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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 勞動(dòng)教育課的意義范文

        勞動(dòng)教育課的意義精選(九篇)

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        勞動(dòng)教育課的意義

        第1篇:勞動(dòng)教育課的意義范文

        Abstract: This paper designs the questionnaire based on two-factor theory, and according to surveyed 180 students of the labor and social security in Kunming Medical University, understands two factors effecting their learning and discusses how to effectively motivate students to learn, in order to enhance the quality of personnel training.

        關(guān)鍵詞:雙因素理論;勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè);激勵(lì)

        Key words: two-factor theory;specialty of labor and social security;motivation

        中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2017)11-0179-03

        0 引言

        昆明醫(yī)科大學(xué)于2002年設(shè)立勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)(以下簡(jiǎn)稱“社保專業(yè)”),目標(biāo)是培養(yǎng)具有社會(huì)保障專業(yè)知識(shí)的懂醫(yī)學(xué)、會(huì)保險(xiǎn)、能管理,能從事與社會(huì)保障、醫(yī)療保險(xiǎn)領(lǐng)域相關(guān)的管理、研究工作的實(shí)踐型、應(yīng)用型、復(fù)合型的高級(jí)人才型,是昆明醫(yī)科大學(xué)開設(shè)的眾多醫(yī)學(xué)專業(yè)中的非醫(yī)學(xué)專業(yè)。隨著時(shí)代變遷,高校擴(kuò)招、就業(yè)壓力、多元化思潮已然對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況產(chǎn)生了不同程度的影響?;诖耍接懭绾胃眉?lì)學(xué)生的問題就顯得很有必要。本文將從弗雷德里克?赫茨伯格(Fredrick Herzberg)的雙因素理論視角下進(jìn)行醫(yī)學(xué)類院校中勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)學(xué)生激勵(lì)方式的探索。

        1 雙因素理論概述

        20世紀(jì)50年代后期,美國(guó)心理學(xué)家雷德里克?赫茨伯格在匹茲堡地區(qū)的11個(gè)工商機(jī)構(gòu)中,向近2000名白領(lǐng)工作者進(jìn)行了調(diào)查,研究個(gè)人和工作之間的關(guān)系。根據(jù)調(diào)查所得,赫茨伯格將影響人們行為的因素分為兩類:保健因素和激勵(lì)因素。保健因素涉及公司政策、監(jiān)管、人際關(guān)系、工作條件等,保健因素如果不當(dāng),易引發(fā)員工對(duì)工作產(chǎn)生不滿情緒,但無法員工起到激勵(lì)作用,也稱為“維持因素”。而激勵(lì)因素主要包括工作表現(xiàn)機(jī)會(huì)、工作成就感、未來晉升期望、職務(wù)和崗位上的責(zé)任感等,激勵(lì)因素設(shè)置恰當(dāng)?shù)脑捘軐?duì)員工產(chǎn)生激勵(lì)作用從而觸發(fā)滿意情緒,相反也不會(huì)因?yàn)槿鄙俅祟愐蛩囟粷M[2]。

        綜上所述,保健因素更多地與工作的外部條件發(fā)生聯(lián)系,保持人們的積極性,維持工作狀態(tài);激勵(lì)因素往往以工作內(nèi)容為中心,能充分調(diào)動(dòng)人們的潛力和積極性,做出最好的表現(xiàn)[1]。

        2 影響社保專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的雙因素

        借鑒赫茨伯格的雙因素理論結(jié)構(gòu),再結(jié)合學(xué)校中的日常工作和現(xiàn)有的一些研究成果,可以將影響社保專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的雙因素做出具體劃分。

        2.1 保健因素

        主要包括校園環(huán)境(校園基本建設(shè)、綠化、宿舍、食堂等),文體設(shè)施(文藝晚會(huì)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等),教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式,規(guī)章制度(校紀(jì)校規(guī))和人際關(guān)系(師生關(guān)系和同W關(guān)系等)。保健因素是學(xué)生求學(xué)、安心學(xué)習(xí)的基本外部條件,一般難以直接刺激學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿和動(dòng)機(jī),作用是幫助學(xué)生維持一定的學(xué)習(xí)積極性。

        2.2 激勵(lì)因素

        涉及就業(yè)前景,專業(yè)滿意度(對(duì)專業(yè)的了解、認(rèn)知和專業(yè)滿意度),學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制(物質(zhì)和精神),課程設(shè)置(課程結(jié)構(gòu)、計(jì)劃、進(jìn)度等),學(xué)習(xí)氛圍等。激勵(lì)因素在很大程度上作用于學(xué)生的自我價(jià)值識(shí)別、發(fā)掘、提升、實(shí)現(xiàn),可以直接刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)行為的長(zhǎng)久持續(xù)性產(chǎn)生難以忽視的影響。

        3 調(diào)查研究

        本次研究采取的主要方法是問卷調(diào)查法和訪談法,以昆明醫(yī)科大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,本次調(diào)查問卷設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單,是學(xué)生主觀判斷選擇分值程度,重要的是對(duì)學(xué)生分值選擇觀點(diǎn)的一個(gè)交流了解。問卷采用的是電子、紙質(zhì)問卷同時(shí)發(fā)放、回收的調(diào)查方式。本次調(diào)查問卷對(duì)社保專業(yè)學(xué)生隨機(jī)發(fā)放了200份問卷,后期共回收180份問卷。選取的調(diào)查對(duì)象的均是大二、大三和畢業(yè)班學(xué)生,都有2-4年的在校學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

        4 調(diào)查結(jié)果和討論

        本次調(diào)查的180名受訪者中女生占81%,男生占19%,大致與社保專業(yè)的男女比例相符。另外在專業(yè)選擇上,180名受訪者中自主選擇的僅占到34%,有66%的同學(xué)是被調(diào)劑的。

        4.1 保健因素方面

        針對(duì)校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度、人際關(guān)系五個(gè)方面的因素,調(diào)查問卷設(shè)計(jì)為“非常影響”、“很影響”、“影響”、“不太影響”和“不影響”五檔,數(shù)據(jù)顯示各自的影響程度都不相同,但是仔細(xì)觀察后五個(gè)因素可以分為兩類:有影響和沒有影響。具體如下。

        4.1.1 人際關(guān)系對(duì)于學(xué)生的影響比例極高

        人際關(guān)系包含師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。老師,學(xué)生之間建立良好的溝通渠道,從而加強(qiáng)在學(xué)習(xí)上的交流,增加關(guān)于學(xué)習(xí)方面的疑難解惑。在調(diào)查訪問中70%學(xué)生普遍認(rèn)為除班委外學(xué)生與老師的溝通,同學(xué)間的溝通較少。除了上課時(shí)間,學(xué)生與老師之間的交流較少。由于此次調(diào)查對(duì)象女生占比81%,女生的感性化情緒使他們普遍認(rèn)為人際關(guān)系的好壞,融洽與否可以影響她們學(xué)習(xí)的態(tài)度,學(xué)習(xí)的積極性,所以調(diào)查顯示90%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系對(duì)于學(xué)習(xí)的影響程度非常大。

        4.1.2 校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度影響比重較低

        通過訪談了解到社保專業(yè)學(xué)生認(rèn)為校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度方面的建設(shè)較為合理健全。校園建設(shè)優(yōu)美有序、宿舍安全且管理有度;學(xué)校眾多籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)、足球場(chǎng)、形體室一應(yīng)俱全,輔之以大學(xué)的春天、迎新晚會(huì)、新老生見面交流會(huì)等,課余生活豐富多彩;教學(xué)設(shè)施齊備,再加上人手一本學(xué)生手冊(cè)詳細(xì)介紹相關(guān)規(guī)章,可有效約束行為規(guī)范??傊?,四個(gè)方面的因素影響不顯著。

        4.2 激勵(lì)因素方面

        調(diào)查顯示社保專業(yè)學(xué)生受到就業(yè)前景、專業(yè)滿意度、學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、課程的設(shè)置、學(xué)習(xí)氛圍影響程度比例大體趨于一致,受到的影響比重極高,普遍都超過了90%。

        4.2.1 專業(yè)興趣是前提

        66%的同學(xué)是服從調(diào)劑被調(diào)劑到社保專業(yè)的,僅僅有34%的同學(xué)是已經(jīng)對(duì)專業(yè)有一定的了解自主填報(bào)本專業(yè)的。絕大部分同學(xué)認(rèn)為專業(yè)滿意度對(duì)于學(xué)習(xí)積極性有很大程度的影響,但是基于很多同學(xué)是被調(diào)劑到社保專業(yè)的事實(shí),因而一開始就對(duì)專業(yè)缺乏了解,后期也不太愿意去了解專業(yè)培養(yǎng)的思想、框架和細(xì)節(jié)。數(shù)據(jù)顯示學(xué)生入學(xué)伊始對(duì)于專業(yè)的興趣不高漲,學(xué)生個(gè)人的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣不濃厚,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)專業(yè)的滿意度和認(rèn)可度不是很高。

        4.2.2 課程設(shè)置是導(dǎo)向,學(xué)習(xí)氛圍是基礎(chǔ)

        專業(yè)課程設(shè)置涵蓋了醫(yī)學(xué)、保險(xiǎn)、管理、會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)各方面,課程內(nèi)容多樣,符合專業(yè)發(fā)展方向。通過問卷調(diào)查,92%的同學(xué)認(rèn)為課程設(shè)置對(duì)學(xué)習(xí)的影響程度很大,但通過訪談發(fā)現(xiàn)68%的學(xué)生認(rèn)為很多課程缺乏趣味性,尤其是臨床課程沒有根據(jù)本專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué),醫(yī)學(xué)知識(shí)跨度大,內(nèi)容深?yuàn)W,如內(nèi)外婦兒等醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)掌握難度較大,但在實(shí)習(xí)工作中用處不大,導(dǎo)致學(xué)習(xí)起醫(yī)學(xué)知識(shí)比較困難,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有較大的負(fù)面影響。另外,92%的同學(xué)均認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也有很大影響,但社保專業(yè)在醫(yī)學(xué)院校屬于非醫(yī)學(xué)專業(yè),被同學(xué)戲稱為“非主流”專業(yè)。受大環(huán)境影響,學(xué)習(xí)氛圍不濃厚,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高漲,學(xué)習(xí)效果自然會(huì)受到影響,最后反映出來的卷面成績(jī)?cè)诤芏鄷r(shí)候也差強(qiáng)人意。

        4.2.3 就業(yè)前景是主導(dǎo)

        2014屆畢業(yè)生共33人,男生5人,女生28人;2015屆畢業(yè)生共計(jì)77人,男生11人,女生66人;據(jù)就業(yè)統(tǒng)計(jì)顯示兩屆社保專業(yè)畢業(yè)生學(xué)生均實(shí)現(xiàn)就業(yè),達(dá)到了100%就業(yè)。

