本質(zhì)屬性而剔除了非本質(zhì)的屬性,從而獲得一個高度規(guī)則化與秩序化的結(jié)構(gòu)特征。具象的提煉程度比較低,而抽象是高度簡化又純粹的形態(tài)。我們從個別的形態(tài)特征出發(fā),也可以從抽象的概念出發(fā),都能更好的詮釋純凈水包裝形態(tài)的規(guī)律性。其實,在藝術(shù)設(shè)計的領(lǐng)域既不存在完全的具象也不存在完全的抽象。我們生活中所見到的那些純凈水包裝設(shè)計中,純凈水的包裝形態(tài)千姿百態(tài),各有千秋,但它們都有相同的規(guī)律性,純凈水包裝形態(tài)的對比與同一、比例與變化,人們正是抓住其規(guī)律性對它再創(chuàng)造。
(二)純凈水幾何形態(tài)類型
點、線、面、體都是構(gòu)成純凈水包裝幾何形態(tài)的基本元素,它們可以幫助人們有效的刻畫錯綜復(fù)雜的世界,它們都稱為幾何形態(tài),構(gòu)成是以視覺為基礎(chǔ),也是物體形態(tài)設(shè)計的基礎(chǔ),將構(gòu)成純凈水包裝幾何形態(tài)的最基本元素直接應(yīng)用到設(shè)計領(lǐng)域,對包裝形態(tài)設(shè)計實踐有實際意義。生活中我們常見到的幾何形態(tài)主要是長方體和正方體,這種形態(tài)類型主要強調(diào)包裝的實用性和功能性,在針對純凈水的特性、功能上,應(yīng)充分發(fā)揮多面體的成型特點,要更多地考慮包裝形態(tài)的變化和線條的裝飾性。純凈包裝幾何形態(tài)類型的美體現(xiàn)在穩(wěn)定、理性和簡潔,純凈水包裝幾何形態(tài)結(jié)構(gòu)的設(shè)計要根據(jù)它的實用性去創(chuàng)造去體現(xiàn),充分挖掘它的構(gòu)成原理和設(shè)計方法,實現(xiàn)包裝形態(tài)構(gòu)成要素與現(xiàn)代設(shè)計完美結(jié)合。
三、純凈水包裝形態(tài)在創(chuàng)新設(shè)計中的作用
(一)“人體工學(xué)”的作用
我們平常所說的"人體工學(xué)”要盡可能的適應(yīng)人體的自然形態(tài),也是“以人為本”設(shè)計理念的體現(xiàn)。日本的ADK設(shè)計公司為定型發(fā)膠設(shè)計的包裝曾經(jīng)獲得2010年P(guān)enawards包裝設(shè)計的鉆石獎,也是"人體工學(xué)”作用的成功案例。瓶子的外形設(shè)計突破了以往的規(guī)則造型,不論是形體的高低,還是重量感,都以適合使用者的手掌造型為宜,在使用的過程中,將產(chǎn)品握于手中時,恰好與手掌親密貼合,造型不僅具有親和力,而且符合“人體工學(xué)”的要求。我們可以學(xué)習(xí)借鑒這種技法對其深入拓展和延伸,合理的運用到純凈水包裝形態(tài)設(shè)計中。
(二)綠色環(huán)保的作用
綠色純凈水的包裝形態(tài)是可持續(xù)發(fā)展的需求,包裝應(yīng)該可重復(fù)使用,避免浪費,所以設(shè)計不能只追求時尚和短期效應(yīng),必須從滿足人們的需求出發(fā),充分的挖掘自然形態(tài)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能,把純凈水包裝設(shè)計做到極致。我們對純凈水的包裝材料要求簡約,這也是順應(yīng)綠色包裝的要求。把在純凈水包裝中出現(xiàn)的過度包裝,成本過高,分量過重,耗材過多,難以降解等問題,產(chǎn)生了巨大的浪費和污染,甚至有的已經(jīng)背離了包裝應(yīng)有的功能。我們應(yīng)該為了簡化包裝的制作工藝,又不失它的審美標(biāo)準,便于拆卸、回收、再利用,純凈水包裝形態(tài)設(shè)計要合理精簡,做到物盡其用即可。把純凈水的包裝形態(tài)做到生態(tài)綠色是我們每個人的義務(wù)和責(zé)任?,F(xiàn)代社會更倡導(dǎo)環(huán)保的理念,符合社會的發(fā)展趨勢,順應(yīng)消費者的心理需求,創(chuàng)造出綠色環(huán)保的純凈水包裝新形態(tài)。“它的價值在于可以展示最新的科技手段和傳達最新的設(shè)計理念,在純凈水包裝形態(tài)設(shè)計中我們可以大膽嘗試將兩個不同領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)相結(jié)合進行探索和發(fā)展。“概念”包裝設(shè)計主要是用于探索結(jié)構(gòu)和材料的各種可能性,拓展新的思維方式,為未來純凈水包裝形態(tài)設(shè)計提了供新的思路。通過對“概念”的理解,我們從中吸取靈感,融入到純凈水包裝形態(tài)設(shè)計中,純凈水包裝設(shè)計的“概念”結(jié)構(gòu)形態(tài)是前沿設(shè)計理念,對純凈水包裝形態(tài)結(jié)構(gòu)的探索永無止境。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:品牌形象;茶包裝設(shè)計;茶葉品牌;品牌定位
中國是茶葉的故鄉(xiāng),茶葉在中國人民的日常生活中不可或缺,承載著中國的傳統(tǒng)文化,也是我國千年以來禮尚往來的贈送禮物,其文化內(nèi)涵底蘊十分深厚。因此,茶葉產(chǎn)品的包裝非常重要,且與普通的食品包裝有著本質(zhì)之別,需要在包裝設(shè)計上把握住消費者的色彩心理和歷史文化內(nèi)涵,突顯出茶葉的文化價值、歷史價值、美學(xué)價值和藝術(shù)價值,合理地運用色彩、漢字、材料等對茶葉包裝進行設(shè)計,將源遠流長的中國傳統(tǒng)歷史文化融入茶葉包裝,體現(xiàn)民族文化精髓,使茶葉的包裝更為精美高檔,幫助茶葉產(chǎn)品創(chuàng)造更加為廣大群眾所接受的茶葉品牌,以包裝設(shè)計、品牌形象贏得消費者的喜愛,避免不必要的浪費,幫助中國茶產(chǎn)品在國內(nèi)迅速推廣,在國際上迅速立足,打造出具有較強的市場競爭力的茶葉品牌,帶領(lǐng)我國茶葉走向新的輝煌時代。
1品牌定位與包裝設(shè)計
商品的包裝最初指的是在商品的外在裝載整個商品實體的一個容器,該容器起到保護商品的作用,以保證商品在運輸流通的過程中保持原樣且方便攜帶,防止散落變質(zhì)等情況的發(fā)生,具有非常良好的實用作用。隨著現(xiàn)今消費者的購買方式和購買心理正在不斷變化,包裝已經(jīng)從容器的作用發(fā)展成為了一件美麗的嫁衣,以獨特的美學(xué)方式展現(xiàn)在人們的眼前,其造型結(jié)構(gòu)和視覺語言都可以直接激起消費者的購買欲,建立消費者與產(chǎn)品、與商家之間的親和關(guān)系,促進商品的銷售。正因為包裝的這一作用,我們才應(yīng)該從包裝著手將茶葉的品牌定位、消費者的市場消費心理綜合的反映出來,如茶葉名稱、特色、品質(zhì)、適用人群等,以獨特的視覺語言取得消費者的認同。因此,茶葉產(chǎn)品的品牌定位需要緊緊地依靠茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計來全面地展現(xiàn)出來,而茶葉的包裝設(shè)計也必須符合茶葉產(chǎn)品的品牌定位,使品牌檔位與包裝設(shè)計相輔相成。
2茶包裝設(shè)計的意義與構(gòu)成要素
茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計直接關(guān)系著茶葉產(chǎn)品的品牌化進程。在以前,茶葉的包裝被認為與品牌形象是兩個獨立的學(xué)科,品牌的主要作用是宣傳茶葉產(chǎn)品的優(yōu)良特性,在心理上打動消費者,吸引更多的消費者,而包裝設(shè)計的主要目的是解決茶葉產(chǎn)品的放置與保存問題,使茶葉產(chǎn)品不容易變質(zhì)、散落。然而,經(jīng)過我們茶葉經(jīng)營的多年經(jīng)驗發(fā)現(xiàn),茶葉包裝與茶葉的品牌定位存在著密不可分的聯(lián)系,我們通過茶葉的包裝設(shè)計,以文字、圖畫、材質(zhì)以及宣傳設(shè)計等手段,向消費者傳達茶葉產(chǎn)品的屬性、作用與優(yōu)勢,與此同時,將茶葉產(chǎn)品的品牌形象融入于消費者的日常生活觀念之中,深入人心,并最終讓消費者自內(nèi)心深處接受該品牌產(chǎn)品,且與其它品種茶葉區(qū)分出來。品牌的最重要也是最基本的作用是促進消費者對茶葉產(chǎn)品的識別和品質(zhì)信任,通過品牌的建設(shè)與消費者之間建立品牌溝通聯(lián)系,而品牌的專門的科學(xué)包裝設(shè)計則具有很重要的視覺激發(fā)作用,能夠以良好的包裝形象促進人們對品牌產(chǎn)品形象的認識,促進消費者與茶葉產(chǎn)品之間的視覺交流,也幫助消費者更容易做出產(chǎn)品選擇。包裝作為茶葉產(chǎn)品的品牌形象的重要組成成分,是茶葉品牌的視覺代言人。由于茶葉產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重,所以設(shè)計更為新穎、凸顯茶葉茶品特色的包裝形象顯得更為重要,可以幫助創(chuàng)造出良好的品牌形象。獨特的茶產(chǎn)品造型包裝與茶葉品牌的可視化形象相互匹配,直接體現(xiàn)著茶葉的內(nèi)在品質(zhì),傳達著不同品種茶葉的文化意蘊,體現(xiàn)與眾不同的格調(diào),具有促進優(yōu)良品牌形象的現(xiàn)實意義。但目前,我國仍有許多茶企不了解如何創(chuàng)造良好的品牌形象,無法將創(chuàng)新、茶葉、包裝與品牌等各方面有機的結(jié)合統(tǒng)一起來。創(chuàng)造茶葉品牌的包裝設(shè)計具有形式屬性與物質(zhì)屬性兩方面要素,需要從字體、圖案、材質(zhì)、色彩等多方面進行考慮。其物質(zhì)屬性需要考慮材料的防潮、避光、環(huán)保等作用,同時保證其外表美學(xué),以硬包裝、軟包裝、半硬包裝表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格,滿足消費者對不同品牌茶葉的視覺感受;在色彩方面,通??梢砸罁?jù)不同的色彩表現(xiàn)出不同的象征意義,創(chuàng)造出不同的包裝風(fēng)格和品牌風(fēng)格,甚至是對茶葉的類型起到標(biāo)識作用,如紅黃色表現(xiàn)紅茶、棕褐色表現(xiàn)黑茶和烏龍茶、綠藍色表現(xiàn)綠茶或花茶等;傳統(tǒng)茶葉常以風(fēng)景人物、吉祥圖案等具有民俗風(fēng)情的造型作為表現(xiàn)形式,以體現(xiàn)出抽象的文化意蘊;字體則一般以獨特的風(fēng)格標(biāo)識品牌名稱,增強現(xiàn)代茶葉產(chǎn)品包裝的茶文化特性。
