關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

朝陽(yáng)區(qū)勞動(dòng)局：

你局《關(guān)于在審理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中遇到的問(wèn)題的請(qǐng)示》收悉，經(jīng)研究，現(xiàn)答復(fù)如下：

根據(jù)市政府1996年第1號(hào)令第二十五條“被保險(xiǎn)人按本人上一年平均工資的5％繳納基本養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)”的規(guī)定，企業(yè)職工應(yīng)按政府令的規(guī)定繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)。但由于曠工人員在曠工期間不享受工資，其繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)沒(méi)有計(jì)算基數(shù)，因而不能繳費(fèi)。同時(shí)職工在曠工期間企業(yè)沒(méi)有為其繳納曠工期間養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)的義務(wù)。

關(guān)于這類職工的檔案如何轉(zhuǎn)移問(wèn)題。如職工因曠工被除名，用人單位應(yīng)根據(jù)北京市人民政府1994年第7號(hào)令第十四條規(guī)定在15日內(nèi)將職工檔案轉(zhuǎn)往職工戶口所在地勞動(dòng)部門。

第2篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

    根據(jù)北京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局《關(guān)于調(diào)整在市、區(qū)（縣）人才服務(wù)中心存檔人員試行養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革辦法的通知》（京勞社養(yǎng)發(fā)〔2000〕67號(hào)）文件精神，原按《關(guān)于在市、區(qū)（縣）人才服務(wù)中心管理人事關(guān)系、存放人事檔案人員中試行養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的暫行辦法》（京人險(xiǎn)〔1996〕379號(hào)）規(guī)定在市、區(qū)（縣）人才服務(wù)中心繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)的存檔人員，養(yǎng)老保險(xiǎn)工作移交北京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局。為保證這項(xiàng)工作順利銜接，現(xiàn)將有關(guān)問(wèn)題通知如下：

    一、本通知僅限按京人險(xiǎn)〔1996〕379號(hào)文件規(guī)定在北京市人才服務(wù)中心和東城、西城、崇文、宣武、朝陽(yáng)、海淀、豐臺(tái)、石景山、通州、順義、昌平區(qū)和延慶、懷柔、密云縣人才服務(wù)中心以及全國(guó)人才交流中心繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)的存檔人員中執(zhí)行，其他區(qū)（縣）人才服務(wù)中心存檔人員不執(zhí)行本規(guī)定。

    二、在市人才服務(wù)中心存檔的單位和個(gè)人，從本通知下發(fā)之日起到市人才服務(wù)中心簽訂繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)協(xié)議，同時(shí)進(jìn)行社會(huì)保險(xiǎn)登記。其單位信息庫(kù)和職工個(gè)人賬戶庫(kù)建立在市人才服務(wù)中心；養(yǎng)老保險(xiǎn)基金由市人才服務(wù)中心收繳匯總后直接上繳北京市社會(huì)保險(xiǎn)基金管理中心。

    三、在區(qū)（縣）人才服務(wù)中心存檔的單位和個(gè)人，從本通知下發(fā)之日起到區(qū)（縣）人才服務(wù)中心簽訂繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)協(xié)議，并由區(qū)（縣）人才服務(wù)中心到區(qū)（縣）社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)代辦社會(huì)保險(xiǎn)登記。其單位信息庫(kù)和職工個(gè)人賬戶庫(kù)建立在區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)；養(yǎng)老保險(xiǎn)基金由區(qū)（縣）人才服務(wù)中心收繳后上繳區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)；區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)審核匯總后上繳北京市社會(huì)保險(xiǎn)基金管理中心。全國(guó)人才交流中心養(yǎng)老保險(xiǎn)工作實(shí)行屬地管理。

    四、執(zhí)行京人險(xiǎn)〔1996〕379號(hào)文件的單位和個(gè)人，1996年7月至1999年12月繳納的養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)總額，由原收費(fèi)單位市和區(qū)（縣）人才服務(wù)中心通過(guò)《北京市城鎮(zhèn)勞動(dòng)者養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)補(bǔ)繳匯總表》一次性上繳北京市社會(huì)保險(xiǎn)基金管理中心，同時(shí)上報(bào)《存檔單位繳撥情況表》（表樣附后）一式二份。

    （一）從2000年1月起按京勞社養(yǎng)發(fā)〔2000〕67號(hào)文件規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)并建立個(gè)人賬戶。

    （二）1996年7月1日至1999年12月31日期間，按原規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)繳納并計(jì)入存檔人員個(gè)人賬戶的單位和個(gè)人繳費(fèi)，不再按現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)補(bǔ)繳和調(diào)整，通過(guò)《北京市城鎮(zhèn)勞動(dòng)者參加養(yǎng)老保險(xiǎn)繳費(fèi)補(bǔ)填表》補(bǔ)記個(gè)人賬戶。

    （三）1996年7月1日至1999年12月31日期間曾有過(guò)繳費(fèi)，后因種種原因中斷繳費(fèi)的存檔人員，可按原繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)一次性補(bǔ)齊繳費(fèi)。

    （四）1996年7月1日前符合國(guó)家規(guī)定的連續(xù)工齡視同繳費(fèi)年限，不再補(bǔ)繳養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)。

    五、未按京人險(xiǎn)〔1996〕379號(hào)文件規(guī)定繳費(fèi)的存檔人員，從本文下發(fā)之日起按北京市政府1998年2號(hào)令規(guī)定繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)，建立個(gè)人賬戶。

    （一）1992年9月30日以前符合國(guó)家規(guī)定的連續(xù)工齡，在1992年10月以后按規(guī)定繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)的，視同繳費(fèi)年限。

    （二）1992年10月以后自在人才服務(wù)中心存檔之日起至移交前可按北京市現(xiàn)行規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)補(bǔ)交養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)。如因個(gè)人原因不愿補(bǔ)繳的，并軌后不得再行補(bǔ)繳。

    六、被保險(xiǎn)人到達(dá)退休年齡并符合按月領(lǐng)取養(yǎng)老金的，須到戶口所在地的街道（鎮(zhèn)）勞動(dòng)部門領(lǐng)取養(yǎng)老金。

    （一）在區(qū)（縣）人才服務(wù)中心繳費(fèi)的被保險(xiǎn)人退休：

    1．由區(qū)（縣）人才服務(wù)中心在其退休的前一個(gè)月代為申報(bào)《北京市養(yǎng)老保險(xiǎn)清算個(gè)人賬戶申請(qǐng)表》（簡(jiǎn)稱《表二十三》），區(qū)縣社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)依據(jù)《表二十三》開(kāi)出《北京市養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人賬戶清算單》（簡(jiǎn)稱《表二十五》），勞動(dòng)行政部門依據(jù)《表二十五》審批退休。

    2．人才服務(wù)中心接到勞動(dòng)行政部門的《退休審批表》后，填寫《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》一式兩份和《離退休人員情況登記表》（簡(jiǎn)稱《表十七》）一份，在其退休的當(dāng)月報(bào)區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)。區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)接到上述材料并對(duì)《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》審核認(rèn)可后，一份轉(zhuǎn)到退休人員戶口所在地的街道（鎮(zhèn)）勞動(dòng)部門，一份存留；同時(shí)對(duì)上報(bào)的《表十七》按現(xiàn)行規(guī)定建立退休人員數(shù)據(jù)庫(kù)。

    3．街道（鎮(zhèn)）勞動(dòng)部門在接到《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》后，據(jù)此填報(bào)《北京市基本養(yǎng)老金支付月報(bào)增減變動(dòng)表》，做退休人員和養(yǎng)老金的增加。

    （二）在市人才服務(wù)中心繳費(fèi)的被保險(xiǎn)人退休：

    1．由市人才服務(wù)中心在其退休的當(dāng)月開(kāi)出《表二十五》報(bào)市勞動(dòng)行政部門審批退休，并依據(jù)勞動(dòng)行政部門的《退休審批表》填寫《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》一式兩份和《表十七》一份，送退休人員戶口所在地的區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)。

    2．區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)接到上述材料并對(duì)《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》審核認(rèn)可后，一份轉(zhuǎn)到退休人員戶口所在地的街道（鎮(zhèn)）勞動(dòng)部門，一份存留；同時(shí)對(duì)報(bào)來(lái)的《表十七》按現(xiàn)行規(guī)定建立退休人員數(shù)據(jù)庫(kù)。

    3．街道（鎮(zhèn)）勞動(dòng)部門在接到《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》后，據(jù)此填報(bào)《北京市基本養(yǎng)老金支付月報(bào)增減變動(dòng)表》，做退休人員和養(yǎng)老金的增加。

    七、已在市、區(qū)（縣）人才服務(wù)中心存檔的退休人員的退休金，移交后轉(zhuǎn)到存檔人員戶口所在地的街道（鎮(zhèn)）勞動(dòng)部門，由其按現(xiàn)行管理規(guī)定代為申報(bào)支付。