        男生主要從事于保險(xiǎn)行業(yè),已畢業(yè)男生中14屆有80%從事保險(xiǎn)行業(yè),15屆有82%從事保險(xiǎn)行業(yè),從事保險(xiǎn)行業(yè)的比例遙遙領(lǐng)先。女生就業(yè)方向比例較為均衡,各行各業(yè)均有:14屆中32%報(bào)考了公務(wù)員和事業(yè)單位,22%從事保險(xiǎn)行業(yè),39%選擇了到大中型企業(yè)從事具體業(yè)務(wù)工作,7%報(bào)考了研究生;15屆女生23%報(bào)考了公務(wù)員和事業(yè)單位,30%進(jìn)入保險(xiǎn)行業(yè),39%到大中型企業(yè),6%報(bào)考了研究生,5%選擇自主創(chuàng)業(yè)??偟膩砜矗珓?wù)員和事業(yè)單位的比例略少于保險(xiǎn)公司和中大型企業(yè)。另外,男女生工作選擇的視角不同也決定了雙方就業(yè)方向的差異性。通過調(diào)查專業(yè)學(xué)生對(duì)于就業(yè)方向選擇首選均是公務(wù)員、事業(yè)單位,其次是保險(xiǎn)公司或其他企業(yè),保險(xiǎn)公司的占比較小。但已畢業(yè)學(xué)生就業(yè)方向數(shù)據(jù)卻顯示出就業(yè)意向和最終就業(yè)去向出入較大,就業(yè)理想和就業(yè)現(xiàn)實(shí)反差明顯。實(shí)際上,100%的就業(yè)率并未讓學(xué)生對(duì)于就業(yè)問題放心,學(xué)生心里仍然認(rèn)為就業(yè)困難,找不到滿意的工作,就業(yè)導(dǎo)向的激勵(lì)作用為實(shí)際發(fā)揮。

        5 對(duì)策建議

        5.1 從保健因素著手的激勵(lì)方式

        5.1.1 建立良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,加強(qiáng)師生課余生活中的聯(lián)系

        充分利用昆醫(yī)現(xiàn)有的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),提高師生課后的溝通交流,避免因?yàn)閹熒鷷r(shí)間引起的交流過少的問題,在課間課后形成融洽和諧的師生關(guān)系。通過網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起討論,共同成長(zhǎng),而不是知道W校有此平臺(tái)而不去使用。還可以以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、創(chuàng)新性項(xiàng)目、社會(huì)實(shí)踐等為載體和紐帶,通過微信建立交流群,在虛擬空間中增加師生間的交流,或者合理利用好教師到校時(shí)機(jī)和學(xué)生的課余時(shí)間,創(chuàng)造更多師生面對(duì)面溝通的機(jī)會(huì)。

        5.1.2 減少干擾因素

        減少其他干擾因素的前提是要通過講座宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳等多種方式,注重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的反常情緒如情感問題的自我控制約束能力,更好地利用課堂時(shí)間和課余時(shí)間,督促學(xué)生勞逸結(jié)合,全方面發(fā)展[3]。此外,還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),了解學(xué)生的身心狀況,情感變化,減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

        5.2 從激勵(lì)因素著手的激勵(lì)方式

        5.2.1 加強(qiáng)社保專業(yè)宣傳力度,提高學(xué)生對(duì)專業(yè)滿意度、認(rèn)可度

        多方面加強(qiáng)本專業(yè)學(xué)生對(duì)現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)背景下就業(yè)前景的了解,利用各種場(chǎng)合和時(shí)機(jī)向?qū)W生適當(dāng)描述專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??蛇m當(dāng)整合校外資源,與往屆畢業(yè)生加強(qiáng)聯(lián)系,創(chuàng)造條件使得他們有機(jī)會(huì)和平臺(tái)為在校的社保專業(yè)學(xué)生分享其成長(zhǎng)心得和工作感悟,甚至可以邀請(qǐng)一部分已畢業(yè)的同學(xué)承擔(dān)部分的教學(xué),以此促進(jìn)校內(nèi)外的信息暢通,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。

        5.2.2 改善醫(yī)學(xué)課程設(shè)置結(jié)構(gòu),提高學(xué)生對(duì)課程的重視程度

        醫(yī)類教學(xué)內(nèi)容難易設(shè)置應(yīng)該適合專業(yè)學(xué)生,編寫適用于專業(yè)學(xué)生的應(yīng)用教程,而不是普遍使用正規(guī)的醫(yī)學(xué)課本,增強(qiáng)實(shí)踐實(shí)用性,發(fā)揮醫(yī)學(xué)院的優(yōu)勢(shì),提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

        5.2.3 針對(duì)就業(yè)前景完善職業(yè)規(guī)劃

        通過“工學(xué)結(jié)合”的教學(xué)模式,讓社保專業(yè)學(xué)生在實(shí)際工作中結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)保障政策以及就業(yè)選擇有更清晰的了解,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步完善職業(yè)生涯規(guī)劃。可以依托學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái),大力開拓符合社保專業(yè)特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)基地,分批將學(xué)生送入這些基地實(shí)習(xí)實(shí)踐,同時(shí)也更加深入地了解用人單位的現(xiàn)實(shí)訴求和潛在需求,以反作用于校內(nèi)的教學(xué)組織和安排,在社會(huì)范圍內(nèi)提升專業(yè)知曉度的同時(shí),開發(fā)出更大的就業(yè)潛力,觸動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)而改善當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李忠斌,楊成國(guó),盧冰.組織行為學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007,9.

        第2篇:勞動(dòng)教育課的意義范文

        關(guān)鍵詞:哲學(xué)思辨;勞動(dòng)教育;實(shí)踐;策略

        必須要承認(rèn),在開展勞動(dòng)教育方面,我們和很多學(xué)校一樣,起初踟躕不前、裹足“不動(dòng)”。而促使我們真正“動(dòng)起來”的,是家長(zhǎng)的一次投訴。

        我校一二年級(jí)周一到周四,下午只有兩節(jié)課,比其它年級(jí)少一節(jié)??紤]到孩子較小、放學(xué)又早,家校雙方都想讓孩子早點(diǎn)打掃完衛(wèi)生回家,我們就依值日表,安排對(duì)應(yīng)孩子的家長(zhǎng),到校帶領(lǐng)孩子一起打掃衛(wèi)生,認(rèn)為這樣做一來可以加快灑掃速度,孩子能早回家;二來可以對(duì)孩子起到言傳身教的作用,給孩子“愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)”的積極示范和啟示。但家長(zhǎng)認(rèn)為,衛(wèi)生應(yīng)該由班主任帶著學(xué)生一起打掃,不應(yīng)該麻煩家長(zhǎng)。并因此投訴。

        學(xué)校對(duì)投訴進(jìn)行了及時(shí)回應(yīng),并溝通解決了有關(guān)問題,這一事件帶給教育者三點(diǎn)啟示:(1)學(xué)校開展勞動(dòng)教育必須是全員的,不論職位;(2)勞動(dòng)教育的家校合作是必須的,不論途徑;(3)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育是有期待的,不論形式。

        從學(xué)校層面來說,要堅(jiān)持“德育為首,五育并舉”的教育方針,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,落實(shí)素質(zhì)教育政策,深入開展、實(shí)施好“勞動(dòng)教育”。

        由教育部、和全國(guó)少工委等多部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)到今時(shí)已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學(xué)校開展勞動(dòng)教育的實(shí)際觀察來看,勞動(dòng)教育蓬勃發(fā)展的局面卻并未出現(xiàn)。雖有《意見》“落地”,但“勞動(dòng)教育”在很多學(xué)校并沒有“動(dòng)”起來,頗有些“雷聲大雨點(diǎn)小”的意味。究其原因,除了《意見》本身的宣傳、執(zhí)行力度存在不足外,還有可操作性方面的問題。

        一、現(xiàn)時(shí)困難:“動(dòng)”與“不動(dòng)”,這是個(gè)問題

        客觀來講,國(guó)家非常重視面向中小學(xué)的勞動(dòng)教育,并且有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí),各種勞動(dòng)教育實(shí)踐,如學(xué)工學(xué)農(nóng)、校外實(shí)踐、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)開展是豐富而有效的。但隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化及其自動(dòng)化的發(fā)展,勞動(dòng)教育在學(xué)校被弱化、在家庭被軟化、在社會(huì)被淡化、在實(shí)踐中被虛化的問題也隨之出現(xiàn)并成為今日常態(tài)。如何更好地推進(jìn)勞動(dòng)教育,變成了“動(dòng)”還是“不動(dòng)”的問題。推進(jìn)勞動(dòng)教育的主要困難體現(xiàn)在:

        (一)學(xué)校方面

        1.“課”動(dòng)難。課時(shí)緊張,勞動(dòng)與技術(shù)課程推進(jìn)隨意性強(qiáng),“被調(diào)課”現(xiàn)象比較普遍,“開齊上足”成奢侈品;課程形式比較單一,學(xué)科整合力度不夠,這些問題亟待解決。

        2.“師”動(dòng)難。師資保障能力有限,缺少專職老師,兼職老師不能科學(xué)、系統(tǒng)地推進(jìn)學(xué)科建設(shè),專業(yè)水平亟待提升。

        3.“生”動(dòng)難。各種文化課學(xué)習(xí)(補(bǔ)習(xí))、特長(zhǎng)(興趣)培訓(xùn)占用了學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的時(shí)間;學(xué)生勞動(dòng)熱情持續(xù)時(shí)間短,“表象性”勞動(dòng)占據(jù)主導(dǎo)地位,勞動(dòng)實(shí)踐的觀念亟待轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)的習(xí)慣和能力亟待培養(yǎng)。

        (二)家庭方面

        1.思想變動(dòng)難。一是“萬般皆下品,惟有讀書高”的思想仍大行其道;二是大多孩子是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)孩子寵溺過度,總認(rèn)為孩子還小,勞動(dòng)太苦太累,老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。

        2.家校齊動(dòng)難。家長(zhǎng)都有自己多種多樣的家教理念,要使他們集體認(rèn)同一個(gè)教育理念并實(shí)際行動(dòng),需要做大量細(xì)致而有說服工作。各位家長(zhǎng)的教育理念有先進(jìn)、落后之分,水平高低有別,難以均衡。

        (三)學(xué)生方面

        1.勞動(dòng)學(xué)習(xí)不足,家長(zhǎng)示范太少,學(xué)生整體缺少必要的勞動(dòng)知識(shí)和技能,家長(zhǎng)因?yàn)榭陀^上沒有時(shí)間或是主觀上輕視勞動(dòng),和孩子一起勞動(dòng)的機(jī)會(huì)少,對(duì)孩子的主動(dòng)示范也很少。

        2.勞動(dòng)時(shí)間不足,勞動(dòng)實(shí)踐太少。據(jù)一份調(diào)查顯示:僅以學(xué)生每天從事家務(wù)勞動(dòng)平均時(shí)間為例,美國(guó)為1.2小時(shí),韓國(guó)為0.7小時(shí),法國(guó)為0.6小時(shí),英國(guó)為0.5小時(shí),日本為0.4小時(shí),而中國(guó)僅為0.2小時(shí),也就是12分鐘。時(shí)間的絕對(duì)不足必然約束、限制孩子的勞動(dòng)實(shí)踐,使其在勞動(dòng)形式上趨于簡(jiǎn)單重復(fù),缺少多樣性。