3創(chuàng)造品牌形象的茶包裝設(shè)計定位
從茶葉的包裝設(shè)計著手創(chuàng)造茶葉的品牌形象,需要從物質(zhì)與精神兩方面滿足消費者需求,設(shè)計出在市場、文化和消費三個角度都能滿足茶葉品牌創(chuàng)造的新包裝。首先,要以茶葉產(chǎn)品的受眾為指導(dǎo)方向,突出茶葉的種類品質(zhì)特色進行市場定位,根據(jù)不同茶葉的品質(zhì)種類、不同泡制方法、存放條件及相關(guān)屬性對茶葉產(chǎn)品的包裝進行設(shè)計,通過包裝傳達出與茶葉的品類特征相適應(yīng)的不同包裝,傳達出其設(shè)計語義所代表的不同內(nèi)涵,同時開拓茶葉產(chǎn)品的受眾市場,努力抓住老年人和年輕人這兩大傳統(tǒng)與新興消費人群。通過不斷的積極塑造、開發(fā)、創(chuàng)新茶葉包裝設(shè)計,塑造出足以吸引年輕人的品牌形象,將茶葉品牌潛移默化的滲透進年輕人的日常工作生活,使人們在飲茶品茶的同時,體會到一種精神享受、文化修養(yǎng)和價值認同。第二,在良好的茶企市場定位的基礎(chǔ)之上,以文化的取向差異進行品牌創(chuàng)造的商業(yè)決策,例如可口可樂與加多寶兩種飲品的品牌形象,從宣傳上,一個從美國精神著手,而另一個卻僅僅是功能聯(lián)系,可口可樂通過藝術(shù)化表現(xiàn),滿足了消費者在情感上的需求,從包裝上,同樣是瓶子,起著儲存功能的同時,還形成了品牌與包裝的相輔相成,形成了獨特的價值觀。在包裝設(shè)計的文化塑造上,以視覺差異來劃分設(shè)計風(fēng)格,或莊重華麗,或傳統(tǒng)優(yōu)雅,或異域風(fēng)情,根據(jù)茶葉出產(chǎn)的地域民族風(fēng)俗及茶葉種類特色進行視覺形象包裝塑造。第三,茶葉的包裝設(shè)計需要從消費者的角度進行定位,具有滿足消費者審美需要和情感體驗等方面需求的功能,以優(yōu)良的品牌形象使茶葉產(chǎn)品在同類商品中脫穎而出,促進消費者的消費行為。而相對于禮品茶,茶葉的包裝設(shè)計與品牌形象更為重要,需要采用高品質(zhì)的包裝材料來設(shè)計出茶葉產(chǎn)品的精致包裝,既體現(xiàn)禮品茶的高檔層次,又可以更加強調(diào)品牌茶葉的信譽。如以金屬箔片體現(xiàn)奢華質(zhì)感,暗示了Wissotzky茶葉的高端品質(zhì)。相比大眾消費茶葉則應(yīng)以自身價值為主,宜簡包裝體現(xiàn)親民特點,給消費者茶葉物美價廉的感覺。綜合以上要素,以茶葉包裝設(shè)計創(chuàng)造出獨特的茶葉品牌形象,需要將茶葉包裝的各方面影響因素綜合考慮,根據(jù)具體的茶葉消費市場需求,決定茶葉品牌包裝的設(shè)計定位。
4基于品牌形象下的茶包裝設(shè)計思路
現(xiàn)今社會是一個物質(zhì)條件越來越富足、商品更多的同質(zhì)化的時代,尤其是茶葉產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴重,所以茶葉產(chǎn)品需要在市場經(jīng)營中具有優(yōu)良明確的品類品牌定位,以贏得更多的銷售市場。茶葉的包裝設(shè)計是傳達茶葉品牌定位形象的有效手段,所以,我們在進行茶葉的包裝設(shè)計時,需要站在茶葉產(chǎn)品品牌的高度看待,首先設(shè)計內(nèi)涵豐富的品牌標(biāo)志,再從包裝材料、裝飾圖案、色彩、符號等方面著手,設(shè)計出不同的符合茶葉產(chǎn)品形象的包裝風(fēng)格格調(diào),同時傳達出全面的商品信息。首先,以市場和消費人群作為定位,確定茶葉在市場上的所屬檔次,明確茶葉包裝的容器大小、包裝工藝、材料選擇,同時按情況做好防震防摔設(shè)計;其次,明確茶葉商品的最大特點,即茶葉產(chǎn)品的最大賣點,直接以包裝設(shè)計上的文字內(nèi)容、色彩圖案、設(shè)計風(fēng)格等元素突出茶葉產(chǎn)品的優(yōu)點與亮點,吸引消費者的注意力,將茶葉的優(yōu)勢與設(shè)計風(fēng)格相互融合在一起;最后,我們必須通過市場調(diào)查了解茶葉消費群體的消費心理、生活愛好等信息,在設(shè)計茶葉包裝時充分考慮這些影響因素,通過直接的視覺語言激發(fā)消費者的購買欲,引發(fā)其對茶葉產(chǎn)品品牌的認同感,從而更加促進茶葉品牌形象的樹立。在品牌形象的要求下,設(shè)計師要追求包裝的獨特而優(yōu)美的貨架魅力,同時降低成本,盡量避免環(huán)境污染現(xiàn)象,形成實質(zhì)的品牌綠色個性包裝。
結(jié)語
總而言之,茶葉在市場上的良好銷售,形成優(yōu)良的品牌形象,需要在其包裝設(shè)計這個創(chuàng)造品牌形象的必經(jīng)之路上花費更多的心思,在包裝設(shè)計上體現(xiàn)包裝的實用性和茶葉產(chǎn)品的產(chǎn)品特性,同時以精美的包裝體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)茶文化的文化內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵,體現(xiàn)出不同品種茶葉的功能和文化意蘊。通過挖掘中國傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵,借鑒現(xiàn)今國際上的設(shè)計優(yōu)勢,應(yīng)用于當(dāng)今我國茶葉的包裝設(shè)計,幫助茶葉產(chǎn)品創(chuàng)造出更為良好的品牌形象,以品牌開拓市場,拓展中國國內(nèi)市場發(fā)展的同時,努力的走進國際市場,走出一條具有我國民族特色的茶文化之路,增強茶葉產(chǎn)品的市場競爭力,使中國茶葉產(chǎn)品以優(yōu)良的品牌形象立足于國際市場。
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關(guān)鍵詞:湖南農(nóng)產(chǎn)品;包裝設(shè)計;創(chuàng)新研究
農(nóng)產(chǎn)品包裝是體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的名片,其設(shè)計的優(yōu)劣直接影響消費者對農(nóng)產(chǎn)品品牌和質(zhì)量的認可程度。湖南省是我國的農(nóng)業(yè)大省,設(shè)計地域性農(nóng)產(chǎn)品包裝對今后的農(nóng)產(chǎn)品推廣與品牌體系建立具有重大意義。筆者從湖南省地域性特色出發(fā),對其農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計進行研究,并提出相應(yīng)對策,以期為當(dāng)前農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計的發(fā)展提供可資借鑒的理論與實踐指導(dǎo)。
一、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計存在的問題
1.包裝設(shè)計簡陋由于農(nóng)產(chǎn)品的特殊性,又大都處于農(nóng)村地區(qū),所以很多經(jīng)銷商對農(nóng)產(chǎn)品包裝不夠重視,包裝意識薄弱,加之他們存在僅憑產(chǎn)品綠色純天然的高品質(zhì)就可以打開產(chǎn)品銷路的認識誤區(qū),導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計簡陋,許多農(nóng)產(chǎn)品的包裝僅用傳統(tǒng)的紙箱或塑料袋包裝,并存在使用說明、品牌標(biāo)識及生產(chǎn)日期缺失等諸多問題。2.存在同一化現(xiàn)象由于包裝設(shè)計缺乏新意,市場上的一些農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計不但在外觀上缺乏美感,在包裝造型上也趨于雷同。在市場中不難發(fā)現(xiàn),湖南農(nóng)產(chǎn)品中橘子和臍橙的包裝幾乎全部使用同一種紙箱,紙箱開口設(shè)計、外形尺寸大致一樣,其色彩搭配、文字說明、圖形設(shè)計等方面較為粗糙,缺乏現(xiàn)代設(shè)計感和創(chuàng)新性,難以滿足消費者的需求。3.缺乏地域文化內(nèi)涵部分經(jīng)銷商沒有意識到民族文化、地域文化在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中的重要性,導(dǎo)致部分農(nóng)產(chǎn)品包裝圖形、色彩、文字運用盲目模仿、跟風(fēng)。盡管少許農(nóng)產(chǎn)品包裝注重了地域文化的體現(xiàn),但對地域文化符號的運用過于籠統(tǒng),僅限于對當(dāng)?shù)仫L(fēng)景、傳統(tǒng)紋樣或產(chǎn)品圖片進行表現(xiàn),對地域文化內(nèi)涵的挖掘不夠深刻,因而缺乏視覺沖擊力,難以給人留下深刻的印象。4.缺乏設(shè)計管理,沒有系統(tǒng)化包裝當(dāng)今中國包裝行業(yè)處于缺乏整合性的無序包裝設(shè)計狀態(tài),湖南農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計也是如此。各地農(nóng)產(chǎn)品的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計,在材料生產(chǎn)、裝潢設(shè)計、產(chǎn)品應(yīng)用、回收處理與再利用等環(huán)節(jié)存在各自為政的脫節(jié)與發(fā)散現(xiàn)象。