    （一）由市、區(qū)（縣）人才服務(wù)中心填寫《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》一式兩份和《表十七》一份，報(bào)區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)。區(qū)（縣）社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)接到上述材料并對(duì)《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》審核認(rèn)可后，一份轉(zhuǎn)到退休人員戶口所在地的街道（鎮(zhèn)）勞動(dòng)部門，一份存留；同時(shí)對(duì)上報(bào)的《表十七》按現(xiàn)行規(guī)定建立退休人員數(shù)據(jù)庫(kù)。

    （二）街道（鎮(zhèn)）勞動(dòng)部門在接到《退休人員工資轉(zhuǎn)移單》后，據(jù)此填報(bào)《北京市基本養(yǎng)老金支付月報(bào)增減變動(dòng)表》，做退休人員和養(yǎng)老金的增加。

    八、退休人員的減少按現(xiàn)行個(gè)人賬戶管理辦法執(zhí)行。

    九、其他

第3篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)勞動(dòng)教育；現(xiàn)狀；建議

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）19-206-01

在當(dāng)下的學(xué)校教育中，勞動(dòng)教育中似乎還是可有可無(wú)的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。

小學(xué)生鄙視勞動(dòng)、不尊重他人勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的信息化時(shí)代，一個(gè)彰顯人和諧自由個(gè)性和創(chuàng)造性的時(shí)代，為人生謀幸福是這個(gè)時(shí)代教育的主旋律，在這樣的時(shí)代背景下，回歸勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位，尋求一些策略是有價(jià)值的。

一、問(wèn)題的提出

當(dāng)下，從學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多方面看，忽視少兒勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，存在問(wèn)題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學(xué)生通過(guò)參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，在勞動(dòng)中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗(yàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)造“新我”的成長(zhǎng)快樂(lè)是十分必要的。針對(duì)勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)，在課程設(shè)置上勞動(dòng)教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問(wèn)題，尋求一些解決的策略。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀分析

在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)教育的思想觀念。

從學(xué)校的角度說(shuō)，學(xué)校迫于升學(xué)的壓力，勞動(dòng)教育紙上談兵，成了可有可無(wú)的東西?；蛘邔趧?dòng)教育與“勞動(dòng)改造”劃了等號(hào)。學(xué)生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時(shí)完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長(zhǎng)的角度說(shuō)，一怕勞動(dòng)耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，所以就盡一切可能進(jìn)行包辦代替，孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績(jī)好，什么都是次要的。

筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長(zhǎng)咨詢會(huì)。一百多位家長(zhǎng)的問(wèn)題都集中在：上小學(xué)前要識(shí)多少字？數(shù)學(xué)計(jì)算要提前學(xué)嗎？英語(yǔ)單詞要背下來(lái)嗎？諸如此類的全是對(duì)掌握學(xué)科知識(shí)的問(wèn)題。當(dāng)我問(wèn)家長(zhǎng)，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個(gè)別家長(zhǎng)說(shuō)能。家長(zhǎng)們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識(shí)的積累，對(duì)孩子是否要自我勞動(dòng)，覺(jué)得沒(méi)必要。家長(zhǎng)還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來(lái)鞭策教育孩子。

三、改進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)建議

小學(xué)德育工作主要通過(guò)生動(dòng)活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義公德教育、社會(huì)常識(shí)教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

讓小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，這需要來(lái)自家長(zhǎng)、教育工作者、社會(huì)的共同參與。從實(shí)際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開(kāi)展適合少兒身心特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動(dòng)教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實(shí)際，積極組織開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐。使學(xué)生在勞動(dòng)中接受教育，提高認(rèn)識(shí)，經(jīng)受檢驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中成長(zhǎng)、成才。

1、加強(qiáng)家校合作，拓寬小學(xué)勞動(dòng)教育的渠道

心理學(xué)研究表明，人的勞動(dòng)觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說(shuō)小學(xué)低年級(jí)至中年級(jí)階段，是勞動(dòng)觀念的形成階段。這時(shí)的教師及家長(zhǎng)應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢(shì)，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念，讓“勞動(dòng)光榮”的思想植根。因此，勞動(dòng)教育在小學(xué)階段要十分重視對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子有正確的教育理念。首先要改變中國(guó)家長(zhǎng)輕視勞動(dòng)教育的觀念。讓家長(zhǎng)從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)校在家長(zhǎng)中大力宣揚(yáng)勞動(dòng)關(guān)榮的價(jià)值觀。

德國(guó)的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說(shuō)，“德國(guó)制造”能取得成功就是因?yàn)樗麄兊暮⒆訌男≌莆樟溯^全面的勞動(dòng)技能。德國(guó)的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國(guó)人在歐洲有“動(dòng)手大師”的稱號(hào)，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國(guó)的教育部門制定出三步走的“進(jìn)度表”。幼兒階段要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單勞動(dòng)，具備初步勞動(dòng)能力，小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練，請(qǐng)有某一方面技能的家長(zhǎng)做輔導(dǎo)員。通過(guò)考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵(lì)離校近的孩子走路或騎車上學(xué)；中學(xué)階段要有三個(gè)月的社會(huì)實(shí)習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長(zhǎng)、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。

2、整合課程資源，讓小學(xué)勞動(dòng)教育符合孩子的天性

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動(dòng)如果沒(méi)有與其并行的教育，沒(méi)有與其并行的政治的和社會(huì)的教育，就不會(huì)有教育的好處，會(huì)成為不起作用的一種過(guò)程。勞動(dòng)教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務(wù)的?！?/p>

勞動(dòng)教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程都是勞動(dòng)的過(guò)程。讓小學(xué)生體會(huì)到練習(xí)聲樂(lè)、彈奏樂(lè)器、繪畫、舞蹈都是勞動(dòng)的過(guò)程，可以說(shuō)，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。

分?jǐn)?shù)的高低不是我們所追求的。教育本為勞動(dòng)，本為勞動(dòng)的教育能使人更善于勞動(dòng)、樂(lè)于勞動(dòng)，使勞動(dòng)變得更光榮和美好。希望通過(guò)這些勞動(dòng)評(píng)價(jià)，讓勞動(dòng)教育與生活相聯(lián)系，從小樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣才是我們所關(guān)注的。

第4篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

勞動(dòng)技術(shù)課程;勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);生涯教育

張德偉，東北師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所，教授，博士生導(dǎo)師

一、世界勞動(dòng)教育的兩大源流

從教育史的角度來(lái)考察，自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后，教育就與生產(chǎn)勞動(dòng)分了家，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟(jì)和職業(yè)直接相關(guān)的，但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對(duì)而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進(jìn)的，所以一直到19世紀(jì)末近代教育終結(jié)時(shí)，普通中小學(xué)仍然實(shí)施的是與生產(chǎn)勞動(dòng)不甚相關(guān)的知識(shí)教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動(dòng)教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由近代教育向現(xiàn)代教育過(guò)渡時(shí)期的事情。

從世界范圍看，在普通中小學(xué)中引入勞動(dòng)教育有兩個(gè)源頭：一是在西方資本主義國(guó)家，沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國(guó)教育家凱興斯泰納、美國(guó)教育家杜威的思想理論和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的譜系發(fā)展開(kāi)來(lái)，創(chuàng)立了“勞作學(xué)校”模式和“做中學(xué)”模式;二是在社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動(dòng)關(guān)系的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)?！蹦Ｊ?。雖然在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一點(diǎn)上，這兩大理論體系具有共同性，甚至在新型學(xué)校直接針對(duì)舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點(diǎn)上，兩者也有共同點(diǎn)，然而由于這兩大理論體系和實(shí)踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標(biāo)上存在根本性的不同，所以世界上中小學(xué)中的勞動(dòng)教育可以說(shuō)有兩個(gè)源頭。

二、世界勞動(dòng)教育的兩個(gè)模式

第二次世界大戰(zhàn)以后，許多國(guó)家將勞動(dòng)引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動(dòng)之中，創(chuàng)造了多種勞動(dòng)教育模式。這些模式可以分為兩大類：其一，重視勞動(dòng)教育與經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果，單獨(dú)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程，比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實(shí)行的勞動(dòng)與綜合技術(shù)教育、德國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)技術(shù)教育、法國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)與技術(shù)教育;其二，不特別注重勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)效果，側(cè)重于其人格陶冶功能，不單獨(dú)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程，而將勞動(dòng)教育寓于學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)之中，比如，日本主要在社會(huì)科、技術(shù)與家政科、“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間、特別活動(dòng)等課程教學(xué)和勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)等活動(dòng)中開(kāi)展勞動(dòng)教育。

（一）通過(guò)專門的勞動(dòng)課程實(shí)施勞動(dòng)教育――以德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育為例

在德國(guó)，各州普遍重視對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。其勞動(dòng)技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練，而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”，具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì)，[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會(huì)的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ)，是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]

