舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)精選(九篇)

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第1篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：

能樂(lè)作為日本的國(guó)粹，是日本傳統(tǒng)藝術(shù)的典型代表。能樂(lè)具有濃重的悲劇色彩，通過(guò)假面等舞臺(tái)藝術(shù)形式對(duì)歷史名人和歷史事件進(jìn)行表現(xiàn)，從而提升藝術(shù)的感染力。能樂(lè)舞臺(tái)作為能樂(lè)的表演場(chǎng)所，是不可思議的“小宇宙”，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，其核心性存在即為日本傳統(tǒng)審美理念的代表——“幽玄”。 “幽玄”屬于日本古典文學(xué)論的審美理念，是日本中世文學(xué)理念的核心，佛典和漢籍將“幽玄”解釋為深?yuàn)W之意，而在藝術(shù)理論中“幽玄”則被視為飄渺的難以捕捉之美。在能樂(lè)的舞臺(tái)藝術(shù)中，“幽玄”吸收了眾多剛健質(zhì)樸的審美元素，同時(shí)將堅(jiān)硬剛強(qiáng)之美幻化為柔和優(yōu)雅之美?！坝男迸c能樂(lè)舞臺(tái)藝術(shù)的完美結(jié)合使得日本能樂(lè)無(wú)論是在劇本創(chuàng)作還是在表現(xiàn)形式上都達(dá)到了極高的境界。從能樂(lè)舞臺(tái)的構(gòu)造來(lái)看，“幽玄”之美主要體現(xiàn)在能樂(lè)舞臺(tái)的布景、采光以及道具的使用等方面。

第一，能樂(lè)舞臺(tái)布景方面所體現(xiàn)的“幽玄”之美。

在能樂(lè)舞臺(tái)的布景方面，最能體現(xiàn)能樂(lè)“幽玄”之美的莫過(guò)于“橋掛”（能樂(lè)舞臺(tái)的布景）前面的三棵小松樹(shù)。此三棵松樹(shù)間距相等，由中心正臺(tái)向邊側(cè)高度依次降低，除具有演員參照物的作用之外，還能給人帶來(lái)一種強(qiáng)烈的遠(yuǎn)近感之差，能夠讓人幻想出高度參差不齊、樹(shù)木種類(lèi)繁多的森林以及人們從森林穿過(guò)向神靈祈福的場(chǎng)景。布景方面的“幽玄”作用值得肯定，首先“幽玄”布景突破了傳統(tǒng)戲劇中頻繁更換布景的繁瑣，使能樂(lè)擺脫了地點(diǎn)以及時(shí)間的限制，保持了能樂(lè)演出的連續(xù)性。同時(shí)，“幽玄”布景還使能樂(lè)完成場(chǎng)面的大角度轉(zhuǎn)換，做到了“不大不小一塊地可家可國(guó)可天下，就這幾人也父也子也君臣”的完美境地，給觀眾創(chuàng)造出無(wú)限遐想的空間，將能樂(lè)表演的自由性推向了另一個(gè)高點(diǎn)。然而，在另一方面，“幽玄”布景也給能樂(lè)舞臺(tái)發(fā)展帶來(lái)一定障礙。由于省略的布景內(nèi)容過(guò)多，要想真正理解并讀懂能樂(lè)，觀眾除了要理解舞臺(tái)布景所省略的內(nèi)容之外，還必須要理解省略?xún)?nèi)容所代表的具體含義，因而觀眾要具有一定的能樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和欣賞能力，這一點(diǎn)帶來(lái)了能樂(lè)與日本年輕人的隔閡，如何擺脫這一困境，使能樂(lè)進(jìn)入到年輕人群之中是能樂(lè)舞臺(tái)發(fā)展所要解決的問(wèn)題之一。

第二，能樂(lè)舞臺(tái)采光方面所體現(xiàn)的“幽玄”之美。

黑夜的黑能夠使人產(chǎn)生無(wú)限遐想，白天與黑夜交叉帶來(lái)的幽暗更能夠使人浮想聯(lián)翩。從整體上看，能樂(lè)舞臺(tái)在采光方面緊緊抓住這一點(diǎn)，通過(guò)黑與明相結(jié)合的幽暗催生“幽玄”之美，從而給觀眾創(chuàng)造出無(wú)限遐想的空間。在采光方面，能樂(lè)舞臺(tái)最顯著的特征即為不在舞臺(tái)頂部設(shè)置照明燈之類(lèi)的照明工具，而是通過(guò)人工采光等手段，使自然界的光線(xiàn)從側(cè)面進(jìn)入舞臺(tái)進(jìn)行照明，從而給觀眾呈現(xiàn)出一種自上而下的“暗——明——暗”的基調(diào)顏色變化情況。幽暗的產(chǎn)生給“幽玄”之美的誕生奠定了基礎(chǔ)。觀眾進(jìn)入能樂(lè)堂，在光線(xiàn)的綜合作用下，能樂(lè)舞臺(tái)的其他布景都若隱若現(xiàn)，根據(jù)觀眾欣賞角度的不同，可以轉(zhuǎn)換為各種存在，這使觀眾猶如置身于另外一個(gè)世界，從而展開(kāi)無(wú)限遐想的空間。在這里，人能夠和神靈進(jìn)行交流，能夠?yàn)椴柯湟约白迦私窈蟮呢S收和幸福安康祈禱。這一舞臺(tái)布景藝術(shù)較好體現(xiàn)了世阿彌對(duì)能樂(lè)理論的闡述“秘則是花，公開(kāi)則不為花”（世阿彌《風(fēng)姿花傳》第六《花修篇》）。幽暗所產(chǎn)生的美是日本人追求的傳統(tǒng)美學(xué)理念之一，日本著名作家谷崎潤(rùn)一郎在《陰翳禮贊》中對(duì)幽暗之美大加禮贊，表達(dá)了自己對(duì)幽暗之美的完全膜拜，這也正是能樂(lè)舞臺(tái)藝術(shù)登峰造極給日本觀眾留下深刻印象的原因所在。

第三，能樂(lè)舞臺(tái)道具方面所體現(xiàn)的“幽玄”之美。

能樂(lè)舞臺(tái)的道具簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，同樣體現(xiàn)著“幽玄”之美?！坝男敝乐饕憩F(xiàn)在：（一）橋掛。橋掛是能樂(lè)演員進(jìn)入能樂(lè)舞臺(tái)進(jìn)行演出的通道。橋掛是能樂(lè)舞臺(tái)的重要道具之一。在能樂(lè)世界中，橋掛作為一種媒介，將人的世界和神的世界這兩個(gè)不相通的世界聯(lián)系在一起，演員從橋上走過(guò)，即代表從人的世界進(jìn)入到神的世界，開(kāi)始和神靈進(jìn)行交流，使人能夠體會(huì)到另外一個(gè)世界的情況，同時(shí)也能使觀眾深刻體會(huì)到“幽玄”之美的含義。（二）“鐘”?！扮姟钡牡谰咴谀軜?lè)《道成寺》中出現(xiàn)。該“鐘”用布做成，內(nèi)懸掛一銅鏡，能樂(lè)演員按照能樂(lè)發(fā)展需要在“鐘”內(nèi)換裝，正是這口“鐘”在能樂(lè)舞臺(tái)上的一起一落，為觀眾締造了“幽玄”之美的空間，它代表著能樂(lè)演員身份以及演員所處世界的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也暗含著觀眾所觀賞世界的不同。（三）“船”?！按钡牡谰咴谀軜?lè)《江口》以及《俊寬》之中出現(xiàn)。該“船”只是用竹竿捆綁的框架，觀眾在觀賞能樂(lè)的過(guò)程中可以自由發(fā)揮，既可以將其想象為豪華的船只，也可以將其想象為一葉扁舟。在“船”上發(fā)生的情況根據(jù)觀眾自身的定位也可以做出各種各樣的想象。用竹竿做成的簡(jiǎn)單“船”同樣給了觀眾一個(gè)無(wú)限遐想的幽玄空間。

參考文獻(xiàn)：

山崎有一郎、葛西圣司.能•狂言なんでも賳?wèn)箱[M]，東京：檜書(shū)店，2003 .

第2篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】?jī)和瘎?；舞臺(tái)設(shè)計(jì)；學(xué)前教育；美術(shù)教學(xué)；融合

一、兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)融合的意義

兒童劇一直深受學(xué)齡前兒童的喜愛(ài)，但是，由于地域和傳統(tǒng)觀念的影響，兒童劇沒(méi)有在我國(guó)大部分城市普及開(kāi)來(lái)，讓廣大兒童不能接觸到優(yōu)秀的兒童劇劇目，得不到良好的藝術(shù)熏陶和教育。針對(duì)這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)該從高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)入手構(gòu)建新型學(xué)前人才培養(yǎng)模式，增強(qiáng)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)踐操作性和創(chuàng)造力，為學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

兒童劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)形式，它是由舞臺(tái)布景、道具、服裝、音響效果、燈光等共同組成的一個(gè)整體。為了讓孩子直觀的感受出場(chǎng)景的變化和劇情氛圍，舞臺(tái)布景和道具就成了兒童劇的重要組成部分，而這兩項(xiàng)又與繪畫(huà)和手工技能水平的高低有著密不可分的關(guān)系。所以，關(guān)于繪畫(huà)和手工技能的美術(shù)教學(xué)就顯得尤為重要。將兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行融合，一是通過(guò)兒童劇展演這種形式，學(xué)生將學(xué)到的美術(shù)理論和手工技能在實(shí)踐中進(jìn)行綜合運(yùn)用。二是兒童劇展演還為學(xué)前美術(shù)教學(xué)提供了更好的實(shí)踐平臺(tái)，這也是目前學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)所欠缺的環(huán)節(jié)。三是把兒童劇藝術(shù)形式引入學(xué)前教育美術(shù)教學(xué)之中，也會(huì)豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和拓展美術(shù)教學(xué)形式，這也是高校課程改革發(fā)展的趨勢(shì)。

二、兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)融合的途徑

要將兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)完美融合，需要將構(gòu)成兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)的要素納入到美術(shù)課程和人才培養(yǎng)方案之中，展開(kāi)針對(duì)性的教學(xué)和實(shí)踐，達(dá)到讓學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)和技能，并能熟練地組織、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的目的。我們主要采取了以下四種途徑：

（一）通過(guò)開(kāi)設(shè)多門(mén)繪畫(huà)基礎(chǔ)課，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)知識(shí)和常識(shí)

據(jù)調(diào)查學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在美術(shù)或繪畫(huà)等方面是零基礎(chǔ)狀態(tài)。所以，在學(xué)習(xí)舞臺(tái)設(shè)計(jì)和道具制作之前，對(duì)美術(shù)和繪畫(huà)基礎(chǔ)進(jìn)行一個(gè)全面的培訓(xùn)顯得尤為必要。因此，我們開(kāi)設(shè)了素描和色彩兩門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，全面培養(yǎng)學(xué)生在造型和色彩方面的動(dòng)手實(shí)踐能力，讓他們了解素描和色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，具備一定的審美能力，這對(duì)后面學(xué)習(xí)兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)和道具做了充分準(zhǔn)備。在素描課程中我們著重訓(xùn)練學(xué)生理解并熟練掌握透視關(guān)系、比例關(guān)系等進(jìn)行形體的塑造，保證學(xué)生有扎實(shí)的素描基礎(chǔ)和功底，能夠應(yīng)對(duì)一切造型問(wèn)題。另外，色彩是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的重要元素，所以，我們?cè)谏式虒W(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩性格的掌握和理解，讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用不同的色彩表現(xiàn)不同的場(chǎng)景、氣氛、人物的性格、感情、心理等，學(xué)生在學(xué)會(huì)將色彩與人物的完美結(jié)合并用以塑造人物的性格，也就可以把人物的情感、性格、心理通過(guò)色彩直觀的呈現(xiàn)給觀眾。再有，在色彩的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，我們讓學(xué)生使用大片單一色彩或者使用非常豐富的色彩產(chǎn)生光影美感，營(yíng)造更強(qiáng)烈的舞臺(tái)美術(shù)效果，這也是對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，讓他們學(xué)會(huì)利用色彩來(lái)增強(qiáng)兒童劇的藝術(shù)美感。通過(guò)開(kāi)設(shè)這些繪畫(huà)基礎(chǔ)課程，強(qiáng)化了學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和常識(shí)，為后面進(jìn)行道具的制作和舞臺(tái)設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）運(yùn)用不同的教學(xué)方式，強(qiáng)化學(xué)生的手工技能