二、農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計創(chuàng)新措施
1.融入地域文化特色任何一種農(nóng)產(chǎn)品都有一定的特殊背景,如歷史、地理、人文習(xí)俗、神話傳說或自然景觀等。要表現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品鮮明的地域特點,就需要在形象塑造上注重地域文化的挖掘。在包裝設(shè)計中恰如其分地運用一些特殊要素,能使產(chǎn)品包裝有效區(qū)別于同類產(chǎn)品包裝,使消費者將產(chǎn)品與包裝進行有效聯(lián)系,凸顯產(chǎn)品的地域特色。湖南歷史悠久,其豐富的地域文化是農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計永不枯竭的源泉。湖南有湘西鳳凰蠟染、扎染、刺繡,邵陽灘頭年畫,民間雕刻、陶瓷,梅山剪紙,湘西民歌,革命圣地的戰(zhàn)爭遺產(chǎn)文化,等等。這些地域文化特色不僅可以體現(xiàn)在書籍、報紙、雜志、電視上,也可以體現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計上。對歷史悠久的文化符號進行抽象與提煉,運用在契合主題的包裝設(shè)計中,能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的對話與碰撞,從而獲得源源不斷的包裝設(shè)計創(chuàng)新元素。2.突出產(chǎn)品視覺形象突出產(chǎn)品視覺形象,是指在產(chǎn)品包裝上通過有效的表現(xiàn)方式突出產(chǎn)品是什么、有什么功能、內(nèi)部成分及結(jié)構(gòu)如何等,這一策略著重展示農(nóng)產(chǎn)品的直觀形象。在包裝設(shè)計中,圖形設(shè)計必須做到準確、真實,表里如一,清晰悅目。具體設(shè)計可以采用攝影的手法,直觀表現(xiàn)產(chǎn)品形象;也可以采用繪畫的手法,賦予產(chǎn)品包裝藝術(shù)性;還可以加入一些民俗文化、神話傳說或自然景觀,增強包裝的趣味性。此外,農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中的色彩也很重要,因為在包裝設(shè)計元素中,色彩對人們的心理和行為有著重要的暗示作用?!霸趪H營銷界中有‘7秒定律’的說法,即消費者在7秒內(nèi)決定是否購買商品,其中色彩的決定因素占67%?!雹僖虼耍谵r(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中,可運用一些自然、親和、單純的色彩,也可因地制宜,充分運用地域性色彩,增強產(chǎn)品的地域?qū)傩耘c文化內(nèi)涵。在農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計中,還要講究字體的設(shè)計與編排,如產(chǎn)品名稱、生產(chǎn)單位、質(zhì)量、型號、規(guī)格、用途、用法、特點、成分等,文字說明一定要主次分明、清晰明了。因為文字也是一種可視化語言,是產(chǎn)品包裝中重要的視覺構(gòu)成要素,直接影響產(chǎn)品文化品位與內(nèi)在價值。3.加強產(chǎn)品包裝品牌建設(shè)湖南地區(qū)現(xiàn)已有很多初具規(guī)模的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、包裝、銷售公司,但農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)起步較晚,缺乏經(jīng)驗,導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品在銷售上缺乏競爭力,許多同質(zhì)、同類的農(nóng)產(chǎn)品由于包裝問題難以棲身國際市場。要建立一個品牌,首先要不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量,沒有質(zhì)量作為保障,就不可能創(chuàng)建一個優(yōu)秀的品牌。其次,樹立品牌形象,通過CIS設(shè)計,讓農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)統(tǒng)一視覺形象,并根據(jù)不同農(nóng)產(chǎn)品有針對性地進行包裝設(shè)計,增強產(chǎn)品包裝的個性特質(zhì)。最后,選擇農(nóng)產(chǎn)品包裝材料應(yīng)遵循綠色、環(huán)保的生態(tài)設(shè)計理念和“少即是多”的美學(xué)原則,選擇那些無毒無害、可回收、易降解的材料,同時應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文特色,將材料的環(huán)保與當(dāng)?shù)氐奈幕厣蛣?chuàng)意進行有機結(jié)合。這樣不僅能提高農(nóng)產(chǎn)品的銷售量,促進農(nóng)業(yè)與生態(tài)的和諧相處,還能增加農(nóng)產(chǎn)品的額外經(jīng)濟效益,進一步推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。4.提高產(chǎn)品包裝技術(shù)包裝是一門技術(shù)性行業(yè),盡管許多鄉(xiāng)村對農(nóng)產(chǎn)品的包裝認識有所提高,“科技下鄉(xiāng)”活動也已經(jīng)開展多年,但是包裝技術(shù)仍然相對落后,農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計一直難以取得實質(zhì)性進展。因此,相關(guān)部門應(yīng)善于利用“科技下鄉(xiāng)”機遇,利用科技平臺,加大農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計扶持力度,讓農(nóng)產(chǎn)品包裝技術(shù)成為科技的重點。同時,政府應(yīng)該善于利用科技力量,提高農(nóng)產(chǎn)品包裝水平,使農(nóng)民從中受益。
三、農(nóng)產(chǎn)品包裝創(chuàng)新設(shè)計的意義
農(nóng)產(chǎn)品得體的包裝設(shè)計,不僅可以為農(nóng)民增加更多的收入,還可以提升品牌在國內(nèi)同類市場甚至國際市場上的競爭能力。湖南省是國家主要糧食基地和國家重點建設(shè)的生態(tài)示范省。然而,目前該省農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計水平參差不齊,存在趨同現(xiàn)象,缺乏地域特色,長此以往,不僅會損害品牌的個性,也不利于品牌的長遠發(fā)展。因此,創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計,有利于提升湖南農(nóng)產(chǎn)品品牌知名度,提高湖南農(nóng)產(chǎn)品品牌文化的附加值,還有助于推動產(chǎn)品的銷售。
結(jié)語
隨著平面設(shè)計要求的不斷提高,三維形態(tài)在平面設(shè)計中的應(yīng)用價值也得到廣泛認同。本文通過分析三維形態(tài)的基本概念和三維形態(tài)在平面設(shè)計中的思維方式,并結(jié)合基于包裝設(shè)計的三維形態(tài)在平面設(shè)計中的實例分析,證明三維形態(tài)在平面設(shè)計中的獨特藝術(shù)價值,并為平面設(shè)計向三維形態(tài)拓展提供一定思考和指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:
三維形態(tài);平面設(shè)計;應(yīng)用
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們對物質(zhì)和精神的追求也在不斷提高和拓展,尤其是面對著日新月異的平面廣告領(lǐng)域,單純的二維形態(tài)的平面設(shè)計已遠遠無法詮釋人們當(dāng)前的生活。特別是圍繞在我們身邊的大多數(shù)平面設(shè)計作品十分平淡,無法吸引大家的關(guān)注,導(dǎo)致更多的觀眾對作品產(chǎn)生厭倦的心理。因此,如何突破傳統(tǒng)的二維平面設(shè)計理念,將二維形態(tài)的平面設(shè)計向三維形態(tài)的平面設(shè)計拓展,已成為現(xiàn)今平面設(shè)計的一種重要研究方向和發(fā)展趨勢。
1三維形態(tài)的概述
1.1三維形態(tài)的含義
所謂三維就是二維的組成,它不僅僅是簡單的二維加一維,更準確地表達是一種立體。它根據(jù)人的視點移動,產(chǎn)生一種相對的空間感。世界上任何一物體都存在不同角度的空間形態(tài),這就是我們所生活的三維空間世界。對于我們所熟悉的二維形態(tài),它主要由色彩和平面構(gòu)成。但隨著現(xiàn)代設(shè)計的高標(biāo)準和高要求,要想設(shè)計出富有創(chuàng)造性的平面,單純的二維空間設(shè)計理念和表現(xiàn)方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)在的設(shè)計需求,而三維空間所具有的獨特立體感優(yōu)勢尤顯突出。因此,把三維形態(tài)的方式運用到平面設(shè)計中,正是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新理念和完美的追求。
1.2三維形態(tài)的特點