        (四)社會(huì)方面

        1.尋找基地難。一是區(qū)域內(nèi)的校外素質(zhì)教育實(shí)踐基地?cái)?shù)量嚴(yán)重不足且建設(shè)質(zhì)量總體不高,二是無償或低價(jià)面向?qū)W生的勞動(dòng)教育基地須依靠學(xué)校自身去尋找、協(xié)調(diào),制約因素太多,學(xué)校往往勉力為之或選擇知難而退。

        2.整合評(píng)價(jià)難。及時(shí)、有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)、保持學(xué)生的勞動(dòng)熱情,并逐漸內(nèi)化為勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì)具有積極的意義。但當(dāng)下學(xué)生社會(huì)層面的勞動(dòng),除及學(xué)校有組織地進(jìn)行并實(shí)時(shí)納入學(xué)生的德行評(píng)價(jià)之外,其他形式和途徑的勞動(dòng)均處于自發(fā)、自覺、自主的狀態(tài),沒有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),更未與學(xué)?,F(xiàn)有的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制形成對(duì)接或整合。但由于其自由的活動(dòng)形式,納入評(píng)價(jià)又出現(xiàn)無法掌控過程和效果、無法確立評(píng)價(jià)主體和標(biāo)準(zhǔn)等實(shí)際困難。

        3.制度支撐難。勞動(dòng)教育在實(shí)際運(yùn)行中還遇到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題,就是沒有相關(guān)的制度來保障、約束或是激勵(lì)相關(guān)部門和單位來支持學(xué)校的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)?;顒?dòng)支持不支持、配合不配合完全憑著個(gè)人好惡、社會(huì)責(zé)任等情緒性因素來支撐,彈性太大,缺乏穩(wěn)定性、規(guī)范性和約束力。

        二、對(duì)癥有方:“動(dòng)”與“不動(dòng)”,這不是問題

        思想決定行動(dòng)。任何一項(xiàng)工作的完成、項(xiàng)目的推進(jìn)都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個(gè)問題。其中“為什么做”屬于思想認(rèn)識(shí)的范疇,必須有堅(jiān)定而一致的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。《意見》的出臺(tái)充分闡釋了加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意義,即“切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣、磨煉學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展,對(duì)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”。因此我們必須將推動(dòng)《意見》的落實(shí)作為加強(qiáng)勞動(dòng)教育的“指南針”和檢驗(yàn)實(shí)施勞動(dòng)教育決心和力度的“試劍石”。

        事物在螺旋式上升的過程中得到發(fā)展,困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程,解決問題的過程就是獲得經(jīng)驗(yàn)的過程。當(dāng)前,學(xué)生缺少勞動(dòng)、不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍存在;學(xué)校推進(jìn)勞動(dòng)教育力度不一、遲疑觀望;家長(zhǎng)重智輕勞,參與學(xué)校勞動(dòng)教育熱情不高……推進(jìn)勞動(dòng)教育困難重重。如何解決?當(dāng)然是面對(duì)具體的問題和困難,有的放矢,統(tǒng)籌推進(jìn)。具體辦法有:

        (一)整合三門課程。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持課堂是勞動(dòng)綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地和重要窗口。我們實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的課程是勞動(dòng)與技術(shù),該課程倡導(dǎo)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。突出強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育與技術(shù)教育的統(tǒng)一”“以生活為基本邏輯,組織勞動(dòng)與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。與此同時(shí),學(xué)校開設(shè)的科學(xué)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程都有與“勞動(dòng)與技術(shù)”課程內(nèi)容交叉甚至重疊的部分,我們要通過校本化的二次課程開發(fā),實(shí)現(xiàn)三門課程的有效整合,從而集聚優(yōu)質(zhì)資源,更好地達(dá)到課程目標(biāo)。

        (二)確立三個(gè)主體?,F(xiàn)時(shí)的勞動(dòng)教育在主體認(rèn)定上隱約是“雙主體”,但同時(shí)又存在模糊不清的情況:在學(xué)科推進(jìn)上,“勞動(dòng)與技術(shù)”課程的老師是當(dāng)然的落實(shí)主體,但缺少主體責(zé)任、評(píng)價(jià)要約和具體標(biāo)準(zhǔn)。班主任是潛在的落實(shí)主體,因?yàn)楹芏嗟膭趧?dòng)意識(shí)培養(yǎng)、勞動(dòng)技能習(xí)得和勞動(dòng)教育實(shí)踐等工作需要通過班主任(少先隊(duì)輔導(dǎo)員)來組織實(shí)施,但同樣沒有主體責(zé)任。而從勞動(dòng)教育的內(nèi)容設(shè)置來看,家務(wù)勞動(dòng)是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一,也是勞動(dòng)素養(yǎng)形成的重要途徑,從這個(gè)意義上來講,家長(zhǎng)也是落實(shí)“勞動(dòng)教育”的主體責(zé)任,而這以往是被漏掉的一環(huán)。所以我們?cè)诩訌?qiáng)勞動(dòng)教育的過程中,必須明確確立學(xué)科教師、班主任(少先隊(duì)輔導(dǎo)員)和家長(zhǎng)等三方位落實(shí)主體,并設(shè)定相關(guān)責(zé)任。

        (三)形成三方評(píng)價(jià)。以往的評(píng)價(jià)多以形成性評(píng)價(jià)為主,且參與主體多是班主任,而標(biāo)準(zhǔn)則是憑著學(xué)生參與班級(jí)值日是否熱情、是否認(rèn)真、是否主動(dòng)等定性標(biāo)準(zhǔn)(主觀印象)來制定,評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的隨意性。而同為落實(shí)主體的學(xué)科教師和家長(zhǎng),失去了評(píng)價(jià)的參與權(quán)和話語權(quán),評(píng)價(jià)具有明顯的片面性。在這一點(diǎn)上,學(xué)校要用規(guī)范的形式與班主任、學(xué)科教師和家長(zhǎng)等三方評(píng)價(jià)主體銜接好并將評(píng)價(jià)要素、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等形成可操作性量表提前告知,以形成有三方參與的、既重視結(jié)果也看中過程、兼具指導(dǎo)性和約束力的成長(zhǎng)性評(píng)價(jià)指南。

        (四)培養(yǎng)三種意識(shí)。即,在實(shí)施勞動(dòng)教育的過程中,我們既要幫助學(xué)生熟練掌握一定的基本勞動(dòng)技能,更要從培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)的角度,培養(yǎng)他們正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感,牢固樹立“勞動(dòng)光榮,人人參與”的躬行意識(shí)、“珍惜勞動(dòng)成果,勤儉光榮,浪費(fèi)可恥”的節(jié)約意識(shí)和“我為人人,人人為我”的奉獻(xiàn)意識(shí),努力營(yíng)造“自己的事情自己干、集體的事情爭(zhēng)著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍,形成風(fēng)尚。

        (五)建好三個(gè)基地?;厥呛粚?shí)常態(tài)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)整體提升的有效載體。班級(jí)和家庭要基于學(xué)生個(gè)體在班級(jí)(孩子個(gè)體在家庭)的義務(wù),分給勞動(dòng)“責(zé)任田”,建好“責(zé)任基地”。職能處室基于學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)和道德成長(zhǎng)的需要,要?jiǎng)澇觥皭坌纳鐓^(qū)”,建好“小雷鋒基地”。學(xué)?;趯W(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐和整體展示的需要,在校外尋找“試驗(yàn)田”,建成“校外成長(zhǎng)基地”。通過上級(jí)指導(dǎo)、學(xué)校定制、意向調(diào)研、簽訂協(xié)議、認(rèn)可掛牌等程序,將校外基地建設(shè)高標(biāo)納入學(xué)校管理視野并在此基礎(chǔ)上引入課程建設(shè)理念,實(shí)現(xiàn)建設(shè)的科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和效能化。

        三、務(wù)實(shí)推動(dòng):“動(dòng)”與“不動(dòng)”,都不是問題

        生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造,人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。在核心素養(yǎng)視域下重視和加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育,既是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的“固本強(qiáng)基”工程,是“大國(guó)工匠”的召喚,也是黨和人民的熱切期盼。加強(qiáng)勞動(dòng)教育,“動(dòng)”的是從培育勞動(dòng)素養(yǎng)的角度務(wù)實(shí)行動(dòng),下力氣解決“如何盡早動(dòng)起來”和“如何動(dòng)得更好”的問題?!安粍?dòng)”的是始終堅(jiān)持“充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能,以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生德智體美諶面發(fā)展”的基本原則,抓好“落實(shí)相關(guān)課程、開展校內(nèi)勞動(dòng)、組織校外勞動(dòng)和鼓勵(lì)家務(wù)勞動(dòng)”四環(huán)節(jié)。我們的具體做法是:

        (一)推進(jìn)校本實(shí)施,相關(guān)課程“真落實(shí)”。課程實(shí)施是“本”,要做好四個(gè)“一”:做好一個(gè)整合,即在有職能處室代表、班主任代表、勞動(dòng)與技術(shù)(綜合實(shí)踐課)學(xué)科老師代表、家長(zhǎng)和學(xué)生代表參與的環(huán)境下,把勞動(dòng)與技術(shù)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程與科學(xué)課程中相似或相同主題的內(nèi)容進(jìn)行校本整合,使課程實(shí)施處在學(xué)校視野下,增強(qiáng)執(zhí)行的力度。

        開發(fā)一本教材,即開發(fā)《我愛勞動(dòng)》校本教材,將勞動(dòng)觀念培養(yǎng)、勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技能掌握、勞動(dòng)成果評(píng)價(jià)等內(nèi)容涵蓋其中,并根據(jù)低、中、高年齡特點(diǎn)使教材體現(xiàn)階梯式成長(zhǎng)的特征,使學(xué)生“學(xué)有所依”“行有所獲”,教師“教有所倚”“行有所成”。

        制訂一份意見,即制定基于學(xué)校的《關(guān)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意見》,將學(xué)校勞動(dòng)教育從整體上進(jìn)行目標(biāo)和原則定位,在實(shí)施中明確工作細(xì)節(jié),突出機(jī)制保障。

        申報(bào)一個(gè)課題,即通過省級(jí)課題《核心素養(yǎng)視域下少先隊(duì)勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑研究》來推動(dòng)和保障課程實(shí)施,使課程的實(shí)施全程都在科學(xué)、明晰又正確的路上。

        (二)設(shè)計(jì)勞動(dòng)崗位,校內(nèi)勞動(dòng)“真豐富”。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。實(shí)際體驗(yàn)是習(xí)得勞動(dòng)技能、形成勞動(dòng)素養(yǎng)的重要渠道。我們?cè)O(shè)計(jì)了三種類型共8個(gè)崗位來滿足學(xué)生需求:

        1.責(zé)任型崗位。是屬于義務(wù)性質(zhì)(任務(wù)性)的,人人都要參與。包括:

        (1)衛(wèi)生保潔,主要?jiǎng)趧?dòng)形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區(qū)打掃、蛛網(wǎng)清潔、污漬清除等。

        (2)班務(wù)保持,主要?jiǎng)趧?dòng)形式有圖書整理、講臺(tái)整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。

        2.奉獻(xiàn)型崗位。是屬于志愿性質(zhì),個(gè)人有強(qiáng)烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務(wù)崗位包括:

        (1)美德美行示范崗,隸屬“五小”團(tuán)隊(duì),主要職責(zé)是做好學(xué)生車輛停放區(qū)域的車輛排放、班級(jí)飲用水保障、學(xué)校平地的衛(wèi)生保持、衛(wèi)生環(huán)保宣傳等。

        (2)小雷鋒社區(qū),主要職責(zé)是做好學(xué)校公共區(qū)域的衛(wèi)生保潔、開放書吧的管理、低年級(jí)班務(wù)勞動(dòng)支持、校前區(qū)左右30米衛(wèi)生維護(hù)等。

        (3)紅領(lǐng)巾綠地,主要職責(zé)是學(xué)校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。

        3.技能展示型崗位。遵循自愿原則,但帶有集體組織性質(zhì),有一定的約束力。包括:

        (1)成果展示性的,主要有“我有一塊田”種植(園藝)展示(結(jié)合科技節(jié))、生活自理能力展示(穿衣、洗紅領(lǐng)巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等)等。

        (2)勞動(dòng)競(jìng)賽性的,主要有清潔區(qū)打掃(團(tuán)體)、植樹(團(tuán)隊(duì))、水果采摘(團(tuán)隊(duì))、摘菜、手工(擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等)等。

        (3)特長(zhǎng)展示性的,如編織、縫紉、木工、陶藝等。

        (三)聚合區(qū)域資源,校外勞動(dòng)“真常態(tài)”。校外勞動(dòng)有廣闊的智源和資源,對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育起著“加速度”的作用。我們與素質(zhì)教育基地合作,組建校外成長(zhǎng)基地,通過“學(xué)校定制”將勞動(dòng)教育滲透在素質(zhì)體驗(yàn)項(xiàng)目中;我們將全國(guó)、省、市勞模和校前區(qū)的保潔責(zé)任人請(qǐng)進(jìn)校園給學(xué)生做國(guó)旗下講話和共上少先隊(duì)活動(dòng)課,增強(qiáng)尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的意識(shí);結(jié)合德育主題教育活動(dòng)和勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐需要,我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng),并形成體驗(yàn)報(bào)告;結(jié)合少先隊(duì)尋訪活動(dòng),我們走進(jìn)家鄉(xiāng)創(chuàng)造創(chuàng)新先進(jìn)集體和個(gè)人典型。通過區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育和實(shí)踐體驗(yàn)資源的聚合,校外勞動(dòng)體驗(yàn)正為勞動(dòng)教育深入推進(jìn)提供成功樣本,為素質(zhì)教育深入實(shí)施插上翅膀。

        (四)鼓勵(lì)家庭參與,家務(wù)勞動(dòng)“真融入”。一個(gè)巴掌拍不響,眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動(dòng)教育是否得到真正重視的“測(cè)謊儀”。一方面,我們通過《給家長(zhǎng)的一封信》、家長(zhǎng)會(huì)和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動(dòng)教育的重要意義,爭(zhēng)取和盡量多的家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),為全面推進(jìn)勞動(dòng)教育提供思想保障;另一方面,我們借助家長(zhǎng)委員會(huì),首先獲得他們對(duì)學(xué)校有關(guān)勞動(dòng)教育家庭實(shí)踐活動(dòng)的支持,進(jìn)而把聲音傳播向更多的家長(zhǎng);再者,我們明確并公示學(xué)校勞動(dòng)教育安排中有關(guān)家庭、家長(zhǎng)參與的內(nèi)容、形式、方法和要求,使家庭真心支持勞動(dòng)教育,家務(wù)勞動(dòng)真正融入勞動(dòng)教育。

        (五)重視欣賞激勵(lì),評(píng)價(jià)手段“真創(chuàng)新”。及時(shí)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和欣賞對(duì)于激發(fā)興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創(chuàng)新評(píng)價(jià)手段、豐富評(píng)價(jià)形式更能放大這種效應(yīng)。一方面,我們繼續(xù)用好雛鷹獎(jiǎng)?wù)?、“好少年”評(píng)比、“好隊(duì)員”評(píng)比等傳統(tǒng)有效評(píng)價(jià)手段;一方面,我們通過“勞動(dòng)小能手”“最美小雷鋒”“小小勞?!钡缺碚煤徒o家庭發(fā)喜報(bào)、家長(zhǎng)給孩子發(fā)獎(jiǎng)狀(獎(jiǎng)勵(lì))等形式,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、欣賞和肯定愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)和善于勞動(dòng)創(chuàng)造的榜樣和先進(jìn)典型,積極營(yíng)造人人重視勞動(dòng)、人人參與勞動(dòng)、人人贊美勞動(dòng)的積極氛圍。

        以上為加強(qiáng)勞動(dòng)教育具體實(shí)踐中的一些實(shí)際探索并施行有效的做法,希望能引發(fā)大家討論和思考。

        就在不久前,《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式。其中,關(guān)于勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)被作為六大素養(yǎng)之一,在“實(shí)踐創(chuàng)新”層面的第一條予以凸顯,其重點(diǎn)是:尊重勞動(dòng),具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣;具有動(dòng)手操作能力,掌握一定的勞動(dòng)技能;在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中,具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí);具有通過誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。這為務(wù)實(shí)推動(dòng)勞動(dòng)教育在學(xué)校層面落地生根再次提供了方向指導(dǎo)和生長(zhǎng)沃土。

        當(dāng)然,無論是在教育主管部門還是在學(xué)校教育行政層面,我們都還面臨著諸多問題:如何運(yùn)用行政力加強(qiáng)資源開發(fā),推動(dòng)一批校外公共勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的建設(shè)?如何制定督導(dǎo)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的勞動(dòng)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建?如何加強(qiáng)師資培訓(xùn),提高學(xué)科教師推動(dòng)勞動(dòng)教育課程專業(yè)化實(shí)施水平?如何用“規(guī)矩”的形式來保證勞動(dòng)教育的實(shí)施問題?等等。我們相信,伴隨這些問題的逐步解決,必將為更好推動(dòng)勞動(dòng)教育的實(shí)施起到助推作用,這都是我們共同關(guān)注、期盼和樂見的。

        參考文獻(xiàn):

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        第3篇:勞動(dòng)教育課的意義范文

        重要性分析:隱性教育方法適應(yīng)大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀,是一種有效的思想政治教育方法首先,隱性教育方法可以消除學(xué)生的逆反心理。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教育者的教育意圖越隱蔽,就越能為教育的對(duì)象所接受,就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求”。隱性教育方式既融合了平等、民主、自由、開放的價(jià)值理念,又尊重學(xué)生的主體地位,尊重個(gè)體的發(fā)展需要,注重學(xué)生的身心發(fā)展和人格培養(yǎng)。采取潛移默化、寓教于樂的方式,可以較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,甚至使他們自主地進(jìn)行自我教育。其次,隱性教育方法可以更理想地達(dá)到德育要求。因?yàn)殡[性教育在學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中注重對(duì)個(gè)體發(fā)展給予積極引導(dǎo),并通過一定的環(huán)境或活動(dòng)載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈塑造和思想影響,使學(xué)生受到熏陶和感化。學(xué)生在參與隱性教育活動(dòng)的過程中可以品味并掌握潛在的思想和價(jià)值觀念,把它們?nèi)谌氲絺€(gè)人內(nèi)在的品質(zhì),滲透到心理和行為中去。德育本來就應(yīng)該是從“教化”向“內(nèi)化”轉(zhuǎn)化的過程,學(xué)生的思想成熟和健康發(fā)展,也必然是從“他律”到“自律”的過程。而隱性教育正符合這一要求。最后,國(guó)內(nèi)外也有重視隱性教育的理論和成功實(shí)踐的依據(jù)。特別是一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家非常注重隱性教育方式的運(yùn)用,且效果顯著。例如,美國(guó)高校既講授理論,又要求解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題。國(guó)外高校非常注重發(fā)揮各學(xué)科、各種學(xué)術(shù)活動(dòng)等載體對(duì)思想道德教育的“滲透作用”,普遍推行寓德于教的方法。我國(guó)傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含了精粹的隱性教育思想,如:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”,“蓬生麻間,不扶自直;白紗入緇,不練自黑”。這都體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)和道德修養(yǎng)的巨大影響,是對(duì)隱性教育的合理價(jià)值的一種肯定。

        探索高校實(shí)現(xiàn)隱性教育的有效途徑

        隱性教育方法的實(shí)施,需要借助一定的載體。下面將從三個(gè)方面探索隱性教育功能的實(shí)現(xiàn)途徑。

        (一)注重實(shí)踐這一隱性教育的重要載體大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)可以更廣泛地體驗(yàn)生活,體察社會(huì)。實(shí)踐活動(dòng)在激發(fā)深層的參與精神同時(shí),也給他們政治心理的轉(zhuǎn)向和回應(yīng),使他們?cè)趯?shí)踐過程中學(xué)習(xí)和運(yùn)用正確理論,使之轉(zhuǎn)化為自己的思想認(rèn)識(shí)和道德觀念。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,要有針對(duì)性地實(shí)施規(guī)劃教育,在引導(dǎo)個(gè)體發(fā)展目標(biāo)中滲透德育要求,傳授一系列具有普遍性和適用性的核心道德價(jià)值觀念。如:不少歐美國(guó)家在大學(xué)生德育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)自主自覺、主動(dòng)發(fā)展,突出學(xué)生主體發(fā)展性需求;日本一些學(xué)校則推行一種“上山下鄉(xiāng)”的課外活動(dòng),讓學(xué)生到生活條件差的島嶼、農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山寨接受勞動(dòng)教育。而我們也可以大力加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐基地建設(shè),例如:通過在革命圣地、愛國(guó)主義教育基地、歷史文化名地和改革開放的前沿陣地進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐,開展豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)思想政治教育可操作性。這些活動(dòng)可以通過外界環(huán)境的暗示和心理歸屬動(dòng)機(jī)等引起受教育者的心理感應(yīng),使學(xué)生在無意識(shí)中受到教育,在潛移默化中形成某種道德觀念,逐漸形成良好的品質(zhì)。

        (二)利用教育者自身的隱性教育資源輔導(dǎo)員承擔(dān)大學(xué)生日常管理工作和思想政治教育的雙重任務(wù),要提高思想政治教育工作的實(shí)效性,就要不斷加強(qiáng)輔導(dǎo)員自身修養(yǎng),用自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德情操以及人格魅力去感染學(xué)生,做學(xué)生的標(biāo)榜,引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇。在學(xué)生工作中,既要注重培養(yǎng)學(xué)生共同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,同時(shí)也要因材施教,認(rèn)清學(xué)生個(gè)體差異,尊重學(xué)生自由權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。輔導(dǎo)員要以積極開放的心態(tài),多接觸新事物、接受新觀點(diǎn)、嘗試新方法、形成新認(rèn)識(shí),以適應(yīng)全球化時(shí)代的變革和教育價(jià)值的需求,做出適合學(xué)生身心發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)潮流的實(shí)質(zhì)高效性道德政治教育。