早在20世紀(jì)50年代，德國(guó)就在普通學(xué)校里實(shí)行了基本的技術(shù)經(jīng)濟(jì)教育。1964年，德國(guó)教育委員會(huì)提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》，主張將勞動(dòng)技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中，在主體中學(xué)開(kāi)設(shè)勞技課，其“勞技教學(xué)”“具有自身獨(dú)立的形式，而不是其他課的附屬”。這樣，勞技課就確立了獨(dú)立的學(xué)科地位。自此，德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個(gè)階段。

德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過(guò)程之中。在小學(xué)階段（1-4年級(jí)，有的州把5-6年級(jí)視為小學(xué)的延續(xù)），各州勞動(dòng)技術(shù)教育的課程名稱不一，一般叫作“常識(shí)課”，即勞技課程包含在常識(shí)課之中。例如，巴伐利亞州小學(xué)各年級(jí)常識(shí)課每周4節(jié)，其中2節(jié)為史地、自然常識(shí)，2節(jié)為手工勞作[2]（另有資料表明，該州小學(xué)1年級(jí)的勞作課為每周1課時(shí)）。其中的“手工勞作”就是勞技課，其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]

在中學(xué)第一階段（綜合中學(xué)、實(shí)科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級(jí)），開(kāi)設(shè)勞技課，各州勞技課的名稱五花八門，有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動(dòng)―經(jīng)濟(jì)―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標(biāo)在表述上不盡相同，其相同部分可以歸納為：對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的勞動(dòng)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)教育，使他們具備適應(yīng)目前及將來(lái)生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任心地、高度負(fù)責(zé)地從事生產(chǎn)和勞動(dòng)，以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè)，使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)影響越來(lái)越大的社會(huì)中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣，其相同部分主要有：自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè)，如家政、營(yíng)養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準(zhǔn)備方面的勞技分支專業(yè)，如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時(shí)分配情況分別參見(jiàn)表1、表2和表3。

表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)教育概況

學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)

中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段

1-4年級(jí) 5-6年級(jí) 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實(shí)科中學(xué) 文理中學(xué)高中部

形式 含在常識(shí)課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟(jì)課作為選修課

課時(shí)/周 2 2/2或4 2 2/3 2

表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時(shí)分配情況

學(xué)校類型 7年級(jí) 8年級(jí) 9年級(jí) 10年級(jí) 形式

主體中學(xué) 4 4 8 8 必修

實(shí)科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修

綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修

在中學(xué)第二階段（10或11年級(jí)-12年級(jí)），有的州（黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等）也開(kāi)設(shè)一定的勞技課，如表1所示，巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級(jí)開(kāi)設(shè)勞技課;再如表2所示，勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動(dòng)技術(shù)作為專業(yè)開(kāi)設(shè)選修課。

德國(guó)開(kāi)設(shè)專門的勞動(dòng)技術(shù)課程有其特定的價(jià)值取向。比如，1964年，德國(guó)教育委員會(huì)對(duì)于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望，勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當(dāng)代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征，并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年，德國(guó)各州文化教育部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議對(duì)改革主體中學(xué)提出的建議期望，主體中學(xué)7-10年級(jí)的勞技課要擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)―勞動(dòng)世界的入門指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年，德國(guó)各州文化部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議指出，學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己以適應(yīng)隨時(shí)可能出現(xiàn)的與勞動(dòng)、技術(shù)、家政、經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見(jiàn)比較充分地說(shuō)明了德國(guó)勞技課的獨(dú)特作用。

（二）通過(guò)各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施勞動(dòng)教育――以日本的勞動(dòng)教育為例

與通過(guò)專門的勞動(dòng)課程實(shí)施的勞動(dòng)教育不同，日本通過(guò)學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的勞動(dòng)教育是另一種模式。

二戰(zhàn)后，日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針，因此勞動(dòng)教育在日本沒(méi)有十分顯著的位置。然而，日本的中小學(xué)開(kāi)展一定的勞動(dòng)教育是確切無(wú)疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對(duì)與勞動(dòng)教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定：為了實(shí)現(xiàn)“完善人格”等教育目的，要實(shí)現(xiàn)“重視（教育與）職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)尊重勞動(dòng)的態(tài)度”等教育目標(biāo)。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對(duì)勞動(dòng)教育也相應(yīng)地作了規(guī)定：義務(wù)教育要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)與技能、尊重勞動(dòng)的態(tài)度和適應(yīng)個(gè)性選擇未來(lái)出路的能力”;高中教育的目標(biāo)之一是在發(fā)展、擴(kuò)充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上，“（使學(xué)生）基于對(duì)在社會(huì)上必須履行使命的自覺(jué)，適應(yīng)個(gè)性，決定未來(lái)的出路，提高普通教養(yǎng)，掌握專門的知識(shí)、技術(shù)和技能”。

筆者以教育與經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、勞動(dòng)的關(guān)系為線索，考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時(shí)間課程和活動(dòng)課程，三類課程中有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容：

社會(huì)、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會(huì)”科：參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當(dāng)?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟?、電、燃?xì)獾拇_保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣（都、道、府）的主要產(chǎn)業(yè)的概況（3、4年級(jí)）;調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會(huì)的狀況（5年級(jí)）;調(diào)查和查詢?cè)诮?jīng)濟(jì)和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國(guó)家人們的生活狀況（6年級(jí)）。初中“社會(huì)”科：在“地理領(lǐng)域”，認(rèn)識(shí)日本國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動(dòng)向，概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū)，把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”，理解古代日本列島農(nóng)耕的擴(kuò)展與生活的變化、中世紀(jì)農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與國(guó)民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟(jì)”單元，教授“市場(chǎng)的作用與經(jīng)濟(jì)”“國(guó)民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科：“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元，教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科：“政治與經(jīng)濟(jì)”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會(huì)的各種課題”單元，教授雇用與勞動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問(wèn)題。

家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科：了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作，能做自己分擔(dān)的工作;想方設(shè)法快樂(lè)地飲食;學(xué)習(xí)烹飪的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;學(xué)習(xí)衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科：在“技術(shù)領(lǐng)域”，設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元，對(duì)“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元，對(duì)“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元，對(duì)“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元，對(duì)“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”，設(shè)有“飲食生活與自立”單元，對(duì)“日常食物的烹飪與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元，對(duì)“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進(jìn)行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科：“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費(fèi)與環(huán)境”單元，教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容?！凹艺C合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元，教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容?！吧钤O(shè)計(jì)”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”等單元，教授衣、食、住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。

道德。小學(xué)：感知?jiǎng)趧?dòng)的美好，為大家而勞動(dòng)（1、2年級(jí)）;知道勞動(dòng)的重要性，不斷地為大家勞動(dòng)（3、4年級(jí)）;理解勞動(dòng)的意義，知道服務(wù)社會(huì)的喜悅，為公共發(fā)揮作用（5、6年級(jí)）。初中：理解勞動(dòng)的尊貴和意義，具有服務(wù)精神，致力于公共福祉和社會(huì)的發(fā)展。

綜合學(xué)習(xí)時(shí)間。小學(xué)：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)（志愿活動(dòng)等）、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。初中：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和職場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)，志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和就業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)，志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。

特別活動(dòng)。小學(xué)：在“班級(jí)活動(dòng)”中，理解清掃等值日活動(dòng)的作用和勞動(dòng)的意義;在“兒童會(huì)活動(dòng)”中，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng);在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。初中：在“班級(jí)活動(dòng)”中，對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”，要理解志愿活動(dòng)的意義并參加該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”，要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義，斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息，形成理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，自主地選擇出路和設(shè)計(jì)未來(lái)。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng)，通過(guò)志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。高中：在“班會(huì)活動(dòng)”中，對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”，要理解志愿活動(dòng)的意義并參與該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”，要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義，理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息，確立理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，自主地選擇和決定出路并設(shè)計(jì)未來(lái)。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中，要協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng)，通過(guò)志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。[4]

從以上內(nèi)容可以看出，日本勞動(dòng)教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系，關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。

然而，自20世紀(jì)70年代后期實(shí)行課程改革時(shí)引入“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”以后，日本表現(xiàn)出日益重視勞動(dòng)教育的動(dòng)向。日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗(yàn)實(shí)際社會(huì)的職業(yè)，期望（達(dá)到）多樣化教育效果的學(xué)習(xí)活動(dòng)”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時(shí)，將勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)引入了中小學(xué)之中。當(dāng)時(shí)，日本強(qiáng)調(diào)實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的背景大體是：其一，過(guò)去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中，學(xué)?！疤铠喪降亍苯淌诖罅康膶W(xué)科內(nèi)容，而實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，就是為了糾正這種弊端;其二，伴隨生活環(huán)境的變化，兒童們制作物品、培育生物的場(chǎng)合越來(lái)越少，因此希望學(xué)校通過(guò)有組織地開(kāi)展“制作”和“培育”活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)工作的樂(lè)趣和成功的喜悅。[6]此后，日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動(dòng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷加強(qiáng)?！艾F(xiàn)在，作為兒童們直接體驗(yàn)活動(dòng)的一種，各地都在實(shí)施勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。[5]從實(shí)施主體來(lái)看，日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要有三種：（1）以學(xué)校為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);（2）以行政機(jī)關(guān)為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);（3）以地區(qū)的組織和團(tuán)體為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。[5]日本中小學(xué)在“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間和特別活動(dòng)中實(shí)行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動(dòng)的體驗(yàn)性活動(dòng)基本是這種勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

