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鄉(xiāng)音——永不老去的鄉(xiāng)愁
故園，因離別而別具誘惑，因回不去而更添傷感。肖邦在故鄉(xiāng)只度過了一段很短的時光，之后便因異族對波蘭的侵略而流亡至異國直至客死他鄉(xiāng)。文中大量文字揭示出肖邦與故鄉(xiāng)之間難以阻隔的血肉聯系：時常與妹妹一起探望故里；離國前專程去同故園告別；故園四季樸素、淡雅的美景孕育了肖邦悠遠、深邃的音樂；無時無刻不在信里、夢里追憶故園的親人和景致；“凡是留下兒時之國畫面的作品，我們都能發(fā)現一縷鄉(xiāng)音”……他對故鄉(xiāng)的惦念就像一壇深埋于地下的陳年老酒，雖經年累月卻芳香依舊。童年的烙印，像春蠶作繭，緊緊地包著他，故園的茅舍、小橋、流水就這樣無孔不入地滲進了肖邦音樂的每一個音符之中。這份濃濃的牽掛、模糊的悵惘成為其創(chuàng)作的源頭活水。他音樂里的鄉(xiāng)音，也激起了無數游子的情愁與共鳴。
國愁——瘋狂燃燒的故國情
肖邦離開故國達18年之久，其在巴黎的歲月，也是祖國波蘭遭受沙俄蹂躪的年代。他雖心念故土，卻無能為力，只能將自己關在小黑屋里創(chuàng)作，淡淡的愁緒，熾熱的情懷，深深的祈盼，都被這位敏感細膩的“鋼琴詩人”準確地捕捉，并鐫刻在黑白琴鍵上，轉譯為一種沒有任何阻隔的音樂語言，扣撥著聽眾的心弦。長期的流亡生活及對祖國、家人的牽掛與憂慮，使得肖邦身體狀況急劇惡化，1849年，39歲的肖邦因肺結核惡化在巴黎逝世。離世前，他囑托別人在自己死后把心臟運回波蘭。他說“我的心臟只為波蘭而跳動”。這份熾熱的愛國情思宛如一壺濁酒，歷經了歲月的沉淀。漂泊、流浪者以為喝下便能一醉解千愁，沒想到它卻順著血液游走，深入血管、深入骨髓，滲入了每一寸肌膚、每一個毛孔。波蘭是肖邦音樂的靈魂；而反過來，肖邦及肖邦的音樂又成為波蘭民族精神的代言。
斗爭武器——藏在花叢中的大炮
有這樣一段記載：希勒、李斯特、肖邦三人曾彈奏《波蘭舞曲》，探討音樂中有無民族意識。希勒主張“絕對音樂”，不承認音樂中民族意識的存在，故而他的演奏除了嚴謹只剩空虛。李斯特認為音樂必定有要表達的內容。他深知《波蘭舞曲》是肖邦為被敵人瓜分的波蘭而作，故而充滿同情和激憤。于是人們在他的音樂中聽到了槍聲轟隆、戰(zhàn)馬嘶鳴、婦孺啼哭……肖邦則認為自己的音樂完全是民族的音樂，然而李斯特對這首舞曲的解釋卻是錯誤的。于是他坐到了鋼琴前，音樂從鋼琴中傾注出來，沒有戰(zhàn)爭和死亡，沒有呼喊與哀號，取而代之的是遍野的山花和燦爛的陽光，陽光下是波蘭的村莊、羊群。愉快而幸福的村民，仿佛在一個假日吹著笛子舞蹈、嬉戲……當他的心全部進入音樂境界的時候，只聽見他喃喃地說：“波蘭還沒有滅亡！”
原來，真正震撼我們心魂的狂風驟雨竟可以是最溫柔的，這是一首獨具風情的樂曲，沒有控訴與討檄，滿懷憧憬與愛意，詩一般地感召著困苦的波蘭走出戰(zhàn)爭的陰霾；這是一種別樣的斗爭武器，舒曼把它稱為“藏在花叢中的大炮”。稱之為“大炮”，凸顯出肖邦音樂的政治作用，然而它對敵人的摧毀卻不是硝煙彌漫、血雨腥風，這是用一串串音符鑄就的火炮，寧靜、美妙的樂音裹挾著質樸的思鄉(xiāng)愁、亡國恨，激起了萬千游子、愛國志士的共鳴，號召他們團結起來，反抗異族統治，為自由與幸福而戰(zhàn)。此時此刻，肖邦的樂曲就是一劑催化劑，讓無數流浪的心靈在此得到了契合；又似一根繩索，將數顆永不絕望的心牢牢地拴在了一起，形成了一股強大的民族凝聚力，對敵人而言，它是無形的大炮，無堅不摧。一個“藏”字，精妙地道出高超技藝掩蓋下的熾熱愛國情懷和強烈的民族感召力