        (三)重視大學(xué)校園隱性教育資源首先要改進(jìn)傳統(tǒng)思想政治教育課的教學(xué)模式?,F(xiàn)在的大學(xué)仍然以傳統(tǒng)思想政治教育課的教學(xué)模式,即灌輸模式。很顯然,這已滿足不了時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。所以,首先應(yīng)當(dāng)改革創(chuàng)新。當(dāng)然,這種努力是有計(jì)劃有目標(biāo)的。創(chuàng)新授課的形式,應(yīng)豐富和充實(shí)思想政治教育的內(nèi)容,拓展現(xiàn)有學(xué)科的教育模式,貼近現(xiàn)實(shí)、貼切學(xué)生,注重聯(lián)系生活,解決實(shí)際問題。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的積極性,加強(qiáng)德育教學(xué)的滲透性,寓思想政治教育于各科教學(xué)之中。努力挖掘各學(xué)科中蘊(yùn)含的思想政治教育因素,形成獨(dú)特的德育體系。其次要充分發(fā)揮高校文化環(huán)境的教育力量。通過規(guī)章制度、師資風(fēng)氣這樣一種潛在或無形的教育力量,引導(dǎo)大學(xué)生的思想情感、道德水平、價(jià)值取向和行為習(xí)慣,從知、情、意、信、行等各方面塑造大學(xué)生人才。如:借助校風(fēng)、校訓(xùn)等軟件條件實(shí)現(xiàn)思想政治隱性教育;還可以通過設(shè)計(jì)班級(jí)日志,發(fā)揮思想政治教育隱性教育功能。

        總結(jié)

        第4篇:勞動(dòng)教育課的意義范文

        關(guān)鍵詞: 互聯(lián)網(wǎng)+ 育德 學(xué)生發(fā)展

        W校全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以“為每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠基”為辦學(xué)宗旨,秉承“以人的和諧發(fā)展為本”的辦學(xué)理念,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,依托數(shù)字化校園建設(shè)的優(yōu)勢(shì),以“和諧課堂、和諧班級(jí)、和諧校園”為主陣地,致力于“微心”德育嘗試。“微心”德育一是見微知著,謀事在先,依綱施教,以確保德育的針對(duì)性;二是以微育人,精細(xì)管理,小事入手,努力探索學(xué)生核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)要素與生成環(huán)境提高德育的實(shí)效性;三是以心育心,知情意行,及時(shí)引領(lǐng),促進(jìn)學(xué)生身心智的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。推進(jìn)“微心”德育,遵循道德品質(zhì)的生成規(guī)律、行為習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)律、文化引領(lǐng)的育人規(guī)律,強(qiáng)化課程育人與實(shí)踐育德,從走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界起步,以心理健康教育為抓手,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,依托數(shù)字化校園建設(shè)的優(yōu)勢(shì),拉近師生情感距離,以心育心、以情激情,挖掘?qū)W生潛能,有效促進(jìn)學(xué)生課堂內(nèi)外知識(shí)的和諧發(fā)展、思與行的和諧發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生品德成長(zhǎng)和學(xué)業(yè)全面進(jìn)步

        一、見微知著,發(fā)揮課堂德育主渠道作用,促進(jìn)學(xué)生課堂內(nèi)外知識(shí)的和諧。

        1.關(guān)注學(xué)情就是注重學(xué)生道德成長(zhǎng)。

        “微心”德育的含義之一,即以小見大,從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)問題,從而及時(shí)采取措施,避免問題向不良的方向發(fā)展。在教師的核心素養(yǎng)中,師德師能是最重要的品質(zhì)和能力。一位教師,有良好的師德,時(shí)時(shí)處處關(guān)愛學(xué)生固然可貴,但是更重要的是解決“怎樣的學(xué)生需要關(guān)愛”、“在什么時(shí)候需要”、“應(yīng)該怎樣關(guān)愛”等問題。學(xué)生學(xué)習(xí)問題的解決,是課標(biāo)三維目標(biāo)中“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最重要體現(xiàn),也是教師教育過程言傳身教最好的范例。學(xué)生課堂困惑少,勤學(xué)樂學(xué)的熱情就高;教師花時(shí)間想辦法解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難,學(xué)困生、問題生就少了。教師一方面熟悉學(xué)生情況,把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的困惑,幫助其掃清學(xué)習(xí)上的障礙。另一方面要在如何幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難上下工夫。學(xué)校利用課改契機(jī),在教研活動(dòng)中積極引導(dǎo)教師備學(xué)生、備學(xué)情,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,激情引趣;科任老師開設(shè)微信公共賬號(hào),每天將自己制作的微視頻到該賬號(hào)中,利用微課、微視頻、微電影幫助學(xué)生突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),把微課作為幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中疑難的“點(diǎn)睛之筆”,通過微課等學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)優(yōu)生進(jìn)行知識(shí)的提升與遷移,對(duì)學(xué)困生及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)與點(diǎn)撥,大大降低問題學(xué)生的比例。

        2.加強(qiáng)課程建設(shè),促進(jìn)學(xué)生科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的融合。

        “我怎么也沒有想到小孩畫的這些公仔還能獲獎(jiǎng)上教育網(wǎng)。”,家長(zhǎng)會(huì)后,一位成績(jī)平平但酷愛漫畫學(xué)生的家長(zhǎng)對(duì)班主任說。課堂歸課堂,活動(dòng)歸活動(dòng),在校就是搞好數(shù)理化等文化課的學(xué)習(xí),如果有哪位學(xué)生有文化課之外的愛好,便被看做是不愛學(xué)習(xí)的問題生。這也許就是傳統(tǒng)家長(zhǎng)和老師心目中教學(xué)與德育的關(guān)系。新課程改革指出素質(zhì)教育的總體目標(biāo)是以德育為核心,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。課堂始終是德育的主渠道,是學(xué)生德性養(yǎng)成的主陣地。初、高中學(xué)生在知識(shí)、情感上需要什么?個(gè)人品格和能力方面應(yīng)該著重發(fā)展什么?這是課程設(shè)計(jì)中不可回避的問題。學(xué)校在全面落實(shí)國(guó)家課程教學(xué)的同時(shí),加強(qiáng)校本課程的開發(fā)設(shè)置,尤其注重德育主題活動(dòng)課程化建設(shè),針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生知識(shí)發(fā)展特點(diǎn)設(shè)置不同的課程標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容。在學(xué)校德育工作中,我們將心育課程、青春期課程、安全教育課程和其他德育主題活動(dòng)課程有機(jī)融合,讓學(xué)生人盡其才,發(fā)揮特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外知識(shí)有機(jī)銜接,既鍛煉思維、增長(zhǎng)見識(shí),又豐富閱歷、提高實(shí)踐能力。對(duì)新入學(xué)新生,開設(shè)軍事訓(xùn)練課程、勞動(dòng)教育課程和基于核心素養(yǎng)培育的系列選修課程;對(duì)初、高中低年級(jí)開設(shè)三防教育課程、青春期教育課程、法治教育課程;對(duì)高年級(jí)開設(shè)系列社會(huì)實(shí)踐教育課程、勵(lì)志教育課程。而愛國(guó)主義教育課程、感恩教育課程、安全教育課程等德育課程則貫穿于全校三個(gè)年級(jí)每個(gè)時(shí)段。

        二、以“微”育人,精細(xì)管理,促進(jìn)學(xué)生思與行的和諧。

        1.實(shí)施精細(xì)化管理減少管理層級(jí)。

        粗放、層級(jí)多是傳統(tǒng)管理低效的根源,這種管理模式表面上看一級(jí)抓一級(jí),但部門多,指令在傳輸過程中經(jīng)歷環(huán)節(jié)復(fù)雜,導(dǎo)致內(nèi)耗增加,傳輸信號(hào)失真。我校從2010年開始實(shí)施分部管理,學(xué)校按年級(jí)分為四個(gè)工作部,每一個(gè)部各配備一位副校長(zhǎng)和德育、教學(xué)行政,設(shè)置兩名年級(jí)主任,五個(gè)人組成部委領(lǐng)導(dǎo)本部教育教學(xué)工作,其中副校長(zhǎng)為部負(fù)責(zé)人。分部管理是學(xué)校扁平化管理的一種模式,在學(xué)校黨支部和行政的領(lǐng)導(dǎo)下,形成簡(jiǎn)政放權(quán)、各負(fù)其責(zé),工作上又相互良性競(jìng)爭(zhēng)的一種工作格局,教師的專業(yè)發(fā)展、專業(yè)特長(zhǎng)的發(fā)揮更直接恰當(dāng);學(xué)生思想狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)的把握更精準(zhǔn)到位,教育教學(xué)工作的執(zhí)行力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。

        2.從大處著眼小處入手持續(xù)推進(jìn)“微”德育。

        三國(guó)劉備云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”?!皬募?xì)微處入手”,以身邊小事教育學(xué)生,促成學(xué)生展開思考和行為糾偏,是提高德育實(shí)效性的有效方法。從大處著眼,就要明確一個(gè)目標(biāo):實(shí)現(xiàn)學(xué)生思與行的和諧統(tǒng)一,使學(xué)生在良好品德形成過程中有認(rèn)識(shí)、有行動(dòng)、有提高。因此在實(shí)施過程中,首先應(yīng)把握一個(gè)理念,即良好的品德養(yǎng)成從細(xì)微處做起。在這個(gè)理念指導(dǎo)下,遵循三種策略:一是“微而精”的策略,取材要有代表性典型性,小而有針對(duì)性,對(duì)學(xué)生有教育意義;二是“微而實(shí)”的策略,篇幅小而完整,適合學(xué)生年齡段,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際;三是“微而活”的策略,小而新穎,有創(chuàng)新性,不枯燥乏味,對(duì)學(xué)生有吸引力。在實(shí)施的途徑上,注重堅(jiān)守五個(gè)節(jié)點(diǎn):課堂、操場(chǎng)、食堂、課間和家庭。校園內(nèi)以學(xué)生干部隊(duì)伍為主力,在學(xué)校、管理部和班級(jí)三個(gè)層面加強(qiáng)人力管理的同時(shí),分門別類地制作大批德育微視頻、微課,利用班會(huì)、級(jí)會(huì)、校會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)開展教育。這些教育素材,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從學(xué)生人格養(yǎng)成教育、社會(huì)關(guān)愛教育、家國(guó)情懷教育三個(gè)維度展開,促進(jìn)學(xué)生“學(xué)、問、思、辨、行”。