有了一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)，我們采取了不同的教學(xué)方式來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的手工技能，我們?cè)趯W(xué)前教育專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)了道具制作和手工制作等課程，專(zhuān)門(mén)針對(duì)學(xué)生的手工技能進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)。首先，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用多種思維方式進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。我們?cè)O(shè)定了不同的兒童劇題材，讓學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作利用多種材料來(lái)表現(xiàn)同一個(gè)題材，或通過(guò)一種材料創(chuàng)作出不同主題的造型和作品，拓展豐富學(xué)生的思維。在制作的過(guò)程中我們鼓勵(lì)學(xué)生利用身邊的廢舊物品進(jìn)行道具造型，訓(xùn)練學(xué)生從多角度、多方位思考和設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的舞臺(tái)布景和道具造型，展現(xiàn)學(xué)生在設(shè)計(jì)方面的獨(dú)特性和創(chuàng)造力，這既是訓(xùn)練學(xué)生的基本功，又是對(duì)學(xué)生創(chuàng)作思路的引導(dǎo)。其次，我們還專(zhuān)門(mén)針對(duì)兒童劇表演開(kāi)設(shè)了一門(mén)《幼兒綜合藝術(shù)課程》，主要是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作表演兒童劇、布偶劇等大型舞臺(tái)表演作品。當(dāng)然，在學(xué)生創(chuàng)作表演之前的舞臺(tái)設(shè)計(jì)及道具都是需要學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成的，這是他們進(jìn)行舞臺(tái)表演的一個(gè)重要部分，他們根據(jù)自己的劇目情節(jié)安排場(chǎng)景和設(shè)計(jì)舞臺(tái)、服裝、制作道具，在這個(gè)過(guò)程中，也進(jìn)一步強(qiáng)化了他們的手工技能，學(xué)會(huì)從兒童劇的整體情感來(lái)創(chuàng)作舞臺(tái)布景和道具，從而更好的表現(xiàn)兒童劇目。

（三）開(kāi)設(shè)多種實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力

技能的掌握與否，是在實(shí)踐中檢驗(yàn)出來(lái)的。因此，我們開(kāi)展了跟兒童劇有關(guān)的豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行不斷地嘗試和探索，展現(xiàn)他們對(duì)于舞臺(tái)布景和道具制作的獨(dú)特理解和設(shè)計(jì)。在美術(shù)教學(xué)之后，我們?yōu)閷W(xué)生提供了多種實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)。在課堂內(nèi)，我們安排了小組作品展評(píng)、班級(jí)間作品比拼、階段性學(xué)習(xí)成果展示等活動(dòng)形式，讓學(xué)生講解自己作品的創(chuàng)意和創(chuàng)作過(guò)程，現(xiàn)場(chǎng)感受不同創(chuàng)作思路的作品，拓展創(chuàng)作思維。在課程外，我們以各種重要節(jié)日為契機(jī)，組織階段性的手工作品展覽，讓學(xué)生針對(duì)同一主題創(chuàng)作不同的手工作品，一是檢驗(yàn)學(xué)生階段性的學(xué)習(xí)成果，二是強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。另外，我們還組織學(xué)生積極參加市區(qū)各類(lèi)型的兒童劇演出和參與兒童劇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和道具制作，學(xué)生們?cè)诒姸嗟膶?shí)踐活動(dòng)中展示了自己的繪畫(huà)和手工水平，并且積累了處理緊急情況和活動(dòng)組織的熟練程度和自信心，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)和喜悅。另外，在學(xué)生作品展示和實(shí)踐的過(guò)程中，我們課題組非常重視對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。教師的適時(shí)指導(dǎo)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作思路能起引導(dǎo)的作用，另外，教師對(duì)學(xué)生作品的肯定和評(píng)價(jià)，也是對(duì)學(xué)生的認(rèn)可和鼓勵(lì)，會(huì)讓他們以更加積極的心態(tài)完成作品的創(chuàng)作。我們也是通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)全面促進(jìn)學(xué)生在兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐能力。

（四）通過(guò)技能匯報(bào)展演，驗(yàn)收學(xué)生的學(xué)習(xí)成果

學(xué)生對(duì)兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)和駕馭能力是要通過(guò)多次大型演出才能鍛煉出來(lái)的。所以，我們以每年六一兒童節(jié)為契機(jī)，組織兒童劇公演，讓學(xué)生根據(jù)公演的主題設(shè)計(jì)、制作每一幕大型的舞臺(tái)布景和道具，反復(fù)地排練，驗(yàn)證道具對(duì)劇情塑造的效果，不斷的針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)效果進(jìn)行修改和調(diào)整。這讓學(xué)生有機(jī)會(huì)真正體驗(yàn)如何處理大型兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的布景、道具與燈光、人物服裝、化妝、音響效果等的關(guān)系，只有經(jīng)過(guò)這樣的實(shí)踐與體驗(yàn)，才能讓學(xué)生真正地領(lǐng)會(huì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)在兒童劇表演中的重要性，獲得真切、直觀的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。另外，我們每年組織技能匯報(bào)展演，通過(guò)每一次兒童劇展演，學(xué)生將自己的最高水平都展現(xiàn)了出來(lái)，而所有師生觀看展演的現(xiàn)場(chǎng)反響也是我們檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一個(gè)有效途徑。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中也在匯報(bào)演出中收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的成就感和自我價(jià)值感。

將兒童劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教學(xué)進(jìn)行融合研究，突破傳統(tǒng)的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)界限，是對(duì)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的充實(shí)，帶給學(xué)生在專(zhuān)業(yè)選擇上的自主權(quán)，也將會(huì)讓學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生能更好的適應(yīng)學(xué)前教育工作環(huán)境，也是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)持續(xù)、長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)重要途徑。

作者：陳躍琴

參考文獻(xiàn)： 

[1]錢(qián)初熹.美術(shù)教學(xué)理論與方法[M].北京：高等教育出版社，2005. 

[2]尹少淳.美術(shù)教育：理想與現(xiàn)實(shí)中徜徉[M].北京：高等教育出版社，2005. 

第3篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

藝術(shù)實(shí)踐主要目的是通過(guò)舞者在舞臺(tái)上的表現(xiàn)來(lái)判斷舞者的舞蹈技能水平和舞臺(tái)表現(xiàn)力。經(jīng)典的舞蹈作品需要經(jīng)過(guò)不斷磨練，它是通過(guò)舞者對(duì)每個(gè)動(dòng)作的不斷揣摩而演變出來(lái)的。有許多舞蹈作品，正是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的藝術(shù)實(shí)踐，才被一直流傳開(kāi)來(lái)，使得舞蹈在實(shí)踐過(guò)程中被人們所接受。藝術(shù)實(shí)踐是鍛造舞蹈精品的熔爐，一部舞蹈作品需要經(jīng)過(guò)舞者在不同的環(huán)境和背景不斷地進(jìn)行實(shí)踐演唱，才能夠成為藝術(shù)的精品。藝術(shù)實(shí)踐具有豐富、靈活的方式，其中舞蹈的藝術(shù)實(shí)踐主要有專(zhuān)業(yè)舞蹈比賽、大型文藝演出、社區(qū)與校園文化演出、體育舞蹈等方式。專(zhuān)業(yè)舞蹈比賽是指以舞蹈為基礎(chǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生舞蹈藝術(shù)技能和實(shí)踐進(jìn)行良性循環(huán)的方式。學(xué)生通過(guò)積極參與專(zhuān)業(yè)比賽，能夠?qū)W會(huì)詮釋作品、刻畫(huà)人物、熟悉舞臺(tái)方位等。大型文藝演出是以歌曲為主、以舞蹈為輔的多元化的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐渠道，它對(duì)舞蹈演員的身體條件和素質(zhì)要求有所降低，這種舞蹈以配角出現(xiàn)的實(shí)踐形式，給舞蹈實(shí)踐帶來(lái)了新的空間。社區(qū)與校園文化演出是指高校舞蹈專(zhuān)業(yè)與社會(huì)、文化宮、部隊(duì)、學(xué)校等單位相互合作來(lái)豐富人們的業(yè)余文化生活，進(jìn)而無(wú)形中提升了學(xué)生的舞蹈技能和道德情操。體育舞蹈實(shí)踐能夠使得學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸更多的知識(shí)技能，也為其塑造形體和掌控節(jié)奏提高了鍛煉渠道。體育舞蹈實(shí)踐能夠使得學(xué)生更加靈活地掌握舞蹈動(dòng)作的力度和對(duì)舞蹈節(jié)奏的有效控制，為學(xué)生又增加了一個(gè)實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，為舞蹈教學(xué)多元化發(fā)展注入一股新活力。

二、高校舞蹈教學(xué)中藝術(shù)實(shí)踐的現(xiàn)狀

當(dāng)今，許多高校舞蹈教學(xué)不斷進(jìn)行深化改革，積極探索培養(yǎng)應(yīng)用型舞蹈人才，更加注重教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，突出培養(yǎng)舞蹈學(xué)生的實(shí)踐能力。高校舞蹈教學(xué)積極探索藝術(shù)實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合的模式，將藝術(shù)實(shí)踐納入常規(guī)課程教學(xué)，制定完善的教學(xué)計(jì)劃，并以學(xué)分的形式來(lái)開(kāi)展藝術(shù)實(shí)踐，進(jìn)而改變了不確定實(shí)踐內(nèi)容和目的、隨意執(zhí)行實(shí)踐過(guò)程、無(wú)法保證實(shí)踐時(shí)間等局面，使得舞蹈教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步攀升。

（一）開(kāi)設(shè)藝術(shù)實(shí)踐必修課

目前，許多高校在舞蹈教學(xué)過(guò)程中將藝術(shù)實(shí)踐安排成為一門(mén)課程，它成為了一個(gè)綜合性舞臺(tái)實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)增加學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)技能的能力。舞蹈教學(xué)中通過(guò)節(jié)目排練、表演等多種舞臺(tái)、社會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)站在舞臺(tái)上的展現(xiàn)自我；通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為其以后就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。另外，高校還積極組織學(xué)生參加講座、報(bào)告會(huì)、舞蹈演出等，以觀摩的形式來(lái)開(kāi)拓視野。同時(shí)，高校還要求學(xué)生必須參加校內(nèi)外實(shí)踐基地、企事業(yè)單位、部隊(duì)、社區(qū)等的文化演出活動(dòng)，全方位、多角度鍛煉自身，為其舞蹈藝術(shù)實(shí)踐提供了一個(gè)更廣闊的舞臺(tái)，給學(xué)生增加了更多機(jī)會(huì)，并緩解了學(xué)校實(shí)踐渠道過(guò)窄的問(wèn)題，使得學(xué)生對(duì)舞臺(tái)有了初步了解，為大眾化的學(xué)生提供了展示平臺(tái)，對(duì)舞蹈藝術(shù)發(fā)展起著積極的作用，積極鼓勵(lì)學(xué)生參加各種舞蹈比賽。高校還設(shè)定了“藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)周”，制定了詳細(xì)的計(jì)劃，讓學(xué)生在實(shí)踐中得到了充實(shí)和鍛煉。

（二）規(guī)范藝術(shù)實(shí)踐考核制度

藝術(shù)實(shí)踐是高校舞蹈教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生成績(jī)的直接體現(xiàn)，是鍛煉學(xué)生能力的有效途徑。高校舞蹈教學(xué)將藝術(shù)實(shí)踐分為校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐，并為了讓學(xué)生積極投入于藝術(shù)實(shí)踐之中，各個(gè)高校舞蹈專(zhuān)業(yè)為學(xué)生創(chuàng)造了藝術(shù)實(shí)踐的條件，積極開(kāi)展校內(nèi)與校外的“雙向?qū)嵺`”，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展舞蹈藝術(shù)，不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“必實(shí)踐、可實(shí)踐”良性循環(huán)的環(huán)境，尋求不同市場(chǎng)藝術(shù)實(shí)踐對(duì)高校舞蹈教學(xué)的影響何云摘要：藝術(shù)實(shí)踐是高校舞蹈教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，藝術(shù)實(shí)踐促進(jìn)和提高了高校舞蹈教學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)作水平。本文首先對(duì)藝術(shù)實(shí)踐和高校舞蹈教學(xué)中藝術(shù)實(shí)踐課程的現(xiàn)狀進(jìn)行了概述，進(jìn)而針對(duì)藝術(shù)實(shí)踐對(duì)高校舞蹈教學(xué)的積極影響進(jìn)行了分析，期待能夠引起相關(guān)各界對(duì)高校舞蹈教學(xué)中藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的研究和關(guān)注。關(guān)鍵詞：高校舞蹈教學(xué)；藝術(shù)實(shí)踐；影響藝術(shù)教育對(duì)舞蹈人才的不同需求，培養(yǎng)多元化的舞蹈人才。高校還設(shè)定了藝術(shù)實(shí)踐專(zhuān)門(mén)的學(xué)分，為學(xué)生建立了藝術(shù)實(shí)踐個(gè)人檔案，將他們參加的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)記錄在案，并以此為依據(jù)統(tǒng)計(jì)出相應(yīng)的學(xué)分，規(guī)定其學(xué)分至少達(dá)到70%才予以畢業(yè)。

