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【關鍵詞】少年兒童 勞動教育 家務勞動 迫切
勞動教育對于少年兒童的全面發(fā)展有著積極作用,而家務勞動教育又是學生勞動教育的一個重要組成部分,同集體勞動相比,它是經常性的,但又往往缺少組織和效果驗查,因而成為學生勞動教育的一個薄弱環(huán)節(jié)。
現(xiàn)在的學生,尤其是城市的中小學及大學生當中普遍存在著一種輕視勞動、不會勞動的現(xiàn)象,有些人甚至連自我服務勞動都不會。這種現(xiàn)象如果不及時糾正,一旦他們將來步入社會獨立工作和生活,能夠迎著風浪搏擊嗎?能承擔重任、經受艱苦考驗嗎?一個孩子失去父母的溫暖是可悲的,而一個孩子由于父母的溺愛而失支生活能力也是可悲的。那為什么當前少年兒童參加家務勞動的機會那么少呢?
1.獨生子女的增多
這些獨生子女在家中被視為"小太陽"、"小皇帝",家人都圍著他轉,他們過著"衣來伸手,飯來張口"的小少年生活。由于家長過分寵愛,百依百順,因些使這些獨生子女養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng),不愛勞動的習慣。
2.生活條件優(yōu)越
隨著人民生活水平的不斷提高,家庭住宅逐漸單元化,家庭設備現(xiàn)代化,如洗衣機、微波爐、電飯煲等。由于這種新型統(tǒng)一的住宅和現(xiàn)代化的家庭設施,因此,減輕了家庭勞動的強度,也相應減少了學生的部分勞動,同時也在一定程度上使這些獨生子女產生了依賴心理。
3.重智輕勞的影響
由于社會上的一些重智力勞動、輕體力勞動的影響,家長望子成龍,盼女成鳳心切。因此,一些家長不要求孩子們在家里參加家務勞動,只要他們好好學習,寧愿自己多搞一點家務勞動,甚至有的家長還到學校幫孩子代做值日生等。從而使孩子們缺少鍛煉,生活不能自理,勞動觀念淡薄,不珍惜勞動成果。
4.學校片面追求升學率
從學校來說,安排勞動受到一定的限制,沒有勞動場所。有的學校片面追求升學率,把勞動時間也擠掉了。教師對勞動教育也有所忽視,同時也影響到學生的家務勞動教育。
面對這樣的情況,我們家庭和學校都應該重視和加強少年兒童的家務勞動教育。在日常生活中培養(yǎng)孩子的勞動觀念和勞動技能,必須注意以下幾個方面:
(1)在少年兒童中開展家務勞動教育是時展的需要。
(2)要培養(yǎng)孩子們良好的勞動習慣,必須研究一點孩子們家務勞動過程的心理活動。
按理說,對孩子進行勞動教育是天經地義的事。因為勞動教育是一切教育的基礎。眾所周知,人之所以成為“人”,正是勞動進化的結果。如果沒有勞動,就不會有人類。正是基于上述樸素的唯物史觀,古今中外的眾多有識之士都高度關注對下一代進行勞動教育,視培養(yǎng)下一代的勞動技能,幫助他們樹立正確的勞動意識為己任。高爾基說:“我們世界上最美好的東西都是由勞動,由人的聰明的手創(chuàng)造出來的”;“沒有勞動就不可能有正常人的生活”(盧梭語);“勞動永遠是人類生活的基礎”(馬卡連柯語)……由此不難看出,勞動教育是教育思想的基本點,是黨和政府始終堅持不懈的教育方針?!吨袊逃桶l(fā)展綱要》明確指出:加強勞動觀點和勞動技能教育,是實現(xiàn)學校培養(yǎng)目標的重要途徑和內容。各級各類學校都要把勞動教育列入教學計劃,逐步做到制度化、系統(tǒng)化。
客觀公正地說,黨和政府對勞動教育是高度重視的。我國的勞動教育,理應不是目前呈現(xiàn)在世人面前的如此令人不容樂觀的現(xiàn)狀。追根溯源,筆者認為制約勞動教育的因素是應試教育、校園安全和家庭教育。我們現(xiàn)在的教育,主要就是看學生的考試分數(shù),只要考試分數(shù)高的學生,就是優(yōu)生,就是人才;學校怕學生發(fā)生安全事故,不敢也不愿對學生進行勞動教育,更不敢組織學生進行勞動;還有不得不說的是,由于實行計劃生育,每個家庭只有一至二個孩子,家長極易產生溺愛情節(jié),視子女為“小公主”、“小皇帝”。
正是由于學校、社會、家庭都不同程度地漠視對孩子的勞動教育,才造成了下一代勞動意識的嚴重扭曲和勞動技能的嚴重匱乏。但是,作為一個社會的“人”,沒有正確的勞動意識,未能掌握基本的勞動技能,勢必會被社會淘汰。推而廣之,如果我們的下一代都是如此無能,作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳,失去希望。
基于上述原因,筆者認為,家長、學校應該齊心協(xié)力,家校聯(lián)動,讓孩子從小樹立勞動意識,掌握基本的勞動技能。
怎樣才能實現(xiàn)上述目的呢?從學校層面來說,應該做好如下工作:
1、讓學生從小樹立勞動意識
學校要利用班隊會、升旗儀式等對學生進行勞動教育,讓勞動最光榮的理念深入人心。
2 、建立合理的勞動技術課程體系
開展勞動技術教育,在課程結構的安排上要根據(jù)當?shù)氐纳a情況和從學校實踐基地出發(fā),根據(jù)學生的年齡特點,愛好和興趣,形成合理的勞技課程體系,有計劃地對學生進行勞動技術教育
3 、從實際出發(fā)建設實踐基地
勞動技術課是一門實踐性很強的課程,要求學生要有一定時間從事勞動實踐活動,這就要求各學校要根據(jù)所開設的勞技課程,按標準建設配套的勞動技術專用實驗室和勞技教育實踐基地
4、加強師資隊伍的建設
建立一支學科齊全,素質較高,一專多能,相對穩(wěn)定的專兼職的勞技課師資隊伍,是提高勞技課教學質量的關鍵。師資隊伍的來源,一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課,二是選派部分老師參加課相關科目的培訓學習后,兼職擔任勞技課程。只有加強勞技課的師資隊伍才能保證勞技課的教學質量。
5 、加強勞技教學管理工作
要提高勞技課的教學質量,學校必須形成完善的管理體制,做到行政上有人抓,業(yè)務上有人管,主要要提高勞技老師的思想認識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實踐課的“紙上談兵”的教學方法,在實踐課中要改變單純的“老師講,學生聽”和“老師做,學生看”的教學模式。為保證勞技課的教學效果,要形成行之有效的勞技教育考核手段,考核的內容要包括勞動觀點、勞動習慣、基礎知識、基本操作技能四個方面的考核,同時要注重平時表現(xiàn)、動手能力、掌握基礎內容作為考核的原則。
從家長層面來說,應該做好如下工作:
1、家長要重視勞動教育
家長要以身作則,重視對孩子進行勞動教育,讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子,一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實際、社會發(fā)展歷史、家庭社會實例等告訴孩子勞動的重要性,讓孩子從思想上認識到勞動的光榮,勞動的偉大,不愛勞動的人是沒有出息的。
2、教給孩子一些勞動技能