永恒的精神家園——民族最堅韌的紐帶和精神支柱
肖邦音樂中濃郁的民族情愫，強烈的抵抗外侮的意識，讓人們意識到一個民族的精神是無法窒息的。故園雖已荒蕪衰敗，然而“只要到肖邦之家去聽一次周末音樂會，便能重新獲得對波蘭文化的信心”，由此看來，故園已經不僅是具體、有形的小屋，音樂也不只是一串串悠揚抑或哀愁的音符。在這個特殊的年代里，在這個偉大藝術家的靈魂里，在失去家園的波蘭人民乃至世界人民心中，肖邦故園、肖邦音樂早已不分彼此，融為一體，并幻化為永恒的精神家園，給失去獨立、自由的波蘭人民帶來了心靈的撫慰與必勝的信念，成為“民族最堅韌的紐帶，民族精神的支柱”。肖邦故園超越了種族和國界、穿越了時間和空間，仿佛一縷無形的絲線，將身處不同區(qū)域、不同時代的心靈緊緊連綴在了一起，使其共同品味生命中的美麗和哀愁。
此刻，人們才真正體會到“故園”二字的意義所在：它是故居，又遠非“故居”二字所能代替，它承載了故鄉(xiāng)的風物、故國的情思以及與此相關的諸多情感記憶，并延伸至民族歷史與文化的靈魂深處，構成了一方宏闊的精神家園。
四季美景內蘊
在理性地傳達了肖邦故園的文化意義后，作者再次用細膩的筆觸對這個精神家園的四季進行了美麗的描摹。較之第七節(jié)，似有重章疊唱之感，然而卻更有張力，春日的溫柔輕盈，酷似肖邦溫柔的序曲；夏日的悠揚清麗，使人回憶起肖邦成熟的樂音；秋日的憂傷深沉，就像奏鳴曲中令人難忘的三重奏；冬日的寂靜安詳，讓你覺得在和肖邦促膝談心。這是自然風景與肖邦音樂的完美契合。沈德潛說：“情真而不覺音之繁詞之復也”，再次描摹四季美景意蘊何在呢？
泰戈爾說：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，說的是人活著應當像夏天盛放的花朵，絢爛、熱烈；而死亡的時候，則像那融入泥土的秋葉一般安寧、靜謐。因為那份難以割舍的鄉(xiāng)土情結，中國人很講究“安土重遷”。于是我們開始了解那個客死遠方的人——肖邦，“只能依稀記得國內唱的歌”，卻無法葉落歸根，踏上歸家的路，這中間飽含著多少漂泊、辛酸與無奈！這個秋天，因肖邦的離去似乎變得憂傷，變得凄美。這是四季的變調，由清麗轉為憂傷。
“然而，這里最美的是冬天”，“沒有馬，沒有雪橇，沒有狐裘，沒有裹著狐裘的美女，沒有母親，沒有姐妹”，“只有無邊的靜寂”，“只有他還住在這里，獨自一人在雅致的房間里來回踱步”，“只有音樂長存”———這里的環(huán)境是靜謐的，而遠離故土、親人的心更是孤獨、苦寂的。一代大師雖已離我們遠去，但他的心臟漂洋過海，終于回到了他魂牽夢縈的故園，他的音樂長存，精神永恒。我們仿佛聽見了他遙遠的心跳，我們仿佛在與他促膝長談，這是心與心的交融，這是靈魂與靈魂的契合，這是四季輪回的開始，更是精神家園的永生。此時此刻，人、音樂、故園，三者水融。此時的四季早已不再是單純的四季風物，這自然之美已成為了熔鑄肖邦精神的熱烈滾燙的“生命風景”，這才是天地間的大美。
一、問題導入求知情境
我們常在課前給學生來一個“小甜點”，給他們一些語文的趣味問題，從而激發(fā)他們討論和思考的興趣，培養(yǎng)他們動腦的習慣，更為一堂課創(chuàng)造了探索的氣氛。課文中如：《死海不死》中的兩個“死”究竟有什么區(qū)別，是什么含義？讓學生帶著問題去閱讀，去聽課。又如《聽聽那冷雨》抓住怎樣聽，聽出什么內涵，為什么是冷雨等等……給學生留下思考的空間。在課堂上能帶著問題進行聽講，既引發(fā)了學習興趣又提高了學習效率。
二、故事導入問題情境