（三）擁有良好的實(shí)踐設(shè)備

目前，大部分高校的舞蹈教學(xué)工作師資力量都較好，教師具有較高的水平，并外聘了一些有經(jīng)驗(yàn)的舞蹈學(xué)者為學(xué)生進(jìn)行授課，使得學(xué)生能夠不斷提升自身素質(zhì)。同時(shí)，高校逐漸提升教學(xué)的硬件設(shè)施，建設(shè)功能完善的舞蹈練功廳、舞蹈排練廳、服裝室等設(shè)施，使得學(xué)生能夠有更好的地方和條件來(lái)通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐積極提升自身的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，并牢固掌握舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，爭(zhēng)取成為符合社會(huì)需要的“一專(zhuān)多能”的復(fù)合型人才。

三、藝術(shù)實(shí)踐對(duì)高校舞蹈教學(xué)的積極影響

實(shí)踐教學(xué)是高校舞蹈教學(xué)的重要組成部分，也是藝術(shù)實(shí)踐中最重要的部分，實(shí)踐教學(xué)方式在高校舞蹈教學(xué)中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，能夠有效提高學(xué)生應(yīng)用藝術(shù)技能的能力，將教與學(xué)真正結(jié)合在一起。同時(shí)，實(shí)踐性教學(xué)為高校舞蹈教育中的教學(xué)科研提供創(chuàng)作機(jī)會(huì)和演出平臺(tái)，使高校舞蹈教學(xué)在創(chuàng)作中磨練碰撞，使師生們的創(chuàng)作思路、創(chuàng)作手法和創(chuàng)作水平有了很大提高，逐漸形成了較為活躍的舞蹈創(chuàng)作力量。

（一）藝術(shù)實(shí)踐是高校舞蹈教育多元化的體現(xiàn)

從高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的自身藝術(shù)特點(diǎn)出發(fā)，以突出理論研究為前提，要更加重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以多元化的教學(xué)模式來(lái)指導(dǎo)我們的教育思想。高校舞蹈教學(xué)的教育理念在中國(guó)改革開(kāi)放的不斷發(fā)展中有著自己的發(fā)展方向，高校舞蹈教學(xué)在強(qiáng)調(diào)理論研究的基礎(chǔ)上，更要重視藝術(shù)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，以多元化的教學(xué)模式來(lái)指導(dǎo)我們的教育思想和教育方法。《舞蹈藝術(shù)實(shí)踐》的教學(xué)大綱指出，它通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐來(lái)鍛煉和展現(xiàn)舞蹈課程中所習(xí)得的知識(shí)和技能，在舞臺(tái)實(shí)踐表演過(guò)程中能夠熟練運(yùn)用各種藝術(shù)表演的創(chuàng)作、編排及表演技能等，同時(shí)使得學(xué)生能夠熟悉和了解文藝演出的各個(gè)環(huán)節(jié)，它將課堂教學(xué)與表演實(shí)踐融為一體，并不斷提升學(xué)生實(shí)際演出的水平。因此，舞蹈藝術(shù)教學(xué)不僅要重視學(xué)生的全面發(fā)展，并且要考慮到發(fā)揮藝術(shù)教育功能。

（二）藝術(shù)實(shí)踐為高校舞蹈教學(xué)提供新的理念

高校舞蹈教學(xué)中，教學(xué)模式是由課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)部分組成的。二者相互滲透，缺一不可，只有在二者結(jié)合緊密的情況下，舞蹈教學(xué)才能達(dá)到理想的教學(xué)效果和社會(huì)價(jià)值。舞蹈是通過(guò)肢體語(yǔ)言和韻律來(lái)表現(xiàn)其藝術(shù)特性的，大部分人認(rèn)為舞蹈僅是一種動(dòng)作表演，而忽視了其人文科學(xué)性，應(yīng)對(duì)其理論進(jìn)行梳理和架構(gòu)。從實(shí)踐中探究舞蹈的藝術(shù)特征，不僅能夠讓學(xué)生不斷提升自身技術(shù)水平，又能夠使得教師發(fā)現(xiàn)和解決舞蹈教學(xué)中存在的問(wèn)題，使得舞蹈藝術(shù)更有生命力和啟發(fā)力，并提供了新的理念。實(shí)踐證明，注重藝術(shù)實(shí)踐的方法也是非常有效的教學(xué)手段，有利于使學(xué)生迅速掌握基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。如數(shù)字化舞蹈的應(yīng)用，充分運(yùn)用影視等多媒體手段能夠讓學(xué)生覺(jué)得舞蹈理論課不再枯燥、呆板，課程知識(shí)和技能更容易被理解，教學(xué)與欣賞也能夠及時(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換等。我們的教學(xué)內(nèi)容要緊跟社會(huì)需求和發(fā)展，不斷提升教學(xué)層次，不斷開(kāi)拓新的教學(xué)內(nèi)容。

（三）藝術(shù)實(shí)踐培養(yǎng)了編導(dǎo)的創(chuàng)新思維和應(yīng)用能力

人們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中，其大腦將會(huì)分解和重新構(gòu)建客觀材料，并會(huì)將其融入于原有的知識(shí)之中。人們?cè)诜纸鈺r(shí)會(huì)通過(guò)大腦對(duì)客觀材料進(jìn)行分析，篩選所收集到的初級(jí)信息，掌握事物本質(zhì)。之后，人們會(huì)對(duì)事物的本質(zhì)進(jìn)行記憶，并依據(jù)個(gè)人愛(ài)好的不同來(lái)選擇不同的內(nèi)容和發(fā)表其獨(dú)特見(jiàn)解，進(jìn)而打破了現(xiàn)有的舊思想、超越前人。因此，舞蹈創(chuàng)造過(guò)程中，要不斷提升思維創(chuàng)新能力、改變陳舊觀念。高等教學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)要進(jìn)一步拓寬知識(shí)面，努力培養(yǎng)復(fù)合型人才，使得學(xué)生能夠積極適應(yīng)社會(huì)人才需求的變化。舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，其另辟舞蹈題材的新領(lǐng)域，摒棄原有的學(xué)究式的舞蹈藝術(shù)程式，直接表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和情感，將自己的想象灌注于作品中，保持其個(gè)性的力量和性格。因此，我國(guó)舞蹈事業(yè)發(fā)展要求高校舞蹈教育積極努力培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐表演能力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才。藝術(shù)實(shí)踐能夠使學(xué)生在舞蹈表演方面積累豐富的方法和經(jīng)驗(yàn)，努力發(fā)掘自身潛力，藝術(shù)實(shí)踐也對(duì)教師在舞蹈創(chuàng)作中求新求變，教學(xué)相長(zhǎng)，培養(yǎng)師生文化感悟和潛質(zhì)才華，提高創(chuàng)新思維和技術(shù)技能實(shí)際應(yīng)用能力。

（四）強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐是高校舞蹈教學(xué)發(fā)展的重要保障

第4篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

中專(zhuān)戲曲表演藝術(shù)人才作為戲曲教育，培養(yǎng)出優(yōu)秀的表演人才是首要任務(wù)。隨著人們欣賞水平的不斷提高，從戲曲發(fā)展的方向來(lái)看，戲曲表演人才的培養(yǎng)不能只停留在單一的練功、教戲的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式上。而應(yīng)嘗試著將戲曲藝術(shù)的基本理論與基本技能融為一體，開(kāi)設(shè)與戲曲表演藝術(shù)相關(guān)的理論課程，讓學(xué)生們對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)有較深入的了解和認(rèn)知。培養(yǎng)出既能實(shí)踐又具有一定理論知識(shí)的復(fù)合型藝術(shù)人才，是當(dāng)前戲曲教育的義務(wù)和責(zé)任，也是戲曲教育改革勢(shì)在必行的趨勢(shì)。

學(xué)校更可培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)教師成為教授理論課程的教師，提高教師們自身的藝術(shù)修養(yǎng)和教學(xué)水平。在培養(yǎng)出優(yōu)秀的、文武兼?zhèn)涞那嗄陰熧Y的同時(shí)也節(jié)約了教學(xué)成本。

戲曲表演是一種在表現(xiàn)基礎(chǔ)上再體驗(yàn)的舞臺(tái)藝術(shù)。從戲曲基本理論上說(shuō)，就是“寫(xiě)意”藝術(shù)觀的具體化。它分別體現(xiàn)在“行當(dāng)化”“程式化”“虛擬化”等方面，戲曲表演藝術(shù)的每一條規(guī)律都有機(jī)的結(jié)合在學(xué)生學(xué)習(xí)的每個(gè)動(dòng)作上并在任何一出戲中得到展現(xiàn)。這些表演規(guī)律，既是戲曲藝術(shù)觀的具體化，又是實(shí)踐（技巧與形象）的抽象化。戲曲表演理論的學(xué)習(xí)，就是要將這些抽象化的形象思維進(jìn)一步概括并轉(zhuǎn)化成具體的文字闡述講授給學(xué)生。概括、系統(tǒng)地研究戲曲藝術(shù)的規(guī)律，并闡明戲曲藝術(shù)的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)。

在戲曲劇目的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們會(huì)接觸到戲曲表演藝術(shù)、表演形式的特征，也就是所謂的虛擬表演和程式表演。但是，對(duì)于剛開(kāi)始學(xué)戲的學(xué)生，往往“知其然，而不知其所以然”。通過(guò)戲曲表演理論課，根據(jù)學(xué)生們所學(xué)劇目，可以很好地將他們?cè)谄饺照n程中不清楚、不理解的地方得到解答和再認(rèn)識(shí)。在劇目課堂上，讓學(xué)生們把一出戲的規(guī)格學(xué)到位，做到“知其然”，在理論課上要讓學(xué)生感悟戲曲表演的規(guī)律，不可死學(xué)死背，更要“知其所以然”，這樣才是對(duì)戲曲表演更全面的學(xué)習(xí)。

如在《秋江》劇目課的教學(xué)上，形體與唱腔的配合，演員之間的合作是首要的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們通過(guò)自己的練習(xí)，再加上老師在劇目課堂上的“摳戲”（對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的指導(dǎo)），完成教學(xué)任務(wù)是不成問(wèn)題的?？梢箤W(xué)生們的動(dòng)作與感覺(jué)更到位、唱腔與情感更吻合，也就是所謂的更“有戲”，那就要向?qū)W生們說(shuō)明每一個(gè)動(dòng)作的目的和含義，即為什么要這樣做，以及此刻人物的心理活動(dòng)。可往往由于時(shí)間或其它原因，讓主教老師把表演動(dòng)作來(lái)進(jìn)行科學(xué)的、系統(tǒng)的分析和解釋?zhuān)怯幸欢ǖ睦щy的，這是因?yàn)槔蠋焸儗?duì)于表演理論的研究和認(rèn)識(shí)各有不同，一般的老師更習(xí)慣于具象指導(dǎo)和示范，給學(xué)生展示一招一式應(yīng)當(dāng)怎樣或不應(yīng)當(dāng)怎樣的確是輕而易舉，可要讓他說(shuō)出其中的道理，可能就會(huì)有一些語(yǔ)言表達(dá)上或是邏輯思維上的誤差了。

川劇老師周海波在教授《秋江》的時(shí)候，就會(huì)向?qū)W生們提出一些問(wèn)題：這是一個(gè)什么樣的船，大的，小的？船行駛在大河里還是小河里？是順流還是逆流？過(guò)險(xiǎn)灘時(shí)怎么走？諸如此類(lèi)的問(wèn)題有些老師可能會(huì)忽略，而在表演理論課上，則會(huì)舉一反三地為學(xué)生們進(jìn)行更深一步的解釋和分析，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解劇情和人物。