勞動也需要一定的技能,家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導,在孩子取得進步時,哪怕這個進步是非常微小的,家長也要給予鼓勵,讓孩子從勞動中體驗到快樂和幸福。
3、注重實踐鍛煉
對孩子進行勞動教育,不能只停留在口頭上,而應通過勞動實踐來進行。如果家長平時沒有參加具體的勞動,那么,孩子是不可能愛好勞動的。因此,家長一定要讓孩子參加勞動實踐,千萬不能心疼孩子。當然,勞動的內容要根據(jù)孩子的實際情況決定,從簡單到復雜逐漸過渡,切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動,挫傷孩子的勞動積極性。
4、尊重孩子的勞動
培養(yǎng)孩子愛勞動的習慣,需要家長進行一定的強化。但是,家長必須注意不要單純地把孩子當作勞動力來使喚,不要把勞動當作懲罰孩子的手段,也不要過分用物質和金錢來強化孩子的勞動,而是應通過表揚、鼓勵等方法來強化;在孩子勞動的過程中多做具體的指導,多鼓勵,尊重孩子的勞動成果,讓孩子從勞動中得到快樂,從而讓孩子牢固樹立勞動意識,強化孩子愛勞動的習慣。
5、利用方法,“強迫”孩子勞動
一個人如果養(yǎng)成了懶惰習慣,那么要想改過來不容易,現(xiàn)在的學生家庭生活條件優(yōu)越,獨生子女的特殊身份使得這些“小太陽”、“小公主”備受寵愛。如果不從中小學階段就注意培養(yǎng)他們良好的勞動習慣,無論對他本人,還是對國家、民族的前途和命運,后果都將是非常危險的,教育“必須與生產勞動相結合”。把培養(yǎng)良好勞動習慣作為教育教學目的之一,這是非常正確、十分必要的。針對當前中小學勞動教育的實際狀況,培養(yǎng)學生的勞動習慣要著重抓好以下三方面的轉變。
一、勞技課應從以“講讀課”為主要模式變?yōu)橐浴皩嵺`課”為主要模式。
勞動課的任務是培養(yǎng)學生正確的勞動觀點和情感,學會勞動知識和技能,養(yǎng)成良好的勞動習慣,這一切都必須通過勞動實踐才能完成。實踐性是勞動課的一項基本原則,實踐為主是勞動課教學的基本特點,也是“學生主體”教學思想的體現(xiàn)。勞動課教學實踐證明,只講不做,哪怕講得再精彩效果也會不佳。會說不一定會做,一動手問題就暴露。勞技課以“實踐課”為主要模式,有利于知識轉化為勞動技能,有利于勞動技能轉化為勞動習慣。每次勞動前講明本次勞動實踐的目的和意義,提高學生參加勞動的興趣和自覺性。通過勞動實踐樹立勞動光榮的思想,使學生熱愛勞動,為養(yǎng)成勞動習慣奠定思想基礎。在勞動實踐中引導學生開動腦筋、克服困難,培養(yǎng)堅持勞動的意志力。指導學生運用所學知識進行勞動實踐,學會勞動技能,感受勞動成功的愉悅。在勞動評議中表揚認真勞動、善于運用學到的知識進行勞動的學生,不斷調動他們參加勞動的積極性。
二、勞動教育陣地從單一的課內教育變?yōu)檎n內與課外、家庭、社會教育相結合,同心協(xié)力培養(yǎng)學生的勞動習慣。
學生養(yǎng)成一定的勞動習慣,需要學校、家庭、社會各方面同心協(xié)力、相互配合,改變只在教室里進行勞動教育的做法,努力使課內勞動教育向三個方面延伸,做到三個結合:一是課內與課外結合,課堂教學后,教師要引導學生把課內學到的勞動知識、技能運用于課外生活中。如中年級學習“打掃衛(wèi)生”一課后,要求學生會灑水、掃地、抹桌子、擦玻璃、倒垃圾,除承擔本班教室內部的衛(wèi)生外,還要承擔班級衛(wèi)生責任區(qū)的清潔衛(wèi)生,實行輪流值日,堅持一日兩小掃,一月一大掃,養(yǎng)成講衛(wèi)生的勞動習慣。還可以組織高年級學生運用學到的知識,給校園里的樹木花草澆水、除雜草、松土,組織課外勞動項目興趣小組,如編織、刺繡、烹飪、種植、飼養(yǎng)、小木工、縫紉、科技制作和科學小實驗等。二是學校與家庭結合,學生的自理生活勞動大都在家庭生活中進行,家長在培養(yǎng)學生自理生活能力和自我服務勞動習慣方面起著重要作用,學校要求家長閱讀孩子的勞動課本,成為孩子校外勞動實踐的指導教師,督促孩子自覺參加家務勞動,達到家務勞動“十會”要求。為使家、校一致、相互配合,可建立“勞動教育聯(lián)系卡”,請家長逐周評定孩子家務勞動情況,使家、校情況相互反饋,指導和監(jiān)督形成合力。三是學校與社會結合,組織學生參觀當?shù)毓S企業(yè),帶領學生給農民采茶、撿茶梗,參加校辦工廠勞動。開展“紅領巾一條街”、“樓道小隊”活動,為軍烈屬和五保戶送溫暖活動,等等。在這些勞動和活動中,學生加深了與勞動人民的感情,提高了勞動積極性和自覺性。
三、培養(yǎng)勞動習慣的目標要求要從籠統(tǒng)的單一要求變?yōu)橛杏媱澋姆謱右蟆⒀驖u進。
循序漸進既是學習的一般規(guī)律,又是培養(yǎng)良好習慣的必由之路。良好習慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就,而要經過一個由易到難、由少到多、由短期到長期、由簡單而復雜的漸進過程。那種全校“一刀切”的統(tǒng)一要求,全?!耙诲佒蟆钡耐粌热?,是不可能達到良好效果的。小學勞動課本把大綱規(guī)定的自我服務勞動、家務勞動、公益活動、簡單的生產勞動等有計劃地分別編進三年級以上的各冊課本中,把課中的同類內容按照年級由低到高的順序綜合排列,就構成了現(xiàn)在比較完整的小學中高年級勞動教育和勞動實踐系列。按照勞動課大綱和教材編排序列,循序漸進地進行勞育和習慣培養(yǎng),符合學生的年齡特點和生活實際,學生力能所及、樂于接受,技能容易學會,習慣易于養(yǎng)成。如果教師只是滿足于教好一冊冊課本,而不注意教材內容的前后聯(lián)系,就等于隔斷了構成小學生良好習慣生長的鏈條。如果不注意使教學內容往課外、校外延伸和鞏固,學生的良好勞動習慣就會因斷斷續(xù)續(xù)而難以養(yǎng)成。因此,勞技課教師和班主任要系統(tǒng)地整體把握勞動課教學大綱,駕馭勞動課教材,按照大綱和教材訓練序列進行教育教學,使學生良好勞動習慣的培養(yǎng)具有連續(xù)性和漸進性。培養(yǎng)勞動習慣要因人而異,講求實效,提出養(yǎng)成目標寧低勿高,安排訓練內容寧易勿難,提出習慣要求寧少勿多,一步一個腳印,一個習慣一個習慣地培養(yǎng),實現(xiàn)養(yǎng)成良好勞動習慣的目標。
四、學生勞動成績由教師單獨評價的辦法變?yōu)槿^程、全方位的評價辦法。
一、勞動是每一個的必然歸宿