在語文教學中，故事有時能起到點活課堂的作用。如在句式教學的時候，先給學生講述了這樣的一個故事：從前，在一個私塾里，學生正在聽先生講課。一會兒，有兩個學生靠在課桌上睡著了。“啪”——先生一戒尺打醒了那個穿得破破爛爛的學生，說：“你一摸到書，就睡著了。你看他，”——先生指了指旁邊那個穿戴闊氣的學生說，“睡著了，卻還拿著書呢！”明明都是上課打瞌睡，為什么說法不同呢？先生講的兩句話在句式上有什么不同？這個設計把問題和故事結合。學生討論后對第一個問題很容易解決，卻對第二個問題束手無策。自然學生全部興趣都被激發(fā)了。
三、扮演“角色”進入人物情境
扮演角色體會情境，有四種做法：（1）進入角色。讓學生帶著強烈地感情閱讀課文，體會課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進對課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎上進行表演，如《白毛女》（選場）、《屈原》（節(jié)選）、《鴻門宴》等，讓學生在表演中體會人物的性格特征。（4）改編課本劇。根據課文編寫劇本，然后讓學生進行表演，同樣不失為語文教學的一種方法。
四、詩詞導入課文情境
中國傳統的詩詞講究意境，意境本身就是一種高度濃縮的情境。運用與課文相關的詩詞做鋪墊，可以創(chuàng)設一種優(yōu)美的一情境，最快的激發(fā)學生的心理感受。比如在《春》這一課中，優(yōu)美的文章需要學生的感情去體驗。所以我在課前布置學生去尋找自己喜歡的有關春天的詩。比如：《詠柳·賀知章》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細夜誰裁出，二月春風似剪刀”。《春夜喜雨·杜甫》“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”《春日·朱熹》“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”。《韓愈·早春呈水部張十八員外》“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都，”《江畔獨步尋花·杜甫）“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼?！薄痘莩绱航ね砭啊贰爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”上課時請學生充滿感情的朗讀這些優(yōu)美的詩句，在老師的提示下，春景仿佛一幅幅的呈現在同學們的眼前，通過詩句的意境的引導，學生們進入了春天的環(huán)境中。在這種情境中，學生自然能夠較好理解課文。引導學生感知朱自清的筆下別樣的春天景象。
五、播放音樂、圖片、視頻渲染情境
音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動人的聯想和想象的一門藝術。音樂通過對樂音有組織的安排構成藝術形象，反映社會生活，表達人的思想感情。同時，音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調動人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。如果能把音樂語言與語言文字溝通起來，教學就能真正實現調動學生的聽覺、視覺等器官，在這種聯覺的通感中，收到意想不到的效果。食指的《相信未來》配上悲傷的音樂讓學生聽后暗自掩泣。在音樂中朗誦很好的調動了學生的情緒，使之與詩人情感相合，更好的體會詩人心中的復雜情感?！缎ぐ罟蕡@》一課，通過肖邦的音樂引導出肖邦對故園的愛，引發(fā)出作者對祖國的愛。