我們所熟悉的二維形態(tài)表現(xiàn)效果,主要體現(xiàn)在平面設(shè)計中常應(yīng)用的直線、曲線、區(qū)域劃分以及部分畫面形態(tài)等。雖然二維形態(tài)和三維形態(tài)都能使所展示的作品具有脫離自然形式束縛的效果,讓作品渲染了更多的藝術(shù)氛圍,但二維形態(tài)和三維形態(tài)在構(gòu)成要素、組合原則以及畫面表現(xiàn)效果上都有明顯的不同,這些差異形成了三維形態(tài)的特點。具體表現(xiàn)為:第一,三維形態(tài)是一個虛擬的空間形態(tài),它僅僅是因為視點的轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的一種空間立體感,它不僅包括二維形態(tài)的內(nèi)容,還具有二維形態(tài)所不能體現(xiàn)的形態(tài)內(nèi)容。第二,對于三維形態(tài)的設(shè)計,主要基于事物的深入理解,將事物的肌理和材質(zhì)通過想象空間的形式表現(xiàn)出來,形成作者對事物的開拓思維,這種設(shè)想與二維空間的設(shè)計完全不同。第三,三維形態(tài)與二維形態(tài)在表現(xiàn)形式上有較大區(qū)別。對于二維形態(tài)而言,輪廓線是它的主要表現(xiàn)形式依據(jù),任何輪廓線都是真實存在的,它的存在都不會讓人質(zhì)疑。然而,輪廓線僅僅是三維形態(tài)的構(gòu)成因素之一,它只是一種虛擬空間的感知,它的存在主要體現(xiàn)出創(chuàng)造者的設(shè)想和幻想。第四,關(guān)于設(shè)計作品,三維設(shè)計作品具有變化多、圖形賞析范圍廣等特點。二維設(shè)計作品只能給觀賞者固定角度,無法實現(xiàn)不同角度的圖形賞析。
2三維形態(tài)的分類及構(gòu)造方式
2.1三維形態(tài)的分類
2.1.1按物理特征劃分
三維形態(tài)根據(jù)物理特征劃分可以分為點、線、面三元素。它們是構(gòu)成三維形態(tài)的基本要素。對于三維形態(tài)的三大物理特征:點構(gòu)成最活躍的視覺形態(tài)、線構(gòu)成最富表現(xiàn)力的視覺形態(tài)、面構(gòu)成最充實的視覺形態(tài)。對于三維形態(tài)的三要素沒有絕對的劃分,在一定條件或某些特定的環(huán)境下,三要素可以相互轉(zhuǎn)化。因此,任何三維形態(tài)設(shè)計作品,沒有絕對的點、線以及面的物理之分。
2.1.2按心理特征劃分
三維形態(tài)根據(jù)心理特征主要劃分為色彩和肌理兩種。所謂色彩,就是視網(wǎng)膜受到傳播在空間的光所刺激形成的感知,它是三維形態(tài)中最具有情感成分的視覺形態(tài),同樣也是視覺審美的核心所在。色彩是一種無形的力量,它的存在深刻地影響著我們的情感和情緒,許多平面設(shè)計作品不僅能從色彩中體現(xiàn)出作者當(dāng)時的情感,就連作品賞析者的情緒都能隨著作品色彩的變化而波動。肌理主要由形和色兩大因素構(gòu)成,它是一種設(shè)計造型的重要表現(xiàn)手段。設(shè)計者在平面設(shè)計中運用這種特殊的手段,讓作品體現(xiàn)出一種不同以往的凹凸不平感,讓作品的視覺效果更加豐富。
2.1.3按空間狀態(tài)劃分
三維形態(tài)歸根到底是一種空間形態(tài),并由寬度、厚度、長度三維度組成。對于三維形態(tài)所營造的空間主要有物理空間形態(tài)和心理空間形態(tài)。所謂物理空間形態(tài),就是人類視覺所能看到的真實存在的空間。心理空間形態(tài)是一種虛擬的形態(tài),它主要指空間形態(tài)向周邊延伸所產(chǎn)生的一種感覺。對于三維形態(tài)的一實一虛的平面設(shè)計,讓平面設(shè)計更具有獨特的藝術(shù)感。當(dāng)然,這兩種不同的空間形態(tài)在實際運用中相對較難,尤其是心理空間形態(tài)的運用對于設(shè)計者而言更是難于把握。所以,要想讓平面設(shè)計作品顯其最佳效果,就必須充分掌握和利用三維形態(tài)這兩種不同空間形態(tài)的特點。
2.2三維形態(tài)的構(gòu)造方式
相對于傳統(tǒng)的繪畫方式而言,平面設(shè)計所設(shè)計的三維空間構(gòu)造方式更加貼近現(xiàn)實的視覺感覺。為了讓作品的三維空間更加豐富,設(shè)計者會擴大三維空間的構(gòu)造方式,讓作品收獲意料不到的效果。對于三維形態(tài)的構(gòu)造方式主要包括以下四種:第一,運用重疊方式構(gòu)造三維形態(tài),該方式主要通過形態(tài)的重疊作用,讓視覺上產(chǎn)生一種縱深感。例如設(shè)計者往往利用一個形體去掩蓋另一個形體的某些部分,讓兩個形體產(chǎn)生前后差別效果;第二,運用透疊方式構(gòu)造三維形態(tài),該方式與重疊方式類似,但不同之處在于透疊方式側(cè)重虛的重疊。所以,所謂透疊方式就是前后兩部分保持完整的形象,兩部分由于透明度的差異形成了重疊效果。對于不同顏色的重疊或物體在呈現(xiàn)不同色彩的時候,透疊方式是一種最能形象、最能讓作品生動的表現(xiàn)方式;第三,運用形態(tài)的方式,該方式主要利用形態(tài)的大小、位置的高低使平面產(chǎn)生三維的空間視覺感;第四,運用虛實、疏密對比方式產(chǎn)生三維空間。該方式主要利用人類視覺錯感營造一種三維效果。例如,在現(xiàn)實生活中,我們所看到遠處的事物往往比較虛和疏,對于距離較近的物體則相對真實和密集。平面設(shè)計就是利用人類的這種視覺效果,構(gòu)造一種特殊的三維空間。
3三維形態(tài)在平面設(shè)計中的思維方式
3.1突破思維定勢
心理情感是三維形態(tài)在平面設(shè)計中最關(guān)鍵、最重要的一點。如何正確傳達事物對象的心理情感和創(chuàng)造一個完美的意境對三維形態(tài)在平面設(shè)計中的運用起到關(guān)鍵作用。因此,為了充分發(fā)揮三維形態(tài)在平面設(shè)計中的應(yīng)用,我們需要做到以下幾點思維定勢的突破:條定勢的突破:對于教條定勢的突破,設(shè)計者需要拋開紙上談兵和閉門造車的習(xí)慣,注重個人思維的培養(yǎng),努力開闊創(chuàng)造性視野,堅持實踐是檢驗設(shè)計理念的唯一標(biāo)準的原則。⑵經(jīng)驗定勢的突破:任何優(yōu)秀的平面設(shè)計作品都需要設(shè)計者具有拋開雜念、敢想敢做的沖動和“初生牛犢不怕虎”的銳氣。因此,對于作品的設(shè)計者,要做到經(jīng)驗定勢的突破,首先應(yīng)具有較強的思維創(chuàng)造力和豐富的想象力。只有敢于對事物持有標(biāo)志立新、推陳出新的態(tài)度,才能從真正意義上推動平面設(shè)計的創(chuàng)新。特別是對于初出茅廬的年輕設(shè)計者而言,經(jīng)驗的缺乏不可怕,最重要的是要有“敢為天下先”的勇氣。⑶思維定勢的突破:對于作品的設(shè)計,我們除了利用順向的思維方式外,應(yīng)該更加注重逆向的思維。只有培養(yǎng)自身的逆向思維,才能使作品與眾不同,更加具有創(chuàng)造力。例如北京奧運會開幕式主火炬點火儀式,李寧“空中行走”的點火方式成為經(jīng)典之作,也充分體現(xiàn)了設(shè)計者的不同尋常思維。⑷視角定勢的突破:在作品設(shè)計過程中,設(shè)計者容易陷入自己的意識誤區(qū),往往對事物只盯在一個角度思考,甚至出現(xiàn)思維死循環(huán)。這樣一來,設(shè)計作品很難得到創(chuàng)新性突破。因此,設(shè)計者應(yīng)加強多視角定位的培養(yǎng),時刻提醒自己,看事物要多元化、多角度。只有利用多視角看事物、看問題,才能使設(shè)計的作品更加富有生命力。
3.2創(chuàng)意思維方式
人的想象力來源于對事物的不斷思考和探索的結(jié)果,例如人類通過觀察鳥類的飛行完成飛機的制造,從而實現(xiàn)了人類的飛行夢想??梢?,超強的想象力和富有創(chuàng)意的思維是三維形態(tài)作品設(shè)計的催化劑,使人類獲得對自然探索的無窮動力,并不斷激發(fā)設(shè)計者對未知的追尋。尤其是世間事物的本質(zhì)往往通過創(chuàng)新的創(chuàng)意性形態(tài)表現(xiàn)出來,使設(shè)計作品具有極強的暗示性和豐富的內(nèi)容,以致讓更多賞析者產(chǎn)生較強的視覺感和較寬的想象空間。因此,隨著現(xiàn)代平面設(shè)計要求的不斷提高,對于三維形態(tài)的設(shè)計者而言,思維意識的創(chuàng)新不可或缺。
4基于包裝設(shè)計實例的三維形態(tài)在平面設(shè)計的應(yīng)用分析
所謂包裝設(shè)計,就是通過合理選擇包裝材料和運用先進的工藝技術(shù)對產(chǎn)品進行結(jié)構(gòu)造型和美化裝飾。因此,對于產(chǎn)品包裝設(shè)計是否滿足用戶要求,主要通過包裝設(shè)計材料、包裝結(jié)構(gòu)以及包裝設(shè)計圖形三方面進行考核和分析。
4.1包裝設(shè)計材料的應(yīng)用分析
材料不僅是包裝設(shè)計的基礎(chǔ),也是包裝設(shè)計的重要因素。它不僅關(guān)系到包裝設(shè)計的形式和相關(guān)加工工藝方式,還影響到產(chǎn)品包裝的成本,特別是后續(xù)材料處理等各方面的問題。因此,材料的選擇對于包裝設(shè)計尤顯重要。對于設(shè)計者而言,要大膽使用創(chuàng)新型的材料,這樣才能使設(shè)計作品更顯獨特的形體造型。兩圖的包裝設(shè)計材料分別選擇木質(zhì)和布料。對于左圖的布料材料的牛肉包裝,主要為了展現(xiàn)產(chǎn)品的隨時攜帶作用,更加體現(xiàn)生活。而右圖的包裝設(shè)計材料則選擇了天然木質(zhì),表現(xiàn)了牛肉的天然性,更加顯示產(chǎn)品的自然高貴。
4.2包裝結(jié)構(gòu)的應(yīng)用分析