勞動對于每一個人的重要性不言而喻。人生活在社會上首先要滿足吃穿住行的需要,勞動是人獲得生活資料的基本手段。在物質文明和精神文明都比較發(fā)達的今天,人們往往不再滿足于獲得基本的生活資料,而是追求自己最高價值的實現(xiàn),勞動正是實現(xiàn)自己價值的根本途徑。但是在技術經濟的背景下,勞動技能的獲得必須通過教育和學習。勞動是基礎教育的一個組成部分,我國目前實行的九年制義務教育課程計劃中就開設了初中勞動技術課程。這對初中學生的全面發(fā)展、綜合素質的提高作用巨大。應該說,沒有勞動內容的教育是不全面的教育,是有缺陷的教育,素質教育的著眼點就是學生的全面發(fā)展、培養(yǎng)德智體美勞各方面素質俱佳的新人。但在目前初中的教育實踐中,還是有不少缺陷的,特別是在勞動與技術課方面有明顯不足。學校一味追求升學率、家庭望子成龍望女成鳳,使家校雙方都忽視勞動技術教育,由此帶來的問題比較突出,主要表現(xiàn)為學生好逸惡勞、動手能力差、輕視體力勞動者等等。當這樣的學生走向社會后,就會與社會環(huán)境格格不入,不能適應社會現(xiàn)實的需要。初中勞動與技術課的意義就在于培養(yǎng)學生的勞動意識和初步的勞動素質,為學生走向社會奠定基礎。因而,陶行知說“唯獨貫徹在勞力上勞心的教育,才能夠造就在勞力上勞心的人類,才能征服自然勢力,創(chuàng)造大同社會”。
二、打破教材局限,增強勞動實踐
初中階段的學習分為基礎知識學習和實踐能力學習兩種。多少年的義務教育階段中,初中學校已經適應了以教材為核心的教學。但屬于實踐能力學習的勞動與技術課則不適合以教材為核心的教學,“新課程理念要求綜合實踐活動不允許有原來意義上的教材出現(xiàn),不允許每個學習領域都編成教材”。勞動與技術課的實踐性是第一位的,要緊緊地圍繞著勞動實踐來組織教學。“實踐活動是加強勞動教育的有效手段,勞動教育的實踐活動更應該是有目的、有內容、有方法、有陣地”。第一,勞動教育的實踐活動與其他學科的學習結合起來。初中階段各個學科都會涉及一些手工制作,這是進行勞動實踐的很好契機。比如,在數(shù)學課中會涉及很多圖形,班級可以讓學生在勞動實踐課中引導對這些圖形加以制作。物理課中,半導體、滑輪等也都可以在勞動實踐課中讓學生進行制作。第二,勞動教育實踐活動與校園的日常管理和校園文化建設結合起來。比如,每周的一次的大掃除就是進行勞動實踐的好機會。校園板報、班級板報也是學生進行勞動鍛煉的舞臺。第三,勞動教育實踐活動與家庭生活結合起來。比如,可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務”等活動,然后教師通過家訪和課堂點評,總結相關情況,這種方式增進了學生的勞動能力,也加強了家校共建合作。第四,讓勞動教育實踐活動在社會生活中進行,比如可以組織學生參加報紙義賣活動、市區(qū)街道清掃活動,讓學生在社會生活中體驗勞動的艱辛、在勞動的艱辛中體驗社會生活。
三、在勞動中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新來自于實踐,向學生實施勞動技術教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來說,要將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,與“‘動手’‘設計’‘勞動’等內容結合起來,運用‘問題情景’‘探究設計’‘自主實踐’‘及時評價’等方法進行有效的教學,才能達到目的”。第一,學生是勞動實踐活動的主體,要讓學生充分發(fā)揮勞動實踐的主體地位,只有這樣才能培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動場面中卻飄在勞動實踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的,要謹防勞動實踐中的假“實踐”,要把勞動實踐真正地落到實處。第二,在勞動與技術課的教學中教師要尊重學生的個性,改變教師主導的強勢職業(yè)心理。通過讓學生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,開創(chuàng)創(chuàng)新性的學教活動。第三,教師通過及時評價,起到引導、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴重的錯誤,教師不適合把問題全部抖開,要給學生留下想象、發(fā)揮、革新的余地,這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四,學生在勞動實踐中互相配合、交流,互相取長補短,容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復雜性的、規(guī)?;膭趧訄龊希瑢W生之間的配合、交流就更重要,老師要教育、啟發(fā)學生通過默契協(xié)作,完成勞動實踐任務、提升自身的創(chuàng)新能力。
總結
勞動是應該從少年時期就培養(yǎng)起來的思想,初中生要樹立勞動觀念,并培養(yǎng)出初步的勞動技能。還有重要的一點是要在勞動實踐間活動中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動與技術課的根本責任與使命。增強勞動實踐的具體步驟是,第一,勞動教育的實踐活動與其他學科的學習結合起來。第二,勞動教育的實踐活動與校園的日常管理和校園文化建設結合起來。第三,勞動教育的實踐活動與家庭生活結合起來。 第四,讓勞動教育實踐活動在社會生活中進行。要讓學生在勞動實踐活動中發(fā)揮主體地位,發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。
【參考文獻】
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關鍵詞:教育 孩子 學會勞動
勞動創(chuàng)造世界,這是人們早已認識的一個真理。因此,在中小學對學生進行勞動教育,教孩子學會勞動,既是社會發(fā)展的需要,也是培養(yǎng)合格人才的需要,它理應成為我們學校實施素質教育一項必不可少的內容。
但是,一個時期以來,不少學校嚴重忽視勞動教育的狀況,卻不能不令人憂慮。
首先,一些學校對勞動教育的重要性缺少正確的認識。在一些學校的思想政治教育工作中,很少甚至沒有進行“勞動光榮”“勞動創(chuàng)造世界”這類常識的教育,國家教委早已列入中小學教學計劃的小學勞動課、中學勞動技術課,在相當一部分學校沒有按照有關要求認真開設,有些學校組織學生到工廠、農村參觀一下,或者“春游”“秋游”一番,就算完成了教學任務。一些學校雖然在課表上也標明了這些課程,但僅僅是為了應付各種檢查的虛設課程,實際上有的改成上文化課,有的則變成了學生完成各種繁重作業(yè)的自習課。
其次,由于一些學校忽視勞動教育,再加上家庭教育和社會傳媒的錯誤導向,致使一些學生在思想認識上鄙視勞動和普通勞動者的觀念日益蔓延。很多調查已經表明,中小學生中立志要當工人、農民的人數(shù)只占很小的比例,而大多數(shù)人一心要成名成家,卻不愿意從事一些臟活累活,不甘當一名普通勞動者。