三、當(dāng)代勞動(dòng)教育的新趨向：

通過(guò)生涯教育實(shí)施勞動(dòng)教育

當(dāng)代世界的教育改革如火如荼，各國(guó)的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)。從宏觀上看，與勞動(dòng)教育相關(guān)的教改趨向莫過(guò)于生涯教育（Carrer Education，亦譯為“生計(jì)教育”）的產(chǎn)生和發(fā)展。

在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀(jì)70年代初時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦教育總署署長(zhǎng)馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育，最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”，消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而，值得注意的是，馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國(guó)學(xué)者薩珀認(rèn)為，不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來(lái)理解，應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會(huì)生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來(lái)把握人的作用，人的作用是隨著年齡的增長(zhǎng)而多樣化的，這樣應(yīng)當(dāng)把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么，生涯教育就是促使人們?cè)谌松母鱾€(gè)生活階段，掌握在家庭生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活中所需要的知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國(guó)政府和社會(huì)各方面的支持下，20世紀(jì)70年代在美國(guó)形成了一場(chǎng)生涯教育改革運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)90年代以后，美國(guó)的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢(shì)頭。美國(guó)的生涯教育主要有四種模式，即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中，最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場(chǎng)或大學(xué)的期間分為四個(gè)階段：（1）從幼兒園至5或6年級(jí)的生涯認(rèn)知階段;（2）6或7年級(jí)至10年級(jí)的生涯探索階段;（3）11-12年級(jí)的生涯定向階段;（4）中學(xué)后教育階段。[9]這樣，美國(guó)的生涯教育貫穿整個(gè)基礎(chǔ)教育階段，各個(gè)生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和接觸勞動(dòng)世界，探索和參與職業(yè)生活，為學(xué)生將來(lái)的職業(yè)選擇和定向作準(zhǔn)備。美國(guó)中小學(xué)實(shí)施的生涯教育有多種形式，包括組織生涯教育活動(dòng)和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來(lái)等等。

生涯教育在美國(guó)肇始以后，逐漸傳播到了西歐、美洲其他國(guó)家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國(guó)的教育體系中時(shí)，其內(nèi)涵會(huì)發(fā)生一定的變化。比如，日本自上世紀(jì)末和進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)引入生涯教育后，其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會(huì)和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念，在實(shí)踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實(shí)際上，日本的生涯教育幾乎被當(dāng)成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀”的有效手段。

應(yīng)當(dāng)指出的是，生涯教育和勞動(dòng)教育是兩個(gè)不同的領(lǐng)域，只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動(dòng)世界的特點(diǎn)，因而與勞動(dòng)教育發(fā)生了交集，這樣，生涯教育只能說(shuō)是實(shí)施勞動(dòng)教育的一個(gè)平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]傅小芳，周儷.德國(guó)基礎(chǔ)教育中的勞動(dòng)技術(shù)教育[J].比較教育研究，2005（2）：35-40.

[2]姚靜.德國(guó)中小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育及啟示[J].基礎(chǔ)教育參考，2007（10）：26-29.

[3]蕭楓.各國(guó)學(xué)校的特色教育[M].沈陽(yáng)：遼海出版社，2011.

[4]文部科學(xué)省.小學(xué)校學(xué)指бI案[EB/OL].http：//mext.go.jp/a_menu/shotou/new-cs/news/080216/002.pdf.

[5]m地孝宜.地域M主Г巍蓋禾弳Y學(xué)のg踐と抗[J].國(guó)立オリンピック念青少年t合センタ`研究o要，2003年，第3號(hào)：225-232.

[6]高.學(xué)校教育における「作I活印工韋玀囊馕丁―その二つの教育C能を分析して[J].橫浜國(guó)立大學(xué)教育o要，1985年，第25號(hào)：89-104.

[7]崎尚子，家城子.アメリカの家庭科教育におけるキャリア教育にvする研究――教科分析を中心にして[J].富山大學(xué)人gk_科學(xué)部o要，2006年，第1第1號(hào)：139-147.

[8]李亦桃，周誼.淺談美國(guó)的生計(jì)教育及對(duì)我國(guó)教育改革的啟示[J].世界教育信息，2003（9）：14-20.

第5篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

一、要重視小學(xué)生自我服務(wù)的勞動(dòng)意識(shí)和能力習(xí)慣的培養(yǎng)

勞動(dòng)意識(shí)即愛(ài)勞動(dòng)，主動(dòng)參與承擔(dān)勞動(dòng)的思想觀念；勞動(dòng)能力即會(huì)勞動(dòng)，掌握了勞動(dòng)基本技能技巧。我認(rèn)為，小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)就是衣食住行等“自理”的思想觀念。即勞動(dòng)意識(shí)和能力要求就包括了勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)情感和習(xí)慣幾個(gè)基本方面。

1.加強(qiáng)自我服務(wù)的勞動(dòng)教育是克服當(dāng)前小學(xué)生懶惰毛病的需要

“現(xiàn)代戲劇之父”易卜生告訴后人：你的最大責(zé)任就是把你這塊材料鑄造成器。“一個(gè)會(huì)生活的人才會(huì)工作”。

當(dāng)前有不少小學(xué)生“四體不勤”，懶惰成性，既沒(méi)有勞動(dòng)意識(shí) ___“不愿干活兒”，也缺乏勞動(dòng)的技能和習(xí)慣___“不會(huì)干活兒”，簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)、常規(guī)的值日勞動(dòng)，都沒(méi)有達(dá)到起碼的要求。

原因主要有家庭教育和學(xué)校教育兩個(gè)方面：

首先，家庭教育失當(dāng)。現(xiàn)在的小學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)裕，家長(zhǎng)嬌慣溺愛(ài)，真正“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。

學(xué)校教育也有失責(zé)之處。首先是素質(zhì)教育落實(shí)不全面，重教學(xué)、輕德育；其次是評(píng)價(jià)機(jī)制有問(wèn)題，要成績(jī)、不要?jiǎng)趧?dòng)意識(shí)、能力。

俗話說(shuō)“一屋不掃，何以掃天下？”這種現(xiàn)象不解決，將直接影響下一代人的全面健康成長(zhǎng)，還會(huì)影響國(guó)家繁榮富強(qiáng)。因此作為學(xué)校，作為家長(zhǎng)，要高度重視孩子們的自我服務(wù)的勞動(dòng)教育。

2.自我服務(wù)的勞動(dòng)教育是提升孩子覺(jué)悟、發(fā)展孩子智力的需要

教育家說(shuō)過(guò)：“孩子的才能和天賦的起源在他們的指尖上，形象地說(shuō)，從他們的手指淌出涓涓細(xì)流，匯成創(chuàng)造思想的源泉。”換句話說(shuō)，不動(dòng)手不利于動(dòng)腦。

3.自我服務(wù)的勞動(dòng)教育是培養(yǎng)孩子具有勞動(dòng)人民的思想感情的需要

一個(gè)人只有付出了辛勤的勞動(dòng)，才能懂得珍惜勞動(dòng)成果。孩子自己洗的衣服穿起來(lái)才格外小心在意，自己打掃的教室怎舍得亂丟垃圾……勞動(dòng)將使孩子逐漸樹(shù)立起熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民、熱愛(ài)勞動(dòng)果實(shí)、熱愛(ài)生活的思想感情。

4.自我服務(wù)的勞動(dòng)教育是促進(jìn)意志品質(zhì)形成的需要

勞動(dòng)習(xí)慣的形成過(guò)程也是意志形成的過(guò)程。例如：每天早晨起來(lái)自己疊被子，自己打掃臥室，沒(méi)有堅(jiān)持的意志力是不可想象的。再如自己洗衣服、擦鞋子、倒垃圾、刷廁所等勞動(dòng)，沒(méi)有不怕臟、不怕累的品德是不行的。勞動(dòng)不僅鍛煉了孩子動(dòng)手能力，而且也可以使孩子從中受到意志品質(zhì)形成教育。

二、要善于培養(yǎng)小學(xué)生自我服務(wù)的勞動(dòng)意識(shí)和能力

1.多鼓勵(lì)