包裝結(jié)構(gòu)就是產(chǎn)品造型的三維設(shè)計,其結(jié)構(gòu)設(shè)計主要根據(jù)產(chǎn)品自身性質(zhì)、質(zhì)量以及功能來決定。包裝本身就是一種立體造型,它通過不同方式的加工形成一個富有不同情感的多面形體。因此,對于包裝結(jié)構(gòu)而言,無論采用折疊、切割、插接還是其他加工方式,都應(yīng)該將產(chǎn)品的功能通過巧妙的形體表現(xiàn)得淋淋盡致,充分表達產(chǎn)品的包裝美感和特性。設(shè)計者主要將三維形態(tài)與包裝造型相結(jié)合,充分表達了產(chǎn)品的主要性質(zhì)和特點。該包裝結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了“純香入口”的構(gòu)思,讓消費者感受到只要拆開包裝就能品嘗美食的感覺。
4.3包裝設(shè)計圖形的應(yīng)用分析
眾所周知,包裝設(shè)計圖形的選擇對產(chǎn)品形象和后續(xù)的銷售十分重要。質(zhì)量高的包裝設(shè)計圖形包含了產(chǎn)品的所有信息,包括產(chǎn)品的文化歷史信息和人文信息等。設(shè)計者通過準確的圖形設(shè)計出具有較強吸引力的包裝產(chǎn)品,不僅能在較短時間內(nèi)將消費者的注意力集聚于此,還能提高產(chǎn)品的信息傳播和宣傳,最終實現(xiàn)獲取產(chǎn)品的最大利潤。所以,在現(xiàn)代包裝設(shè)計過程中,設(shè)計者應(yīng)重視包裝圖形的設(shè)計和利用,利用最具有創(chuàng)造性的設(shè)計理念和富有吸引力的圖形語言,突出顯示三維形態(tài)在設(shè)計過程中的優(yōu)勢和使用價值。
綜上所述,本文通過對三維形態(tài)的深入分析,并基于包裝設(shè)計的三維形態(tài)運用到平面設(shè)計中的實例可以看出,三維形態(tài)利用其在平面設(shè)計中的優(yōu)勢,完全可以突破二維形態(tài)的表達形式,并深受大眾所喜愛。因此,三維形態(tài)的設(shè)計理念具有遠大的發(fā)展前景。
作者:王茵雪 單位:安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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【關(guān)鍵詞】 包裝 企業(yè) 品牌 VI
1 什么是企業(yè)視覺形象識別
企業(yè)視覺形象識別即VI,VI是英文Visual Identity的首字母縮寫,它是將CI(Corporate Identity)即企業(yè)識別系統(tǒng)的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。是以標(biāo)志、標(biāo)準字、標(biāo)準色為核心展開的系統(tǒng)的視覺表達體系,將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。由此可以看出VI是企業(yè)理念的形象化、視覺化、也可以說企業(yè)的臉面,是靜態(tài)的識別符號,VI分為基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩個部分,基礎(chǔ)部分包括了企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)準字、輔助的吉祥物等。應(yīng)用部分是基礎(chǔ)部分的媒體應(yīng)用,包括了名片、信箋等辦公事務(wù)用品、企業(yè)廣告、建筑環(huán)境、商品包裝和展示陳列等。VI 與MI(理念識別)、BI(行為識別)是一個不可分割的整體,它們各有特點和自己的體系,這樣就形成了完整的CIS(企業(yè)識別系統(tǒng))。
2 什么是包裝設(shè)計
包裝設(shè)計即指選用合適的包裝材料,運用巧妙的工藝手段,為包裝商品進行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計。從中可以看到包裝設(shè)計的三大構(gòu)成要素:一是外形要素,二是構(gòu)圖要素,三是材料要素。
3 包裝設(shè)計的原則
一款成功的產(chǎn)品包裝不僅是需要美觀的外表,還需要具備實用與功能的體現(xiàn),這樣的包裝設(shè)計才能發(fā)揮出最大的價值。(1)保護作用原則。包裝設(shè)計首要的任務(wù)是通過包裝更好地保護好產(chǎn)品,使產(chǎn)品能夠在有限時間內(nèi)安全地參與市場流通,在這個產(chǎn)品出銷中有很多環(huán)節(jié),例如出廠、裝車、搬運、展示、銷售等,期間都會有很多外在因素影響到產(chǎn)品的安全,所有保護作用原則是最基本的原則。(2)便利便攜原則。設(shè)計師所設(shè)計的產(chǎn)品的屬性都不盡相同,有液態(tài)、固態(tài)等,那么這就對產(chǎn)品的包裝提出了便利原則,也就是說商品的包裝能否方便使用、攜帶、存放等。(3)辨識與美觀原則。市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,每一件相同的產(chǎn)品就有數(shù)十種來自不同品牌的不同樣式的包裝,如何讓你說設(shè)計的包裝脫穎而出?如何讓你的產(chǎn)品得到消費者的青睞?這就是包裝的第三個原則,要具有高度辨識并且美觀的原則。
4 包裝的作用與影響
包裝屬于企業(yè)形象識別當(dāng)中的很小的一部分,可是包裝在其中的作用不亞于廣告,究其原因有以下幾點:一是包裝的必然性,每一件產(chǎn)品都需要自己的包裝,所以這成了產(chǎn)品在銷售時期的重要物件,不能類似廣告或者其他可有可無。二是包裝的針對性,包裝沒有遍布撒網(wǎng),在超市或者商場,能去接觸到這類包裝的人群,必然是對其產(chǎn)品有濃厚興趣的,所以針對性強。三是包裝的辨識與美觀性,每一件包裝上面都會加以運用企業(yè)的形象在上面,例如標(biāo)志、標(biāo)準字、企業(yè)宣傳語等,這些都無疑體現(xiàn)出了企業(yè)的品牌形象,另外包裝在設(shè)計上也能層層出新,設(shè)計師往往能帶給消費者很多的造型設(shè)計驚喜,目前市面銷售的化妝品或者高檔酒飲品等的包裝都可以算得來藝術(shù)品,讓消費者對產(chǎn)品更有購買欲望。
包裝透過自己的特性在企業(yè)形象識別中確立了獨有的作用與影響。首先是包裝樹立了企業(yè)形象傳播的定位,形象定位即是產(chǎn)品通過利用包裝的完善與優(yōu)化,讓企業(yè)形象在消費者心中占據(jù)一定位置,同時還能與消費者產(chǎn)生聯(lián)想與互動。當(dāng)然這是一個抽象存在的定位,還需要通過銷售環(huán)節(jié)來換取利潤。一直以來產(chǎn)品都是運用廣告、公關(guān)營銷等來確立自己的形象定位,其中包裝擁有強烈的視覺感染力,其鞏固了企業(yè)形象在消費者心目中的地位,在消費者購買產(chǎn)品的過程中,包裝直接吸引了消費者眼球,賺取了足夠的關(guān)注度,隨之轉(zhuǎn)化的就是商業(yè)利潤。其次包裝是企業(yè)形象識別的展示平臺,目前的企業(yè)都很重視將企業(yè)文化轉(zhuǎn)換成符號或者文字,所以出現(xiàn)標(biāo)志、標(biāo)準字、形象口號等,而包裝就是作為其中一個載體出現(xiàn),企業(yè)將標(biāo)志、標(biāo)準字等精美地印刷在包裝上面,既傳遞了企業(yè)信息給消費者來區(qū)別于同級競爭對手,又提升了企業(yè)的品牌形象讓消費者更關(guān)注品牌。然后是能夠在傳播中凸顯企業(yè)形象的個性,在塑造企業(yè)形象的基礎(chǔ)上,成熟的包裝可以整合企業(yè)產(chǎn)品各項元素,并在結(jié)構(gòu)設(shè)計、色彩表現(xiàn)、材質(zhì)、文字等多方面吸引消費者的注意力,發(fā)揮企業(yè)形象特征,凸顯企業(yè)形象的獨有個性。最后最重要的作用是包裝能夠為企業(yè)提升企業(yè)品牌的附加值,企業(yè)形象設(shè)計最大的價值是超越自身的附加值,而真正的附加值是包裝設(shè)計的內(nèi)涵與包裝設(shè)計的傳達方式,并非一味地去追求包裝材料的昂貴與奢侈,我國的煙、酒、禮品行業(yè)就出現(xiàn)這類的嚴重問題,新聞頻頻報道的過度包裝屢禁不止,每逢過年過節(jié),包裝價值高出產(chǎn)品本身幾倍的商品數(shù)不勝數(shù),中秋期間的月餅?zāi)苜u到幾千上萬元一盒,這就是市場形態(tài)的畸形發(fā)展,因為市場需要這樣的產(chǎn)品,相信國家即使出臺了很多的明文規(guī)定,仍然會有不少商販為了牟取暴利鋌而走險的。所以企業(yè)形象的附加值可以通過藝術(shù)性的手段來獲取個性,包裝材料僅僅是很小的一部分,即使材料一般,只要用心做好藝術(shù)效果,同樣可以收獲很多消費者的青睞。在此,我們舉例以“水井坊”酒加以說明,“水井坊”位于天府之國—成都的老東門大橋外,擁有悠久的釀酒歷史,上溯到元、明、清時代。2001年,水井坊憑借其深厚的文化底蘊以及對中國酒文化的貢獻,被中國食品工業(yè)協(xié)會評為“中國歷史文化名酒”(ZSBJ01-01號)?!八弧卑b是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的典范,外型典雅高貴,莊重中透出清新雅致,并一舉榮獲第30屆“莫比”包裝設(shè)計獎和最高成就獎(全場總評)。水井坊酒包裝共有15個項目內(nèi)容,擁有6項國家專利,是目前國內(nèi)擁有專利最多的酒包裝。其創(chuàng)新環(huán)保的包裝理念在業(yè)內(nèi)獨樹一幟??v現(xiàn)整個包裝,金木水火土五行結(jié)合,體現(xiàn)了濃郁的民族傳統(tǒng)文化和歷史文化淵源??v觀水井坊酒包裝就透出濃濃的歷史底蘊與品牌形象,以致水井坊酒邁入了中國名酒行列。
通過本文的淺論分析,讓我們對包裝在企業(yè)形象塑造中所起到的作用理解得更為深刻,認識到包裝是作為一種低成本、高效率、受眾目標(biāo)明確的品牌宣傳方式,可以為企業(yè)省去大筆宣傳費用,并且能產(chǎn)生持久效應(yīng),高效地建立起品牌的識別度。
參考文獻:
[1]付曉枝.商品包裝的功能性[J].消費導(dǎo)刊,2008(01).