        三、以心育心,提升學(xué)生心理品質(zhì),促進(jìn)身心智的和諧。

        1.加強(qiáng)心育隊(duì)伍建設(shè),開設(shè)心理健康教育課程。

        學(xué)校配備了兩位專職心理專業(yè)教師;所有班主任、科任教師通過了心理教師C證培訓(xùn),30%的在職教師參加了A、B證的培訓(xùn)課程;有三位教師獲得了國(guó)家二級(jí)心理咨詢師資格。學(xué)校在編撰心育校本教材、面向全體學(xué)生開設(shè)普及性心理n程的基礎(chǔ)上,積極利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),構(gòu)建了更大的心育課堂。在全區(qū)中小學(xué)中首先配置了專業(yè)心理分析軟件,關(guān)注學(xué)生心理動(dòng)態(tài),在新生入學(xué)時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)測(cè)試,收集學(xué)生數(shù)據(jù),為每一名入學(xué)新生建立追蹤性心理檔案;在開展心理健康教育過程中,以心理微課、微視頻、微電影等學(xué)生喜聞樂見的形式,向?qū)W生傳播健康心理理念,為學(xué)生舒緩青春期人際交往過程中的緊張情緒,減輕學(xué)習(xí)和家長(zhǎng)期盼等方面導(dǎo)致的壓力;學(xué)校通過學(xué)校網(wǎng)站、學(xué)校微信公眾號(hào)、家長(zhǎng)QQ群、微信群等途徑,將心育課堂延伸到家庭,廣泛開展心理健康知識(shí)普及和教育工作,做到教師、家長(zhǎng)和學(xué)生心理問題全覆蓋,從源頭上杜絕不和諧因素的產(chǎn)生。

        2.整合資源著力做好師生心理健康教育。

        增強(qiáng)教師教書育人的幸福感,通過拉近師生心理距離,激發(fā)學(xué)生的發(fā)展動(dòng)力。學(xué)校持續(xù)推進(jìn)心理課程教學(xué)改革工作,發(fā)揮心理教師的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。在教師心理健康教育方面,學(xué)校不但借力于市教體局、衛(wèi)計(jì)局通過專題培訓(xùn)、專家巡回沙龍向教師普及心理健康教育知識(shí),消除亞健康心理狀態(tài),而且發(fā)揮區(qū)“心理醫(yī)生進(jìn)校園”、家庭網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)提升等專項(xiàng)活動(dòng)效能,在教師中定期開展團(tuán)康拓展訓(xùn)練,開設(shè)十幾個(gè)教師社團(tuán),活躍教師身心,使教師心理發(fā)展力不斷增強(qiáng)。同時(shí)學(xué)校通過家委會(huì)、社區(qū)等途徑,積極引進(jìn)社會(huì)公益機(jī)構(gòu)進(jìn)校園開展形式多樣的心理團(tuán)康活動(dòng),幫助有心理輔導(dǎo)需求的家庭和學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。這些活動(dòng)的開展,對(duì)保障師生身心發(fā)展的和諧起到很好的作用。

        四、以文化育人,構(gòu)建育德多維網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)育德環(huán)境的和諧。

        文化,是一種內(nèi)心認(rèn)同,是心靈深處的感觸、思考,然后外顯于行的過程。積極向上的學(xué)校文化是學(xué)生優(yōu)良品德形成的沃土,文化認(rèn)同的過程,也是心育的過程。

        小麗是個(gè)嬌小秀麗的初二女孩,最近在學(xué)生中十分活躍,不但生活用品成人化,還經(jīng)常呼朋喚友地開Party,很舍得花錢。但是她的課堂表現(xiàn)卻令班主任擔(dān)心,經(jīng)常打瞌睡,學(xué)習(xí)每況愈下。更糟糕的是,有一天學(xué)校德育處老師接到一個(gè)鄰近城市中學(xué)生打來的電話,向?qū)W校投訴小麗網(wǎng)絡(luò)欺騙,網(wǎng)購(gòu)一件化妝品收了錢沒發(fā)貨。經(jīng)過了解,小麗的父親說小麗假期與表姐相處了一段時(shí)間后,回來用媽媽的身份證開了一個(gè)淘寶賬號(hào),自己做起了“網(wǎng)商”,在網(wǎng)上推銷化妝品之類的日常用品,能賺點(diǎn)錢零花。這次被人投訴是匯了錢去上家,但對(duì)方遲遲未能發(fā)貨,導(dǎo)致不能如期交貨給買家。

        網(wǎng)絡(luò)作為信息時(shí)代的一種普遍性工具,以其知識(shí)性、娛樂性、趣味性、商業(yè)性、便利性等特點(diǎn),與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活密不可分。但是網(wǎng)絡(luò)和多媒體是一把“雙刃劍”,對(duì)于未成年學(xué)生有一定的負(fù)面作用,甚至家長(zhǎng)不甚了然,在學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)從事不該做的事情時(shí),起到推動(dòng)的作用。因此一方面要充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年成長(zhǎng)積極而深遠(yuǎn)的意義,挖掘網(wǎng)絡(luò)信息資源,發(fā)揮網(wǎng)上德育陣地優(yōu)勢(shì),積極主動(dòng)地開展網(wǎng)上正面宣傳和正確的信息傳播,另一方面要提防學(xué)生網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用不當(dāng)形成網(wǎng)絡(luò)污染,嚴(yán)重陷入網(wǎng)絡(luò)欺詐乃至犯罪等消極因素對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。學(xué)校開展媒介素養(yǎng)教育,把家庭、學(xué)校和社會(huì)有機(jī)聯(lián)系,發(fā)揮各級(jí)關(guān)工委、社工機(jī)構(gòu)和心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)作用,關(guān)愛特殊家庭學(xué)生和學(xué)困生、貧困生;利用班級(jí)QQ群、微信群建構(gòu)和諧班級(jí),開辟學(xué)生心理健康咨詢網(wǎng)站;建立網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校,形成社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)校教育和諧共育的局面。

        在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代背景下,充分發(fā)揮新媒介在學(xué)校德育中的作用,以心育德,則心通、理順、行端、學(xué)成。“微心德育”,使德育工作富有時(shí)代性、針對(duì)性和時(shí)效性,讓傳統(tǒng)德育煥發(fā)新的生機(jī)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鐘啟泉,等著.為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展.華東師范大學(xué)出版社,2001.8.

        [2]蘇霍姆林斯基.關(guān)于全面發(fā)展教育的問題.湖南教育出版社,1984.

        [3]杜時(shí)忠,著.人文教育與制度德育.安徽教育出版社,2012.

        第5篇:勞動(dòng)教育課的意義范文

        一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念

        小學(xué)教師是實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育的主體,教育觀念的轉(zhuǎn)變直接影響著素質(zhì)教育的進(jìn)展,要落實(shí)小學(xué)素質(zhì)教育,搞好課程改革,教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念。長(zhǎng)期以來,小學(xué)教育深受應(yīng)試教育的影響,一直是以一張考卷的考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一依據(jù),嚴(yán)重的背離了素質(zhì)教育的軌道,導(dǎo)致小學(xué)

        二、抓教育技能訓(xùn)練,提高教師素質(zhì)

        教師整體素質(zhì)的高低,決定著素質(zhì)教育的落實(shí)程度。要使教師的素質(zhì)提高,必須抓好教師的基本技能。因?yàn)椋處熁炯寄苁墙處煆氖陆逃虒W(xué)工作必須具備的最基本的職業(yè)技能,對(duì)于全面貫徹教育方針、搞好素質(zhì)教育、落實(shí)課程改革有著重要的意義。小學(xué)教師除了要具有“三筆字”“簡(jiǎn)筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識(shí)”等一般小學(xué)教師的基本功以外,尤其要加強(qiáng)“語言”“板書”“教具學(xué)具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發(fā)課程資源及“教學(xué)機(jī)智”等基本技能。

        1.語言。語言是教師進(jìn)行教學(xué)的主要手段,教師的語言能力可以直接決定教育效果的好壞,同時(shí)也直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。小學(xué)教師的語言必須準(zhǔn)確、精煉、有條理、生動(dòng)形象。例如,數(shù)學(xué)語言是利用一些數(shù)學(xué)的名詞術(shù)語、關(guān)系符號(hào)來表達(dá)數(shù)學(xué)概念、結(jié)論或說明解題思路的語言。教師不僅自己要做到正確使用數(shù)學(xué)語言來表達(dá),而且要求學(xué)生隨著年級(jí)的升高,也能逐步學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)語言。例如,把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差,求商是多少”。這樣,不僅能提高語言表達(dá)能力,還有利于邏輯思維能力的提高??傊?,語言修養(yǎng)是與思想修養(yǎng)分不開的,每一個(gè)教師都要下功夫進(jìn)行語言基本功的訓(xùn)練。

        2.板書。板書是小學(xué)教師的第二基本功。教師的板書對(duì)學(xué)生理解概念、系統(tǒng)掌握知識(shí)有極大的影響,并對(duì)學(xué)生有重要的示范作用。教師的板書應(yīng)規(guī)范、有條理、重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格,有的用表格式,有的用提綱式,有的邊講邊板書,也有的在新課結(jié)束時(shí)系統(tǒng)板書。不管以何種形式進(jìn)行,一節(jié)好課的板書,在教學(xué)時(shí)猶如一幅具有整體結(jié)構(gòu)的藍(lán)圖,把教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,鮮明而又形象地印在學(xué)生的腦海之中,起到提綱挈領(lǐng)的重要作用。

        3.教具、學(xué)具的使用和制作。在小學(xué)教育中,有些學(xué)科知識(shí)比較抽象,而小學(xué)生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段,要解決這個(gè)矛盾,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學(xué)具也成為小學(xué)教師的另一個(gè)基本功。首先教師要能夠根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及兒童的年齡特征,選擇恰當(dāng)?shù)慕叹吆蛯W(xué)具。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中學(xué)習(xí)幾何初步知識(shí)時(shí),低年級(jí)可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形;中年級(jí)可多用釘子板;高年級(jí)可發(fā)動(dòng)學(xué)生自制教具。其次,使用教具要突出對(duì)象的本質(zhì)特征或發(fā)展過程,使用時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),做到適時(shí)、適量、適度,以達(dá)到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學(xué)手段的基本功。

        4.教學(xué)中的組織管理。教學(xué)中組織管理的基本能力,不僅表現(xiàn)在課內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)中,如收發(fā)作業(yè)本、使用學(xué)具、訂正作業(yè)等都應(yīng)有統(tǒng)一的常規(guī),反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動(dòng)的感染力方面。教師要善于從學(xué)生的神情、言語、氣氛上洞察學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力,要有激情,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還要以教師自己謙虛好學(xué)的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學(xué)生,以自己的一切行動(dòng)來有效地組織學(xué)習(xí)。

        5.課程資源的開發(fā)。在未來的新課程中,將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開發(fā)和利用,是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量,教科書不應(yīng)該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地創(chuàng)造性地利用一切課程資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。

        三、落實(shí)課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)

        1.改革學(xué)科課程。學(xué)科課程是義務(wù)教育教材不可缺少的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)科課程的改革主要應(yīng)圍繞下列3個(gè)方面進(jìn)行。