本文結合我的教育教學實踐，談一談針對不同課型、即在語文新授課、復習課、講評課中怎樣追求高效的語文課堂教學：新授課要緊緊抓住三個維度、落實教學目標；復習課要圍繞知識要點，構建體系形成知識網絡；講評課要結合學生實際，評講重點突出、及時拓展延伸，讓學生能做到舉一反三、觸類旁通。
【關鍵詞】
高效 課型 教學目標 構建體系 拓展延伸
一、新授課要緊緊抓住三個維度、落實教學目標
新課程提出了教學的“三維目標”，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。在實際教學中，有很多教師忽略了情感態(tài)度與價值觀。例如蘇教版必修三第一專題“祖國土”的教學中，教舒婷的《祖國呵，我親愛的祖國》時，教師比較容易指導學生在反復誦讀中體驗熱愛祖國的情感，但在執(zhí)教《肖邦故園》時，往往就課文論課文，沒有在課堂中引申、沒有挖掘文本中蘊涵的德育內涵。其實，這篇文章的主題在肖邦，在肖邦的音樂與故鄉(xiāng)、祖國的關系，在肖邦的愛國情懷。它通過肖邦這位偉大的音樂家的成長與藝術創(chuàng)作，深刻地說明了祖國對于一個人的價值。在倡導價值追求多元化的今天，我覺得尤其要領悟編者的意圖，可以讓學生結合自己的實際，談談理想，談談對祖國的愛。我認為語文教育是工具性和人文性的統一，在當下許多語文教師都為分數而教時，我覺得有必要加強對學生人文性的熏陶。新課程的基本理念之一就是：“全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。”①高中生的世界觀、人生觀都正在形成期，語文教學目標中的情感態(tài)度與價值觀又不能通過空洞地說教來實現，這就要求語文教師做個有心人，在語文教學中滲透情感態(tài)度與價值觀，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”之效。
在實際教學過程中，這些目標因素不應該是逐條羅列的，而是通過一個具體的教學目標體現的，所以我們心中時刻要有目標意識。黃正瑤先生認為：“用整體的聯系的觀點全面理解‘三維’目標；用相互作用的觀點思考‘三維’目標的關系；用發(fā)展的觀點落實‘三維’目標的達成”。②那么，在語文教學中，對于一節(jié)新授課，我認為至少要落實2―3項目標。如果說，語文教師在教學中不能忽視語文的人文性，那么，語文教學中還要把知識與能力這個教學目標放在一個突出的位置。新課程改革特別強調學習的過程，學習要做到以人為本，讓學生在自主、探究、合作中體會發(fā)現知識的快樂和成就感。例如，新課程提倡探究式學習方式，這種學習方法重視知識獲得的過程，重視學生原有的經驗，重視師生、生生之間的合作，但是在探究過程中會需要花費很多的時間，在具體每節(jié)課中，教師要注重落實教學目標，不要讓探究成為擺架子的形式。
二、復習課要圍繞知識要點，構建體系形成知識網絡
筆者聽過許多語文教師的課，很多語文教師在上復習課時不注重總結知識要點，或者對于一個知識要點不注意歸納，學生聽到教師講解時恍然大悟，但過一段時間就忘得干干凈凈。造成這種教學低效的現象，教師負有很大的責任。怎樣避免這種教學低效呢？我覺得教師要把知識要點歸納好，形成相對完整的知識網絡，便于學生理解和記憶。例如蘇教版教材的一個突出的優(yōu)點是適合高中生的口味，適合這個年齡階段學習的特點，但也有不足之處，對于文言文特殊的語法現象沒有歸納、整理?；蛟S這是編者的意圖，要讓學生在具體語境中感悟和掌握古文的特殊語法現象。但教師在教學中就要構建知識體系，幫助學生形成知識網絡。比如賓語前置現象在文言文中較為普遍，當我們在上復習課時，就要考慮總結它的幾種常見形式：第一，否定句中代詞作賓語，賓語要前置。