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)勞動(dòng)首先是孩子情感生活的范疇。只有當(dāng)勞動(dòng)給孩子帶來(lái)快樂(lè)時(shí)他才渴望先勞動(dòng)。勞動(dòng)的快樂(lè)越深刻，孩子就越珍惜自己的榮譽(yù)，越清楚的在勞動(dòng)中看到自己的努力，自己的榮譽(yù)?！北热绫狈蕉静糠指吣昙?jí)的小學(xué)生和老師一起戳操場(chǎng)的雪，學(xué)校廣播站一表?yè)P(yáng)，孩子們鍬鏟齊舞，象玩兒似的，活兒一會(huì)兒就干完了。勞動(dòng)的快樂(lè)是強(qiáng)大的教育力量，這種力量能使孩子認(rèn)識(shí)到自己是集體的一員。

2.真尊重

中華傳統(tǒng)美德就是勞動(dòng)最光榮，任何勞動(dòng)都是值得尊敬的。父母和教師都能尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者，就會(huì)影響孩子的勞動(dòng)觀。如果孩子看到師長(zhǎng)都很尊敬地和保姆、快遞員、清潔工打招呼，就使孩子明白一切日常的平凡的勞動(dòng)在我國(guó)都是受尊敬的。

3.肯放手

在小學(xué)生自我服務(wù)勞動(dòng)中，不能包辦。班主任和家長(zhǎng)們認(rèn)為“孩子小，大人干就行了?！被蛘哒J(rèn)為“學(xué)習(xí)就夠累的了，只要學(xué)習(xí)好就行了?！边@是不對(duì)的，要想改變孩子對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度，老師、家長(zhǎng)必須放手讓孩子自己的事自己干，可以針對(duì)孩子的年齡特點(diǎn)，安排他們做力所能及的事。

4.講漸進(jìn)

家務(wù)勞動(dòng)和值日勞動(dòng)有難有易，開(kāi)始不要讓孩子做復(fù)雜勞動(dòng)，應(yīng)該隨著年齡的增長(zhǎng)逐步提出較高要求。

5.勤訓(xùn)練

要想培養(yǎng)孩子會(huì)勞動(dòng)，就應(yīng)該讓孩子有自己的一份勞動(dòng)任務(wù)，如鋪床、縫扣子、熱飯、洗小件衣物，關(guān)教室走廊燈、準(zhǔn)備和整理上學(xué)用具等，讓孩子反復(fù)訓(xùn)練，循序漸進(jìn)。

6.巧幫帶

教給小學(xué)生正確的生活自理方法。

一方面教師設(shè)計(jì)好專題生活講座或播放單項(xiàng)勞動(dòng)視頻；另一方面是家長(zhǎng)身教言教隨機(jī)給小學(xué)生們講一些關(guān)于生活自理的方法，指導(dǎo)小學(xué)生做自我服務(wù)的勞動(dòng)。

三、學(xué)校培養(yǎng)小學(xué)生自我服務(wù)勞動(dòng)教育的策略

1.制定科學(xué)的培養(yǎng)計(jì)劃

在構(gòu)思學(xué)校德育工作計(jì)劃時(shí)，必須針對(duì)不同年齡的學(xué)生，提出不同的勞動(dòng)要求，將小學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)工作科學(xué)納入教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

2.采用有效的活動(dòng)載體

啟用好德育“三板塊”――開(kāi)學(xué)教育周、班隊(duì)會(huì)、精品活動(dòng)。

良好的活動(dòng)載體是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生自我服務(wù)勞動(dòng)能力提升的有效途徑。

在精品活動(dòng)設(shè)計(jì)上要拓寬培養(yǎng)渠道，開(kāi)展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)。

一是開(kāi)展小學(xué)生生活技能競(jìng)賽活動(dòng)，如舉辦“小能人比武會(huì)――制作水果拚盤”、“誰(shuí)有一雙小巧手――科技作品比賽”；二是開(kāi)展優(yōu)秀勞動(dòng)班級(jí)評(píng)比和爭(zhēng)當(dāng)“校園環(huán)境小衛(wèi)士”活動(dòng)；三引導(dǎo)小學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐競(jìng)賽活動(dòng)――開(kāi)展年級(jí)“環(huán)保時(shí)裝秀”、班級(jí)“今天我當(dāng)值日生”、家庭“做爸媽的好幫手”。

3.家校合力并與信息技術(shù)相融合

第6篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

春日的蔬香樂(lè)園陽(yáng)光和煦，清風(fēng)拂面。師生們徜徉其中，有的在飯后閑庭信步，交談學(xué)習(xí)心語(yǔ)；有的在課余辛勤澆灌，耕耘班級(jí)的自留地；還有的帶著紙筆欣賞景色，寫寫畫畫。漫步在這里，能夠享受到班級(jí)園地的春意盎然，感受到師生的熱情與自信。蔬香樂(lè)園里一片和諧，生機(jī)無(wú)限。然而，回首兩年前，這里卻是另一番景象。

一、嘗試：把荒地變資源

2012年初，隨著校安工程的順利竣工，校園內(nèi)多了一塊兩畝的空地，放眼望去，那里一片荒蕪，雜草叢生，坑洼不平。是將這兩畝地變成綠地，還是為學(xué)生開(kāi)辟實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所，打造成種植基地，使其成為開(kāi)發(fā)課程資源的載體呢？我們?cè)谶x擇中思考著。機(jī)緣巧合，此時(shí)我校成為縣首批小班化試點(diǎn)學(xué)校，部分教師參加了省小班化教育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)歸來(lái)，我們決定把開(kāi)發(fā)多樣化的校本課程作為推進(jìn)小班化教學(xué)改革的著力點(diǎn)，然而，當(dāng)宣布把這塊空地作為實(shí)驗(yàn)基地來(lái)開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育課程時(shí)，卻聽(tīng)到了各種質(zhì)疑的聲音：

“土地與校本課程建設(shè)有何聯(lián)系？在土地上能建出勞動(dòng)教育教材嗎？要提升教師的教育素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，思想上的引導(dǎo)才是更重要的。”

“我校學(xué)生都是農(nóng)村娃，讓他們勞動(dòng)豈不是畫蛇添足？要想提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)更迫切。”

“學(xué)生的成績(jī)才是學(xué)校的立足之本，搞勞動(dòng)教育課程建設(shè)對(duì)成績(jī)有何益處？”

還有更多的教師言辭犀利：“課程建設(shè)對(duì)教師而言不切實(shí)際，我們的任務(wù)就是教好書，課程建設(shè)既高不可攀又徒勞無(wú)功?！?/p>

面對(duì)教師的質(zhì)疑，我們?cè)趦?nèi)心掙扎著：放棄還是繼續(xù)。終于，我們決定直面挑戰(zhàn)，邁出了試探性的一步：聘請(qǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，鏟除荒草，平整土地，統(tǒng)一播種向日葵，然后像劃分衛(wèi)生包干區(qū)一樣劃撥給高年級(jí)學(xué)生，讓他們負(fù)責(zé)澆水、除草。于是，校園內(nèi)開(kāi)辟出了第一塊種植園區(qū)。

二、窘境：被“冷落”的向日葵

“青青園中葵，朝露待日。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝?！碧幱谏L(zhǎng)期的向日葵有著旺盛的生命力，校園里，學(xué)生們洋溢著青春氣息的臉龐與朝氣蓬勃的向日葵互相映襯，一派生機(jī)勃勃的景象。然而，漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的熱情并沒(méi)有教師高漲，新鮮感過(guò)去之后，不是親手播種的東西，那么對(duì)他們?nèi)狈μ烊坏奈?，他們也缺少成就感，走過(guò)時(shí)很少停下來(lái)駐足觀看，關(guān)注度漸漸降了下來(lái)。更尷尬的是，我們期待的“明艷的花盤對(duì)著太陽(yáng)微笑”的情景并沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)橄蛉湛氖㈤_(kāi)期是七八月份，正值暑假，校園里空無(wú)一人，金燦燦的景象只留在了值班教師的相機(jī)里。強(qiáng)扭的瓜不甜，怎么辦？

三、調(diào)整：嘗到了“有機(jī)蔬菜”的甜頭

帶著這些問(wèn)題和困擾，2012年秋，我們決定吸取上半年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)調(diào)整方案，如何調(diào)整呢？由于學(xué)生是學(xué)校教育的主體，學(xué)生的需求是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)，那么就應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的聲音。在精心準(zhǔn)備之后，我們對(duì)三至八年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示：學(xué)生認(rèn)為自己參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)太少，單一的課堂形式枯燥無(wú)趣，雖然生長(zhǎng)在農(nóng)村，但并沒(méi)有接觸過(guò)種植方面的勞動(dòng)教育，他們普遍認(rèn)為種植實(shí)踐課程是鍛煉自己、熟悉種植和開(kāi)闊視野的機(jī)會(huì)，非常期待這樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。隨后，我們明確了學(xué)校的基本思路，即以勞動(dòng)教育為校本課程，由此輻射到學(xué)生課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)中，形成有特色的學(xué)生喜愛(ài)的課程。