        (1)學(xué)科課程必須堅(jiān)持德育首位?,F(xiàn)代教育必須培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會(huì)主義新人,使學(xué)生既有為社會(huì)主義服務(wù)的高尚的道德情操,又有全面發(fā)展的科學(xué)文化素質(zhì)。學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科都必須滲透思想教育。那么,各門學(xué)科又怎么滲透呢?這主要從3個(gè)方面進(jìn)行:①注重挖掘各門學(xué)科的思想教育內(nèi)容,有機(jī)滲透思想品德教育;②注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育;③注重“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng))建設(shè)。

        (2)把原來單一的學(xué)科課與活動(dòng)課程結(jié)合起來。素質(zhì)教育的目標(biāo)要求學(xué)生“全面發(fā)展”。這就需要我們創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去獲取新的知識(shí),真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們只有通過活動(dòng)課程的形式,培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,才能使學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合,書本知識(shí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合,發(fā)展語言與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合,掌握基礎(chǔ)知識(shí)與發(fā)揮特長(zhǎng)相結(jié)合。

        (3)國(guó)家統(tǒng)一課程與地方課程配合進(jìn)行。學(xué)校必須開足國(guó)家規(guī)定的全部課程,不能削弱音、體、美課程,適當(dāng)增加一些地方課程,把勞動(dòng)教育與地方課程掛起鉤來,既有育人性,又有社會(huì)性。

        2.把活動(dòng)課程落到實(shí)處?;顒?dòng)課程是義務(wù)教育課程中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。為了使活動(dòng)課程落到實(shí)處,必須從幾個(gè)方面去抓:①學(xué)校要成立活動(dòng)課程領(lǐng)導(dǎo)小組;②學(xué)校要把活動(dòng)課程排入課表;③活動(dòng)課程有專人指導(dǎo),檢查、落實(shí);④活動(dòng)課程要做到有組織、有目的、有內(nèi)容、有計(jì)劃、有場(chǎng)地。通過活動(dòng)課程的改革,使學(xué)生的興趣、愛好、個(gè)性特長(zhǎng)、道德情操、知識(shí)能力、身體心理全面地、和諧地發(fā)展。

        3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境課程。環(huán)境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的教育,具有開放性的特點(diǎn)。學(xué)校開發(fā)環(huán)境課程的途徑有:(1)加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境教育。學(xué)校環(huán)境教育是一種比較穩(wěn)定的、經(jīng)常的、大量的教育,利用學(xué)校環(huán)境教育可以使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)。例如:①留心觀察學(xué)校周圍的人和事,引導(dǎo)學(xué)生寫有正面教育意義的文章或小評(píng)論;②利用黑板報(bào)、壁報(bào)、畫廊、宣傳欄等,搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作;③利用小記者、小編輯,充分發(fā)揮課間一分鐘新聞的作用;④利用升降國(guó)旗儀式,進(jìn)行國(guó)旗下的講話活動(dòng);⑤張貼名人畫像、名言、宣傳標(biāo)語、舉辦各種展覽;⑥開展使用禮貌用語,凈化學(xué)校教育環(huán)境。(2)開展社會(huì)環(huán)境教育。社會(huì)環(huán)境教育應(yīng)是一種比較廣泛的、長(zhǎng)期的、普遍的教育,利用社會(huì)環(huán)境教育可以使學(xué)生擴(kuò)大視野,拓寬知識(shí)面。例如:帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,觀察體驗(yàn)社會(huì)生活,深入社會(huì)調(diào)查,參觀訪問,了解國(guó)情,了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技衛(wèi)生、教育事業(yè)改革創(chuàng)新、發(fā)展騰飛的大量的社會(huì)信息。(3)進(jìn)行家庭環(huán)境教育。家庭環(huán)境教育應(yīng)是直接的、隨時(shí)的、經(jīng)常性的教育。好的家庭環(huán)境教育可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣。父母是子女的第一任教師,家庭是教育孩子的第一場(chǎng)所,孩子的成長(zhǎng)、培養(yǎng)、成才都與家庭教育有密切的關(guān)系,所以必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)很好的家庭環(huán)境。

        四、改進(jìn)教學(xué)方法

        要使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展,體現(xiàn)素質(zhì)教育,除了有一套良好的教材外,更重要的是有一套先進(jìn)的、合理的教育方法,才能使教學(xué)取得良好成效,體現(xiàn)素質(zhì)教育。

        所謂教學(xué)方法,是教師為達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)所采用的一種師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)方式。但方法不能只限于幾種,它應(yīng)隨教學(xué)任務(wù)、教材及教學(xué)對(duì)象而不同。如:講解法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、啟發(fā)式談話或發(fā)現(xiàn)法等,都是在一定情況下適用的??傊?,無論那個(gè)學(xué)科采用何種教學(xué)方法,都必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,既要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果,又要重視學(xué)習(xí)的過程;既要重視傳授知識(shí),又要重視培養(yǎng)能力,體現(xiàn)素質(zhì)教育。

        第6篇:勞動(dòng)教育課的意義范文

        關(guān)鍵詞 :寧波;大學(xué)生;文明素質(zhì);路徑

        追求和崇尚文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是社會(huì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。良好的文明素養(yǎng)不僅是個(gè)人高尚品格的體現(xiàn),它促進(jìn)了社會(huì)的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定。高校是精神文明建設(shè)的重要基地,應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)創(chuàng)建精神文明的傳播源、輻射源。2010年,中央頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》中指出:“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力?!蔽拿魉刭|(zhì)教育正是實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略主題的重要一環(huán)。因此,新時(shí)期仍要以加強(qiáng)文明素質(zhì)教育作為實(shí)施全面素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口。浙江省第十三次黨代會(huì)報(bào)告明確提出:“實(shí)現(xiàn)全省人民物質(zhì)富裕精神富有”,“既要充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用和先進(jìn)模范人物示范作用,又要著力提高全體人民科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、生態(tài)文明素養(yǎng),切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益,不斷豐富城鄉(xiāng)居民精神文化生活,弘揚(yáng)真善美,反對(duì)假惡丑,教育、引導(dǎo)和帶領(lǐng)全體社會(huì)成員共同建設(shè)中華民族共有精神家園,最終實(shí)現(xiàn)精神上共同富有”。其中“精神富有”的內(nèi)涵就是要求提高人民的文明素質(zhì)。作為全國(guó)文明城市的寧波,當(dāng)前和今后時(shí)期,文明素質(zhì)始終會(huì)是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力中不可或缺的“軟實(shí)力”。寧波高校承擔(dān)著寧波市精神文明建設(shè)的重要責(zé)任,應(yīng)當(dāng)成為全寧波創(chuàng)建精神文明的傳播源和輻射源。寧波市大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是寧波高校培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容,也是寧波精神文明建設(shè)的一個(gè)重要指標(biāo)。

        一、大學(xué)生文明素質(zhì)存在的問題

        2013年8月—2014年2月,課題組遴選了寧波大學(xué)、寧波工程學(xué)院、浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江醫(yī)藥高等??茖W(xué)校、寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院、寧波天一衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院六所高校,遴選800名在校大學(xué)生進(jìn)行有效問卷調(diào)查并對(duì)100名老師、市民采訪調(diào)研。通過調(diào)研,寧波市大學(xué)生文明素質(zhì)存在以下問題。

        1.自身文明素質(zhì)意識(shí)較高,但對(duì)不文明行為的容忍度較大

        根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),94%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前寧波市大學(xué)生文明素質(zhì)整體較好,但個(gè)別人素質(zhì)較低。87.8%的大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)美德應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。97.5%的大學(xué)生上網(wǎng)會(huì)注意自己的言行,從不發(fā)不文明的圖片或帖子。75%的大學(xué)生在公交車上見到老弱病殘時(shí)會(huì)主動(dòng)讓座。82.5%的大學(xué)生遇到小偷行竊的違法行為會(huì)主動(dòng)去制止或報(bào)警。81.5%的大學(xué)生會(huì)自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度。從這些數(shù)據(jù)中可以發(fā)現(xiàn),寧波市大學(xué)生在基本行為和禮儀上都能保持高度的文明意識(shí)。

        但是,在調(diào)研中筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)自己和身邊的不文明行為比較寬容。例如,調(diào)查發(fā)現(xiàn)41.5%的大學(xué)生對(duì)身邊同學(xué)曠課、遲到、早退現(xiàn)象都持無所謂的態(tài)度。雖然有52.9%的大學(xué)生認(rèn)為考試作弊是投機(jī)取巧,不勞而獲的體現(xiàn),應(yīng)該嚴(yán)懲,但仍有42.5%的大學(xué)生看到身邊的同學(xué)在考試中作弊,覺得無所謂。76.5%的大學(xué)生認(rèn)為在公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)別人不排我也不排。81.6%的大學(xué)生認(rèn)為自己寢室衛(wèi)生狀況一般或比較差,但平時(shí)很少打理。這些數(shù)據(jù)反應(yīng)了大學(xué)生內(nèi)心對(duì)文明素質(zhì)的認(rèn)識(shí)普遍較高,但在行為上比較“放松”。

        2.文明素質(zhì)內(nèi)涵偏低

        文明素質(zhì)不僅表現(xiàn)在言談舉止等方面,還反應(yīng)在一個(gè)人的文化內(nèi)涵、審美趣味、欣賞能力等方面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),寧波市大學(xué)生文明素質(zhì)內(nèi)涵偏低。主要表現(xiàn)在:一是對(duì)傳統(tǒng)文化熱情不高,對(duì)傳統(tǒng)文化中的部分經(jīng)典了解不多,大學(xué)生們對(duì)社會(huì)上明星的追逐明顯勝過對(duì)學(xué)術(shù)、經(jīng)典的熱愛,這點(diǎn)從寧波各高校舉辦講座中學(xué)生參與的冷熱程度上可見一斑。調(diào)查發(fā)現(xiàn),同時(shí)舉辦不同類型的講座,84.1%的大學(xué)生會(huì)選擇當(dāng)前知名度較高的明星,話題人物,一些具有深厚學(xué)識(shí)的學(xué)者的專業(yè)講座則受到冷落。二是審美情趣不夠,美學(xué)意味不高。據(jù)調(diào)查,62.1%的寧波市大學(xué)生平時(shí)所讀書目大都是“成功之道”,考證之類的“功利性”比較強(qiáng)的書籍,對(duì)于一些具有濃厚美學(xué)意味的音樂劇、寧波地方戲劇、高雅文學(xué)作品并不感興趣。

        3.其它不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)

        筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),僅有12.9%的學(xué)生從不逃課,而逃課的理由中有46.2%的大學(xué)生選擇“睡覺”。一些教師反應(yīng),有少數(shù)大學(xué)生不僅不懂得正式場(chǎng)合的禮儀知識(shí),而且連一般場(chǎng)合的接人待物的禮貌也沒有,有些大學(xué)生連基本的尊重他人,尊重老師的意識(shí)都沒有。