有了對(duì)戲曲表演形式的理論了解，在與戲曲表演實(shí)踐進(jìn)行同步學(xué)習(xí)中，會(huì)更快更好地提高學(xué)生對(duì)戲曲表演舞臺(tái)實(shí)踐的領(lǐng)悟能力。著名京劇名家高盛麟先生說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)要講、種地要耪、演戲要想”說(shuō)的是戲曲演員演戲要開(kāi)動(dòng)腦筋，研究理解劇情戲理，戲才能演得真實(shí)動(dòng)人。戲曲表演理論課根據(jù)學(xué)生們所學(xué)劇目，對(duì)劇本、人物進(jìn)行分析，提高學(xué)生對(duì)戲和戲中人物的理解和對(duì)角色以及行當(dāng)諸方面的認(rèn)知?！把萑瞬谎菪小笔且痪淅显?huà)，說(shuō)的是：戲曲角色有行當(dāng)之分，行當(dāng)只為演員創(chuàng)造角色提供一個(gè)類(lèi)型基礎(chǔ)。一個(gè)演員成功扮演的角色，除遵循相應(yīng)行當(dāng)?shù)谋硌莩淌剑ū硌菀?guī)律）外，更重要的是表現(xiàn)所飾角色的思想行為和性格特征。戲曲表演理論學(xué)習(xí)對(duì)各行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的分析和講解，避免戲曲表演學(xué)生們過(guò)于“程式化”的表演、把戲“演死”的弊病。對(duì)于體驗(yàn)角色、創(chuàng)造角色也會(huì)所認(rèn)識(shí)，為學(xué)生們升入大學(xué)深造或是進(jìn)入劇團(tuán)創(chuàng)編新戲和塑造角色時(shí)奠定基礎(chǔ)。

戲曲表演理論的教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的過(guò)程。作為一個(gè)戲曲出身的學(xué)生，具備相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)欣賞水平也是必須的，對(duì)于戲曲表演中的高與低、粗與精、雅與俗、美與丑，能敏銳的地感受到，并能從理性的角度得出準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，從而使自己的表演水平與鑒賞水平不斷提高。戲曲表演理論課讓學(xué)生們大量欣賞優(yōu)秀作品，在欣賞過(guò)程中讓學(xué)生們對(duì)作品有一個(gè)初步的感知，帶著疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)戲曲知識(shí)和藝術(shù)規(guī)律，完成對(duì)表演以及理論的再提高。京劇大師梅蘭芳先生說(shuō)：“看戲不但可以學(xué)到很多東西，還可以鍛煉我們的眼睛、耳朵、思想，久而久之，便會(huì)有辨別精美粗惡的能力，這是每個(gè)演員必須注意的事”。所以藝訣說(shuō)“不看不知道，一看開(kāi)了竅”。以此來(lái)看，一名優(yōu)秀演員的成長(zhǎng)，與廣泛的觀摩是分不開(kāi)的。

開(kāi)設(shè)戲曲表演理論課，為社會(huì)輸送合格的、優(yōu)秀的戲曲人才，以學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，提高學(xué)校升學(xué)率，拓展中專(zhuān)畢業(yè)生選擇專(zhuān)業(yè)，選擇學(xué)校以及就業(yè)的方向，為高等院校和用人單位培養(yǎng)、輸送合格的后備人才，是當(dāng)前中等專(zhuān)業(yè)戲曲教育的首要任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃克保.戲曲表演研究.中國(guó)戲劇出版社.

[2]陳幼韓.戲曲表演概論.文化藝術(shù)出版社.

第5篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)音樂(lè) 特長(zhǎng)生 培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）10-0199-01

在音樂(lè)特長(zhǎng)生培養(yǎng)中，怎樣才能更好的發(fā)揮學(xué)生的專(zhuān)長(zhǎng)，為學(xué)生提供更為廣闊的發(fā)展空間呢？下面，本文就針對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行深入探究。

一、設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)適合特長(zhǎng)生的音樂(lè)教材

提高學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的重要前提之一就是系統(tǒng)的音樂(lè)教育體系，讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的音樂(lè)知識(shí)和技能。在任何基礎(chǔ)課程中，都會(huì)有較為系統(tǒng)的知識(shí)與技能體系，所以，對(duì)于音樂(lè)特長(zhǎng)生來(lái)說(shuō)，必須設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)適合特長(zhǎng)生的系統(tǒng)音樂(lè)教材，這是提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的基本需求，也是促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展的必然條件。但是從目前出版社出版的音樂(lè)教材來(lái)看，音樂(lè)知識(shí)與技能對(duì)于特長(zhǎng)生來(lái)說(shuō)稍嫌淺薄，不利于深層次挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在這種情況下，只有不斷為學(xué)生提供新的知識(shí)，才能給予學(xué)生新的刺激，促使學(xué)生努力追求和探索。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，好奇心是驅(qū)使學(xué)生努力探究與學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力，因此，為了滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生需求自主編制符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的《聲樂(lè)》、《樂(lè)理》、《視唱》等教材，作為國(guó)家統(tǒng)編藝術(shù)類(lèi)教材的補(bǔ)充，適當(dāng)提高音樂(lè)知識(shí)和技能的難度，充分滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知需求。通過(guò)歌唱及基本樂(lè)理知識(shí)的講授與訓(xùn)練，提高學(xué)生基本功和歌唱技巧，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立視唱的技能，深入挖掘?qū)W生的音樂(lè)記憶能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)奏感，鞏固學(xué)生的基本功和基本能力。此外，還可以讓學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)音樂(lè)的重要性，鞏固學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受能力、表現(xiàn)能力、鑒賞能力、創(chuàng)造能力，為全面提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

二、根據(jù)學(xué)生實(shí)際制定科學(xué)的培養(yǎng)計(jì)劃

任何教學(xué)都要有科學(xué)合理的計(jì)劃，音樂(lè)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)也不例外，需要教師依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，制定科學(xué)合理的培養(yǎng)計(jì)劃，這在特長(zhǎng)生培養(yǎng)中，不但具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，而且是不斷優(yōu)化教學(xué)方法的重要依據(jù)。教學(xué)和訓(xùn)練計(jì)劃主要包括以下幾種：學(xué)期教學(xué)計(jì)劃、每月教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度具體化等，都是保障學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練的重要方法。學(xué)期教學(xué)計(jì)劃可以幫助教師避免教學(xué)進(jìn)度的盲目性，有助于提高教學(xué)工作的科學(xué)性，因此，教師在制定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃時(shí)，應(yīng)依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、接受能力、思維能力等方面，分別制定月計(jì)劃和周計(jì)劃，保證學(xué)生在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在鋼琴教學(xué)中，教師要給學(xué)生布置月作業(yè)與周作業(yè)，結(jié)合學(xué)生的不同情況，靈活設(shè)置作業(yè)的難度，如果曲目的篇幅較長(zhǎng)，需要學(xué)生用一兩個(gè)月的時(shí)間完成，那么可以將其作為月作業(yè)；如果篇幅較短，能夠在一兩周內(nèi)完成，那么可以將其作為周作業(yè)。另外，可以根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握情況，在適當(dāng)補(bǔ)充一些和弦、音階、琶音等方面的知識(shí)和技能，讓學(xué)生互相監(jiān)督、互相促進(jìn)、共同完成，不但不會(huì)影響正常的教學(xué)進(jìn)度，而且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。

三、每一節(jié)課前都做好充分的準(zhǔn)備工作

在新課標(biāo)教學(xué)背景下，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，不再充當(dāng)課堂教學(xué)的主體，而是要認(rèn)識(shí)到自身的主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮引導(dǎo)者、參與者、指導(dǎo)者的作用。實(shí)際上，音樂(lè)特長(zhǎng)生培養(yǎng)過(guò)程，不但是讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能的過(guò)程，也是師生相互促進(jìn)、共同進(jìn)步的過(guò)程。這就要求教師在課前做好充分的準(zhǔn)備工作，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法，采用不同的教學(xué)手段，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。例如，在上鋼琴課之前，教師要彈好每一首即將教授給學(xué)生的曲目，把握扎實(shí)的基本功，只有這樣，才能將知識(shí)準(zhǔn)確的傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)；在上聲樂(lè)課之前，教師要練好歌唱功底，科學(xué)合理的運(yùn)用各種歌唱技能；在上舞蹈課之前，教師要熟練掌握各種類(lèi)型的民族舞，這樣才能在課堂上游刃有余。此外，樂(lè)理、視唱練習(xí)、欣賞等課程都是一樣的，需要教師不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)庫(kù)，便于從容回答學(xué)生問(wèn)題，給予學(xué)生更好的指導(dǎo)。

四、廣泛開(kāi)展豐富多彩的音樂(lè)交流活動(dòng)

不管是聲樂(lè)、舞蹈還是樂(lè)器表演都是舞臺(tái)藝術(shù)，離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐是檢驗(yàn)培養(yǎng)效果的最好方式，也是進(jìn)一步提高學(xué)生舞臺(tái)技能的重要方法。因此，教師要經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展多種多樣的音樂(lè)交流活動(dòng)。一般情況下，特長(zhǎng)生每周或每月的作業(yè)都是由教師進(jìn)行檢查，同學(xué)之間的交流活動(dòng)并不多，導(dǎo)致學(xué)生的思路狹窄，思維不開(kāi)闊，缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新性。因此，教師要努力創(chuàng)設(shè)良好的平臺(tái)，讓學(xué)生經(jīng)常參與實(shí)踐鍛煉，如：定期舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、鼓勵(lì)學(xué)生自主編排節(jié)目，充分發(fā)揮每一位成員的特色和特長(zhǎng)，讓學(xué)生在合作交流的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。

總之，培養(yǎng)音樂(lè)特長(zhǎng)生的過(guò)程應(yīng)該是平衡的、和諧的過(guò)程，教師要遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有效的培養(yǎng)方案，提高特長(zhǎng)生的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

論文摘要：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是當(dāng)代國(guó)際提高教師素質(zhì)的一個(gè)普遍趨向，而教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展勢(shì)必期待教師能力的提高。這其中教師自我努力的環(huán)節(jié)是至關(guān)重要的。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐和科研工作，以高校合唱指揮教師為案例，闡述教師專(zhuān)業(yè)化背景下合唱指揮教師的能力構(gòu)成及自我培育途徑。

當(dāng)前，教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展問(wèn)題成為高等教育的熱點(diǎn)話(huà)題，在教師專(zhuān)業(yè)化背景下，任何教師都迫切需要對(duì)自身教學(xué)能力的提高和發(fā)展進(jìn)行反思。目前我國(guó)的教師專(zhuān)業(yè)化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)逐漸從片面追求教師群體的專(zhuān)業(yè)地位轉(zhuǎn)到關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教師個(gè)人角色實(shí)踐，從關(guān)注教師的認(rèn)知能力和技術(shù)化教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)處煒O富人文氣息的文化層面的整體關(guān)懷，從機(jī)械地要求教師在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中的整體接受轉(zhuǎn)到鼓勵(lì)教師進(jìn)行個(gè)人反思，從短期的、集中的學(xué)習(xí)培訓(xùn)轉(zhuǎn)向教師持續(xù)、終身、多樣化和多途徑的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為高校合唱指揮專(zhuān)業(yè)教師，教師的專(zhuān)業(yè)技能、教學(xué)能力、科研水平及舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，直接關(guān)系到合唱指揮課程教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系到能否培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化的合唱指揮師資及人才，也將關(guān)系到我國(guó)合唱指揮事業(yè)的泉性發(fā)展。隨著國(guó)內(nèi)外合唱文化交流日益頻繁，合唱藝術(shù)以其高雅、專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)形式受到人們及社會(huì)的關(guān)注和喜愛(ài)。由于該課程所涉及的知識(shí)層面廣，知識(shí)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，指揮技能技巧專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，因此，迫切需要對(duì)高校合唱指揮教師對(duì)教學(xué)能力與職業(yè)發(fā)展的自我提高進(jìn)行深思。正是基于這種背景，筆者本文主要探討自我在反思過(guò)程中積累的觀點(diǎn)，以期與同行們交流。

一、教學(xué)能力反思是教師自我培養(yǎng)與發(fā)展的必要途徑

教師專(zhuān)業(yè)能力是隨著教師專(zhuān)業(yè)化的國(guó)際潮流的出現(xiàn)、對(duì)教育活動(dòng)復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)發(fā)展及對(duì)教育價(jià)值功能的重新評(píng)估而產(chǎn)生的一個(gè)專(zhuān)門(mén)性術(shù)語(yǔ)。同時(shí)，教師專(zhuān)業(yè)化也是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，其內(nèi)涵一般包括專(zhuān)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)發(fā)展等。高校合唱指揮教師在專(zhuān)業(yè)化過(guò)程中，既有一般普通教師專(zhuān)業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，也有自身合唱指揮專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育的專(zhuān)業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、從教的專(zhuān)業(yè)能力和自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意識(shí)。

在教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)教師的自我能力反思成了專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的重要途徑。反思指的是教師立足于自我之外考察自己的教育教學(xué)過(guò)程，對(duì)自己已有的觀念和所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。它是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為國(guó)內(nèi)學(xué)者張建偉對(duì)教師反思的認(rèn)識(shí)較為客觀全面:“反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象來(lái)對(duì)自己所作的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行重視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。反思不是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視，分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。