關(guān)鍵詞:徽州文化;包裝設(shè)計;旅游商品
1、引言
包裝是旅游商品進入市場的第一步,也是至關(guān)重要的一步。在安徽旅游產(chǎn)業(yè)越來越繁榮的今天,精美的包裝設(shè)計不僅可以吸引旅游者,同樣也是提升安徽旅游商品價值的重要手段。然而通過實地調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn),安徽旅游商品包裝設(shè)計的總體設(shè)計水平低下,集中表現(xiàn)在包裝雷同現(xiàn)象普遍,視覺元素選用膚淺,地域文化特色表現(xiàn)不足,缺乏人性化設(shè)計等等。在包裝設(shè)計中運用的圖形、色彩、造型結(jié)構(gòu)、材料等方面,缺乏明確的認識和系統(tǒng)化的運用,對品牌戰(zhàn)略理念重視不足。對于地方豐富的文化資源和獨特的徽州特色文化利用和表現(xiàn)不夠,設(shè)計思想陳舊,傳統(tǒng)設(shè)計元素和現(xiàn)代包裝設(shè)計的思維、手法不能達到很好的結(jié)合。
安徽是徽州文化的發(fā)源地,徽州文化代表了一種典型的漢民族的特色文化,是我國悠久歷史文化的一個縮影,又具有鮮明的安徽地域特色。"我們并不缺少旅游商品,而是缺少具有品牌影響力、能代表安徽地方特色的旅游商品"?;罩菸幕瘍?nèi)容豐富、特色鮮明,將其融入旅游商品包裝設(shè)計中,可以創(chuàng)造、培育出名牌效應(yīng),有利于安徽旅游商品的品牌建設(shè),提高安徽旅游商品的競爭力。
2、徽州傳統(tǒng)圖形在安徽旅游商品包裝設(shè)計中的運用
徽州傳統(tǒng)圖形是指徽州地區(qū)自然與人工環(huán)境所構(gòu)成的視覺形象圖形系統(tǒng),它包括徽派建筑三雕、繪畫、剪紙、服飾、編織和陶藝等所形成的裝飾圖形。
徽州傳統(tǒng)圖形題材豐富,徽州的古建三絕(祠堂、碑坊、民居),徽州三雕(磚雕、木雕、石雕),徽州村落、水口、園林、徽州文房四寶、徽派版畫、徽州篆刻中蘊含著豐富的傳統(tǒng)圖形,包括人物、山水、花鳥、文學(xué)故事、宗教神話、民俗風(fēng)情、民間傳說和其它社會生活等。[2]徽州傳統(tǒng)圖形中還蘊含著豐富的裝飾紋樣,如可用做旅游商品包裝的底紋和邊框的云紋、水紋、卷草紋、回紋等?;罩輦鹘y(tǒng)圖形藝術(shù)屬于地域?qū)徝牢幕?,濃縮著中華審美文化的形式美和意蘊美,[3]徽州傳統(tǒng)圖形為研究安徽旅游商品包裝設(shè)計提供了極珍貴的圖形實例,具有極高的參考借鑒價值。
1)理解徽州傳統(tǒng)圖形的內(nèi)涵、寓意和藝術(shù)特點
徽州每一個傳統(tǒng)圖形都經(jīng)過長時間的發(fā)展演變,有著不同的時代特色,有的傳統(tǒng)圖形背后還會蘊含一些典故、歷史,具有深刻的文化內(nèi)涵。所以我們在以一個徽州圖形為藍本,對旅游商品進行包裝設(shè)計之前,不但要盡可能多地了解、考證關(guān)于旅游商品諸多方面的情況,更要充分理解所選取的徽州圖形的寓意和內(nèi)涵,使傳統(tǒng)的圖形與旅游商品的功能、作用有機的聯(lián)系在一起。
2)創(chuàng)造具有時代感的徽州包裝設(shè)計圖形
德國古典哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過,每種藝術(shù)作品都有屬于它的時代和它的民族。安徽旅游商品包裝設(shè)計在選用徽州傳統(tǒng)圖形的同時,也要注意吸收先進設(shè)計理念和科學(xué)技術(shù),緊跟時代潮流,推陳出新,給人全新的感受。
我們可以通過多種途徑在傳統(tǒng)圖形中體現(xiàn)出時代感。比如可利用現(xiàn)代化的工具--彩色或黑白攝影、高科技的電腦制作,將圖形處理出與眾不同效果,又可以采用"打散構(gòu)成"的方法,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的表現(xiàn)形式對徽州圖形進行重新組合?;蛘卟捎貌煌趥鹘y(tǒng)的構(gòu)圖形式,如靠邊角集中式、分割式、均衡式、散點參插式等具有現(xiàn)代風(fēng)格的構(gòu)圖形式,明確地向消費者傳達當(dāng)今的時代感。采用比較現(xiàn)代的文字編排形式,如齊邊式、齊軸線式、斜排式、象形式、參插式、階梯式、漸變式、跨面式等編排形式,也可以體現(xiàn)出當(dāng)今的時代感。中國名酒之一的"古井貢酒",提取了徽州木雕中傳統(tǒng)紋樣的圖形元素,采用對稱構(gòu)圖的形式,鏤空的工藝手法,使此商品的包裝具有實用性的同時,盡顯徽州傳統(tǒng)文化風(fēng)格,并富有時代氣息(圖1,圖2)。
3、徽州地域色彩在旅游商品包裝設(shè)計中的運用
在包裝設(shè)計中,色彩是一種重要的表現(xiàn)手段和構(gòu)成要素,能夠激發(fā)人類的各種聯(lián)想和情感,某些特定的顏色本身就是地域文化的體現(xiàn),在長期的社會實踐中人們已經(jīng)完全接受和認可它所具有的代表性。
徽州沒有城市中常見的雜亂紛呈的色彩帶來的視覺污染,也沒有不和諧的視覺刺激,取而代之的是黑瓦白墻青石板這種和諧統(tǒng)一的色彩,深淺不同的墨色山水構(gòu)成了整個徽州。可以說,從屋外到屋內(nèi),村落的整體色彩效果可以歸納為偏黑、白、灰三種,以各類無彩色的層次變化組成單純、統(tǒng)一的徽州色調(diào)。在安徽旅游商品的包裝設(shè)計中,我們可以以這三色為主,在應(yīng)用中注意聯(lián)系旅游商品固有的屬性,注意運用對比和統(tǒng)一的形式美法則,控制色彩的節(jié)奏感,創(chuàng)造出富有意境的色彩空間,給旅游者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。
1)無彩色的對比手法
通過對徽州傳統(tǒng)的地域色彩的分析,可以看出徽州的地域色彩就是無彩色。包裝設(shè)計無彩色的表現(xiàn)手法主要通過明度對比和面積對比這兩種類型,來體現(xiàn)旅游商品包裝設(shè)計中的徽州色彩文化。
無彩色中的明度對比是因灰色明度差別而形成的色彩對比。在包裝色彩設(shè)計中,明度對比決定著配色的光感、明和清晰程度。面積對比是黑、白、灰三色在不同的面積對比中產(chǎn)生較大差別的視覺感受。
在安徽旅游商品"徽木緣"木梳和"徽府茶行"包裝設(shè)計中(圖3、圖4),運用黑、白、灰的無彩色對比,色彩明快、大方,體現(xiàn)出寧靜、淡泊、質(zhì)樸和簡潔的包裝設(shè)計風(fēng)格,使包裝在凸顯徽州風(fēng)格的同時,具備明確的視覺識別效應(yīng),增強了商品在市場競爭中致勝的感情魅力。
2)調(diào)和色的統(tǒng)一手法
調(diào)和色是指兩種或兩種以上的色彩配置在一起所呈現(xiàn)出和諧的美感,它主要是強調(diào)一組色彩的同一性,減緩色彩之間的強烈對比,從而得到和諧的效果。