在確定方案以后，學(xué)校首先向全校師生發(fā)起了“為基地取名”的活動(dòng)，師生們積極參與，最終確定了“蔬香樂(lè)園”這個(gè)名字，寓意“蔬果飄香、快樂(lè)成長(zhǎng)、收獲希望”。在完成取名之后，學(xué)校倡議讓基地綠起來(lái)，即按照季節(jié)和時(shí)令種植瓜果蔬菜，師生們投入到了勞動(dòng)當(dāng)中，兩個(gè)月后，學(xué)校食堂以高于市場(chǎng)價(jià)兩倍的價(jià)錢收購(gòu)了學(xué)生自己種植的蔬菜，收獲的喜悅令學(xué)生的參與熱情更加高漲。

就這樣，“蔬香樂(lè)園”課程順利啟航。

四、學(xué)習(xí)：“風(fēng)”從上海來(lái)

如何讓更多教師利用“蔬香樂(lè)園”中的資源，進(jìn)一步在教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的課程目標(biāo)呢？正當(dāng)思索時(shí)，我們又迎來(lái)了發(fā)展契機(jī)，2013年，學(xué)校被推薦為省小班化教育典型學(xué)校，得到了去上海市虹口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在聆聽(tīng)了專家的講座之后，教師們受益匪淺，在隨后的半個(gè)月，我們走訪了虹口區(qū)的多所名校，實(shí)地感受了區(qū)域內(nèi)綠色生態(tài)課程建設(shè)帶來(lái)的精彩。最吸引我們的是上海虹口區(qū)第六中心小學(xué)“趣樂(lè)園課程”的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，他們所建立的勞動(dòng)基地既有露天土培基地，又有大棚暖房和水培基地，同時(shí)，學(xué)校還編纂了《水培蔬菜》《土培技巧》等相關(guān)教材，引導(dǎo)學(xué)生種植養(yǎng)護(hù)、觀察記錄、探究實(shí)驗(yàn)、采摘收獲。此外，學(xué)校還把對(duì)種植的熱愛(ài)滲透到其他課程領(lǐng)域，如花卉折紙、花朵面塑、蔬果國(guó)畫、植物圖案藏書票、植物角、野外觀察等，形成了具有本校特色的勞動(dòng)教育課程。理論洗禮和實(shí)地考察是一場(chǎng)“課程頭腦風(fēng)暴”，教師們有了柳暗花明、豁然開(kāi)朗之感，這股風(fēng)暴從上海灘吹到了德清的后花園。

五、前行：“蔬香樂(lè)園”成果初顯

2013年秋，學(xué)校申報(bào)了“農(nóng)村小班化教育典型學(xué)校勞動(dòng)教育課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)”課題，計(jì)劃用三年時(shí)間，將蔬香樂(lè)園實(shí)踐基地打造成五塊不同功能的實(shí)踐區(qū)域，即勞動(dòng)實(shí)踐區(qū)、學(xué)生探究區(qū)、大棚實(shí)驗(yàn)區(qū)、地膜種植區(qū)和綠化園藝區(qū)。同時(shí)，我們?cè)诟鞴δ軈^(qū)就種植內(nèi)容進(jìn)行了整體安排，如在勞動(dòng)實(shí)踐區(qū)種植蔬果，在學(xué)生探究區(qū)種植學(xué)生感興趣的蔬果及鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色作物，在綠化園藝區(qū)種植本地區(qū)的瓜果樹(shù)木。同時(shí)，從管理、組織、開(kāi)發(fā)等方面進(jìn)行探索，成立了以科學(xué)組教師為主的種植指導(dǎo)小組，明確了種植方案，鼓勵(lì)教師的研究與實(shí)踐。

在學(xué)校的動(dòng)員和支持下，多名教師展開(kāi)了嘗試與探索，教授高段科學(xué)的楊老師便是其中一位。她積極開(kāi)發(fā)研究項(xiàng)目，把“蔬香樂(lè)園”勞動(dòng)基地和學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如今，她的科學(xué)課已不再是單一的課本陳述和教師一人的獨(dú)角戲了。在章老師的勞技課上，他帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行栽秧苗、蓋膜、施肥、剪枝、采摘等勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，填寫研究記錄表。學(xué)生們?cè)诮處煹膸ьI(lǐng)下認(rèn)真實(shí)踐，收到了良好的實(shí)踐效果，逐漸養(yǎng)成了愛(ài)觀察、愛(ài)思考的習(xí)慣。

六、反思：“摸著石頭過(guò)河”與“課程規(guī)劃”

與課程建設(shè)接觸已有兩載春秋，我們欣喜地看到了師生們對(duì)蔬香樂(lè)園項(xiàng)目的認(rèn)同，我們?yōu)閹熒鷪F(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的精神而感動(dòng)，同時(shí)也收獲著綠色教學(xué)的生機(jī)與成果。我們憧憬在新的一年，教師們能結(jié)合自己的學(xué)科開(kāi)展課程延伸活動(dòng)，為課堂尋找一片綠色，讓教學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的景象，為此，學(xué)校做了以下努力：

第一，科學(xué)教師成立編寫組，編寫以時(shí)令節(jié)氣、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、種植要求等知識(shí)為主要內(nèi)容的種植教材。

第二，語(yǔ)文學(xué)科充分利用基地資源成立綠色寫作小組，拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生感受蔬香樂(lè)園帶來(lái)的生機(jī)，增添校園的文化內(nèi)涵。

第三，藝術(shù)組開(kāi)展蔬果寫生、瓜果國(guó)畫、班牌設(shè)計(jì)、農(nóng)民畫等活動(dòng)，從而豐富課程內(nèi)容。

第7篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

                      培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，學(xué)會(huì)體驗(yàn)幸福

                                夏冉冉

一、問(wèn)題標(biāo)題  

“幸福是什么”教學(xué)微案例

二、問(wèn)題描述/呈現(xiàn)

現(xiàn)在出現(xiàn)越來(lái)越多的獨(dú)生子女，他們?cè)诩覐膩?lái)不勞動(dòng)，甚至穿衣服，背書包這些小事都是依靠家長(zhǎng)，我的這個(gè)教學(xué)微案例目的就是教會(huì)學(xué)生主動(dòng)參加勞動(dòng)，養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣，結(jié)合人教版四年級(jí)上冊(cè)《幸福是什么》，通過(guò)三個(gè)牧童在智慧女兒的指引下去尋找什么是幸福的故事，告訴學(xué)生什么是幸福，幸福就是參加勞動(dòng)，盡自己的職責(zé)，做對(duì)別人有益的事。

三、原因追溯

造成學(xué)生缺少勞動(dòng)的原因有：1、家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子，不舍得孩子勞動(dòng)，現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，自小嬌生慣養(yǎng)，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的事情“大包大攬”，孩子飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，孩子難以體會(huì)到勞動(dòng)的意義；2、現(xiàn)在學(xué)生大都是留守兒童，爺爺奶奶管不住孩子，溺愛(ài)孩子；3、錯(cuò)誤的教學(xué)理念，學(xué)校和家長(zhǎng)方面忽視勞動(dòng)的作用，只追求學(xué)生的成績(jī)。

四、方法/策略選擇或者技能應(yīng)用(根據(jù)實(shí)際情況選擇填寫，寫方法策略或者技能)

1、教師分析課文，理解文中告訴學(xué)生相關(guān)的道理；

2、教師需要發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)舉例；

3、教師做好學(xué)生關(guān)于老董就是幸福相關(guān)回答的評(píng)價(jià)；

五、實(shí)施過(guò)程

師：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書認(rèn)真地讀讀課文，并想想課文講了一個(gè)什么樣的故事?課文中所講的幸福是什么?

(本文講三個(gè)牧童為人們疏通了一口泉眼，砌起一口井，智慧女兒代表人們感謝他們并祝他們幸福，可他們不明白什么是幸福，于是智慧女兒讓他們自己去尋找。十年后他們明白什么是幸福。)

師：這三個(gè)人明白的幸福是什么?

生：幸福要參加勞動(dòng)，盡自己的職責(zé)，做對(duì)別人有益的事

師：假如你是第一個(gè)人，在給病人治好病之后，病人們會(huì)怎么說(shuō)?怎么做?

生1：病人痊愈之后，會(huì)說(shuō)謝謝你，給我治好了病，你挽救了我的生命，你就是我的救命恩人。

生2：病人們會(huì)說(shuō)，十分感謝你，我要四處幫你宣傳。

生3：如果我是那個(gè)醫(yī)生聽(tīng)了病人們的話，會(huì)感到很開(kāi)心，很幸福，很有滿足感

師：病人會(huì)有什么樣的感受?