必修四《寡人之于國也》中：“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！薄拔粗幸病本蛯儆谶@種語法現象。那么在語文讀本必修三《石鐘山記》中：“古之人不余欺也?！币簿蛯儆谕环N語法現象。第二，疑問句中，代詞作動詞或介詞的賓語要前置。在復習必修三《鴻門宴》時，這種語法現象比較多，例句有：“不然，籍何以至此？（以何）” “沛公安在？（在安）”“大王來何操？（操何）”。第三，用“之”或“是”把賓語提到前邊。例如必修三《燭之武退秦師》中：“夫晉，何厭之有？”屬于這種語法現象，必修一《勸學》中：“句讀之不知，惑之不解”也屬于相同的用法。
三、講評課要結合學生實際，評講重點突出、及時拓展延伸，讓學生能做到舉一反三
在日常教學管理中，我發(fā)現語文教師講評課具有很大的隨意性，一方面講評課很少有什么講評目標，講評針對性不強，另一方面講評的效率低下，就題目講題目，沒有拓展延伸、鞏固的教學環(huán)節(jié)。怎樣提高講評課的效率呢？
要了解學生實際情況，講評的目的性要明確、針對性要強。例如一份練習或者一份試卷，教師要對學生做錯的情況進行統計、匯總，歸納錯誤類型，如果是考試卷，教師要統計每題的得分，計算每題的平均分，特別是對學生錯誤較為集中或者不會者較多的題目進行分析，找出錯誤根源，從而確定評講策略。有的基礎性題目可以不講，有的一般性題目教師可以略講，有的難題、重點題教師要詳細講。極少數教師分析一份試卷，從開始講到最后，教師很辛苦，學生聽得很累。我認為教師要花更多的時間備講評課，只有了解學生的實際情況，講評才能做到心中有數、重點突出、效果鮮明。例如到高三階段，我每次講評試卷時，都根據學生的答題得分情況確立一個講評重點，有時是基礎題中的語病題，有時是詩歌鑒賞題，有時是現代文閱讀題，有時是語用題。讓學生一節(jié)課下來，有一個收獲。長時間積累下去，學生做題肯定大有進步。
總之，高中語文課堂教學的效果關鍵在教師。追求高效的高中語文課堂教學應該是每位語文教師的理想追求。本文是筆者在三類課型中追求高效課堂教學之中的一點體會，今后我還將不懈努力，追求高效的高中語文課堂教學。
【參考文獻】
文質兼美的文章，本身具有豐富的思想感情和強烈的藝術感染力，只要充分挖掘內容中所蘊含的情感因素，發(fā)揮想象，建立起內心“影像”，就可把有限的文字信息引向駕馭于文字之上的語感層面，達到情來神會的狀態(tài)。
我們選取了《月光曲》《荷塘月色》《廢墟的召喚》《過萬重山漫想》等語義鮮明、富有特色的文章作為培養(yǎng)語感的突破口。俗話說：“書讀百遍，其義自見”，角色朗讀是其中一個廣受歡迎的方法，目的在于加強學生的情感體驗，讓學生充分感受閱讀的樂趣。如把《月光曲》中的“皮鞋匠”換成“我”，“我靜靜地聽著，月光正從水天相接的地平線上升起來……我看著妹妹，月光正照在她那潔凈的臉上，照著她睜得大大的眼睛。”人稱的變化使學生化身角色感受情境，豐富了學生的閱讀體驗，沒有費力去研究語言結構的規(guī)則，卻在閱讀行為中準確地使用。
又如在朗讀《荷塘月色》時，要求學生不僅讀準字音，讀出語氣，關鍵在于建立內心“影像”，產生的內心“影像”縮小了時空的距離，讓讀者仿佛置身荷塘，看見荷花，嗅到荷香，聽見歌聲，把感受到、體味到的蘊涵，充盈在字里行間的豐富內容宣泄出來，形成雖不能言明，卻可以理解和體驗的語感，語感又最大限度地調動學生的情感產生共鳴。學生邊讀邊聽，邊讀邊學，邊讀邊思，朗讀水平和思維能力得到了科學而有效的訓練。
二、去蕪存菁的語境凈化
粵方言區(qū)的學生，受當地方言和語法習慣的影響，常常在交流、表達和書寫中出現一些不規(guī)范的詞語或表述錯誤的語法現象，這直接影響了口語的表達和作文的寫作。