從整體上說徽州地處皖南,氣候溫暖,林木繁盛,色調(diào)素雅,旅游商品包裝的色彩設(shè)計,可以通過彩度偏低而色調(diào)中性的調(diào)和色來實現(xiàn),如圖5。調(diào)和色配置得當(dāng),會給人以含蓄、高雅、豐富的感覺,能夠彌補無彩色給人視覺上帶來的單調(diào)。
4、徽州特色包裝造型在旅游商品包 裝設(shè)計中的運用
在當(dāng)今時代,科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的條件下,包裝造型是不可缺少的部分,它以保護商品、方便流通與消費、促進銷售、滿足人們的物質(zhì)與精神需求為主要目的。包裝作為一類物質(zhì)產(chǎn)品實體,必須通過一定的材質(zhì)、形態(tài)和結(jié)構(gòu)而體現(xiàn)出來。同時,包裝造型是包裝的載體,優(yōu)美良好的包裝造型將為包裝的視覺設(shè)計奠定良好的基礎(chǔ)。[5]另外,包裝造型設(shè)計的科學(xué)與否,還直接關(guān)系到包裝生產(chǎn)制造、加工工藝和經(jīng)濟成本等。優(yōu)美的包裝造型有利于強化包裝的實用與方便的功能、美化商品、吸引消費、促進銷售,以提高商品的附加值。比如白酒的外盒,它的造型既要考慮到保護內(nèi)容器以免受到損害又要考慮到酒類商品的特殊性:傳統(tǒng)性、文化性、時尚感。
在安徽旅游商品包裝的造型運用上,可以模仿安徽知名度高的旅游建筑造型,古文物中的青銅器、陶器、瓷器等的外觀形態(tài)或形體結(jié)構(gòu),來設(shè)計具有徽州特色旅游商品包裝造型,不僅外觀形象具有繼承性,而且內(nèi)蘊著民族文化和地域文化的意味。安徽雙輪集團生產(chǎn)的 "高爐家酒",在包裝紙盒的造型設(shè)計上,將徽州古建筑的風(fēng)格樣式巧妙地運用其中,使商品的包裝散發(fā)著濃郁的徽州文化氣息(圖6,圖7)。
在徽州文化的應(yīng)用領(lǐng)域上,我們有著得天獨厚的優(yōu)勢,同時也有責(zé)無旁貸的義務(wù)。我們應(yīng)對我省的傳統(tǒng)文化、地方特色、民間藝術(shù)有一定的了解,對現(xiàn)代美學(xué)、旅游學(xué)有較深研究,對消費心理學(xué)有充分認識,以現(xiàn)代的視角,研究現(xiàn)代感與民族性、地域性的最佳結(jié)合點進行包裝設(shè)計。[6]
參考文獻:
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許多剛剛從原生態(tài)裸奔狀態(tài)走上市場化、品牌化之路的農(nóng)產(chǎn)品,對包裝的認識不到位,僅僅把包裝當(dāng)作保護和攜帶產(chǎn)品的“容器”,不知道包裝還有品牌識別功能,賣點訴求功能,美化誘人功能,價值增值功能,將市場競爭中的一大重要手段廢棄了,結(jié)果,好產(chǎn)品沒有賣出好價錢。
近年,福來幫助眾多農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)打造品牌,實現(xiàn)價值增值,積累了大批成功案例,下面是我從品牌營銷實踐中總結(jié)的“用包裝提升農(nóng)產(chǎn)品品牌與銷量四大趨勢”,在此奉獻出來,與涉農(nóng)企業(yè)分享。
包裝功效媒體化:說到,更讓人看到
包裝設(shè)計是運用“視覺語言”對消費者深度說服的一種傳播手段,圖像與文字是其兩大構(gòu)成要素。通過文字與圖像的融合,將產(chǎn)品帶給消費者物質(zhì)與精神的利益清晰地表達出來。
為什么說“包裝媒體化”?因為包裝是一種重要的終端傳播媒體,我們必須把包裝當(dāng)作媒體來看待,而且是免費媒體。經(jīng)過精心設(shè)計、絕妙匹配功效化的文字與圖像,兼具“觀賞性”和“促銷性”。“觀賞性”主要解決的是“吸引力”問題,要引起消費者的好奇心和閱讀欲,“促銷性”主要解決產(chǎn)品“說服力”問題,要求包裝元素的組合必須促使消費者產(chǎn)生購買沖動,這才是“包裝功效媒體化”真正意義所在。
“德青源雞蛋”雖然產(chǎn)品為農(nóng)產(chǎn)品,但其外包裝完全按著保健品思路設(shè)計,信息多而不雜,主次排列有序。視覺的入眼處由 “榮獲2008年度全球水晶雞蛋獎”的標(biāo)志開始,進而引導(dǎo)出核心信息――源自天然生態(tài)農(nóng)場、安全生態(tài)雞蛋,吃一枚德青源雞蛋減排128克二氧化碳息。
設(shè)計者把這些信息歸納成圖標(biāo),配上青青綠草圓圓雞蛋圖案,既顯眼又生動。
包裝整體采用綠白色調(diào),給人以清馨、淡雅的視覺享受,充分體現(xiàn)了“包裝功效媒體化”設(shè)計理念,讓消費者看見包裝后直接感知產(chǎn)品的品質(zhì)。“包裝功效媒體化”在包裝設(shè)計上的靈活運用,是讓德青源雞蛋迅速成雞蛋市場領(lǐng)頭羊的一個重要致勝要素。
同樣經(jīng)典的例子是涪陵烏江榨菜,包裝上“烏江”與“涪陵”進行了可視化的鏈接,搶占涪陵這一公共資源,這是最重要的主體信息。支撐性內(nèi)容以三清三洗,三腌三榨為核心,從歷史感、文化感、品質(zhì)感、口感、工藝等方面詮釋產(chǎn)品特點,配以鮮嫩的榨菜絲圖案,令人垂涎欲滴,將產(chǎn)品包裝變成了真正的傳遞信息的媒體平臺。
包裝國際背景化:緊跟潮流,與時俱進
外來的和尚會念經(jīng),包裝也一樣。消費者一般會青睞“洋”味包裝,給其以高檔安全可信賴的感覺。
“包裝國際背景化”要利用好消費者特殊心理,把握大的消費趨勢。這就要求包裝從內(nèi)容到形式追求國外包裝的調(diào)性及設(shè)計手法,字體和圖案簡約大方,材質(zhì)用料綠色環(huán)保。
貝因美只是一家浙江企業(yè),卻給人以進口品牌的感覺,因為它從產(chǎn)品命名到包裝的設(shè)計無不渲染著國外品牌的調(diào)性。
為了在包裝形態(tài)上尋求了突破,企業(yè)選定有封口拉鏈的立袋作為袋裝奶粉的包裝。封口拉鏈包裝,顯得先進新穎,更安全、衛(wèi)生,還能更防潮。立袋正面面積大,有利于終端陳列面的搶占,陳列醒目。版式上將品牌名稱用繁體字輔以英文來展示,“洋”味十足,簡約大方,特別添加“DHA+AA”作為產(chǎn)品價值宣傳的支撐點之一放在顯眼的位置。
宛西仲景香菇醬的包裝在設(shè)計之初就制定了走日式風(fēng)格的思路。一方面為了在終端區(qū)隔那些花花綠綠的競品,另一方面也是為了提升產(chǎn)品的品質(zhì)感。
包裝的整體色調(diào)以白色為主,輔以書法字體和雅致的香菇圖案,整體感覺清純,簡潔,猛一看,就好像是日本進口的香菇醬。
如果洋為中用,不生硬,不照搬,把東、西方文化融為一體去設(shè)計是關(guān)鍵。先學(xué)習(xí),后創(chuàng)新,只有這樣才能設(shè)計出具有中國特色的國際化包裝精品!