“合唱指揮”是高校音樂(lè)教育學(xué)科中一門(mén)重要教學(xué)課程，也是一門(mén)融理論、技能、創(chuàng)作、審美、實(shí)踐于一體，具有綜合性特點(diǎn)的課程。由于合唱指揮學(xué)科是集理論、創(chuàng)作、表演于一身的綜合藝術(shù)，這就要求合唱指揮專(zhuān)業(yè)教師要不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的自身專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)，在專(zhuān)業(yè)方面掌握扎實(shí)的知識(shí)和技能。因此，高校合唱指揮教師的專(zhuān)業(yè)能力反思過(guò)程是在當(dāng)前教育專(zhuān)業(yè)化背景下，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)能力發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

二、高校合唱指揮教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)能力構(gòu)成及提高的方法、途徑

高校合唱指揮教師要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu).提高教學(xué)技能，研究發(fā)現(xiàn)音樂(lè)合唱指揮藝術(shù)學(xué)科中教育教學(xué)的新規(guī)律、新特點(diǎn)，使自身專(zhuān)業(yè)化水平得到不斷提高，不僅要有嫻熟的教學(xué)技能，還要重視教學(xué)方法及科研能力的提升，善于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勤于在研究中解決問(wèn)題，堅(jiān)持走教學(xué)與科研相結(jié)合之路。此外，合唱指揮學(xué)科也是一門(mén)表演藝術(shù)，因此還要講究舞臺(tái)表演及藝術(shù)實(shí)踐。本文中筆者就高校合唱指揮專(zhuān)業(yè)教師所應(yīng)該具有的專(zhuān)業(yè)能力，具體探討在教學(xué)、科研和表演方面教師如何進(jìn)行自我培養(yǎng)和發(fā)展。

1、教學(xué)能力的發(fā)展是高校合唱指揮教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的首要內(nèi)容

在高等教育職能體系中，培養(yǎng)人才是其最基本的職能，因此，教學(xué)能力的發(fā)展是高校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的首要內(nèi)容。合唱指揮教學(xué)目的是為了培養(yǎng)合唱指揮方面的人才，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握“合唱學(xué)”與“指揮法”方面的知識(shí)，二者既是有機(jī)結(jié)合的整體又是同屬音樂(lè)范疇的不同分支。高校合唱指揮教師在教學(xué)中，一方面要讓學(xué)生進(jìn)行合唱與指揮技巧的學(xué)習(xí)，另一方面則要從演唱者與指揮者的角度分析和研究各種合唱作品的音樂(lè)形象、音樂(lè)內(nèi)涵、創(chuàng)作背景、曲式結(jié)構(gòu)、風(fēng)格特點(diǎn)及處理要求，把合唱與指揮的技巧訓(xùn)練和教學(xué)技能訓(xùn)練融為一體，從而體現(xiàn)教學(xué)的實(shí)用性及專(zhuān)業(yè)性。

合唱指揮專(zhuān)業(yè)教師既是指揮角色，更是高校教師身份。高校合唱指揮專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)能力主要包括教育觀、專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教學(xué)技能。教育觀是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念，是教師根據(jù)學(xué)科的教學(xué)理念與人才培養(yǎng)目標(biāo)，在人才培養(yǎng)中遵循高校學(xué)生成長(zhǎng)的特殊規(guī)律及教育教學(xué)規(guī)律指導(dǎo)自己教學(xué)工作的教育思想。在合唱指揮課程教學(xué)中所需的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)既包括了教師所教學(xué)科知識(shí)，也包括教學(xué)技能知識(shí)，是精湛的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、廣博的文理基礎(chǔ)知識(shí)和扎實(shí)的教育科學(xué)知識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。合唱指揮教師自身的學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)是提升教學(xué)能力的基石，充分認(rèn)識(shí)合唱指揮專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)是增強(qiáng)教學(xué)能力的保障，而運(yùn)用科學(xué)的學(xué)法，豐富教學(xué)內(nèi)容及形式，推進(jìn)教學(xué)專(zhuān)業(yè)化，則將進(jìn)一步展現(xiàn)合唱指揮教師的教學(xué)能力。

只有在教學(xué)內(nèi)容及形式上，突破常規(guī)的合唱教學(xué)模式，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解合唱訓(xùn)練的基本理論與基本教學(xué)規(guī)范，并采用多種方式、方法，指導(dǎo)學(xué)生參與具有教學(xué)實(shí)踐性質(zhì)的課堂教學(xué)活動(dòng);始終貫徹理論實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則，把教學(xué)重點(diǎn)放在具體作品的訓(xùn)練和指揮技巧的實(shí)際操作，提高學(xué)生實(shí)際操作能力;結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的不同，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，充分挖掘?qū)W生潛在能力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，才能提高教學(xué)效果，培養(yǎng)綜合能力強(qiáng)的合唱指揮人才。

2、科研能力的培養(yǎng)是高校合唱指揮教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要課題

科學(xué)研究是高等院校發(fā)揮教育功能的主要任務(wù)之一。對(duì)于高校合唱指揮教師而言，既是指揮，但卻區(qū)別于一般合唱團(tuán)的指揮。高校合唱指揮教師無(wú)疑是承擔(dān)培養(yǎng)音樂(lè)教育合唱指揮專(zhuān)業(yè)師資的主體力量。在長(zhǎng)期的教學(xué)、排練實(shí)踐中，絕大部分高校合唱指揮教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)與研究相輔相成，特別是對(duì)于高校教師，這兩者更是不可或缺。但仍有部分教師認(rèn)為，藝術(shù)教育研究只要在藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域里進(jìn)行就可以了;合唱指揮是一門(mén)特殊的藝術(shù)學(xué)科，講究個(gè)性，無(wú)須太多的理論和規(guī)則;只要把專(zhuān)業(yè)理論和技能教授好，就是好老師;把衡量標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重在教師現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)技能以及是否有耐心、有講解能力等方面。這種種片面性現(xiàn)象抑制了教師自身的知識(shí)更新、教學(xué)創(chuàng)新、科研出新的主觀愿望。

高校合唱指揮教師增強(qiáng)科研意識(shí)，重視科研能力培養(yǎng)迫在眉睫。近年來(lái)，“教師成為研究者”的觀念已被人們所認(rèn)同，因此要求教師有能力對(duì)自己的教育行為加以反思、研究和改進(jìn)。目前，人們幾乎把高校教師和研究者當(dāng)成教師專(zhuān)業(yè)化的同義詞，而是否具有較強(qiáng)的教育研究能力，又成為區(qū)分一個(gè)教師是否專(zhuān)業(yè)的根本標(biāo)志。不少合唱指揮教師在教學(xué)上、在排練中很有辦法及經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論他們的口才或者教學(xué)的智慧都出類(lèi)拔萃，所培養(yǎng)的學(xué)生也有出色的表現(xiàn)。但如果不注重進(jìn)行研究并提煉成成果，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)未能上升到理論層次，當(dāng)然也就不便于推廣他們的經(jīng)驗(yàn)。不可否認(rèn)，合唱藝術(shù)教育和其他教育相比較，其有特殊性。所以，無(wú)論是在教學(xué)組織還是教學(xué)方法上都允許存在相對(duì)的自由度和個(gè)性化。但是，恰恰是一般性和特殊性相結(jié)合、共性和個(gè)性相統(tǒng)一本身就是教育規(guī)律的客觀要求，是最基本的教育理論和原則的具體體現(xiàn)。因此，稱(chēng)職的合唱指揮教師首先應(yīng)是音樂(lè)教育工作者，而不是單純的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)工作者，這就必須強(qiáng)調(diào)教育水平和科研能力的提高，強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)方法和科研方法的探索。根據(jù)自身實(shí)際與研究能力，自主選擇教學(xué)中迫切需要解決的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研究，教學(xué)中的諸多具體問(wèn)題應(yīng)被統(tǒng)整到課題研究中進(jìn)行系統(tǒng)研究。教師在課題方案的擬定到實(shí)施的過(guò)程中，既是一位學(xué)習(xí)者，又是一位研究者，需要分析、審視個(gè)人的教學(xué)觀念和技巧知識(shí)、教學(xué)方式的運(yùn)用情況，這對(duì)教師是一個(gè)重新學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的過(guò)程?？梢圆粩嗟匕l(fā)展個(gè)人的教學(xué)思想和反思教學(xué)的能力，促進(jìn)研究者在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的對(duì)接，從而將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為有價(jià)值的理論認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，合唱指揮的教學(xué)和實(shí)踐，必須超越經(jīng)驗(yàn)階段，必須與其他的藝術(shù)和科學(xué)一樣，以一種科學(xué)的理論知識(shí)作指導(dǎo)，而不是純粹憑借經(jīng)驗(yàn)和模仿。正如王次紹先生所說(shuō):“一門(mén)學(xué)科或一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的建設(shè)與發(fā)展，不能僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)或形態(tài)學(xué)層次，只有把它上升到理論和觀念的高度才能使其發(fā)生質(zhì)變，并推動(dòng)其發(fā)展。音樂(lè)藝術(shù)，從實(shí)踐的意義上看，它充滿(mǎn)著經(jīng)驗(yàn)和技能;但音樂(lè)歷史的發(fā)展，每前進(jìn)一步都離不開(kāi)理論的創(chuàng)新和觀念的變革。

英國(guó)著名課程論專(zhuān)家斯騰豪斯說(shuō):“如果教學(xué)要得到重大改進(jìn)，就必須形成一種可以使教師接受的，并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)”，而教師教學(xué)研究應(yīng)注重科學(xué)方法的運(yùn)用。這種方式是一種“系統(tǒng)的，持續(xù)的，有計(jì)劃的和自我批判的探究”，而不是零碎的或偶然的思考。因此，作為高校合唱指揮教師，在從事教學(xué)研究過(guò)程中，一定要具備一定的教育理論素養(yǎng)和科學(xué)精神，并遵守一定的科學(xué)研究規(guī)范。研究意味著探求新的知識(shí)，其本質(zhì)是追求現(xiàn)實(shí)和真理。只要我們能深刻地反思問(wèn)題、提出問(wèn)題，就點(diǎn)燃了我們研究問(wèn)題連串反映的第一個(gè)火花，而研究活動(dòng)就是由此開(kāi)始的。

3、舞臺(tái)表演的能力是高校合唱指揮教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的藝術(shù)展現(xiàn)

合唱指揮學(xué)科的特殊性，使合唱指揮教師與其他藝術(shù)學(xué)科的教師不同。雖然聲樂(lè)、鋼琴、舞蹈等專(zhuān)業(yè)課也是講究舞臺(tái)實(shí)踐，但只有合唱指揮專(zhuān)業(yè)是最體現(xiàn)師生集體創(chuàng)造的特性。以廣東省高校為例，在省教育廳及團(tuán)省委主辦下，幾乎每年都會(huì)組織全省高校合唱比賽，如“廣東省百歌頌中華歌詠比賽”、“廣東省南粵杯大學(xué)生合唱大賽”、“廣東省大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)合唱比賽”等，全省性大型合唱賽事得到了各高校積極參與，促進(jìn)了各校校園合唱藝術(shù)交流，也為高校合唱指揮學(xué)科建設(shè)及專(zhuān)業(yè)展現(xiàn)提供平臺(tái)，更是很好地檢驗(yàn)了各校合唱指揮教師及音樂(lè)學(xué)科學(xué)生的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。此外，各類(lèi)國(guó)家級(jí)、國(guó)際級(jí)合唱比賽、合唱演出也倍受關(guān)注。在舞臺(tái)表演中，合唱指揮教師要帶領(lǐng)學(xué)生或全體隊(duì)員，相互配合，共同演繹，把課堂授課的知識(shí)及排練的成果通過(guò)舞臺(tái)表演充分地展現(xiàn)在評(píng)委和觀眾面前，接受檢驗(yàn)和考查。