生：病人們會(huì)特別高興，他們身體恢復(fù)了健康

師：無(wú)論是病人，還是醫(yī)生他們都會(huì)感到很開(kāi)心，很幸福。

師：作為我們學(xué)生，應(yīng)該做什么才會(huì)讓自己和別人感到幸福呢？

生：我覺(jué)得好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)提高會(huì)給我?guī)?lái)幸福。

生：我認(rèn)為在班級(jí)做好值日，把班級(jí)打掃的干干凈凈，這樣我和同學(xué)們都會(huì)感到幸福。

生：我覺(jué)得在家里幫爸媽做好家務(wù)，爸媽和我都會(huì)感到幸福。

師：同學(xué)回答的都特別的好，幸福就是要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情?！?/p>

六、實(shí)施成效

1、教會(huì)了學(xué)生熱愛(ài)和尊敬勞動(dòng)者，讓他們認(rèn)識(shí)各行各業(yè)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，并從小立志做個(gè)光榮的勞動(dòng)者；

2、培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。養(yǎng)成學(xué)生勞動(dòng)光榮、不勞而獲可恥的觀念和勤勞儉樸的品質(zhì)。

3、在學(xué)生全面發(fā)展方面，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。勞動(dòng)教育是關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育，勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)動(dòng)腦與動(dòng)手、實(shí)踐和體驗(yàn)相結(jié)合，在全方位的素質(zhì)教育中有其他教育不可替代的作用，本文從鼓勵(lì)學(xué)生勞動(dòng)出發(fā)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，從情感態(tài)度和價(jià)值觀方面全面提高了學(xué)生的素質(zhì)。

4、有益于學(xué)生自信心的樹(shù)立，很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好，通過(guò)鼓勵(lì)他們勞動(dòng)，通過(guò)勞動(dòng)，他們有了新的生活體驗(yàn)，感受到了集體的需要，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，有利于他們的健康成長(zhǎng)。

七、評(píng)價(jià)與反思

第8篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

一、關(guān)于勞動(dòng)與技術(shù)課程的界定

勞動(dòng)與技術(shù)課程是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)個(gè)人探究或與他人的合作學(xué)習(xí)來(lái)完成一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，將設(shè)計(jì)、制作、使用與維護(hù)等過(guò)程應(yīng)用于勞動(dòng)與技術(shù)的實(shí)踐探究活動(dòng)中，以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)意識(shí)、勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)與操作技能，具有非常鮮明的實(shí)踐性、綜合性和探究性。勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)資源包括校內(nèi)教學(xué)資源與校外教學(xué)資源兩項(xiàng)，校內(nèi)教學(xué)資源包括師資力量、課程安排、基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備、課程教材等，校外教學(xué)資源包括家庭勞動(dòng)、社區(qū)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展等。這些豐富的資源為勞動(dòng)與教育課程的全方面開(kāi)展創(chuàng)造了立體化的教學(xué)環(huán)境，使得學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐真正的結(jié)合在一起。

二、勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)在新課改環(huán)境下存在的問(wèn)題

1.勞動(dòng)與技術(shù)課程教學(xué)的過(guò)程中理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相分離

許多小學(xué)教師在勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有注重實(shí)踐操作，依然遵循舊的教學(xué)方式實(shí)行滿堂灌，將理論教學(xué)放在主要地位，課堂還是圍繞著教師轉(zhuǎn)。例如，在教學(xué)中，許多老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育，而缺乏對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教育，使得學(xué)生的勞動(dòng)技能與技術(shù)技能實(shí)踐操作能力差，一些學(xué)生甚至對(duì)勞動(dòng)操作工具構(gòu)造都不了解。

2.理論知識(shí)教育與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際脫節(jié)

勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)的最終歸宿是要將理論知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際生產(chǎn)。在現(xiàn)有的教學(xué)中，教師專注于對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育，沒(méi)有做到理論聯(lián)系實(shí)際。照本宣科式的教育方式必然導(dǎo)致學(xué)生與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際脫節(jié)。

3.以考試為主的考核方式限制學(xué)生的發(fā)展

我國(guó)的應(yīng)試教育方式使得學(xué)校和教師關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，缺乏對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在勞動(dòng)與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)進(jìn)行理論鞏固，沒(méi)有考慮過(guò)理論的合理性，只是在機(jī)械地復(fù)制和記憶，且過(guò)分注重理論考試成績(jī)還背離了勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)要求重視學(xué)生實(shí)際操作能力的初衷。

三、針對(duì)勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)在新課程改革環(huán)境下存在問(wèn)題的解決策略

1.學(xué)校和教師都要解放思想

對(duì)于小學(xué)學(xué)校來(lái)說(shuō)，學(xué)校要轉(zhuǎn)變以往的管理方式，不能以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，合理安排課程。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要改變滿堂灌的教學(xué)模式，淡化自身權(quán)威感，尊重學(xué)生。學(xué)校和教師都要解放思想，拋棄舊的不合理的教育理念和教育方式。

2.將理論教學(xué)與實(shí)際操作相結(jié)合

勞動(dòng)與技術(shù)課程的關(guān)鍵就在于關(guān)注實(shí)踐操作。勞動(dòng)與技術(shù)是一門關(guān)注實(shí)際操作的學(xué)科，空有理論而沒(méi)有實(shí)際操作技能只能是空泛的知識(shí)汲取。教師要對(duì)課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分化處理，要求學(xué)生制定操作步驟，并在操作步驟的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐。

3.理論教育要與社會(huì)實(shí)際生產(chǎn)掛鉤

第9篇：關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題范文

——關(guān)于如何用心陪伴留守兒童成長(zhǎng)的幾點(diǎn)思考

摘要：隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加劇，有條件的農(nóng)村學(xué)生都隨著父母外出務(wù)工就讀或者定居城市。留在鄉(xiāng)村的很大一部分學(xué)生成了留守兒童，他們的生存現(xiàn)狀、身心健康、學(xué)習(xí)成績(jī)都是值得家庭、學(xué)校、社會(huì)共同關(guān)注的。老師們用心教育，做家庭、社會(huì)教育的橋梁，讓留守兒童更有獲得感，才能縮短留守兒童與其他學(xué)生教育的差距。

關(guān)鍵詞：留守兒童、用心教育、閱讀習(xí)慣、勞動(dòng)教育

留守兒童永遠(yuǎn)是農(nóng)村教育中最需要關(guān)注的一群。隨著城鎮(zhèn)化工作進(jìn)程的發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村孩子跟隨父母的腳步定居城市，那些因?yàn)榻?jīng)濟(jì)等因素沒(méi)有辦法跟隨父母來(lái)到城市讀書的孩子，就成了名副其實(shí)的農(nóng)村守望者。他們的生存現(xiàn)狀，身心健康以及學(xué)習(xí)成績(jī)等都是需要我們調(diào)動(dòng)社會(huì)、家庭、學(xué)校的合力來(lái)用心關(guān)注、引導(dǎo)和教育。下面我結(jié)合多年農(nóng)村教育的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)老師如何通過(guò)用心陪伴來(lái)提高留守兒童的獲得感，以促進(jìn)農(nóng)村教育的公平發(fā)展，談?wù)剮c(diǎn)淺顯的感受。

一、定期家訪，了解留守兒童的生活現(xiàn)狀，建立留守兒童的健康成長(zhǎng)檔案

每個(gè)學(xué)校都會(huì)制定出相應(yīng)的留守兒童教育制度，讓制度落實(shí)的執(zhí)行者卻是我們的老師。每個(gè)班級(jí)都會(huì)有為數(shù)不同的留守兒童，老師們?cè)诮庸芤粋€(gè)班級(jí)的時(shí)候，要及時(shí)了解每個(gè)學(xué)生的家庭情況，先確定出班級(jí)留守兒童的數(shù)量。接下來(lái)利用課余的時(shí)間，到每個(gè)留守兒童的家里去進(jìn)行家訪，或者在每天放學(xué)的時(shí)候，可以和接送孩子的每個(gè)家長(zhǎng)進(jìn)行定期的溝通交流，以建立留守兒童的成長(zhǎng)檔案。比如，我曾經(jīng)工作于流沙河鎮(zhèn)大田方完全小學(xué)。我剛接手的班級(jí)是三年級(jí)甲班，這個(gè)班級(jí)33名學(xué)生，其中有24名孩子就是留守兒童。我在第一個(gè)月時(shí)間就和所有的家長(zhǎng)進(jìn)行了當(dāng)面的交流和溝通，學(xué)生的成長(zhǎng)檔案中的家庭成員、父母所在城市、工作工種、定期回來(lái)時(shí)間、家長(zhǎng)聯(lián)系方式、學(xué)生身體狀況、性格愛(ài)好、歷年成績(jī)、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等內(nèi)容有了詳細(xì)的記載。有幾個(gè)學(xué)生，父母離異，母親遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，父親長(zhǎng)期不在家，我還多次上門走訪，以了解和完善更多的學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的信息。雖然這樣的調(diào)查式交流，會(huì)花掉我們比較多的時(shí)間，但是從信息中可以得出學(xué)生們成長(zhǎng)環(huán)境的一些共性。比如：因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)，又是省級(jí)貧困村，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件所致，部分學(xué)生的家長(zhǎng)離婚，孩子不僅成為了留守兒童而且很小的年紀(jì)就失去了父愛(ài)或者母愛(ài)。這對(duì)于接下來(lái)的用心教育就更有針對(duì)性了。