經典美文為我們提供了進行語言規(guī)范的素材及語言實踐活動的具體情境。我們選取了《賣白菜》《父親的手提箱》《肖邦故園》《用銘記來忘卻》等一些情感細膩、辭藻精美、故事性強的文章開展閱讀分享活動。比如摘錄重要或精彩的部分，簡明扼要地概述內容或者開展讀書交流會等。學生最感興趣的是讀書交流會，面對全班同學講述自己閱讀的故事，全班同學根據故事的內容、時間的控制、語音、語態(tài)等方面的表現為講述者打分。學生為了合理有序、充分有力地表明自己的思想或情感，不斷地學習運用新的詞匯和句式，使組織語言和運用語法的能力有了深度和廣度，口語表達和文字表述能力也得到提高。
三、獨具慧心的情感領悟
學生因為各自的認識、經歷、興趣、性格的不同，對文本理解的角度也不同。“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，閱讀過程也是個性思維的發(fā)展過程。《致橡樹》《苦惱》《竇娥冤》《麥琪的禮物》等詩文是作者對社會生活獨特感受的寫照，我們請學生分角色表演文本內容，既能充分調動學生閱讀經典的主體參與性，幫助學生積累文學知識，又可以豐富學生的情感體驗。學生在朗讀和疏通文意兩個環(huán)節(jié)上進一步研究文本，表情動作、人物對話皆是學問。學生被作品中的思想感情、理想愿望或人物的命運遭際所打動，一個個不朽的藝術形象創(chuàng)新再現。有的讓人忍俊不禁，有的讓人潸然淚下，有的讓人恨其不爭，有的讓人哀其不幸，學生的表演綻放出點點智慧的火花。經典詩文材料的挖掘，讓學生的感情活動逐漸變得富有個性化，富有時代感，富有責任心，能更合理、更科學、更積極地面對現實，形成良好的感情認知和獨特的人格魅力。
四、含英咀華的美感延留
葉圣陶先生說過“文藝鑒賞猶如采礦，晶瑩的寶石不但給你賞美的興趣，并將擴大你的眼光，充實你的經驗，使你的思想、情感、志趣向更深、更高的方向發(fā)展”。這種更深、更高的方向即美感的延留。設置情境是美感延留的一種重要手段，通過媒介喚起讀者心中的感受，調動以往的經驗，重現某種場景或情感。
語文的隨意性是否就是語文教學的天地“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”？語文的隨意性是否就是語文教材的文體、內涵、體制豐富多元、百花齊放？語文的隨意性是否就是語文老師的教學理念、課堂設計各有身手、百家爭鳴？語“語文的隨意性就是它的科學性?！?9年夏天赴濟南學習，聆聽了李希貴校長的一堂語文教學專題講座。此語一出，我竟心頭一熱，千言萬語涌上心頭！我們怎么理解語文的隨意性？
語文的隨意性是否就是語文教學的天地“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”？語文的隨意性是否就是語文教材的文體、內涵、體制豐富多元、百花齊放？語文的隨意性是否就是語文老師的教學理念、課堂設計各有身手、百家爭鳴？語文的隨意性是否就是語文師生的個性體驗、閱讀層面、表現風格眾彩紛呈？為什么不全國語文課堂都放魏書生的教學錄像?為什么不繼續(xù)實行全國語文教材統一一個版本？為什么不實行同一教材同一教學方法？為什么全國乃至各省的高考作文沒有一個（或制定不出來）同一的答案？
老師們說：語文教學，是溺水三千，我只取一瓢飲；語文教學是千人千面，千佛同心；這語文教學是人人教得，教好不易；這語文教學是一人難稱百人心（語文老師一般帶兩個班的課）。那么，該如何面對語文課堂教學的預設和生成呢？
一、 是否是教材分類別對待更好？