正是因為一部分中小學生缺少勞動鍛煉的機會,他們不僅在品德意志上表現(xiàn)出許多弱點和缺陷,而且缺乏必要的生活自理能力和勞動技能。一旦走上社會以后,他們面對各種各樣的現(xiàn)實生活,往往因為沒有足夠的思想準備和技能準備而一時無所適從,難以在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮應有的作用。
為了扭轉這種狀況,學校和教育行政部門必須摒棄教育觀念中一些錯誤和陳舊的東西,充分認識在學校進行勞動教育的重大和深遠意義,當前特別要采取得力措施,加強對學生進行做普通勞動者的教育。
馬克思曾經說過:“生產勞動和教育的早起結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一?!苯逃c生產勞動相結合,也是我國社會主義教育的一項基本原則。因此,對學生進行必要的勞動教育,有利于學生在學習文化科學知識的同時,把教育過程與生產勞動實踐結合起來,促進理論聯(lián)系實際,接觸工農群眾,了解實際生活,培養(yǎng)勞動者的思想感情和道德品質,從而為學生的全面發(fā)展奠定良好的基礎。
這些道理本來應當為大家所接受和在實際工作中得以貫徹。但是,由于教育指導思想的不端正,特別是由于受到應試教育的影響,“全面應付考試”“一切為了升學”成為了少數(shù)學校的工作中心,對學生進行勞動教育就成為了可有可無以至被遺忘的事情,因此也就出現(xiàn)了前面提到的一些違反教育規(guī)律的現(xiàn)象。
要解決這個問題,至關重要的是要從根本上明確社會主義教育的性質和目的。我們的教育是要培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人。如果我們的教育過程與生產勞動實踐相脫離,我們的年輕一代就無法了解理想社會的建立要靠一代又一代人的辛勤勞動,就不可能具備戰(zhàn)勝未來生活上各種困難的意志和品格,就難以肩負起繼往開來的歷史重任。同志當年要自己剛從蘇聯(lián)學習歸來的兒子自帶糧食和種子到農村去參加勞動,其目的就是要孩子補上生產勞動這一課。我們也必須以對祖國未來高度負責的態(tài)度,教孩子逐步學會勞動。
我們還應當看到,我們國家是一個人均國民生產總值不足2000美元的發(fā)展中國家,學校培養(yǎng)的學生不可能個個上大學,不可能全部去做輕松的技術工作,而必須有相當一部分學生走向社會去從事一些體力勞動。如果我們的學校不能培養(yǎng)學生從事這種勞動所具有的思想、身體和技能,大家都不屑于或不能夠從事體力勞動,我們的國家將怎么可能進步與發(fā)展呢?所以,從我們的國情出發(fā),對學生進行勞動教育,而當前加強進行做普通勞動者的教育顯得尤為迫切和重要。
要教孩子學會勞動,除了思想認識的端正和重視之外,我們一定要使有關方面的工作落到實處。我們必須把勞動技術課和勞動課列入中小學的必修課,要按照教學大綱的要求,保證足夠的課時,創(chuàng)造必要的條件,開展正常的教學活動。各級教育行政部門對學校開設勞動課、勞動技術課的情況要進行認真的了解、調查,并及時提出改進、完善的意見,以保證學校進行勞動教育的這條主渠道的作用整整得到發(fā)揮。
《義務教育法實施細則》說得很具體:"實施義務教育必須貫徹國家的教育方針,堅持社會主義方向,實行教育與生產勞動相結合,對學生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育。"這里將生產勞動提到了教育的社會本質高度,而勞動教育作為學生的一個重要素質則用一個"和"字提高到了與德、智、體、美四育同等重要的地位。因此,我們認為小學勞動教育是素質教育不可缺少的組成部分,實施素質教育必須抓好勞動教育,換言之,沒有勞動的教育是不全面的教育。不全面的教育就談不上素質教育,兩者是有機的結合體。
一、 開展勞動素質教育的意義
1 、開展勞動素質教育能促進德育教育
一個人的道德品質,思想修養(yǎng)和世界現(xiàn)是在人與人交往中,在勞動中形成的。勞動能培養(yǎng)學生熱愛勞動人民的思想,培養(yǎng)學生艱苦樸素,吃苦耐勞的美德,通過勞動課的活動能使學生養(yǎng)成愛護設施,愛惜別人的勞動成果,遵守公共秩序的習慣,同時能改變學生懶惰的習慣和輕視體力勞動的觀念,通過勞動課的教學,還能培養(yǎng)學生認真負責,團結協(xié)作,關心集體的優(yōu)良品質。
2 、開展勞動素質教育能促進學生智力的發(fā)展
"勞動創(chuàng)造人本身。"勞動過程是讓學生從不會到會,從領悟到掌握,這就是一個知識和技能的掌握轉換和運用過程,這便是素質教育。通過勞動教育,使學生在實踐中邊做邊學,培養(yǎng)認識問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動手能力。雙手靈巧,熱愛勞動的學生,一般都具有比較清晰的思維,這是因為勞動實踐能促使腦的思維和手的勞動相結合。手腦結合,腦教導手,手又發(fā)展和訓練腦,使人心靈手巧,學生的技能越高,他就越聰明。
3 、開展勞動素質教育能促進美育
"世界上并不缺少美、缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"這是美學家的觀點。在筆者看來學校里也并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的時間和精力。然而勞動教育可以成為一塊藝術教育的小天地。因為勞動課所從事的創(chuàng)造不僅要求運用科學的知識去創(chuàng)造,而且要求運用美學的知識去創(chuàng)造。學生創(chuàng)造出來的作品,不僅有技術規(guī)格的要求,而且有結構、造型、色彩等審美工藝的規(guī)格要求,這就必然使學生從中獲得審美能力的發(fā)展??梢蚤_辟一個勞技作品展覽室,要求學生自己動手制作作品參展,學生們各顯神通,用麥稈、紙、木頭、石頭、桔應、可樂瓶、泡沫塑料做材料,制作各種物件,從中表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造力和想象力。
重視勞動教育是這樣重要,但在現(xiàn)實生活中,由于一般家庭只有一個孩子,許多家長過份溺愛孩子,盡量不讓孩子因為干家務而臟著累著;有些家長由于自己年少時,受家庭條件、社會環(huán)境等因素的影響,書讀得少,因而把自己想上學的愿望寄托在孩子身上,寧愿自己多干些,也要給孩子騰出時間學習。在學校,長期受"應試教育"影響,為追求升學率,教師多注重對學生進行智育的培養(yǎng),文化成績的好壞也在一定程度上左右著教師對學生品德的評定,在分數(shù)第一的思潮中,勞動教育被拋到九霄云外……這種種教育都導致了學生對日常生活中力所能及的勞動或逃避或干不好,試想一個不愛勞動和不會勞動的人如何能面向未來。這不能不說是教育的悲哀,長此以往,學生恐怕連生存的能力都要大大降低。
孩子是民族的未來,為使他們能健康地成長,在目前的情況下,必須幫助他們從對父母和老師的依賴中解脫出來。低段學生特別是一二年級可塑性強,教師要重視對他們進行勞動教育,注重平時的勞動實踐,逐步培養(yǎng)他們的勞動能力。轉貼于