        二、大學(xué)生文明素質(zhì)存在問題的原因

        針對(duì)“你認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生文明素質(zhì)主要受哪些因素影響”這一問題(多項(xiàng)選擇)進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),91.2%的大學(xué)生選擇“社會(huì)風(fēng)氣”選項(xiàng),90.2%的大學(xué)生選擇“家庭和教育原因”選項(xiàng),65.2%的大學(xué)生選擇“生活和個(gè)人習(xí)慣”。

        1.時(shí)代和環(huán)境的影響

        我國(guó)目前正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系還不完善,發(fā)展還不平衡,這就決定了人們的價(jià)值觀念、道德觀念、倫理觀念、思想意識(shí)必然要經(jīng)歷一場(chǎng)革命。寧波地處東部沿海,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)不斷發(fā)生巨大變革。寧波的開放程度很高也使一些西方負(fù)面思潮很容易進(jìn)入大學(xué)生的眼界,影響他們的思想。一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些運(yùn)行規(guī)律比如“價(jià)值規(guī)律”遵循等價(jià)交換原則,“競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律”倡導(dǎo)優(yōu)勝劣汰,鼓勵(lì)強(qiáng)者,有部分學(xué)生將此等價(jià)于精神生活。另外,“極端個(gè)人主義”,“以我為中心”,“金錢至上”等思想也影響了青年學(xué)子,他們?cè)谧呦蛉烁癃?dú)立過程中,由于認(rèn)識(shí)能力和判斷能力的局限性,某種程度上導(dǎo)致了其行為的盲目性,導(dǎo)致了大學(xué)生一些不文明現(xiàn)象的存在。

        2.學(xué)校教育的缺失

        目前,我國(guó)教育的主要特征是應(yīng)試教育,大學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)一直圍繞“分?jǐn)?shù)”這個(gè)指揮棒轉(zhuǎn)。教育界曾多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)德育,把德育放在首位,但教育的過程顛倒了,分?jǐn)?shù)以外的教育,如心理健康教育、德育美育勞動(dòng)教育、學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)等擺到了次要位置上,只要分?jǐn)?shù)好就一好百好。這必然對(duì)大學(xué)生的文明素質(zhì)有影響。長(zhǎng)期以來,社會(huì)上還存在著很深的“重理輕文”的偏見,基礎(chǔ)教育生態(tài)環(huán)境失衡,對(duì)大學(xué)生文明素質(zhì)的培養(yǎng)不利。部分寧波高校在專業(yè)建設(shè)上也常常忽視基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè),而著力“服務(wù)地方”能創(chuàng)造產(chǎn)值的專業(yè)學(xué)科建設(shè),這些帶有一定“功利性”的做法在一定程度上也對(duì)寧波大學(xué)生文明素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面影響。

        3.家庭和大學(xué)生自身的缺點(diǎn)

        寧波市大學(xué)生整體構(gòu)成逐漸從80后過渡到90后。這一代大學(xué)生以獨(dú)生子女居多,缺少與他人相處的機(jī)會(huì),加上有些家長(zhǎng)過分溺愛,無形中讓他們產(chǎn)生“以我為中心”的思想,缺少社會(huì)公德心,不愿為公共事業(yè)犧牲個(gè)人利益。寧波高校大學(xué)生大部分來自發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角地區(qū),相比全國(guó)其他地區(qū)的學(xué)生,他們自小受教育的條件更優(yōu)越,但在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,很多家長(zhǎng)又陷入了學(xué)外語、學(xué)繪畫、學(xué)拉琴的誤區(qū),過于注重技能學(xué)習(xí)而忽視道德培養(yǎng)??傊@一代大學(xué)生成長(zhǎng)過程中有文明素質(zhì)培養(yǎng)上的“缺位”。

        三、大學(xué)生文明素質(zhì)教育對(duì)策

        1.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育理念

        ⑴學(xué)生為本?!皩W(xué)生為本”源于“以人為本”,與主體性教育思想相契合。堅(jiān)持“學(xué)生為本”理念,就是從學(xué)生的角度出發(fā),要尊重學(xué)生文明素質(zhì)的發(fā)展需要,為學(xué)生文明素質(zhì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。早在2002年,寧波大學(xué)就提出了這一理念,2005年又提出“把成才的選擇權(quán)交給學(xué)生”,深化了這一理念。寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院在國(guó)家示范高職院校的建設(shè)中提出了“學(xué)生的示范才是真正的示范”的學(xué)生觀。這些均體現(xiàn)了在甬高校以“學(xué)生為本”、培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的新理念。

        ⑵德育為先。大學(xué)生的文明素質(zhì)教育要堅(jiān)持思想政治教育為核心。這就必須著力培養(yǎng)造就一支業(yè)務(wù)精湛、思想過硬的學(xué)生管理隊(duì)伍,這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效管理的重要保證,也是盡快提升學(xué)生文明素質(zhì)的重要保證。對(duì)在甬高校來說,堅(jiān)持“德育為先”,也體現(xiàn)了大力弘揚(yáng)“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、開放、創(chuàng)新”的寧波精神和“思進(jìn)思變思發(fā)展,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)一流”的新時(shí)代精神。

        ⑶實(shí)踐為重。由于社會(huì)對(duì)大學(xué)生的文明素質(zhì)提出了復(fù)合性要求,也由于大學(xué)生自身的全面發(fā)展需要。當(dāng)前大學(xué)生的文明素質(zhì)應(yīng)該“知行合一”。在甬大學(xué)生對(duì)文明素質(zhì)的認(rèn)識(shí)不能只停留在思想與道德的層面,還應(yīng)該落實(shí)到職業(yè)生涯規(guī)劃和社會(huì)生活中。

        2.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育的內(nèi)容

        ⑴對(duì)浙東文化、學(xué)術(shù)經(jīng)典的挖掘。在甬高校大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典,《論語》講“不學(xué)禮,無以立”這說明傳統(tǒng)禮儀教育的重要性。此外,在甬高校在培養(yǎng)大學(xué)生文明素質(zhì)中應(yīng)該注重弘揚(yáng)區(qū)域文化精神。寧波擁有濃厚的浙東學(xué)術(shù)傳統(tǒng),要注重挖掘其中的文化內(nèi)涵,這對(duì)在甬大學(xué)生培養(yǎng)高尚的文明素養(yǎng)有不可估量的作用。

        ⑵“寧波幫”精神的教育意義。對(duì)在甬大學(xué)生而言,寧波區(qū)域特有的“寧波幫”文化無疑是一筆巨大的文明素質(zhì)財(cái)富。應(yīng)該深入挖掘“寧波幫”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神,加強(qiáng)對(duì)在甬大學(xué)生自信自強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的教育;挖掘“寧波幫”愛國(guó)愛鄉(xiāng)精神,加強(qiáng)對(duì)在甬大學(xué)生感恩文化的教育;挖掘“寧波幫”中“誠(chéng)信”精髓,加強(qiáng)對(duì)在甬大學(xué)生誠(chéng)信、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。

        ⑶美學(xué)教育與實(shí)踐教育。要注重對(duì)在甬大學(xué)生的美學(xué)教育,通過高雅藝術(shù)進(jìn)校園等模式讓具有高度美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)走進(jìn)校園,培育富有美學(xué)內(nèi)涵的校園文化。另外,要結(jié)合寧波本地創(chuàng)業(yè)實(shí)踐傳統(tǒng),在實(shí)踐中融入文明素質(zhì)教育的內(nèi)容,讓學(xué)生知行合一,在實(shí)踐中“無意識(shí)”地接受文明素質(zhì)教育。要特別注意的是實(shí)踐與學(xué)業(yè)的結(jié)合和促進(jìn),不能因?yàn)閷?shí)踐而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的本業(yè)。

        3.創(chuàng)新文明素質(zhì)教育的平臺(tái)

        ⑴體制機(jī)制的載體平臺(tái)。對(duì)在甬大學(xué)生文明素質(zhì)教育應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)良好的體制機(jī)制平臺(tái),理順責(zé)任機(jī)制,形成高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、各部門各負(fù)其責(zé)的工作格局。同時(shí),在甬高校大學(xué)生文明素質(zhì)的教育不應(yīng)該忽視社會(huì)的協(xié)同參與。通過寧波市開展的群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng),形成有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的社會(huì)氛圍。應(yīng)該統(tǒng)籌社會(huì)各方面教育資源,形成學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的合力,形成各方共同支持大學(xué)生文明素質(zhì)建設(shè)的良好局面。

        ⑵實(shí)踐教育平臺(tái)。2012年初,教育部等部委聯(lián)合頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》,文件指出“堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一,堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí),是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路”。寧波地處東部沿海發(fā)達(dá)城市,為大學(xué)生的實(shí)踐提供了廣闊的平臺(tái)。浙東文化學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中的“知行合一”觀念也蘊(yùn)含豐富的實(shí)踐教育意義。在甬高校大學(xué)生普遍具有參與社會(huì)實(shí)踐的熱情,通過社會(huì)實(shí)踐大學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解自我。在甬高校應(yīng)該注重學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育,為大學(xué)生創(chuàng)造實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的條件,建立實(shí)踐基地,在實(shí)踐中融入文明素質(zhì)教育。

        ⑶網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,特別是3G手機(jī)的廣泛應(yīng)用,在甬大學(xué)生幾乎都開通了微博、擁有QQ,使得網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生交往的另一個(gè)世界。對(duì)在甬大學(xué)生文明素質(zhì)的教育不能忽視這個(gè)平臺(tái),而是應(yīng)該把它作為文明素質(zhì)教育的一個(gè)大平臺(tái)。各高??梢酝ㄟ^建立大學(xué)生文明素質(zhì)教育的主題網(wǎng)站,打造特色網(wǎng)絡(luò)教育品牌。目前在甬高校大都開通了官方微博,黨委書記、校長(zhǎng)等校領(lǐng)導(dǎo)以及輔導(dǎo)員大多開通了微博。這些做法發(fā)揮了信息溝通和輿論引導(dǎo)的作用,也使網(wǎng)絡(luò)成為了具有無限潛力的文明素質(zhì)教育平臺(tái)。

        ⑷社團(tuán)、多校聯(lián)動(dòng)等校園平臺(tái)。在甬高校大學(xué)生社團(tuán)數(shù)量不少,一些高校還建立了社團(tuán)聯(lián)合會(huì),每年開展社團(tuán)巡禮活動(dòng),成為校園文化的一道靚麗風(fēng)景線。培育大學(xué)生文明素質(zhì),這些社團(tuán)同樣可以成為文明素質(zhì)教育的一個(gè)基地。在甬高校不少社團(tuán)富于文化內(nèi)涵,以戲曲類社團(tuán)為例,就有寧波大學(xué)戲曲社、寧波工程學(xué)院吟風(fēng)戲劇社、浙江萬里學(xué)院小百花戲劇社等。各類社團(tuán)豐富了大學(xué)生課余活動(dòng),同時(shí)也對(duì)大學(xué)生審美情趣、合作精神等文明素質(zhì)的養(yǎng)成也起到了重要作用。在甬各高校還可以在文體藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動(dòng)方面,通過聯(lián)合舉辦,促進(jìn)交流,共同提高,推動(dòng)活動(dòng)朝品牌化方向發(fā)展。

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