因此，合唱指揮教師要講究舞臺(tái)形象氣質(zhì)，要大方、得體，同時(shí)還要具備良好的心理素質(zhì)。當(dāng)合唱指揮教師走上舞臺(tái)時(shí)，同時(shí)也是一位演員，要通過(guò)自身良好的精神狀態(tài)和沉著、穩(wěn)重而得體的動(dòng)態(tài)，穩(wěn)定、感染和調(diào)動(dòng)演唱和伴奏者，努力通過(guò)演出讓演出前的所有工作成果能夠得到充分展現(xiàn)。在舞臺(tái)上，合唱指揮教師除了要有良好的舞臺(tái)表演風(fēng)范外，更要展現(xiàn)準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)、得體的肢體語(yǔ)言。指揮動(dòng)作是無(wú)詞的語(yǔ)言、無(wú)聲的表演，表達(dá)了指揮對(duì)作品的闡釋和對(duì)合唱隊(duì)員的演唱要求。因此，在表演過(guò)程中指揮動(dòng)作應(yīng)當(dāng)做到科學(xué)化、美觀、靈動(dòng)、有感染力。具體說(shuō)，指揮在指揮任何一部作品時(shí)，其拍子圖式不可能是一成不變，而必須結(jié)合作品的情感內(nèi)容變化，在圖式及指揮動(dòng)作上相應(yīng)變化。此外，在舞臺(tái)上的所有表現(xiàn)，都要服從于音樂(lè)內(nèi)容表達(dá)、細(xì)節(jié)刻畫(huà)需要和整體調(diào)動(dòng)的需要。指揮教師的指揮動(dòng)作要講究省、準(zhǔn)、美原則，要與音樂(lè)進(jìn)行和發(fā)展保持一致，任何表現(xiàn)自我、嘩眾取寵的動(dòng)作和行為都是不適宜的。舞臺(tái)表演的能力是高校合唱指揮教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的藝術(shù)展現(xiàn)，是體現(xiàn)指揮的綜合素質(zhì)和審美價(jià)值取向的一部分，是指揮內(nèi)在素質(zhì)的外延。

第7篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】：鋼琴教學(xué) 音樂(lè)知識(shí) 作品欣賞

在教學(xué)現(xiàn)狀上，“非師范性”現(xiàn)象在高師鋼琴教學(xué)中仍然沒(méi)有得到很好的解決，雖然也承認(rèn)一般鋼琴專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練與師范鋼琴專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練有所區(qū)別，但在教學(xué)實(shí)踐中，自覺(jué)或不自覺(jué)地傾向一般鋼琴專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，在課程設(shè)置和教學(xué)方法上沒(méi)有把知識(shí)、技能技巧的學(xué)習(xí)和教學(xué)能力的培養(yǎng)有機(jī)地融合起來(lái)，貫穿在學(xué)習(xí)過(guò)程中，而且，在時(shí)間安排上將課程學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐分開(kāi)，學(xué)生在大部分學(xué)習(xí)時(shí)間里很少主動(dòng)意識(shí)到自己的未來(lái)角色及其與現(xiàn)在學(xué)習(xí)的關(guān)系，從而模糊了培養(yǎng)中等學(xué)校音樂(lè)師資的總體目標(biāo)，后果是所培養(yǎng)的師資質(zhì)量下降和人才的流失。因此，在高師音樂(lè)教育總體改革的形勢(shì)下，鋼琴教學(xué)改革也必須跟上。為此我們結(jié)合在教學(xué)中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)從以下幾個(gè)方面的分析，為喜愛(ài)鋼琴音樂(lè)的學(xué)生提供一點(diǎn)思路和參考。

一、首先認(rèn)真進(jìn)行各種基本練習(xí)

學(xué)習(xí)彈琴不止是學(xué)習(xí)彈奏技術(shù)，更重要的是學(xué)習(xí)如何理解音樂(lè)，表現(xiàn)音樂(lè)，需學(xué)會(huì)在鋼琴上通過(guò)自己的彈奏來(lái)表達(dá)一定的情景，感情以及思想。要做到這些具體說(shuō)來(lái)就是要讓鋼琴發(fā)出圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)、結(jié)實(shí)的聲音，要能彈出連、斷、挑等不同性質(zhì)的音。高師學(xué)生多為成年人，通常認(rèn)為成年人的手臂僵硬，不管用什么彈奏方法，彈出來(lái)的聲音聽(tīng)起來(lái)總有些僵硬，缺乏美感，因此，只要能彈出聲音就行了。我認(rèn)為雖然高師生年齡確實(shí)偏大，但這并不意味著在鋼琴學(xué)習(xí)上沒(méi)有進(jìn)一步提高的可能和希望，正因?yàn)槌赡耆说氖直郾容^僵硬，更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放松，這可以減少其因年齡偏大而帶來(lái)學(xué)琴上的不便。學(xué)會(huì)放松是“重量彈奏法”的關(guān)鍵，要掌握這種正確的彈奏方法，首先要學(xué)會(huì)手臂、手腕和身體的放松，彈奏時(shí)動(dòng)作要協(xié)調(diào)，避免一切多余的動(dòng)作。要充分發(fā)揮生理上的自然重量，節(jié)約用力，在放松的前提下，進(jìn)行積極的手指訓(xùn)練。對(duì)年齡偏大的學(xué)員來(lái)講，不要對(duì)學(xué)琴缺乏信心，良好的“重量彈奏法”將會(huì)幫助你走上鋼琴演奏之路。它的音色應(yīng)該豐滿(mǎn)而富于彈性的，可參考下面方法進(jìn)行練習(xí)：先從斷奏入手。掌握斷奏的關(guān)鍵是手臂自然垂落與手指支撐的相互結(jié)合。

二、加強(qiáng)學(xué)生了解鋼琴的表現(xiàn)力

欣賞鋼琴音樂(lè)作品，首先是聽(tīng)的問(wèn)題。音樂(lè)作品是靠演唱、演奏進(jìn)行傳播的。傳播手段都有一個(gè)“演”字，所以音樂(lè)是表演的藝術(shù)、表現(xiàn)的藝術(shù)。談到表演、表現(xiàn)，我們就應(yīng)該了解什么是表演?其實(shí)，鋼琴的表演和其他舞臺(tái)藝術(shù)一樣，都是一種藝術(shù)創(chuàng)作。而這種藝術(shù)創(chuàng)作是靠情感和樂(lè)器來(lái)進(jìn)行藝術(shù)生產(chǎn)的。也可以說(shuō)，它是靠技術(shù)和表現(xiàn)力來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的。解決了技術(shù)之后，就必須具備優(yōu)秀的表現(xiàn)力。藝術(shù)產(chǎn)品是精神產(chǎn)品，產(chǎn)品的優(yōu)劣就要看表現(xiàn)力(藝術(shù)的再創(chuàng)造)如何了。有了優(yōu)秀的表現(xiàn)力，在表演過(guò)程中才能有激情洋溢的創(chuàng)作熱情與理智，以及自我控制結(jié)合起來(lái)，才能在演奏中做到真與美的交融。許多從事藝術(shù)的人都知道，藝術(shù)審美的第一位就是感覺(jué)，藝術(shù)生產(chǎn)的第一位也是感覺(jué)。鋼琴演奏表現(xiàn)力的第一位，我認(rèn)為還是對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)。 因此，具備優(yōu)秀表現(xiàn)力的人，一定有非常好的樂(lè)感。 音樂(lè)藝術(shù)是感情的藝術(shù)，這種藝術(shù)也靠情感升華。鋼琴就是通過(guò)旋律來(lái)表現(xiàn)人世間的喜、怒、哀、樂(lè)。 音樂(lè)是一切藝術(shù)中最抒情的。既然音樂(lè)是表現(xiàn)情感，創(chuàng)造情感的藝術(shù)，那么作為演奏主體的人，有了濃烈的情感，才能和演奏的客體鋼琴合成一體，進(jìn)行生動(dòng)的演繹，藝術(shù)的再創(chuàng)作。除此之外，人對(duì)藝術(shù)的情感和對(duì)作品的情感都能引發(fā)持續(xù)的、高昂的競(jìng)技狀態(tài)。欣賞者只有通過(guò)理性的認(rèn)識(shí)、理智的分析，從更廣闊的視野，在更高層次上去理解和把握音樂(lè)作品，才能使感受到鋼琴表現(xiàn)力的魅力。

鋼琴作為一種樂(lè)器，自有其獨(dú)特的魅力。它時(shí)而雄渾，時(shí)而柔美的音色，即可表現(xiàn)小溪流水潺潺，也可表現(xiàn)波濤洶涌。它蘊(yùn)涵著無(wú)限的戲劇表現(xiàn)力，無(wú)論是花前月下，情意綿綿，還是慷慨激昂，威武雄壯，它都可以以自己不斷變換的音色來(lái)體現(xiàn)。

三、循序漸進(jìn)地欣賞鋼琴音樂(lè)作品

欣賞著名鋼琴曲應(yīng)該不僅是覺(jué)得旋律優(yōu)美，還要聽(tīng)出特別之處。欣賞著名鋼琴曲應(yīng)該也像欣賞詩(shī)歌一樣要講究方法，做到循序漸進(jìn)地欣賞。

我們?cè)谛蕾p鋼琴音樂(lè)作品時(shí)，可從一些小的作品開(kāi)始。如中國(guó)作品《牧童短笛》、《北風(fēng)吹》。外國(guó)作品《土耳其進(jìn)行曲》、《快樂(lè)的農(nóng)夫》、《四小天鵝》等。這些小曲子音樂(lè)主體突出、形象鮮明、旋律性強(qiáng)，使人們極容易產(chǎn)生興趣。然后再去欣賞一些較大的鋼琴作品。如：貝多芬的奏鳴曲、肖邦即興幻想曲、敘事曲、協(xié)奏曲，中國(guó)作品黃河協(xié)奏等等。我們欣賞作品時(shí)，要善于捕捉音樂(lè)的主題、副題；橫向、縱向的旋律和聲；敢于想象音樂(lè)的意境，并去感受、體會(huì)、聽(tīng)辯不同作品的風(fēng)格特點(diǎn)，感悟音樂(lè)不同音響的內(nèi)涵。欣賞鋼琴音樂(lè)作品是知識(shí)與想象的積累，是審美的提高。音樂(lè)是積聚靈感，催感，激活想象的藝術(shù)，它作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和實(shí)施美育教育的重要途徑。不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)。而且有助于開(kāi)發(fā)智力。特別是在激活學(xué)生創(chuàng)新潛能方面有著十分重要的作用。

第8篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

〔關(guān)鍵詞〕 普通高校 舞蹈編導(dǎo) 創(chuàng)新發(fā)展

近年來(lái)，我國(guó)高等教育飛速發(fā)展，各高校都把完善學(xué)科體系、突出專(zhuān)業(yè)特色作為發(fā)展的重點(diǎn)。在這樣的背景下，舞蹈編導(dǎo)也逐漸成為一個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，其不再局限于舞蹈專(zhuān)業(yè)院校，而是在全國(guó)各大普通高校、文藝機(jī)構(gòu)、舞蹈從業(yè)者中廣泛發(fā)展開(kāi)來(lái)。隨著舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)在普通高校的迅速擴(kuò)張，一系列的問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)。

一、？普通高校舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

1、學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，創(chuàng)造力有待提高。由于舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)在普通高校的相繼開(kāi)設(shè)，更多的學(xué)生得以步入舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的殿堂。而普通高校的生源多來(lái)自普高生，他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間短、基礎(chǔ)較差，與專(zhuān)業(yè)院校的生源相比，差距較為明顯。[1] 進(jìn)入學(xué)校后，舞蹈基礎(chǔ)薄弱的劣勢(shì)給他們的學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大阻力。一方面，他們需要加強(qiáng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提升理論修養(yǎng)；另一方面，還要花費(fèi)大量的時(shí)間解決舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練問(wèn)題，而這些都是需要在進(jìn)行編創(chuàng)學(xué)習(xí)前具備的。

舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)感知、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、呈現(xiàn)的過(guò)程，編創(chuàng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要不斷打_思維、創(chuàng)新觀念，對(duì)從業(yè)人員創(chuàng)造力的要求是比較高的。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)藝術(shù)教育過(guò)多地注重技術(shù)技能的提升，忽略學(xué)生藝術(shù)想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因此，即使具有一定專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生也往往只會(huì)簡(jiǎn)單地重復(fù)和模仿，當(dāng)在編創(chuàng)過(guò)程中要求認(rèn)識(shí)自己身體、創(chuàng)編造型和動(dòng)作時(shí)，他們很難擺脫習(xí)慣性舞姿和動(dòng)作的束縛，普遍缺乏自有的個(gè)性和特點(diǎn)。不習(xí)慣動(dòng)腦、不善于發(fā)現(xiàn)、對(duì)自身身體和能力不夠了解，嚴(yán)重制約了學(xué)生創(chuàng)造力的提升。

2、 教學(xué)方式生搬硬套，師生缺少互動(dòng)性對(duì)話(huà)。藝術(shù)創(chuàng)作是一種個(gè)性特征鮮明的思維活動(dòng)，創(chuàng)作方法豐富多樣，而創(chuàng)作過(guò)程往往是非常艱難和復(fù)雜的。近年來(lái)，隨著舞蹈編導(dǎo)教學(xué)研究的深入，許多專(zhuān)業(yè)院?？偨Y(jié)出了一系列教學(xué)方法，編撰了相應(yīng)的技法教材，很多普通高校如獲至寶、爭(zhēng)相模仿，有的甚至是一成不變地照搬，而這樣做的結(jié)果就造成了對(duì)“權(quán)威”的簡(jiǎn)單重復(fù)，形成了固定的模式化教學(xué)。殊不知，舞蹈編導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程同樣也是一種創(chuàng)造，生搬硬套的教學(xué)方式只會(huì)給編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生帶來(lái)創(chuàng)作上的趨同，很難有自身特點(diǎn)的呈現(xiàn)。