二、開展好勞動技術教育,可以從以下幾個方面入手:
1、營造氛圍使學生喜歡勞動。
勞動課上教師的首要職責不在于"教"在于導,在于營造一種生動活潑的教學氛圍,使學生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。如情境法,通過創(chuàng)設與課文內容有關的情境,如把自己當作環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者、班級的美容師,把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味,學生干起來也特別積極;也可運用嘗試發(fā)現(xiàn)法,讓學生獨立思考,自行發(fā)現(xiàn)問題,并尋求答案。教師不論用那種方法,都應注意以下兩點:
(1) 教師要擺正位子甘當配角。配角并不等同于消極參與。教師應適時地參與學生討論,并使學生忘卻師生界限,消除學生的被驅使感。
(2) 教師要包容學生的失敗。勞動課實踐操作的過程本身就是學生嘗試創(chuàng)造的過程,教師要正確看待學生在這一過程中學生所犯的錯誤,要引導學生正視失敗,告訴他們失敗并不可怕,可怕的是畏首畏尾,封閉自卑,不敢嘗試。
2、加強引導讓學生明白勞動的意義,重視勞動。
低年級兒童的勞動教育尤其要根據(jù)他們的認知特點,從感性認識入手,使他們從生活實踐中了解勞動的意義。帶領學生參觀農村、工廠,了解爸爸媽媽一天的工作,使他們懂得身上穿的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結果,沒有勞動就沒有人類的一切。同時結合課堂教學,通過開展班隊活動,使他們認識到勞動最光榮,勞動最偉大,我們有機會能為大家服務是一件多么令人高興的事。
3、教給勞動方法,使他們學會勞動。
在教學中借助生活勞動教材,依據(jù)小學《勞動課教學大綱》培養(yǎng)學生的勞動技能并根據(jù)課文進行講解,學生參看課文圖示,用課本的知識與生活實際相結合的方法,使學生學會勞動技能。如教材安排的"整理書包"、"削鉛筆"、"疊被子等",都是很好的范例。同時結合學校的勞動實際,教給一些力所能及的勞動。如入校第一次大掃除,教給學生怎樣掃地、排課桌等,既美化教室的環(huán)境,又學會打掃方法。教學生勞動,家庭的作用不能忽視,因此要發(fā)動家長,每逢節(jié)假日教孩子適當參加力所能及的家務勞動,可組織學生向家長學一樣勞動本領,開展"我學會了……"的活動,擴大學生的勞動范圍。
4、重視評價,鞏固教學效果,讓他們自覺勞動。
在勞動中,教師引導學生主動參與評價,不斷激勵學生的勞動熱情,自覺端正勞動態(tài)度,是取得良好的勞動效果的重要保證。
①學生自評。在勞動中,要求學生隨時檢查自己做到了沒有,做得對不對,與要求有多大差距,隨時做到自我調整。
②學生互評。學生相互間的啟發(fā)幫助,比教師一個人面對四十幾個同學考慮得更周到、細致。
③家長參與評價。對于生活自理方面的勞動,學生在家的實踐由家長給予評價。
④教師評價。在上述的基礎上,再由教師對學生作全面的評價,重點放在總結經驗,明確下一步的努力目標上。
5、開展多種形式的勞動競賽,提高學生勞動的積極性、主動性。
摘要 家庭教育作為一切教育的開始和基礎,越來越受到社會和家長的重視。通過剖析體育在家庭教育中的重要性及意義,提出了體育在孩子成長過程中的五大功效:德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效和塑造個性特點的功效。期望通過該理念的灌輸,使體育能夠更加廣泛的進入每個家庭,使得家長能夠有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子,促使孩子健康全面的成長;并以期對我國家庭教育理論的豐富和發(fā)展有所裨益。
關鍵詞 體育 家庭教育 功效
2010年,我國成功舉辦了第16屆廣州亞運會,“激情盛會,和諧亞洲”的亞運口號日益深入人心,崇尚體育運動、體育精神的呼聲,繼北京奧運會后在我國又掀起了一個。廣州亞運會的成功舉辦在政治、經濟、文化、教育等各方面對廣州、廣東乃至全國都有著深遠的影響。以亞運會為契機,在體育精神飽滿人心的時刻,深入研究體育盛會洗禮下的家庭教育,筆者關注到亞運期間許多體育競技中的感人故事,以及比賽中運動員表現(xiàn)出的競技體育精神都是全人類的一筆精神財富,而這更是孩子在成長過程中不可或缺的精神品質。
家庭是人類生活中最基本、最主要的一種社會組織,是孩子成長教育的第一所學校。古往今來,關于家庭教育的書籍及文獻至少有二三千年的歷史,我國也是一個有著悠久歷史的家庭教育文明古國。隨著社會的進步和發(fā)展一系列的子女教育問題也越來越受到人們的關注,諸如:家庭教育普遍缺乏現(xiàn)代科學理性的指導;家長期望值偏高而家庭教育的內容、方法不當?shù)默F(xiàn)象;家庭教育與學校教育、社會教育的失調現(xiàn)象等,因此如何減少或避免孩子成長過程中的不良影響,正確而科學的家庭教育就顯得尤為重要。
我國家庭教育是整個教育的一部分,它和學校教育、社會教育都占據(jù)著重要的地位。家庭教育中的父母是孩子的第一任老師,孩子后天的習性是跟父母的言傳身教密切相關的。近些年來,關于家庭教育的書籍層出不窮,但還比較缺乏專門結合體育來培養(yǎng)孩子的家教叢書和文獻,筆者嘗試以體育為媒介來教育和引導孩子,讓孩子在體育活動中領受到快樂的同時培養(yǎng)孩子的各種優(yōu)良品質,為孩子形成正確的人生觀價、價值觀奠定良好的基礎。
一、家庭教育釋義
家庭教育是指在家庭生活中發(fā)生的,以親子關系為中心,以培養(yǎng)社會需用的人為目標的教育活動,是在人的社會化過程中,家庭(主要指父母)對個體(一般指兒童、青少年)產生的影響作用。其中,教育者是家庭中的長者,受教育者是家庭成員中的年幼者[1]。家庭教育有狹義和廣義之分,狹義上一般指“學齡前家庭教育”,即指子女從出生到入學前(0—7歲)這一段時間的家長對子女實施的影響教育;廣義上是指子女從出生到長大成人,在一生中所受到的家長全程陪伴的全部教育和影響,它包括家長對孩子的直接或間接、有意或無意的影響,又稱“終身家庭教育”。而本文所要詮釋的正是這樣一種終身家庭教育的理念,旨在以體育為教育手段,全程培養(yǎng)孩子各方面的品質和能力的教育理念。
二、家庭教育的重要性
家庭是孩子成長的搖籃,是塑造靈魂和品質的發(fā)源地。孩子在未來和社會生活中必須具備的各種品質和能力,都是首先在家庭中得到培養(yǎng)和訓練的[2]。孩子的健康成長是要通過家庭教育、學校教育和社會教育等多種渠道相互交叉來培養(yǎng)的,而家庭教育占據(jù)著基礎地位,夯實家庭教育在確保孩子健康成長和全面發(fā)展方面則顯得尤為重要。
三、體育在家庭教育中的功效