十幾年前，一位省級語文教學能手、語文教學研究會理事蒞臨我校，應邀執(zhí)教一堂觀摩課，我們語文教研組全體老師一致要求示范秦牧的《土地》（老教材第二冊第二課）！結果呢，老師來了堅持講了的《雷雨》。事情湊巧，我們學校陳老師也是準備的《雷雨》。老師在文中提煉出四個語言細節(jié)，引發(fā)學生討論，還記得其中一個是比對周樸園的三個“哦。”“哦?！薄芭叮俊睂τ诖μ接懭宋锏男睦?、性格、靈魂，十分巧妙、到位。是不是《雷雨》可以帶領學生反復研讀、深入剖析，而《土地》只要把握中心、分清層次、訓練學生材料的聯想和組織能力和散文成文能力就可以了？翻翻學生的課本，唐詩宋詞上圈點、記錄密密麻麻，《勸學》《師說》《報任安書》《采薇》《六國論》《阿房宮》《荷塘月色》《序》《祝?！返?，聽講研讀痕跡十分突出，而《邊城》《月是故鄉(xiāng)明》《奧德賽》《祖國山川頌》《肖邦故園》《阿Q正傳》等篇目則非常衛(wèi)生。現在一周4節(jié)課了，更應該有所教有所不教，對教材確定類別，決定取舍，設定詳略，集中優(yōu)勢兵力打好有把握之仗。至于分類標準，自然是學生的興趣，時代的聯系，教材的內涵，老師的功底。
二、 是否是老師備課重點備主干
重在創(chuàng)設情景激發(fā)學生關注文章的興趣和熱情，重在設置提綱挈領、點面結合的問題激活學生富有方向和深度的思維，重在拓展文章外延巧設作業(yè)，以引領學生學有所獲、學以致用，珍惜感悟、定向聯系，積累素材，喜歡表現，喜愛表達。我感覺，這一周的暑期課程培訓模式非常理想，老師們先看錄像獲得情景、情緒，再看專家對話激發(fā)觀念、主張，然后聯系實，際暢所欲言，各抒己見，最后條理思路，完成作業(yè)，更可以深入探討，緣事明理，聯綴成文，有文章提交，有那么多的讀者，堪稱以文會友：思維活躍了，眼界開闊了，認識提高了，態(tài)度端正了，辦法多多了，信心十足了，怪不得張志勇廳長語言：流火七月，釋放十萬高中教師的生命激情！
三、 是否讓我們全體高中語文老師永葆育人青春
矢志傳承中華文明（乃至世界文明），化作彩虹，溝通未來？！史建筑老師說：“語文教師身上的關鍵詞：詩意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴謹、悟性、良心。”這是否應該是我們老師最應該預設的？這是否應該是我們語文老師最應該具備的？語文教師是幸福的，“能與學生們盡情分享積淀醇厚的人類精華”；語文教師又是冒險的，“要將這些精華移植到課堂中，又盡量不讓學生失望”。因為冒險我們惴惴不安，因為分享我們順風飛揚。我們有出發(fā)時的惴惴不安，有課堂上的順風飛揚，我們更時時有“書教萬家子，桃李滿天下”的嘹亮。
四、 是否讓我們的學生永遠充滿陽光
讓我們對我們的課堂嚴陣以待，讓我們對我們的學生充滿期望，使我們的課堂枝繁葉茂，使我們的語文既花枝招展有年輕俊朗。有人這么詩意地概括描繪我們的語文課堂：“她有時是紅色的，激情四射，熱情奔放，給人以鼓舞，給人以力量;她有時是白色的，潔凈無瑕，仿佛帶雨的梨花，迷人的杏蕊。她有時是藍色的，幽深澄澈，靜謐安詳，寧靜喧囂，淡泊浮躁。她有時是黃色的，傳遞溫暖，點亮心燈，讓迷途人知返，讓流浪者歸巢。她有時是黑色的，冷峻不乏幽默，深邃兼之大氣，兼收并蓄，容納百川?！蔽覀兊膶W生在課堂的康河里“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！边@里的課堂生成譬如是陽春三月的郊游踏青，仿佛是陽春十月的向晚篝火，這里有最后的演講的拍案而起，這里有《沁園春?長沙》的“誰主沉浮”，這里有“為中華之崛起而讀書”的赤子之心，這里有“撥開歷史風塵的睫毛，看透歲月篇章的瞳孔”的相信未來，這里有將相和的風度，這里有馬丁?路德金的執(zhí)著。這里有和諧雙贏的智慧，這里有春來草自青的哲思……