包裝整合系列化:共性與個性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
包裝的系列化設(shè)計是指一個企業(yè)對自己同一種類不同品種的產(chǎn)品采用統(tǒng)一而又有變化的包裝設(shè)計。
系列化包裝中的個體都是以家族中一員的形式出現(xiàn),同時個體與個體之間具有共通性,這種包裝也叫做家族式包裝。
系列化的包裝往往在色彩上具有統(tǒng)一性,然后根據(jù)不同產(chǎn)品的特性,在特定的同一位置進行色相、純度、明度的變化。協(xié)調(diào)中有差異,統(tǒng)一中有變化。商品消費者在購買商品時,不僅會注意整套系列包裝的形狀和色彩,更會注意到其每件商品包裝的差異。
統(tǒng)一的包裝策略是整合營銷傳播的一個重要體現(xiàn),雀巢咖啡做得非常好。為了正確貫徹統(tǒng)一化的方針,雀巢公司出臺了兩個重要的文件。內(nèi)容涉及公司戰(zhàn)略品牌的營銷戰(zhàn)略及產(chǎn)品呈現(xiàn)的細節(jié)——標(biāo)簽化標(biāo)準。它對標(biāo)簽設(shè)計組成的各種元素做出了明確規(guī)定。如雀巢咖啡的標(biāo)識、字體和所使用的顏色,以及各個細節(jié)相互間的比例關(guān)系。這個文件還列出了各種不同產(chǎn)品的標(biāo)簽圖例。包裝設(shè)計手冊規(guī)范了使用標(biāo)準的各種不同方式。
再以宛西仲景香菇醬為例,六大系列產(chǎn)品在終端貨架一字排開,既強調(diào)了產(chǎn)品的家族化,也兼顧了不同口味的個性化。家族以白色為主色調(diào),使其完成共性的使命,每個包裝上不同的色圓來區(qū)隔口味,強調(diào)個性。麻辣的紅色、原味的綠色,等等。
包裝復(fù)古經(jīng)典化:新傳統(tǒng),新古典
把傳統(tǒng)文化元素融入到包裝設(shè)計當(dāng)中是包裝設(shè)計常用的手法之一。
融入得好就是新傳統(tǒng)、新古典,反之就是守舊、老土的再現(xiàn)。新傳統(tǒng)主義的設(shè)計風(fēng)格其實就是經(jīng)過改良的傳統(tǒng)主義風(fēng)格。將懷古的文化元素與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合,透過現(xiàn)代的工藝、材質(zhì)、設(shè)計手法,再現(xiàn)出傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊,使包裝產(chǎn)生既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的雙重審美效果。不是簡單的復(fù)古,更不是仿古,而是以古典的意去彰顯現(xiàn)代的形,這樣的包裝才不會落入俗套。
吳裕泰,百年老字號茶莊,以150家連鎖店、兩個億的銷售額,成為北京最具影響力的茶莊品牌之一。福來在為其設(shè)計禮品包裝時,突破傳統(tǒng),將新傳統(tǒng)概念融入的到包裝當(dāng)中。揮灑即興的潑墨荷塘是視覺的主題,遒勁有力的書法是信息的傳達,配以的中國傳統(tǒng)建筑月亮門通過剪紙嘍空工藝,使包裝透露在傳統(tǒng)文化的同時彰顯時代的質(zhì)感。
現(xiàn)代包裝設(shè)計應(yīng)立足本土文化,到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的土壤中挖掘、擷取精華,將本民族的傳統(tǒng)文化精粹自然而又清晰地融入現(xiàn)代包裝設(shè)計之中, 在繼承與創(chuàng)新中復(fù)古,達到傳統(tǒng)文化設(shè)計元素與現(xiàn)代設(shè)計之間的和諧統(tǒng)一。
山西沁州黃小米集團產(chǎn)品沁州黃,是中國古代四大名米之首,清康熙皇帝因極度熱愛,封沁州黃小米為宮廷御粱,親筆御賜“沁州黃”三字。根據(jù)對沁州黃及其他競品的調(diào)研分析我們制定出以下設(shè)計策略:1、傳統(tǒng)元素大氣應(yīng)用,手繪插畫獻米圖新工藝印刷應(yīng)用。2、搶占康熙肖像符號化的“高地”,突出記憶點。3、色系采用高貴的金黃色,凸現(xiàn)皇家氣息。沁州黃小米包裝將產(chǎn)品自身的深厚底蘊與現(xiàn)代設(shè)計相融合,古樸而不古板,簡約而不簡單,在眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出,提升了產(chǎn)品的核心競爭力。
好包裝會說話!
(一)包裝圖案的設(shè)計
包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置,必須以吸引顧客注意為中心,直接推銷品牌。包裝圖案對顧客的刺激較之品牌名稱更具體、更強烈、更有說服力,并往往伴有即效性的購買行為。它的設(shè)計要遵循的基本原則:
1.形式與內(nèi)容要表里如一,具體鮮明,一看包裝即可知曉商品本身。
2.要充分展示商品。這主要采取兩種方式,一是用形象逼真的彩色照片表現(xiàn),真實地再現(xiàn)商品。這在食品包裝中最為流行,如巧克力、糖果、食品罐頭等,逼真的彩色照片將色、味、型表現(xiàn)得令人攙涎欲滴;二是直接展示商品本身。全透明包裝、開天窗包裝在食品、紡織品、輕工產(chǎn)品中是非常流行的。
3.要有具體詳盡的文字說明。在包裝圖案上還要有關(guān)于產(chǎn)品的原料、配制、功效、使用和養(yǎng)護等的具體說明,必要時還應(yīng)配上簡潔的示意圖。
4.要強調(diào)商品形象色。不只是透明包裝或用彩色照片充分表現(xiàn)商品本身的固有色,而是更多地使用體現(xiàn)大類商品的形象色調(diào),使消費者產(chǎn)生類似信號反映一樣的認知反映,快速地憑色彩確知包裝物的內(nèi)容。例如萬寶路煙盒上身采用暗紅色,下身是純白色,色彩搭配醒目、突出,使人聯(lián)想到西部牛仔的陽剛之氣。煙盒上方飾有燙金的菲利浦•莫里斯公司的標(biāo)志:兩匹駿馬護衛(wèi)著一頂金色王冠,再加上黑色的Marlboro商標(biāo),更使人覺得萬寶路氣度不凡。
5."石門家族"式的包裝,要將其重點體現(xiàn)在包裝的主要展銷面。凡一家企業(yè)生產(chǎn)的或以同一品牌商標(biāo)生產(chǎn)的商品,不管品種、規(guī)格、包裝的大小、形狀、包裝的造型與圖案設(shè)計,均采用同一格局,甚至同一個色調(diào),給人以統(tǒng)一的印象,使顧客一望即知產(chǎn)品系何家品牌。
6.要注意功效設(shè)計。包裝圖案中的功效設(shè)計主要表現(xiàn)在以下方面:
①保護性能設(shè)計,包括防潮、防霉、防蛀、防震、防漏、防碎、防擠壓等。
②方便性能設(shè)計,包括要方便商店陳列,銷售;方便顧客攜帶、使用等。
③推銷性能設(shè)計,即無需銷售人員的介紹或示范,顧客只憑包裝畫面文圖的"自我介紹"就可以了解商品,從而決定購買。
包裝圖案的設(shè)計手法,則要求以其簡單的線條、生動的個性人物、搭配合理的色彩等給消費者留下深刻的印象。以蘇格蘭威士忌酒中的皇家禮炮21為例。該酒是經(jīng)過21年精心釀制而成的,用藍、紅、綠三種顏色的宮庭御用精制瓷瓶盛裝,瓶身上刻有持劍跨馬的圓桌騎士形象,品牌商標(biāo)圖案上有兩架禮炮,并配有蘇格蘭威士忌協(xié)會頒發(fā)的21年酒齡的鑒定證明,整個包裝顯得典雅、富貴。以至于有的人喝完酒后,將酒瓶細心地收藏起來。
包裝圖案設(shè)計禁忌也是一個值得注意的問題。不同的國家和地區(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和價值觀念,因而也就有他們自己喜愛和禁忌的圖案,產(chǎn)品的包裝只有適應(yīng)這些,才有可能贏得當(dāng)?shù)厥袌龅恼J可。包裝圖案設(shè)計禁忌可分為人物、動物、植物和幾何圖形禁忌幾種。這里不多贅述。
(二)包裝色彩設(shè)計
色彩在包裝設(shè)計中占有特別重要的地位。在競爭激烈的商品市場上,要使商品具有明顯區(qū)別于其他產(chǎn)品的視覺特征,更富有誘惑消費者的魅力,刺激和引導(dǎo)消費,以及增強人們對品牌的記憶,這都離不開色彩的設(shè)計與運用。
日本色彩學(xué)專家大智浩,曾對包裝的色彩設(shè)計做過深入的研究。他在《色彩設(shè)計基礎(chǔ)》一書中,曾對包裝的色彩設(shè)計提出如下八點要求:
1.包裝色彩能否在競爭商品中有清楚的識別性;
2.是否很好地象征著商品內(nèi)容;
3.色彩是否與其他設(shè)計因素和諧統(tǒng)一,有效地表示商品的品質(zhì)與份量;
4.是否為商品購買階層所接受;
5.是否是較高的明視度,并能對文字有很好的襯托作用;
6.單個包裝的效果與多個包裝的疊放效果如何;
7.色彩在不同市場,不同陳列環(huán)境是否都充滿活力;
8.商品的色彩是否不受色彩管理與印刷的限制,效果如一。
這些要求,在商品包裝的色彩設(shè)計的實踐中無疑都是合乎實際的。隨著消費需求的多樣化、商品市場的細分化,對品牌包裝設(shè)計的要求,也越來越嚴格和細致起來。為了更準確地掌握不同種類商品包裝色彩設(shè)計的不同要求,我們可以將生活消費品劃分為三大類別,分別提出色彩設(shè)計的具體要求:
第一類,奢侈品。如化妝品中的高檔香水、香皂以及女性用服飾品等;男性用如香煙、酒類、高級糖果、巧克力、異國情調(diào)名貴特產(chǎn)等。這種商品特別要求獨特的個性,色彩設(shè)計需要具有特殊的氣氛感和高價、名貴感。例如法國高檔香水或化妝品,要有神秘的魅力,不可思議的氣氛,顯示出巴黎的浪漫情調(diào)。這類產(chǎn)品無論包裝體型或色彩都應(yīng)設(shè)計得優(yōu)雅大方。再如,男人嗜好的威士忌,包裝設(shè)計要有18世紀法國貴族生活的特殊氣氛,香煙包裝設(shè)計要求有一種貴族的氣質(zhì)感。健牌特(KENT)香煙的煙盒遍體為白色,一座白色的古城堡聳立在一片白色之中,再配以金光燦爛的"KENT"商標(biāo),會使人聯(lián)想起古老的城堡里的貴族生活。駱駝牌(CAMEL)香煙盒的底色是淡黃色,暗喻廣闊的沙漠。背景圖案上的金字塔和棕桐樹代表古老的東方,給人一種神秘的和原始的感覺。這類商品的包裝都應(yīng)給人一種高價名牌的感覺。國內(nèi)的"茅臺酒"、"五糧液"、"滬州老窖"、"中華煙"、"云煙"等極品包裝,也在設(shè)計上開始向國際名牌看齊。