(一)體育在家庭教育中的重要性及意義
體育是家庭教育的重要一環(huán)。同志早年在《體育之研究》一文中指出:“體者,載知識之車而寓道德之舍也?!奔粗笍娊〉纳眢w是實施德育、智育、美育與勞動教育的基本條件。據(jù)研究表明:幼兒時期的家庭教育應主要側重于孩子身體協(xié)調能力以及智力的開發(fā)與培養(yǎng)。而科學合理的體育活動對孩子的健康成長有著至關重要的作用,其不但有助于孩子身體的健康成長,還對孩子的智力開發(fā)及道德情操的培養(yǎng)有很大的積極作用。長期的體育鍛煉有助于增強孩子的心血管功能;有助于骨骼肌的生長,促進長高;有助于全身動作協(xié)調,反應靈活敏捷;有助于陶冶情操、愉悅身心;有助于形成持之以恒的意志品質及組織紀律觀念等。
(二)體育在家庭教育中的德育、勞動教育功效
在人的各種品質中,“德”是重中之重的必須品質,一個人德行的好壞直接關系著其成就與貢獻的大小。好的德行不但有助于學習和事業(yè)的發(fā)展,對社會發(fā)展也有所益處;而壞的德行不僅有損自我更有損他人及社會。正確的德育是家長在家庭教育中的一個重要內容,養(yǎng)成良好的道德品質,將有利于孩子的健康成長和發(fā)展。從“有才無德,其行不遠”這句話中就可看出道德在一個人發(fā)展過程中的重要性。孩子的道德品質是在后天形成的,這需要經過一個長期的社會生活和受教育過程,它是受社會制約的比較穩(wěn)定的思想素質和行為模式的反映和表現(xiàn)。對于德育的培養(yǎng),在家庭教育中我們可以結合體育來對孩子施加影響,例如:通過開展體育競賽小游戲,教導取得勝利的孩子要主動擁抱比賽失敗的孩子,從而培養(yǎng)孩子的同情心,尊重對手及他人以及“勝不驕、敗不餒”的道德品質;通過設置專門的體育勞動小游戲,來教育孩子熱愛勞動、愛惜勞動成果的道德品質,這也正是我們倡導的勞動教育;合理而恰當?shù)捏w育活動,還可以培養(yǎng)孩子助人為樂、待人誠懇、正直的道德品質。這樣一來,在體育活動中通過嚴格要求孩子,長此以往使孩子逐漸形成穩(wěn)定的道德品質和勞動品質。
(三)體育在家庭教育中的智育功效
中外許多教育家認為“兒童的智慧在他的手指尖上”,孩子智力的發(fā)展、能力的提高是通過動手操作物體、材料得以實現(xiàn)的,手“巧”會使心“靈”[3]。體育鍛煉可以明顯提高孩子的記憶力和學習效率,對孩子的智力發(fā)展有良好的作用。早期的智力發(fā)展對孩子以后學習效果的好壞有著顯著的影響,因此可以針對不同年齡段的孩子,設計一些有助于孩子智力發(fā)展的體育小游戲,如:一些抓、拿、爬、拖、走、滾、轉的小游戲來促進孩子運動智力的發(fā)展,從而為孩子智力的全面發(fā)展奠定良好的基礎。
(四)體育在家庭教育中的美育功效
美有具體的、外在的,又有抽象的、內在的。如:用眼看、用耳聽、用鼻子聞、用手摸到的美,即是具體的美又是外在的美;如:心靈之美、精神之美,即是抽象的美也是內在的美。家庭教育中要注意培養(yǎng)和發(fā)展孩子欣賞美的能力、感受美的能力以及創(chuàng)造美的能力。例如,在亞運會上通過回顧體操運動員的精彩視頻,可以讓孩子領受體操運動員的肢體美、動作美;還可帶領孩子參觀體育建筑、雕塑來增強孩子感受美的能力;通過觀看殘運會及給孩子講述殘運會上的感人故事,讓孩子感受堅強的生命之美、心靈之美。通過這樣一個方式來打開孩子心靈的窗戶,使孩子在成長的過程中能夠更加寬泛的理解美的內涵,并注意增強孩子在“美與丑”面前的判斷力,使其能夠正確的判斷美與丑,從而遠離丑、摒棄丑,去積極的接近美、創(chuàng)造美。
(五)體育在家庭教育中塑造個性特點的功效
一個人所具有的比較穩(wěn)定不變的經常反復表現(xiàn)出來的性格、風格即謂個性特點。個性特點與道德有差異也有聯(lián)系之處,區(qū)別在于道德品質要受社會道德規(guī)范的制約,而個性特點不受其制約;相通之處為兩者都是在社會生活和長期受教育過程中形成并反復表現(xiàn)出來的。積極的個性特點有利于孩子的成長,如:剛毅、爽朗、樂觀、吃苦耐勞、善于交際、待人誠懇、能言善辯、足智多謀、謙虛謹慎、虛懷若谷等,一旦形成則有利于孩子的學習以及將來的發(fā)展;而消極的個性特點,如:沉默寡言、悲觀憂郁、孤僻、謹小慎微、斤斤計較、不合群等,則不利于孩子的成長與發(fā)展。在給孩子營造一個良好的家庭教育環(huán)境的前提下,通過設計科學合理的體育活動,使孩子在體育運動中快樂的成長和學習。在這個過程中家長要注意培養(yǎng)孩子的運動習慣,能夠做到堅持鍛煉的孩子往往更容易形成積極的個性特點,并且堅持體育鍛煉還有助于孩子擺脫憂郁、孤僻、懦弱等消極的性格,從而形成樂觀、開朗、堅強、自信等積極的個性特點。由此可見體育對孩子個性特點的培養(yǎng)具有重要意義。
四、結論、建議與聲明
(一)結論
21世紀的家庭教育要緊密結合學校教育和社會教育,并在全社會的共同努力下使其不斷發(fā)展和健全,才能使孩子健康全面的成長,這是一項長期而艱巨的任務。通過系統(tǒng)闡述體育在家庭教育中的五大功效:德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效、塑造個性特點的功效,即:科學的體育鍛煉有助于孩子在家庭教育中德育、智育、美育、勞動教育以及個性特點的協(xié)調發(fā)展,給人們灌輸了一種以體育為切入點,協(xié)同其他教育手段,來培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的理念。在科學設計體育活動的基礎上促使孩子各種品質及能力的培養(yǎng),以體育來為家庭教育注入新的動力因子。
(二)建議
該理念要求家長在實施過程中,必須做好自我培訓工作,能夠確保體育活動的順利實施以及各個環(huán)節(jié)的安全工作;并建立濃厚的體育鍛煉氛圍,引導孩子養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣以及參與體育活動的積極性;從而有針對性的培養(yǎng)孩子各方面的品質或能力,以達到促使孩子健康成長、全面發(fā)展的目的。
(三)聲明
值得聲明的是:本文只是一種以體育來協(xié)助家庭教育的理念,旨在能夠引起家長和家庭教育研究者的注意,使家長有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子,而不是一種培養(yǎng)孩子的方法和模式,它是家庭教育理論的話語拓展,是對該領域的豐富和發(fā)展。另外,體育在家庭教育中起到的功效并不是全面的,它不是對其他教育方法和手段的抵觸和忽視。我們期望廣大家庭教育研究者,在本文的基礎上深入研究,使得體育和家庭教育能夠有效而深入的結合,以期能夠有力的推動家庭教育更加科學、完善的向前發(fā)展。
參考文獻:
[1] 朱雁.我國當代家庭教育存在的主要問題[J].齊齊哈爾師范高等??茖W校學報.2007(5):154.