目前，大部分高校的舞蹈編導(dǎo)課堂普遍側(cè)重于技術(shù)技法的傳授和學(xué)習(xí)，形成固定模式的教學(xué)，嚴(yán)重制約著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生在進(jìn)行編創(chuàng)時(shí)，只會(huì)簡(jiǎn)單地遵循老師教的方法，創(chuàng)作出來(lái)的作品明顯帶有老師的風(fēng)格和印記，缺乏自身個(gè)性，出現(xiàn)大面積雷同現(xiàn)象。這種建立在單純技法模仿上的課堂教學(xué)模式，使得老師和學(xué)生之間缺少必要的創(chuàng)作互動(dòng)，學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位，師生的教與學(xué)很難做到相互促進(jìn)，進(jìn)而影響了專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。學(xué)生們的創(chuàng)造性思維被束縛，即使掌握了一定的編舞技能，也往往脫離了創(chuàng)作實(shí)際，一旦步入社會(huì)便容易暴露出明顯的不足。

3、課程設(shè)置不夠合理，師資建設(shè)需要加強(qiáng)。根據(jù)近些年高校畢業(yè)生的就業(yè)情況以及各方面的反饋，多數(shù)普通高校在課程設(shè)置上也慢慢做出了調(diào)整，但課程設(shè)置與人才培養(yǎng)目標(biāo)之間的矛盾依然存在。比如：有些高校的課程設(shè)置過(guò)于繁雜，開(kāi)設(shè)了大量的邊緣學(xué)科課程，這樣既不能突出本專(zhuān)業(yè)特色，也不符合培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)業(yè)舞蹈人才的要求；有些高校課程設(shè)置過(guò)于專(zhuān)業(yè)細(xì)致，學(xué)生獲取全面知識(shí)的渠道不寬，同時(shí)也與當(dāng)今社會(huì)對(duì)具有全面綜合素質(zhì)能力人才的要求相悖。另外，結(jié)合我國(guó)現(xiàn)行的高等教育學(xué)分制度，如何在有限的課時(shí)內(nèi)，既讓我們的編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能、取得相應(yīng)的學(xué)分，又能夠完成既定的培養(yǎng)目標(biāo)、適合社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求，是各普通高校都要仔細(xì)考量的。[2]

在舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中，基礎(chǔ)理論課程可以幫助學(xué)生了解相關(guān)舞蹈基礎(chǔ)理論知識(shí)，用來(lái)更好地指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐；基本功訓(xùn)練課程可以幫助學(xué)生解決軟開(kāi)度、身體控制力、協(xié)調(diào)性等；素材課程主要讓學(xué)生掌握各種風(fēng)格的舞蹈素材，增強(qiáng)舞蹈感受力與表現(xiàn)力；編導(dǎo)理論與技法課程則是幫助學(xué)生打開(kāi)創(chuàng)造性思維、提升想象力與創(chuàng)造力。每門(mén)課程看似獨(dú)立，但其內(nèi)在應(yīng)該是相互緊密聯(lián)系的，如何合理地安排各門(mén)課程，科學(xué)有效地實(shí)施，將直接影響到人才培養(yǎng)的成功與否。目前，各高校都在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程的改革，努力嘗試讓課程設(shè)置更加合理，但專(zhuān)業(yè)課程之間聯(lián)系不夠緊密的問(wèn)題仍然比較突出。

教師作為教學(xué)活動(dòng)的執(zhí)行者，對(duì)人才培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。教學(xué)活動(dòng)不僅要有合理的課程設(shè)置、完美的教學(xué)計(jì)劃，還需要有優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)教師來(lái)具體實(shí)施。是否擁有優(yōu)秀的師資，是考量專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)能否取得良好效果的重要指標(biāo)。師資力量雄厚，往往可以以巧補(bǔ)拙，彌補(bǔ)教學(xué)方案的不足；師資力量薄弱，教學(xué)效果可能會(huì)大打折扣，教學(xué)目標(biāo)無(wú)法完美體現(xiàn)。目前，在大多數(shù)普通高校的舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍中，具有碩士、博士學(xué)位的教師比例較少，同時(shí)能夠勝任舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作與教學(xué)，具有豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和高級(jí)職稱(chēng)的教師也不多。總體而言，普通高校在舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的師資建設(shè)環(huán)節(jié)相對(duì)薄弱。[3]

二、普通高校舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)發(fā)展策略

1、樹(shù)立正確指導(dǎo)思想，更新舞蹈教育觀念?！敖逃哪康木褪前咽芙逃吲囵B(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求?！盵4]舞蹈教育的健康發(fā)展，取決于舞蹈教育思想的正確樹(shù)立。樹(shù)立正確的舞蹈教育思想，需要從實(shí)際出發(fā)，確立完善的舞蹈編導(dǎo)人才培養(yǎng)方案，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐并重，設(shè)置與實(shí)行兼顧，積極探尋教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變與教育方法的改革。舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的快速發(fā)展，一定程度上滿(mǎn)足了社會(huì)對(duì)舞蹈創(chuàng)作人才的需要，促進(jìn)了舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮。但同時(shí)，我們也需要更多的從實(shí)際出發(fā)，本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不圖快、不急功近利，穩(wěn)步推進(jìn)專(zhuān)業(yè)建設(shè)，為社會(huì)培養(yǎng)出基礎(chǔ)能力扎實(shí)、綜合素養(yǎng)高、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的舞蹈編導(dǎo)人才。

“舞蹈編導(dǎo)有別于舞蹈演員與舞蹈教師，更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，這種創(chuàng)造性體現(xiàn)在編舞、導(dǎo)演、編劇各階段?！盵5] 因此，高校的舞蹈編導(dǎo)教學(xué)不應(yīng)該只停留在簡(jiǎn)單的模仿和重復(fù)，需要在提升學(xué)生認(rèn)知能力、感受能力和創(chuàng)造能力上下功夫。舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教師要尋求教育理念和教學(xué)精神上的更新和開(kāi)闊，努力做到教學(xué)模式的多元化，針對(duì)不同的學(xué)生，實(shí)施個(gè)性化和差異化教學(xué)，從舞蹈藝術(shù)的理念和靈魂入手，不斷提高學(xué)生的藝術(shù)敏感度和舞蹈創(chuàng)作水平。只有教師的教育觀念改變，才能達(dá)到更高層次的舞蹈編導(dǎo)教學(xué)，培養(yǎng)出的學(xué)生才能符合時(shí)代要求，適應(yīng)社會(huì)需要。

2、創(chuàng)新舞蹈編導(dǎo)課程結(jié)構(gòu)。普通高校舞蹈編導(dǎo)人才培養(yǎng)要大膽在課程結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行新的嘗試，探求更為合理和有實(shí)效性的課程設(shè)置模式。從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，在學(xué)習(xí)時(shí)間的安排上，我們可以分階段重點(diǎn)突出課程設(shè)置的不同，深入加強(qiáng)課程之間的關(guān)聯(lián)與滲透。

第一階段：大學(xué)學(xué)習(xí)的前兩年。一二年級(jí)是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，如基訓(xùn)課、素材課、身韻課、現(xiàn)代舞課以及相關(guān)舞蹈理論等。目的是使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決自身各方面舞蹈基礎(chǔ)性問(wèn)題，包括舞蹈肢體協(xié)調(diào)性、舞蹈感覺(jué)提升、舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)積累、舞蹈理論擴(kuò)展等等，為后面兩年的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)深厚的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。同時(shí)，在這一階段最為重要的是要增加一些創(chuàng)造性課程的學(xué)習(xí)，比如：環(huán)境即興、影像舞蹈、藝術(shù)創(chuàng)意等。通過(guò)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓思維，提升想象力，從而挖掘他們的創(chuàng)造潛能，釋放他們的藝術(shù)天性。

第二階段：大學(xué)學(xué)習(xí)的第三年。學(xué)生通過(guò)前兩年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，對(duì)自身的舞蹈基礎(chǔ)有了相對(duì)清晰的理解和認(rèn)識(shí)。這一階段需要充分利用各種優(yōu)勢(shì)資源，以全力提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能為核心和出發(fā)點(diǎn)，除了加強(qiáng)課堂教學(xué)外，還要結(jié)合舞臺(tái)創(chuàng)作表演實(shí)踐，做到理論與實(shí)際相結(jié)合。例如，鼓勵(lì)學(xué)生參與各類(lèi)各級(jí)演出，組織舉辦相關(guān)舞蹈原創(chuàng)作品比賽等。在課程的選擇上，加大劇目排練課、舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐課、舞蹈創(chuàng)編課的學(xué)時(shí)，以保證學(xué)生有足夠的藝術(shù)實(shí)踐時(shí)間。

第三階段：大學(xué)學(xué)習(xí)的最后一年。W生通過(guò)前三年的學(xué)習(xí)積累，已經(jīng)具備了一定的舞蹈綜合素養(yǎng)，在舞蹈技術(shù)技能、舞蹈理論知識(shí)，還有舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作能力方面都有了很大的提高，同時(shí)對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)也有了更深入的理解。教師在這個(gè)階段需要鼓勵(lì)學(xué)生將個(gè)人心得與藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)成果，如召開(kāi)舞蹈學(xué)術(shù)研討會(huì)、舞蹈訓(xùn)練展示課、開(kāi)辦舞蹈專(zhuān)場(chǎng)晚會(huì)、個(gè)人原創(chuàng)作品匯報(bào)、參與大型社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐等等。針對(duì)舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)注重實(shí)踐能力的特性，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)考核時(shí)，也可采取靈活多樣的形式，可讓學(xué)生選擇提交畢業(yè)論文或是個(gè)人原創(chuàng)作品。

總之，在課程設(shè)置上，我們應(yīng)盡量做到：針對(duì)性強(qiáng)、靈活多變、因材施教、突出階段性培養(yǎng)重點(diǎn)以及注重專(zhuān)業(yè)實(shí)踐特性等。

三、加強(qiáng)師資力量創(chuàng)新建設(shè)

教師是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在教學(xué)中占有主導(dǎo)地位，師資水平是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。由于培養(yǎng)高學(xué)歷舞蹈藝術(shù)實(shí)踐人才的政策起步較晚，所以普通高校舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)普遍存在教育人才短缺、結(jié)構(gòu)不合理的情況，特別亟需舞蹈理論修養(yǎng)高，編導(dǎo)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、創(chuàng)作能力與表演能力強(qiáng)的教師。因此，普通高校舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)需要從以下幾方面進(jìn)行師資隊(duì)伍的創(chuàng)新建設(shè)。

第一、要努力克服一切不利因素，積極改善條件，引進(jìn)高職稱(chēng)、高學(xué)歷舞蹈專(zhuān)業(yè)人才。要充分考慮舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的特性，側(cè)重舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作能力強(qiáng)，舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)豐富的創(chuàng)造性人才引進(jìn)。

第二、加強(qiáng)對(duì)已有教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和技能的提升，大力鼓勵(lì)和支持在職教師攻讀碩士、博士學(xué)位，提高學(xué)位層次。

第三、建立起一整套有利于優(yōu)秀人才成長(zhǎng)的激勵(lì)機(jī)制，著力培養(yǎng)教學(xué)骨干，加快現(xiàn)有人才培養(yǎng)的步伐，分階段、分批次讓他們進(jìn)入到國(guó)內(nèi)外一流的舞蹈專(zhuān)業(yè)院校學(xué)習(xí)和訪(fǎng)問(wèn)，從而提高教學(xué)水平，保證專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量。

第四、可以聘請(qǐng)國(guó)際、國(guó)內(nèi)的權(quán)威專(zhuān)家和學(xué)者作為特聘教授，開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)講座，舉辦學(xué)術(shù)論壇，帶來(lái)最新的學(xué)術(shù)前沿信息，為專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明方向。

四、提升學(xué)生自主創(chuàng)新能力

長(zhǎng)期以來(lái)，教育界一直在強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的重要性，審視我們的舞蹈編導(dǎo)教學(xué)問(wèn)題，抄襲和模仿的現(xiàn)象似乎越趨嚴(yán)重。因此，“我們的舞蹈教育不能再把開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能置之一旁了，而要把它作為己任?！盵6] 如何從“模仿教學(xué)”向“創(chuàng)意性教學(xué)” 轉(zhuǎn)換，是我們需要認(rèn)真思考的。在注重舞蹈審美和舞蹈創(chuàng)意教學(xué)的當(dāng)今，我們更需要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起。