二、用心陪伴，走進(jìn)留守兒童的心里，讓他們獲得老師的關(guān)愛(ài)和成長(zhǎng)的快樂(lè)

在教學(xué)的實(shí)踐中，老師很多時(shí)候會(huì)被學(xué)生的一些行為習(xí)慣所影響。從成長(zhǎng)檔案就可以看出，很多的留守兒童學(xué)習(xí)上缺少動(dòng)力，隔代教育給學(xué)生留下了很多不良的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。幾乎每個(gè)留守兒童都喜歡看電視、玩手機(jī)，他們脾氣急躁，“人來(lái)瘋”、“人來(lái)怕”的現(xiàn)象幾乎在很多留守兒童的身上所體現(xiàn)。其實(shí)這些問(wèn)題的出現(xiàn)，都是因?yàn)榧彝?duì)他們?nèi)狈φ_的教育方式，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中沒(méi)有感受到真正的愛(ài)和溫暖，從而體會(huì)不到成長(zhǎng)的快樂(lè)。

（一）訓(xùn)練他們的常規(guī)教育、禮貌禮儀，讓他們懂得如何走、如何說(shuō)、如何尊重人，養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)

班級(jí)留守兒童多，學(xué)生各種沒(méi)有規(guī)矩的行為到處體現(xiàn)，老師可以每天抽三十分鐘進(jìn)行常規(guī)教育?？梢杂?xùn)練坐姿，也可以訓(xùn)練隊(duì)列隊(duì)形。禮貌用語(yǔ)也應(yīng)該規(guī)定到位，比如師生見(jiàn)面必須親切稱呼“老師，您好或者同學(xué)你好”，“對(duì)不起、謝謝你（您）”常掛嘴邊，“隨便”改成“聽(tīng)您的”，“你們聽(tīng)懂了嗎”改成“我說(shuō)清楚了嗎”......師生共同遵守禮貌禮儀，學(xué)生們往日沒(méi)有規(guī)矩、桀驁不馴的“野”狀態(tài)就會(huì)逐漸退卻。同時(shí)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的常規(guī)教育，學(xué)生們?cè)谂抨?duì)、吃飯、放學(xué)、做操等方面都顯得有規(guī)矩起來(lái)。一段時(shí)間，他們的表現(xiàn)得到全校老師、家長(zhǎng)們的高度肯定后，這種正強(qiáng)化的訓(xùn)練就會(huì)讓學(xué)生行為更加規(guī)范。這些沒(méi)有規(guī)矩的留守兒童，也開(kāi)始尊重他人了。

（二）多和學(xué)生談心，給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定，積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓學(xué)生感受到老師的期許和父母的關(guān)注

除了課堂教學(xué)，學(xué)生的心理更值得老師關(guān)注。看到一向開(kāi)心的某個(gè)學(xué)生突然一天不說(shuō)話，老師應(yīng)該連忙喊到身旁，問(wèn)他為什么。一次階段性測(cè)試，只要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)或者只要認(rèn)真對(duì)待了學(xué)習(xí)的同學(xué)，都可以獲得老師從網(wǎng)上訂購(gòu)的那些琳瑯滿目的獎(jiǎng)品。老師還可以建立留守兒童的家長(zhǎng)群，把一天的工作感受，或者僅僅是早自習(xí)帶他們朗讀課文的視頻、學(xué)生們一次生字默寫一百分的照片都可以發(fā)給群內(nèi)。讓遠(yuǎn)方的父母也看到孩子在學(xué)校的每一個(gè)成長(zhǎng)瞬間。有些家長(zhǎng)會(huì)在群內(nèi)發(fā)一些感慨或者咨詢一些學(xué)生成長(zhǎng)的問(wèn)題，老師都要用心地回應(yīng)、耐心地解答。久而久之，家長(zhǎng)們對(duì)孩子們的了解更加深入，每次給孩子打電話時(shí)也不再一味的責(zé)備，而是多了期許和鼓勵(lì)。雖然相隔天涯，但他們的親子關(guān)系會(huì)越來(lái)越好。這群似乎被“遺忘”的孩子們，就會(huì)獲得很多的關(guān)注和快樂(lè)！

三、結(jié)合班級(jí)特色，培養(yǎng)他們的核心競(jìng)爭(zhēng)力，讓他們獲得成就感

凡是留守兒童，總是缺少父母的呵護(hù)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上、生活上遇到的困難，遠(yuǎn)在千里之外的父母并不能立刻幫助他們解決。久而久之，部分孩子甚至有些封閉，沉迷在手機(jī)游戲和電視節(jié)目里。爺爺奶奶的溺愛(ài)也加劇了他們壞習(xí)慣的養(yǎng)成。在我的實(shí)踐中，認(rèn)為真正能讓孩子擺脫孤獨(dú)又提高能力的教育方式之一，應(yīng)該是培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。

（一）注重留守兒童閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，讓閱讀成為學(xué)生成長(zhǎng)的有力手段

每接手一個(gè)班級(jí)，老師都可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，制定出相應(yīng)的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)和實(shí)施計(jì)劃。例如大田完小三甲班的孩子們根本沒(méi)有閱讀的習(xí)慣，于是我在家里帶了400本藏書去他們班。從繪本入手，再到童話、寓言故事、校園文學(xué)等。每一個(gè)孩子不僅可以因?yàn)樵谛１憩F(xiàn)好獲得老師獎(jiǎng)勵(lì)的課外書，同時(shí)還可以把書帶回家分享給自己的弟弟妹妹。經(jīng)常利用休息的時(shí)間，老師還可以把故事朗讀給學(xué)生聽(tīng)。在合興小學(xué)教書時(shí)老師曾在每個(gè)下雨天的課間操時(shí)間開(kāi)設(shè)朗讀故事的欄目，帶領(lǐng)全校學(xué)生一起閱讀課外書。留守兒童可以優(yōu)先到老師的辦公室借書。每個(gè)學(xué)期班級(jí)會(huì)定期召開(kāi)讀書分享會(huì)，讓每一個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)把自己所看的故事分享給班上或者學(xué)校的其他同學(xué)。老師還可以建議每一個(gè)遠(yuǎn)方的家長(zhǎng)給孩子每個(gè)學(xué)期完成一次他們的閱讀心愿，那些從遠(yuǎn)方寄回來(lái)的美好圖書成了山里孩子們最有成就感的禮物。潤(rùn)物無(wú)聲，每一個(gè)孩子都在閱讀教育的潛移默化下，變得越來(lái)越勇敢、自信，口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力都得到顯著提高。

（二）巧用勞動(dòng)教育，讓學(xué)生通過(guò)科學(xué)的勞動(dòng)獲得優(yōu)秀的品質(zhì)

閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成驅(qū)趕了學(xué)生的孤獨(dú)，讓他們獲得了一扇打開(kāi)世界的窗，而勞動(dòng)教育卻讓學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞、懂得感恩的優(yōu)秀品質(zhì)。留守兒童基本上都和爺爺奶奶、外公外婆生活。隔代的溺愛(ài)，讓很多孩子失去了勞動(dòng)的意識(shí)。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，似乎習(xí)以為常。為了養(yǎng)成他們從小勞動(dòng)的意識(shí)，培養(yǎng)他們自強(qiáng)自立的品格，老師們可以根據(jù)《小學(xué)生自理能力發(fā)展一覽表》[1]以布置家庭作業(yè)的方式，讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。每個(gè)孩子都可以在家里完成自我服務(wù)、家務(wù)勞動(dòng)等項(xiàng)目?jī)?nèi)容，如三年級(jí)的學(xué)生得自己洗頭、洗澡、洗內(nèi)衣、鋪床疊被、布置自己的房間、修理自己的玩具、擦鞋等，會(huì)拖地、洗碗筷、沏茶待客、做簡(jiǎn)單飯菜、布置居室等。老師再通過(guò)照片反饋、第二天調(diào)查等方式來(lái)檢查學(xué)生勞動(dòng)作業(yè)的完成情況，久而久之學(xué)生們會(huì)通過(guò)勞動(dòng)感受到獲得的不容易，更能體會(huì)父母為生活在外奔波的艱辛！

教育是每個(gè)家庭的大事，那些遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的家長(zhǎng)們，常常覺(jué)得矛盾的地方就是在家?guī)Я撕⒆訁s失去在外賺錢提高生活品質(zhì)的機(jī)會(huì)，在外賺了錢又失去陪伴孩子的最佳時(shí)機(jī)、讓孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣時(shí)又后悔莫已。因此對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，老師的用心教育，就成了他們成長(zhǎng)的最后一道有力屏障。公平的概念總是相對(duì)而言的，關(guān)注他們的生活現(xiàn)狀，走進(jìn)他們的心里，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，讓他們獲得成長(zhǎng)的快樂(lè)，是我們每一位鄉(xiāng)村老師肩上的重任。