(一)倡導將體育教育融入日常生活當中
《天鵝之歌》的內容里,裴斯泰洛齊就提出在生活中受教育的重要思想。在“伊佛東”的學校里,裴斯泰洛齊特別重視體育,把各種體操訓練發(fā)展到師生生活當中,為了全面鍛煉機體,編排體操,體操能有節(jié)奏、有順序地發(fā)展。裴斯泰洛齊認為在家庭和學校應該都進行體育活動。家庭里的生活勞作產生的動作,也是體育的一部分,例如生活中的做飯、行走等日常活動。學校里進行常規(guī)的體育鍛煉活動,例如運動會、體操、游泳等。裴斯泰洛齊的體育思想里,特別強調日常生活中的體育。因此,當前的體育課程,需要思考如何教導學生在學習中產生生活體育精神,而且在有限的時間內完成生活體育活動項目。例如,體育教師可在體育教學活動中,講解動作、說明動作、注意安全等,讓學生能對體育活動有正確的認識。其次,把此項活動布置成家庭體育功課,根據(jù)學生的不同年齡特點,分階段地要求練習次數(shù)。這樣,就能把體育融入生活里,讓生活里充滿體育活動。
(二)倡導將體育教育融入生產勞動當中
裴斯泰洛齊的體育教育理念里,在學習體育的過程中,在結合勞動來幫助貧苦農民,讓貧苦農民通過學習提高勞動技能,進一步改變貧苦狀態(tài),而且把德、智、體的教育和勞動教育相聯(lián)系,這種理念對現(xiàn)代社會的體育教育有積極意義。裴斯泰洛齊提出的“勞動教育”,訓練內容包括:訓練各種身體器官,職業(yè)、生活能力等的訓練,也包括一切實踐內容。裴斯泰洛齊認為體育的起初階段和最基本開始是勞動教育,且體育活動中最簡單的要素就是關節(jié)活動。人類關節(jié)活動是自然界賦予人類的能力,它能讓人類的各種體力得到發(fā)展,也是體力發(fā)展的基礎。因此,關節(jié)活動是體力活動的要素,也是體育教學的要素。體力活動是最基本的勞動,勞動教育的基本要素也就是關節(jié)活動。體力發(fā)展是培養(yǎng)各種勞動的技能、習慣、教育和訓練的基礎。裴斯泰洛齊在兒童開始就主張學習一些勞動技能,他通過各種關節(jié)活動發(fā)展加入到勞動技能當中,例如手抓、走動、腳蹬等關節(jié)活動,通過這些力量和技巧來發(fā)展兒童身體。裴斯泰洛齊通過制定“技能入門”,用于幫助實際勞動,也作為體力發(fā)展的內容,像一些身體體操內容中有推、拿、揮動、擲等簡單體操項目。通過這些基本技能的訓練和學習,能夠全面促進兒童體力發(fā)展,同時把勞動技能掌握。這就是裴斯泰洛齊主張的家庭和學校同時開展勞動教育和體育教育。
(三)強調體育教育應與其他教育活動協(xié)調開展
裴斯泰洛齊強調打擊、拉轉、震動、投擲、壓等的基本要素學習以及體力訓練,必須要在體育活動中掌握。為了實現(xiàn)教育人,要使人的各種機能發(fā)揮完全,包括腦、手、心、智、體、德等。這樣才能實現(xiàn)健康的心靈和健康的身體同時進步。例如兒童體育活動可以使旺盛的精神體力得以宣泄,能使壓力舒緩,也能養(yǎng)成學習的好習慣。體育活動開放才能形成人際互動,促進兒童培養(yǎng)思考和判斷的能力,也能在活動中提高欣賞能力。體育運動對全面體能的培養(yǎng)非常重要,只有和其他教育均衡發(fā)展才能把體育中的技能、認知、情意等落到實處,使體育教育與各類教育并重。
(四)體育教育激發(fā)學習者的創(chuàng)新本能
裴斯泰洛齊通過師生之間和學生之間的對話來增長認識,通過這樣的授課方式,讓學生積極地去觀察和研究,體會其中的知識和方法。要激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力,老師在教育過程中要培養(yǎng)他們具有這樣的能力。在體育教學過程中,不僅要讓學習者成為體育文化的傳播者和繼承者,更要讓繼承者在體育文化的基礎上,能對體育文化進行創(chuàng)新,讓體育學習者逐漸把體育生活充實,能夠發(fā)現(xiàn)和思考體育動作以及體育的每個環(huán)節(jié),并能在體育教育過程中發(fā)現(xiàn)新內容和新方法,這樣不僅能滿足自我實現(xiàn)的情感,還能促進體育發(fā)展。例如體育教育課中的創(chuàng)作課程,老師可以利用教導者的立場引導孩子的體育心靈,促進孩子創(chuàng)作能力的發(fā)展,并與他們互動相處,完成體育項目,在此過程中,教師應關心每個孩子的體育意識,根據(jù)不同孩子用不同教育方法來施教,幫助孩子的潛能表現(xiàn),鼓勵孩子從各類體育活動中選擇自己喜愛的體育項目,讓學生能夠快樂地享受體育項目,通過這樣的方式來使體育教學實現(xiàn)最好效果,并逐步培養(yǎng)學生的終身體育興趣。
(五)體育教育工作應逐步增進
教育是為了人類的和諧發(fā)展,在教育過程中要用循序漸進的方式來進行,人的發(fā)展過程離不開德、智、體的教育協(xié)調,這三者彼此之間協(xié)調發(fā)展才能使人類不斷進步和發(fā)展。裴斯泰洛齊就對整體教學過程存在的最簡單教學因素,也是教育要素,做出強調,教育要從這些最簡單的要素開始,讓兒童從最簡單的開始接受教育,然后逐漸增加復雜的要素。裴斯泰洛齊這個理論全面實施到兒童的初等教育體系當中,讓初等教育能夠使德、智、體等的教育和諧地在教學中展開,并能均衡地發(fā)展德、智、體的教育。體育活動中最簡單的要素,裴斯泰洛齊認為是關節(jié)活動。關節(jié)活動是人類生活最基本的動作,生活當中處處包含著它,如撞、拉、跳、壓等,把這些基本的關節(jié)活動結合起來就可以形成一系列復雜的動作。體育活動也應該從簡單因素開始,等這些簡單動作熟練掌握,再進一步訓練復雜動作,根據(jù)人的體質和年齡的增高而逐步加強訓練。這樣逐漸地由簡到難的動作練習,就可以使兒童力量和技巧逐漸發(fā)展。
二、裴斯泰洛齊體育思想的現(xiàn)實價值
(一)強調健康是體育教育活動的根本目的
體育作為人類獲得健康的最有效方法和手段,裴斯泰洛齊在19世紀時就已經提出了體育的價值,認為體育活動對人類、國家以及社會活力起到重要的作用,并且將健康視為人類體育教育過程中的根本目的,這為以后體育課程的有效建立奠定了基礎。但就當時的情況而言,裴斯泰洛齊的體育思想并沒有得到真正的運用與發(fā)揮。隨著時代的變化,我們才逐漸意識到體育活動的重要性,不斷探索與研究分析,并從作者深刻的體育思想中得到了更深的含義。
(二)孕育了素質教育的理念
在裴斯泰洛齊的體育思想中,早已孕育了人全面發(fā)展的教育理念,這與當前的素質教育有一定的聯(lián)系,而我國實施的素質教育思想的來源離不開這位偉人的體育思想,很大程度上有著高度一致性。首先,就素質教育的含義而言,狹義上是針對德、智、體三方面的教育,與在裴斯泰洛齊的“頭、手、心”的思想較為對應;其次,素質教育的三個素質層次,正好對應到作者認為人發(fā)展的三狀態(tài)中,即自然、道德、社會的素質與狀態(tài)。在素質教育理念中,裴斯泰洛齊還把思想深入到青少年的更深層次的教育中,在相應的初等教學中,認為不僅要使德智體各方面的教育得到全面、良好的發(fā)展,而且還具有三方面教育獲得平衡發(fā)展的能力。通過上述思想,可以將教育的各類要素進行劃分:智育所要表達的最基本元素是直覺的有效性,目的是為了培養(yǎng)學生的各類與智力相關的能力;德育表達的基本元素為情感的互通性,其目的是為了進一步完善自我行為的情感與愛的能力;體育要表達的基本元素則是身體的活動性,最終的目的是為了保證青少年身體的健康成長與發(fā)育。
(三)體育教育要從幼兒開始
裴斯泰洛齊認為教育要從嬰幼兒開始,而且作為母親以及家庭教育對幼兒的教育具有極其重要的作用。目前,在嬰幼兒教育過程中,尤其是體育教育與活動,我國并沒有相應的政策措施,而且母親的教育方法也比較欠缺,體育教育基本處于空白的狀態(tài),必須通過國家和家庭的進一步深入認識來開發(fā)幼兒體育教育。通過裴斯泰洛齊的思想啟發(fā),我們更清楚地意識到幼兒體育教學的重要性,在未來的體育教育中,要進一步開展幼兒體育教學。首先,國家要加大對幼兒體育項目與活動的開發(fā)研究。只有以研究的相應成果為基礎,才能逐步積累的經驗實施到我國幼兒體育的具體教育中。其次,要培養(yǎng)幼兒體育教育性專業(yè)人才。專業(yè)性人才是進一步發(fā)展幼兒體能的引導者,各個高校應該設立相關課程培養(yǎng)適應性人才。同時也要加強院校相關專業(yè)的師資力量,才能廣泛促進我國體育事業(yè)在幼兒中的開展。再次,編制適應幼兒體育教育的配套性教材,這也是普及體育教育方法與知識的一個強有力手段,對于我國母親了解幼兒身體成長與發(fā)展,采取合適的體育活動鍛煉幼兒起到積極的推動作用。
(四)體育活動要與兒童的運動天性相符合,遵循其發(fā)展規(guī)律
裴斯泰洛齊所論述的要素理論,要我們在兒童教育教學過程中遵循兒童的自然發(fā)展規(guī)律。這一原則為體育教學的發(fā)展有指導意義,兒童與生俱來的性格就是運動,也是自然的一種本能,但實際的體育教學過程中,會出現(xiàn)學生對體育課不喜歡,而對體育活動特別喜歡的現(xiàn)象,這也恰恰顯示出孩子的自然屬性,我們的體育教育在實際教學過程還有很多問題,包括教學內容、師資水平和安排的實際教學等,存在的問題都很嚴重,這種情況值得我們去反思。兒童的教育有別于成人,他們自然成長的過程中,有自己發(fā)展的規(guī)律,如果不重視兒童先天的規(guī)律,不在兒童的興趣愛好發(fā)展體育教育,以及體育教育不能滿足兒童的需求,那么對兒童實施的教育發(fā)展必然會遇到阻礙,也限制了體育發(fā)展。如果也不遵循兒童的發(fā)展規(guī)律,不用循序漸進的原則來給兒童教學,最后的教育效果也不會很理想。實際的體育教學當中,有些教材內容距離兒童很遠,而且有很大的難度,不能有效地在小學體育教育中實施,這就讓小學的體育教育變得枯燥、乏味。因此,首先要從教學內容選取方面,要用一些符合兒童成長規(guī)律的運動項目,讓兒童喜歡體育運動,選擇合適的競技類體育運動,讓教學內容滿足兒童的需求;其次,在教學過程中所使用的方法上,要與兒童生活中的簡單動作進行結合,讓兒童的體育教學與日常行為活動聯(lián)系起來,有效的促進兒童體育學習。