第一，提升學(xué)生自主創(chuàng)新能力需要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)著手。在入校時(shí)，大部分學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知普遍較淺，在專(zhuān)業(yè)發(fā)展和課程設(shè)置上，或多或少存在一些疑問(wèn)。所以在教學(xué)初期，學(xué)校和教師就需要幫助學(xué)生了解專(zhuān)業(yè)特性，明確專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，確立正確的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)探索未知世界的興趣。

第二，提升學(xué)生自主創(chuàng)新能力需要加強(qiáng)學(xué)生舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生具備更好探索舞蹈創(chuàng)新領(lǐng)域的潛能。我們知道，任何事物的創(chuàng)新過(guò)程是非常艱辛和復(fù)雜的，需要?jiǎng)?chuàng)造者對(duì)自身有全面的認(rèn)識(shí)和足夠的信心，自主創(chuàng)新能力的獲得也應(yīng)該是一個(gè)慢慢推進(jìn)的過(guò)程，所以較好的舞蹈技能，掌握豐富的舞蹈理論知識(shí)，將有利于學(xué)生自信心的培養(yǎng)，從而為自主創(chuàng)新提供良好動(dòng)力源泉。

第三，提升學(xué)生自主創(chuàng)新能力需要加強(qiáng)師生互動(dòng)性對(duì)話(huà)，讓學(xué)生逐漸成為編導(dǎo)課堂教學(xué)的中心。編導(dǎo)課堂教學(xué)是提升學(xué)生自主創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該調(diào)整固有的教學(xué)模式，積極探尋多種有效方法，促使學(xué)生更多地參與到教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施中。互動(dòng)性對(duì)話(huà)指的是：在編導(dǎo)課堂，學(xué)生可以針對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)安排以及教學(xué)過(guò)程，在具體實(shí)踐后提出自己的感受和建議，教師對(duì)學(xué)生作出回應(yīng)，及時(shí)幫助學(xué)生解答疑問(wèn)以及調(diào)整相關(guān)教學(xué)方案，目的是最大限度地挖掘?qū)W生的潛力。通過(guò)讓學(xué)生自己不斷探索，師生共同探討解決問(wèn)題的模式，來(lái)促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，以學(xué)生為中心的課堂將得以實(shí)現(xiàn)。

第四，提升學(xué)生自主創(chuàng)新能力需要擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，懂得從相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)汲取創(chuàng)新?tīng)I(yíng)養(yǎng)。現(xiàn)今，很多創(chuàng)新都是基于多種學(xué)科門(mén)類(lèi)交叉滲透基礎(chǔ)上的。作為一名舞蹈編導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)在文學(xué)、戲劇、影視、音樂(lè)、繪畫(huà)等相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)廣泛涉獵，為自己的舞蹈創(chuàng)作提供富饒的藝術(shù)土壤，同時(shí)不斷尋求舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)意點(diǎn)，做到觸類(lèi)旁通、相互借鑒。

綜上所述，為了我國(guó)文化市場(chǎng)的繁榮，為了舞蹈藝術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展，我們需要切實(shí)抓好普通高校的舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)建設(shè)，同時(shí)結(jié)合這一時(shí)期舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的新態(tài)勢(shì)，積極、有效地調(diào)整專(zhuān)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新模式。舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展涵蓋方方面面：樹(shù)立正確教育思想、不斷更新理念是源頭；創(chuàng)新舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)是工作重點(diǎn)；加強(qiáng)舞蹈編導(dǎo)師資力量創(chuàng)新建設(shè)是關(guān)鍵；而不斷提升學(xué)生自主創(chuàng)新能力，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有獨(dú)特創(chuàng)意理念、完整創(chuàng)造能力、符合時(shí)展要求的創(chuàng)新人才，才是我們工作的核心。總之，舞蹈藝術(shù)教育的發(fā)展是不會(huì)停止的，因?yàn)閯?chuàng)新是永無(wú)止境的。雖然現(xiàn)今普通高校舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)建設(shè)還存在著很多問(wèn)題，等待我們要做的事情還有很多。我相信，在全體從業(yè)人員的共同努力下，舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)未來(lái)的發(fā)展之路，一定更加廣闊。

參考文獻(xiàn)：

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[4]張念宏主編. 教育百科辭典[M].中國(guó)農(nóng)業(yè)科技出版社，1988

第9篇：舞臺(tái)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：民間舞教學(xué)規(guī)格風(fēng)格

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著幾千年優(yōu)秀燦爛的文明史，歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)各民族民間舞在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河進(jìn)程中，世代生息演進(jìn)，流傳至今，其風(fēng)情醇厚、絢麗多彩的民間舞蹈生動(dòng)而鮮明地表達(dá)了我國(guó)各民族、各地區(qū)人民的審美心理、審美意識(shí)和審美情趣，構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)豐富的內(nèi)容之一，是民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是舞蹈藝術(shù)取之不盡，用之不竭的生命源泉。

一、民間舞教學(xué)目的和意義

在中國(guó)舞蹈教育和藝術(shù)人才的培養(yǎng)課程體系中，民間舞始終作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)入舞蹈課堂教學(xué)，是一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練課，也是培養(yǎng)民族舞蹈或舞劇演員、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教育、舞蹈理論研究工作者的專(zhuān)業(yè)必修課程。民間舞這門(mén)課程所擔(dān)任的教學(xué)任務(wù)及目的是：通過(guò)系統(tǒng)規(guī)范化的教學(xué)內(nèi)容，配合相適應(yīng)的、生動(dòng)有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在民間舞基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)運(yùn)用方法、基本能力（形態(tài)技能、心智技能）等諸多方面得到培養(yǎng)開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練，以適應(yīng)掌握各種民間舞所特有的節(jié)奏、動(dòng)律和風(fēng)格，提升學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力，為學(xué)生在舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐和將來(lái)從事民族舞蹈教學(xué)科研創(chuàng)作等方面的研究奠定基礎(chǔ)。

民間舞的課堂教學(xué)，是以中國(guó)各民族獨(dú)具風(fēng)格特點(diǎn)、生活氣息濃郁、個(gè)性特點(diǎn)突出、有極高的審美價(jià)值和訓(xùn)練價(jià)值的教材為教學(xué)內(nèi)容，解決學(xué)生在其他專(zhuān)業(yè)課程不能解決的技術(shù)技能問(wèn)題。同時(shí)，通過(guò)民間舞這門(mén)課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解、熟悉和掌握民族民間舞的基本技能、美學(xué)思想和舞蹈歷史文化知識(shí)，其教學(xué)目的和訓(xùn)練意義是其他課程無(wú)法取代的。

二、民間舞教學(xué)特點(diǎn)

民間舞的課程教學(xué)特點(diǎn)，體現(xiàn)在以不同地區(qū)、不同民族有代表性的民間舞教材為教學(xué)內(nèi)容，而其教材是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝人和民間舞專(zhuān)家、舞蹈教育工作者幾十年來(lái)的悉心研究、精心磨礪、不斷加工、提煉升華、在實(shí)踐探索中逐步規(guī)范而形成的，非常豐富而具有代表性，有較強(qiáng)的系統(tǒng)性和規(guī)范性，使之變成課堂教學(xué)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生不可或缺的有效手段，有很大的訓(xùn)練價(jià)值意義。在民間舞教學(xué)中，以具有訓(xùn)練形體技能和心智技能兩方面價(jià)值和作用的內(nèi)容，著重解決學(xué)生的身體松弛和協(xié)調(diào)性、靈活性、柔韌性、氣質(zhì)性以及控制力、力度、彈性、速度、節(jié)奏感、樂(lè)感、技術(shù)技巧性和表現(xiàn)力等。學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐與研究學(xué)習(xí)，不但學(xué)到和提高了表演技能和心智技能，還體會(huì)感知和掌握了解了不同民族民間舞的風(fēng)格韻律和民俗風(fēng)情，包括對(duì)其民族審美思想、審美追求、審美心理、審美表達(dá)和審美情趣等基礎(chǔ)文化知識(shí)的積累。這容易激發(fā)學(xué)生尊重和熱愛(ài)民族舞蹈文化藝術(shù)的熱情與追求，有利于學(xué)生人文精神的塑造與培養(yǎng)，有利于民族民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展。我們深知，教學(xué)的過(guò)程不單是知識(shí)技能的傳授，同時(shí)又是育人的過(guò)程。實(shí)踐證明，在舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)科對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)人才的教育中，中國(guó)民間舞是一門(mén)必不可少的專(zhuān)業(yè)必修課，其意義是深遠(yuǎn)而巨大的。

民間舞與其他舞種的區(qū)別在于，無(wú)論是形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)都有著其固定或特有的地域風(fēng)格，這是中國(guó)民間舞區(qū)別于其他舞種所固有的一種舞蹈形式。另外，舞蹈以非文字語(yǔ)言的肢體為特征，它對(duì)內(nèi)心情感的表達(dá)，要通過(guò)身體的形態(tài)、動(dòng)作的表現(xiàn)得以實(shí)現(xiàn)。那么，在民間舞教學(xué)中，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生充分掌握民間舞的動(dòng)律特點(diǎn)和節(jié)奏的要求，還要學(xué)會(huì)把握民間舞的風(fēng)格及表演技能。如今，我們的民間舞課堂教學(xué)的教材與教學(xué)內(nèi)容，不是簡(jiǎn)單純粹地把流傳在民間的自然形態(tài)民間舞搬進(jìn)課堂教學(xué)，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)深入研究，找出其規(guī)律特點(diǎn)，不斷進(jìn)行提煉、加工、升華、規(guī)范而形成系統(tǒng)的教材，并以此作為訓(xùn)練學(xué)生和舞蹈演員的有效手段，其針對(duì)性、目的性是很明確的。不同地域的民間舞，其舞蹈的形式、風(fēng)格、動(dòng)態(tài)有其共性，也有個(gè)性，而民間舞蹈內(nèi)在特有的規(guī)定性，形成了民間舞蹈自身特有的風(fēng)格特點(diǎn)和形態(tài)樣式。例如：東北秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為“穩(wěn)重浪”，其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”，以動(dòng)作急出慢落、有動(dòng)有靜、有張有弛，音樂(lè)曲調(diào)以嗩吶和小鈸器樂(lè)吹奏出迷人的節(jié)奏變化，把舞蹈烘托得更動(dòng)人，為其舞蹈的“艮勁兒、美勁兒、潑辣勁兒”增添聲色。從動(dòng)感和風(fēng)格上，藝術(shù)地概括出東北秧歌的韻律感和審美特征。由此來(lái)分析，在民間舞的教學(xué)中，規(guī)格的要求(動(dòng)和靜、力度大小、位置、高低、過(guò)程、線(xiàn)路、方向等的規(guī)范)、風(fēng)格的把握，是學(xué)習(xí)民間舞方式方法中的著眼點(diǎn)，也是民間舞教學(xué)中最為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

三、民間舞的規(guī)格與風(fēng)格分析

在民間舞教學(xué)中，如何使學(xué)生理解教師的教學(xué)意圖和要求，在既嚴(yán)格又生動(dòng)活躍的氣氛中展開(kāi)互動(dòng)學(xué)習(xí)，以致達(dá)到老師對(duì)學(xué)生的要求，完成教學(xué)目的？顯然，分析研究民間舞動(dòng)作規(guī)格與風(fēng)格的關(guān)系，這在教學(xué)過(guò)程中尤為重要，它關(guān)系到學(xué)生如何能更好地準(zhǔn)確把握不同民族民間舞的動(dòng)作規(guī)格與表演風(fēng)格。從理論上分析：規(guī)格是風(fēng)格的基礎(chǔ)，風(fēng)格是呈現(xiàn)的結(jié)果。民間舞的規(guī)格與風(fēng)格是水融、緊緊相扣，離開(kāi)規(guī)格（動(dòng)和靜等的規(guī)范）、風(fēng)格（格調(diào)、氣質(zhì)、情感、韻律、節(jié)奏等），就難以完整地表現(xiàn)；而規(guī)格的統(tǒng)一，確定動(dòng)的流程、線(xiàn)路、力度、高度、方向等，又是完美的動(dòng)律體現(xiàn)風(fēng)格的重要組成部分。如：朝鮮舞中膝蓋柔韌的運(yùn)動(dòng)伸展、身體的呼吸移動(dòng)、手的自然松垂、抽絲般的舞韻“雕塑感”；維吾爾族民間舞的優(yōu)美挺拔、步伐穩(wěn)健，“上身灑得開(kāi)、腳下不離散”，以及山東鼓子秧歌舞中的“穩(wěn)、抻、沉”等，成為表現(xiàn)細(xì)膩情感和內(nèi)在精神氣質(zhì)的基礎(chǔ)。