三、結束語
一、忽視勞動教育帶來的不良后果
近幾年來,我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔憂。各種傳媒不斷報道有關當代青少年勞動意識淡薄,勞動能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學錄取的新生中,有60%以上的人不會自己掛帳子,許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。
某縣婦聯(lián)對該縣一所重點中學初一年級的學生作過一次調查測試,結果表明,從沒有洗過一件襯衫的占79%,不能煮好一鍋白米飯的占84%,不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。
據(jù)北京市家教會對某小學一個班的調查,該班44名學生中,家長每天給整理書包的占39%,家長給洗手絹的占66%,家長給洗腳的占52.3%;家長給穿衣服的占59%。
看了三份大、中、小學生的勞動“答卷”,使我們不得不憂慮,勞動這種人類生存的最基本素質,中華民族最為優(yōu)良的品質正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結果,許多青少年即使跨入成年人的行列,依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調查報告和現(xiàn)實分析研究中可以看到,青少年的勞動觀念正日趨淡薄,對青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上,責任應在家長身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育,是由于家長思想上的偏差,忽視了勞動教育而產生的嚴重后果。
可悲的是,忽視勞動教育,致使孩子與勞動人民的感情上發(fā)生扭曲,不尊重勞動人民,甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學校的一個孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中,急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來,還給了她。沒想到她轉身就走了,連個謝字也沒有。同學問她,你怎么不好好謝謝人家?她居然說:“謝什么,她就是干這個的?!?/p>
沒有經歷過勞動磨煉的孩子,往往不懂得勞動成果來之不易,他們不知道我們的幸福生活,是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果,不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前,有不少孩子花錢大手大腳,不愛護東西,浪費現(xiàn)象相當嚴重。
分析今天在豐盈的物質生活氛圍中成長的一代,許多不良的道德、心理品質,大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此,加強青少年的勞動教育,不是一家一戶的問題,它關系到我們國家的前途和命運,決不可掉以輕心。
二、勞動在青少年成長中的作用
勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質。實踐證明,人的許多優(yōu)秀品質是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中,才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果,養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志,有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應力,促進身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度,有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。
勞動能促進孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務活,不愿讓孩子參加學校組織的勞動,一個很重要的原因是怕影響孩子的學習。其實學習并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環(huán),促進生理的新陳代謝過程,調節(jié)大腦疲勞,有利于大腦發(fā)育。在勞動中,孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā),促進邏輯思維和形象思維的發(fā)展,有助于提高學習能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法,手巧會促進心靈,心靈又帶動手巧。
如湖南省湘潭清聯(lián)小學的許衛(wèi)東和張永義,在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯,但又想利用燒飯的時間看書,有時讀書入了迷,忘了熄火,飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題,這兩個孩子一起研制了一個飯熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的,一頭是裝了米和水的鍋,一頭是相當重量的沙罐。當飯熟時氣體蒸發(fā),重量減輕,沙罐下垂接通電源,電鈴便自動報警。如果人在外面,聽不到電鈴的聲音,報訊器還可以自動將爐門關閉。這項成果,在湖南省舉辦的青少年科學創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發(fā)孩子學科學用科學的興趣的生動一例。
勞動可使孩子學會生活,形成健康的人格。學會勞動,養(yǎng)成勞動習慣是孩子學會生活,形成健康人格的重要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學習生活環(huán)境,使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉,有助于孩子的心靈美。在日常生活中,每個家庭成員都自覺主動地承擔家務勞動,可以增進家庭的團結、安定,使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母,都應該培養(yǎng)孩子從小學會做合格的家庭成員,這不僅是為了減輕做父母的勞動強度,而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動,讓孩子學會關心他人,即在外關心同學、老師,在家關心父母、長輩,長大成家后才能關心妻子、丈夫。這對現(xiàn)在的獨生子女更為重要。
三、學習發(fā)達國家家教經驗,走出家庭勞動教育誤區(qū),大力弘揚中華民族勞動之美德
據(jù)有關方面對各國小學生每日勞動時間的統(tǒng)計,美國為72分鐘,韓國為42分鐘,法國為36分鐘,英國為30分鐘,中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定:孩子必須幫助父母做家務。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14—16歲要擦汽車和菜園里翻地;16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報載,美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”參賽者是7至14歲的少兒,比賽內容是連續(xù)進行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶,日本中學普遍設有一門鍛煉課程,即在嚴冬組織學生身著短褲進行戶外長跑,旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。
這些生活富裕的國家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里,就不難得出,責任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了,做父母的應充分認識到,溫室里長不出參天大樹,要培養(yǎng)孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質,從小就應給其創(chuàng)造磨煉的機會。
培養(yǎng)孩子熱愛勞動不是個簡單的習慣問題,從長遠來看是一個關系到全民族素質的大問題。一代青年如果不愛勞動,將后患無窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關系。因此,在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要,做做次要,過后全忘掉。